Thu Mar 24 2022 20:04:51 GMT+0700 (Western Indonesia Time)

01/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1  Paulus, hamba Yesus Kristus,dik nih mangel jodi rasul ngan nih ngususkan bagi Injil Allah ; \v 2  di'k jeh Bai Punopo'k janyikan sebelumnya so'k balo nabi-Nya wah Kitab Suci \v 3  tentang Na'k-Diamp,di'k menurut dagikng odiah so'k kutuhutn Daud ,

01/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4  ngan di'k nih nyatakan subagai Na'k Bai Punopo'k di'k bukuasa mulalui kebangkitan so'k antara nyo kobe'k menurut Roh Kekudusan,yaitu Kristus Yesus,Tuhan yah. \v 5  So'k Diamp,mi'k nihimok anugerah ngan jabatan kerasulan nya'k man't ketaatan iman no'k antara semua bangsa ka'i Yahudi demi odant-Nya, \v 6  termasuk mu'k di'k nih mangel nya'k menjadi pu'k Kristus Yesus.

01/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7  Nganu mu'k sumua di'k biant no'k Roma,di'k nih ngaseh Bai Punopo'k,ngan di'k nih mangel nya'k menjadi nyo-nyo kudus:

01/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8  Pertama-tama,ku'k busyukur nganu Bai Punopo'k kuk so'k Kristus Yesus atas mu'k sumua karna iman mu'k jeh nih nyatakan nganu seluruh dunia. \v 9  Sebab,Bai Punopo'k, dik ku'k layani ngan roh kuk wah Injil Na'k-Diamp,jodi saksi ku'k bahwa kuk ka'i monai-monai singiat mu'k sumua; \v 10  no'k wah doa kuk,kuk selalu memohon supaya sekiranya tia,oleh kehendak Bai Punopo'k,akhirnya kuk bu hasel mengunjungi mu'k.

01/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11  Ku'k sangat lua budopit ngan mu'k supaya ku'k dopit minyu'k suatu karunia rohani nya'k menguatkan mu'k, \v 12  yaitu supaya yah dopit nih teguhkan busama-sama oleh iman masing'k-masing'k,baik iman mu'k maupun iman ku'k.

01/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13  Balo posi'k,ku'k lua mu'k tau'k bahwa ku'k jeh bu kali-kali berencana nya'k mengnjungi mu'k,tetapi maseh tuhalang sampai tia,supaya ku'k juga menuai hasel panen so'k antara mu'k sebagaimana so'k antara bangsa-bangsa ka'i Yahudi laing'k. \v 14  Ku'k buhuta nganu nyo Yunani ngan nganu nyo barbar, nganu di'k buhikmat maupun nganu di'k bala. \v 15  Karna hanlah,ku'k lua memberitakan Injil nganu mu'k di'k biant no'k Roma.

01/16.txt

@@ -0,0 +1,2 @@
+\v 16  Ku'k ka'i mongin nganu Injil,sebab Injil adalah kuasa Bai Punopo'k nya'k keselamatan setiap nyo di'k pucaya'k; pertama-tama nya'k nyo Yahudi,kemudian juga nya'k nyo Yunani. \v 17  Sebab no'k wah,kebenaran Bai Punopo'k nih nyatakan so'k iman nganu iman,mah biant tertulis: "Nyo omant akan midiap oleh iman."
+Punohuh Bai Punopo'k terhadap Perbuatan Dosa Naksio

01/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18  Sebab, murka Bai Punopo'k nih nyatakan so'k surga terhadap sumua kefasikan ngan kejahatan naksio di'k menekan kebenaran ngan kejahatan nyohan. \v 19  Karna han, oniah di'k dopit nih ketahui tentang Bai Punopo'k jeh jelas bagi nyo han karna Bai Punopo'k jeh menunjukkannya nganu nyo han.

01/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20  Memang,so'k dunia nih nyipta,sifat-sifat Bai Punopo'k di'k ka'i dopit nih ngolo,yaitu kuasa-Nya di'k kekal ngan sifat keilahian-Nya,jeh tuhonong jelas nya'k dipahami so'k hal-hal diciptakan-Nya sehingga nyo han kai dopit berdalih. \v 21  Akan tetapi,sekalipun nyo han kinal Bai Punopo'k,nyo han kai menghormati-Diamp sebagai Bai Punopo'k atau busyukur nganu-Diapm; suboliak'a,pumikiar nyo han kai buguno ndan oti nyo han di'k bala jodi piti'k.

01/22.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 22  Nyo han menganggap diapm bijaksana,tapi jodi bala, \v 23  ngan nukar kemuliaan Bai Punopo'k di'k ka'i bunoda ngan gambaran-gambaran na'ksio di'k fana,monua'k-monua'k,da bu kojo'k pat,atau balo da melata.

01/24.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 24  Karna han, Bai Punopo'k menyerahkan nyo han nganu keinginan oti nyo han dik menginginkan kecemaran sehingga nyo han saling mencemari wua nyo han no'k antara nyo han maih. \v 25  Sebab,nyo han nukar kebenaran Bai Punopo'k ngan kubohongan, ngan sujud serta menyembah makhluk ciptaan, ka'i Sang Pencipta di'k terpuji selama-lamanya. Amin!

01/26.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 26  Karna han,Bai Punopo'k menyerahkan nyo han nganu nafsu-nafsu di'k hina,sebab dayua-dayua nyo han nukar hubungan di'k wajar ngan hubungan di'k ka'i wajar. \v 27  Mahan lah di'k dahi,nyo han meninggalkan hubungan di;k wajar ngan dayua,tapi menyala-nyala wah nafsu terhadap nyi'k ngan di'k bikin't; Balo dahi ngan balo dahi moki perbuatan-perbuatan di'k memonginkan ; ngan di'k no'k wah wua masing'k-masing'k,nyo han nihimo'k hukuman atas dosa-dosa nyo han.

01/28.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 28  Ngan,karna nyo han ngo'k ngaku'k Bai Punopo'k wah pengetahuan nyo han,maka Bai Punopo'k menyerahkan nyo han nganu pikiran-pikiran di'k bobrok sehingga nyo han melakukan hal-hal di'k seharusnya ka'i nyo han lakukan.

01/29.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 29  Nyo han nih penuhi ngan sugala macam ketidakbenaran,kejahatan,keserakahan,ngan kebencian;penuh ngan iri hati,pembunuhan,pertengkaran,tipu muslihat,ngan kedengkian; nyo han adalah penggosip, \v 30  pemfitnah,pembenci Bai Punopo'k,kasar,sombong, bermulut besar, penemu kejahatan, kai taat nganu nyo mutuh, \v 31  bala, kai setia, kai berperasaan, ngan kejam.

01/32.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 32  Ngan,sekalipun nyo han mengetahui peraturan Bai Punopo'k nyono'k bahwa nyo di'k melakukan hal-hal semacam han pantas kobe'k, nyo han ka'i hanya tetap melakukannya, tetapi juga mendukung balo nyo di'k melakukan hal-hal han.

01/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+PASAL 1

02/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\V 1  Karna han, mu'k ka'i dopit berdalih lagi,hai na'ksio,osiah pun di'k menghakimi nyo lain'k, sebab ketika mu'k menghakimi nyo han,muk pun menghukum mu'k maih; sebab,mu'k di'k menghakimi juga melakukan hal-hal di'k sama. \v 2  Yah tau'k bahwa penghakiman Bai Punopo'k dijatuhkan ngan adil atas sumua nyo di'k melakukan hal-hal semacam han.

02/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3  Akan tetapi,apakah mu'k mengira dopit lopas so'k penghakiman Bai Punopo'k,hai na'ksio,yaitu mu'k di'k menghakimi nyo han di'k melakukan hal-hal mahan,tetapi juga melakukan hal di'k sama? \v 4  Atau,apakah mu'k menganggap remeh kekayaan kemurahan-Nya, kesabaran-Nya, dan kelapangan hati-Nya ngan kai mengetahui bahwa kebaikan Bai Punopo'k butujuan nya'k memimpin mu'k nganu pertobatan?

02/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5  Akan tetapi,karna sikap kohas ba'kmu'k ngan otimu'k di'k ngo'k butobat,mu'k sedang'k ngono'k murka atas mu'k maih nya'k onu kemurkaan ketika penghakiman di'k oman't so'k Baipunopo'k nihnyatakan. \v 6  Diapm akan molas sumua nyo sesuai ngan perbuatan nyo han masikng-masikng : \v 7  yaitu pumidiap kekal nganu nyohan di'k ngan ketekunan wah berbuat bai'k mogau kemulian ngan kehormatan,

02/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8  tetapi murka ngan punohuh nganu nyohan di'k mementingkan diapm maih ngan kai menaati kebenaran,tapi mengikuti ketidakbenaran. \v 9  Akan biant penderitaan ngan kesulitan atas sumua jiwa nyo di'k moki jahat, pertama-tama nganu nyo Yahudi ngan juga nyo Yunani.

02/10.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 10  Namun, kemuliaan, kehormatan, ngan damai sejahtera akan biant bagi sumua nyo di'k berbuat bai'k,pertama-tama nganu nyo Yahudi ngan kemudian nganu nyo Yunani. \v 11  Sebab, Baipunopo'k kai membeda-bedakan nyo. \v 12  Nya'k balo nyo di'k berbuat dosa tanpa mengenal Hukum Taurat, nyohan akan binasa tanpa Hukum Taurat.Namun,balo nyo di'k berbuat dosa no'k sigant Hukum Taurat akan nih hakimi berdasarkan Hukum Taurat.

02/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13  Sebab, kai ngoping'k Hukum Taurat di'k dibenarkan no'k hadapan Baipunopo'k, tetapi nyo di'k melakukannya di'k akan nih nyatakan omant. \v 14  Sebab, ketika nyo kai Yahudi di'k kai pu'k Hukum Taurat menjalankan secara alami oniah di'k nih tuntut oleh Hukum Taurat,maka nyohan, di'k kai memiliki Hukum Taurat, adalah Hukum Taurat bagi diri nyohan maih.

02/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15  Hal tia nijuk bahwa perbuatan Hukum Taurat han tertulis no'k wah oti nyohan, nurani nyohan minyu'k kesaksian, ngan pumikiar nyohan akan saling menuduh atau membela nyohan, \v 16  pada onu ketika Baipunopo'k akan menghakimi pumikiar-pumikiar naksio di'k tusukan't melalui Yesus Kristus sesuai ngan Injilku. Nyo Yahudi ngan Hukum Taurat

02/17.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 17  Akan tetapi, jika mu'k menyebut mu'k nyo Yahudi ngan bergantung pada Hukum Taurat, serta bermegah wah Baipunopo'k, \v 18  nginal kehendak-Nya, menyetujui oniah di'k bai'k, jeh nih ngajar mengenai Hukum Taurat, \v 19  dan yakin bahwa dirimu'k adalah penuntun bagi nyohan di'k bokap, terang bagi nyohan di'k berada wah kegelapan, \v 20  pengajar bagi balo nyo di'k bala, guru bagi balo nyo di'k guant dewasa, ngan karena pu'k perwujudan pengetahuan ngan kebenaran no'k wah Hukum Taurat,

02/21.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 21  maka hai mu'k di'k mengajar nyo lain'k, ngoniah mu'k kai mengajar mu'k todiap? Mu'k di'k mengajar nyohan nya'k kai noku,kaikoh mu'k maih di'k noku? \v 22  Mu'k di'k nohuh berzina, kaikoh mu'k todiap berzina? Mu'k di'k jijik terhadap berhala-hala, kaikoh mu'k todiap merampok homing berhala?

02/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23  Mu'k di'k bangga terhadap Hukum Taurat justru mempermonginkan Baipunopo'k ngan melanggar hukum-Diapm! \v 24  Sebab, seperti biant tertulis: "Odatn Baipunopo'k nih hujat no'k antara bangsa-bangsa lain karna mu'k."

02/25.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 25  Sunat memang memiliki nilainya jika mu'k mematuhi Hukum Taurat, tetapi jika mu'k seorang pelanggar Hukum Taurat, maka sunat mu'k menjadi kai bersunat. \v 26  Jadi, jika di'k kai busunat melakukan perintah-perintah wah Hukum Taurat, kaikoh di'k kai busunat han diperhitungkan sebagai busunat? \v 27  Ngan, kaikoh nyo di'k kai busunat secara lahiriah, jika ia melakukan Hukum Taurat, akan menghakimi mu'k, nyo di'k meskipun memiliki Hukum Taurat ngan busunat, tetapi juga pulanggar hukum?

02/28.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 28  Sebab, di'k nih nyebut Yahudi sejati ka'ilah nyo di'k kolo so'k sopo'k saja, ngan sunat di'k sesungguhnya ka'ilah sunat pada wua saja. \v 29  Nyi'k kunan Yahudi sejati adalah nyo di'k batinnya sungguh-sungguh Yahudi, ngan sunat di'k sesungguhnya adalah sunat di'k nih moki so'k oti, di'k nih nyalankan oleh Roh, ka'i oleh hukum tertulis. Pujian terhadap nyo mahan han ka'i moni'k so'k naksio, tetapi so'k Baipunopo'k maih.

02/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+PASAL 2

03/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1  Jika demikian, oniahkoh kelebihan nyo Yahudi? Atau, oniahkoh kuutong'k busunat? \v 2  Obeh sekali, wah segala hal; terutama, nganu nyohanlah nih pucayakkan firman Baipunopo'k.

03/03.txt

@@ -0,0 +1,3 @@
+\v 3  Lalu, jika beberapa nyo kai pucaya'k, oniahkoh kukaipucayaan nyohan membatalkan kesetiaan Baipunopo'k? \v 4  Sama sekali ka'i! Baipunopo'k adalah omant sekalipun setiap nyo adalah pulakar. Seperti di'k biant tertulis:
+
+"Engkau terbukti omant wah perkataan-Mu'k, ngan Engkau akan mona jika naksio menghakimi-Mu'k."

03/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5  Akan tetapi, jika di'k ka'i omant yah justru meniju'k kubonaran Baipunopo'k, oniah di'k harus yah katakan? Tau'k koh yah nyono'k bahwa Baipunopo'k ngan ka'i adil jeh menghukum yah? (Ku'k nyono'k demikian sebagai nyi'k manusia) \v 6  Sama sekali kai! Jika demikian, makiah koh Baipunopo'k dopit menghakimi dunia?

03/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7  Akan tetapi, jika so'k pulakar ku'k, kebenaran Baipunopo'k semakin memuliahkan-Nya, ngoniah ku'k bayu nih hakimi sebagai nyo pendosa? \v 8  Ngan, (seperti di'k nih fitnahkan beberapa nyo terhadap mi'k) ngoniah ka'i nyono'k, "Boh, yah lakukan di'k be'k supaya di'k bai'k timual so'k di'k be'k han." Nyohan di'k nyono'k seperti han pantas nih hukum! Semua Nyo Nihkuasai Dosa

03/09.txt

@@ -0,0 +1,3 @@
+\v 9  Lalu oniah? Oniahkoh yah lobiah bai'k so'k nyo laing'k? Sama sekali ka'i! Sebab, mi'k jeh nyono'k sebelumnya bahwa bai'k balo nyo Yahudi maupun nyo ka'i Yahudi, berada no'k singant dosa. \v 10  Seperti biant tertulis, 
+
+"Ka'i biant nyi'k nyo pun di'k berbuat omant, nyi'k nyo pun ka'i.

03/11.txt

@@ -0,0 +1,4 @@
+\v 11  Kadiah nyi'k nyo pun di'k berakal budi.
+Kadiah nyi'k nyo pun di'k mogau Baipunopo'k. \v 12  Semua nyo jeh bubolia'k dari-Nya, 
+nyohan busama-sama menjadi ka'i buguno.
+Kadiah nyi'k nyo pun di'k bubuat bai'k, ka'i nyi'k nyo pun."

03/13.txt

@@ -0,0 +1,3 @@
+\v 13  "Kerongkongan nyohan mah ngahiant di'k tongapm, jiho'k nyohan merayu-rayu, hacunt nyipih berbisa biant no'k singant bibir nyohan."
+
+\v 14  "Tukuak nyohan punung'k kutukan ngan kepahitan."

03/15.txt

@@ -0,0 +1,3 @@
+\v 15  "Kojo'k nyohan copat menumpahkan doyo'k. \v 16  Kesusahan ngan kehancuran biant no'k johant nyohan. \v 17  Ngan, nyohan ka'i tau'k makiahkoh midiap wah damai."
+
+\v 18  "Gola'k akan Baipunopo'k ka'i biant nok jowi motih nyohan."

03/19.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 19  Tia yah tau'k bahwa oniah pun di'k nih nyono'k oleh Hukum Taurat, nya'k bagi balo nyo di'k nyohan di'k berada no'k sigant Hukum Taurat sehingga terkatuplah setiap tukua'k, ngan dunia berada no'k sigant penghakiman Baipunopo'k. \v 20  Kadiah naksio di'k dopit nih bonarkan no'k hadapan Baipunopo'k ngan melakukan Hukum Taurat karena justru melalui Hukum Taurat han moni'k pengenalan dosa. Baipunopo'k Membenarkan Naksio Melalui Iman nganu Yesus Kristus

03/21.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 21  Akan tetapi tia,tanpa Hukum Taurat, kebenaran Baipunopo'k jeh nih nyatakan, ngan nih saksikan melalui Kitab Taurat ngan para nabi. \v 22  Bahkan, kebenaran Baipunopo'k melalui iman nganu Kristus Yesus diperuntukkan bagi semua di'k pucaya'k, karena kadiah perbedaan;

03/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23  sebab semua nyo jeh berdosa ngan jeh kehilangan kemuliaan Baipunopo'k, \v 24  ngan nih bonarkan oleh kasih karunia-Nya secara cuma-cuma melalui penebusan no'k wah Yesus Kristus;

03/25.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 25  di'k jeh Baipunopo'k nyatakan secara terbuka subagai johant pendamaian wah doyo'k-Diapm melalui iman. Hal tia niju'k keadilan-Diapm, karena wah kesabaran-Diapm, Baipunopo'k jeh membiarkan dosa-dosa di'k dahulu terjadi. \v 26  Hal tia juga nih maksud nya'k meniju'k keadilan-Diapm pada masa kini supaya Ia terbukti omant ngan membenarkan nyo di'k beriman nganu Yesus.

03/27.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 27  Jodi, no'k kiah koh kemegahan diri yah? Jeh nih singkirkan! Oleh hukum oniah? Oleh hukum perbuatan yah? Kai, tapi oleh hukum iman. \v 28  Karna tia, hanlah di'k yah percayai, bahwa naksio nih bonarkan no'k hadapan Baipunopo'k melalui iman, kai so'k perbuatan-perbuatan berdasarkan Hukum Taurat.

03/29.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 29  Atau,oniah koh Baipunopo'k hanyalah Baipunopo'k bagi bangsa Yahudi saja? Kai koh Dia juga adalah Baipunopo'k bagi bangsa ka'i Yahudi? Oi'k! Bagi bangsa ka'i Yahudi juga, \v 30  karena Baipunopo'k han nyi'k ngan Ia akan membenarkan balo nyo di'k busunat oleh iman, ngan di'k ka'i busunat melalui iman.

03/31.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 31  Jodi, oniah koh mi'k meniadakan Hukum Taurat so'k iman? Sekali-kali ka'i! Sebaliknya, mi'k justru meneguhkan Hukum Taurat.

03/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+Pasal 3

04/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1  Jodi, oniah koh di'k akan yah nyono'k tentang Abraham, bapa leluhur yah menurut daging? \v 2  Karena jika Abraham nih bonarkan melalui perbuatannya, ia mempunyai alasan nya'k bermegah, tetapi kai no'k jowi Baipunopo'k. \v 3  Sebab, oniah di'k nih nyono'k oleh Kitab Suci? "Abraham pucaya'k nganu Punopo'k ngan Punopo'k memperhitungkan hal han nganu'u sebagai kebenaran."

04/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4  Nganu nyo di'k kihija, upah di'k nih minyu'k nganu nyohan kailah suatu hadiah, melainkan hak nyohan. \v 5  Ngan, nganu di'k ka'i kihija, tapi pucaya'k nganu Baipunopo'k di'k membenarkan nyo fasik, iman nyohan diperhitungkan subagai suatu kebenaran.

04/06.txt

@@ -0,0 +1,3 @@
+\v 6  Bahkan Daud pun nyono'k betapa nih berkatinya nyi'k nyo ketika Baipunopo'k memperhitungkan kebenaran kepadanya tanpa manang'k hal-hal di'k jeh ia taki:
+
+\v 7  "Berbahagialah nyo di'k nih ngampun pelanggaran-pelanggarannya, ngan di'k nih nitiap dosa-dosanya. \v 8  Berbahagialah balo nyo di'k dosanya ka'i nih perhitungkan oleh Punopo'k!"

04/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9  Oniahkoh  berkat tia hanya nya'k nyo di'k nih nyunat? Ataukoh juga nya'k nyo di'k ka'i busunat? Sebab mi'k jeh nyono'k bahwa "Iman Abraham terhitong'k sebagai kebenaran." \v 10  Lalu, makiah han nih perhitungkan nganu'u? Seguant atau sejeh dia busunat? Ka'i setelah ia nih nyunat, melainkan seguant ia nih nyunat.

04/11.txt

@@ -0,0 +1,2 @@
+\v 11  Abraham nihimo'k tanda sunat subagai meterai kebenaran iman seguant ia busunat supaya ia dopit menjadi bapa bagi sumua nyo di'k pucaya'k tak busunat sehingga kebenaran han juga nih hitong'k nganu nyohan; \v 12  sekaligus menjadi bapa bagi balo nyo di'k busunat di'k ka'i hanya busunat tapi juga bujalan wah johant iman di'k suah nih toso'k oleh bapa yah, Abraham, suguant ia nih nyunat.
+Abraham Nihimo'k Janyi Baipunopo'k So'k Imannya

04/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13  Janyi nganu Abraham ngan nganu kutuhunt'u bahwa nyohan akan memiliki seluruh bumi ka'i akan nih penuhi so'k Hukum Taurat, tapi so'k kebenaran iman. \v 14  Sebab, jika nyohan di'k buasal so'k Hukum Taurat dopit menjadi ahli waris, maka iman menjadi sia-sia ngan janyi Baipunopo'k nih batalkan; \v 15  sebab Hukum Taurat mendatangkan murka, tetapi jika kadiah Hukum Taurat, maka no'k han juga kadiah pelanggaran.

04/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16  Tialah ngoniah janyi han buasal so'k iman, supaya janyi han berdasarkan kasih karunia sehingga janyi han juga sampai nganu suluruh kutuhunt Abraham; kai hanya di'k buasal so'k Hukum Taurat, tapi juga di'k buasal so'k iman Abraham, di'k adalah bapa yah sumua, \v 17  (seperti di'k tertulis, "Ku'k jeh moki mu'k bapa obeh bangsa") no'k jowi Baipunopo'k, di'k ia pucayai, yaitu Baipunopo'k di'k minyu'k pumidiap nganu nyo kobe'k ngan di'k nyono'k sesuatu di'k guant odiah menjadi odiah.

04/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18  Wah pengharapan no'k atuh pengharapan ia pucayak, sehingga ia tau'k menjadi bapa so'k obeh bangsa sesuai ngan di'k jeh nih nyono'k, "Akan menjadi demikianlah kutuhunt mu'k." \v 19  Dan, ngan ka'i menjadi lomah wah iman, meskipun ia tau'k wua'a maih hampir kobe'k karna umurnya kira-kira 100 sowo'k ngan rahim Sara juga jeh kobe'k;

04/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20  dia ka'i nih bimbingkan terhadap janyi Baipunopo'k oleh ketidakpercayaan. Suboliaknya, imannya nih kuatkan sehingga ia minyu'k kemuliaan nganu Baipunopo'k, \v 21  ngan nginamp yakin bahwa Baipunopo'k berkuasa melakukan oniah di'k jeh nih janyikan-Nya. \v 22  Karna hanlah, imannya "nihperhitong'kkan subagai kubonaran."

04/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23  Namun, hal tia ka'i hanya nih tulis demi kepentingan Abraham maih, \v 24  tapi juga bagi yah. Hal tia akan nih hitong'kkan nganu nyohan di'k pucaya'k nganu Diapm di'k membangkitkan Yesus, Punopo'k yah, so'k antara nyo kobek. \v 25  Yaitu, Yesus di'k jeh nih nyerahkan nya'k kobe'k karna dosa yah, ngan di'k jeh nih bangkitkan demi pembenaran yah.

04/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+Pasal 4

05/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1  Oleh karna han, karna yah jeh nih bonarkan oleh iman, maka yah jeh berdamai ngan Baipunopo'k melalui Punopo'k yah, Kristus Yesus; \v 2  melalui Diapm, yah memperoleh johant mano'k menuju iman nganu anugerah Baipunopo'k di'k tia menjadi dasar yah tokit, ngan yah bersukacita wah pengharapan kemuliaan Baipunopo'k.

05/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3  Ka'i hanya han, yah juga bersukacita no'k wah penderitaan di'k yah alami karna yah tau'k bahwa penderitaan tia menghaselkan ketekunan, \v 4  ketekunan menghaselkan karakter di'k tahan uji, ngan karakter di'k tahan uji menghasilkan pengharapan, \v 5  ngan pengharapan ka'i mengecewakan, sebab kasih Baipunopo'k jeh nih curahkan nganu wah oti yah so'k Roh Kudus di'k jeh nih karuniakan nganu yah.

05/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6  Ketika yah maseh lomah, Kristus kobe'k nya'k balo nyo durhaka nganu saat di'k tepat. \v 7  Sebab, jarang biant nyo di'k lua kobe'k nya'k nyo omant, meskipun mungkin biatn juga nyo di'k lua kobe'k nya'k nyo bai'k.

05/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8  Namun, Baipunopo'k menyatakan kasih-Diapm nganu yah, bahwa ketika yah masih menjadi pendosa, Kristus kobe'k nya'k yah. \v 9  Lobiah so'k han, setelah nih bonarkan oleh doyo'k-Diapm, yah akan nih nyelamatkan so'k murka Baipunopo'k so'k Diapm.

05/10.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 10  Sebab, ketika yah maseh menjadi musuh Baipunopo'k, yah jeh nih perdamaikan ngan Baipunopo'k so'k pukobe'k Na'k-Diapm, lobiah-lobiah agi'k tia karena yah jeh nih perdamaikan ngan-Diapm. Ngan kenyataan bahwa tia yah jeh nih perdamaikan ngan Baipunopo'k, nya'k yah juga pasti nih nyelamatkan so'k midiap-Diapm. \v 11  Ka'i hanya han, yah juga bermegah no'k wah Baipunopo'k so'k Punopo'k yah Yesus Kristus, di'k so'k-Diapm yah tia nihimo'k pendamaian Baipunopo'k. Kobe'k So'k Adam, Midiap So'k Kristus

05/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12  Karna han, seperti dosa jeh namo'k nganu wah dunia tia so'k nyi'k nyo ngan maut namo'k so'k dosa, begitu juga maut menyebar nganu sumua nyo karna sumua jeh budosa. \v 13  Sebab, dosa jeh biatn no'k dunia sebelum Hukum Taurat Musa biatn, tapi dosa ka'i nih perhitongkkan Baipunopo'k selama kadiah Hukum Taurat.

05/14.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 14  Namun demikian, maut berkuasa sejak zaman Adam sampai Musa, bahkan atas balo nyo di'k ka'i melakukan dosa seperti di'k nih lakukan oleh Adam, di'k adalah bayang-bayang so'k Diapm di'k akan moni'k. \v 15  Akan tetapi, puminyu'k so'k Baipunopo'k han ka'i sebanding ngan dosa. Sebab, jika oleh dosa nyi'k nyo, obeh nyo jeh kobe'k, maka terlobiah karunia so'k Baipunopo'k ngan puminyu'k so'k karunia nyi'k Nyo han, yaitu Kristus Yesus.

05/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16  Ngan, anugerah ka'i seperti akibat so'k dosa nyi'k nyo han. Sebab penghakiman atas suatu pelanggaran akan matn hukuman, tetapi anugerah atas obeh pelanggaran matn pembenaran. \v 17  Jika karna dosa nyi'k nyo, maut berkuasa atas nyi'k nyo han, terlebih lagi balo nyo di'k nihimo'k kelimpahan anugerah ngan karunia kebenaran akan memerintah no'k wah pumidiap so'k nyi'k Nyo han, yaitu Kristus Yesus!

05/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18  Jodi, sama seperti so'k nyi'k pelanggaran semua nyo nihimo'k hukuman, demikian juga oleh perbuatan kebenaran nyi'k nyo pula seluruh na'ksio nihimo'k midiap ngan pembenaran. \v 19  Karna ketidaktaatan nyi'k nyo, obeh nyo menjadi pendosa. Akan tetapi, karna ketaatan nyi'k Nyo, obeh nyo akan nih bonarkan.

05/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20  Hukum Taurat nih namahkan supaya dosa butamah obeh. Akan tetapi, no'k ahong'k dosa butamah, anugeraah Baipunopo'k akan semakin berlimpah-limpah, \v 21  supaya sama seperti dosa berkuasa no'k wah maut, kasih karunia juga bukuasa so'k kebenaran di'k memimpin nganu midiap kekal no'k wah Kristus Yesus Punopo'k yah.

05/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+Pasal 5

06/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 1 Jodi oniahkoh di'k harus yah sano'k? Oniahkoh yah akan terus berbuat dosa supaya anugerah semakin berlimpah? \v 2  Tentu saja ka'i! Makiahkoh mungkin yah di'k jeh kobe'k bagi dosa maseh midiap no'k wah? \v 3  Atau ka'ikoh mu'k tau'k bahwa yah semua di'k jeh nih baptis nganu wah Yesus Kristus jeh nih baptiskan nganu wah kematian-Diapm?

06/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4  Karna han, yah jeh nih kuburkan busama-sama Diapm pada waktu yah nih baptis nganu wah kematian-Diapm; supaya sama seperti Yesus di'k nih bangkitkan so'k antara nyo kobe'k melalui kemuliaan Bapa, yah juga tau'k bujalant wah pembaruan midiap. \v 5  Sebab, jika yah jeh nih persatukan busama-Diapm no'k wah keserupaan kematian-Diapm, yah pasti juga akan nih persatukan wah keserupaan kebangkitan-Diapm.

06/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6  Yah tau'k bahwa naksio oteh yah jeh nih salibkan bersama Kristus ngan wua dosa yah ka'i nih lenyapkan sehingga yah ka'i akan menghambakan diri lagi kepada dosa. \v 7  Sebab, setiap nyo di'k jeh kobe'k, ia jeh nih bebaskan so'k dosa.

06/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+Pasal 6

LICENSE.md

@@ -1,4 +1,5 @@
 
+<<<<<<< HEAD
 ## Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International
 
 ### Human-Readable Summary 
@@ -36,4 +37,32 @@ http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/.
 
   
 
-This PDF was generated using Prince (https://www.princexml.com/).
+This PDF was generated using Prince (https://www.princexml.com/).
+=======
+# License
+## Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)
+
+This is a human-readable summary of (and not a substitute for) the [license](http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/).
+
+### You are free to:
+
+  * **Share** — copy and redistribute the material in any medium or format
+  * **Adapt** — remix, transform, and build upon the material 
+
+for any purpose, even commercially.
+
+The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the license terms.
+
+### Under the following conditions:
+
+  * **Attribution** — You must attribute the work as follows: "Original work available at https://door43.org/." Attribution statements in derivative works should not in any way suggest that we endorse you or your use of this work.
+  * **ShareAlike** — If you remix, transform, or build upon the material, you must distribute your contributions under the same license as the original.
+
+**No additional restrictions** — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.
+
+### Notices:
+
+You do not have to comply with the license for elements of the material in the public domain or where your use is permitted by an applicable exception or limitation.
+
+No warranties are given. The license may not give you all of the permissions necessary for your intended use. For example, other rights such as publicity, privacy, or moral rights may limit how you use the material.
+>>>>>>> 65a03f1889ea8936b69f25577b5f56260ab387eb

front/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+ROMA

manifest.json

@@ -33,7 +33,8 @@
 	],
 	"parent_draft": {},
 	"translators": [
-		"MARSIANUS EMANUEL"
+		"MARSIANUS EMANUEL",
+		"t"
 	],
 	"finished_chunks": [
 		"06-08",
@@ -177,6 +178,78 @@
 		"16-21",
 		"16-23",
 		"16-25",
-		"16-27"
+		"16-27",
+		"front-title",
+		"01-title",
+		"01-01",
+		"01-04",
+		"01-07",
+		"01-08",
+		"01-11",
+		"01-13",
+		"01-16",
+		"01-18",
+		"01-20",
+		"01-22",
+		"01-24",
+		"01-26",
+		"01-28",
+		"01-29",
+		"01-32",
+		"02-title",
+		"02-01",
+		"02-03",
+		"02-05",
+		"02-08",
+		"02-10",
+		"02-13",
+		"02-15",
+		"02-17",
+		"02-21",
+		"02-23",
+		"02-25",
+		"02-28",
+		"03-title",
+		"03-01",
+		"03-03",
+		"03-05",
+		"03-07",
+		"03-09",
+		"03-11",
+		"03-13",
+		"03-15",
+		"03-19",
+		"03-21",
+		"03-23",
+		"03-25",
+		"03-27",
+		"03-29",
+		"03-31",
+		"04-title",
+		"04-01",
+		"04-04",
+		"04-06",
+		"04-09",
+		"04-11",
+		"04-13",
+		"04-16",
+		"04-18",
+		"04-20",
+		"04-23",
+		"05-title",
+		"05-01",
+		"05-03",
+		"05-06",
+		"05-08",
+		"05-10",
+		"05-12",
+		"05-14",
+		"05-16",
+		"05-18",
+		"05-20",
+		"06-title",
+		"06-01",
+		"06-04",
+		"06-06"
 	]
 }