See in Reader
3.2 KiB
Руфь 02 Общие замечания
Общие идеи главы
Итак, Руфь уверовала в Бога Израиля (стих 12). И пришла в землю Его народа. Из Втор. 23:3 мы узнаем, что люди ее племени не принимались «в общество Господне», т. е. в сообщество израильское (как члены его). Но Руфь вошла в него милостью Божией. Из второй главы мы узнаем о том, как отнеслись к этой моавитянке израильтяне. Здесь появляется новый персонаж – богатый земледелец Вооз, третье из главных действующих лиц. В словах и поступках этих троих – Ноемини, Руфи и Вооза – раскрываются их характеры.
Прочие возможные трудности перевода в этой главе
«Не ходи подбирать на другом поле»
Вооз сказал ей это потому, что не мог гарантировать ей безопасность на поле другого человека. Подразумевается, что не все были такими добрыми и послушными закону Моисея, как Вооз.
Собирать колосья за жнецами
Согласно Закону Моисея, во время сбора урожая жнецам нельзя было подбирать случайно обронённые колосья - эти упавшие колосья предназначались для бедняков, которые могли прийти и подобрать их. Именно это и собиралась делать Руфь. Ноеминь осталась дома - видимо, потому что уже была стара и не могла ходить на жаре и нагибаться, собирая с земли колосья. Хотя возможность собирать колосья была прописана в Законе, лишь благочестивые люди соблюдали эту заповедь. Одинокая женщина, совсем не имевшая средств к существованию, была лёгкой добычей для недобрых людей. Вооз сразу берёт Руфь под свою защиту, приказав слугам не обижать её, оставлять ей побольше колосьев, а так же разрешать ей есть и пить со всеми. Это было большой помощью для Руфи - она была в безопасности, она могла пить и есть, и даже принести еды для Ноемини. Конечно же, и Руфи и Ноеминь были благодарны Воозу за его доброту.
Ссылки: