fix blank lines
This commit is contained in:
parent
ef05f3435d
commit
68c314e736
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# पौलाला कोणी पाचारण केले आणि कशासाठी केले?
|
||||
# पौलाला कोणी पाचारण केले आणि कशासाठी केले?
|
||||
|
||||
येशू ख्रिस्ताने त्याला प्रेषित होण्यासाठी पाचारण केले [१:१].
|
||||
# करिंथ येथील मंडळीने आपला देव पिता आणि प्रभू येशू ख्रिस्त यांच्याकडून काय प्राप्त करावे अशी पौलाची इच्छा होती?
|
||||
|
||||
करिंथ येथील मंडळीने आपला देव पिता आणि प्रभू येशू ख्रिस्त यांच्याकडून कृपा आणि शांती प्राप्त करावी अशी पौलाची इच्छा होती [१:३]
|
||||
# करिंथ येथील मंडळीने आपला देव पिता आणि प्रभू येशू ख्रिस्त यांच्याकडून काय प्राप्त करावे अशी पौलाची इच्छा होती?
|
||||
|
||||
करिंथ येथील मंडळीने आपला देव पिता आणि प्रभू येशू ख्रिस्त यांच्याकडून कृपा आणि शांती प्राप्त करावी अशी पौलाची इच्छा होती [१:३]
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# करिंथ येथील मंडळीला देवाने कसे संपन्न केले?
|
||||
# करिंथ येथील मंडळीला देवाने कसे संपन्न केले?
|
||||
|
||||
देवाने करिंथ येथील मंडळीला प्रत्येक बाबतीत, सर्व बोलण्यांत व सर्व ज्ञानांत संपन्न केले [१:५[.
|
||||
देवाने करिंथ येथील मंडळीला प्रत्येक बाबतीत, सर्व बोलण्यांत व सर्व ज्ञानांत संपन्न केले [१:५[.
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,6 @@
|
|||
# करिंथ येथील मंडळी कशामध्ये उणी नव्हती?
|
||||
# करिंथ येथील मंडळी कशामध्ये उणी नव्हती?
|
||||
|
||||
ते कोणत्याहि कृपादानांत उणे पडले नव्हते [१:७].
|
||||
प? शेवटपर्यंत देव करिंथ येथील मंडळीला का दृढ राखील?
|
||||
|
||||
आपल्या प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या दिवशी ते त्यांनी अदूष्य ठरावे म्हणून तो हे करील [१:८].
|
||||
आपल्या प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या दिवशी ते त्यांनी अदूष्य ठरावे म्हणून तो हे करील [१:८].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# करिंथ मंडळीने काय करावे अशी पौलाने विनंती केली होती?
|
||||
# करिंथ मंडळीने काय करावे अशी पौलाने विनंती केली होती?
|
||||
|
||||
पौलाने त्या सर्वांना विनंती केली की, त्या सर्वांनी एकत्र मिळून राहावे व त्यांच्यामध्ये फूट पडू नये आणि ते नेहमी एकचित्ताने व एकमताने जोडलेले असावे [१:१०].
|
||||
# ख्लोवेच्या माणसांनी पौलाला काय सांगितले?
|
||||
|
||||
करिंथ मंडळीतील लोकामध्ये कलह वाढले आहे असे ख्लोवेच्या लोकांनी पौलाला सांगितले [१:११].
|
||||
# ख्लोवेच्या माणसांनी पौलाला काय सांगितले?
|
||||
|
||||
करिंथ मंडळीतील लोकामध्ये कलह वाढले आहे असे ख्लोवेच्या लोकांनी पौलाला सांगितले [१:११].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौलाच्या म्हणण्या प्रमाणे दुफळीचा अर्थ काय?
|
||||
# पौलाच्या म्हणण्या प्रमाणे दुफळीचा अर्थ काय?
|
||||
|
||||
पौल असे म्हणतो: तुमच्यापैकी प्रत्येक जन, " मी पौलाचा," किंवा "मी अपुल्लोसाचा," किंवा "मी केफाचा," किंवा "मी ख्रिस्ताचा आहे" असे म्हणतो [१:१२].
|
||||
पौल असे म्हणतो: तुमच्यापैकी प्रत्येक जन, " मी पौलाचा," किंवा "मी अपुल्लोसाचा," किंवा "मी केफाचा," किंवा "मी ख्रिस्ताचा आहे" असे म्हणतो [१:१२].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# क्रिस्प आणि गायस ह्यांच्याशिवाय त्याने कोणालाहि बाप्तिस्मा दिला नव्हता म्हणून पौल देवाचे आभार का मानतो?
|
||||
# क्रिस्प आणि गायस ह्यांच्याशिवाय त्याने कोणालाहि बाप्तिस्मा दिला नव्हता म्हणून पौल देवाचे आभार का मानतो?
|
||||
|
||||
पौल देवाचे ह्यासाठी आभार मानीत होता की पौलाच्या नावांत त्यांचा बाप्तिस्मा झाला असे म्हणायला त्यांना निमित्त मिळाले नव्हते [१:१४-१५].
|
||||
पौल देवाचे ह्यासाठी आभार मानीत होता की पौलाच्या नावांत त्यांचा बाप्तिस्मा झाला असे म्हणायला त्यांना निमित्त मिळाले नव्हते [१:१४-१५].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# ख्रिस्ताने पौलाला काय करण्यांस पाठविले होते?
|
||||
# ख्रिस्ताने पौलाला काय करण्यांस पाठविले होते?
|
||||
|
||||
ख्रिस्ताने पौलाला सुवार्ता प्रचार करण्यांस पाठविले होते [१:१७].
|
||||
ख्रिस्ताने पौलाला सुवार्ता प्रचार करण्यांस पाठविले होते [१:१७].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# ज्यांचा नाश होत आहे त्यांच्याकरिता वधस्तंभाचा संदेश कसा आहे?
|
||||
# ज्यांचा नाश होत आहे त्यांच्याकरिता वधस्तंभाचा संदेश कसा आहे?
|
||||
|
||||
ज्यांचा नाश होत आहे त्यांच्याकरिता वधस्तंभाचा संदेश मूर्खपणाचा आहे [१:१८].
|
||||
# ज्यांना तारण प्राप्त होत आहे त्यांच्यासाठी वधस्तंभाचा संदेश कसा आहे?
|
||||
|
||||
तारण प्राप्त होत असणा-याना वधस्तंभाचा संदेश देवाचे सामर्थ्य आहे[१:१८].
|
||||
# ज्यांना तारण प्राप्त होत आहे त्यांच्यासाठी वधस्तंभाचा संदेश कसा आहे?
|
||||
|
||||
तारण प्राप्त होत असणा-याना वधस्तंभाचा संदेश देवाचे सामर्थ्य आहे[१:१८].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# ह्या जगाच्या ज्ञानास देवाने काय ठरिवले?
|
||||
# ह्या जगाच्या ज्ञानास देवाने काय ठरिवले?
|
||||
|
||||
ह्या जगाच्या ज्ञानास देवान मूर्खपणाचे ठरविले [१:२०].
|
||||
# गाजविलेल्या वार्तेच्या मूर्खपणाच्या योगे विश्वास ठेवणाऱ्याचे तारण करणे देवाला का बरे वाटले?
|
||||
|
||||
कारण जगाला त्याच्या ज्ञानाच्या योगे देवाला ओळखता आले नाही म्हणून असे करणे देवाला बरे वाटले [१:२१].
|
||||
# गाजविलेल्या वार्तेच्या मूर्खपणाच्या योगे विश्वास ठेवणाऱ्याचे तारण करणे देवाला का बरे वाटले?
|
||||
|
||||
कारण जगाला त्याच्या ज्ञानाच्या योगे देवाला ओळखता आले नाही म्हणून असे करणे देवाला बरे वाटले [१:२१].
|
||||
|
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# मानवी दृष्टीने ज्ञानी, जन्मत: शक्तिशाली आणि थोर अशा किती लोकांना देवाने बोलाविले आहे?
|
||||
# मानवी दृष्टीने ज्ञानी, जन्मत: शक्तिशाली आणि थोर अशा किती लोकांना देवाने बोलाविले आहे?
|
||||
|
||||
अशा प्रकारच्या अनेक लोकांना देवाने बोलाविले नाही
|
||||
# जगातील मूर्खांना आणि दुर्बलांना देवाने का निवडले?
|
||||
|
||||
ज्ञानी आणि बलवान लोकांना लाजवावे म्हणून त्याने हे केले [१:२७].
|
||||
# जगातील मूर्खांना आणि दुर्बलांना देवाने का निवडले?
|
||||
|
||||
ज्ञानी आणि बलवान लोकांना लाजवावे म्हणून त्याने हे केले [१:२७].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# देवाने असे काय केले की त्याच्या समोर कोणालाही अभिमान बाळगता येऊ नये?
|
||||
# देवाने असे काय केले की त्याच्या समोर कोणालाही अभिमान बाळगता येऊ नये?
|
||||
|
||||
जे हीनदीन, धिक्कारलेले, व जे शून्यवत अशांना देवाने निवडले [१:२८-२९].
|
||||
जे हीनदीन, धिक्कारलेले, व जे शून्यवत अशांना देवाने निवडले [१:२८-२९].
|
||||
|
|
10
1co/01/30.md
10
1co/01/30.md
|
@ -1,9 +1,11 @@
|
|||
# विश्वासणारे ख्रिस्त येशूमध्ये का आहेत?
|
||||
# विश्वासणारे ख्रिस्त येशूमध्ये का आहेत?
|
||||
|
||||
देवाने जे केले त्यामुळे ते ख्रिस्त येशूमध्ये आहेत [१:३०].
|
||||
# आपल्यासाठी ख्रिस्त येशू काय झाला?
|
||||
|
||||
# आपल्यासाठी ख्रिस्त येशू काय झाला?
|
||||
|
||||
तो आपल्याला देवापासून ज्ञान आपले नीतीमत्व आणि पवित्रीकरण व खंडणी भरून पाप्त केलेली मुक्ती असा झाला [१:३०].
|
||||
# जर आम्ही अभिमान बाळगतो तर तो आम्ही कोणासाठी बाळगावा?
|
||||
|
||||
जो अभिमान बाळगतो, त्याने पमेश्वराविषयी तो बाळगावा [१:३१].
|
||||
# जर आम्ही अभिमान बाळगतो तर तो आम्ही कोणासाठी बाळगावा?
|
||||
|
||||
जो अभिमान बाळगतो, त्याने पमेश्वराविषयी तो बाळगावा [१:३१].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# देवाचे गुप्त सत्य कळविण्यासाठी पौल करिंथ लोकांकडे कशा प्रकारे आला होता?
|
||||
# देवाचे गुप्त सत्य कळविण्यासाठी पौल करिंथ लोकांकडे कशा प्रकारे आला होता?
|
||||
|
||||
तो वक्तृत्वाच्या किंवा ज्ञानाच्या श्रेष्ठतेने देवाचे गुप्त सत्य सांगण्यास आला नव्हता [२:१].
|
||||
# पौल करिंथकरांबरोबर असतांना त्याने काय जाणून घ्यावयाचे ठरविले होते?
|
||||
|
||||
वधस्तंभावर खिळलेल्या येशू शिवाय दुसरे कांहीच जाणून घ्यावयाचे त्याने ठरविले नव्हते [२:२}.
|
||||
# पौल करिंथकरांबरोबर असतांना त्याने काय जाणून घ्यावयाचे ठरविले होते?
|
||||
|
||||
वधस्तंभावर खिळलेल्या येशू शिवाय दुसरे कांहीच जाणून घ्यावयाचे त्याने ठरविले नव्हते [२:२}.
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# का बरे पौलाचे शब्द आणि घोषणा ज्ञानयुक्त अशा मन वळविणा-या शब्दांची नव्हती तर आत्मा आणि सामर्थ्य ह्यांची निदर्शक होती?
|
||||
# का बरे पौलाचे शब्द आणि घोषणा ज्ञानयुक्त अशा मन वळविणा-या शब्दांची नव्हती तर आत्मा आणि सामर्थ्य ह्यांची निदर्शक होती?
|
||||
|
||||
ते ह्यासाठी होते की त्यांचा विश्वास मनुष्याच्या बुद्धिमत्तेवर उभारलेला नसावा तर देवाच्या सामर्थ्यावर उभारलेला दिसावा [२:४-५].
|
||||
ते ह्यासाठी होते की त्यांचा विश्वास मनुष्याच्या बुद्धिमत्तेवर उभारलेला नसावा तर देवाच्या सामर्थ्यावर उभारलेला दिसावा [२:४-५].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौल आणि त्याच्याबरोबर असणा-यांनी कोणत्या सत्याबद्दल सांगितले?
|
||||
# पौल आणि त्याच्याबरोबर असणा-यांनी कोणत्या सत्याबद्दल सांगितले?
|
||||
|
||||
त्यांनी देवाचे ज्ञान गुप्त सत्यामध्ये सांगितले - ते गुप्त ज्ञान जे देवाने युगाच्या पूर्वी तुमच्या आमच्या गौरवाकरिता नेमले होते [२:७].
|
||||
त्यांनी देवाचे ज्ञान गुप्त सत्यामध्ये सांगितले - ते गुप्त ज्ञान जे देवाने युगाच्या पूर्वी तुमच्या आमच्या गौरवाकरिता नेमले होते [२:७].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौलाच्या वेळेच्या अधिकाऱ्यांना जर देवाचे ज्ञान समजले असते तर त्यांनी काय केले असे?
|
||||
# पौलाच्या वेळेच्या अधिकाऱ्यांना जर देवाचे ज्ञान समजले असते तर त्यांनी काय केले असे?
|
||||
|
||||
जर त्या अधिकाऱ्यांना देवाचे ज्ञान समजले असते तर त्यांनी गौरवाच्या प्रभुला वधस्तंभावर खिळले नसते [२:८].
|
||||
जर त्या अधिकाऱ्यांना देवाचे ज्ञान समजले असते तर त्यांनी गौरवाच्या प्रभुला वधस्तंभावर खिळले नसते [२:८].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# पौल आणि त्याच्याबरोबर असलेल्यांना देवाचे ज्ञान कसे कळले?
|
||||
# पौल आणि त्याच्याबरोबर असलेल्यांना देवाचे ज्ञान कसे कळले?
|
||||
|
||||
देवाने त्या गोष्टीं आत्म्याच्या द्वारे त्यांना प्रकट केल्या [२:१०].
|
||||
# देवाच्या गहन गोष्टींना कोण जाणतो?
|
||||
|
||||
केवळ देवाचा आत्माच देवाच्या गहन गोष्टींना जाणतो [२:११].
|
||||
# देवाच्या गहन गोष्टींना कोण जाणतो?
|
||||
|
||||
केवळ देवाचा आत्माच देवाच्या गहन गोष्टींना जाणतो [२:११].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौल आणि त्याच्या बरोबर असणा-यांना देवापासून आत्मा मिळण्याचे एक कारण काय?
|
||||
# पौल आणि त्याच्या बरोबर असणा-यांना देवापासून आत्मा मिळण्याचे एक कारण काय?
|
||||
|
||||
देवाने आपल्याला जे कृपेने दिले ते आपण ओळखून घ्यावे ह्यासाठी देवापासून निघणारा आत्मा आपल्याला मिळाला आहे [२:१२].
|
||||
देवाने आपल्याला जे कृपेने दिले ते आपण ओळखून घ्यावे ह्यासाठी देवापासून निघणारा आत्मा आपल्याला मिळाला आहे [२:१२].
|
||||
|
|
|
@ -1,7 +1,9 @@
|
|||
# देवाच्या आत्म्याच्या गोष्टीं स्वाभाविक मनुष्य का स्वीकारीत
|
||||
# देवाच्या आत्म्याच्या गोष्टीं स्वाभाविक मनुष्य का स्वीकारीत
|
||||
|
||||
नाही किंवा त्याला त्यां का कळत नाहीत?
|
||||
|
||||
स्वाभाविक मनुष्य देवाच्या गोष्टी स्वीकारीत नाही कारण त्याला त्यां मूर्खपणाच्या वाटतात आणि त्याला त्यां समजू शकणार नाहीत कारण त्यांची पारख आत्म्याच्या द्वारे होते [२:१४].
|
||||
# येशूवर विश्वास ठेवणाऱ्याला कोणाचे मन आहे असे पौल म्हणतो?
|
||||
|
||||
पौल म्हणतो की, त्यांना ख्रिस्ताचे मन असते [२:१६].
|
||||
# येशूवर विश्वास ठेवणाऱ्याला कोणाचे मन आहे असे पौल म्हणतो?
|
||||
|
||||
पौल म्हणतो की, त्यांना ख्रिस्ताचे मन असते [२:१६].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# करिंथकराच्या विश्वासणाऱ्याशी पौल आध्यात्मिक माणसांशी बोलावे तसे का बोलला नव्हता असे म्हणतो?
|
||||
# करिंथकराच्या विश्वासणाऱ्याशी पौल आध्यात्मिक माणसांशी बोलावे तसे का बोलला नव्हता असे म्हणतो?
|
||||
|
||||
पौल त्यांशी आध्यात्मिक माणसांशी बोलावे तसे बोलला नव्हत! ह्याचे कारण ते अजूनहि दैहिक होते, त्यांच्यामध्ये अजूनहि कलह आणि हेवा होता [३:१-३].
|
||||
पौल त्यांशी आध्यात्मिक माणसांशी बोलावे तसे बोलला नव्हत! ह्याचे कारण ते अजूनहि दैहिक होते, त्यांच्यामध्ये अजूनहि कलह आणि हेवा होता [३:१-३].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौल कोण आणि अपुल्लोस कोण होता?
|
||||
# पौल कोण आणि अपुल्लोस कोण होता?
|
||||
|
||||
ते प्रभूचे सेवक होते, देवाचे सहकर्मी, ज्यांच्याद्वारे करिंथकरांनी ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला [३:५,९].
|
||||
ते प्रभूचे सेवक होते, देवाचे सहकर्मी, ज्यांच्याद्वारे करिंथकरांनी ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला [३:५,९].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# कोण वाढ करतो?
|
||||
# कोण वाढ करतो?
|
||||
|
||||
देव वाढ देतो [३:७].
|
||||
देव वाढ देतो [३:७].
|
||||
|
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पाया कोण आहे?
|
||||
# पाया कोण आहे?
|
||||
|
||||
येशू ख्रिस्त हाच पाया आहे [३"११].
|
||||
येशू ख्रिस्त हाच पाया आहे [३"११].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# येशू ख्रिस्त ह्या पायावर जो त्याचे काम उभारतो त्याचे काय होते?
|
||||
# येशू ख्रिस्त ह्या पायावर जो त्याचे काम उभारतो त्याचे काय होते?
|
||||
|
||||
त्याचे काम दिवसाच्या उजेडांने, आणि अग्नीद्वारे प्रकट होईल [३:१२-१३].
|
||||
# त्या माणसाच्या कामाचे अग्नी काय करील?
|
||||
|
||||
प्रत्येकाचे काम कसे आहे ह्याची परीक्षा त्या अग्नीनेच होईल [३:१३].
|
||||
# त्या माणसाच्या कामाचे अग्नी काय करील?
|
||||
|
||||
प्रत्येकाचे काम कसे आहे ह्याची परीक्षा त्या अग्नीनेच होईल [३:१३].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# अग्निनंतर एखाद्या व्यक्तीचे बांधकाम टिकले तर काय होईल?
|
||||
# अग्निनंतर एखाद्या व्यक्तीचे बांधकाम टिकले तर काय होईल?
|
||||
|
||||
त्या व्यक्तीला बक्षीस मिळेल [३:१४].
|
||||
# ज्या व्यक्तीचे काम जळून जाईल त्याचे काय होईल?
|
||||
|
||||
त्याचा तोटा होईल, तथापि तो स्वत: तारला जाईल; परंतु जणू काय, अग्नीतून बाहेर पडल्यासारखा तरला जाईल [३:१५].
|
||||
# ज्या व्यक्तीचे काम जळून जाईल त्याचे काय होईल?
|
||||
|
||||
त्याचा तोटा होईल, तथापि तो स्वत: तारला जाईल; परंतु जणू काय, अग्नीतून बाहेर पडल्यासारखा तरला जाईल [३:१५].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# आपण कोण आहोत आणि आपण येशू ख्रिस्ताचे विश्वासणारे म्हणून आपल्यामध्ये कोण राहातो?
|
||||
# आपण कोण आहोत आणि आपण येशू ख्रिस्ताचे विश्वासणारे म्हणून आपल्यामध्ये कोण राहातो?
|
||||
|
||||
आपण देवाचे मंदिर आहोत आणि देवाचा आत्मा आपल्यामध्ये राहातो [३:१६].
|
||||
# देवाच्या मंदिराचा जो कोणी नाश करितो त्याचे काय होईल?
|
||||
|
||||
जो व्यक्ती देवाच्या मंदिराचा नाश करितो देव त्याच्या नाश करील [३:१७],
|
||||
# देवाच्या मंदिराचा जो कोणी नाश करितो त्याचे काय होईल?
|
||||
|
||||
जो व्यक्ती देवाच्या मंदिराचा नाश करितो देव त्याच्या नाश करील [३:१७],
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# ह्या युगाच्या दृष्टीने जो स्वत:ला ज्ञानी समजतो त्याला पौल काय सांगतो?
|
||||
# ह्या युगाच्या दृष्टीने जो स्वत:ला ज्ञानी समजतो त्याला पौल काय सांगतो?
|
||||
|
||||
"..त्याने ज्ञानी होण्याकरिता मूर्ख व्हावे असे पौल सांगतो [३:१८].
|
||||
# ज्ञान्यांच्या विचाराबद्दल प्रभू काय जाणतो?
|
||||
|
||||
ज्ञान्यांचे विचार व्यर्थ आहेत हे प्रभू जाणतो [३:२०].
|
||||
# ज्ञान्यांच्या विचाराबद्दल प्रभू काय जाणतो?
|
||||
|
||||
ज्ञान्यांचे विचार व्यर्थ आहेत हे प्रभू जाणतो [३:२०].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# माणसाविषयी कोणी अभिमान बाळगू नये असे पौल करिंथकरांच्या विश्वास णा-यांना का सांगतो?
|
||||
# माणसाविषयी कोणी अभिमान बाळगू नये असे पौल करिंथकरांच्या विश्वास णा-यांना का सांगतो?
|
||||
|
||||
तो त्यांना ह्यासाठी अभिमन बाळगू नका सांगतो कारण "सर्वकाही तुमचे आहे," आणि "...तुम्ही ख्रिस्ताचे आहा आणि ख्रिस्त देवाचा आहे [३:२१-२३].
|
||||
तो त्यांना ह्यासाठी अभिमन बाळगू नका सांगतो कारण "सर्वकाही तुमचे आहे," आणि "...तुम्ही ख्रिस्ताचे आहा आणि ख्रिस्त देवाचा आहे [३:२१-२३].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# पौल आणि त्याच्या सोबत्यांना करिंथकरांनी काय म्हणून मानावे असे पौल म्हणतो?
|
||||
# पौल आणि त्याच्या सोबत्यांना करिंथकरांनी काय म्हणून मानावे असे पौल म्हणतो?
|
||||
|
||||
करिंथकरांनी त्यांना ख्रिस्ताचे सेवक आणि देवाच्या रहस्याचे कारभारी म्हणून मानावे असे पौल म्हणतो [४:१].
|
||||
# कारभारी कसा असला पाहिजे?
|
||||
|
||||
कारभारी म्हटला की, तो विश्वासू असला पाहिजे [४:२].
|
||||
# कारभारी कसा असला पाहिजे?
|
||||
|
||||
कारभारी म्हटला की, तो विश्वासू असला पाहिजे [४:२].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौलाचा न्यायाधीश कोण आहे असे पौल म्हणतो?
|
||||
# पौलाचा न्यायाधीश कोण आहे असे पौल म्हणतो?
|
||||
|
||||
पौल म्हणतो त्याचा न्यांयनिवाडा करणारा प्रभू आहे [४:४].
|
||||
पौल म्हणतो त्याचा न्यांयनिवाडा करणारा प्रभू आहे [४:४].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# प्रभू जेव्हा येईल तेव्हा तो काय करील?
|
||||
# प्रभू जेव्हा येईल तेव्हा तो काय करील?
|
||||
|
||||
तो अंधारातील गुप्त गोष्टीं प्रकाशांत आणील आणि अंत:करणातील संकल्पहि उघड करील [४:५].
|
||||
तो अंधारातील गुप्त गोष्टीं प्रकाशांत आणील आणि अंत:करणातील संकल्पहि उघड करील [४:५].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौलाने ही तत्वें त्याच्यासाठी व अपुल्लोससाठी का लागू केली?
|
||||
# पौलाने ही तत्वें त्याच्यासाठी व अपुल्लोससाठी का लागू केली?
|
||||
|
||||
पौलाने हे करिंथकरांच्या विश्वास णा-यांसाठी केले की, "कोणी शास्त्रलेखा पलीकडे जाऊ नये" हा धडा त्यांनी शिकावा म्हणजे त्यांच्यापैकी कोणीहि एकासाठी दुस-यावर फुगणार नाही [४:६].
|
||||
पौलाने हे करिंथकरांच्या विश्वास णा-यांसाठी केले की, "कोणी शास्त्रलेखा पलीकडे जाऊ नये" हा धडा त्यांनी शिकावा म्हणजे त्यांच्यापैकी कोणीहि एकासाठी दुस-यावर फुगणार नाही [४:६].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# करिंथकरांनी राजे बनावे अशी पौलाची का इच्छा होती?
|
||||
# करिंथकरांनी राजे बनावे अशी पौलाची का इच्छा होती?
|
||||
|
||||
त्यांनी राजे बनावे अशी पौलाची ह्यासाठी इच्छा होती की तो आणि त्याच्या सोबत्यांनी सुद्धा त्यांच्याबरोबर राज्य केले असते [४:८].
|
||||
त्यांनी राजे बनावे अशी पौलाची ह्यासाठी इच्छा होती की तो आणि त्याच्या सोबत्यांनी सुद्धा त्यांच्याबरोबर राज्य केले असते [४:८].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# पौल आणि त्याचे सोबती आणि करिंथकरांच्या विश्वासणा-यांमध्ये कोणत्या तीन मार्गाने फरक दाखवितो?
|
||||
# पौल आणि त्याचे सोबती आणि करिंथकरांच्या विश्वासणा-यांमध्ये कोणत्या तीन मार्गाने फरक दाखवितो?
|
||||
|
||||
पौल म्हणतो, "आम्ही ख्रिस्तामुळे मूर्ख, तुम्ही ख्रिस्तामध्ये शहाणे, आम्ही अशक्त, तुम्ही सशक्त, तुम्ही प्रतिष्ठित आम्ही अप्रतिष्ठित असे आहो." [४:१०].
|
||||
# प्रेषितांच्या शारीरिक स्थितीचे पौलाने कसे वर्णन केले आहे?
|
||||
|
||||
पौलाने म्हटले ते भुकेले व तान्हेले होते; ते उघडेनागडे होते, त्यांना मारले गेले व त्यांना राहाण्यांस घर नव्हते ;४:११].
|
||||
# प्रेषितांच्या शारीरिक स्थितीचे पौलाने कसे वर्णन केले आहे?
|
||||
|
||||
पौलाने म्हटले ते भुकेले व तान्हेले होते; ते उघडेनागडे होते, त्यांना मारले गेले व त्यांना राहाण्यांस घर नव्हते ;४:११].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौल आणि त्याच्या सोबत्यांना वाईट वागणूक मिळाल्या नंतर त्यांची प्रतिक्रिया काय होती?
|
||||
# पौल आणि त्याच्या सोबत्यांना वाईट वागणूक मिळाल्या नंतर त्यांची प्रतिक्रिया काय होती?
|
||||
|
||||
त्यांची जेव्हा निर्भर्त्सना केली त्यांनी आशीर्वाद दिला; त्यांचा जेव्हा छळ झाला त्यांनी सहन केला, त्यांची जेव्हा निदा झाली त्यांनी मनधरणी केली [४:१२].
|
||||
त्यांची जेव्हा निर्भर्त्सना केली त्यांनी आशीर्वाद दिला; त्यांचा जेव्हा छळ झाला त्यांनी सहन केला, त्यांची जेव्हा निदा झाली त्यांनी मनधरणी केली [४:१२].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# या गोष्टीं पौलाने करिंथकरांच्या विश्वासाणाऱ्यांना का लिहिल्या आहे?
|
||||
# या गोष्टीं पौलाने करिंथकरांच्या विश्वासाणाऱ्यांना का लिहिल्या आहे?
|
||||
|
||||
त्याच्या प्रिया मुलांप्रमाणे त्यांना बोध करावा म्हणून त्याने या गोष्टीं त्यांना लिहिल्या होत्या [४:१४].
|
||||
# करिंथकरांच्या विश्वासणाऱ्यानी कोणाचे अनुकरण करावे असे पौल सांगतो?
|
||||
|
||||
तो त्यांना त्याचे अनुकरण करण्यांस सांगतो [४:१६].
|
||||
# करिंथकरांच्या विश्वासणाऱ्यानी कोणाचे अनुकरण करावे असे पौल सांगतो?
|
||||
|
||||
तो त्यांना त्याचे अनुकरण करण्यांस सांगतो [४:१६].
|
||||
|
|
|
@ -1,4 +1,5 @@
|
|||
# कोणत्या गोष्टीची आठवण करून देण्यांस पौलाने तीमथ्याला
|
||||
# कोणत्या गोष्टीची आठवण करून देण्यांस पौलाने तीमथ्याला
|
||||
|
||||
करिंथकर येथील विश्वासणाऱ्याकडे पाठविले होते?
|
||||
|
||||
पौलाच्या शिक्षण पद्धतीची आठवण करून देण्यांस त्याने तीमथ्याला करिंथकर येथील विश्वासणाऱ्याकडे पाठविले होते [४:१७].
|
||||
पौलाच्या शिक्षण पद्धतीची आठवण करून देण्यांस त्याने तीमथ्याला करिंथकर येथील विश्वासणाऱ्याकडे पाठविले होते [४:१७].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# देवाचे राज्य कशांत आहे?
|
||||
# देवाचे राज्य कशांत आहे?
|
||||
|
||||
देवाचे राज्य बोलण्यांत नाही तर सामर्थ्यांत आहे [४:२०].
|
||||
देवाचे राज्य बोलण्यांत नाही तर सामर्थ्यांत आहे [४:२०].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# करिंथ येथील मंडळी विषयी पौलाला काय खबर मिळाली होती?
|
||||
# करिंथ येथील मंडळी विषयी पौलाला काय खबर मिळाली होती?
|
||||
|
||||
करिंथ मंडळीमध्ये प्रत्यक्षपणे जारकर्म होते, आणि त्यांच्यातील एक आपल्या बापाच्या बायकोबरोबर झोपत होता [५:१].
|
||||
# ज्याने आपल्या बापाच्या बायकोबरोबर पाप केले त्या व्यक्तीचे काय केले पाहिजे असे पौलाने सागितले?
|
||||
|
||||
ज्याने आपल्या बापाच्या बायकोबरोबर पाप केले होते त्याला मंडळीमधून काढून टाकण्यांस पौलाने सांगितले [५:२].
|
||||
# ज्याने आपल्या बापाच्या बायकोबरोबर पाप केले त्या व्यक्तीचे काय केले पाहिजे असे पौलाने सागितले?
|
||||
|
||||
ज्याने आपल्या बापाच्या बायकोबरोबर पाप केले होते त्याला मंडळीमधून काढून टाकण्यांस पौलाने सांगितले [५:२].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# त्या माणसाला ज्याने आपल्या बापाच्या बायकोशी पाप केले होते त्याला का आणि कसे काढून टाकले जावे?
|
||||
# त्या माणसाला ज्याने आपल्या बापाच्या बायकोशी पाप केले होते त्याला का आणि कसे काढून टाकले जावे?
|
||||
|
||||
करिंथ येथील मंडळी जेंव्हा येशूच्या नावांत एकत्र जमते तेंव्हा त्यांनी त्या पाप कलेल्या व्यक्तीस देहास्वभावाच्या नाशाकरिता सैतानाच्या स्वाधीन करावे, अशा हेतूने की, त्याचा आत्मा प्रभू येशूच्या दिवशी ताराला जावा [५:४-५].
|
||||
करिंथ येथील मंडळी जेंव्हा येशूच्या नावांत एकत्र जमते तेंव्हा त्यांनी त्या पाप कलेल्या व्यक्तीस देहास्वभावाच्या नाशाकरिता सैतानाच्या स्वाधीन करावे, अशा हेतूने की, त्याचा आत्मा प्रभू येशूच्या दिवशी ताराला जावा [५:४-५].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# वाईट स्वभाव आणि दुष्टपणा ह्यांची पौल कशाशी तुलना करतो?
|
||||
# वाईट स्वभाव आणि दुष्टपणा ह्यांची पौल कशाशी तुलना करतो?
|
||||
|
||||
पौल त्यांची तुलना खमिराशी करतो [५:८].
|
||||
# सात्विकपणा आणि खरेपणा ह्या शब्दांसाठी पौल कोणत्या रूपकांचा उपयोग करतो?
|
||||
|
||||
पौल सात्विकपणा आणि खरेपणा ह्यांसाठी बेखमीर भाकरीचा उपयोग करतो [५:८]
|
||||
# सात्विकपणा आणि खरेपणा ह्या शब्दांसाठी पौल कोणत्या रूपकांचा उपयोग करतो?
|
||||
|
||||
पौल सात्विकपणा आणि खरेपणा ह्यांसाठी बेखमीर भाकरीचा उपयोग करतो [५:८]
|
||||
|
|
12
1co/05/09.md
12
1co/05/09.md
|
@ -1,11 +1,15 @@
|
|||
# कोणाशी संगत धरू नका असे पौलाने करिंथकरासच्या
|
||||
# कोणाशी संगत धरू नका असे पौलाने करिंथकरासच्या
|
||||
|
||||
विश्वासणाऱ्याना सांगितले?
|
||||
|
||||
पौलाने त्यांना जारकर्मी लोकांशी संगत धरू नका असे सांगितले होते [५:९].
|
||||
# पौलाचे असे म्हणणे होते का की कोणत्याहि जारकर्मी माणसाबरोबर संगत धरू नका?
|
||||
|
||||
# पौलाचे असे म्हणणे होते का की कोणत्याहि जारकर्मी माणसाबरोबर संगत धरू नका?
|
||||
|
||||
ह्या जगाच्या अनैतिक लोकांबरोबर संगत धरू नका असे पौलाचे म्हणणे नव्हते. त्यांच्यापासून दूर राहाण्यासाठी तुम्हाला जगांतून निघून जावे लागेल [५:१०].
|
||||
# कोणाशी संगत धरू नका असे पौलाने करिंथकराच्या
|
||||
|
||||
# कोणाशी संगत धरू नका असे पौलाने करिंथकराच्या
|
||||
|
||||
विश्वासणा-यांना सांगितले?
|
||||
|
||||
पौलाचा त्यांना सांगण्याचा अर्थ असा होता की ख्रिस्तामध्ये बंधू किंवा बहिण म्हटलेला जो कोणी जारकर्मी, लोभी, मूर्तिपूजक, चहाड, मद्यपी, किंवा वित्त हरण करणारा असेल अशांशी संगत धरू नका [५:११].
|
||||
पौलाचा त्यांना सांगण्याचा अर्थ असा होता की ख्रिस्तामध्ये बंधू किंवा बहिण म्हटलेला जो कोणी जारकर्मी, लोभी, मूर्तिपूजक, चहाड, मद्यपी, किंवा वित्त हरण करणारा असेल अशांशी संगत धरू नका [५:११].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# विश्वासणा-यांनी कोणाचा न्याय केला पाहिजे?
|
||||
# विश्वासणा-यांनी कोणाचा न्याय केला पाहिजे?
|
||||
|
||||
जे मंडळीमध्ये आहेत त्यांचाच त्यांनी न्याय केला पाहिजे [५:१२].
|
||||
# जे मंडळीच्या बाहेर आहेत त्यांचा न्याय कोण करतो?
|
||||
|
||||
जे मंडळीच्या बाहेर आहेत त्यांचा न्याय देव करतो [५:१३].
|
||||
# जे मंडळीच्या बाहेर आहेत त्यांचा न्याय कोण करतो?
|
||||
|
||||
जे मंडळीच्या बाहेर आहेत त्यांचा न्याय देव करतो [५:१३].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# संत जन कोणाचा न्याय करितील?
|
||||
# संत जन कोणाचा न्याय करितील?
|
||||
|
||||
संत जन जगाचा आणि देवदूतांचा न्याय करि तील [६:२-३].
|
||||
# करिंथ येथील संत जणांनी कसला न्याय करू शकला पाहिजे असे पौल म्हणतो?
|
||||
|
||||
ह्या जीवनाशी संबंधित अशा संत जणांमधील वादाचा त्यांनी न्याय करावयास पाहिजे असे पौल म्हणतो [६:१-३].
|
||||
# करिंथ येथील संत जणांनी कसला न्याय करू शकला पाहिजे असे पौल म्हणतो?
|
||||
|
||||
ह्या जीवनाशी संबंधित अशा संत जणांमधील वादाचा त्यांनी न्याय करावयास पाहिजे असे पौल म्हणतो [६:१-३].
|
||||
|
|
|
@ -1,5 +1,6 @@
|
|||
# करिंथ येथील ख्रिस्ती लोक त्यांच्या एक दुस-यामधील
|
||||
# करिंथ येथील ख्रिस्ती लोक त्यांच्या एक दुस-यामधील
|
||||
|
||||
वादांना कसे हाताळत होते?
|
||||
|
||||
एक विश्वासी दुस-या विश्वासणा-याला कोर्टामध्ये घेऊन
|
||||
जात होता आणि त्यांचे प्रकरण एका अविश्वासी न्यायाधिशां पुढे चालत होते [६:६].
|
||||
जात होता आणि त्यांचे प्रकरण एका अविश्वासी न्यायाधिशां पुढे चालत होते [६:६].
|
||||
|
|
|
@ -1,4 +1,5 @@
|
|||
# करिंथ येथील ख्रिस्ती लोकामध्ये खटले चालू होते हे सत्य
|
||||
# करिंथ येथील ख्रिस्ती लोकामध्ये खटले चालू होते हे सत्य
|
||||
|
||||
काय सूचित करीत होते?
|
||||
|
||||
त्यांच्यासाठी ती हानीच होती असे हे सूचित करते [६:७].
|
||||
त्यांच्यासाठी ती हानीच होती असे हे सूचित करते [६:७].
|
||||
|
|
|
@ -1,8 +1,9 @@
|
|||
# कोणाला देवाच्या राज्याचे वतन मिळणार नाही?
|
||||
# कोणाला देवाच्या राज्याचे वतन मिळणार नाही?
|
||||
|
||||
जारकर्मी, मूर्तिपूजक, व्यभिचारी, स्त्रीसारखा संभोग देणारे,
|
||||
पुरुष संभोग देणारे, चोर, लोभो, मद्यपी, चहाड, व वित्त हरण करणारे,
|
||||
ह्यांना देवाच्या राज्याचे वतन मिळणार नाही [९-१०].
|
||||
# करिंथ येथील विश्वासणारे जे पहिले अनैतिक होते त्यांचे काय झाले?
|
||||
|
||||
ते प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या नावांत व आपल्या देवाच्या आत्म्यांत शुद्ध व पवित्र असे केले गेले [६:११].
|
||||
# करिंथ येथील विश्वासणारे जे पहिले अनैतिक होते त्यांचे काय झाले?
|
||||
|
||||
ते प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या नावांत व आपल्या देवाच्या आत्म्यांत शुद्ध व पवित्र असे केले गेले [६:११].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# कोणत्या दोन गोष्टींच्या आहारी मी जाणार नाही असे पौल म्हणतो?
|
||||
# कोणत्या दोन गोष्टींच्या आहारी मी जाणार नाही असे पौल म्हणतो?
|
||||
|
||||
अन्न आणि लैगिक संबंध ह्या दोन गोष्टींच्या आहारी मी जाणार नाही असे पौल म्हणतो [६:१२-१३].
|
||||
अन्न आणि लैगिक संबंध ह्या दोन गोष्टींच्या आहारी मी जाणार नाही असे पौल म्हणतो [६:१२-१३].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# विश्वासणा-यांची शरीरे ही कशाचे अवयव आहेत?
|
||||
# विश्वासणा-यांची शरीरे ही कशाचे अवयव आहेत?
|
||||
|
||||
विश्वास णा-यांची शरीरे ही ख्रिस्ताचे अवयव आहेत [६:१५].
|
||||
# विश्वासणा-यांनी वेश्याशी जुडले जावे का?
|
||||
|
||||
नाही, कधीच नाही [६:१५].
|
||||
# विश्वासणा-यांनी वेश्याशी जुडले जावे का?
|
||||
|
||||
नाही, कधीच नाही [६:१५].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# जो कोणी वेश्येशी जुडतो त्याचे काय होते?
|
||||
# जो कोणी वेश्येशी जुडतो त्याचे काय होते?
|
||||
|
||||
तो तिच्याशी एकदेह होतो [६:१६].
|
||||
# जो कोणी प्रभुशी जुडतो त्याचे काय होते?
|
||||
|
||||
तो व प्रभू एक आत्मा होतात [६:१७].
|
||||
# जो कोणी प्रभुशी जुडतो त्याचे काय होते?
|
||||
|
||||
तो व प्रभू एक आत्मा होतात [६:१७].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# लोक जेंव्हा जारकर्म करतात तेंव्हा ते कोणाविरुद्ध पाप करतात?
|
||||
# लोक जेंव्हा जारकर्म करतात तेंव्हा ते कोणाविरुद्ध पाप करतात?
|
||||
|
||||
लोक जेंव्हा जारकर्म करतात तेंव्हा ते त्यांच्या शरीरांविरुद्ध पाप करतात [६:१८].
|
||||
लोक जेंव्हा जारकर्म करतात तेंव्हा ते त्यांच्या शरीरांविरुद्ध पाप करतात [६:१८].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# विश्वासणा-यांनी त्यांच्या शरीरांद्वारे देवाचे गौरव का करावे?
|
||||
# विश्वासणा-यांनी त्यांच्या शरीरांद्वारे देवाचे गौरव का करावे?
|
||||
|
||||
विश्वासणा-यांनी त्यांच्या शरीरांद्वारे ह्यासाठी देवाचे गौरव करावे कारण त्यांची शरीरें पवित्र आत्म्याचे मंदिर आहे आणि त्यांना मोलाने विकत घेतले आहे [६:१९-२०].
|
||||
विश्वासणा-यांनी त्यांच्या शरीरांद्वारे ह्यासाठी देवाचे गौरव करावे कारण त्यांची शरीरें पवित्र आत्म्याचे मंदिर आहे आणि त्यांना मोलाने विकत घेतले आहे [६:१९-२०].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# एका पुरुषाला त्याची स्वत:ची बायको का असावी आणि एका स्त्रीला तिचा स्वत:चा पति का असावा?
|
||||
# एका पुरुषाला त्याची स्वत:ची बायको का असावी आणि एका स्त्रीला तिचा स्वत:चा पति का असावा?
|
||||
|
||||
कारण जारकर्मापासून वाचण्यासाठी प्रत्येक पुरुषाला स्वत:ची पत्नी असावी आणि प्रत्येक स्त्रीला स्वत:चा पति असावा [७:२].
|
||||
कारण जारकर्मापासून वाचण्यासाठी प्रत्येक पुरुषाला स्वत:ची पत्नी असावी आणि प्रत्येक स्त्रीला स्वत:चा पति असावा [७:२].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पत्नी किंवा पतीला त्यांच्या स्वत:च्या शरीरांवर अधिकार आहे का?
|
||||
# पत्नी किंवा पतीला त्यांच्या स्वत:च्या शरीरांवर अधिकार आहे का?
|
||||
|
||||
नाही, पतीला त्याच्या पत्नीच्या शरीरावर अधिकार आहे तर पत्नीला तिच्या पतीच्या शरीरावर अधिकार आहे [७:४].
|
||||
नाही, पतीला त्याच्या पत्नीच्या शरीरावर अधिकार आहे तर पत्नीला तिच्या पतीच्या शरीरावर अधिकार आहे [७:४].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पती आणि पत्नीने संभोगापासून केंव्हा दूर राहाणे उचित आहे?
|
||||
# पती आणि पत्नीने संभोगापासून केंव्हा दूर राहाणे उचित आहे?
|
||||
|
||||
प्रार्थनेसाठी पती आणि पत्नी दोघांनी परस्पर संमतीने एकमेकांपासून दूर राहाणे उचित होईल [७:५].
|
||||
प्रार्थनेसाठी पती आणि पत्नी दोघांनी परस्पर संमतीने एकमेकांपासून दूर राहाणे उचित होईल [७:५].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# विधवांनी आणि अविवाहित लोकांनी काय करणे चांगले आहे असे पौल म्हणतो?
|
||||
# विधवांनी आणि अविवाहित लोकांनी काय करणे चांगले आहे असे पौल म्हणतो?
|
||||
|
||||
त्यांनी अविवाहित राहावे हे त्यांच्यासाठी चांगले आहे असे पौल म्हणतो [७:८].
|
||||
# कोणत्या परिस्थितीमध्ये अविवाहित लोकांनी आणि विधवांनी लग्न करावे?
|
||||
|
||||
जर ते वासनेने जळत असतील आणि त्यांना संयम नसेल तर त्यांनी लग्न करावे [७:९].
|
||||
# कोणत्या परिस्थितीमध्ये अविवाहित लोकांनी आणि विधवांनी लग्न करावे?
|
||||
|
||||
जर ते वासनेने जळत असतील आणि त्यांना संयम नसेल तर त्यांनी लग्न करावे [७:९].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# ज्यांचे लग्न झाले आहे त्यांना प्रभू कोणती आज्ञा देतो?
|
||||
# ज्यांचे लग्न झाले आहे त्यांना प्रभू कोणती आज्ञा देतो?
|
||||
|
||||
पत्नीने तिच्या पतीपासून वेगळे होऊ नये जर ती झालीच तर तिने लग्न केल्यावाचून राहावे किंवा आपल्या पतीशी समेट करावा. आणि पतीने सुद्धा पत्नीला सुटपत्र देऊ नये [७: -११].
|
||||
पत्नीने तिच्या पतीपासून वेगळे होऊ नये जर ती झालीच तर तिने लग्न केल्यावाचून राहावे किंवा आपल्या पतीशी समेट करावा. आणि पतीने सुद्धा पत्नीला सुटपत्र देऊ नये [७: -११].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# विश्वासणा-या पती किवा पत्नीने त्यांच्या विश्वास न ठेवणा-या वैवाहिक साथीदारांना सोडून द्यावे का?
|
||||
# विश्वासणा-या पती किवा पत्नीने त्यांच्या विश्वास न ठेवणा-या वैवाहिक साथीदारांना सोडून द्यावे का?
|
||||
|
||||
जर अविश्वासणा-या पती किंवा पत्नीला त्यांच्या वैवाहिक साथीदारांबरोबर राहाणे आवडते तर विश्वासणा-या वैवाहिक साथीदारांनी अविश्वासणा-यांना सोडू नये [७:१२-१३].
|
||||
जर अविश्वासणा-या पती किंवा पत्नीला त्यांच्या वैवाहिक साथीदारांबरोबर राहाणे आवडते तर विश्वासणा-या वैवाहिक साथीदारांनी अविश्वासणा-यांना सोडू नये [७:१२-१३].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# जर अविश्वासणारा जोडीदार सोडून जात असेल तर विश्वासणा-याने काय केले पाहिजे?
|
||||
# जर अविश्वासणारा जोडीदार सोडून जात असेल तर विश्वासणा-याने काय केले पाहिजे?
|
||||
|
||||
तर विश्वासणा-याने अविश्वासणा-या जोडीदाराला जाऊ द्यावे [७"!५].
|
||||
तर विश्वासणा-याने अविश्वासणा-या जोडीदाराला जाऊ द्यावे [७"!५].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# पौलाने सर्व मंडळ्यांना कोणता नियम लावून दिला होता?
|
||||
# पौलाने सर्व मंडळ्यांना कोणता नियम लावून दिला होता?
|
||||
|
||||
नियम असा होता की, प्रत्येकाला जसे प्रभूने जीवन नेमून दिले आहे आणि पाचारण दिले आहे त्याप्रमाणे त्याने चालावे [७:१७].
|
||||
# सुंता न झालेल्यांना व सुंता झालेल्यांना पौलाने काय सल्ला दिला?
|
||||
|
||||
सुंता न झालेल्यांनी सुंता करून घेऊ नये व सुंता झालेल्यांनी त्यांच्या सुंतेचे चिन्ह मिटविण्याचा प्रयत्न करू नये [७:१८].
|
||||
# सुंता न झालेल्यांना व सुंता झालेल्यांना पौलाने काय सल्ला दिला?
|
||||
|
||||
सुंता न झालेल्यांनी सुंता करून घेऊ नये व सुंता झालेल्यांनी त्यांच्या सुंतेचे चिन्ह मिटविण्याचा प्रयत्न करू नये [७:१८].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# गुलामांबद्दल पौलाने काय म्हटले आहे?
|
||||
# गुलामांबद्दल पौलाने काय म्हटले आहे?
|
||||
|
||||
ते गुलाम असतांना त्यांना जर देवाचे पाचारण झाले तर त्यांनी चिंता करू नये; परंतु ते जर मोकळे होऊ शकतात तर त्यांनी खुशाल मोकळे व्हावे, जरी ते गुलाम होते, तरी ते प्रभूचे स्वतंत्र जन आहेत. त्यांनी मनुष्याचे गुलाम होऊ नये [७:२१-२३].
|
||||
ते गुलाम असतांना त्यांना जर देवाचे पाचारण झाले तर त्यांनी चिंता करू नये; परंतु ते जर मोकळे होऊ शकतात तर त्यांनी खुशाल मोकळे व्हावे, जरी ते गुलाम होते, तरी ते प्रभूचे स्वतंत्र जन आहेत. त्यांनी मनुष्याचे गुलाम होऊ नये [७:२१-२३].
|
||||
|
|
|
@ -1,4 +1,5 @@
|
|||
# ज्याचे लग्न झाले नाही त्याने पौलासारखे अविवाहित
|
||||
# ज्याचे लग्न झाले नाही त्याने पौलासारखे अविवाहित
|
||||
|
||||
राहणे चांगले आहे असे पौलाला का वाटले?
|
||||
|
||||
पौलाला असे वाटले की प्रस्तुतच्या अडचणींमुळे जो ज्या स्थितीत आहे त्या स्थितीत त्याने राहावे हे चांगले [७"२६].
|
||||
पौलाला असे वाटले की प्रस्तुतच्या अडचणींमुळे जो ज्या स्थितीत आहे त्या स्थितीत त्याने राहावे हे चांगले [७"२६].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# विश्वासणारे लग्नाच्या बंधनाने स्त्रीशी जर बांधले गेले आहेत तर त्यांनी काय करावे?
|
||||
# विश्वासणारे लग्नाच्या बंधनाने स्त्रीशी जर बांधले गेले आहेत तर त्यांनी काय करावे?
|
||||
|
||||
त्यांनी त्या लग्नाच्या बंधनातून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करू नये [७:२७].
|
||||
# जे त्यांच्या पत्नीपासून मुक्त आहेत व जे अविवाहित आहेत त्यांनी "पत्नी करण्याचा प्रयत्न करू नये" असे पौल का म्हणतो?
|
||||
|
||||
ज्यांचे लग्न झाले आहे त्यांना जीवनांत अनेक हालअपेष्टांना तोंड द्यावे लागते व त्यांना भोगाव्या लागू नयेत म्हणून पौलाने असे सांगितले [७:२८].
|
||||
# जे त्यांच्या पत्नीपासून मुक्त आहेत व जे अविवाहित आहेत त्यांनी "पत्नी करण्याचा प्रयत्न करू नये" असे पौल का म्हणतो?
|
||||
|
||||
ज्यांचे लग्न झाले आहे त्यांना जीवनांत अनेक हालअपेष्टांना तोंड द्यावे लागते व त्यांना भोगाव्या लागू नयेत म्हणून पौलाने असे सांगितले [७:२८].
|
||||
|
|
|
@ -1,5 +1,6 @@
|
|||
# जे जगाचा उपयोग करितात त्यांनी त्याचा उपयोग
|
||||
# जे जगाचा उपयोग करितात त्यांनी त्याचा उपयोग
|
||||
|
||||
करीत नसल्यासारखे का असावे?
|
||||
|
||||
त्यांनी त्या प्रमाणे असावे कारण ह्या जगाचे बाह्य
|
||||
स्वरूप लयास जात आहे [७:३१].
|
||||
स्वरूप लयास जात आहे [७:३१].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# ज्या ख्रिस्ती लोकांचे लग्न झाले आहे त्यांना प्रभूच्या प्रती अविभाजित एकनिष्ठ प्रेम का दाखविता येत नाही?
|
||||
# ज्या ख्रिस्ती लोकांचे लग्न झाले आहे त्यांना प्रभूच्या प्रती अविभाजित एकनिष्ठ प्रेम का दाखविता येत नाही?
|
||||
|
||||
हे कठीण आहे कारण विश्वासणारा पती किंवा पत्नी जगाच्या गोष्टींविषयीची चिंता करतात की आपल्या पती किंवा पत्नीला कसे संतोषवावे [७:३३-३४].
|
||||
हे कठीण आहे कारण विश्वासणारा पती किंवा पत्नी जगाच्या गोष्टींविषयीची चिंता करतात की आपल्या पती किंवा पत्नीला कसे संतोषवावे [७:३३-३४].
|
||||
|
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
|
|
@ -1,5 +1,6 @@
|
|||
# कुमारिकेशी लग्न करणा-या वाग्दत्त पुरुषापेक्षा कोण
|
||||
# कुमारिकेशी लग्न करणा-या वाग्दत्त पुरुषापेक्षा कोण
|
||||
|
||||
अधिक चांगले करतो?
|
||||
|
||||
जो लग्न न करण्याचा निर्णय घेतो तो अधिक चांगले
|
||||
करतो ;७"३८].
|
||||
करतो ;७"३८].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# एक स्त्री तिच्या पती बरोबर ती काळ बांधलेली आहे?
|
||||
# एक स्त्री तिच्या पती बरोबर ती काळ बांधलेली आहे?
|
||||
|
||||
जो पर्यंत तिचा पती जिवंत आहे तोपर्यंत ती त्याच्याशी बांधलेली आहे [७:३९].
|
||||
# जे विश्वासणा-या स्त्रीचा पती मरतो, तर ती कोणाशी लग्न करू शकत?
|
||||
|
||||
तिची इच्छा असेल त्याच्याबरोबर ती लग्न करू शकत, फक्त प्रभूमध्ये ती लग्न करण्यांस मोकळी आहे [७:३९].
|
||||
# जे विश्वासणा-या स्त्रीचा पती मरतो, तर ती कोणाशी लग्न करू शकत?
|
||||
|
||||
तिची इच्छा असेल त्याच्याबरोबर ती लग्न करू शकत, फक्त प्रभूमध्ये ती लग्न करण्यांस मोकळी आहे [७:३९].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# ह्या अध्यायामध्ये पौल कोणत्या विषयाने त्याच्या भाषणाची सुरुवात करीत आहे?
|
||||
# ह्या अध्यायामध्ये पौल कोणत्या विषयाने त्याच्या भाषणाची सुरुवात करीत आहे?
|
||||
|
||||
मूर्तींना दिलेल्या नैवेद्यांविषयी पौल भाषणाची सुरुवात करीत आहे [८:१-३].
|
||||
# ज्ञानाचा आणि प्रीतिचा परिणाम काय?
|
||||
|
||||
ज्ञान फुगाविते परंतु प्रीति उन्नति करते [८:१].
|
||||
# ज्ञानाचा आणि प्रीतिचा परिणाम काय?
|
||||
|
||||
ज्ञान फुगाविते परंतु प्रीति उन्नति करते [८:१].
|
||||
|
|
10
1co/08/04.md
10
1co/08/04.md
|
@ -1,9 +1,11 @@
|
|||
# मूर्ती देव आहे का?
|
||||
# मूर्ती देव आहे का?
|
||||
|
||||
नव्हे, मुळीच नाही, मूर्ती ह्या जगांत कांहीच नाही, आणि केवळ एकच देव आहे [८:४].
|
||||
# एकच देव कोण आहे?
|
||||
|
||||
# एकच देव कोण आहे?
|
||||
|
||||
एकच देव म्हणजे पिता आहे, त्याच्यापासून अगघे झाले व आपण त्यच्यासाठी ओहो [८:६].
|
||||
# एकच प्रभू कोण आहे?
|
||||
|
||||
एकच प्रभू येशू ख्रिस्त आहे, त्याच्या द्वारे अवघे झाले व आपण त्याच्या द्वारे आहो [८:६].
|
||||
# एकच प्रभू कोण आहे?
|
||||
|
||||
एकच प्रभू येशू ख्रिस्त आहे, त्याच्या द्वारे अवघे झाले व आपण त्याच्या द्वारे आहो [८:६].
|
||||
|
|
|
@ -1,4 +1,5 @@
|
|||
# ज्याला मूर्तिपूजेची संवय झाली आहे तो भोजन जणू
|
||||
# ज्याला मूर्तिपूजेची संवय झाली आहे तो भोजन जणू
|
||||
|
||||
कांही मूर्तीला अर्पिलेला नैवेद्य म्हणून खातो तेंव्हा काय होते?
|
||||
|
||||
त्यांची सद्सद्विवेकबुद्धि दुर्बळ असल्यामुळे ती विटाळते [८:७].
|
||||
त्यांची सद्सद्विवेकबुद्धि दुर्बळ असल्यामुळे ती विटाळते [८:७].
|
||||
|
|
10
1co/08/08.md
10
1co/08/08.md
|
@ -1,9 +1,11 @@
|
|||
# आपण जे अन्न खातो त्यामुळे देवापुढे काय आपण योग्य किंवा अयोग्य ठरतो?
|
||||
# आपण जे अन्न खातो त्यामुळे देवापुढे काय आपण योग्य किंवा अयोग्य ठरतो?
|
||||
|
||||
देवापुढे आपली योग्य अन्नाने ठरत नाही. न खाण्याने आपण कमी होत नाही, किंवा खाण्याने आपण अधिक होत नाही [८:८].
|
||||
# आपली मोकळीक काय होऊ नये म्हणून आपल्याला जपले पाहिजे?
|
||||
|
||||
# आपली मोकळीक काय होऊ नये म्हणून आपल्याला जपले पाहिजे?
|
||||
|
||||
पाली मोकळीक दुर्बळास ठेंच लागण्याचे कारण होऊ नये म्हणून आपल्याला जपले पाहिजे [८:९].
|
||||
# ज्या बंधू किंवा बहिणीची सद्सद्विवेकबुद्धि मूर्तीला अर्पिलेल्या नैवेद्याविषयी दुर्बळ आहे, व आपल्याला नैवेद्य खातांना पाहून ते सुद्धा खातात तर काय होते?
|
||||
|
||||
सद्सद्विवेकबुद्धि दुर्बळ असलेल्या त्या बंधूच्या आणि बहिणीच्या नसला आपण कारणीभूत ठरतो [८:१०-११].
|
||||
# ज्या बंधू किंवा बहिणीची सद्सद्विवेकबुद्धि मूर्तीला अर्पिलेल्या नैवेद्याविषयी दुर्बळ आहे, व आपल्याला नैवेद्य खातांना पाहून ते सुद्धा खातात तर काय होते?
|
||||
|
||||
सद्सद्विवेकबुद्धि दुर्बळ असलेल्या त्या बंधूच्या आणि बहिणीच्या नसला आपण कारणीभूत ठरतो [८:१०-११].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# जाणूनबुजून तुम्ही ख्रीस्तामधील तुमच्या दुर्बळ सद्सद्विवेकबुद्धि असलेल्या बंधू बहिणीला ठेंच लागण्याचे कारण होता तर तुम्ही कोणाविरुद्ध पाप करता?
|
||||
# जाणूनबुजून तुम्ही ख्रीस्तामधील तुमच्या दुर्बळ सद्सद्विवेकबुद्धि असलेल्या बंधू बहिणीला ठेंच लागण्याचे कारण होता तर तुम्ही कोणाविरुद्ध पाप करता?
|
||||
|
||||
ज्यांना ठेंच लागण्याचे आपण कारण झालो त्या बंधू बहिणीच्या आणि ख्रिस्ताच्या विरुध्द आपण पाप करतो [८:१२].
|
||||
# त्याच्या बंधू किंवा बहिणीला अन्नामुळे ठेंच लागत असेल तर पौल काय करील असे तो म्हणतो?
|
||||
|
||||
त्याचे अन्न जर त्याच्या बंधू आणि बहिणीला ठेंच लागण्याचे कारण होत असेल तर तो ते अन्न खाणार नाही असे पौल म्हणतो [८:१३].
|
||||
# त्याच्या बंधू किंवा बहिणीला अन्नामुळे ठेंच लागत असेल तर पौल काय करील असे तो म्हणतो?
|
||||
|
||||
त्याचे अन्न जर त्याच्या बंधू आणि बहिणीला ठेंच लागण्याचे कारण होत असेल तर तो ते अन्न खाणार नाही असे पौल म्हणतो [८:१३].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# तो प्रेषित आहे याचा पौलाने काय पुरावा दिला?
|
||||
# तो प्रेषित आहे याचा पौलाने काय पुरावा दिला?
|
||||
|
||||
करिंथ येथील विश्वासणारे प्रभूमधील पुलाचे काम, आणि तो प्रभूमध्ये प्रेषित असल्याचे ते स्वत: पुरावा आहेत न[९:१-१२].
|
||||
करिंथ येथील विश्वासणारे प्रभूमधील पुलाचे काम, आणि तो प्रभूमध्ये प्रेषित असल्याचे ते स्वत: पुरावा आहेत न[९:१-१२].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# प्रेषित, प्रभूचे बंधू आणि केफा ह्यांच्या हकांची कोणती यादी पौल देत आहे?
|
||||
# प्रेषित, प्रभूचे बंधू आणि केफा ह्यांच्या हकांची कोणती यादी पौल देत आहे?
|
||||
|
||||
खाण्यापिण्याचा व एका विश्वासणाऱ्या स्त्रीशी लग्न करून तिला सोबत ती घेऊन जाण्याचा त्यांना हक्क आहे असे पौलाने म्हटले [९:४-५].
|
||||
खाण्यापिण्याचा व एका विश्वासणाऱ्या स्त्रीशी लग्न करून तिला सोबत ती घेऊन जाण्याचा त्यांना हक्क आहे असे पौलाने म्हटले [९:४-५].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# अशा कोणत्या लोकांचे पौल उदाहरण देतो जे लाभ प्राप्त करतात किंवा जे त्यांच्या कामासाठी खर्च करतात?
|
||||
# अशा कोणत्या लोकांचे पौल उदाहरण देतो जे लाभ प्राप्त करतात किंवा जे त्यांच्या कामासाठी खर्च करतात?
|
||||
|
||||
जे लाभ प्राप्त करतात व स्वतच्या कामासाठी पैसे देतात त्यांचे उदाहरण देतांना पौल शिपाई, द्राक्षमळा लावणारा, कळप पाळणारा ह्यांबद्दल लिहितो [९:&].
|
||||
जे लाभ प्राप्त करतात व स्वतच्या कामासाठी पैसे देतात त्यांचे उदाहरण देतांना पौल शिपाई, द्राक्षमळा लावणारा, कळप पाळणारा ह्यांबद्दल लिहितो [९:&].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# लाभ प्राप्त करणे किंवा एखाद्याच्या कामातून देणे ह्या कल्पनेस पाठींबा देण्यासाठी पौल मोशेच्या नियमशास्त्रामधून कोणते उदाहरण देतो?
|
||||
# लाभ प्राप्त करणे किंवा एखाद्याच्या कामातून देणे ह्या कल्पनेस पाठींबा देण्यासाठी पौल मोशेच्या नियमशास्त्रामधून कोणते उदाहरण देतो?
|
||||
|
||||
पौलाने त्याच्या वादाचा पाठिंबा म्हणून आज्ञेचा उल्लेख केला, "मळणी करीत असलेल्या बैलाला मुसके घालू नको" [९:९].
|
||||
# करिंथकरांच्या विश्वासणा-यांमध्ये पौल आणि त्याच्या सोबत्यांनी दावा न केलेला असा त्यांचा कोणता हक्क होता?
|
||||
|
||||
पौल आणि त्याच्या सोबत्यांना करिंथकरांच्या विश्वासणा-यांकडून ऐहिक गोष्टींची कापणी करण्याचा हक्क होता कारण त्यांनी त्यांच्यामध्ये आध्यात्मिक वस्तूंची पेरणी केली होती [९:११-१२].
|
||||
# करिंथकरांच्या विश्वासणा-यांमध्ये पौल आणि त्याच्या सोबत्यांनी दावा न केलेला असा त्यांचा कोणता हक्क होता?
|
||||
|
||||
पौल आणि त्याच्या सोबत्यांना करिंथकरांच्या विश्वासणा-यांकडून ऐहिक गोष्टींची कापणी करण्याचा हक्क होता कारण त्यांनी त्यांच्यामध्ये आध्यात्मिक वस्तूंची पेरणी केली होती [९:११-१२].
|
||||
|
|
|
@ -1,4 +1,4 @@
|
|||
# जे सुवार्तेची घोषणा करितात त्यांच्याबद्दल पौलाने कोणती आज्ञा दिली?
|
||||
# जे सुवार्तेची घोषणा करितात त्यांच्याबद्दल पौलाने कोणती आज्ञा दिली?
|
||||
|
||||
प्रभूने आज्ञा दिली आहे की, जे सुवार्ता सांगतात त्यांनी
|
||||
सुवार्तेवर आपली उपजीविका करावी [९:१४].
|
||||
सुवार्तेवर आपली उपजीविका करावी [९:१४].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौलाने काय म्हटले तो कशाबद्दल प्रतिष्ठा मिरवू शकत नाही, आणि तो ती का मिरवू शकत नाही?
|
||||
# पौलाने काय म्हटले तो कशाबद्दल प्रतिष्ठा मिरवू शकत नाही, आणि तो ती का मिरवू शकत नाही?
|
||||
|
||||
पौलाने म्हटले सुवार्ता सांगण्याबद्दल तो प्रतिष्ठा मिरवू शकत नाही कारण सुवार्ता सांगणे त्याला भाग आहे [९:१६].
|
||||
पौलाने म्हटले सुवार्ता सांगण्याबद्दल तो प्रतिष्ठा मिरवू शकत नाही कारण सुवार्ता सांगणे त्याला भाग आहे [९:१६].
|
||||
|
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
|
|
@ -1,7 +1,7 @@
|
|||
# पौल सर्वांचा दास का झाला?
|
||||
# पौल सर्वांचा दास का झाला?
|
||||
|
||||
देवासाठी अधिक लोकांना जिंकण्याच्या हेतूने पौल सर्वांचा दास झाला [९:१९].
|
||||
|
||||
देवासाठी अधिक लोकांना जिंकण्यासाठी पौल कोणासारखा झाला होता?
|
||||
|
||||
पौल यहूदी लोक मिळविण्यासाठी यहूद्यांसारखा, नियमशास्त्राधीन लोकांना मिळविण्यासाठी नियमशास्त्राधीनासारखा, नियमशास्त्राविरहित लोकांना मिळविण्यासाठी नियमशास्त्राविरहित असल्यासारखा, दुर्बळासाठी दुर्बळ झाला. तो सर्वांना सर्व कांही झाला अशा हेतूने की, सर्व प्रकारे कित्येकांचे तारण साधावे [९:२०-२२].
|
||||
पौल यहूदी लोक मिळविण्यासाठी यहूद्यांसारखा, नियमशास्त्राधीन लोकांना मिळविण्यासाठी नियमशास्त्राधीनासारखा, नियमशास्त्राविरहित लोकांना मिळविण्यासाठी नियमशास्त्राविरहित असल्यासारखा, दुर्बळासाठी दुर्बळ झाला. तो सर्वांना सर्व कांही झाला अशा हेतूने की, सर्व प्रकारे कित्येकांचे तारण साधावे [९:२०-२२].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# पौलाने सुवार्तेसाठी सर्वकाही का केले?
|
||||
# पौलाने सुवार्तेसाठी सर्वकाही का केले?
|
||||
|
||||
सुवार्तेच्या आशिर्वादा मध्ये तो भागीदार व्हावा म्हणून त्याने हे केले [९:२३].
|
||||
सुवार्तेच्या आशिर्वादा मध्ये तो भागीदार व्हावा म्हणून त्याने हे केले [९:२३].
|
||||
|
|
|
@ -1,9 +1,10 @@
|
|||
# कसे धावावे असे पौलाने सांगितले?
|
||||
# कसे धावावे असे पौलाने सांगितले?
|
||||
|
||||
बक्षीस मिळविण्याकरिता धावा असे पौलाने म्हटले [९:२४].
|
||||
प? कोणती संपत्ती मिळविण्याकरिता पौल धावत होता?
|
||||
|
||||
पौल अविनाशी संपत्ती मिळविण्याकरिता धावत होता [९:२५].
|
||||
# पौलाने त्याचे शरीर सत्तेखाली आणून त्याला दास का केले?
|
||||
|
||||
त्याने दुस-यांस घोषणा केल्यानंतर कदाचित ओत पसंतीस न उतरल्या सारखा होईल ह्यासाठी पौलाने तसे केले [९:२७].
|
||||
# पौलाने त्याचे शरीर सत्तेखाली आणून त्याला दास का केले?
|
||||
|
||||
त्याने दुस-यांस घोषणा केल्यानंतर कदाचित ओत पसंतीस न उतरल्या सारखा होईल ह्यासाठी पौलाने तसे केले [९:२७].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# मोशेच्या वेळी त्यांच्या पूर्वजांना कोणता सामान्य अनुभव आला होता?
|
||||
# मोशेच्या वेळी त्यांच्या पूर्वजांना कोणता सामान्य अनुभव आला होता?
|
||||
|
||||
सर्व मेघाखाली होते आणि समुद्रातून ते सर्व पार गेले; मेघ व समुद्र ह्यांच्याद्वारे मोशेमध्ये त्या सर्वांचा बाप्तिस्मा झाला; त्या सर्वांनी एकाच प्रकारचे आध्यात्मिक अन्न सेवन केले; आणि ते सर्व तेच आध्यात्मिक पाणी प्याले [१०:१-४].
|
||||
# त्यांच्या पूर्वजांच्या मागे चालणारा आध्यात्मिक खडक कोण होता?
|
||||
|
||||
त्यांच्या मागे चालणारा खडक ख्रिस्त होता [१०:४].
|
||||
# त्यांच्या पूर्वजांच्या मागे चालणारा आध्यात्मिक खडक कोण होता?
|
||||
|
||||
त्यांच्या मागे चालणारा खडक ख्रिस्त होता [१०:४].
|
||||
|
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# मोशेच्या वेळी त्यांच्या पूर्वजांविषयी देव संतुष्ट का नव्हता?
|
||||
# मोशेच्या वेळी त्यांच्या पूर्वजांविषयी देव संतुष्ट का नव्हता?
|
||||
|
||||
देव संतुष्ट नव्हता कारण त्यांनी वाईट गोष्टींचा लोभ धरला होता, त्यांनी जारकर्म केले होते, त्यांनी ख्रिस्ताची परीक्षा पाहिली आणि कुरकुर केली होती [१०:६-१०].
|
||||
# त्यांच्या पूर्वजांच्या वर्तनाबद्दल शिक्षा देण्यांस देवाने काय केले?
|
||||
|
||||
ते विविध मार्गाने मेले; कांही सापांच्या योगे नाश पावले तर कांही संहारकर्त्याकडून नाश पावले, त्यांचे मृतदेह वाळवंटात विखरून गेले होते [१०:५ , ८-१०].
|
||||
# त्यांच्या पूर्वजांच्या वर्तनाबद्दल शिक्षा देण्यांस देवाने काय केले?
|
||||
|
||||
ते विविध मार्गाने मेले; कांही सापांच्या योगे नाश पावले तर कांही संहारकर्त्याकडून नाश पावले, त्यांचे मृतदेह वाळवंटात विखरून गेले होते [१०:५ , ८-१०].
|
||||
|
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
|
10
1co/10/11.md
10
1co/10/11.md
|
@ -1,9 +1,11 @@
|
|||
# ह्या गोष्टीं का घडल्या आणि त्या का लिहिल्या गेल्या?
|
||||
# ह्या गोष्टीं का घडल्या आणि त्या का लिहिल्या गेल्या?
|
||||
|
||||
ह्या गोष्टीं आपल्या उदाहरणादाखल त्यांच्यावर गुदारल्या आणि त्या आपल्या बोधासाठी लिहल्या आहेत [१०:११].
|
||||
# कांही खास परीक्षेचा आपल्याला सामना करावा लागला का?
|
||||
|
||||
# कांही खास परीक्षेचा आपल्याला सामना करावा लागला का?
|
||||
|
||||
सर्व मानवजातीला सहन करीं येत नाही अशी परीक्षा आम्हांवर गुदरली नाही [१०:१३].
|
||||
# आपण परीक्षा सहन करण्यांस समर्थ व्हावे म्हणून देवाने काय केले?
|
||||
|
||||
परीक्षेबरोबर तिच्यातून निभावण्याचा त्याने उपाय दाखविला ह्यासाठी की ती परीक्षा सहन करण्यांस आपण समर्थ व्हावे [१०:१३].
|
||||
# आपण परीक्षा सहन करण्यांस समर्थ व्हावे म्हणून देवाने काय केले?
|
||||
|
||||
परीक्षेबरोबर तिच्यातून निभावण्याचा त्याने उपाय दाखविला ह्यासाठी की ती परीक्षा सहन करण्यांस आपण समर्थ व्हावे [१०:१३].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# करिंथ येथील विश्वासणा-यांना पौलाने कशापासून दूर पळण्यांस सांगितले?
|
||||
# करिंथ येथील विश्वासणा-यांना पौलाने कशापासून दूर पळण्यांस सांगितले?
|
||||
|
||||
त्यांनी त्यांना मूर्तिपूजेपासून दूर पळण्यांस सांगितले [१०:१४].
|
||||
# विश्वासणारे आशीर्वाद देतात तो आशीर्वादाचा प्याला आणि ते जी भाकर मोडतात ती भाकर कोणती?
|
||||
|
||||
तो प्याला ख्रिस्ताच्या रक्ताच्या सहभागितेचा प्याला आहे आणि ती भाकर ख्रिस्ताच्या शरीराच्या सहभागितेची भाकर आहे [१०:१६].
|
||||
# विश्वासणारे आशीर्वाद देतात तो आशीर्वादाचा प्याला आणि ते जी भाकर मोडतात ती भाकर कोणती?
|
||||
|
||||
तो प्याला ख्रिस्ताच्या रक्ताच्या सहभागितेचा प्याला आहे आणि ती भाकर ख्रिस्ताच्या शरीराच्या सहभागितेची भाकर आहे [१०:१६].
|
||||
|
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
|
10
1co/10/20.md
10
1co/10/20.md
|
@ -1,9 +1,11 @@
|
|||
# परराष्ट्रीय मूर्तिपूजक कोणाला यज्ञ अर्पण करतात?
|
||||
# परराष्ट्रीय मूर्तिपूजक कोणाला यज्ञ अर्पण करतात?
|
||||
|
||||
ते देवाला नव्हे तर भुतांना यज्ञ अर्पण करतात [१०:२०].
|
||||
# करिंथ येथील विश्वासणा-यांनी भुतांचे सहभागी होऊ नये अशी पौलाची इच्छा असल्यामुळे त्याने त्यांना काय करण्यांस सांगितले?
|
||||
|
||||
# करिंथ येथील विश्वासणा-यांनी भुतांचे सहभागी होऊ नये अशी पौलाची इच्छा असल्यामुळे त्याने त्यांना काय करण्यांस सांगितले?
|
||||
|
||||
ते प्रभूचा प्याला आणि भुतांचा प्याला पिऊ शकत नाहीत आणि ते प्रभूच्या आणि भुतांच्या मेजाबरोबर सहभागिता करू शकत नाहीत असे पौलाने त्यांना सांगितले [१०:२०-२१].
|
||||
# प्रभूचे विश्वासणारे ह्या नात्याने जर आपण भुतांबरोबर सहभागिता करतो तर आपण कोणता धोका ओढवून घेतो?
|
||||
|
||||
आपण प्रभूला ईर्ष्येस पेटवितो [१०:२२].
|
||||
# प्रभूचे विश्वासणारे ह्या नात्याने जर आपण भुतांबरोबर सहभागिता करतो तर आपण कोणता धोका ओढवून घेतो?
|
||||
|
||||
आपण प्रभूला ईर्ष्येस पेटवितो [१०:२२].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# आपण आपलेच हित पाहावे का?
|
||||
|
||||
नाही, कोणीहि आपलेच हित पाहू नये तर दुस-यांचे पाहावे [१०:२४].
|
||||
नाही, कोणीहि आपलेच हित पाहू नये तर दुस-यांचे पाहावे [१०:२४].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# अविश्वासणा-याने जर तुम्हांला जेवावायला बोलाविले व तुमची जायची इच्छा असली तर तुम्ही काय करावे?
|
||||
# अविश्वासणा-याने जर तुम्हांला जेवावायला बोलाविले व तुमची जायची इच्छा असली तर तुम्ही काय करावे?
|
||||
|
||||
तर ते जे कांही तुमच्यापुढे वाढतील ते सद्सद्विवेकबुद्धिने चौकशी न करता तुम्ही खावे [१०:२७].
|
||||
तर ते जे कांही तुमच्यापुढे वाढतील ते सद्सद्विवेकबुद्धिने चौकशी न करता तुम्ही खावे [१०:२७].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# तुम्हांला खाण्याचे निमंत्रण देणारा अविश्वासी तुम्ही खाणार आहांत ते नैवेद्य आहे असे जर तुम्हांला सांगतो तर तुम्ही ते का खाऊ नये?
|
||||
# तुम्हांला खाण्याचे निमंत्रण देणारा अविश्वासी तुम्ही खाणार आहांत ते नैवेद्य आहे असे जर तुम्हांला सांगतो तर तुम्ही ते का खाऊ नये?
|
||||
|
||||
तुम्हांला ज्याने सांगितले त्याच्याखातर आणि इतरांच्या सद्सद्विवेकबुद्धिखातर ते खाऊ नका [१०:२८-२९].
|
||||
तुम्हांला ज्याने सांगितले त्याच्याखातर आणि इतरांच्या सद्सद्विवेकबुद्धिखातर ते खाऊ नका [१०:२८-२९].
|
||||
|
|
|
@ -1,6 +1,7 @@
|
|||
# देवाच्या गौरवासाठी आपण काय करावे?
|
||||
# देवाच्या गौरवासाठी आपण काय करावे?
|
||||
|
||||
आपण खाणे पिणे व जे कांही करतो ते सर्व देवाच्या गौरवासाठी करावे [१०:३१].
|
||||
# आपण यहूदी, हेल्लेणी, आणि देवाची मंडळी ह्यांच्यापैकी कोणालाहि अडखळविणारे कारण का होऊ नये?
|
||||
|
||||
ते तारले जावेत म्हणून आपण त्यांना अडखळविणारे कारण का होऊ नये [१०:३२-३३].
|
||||
# आपण यहूदी, हेल्लेणी, आणि देवाची मंडळी ह्यांच्यापैकी कोणालाहि अडखळविणारे कारण का होऊ नये?
|
||||
|
||||
ते तारले जावेत म्हणून आपण त्यांना अडखळविणारे कारण का होऊ नये [१०:३२-३३].
|
||||
|
|
21
1co/11/01.md
21
1co/11/01.md
|
@ -1,20 +1,25 @@
|
|||
# करिंथ येथील विश्वासणा-यांना पौलाने कोणाचे अनुकरण करण्यांस सांगितले?
|
||||
# करिंथ येथील विश्वासणा-यांना पौलाने कोणाचे अनुकरण करण्यांस सांगितले?
|
||||
|
||||
पौलाने त्यांना त्याचे अनुकरण करण्यांस सांगितले [११:१].
|
||||
# पौल कोणाचे अनुकरण करीत होता?
|
||||
|
||||
# पौल कोणाचे अनुकरण करीत होता?
|
||||
|
||||
पौल ख्रिस्ताचे अनुकरण करणारा होता [११:१].
|
||||
# पौलाने करिंथ येथील विश्वासणा-यांची का वाहवा केली?
|
||||
|
||||
# पौलाने करिंथ येथील विश्वासणा-यांची का वाहवा केली?
|
||||
|
||||
त्यांनी सर्व गोष्टीत पौलाची आठवण केली होती आणि त्याने त्यांना सांगितलेले विधी जशाचे तसे त्यांनी दृढ धरून पाळले होते म्हणून त्याने त्यांची वाहवा केली [१:२].
|
||||
# ख्रिस्ताचे मस्तक कोण आहे?
|
||||
|
||||
# ख्रिस्ताचे मस्तक कोण आहे?
|
||||
|
||||
ख्रिस्ताचे मस्तक देव आहे [१:३].
|
||||
# पुरुषाचे मस्तक कोण आहे?
|
||||
|
||||
प्रत्येक पुरुषाचे मस्तक ख्रिस्त आहे [११:३]. # स्त्रीचे मस्तक कोण आहे?
|
||||
# पुरुषाचे मस्तक कोण आहे?
|
||||
|
||||
प्रत्येक पुरुषाचे मस्तक ख्रिस्त आहे [११:३]. # स्त्रीचे मस्तक कोण आहे?
|
||||
|
||||
स्त्रीचे मस्तक पुरुष आहे [११:३].
|
||||
# जो पुरुष आपले मस्तक आच्छादून प्रार्थना करतो तेंव्हा काय होते?
|
||||
|
||||
जर तो आपले मस्तक आच्छादून प्रार्थना करतो तर तो आपल्या मस्तकाचा अपमान करतो [११:४].
|
||||
# जो पुरुष आपले मस्तक आच्छादून प्रार्थना करतो तेंव्हा काय होते?
|
||||
|
||||
जर तो आपले मस्तक आच्छादून प्रार्थना करतो तर तो आपल्या मस्तकाचा अपमान करतो [११:४].
|
||||
|
|
|
@ -1,3 +1,3 @@
|
|||
# जेंव्हा स्त्री उघड्या मस्तकाने प्रार्थना करते तेंव्हा काय होते?
|
||||
# जेंव्हा स्त्री उघड्या मस्तकाने प्रार्थना करते तेंव्हा काय होते?
|
||||
|
||||
जेंव्हा स्त्री उघड्या मस्तकाने प्रार्थना करते तेंव्हा ती आपल्या मस्तकाचा अपमान करते [११:५].
|
||||
जेंव्हा स्त्री उघड्या मस्तकाने प्रार्थना करते तेंव्हा ती आपल्या मस्तकाचा अपमान करते [११:५].
|
||||
|
|
Some files were not shown because too many files have changed in this diff Show More
Loading…
Reference in New Issue