See in Reader
Tue May 23 2023 11:17:43 GMT+0700 (Indochina Time)
This commit is contained in:
parent
db0e541ced
commit
a1088a5c0c
|
|
@ -1 +1,3 @@
|
|||
\v 1 Kitab silsilah Yesus Kristus, anak Daud, abak Abraham. \v 2 Abraham hiyalah abah Ishak, Ishak hiyalah abah Yakub. Yakub hiyalah abah Yehuda wan dingsanak-dingsanaknya. \v 3 Yehuda hiyalah abah Peres wan Zerah, uma buhannya hiyalah Tamar. Peres hiyalah abah Hezron. Hezron hiyalah abah Ram
|
||||
\c 1 Salam wal Paulus
|
||||
\v 1 Paulus, bakuwuloni sebagai rasul Bramba Yesus Kristus orna pahbeatina Bramba Allah, mon Sostenes, lolededa yicca. \v 2 Elbar jemaat Bramba Allah el enni el Korintus, taguna dingarkehe epap kudus el bara Kristus Bramba Yesus, epapkwulongo tanaka dadi toyo kudus brengeni garkehe toyo ebah wupdoyo elak kwuloni a ngarana Morid yicca Bramba Yesus Kristus, baik epdoda diya maupun yicca. \v 3 Pamnourono tagumu mon damai sejahtera wal Bramba Allah Bapad yicca monno Mori Bramba Yesus Kristus.
|
||||
Paulus Bersyukur Barana Bramba Allah
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 4 Ram hiyalah abah Aminadab. Aminadab hiyalah abah Nahasion. Nahason hiyalah abah Salmon. \v 5 Salmon hiyalah abah Boas, ibunya hiyalah Rahab. Boas hiyalah abah Obed, umanya hiyalah Rut. Obed hiyalah abah Isai. \v 6 Isai hiyalah abah Raja Daud. Daud hiyalah abah Salomo, umanya hiyalah bakas Bini Uria.
|
||||
\v 4 Yaya enge buk trim kahiya Bramba Allahgu tutum yoyo ornak pamnourono Bramba Allah epah wona elbaramu bar Bramba Yesus Kristus, \v5 bahwa ngar kehe hal, yoyo aprotok el Diya, ngar kehe baka papneghenge, mon ngar kehe pahpeghe, \v 6 merwadoka kesaksian tutuna Kristus mengeke bah modoni elbar yoyo.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 7 Salomo hiyalah abah Rehabeam. Rehabeam hiyalah abah Abia. Abia hiyalah abah Asa. \v 8 Asa hiyalah abah Yosafat. Yosafat hiyalah abah Yoram. Yoram hiyalah abah uzia .
|
||||
\v 7 Meng wandi, yoyo in mkurongoko el suatu karunia sementara yoyo magini penyan non Morid yicca, Bramba Yesus Kristus, \v 8 el lah mondogu yoyo prapongo akdupuno tanaka yoyo in kdirkwongo pahi loddono Morid yicca Bramba Yesus Kristus. \v 9 Bramba Allah netu setia, orono Bramba Allah yoyo akwuloguku el bar persekutuan dengeni Anan-Na, Kristus Yesus, Morid yicca.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 9 Uzia hiyalah abah Yotam. Yotam hiyalah abah abah Ahas. Ahas hiyalah abah Hizkia. \v 10 Hizkia hiyalah abah Manasye. Manasye hiyalah abah Amon. Amon hiyalah abah Yosia. \v 11 Yosia hiyalah abah Yekhonya wan dingsanak -dingsanaknya, wayah pembuangan ka Babel.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 10 Henenne, yaya pa apgimki, lolede, orona ngarana Morid yicca Bramba Yesus Kristus tanaka yemmi ngarkehe takiya hal el mere tanaka jawongo mhegher el bar yemmi, melainkan tanaka yemmi ptutuwumi ellap ngadami el mere mon el epngole el mere. \v 11 Ornak, mengeke batakiya el baragu mengenai yemmi, loledegu, keluarga Kloe, bahwa ennge muhuwu ngo el barami yemmi.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 12 Imbah pebuangan Babel, Yekhonya hiyalah abah Sealtiel. Sealtiel hiyalah abah Zerubabel. \v 13 Zerubabel hiyalah abah Abihud. Abihud hiyalah abah Elyakim. Elyakim hiyalah abah Azor. \v 14 Azor hiyalah abah Zadok. Zadok hiyalah abah Akhim. Akhim hiyalah abah Eliud.
|
||||
\v 12 Maksutung yaya henenne didiyaka yemmi bahto-togimi pnegngo, "Yaya wali Paulus," mon, "Yaya wali Apolos," mon "Yaya Wali Kefas," mon "Yaya Wal Kristus." \v 13 Apakah Kristus lah hbaghi-baghingo? Apakah Paulus asalip tagumi yemmi? ato, apakah yemmi a permandigimi el ngarana Paulus?
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 14 Yaya kubersyukur el barana Bramba Allah bahwa yaya jaku permandiya bahto panguya wal yemmi, kecuali Krispus mon Gayus, \v 15 tanaka ja wongo bah topanguya el ngole pneghengo bahwa yemmi apermandigimi wango ngaragu. \v 16 Yaya waddi permandiyaka ih umana Stefanus; hahwadkongo, yaya jaku pegheniki apakah yaya mengeke ab permandiya toyo hahwankongo.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 15 Eliud hiyalah abah Eleazar. Eleazar hiyalah abah Matan. Matan hiyalah abah Yakub. \v 16 Yakub hiyalah abah Yusuf, laki Maria. Matan Maria malahirkan Yesus, nang disambat Kristus. \v 17 Kecimpulannya, barataan generasi matan Abraham samapai Daud ada ampat walas genarasi, wan matan Daud sampai pambuangan ke Babel ada ampat walas generasi, wan matan pambuangan ke Babel sampai Kristus ada ampat walas generasi. Kelahiran Yesus Kristus.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,2 @@
|
|||
\v 17 Ornak, Kritus jan ptubagak yaya tanaka permadi, tapi taguna bapduniki Injil, indiya al hikmat pnegheng, tanaka salib Kristus in pdahaya jan henya.
|
||||
Kwahana monno Hikmatono Bramba Allah
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 18 Kalahiran Kristus Yesus hiyalah sabagai berikut. Imbah Maria, uma-Nya tuntung batunangan awan Yusuf, sabalum buhannya hidup baimbayan, sakalinya inya mangandung Roh Kudus . \v 19 Tatapi, karana Yusuf, lakinya, hiyalah urang nang bujur wan kada mamparmalukan Maria di muka umum, Yusuf handak membebaskan Maria diam-diam.
|
||||
\v 18 Ornak, apnegheng tutuna salib didiyaka bolo kbangnga taguna diya al tenggeren ban hmengenge tapi taguda yicca al pap slamata, hal netu didiyaka apgahina Bramba Allah. \v 19 Ornaka, enni lamturuho, "Yaya kupuruhaya hikmatana atoyo al pneghe, Yaya janghimbaya ."
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 20 Tatapi, wayah Yusuf lagi mampartimbangkan hal ngini, itihi, malaikat Tuhan tampak kepadanya dalam mimpi wan baucap, "Yusuf, anak Daud, kada usah takutan gasan manjadikan Maria bini karana Anak nang dikandungnya hiyalah Roh Kudus. \v 21 Maria akan malahirkan saurang Anak lelakian wan pian akan meucap ngaran-Nya Yesus karana Ia akan manyalamatkan umat-Nya makan dosa-dosa bagiannya."
|
||||
\v 20 Gengniki atoyo al bijak? Gengniki ahli taurat? gengniki ahli debat saman yiya? bukankah Bramba Allah pdahaya bolo hikmat yiya pauntana \v 21 Ornaka hikmat Bramba Allah, pauntana melalui ahikmatanna jan pegheni Bramba Allah, moko Bramba Allah lam ghenenge plinyi akbangana lam dukin linya taguna paslamtihi al vani.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 22 Barataan ngini terjadi gasan menggenapi nang difirmankan awan Tuhan malalui nabi-Nya, \v 23 "Itihi, saurang perawan akan mengandung wan akan malahirkan saurang anak laki-laki. Buhannya akan menyambat ngaran-Nya Imanuel," nang diartikan: "Allah manyartai kita".
|
||||
\v 22 Ornak, atoyo Yahudi akreya tanda mono atoyo Yunani akdaba hikmat. \v 23 Tapdimoko, yamma mampdukniki aliya al Kristus al pap salib, al taguna toyo Yahudi lahwuyo awatu sandungan, monno ataguna atoyo in Yahudi, akbanga.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 24 Imbah Yusuf bangun guring, Yusuf menggawi nang sasuai diparintahkan malaikat Tuhan kapadanya, wan Yusuf manjadikan Maria bininya, \v 25 Tatapi kada basatubuh awan Maria sampai Maria malahirkan Anak lelakiannya. Wan, Yusuf menyambat ngaran-Nya, Yesus.
|
||||
\v 24 Namun, taguna ndiya ne pakwulogo, walibongoko toyo Yahudi monno toyo Yunani, Kristus ndidiyaka apgahina Bramba Allah monno hikmat Bramba Allah. \v 25 Ornaka akbangnga wali lam Bramba Allah ndidiyaka al rehi bijaksana wali topiya, monno Jan pgahhi wali lam Bramba Allah ndidiyaka al rehi pgahhi wali topiya.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 26 Kharabniki amoprumu ketika yoyo bakwulogu, Lolede, jan ndanga al bijaksana al nomtoyo akbiya, jan ndanga al lakwuaha, jan ndanga epakwulongo, \v 27 tapi Bramba Allah mengeke ban pede al lakbanga wali pannu tana Tanaka pahmeke wani al bijaksana, monno Bramba Allah al pedeka payaka jan pgahhi wali pannu tana tanaka pahmekeya al lapgahhi.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 28 Monno, Bramba Allah al pede al japakharanga wali pannu tana monno apakharanga ktapa, bahkan hal-hal al jan berarti, tanaka meniadakan al berarti, \v 29 tanaka serial topiya jan ngole bermegah al lahdapan Bramba Allah.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 30 Oron Diya, yoyo enggu al Bramba Yesus Kristus, al tagun yicca papdadin hikmat, alghene, al kudus, monno penebusan wali lam Bramba Allah, \v 31 tanaka merwani al lam turoho, "paklok banking atoyo al memegahkan polto wanwuana, bermegah bar Bramba Allah."
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
Pasal 1
|
||||
PASAL 1
|
||||
|
|
@ -1 +1,2 @@
|
|||
Orang-orang Majus Menyambah Yesus \v 1 Wayahini, imbah Yesus lahir di Betlehem, di Yudea, wayah zaman Raja Herodes, lihati, urang-urang Majus matan timur datang ka Yarusalem. \v 2 Buhannya betakun, "Di manakah Sidin, nang dilahirkan, Raja urang Yahudi nitu? Sebab, buhan kami malihat bintang Sidi di Timur wan buhan kami datang gasan manyambah-Nya." \v 3 Wayah Raja Herodes mandangar berita ngini, hatinya kada kakaruan wan sabarataan Yerusalem.
|
||||
\c 2 Iman al Berdasar pads Bramba Allah
|
||||
\v 1 Monno, ketika yaya bakku emaga al baramu, Lolede, yaya jakku emaga meng peghe pnegheng ato hikmat tanaka pdukwani arahina Bramba Allah al baramu. \v 2 Ornak, yaya memutuskan tanaka in pegheni papangubaka al wal yemmi selain tutuna Kristus Bramba Yesus, ndidiyaka Diya al pap salib.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,2 @@
|
|||
\v 3 Yaya engdengenggimi al in pgahhi, al lakbohi, monno kdandaka langtaka. \v 4 apneghegu monno apdukigu indiya apnegeheng-negheng hikmat al pap yakin, tapi meng bukti Roh monno akuaha, \v 5 tanaka imanum yoyo jan berdasar al hikmatono topiya, melainkan bar kuahana Bramba Allah.
|
||||
Bramba Allah Alap iceye a Hikmatono Diya Laplinyi a Roh
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 4 Imbah ngitu, inya mangumpuli barataan imam kepala wan ahli-ahli Taurat bangsa itu. Ia mancari tahu keterangan dari buhannya, wadah Kristus dilahirkan. \v 5 Buhannya baucap kapadanya, "Di Betlehem, wilayah Yudea, karana nang kaya nginilah ditulis awan nabi: \v 6 'Wan, engkau Betlehem, di tanah Yehuda, lain nang penghalusnya diantara para penguasa Yehuda, karana akan muncul saurang pemimpin, nang akan menggembalakan umat-Ku, Israel."
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 6 yamma pnegeheniki ahikmat al bar yemmi al lamtuyo, tapi in hikmat zaman yiya ato wali penguasa-penguasa zaman yiya mon nemi moheng, \v melainkan yamma pnehrni ahikmat Bramba Allah al rahiya, hikmat lambuning, a Bramba Allah lap engeni sebelum zaman taguda kemulian yicca.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 7 Imbah nitu, Herodes diam-diam memangil urang-urang Majus nitu, maminta kapastian dari buhannya tentang waktu bersinarnya bintang ngitu. \v 8 Imbah ngitu, inya maminta mereka ka Betlehem wan baucap, "tulaklah wan salidikilah dengan teliti tentang Anak ngitu. Imbah sudah tatamu Sidin, laporkanlah kapadaku agar aku jua kawa datang wan manyambah-Nya."
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 8 Janga penguasa-penguasa zaman yiya al pegheni. Ornak, jika diya al pegheni, diya diya jan pernah al salibpoyo Mori al mulia. \v 9 Namun, merko el lamturoho, "Payaka amata jap pernah peicce, monno roktilu japrongopnak, monno jan pernah ban enni al ati topiya, ngarkehe netu Bramba Allah mengeke ban ndiya taguda diya al lamnourini Bramba Allah."
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 9 Imbah mandangarkan raja, buhannya tulak. Wan, lihati, bintang nang buhannya lihat di timur nitu manuntun buhannya sampai tiba wan bagana di wadah Anak nitu berada. \v 10 Wayah malihat bintang nitu, buhannya kahimungan wan kasanangan nang luar biasa.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 10 Namun, Bramba Allah mengeke ban takiya hal-hal yiya al bar yicca plinyi Roh ornak Roh al lakharani ngarkehe hal, bahkan kedalaman Bramba Allah. \v 11 Ornaka, garaniki wal topiya al pegheni hal-hal wal topiya selain roh topiya al enni al baramu? merwadoka, japangunga bah to pangngu al pegheni hal-hal wal lam Bramba Allah selain Roh Bramba Allah.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 11 Imbah masuk ka dalam rumah, buhannya manamui Anak nitu awan Maria, ibu-Nya. Imbah nitu, buhannya basujud wan manyambah-Nya. buhannya membuka wadah-wadah hartanya wan mempersembahkan hadiah-hadiah kapada-Nya, yaitu ema, kemenyan, wan mur. \v 12 Karana diparingati dalam mimpi agar jangan bebulik kapada Herodes, buhannya kambali ka negerinya malalui jalan lain. Perintah gasan bukah ka mesir.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 12 Henenne, yicca mengeke EB himbiaya, in roh wal pannu tana, melainkan roh al wal omono lam Bramba Allah tanaka yicca ngole wongo pegheni hal-hal al pahwona Bramba Allah al barada yicca. \v 13 Hal-hal al yamma wandi paptakima yiya, in wal pneghe-pneghenh al paknegheni orona hikmatono topiya melainkan al paknekena hal-hal al rohani meng al rohani.
|
||||
|
|
@ -1,2 +0,0 @@
|
|||
\v 13 Imbah urang-urang Majus bulik, lihati, malaikat Tuhan tampak kapada Yusuf dalam mimpi wan baucap, "Bangunlah, bawa Anak nitu lawan ibu-Nya wan larilah ka Mesir. Tinggallah di sana sampai ulun bapander lawan pian karana Herodes ingin mancari Anak nitu gasan membinasakan-Nya."
|
||||
\v 14 Yusuf bangun wan membawa Anak nitu awan ibu-Nya pada waktu malam untuk tulak jauh ka Masir, \v 15 wan bediam di sana sampai Herodes mati agar digenapilah nang difirmankan Tuhan melalui nabi: "Matan Mesir Kukiaw Anak-Ku." Pembunuhan sabarataan Anak Lelakian di Betlehem.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 14 Namun, Topiya al Jan rohani Jan himbaya hal hal hal walomon Roh Bramba Allah Ornaka hal hal netu merupakan akbangana taguna. ndiya Jan ngole pegheni ornaka ngole eb nilai Secara rohani \v 15 Topiya al nilai eb ngar kehe hal, tap ndiyawungo Jan nilai oleh siapapun. \v 16 Ornaka, "Garaniki al pengehniki apngadana Mori sehinga ngole ap apina Bramba Allah?" Namun, yamma engnga apngadana Kritus.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 16 Imbah nitu, Herodes malihat bahwa ia sudah diperdaya oleh urang-urang Majus, ia murka wan mamarintahkan gasan membunuh semua anak lelakian di Betlehem wan seberataan wilayah disakitarnya, nang berumur dua tahun kabawah, sasuai awan waktu nang sudah ia pastikan dari urang-urang Majus.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 17 Maka, genaplah nang disampaikan oleh nabi Yeremia: \v 18 "Ada terdengar di Rama, suara tangisan wan ratapan nang sedih banar. Rahel menangisi anak-anaknya, wan kada kawa dihibur karana buhannya sudah kadada." Parintah gasan kambali ka Israel.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 19 Wayah Herodes mati, lihati, malaikat Tuhan manampakkan diri dalam mimpi kapada Yusuf di Mesir. \v 20 WAN BAUCAP, "Bangunlah, bawa Anak ngitu awan ibu-Nya ka tanah Israelkarana urang-urang nang bausaha membunuh nyawa Anak nitu sudah mati." \v 21 Imbah ngitu, inya bangun wan mambawa Anak ngitu wan ibu-Nya bebulik ka tanah Israel.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 22 Tatapi, wayah inya mandangar bahwa Arkhelaus menggantiakan Herodes, abahnya, Yusuf takutan kasana. Imbah diingatiakan dalam mimpi, inya tulak ka wilayah Galilea. \v 23 YUsuf sampai wan batinggal di sabuah kota nang dinamai Nazaret supaya ganaplah nang disampaikan para nabi, "Ia akan diucap urang Nazaret".
|
||||
|
|
@ -1 +1,2 @@
|
|||
\v 1 Wayah ngini, muncul Yohanes Pembaptis, berkhotbah di padang belantara Yudea. \v 2 Sidin bepander, "Bertobatlah karana Karajaan Surga sudah parak." \v 3 Sabab, sidinlah nang disambat Nabi Yesaya katika baucap, "Suara saurang nang berseru-seru matan padang belantara, 'Siapkanlah jalan gasan Tuhan, ulahlah jalan-Nya lurus."
|
||||
Janmtuyo al Jemaat
|
||||
\v 1 Namun, Lolede, yaya jakku ngole pneghenge al baramu merko al barana topiya al rohani, melainkan merko al barana topiya pannu tana, yaitu merko al barana an kederara al Kristus. \v 2 Yaya wogimi yemmi inu susu, in muyo, Ornaka yemmi in mampupongo, bahkan henenne yemmi waddi in mampupongo,
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 3 Ornaka yemmi engpana apannu tanami. Ornaka, jika engnga knorek monno pheghe al bar yemmi, bukankah yemmi engpana patanim monno amoprumu.secara topiya? \v 4 Ornak, ketika bahtoni lapneghenge, "Yaya al pihak Paulus," monno al lah wadkongo, "Yaya al pihak Apolos," bukankah netu berarti yemmi ndidiyaka topiya? \v 5 Mengnge, garaniki Apolos netu? Monno, garaniki hetu Paulus? A ata-a ata a orodo yemmi mwangok merko al Mori pahwonaka al bahto-tohhi.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 4 Yohanes saurangan nang memasang pakaiannya dari bulu unta wan sabuk kulit di sekeliling pinggangnya. Makanannya hiyalah belalang-belalang wan madu hutan. \v 5 Kamudian, urang-urang Yerusalem datang kapadanya, samua Yudea, wan samua wilayah di sakitar Yordan.\v 6 Imbah ngitu, buhannya dibaptis awan Yohanes di Yordan, sambil maakui dusa-dusa buhannya.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 6 Yaya kutoninni, Apolos al buriddi, tapi Bramba Allah al baya. \v 7 Jadi, indiya al toninni, monno indiya waddiya al burindi, melainkan Bramba Allah al baya.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 7 Katika Yohanes malihat banyak urang Farisi wan Saduki datang pada baptisannya, sidin baucap kapada bagiannya, "Pian, katurunan ular beludak, siapa nang malarang pian gasan lari dari murka nang akan datang? \v 8 Karana ngitu, hasilakanlah buah-buah nang satara awan partobatan, \v 9 wan jangan bapikiran gasan baucap kapada diri saurangan, 'Kami baisi Abraham, abah leluhur kami,' karana ulun baucap kapada pian matan batu-batu ngini Allah mampu mambangkitakan anak-anak gasan Abraham!
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 8 Atoyo al toninni monno al burindi didiyaka wuni, monno bahto-tonni mokko al himbiaya upah wanwuana sesuai a usahana wanwuana. \v 9 Ornak,yamma didiyaka ol pghili dengena Bramba Allah; yemmi didiyaka amongona Bramba Allah, ummana Bramba Allah.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 10 Wayah ngini, kapak diandak diakar pohon-pohon nang kada manghasilakan buah nang baik ditabang wan ditawak ka dalam perapian. \v 11 Ulun sabujurnya mambaptis pian awan air gasan partubatan, tatapi Sidin nang datang sasudah ulun hiyalah labih bakuasa daripada ulun, nang sandal Sidin pun ulun kada layak mambawaakannya. Sidin akan mambaptis pian awan Roh Kudus wan api. \v 12 Alat panampi ada di tangan Sidin, dan Sidin akan mambarsihkan wadah pengirikan Sidin, wan akan mangumpulakan gandum ka dalam lumbung. Tatapi, Sidin akan mambanam sekamnya awan api nang kada dapat dipadamkan." Yesus Dibaptis oleh Yohanes Pembaptis
|
||||
\v 10 Sesuai Nene pamnouron Bramba Allah al pap karunidaga al baragu, merewadoka to ahli bangunan al terampil, yaya meletakkan podasi mon lah waddi Kongo al lapkedeya al panuna. Namun, setiap atoyo harus lakharpdahani penewenaka.diya ban pkedeya al panuna. \v 11 Ornak, japangunga bah to panguni al ngole ban pkedeya a fondasi al heke selain al meng babkedeya, yaitu Kristus Bramba Yesus.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 12 Jika engnga toyo al lap pkedeya al pannu fondasi yiya wango doko, perak, watu al lap walli, ghaya, rumba jerami, \v 13 apghili al papghilngoko ngar toyo mokko all jelas ornak Loddo netu mokko allapnyatak wango api, monno api netu knehenge moko all uji penweneke jenis apghilina bah to toyo.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 13 Kamudian, Yesus datang matan Galilea ka Yordan kapada Yohanes gasan dibaptis oleh Yohanes. \v 14 Tatapi, Yohanes barusaha mencegah Sidin wan baucap, " Ulunlah nang parlu dibaptis oleh Pian, tatapi Pian nang datang ka ulun?" \v 15 Imbah ngitu, Yesus baucap kapadanya, "wayah ngini, biarkanlah karana ngini nang saharusnya jadi pada kita gasan mangganapi saluruh kabanaran." wan, Yohanes pun mambiarkan Sidin.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 14 Jika apghilina al papghilnaka toyo netu lamtahango, diya mokko al himbiaya upah. \v 15 Jika papghilnaka toyo netu al mutu hemngengek, diya mokko lake krika or rugi, meskipun eb henyaka, diya wanwuyo mokko ahslamatoko, tapi keadaannya merko ab lewtini a api.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 16 Imbah tuntung dibaptis, Yesus langsung kaluar dari air, wan malihat, surga tabuka wan Sidin malihat Roh Allah turun nang kaya burung marpati datang ka atas Sidin. \v 17 wan, dangarilah suara dari surga nang baucap, "Nginilah Anak-Ulun nang lunkasihi, kapada-Sidinlah Ulun berkenan."
|
||||
\v 16 In pegheni yoyo bahwa yoyo didiyaka Bait Bramba Allah monno Roh Bramba Allah aldoyo al baramu? \v 17 Jika engnga toyo al lapruhaya a Bait Bramba Allah, moko Bramba Allah lapruhayaka diya orna Bait Bramba Allah didiyaka kudus, yaitu yemmi.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 18 Am engnga toyo al tipu polto wanwuana. Jika engnga toyo wall yemmi al kira bahwa diya bijaksana a zaman yiya, paklokbanki diya al dadi kbangnga tanaka diya ngole dadi bijaksana. \v 19 Ornak, hikmat pannu tana yiya didiyaka al banga al bar Bramba Allah. Ornak, enni lamturoho, "Diya didiyaka al dogoloyo atoyo bijaksana al apegheda diya,” \v 20 mon waddi, "Mori al pegheni apngadana atoyo al bijaksana, ngarkehe mokko.al sia-sia."
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 21 Ornak ta anetu, janga bah to panguni al bermegah al topiya. Ornak, ngarkehe lolbaka netu didiyaka dommu, \v 22 baik Paulus, Apolos, maupun Kefas, baik pannu tana baik amopiro maupun amati, baik hal-hal al henenne maupun hal-hal al emini nama; ngarkehe didiyaka dommu. \v 23 Monno, yemmi didiyaka donna Kristus, monno Kristus didiyaka donna Bramba Allah.
|
||||
|
|
@ -1 +1,2 @@
|
|||
\v 1 Imbah ngitu, Yesus dipimpin oleh Roh ka padang balantara gasan dicobai oleh Iblis. \v 2 Wan, Sidin bapuasa ampat puluh hari wan ampat puluh malam, imbah ngitu Sidin manjadi lapar. \v 3 Imbah ngitu, datanglah inya, nang mancubai nitu, wan baucap kapada Yesus, "Kalu Engkau hiyalah Anak Allah, parintahakanlah gasan batu-batu ngini manjadi roti." \v 4 Tatapi, Sidin manjawab wan baucap, "Ada tatulis, 'lain oleh roti haja manusia hidup, tatapi oleh satiap firman nang kaluar malalui mulut Allah."
|
||||
\c 4 Pelayanan Paptubana Kristus
|
||||
\v 1 Hedonaka hendaknya atoyo ban bakhigamma yamma yaitu sebagai ata-ata Kristus monno atoyo papwango rahina-rahina Bramba Allah. \v 2 Meng ebhengoko, atoyo papwango meng hal-hal all berharga harus buktini bahwa diya ngole papwango.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 3 Namun, tagunggu Jan penting jika yaya all hakimga orum yemmi ato or suatu pengadilan atopiya. Bahkan, yaya wanwuyo jakku menghakimi apoltonggu. \v 4 Ornak, yaya jakku sadar papangubaka apolto wanwugu. Namun, indi moko hal netu yaya apghenega, melainkan More al menghakimig yaya.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 5 Imbah ngitu, Iblis mambawa-Nya ka kota suci wan maandak-Nya di puncak Bait Allah, wan baucap kapada-Nya, "kalu Pian Anak Allah, gugurkanlah diri-Pian ka bawah karana ada tatulis: 'Manganai Pian, Allah akan mamarintahkan malaikat-malaikat-Nya wan mangangkat Pian di atas tangan buhannya supaya batis-Pian kada manyandung batu."
|
||||
\v 5 Ornaka netu, am menghakimi sebelum awaktuna, yaitu sebelum More ban emini. Diya al lapamgohkini hal-hal al lambuning al lakpandu monno al lap nyataya amaksud-amaksudtoda atid. Mengnge, serial bah toyo mokko al himbiaya pujian walli lam.Bramba Allah.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 6 Lolede-lolede, yaya mengeke menerapkan hal-hal yiya atas polto wanwungo monno Apolos demi yemmi tanaka al bar yamma, yemmi ngole belajar tanaka ja melampaui payaka al lam turoho sehingga jawongo salah satu walli yemmi al sombong bah yoyo terhadap al laphekeng. \v 7 Ornak, garaniki al membedakan yemmi? Payaka yemmi al engnga indiya yoyo paphimbomu? Monno, jika memang yemmi himbiaya, pens yemmi menyombongkan poltomi seolah-olah in himbiaya?
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 7 Yesus baucap kapadanya, "sakali lagi ada tatulis, 'Pian jangan mancubai Tuhan Allahmu." \v 8 Sakali lagi, Iblis mambawa Yesus ka atas gunung nang sangat tinggi wan manampaikan kapada-Nya samua karajaan dunia wan kemegahannya, \v 9 wan baucap kapada-Nya "samunyaannya ngini akan kuberikan kepada-Sidin, jika Pian tersungkur wan manyambahku."
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 8 Yemmi mengeke bah bahugimi, yemmi mengeke dadika roto! Tanpa yamma, yemmi mengeke dadi raja! Yaya sungguh berharapyemmi benar-benar all mengeke ban dadi raja tanaka gamma waddi ngolewongo bam memerintah dengegu. \v 9 Ornak, menurutunggu yaya, Bramba Allah mengeke ban menetap gam yamma, ngar rasul, apdodiki al hupun, merko atoyo al paknabu al hukum mati; ornak yamma apdadi gammaka tontonan taguna apannu tana, baik taguna malaikat-malaikat maupun atopiya.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 10 Imbah ngitu, Yesus baucap kapadanya, "Enyahlah, Iblis! Ada tertulis, 'Pian harus manyambah Tuhan Allahmu wan kapada-Nya haja pian beibadah." \v 11 Imbah ngitu, Iblis maninggalkan Sidin, wan lihatlah, malaikat-malaikat datang gasan melayani Pian. Yesus mamulai Pelayanan-Nya di Galilea
|
||||
\v 10 Yamma kbanga demi Kristus, tapi yemmi bijaksana al Kristus. Yamma jampgahhi, tapi yemmi pgahhi. Yemmi pa akgimi tapi yamma anummagama. \v 11Prapanga henenne yiya, yamma klamba monno mdoyo, taya krewe mdir-mdarik, apulugama, monno mopiro dagha ranga.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 12 Imbah ngitu, waktu Yesus mandangar bahwa Yohanes ditangkap, Sidin menyingkir ka Galilea. \v 13 Sidin meninggalkan Nazaret wan tiba serta tinggal di Kapernaum, di tepi danau, di perbatasan Zebulon wan Naftali
|
||||
\v 12 Yamma berjeri payah, pghili meng lim wanwungo. Ketika yamma batol gama, yamma memberkatihi. Ketika yamma ba siksagama, yamma mtahanga. \v 13 Ketika gamma ba fitnah gama, yamma wolhwani daha. Bahkan, prapanga henenne, yamma dadi merko hnguduk yil pannu tana, akotor wali ngarkehe lolbaka.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 14 supaya diganapi apa nang diucapkan malalui Nabi Yesaya: \v 15 "Tanah Zebulon wan tanah Naftali, jalan danau, di seberang Yordan, Galilea, wilayah urang-urang nang lain urang Yahudi, \v 16 bangsa nang badiam dalam kagalapan malihat Terang nang ganal, wan bagi buhannya nang badiam di nagri wan dalam bayang-bayang kamatian, Terang ngitu telah terbit.
|
||||
\v 14 Yaya kuturoho hal-hal yiya intagunani bah mekegimi yemmi, melainkan taguna pa apgimi yemmi sebagai ana papnourugu. \v 15 Ornak, sekalipun yemmi engnga hakbulu rataya guru all bar Kristus, yemmi Jan danga mbapa. Ornaka all bar Bramba Yesus Kristus, yaya diyaka mbapamu plinyi all Injil. \v 16 Jadi, yaya takigimi yemmi, ndadibaka toyo al menurut teladannugu!
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 17 Matan waktu ngitu, Yesus mulai berkhotbah wan baucap, "Bautubatlah karana Karajaan Surga sudah dekat!" Yesus mengiaw Ampat Murid-Nya nang Pertama
|
||||
\v 17 Ndidiyaka netu, yaya telah ptuboniki al baramu Timotius, anagu pamnourugu monno al setia al bar Mori. Diya mokko lap apigimi yemmi mengenai ahlokugu al bar Kristus, merewadoka yaya pap paknekguni al lahwupdo-wupdoyo, al ngar jemaat. \v 18 Beberapa al wali yemmi al lede, seolah-olah yaya jakku hul emwialgak al baramu.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 18 Wayah Yesus bajalan di tepi danau Galilea, Sidin malihat dua badingsanak, yaitu Simon nang disambat Petrus, wan Andreas dingsanaknya, lagi manimbai jala di danau sabab buhannya hiyalah panjala iwak. \v 19 Wan, Sidin baucap kapada buhannya, "Marilah umpat Ulun wan Ulun akan manjadiakan pian panjala manusia." \v 20 Buhannya langsung maninggalakan jala-jalanya wan meumpati Sidin.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,2 @@
|
|||
\v 19 Namun, yaya mokko blewere emaga al baramu, jika Mori ban berkehendak, monno yaya mokko kepegheniki India moko apneghene atoyo al lede netu, tapi waddi akwahada diya. \v 20 Ornak, Kerajaan Bramba Allah indiya apnegehenge, melainkan al lak kwahana. \v 21 Payaka yemmi pahbemiki?
|
||||
Apakah yaya harus emaga al baramu wango tongkat ato wango kasih monno roh kelemahlembutan?
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 21 Wan, saat pergi dari sana, Sidin malihat dua badingsanak nang lain, Yakobus anak Zebedeus wan Yohanes, dingsanaknya. Buhannya ada dalam sabuah jukung awan Zebedeus, abah buhannya, lagi mambaiki jala-jalanya. Wan, Sidin mangiaw buhannya. \v 22 Wan, buhannya langsung maninggalakan jukung wan abah buhannya, lalu mangikut Yesus. Yesus Mengajari wan Manyambuhakan banyak urang
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 23 Imbah ngitu, Yesus bakaliling ka saluruh daerah Galilea, meajar di sinagoge-sinagoge buhannya, mambaritaakan Injil Kerajaan, wan manyambuhakan sabarataan macam penyakit, wan sabarataan macam kasakitan di antara banyak urang. \v 24 Wan, barita tentang-Nya tersebar sampai ka saluruh Siria. Wan, buhannya mambawa kapada-Nya samunyaan urang sakit nang mandarita barbagai macam panyakit wan rasa sakit, wan nang karasukan setan, nang sakit ayan, wan nang lumpuh, Sidin manyambuhakan samunyaan urang. \v 25 Karumunan urang dari Galilea, Dekapolis, Yerusalem, Yudea, wan matan seberang Yordan maumpati Sidin.
|
||||
|
|
@ -1 +1,2 @@
|
|||
\v 1 Wayah malihat urang banyak nitu, Yesus naik ka atas bukit. Wan, imbah Sidin duduk, murid-murid-Nya datang kapada-Nya. \v 2 Wan, Sidin mambuka mulut-Nya wan mangajar buhannya, ucap-Nya, \v 3 "Dibarkatilah urang nang miskin dalam roh sabab buhannya nang baisi Karajaan Surga. \v 4 Dibarkatilah buhannya nang berdukacita sabab buhannya akan dihibur.
|
||||
\c 5 Dojo Seksual al Jemaat
|
||||
\v 1 Memang mengeke ba takiya bahwa engnga perszinaan al wali yemmi, perzinaan al bahkan al jani wali bangsa-bangsa heke, yaitu engnga toyo al deke arwenya mbapanna. \v 2 Monno, yemmi lede! Tidakkah seharusnya yemmi justru milla tanaka atoyo al lapdahaya all jandaha yiya pambroniki wali bar yemmi?
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 3 Memang, secara jasmani yaya broyo, tapi yaya hadir al bar roh. Monno, yaya mengeke psknabuni ahukuman at as atoyo al lapdaya hal netu, seolah-olah yaya hadir. \v 4 Al barana ngarana Mori Bramba Yesus, ketika yemmi bumkaha, monno yaya bredegengumi al bar roh meng kwahana Morid yicca, Bramba Yesus, \v 5 yaya mengeke bakku putusoyo Tanaka wowani yiya atoyo al barana Iblis tanaka matiwongo akbina tanaka arohona boleh bahlamtoyo pahi lodono Mori.
|
||||
|
|
@ -1,2 +0,0 @@
|
|||
\v 5 Dibarkatilah urang nang lambut hatinya sabab babuhannya akan mawarisi bumi. \v 6 Dibarkatilah babuhannya nang lapar wan haus akan kabanaran sabab babuhannya akan dikanyangkan.
|
||||
\v 7 Dibarkatilah babuhannya nang berbelas kasihan sabab babuhannya nang akan memperulih belas kasih. \v 8 Diberkatilah babuhannya nang bersih di dalam hati sabab babuhannya akan malihat Allah.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 6 Aledemu netu jan daha. Inpegheni yemmi bahwa hkicolini ragi saja mokko meragikan ngarkehe adonan? \v 7 Phingir ngarkehemhiki ragi al deya tanaka yemmi dadi adonan Bari, sebagai memang yemmi in beragi. Ornak, Kristus, Bembe Paskah yicca,mengeke ba ropoyo. \v 8 Ornaka ta anetu, mabika yicca merayakan pesta netu, indiya meng ragi al deya, in wali ragi al jandaha monno in daha, melainkan aroti jan beragi walli kemurnian monno al ghene.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 9 Diberkatilah babuhannya nang mambawa damai sabab babuhannya akan disambat anak-anak Allah. \v 10 Diberkatilah babuhannya nang dianiaya demi kabanaran sabab babuhannya nang ampun Kerajaan Surga.
|
||||
\v 9 Yaya kuturohoyo all baramu all hurotugu: am bergaul dengeni atoyo all cabul. \v 10 Maksutugu, indiya atoyo al cabul yil pannu tana, aotyo al sarakah, ngar al tipu, ato ngar al lapdaha patana. Jika ebhengoko, yemmi seharusnya loho wali pannu tana yiya.
|
||||
|
|
@ -1 +1,2 @@
|
|||
\v 11 Diberkatilah pian apabila urang mencela pian wan manganiaya pian, wan manyambat sagala macam parkataan jahat lawan pian awan fitnah karana Ulun. \v 12 Barsukacitalah wan bargambiralah karana besar upahmu di surga karana damikianlah babuhannya menganiaya para nabi sabalum pian." Garam wan Tarang dunia
|
||||
\v 11 Namun, henenne yaya kuturohoyo al baramu, am kdoekel dengeni atoyo al paptakki lolede jika diya didiyaka atoyo al cabul, serakah, allap daha patana, al takiya janghene tomabuk, ato tipu. Bahkan, am muyo dengeni atoyo al henya netu.
|
||||
\v 12 Ornak, apakah urusannugu menghakimi atoyo al lakdelek? In yemmidiya menghakimi diya al enni al jemaat? \v 13 Namun, Bramba Allah mokko al menghakimi diya al lakdeleke jemaat. Ornak netu, diki baniki atoyo al lapdahaya al jandaha walli bar yemmi.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 13 "Pian hiyalah garam dunia, tatapi kalau garam nitu manjadi hambar, awan apa ia akan diasinkan? Inya kada baguna sama sakali salain gasan dibuang wan dijajak-jajak oleh manusia." \v 14 "Pian hiyalah tarang. Kota nang terletak di atas bukit kada kawa disambunyikan.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 15 Urang-urangjua kada manyalakan pelita wan meandaknya di bawah gantang, malainkan di atas kaki pelita, wan ia manarangi sabarataan nang ada di dalam rumah.\v 16 Biarlah tarangmu jua bacahaya awan cara nang sama supaya babuhannya kawa malihat parbuatan-parbuatan pian nang baik wan mamuliakan Bapa pian nang di surga." Penggenapan Hukum Taurat wan Kitab Para Nabi
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 17 "Jangan bapikir bahwa Ulun datang gasan meniadakan Hukum Taurat atawa kitab para nabi. Ulun datang lain gasan meniadakannya malainkan gasan menggenapinya. \v 18 Ulun bapandir nang sabujurnya lawan pian, hampailangit wan bumi balalu, kadada sabuting iota atawa sabuting coretanpun nang akan hilang dari Hukum Taurat hampai sabarataan diganapi.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 19 Karana ngitu, siapa nang maniadakan salah satu dari parintah-parintah tehalus ngini wan mangajar urang lain gasan maulah hal nang sama, inya akan disambat nang tehalus dalam Karajaan Surga. Tatapi, siapa nang maulah parintah-parintah ngitu wan mangajaraknnya akan disambat besar dalam Karajaan Surga. \v 20 Sabab, ulun mangatakan kapada pian bahwa jika kabanaran pian kada labih baik daripada kabanaran ahli-ahli Taurat wan urang-urang Farisi, pian sama sakali kada akan masuk ka dalam Karajaan Surga. Mengenai Urang nang Sarik kapada Dingsanaknya
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 21 Pian telah mandangar nang dipandirkan kapada nenek moyang kita, 'Jangan membunuh,' wan 'Siapa nang membunuh pantas dibawa ka pangadilan.' \v 22 Akan tatapi, Ulun mangatakan kapada pian bahwa siapa haja nang sarik lawan dingsanaknya pantas barada dalam hukuman, wan siapa haja nang bapandir kapada dingsanaknya, 'Pian tolol,' pantas berada di hadapan Mahkamah Agama, wan siapa haja nang bapandir, 'Pian bodoh,' pantas barada dalam neraka api.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 23 karana ngitu, jika pian mamparsambahkan parsambahan di atas altar, wan di sana pian taringat bahwa dingsanak pian baisi sasuatu terhadappian, \v 24 tinggalkanlah parsabahan pian nitu di hadapan altar wan bajauhlah gasan talabih dahulu didamaikan awan dingsanak pian, imbah ngitu babuliklah wan parsambahkan parsambahan pian.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 25 Sahancap mungkin, badamailah lawan urang nang mamfitnah pian salagi pian dalam parjalanan beimbay supaya jangan pefitnah pian nitu menyerahkan pian kapada hakim, wan hakim nitu menyerahkan pian kapada pagawainya, wan pian dijebloskan ka dalam panjara. \v 26 Ulun baucap nang sabujurnya kapada pian, pian kada akan pernah kaluar dari sana hampai pian sudah mambayar sen nang terakhir." Urang nang Berzina
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 27 " Pian sudah mandangar bahwa diucapkan, 'jangan berzina.' \v 28 Akan tatapi, Ulun bapandir kapada pian bahwa satiap urang nang mamandangi seorang binian wan manginginkannya, ia sudah bazinah awan babinian nitu di dalam hatinya.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 29 Kalau mata kanan pian maulah pian badusa, cungkillah mata pian nitu wan buanglah. Sabab, labih baik pian kahilangan salah satu anggota tubuh pian di buang ka dalam naraka. \v 30 Wan, jika tangan kanan pian maulah pian badusa, potonglah wan buanglah tangan pian nitu karana labih baik kahilangan salah satu anggota tubuh pian daripada saluruh tubuh pian dibuang ka dalam neraka. Aturan tentang Perceraian
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 31 Sudah diucapkan: Siapa nang mensarak bininya harus mambari surat sarak kapada bininya nitu. \v 32 Akan tatapi, Ulun maucapkan kapada pian bahwa siapa nang mengsarakkan bininya, kacuali karana zina, ia maulah bininya berzina. Wan, siapa nang manikah awan babinian nang telah disarak ngitu, ia juga berzina. Mengenai Sumpah
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 33 Sakali lagi, pian sudah mandangarkan nang diucapkan kapada nenek moyang kita, 'Jangan bersumpah palsu, tatapi penuhilah sumpah pian nitu di hadapan Tuhan.' \v 34 Tatapi, Ulun baucap kapada pian: jangan sekali-kali pian basumpah, baik demi surga karana surga adalah takhta Allah, \v 35 ataupun demi bumi karana bumi adalah tumpuan batis-Nya, ataupun demi yerusalem karana nitu adalah kota Sang Raja Besar.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 36 Jangan jua pian basumpah demi kapala pian karana pian kada kawa maulah sehelai rambut pun, putih atawa hitam. \v 37 Tatapi, hendaklah pandiran pian, ya jika ya, kada jika kada, karana nang salabihnya dari nitu berasal dari si jahat. Manganai pambalasan
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 38 Pian telah mandangar apa nang telah diucapkan, 'Mata ganti mata wan gigi ganti gigi.' \v 39 Tatapi, aku maucapkan kapada pian jangan malawan nang jahat, malainkan siapa nang manampar pian pada pipi kanan, julungi kapadanya pipi kiri pian nang lain jua.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 40 Wan, jika seseorang handak manuntut pian wan mangambil baju pian, barii jua jubah pian kapadanya. \v 41 Wan, siapa nang memaksa pian bajalan 1 mil, bajalanlah baimbayan sajauh 2 mil. \v 42 Bariilah kapada urang nang maminta kapada pian wan jangan manolak urang nang handak maminjam dari pian." Kasihilah musuh pian
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 43 "Pian telah mandangar nang difirmankan, 'Kasihilah sasama pian,' wan 'Bencilah musuh pian.' \v 44 Tatapi, Ulun baucap kapada pian, kasihilah musuh-musuh pian wan badoalah bagi urang-urang nang manganiaya pian, \v 45 dengan damikian pian kawa manjadi anak-anak Bapa pian nang dui surga karana Ia menerbitkan matahari-Nya bagi nang jahat wan nang baik, wan manurunkan hujan bagi nang benar wan nang salah.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 46 Sabab, kalau pian hanya mangasihi urang-urang nang mangasihi pian, upah apa nang pian dapatkan? Bukankah pangumpul pajak jua manngawi hal nang sama? \v 47 Wan, jika pian mambari salam hanya kapada dingsanak-dingsanak pian, apa labihnya pabuatan pian? Bukankah urang-urang nang kada mengenal Allah jua baulah kaya ngitu? \v 48 Karana ngitu, pian harus manjadi sampurna, nang kaya Bapa pian nang di surga adalah sampurna."
|
||||
|
|
@ -1 +1,2 @@
|
|||
\v 1 "Waspadalah dalam malakukan kawajiban agama pian di hadapan manusia, jangan dengan maksud gasan diitihi oleh buhannya. Jika damikian pian tidak akan manarima upah dari Bapa pian nang di surga. \v 2 Karana ngitu, katika pian membari sadekah, jangan menyambunyikan trompet di hadapan pian nang kaya urang-urang munafik gawikan di sinagoge-sinagoge wan di jalan-jalan supaya buhannya dipuji urang lain. Ulun baucap nang sabujurnya kapada pian bahwa buhannya sudah manarima upahnya.
|
||||
\c 6 Mengenai Perkara Hukum an Wal Toyo Percaya
|
||||
\v 1 Ketika bah toni wal yemmi meng perselisian wall bah toni, apakah diya al lam brani otini tanaka lakdabaya keadilan al bar toyoal Jan theme monno indiya al bar toyo al kudus? \v 2 Apakah yemmi inpegheni bahwa to kudus mokko al hakimi pannu tana? Jika pannu tana al hakimi oromu, apakah yemmi in layak tanaka mengadili perkara-perkara al laktaplang taka? \v 3 Apakah yemmi in pegheni bahwa yicca mokko mengadili ngar malaikat? Pawadimoko hanya perkara-perkara biasa ihlodo-ihlodo!
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 3 Akan tatapi, katika pian mambari sadakah, jangan biarkan tangan kiri pian tahu apa nang digawi tangan kanan pian, \v 4 supaya sedekah pian nitu tersembunyi wan Bapa pian nang maitihi nang tasembunyi nitu akan mambariakan upah kapa pian." Ajaran tentang berdoa
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 4 Jadi, jika yoyo mbuhdapin perkara-perkara biaha mere netu, pene yoyo bungandiya el diyo epjahbaghiya el jemaat? \v 5 Yaya mbuk takkiya yiyo tanaka yoyo mekwongo. Apakah jango mbah ihtowongo el barami ellamgan ati, ella sanggupoyo urhoyo aperkara-perkara el barada loledena? \v 6 Malahan, el barada lolede mon lolede otdi lakdabba keadilan el barada toyo el jan wango!
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 5 "Wan, katika pian badoa, jangan nang kaya urang-urang munafik karana buhannya katuju bediri wan bedoa di sinagoge-sinagoge wan di sudut-sudut jalan supaya diitihiurang lain. Ulun beucap kapada pian nang sabujurnya, buhannya sudah manarima upahnya. \v 6 Akan tatapi, katika pian badoa, masuklah ka dalam kamar pian wan tutuplah pintunya, wan bedoalah kapada Bapa pian nang di wadah tesembunyi, maka Bapa pian nang maitihi tasembunyi nitu akan mambarii upah kapada pian. \v 7 Wan, katika kamu berdoa, jangan manggunakan kata-kata nang tidak ada artinya, seperti nang digawi urang-urang nang kada mengenal Allah, sabab buhannya mengira awan banyaknya kata-kata, buhannya akan didangarakan.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 7 Nepimko, ndoldomuniki agagal orna yoyo engio perkara-perkara hukum el baramu. Pene yoyo inrehi benni ebaphalung? Pene yoyo inrehi benni ebaprungunggu? \v 8 Sebaliknya, yoweddi mon hala mon prugiya. Bahkan, yoyo pdahaya elbar loledemu.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 8 sabab nitu,jangan kaya buhannya karena Bapamu mangatahui apa nang ikam parluakan sabalum ikam maminta ka Sidin. \v 9 Badoalah kaya ini, Bapa kami nang di surga, disuciakan ngaran pian. \v 10 Datanglah karajaan pian, jadilah kahandak pian di bumi nang kayang di surga.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 9 Apakah yoyo in peghini bahwa toyo el janghenne jan hakkini Kerejaanon Bram Allah? Am sesat! Toyo cabul, toyo ellap enge deteya ambrapu, toyo ellamgaya, kbani hteng warcoyo, ngar homoseksual, \v 10 etu lkedu, toyo el serakah, to pemabuk, el takkiya eljan henya mon mbuelet, ndiyo ngar kehhe jahakinni Kerajaan Bram Allah. \v 11 Pipiriaya el baramu waddi mereya netu. tapdimoko, yoyo mengeke mbaphingrunggu, mengeke mbap kudussunggu, mon mengeke mbap ghenegu el barana Mori Bram Yesus Kristus mon el barana Rohono Bram Allahda.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 11 Bariakan kami, hari ini makanan nang sacukupnya. \v 12 Wan ampuni kasalahan-kasalahan kami, nang kaya kami jua mamaafakan urang nang maulah salah ka kami. \v 13 Wan, janganlah maijinakan kami jatuh dalam pancubaan, tatapi lapas akan kami matan nang jahat. Sabab pianlah nang ampun karajaan wan kuasa, wan kamulian sampai salawasnya. Amin
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
Brobaniki Perzinaan
|
||||
|
||||
\v 12 Ngarkehhe anetu dadi tanggunggu, tapdimokko ngarkehhe netu janpwangioy. Memang ngarkehhe netu dadi tanggunggu tapdimoko yaya jukwuawa ebap atangga papanguyak. \v 13 Muyu tangguna ka'mbu, mon aka'mbu tanggunani muyu, tapdimoko Bram Allah laphal'ioloyo nehdumbuyo. Poltoyo intangguwalanani perzinaan, melainkan tanggunani Mori, mon Mori tanggunani Poltoyo.
|
||||
|
|
@ -1,2 +1 @@
|
|||
\v 14 Sabab jika ikam mamaafakan kasalahan urang lain, Bapa di surga pacang mangampuni ikam. \v 15 Tapi jika ikam kada mangampuni kasalah urang lain, Bapamu jua kada pancang mangampuni kasalahan ikam.
|
||||
Sikap Wayah Bapuasa
|
||||
\v 14 Bram Allah lapkedeya Mori mon weddi neme apkededa yicca orna akwuahan-Na. \v 15 Apakah yoyo in peghini bahwa apoltommu adalah anggota Kristus? Apakah yaya neme deke anggota-anggota Kristus mon kbalingo diyo anggota-anggota pelacur? sama sekali jo'ndo!
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 16 Wan katika ikam bapuasa, jangan muha murung kaya urang munafik, nang maubah muhanya supaya talihat lagi bapuasa oleh urang lain. Aku memadahkan nang sabujurnya ka ikam bahwa buhannya sudah manarima upahnya. \v 17 Akan tatapi, ikam wayah bapuasa, minyaki kapala ikam wan cucilah muha ikam \v 18 supaya puasa ikam kada dilihatah urang, tapi uleh Bapa yang barada di tampat nang tarsambunyi. Wan, Bapa ikam nang malihat parbuatan ikam nang tersembunyi itu pacang mambalasnya ka ikam. Kumpulakan harta di surga
|
||||
\v 16 Apakah yoyo in peghini bahwa toyo elaptannaya apoltonna el barana pelacur kbalingo pahwupingo? Ornak, Diya lapneghengo, ''ndubuyo neme kbalingo hwu kbiya.'' \v 17 Tapdimoko, toyo el laptanna wuna el Mori kbalingo hwu roh ole-Na.
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
\v 18 Brobaniki perzinaan! garbak adoho hekengo eba ih ih toyo papghilina didiyaka lakdelek poltonna, tapdimoko toyo el berzina, berdoho terhadap polto mangwuna.
|
||||
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 19 Jangan mangumpulakan gasan ikam saurang di bumi, tampat gagat wan rayap marusak, wan tampat pancuri kawa mancuri hartanya. \v 20 Tapi kumpulakan gasan ikam saurang harta di surga, nang kadada gagat wan rayap marusak wan pancuri kada kawa mancurinya. \v 21 Sabab di mana harta ikam ada di situ jua hati ikam.
|
||||
\v 19 Apakah yoyo in peghini bahwa apoltommu didiyaka um Roh Kudus, el anni el baramu, ep phimbiomu wali Lambram Allah, mon bahwa apoltommu in ndo knehmuni? \v 20 Ornak, yoyo mengeke mba tebusung wango walli lunas. Ornak taanetu, engdetebayaka Bram Allah wangio poltommu!
|
||||
|
|
@ -1,2 +0,0 @@
|
|||
\v 22 Mata adalah lampu hidup. Jadi kalau mata ikam baik, saawakan ikam pacang jadi tarang. \v 23 Akan tatapi, jika mata ikam jahat, saawakan ikam pacang kadap. Jadi, jika tarang nang saharusnya ada pada ikam adalah kagalapan, kadap banar hidup ikam. \v 24 Kadada urang nang kawa malayani dua tuan, inya pacang mambanci nang saikong wan manyayangi nang lain, atawa satia ka nang saikong tapi maremehkan nang lain. Ikam kada dapat malayani Allah wan Mamon.
|
||||
Jangan Kamu Khawatir
|
||||
|
|
@ -1,2 +0,0 @@
|
|||
\v 25 Sabab itulah Aku baucap ka ikam, Jangan Khawatir tantang hidup ikam, apa nang pacang ikam makan atau apa nang ikam minum. Kayaitu jua tantang awak ikam, apa nang pacang ikam pakai. Kadakah hidup labih panting daripada makanan, wan tubuh labih panting daripada pakaian?
|
||||
\v 26 Intihi burung-burung di langit nang kada mananam, kada mangatam, wan kada manyimpan bahan makanan dalam lumbung, tapi Bapa di surga mambari ikam makan. Ikam labih baharga daripada buhanya?
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 27 Siapakah buhan ikam nang oleh khawatir kawa manambah samiter umur ikam? \v 28 Wan, tantang pakian, kanapa ikam khawatir? Intihi kambang bakung di padang, kayaapa tumbuhnya, buhanya kada bagawi wan kada mamintal, \v 29 tapi Aku mamadah ka ikam, Salomo haja dalam kasugihannya kada babaju saindah kambang nang itu.
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 30 Jadi, jika rumput di padang, nang ada wayah ini wan esuk dibuang wan dibakar, Allah manghiasi kambang sedemikiannya, talabih lagi ikam, hei ikam nang kada parcaya? \v 31 sabab itu, jangan ikam khawatir awan baucap, apa nang pacang kami makan? atawa apa nang pacang kami minum? atawa apa nang pacang kami pakai?
|
||||
|
|
@ -1 +0,0 @@
|
|||
\v 32 Sabab, bangsa-bangsa lain sabarataan mancari-cari ini, wan Bapa ikam di surga tahu bahwa ikam mamarlu itu. \v 33 Tapi, Carilah dahulu Karajaan wan Kabanaran-Nya, wan sabarataan itu pacang ditambahakan ka ikam. \v 34 Jadi, Jangan khwatir tantang hari esuk sabab hari esuk ada masalah nang lainnya. Saban hari kasulitan bida-bida.
|
||||
Some files were not shown because too many files have changed in this diff Show More
Loading…
Reference in New Issue