# ഇല്ല, ഹെരോദാവും കണ്ടില്ല

“ഇവൻ കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് ഹെരോദാവു പോലും ചിന്തിക്കുന്നില്ല”

# കാരണം

”കൊണ്ട്” അല്ലെങ്കിൽ “ഞങ്ങൾക്കറിയാം ഇത് എന്തു കൊണ്ടാണെന്ന്”

# അവൻ നമ്മുടെ അടുക്കൽ മടക്കി അയച്ചുവല്ലോ

“ഹെരോദാവ് യേശുവിനെ നമ്മുടെ അടുക്കൽ തിരിച്ചയച്ചു.” “നമ്മുടെ” എന്ന വാക്ക് ഒഴിവാക്കൽ ആണ്: പീലാത്തൊസിനെയും അവന്റെ സേനയേയും കാണിക്കുന്നതാണ്, അല്ലാതെ ഹെരോദാവിന്റെ അടുക്കൽ പോയ മഹാപുരോഹിതന്മാരെയും, ന്യയപ്രമാണികളെയും, പുരൊഷാരത്തെയും, യേശുവിനെയും അല്ല.

# ഇവൻ മരണയോഗ്യമായതു ഒന്നും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടില്ല

ഇതിനെ കർത്തരിപ്രയോഗത്തിൽ പരിഭാഷപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്: “മരണ ശിക്ഷ അനുഭവിപ്പാൻ വേണ്ടിയതൊന്നും അവൻ ചെയ്തിട്ടില്ല”

# അതുകൊണ്ടു ഞാൻ അവനെ ശിക്ഷ കൊടുത്ത് വിട്ടയക്കും

ഒരു കുറ്റവും യേശുവിൽ കാണാതിരുന്നത് കാരണം പീലാത്തൊസിന് യേശുവിനെ ശിക്ഷയൊന്നും കൂടാതെ വിട്ടയക്കാമായിരുന്നു. ഈ പ്രസ്താവന വളരെ യുക്തിപരമയി പരിഭാഷപ്പെടുത്തണമെന്നില്ല. പീലാത്തൊസ് യേശുവിനെ ശിക്ഷിച്ചു, കുറ്റമില്ലാത്തനയനായി കണ്ടവനെ, അവൻ ജനത്തെ പേടിച്ചു എന്ന ഒറ്റക്കാരണം കൊണ്ട്.

# അപ്പോൾ

“പീലാത്തൊസ് ഇത് പറഞ്ഞതു കാരണം” എന്ന് ഇതിനെ പരിഭാഷപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.

# അവർക്ക് തടവുകാരനെ വിടു കൊടുക്കാമെന്ന് അവൻ ഏറ്റിരുനു

രാഷ്ട്രീയ ലാഭത്തിന് വേണ്ടിയായിരുന്നു പീലാത്തൊസ് ഇത് ചെയ്ത്. ഈ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന അർത്ഥത്തെ തെളിയിച്ചു പറയാവുന്നതാണ്: “അവൻ ഒരു തടവുകാരനെ വിട്ടു കൊടുക്കുന്നത് ഒരു ആചാരമായിരുന്നു”
