Fri Nov 19 2021 03:08:36 GMT+0800 (Malaysia Time)

06/04.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 4 ۴۔ پس موت وچ شامل تھیون دے بپتسمے نال اساں اوندے نال دفن تھئے تاں جو جیویں مسیح پیوُ دے جلال دے وسیلے نال مردیاں وچوں جوایا گئے اوویں اساں وی نویں حیاتی وچ چلوُں \v 5 ۵۔ کیوں جو اساں اوندی موت دی مطابقت نال اوندے نال جُڑ گئے تاں بیشک اوندے جی اُٹھن دی مطابقت دے نال وی اوندے نال جُڑے ہوسوں
+\v 4 ۴۔ پس موت وچ شامل تھیون دے بپتسمے نال اساں اوندے نال دفن تھئے تاں جو جیویں مسیح پیوُ دے جلال دے وسیلے نال مردیاں وچوں جوایا گئے اوویں اساں وی نویں حیاتی وچ چلوُں \v 5 ۵۔ کیوں جو اساں اوندی موت دی مطابقت نال اوندے نال جُڑ گئے تاں بیشک اوندے جی اُٹھن دی مطابقت دے نال وی اوندے نال جُڑے ہوسوں۔

06/06.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 6 ۶۔ کیوں جو اساں جان دے ہاں کہ ساڈی پرانی انسانیت اوندے نال ایں کیتے مصلوب کیتی گئی تاں جو گناہ دا بدن بے کار تھی ونجے تاں جو اساں اَگے کولوں گناہ دی غلامی وچ نہ راہوں \v 7 ۷۔ کیوں جو مرے او گناہ تھوں بَری تھیئے
+\v 6 ۶۔ کیوں جو اساں جان دے ہاں کہ ساڈی پرانی انسانیت اوندے نال ایں کیتے مصلوب کیتی گئی تاں جو گناہ دا بدن بے کار تھی ونجے تاں جو اساں اَگے کولوں گناہ دی غلامی وچ نہ راہوں \v 7 ۷۔ کیوں جو مرے او گناہ تھوں بَری تھیئے۔

06/08.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 8 ۸۔ پس جڈاں اساں مسیح دے نال مر گئے ہاں تاں ساکوں یقین ہِے کہ اوندے نال جیسوں وی ضرور \v 9 ۹۔ کیوں جو اساں اے جان دے ہاں کہ مسیح جڈاں مردیاں چوں جی اُٹھے تاں او وَل نہ مرسی موت دا اوندے تے وَل اختیار نئیں تھیون آلا
+\v 8 ۸۔ پس جڈاں اساں مسیح دے نال مر گئے ہاں تاں ساکوں یقین ہِے کہ اوندے نال جیسوں وی ضرور \v 9 ۹۔ کیوں جو اساں اے جان دے ہاں کہ مسیح جڈاں مردیاں چوں جی اُٹھے تاں او وَل نہ مرسی موت دا اوندے تے وَل اختیار نئیں تھیون آلا۔

06/10.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 10 ۱۰۔ کیونکہ مسیح جو مر گیئے گناہ دت اعتبار تھوں ہک وار مرے پر ہن جو جیوندا ہِے تاں خدا دے اعتبار تھوں جیوندا ہِے \v 11 ۱۱۔ ایویں تُساں وی اپنے آپ کوُ گناہ دے اعتبار تھوں مردہ پر خدا دے اعتبار تھوں مسیح یسوع وچ زندہ سمجھو
+\v 10 ۱۰۔ کیونکہ مسیح جو مر گیئے گناہ دت اعتبار تھوں ہک وار مرے پر ہن جو جیوندا ہِے تاں خدا دے اعتبار تھوں جیوندا ہِے \v 11 ۱۱۔ ایویں تُساں وی اپنے آپ کوُ گناہ دے اعتبار تھوں مردہ پر خدا دے اعتبار تھوں مسیح یسوع وچ زندہ سمجھو۔

06/12.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 12 ۱۲۔ پس گناہ تہاڈے فانی بدن اِچ بادشاہی نہ کرے کہ تُساں اوندی خواہشاں دے تابع راہو \v 13 ۱۳۔ تے اپنے اعضا ناراستی دے ہتھیار ہوون کیتے گناہ دے حوالے نہ کیتا کرو بلکہ اپنے آپ کوُ مردیاں وچوں زندہ جان کے خدا دے حوالے کیتا کرو اَتے اپنے اعضا راستبازی دے ہتھیار ہوون کیتے خدا دے حوالے کیتا کرو \v 14 ۱۴۔ ایں کیتے کہ گناہ دا تُہاڈے تے کوُئی اختیار نہ تھیسی کیوں جو تُساں شریعت دے ماتحت نئیں بلکہ فضل دے ماتحت ہو
+\v 12 ۱۲۔ پس گناہ تہاڈے فانی بدن اِچ بادشاہی نہ کرے کہ تُساں اوندی خواہشاں دے تابع راہو \v 13 ۱۳۔ تے اپنے اعضا ناراستی دے ہتھیار ہوون کیتے گناہ دے حوالے نہ کیتا کرو بلکہ اپنے آپ کوُ مردیاں وچوں زندہ جان کے خدا دے حوالے کیتا کرو اَتے اپنے اعضا راستبازی دے ہتھیار ہوون کیتے خدا دے حوالے کیتا کرو \v 14 ۱۴۔ ایں کیتے کہ گناہ دا تُہاڈے تے کوُئی اختیار نہ تھیسی کیوں جو تُساں شریعت دے ماتحت نئیں بلکہ فضل دے ماتحت ہو۔

06/17.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 17 ۱۷۔ پر خدا دا شکر ہِے کہ اگرچہ تُساں گناہ دے غلام ہاسے تاں وی دِل تھوں اوندی تعلیم دے فرمانبردار تھی گئے ہو جیندے سانچے وچ تُساں ڈھالے گئے ہاوے \v 18 ۱۸۔ اَتے گناہ تھوں آزد تھی کے راستبازی دے غلام تھی گئے وے
+\v 17 ۱۷۔ پر خدا دا شکر ہِے کہ اگرچہ تُساں گناہ دے غلام ہاسے تاں وی دِل تھوں اوندی تعلیم دے فرمانبردار تھی گئے ہو جیندے سانچے وچ تُساں ڈھالے گئے ہاوے \v 18 ۱۸۔ اَتے گناہ تھوں آزد تھی کے راستبازی دے غلام تھی گئے وے۔

06/19.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 19 ۱۹۔ میں تہاڈی انسانی کمزوری دے پاروُں انسانی طور تے آدھا ہاں۔ جیویں تُساں اپنے اعضا بدکاری کرن کیتے ناپاکی تے بدکاری دی غلامی دے حوالے کیتے ہن اوویں ای ہن اپنے اعضا پاک تھیون کیتے راستبازی دی غلامی دے حوالے کرڈیوو \v 20 ۲۰۔ کیونکہ جڈاں تُساں گناہ دے غلام ہاسے تاں راستبازی دے اعتبار نال آزاد ہاوے \v 21 ۲۱۔ جیہڑیاں گالہیں تھوں تُساں ہن شرمسار ہو اُنہاں تھوں تُساں اوُں ویلے کیہڑا پھل پاندے ہاوے؟ کیوں جو اُنہاں دا انجام موت ہِے
+\v 19 ۱۹۔ میں تہاڈی انسانی کمزوری دے پاروُں انسانی طور تے آدھا ہاں۔ جیویں تُساں اپنے اعضا بدکاری کرن کیتے ناپاکی تے بدکاری دی غلامی دے حوالے کیتے ہن اوویں ای ہن اپنے اعضا پاک تھیون کیتے راستبازی دی غلامی دے حوالے کرڈیوو \v 20 ۲۰۔ کیونکہ جڈاں تُساں گناہ دے غلام ہاسے تاں راستبازی دے اعتبار نال آزاد ہاوے \v 21 ۲۱۔ جیہڑیاں گالہیں تھوں تُساں ہن شرمسار ہو اُنہاں تھوں تُساں اوُں ویلے کیہڑا پھل پاندے ہاوے؟ کیوں جو اُنہاں دا انجام موت ہِے۔

06/22.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 22 ۲۲۔ پر ہن گناہ تھوں آزاد تے خدا دے غلام تھی کے تہاکوُں اپنا پھل ملے جیندے نال پاکی حاصل تھیندی ہِے اَتے اوندا انجام نہ ختم تھیون آلی حیاتی ہِے \v 23 ۲۳۔ کیوں جو گناہ دی مزدوری موت ہِے پر خدا دی بخشیش ساڈے خداوند مسیح یسوع وچ نہ ختم تھیون آلی حیاتی ہِے
+\v 22 ۲۲۔ پر ہن گناہ تھوں آزاد تے خدا دے غلام تھی کے تہاکوُں اپنا پھل ملے جیندے نال پاکی حاصل تھیندی ہِے اَتے اوندا انجام نہ ختم تھیون آلی حیاتی ہِے \v 23 ۲۳۔ کیوں جو گناہ دی مزدوری موت ہِے پر خدا دی بخشیش ساڈے خداوند مسیح یسوع وچ نہ ختم تھیون آلی حیاتی ہِے۔

07/02.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 2 ۲۔ چنانچہ جیہڑی ذال دا پئے موجود ہِے او شریعت دے موافق اپنے پئے دی حیاتی تائیں اوندے بند وچ ہِے لیکن جو پئے مر گئیے تاں او پئے دی شریعت تھوں آزاد تھی گئی ہِے \v 3 ۳۔ پر اگر پئے دے جیوندے جی ڈوجھے جنے دی تھی ونجے تاں او زانیہ آکھویسی پر اگر پئے مر ونجے تاں او اوندی شریعت تھوں آزاد ہِے ۔ اِتھوں تائیں جو اگر ڈوجھے جنے دی تھی وی ونجے تاں زانیہ نہ ٹھہرسی
+\v 2 ۲۔ چنانچہ جیہڑی ذال دا پئے موجود ہِے او شریعت دے موافق اپنے پئے دی حیاتی تائیں اوندے بند وچ ہِے لیکن جو پئے مر گئیے تاں او پئے دی شریعت تھوں آزاد تھی گئی ہِے \v 3 ۳۔ پر اگر پئے دے جیوندے جی ڈوجھے جنے دی تھی ونجے تاں او زانیہ آکھویسی پر اگر پئے مر ونجے تاں او اوندی شریعت تھوں آزاد ہِے ۔ اِتھوں تائیں جو اگر ڈوجھے جنے دی تھی وی ونجے تاں زانیہ نہ ٹھہرسی۔

07/04.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 4 ۴۔ پس اے میڈے بھراوو! تُساں وی مسیح دے بدن دے وسیلے نال شریعت دے اعتبار تھوں ایں کیتے مردہ بن گئے ہو کہ اوُں ڈوجھے دے تھی ونجو جیہڑا مردیاں وچوں جوایا گئے تاں جو اساں سارے خدا کیتے پھل پیدا کروں \v 5 ۵۔ کیوں جو جڈاں اساں جسمانی ہاسے تاں گناہ دی خواہشاں جیہڑیاں شریعت دے پاروُں پیدا تھیندیاں ہن موت دا پھل پیدا کرن کیتے ساڈے اعضا وچ اثر کریندیاں ہن
+\v 4 ۴۔ پس اے میڈے بھراوو! تُساں وی مسیح دے بدن دے وسیلے نال شریعت دے اعتبار تھوں ایں کیتے مردہ بن گئے ہو کہ اوُں ڈوجھے دے تھی ونجو جیہڑا مردیاں وچوں جوایا گئے تاں جو اساں سارے خدا کیتے پھل پیدا کروں \v 5 ۵۔ کیوں جو جڈاں اساں جسمانی ہاسے تاں گناہ دی خواہشاں جیہڑیاں شریعت دے پاروُں پیدا تھیندیاں ہن موت دا پھل پیدا کرن کیتے ساڈے اعضا وچ اثر کریندیاں ہن۔

07/06.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 6 ۶۔ پر جیہڑی شے دی اساں قید وچ ہاسے اوندے اعتبار نال مر کے ہن اساں شریعت تھوں اساں ایویں آزاد تھی گئے کہ روح دے نویں ڈھنگ تے نہ کہ لفظاں دے پرانے ڈھنگ تے خدمت کریندے ہاں
+\v 6 ۶۔ پر جیہڑی شے دی اساں قید وچ ہاسے اوندے اعتبار نال مر کے ہن اساں شریعت تھوں اساں ایویں آزاد تھی گئے کہ روح دے نویں ڈھنگ تے نہ کہ لفظاں دے پرانے ڈھنگ تے خدمت کریندے ہاں۔

07/07.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 7 ۷۔ پس اساں کیا آکھوں؟ کیا شریعت گناہ ہِے؟ ہر گز نئیں بلکہ شریعت دے بغیر میں گناہ کوُں نہ سنجاندا مثلاً اگر شریعت اے نہ آدھی کہ توُں لالچ نہ کر تاں میں لالچ کوُ نہ جان دا \v 8 ۸۔ پر گناہ نے موقع ڈیکھ کے حکم دے ذریعے میڈے وچ ہر طرح دا لالچ پیدا کر ڈِتے کیوں جو شریعت دے بغیر گناہ مردہ ہِے
+\v 7 ۷۔ پس اساں کیا آکھوں؟ کیا شریعت گناہ ہِے؟ ہر گز نئیں بلکہ شریعت دے بغیر میں گناہ کوُں نہ سنجاندا مثلاً اگر شریعت اے نہ آدھی کہ توُں لالچ نہ کر تاں میں لالچ کوُ نہ جان دا \v 8 ۸۔ پر گناہ نے موقع ڈیکھ کے حکم دے ذریعے میڈے وچ ہر طرح دا لالچ پیدا کر ڈِتے کیوں جو شریعت دے بغیر گناہ مردہ ہِے۔

07/09.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 9 ۹۔ ہک زمانے وچ میں شریعت دے بغیر زندہ حامی پر جڈاں حکم آئے تاں گناہ زندہ تھی گئے اَتے میں مر گیاں \v 10 ۱۰۔ اَتے جیندے حکم دا سبب حیاتی ہائی اوہو میڈے حق وچ موت دا سبب بن گئیے
+\v 9 ۹۔ ہک زمانے وچ میں شریعت دے بغیر زندہ حامی پر جڈاں حکم آئے تاں گناہ زندہ تھی گئے اَتے میں مر گیاں \v 10 ۱۰۔ اَتے جیندے حکم دا سبب حیاتی ہائی اوہو میڈے حق وچ موت دا سبب بن گئیے۔

07/11.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 11 ۱۱۔ کیوں جو گناہ نے موقع ڈیکھ کے حکم دے ذریعے میکوں بہکا چھوڑے تے اوندے ذریعے نال میکوں مار وی ڈِتے \v 12 ۱۲۔ پس شریعت پاک ہِے اَتے حکم وی پاک تے راست تے چنگا ہِے
+\v 11 ۱۱۔ کیوں جو گناہ نے موقع ڈیکھ کے حکم دے ذریعے میکوں بہکا چھوڑے تے اوندے ذریعے نال میکوں مار وی ڈِتے \v 12 ۱۲۔ پس شریعت پاک ہِے اَتے حکم وی پاک تے راست تے چنگا ہِے۔

07/13.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 13 ۱۳۔ پس جیہڑی شے چنگی ہِے کیا او میڈے کیتے موت بن ویسی؟ ہرگز نئیں بلکہ گناہ نے چنگی شے دے ذریعے میڈے کیتے موت پیدا کر کے میکو مار سٹے تاں جو اوندا گناہ ظاہر تھی ونجے اَتے حکم دے ذریعے نال گناہ حد تھوں زیادہ مکروہ معلوم تھیوے \v 14 ۱۴۔ کیونکہ اساں جان دے ہئیں کہ شریعت تاں روحانی ہِے پر میں جسمانی اَتے گناہ دے ہتھ وِکا ہویا ہاں
+\v 13 ۱۳۔ پس جیہڑی شے چنگی ہِے کیا او میڈے کیتے موت بن ویسی؟ ہرگز نئیں بلکہ گناہ نے چنگی شے دے ذریعے میڈے کیتے موت پیدا کر کے میکو مار سٹے تاں جو اوندا گناہ ظاہر تھی ونجے اَتے حکم دے ذریعے نال گناہ حد تھوں زیادہ مکروہ معلوم تھیوے \v 14 ۱۴۔ کیونکہ اساں جان دے ہئیں کہ شریعت تاں روحانی ہِے پر میں جسمانی اَتے گناہ دے ہتھ وِکا ہویا ہاں۔

07/15.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 15 ۱۵۔ اَتے جو میں کریندا ہاں اوُں کوں نئیں جان دا کیوں جو میں جیندا ارادہ کریندا ہاں او نئیں کریندا بلکہ جیندے کولوں میکوں نفرت ہِے اوہو کریندا ہاں \v 16 ۱۶۔ اَتے اگر میں اوندے تے عمل کریندا ہاں جیندا ارادہ نئیں کریندا تاں میں منیندا ہاں کہ شریعت خوب ہِے
+\v 15 ۱۵۔ اَتے جو میں کریندا ہاں اوُں کوں نئیں جان دا کیوں جو میں جیندا ارادہ کریندا ہاں او نئیں کریندا بلکہ جیندے کولوں میکوں نفرت ہِے اوہو کریندا ہاں \v 16 ۱۶۔ اَتے اگر میں اوندے تے عمل کریندا ہاں جیندا ارادہ نئیں کریندا تاں میں منیندا ہاں کہ شریعت خوب ہِے۔

07/17.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 17 ۱۷۔ پس ایں صورت اِچ میں اوُں دا کرن آلا نہ رہیا بلکہ گناہ ہِے جیہڑا میڈے وچ راہندے \v 18 ۱۸۔ کیوں جو میں جان دا ہاں کہ میڈے وچ یعنی میڈے جسم اِچ کوئی نیکی نئیں راہندی البتہ ارادہ تاں میڈے اِچ موجود ہِے پر چنگے کم میڈے کولوں تھیندے نئیں
+\v 17 ۱۷۔ پس ایں صورت اِچ میں اوُں دا کرن آلا نہ رہیا بلکہ گناہ ہِے جیہڑا میڈے وچ راہندے \v 18 ۱۸۔ کیوں جو میں جان دا ہاں کہ میڈے وچ یعنی میڈے جسم اِچ کوئی نیکی نئیں راہندی البتہ ارادہ تاں میڈے اِچ موجود ہِے پر چنگے کم میڈے کولوں تھیندے نئیں۔

07/19.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 19 ۱۹۔ چنانچہ جیہڑے نیک کم دا میں ارادہ کریندا ہاں او تاں نئیں کریندا پر جیہڑی بدی دا میں ارادہ نئیں کریندا اوُں کوُ کر گھندا ہاں \v 20 ۲۰۔ پس اگر میں او کریندا ہاں جیندا ارادہ نئیں کریندا تاں اوندے کرن آلا میں نہ رہیا بلکہ گناہ ہِے جیہڑا میڈے وچ راہندے \v 21 ۲۱۔ غرض میں اے جئی شریعت پاندا ہاں کہ جڈاں نیکی دا ارادہ کریندا ہاں تاں بدی میڈے کو آ ویندی ہِے
+\v 19 ۱۹۔ چنانچہ جیہڑے نیک کم دا میں ارادہ کریندا ہاں او تاں نئیں کریندا پر جیہڑی بدی دا میں ارادہ نئیں کریندا اوُں کوُ کر گھندا ہاں \v 20 ۲۰۔ پس اگر میں او کریندا ہاں جیندا ارادہ نئیں کریندا تاں اوندے کرن آلا میں نہ رہیا بلکہ گناہ ہِے جیہڑا میڈے وچ راہندے \v 21 ۲۱۔ غرض میں اے جئی شریعت پاندا ہاں کہ جڈاں نیکی دا ارادہ کریندا ہاں تاں بدی میڈے کو آ ویندی ہِے۔

07/22.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 22 ۲۲۔ کیونکہ اندرونی انسانیت دی روُ نال تاں میں خدا دی شریعت کوُ بڑا پسند کریندا ہاں \v 23 ۲۳۔ پر میکوُں اپنے اعضا وچ ہک بئی طرح دی شریعت نظر آندی ہِے جیہڑی میڈی عقل دی شریعت نال لڑ کے میکوں اوُں گناہ دی شریعت وچ گھن آندی ہِے جیہڑی میڈے اعضا وچ راہندی ہِے
+\v 22 ۲۲۔ کیونکہ اندرونی انسانیت دی روُ نال تاں میں خدا دی شریعت کوُ بڑا پسند کریندا ہاں \v 23 ۲۳۔ پر میکوُں اپنے اعضا وچ ہک بئی طرح دی شریعت نظر آندی ہِے جیہڑی میڈی عقل دی شریعت نال لڑ کے میکوں اوُں گناہ دی شریعت وچ گھن آندی ہِے جیہڑی میڈے اعضا وچ راہندی ہِے۔

07/24.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 24 ۲۴۔ ہائے میں کیہوں جیا کمبخت بندا ہاں! ایں موت دے بدن وچوں میکوں کون چھڑاسی؟ \v 25 ۲۵۔ اپنے خداوند یسوع مسیح دے وسیلے نال خدا دا شکر کریندا ہاں۔ غرض میں آپ اپنی عقل تھوں تاں خدا دی شریعت دا پر جسم تھوں گناہ دی شریعت دا تابع ہاں
+\v 24 ۲۴۔ ہائے میں کیہوں جیا کمبخت بندا ہاں! ایں موت دے بدن وچوں میکوں کون چھڑاسی؟ \v 25 ۲۵۔ اپنے خداوند یسوع مسیح دے وسیلے نال خدا دا شکر کریندا ہاں۔ غرض میں آپ اپنی عقل تھوں تاں خدا دی شریعت دا پر جسم تھوں گناہ دی شریعت دا تابع ہاں۔

07/title.txt

@@ -1 +1 @@
-باب 7
+باب ۷

08/01.txt

@@ -1 +1 @@
-\c 8 \v 1 ۱۔ پس ہن جیہڑے مسیح یسوع وچ ہِن اُنہاں تے سزا دا حکم نئیں \v 2 ۲۔ کیوں جو حیاتی دی روح دی شریعت نے مسیح یسوع وچ میکوں گناہ تے موت دی شریعت تھوں آزاد کر ڈِتے
+\c 8 \v 1 ۱۔ پس ہن جیہڑے مسیح یسوع وچ ہِن اُنہاں تے سزا دا حکم نئیں \v 2 ۲۔ کیوں جو حیاتی دی روح دی شریعت نے مسیح یسوع وچ میکوں گناہ تے موت دی شریعت تھوں آزاد کر ڈِتے۔

08/03.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 3 ۳۔ ایں کیتے کہ جو کم شریعت جسم دے پارُوں کمزور تھی کے نہ کر سگی او خدا نے کیتے یعنی خدا نے اپنے پُتر کوُں گناہ آلودہ جسم دی صورت وچ اَتے گناہ دی قربانی کیتے بھیج کے جسم اِچ گناہ دی سزا دا حکم ڈِتے \v 4 ۴۔ تاں جو شریعت دا تقاضا ساڈے وچ پورا تھی ونجے جو جسم دے مطابق نئیں بلکہ روح دے مطابق چلدے ہئیں \v 5 ۵۔ کیونکہ جیہڑے جسمانی ہِن اوہ جسمانی گالہیں دے خیال اِچ راہندِن پر جیہڑے روحانی ہِن اوہ روحانی گالہیں دے خیال اِچ راہندِن
+\v 3 ۳۔ ایں کیتے کہ جو کم شریعت جسم دے پارُوں کمزور تھی کے نہ کر سگی او خدا نے کیتے یعنی خدا نے اپنے پُتر کوُں گناہ آلودہ جسم دی صورت وچ اَتے گناہ دی قربانی کیتے بھیج کے جسم اِچ گناہ دی سزا دا حکم ڈِتے \v 4 ۴۔ تاں جو شریعت دا تقاضا ساڈے وچ پورا تھی ونجے جو جسم دے مطابق نئیں بلکہ روح دے مطابق چلدے ہئیں \v 5 ۵۔ کیونکہ جیہڑے جسمانی ہِن اوہ جسمانی گالہیں دے خیال اِچ راہندِن پر جیہڑے روحانی ہِن اوہ روحانی گالہیں دے خیال اِچ راہندِن۔

08/06.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 6 ۶۔ اَتے جسمانی نیت موت ہِے پر روحانی نیت حیاتی تے اطمینان ہِے \v 7 ۷۔ ایں کیتے کہ جسمانی نیت خدا دی دشمنی ہِے کیونکہ نہ تاں خدا دی شریعت دے تابع ہِے نہ تھی سگدی ہِے \v 8 ۸۔ اَتے جیہڑے جسمانی ہِن اوہ خدا کوُ خوش نئیں کر سگدے
+\v 6 ۶۔ اَتے جسمانی نیت موت ہِے پر روحانی نیت حیاتی تے اطمینان ہِے \v 7 ۷۔ ایں کیتے کہ جسمانی نیت خدا دی دشمنی ہِے کیونکہ نہ تاں خدا دی شریعت دے تابع ہِے نہ تھی سگدی ہِے \v 8 ۸۔ اَتے جیہڑے جسمانی ہِن اوہ خدا کوُ خوش نئیں کر سگدے۔

08/09.txt

@@ -1 +1 @@
-\v 9 ۹۔ پر تُساں جسمانی نئیں بلکہ روحانی ہو پر شرط اے ہے کہ خدا دا روح تہاڈے وچ راہندا ہوئے۔ پر جیندے وچ خدا روح نئیں اوہ اوندا نئیں \v 10 ۱۰۔ اَتے اگر مسیح تُہاڈے وچ ہِے تاں بدن تاں گناہ دے پاروں پر روح راستبازی دے پاروں زندہ ہِے
+\v 9 ۹۔ پر تُساں جسمانی نئیں بلکہ روحانی ہو پر شرط اے ہے کہ خدا دا روح تہاڈے وچ راہندا ہوئے۔ پر جیندے وچ خدا روح نئیں اوہ اوندا نئیں \v 10 ۱۰۔ اَتے اگر مسیح تُہاڈے وچ ہِے تاں بدن تاں گناہ دے پاروں پر روح راستبازی دے پاروں زندہ ہِے۔

08/title.txt

@@ -1 +1 @@
-باب 8
+باب ۹

manifest.json

@@ -107,6 +107,33 @@
 		"05-18",
 		"05-20",
 		"06-title",
-		"06-01"
+		"06-01",
+		"06-04",
+		"06-06",
+		"06-08",
+		"06-10",
+		"06-12",
+		"06-15",
+		"06-17",
+		"06-19",
+		"06-22",
+		"07-title",
+		"07-01",
+		"07-02",
+		"07-04",
+		"07-06",
+		"07-07",
+		"07-09",
+		"07-11",
+		"07-13",
+		"07-15",
+		"07-17",
+		"07-19",
+		"07-22",
+		"07-24",
+		"08-title",
+		"08-01",
+		"08-03",
+		"08-06"
 	]
 }