യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഉപദേശം നൽകുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു. ഈ വിഷയം 5:1ലാണു ആരംഭിച്ചത്

# അരുളിച്ചെയ്തിട്ടുണ്ടല്ലോ

“അരുളിച്ചെയ്തവൻ“ ദൈവമാണു.(യു.ഡി.ബി.കാണുക). യേശു ഇവിടെ കർത്തരി പ്രയോഗം ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് അവൻ  ദൈവത്തോടോ ദൈവവചനത്തോടോ അല്ല വിയോജിക്കുന്ന തെന്നു വ്യക്തമാക്കുന്നതിനാണു. . ശരിയായ കാരണത്താൽ സംഭവിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണു വിവാഹമോചനം ന്യായമായിരിക്കുന്നത്. ഉപേക്ഷണപത്രം കൊടുക്കട്ടെ എന്ന  ന്യായപ്രമാണകല്പന അനുസരിച്ചുകൊണ്ടുതന്നേ നടത്തുന്ന വിവാഹമോചനങ്ങൾപോലും അനീതിയാ ണെന്നുവരാം. (“കർത്തരി അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മണി“ കാണുക).

# തന്റെ ഭാര്യയെ പറഞ്ഞയയ്ക്കുന്നവൻ

ഇത് വിവാഹമോചനത്തെക്കുറിച്ചു മയപ്പെടുത്തി പറഞ്ഞിരി ക്കുന്ന ഒരു മൃദൂക്തിയാണു.  .( “മൃദൂക്തി“  കാണുക).

# അവൾക്ക് (അവൻ) ഉപേക്ഷണപത്രം കൊടുക്കട്ടെ

ഇത് “അവൻ കൊടുക്കണം“എന്ന കല്പനയാണു.

# ഞാനോ നിങ്ങളോടു പറയുന്നത്

“എന്നും അരുളിച്ചെയ്തിട്ടുണ്ടല്ലോ“ എന്നതിൽനിന്നു വ്യത്യസ്തമായ ചില കാര്യങ്ങൾ താൻ പറയുവാൻപോകയാണെന്നാണു ഈ വാക്കുകളിലൂടെ യേശു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ വാക്യത്തിൽ ഊന്നൽ നൽകിയിരിക്കുന്നത് “ഞാനോ“ എന്ന പദത്തിനാണു, കാരണം, അവൻ അവകാശപ്പെടുന്നത് അവൻതന്നേയാണു ആ “അരുളിച്ചെയ്തവൻ“ എന്നാണു.

# അവളെക്കൊണ്ടു വ്യഭിചാരം ചെയ്യിക്കുന്നു

ന്യായമായ കാരണമില്ലാതെ  തന്റെ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചവനാണു അവൾ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുവാൻ കാരണക്കാരനായിരിക്കുന്നത്. (5:27ൽ  “വ്യഭിചാരം“ എന്നതിനു ഉപയോഗിച്ച അതേ പദംതന്നേ ഉപയോഗിക്കുക). പല സംസ്കാരസമൂഹങ്ങളിലും  ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീകൾക്കു പുനർവിവാഹം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുണ്ട്, എന്നാൽ ആ വിവാഹമോചനം അയോഗ്യമായിരുന്നാൽ തുടർന്നുള്ള പുനർവിവാഹവും അയോഗ്യവും ആ ബന്ധം വ്യഭിചാരബന്ധവും ആയിരിക്കും. (യു.ഡി.ബി.കാണുക)...
