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# 路加福音第六章 基本注释
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### 结构与格式
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路加福音6:20-49包含了许多福与祸,似乎与马太福音5-7相符。马太福音的这部分传统上被称为“登山宝训”。在路加福音中,它们与神国的教导没有像马太福音中那样关系紧密。(参见[[rc://en/tw/dict/bible/kt/kingdomofgod]])
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### 本章的特殊概念
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#### “吃麦穗”
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当门徒们在安息日经过一片麦地时,掐了麦穗吃(路加福音6:1),法利赛人说他们干犯了摩西的律法。法利赛人说,门徒们掐麦穗是在做工,因此是没有遵守神让人在安息日安息、不做工的命令。
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法利赛人并不认为门徒是在偷窃。这是因为摩西律法要求,客旅在靠近或经过田间时,其主人要许可他们采摘并食用其间少量的谷物。(参见: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]] and [[rc://en/tw/dict/bible/kt/works]] and [[rc://en/tw/dict/bible/kt/sabbath]])
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### 本章重要的修辞手法
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#### 隐喻
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隐喻是说话者用可见之事来解释不可见之真理的画面。耶稣用慷慨的米商的隐喻来教导他的人民要慷慨(路加福音6:38)。(参见: [[rc://en/ta/man/jit/figs-metaphor]])
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#### 设问
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设问是说话者明知故问的提问。法利赛人认为耶稣违反了安息日,就用修辞问题来斥责他(路加福音6:2)。(参见: [[rc://en/ta/man/jit/figs-rquestion]])
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### 本章其他可能存在的翻译困难
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#### 隐含信息
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说话者通常不会说他们认为听众已经理解的东西。当路加写到门徒们用手搓麦穗时,他期待其读者理解,他们是在将可食部分与要扔掉的部分分开(路加福音6:1)。(参见[[rc://en/ta/man/jit/figs-explicit]])
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#### 十二门徒
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以下是十二门徒的名单
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马太福音中:
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西门(彼得),安德烈,西庇太的儿子雅各,西庇太的儿子约翰,腓力,巴多罗买,多马,马太,亚勒腓的儿子雅各,达太,奋锐党的西门和加略人犹大。
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马可福音中:
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西门(彼得),安德烈,西庇太的儿子雅各和西庇太的儿子约翰(又给这两人起名叫半尼其),腓力,巴多罗买,马太,多马,亚勒腓的儿子雅各,达太,奋锐党的西门和加略人犹大。
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路加福音中:
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西门(彼得),安德烈,雅各,约翰,腓力,巴多罗买,马太,多马,亚勒腓的儿子雅各,西门(被称为奋锐党人),雅各的儿子犹大和加略人犹大。
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达太和雅各的儿子犹大可能是同一个人。
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## Links:
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* __[Luke 06:01 Notes](./01.md)__
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__[<<](../05/intro.md) | [>>](../07/intro.md)__
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