ഇവിടെ യേശു റോമൻശതാധിപന്റെ ബാല്യക്കാരനെ സൗഖ്യമാക്കുന്നതിന്റെ വിവരണം തുടരുന്നു.

# നിങ്ങളോട്

“അവനെ പിൻചെല്ലുന്നവരെ“യാണു ഈ വാക്കു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.(8:10). അതിനാൽ ഇതു ബഹുവചനമാണു.

# കിഴക്കുനിന്നും പടിഞ്ഞാറുനിന്നും

ഇത് മെറിസം
(Merism) ആണു. ഇതിനു ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രത്യേകസ്ഥല ത്തിന്റെ കിഴക്കുനിന്നും പടിഞ്ഞാറു നിന്നും എന്ന അർത്ഥമല്ല, എല്ലായിട ത്തുനിന്നും എന്ന അർത്ഥമാണുള്ളത്. ഇത് ഇങ്ങനെ പരിഭാഷപ്പെടുത്താം:“എല്ലായിടത്തുനിന്നും“
അല്ലെങ്കിൽ :“ ദൂരദേശങ്ങളിൽനിന്നും നാനാദിക്കു കളിൽനിന്നും“. (“മെറിസം“(Merism) കാണുക ).

# പന്തിക്കിരിക്കും

ആ സംസ്കാരത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട ജനങ്ങൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ മേശയ്ക്കരികെ (ചെരിഞ്ഞു)കിടക്കുമായിരുന്നു. ഈ സമ്പ്രദായത്തെ കുടുംബവും സുഹൃത്തുക്കളുമായി ഒരുമിച്ചുവസിക്കുന്ന ഒരു ആശയമായി വികസിപ്പിച്ച് ഉപയോഗിച്ചു. ഈ ശൈലി ഇങ്ങനെ പരിഭാഷപ്പെടുത്താം : “കുടുംബവും സ്നേഹിതരു മായി ഒരുമിച്ചുചേർന്നു വസിക്കുക“ (“ആശയവിശേഷണം”  കാണുക).

# രാജ്യത്തിന്റെ പുത്രന്മാരെയൊ....തള്ളിക്കളയും

“ രാജ്യത്തിന്റെ പുത്രന്മാരെയൊ ദൈവം.....തള്ളിക്കളയും“. (“കർത്തരി അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മണി“ കാണുക).

# രാജ്യത്തിന്റെ പുത്രന്മാർ

“പുത്രന്മാർ“ എന്ന പ്രയോഗശൈലി എന്തിനോടെങ്കിലും ഉൾപ്പെട്ടുനിൽക്കുന്നവരെ  കുറിക്കുന്നു. ഇവിടെ അത് ദൈവരാജ്യമാണു. ഇവിടെ ഒരു വിരോധാഭാസവും കാണാം, കാരണം, “പുത്രന്മാരെ  “തള്ളിക്കളയുകയും അന്യരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ വാക്യം ഇങ്ങനെ പരിഭാഷപ്പെടുത്താം : “ദൈവത്തെ തങ്ങളുടെമേൽ വാഴുവാൻ അനുവദി ക്കേണ്ടീയിരുന്നവർ“ (യു.ഡി.ബി. കാണുക; “ഭാഷാശൈലി“ കാണുക).

# ഏറ്റവും പുറത്തുള്ള ഇരുളിലേയ്ക്ക്

ഇതു സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ദൈവത്തെ ത്യജിച്ചുകളയുന്നവർക്കുള്ള നിത്യാവകാശത്തെയാണു. “ദൈവത്തിൽനിന്നു ദൂരെയകന്നുള്ള അന്ധകാരസ്ഥലം“. (‘ആശയവിശേഷണം“ കാണുക).

# നീ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ നിനക്കു ഭവിക്കട്ടെ

“നീ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ ഞാൻ നിനക്കു ചെയ്തുതരും“. (“കർത്തരി അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മണി” കാണുക).

# ബാല്യക്കാരനു സൗഖ്യം വന്നു

“യേശു ആ  .ബാല്യക്കാരനെ സൗഖ്യമാക്കി“.(“കർത്തരി അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മണി” കാണുക).

# ആ നാഴികയിൽ തന്നേ

“ഞാൻ അവനെ സൗഖ്യമാക്കും എന്ന് യേശു പറഞ്ഞ ആ സമയത്തു തന്നേ“.
