Thu Mar 21 2024 19:14:46 GMT+0700 (Indochina Time)

01/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\c 1 \v 1 Paulus, hamba Yesus Kristus,di'k nih mangel jodi rasul ngan nih ngususkan bagi Injil Baipunopo'k; \v 2 di'k jeh Baipunopo'k janyikan suguatn so'k balo nabi-nabi-Diapm wah Kitab Suci \v 3 tentang Na'k-Diamp,di'k menurut dagikng odiah so'k kutuhutn Daud ,

01/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 ngan di'k nih nyatakan subagai Na'k Baipunopo'k di'k bukuasa melalui kebangkitan so'k antara nyo kobe'k menurut Roh Kekudusan,yaitu Kristus Yesus,Tuhan yah. \v 5 So'k Diamp,mi'k nihimok anugerah ngan jabatan kerasulan nya'k man't ketaatan iman no'k antara semua bangsa ka'i Yahudi demi odant-Nya, \v 6 termasuk mu'k di'k nih mangel nya'k menjadi pu'k Kristus Yesus.

01/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 Nganu mu'k sumua di'k biant no'k Roma,di'k nih ngaseh Baipunopo'k,ngan di'k nih mangel nya'k menjodi balo nyo kudus: Anugerah dan damai sejahtera bagimu'k so'k Baipunopo'k, Bapa yah, dan so'k Punopo'k Yesus Kristus! Paulus Lua Mengunjungi Jemaat no'k Roma

01/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 Putama-tama, ku'k busyukur nganu Baipunopo'kku'k so'k Kristus Yesus atas mu'k sumua karna imanmu'k jeh nih nyatakan nganu suluruh dunia. \v 9 Sebab,Baipunopo'k, dik ku'k layani ngan rohku'k wah Injil Na'k-Diamp, menjodi saksiku'k bahwa kuk kai monai-monaingu singiat mu'k sumua; \v 10 no'k wah doa ku'k, ku'k selalu memohon supaya sekiranya tia, oleh kehendak Baipunopo'k, pajaha ku'k buhasel mengunjungi mu'k.

01/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 Ku'k sangat lua budopit nganmu'k supaya ku'k dopit minyu'k suatu karunia rohani nya'k menguatkan mu'k, \v 12 yaitu supaya yah dopit nih neguhkan busama-sama oleh iman masing'k-masing'k,bai'k imanmu'k maupun iman ku'k.

01/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 Balo posi'k, ku'k lua mu'k tau'k bahwa ku'k jeh bukali-kali berencana nya'k mengunjungimu'k, tapi maseh tuhala'kng sampai tia, supaya ku'k juga menuai hasel panen so'k antara mu'k sebagaimana so'k antara bangsa-bangsa ka'i Yahudi laing'k. \v 14 Ku'k buhuta nganu nyo Yunani ngan nganu nyo barbar, nganu di'k buhikmat maupun nganu di'k bala. \v 15 Karna hanlah,ku'k lua memberitakan Injil nganu mu'k di'k biant no'k Roma.

01/16.txt

@@ -0,0 +1,2 @@
+\v 16 Ku'k ka'i mongin nganu Injil, sebab Injil adalah kuasa Baipunopo'k nya'k kusulamatan setiap nyo di'k pucaya'k; putama-tama nya'k nyo Yahudi, mosi'k han juga nya'k nyo Yunani. \v 17 Sebab no'k waha, kubonaran Baipunopo'k nih nyatakan so'k iman nganu iman, mah biant tertulis: "Nyo omant akan midiap oleh iman."
+Punohuh Baipunopo'k terhadap Perbuatan Dosa Na'ksio

01/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18 Sebab, murka Baipunopo'k nih nyatakan so'k surga terhadap sumua kefasikan dan kejahatan na'ksio di'k menekan kubonaran ngan kejahatan nyohan. \v 19 Karna han, oniah di'k dopit nih ketahui tentang Baipunopo'k jeh jelas bagi nyohan karna Baipunopo'k jeh meniju'kkan nganu nyohan.

01/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20 Memang, so'k dunia nih nyiptakan, sifat-sifat Baipunopo'k di'k ka'i dopit nih honong, yaitu kuasa-Diapm di'k kekal dan sifat keilahian-Diapm, jeh tuhonong jelas nya'k tumaham so'k hal-hal nihnyiptakan-Diapm sapai nyohan kai dopit berdalih. \v 21 Akan tetapi, sukalipun nyohan kinal Baipunopo'k, nyohan kai menghormati-Diamp subagai Baipunopo'k atau busyukur nganu-Diapm; suboliak'a, pumiker nyohan kai buguno dan oti nyohan di'k bala jodi piti'k.

01/22.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 22 Nyohan nganggap diapm bijaksana, tapi jodi bala, \v 23 ngan nukar kemuliaan Baipunopo'k di'k kai bunoda ngan gambaran-gambaran na'ksio di'k fana, balo monua'k, da bukojo'k pat, atau balo da melata.

01/24.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 24 Karna han, Baipunopo'k nyerahkan nyohan nganu keinginan oti nyohan di'k menginginkan kecemaran sehingga nyohan saling mencemari wua nyohan no'k antara nyohan todiap. \v 25 Sebab, nyohan nukar kubonaran Baipunopo'k ngan pulakar, dan sujud serta menyembah makhluk ciptaan, kai Sang Punyipta di'k tupuji sulama-lamangu. Amin!

01/26.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 26 Karna han, Baipunopo'k nyerahkan nyohan nganu nafsu-nafsu di'k hina, sebab dayua-dayua nyohan nukar hubungan di'k wajar ngan hubungan di'k ka'i wajar. \v 27 Mahanlah di'k dahi, nyohan menogatkan hubungan di'k wajar ngan dayua, tapi menyala-nyala wah nafsu terhadap nyi'k ngan di'k bikin't; dahi ngan dahi moki perbuatan-perbuatan di'k memonginkan; dan di'k no'k wah wua masing'k-masing'k, nyohan nihimo'k hukuman atas dosa-dosa nyohan.

01/28.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 28 Dan, karna nyohan ngo'k ngaku'k Baipunopo'k wah pengetahuan nyohan, maka Baipunopo'k nyerahkan nyohan nganu pumiker-pumiker di'k bobrok sehingga nyohan melakukan hal-hal di'k suharusngu kai nyohan lakukan.

01/29.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 29 Nyohan nih penuhi ngan sugala macam di'k kai omatn, kejahatan, kutama'k, dan kugodi'k; punung'k ngan iri hati, pembunuhan, punohuh, tipu muslihat, dan kedengkian; nyohan adalah pugosip, \v 30 pemfitnah, pugodi'k Baipunopo'k, kasar, somong'k, butukua'k daeh, punomu kejahatan, kai taat nganu nyo mutuh, \v 31 bala, kai setia, kai buperasaan, dan kejam.

01/32.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 32 Dan, sukalipun nyohan mengetahui puraturan Baipunopo'k nyono'k bahwa nyo di'k melakukan hal-hal sumacam han pantas kobe'k, nyohan ka'i hanya totap melakukannya, tetapi juga ndukung balo nyo di'k melakukan hal-hal han.

01/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+PASAL 1

02/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\c 2 Adunglah Baipunopo'k di'k Menjodi Hakim \v 1 Karna han, mu'k ka'i dopit berdalih agi'k, hai na'ksio, osiah pun di'k menghakimi nyo lain'k, sebab ketika mu'k menghakimi nyohan, mu'k pun menghukum mu'k maih; sebab, mu'k di'k menghakimi juga melakukan hal-hal di'k samah. \v 2 Yah tau'k bahwa penghakiman Baipunopo'k nih homu'kkan ngan adel atas sumua nyo di'k melakukan hal-hal semacam han.

02/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 Akan tetapi, oniahkoh mu'k mengira dopit lopas so'k penghakiman Baipunopo'k, hai na'ksio, yaitu mu'k di'k menghakimi nyohan di'k melakukan hal-hal di'k mahan, tetapi juga melakukan hal di'k samah? \v 4 Atau, oniahkoh mu'k menganggap remeh kukayaan kemurahan-Diapm, kesabaran-Diapm, dan kelapangan oti-Diapm ngan kai mengetahui bahwa kebaikan Baipunopo'k butujuan nya'k memimpin mu'k nganu pertobatan?

02/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 Akan tetapi, karna sikap kohas ba'kmu'k dan otimu'k di'k ngo'k butobat, mu'k sedang'k ngono'k murka atas mu'k maih nya'k onu kemurkaan ketika penghakiman di'k oman't so'k Baipunopo'k nihnyatakan. \v 6 Diapm akan molas sumua nyo sesuai ngan pubuatan nyohan masikng-masikng : \v 7 yaitu pumidiap kekal nganu nyohan di'k ngan ketekunan wah berbuat bai'k mogau kemulian dan kehormatan,

02/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 tetapi murka dan punohuh nganu nyohan di'k mementing'kkan diapm maih dan kai menaati kubonaran, tapi ngaje'k kukaibonaran. \v 9 Akan biatn penderitaan dan kutoguah atas sumua jiwa nyo di'k moki ngado'k be'k, putama-tama nganu nyo Yahudi dan juga nyo Yunani.

02/10.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 10 Namun, kemuliaan, kehormatan, dan damai sejahtera akan biant bagi sumua nyo di'k berbuat bai'k,putama-tama nganu nyo Yahudi dan kemudian nganu nyo Yunani. \v 11 Sobab, Baipunopo'k kai menyamah-nyamahkan nyo. \v 12 Nya'k balo nyo di'k berbuat dosa tanpa menginal Hukum Taurat, nyohan akan binasa tanpa Hukum Taurat. Namun, balo nyo di'k berbuat dosa no'k sigant Hukum Taurat akan nih hakimi berdasarkan Hukum Taurat.

02/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 Sobab, kai ngoping'k Hukum Taurat di'k nih bonarkan no'k jowi Baipunopo'k, tetapi nyo di'k melakukannya di'k akan nih nyatakan bonar. \v 14 Sobab, ketika nyo kai Yahudi di'k kai pu'k Hukum Taurat menjalankan secara alami oniah di'k nih nuntut oleh Hukum Taurat, maka nyohan, di'k kai memiliki Hukum Taurat, adalah Hukum Taurat bagi diri nyohan maih.

02/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 Hal tia nijuk bahwa perbuatan Hukum Taurat han tertulis no'k wah oti nyohan, nurani nyohan minyu'k kesaksian, dan pumiker nyohan akan saling'k menuduh atau membela nyohan, \v 16 pada onu ketika Baipunopo'k akan menghakimi pumiker-pumiker naksio di'k tusukan't so'k Yesus Kristus sesuai ngan Injilku'k. Nyo Yahudi dan Hukum Taurat

02/17.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 17 Akan tetapi, jika mu'k menyebut mu'k nyo Yahudi dan bugatua pada Hukum Taurat, serta bermegah wah Baipunopo'k, \v 18 nginal kehendak-Diapm, menyetujui oniah di'k bai'k, jeh nih ngajar mengenai Hukum Taurat, \v 19 dan yaketn bahwa dirimu'k adalah penuntun bagi nyohan di'k bokap, terang'k bagi nyohan di'k berada wah kegelapan, \v 20 pungajar bagi balo nyo di'k bala, guru bagi balo nyo di'k guant dewasa, dan karna pu'k perwujudan pengetahuan dan kubonaran no'k wah Hukum Taurat,

02/21.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 21 maka hai mu'k di'k ngajar nyo laing'k, ngoniah mu'k kai ngajar mu'k todiap? Mu'k di'k ngajar nyohan nya'k kai noku, kaikoh mu'k todiap juga noku? \v 22 Mu'k di'k nohuh berzina, kaikoh mu'k todiap berzina? Mu'k di'k jiji'k terhadap berhala-berhala, kaikoh mu'k todiap noku homing berhala?

02/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23 Mu'k di'k bangga terhadap Hukum Taurat justru mempermonginkan Baipunopo'k ngan melanggar hukum-Diapm! \v 24 Sobab, seperti biant tertulis: "Odatn Baipunopo'k nih hujat no'k antara bangsa-bangsa laing'k karna mu'k."

02/25.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 25 Sunat memang memiliki nilaingu jika mu'k mematuhi Hukum Taurat, tapi la'k mu'k todiap pelanggar Hukum Taurat, maka sunat mu'k menjodi kai busunat. \v 26 Jodi, la'k di'k kai busunat melakukan perintah-perintah wah Hukum Taurat, kaikoh di'k kai busunat han nih hitong'k subagai busunat? \v 27 Dan, kaikoh nyo di'k kai busunat secara lahiriah, jika diapm melakukan Hukum Taurat, akan menghakimi mu'k, nyo di'k meskipun pu'k Hukum Taurat dan busunat, tapi juga pulanggar hukum?

02/28.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 28 Sobab, di'k nih nyebut Yahudi sejati ka'ilah nyo di'k kolo so'k sopo'k saja, dan sunat di'k sesungguhnya ka'ilah sunat no'k wua maih. \v 29 Nyi'k kunan Yahudi sejati adalah nyo di'k batinngu sungguh-sungguh Yahudi, dan sunat di'k sesungguhnya adalah sunat di'k nih moki so'k oti, di'k nih nyalankan oleh Roh, ka'i oleh ukum tertulis. Pujian terhadap nyo mahan ka'i moni'k so'k na'ksio, tapi so'k Baipunopo'k maih.

02/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+PASAL 2

03/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\c 3 \v 1 la'k mahai'i, oniahkoh kulobiah nyo Yahudi? Atau, oniahkoh ku'utong'k busunat? \v 2 Obeh giah, wah sugalah hal; terutama, nganu nyohanlah nih pucaya'kkan firman Baipunopo'k.

03/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 Lalu, la'k beberapa nyo kai pucaya'k, oniahkoh kukaipucayaan nyohan mbatalkan kesetiaan Baipunopo'k? \v 4 Sama sukali kai! Baipunopo'k adalah bonar sukalipun stiap nyo adalah pulakar. Mah di'k biatn tertulis: "Mu'k tubukti bonar wah punyono'k-Mu'k, dan Mu'k akan mona jika naksio menghakimi-Mu'k." Mazmur 51:6

03/05.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 5 Akan tetapi, la'k kaibonar yah justru niju'k kubonaran Baipunopo'k, oniah di'k harus yah sano'k? Tau'kkoh yah nyono'k bahwa Baipunopo'k ngan ka'i adel jeh mengukum yah? (Ku'k nyono'k demikian subagai nyi'k na'ksio) \v 6 Sama sukali kai! Jika demikian, makiahkoh Baipunopo'k dopit menghakimi dunia?

03/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 Akan tetapi, la'k so'k pulakarku'k, kubonaran Baipunopo'k semakin memuliahkan-Diapm, ngoniah ku'k bayu nih hakimi subagai nyo pendosa? \v 8 Dan, (seperti di'k nih fitnahkan beberapa nyo terhadap mi'k) ngoniah kai nyono'k, "Boh, yah lakukan di'k be'k supaya di'k bai'k timual so'k pube'k han." Nyohan di'k nyono'k seperti han pantas nih hukum! Sumua Nyo Nihkuasai Dosa

03/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 Lalu oniah? Oniahkoh yah lobiah bai'k so'k nyo laing'k? Sama sukali ka'i! Sobab, mi'k jeh nyono'k suguatngu bahwa bai'k balo nyo Yahudi maupun nyo ka'i Yahudi, berada no'k singant dosa. \v 10 Seperti biant tertulis, "Kadiah nyi'k nyo pun di'k berbuat omant, nyi'k nyo pun ka'i.

03/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 Kadiah nyi'k nyo pun di'k buakal budi. Kadiah nyi'k nyo pun di'k mogau Baipunopo'k. \v 12 Sumua nyo jeh bubolia'k so'k-Diapm, nyohan busamah-samah menjodi kai buguno. Kadiah nyi'k nyo pun di'k bubuat bai'k, kai nyi'k nyo pun."

03/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 "Ba'kasia nyohan mah ngahiatn di'k tongapm, jiho'k nyohan merayu-rayu, hacunt nyipih berbisa biant no'k singant lomiar nyohan." Mazmur 5:10;140:3 \v 14 "Tukua'k nyohan punung'k tulah dan poyiat." Mazmur 10:7

03/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 "Kojo'k nyohan copat melolo'kkan doyo'k. \v 16 Putoguah dan kuacuar biant no'k johant nyohan. \v 17 Dan, nyohan kai tau'k makiahkoh midiap wah damai." Yesaya 59:7-8 \v 18 "Gola'k akan Baipunopo'k kadiah nok jowi motih nyohan." Mazmur 36:2

03/19.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 19 Tia yah tau'k bahwa oniah pun di'k nih nyono'k oleh Ukum Taurat, nya'k tuminyu'k bagi nyohan di'k berada no'k sigant Ukum Taurat sehingga terkatuplah setiap tukua'k, dan dunia berada no'k sigant penghakiman Baipunopo'k. \v 20 Kadiah naksio di'k dopit nih bonarkan no'k hadapan Baipunopo'k ngan melakukan Ukum Taurat karna justru so'k Ukum Taurat han moni'k pengenalan dosa. Baipunopo'k Membonarkan Na'ksio So'k Iman nganu Yesus Kristus

03/21.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 21 Akan tetapi tia, tanpa Ukum Taurat, kubonaran Baipunopo'k jeh nih nyatakan, dan nih nyaksikan melalui Kitab Taurat dan para nabi. \v 22 Bahkan, kubonaran Baipunopo'k so'k iman nganu Kristus Yesus nih nginya'k bagi sumua di'k pucaya'k, karna kadiah perbedaan;

03/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23 sobab sumua nyo jeh budosa dan jeh moyapm kemuliaan Baipunopo'k, \v 24 dan nih bonarkan oleh kaseh karunia-Diapm secara cuma-cuma so'k penebusan no'k wah Yesus Kristus;

03/25.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 25 di'k jeh Baipunopo'k nyatakan secara tubuka'k subagai johatn pendamaian wah doyo'k-Diapm so'k iman. Hal tia niju'k keadilan-Diapm, karna wah kesabaran-Diapm, Baipunopo'k jeh membiarkan dosa-dosa di'k hamis tujodi. \v 26 Hal tia juga nih maksudkan nya'k niju'k keadilan-Diapm pada masa kini supaya Diapm tubukti omant dan membonarkan nyo di'k beriman nganu Yesus.

03/27.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 27 Jodi, no'k kiahkoh kemegahan diri yah? Jeh nih nyingkirkan! Oleh hukum oniah? Oleh hukum perbuatan yah? Kai, tapi oleh hukum iman. \v 28 Karna han, tialah di'k yah pucayai, bahwa na'ksio nih bonarkan no'k hadapan Baipunopo'k so'k iman, kai so'k perbuatan-perbuatan berdasarkan Ukum Taurat.

03/29.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 29 Atau, oniahkoh Baipunopo'k hanyalah Baipunopo'k bagi bangsa Yahudi maih? Kaikoh Diapm juga adalah Baipunopo'k bagi bangsa ka'i Yahudi? Oi'k! Bagi bangsa ka'i Yahudi juga, \v 30 karna Baipunopo'k han nyi'k dan Diapm akan membonarkan balo nyo di'k busunat oleh iman, dan di'k ka'i busunat so'k iman.

03/31.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 31 Jodi, oniahkoh mi'k meniadakan Ukum Taurat so'k iman? Sukali-kali ka'i! Suboli'k'a, mi'k justru meneguhkan Ukum Taurat.

03/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+PASAL 3

04/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\c 4 Teladan Abraham \v 1 Jodi, oniahkoh di'k akan yah sano'k tentang'k Abraham, bapa leluhur yah menurut dagi'kng? \v 2 Karna jika Abraham nih bonarkan so'k perbuatanngu, diapm pu'k alasan nya'k bugaya, tapi kai no'k jowi Baipunopo'k. \v 3 Sobab, oniah di'k nih nyono'k oleh Kitab Suci? "Abraham pucaya'k nganu Punopo'k dan Punopo'k menghitong'k hal han nganu'u subagai kubonaran."

04/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 Nganu nyo di'k kihija, upah di'k nih minyu'k nganu nyohan kailah suatu hadiah, melaing'kkan hak nyohan. \v 5 Dan, nganu di'k ka'i kihija, tapi pucaya'k nganu Baipunopo'k di'k membonarkan nyo fasik, iman nyohan nihperhitong'kkan subagai suatu kubonaran.

04/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 Bahkan Daud pun nyono'k butapa nihberkati nyi'k nyo ketika Baipunopo'k memperhitong'kkan kubonaran nganungu tanpa manang'k hal-hal di'k jeh diapm taki: \v 7 "Bubahagialah nyo di'k nih ngampun pelanggaran-pelanggaranngu, dan di'k nih nitiap dosa-dosangu. \v 8 Berbahagialah balo nyo di'k dosangu ka'i nihperhitong'kkan oleh Punopo'k!" Mazmur 32:1-2

04/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 Oniahkoh  berkat tia hanya nya'k nyo di'k nih nyunat? Ataukoh juga nya'k nyo di'k ka'i busunat? Sobab mi'k jeh nyono'k bahwa "Iman Abraham terhitong'k subagai kubonaran." \v 10 Lalu, makiahkoh han nih perhitong'kkan nganungu? Seguant atau jeho diapm busunat? Kai jeho diapm nihnyunat, melaing'kkan seguant diapm nihnyunat.

04/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 Abraham nihimo'k tana sunat subagai meterai kubonaran iman seguant diapm busunat supaya diapm dopit menjodi bapa bagi sumua nyo di'k pucaya'k kai busunat sehingga kubonaran han juga nih hitong'k nganu nyohan; \v 12 sukaligus menjodi bapa bagi balo nyo busunat di'k ka'i hanya busunat tapi juga bujalan wah johatn iman di'k suah nih taso'k oleh bapa yah, Abraham, suguatn diapm nih nyunat. Abraham Nihimo'k Janyi Baipunopo'k So'k Imanngu

04/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 Janyi nganu Abraham dan nganu kutuhuntngu bahwa nyohan akan pu'k suluruh bumi ka'i akan nih penuhi so'k Ukum Taurat, tapi so'k kubonaran iman. \v 14 Sobab, la'k nyohan di'k buasal so'k Ukum Taurat dopit menjodi ahli waris, maka iman menjodi sia-sia dan janyi Baipunopo'k nih batalkan; \v 15 sobab Ukum Taurat moni'kkan murka, tapi la'k kadiah Ukum Taurat, maka no'khan juga kadiah pelanggaran.

04/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 Tialah ngoniah janyi han buasal so'k iman, supaya janyi han budasarkan kaseh karunia sehingga janyi han juga sampai nganu suluruh kutuhunt Abraham; kai hanya di'k buasal so'k Ukum Taurat, tapi juga di'k buasal so'k iman Abraham, di'k adalah bapa yah sumua, \v 17 (seperti di'k tertulis, "Ku'k jeh moki mu'k bapa bagi obeh bangsa") no'k jowi Baipunopo'k, di'k diapm pucayai, yaitu Baipunopo'k di'k minyu'k pumidiap nganu nyo kobe'k dan di'k nyono'k sesuatu di'k guant odiah menjodi odiah.

04/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18 Wah pengharapan no'k somu pengharapan diapm pucayak, sehingga diapm tau'k menjodi bapa so'k obeh bangsa susuai ngan di'k jeh nih nyono'k, "Akan menjodi demikianlah kutuhunt mu'k." \v 19 Dan, ngan kai menjodi lomah wah iman, meskipun diapm tau'k wuangu todiap hampir kobe'k karna umurngu kira-kira 100 sowo'k dan rahim Sara juga jeh kobe'k;

04/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20 diapm ka'i nih bimbangkan terhadap janyi Baipunopo'k oleh kutidakpurcayaan. Subolia'kngu, imanngu nih nguatkan sehingga diapm minyu'k kemuliaan nganu Baipunopo'k, \v 21 dan nginamp yaketn bahwa Baipunopo'k bukuasa melakukan oniah di'k jeh nih janyikan-Diapm. \v 22 Karna hanlah, imanngu "nihperhitong'kkan subagai kubonaran."

04/23.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 23 Namun, hal tia ka'i hanya nih nulis demi kepentingan Abraham maih, \v 24 tapi juga bagi yah. Hal tia akan nih perhitong'kkan nganu nyohan di'k pucaya'k nganu Diapm di'k membangkitkan Yesus, Punopo'k yah, so'k antara nyo kobek. \v 25 Yaitu, Yesus di'k jeh nih nyerahkan nya'k kobe'k karna dosa yah, dan di'k jeh nih bangkitkan demi pembenaran yah.

04/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+PASAL 4

05/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\c 5 Na'ksio Nihbonarkan Baipunopo'k oleh Pengurbanan Yesus Kristus \v 1 Oleh sobab han, karna yah jeh nih bonarkan oleh iman, maka yah jeh budamai ngan Baipunopo'k so'k Punopo'k yah, Kristus Yesus; \v 2 so'k Diapm, yah mendopit johatn maso'k nuju iman nganu anugerah Baipunopo'k di'k tia menjodi dasar yah tokit, dan yah bersukacita wah pengharapan kemuliaan Baipunopo'k.

05/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 Ka'i hanya han, yah juga busukacita no'k wah pujoho'k di'k yah taso'k karna yah tau'k bahwa pujoho'k tia menghaselkan ketekunan, \v 4 ketekunan menghaselkan karakter di'k tahan uji, dan karakter di'k tahan uji menghaselkan pungarapan, \v 5 dan pungarapan ka'i ngecewakan, sobab kaseh Baipunopo'k jeh nih nyurahkan nganu wah oti yah so'k Roh Kudus di'k jeh nih karuniakan nganu yah.

05/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 Ketika yah maseh lomah, Kristus kobe'k nya'k balo nyo durhaka nganu saat di'k topat. \v 7 Sobab, jaha biatn nyo di'k lua kobe'k nya'k nyo omatn, meskipun mungkin biatn juga nyo di'k lua kobe'k nya'k nyo bai'k.

05/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 Namun, Baipunopo'k menyatakan kaseh-Diapm nganu yah, bahwa ketika yah maseh menjodi pendosa, Kristus kobe'k nya'k yah. \v 9 Lobiah so'k han, jeh nih bonarkan oleh doyo'k-Diapm, yah akan nih nyelamatkan so'k murka Baipunopo'k so'k Diapm.

05/10.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 10 Sobab, ketika yah maseh menjodi musuh Baipunopo'k, yah jeh nih damaikan ngan Baipunopo'k so'k pukobe'k Na'k-Diapm, lobiah-lobiah agi'k tia karna yah jeh nih damaikan ngan-Diapm. Dan nyatangu bahwa tia yah jeh nih damaikan ngan Baipunopo'k, nya'k yah juga pasti nih nyelamatkan so'k midiap-Diapm. \v 11 Ka'i hanya han, yah juga bermegah no'k wah Baipunopo'k so'k Punopo'k yah Yesus Kristus, di'k so'k-Diapm yah tia nihimo'k pendamaian Baipunopo'k. Kobe'k So'k Adam, Midiap So'k Kristus

05/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 Karna han, mah dosa jeh namo'k nganu wah dunia tia so'k nyi'k nyo dan maut namo'k so'k dosa, mahan gi'k'i maut menyebar nganu sumua nyo karna sumuangu jeh budosa. \v 13 Sobab, dosa jeh biatn no'k dunia suguatn Ukum Taurat Musa biatn, tapi dosa ka'i nihperhitong'kkan Baipunopo'k sulama kadiah Ukum Taurat.

05/14.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 14 La'k demikian, maut bukuasa sejak zaman Adam sampai Musa, bahkan atas balo nyo di'k ka'i melakukan dosa mah di'k nihlakukan oleh Adam, di'k adalah bayang-bayang so'k Diapm di'k akan moni'k. \v 15 Akan tetapi, puminyu'k so'k Baipunopo'k han ka'i subaning ngan dosa. Sobab, ma'k oleh dosa nyi'k nyo, obeh nyo jeh kobe'k, maka terlobiah karunia so'k Baipunopo'k ngan puminyu'k so'k karunia nyi'k Nyo han, yaitu Kristus Yesus.

05/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 Dan, anugerah kai mah akibat so'k dosa nyi'k nyo han. Sobab puhakiman atas suatu pulangar akan matn hukuman, tapi anugerah atas obeh pulangar matn kubonaran. \v 17 La'k karna dosa nyi'k nyo, maut bukuasa atas nyi'k nyo han, terlobiah agi'k balo nyo di'k nihimo'k kelimpahan anugerah dan karunia kubonaran akan memerintah no'k wah pumidiap so'k nyi'k Nyo han, yaitu Kristus Yesus!

05/18.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 18 Jodi, samah ngan so'k nyi'k pulangaran sumua nyo nihimo'k hukuman, mahan gi'k'i oleh perbuatan kubonaran nyi'k nyo pula suluruh na'ksio nihimo'k midiap dan pembonaran. \v 19 Karna kukaitaatan nyi'k nyo, obeh nyo menjodi pendosa. Akan tetapi, karna ketaatan nyi'k Nyo, obeh nyo akan nih bonarkan.

05/20.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 20 Ukum Taurat nih namahkan supaya dosa butamah obeh. Akan tetapi, no'k ahong'k dosa butamah, anugeraah Baipunopo'k akan semakin bulimpah-limpah, \v 21 supaya samah seperti dosa bukuasa no'k wah maut, kaseh karunia pun bukuasa so'k kubonaran di'k mimpitn nganu midiap kekal no'k wah Kristus Yesus Punopo'k yah.

05/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+PASAL 5

06/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\c 6 Kobe'k tuhadap Dosa dan Midiap wah Kristus \v 1 Jodi oniahkoh di'k harus yah sano'k? Oniahkoh yah akan terus moki dosa supaya anugerah semakin bulimpah? \v 2 Tentu saja ka'i! Makiahkoh mungkin yah di'k jeh kobe'k bagi dosa maseh midiap no'k wah'ha? \v 3 Atau ka'ikoh mu'k tau'k bahwa yah sumua di'k jeh nih baptis nganu wah Yesus Kristus jeh nih baptiskan nganu wah kematian-Diapm?

06/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 Karna han, yah jeh nih ngubur busama-sama Diapm pada waktu yah nih baptis nganu wah kematian-Diapm; supaya samah mah Yesus di'k nih bangkitkan so'k antara nyo kobe'k melalui kemuliaan Bapa, yah juga tau'k bujalatn wah pumayi'k midiap. \v 5 Sobab, jika yah jeh nih nyatukan busama-Diapm no'k wah kusamaan pukobe'k-Diapm, yah pasti juga akan nih nyatukan wah kusamaan kebangkitan-Diapm.

06/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 Yah tau'k bahwa na'ksio oteh yah jeh nih nyalibkan busama Kristus dan wua dosa yah ka'i nih lenyapkan sehingga yah ka'i akan menghambakan diri lagi nganu dosa. \v 7 Sobab, setiap nyo di'k jeh kobe'k, diap jeh nih mebaskan so'k dosa.

06/08.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 8 Tia, jika yah jeh kobe'k busama Kristus, yah pucaya'k bahwa yah juga akan midiap busama ngan-Diapm. \v 9 Yah tau'k bahwa Kristus di'k jeh nih bangkitkan so'k antara nyo kobe'k kai akan kobe'k agi'k; maut kai agi'k bukuasa atas Diapm.

06/10.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 10 Sobab, akan hal kobe'k-Diapm, Diapm kobe'k terhadap dosa sukali nya'k sulamangu, tapi akan  hal midiap-Diapm han, Diapm midiap nya'k Baipunopo'k. \v 11 Demikianlah dirimu'k, mu'k harus sadar bahwa dirimu'k jeh kobe'k tuhadap dosa, dan midiap nya'k Baipunopo'k no'k wah Kristus Yesus.

06/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 Karna han, yo'klah membiarkan dosa menguasai wua mu'k di'k fana sehingga mu'k taat tuhadap kuinginanngu. \v 13 Dan, yo'klah nyerahkan anggota-anggota wuamu'k nganu dosa subagai alat pume'k. Akan tetapi, pinyu'klah diri mu'k nganu Baipunopo'k subagai di'k midiap so'k antara di'k kobe'k, dan anggota-anggota wuamu'k subagai alat kubonaran Baipunopo'k. \v 14 Sobab, dosa kai akan bukuasa atasmu'k karna mu'k kai agi'k midiap no'k sigatn Ukum Taurat tapi no'k sigatn anugerah. Hamba kubonaran

06/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 Jodi, oniah di'k harus yah lakukan? Oniahkoh yah akan bubuat dosa karna yah kai midiap no'k sigatn Ukum Taurat, tapi no'k sigatn anugerah? Tentu saja kai! \v 16 Mu'k pasti tau'k ketika mu'k nyerahkan dirimu'k subagai kuli di'k taat nganu susuatu atau nyi'k nyo, mu'k menjodi kuli bagi pihak di'k mu'k taati han; bai'k nganu dosa di'k mimpitn mu'k menuju maut, atau nganu ketaatan di'k akan mimpitn mu'k menuju kubonaran.

06/17.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 17 Akan tetapi, syukur nganu Baipunopo'k bahwa mu'k di'k hamis adalah kuli dosa, tia jeh menjodi taat supunung'k oti nganu pokok-pokok pungajaran di'k jeh nih ngajarkan nganumu'k, \v 18 dan karna mu'k jeh nih bebaskan so'k dosa, mu'k menjodi kuli kubonaran.

06/19.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 19 Ku'k ngomong'k nginya'k istilah di'k na'ksio karna kulomahan daging'kmu'k. Sobab, samah mah hamis mu'k nyilu'k anggota-anggotamu'k subagai kuli kenajisan dan pume'k di'k buakibat nganu pume'k di'k lobiah oju'k, tia serahkanlah anggota-anggotamu'k menjodi hamba kubonaran di'k burujung nganu pengudusan. \v 20 Sobab, ketika mu'k maseh menjodi kuli dosa, mu'k bebas so'k kubonaran. \v 21 Namun, kuutong'k oniah di'k mu'k dopit so'k hal-hal di'k tia mokimu'k mongin han? Sobab, mosi'k so'k sumua hal han adalah maut.

06/22.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 22 Namun tia, susudah nih bobaskan so'k dosa dan jeh nih perhamba oleh Baipunopo'k, mu'k memperoleh buo'k atas kesucian dan akhirngu adalah midiap di'k kekal. \v 23 Sobab upah dosa ialah maut, tapi karunia Baipunopo'k adalah midiap di'k kekal wah Yesus Kristus, Punopo'k yah.

06/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+PASAL 6

07/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\c 7 Nih bobaskan so'k Ukum Taurat So'k Wua Kristus \v 1 Oniahkoh mu'k kai tau'k, hai posi'k-posi'k ku'k (sobab ku'k ngomong nganu nyohan di'k tau'k Ukum Taurat), bahwa Ukum Taurat bukuasa atas diri nyi'k nyo sulama nyo han midiap?

07/02.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 2 Karna hanlah, nyo dayua di'k kawetn tungikat secara hukum nganu bonihi sulama diapm midiap; tapi la'k bonihi kobe'k, diapm akan nih bobaskan so'k hukum pungawenanngu. \v 3 Jodi, la'k dayua han jodi sau dahi lai'kng sulagi bonihi agi'k midiap, diapm akan nih nyono'k pezina, tapi la'k bonihi kobe'k, diapm bobas so'k hukum sehingga diapm kai nih nyono'k pezina la'k kawetn ngan dahi laing'k.

07/04.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 4 Karna han, posi'k-posi'k ku'k, mu'k pun jeh kobe'k bagi Ukum Taurat so'k wua Kristus supaya mu'k menjodi pu'k di'k laing'k, yaitu Diapm di'k jeh nih bangkitkan so'k pukobe'k sehingga yah dopit menghaselkan buo'k bagi Baipunopo'k. \v 5 Sobab, ketika yah maseh midiap wah kedagi'kngan, hawa nafsu dosa di'k nih rangsang oleh Ukum Taurat kihija wah anggota-anggota wua yah nya'k menghaselkan buo'k bagi maut.

07/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 Akan tetapi, tia yah jeh nih mebaskan so'k Ukum Taurat, jeh kobe'k tuhadap oniah di'k hamis membelenggu yah suhingga yah tia melayani wah keadaan bauh menurut Roh, kai menurut hukum oteh di'k tertulis. Dosa dan Ukum Taurat

07/07.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 7 La'k mahan, oniahkoh di'k akan yah sano'k Oniahkoh Ukum Taurat han dosa? Sukali-kali kai! Suboliakngu, ku'k kai akan kinal dosa kecuali so'k Ukum Taurat, karna ku'k kai akan tihiti arti so'k mengingini pu'k nyo laing'k la'k Ukum Taurat kai nyono'k, "Yo'k mengingini." \v 8 Akan tetapi, dosa monu kesempatan so'k perintah han nya'k menghaselkan bubagai macam kuinginan wah diriku'k; sobab tanpa Ukum Taurat dosa akan kobe'k.

07/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 Hamis ku'k midiap tanpa Ukum Taurat, tapi ketika hukum han moni'k, dosa menjodi midiap dan ku'k kobe'k; \v 10 dan perintah tia, di'k suharusngu matn nganu midiap, justru mimpitn ku'k nganu maut.

07/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 Sobab, dosa monu kesempatan so'k hukum han nya'k menipu dan ngome'kku'k. \v 12 Jodi Ukum Taurat han adalah kudus, dan hukum han kudus, omatn dan bai'k.

07/13.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 13 La'k mahan, oniahkoh di'k bai'k han mendatangkan pukobe'k nya'kku'k? Sukali-kali kai! Dosalah di'k menghaselkan maut no'k wahku'k so'k oniah di'k bai'k supaya omatn bahwa dosa adalah dosa, dan so'k hukum han dosa makin kolo pudosangu. Pertentangan no'k Wah Wua Yah \v 14 Sobab yah tau'k bahwa Ukum Taurat busifat rohani, tapi ku'k busifat jasmani, tunyual no'k sigatn dosa.

07/15.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 15 Sobab, ku'k kai tihiti oniah di'k ku'klakukan karna ku'k kai melakukan hal di'k ku'k luakan, melai'kngkan ku'k melakukan hal di'k ku'kboci. \v 16 Akan tetapi, la'k ku'k melakukan suatu hal di'k ngo'k ku'klakukan, ku'k sutuju bahwa Ukum Taurat han bai'k.

07/17.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 17 Jodi tia, kai agi'k ku'k di'k melakukanngu, tapi dosa di'k midiap no'k wahku'k. \v 18 Sobab, ku'k tau'k bahwa kadiah hal bai'k di'k midiap no'k wahku'k, yaitu no'k wah kedaginganku'k, karna kehendak han biatn no'k wah diriku'k, tapi nya'k melakukan di'k bai'k han kai.

07/19.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 19 Sobab, ku'k kai melakukan perbuatan bai'k di'k ku'k kehendaki, tapi ku'k melakukan hal di'k be'k, di'k kai ku'k kehendaki! \v 20 Jodi, jika ku'k mekalukan hal di'k kai ku'k kehendaki, han kai agik ku'k di'k melakukanngu, tapi dosa di'k midiap no'k wah ku'k. \v 21 Jodi, ku'k mendopit hukum tia, yaitu : Ketika ku'k lua melakukan hal di'k bai'k, di'k kai bai'k juga biatn busama ku'k.

07/22.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 22 Sobab, ku'k kiho'k akan hukum Baipunopo'k no'k wah batin ku'k, \v 23 tapi ku'k ngolo hukum laing'k wah anggota-anggota wua ku'k di'k bujuang ngelawatn hukum akal budi ku'k dan menawanku'k nganu wah hukum dosa di'k biatn wah anggota-anggota wuaku'k.

07/24.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 24 Ku'k na'ksio celaka! Osiahkoh di'k akan nyelamatkan ku'k so'k wua maut tia? \v 25 Busyukur nganu Baipunopo'k so'k Punopo'k yah, Kristus Yesus! \v 26 Jodi, ngan akal budiku'k, ku'k melayani hukum Baipunopo'k, tapi ngan wua jasmaniku'k ku'k melayani hukum dosa.

07/title.txt

@@ -0,0 +1 @@
+PASAL 7

08/01.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\c 8 Midiap karna Roh Baipunopo'k \v 1 Oleh karna han, tia kadiah agi'k hukuman nya'k nyo di'k monai no'k wah Yesus Kristus. \v 2 Sobab, hukum Roh pumidiap no'k wah Yesus Kristus  jeh memerdekakan mu'k so'k hukum dosa dan maut.

08/03.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 3 Sobab, oniah di'k kai dopit nih lakukan oleh Ukum Taurat karna nihlomahkan oleh dagi'kng, jeh Baipunopo'k hija ngan caha mengutus Na'k-Diapm maih nya'k menjodi sama ngan na'ksio di'k berdosa dan bukaitan ngan dosa, Diapm ngukum dosa no'k wah dagi'kng, \v 4 supaya tuntutan Ukum Taurat nih genapi wah yah di'k kai midiap menurut dagi'kng, tapi menurut roh. \v 5 Sobab nyohan di'k midiap menurut dagi'kng, memikerkan hal-hal di'k bersifat dagi'kng, tapi nyohan di'k midiap menurut Roh, memikerkan hal-hal di'k bersifat Roh.

08/06.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 6 Sobab pumiker di'k nih ngarahkan nganu dagi'kng adalah maut, tapi pumiker di'k nih ngarahkan nganu Roh adalah midiap dan damai sejahtera. \v 7 Karna pumiker di'k nih ngarahkan nganu dagi'kng menentang Baipunopo'k; sobab diapm kai tunduk nganu Ukum Baipunopo'k, bahkan kai dopit ngihijangu. \v 8 Dan, nyohan di'k midiap no'k wah dagi'kng kai dopit nyenangkan Baipunopo'k.

08/09.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 9 Namun demikian, mu'k kai midiap wah dagi'kng, tapi wah Roh la'k Roh Baipunopo'k memang motia'k no'k wah mu'k. Sobab, la'k nyi'k nyo kai pu'k Roh Kristus, diapm kailah pu'k-Diapm. \v 10 Akan tetapi, la'k Kristus biatn no'k wah mu'k, walaupun wuamu'k kobe'k karna dsa, tapi roh midiap oleh karna kubonaran.

08/11.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 11 Namun, la'k Roh Diapm di'k membangkitkan Yesus so'k pukobe'k motia'k no'k wahmu'k, Diapm di'k membangkitkan Yesus Kristus so'k pukobe'k juga akan minyu'k midiap nganu wuamu'k di'k fana so'k Roh-Diapm di'k motia'k no'k wah mu'k.

08/12.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 12 Jodi, posi'k-posi'kku'k, yah adalah balo nyo di'k buhuta, tapi kai nganu dagi'kng, supaya midiap menurut dagi'kng. \v 13 Sobab, la'k mu'k midiap menurut dagi'kng, mu'k akan kobe'k, tapi la'k oleh Roh mu'k mengobe'kkan perbuatan-perbuatan wuamu'k, mu'k akan midiap.

08/14.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 14 Sobab, sumua nyo di'k nih pimpitn oleh Roh Baipunopo'k adalah balo na'k Baipunopo'k. \v 15 Sobab, mu'k kai nihimo'k roh perbudakan agi'k di'k nyebabkan gola'k, tapi mu'k jeh nihimo'k Roh di'k jeh ngokat mu'k menjodi balo na'k Baipunopo'k, di'k so'k Roh han yah berseru, "Abba, Bapa!

08/16.txt

@@ -0,0 +1 @@
+\v 16 Roh han todiap busaksi busama roh yah bahwa yah adalah balo na'k Baipunopo'k, \v 17 dan la'k yah adalah na'k, yah pun adalah puwaris,puwaris Baipunopo'k, dan sesama puwaris ngan Kristus; la'k yah omatn-omatn ngaje'k menderita busama Diapm, yah pun akan nih muliakan busama-sama ngan Diamp. Na'k-na'k Baipunopo'k akan Mihimo'k Kemuliaan