യേശു പുരുഷാരത്തിന്റെ നടുവിലായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നേ അവന്റെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിനോടു പ്രാർത്ഥി ക്കുന്നു.

# ആ സമയത്തുതന്നേ യേശു (മറുപടിയായി) പറഞ്ഞത്

ഇതിന്റെ അർത്ഥം ഇങ്ങനെയായിരിക്കാം :1) യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ പറഞ്ഞയച്ചിരുന്നു (10:1
5).ആ സമയത്ത് അവൻ ആരോ പറഞ്ഞ ഒരു കാര്യത്തോടു പ്രതികരിക്കുക യായിരുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ 2) മാനസാന്തരപ്പെടാത്ത പട്ടണങ്ങൾക്കു വരുവാൻപോകുന്ന ന്യായവിധിയെക്കുറി ച്ചുള്ള വാക്കുകൾക്ക് അവൻ വിരാമം കുറിക്കുകയായി രുന്നു :“ആ സമയത്തുതന്നേ യേശു പറഞ്ഞത്“.

# പിതാവേ

ഇത് പിതാവായ ദൈവത്തെയാണു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്,  ഭൂമിയിലുള്ള ഏതെങ്കിലും പിതാവിനെയല്ല.

# സ്വർഗ്ഗത്തിനും ഭൂമിക്കും കർത്താവായുള്ളോവേ

ഇത് ഒരു ആശയവിശേഷണം എന്ന നിലയിൽ ഇങ്ങനെ പരിഭാഷപ്പെടുത്താം : “സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള സകലർക്കും സകലത്തിനും അധിപൻ ആയുള്ളോവേ“, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മെറിസം(Merism) എന്ന നിലയിൽ, “മുഴുപ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും അധിപനായുള്ളോവേ“. (“ആശയവിശേഷണം“ കാണുക; “മെറിസം“ കാണുക).

# നീ ഇതു ജ്ഞാനികൾക്കും വിവേകികൾക്കും മറച്ച് ശിശുക്കൾക്കു വെളിപ്പെടുത്തിയതുകൊണ്ട്

ഇവിടെ “ഇതു“ എന്നു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് എന്തിനെ ക്കുറിച്ചാണെന്നു വ്യക്തമല്ല. നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിൽ ഇതിന്റെ അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമെങ്കിൽ, ഇങ്ങനെ പരിഭാഷപ്പെടുത്തുന്നതായിരിക്കും നന്ന് : “ബുദ്ധിമാന്മാർക്കും വിദ്യാസമ്പന്നന്മാർക്കും അന്വേഷിച്ചുകണ്ടെത്തുവാൻ കഴിയാത്ത സത്യങ്ങൾ നീ അറിവും വിദ്യാഭ്യാസവുമില്ലാത്ത സാധാരണ മനുഷ്യർക്കു വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊടുത്തതിനാൽ“.

# മറച്ച്

കാണിച്ചുകൊടുക്കാതെ; ഈ ക്രിയാപദം “വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുക“ എന്നതിന്റെ എതിർപദ മാണു.

# ജ്ഞാനികളും വിവേകികളും

“ജ്ഞാനികളും വിവേകികളുമായ മനുഷ്യർ“. മറ്റൊരു പരിഭാഷ : “തങ്ങൾ ജ്ഞാനികളും വിവേകികളുമാണെന്നു കരുതുന്ന മനുഷ്യർ“. (യു.ഡി.ബി.യിൽ “വിപരീതാർത്ഥപ്രയോഗം“ കാണുക).

# (ഇതു) ശിശുക്കൾക്കു വെളിപ്പെടുത്തിയതുകൊണ്ട്

“ഇതു“ എന്ന സർവ്വനാമം ഇതേ വാക്യത്തിന്റെ ആദ്യഭാഗത്തു പറഞ്ഞ കാര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

# ശിശുക്കളെപ്പോലെ (വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവർക്കു)

ഈ പ്രയോഗത്തിന്റെ അർത്ഥം ഈ പദങ്ങളിലെല്ലാം ഉൾക്കൊണ്ടിട്ടുണ്ട് : “ശിശുക്കൾ“, “വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവർ“, “അറിവില്ലാത്തവർ“. മറ്റൊരു പരിഭാഷ : “അറിവില്ലാത്ത ശിശുക്കൾ“.

# ശിശുക്കളെപ്പോലെ

ജ്ഞാനികളും വിദ്യാസമ്പന്നരു മല്ലാത്ത ജനങ്ങളെ, അല്ലെങ്കിൽ  തങ്ങൾ ജ്ഞാനികളും വിവേകികളുമല്ലെന്നു വിചാരിച്ചിരിക്കുന്ന ജനങ്ങളെ കുറിക്കുന്ന ഒരു ഉപമ. (“ഉപമ“ കാണുക).

# ഇങ്ങനെയല്ലോ നിനക്കു പ്രസാദം തോന്നിയത്

“ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതു നല്ലത് എന്നു നീ കണ്ടുവല്ലോ.“

# എന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന്  സകലവും എങ്കൽ  ഭരമേൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

ഇത് കർത്തരിപ്രയോ ഗത്തിലാക്കി പരിഭാഷപ്പെടുത്തുവാൻ കഴിയും : “എന്റെ പിതാവു സകലവും എന്നെ ഭരമേൽപ്പിച്ചി രിക്കുന്നു“. അല്ലെങ്കിൽ “എന്റെ പിതാവ് സകലവും എനിക്കു തന്നിരിക്കുന്നു“. (“കർത്തരി അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മണി“ കാണുക).

# പിതാവല്ലാതെ ആരും പുത്രനെ അറിയുന്നില്ല

“പിതാവു മാത്രമേ പുത്രനെ അറിയുന്നുള്ളു“.

# പുത്രനെ അറിയുന്നു

“വ്യക്തിബന്ധത്തിലൂടെ അറിയുന്നു.“

# പുത്രൻ

യേശു തന്നെക്കുറിച്ചുതന്നേ പ്രഥമപുരുഷ സർവ്വനാമത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. (“ഉത്തമപുരുഷ സർവ്വനാമം“, “മദ്ധ്യമപുരുഷ സർവ്വനാമം“,“പ്രഥമപുരുഷ സർവ്വനാമം“ ഇവ കാണുക).

# പുത്രൻ അല്ലാതെ ആരും പിതാവിനെ അറിയുന്നില്ല

“പുത്രൻ മാത്രമേ പിതാവിനെ അറിയുന്നുള്ളു“.

# പിതാവിനെ അറിയുന്നു

“വ്യക്തിബന്ധത്തിലൂടെ അറിയുന്നു“

# പുത്രൻ വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുവാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവൻ

മറ്റൊരു പരിഭാഷ :“പുത്രൻ അവർക്കു പിതാവിനെ വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കു വാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ  മാത്രമേ ജനങ്ങൾ പിതാവ് ആരാണെന്ന് അറിയുന്നുള്ളു.

# പുത്രൻ (അവനെ) വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുവാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവൻ

ഇവിടെ  “അവനെ“ എന്ന സർവ്വനാമം പിതാവായ ദൈവത്തെ കുറിക്കുന്നു.
