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\id ROM Chinese-Simplified Script: Chinese Union New Punctuation 1989
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\h 罗马书
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\toc1 罗马书
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\toc2 罗马书
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\mt1 罗马书
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\s5
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\c 1
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\s1 祝福
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\p
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\v 1 耶稣基督的仆人\pn 保罗\pn*，奉召为使徒，特派传 神的福音。
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\v 2 这福音是 神从前借众先知在圣经上所应许的，
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\v 3 论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说，是从\pn 大卫\pn*后裔生的；
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\s5
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\v 4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是 神的儿子。
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\v 5 我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；
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\v 6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
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\s5
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\v 7 我写信给你们在\pn 罗马\pn*、为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督归与你们！
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\s1 保罗有意访问罗马
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\p
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\s5
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\v 8 第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的 神，因你们的信德传遍了天下。
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\v 9 我在他儿子福音上，用心灵所事奉的 神可以见证，我怎样不住地提到你们；
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\v 10 在祷告之间常常恳求，或者照 神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。
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\s5
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\v 11 因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固；
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\v 12 这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。
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\s5
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\v 13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样；只是到如今仍有阻隔。
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\v 14 无论是\pn 希腊\pn*人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，
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\v 15 所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在\pn 罗马\pn*的人。
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\s1 福音是 神的大能
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\p
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\s5
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\v 16 我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是\pn 犹太\pn*人，后是\pn 希腊\pn*人。
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\v 17 因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如\add 经上\add*所记：「义人必因信得生。」
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\s1 人类的罪恶
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\p
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\s5
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\v 18 原来， 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
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\v 19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为 神已经给他们显明。
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\s5
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\v 20 自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
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\v 21 因为，他们虽然知道 神，却不当作 神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
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\s5
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\v 22 自称为聪明，反成了愚拙，
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\v 23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
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\p
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\s5
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\v 24 所以， 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。
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\v 25 他们将 神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主—主乃是可称颂的，直到永远。阿们！
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\s5
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\v 26 因此， 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；
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\v 27 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
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\s5
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\v 28 他们既然故意不认识 神， 神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；
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\s5
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\v 29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒\f - \fr 1:29 \ft 或译：阴毒\f*；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；
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\v 30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的\f - \fr 1:30 \ft 或译：被 神所憎恶的\f*、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
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\v 31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
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\s5
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\v 32 他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
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\s5
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\c 2
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\s1 神的公义判断
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\p
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\v 1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
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\v 2 我们知道这样行的人， 神必照真理审判他。
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\s5
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\v 3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱 神的审判吗？
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\v 4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
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\s5
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\v 5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。
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\v 6 他必照各人的行为报应各人。
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\v 7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏\add 之福\add*的，就以永生报应他们；
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\s5
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\v 8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；
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\v 9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是\pn 犹太\pn*人，后是\pn 希腊\pn*人，
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\s5
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\v 10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是\pn 犹太\pn*人，后是\pn 希腊\pn*人。
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\v 11 因为 神不偏待人。
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\v 12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（
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\s5
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\v 13 原来在 神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
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\v 14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
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\s5
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\v 15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
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\v 16 就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
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\s1 犹太人与律法
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\p
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\s5
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\v 17 你称为\pn 犹太\pn*人，又倚靠律法，且指着 神夸口；
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\v 18 既从律法中受了教训，就晓得 神的旨意，也能分别是非\f - \fr 2:18 \ft 或译：也喜爱那美好的事\f*；
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\v 19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
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\v 20 是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
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\s5
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\v 21 你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？
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\v 22 你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
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\s5
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\v 23 你指着律法夸口，自己倒犯律法、玷辱 神吗？
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\v 24 神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如\add 经上\add*所记的。
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\s5
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\v 25 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
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\v 26 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？
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\v 27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？
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\s5
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\v 28 因为外面作\pn 犹太\pn*人的，不是\add 真\add*\pn 犹太\pn*人；外面肉身的割礼，也不是\add 真\add*割礼。
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\v 29 惟有里面作的，才是\add 真\add*\pn 犹太\pn*人；\add 真\add*割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 神来的。
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\s5
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\c 3
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\p
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\v 1 这样说来，\pn 犹太\pn*人有什么长处？割礼有什么益处呢？
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\v 2 凡事大有好处：第一是 神的圣言交托他们。
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\s5
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\v 3 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉 神的信吗？
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\v 4 断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。如\add 经上\add*所记：
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\q1 你责备人的时候，显为公义；
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\q1 被人议论的时候，可以得胜。
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\m
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\s5
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\v 5 我且照着人的常话说，我们的不义若显出 神的义来，我们可以怎么说呢？ 神降怒，是他不义吗？
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\v 6 断乎不是！若是这样， 神怎能审判世界呢？
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\s5
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\v 7 若 神的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？
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\v 8 为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。
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\s1 没有义人
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\p
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\s5
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\v 9 这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：\pn 犹太\pn*人和\pn 希腊\pn*人都在罪恶之下。
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\v 10 就如\add 经上\add*所记：
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\q1 没有义人，连一个也没有。
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\q1
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\s5
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\v 11 没有明白的；
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\q1 没有寻求 神的；
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\q1
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\v 12 都是偏离正路，
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\q1 一同变为无用。
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\q1 没有行善的，连一个也没有。
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\q1
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\s5
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\v 13 他们的喉咙是敞开的坟墓；
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\q1 他们用舌头弄诡诈，
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\q1 嘴唇里有虺蛇的毒气，
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\q1
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\v 14 满口是咒骂苦毒。
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\q1
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\s5
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\v 15 杀人流血，
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\q1 他们的脚飞跑，
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\q1
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\v 16 所经过的路便行残害暴虐的事。
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\q1
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\v 17 平安的路，他们未曾知道；
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\q1
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\v 18 他们眼中不怕 神。
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\p
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\s5
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\v 19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。
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\v 20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
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\s1 因信称义
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\p
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\s5
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\v 21 但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：
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\v 22 就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
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\s5
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\v 23 因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；
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\v 24 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
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\s5
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\v 25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
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\v 26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
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\s5
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\v 27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信\add 主\add*之法。
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\v 28 所以\f - \fr 3:28 \ft 有古卷：因为\f*我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
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\s5
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\v 29 难道 神只作\pn 犹太\pn*人的 神吗？不也是作外邦人的 神吗？是的，也作外邦人的 神。
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\v 30 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
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\s5
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\v 31 这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
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\s5
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\c 4
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\s1 以亚伯拉罕为例
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\p
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\v 1 如此说来，我们的祖宗\pn 亚伯拉罕\pn*凭着肉体得了什么呢？
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\v 2 倘若\pn 亚伯拉罕\pn*是因行为称义，就有可夸的；只是在 神面前并无可夸。
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\v 3 经上说什么呢？说：「\pn 亚伯拉罕\pn*信 神，这就算为他的义。」
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\s5
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\v 4 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；
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\v 5 惟有不做工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。
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\s5
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\v 6 正如\pn 大卫\pn*称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。
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\v 7 \add 他\add*说：
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\q1 得赦免其过、遮盖其罪的，
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\q1 这人是有福的。
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\q1
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\v 8 主不算为有罪的，
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\q1 这人是有福的。
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\p
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\s5
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\v 9 如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，\pn 亚伯拉罕\pn*的信，就算为他的义，
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\v 10 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。
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\s5
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\v 11 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；
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\v 12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗\pn 亚伯拉罕\pn*未受割礼而信之踪迹去行的人。
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\s1 应许因信而实现
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\p
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\s5
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\v 13 因为 \add 神\add*应许\pn 亚伯拉罕\pn*和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。
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\v 14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。
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\v 15 因为律法是惹动忿怒的\f - \fr 4:15 \ft 或译：叫人受刑的\f*；哪里没有律法，那里就没有过犯。
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\s5
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\v 16 所以\add 人得为后嗣\add*是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法\pn 亚伯拉罕\pn*之信的。
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\v 17 \pn 亚伯拉罕\pn*所信的，是那叫死人复活、使无变为有的 神，他在主面前作我们世人的父。如\add 经上\add*所记：「我已经立你作多国的父。」
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\s5
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\v 18 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：「你的后裔将要如此。」
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\v 19 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，\pn 撒拉\pn*的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；
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\s5
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\v 20 并且仰望 神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给 神，
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\v 21 且满心相信 神所应许的必能做成。
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\v 22 所以，这就算为他的义。
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\s5
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||
\v 23 「算为他义」的这句话不是单为他写的，
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||
\v 24 也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人。
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||
\v 25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义\f - \fr 4:25 \ft 或译：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了\f*。
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\s5
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\c 5
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\s1 因信称义的福
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\p
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||
\v 1 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与 神相和。
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||
\v 2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
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\s5
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||
\v 3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，
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\v 4 忍耐生老练，老练生盼望；
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\v 5 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
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\s5
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||
\v 6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
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\v 7 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。
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\s5
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||
\v 8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。
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||
\v 9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去 \add 神的\add*忿怒。
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||
\s5
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||
\v 10 因为我们作仇敌的时候，且借着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
|
||
\v 11 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与 神和好，也就借着他以 神为乐。
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||
\s1 亚当和基督
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||
\p
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||
|
||
\s5
|
||
\v 12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
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||
\v 13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
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||
|
||
\s5
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||
\v 14 然而从\pn 亚当\pn*到\pn 摩西\pn*，死就作了王，连那些不与\pn 亚当\pn*犯一样罪过的，也在他的权下。\pn 亚当\pn*乃是那以后要来之人的预像。
|
||
\v 15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况 神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
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||
\s5
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||
\v 16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
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||
\v 17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
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\s5
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||
\v 18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
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\v 19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
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\s5
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||
\v 20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
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\v 21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
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\s5
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\c 6
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||
\s1 在罪上死，在基督里活
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\p
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\v 1 这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？
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\v 2 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？
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\v 3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？
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\s5
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\v 4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
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\v 5 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；
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|
||
\s5
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\v 6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；
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\v 7 因为已死的人是脱离了罪。
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\s5
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\v 8 我们若是与基督同死，就信必与他同活。
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\v 9 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
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\s5
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\v 10 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。
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||
\v 11 这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
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\p
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||
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\s5
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\v 12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
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\v 13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。
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||
\v 14 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
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\s1 义的奴仆
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\p
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\s5
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\v 15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！
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\v 16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
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\s5
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||
\v 17 感谢 神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
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\v 18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
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||
\s5
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||
\v 19 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
|
||
\v 20 因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
|
||
\v 21 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。
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||
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||
\s5
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||
\v 22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
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\v 23 因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
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\s5
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\c 7
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\s1 以婚姻关系为例
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\p
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\v 1 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？
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\s5
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||
\v 2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。
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||
\v 3 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。
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||
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||
\s5
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||
\v 4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给 神。
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||
\v 5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。
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||
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||
\s5
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||
\v 6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事\add 主\add*，要按着心灵\f - \fr 7:6 \ft 心灵：或译圣灵\f*的新样，不按着仪文的旧样。
|
||
\s1 内在的罪
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||
\p
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||
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||
\s5
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||
\v 7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说「不可起贪心」，我就不知何为贪心。
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||
\v 8 然而，罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法，罪是死的。
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||
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||
\s5
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||
\v 9 我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。
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||
\v 10 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死；
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||
|
||
\s5
|
||
\v 11 因为罪趁着机会，就借着诫命引诱我，并且杀了我。
|
||
\v 12 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 13 既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！\add 叫我死的乃是罪\add*。但罪借着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。
|
||
\v 14 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
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||
|
||
\s5
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||
\v 15 因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。
|
||
\v 16 若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 17 既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。
|
||
\v 18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 19 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。
|
||
\v 20 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。
|
||
\v 21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
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||
|
||
\s5
|
||
\v 22 因为按着我里面的意思\f - \fr 7:22 \ft 原文是人\f*，我是喜欢 神的律；
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||
\v 23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
|
||
\v 25 感谢 神，靠着我们的主耶稣基督\add 就能脱离了\add*。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。
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||
|
||
\s5
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||
\c 8
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||
\s1 在圣灵里的生活
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\p
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||
\v 1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。
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||
\v 2 因为赐生命\add 圣\add*灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 3 律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
|
||
\v 4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从\add 圣\add*灵的人身上。
|
||
\v 5 因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从\add 圣\add*灵的人体贴\add 圣\add*灵的事。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 6 体贴肉体的，就是死；体贴\add 圣\add*灵的，乃是生命、平安。
|
||
\v 7 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服，
|
||
\v 8 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 9 如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属\add 圣\add*灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
|
||
\v 10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 11 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的\add 圣\add*灵，使你们必死的身体又活过来。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 12 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。
|
||
\v 13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着\add 圣\add*灵治死身体的恶行，必要活着。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 14 因为凡被 神的灵引导的，都是 神的儿子。
|
||
\v 15 你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：「阿爸！父！」
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 16 圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女；
|
||
\v 17 既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
|
||
\s1 将来的荣耀
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||
\p
|
||
|
||
\s5
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||
\v 18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。
|
||
\v 19 受造之物切望等候 神的众子显出来。
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||
|
||
\s5
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||
\v 20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
|
||
\v 21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享\f - \fr 8:21 \ft 享：原文是入\f* 神儿女自由的荣耀。
|
||
\v 22 我们知道，一切受造之物一同叹息，劳苦，直到如今。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 23 不但如此，就是我们这有\add 圣\add*灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
|
||
\v 24 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢\f - \fr 8:24 \ft 有古卷：人所看见的何必再盼望呢\f*？
|
||
\v 25 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 26 况且，我们的软弱有\add 圣\add*灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是\add 圣\add*灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
|
||
\v 27 鉴察人心的，晓得\add 圣\add*灵的意思，因为\add 圣\add*灵照着 神的\add 旨意\add*替圣徒祈求。
|
||
|
||
\s5
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||
\v 28 我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
|
||
\v 29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
|
||
\v 30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
|
||
\s1 神的爱
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||
\p
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||
|
||
\s5
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||
\v 31 既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
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||
\v 32 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 33 谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了\f - \fr 8:33 \ft 或译：是称他们为义的 神吗\f*。
|
||
\v 34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求\f - \fr 8:34 \ft 有基督......或译：是已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗\f*。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
|
||
\v 36 如\add 经上\add*所记：
|
||
\q1 我们为你的缘故终日被杀；
|
||
\q1 人看我们如将宰的羊。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 37 然而，靠着爱我们的\add 主\add*，在这一切的事上已经得胜有余了。
|
||
\v 38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
|
||
\v 39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
|
||
|
||
\s5
|
||
\c 9
|
||
\s1 神拣选以色列人
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||
\p
|
||
\v 1 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证：
|
||
\v 2 我是大有忧愁，心里时常伤痛；
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 3 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。
|
||
\v 4 他们是\pn 以色列\pn*人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
|
||
\v 5 列祖就是他们的祖宗；按肉体说，基督也是从他们出来的。他是在万有之上，永远可称颂的 神。阿们！
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 6 这不是说 神的话落了空。因为从\pn 以色列\pn*生的不都是\pn 以色列\pn*人，
|
||
\v 7 也不因为是\pn 亚伯拉罕\pn*的后裔就都作他的儿女；惟独「从\pn 以撒\pn*生的才要称为你的后裔。」
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 8 这就是说，肉身所生的儿女不是 神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。
|
||
\v 9 因为所应许的话是这样说：「到\add 明年\add*这时候我要来，\pn 撒拉\pn*必生一个儿子。」
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 10 不但如此，还有\pn 利百加\pn*，既从一个人，就是从我们的祖宗\pn 以撒\pn*怀了孕，（
|
||
\v 11 \add 双子\add*还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明 神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的\add 主\add*。）
|
||
\v 12 神就对\pn 利百加\pn*说：「将来，大的要服事小的。」
|
||
\v 13 正如\add 经上\add*所记：\pn 雅各\pn*是我所爱的；\pn 以扫\pn*是我所恶的。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 14 这样，我们可说什么呢？难道 神有什么不公平吗？断乎没有！
|
||
\v 15 因他对\pn 摩西\pn*说：
|
||
\q1 我要怜悯谁就怜悯谁，
|
||
\q1 要恩待谁就恩待谁。
|
||
\m
|
||
\v 16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 17 因为经上有话向法老说：「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。」
|
||
\v 18 如此看来， 神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
|
||
\s1 神的忿怒和怜悯
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 19 这样，你必对我说：「他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」
|
||
\v 20 你这个人哪，你是谁，竟敢向 神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：「你为什么这样造我呢？」
|
||
\v 21 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 22 倘若 神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿，
|
||
\v 23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。
|
||
\v 24 这\add 器皿\add*就是我们被 神所召的，不但是从\pn 犹太\pn*人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 25 就像 神在\pn 何西阿\pn*书上说：
|
||
\q1 那本来不是我子民的，
|
||
\q1 我要称为「我的子民」；
|
||
\q1 本来不是蒙爱的，
|
||
\q1 我要称为「蒙爱的」。
|
||
\q1
|
||
\v 26 从前在什么地方对他们说：
|
||
\q1 你们不是我的子民，
|
||
\q1 将来就在那里称他们为「永生 神的儿子」。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 27 \pn 以赛亚\pn*指着\pn 以色列\pn*人喊着说：「\pn 以色列\pn*人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；
|
||
\v 28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。」
|
||
\v 29 又如\pn 以赛亚\pn*先前说过：
|
||
\q1 若不是万军之主给我们存留余种，
|
||
\q1 我们早已像\pn 所多玛\pn*、\pn 蛾摩拉\pn*的样子了。
|
||
\s1 以色列人和福音
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 30 这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。
|
||
\v 31 但\pn 以色列\pn*人追求律法的义，反得不着律法的义。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 32 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求；他们正跌在那绊脚石上。
|
||
\v 33 就如经上所记：
|
||
\q1 我在\pn 锡安\pn*放一块绊脚的石头，跌人的磐石；
|
||
\q1 信靠他的人必不至于羞愧。
|
||
|
||
\s5
|
||
\c 10
|
||
\p
|
||
\v 1 弟兄们，我心里所愿的，向 神所求的，是要\pn 以色列\pn*人得救。
|
||
\v 2 我可以证明，他们向 神有热心，但不是按着真知识；
|
||
\v 3 因为不知道 神的义，想要立自己的义，就不服 神的义了。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
|
||
\s1 求告主名的必要得救
|
||
\p
|
||
\v 5 \pn 摩西\pn*写着说：「人若行那出于律法的义，就必因此活着。」
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 6 惟有出于信心的义如此说：「你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是要领下基督来；）
|
||
\v 7 谁要下到阴间去呢？（就是要领基督从死里上来。）」
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 8 他到底怎么说呢？他说：
|
||
\q1 这道离你不远，
|
||
\q1 正在你口里，在你心里—
|
||
\p （就是我们所传信\add 主\add*的道。）
|
||
\v 9 你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。
|
||
\v 10 因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 11 经上说：「凡信他的人必不至于羞愧。」
|
||
\v 12 \pn 犹太\pn*人和\pn 希腊\pn*人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
|
||
\v 13 因为「凡求告主名的就必得救」。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？
|
||
\v 15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如\add 经\add*上所记：「报福音、传喜信的人，他们的脚\add 踪\add*何等佳美！」
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 16 只是人没有都听从福音，因为\pn 以赛亚\pn*说：「主啊，我们所传的有谁信呢？」
|
||
\v 17 可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 18 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。
|
||
\q1 他们的声音传遍天下；
|
||
\q1 他们的言语传到地极。
|
||
\m
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 19 我再说，\pn 以色列\pn*人不知道吗？先有\pn 摩西\pn*说：
|
||
\q1 我要用那不成子民的惹动你们的愤恨；
|
||
\q1 我要用那无知的民触动你们的怒气。
|
||
\m
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 20 又有\pn 以赛亚\pn*放胆说：
|
||
\q1 没有寻找我的，我叫他们遇见；
|
||
\q1 没有访问我的，我向他们显现。
|
||
\m
|
||
\v 21 至于\pn 以色列\pn*人，他说：「我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。」
|
||
|
||
\s5
|
||
\c 11
|
||
\s1 以色列的余民
|
||
\p
|
||
\v 1 我且说， 神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！因为我也是\pn 以色列\pn*人，\pn 亚伯拉罕\pn*的后裔，属\pn 便雅悯\pn*支派的。
|
||
\v 2 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到\pn 以利亚\pn*是怎么说的呢？他在 神面前怎样控告\pn 以色列\pn*人说：
|
||
\v 3 「主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人；他们还要寻索我的命。」
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 4 神的回话是怎么说的呢？\add 他说\add*：「我为自己留下七千人，是未曾向\pn 巴力\pn*屈膝的。」
|
||
\v 5 如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 6 既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。
|
||
\v 7 这是怎么样呢？\pn 以色列\pn*人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。
|
||
\v 8 如\add 经上\add*所记：
|
||
\q1 神给他们昏迷的心，
|
||
\q1 眼睛不能看见，
|
||
\q1 耳朵不能听见，
|
||
\q1 直到今日。
|
||
\m
|
||
|
||
\s5
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||
\v 9 \pn 大卫\pn*也说：
|
||
\q1 愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，
|
||
\q1 变为绊脚石，作他们的报应。
|
||
\q1
|
||
\v 10 愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；
|
||
\q1 愿你时常弯下他们的腰。
|
||
\s1 外邦人得救
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 11 我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。
|
||
\v 12 若他们的过失为天下的富足，他们的缺乏为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 13 我对你们外邦人说这话；因我是外邦人的使徒，所以敬重\f - \fr 11:13 \ft 原文是荣耀\f*我的职分，
|
||
\v 14 或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 15 若他们被丢弃，天下就得\add 与 神\add*和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？
|
||
\v 16 所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，
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||
\v 18 你就不可向\add 旧\add*枝子夸口；若是夸口，\add 当知道\add*不是你托着根，乃是根托着你。
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||
|
||
\s5
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||
\v 19 你若说，那枝子被折下来是特为叫我接上。
|
||
\v 20 不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。
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||
\v 21 神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。
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||
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||
\s5
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||
\v 22 可见， 神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里；不然，你也要被砍下来。
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||
|
||
\s5
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||
\v 23 而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为 神能够把他们从新接上。
|
||
\v 24 你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子，要接在本树上呢！
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||
\s1 以色列人的复兴
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\p
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\s5
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||
\v 25 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是\pn 以色列\pn*人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，
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||
\s5
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||
\v 26 于是\pn 以色列\pn*全家都要得救。如\add 经上\add*所记：
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||
\q1 必有一位救主从\pn 锡安\pn*出来，
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||
\q1 要消除\pn 雅各\pn*家的一切罪恶；
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||
\q1
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||
\v 27 又\add 说\add*：我除去他们罪的时候，
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||
\q1 这就是我与他们所立的约。
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||
\m
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||
|
||
\s5
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||
\v 28 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
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||
\v 29 因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。
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||
|
||
\s5
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||
\v 30 你们从前不顺服 神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。
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||
\v 31 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。
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||
\v 32 因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
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||
\q1
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||
|
||
\s5
|
||
\v 33 深哉， 神丰富的智慧和知识！
|
||
\q1 他的判断何其难测！
|
||
\q1 他的踪迹何其难寻！
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||
\q1
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||
\v 34 谁知道主的心？
|
||
\q1 谁作过他的谋士呢？
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||
\q1
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||
|
||
\s5
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||
\v 35 谁是先给了他，
|
||
\q1 使他后来偿还呢？
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||
\q1
|
||
\v 36 因为万有都是本于他，
|
||
\q1 倚靠他，归于他。
|
||
\q1 愿荣耀归给他，直到永远。阿们！
|
||
|
||
\s5
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||
\c 12
|
||
\s1 基督里的新生活
|
||
\p
|
||
\v 1 所以，弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
|
||
\v 2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 4 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。
|
||
\v 5 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 6 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说\add 预言\add*；
|
||
\v 7 或作执事，就当\add 专一\add*执事；或作教导的，就当\add 专一\add*教导；
|
||
\v 8 或作劝化的，就当\add 专一\add*劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。
|
||
\s1 基督徒的生活守则
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 9 爱人不可虚假。恶，要厌恶；善，要亲近。
|
||
\v 10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 11 殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服事主。
|
||
\v 12 在指望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。
|
||
\v 13 圣徒缺乏，要帮补；客，要一味地款待。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 14 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。
|
||
\v 15 与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。
|
||
\v 16 要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人\f - \fr 12:16 \ft 人：或译事\f*。不要自以为聪明。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 17 不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。
|
||
\v 18 若是能行，总要尽力与众人和睦。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 19 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒\f - \fr 12:19 \ft 或译：让人发怒\f*；因为\add 经上\add*记着：「主说：『伸冤在我，我必报应。』」
|
||
\v 20 所以，「你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。」
|
||
\v 21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
|
||
|
||
\s5
|
||
\c 13
|
||
\s1 顺服掌权者
|
||
\p
|
||
\v 1 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于 神的。凡掌权的都是 神所命的。
|
||
\v 2 所以，抗拒掌权的就是抗拒 神的命；抗拒的必自取刑罚。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 3 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞；
|
||
\v 4 因为他是 神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑；他是 神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
|
||
\v 5 所以，你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 6 你们纳粮，也为这个缘故；因他们是 神的差役，常常特管这事。
|
||
\v 7 凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。
|
||
\s1 相爱如兄弟
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。
|
||
\v 9 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。
|
||
\v 10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。
|
||
\s1 白昼将近
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 11 再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比\add 初\add*信的时候更近了。
|
||
\v 12 黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 13 行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。
|
||
\v 14 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去\add 放纵\add*私欲。
|
||
|
||
\s5
|
||
\c 14
|
||
\s1 不可论断弟兄
|
||
\p
|
||
\v 1 信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。
|
||
\v 2 有人信百物都可吃；但那软弱的，只吃蔬菜。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 3 吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为 神已经收纳他了。
|
||
\v 4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 5 有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。
|
||
\v 6 守日的人是为主守的。吃的人是为主吃的，因他感谢 神；不吃的人是为主不吃的，也感谢 神。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。
|
||
\v 8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。
|
||
\v 9 因此，基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 10 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在 神的台前。
|
||
\v 11 \add 经上\add*写着：
|
||
\q1 主说：我凭着我的永生起誓：
|
||
\q1 万膝必向我跪拜；
|
||
\q1 万口必向我承认。
|
||
\m
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 12 这样看来，我们各人必要将自己的事在 神面前说明。
|
||
\s1 不可使弟兄跌倒
|
||
\p
|
||
\v 13 所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 14 我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。
|
||
\v 15 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 16 不可叫你的善被人毁谤；
|
||
\v 17 因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 18 在这几样上服事基督的，就为 神所喜悦，又为人所称许。
|
||
\v 19 所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立\add 德行\add*的事。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 20 不可因食物毁坏 神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
|
||
\v 21 无论是吃肉是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 22 你有信心，就当在 神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。
|
||
\v 23 若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。
|
||
|
||
\s5
|
||
\c 15
|
||
\s1 不求自己的喜悦，要叫邻舍喜悦
|
||
\p
|
||
\v 1 我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
|
||
\v 2 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立\add 德行\add*。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 3 因为基督也不求自己的喜悦，如\add 经上\add*所记：「辱骂你人的辱骂都落在我身上。」
|
||
\v 4 从前所写的\add 圣经\add*都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 5 但愿赐忍耐安慰的 神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，
|
||
\v 6 一心一口荣耀 神—我们主耶稣基督的父！
|
||
\s1 神的福音一视同仁
|
||
\p
|
||
\v 7 所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与 神。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 8 我说，基督是为 神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，
|
||
\v 9 并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如\add 经上\add*所记：
|
||
\q1 因此，我要在外邦中称赞你，
|
||
\q1 歌颂你的名；
|
||
\m
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 10 又说：
|
||
\q1 你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；
|
||
\m
|
||
\v 11 又说：
|
||
\q1 外邦啊，你们当赞美主！
|
||
\q1 万民哪，你们都当颂赞他！
|
||
\m
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 12 又有\pn 以赛亚\pn*说：
|
||
\q1 将来有\pn 耶西\pn*的根，
|
||
\q1 就是那兴起来要治理外邦的；
|
||
\q1 外邦人要仰望他。
|
||
\m
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 13 但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望！
|
||
\s1 保罗的宣教使命
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 14 弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 15 但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因 神所给我的恩典，
|
||
\v 16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 17 所以论到 神的事，我在基督耶稣里有可夸的。
|
||
\v 18 除了基督借我做的那些事，我什么都不敢提，只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服；
|
||
\v 19 甚至我从\pn 耶路撒冷\pn*，直转到\pn 以利哩古\pn*，到处传了基督的福音。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 20 我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。
|
||
\v 21 就如\add 经上\add*所记：
|
||
\q1 未曾闻知他信息的，将要看见；
|
||
\q1 未曾听过的，将要明白。
|
||
\s1 保罗计划访问罗马
|
||
\p
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||
|
||
\s5
|
||
\v 22 我因多次被拦阻，总不得到你们那里去。
|
||
\v 23 但如今，在这里再没有\add 可传的\add*地方，而且这好几年，我切心想望到\pn 西班牙\pn*去的时候，可以到你们那里，
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 24 盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙你们送行。
|
||
\v 25 但现在，我往\pn 耶路撒冷\pn*去供给圣徒。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 26 因为\pn 马其顿\pn*和\pn 亚该亚\pn*人乐意凑出捐项给\pn 耶路撒冷\pn*圣徒中的穷人。
|
||
\v 27 这固然是他们乐意的，其实也算是所欠的债；因外邦人既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 28 等我办完了这事，把这善果向他们交付明白，我就要路过你们那里，往\pn 西班牙\pn*去。
|
||
\v 29 我也晓得，去的时候必带着基督丰盛的恩典而去。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 30 弟兄们，我借着我们主耶稣基督，又借着\add 圣\add*灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求 神，
|
||
\v 31 叫我脱离在\pn 犹太\pn*不顺从的人，也叫我为\pn 耶路撒冷\pn*所办的捐项可蒙圣徒悦纳，
|
||
\v 32 并叫我顺着 神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 33 愿赐平安的 神常和你们众人同在。阿们！
|
||
|
||
\s5
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\c 16
|
||
\s1 问安
|
||
\p
|
||
\v 1 我对你们举荐我们的姊妹\pn 非比\pn*；她是\pn 坚革哩\pn*教会中的女执事。
|
||
\v 2 请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助，你们就帮助她；因她素来帮助许多人，也帮助了我。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 3 问\pn 百基拉\pn*和\pn 亚居拉\pn*安。他们在基督耶稣里与我同工，
|
||
\v 4 也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。
|
||
\v 5 又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的\pn 以拜尼土\pn*安；他在\pn 亚细亚\pn*是归基督初结的果子。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 6 又问\pn 马利亚\pn*安；她为你们多受劳苦。
|
||
\v 7 又问我亲属与我一同坐监的\pn 安多尼古\pn*和\pn 犹尼亚\pn*安；他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。
|
||
\v 8 又问我在主里面所亲爱的\pn 暗伯利\pn*安。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 9 又问在基督里与我们同工的\pn 耳巴奴\pn*，并我所亲爱的\pn 士大古\pn*安。
|
||
\v 10 又问在基督里经过试验的\pn 亚比利\pn*安。问\pn 亚利多布\pn*家里的人安。
|
||
\v 11 又问我亲属\pn 希罗天\pn*安。问\pn 拿其数\pn*家在主里的人安。
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 12 又问为主劳苦的\pn 土非拿\pn*氏和\pn 土富撒\pn*氏安。问可亲爱为主多受劳苦的\pn 彼息\pn*氏安。
|
||
\v 13 又问在主蒙拣选的\pn 鲁孚\pn*和他母亲安；他的母亲就是我的母亲。
|
||
\v 14 又问\pn 亚逊其土\pn*、\pn 弗勒干\pn*、\pn 黑米\pn*、\pn 八罗巴\pn*、\pn 黑马\pn*，并与他们在一处的弟兄们安。
|
||
|
||
\s5
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||
\v 15 又问\pn 非罗罗古\pn*和\pn 犹利亚\pn*，\pn 尼利亚\pn*和他姊妹，同\pn 阿林巴\pn*并与他们在一处的众圣徒安。
|
||
\v 16 你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
|
||
\v 17 弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。
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||
\v 18 因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。
|
||
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||
\s5
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||
\v 19 你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜；但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。
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||
\v 20 赐平安的 神快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！
|
||
\p
|
||
|
||
\s5
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||
\v 21 与我同工的\pn 提摩太\pn*，和我的亲属\pn 路求\pn*、\pn 耶孙\pn*、\pn 所西巴德\pn*，问你们安。
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||
\v 22 我这代笔写信的\pn 德提\pn*，在主里面问你们安。
|
||
|
||
\s5
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||
\v 23 那接待我、也接待全教会的\pn 该犹\pn*问你们安。
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||
\v 24 城内管银库的\pn 以拉都\pn*和兄弟\pn 括土\pn*问你们安。
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||
\s1 颂赞
|
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\p
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|
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\s5
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||
\v 25 惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。
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||
\v 26 这奥秘如今显明出来，而且按着永生 神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。
|
||
|
||
\s5
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||
\v 27 愿荣耀，因耶稣基督，归与独一全智的 神，直到永远。阿们！ |