\id PRO Unlocked Literal Bible
\ide UTF-8
\h Притчи
\toc1 Притчи
\toc2 Притчи
\toc3 pro
\mt1 Притчи


\s5
\c 1
\p
\v 1 Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,
\v 2 чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;
\v 3 Усвоить правила благоразумия, праведности, суда и правды.
\s5
\v 4 Простым дать смышлёность, юноше — знание и рассудительность.
\v 5 Послушает мудрый – и умножит знания, и разумный найдет мудрые советы.
\v 6 Чтобы понять притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.
\s5
\p
\v 7 Начало мудрости – страх Господень; [доброе разумение у всех, руководствующихся им; а благоговение к Богу – начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление.
\v 8 Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей,
\v 9 потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.
\s5
\p
\v 10 Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся;
\v 11 если будут говорить: «иди с нами, сделаем засаду для убийства, подкараулим непорочного без вины,
\v 12 живых проглотим их, как преисподняя, и – целых, как опускающихся в могилу;
\v 13 наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;
\v 14 жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас», 
\s5
\p
\v 15 Сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от путей их,
\v 16 потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.
\v 17 В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть,
\v 18 а делают засаду для их крови и подстерегают их души.
\v 19 Таковы пути всякого, кто жаждет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.
\s5
\p
\v 20 Премудрость провозглашает на улице, на площадях возвышает голос свой,
\v 21 в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:
\v 22 «До каких пор, невежды, будете любить невежество? до каких пор буйные будут услаждаться буйством? до каких пор глупцы будут ненавидеть знание?
\v 23 Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, скажу вам слова мои.
\s5
\p
\v 24 Я звала, и вы не послушались; протягивала руку мою, и не было внимающего;
\v 25 и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли.
\v 26 За то и я посмеюсь вашей гибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас;
\v 27 когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота,
\v 28 тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня.
\s5
\p
\v 29 За то, что они возненавидели знание и не выбрали для себя страх Господень,
\v 30 не приняли совета моего, пренебрегли все обличения мои;
\v 31 за то и будут они есть от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.
\v 32 Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их,
\v 33 а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла».
\s5
\c 2
\p
\v 1 Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,
\v 2 так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению;
\s5
\p
\v 3 если будешь призывать знание и взывать к разуму; 
\v 4 если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,
\v 5 то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.
\s5
\p
\v 6 Потому что Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум; 
\v 7 Он сохраняет для праведных спасение;  Он – щит для ходящих непорочно;
\v 8 Он охраняет пути правды и оберегает путь святых Своих.
\s5
\p
\v 9 Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякий добрый путь. 
\v 10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,
\v 11 тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,
\v 12 чтобы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь,
\v 13 от тех, которые оставляют пути прямые, чтобы ходить путями тьмы; 
\v 14 от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, 
\v 15 которых пути кривы, и которые блуждают на путях своих;
\v 16 чтобы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои,
\v 17 которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.
\s5
\p
\v 18 Дом её ведет к смерти, и пути её – к мертвецам;
\v 19 никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.
\s5
\p
\v 20 Поэтому ходи путем добрых и держись путей праведников,
\v 21 Потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней;
\v 22 а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из неё.
\s5
\c 3
\p
\v 1 Сын мой! Не забывай мои наставления и храни мои заповеди в своём сердце,
\v 2 потому что они продлят твои дни и годы жизни и принесут тебе мир.
\s5
\p
\v 3 Пусть не оставляют тебя милость и истина: повяжи их на шею твою, напиши их на скрижали твоего сердца,
\v 4 и приобретёшь милость и расположение у Бога и людей.
\v 5 Надейся на Господа всем своим сердцем, и не полагайся на свой разум.
\v 6 Познавай Его на всех своих путях, и Он направит твои пути.
\v 7 Не будь мудрецом в своих глазах, бойся Господа и удаляйся от зла,
\v 8 это будет здоровьем для твоего тела и питанием для твоих костей.
\v 9 Чти Господа от имения твоего и от первых плодов твоего урожая,
\v 10 и твои хранилища наполнятся до избытка, твои давильни  будут наполняться молодым вином.
\s5
\p
\v 11 Сын мой, не пренебрегай наказанием Господа и пусть тебя не пугает Его обличение,
\v 12 потому, что Господь кого любит, того наказывает и к тому добр, как отец к своему сыну.
\s5
\p
\v 13 Счастлив человек, который нашёл мудрость, и человек, который приобрёл разум, —
\v 14 потому что приобретение мудрости лучше приобретения серебра, и прибыли от неё больше, чем от золота.
\v 15 Мудрость дороже драгоценных камней,  [никакое зло не может противостать ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней,] и ничто из желаемого тобой с ней не сравнится.
\v 16 В её правой руке — долгие дни жизни, а в левой у неё — богатство и слава; [из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит;]
\v 17 Пути её приятны, и все её дороги мирные.
\v 18 Она — дерево жизни для тех, кто её приобретает, и счастливы те, кто её сохраняет!
\s5
\p
\v 19 Господь основал землю мудростью, небеса утвердил разумом.
\v 20 Его знанием раскрылись бездны, и облака кропят росой.
\v 21 Сын мой! Не упускай из виду здравомыслие и рассудительность, храни их,
\v 22 и они будут жизнью для души твоей и украшением для твоей шеи.
\v 23 Тогда безопасно пойдёшь по пути твоему и не споткнёшься.
\v 24 Когда ляжешь спать, — не будешь бояться, и когда уснёшь, — твой сон будет приятным.
\v 25 Не испугаешься внезапного страха и гибели от беззаконных, когда она придёт,
\v 26 потому что Господь будет твоим упованием и сохранит твои ноги от ловушки.
\s5
\p
\v 27 Не отказывай в добром деле нуждающемуся, когда ты можешь его сделать.
\v 28 Не говори своему другу: «Уходи и приходи завтра снова, и я дам», если у тебя это есть. [Ибо ты не знаешь, что принесёт грядущий день.]
\v 29 Не замышляй зло против своего ближнего, когда он без опасения живёт рядом с тобой.
\v 30 Не ссорься с человеком без причины, если он не сделал тебе зло.
\v 31 Не соревнуйся с человеком, поступающим насильственно, и не выбирай ни одного из его путей,
\v 32 потому что для Господа мерзок развратный, а с праведными у Него общение.
\s5
\p
\v 33 Проклятие Господа на доме беззаконника, а дом праведника Он благословляет.
\v 34 Если над насмешниками Он смеётся, то смиренным даёт благодать.
\v 35 Мудрые наследуют славу, а глупые — позор.
\s5
\c 4
\p
\v 1 Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму,
\v 2 потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей.
\s5
\p
\v 3 Потому что и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей,
\v 4 и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои, и живи.
\s5
\p
\v 5 Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих.
\v 6 Не оставляй её, и она будет охранять тебя; люби её, и она будет оберегать тебя.
\v 7 Главное – мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.
\v 8 Высоко цени её, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней;
\v 9 возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец.
\s5
\p
\v 10 Слушай, сын мой, и прими слова мои, и умножатся тебе годы жизни.
\v 11 Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по путям прямым.
\v 12 Когда пойдёшь, не будет стеснён шаг твой, и когда побежишь, не споткнёшься.
\v 13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно – твоя жизнь.
\s5
\p
\v 14 Не вступай на путь нечестивых и не ходи по пути злых,
\v 15 оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо;
\v 16 потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения; 
\v 17 потому что они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения.
\v 18 Путь праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.
\v 19 Путь же беззаконных – как тьма;  они не знают, обо что споткнутся.
\s5
\p
\v 20 Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим наклони ухо твое;
\v 21 пусть не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
\v 22 потому что они жизнь для того, кто нашёл их, и здоровье для всего тела.
\s5
\p
\v 23 Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.
\v 24 Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.
\v 25 Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои пусть направлены будут прямо перед тобою.
\v 26 Обдумай путь для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды.
\v 27 Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла.
\s5
\c 5
\p
\v 1 Сын мой! Будь внимателен к мудрости моей, и приклони ухо твое к разуму моему,
\v 2 чтобы сохранить рассудительность и чтобы уста твои сохранили знание. [Не внимай льстивой женщине;].
\v 3 Потому, что мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь её;
\v 4 но последствия от неё горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый.
\v 5 Ноги её нисходят к смерти, стопы её достигают преисподней.
\s5
\p
\v 6 Если бы ты захотел узнать путь жизни её, то пути её непостоянны, и ты не узнаешь их.
\v 7 Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих.
\v 8 Держи дальше от неё путь твой и не подходи близко к дверям дома её,
\v 9 чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю;
\v 10 чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома.
\s5
\p
\v 11 И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, 
\v 12 и скажешь: «зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением,
\v 13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим:
\v 14 едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества!»
\v 15 Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодца.
\v 16 Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод – по площадям;
\v 17 пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою.
\s5
\p
\v 18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей,
\v 19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да насыщают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.
\v 20 И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?
\s5
\p
\v 21 Потому что пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все пути его.
\v 22 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится:
\v 23 он умирает без наставления и от множества безумия своего теряется.
\s5
\c 6
\p
\v 1 Сын мой! Если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого,
\v 2 ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.
\v 3 Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, упади к ногам и умоляй ближнего твоего;
\v 4 не давай сна глазам твоим и сомкнуться векам твоим;
\v 5 спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова.
\s5
\p
\v 6 Пойди к муравью, лентяй, посмотри на действия его, и будь мудрым.
\v 7 Нет у него ни начальника, ни надзирателя, ни повелителя;
\v 8 но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. [Или пойди к пчеле и узнай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена.]
\v 9 Сколько ты, ленивый, будешь спать? Когда ты встанешь от сна твоего?
\v 10 Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:
\v 11 и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. [Если же будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.]
\s5
\p
\v 12 Человек хитрый, человек безбожный ходит со лживыми устами,
\v 13 подмигивает глазами своими, даёт знаки ногами своими, дает знаки пальцами своими;
\v 14 коварство в сердце его: он замышляет зло во всякое время, сеет раздоры.
\v 15 За это внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит – без исцеления.
\s5
\p
\v 16 Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:
\v 17 глаза гордые, язык лживый; и руки, проливающие кровь невинную,
\v 18 сердце, вынашивающее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
\v 19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
\s5
\p
\v 20 Сын мой! Храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;
\v 21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.
\v 22 Когда ты пойдешь, они будут направлять тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда проснёшься, будут беседовать с тобою:
\v 23 Потому что заповедь есть светильник, и наставление – свет, и назидательные поучения – путь к жизни,
\v 24 чтобы остерегать тебя от развращённой женщины, от льстивого языка чужой.
\s5
\p
\v 25 Не пожелай красоты ее в сердце твоем, [да не уловлен будешь очами твоими,] и да не увлечет она тебя ресницами своими;
\v 26 потому что из-за женщины развратной беднеют до куска хлеба, а замужняя жена ловит дорогую душу.
\s5
\p
\v 27 Может ли кто взять себе огонь за пазуху, чтобы не прогорела одежда его?
\v 28 Может ли кто ходить по горящим углям, чтобы не обжечь ног своих?
\v 29 То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.
\s5
\p
\v 30 Не прощают вора, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден;
\v 31 но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество своего дома.
\s5
\p
\v 32 Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это:
\v 33 побои и позор найдет он, и позор его не изгладится,
\v 34 потому что ревность – ярость мужа, и не пощадит он в день мести,
\v 35 не примет никакого выкупа и не согласится, сколько бы ты ни умножал даров.
\s5
\c 7
\p
\v 1 Сын мой! храни слова мои и заповеди мои сохрани у себя. [Сын мой! чти Господа, – и укрепишься, и кроме Его не бойся никого.]
\v 2 Храни заповеди мои, и живи, и храни учение моё, как зрачок глаз твоих.
\v 3 Повяжи их на пальцы твои, напиши их на скрижали сердца твоего.
\v 4 Скажи мудрости: «Ты сестра моя!» и разум назови родным твоим,
\v 5 чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая смягчает слова свои.
\s5
\p
\v 6 Вот, однажды смотрел я в окно дома моего, сквозь решетку мою,
\v 7 и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу,
\v 8 переходившего площадь близ угла её и идущего по дороге к дому её,
\v 9 в сумерки, в вечер дня, в ночной темноте и во мраке.
\s5
\p
\v 10 И вот – навстречу к нему женщина, в одеждах блудницы, с коварным сердцем,
\v 11 шумливая и необузданная; ноги её не живут в доме её:
\v 12 то на улице, то на площадях, и у каждого угла строит она козни.
\s5
\p
\v 13 Она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицом говорила ему:
\v 14 «Мирная жертва у меня: сегодня я совершила обеты мои;
\v 15 поэтому и вышла навстречу тебе, чтобы найти тебя, и – нашла тебя;
\v 16 коврами я застелила постель мою, разноцветными тканями Египетскими;
\v 17 спальню мою надушила смирною, алоем и корицею;
\v 18 зайди, будем наслаждаться нежностями до утра, насладимся любовью,
\v 19 потому что мужа нет дома: он отправился в дальнюю дорогу;
\v 20 кошелек серебра взял с собою; придет домой ко дню полнолуния».
\s5
\p
\v 21 Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью слов своих овладела им.
\v 22 Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, [и как пес – на цепь,] и как олень – на выстрел,
\v 23 пока стрела не пронзит его печень; как птичка кидается в сеть и не знает, что она – на погибель её.
\s5
\p
\v 24 Итак, дети, слушайте меня и будьте внимательны к моим словам.
\v 25 Да не склоняется сердце твое на пути её, не блуждай по стезям её,
\v 26 потому что многих сделала она ранеными и много сильных убиты ею:
\v 27 дом её – пути в преисподнюю, спускающиеся во внутренние жилища смерти.
\s5
\c 8
\p
\v 1 Не премудрость ли взывает? И не разум ли возвышает голос свой?
\v 2 Она стоит на возвышенных местах, при дороге, на перекрестках;
\v 3 она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери:
\v 4 «К вам, люди, взываю я, и к сыновьям человеческим голос мой!
\v 5 Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые — разуму.
\v 6 Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих – правда;
\v 7 потому что истину произнесет язык мой, и неправда – мерзость для уст моих;
\v 8 все слова уст моих справедливы; нет в них хитрости и лжи.
\v 9 все они ясны для разумного и справедливы для тех, кто приобрёл знание.
\s5
\p
\v 10 Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, чем отборное золото;
\v 11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.
\v 12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.
\v 13 Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.
\v 14 У меня совет и правда; я – разум, у меня сила.
\v 15 Мною цари царствуют и повелители устанавливают правду;
\v 16 мною управляют начальники, князья и все судьи земли.
\s5
\p
\v 17 Любящих меня и я люблю, и ищущие меня найдут меня;
\v 18 У меня богатство и слава, нетленное сокровище и правда.
\v 19 плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, чем от отборного серебра.
\v 20 Я хожу по пути правды, по путям правосудия,
\v 21 чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю. [Когда я возвещу то, что бывает ежедневно, то не забуду исчислить то, что от века.]
\s5
\p
\v 22 Я была у Господа в начале Его пути, прежде всех Его созданий;
\v 23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
\v 24 Я родилась, когда ещё не существовали бездны, когда ещё не было источников, наполненных водой.
\v 25 Я родилась прежде, чем были возвышены горы, прежде холмов,
\v 26 когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
\s5
\p
\v 27 Когда Он созидал небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту над поверхностью бездны,
\v 28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
\v 29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали границы его, когда полагал основания земли:
\v 30 тогда я была при Нем художницею, и была радостью каждый день, веселясь перед лицом Его во всё время,
\v 31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сыновьями человеческими.
\s5
\p
\v 32 Итак, дети (сыновья), послушайте меня; и счастливы те, которые хранят пути мои! 
\v 33 Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от них.
\v 34 Счастлив человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у моих ворот и стоя на страже у моих дверей!
\v 35 Потому что, кто нашёл меня, тот нашёл жизнь и получит благодать от Господа,
\v 36 а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все, ненавидящие меня, любят смерть».
\s5
\c 9
\p
\v 1 Мудрость построила себе дом, изготовила семь столбов,
\v 2 заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу;
\v 3 послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских:
\v 4 «Кто неразумен, обратись сюда!» И скудоумному она сказала:
\v 5 «Идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное;
\v 6 оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума».
\s5
\p
\v 7 Поучающий богохульника наживет себе позор, и обличающий нечестивого – пятно себе.
\v 8 Не обличай богохульника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;
\v 9 Дай наставление мудрому, и он будет ещё мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.
\v 10 Начало мудрости – страх Господень, и познание Святого – разум;
\v 11 потому что через меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни.
\v 12 [Сын мой!] если ты мудр, то мудр для себя [и для ближних твоих]; и если буйный, то один пострадаешь. [Кто утверждается на лжи, тот пасёт ветры, тот гоняется за птицами летающими: потому что он оставил пути своего виноградника и блуждает по тропинкам поля своего; проходит чрез безводную пустыню и землю, обреченную на жажду; собирает руками бесплодие.]
\s5
\p
\v 13 Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая
\v 14 садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города,
\v 15 чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями:
\v 16 «Кто глуп, повернись сюда!» И глупому сказала она:
\v 17 «Воды краденые сладки, и скрытый хлеб приятен».
\v 18 И он не знает, что мертвецы там и что в глубине преисподней заманенные ею. [Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней; потому что  таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся, и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время, и чтобы прибавились годы твоей жизни.]
\s5
\c 10
\p
\v 1 Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый – огорчение для его матери.
\v 2 Не приносит пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти.
\v 3 Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, накопление же нечестивых исторгнет.
\s5
\p
\v 4 Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.
\v 5 Собирающий урожай летом — сын разумный, спящий же во время жатвы — безрассудный сын.
\v 6 Благословения – на голове праведника, уста же беззаконных скрывают насилие.
\v 7 Память о праведнике будет благословенна, а имя нечестивых сгниёт.
\v 8 Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый от своих слов споткнётся.
\s5
\p
\v 9 Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто искривляет свои пути, тот будет наказан.
\v 10 Кто подмигивает глазами, тот причиняет боль, а глупый от своих слов споткнётся.
\v 11 Уста праведника – источник жизни, уста же беззаконных скрывают насилие. 
\v 12 Ненависть возбуждает ссоры, но любовь покрывает все грехи.
\v 13 В устах разумного находится мудрость, но на спине глупого — розга.
\s5
\p
\v 14 Мудрые берегут знание, но уста глупого — близкая погибель.
\v 15 Имущество богатого — крепкий город его, беда для бедных — нищета их.
\v 16 Труды праведного — к жизни, успех нечестивого — ко греху.
\v 17 Кто хранит наставление, тот на пути к жизни, а отвергающий обличение – блуждает.
\v 18 Кто скрывает ненависть, у того уста лживые, и кто разносит клевету, тот глуп.
\v 19 При многословии не избежать греха, а сдерживающий свои уста — разумен.
\v 20 Отборное серебро – язык праведного, сердце же нечестивых –  ничтожество.
\v 21 Уста праведника пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.
\s5
\p
\v 22 Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит.
\v 23 Для глупого преступный поступок как шутка, а человеку разумному свойственна мудрость.
\v 24 Чего боится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.
\v 25 Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник – на вечном основании.
\v 26 Как уксус для зубов и дым для глаз, так и ленивый для тех, кто его посылает.
\s5
\p
\v 27 Страх Господень прибавляет дней, а годы нечестивых сократятся.
\v 28 Ожидание праведников – радость, а надежда нечестивых погибнет.
\v 29 Путь Господа — скала для непорочного и страх для делающих беззаконие.
\v 30 Праведник никогда не поколеблется, нечестивые не будут жить на земле.
\v 31 Уста праведника говорят мудрость, а язык лживый будет удалён. 
\v 32 Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых – развращенное.
\s5
\c 11
\p
\v 1 Неверные весы – мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.
\v 2 Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость. [Праведник, умирая, оставляет сожаление; но внезапна и радостна бывает погибель нечестивых.]
\s5
\p
\v 3 Непорочность прямодушных будет руководить ими, а лукавство коварных погубит их.
\v 4 Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.
\v 5 Правда непорочного делает ровным путь его, а нечестивый падёт от нечестия своего.
\v 6 Правда прямодушных спасёт их, а грешники будут пойманы своим грехом.
\s5
\p
\v 7 Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание грешных погибает.
\v 8 Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в неё безнравственный.
\v 9 Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники догадливостью спасаются.
\v 10 При благополучии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество.
\v 11 Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.
\s5
\p
\v 12 Глупый высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.
\v 13 Кто бывает сплетником, тот открывает тайну; но верный человек хранит дело.
\v 14 При недостатке заботы народ падает, а при многих советниках — преуспевает.
\v 15 Зло причиняет себе, кто поручается за постороннего; а кто ненавидит поручительство, тот безопасен.
\s5
\p
\v 16 Доброжелательная жена приобретает славу [мужу, а жена, ненавидящая правду, есть верх бесчестия. Ленивцы бывают бедны], а трудолюбивые приобретают богатство.
\v 17 Человек милосердный благотворит душе своей, а жестокий разрушает тело своё.
\v 18 Нечестивый делает дело ненадёжное, а исполняющему правду – награда верная.
\v 19 Праведность ведёт к жизни, а стремящийся к злу — стремится к смерти своей.
\s5
\p
\v 20 Мерзость перед Господом – хитрые сердцем; но приятны Ему непорочные в пути.
\v 21 Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасётся.
\v 22 Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная.
\v 23 Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых – гнев.
\s5
\p
\v 24 Иной сыпет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и, однако же, беднеет.
\v 25 Благотворительная душа будет насыщена, и кто поит других, тот и сам напоен будет.
\v 26 Кто удерживает у себя хлеб, того ругает народ; а на голове продающего – благословение.
\v 27 Кто стремится к добру, тот ищет благосклонности; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.
\v 28 Надеющийся на богатство своё упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.
\s5
\p
\v 29 Расстроивающий дом свой получит в результате ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.
\v 30 Плод праведника — дерево жизни, и мудрый привлекает души.
\v 31 Так праведнику воздаётся на земле, тем более нечестивому и грешнику.
\s5
\c 12
\p
\v 1 Кто любит наставление, тот любит знание, а кто ненавидит обличение, тот глуп.
\v 2 Добрый приобретает благосклонность от Господа, а человека коварного Он будет судить. 
\v 3 Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.
\v 4 Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.
\v 5 Намерения праведных — правда, а замыслы нечестивых — коварство.
\v 6 Слова нечестивых — засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.
\v 7 Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит.
\s5
\p
\v 8 Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении.
\v 9 Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.
\v 10 Праведный заботится и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.
\v 11 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам бездельников, тот глуп. [Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит бесславие.]
\v 12 Нечестивый желает поймать в сеть зла; но корень праведных твёрд.
\v 13 Нечестивый попадает в ловушку грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. [Смотрящий кротко помилован будет, а встречающийся в воротах стеснит других.]
\s5
\p
\v 14 От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его.
\v 15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудрый. 
\v 16 У глупого сразу же показывается гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.
\v 17 Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля лживого – обман.
\v 18 Иной пустослов ранит, как мечом, а язык мудрых – исцеляет.
\v 19 Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение.
\v 20 Коварство – в сердце злоумышленников, радость – у миротворцев.
\v 21 Не случится праведнику никакого зла, нечестивые же будут наполнены бедами. 
\v 22 Мерзость перед Господом – уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.
\v 23 Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
\s5
\p
\v 24 Рука прилежных будет начальствовать, а ленивая будет (платить) дань.
\v 25 Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселит его.
\v 26 Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.
\v 27 Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного драгоценно.
\v 28 На пути правды – жизнь, и на пути её нет смерти.
\s5
\c 13
\p
\v 1 Мудрый сын слушает наставление отца, а глупый не слушает обличения.
\v 2 От плода своих уст человек вкусит добро, душа же преступника закона — зло.
\v 3 Кто хранит свои уста, тот бережёт душу свою, а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.
\v 4 Душа ленивого желает, но напрасно, а душа старательных насытится.
\v 5 Праведник ненавидит ложь, а неправедный позорит и бесчестит себя.
\s5
\p
\v 6 Правда хранит непорочного в пути, а неправда губит грешника.
\v 7 Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.
\v 8 Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.
\v 9 Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых потухает. [Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.]
\v 10 Из-за высокомерия происходят ссоры, а у советующихся — мудрость.
\s5
\p
\v 11 Богатство от суеты истощается, а собирающий трудами умножает его.
\v 12 Надежда, долго не сбывающаяся, печалит сердце, а исполнившееся желание – как дерево жизни.
\v 13 Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто почитает заповеди, тому воздается.
\v 14 Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
\v 15 Добрый разум дает благоволение, путь же беззаконных жесток.
\s5
\p
\v 16 Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.
\v 17 Плохой посол попадает в беду, а верный посланник – спасение.
\v 18 Нищета и стыд тому, кто отвергает учение, а кто соблюдает наставление, будет в почёте.
\v 19 Желание исполнившееся – приятно для души; но сложно для глупых уклоняться от зла.
\v 20 Общающийся с мудрыми будет мудрым, а кто дружит с глупыми, развратится.
\s5
\p
\v 21 Грешников преследует зло, а праведникам воздаётся добром.
\v 22 Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.
\v 23 Много хлеба бывает и на поле бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.
\v 24 Кто жалеет наказания, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
\v 25 Праведник ест досыта, а живот неправедных терпит голод.
\s5
\c 14
\p
\v 1 Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.
\v 2 Идущий прямым путём боится Господа, но чьи пути кривые, тот Его презирает.
\v 3 В словах глупого – плеть гордости; слова же мудрых охраняют их.
\v 4 Где нет волов, там пустые кормушки, но много прибыли от силы волов.
\v 5 Верный свидетель не лжёт, а свидетель лживый наговорит много лжи.
\v 6 Злой ищет мудрости, и не находит, а для разумного знание легко.
\s5
\p
\v 7 Отойди от глупого человека, у которого ты не замечаешь разумных слов.
\v 8 Мудрость разумного – знание пути своего, глупость неразумных — заблуждение.
\v 9 Глупые смеются над грехом, а среди праведных — благоволение.
\s5
\p
\v 10 Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.
\v 11 Дом беззаконных разорится, а жилище праведных будет процветать.
\v 12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти.
\v 13 И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.
\v 14 Человек с развращённым сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих.
\s5
\p
\v 15 Глупый верит любому слову, а благоразумный внимателен к путям своим.
\v 16 Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.
\v 17 Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.
\v 18 Наивные получают в наследство себе глупость, а рассудительные получают знание.
\v 19 Склонятся злые перед добрыми и нечестивые – у ворот праведника.
\s5
\p
\v 20 Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.
\v 21 Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот счастлив.
\v 22 Не заблуждаются ли замышляющие зло? [не знают милости и верности делающие зло;] но милость и верность у тех, у кого добрые мысли. 
\s5
\p
\v 23 От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только убыток.
\v 24 Венец мудрых — богатство их, а глупость неразумных — и есть глупость.
\v 25 Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.
\s5
\p
\v 26 В страхе перед Господом – надежда твёрдая, и сыновьям Своим Он убежище.
\v 27 Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
\s5
\p
\v 28 Множество народа — величие царя, а малочисленный народ — беда правителю.
\v 29 У терпеливого человека много разума, а раздражительный показывает глупость.
\v 30 Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей.
\v 31 Кто притесняет бедного, тот оскорбляет Творца его, а кто чтит Бога, тот делает добро нуждающемуся.
\v 32 За зло своё нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.
\v 33 Мудрость обитает в сердце разумного, и среди глупых даёт знать о себе. 
\s5
\p
\v 34 Праведность возвышает народ, а беззаконие — позор для народов.
\v 35 Доброе расположение царя — к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.
\s5
\c 15
\p
\v 1 [Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.
\v 2 Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых говорят глупость.
\v 3 На всяком месте глаза Господа: они видят злых и добрых.
\v 4 Кроткий язык – дерево жизни, но лживый – сокрушение духа.
\v 5 Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимателен к обличениям, тот разумен. [В обилии правды великая сила, а нечестивые искоренятся из земли.]
\s5
\p
\v 6 В доме праведника – изобилие сокровищ, а в прибытке грешника – расстройство.
\v 7 Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.
\v 8 Жертва нечестивых – мерзость перед Господом, а молитва праведных приятна Ему.
\v 9 Мерзость перед Господом – путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит.
\v 10 Злое наказание – уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.
\s5
\p
\v 11 Преисподняя и Аваддон открыты перед Господом, тем более – сердца сыновей человеческих.
\v 12 Не любит гордый обличающих его, и к мудрым не пойдет.
\v 13 Весёлое сердце делает лицо весёлым, а при сердечном страдании дух унывает.
\v 14 Сердце разумного ищет знания, а уста глупых питаются глупостью.
\v 15 Все дни несчастного печальны; а у кого весёлое сердце, у того всегда пир.
\s5
\p
\v 16 Лучше немного со страхом перед Господом, чем большое богатство, и с ним тревога.
\v 17 Лучше блюдо с овощами, но с любовью, чем откормленный бык, но с ненавистью.
\v 18 Вспыльчивый человек производит ссору, а терпеливый прекращает спор.
\v 19 Путь ленивого — как терновая изгородь, а путь праведных — гладкий.
\v 20 Мудрый сын радует отца, а глупый пренебрегает своей матерью.
\s5
\p
\v 21 Глупость — радость для неразумного, а человек разумный идёт прямой дорогой.
\v 22 Без совета намерения разрушатся, а при множестве советников они состоятся.
\v 23 Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!
\v 24 Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.
\v 25 Дом гордых разорит Господь, а границу вдовы удержит.
\s5
\p
\v 26 Мерзость перед Господом – помышления злых, но слова непорочных угодны Ему.
\v 27 Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.
\v 28 Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых говорят зло. [Приятны перед Господом пути праведных; через них и враги делаются друзьями.]
\v 29 Далёк Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.
\v 30 Светлый взгляд радует сердце, добрая весть укрепляет кости.
\s5
\p
\v 31 Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.
\v 32 Отвергающий наставление не заботится о своей душе; а кто внимателен к обличению, тот приобретает разум.
\v 33 Страх перед Господом учит мудрости, и славе предшествует смирение.
\s5
\c 16
\p
\v 1 Человеку принадлежат намерения сердца, но от Господа ответ языка.
\v 2 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
\v 3 Доверь Господу дела твои, и намерения твои совершатся.
\v 4 Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого готовит на день бедствия.
\s5
\p
\v 5 Мерзость перед Господом любой надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется без наказания. [Начало доброго пути – делать правду; это угоднее перед Богом, чем приносить жертвы. Ищущий Господа найдет знание с правдою; истинно ищущие Его найдут мир.]
\v 6 Добротой и правдой очищается грех, и страх перед Господом уводит от зла.
\v 7 Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним. 
\s5
\p
\v 8 Лучше немного с правдой, чем большая прибыль с неправдой.
\v 9 Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь направляет его шаги.
\v 10 В устах царя – слово вдохновенное; слова его не должны нарушать правосудие. 
\v 11 Верные весы и весовые чаши – от Господа; от Него же все гири в сумке. 
\v 12 Мерзость для царей – дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
\v 13 Приятны царю уста истинные, и говорящего правду он любит.
\v 14 Царский гнев – вестник смерти; но мудрый человек успокоит его.
\v 15 В светлом взгляде царя – жизнь, и доброе расположение его – как облако с поздним дождем.
\s5
\p
\v 16 Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
\v 17 Путь праведных – уклонение от зла: тот бережет жизнь свою, кто хранит путь свой.
\v 18 Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.
\v 19 Лучше смиряться духом с покорными, чем делить награбленное с гордыми.
\s5
\p
\v 20 Кто ведёт дело разумно, тот найдёт добро, и кто надеется на Господа, тот счастлив.
\v 21 Мудрый сердцем назовётся рассудительным, и приятная речь прибавит понимание. 
\v 22 Разум для имеющих его – источник жизни, а большие познания глупых – глупость.
\v 23 Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в его словах.
\v 24 Приятная речь – сотовый мед, сладкая для души и целебная для костей.
\v 25 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их – путь к смерти.
\s5
\p
\v 26 Трудящийся работает для себя, потому что заставляет его к этому рот его.
\v 27 Человек хитрый замышляет зло, и в словах его как бы огонь палящий.
\v 28 Человек коварный сеет раздор, и сплетник разлучает друзей.
\v 29 Человек с плохими намерениями развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
\v 30 прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, делает зло; [он – печь злобы].
\s5
\p
\v 31 Венец славы – седина, которая находится на пути правды.
\v 32 Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собой лучше завоевателя города.
\v 33 В поисках решения люди бросают жребий, но что выпадет — от Господа.
\s5
\c 17
\p
\v 1 Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, чем дом, полный заколотого скота, с раздором.
\v 2 Разумный раб руководит непутёвым сыном и между братьями разделит наследство.
\v 3 Плавильня — для серебра, и печь — для золота, а сердца испытывает Господь.
\v 4 Злодей внимательно слушает слова беззаконных, и лжец слушает губительные речи.
\v 5 Кто ругается над нищим, тот ругает Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным, [а милостивый помилован будет].
\s5
\p
\v 6 Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного – нет и монеты.]
\v 7 Неприлична глупому важная речь, тем более благородному – уста лживые.
\v 8 Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
\v 9 Кто покрывает проступок, ищет любви, а кто снова напоминает о нём, тот отдаляет друга.
\v 10 На разумного сильнее действует выговор, чем на глупого сто ударов.
\s5
\p
\v 11 Мятежник ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
\v 12 Лучше встретить человеку медведицу, лишённую детей, чем глупца с его глупостью.
\v 13 Кто за добро воздаёт злом, от дома того не отойдёт зло.
\v 14 Начало ссоры — как прорыв воды, оставь ссору до того, как она разгорится.
\v 15 Оправдывающий грешника и обвиняющий праведного — оба мерзость перед Господом.
\s5
\p
\v 16 Для чего сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадёт в беды.]
\v 17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
\v 18 Человек неразумный даёт руку и ручается за ближнего своего.
\v 19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
\v 20 Коварное сердце не найдёт добро, и хитрый язык попадёт в беду.
\s5
\p
\v 21 Горе тому, кто родил глупого, и отец глупого не будет радоваться.
\v 22 Веселое сердце хорошо, как излечение, а унылый дух сушит кости.
\v 23 Нечестивый берёт подарок из-за пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
\v 24 Мудрость – перед лицом у разумного, а глаза глупца – на конце земли.
\v 25 Глупый сын — огорчение отцу своему и огорчение для матери своей.
\s5
\p
\v 26 Нехорошо и обвинять правого, и бить знатного за правду.
\v 27 Разумный воздержан в словах своих, и рассудительный хладнокровен.
\v 28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и закрывающий уста свои – рассудительным.
\s5
\c 18
\p
\v 1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
\v 2 Глупый не любит знания, а только бы показывать свой ум.
\v 3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.
\v 4 Слова человека — глубокие воды, источник мудрости — струящийся поток.
\v 5 Нехорошо быть пристрастным к нечестивому, чтобы отказать праведнику на суде. 
\v 6 Слова глупого приведут к ссоре, и слова его навлекут побои.
\s5
\p
\v 7 Язык глупого – гибель для него, и слова его – сеть для души его.
\v 8 Слова сплетника — как лакомства, и они проникают во внутренность.
\v 9 Небрежный в своей работе — брат разрушителю.
\s5
\p
\v 10 Имя Господа — крепкая башня: убегает в неё праведник — и безопасен.
\v 11 Состояние богатого – укрепленный город; высокой стеной представляется ему оно. 
\v 12 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
\v 13 Кто отвечает, не выслушав, тот глуп, и позор ему. 
\s5
\p
\v 14 Дух человека переносит его болезни, а пораженный дух – кто может укрепить его?
\v 15 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
\v 16 Подарок у человека даёт ему простор и до чиновников доведёт его.
\v 17 Первый в споре прав, пока не придёт его соперник и не начнёт расспрашивать.
\v 18 Жребий прекращает споры и решает между сильными.
\s5
\p
\v 19 Озлобившийся брат неприступнее укреплённого города, и ссоры подобны затворам замка.
\v 20 От результата слов человека наполняется внутренность его; результатом слов своих он насыщается.
\v 21 Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его будут есть от плодов его.
\s5
\p
\v 22 Кто нашел [добрую] жену, тот нашел добро и получил благодать от Господа. [Кто выгоняет добрую жену, тот выгоняет счастье, а кто держит прелюбодейку – безумный и нечестивый.]
\v 23 Бедный говорит умоляя, а богатый отвечает грубо.
\v 24 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг более ближе, чем брат.
\s5
\c 19
\p
\v 1 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, чем [богатый] с лживыми словами, и притом глупый.
\v 2 Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.
\v 3 Глупость человека извращает путь его, а сердце его гневается на Господа.
\v 4 Богатство прибавляет много друзей, а бедного оставляет и друг его.
\s5
\p
\v 5 Лживый свидетель не останется без наказания, и кто говорит ложь, не спасётся.
\v 6 Многие льстят начальствующим, и всякий – друг человеку, делающему подарки.
\v 7 Бедного ненавидят все братья его, тем более друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.
\v 8 Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто сохраняет разумение, тот находит благополучие.
\v 9 Лживый свидетель не останется без наказания, и кто говорит ложь, погибнет.
\v 10 Неприлична глупцу роскошь, тем более рабу управление над правителем.
\v 11 Разум делает человека медленным на гнев, и слава для него — быть снисходительным к проступкам.
\s5
\p
\v 12 Гнев царя — как рёв льва, а его милосердие — как роса на траве.
\v 13 Глупый сын – печаль для отца своего, и сварливая жена – сточная труба.
\v 14 Дом и имущество — наследство от родителей, а разумная жена — от Господа.
\v 15 Лень погружает в сонливость, и небрежная душа будет терпеть голод.
\v 16 Хранящий заповедь хранит душу свою, а кто не заботится о своих путях — погибнет.
\v 17 Делающий добро бедному даёт взаймы Господу, и Он возместит ему за его добрые дела.
\v 18 Наказывай сына своего, пока есть надежда, и не возмущайся криком его.
\s5
\p
\v 19 Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придётся тебе ещё больше наказывать его.
\v 20 Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.
\v 21 Много мыслей в сердце человека, но состоится только определённое Господом.
\v 22 Радость человеку – благотворительность его, и бедный человек лучше, чем лживый.
\v 23 Страх перед Господом ведёт к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его.
\v 24 Ленивый опускает руку свою в чашу и не хочет донести её до рта своего. 
\s5
\p
\v 25 Если ты накажешь гордого, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.
\v 26 Разоряющий отца и выгоняющий мать – сын бессовестный и бесчестный.
\v 27 Перестань, сын мой, слушать внушения об отступлении от слов разума.
\v 28 Нечестивый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных провозглашают неправду.
\v 29 Готовы для гордых суды, и побои – на тело глупых.
\s5
\c 20
\p
\v 1 Вино лишает человека разума, сикера – буйна; кто ими увлекается, тот неразумен.
\v 2 Ярость царя – как рёв льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.
\v 3 Честь для человека — уйти от ссоры, а любой глупец вспыльчевый.
\v 4 Ленивый зимой не пашет, поищет летом – и нет ничего.
\v 5 Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.
\s5
\p
\v 6 Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?
\v 7 Праведник живёт непорочно: счастливы дети его после него!
\v 8 Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет глазами своими всё злое.
\v 9 Кто может сказать: «Я очистил моё сердце, я чист от греха моего»?
\v 10 Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое – мерзость перед Господом.
\v 11 Можно узнать даже подростка по занятиям его, чистым ли и правильным ли будет поведение его.
\s5
\p
\v 12 Ухо слышащее и глаз видящий – и то и другое создал Господь.
\v 13 Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.
\v 14 «Плохой, плохой», — говорит покупатель, а когда отойдёт, хвалится.
\v 15 Есть золото и много жемчуга, но драгоценная вещь – уста разумные.
\v 16 Возьми одежду его, так как он поручился за чужого; и за постороннего возьми у него залог.
\v 17 Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдой; но после рот его наполнится песком.
\s5
\p
\v 18 Замыслы утверждаются советами, и после совещения веди войну.
\v 19 Кто ходит сплетником, тот открывает тайну, и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.
\v 20 Кто оскорбляет отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.
\v 21 Наследство, поспешно захваченное вначале, впоследствии не будет благословением.
\v 22 Не говори: «Я отплачу за зло». Надейся на Господа, и Он сохранит тебя.
\v 23 Мерзость перед Господом — неодинаковые гири, и неверные весы — не добро.
\v 24 Господь направляет шаги человека, человеку же как узнать путь свой?
\v 25 Сеть для человека — поспешно давать обещание, а после обещания обдумывать.
\s5
\p
\v 26 Мудрый царь развеет нечестивых и обратит на них колесо.
\v 27 Светильник Господа – дух человека, который испытывает все глубины сердца.
\v 28 Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.
\v 29 Слава юношей – сила их, а украшение стариков – седина.
\v 30 Раны от побоев – лечение от зла и удары, проникающие во внутренность. 
\s5
\c 21
\p
\v 1 Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его.
\v 2 Любой путь человека прямой в его глазах, но Господь взвешивает сердца.
\v 3 Соблюдение правды и правосудия больше угодно Господу, чем жертва.
\v 4 Гордый взгляд и надменное сердце, отличающие нечестивых, это грех.
\v 5 Помышления старательного стремятся к изобилию, а любой суетливый получает недостаток.
\s5
\p
\v 6 Приобретение сокровища ложью — мимолётное дуновение ищущих смерти.
\v 7 Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отказались соблюдать правду.
\v 8 Искривлён путь человека развращённого; а кто чист, того действие прямо.
\v 9 Лучше жить в углу на крыше, чем со сварливой женой в просторном доме.
\v 10 Душа нечестивого желает зла: не найдёт милости в глазах его и друг его.
\s5
\p
\v 11 Когда наказывается гордый, простой делается мудрым; и когда учиться мудрый, то он приобретает знание.
\v 12 Праведник наблюдает за домом нечестивого: как опускаются нечестивые в несчастье.
\v 13 Кто закрывает свои уши от крика бедного, тот и сам будет кричать, но не будет услышан.
\v 14 Подарок тайный утешает гнев, и дар скрытый – сильную ярость.
\v 15 Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло.
\s5
\p
\v 16 Человек, сбившийся с пути разума, остановиться в сборище мёртвых.
\v 17 Кто любит веселье, обеднеет, а кто любит вино и жир, не разбогатеет.
\v 18 Выкупом будет за праведного нечестивый и за честного – лживый.
\v 19 Лучше жить в земле пустынной, чем с женой сварливой и сердитой.
\v 20 Желаемое сокровище и жир – в доме мудрого; а глупый человек теряет их.
\s5
\p
\v 21 Соблюдающий правду и милость найдёт жизнь, правду и славу.
\v 22 Мудрый входит в город сильных и разрушает крепость, на которую они надеялись.
\v 23 Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.
\v 24 Надменный злодей – гордый имя ему – действует в пылу гордости.
\v 25 Желание ленивого убьёт его, потому что он отказывается работать.
\v 26 Каждый день он сильно желает, а праведник даёт и не жалеет.
\s5
\p
\v 27 Жертва нечестивых — мерзость, особенно когда её приносят со злым умыслом.
\v 28 Лживый свидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.
\v 29 Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный идёт прямым путём своим.
\v 30 Нет мудрости, нет разума и нет совета против Господа.
\v 31 Коня готовят на день битвы, но победа — от Господа.
\s5
\c 22
\p
\v 1 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.
\v 2 Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь.
\v 3 Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются.
\v 4 За смирением следует страх перед Господом, богатство, слава и жизнь.
\v 5 Тернии и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удались от них.
\v 6 Наставь юношу в начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.
\v 7 Богатый властвуют над бедным, и должник делается рабом кредитора. 
\s5
\p
\v 8 Сеющий неправду пожнёт беду, и трости гнева его не станет. [Человека, доброхотно дающего, любит Бог, и недостаток дел его восполнит.]
\v 9 Милосердный будет благословляем, потому что даёт бедному от хлеба своего. [Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душою получающих вышеупомянутое.]
\v 10 Прогони богохульника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и ругань.
\v 11 Кто любит чистоту сердца, у того приятные слова, тому царь – друг.
\v 12 Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он опровергает.
\v 13 Лентяй говорит: «Лев на улице! Посреди площади убьют меня!». 
\s5
\p
\v 14 Глубокая пропасть – слова блудниц: на кого разгневается Господь, тот упадёт туда.
\v 15 Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит её от него.
\v 16 Кто обижает бедного, чтобы умножить своё богатство, и кто даёт богатому, тот обеднеет.
\v 17 Склони ухо твоё, и слушай слова мудрых, и сердце твоё поверни к моему знанию;
\v 18 потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоём, и они будут также в словах твоих.
\v 19 Чтобы упование твоё было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни.
\v 20 Разве я не писал тебе трижды советы и наставления,
\v 21 чтобы научить тебя точным словам истины, чтобы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?
\v 22 Не будь грабителем бедного, потому что он бедный, и не притесняй несчастного у ворот,
\v 23 потому что Господь вступится в дело их и отнимет душу у грабителей их.
\s5
\p
\v 24 Не дружи с гневливым и не общайся с человеком вспыльчивым,
\v 25 чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою.
\v 26 Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги:
\v 27 если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя?
\v 28 Не передвигай границу давнюю, которую провели предки твои.
\v 29 Видел ли ты человека ловкого в своём деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми.
\s5
\c 23
\p
\v 1 Когда ты сядешь есть пищу с правителем, то внимательно смотри, что перед тобой,
\v 2 и поставь преграду в гортани своей, если ты ненасытный.
\v 3 Не соблазняйся вкусной едой его; это обманчивая пища.
\s5
\p
\v 4 Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.
\v 5 Устремишь свой взгляд на него, а его уже нет; потому что оно сделает себе крылья, и как орёл, улетит в небо.
\v 6 Не ешь пищу завистливого человека и не соблазняйся его вкусной едой;
\v 7 потому что, какие мысли в душе его, такой и он; «ешь и пей», – говорит он тебе, а сердце его не с тобою.
\v 8 Кусок, который ты съел, изблюёшь, и добрые слова твои ты потратишь напрасно.
\s5
\p
\v 9 В уши глупого не говори, потому что он пренебрежёт разумными словами твоими.
\v 10 Не передвигай древних границ и на поля сирот не заходи,
\v 11 потому что у них сильный Защитник. Он заступится за них в их деле с тобой.
\v 12 Впусти в сердце твоё учение и в уши твои – умные слова.
\v 13 Не оставляй юношу без наказания: если накажешь его розгой, он не умрёт.
\v 14 Ты накажешь его розгой и спасёшь его душу от преисподней.
\s5
\p
\v 15 Сын мой! Если у тебя будет мудрое сердце, то и моё сердце будет радоваться;
\v 16 всё во мне будет радоваться, когда ты будешь говорить правду.
\v 17 Пусть твоё сердце не завидует грешникам, но каждый день пусть оно пребудет в страхе перед Господом;
\v 18 потому что есть будущность, и надежда твоя не потеряна.
\v 19 Слушай, сын мой, и будь мудрым, и направляй сердце твоё на прямой путь.
\s5
\p
\v 20 Не будь с теми, кто напивается вином и кто объедается мясом:
\v 21 потому что пьяницы и обжоры обеднеют, и сонливость оденет их в лохмотья.
\v 22 Слушайся отца твоего: он родил тебя; и не пренебрегай матерью твоей, когда она и состарится.
\v 23 Купи истину и не продавай мудрость и учение и разум.
\v 24 Торжествует отец праведника, и родитель мудрого радуется о нём.
\v 25 Пусть радуется твой отец и пусть торжествует твоя мать, родившая тебя.
\s5
\p
\v 26 Сын мой! Отдай мне своё сердце, и пусть твои глаза наблюдают за моими путями,
\v 27 потому что блудница — глубокая пропасть, и чужая жена — тесный колодец.
\v 28 она, как разбойник, сидит в засаде и умножает между людьми преступников закона.
\s5
\p
\v 29 У кого плач? У кого страдание? У кого ссоры? У кого горе? У кого раны без причины? У кого багровые глаза?
\v 30 У тех, кто долго сидит за вином, кто приходит искать приправленного вина.
\v 31 Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ровно переливается,
\v 32 впоследствии оно укусит, как змей, и ужалит, как ядовитая змея;
\v 33 глаза твои будут смотреть на чужих жён, и сердце твоё будет говорить развратное,
\v 34 и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты.
\v 35 [И скажешь:] «били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же».
\s5
\c 24
\p
\v 1 Не завидуй злым людям и не желай быть с ними,
\v 2 потому что о насилии думает сердце их, и о злом говорят уста их.
\v 3 Мудростью строится дом и разумом утверждается,
\v 4 и с умением комнаты его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом.
\v 5 Мудрый человек — сильный, и разумный человек укрепляет свою силу.
\v 6 Поэтому обдуманно веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний.
\v 7 Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих.
\v 8 Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником.
\v 9 Замысел глупости – грех, и кощунник – мерзость для людей.
\s5
\p
\v 10 Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна твоя сила.
\v 11 Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обречённых на смерть?
\v 12 Скажешь ли: «Вот, мы не знали этого»? А Испытывающий сердца разве не знает? Наблюдающий за душой твоей знает это, и воздаст человеку по делам его.
\v 13 Ешь, сын мой, мёд, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей:
\v 14 так и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел её, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.
\v 15 Не замышляй зло, нечестивый, против дома праведника, не разоряй места покоя его,
\v 16 потому что семь раз упадёт праведник и встанет; а нечестивые впадут в погибель.
\v 17 Не радуйся, когда упадёт враг твой, и да не веселится сердце твоё, когда он споткнётся.
\v 18 Иначе увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отведёт от него гнев Свой.
\s5
\p
\v 19 Не гневайся на злодеев и не завидуй нечестивым,
\v 20 потому что у злого нет будущего, и светильник нечестивых погаснет.
\v 21 Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не общайся,
\v 22 потому что внезапно придёт гибель от них, и беду от них обоих кто заранее узнает?
\v 23 Сказано также мудрыми: иметь предвзятость на суде – нехорошо.
\v 24 Кто говорит виновному: «Ты прав», того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена,
\v 25 а обличающие будут любимы, и на них придёт благословение.
\v 26 Честный ответ – что поцелуй в губы. 
\v 27 Заверши дела твои вне дома, закончи их на поле твоём, и потом строй и дом твой.
\s5
\p
\v 28 Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего: зачем тебе обманывать устами твоими?
\v 29 Не говори: «Как он поступил со мной, так и я поступлю с ним, воздам человеку по его делам».
\v 30 Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека неразумного:
\v 31 и вот, всё это заросло колючим кустарником, поверхность его покрылась крапивой, и каменная ограда его обрушилась.
\v 32 И посмотрел я, и изменил сердце моё, и посмотрел и получил урок:
\v 33 «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, —
\v 34 и придёт, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя – как разбойник». 
\s5
\c 25
\p
\v 1 Это притчи Соломона, которые собрали люди иудейского царя Езекии.
\v 2 Божья Слава — покрывать дело тайной, а слава царей — исследовать дело.
\v 3 Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей – неисследимо.
\v 4 Отдели примесь от серебра, и у мастера выйдет сосуд:
\v 5 удали неправедного от царя, и его престол утвердится правдой.
\s5
\p
\v 6 Не превозносись перед царём и не становись на место великих,
\v 7 потому что лучше, если тебе скажут: «Поднимись выше», чем тебя понизят перед знатным человеком, которого ты видел.
\v 8 Не спеши вступать в тяжбу: иначе что ты будешь делать в конце, когда соперник тебя опозорит?
\v 9 Веди тяжбу с соперником твоим, но тайны другого не открывай,
\v 10 чтобы не укорил тебя услышавший это, и тогда бесчестие твоё не отойдет от тебя. [Любовь и дружба освобождают: сбереги их для себя, чтобы не сделаться тебе достойным позора; сохрани пути твои добрыми.]
\s5
\p
\v 11 Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах – слово, сказанное прилично.
\v 12 Золотая серьга и украшение из чистого золота – мудрый обличитель для внимательного уха.
\v 13 Как прохлада от снега во время жатвы, так и верный посланник для посылающего его: он приносит радость душе своего начальника.
\v 14 Как тучи и ветры без дождя, так и человек, который хвастается ложными подарками.
\v 15 Кротостью склоняется к милости повелитель, и мягкий язык переламывает кость.
\s5
\p
\v 16 Нашёл ты мёд – ешь, сколько тебе необходимо, чтобы не пресытиться им и чтобы тебя им не стошнило.
\v 17 Не ходи часто в дом своего друга, чтобы он не устал от тебя и не возненавидел тебя.
\v 18 Что молот, меч и острая стрела, то и человек, произносящий ложное свидетельство против своего ближнего.
\v 19 Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадёжного [человека] в день бедствия.
\v 20 Как снимающий с себя одежду в холодный день, и как уксус на рану, так и поющий песни печальному сердцу. [Как моль для одежды и червь для дерева, так печаль вредит сердцу человека.]
\s5
\p
\v 21 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напои его водой:
\v 22 потому что, [делая это,] ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе.
\v 23 Северный ветер приносит дождь, а язык клеветника — недовольные лица.
\v 24 Лучше жить в углу на крыше, чем со сварливой женой в просторном доме.
\v 25 Что холодная вода для измученной жаждой души, то добрая весть из дальней страны.
\v 26 Что мутный источник и повреждённый родник, то праведник, падающий перед грешником.
\v 27 Как нехорошо есть много мёда, так и добиваться славы не есть слава. 
\v 28 Как разрушенный город без стен, так и человек, не владеющий своим духом.
\s5
\c 26
\p
\v 1 Как снег летом и дождь во время жатвы, так слава неприлична глупому.
\v 2 Как воробей вспорхнёт, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.
\v 3 Бич – для коня, узда – для осла, а палка – для глупых.
\v 4 Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему,
\v 5 но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.
\v 6 Подрезает себе ноги, терпит неприятность тот, кто даёт словесное поручение глупцу.
\v 7 Неровно поднимаются ноги у хромого, так и притча в устах глупцов.
\v 8 Кто кладёт драгоценный камень в пращу, тот воздаёт глупому честь. 
\v 9 Что колючий кустарник в руке пьяного, то притча в устах глупцов.
\v 10 Сильный делает всё произвольно: и глупого нанимает, и всякого прохожего нанимает.
\v 11 Как пёс возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.
\v 12 Видел ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, чем на него.
\s5
\p
\v 13 Лентяй говорит: «Лев на дороге! Лев на площадях!»
\v 14 Дверь вертится на петлях своих, а лентяй на постели своей.
\v 15 Лентяй опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести её до рта своего.
\v 16 Лентяй в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.
\v 17 Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.
\v 18 Как притворяющийся сумасшедшим бросает огонь, стрелы и смерть,
\v 19 так – человек, который скрывая свои недобрые намерения вредит другу своему и потом говорит: «Я только пошутил».
\s5
\p
\v 20 Где нет дров, огонь угасает, и где нет сплетника, ссора утихает.
\v 21 Уголь — для жара, и дрова — для огня, а сварливый человек — для разжигания ссоры.
\s5
\p
\v 22 Слова сплетника — как лакомства, и они входят во внутренность.
\v 23 Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.
\v 24 Словами своими притворяется враг, а в сердце своём замышляет злые намерения.
\v 25 Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его.
\v 26 Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании.
\v 27 Кто роет яму, тот упадёт в неё, и кто покатит вверх камень, к тому он вернётся.
\v 28 Лживый язык ненавидит обиженных им, и льстивые уста готовят падение.
\s5
\c 27
\p
\v 1 Не хвастайся завтрашним днём, потому что не знаешь, что тот день принесёт.
\v 2 Пусть хвалит тебя другой, а не ты сам, – чужой, а не язык твой.
\v 3 Бывает тяжёлым камень и песок, но гнев глупца тяжелее их обоих.
\v 4 Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?
\v 5 Лучше открытое обличение, чем скрытая любовь.
\v 6 Искренними бывают упрёки от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.
\v 7 Сытая душа и сотовый мёд растопчет, а голодной душе всё горькое сладко.
\v 8 Как птица, покинувшая своё гнездо, так и человек, покинувший своё место.
\v 9 Как ароматное масло и благовония радуют сердце, так и каждому сладок друг своим сердечным советом.
\v 10 Не бросай твоего друга и друга твоего отца, и не ходи в дом твоего брата в день, когда у тебя несчастье: лучше сосед рядом, чем брат далеко.
\s5
\p
\v 11 Будь мудр, сын мой, и радуй сердце моё; и я буду знать, что отвечать злословящему меня.
\v 12 Разумный видит беду и прячется, а неопытные идут вперёд и наказываются.
\v 13 Возьми одежду того, кто поручился за чужого, и за постороннего возьми у него залог.
\v 14 Кто громко хвалит своего друга с раннего утра, того примут за проклинающего.
\v 15 Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена – равны:
\v 16 кто хочет скрыть её, тот хочет скрыть ветер и благовонное масло в своей правой руке, дающую знать о себе. 
\v 17 Железо острит железо, и человек заостряет взгляд своего друга.
\v 18 Кто ухаживает за смоковницей, тот будет есть её плоды, и кто заботится о своём начальнике, тот будет в почёте.
\s5
\p
\v 19 Как в воде лицо – к лицу, так сердце человека – к человеку.
\v 20 Преисподняя и Аваддон — ненасытны, так ненасытны и глаза человека. [Мерзость перед Господом дерзко поднимающий глаза, и неразумны невоздержанные языком.]
\v 21 Как плавильня — для серебра, печь — для золота, так для человека слова, которые его хвалят. [Сердце беззаконника ищет зла, но сердце праведника ищет знания.]
\v 22 Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его.
\v 23 Хорошо наблюдай за скотом твоим, заботься о стадах;
\v 24 потому что богатство не навсегда, да и власть разве из рода в род?
\v 25 Вянет старая трава и появляется молодая трава, и собирают горные травы.
\v 26 Овцы — тебе на одежду, а козлы — для покупки поля.
\v 27 И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу твоим домашним и на продовольствие твоим служанкам.
\s5
\c 28
\p
\v 1 Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним, а праведник смел, как лев.
\v 2 Когда в стране беззаконие, тогда много в ней начальников, а при разумном и знающем человеке она долговечна.
\v 3 Бедный человек, притесняющий слабых то же, что проливной дождь, который смывает хлеб.
\v 4 Отступники от закона хвалят нечестивых, а соблюдающие закон возмущаются на них.
\v 5 Злые люди не понимают справедливости, а ищущие Господа всё понимают.
\s5
\p
\v 6 Лучше бедный, который ходит непорочно, чем тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат.
\v 7 Хранящий закон – сын разумный, а общающийся с легкомысленными позорит отца своего.
\v 8 Умножающий имущество своё ростом и избытком соберёт его для того, кто делает добро бедным. 
\v 9 Кто отклоняет ухо своё от слушания закона, того и молитва — мерзость.
\v 10 Совращающий праведных на путь зла сам упадёт в свою яму, а непорочные наследуют добро.
\s5
\p
\v 11 Богатый человек — мудрец в собственных глазах, но умный бедняк обличит его.
\v 12 Когда торжествуют праведники, великая слава, но когда возвышаются нечестивые, люди прячутся.
\v 13 Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха, а кто сознаётся и оставляет их, тот будет помилован.
\v 14 Счастлив человек, который всегда пребывает в благоговении, а кто ожесточает сердце своё, тот попадёт в беду.
\v 15 Как рыкающий лев и голодный медведь, так нечестивый правитель над бедным народом.
\s5
\p
\v 16 Неразумный правитель много притесняет, а ненавидящий корысть продлевает дни.
\v 17 Человек, виновный в пролитии человеческой крови, будет бегать до могилы, чтобы кто не схватил его.
\v 18 Кто ходит непорочно, тот будет невредим, а ходящий кривыми путями упадёт на одном из них.
\v 19 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает бездельникам, тот насытится нищетой.
\v 20 Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется без наказания.
\s5
\p
\v 21 Быть предвзятым – нехорошо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду.
\v 22 Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его.
\v 23 Обличающий человека найдёт после большое расположение, чем тот, кто льстит языком.
\v 24 Кто обкрадывает отца своего и мать свою и говорит: «Это не грех», тот – сообщник грабителям.
\v 25 Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет преуспевать.
\v 26 Кто надеется на себя, тот глуп, а кто ходит в мудрости, тот будет цел.
\v 27 Дающий нищему не обеднеет, а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий.
\v 28 Когда возвышаются нечестивые, люди прячутся, а когда они падают, умножаются праведники.
\s5
\c 29
\p
\v 1 Если человек, которого обличают, ожесточается, то он внезапно будет сокрушён, и не будет ему исцеления.
\v 2 Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда правит нечестивый, народ стонет.
\v 3 Человек, любящий мудрость, радует отца своего; а кто общается с блудницами, тот растрачивает своё богатство.
\v 4 Царь правосудием укрепляет страну, а любящий подарки её разоряет.
\v 5 Человек, который льстит своему другу, расстилает сеть его ногам.
\v 6 В грехе злого человека – сеть для него, а праведник веселится и радуется.
\s5
\p
\v 7 Праведник тщательно вникает в судебное дело бедных, а грешник не разбирает дела.
\v 8 Люди развратные возмущают город, а мудрые успокаивают мятеж.
\v 9 Мудрый человек, когда судится с глупым, сердится он или смеётся, не знает покоя.
\v 10 Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни.
\v 11 Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его.
\v 12 Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.
\s5
\p
\v 13 Бедный и его притеснитель встречаются друг с другом, но свет глазам того и другого даёт Господь.
\v 14 Если царь судит бедных по правде, то его престол утвердится навсегда.
\v 15 Розга и обличение дают мудрость, но подросток, оставленный без заботы, стыдит свою мать.
\v 16 При умножении грешников умножаются преступления, но праведники увидят их падение.
\v 17 Наказывай своего сына, и он даст тебе покой и доставит радость твоей душе.
\v 18 Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон счастлив.
\s5
\p
\v 19 Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает их, но не слушается.
\v 20 Видел ли ты человека торопливого на слова? На глупого больше надежды, чем на него.
\v 21 Если с детства баловать раба, то впоследствии он захочет быть сыном.
\v 22 Гневливый человек начинает ссору, и вспыльчивый много грешит.
\v 23 Гордость унижает человека, а смиренный духом приобретает честь.
\v 24 Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою; слышит он проклятие, но не сообщает о том.
\v 25 Страх перед людьми ставит сеть, а кто надеется на Господа, тот будет в безопасности.
\v 26 Многие ищут благосклонности правителя, но справедливость к человеку приходит от Господа.
\v 27 Мерзость для праведников – человек неправедный, и мерзость для нечестивого – идущий прямым путём.
\s5
\c 30
\p
\v 1 Слова Агура, сына Иакея. Вдохновенные высказывания, которые сказал этот человек Ифиилу, Ифиилу и Укалу:
\v 2 «Истинно, я самый глупый из людей, и человеческого разума нет у меня,
\v 3 и не научился я мудрости, и познания святых не имею.
\s5
\p
\v 4 Кто поднимался на небо и спускался? Кто собрал ветер в свои ладони? Кто завязал воду в одежду? Кто установил все пределы земли? Как его зовут? И как зовут его сына? Знаешь ли?
\v 5 Каждое слово Бога чисто. Он — щит надеющимся на Него.
\v 6 Не прибавляй к Его словам, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом.
\v 7 Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде чем я умру:
\v 8 суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,
\v 9 чтобы, пресытившись, я не отверг Тебя и не сказал: «Кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего напрасно.
\s5
\p
\v 10 Не говори злое на раба перед господином его, чтобы он не проклял тебя и ты не остался виноватым.
\v 11 Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей. 
\v 12 Есть род, который чист в собственных глазах, тогда как не омыт от нечистот своих.
\v 13 Есть род – о, как высокомерны глаза его и как подняты ресницы его!
\v 14 Есть род, у которого зубы — мечи, и челюсти — ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих среди людей.
\s5
\p
\v 15 У ненасытности две дочери: "Давай, давай!" Вот три ненасытных, даже четыре, которые не скажут: "Достаточно!" —
\v 16 преисподняя и бесплодная утроба, земля, которая не насыщается водой, и огонь, который не скажет: "Достаточно!"
\v 17 Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны из долины и сожрут птенцы орлиные!
\v 18 Три вещи необъяснимые для меня, и даже четырех я не понимаю:
\v 19 пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девушке. 
\v 20 Таков путь и жены неверной; поела и вытерла рот свой, и говорит: «Я ничего плохого не сделала».
\s5
\p
\v 21 От трёх трясётся земля, даже четырёх она не может носить:
\v 22 раба, который становится царём, глупого, который досыта ест хлеб,
\v 23 позорную женщину, которая выходит замуж, и служанку, которая занимает место своей госпожи.
\v 24 Есть четыре малых на земле, которые мудрее мудрых:
\v 25 муравьи – народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою; 
\v 26 горные мыши – народ слабый, но строят дома свои на скале;
\v 27 у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно;
\v 28 паук лапками цепляется, но бывает в царских дворцах. 
\v 29 Вот трое имеют стройную походку, и даже четверо стройно ходят:
\v 30 лев, самый сильный среди зверей, не отступит ни перед кем,
\v 31 конь, козёл — вожак стада и царь среди своего народа.
\s5
\p
\v 32 Если ты в высокомерности своей сделал глупость и задумал зло, то положи руку на уста;
\v 33 потому что, как сбивание молока производит масло, удар в нос вызывает кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.
\s5
\c 31
\p
\v 1 Слова царя Лемуила. Наставление, которое преподавала ему мать его:
\v 2 что, сын мой? Что, сын чрева моего? Что, сын обещаний моих?
\v 3 Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей.
\v 4 Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не правителям пить крепкие алкогольные напитки,
\v 5 чтобы, напившись, они не забыли закон и не изменили суд против всех угнетённых.
\v 6 Дайте крепкий алкогольный напиток погибающему и вино тому, у кого огорчение в душе;
\v 7 пусть он выпьет и забудет свою бедность и не вспомнит больше о своём страдании.
\v 8 Открывай свои уста за немого и заступись на суде за всех сирот.
\v 9 Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего.
\s5
\p
\v 10 Кто найдёт благородную жену? Её цена выше жемчуга;
\v 11 уверенно в ней сердце её мужа, и он не останется без прибыли.
\v 12 Она отвечает ему добром, а не злом, во все дни своей жизни.
\v 13 Заготавливает шерсть и лён и с желанием работает своими руками.
\v 14 Она, как торговые корабли, доставляет свой хлеб издалека.
\v 15 Она встаёт ещё ночью и раздаёт еду в своём доме, и даёт указания своим служанкам.
\s5
\p
\v 16 Задумает она о поле, и приобретает его; от трудов своих рук насаждает виноградник.
\v 17 Обвязывает силой поясницу свою и укрепляет мышцы свои.
\v 18 Она осознаёт, что занятие её хорошее, и её светильник не гаснет и ночью.
\v 19 Протягивает свои руки к прялке, и её пальцы берутся за веретено.
\v 20 Свою ладонь она открывает бедному и свою руку подаёт нуждающемуся.
\v 21 Не боится холода для семьи своей, потому что вся её семья одета в двойные одежды.
\s5
\p
\v 22 Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда её. 
\v 23 Муж её известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.
\v 24 Она делает покрывала и продаёт, и пояса доставляет финикийским торговцам.
\v 25 Сила и красота — её одежда, и она весело смотрит в будущее.
\v 26 Она открывает свои уста с мудростью, и кроткое наставление на её языке.
\s5
\p
\v 27 Она наблюдает за хозяйством в своём доме и не ест хлеб праздности.
\v 28 Встают дети и чтят её, и муж хвалит её:
\v 29 «Много было жён добродетельных, но ты превзошла всех их».
\v 30 Миловидность обманчива и красота тщетна, но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
\v 31 Воздайте ей по делам её рук, и пусть её дела прославят её у городских ворот!»
