zlm-x-talangmama_reg/60-JAS.usfm

\id JAS
\ide UTF-8
\h Yakobus
\toc1 Yakobus
\toc2 Yakobus
\toc3 jas
\mt Yakobus
\c 1
\cl Pasal 1
\p
\v 1 Salam dai Yakobus, Pelayan Allah dan Tuhan Yesus Kristus, kepada kaduo bolas suku nan tasebe di saluruh dunia. Ujian Iman Menghasilen Ketabahen
\p
\v 2 Dulo-duloku, anggaplah sabagei suatu sukacita jika mikak tatitik ka dalam bebagai pencobaan.
\v 3 Sobab, mikak tontu bahwa ujien tehadap iman mikak menghasilen ketabahen.
\v 4 Biaklah ketabahen memboien hasil nan ponuh supaya mikak menjadi sempurna dan utuh, dak kakurangen apo-apo.
\p
\v 5 Nak tatopi, jika di antaa mikak ado nan kakurangen hikmat, hendaklah ia mamintanyeh kepada Allah, nan dongan murah hati mamboien kepada samua urang tanpa mamfitnah, dan otou nan di boien kepadanyeh.
\v 6 Namun, ia harus memintanyeh dongan iman dak ragu kaena urang nan ragu adalah sapeati galombang laut, ditiup aingin ke sotou kemai.
\v 7 urang sapeati otou janganlah mengira nak meneima sasuatu dai Tuhan.
\v 8 Urang nan mandua hati dak nak tenang dalam samua jalan hidupnyeh. Kekayaan nan sabonenyeh
\p
\v 9 Biaklah dulo nan hidup sederhana saat ia ditinggien,
\v 10 dan urang kaya saat ia ditompaten pada keadaan nan rendah kaena sapeti bunga rumput, ia nak lenyap.
\v 11 Sobab, matahai terbit dongan panasnyeh nan semakin terik, dan melyauen rumput, bunganyeh tagugou, dan keelokennyeh pun hilang. demikianlah jugo, urang kaya nan lenyap di tongah-tongah usahanyeh.
\s (Pencobaan Dak Tiba dai Allah)
\p
\v 12 Diberkatilah urang dalam pencobaan kaena satolah ia tabukti tahan uji, ia nak meneima mahkota kahidupan nan dijanjien kepada nan mengasihi Dia.
\v 13 Jika sasaurang dicobai, janganlah ia bahete, “Awak sedang dicobai Allah.” Sobab, Allah dak bisa dicobai oleh si jahat dan Ia dewek dak mencobai siapo pun.
\v 14 Namun, satiap urang dicobai kadang ia diseret dan dipikat oleh keinginennyeh dewek.
\v 15 Kadang keinginan dibuahi, ia nak melahieen dosa dan kadang dosa menjadi matang, ia nak melahieen maut.
\p
\v 16 Dulo-dulo nan aku sayangi, jangan sosat.
\v 17 Satiap pembeian nan baik dan satiap pembeian nan sempurna tiba dai atas, turun dai Bapa segala terang, pada-Nyeh dak ado perubahan atau patukeen bayangan.
\v 18 Atas kehendak-Nyeh dewek, Ia menjadien kito dongan firman keboneen supaya kito menjadi buah sulung dai samua ciptaan-Nyeh.
\s (Mandonge dan Melakuen Firman Tuhan)
\p
\v 19 Dulo-dulo nan kusayangi, perhatienlah ikok: hendaklah tiap-tiap urang cepat nak mendonge, tatopi lambat nak bacakap, dan lambat nak marutuk.
\v 20 Sebab, amarah manusia dak mengejaen kaboneen Allah.
\v 21 Kaena otou, buanglah sagalo ketidaksucian dan kebanyakan kejahatan, dan terimalah dongan kelemahlembutan firman Allah nan lah tertanam di dalammikak, nan sanggup menyelamaten jiwamikak.
\p
\v 22 Jadilah pelaku firman dan bukan hanya pandonge saja; jika dak, mikak manyombong dii dewek.
\v 23 Sebab, jika urang mandonge firman, tatopi urang nan sodang melihat mukanyeh di cermin.
\v 24 Satolah melihat diinyeh dan pogi, ia segea lupa sapaeti apo mukanya tadi.
\v 25 Namun, urang nan meneliti hukum nan sampurna, yaitu hukum nan memerdekakan, dan betekun di dalamnyeh, ia dak menjadi pandonge nan lupa, tatopi menjadi pelaku firman. Ia nak diberkati atas apo nan dilakuennyeh.
\s (Ibadah Nan Bone kepada Allah)
\p
\v 26 Jika sasaurang mengira bahwa ia adalah urang nan taat beribadah, tatopi ia dak bisa mengendalien lidahnyeh, ia menipu hatinyeh dewek. Ketaatan otou sia-sia.
\v 27 Ibadah nan murni dan dak tacela di haboen Allah dan Bapa kito adalah mengunjui budak-budak yatim piatu dan janda-janda dalam pendeitaan pungkau, dan menjaga diinyeh dewek supaya dak dicemari oleh dunia.
\c 2
\cl Pasal 2
\p
\v 1 Dulo-duloku, jangan menunjuken imanmu dalam Tuhan kito nan mulia, Yesus Kristus, dongan membeda-bedakan urang.
\v 2 Jika ado urang nan tiba ke sinagogemu dongan memakai cincin emas dan pakei nan mahal, pada saat nan sama, tiba jugo urang miskin nan bepakaien kotor,
\v 3 dan mikak mamboien perhatien khusus kepada urang nan bepakaien mahal otou dan bahete kepadanyeh, “Silakan duduk di tompat nan baik ikok,” tatopi kepada urang miskin otou kamu bahete, “Togaklah di sotou!” atau “Duduklah di dokat kakiku!”
\v 4 Bukankah mikak lah membeda-bedaen di antaa mikak dan menjadi hakim dongan pikien-pikien nan jahat?
\p
\v 5 Dulo-dulo nan kusayangi, dongelah! Bukankah Allah lah memilih urang nan miskin di mata dunia nak menjadi kaya dalam iman dan mewarisi Kerajaan Allah nan lah Ia janjien kepada pungkau nan mengasihi Dia?
\v 6 Nak tatopi, kamu lah menghina urang miskin. Bukankah urang kaya nan menindas dan menyeretmu ke pengadilan?
\v 7 Bukankah pungkamu nan menghujat Nama baik, nan olehnyeh kamu dipanggil?
\p
\v 8 Jika kamu menjalankan hukum utama sasuai dongan Kitab Suci, yaitu “Kasihilah sesamamu manusia sapaeti diimu dewek,” mikak la melakuen nan bone.
\v 9 Namun, jika kamu membeda-bedaen urang, mikak melakuen dosa dan dinyataen sebagai pelangge hukum oleh hukum.
\p
\v 10 Siapo pun menaati samua hukum, tatopi gagal menaati sikok bagiennyeh saja, ia basalah tahadap saluruh hukum otou.
\v 11 Sebab, Dia nan bahete, “Jangan bazina,” jugo bahete, “Jangan membunuh.” Jadi, jika kamu dak melakuen pezinaan, tatopi mikak membunuh, mikak lah menjadi pelangge hukum otou.
\p
\v 12 Bacakap dan betindaklah sebagie urang-urang nan akan dihakimi dongan hukum nan membebasen.
\v 13 Sobab, penghakiman dak nak berbalaskasihan kepada urang nan dak menunjukan bolas kasihan; belas kasihan nak menang atas penghakiman.
\s (Iman Tanpa Pabuatan adalah Mati)
\p
\v 14 Dulo-duloku, apo gunanyeh sasaurang mengataen bahwa ia memiliki iman, tatopi ia dak memiliki pabuatan? Dapatkah iman otou menyelamatennyeh?
\v 15 Jika saurang dulo jantan atau dulo batina dak memiliki pakaeien dan membutuhen mokonen sehai-hai,
\v 16 dan saurang di antaa mikak bahete kepadanyeh, “Pogilah dalam damai, samoga tubuhmu dihangetken dan dikenyangen,” tatopi mikak dak momboien kepadanyeh apo nan dipeluen tubuhnyeh, apo gunanyeh otou?
\v 17 Demikian jugo iman, jika iman dak disertai pabuatan-pabuatan, pada dasarnyeh iman otou mati.
\p
\v 18 Namun, mungkin ado urang nan bahete, “Kamu punya iman, dan awak punya pabuatan.” Awak nak menjawab, “Tunjukkan imanmu tanpa pabuatan, dan awak nak menunjukan imanawak dongan pabuatan.”
\v 19 Mikak pecaya dan mareka gemete.
\p
\v 20 Hai urang bengak! maukah mikak sadar bahwa iman tanpa pabuatan adalah sia-sia?
\v 21 Bukankah Abraham, bapa kito, diboneen oleh pabuatan-pabuatan kadang ia mengurbankan Ishak, budaknyeh, di atas altar?
\v 22 Lihatlah bahwa iman bekeje sama dongan pabuatan-pabuatannyeh, dan oleh pabuatan-pabuatan, iman disempurnakan.
\v 23 Digenapilah apo nan dikataen Kitab Suci, “Abraham pecaya kepada Allah, dan otou diperhitungkan kepadanyeh sebagai kaboneen,” dan Ia disobut “Sahabat Allah.”
\v 24 Jadi, mikak lihat bahwa dai pabuatanlah urang diboneen, bukan dai iman saja.
\p
\v 25 Demikian jugo, bukankah Rahab, si pelacur otou, diboneen kaena pabuatan kadang ia meneima mata-mata Israel dan membantu mareka melaien diri melalui jalan nan lain?
\p
\v 26 Jadi, sama sapaeti tubuh tanpa roh adalah mati, demikianlah jugo iman tanpa pabuatan adalah mati.
\c 3
\cl Pasal 3
\p
\v 1 Dulo-duloku, jangan ado banyak di antaamu menjadi guru kaena mikak tontu bahwa kito nan mengaje nak dihakimi dongan ukuran nan lobih berat.
\p
\v 2 Kito samua basalah dalam banyak hal. Jika ado urang nan dak pernah basalah dalam pekataannyeh, ia adalah urang nan sampurna, nan jugo mampu mengendalien seluruh tubuh.
\v 3 Kito memasang kekang pada mulut kuda age mareka menaati kito, dan kito jugo mengendalien saluruh tubuh kuda.
\p
\v 4 Lihat jugo kapal-kapal, meskipun mareka sangat bose dan digerakan oleh angin nan kuat, kapal otou dikendalien oleh kamudi nan sangat kocik, dan nak pogi ke mono pun juru mudi menghendakinyeh.
\v 5 Demikian jugo, lidah adalah bagien nan kocik dai tubuh, tatopi lidah bisa mengujehen hal-hal bose. Lihatlah betapa luadnyeh hutan nan tebake oleh api nan begitu kocik.
\p
\v 6 Lidah otou sapeati api, sabuah dunia kejahatan, nan ditepaten di antaa bagien-bagien tubuh dan nan bisa menajisen saluruh tubuh. Ia membake saluruh arah hidup kito sementaa ia dewek dibake oleh api neraka.
\p
\v 7 Sebab, samua jenis binatang lie dan burung, reptil dan binatang nan hidup di laut otou jinak dan lah dijinaken oleh manusia,
\v 8 tatopi dak ado saurang pun bisa menjinaken lidah. Lidah adalah nan jahat nan dak bisa tenang, ponuh dongan racun nan mematikan.
\v 9 Dongan Lidah kito memberkati Tuhan dan Bapa kito, tatopi dongan otou jugo kito mengutuk urang, nan diciptakan sarupa dongan Allah.
\v 10 Dai mulut nan sama kalue pujien dan kutukan. Dulo-duloku, sehausnyeh tidaklah sapeati otou.
\v 11 Apokah sikok mata ayek bisa mengelueen ayek manis dan ayek pahit pada saat nan besamaan?
\v 12 Dulo-duloku, dapatkah pohon ara menghasilen buah zaitun; atau pohon anggur menghasilen buah ara? Ddemikian jugo, mata ayek asin dak bisa menghasilen ayek nan sege.
\s (Dua Macam Hikmat)
\p
\v 13 Siapokah di antaa mikak nan berhikmat dan berpengertian? Biaklah dongan sikapnyeh nan baik, ia menunjukkan pabuatan-pabuatannyeh dalam kelmbutan dan hikmat.
\v 14 Namun, jika mikak memiliki iri hati nan ponuh kepahitan dan ambisi nan egois di dalam hatimu, janganlah bangga dan jangan bedusta melawan kaboneen.
\v 15 Hikmat sapeati otou dak turun dai atas, tatopi dai dunia, dak rohani, dan jahat.
\v 16 Jika ado iri hati dan ambisi nan egois, di sotou ado kekacauen dan sagalo macam pabuatan jahat.
\v 17 Hikmat nan tiba dai atas, petama-tama adalah murni, kamudien suka damai, lemah lembut, tabuka, ponuh bolas kasihan dan buah-buah nan baik, dak membeda-bedakan, dan tidak munafik.
\v 18 Buah keboneen ditabou dalam damai oleh paa pendamai.
\c 4
\cl Pasal 4
\p
\v 1 Dai monokah tibanyeh pecekaken dan petengkeen nan tajadi di antaa mikak? Bukankah otou beasal dai hawa nafsu nan bepegang di dalam angota-anggota tubuhmu?
\v 2 Mikak mengininen sasuatu, tatopi dak mendapatennyeh, maka mikak mambunuh. Mikak iri hati dan dak bisa mendapennyeh, maka mikak bekalahi dan becekak. Mikak dak mendapat kaena mikak dak meminta.
\v 3 Atau, mikak meminta, tatopi dak mendapat kaena mikak meminta dongan alasan nan salah, yaitu nak memuasen hawa nafsumu.
\p
\v 4 Hai, mikak paa pezina, dak taontukah mikak bahwa pesahabatan dongan dunia beati pemusahan dongan Allah? Kaena otou, siapo pun nan ingin besahabat dongan dunia, ia menjadien dirinyeh musuh Allah.
\v 5 Apokah mikak pikei Kitab Suci tanpa alasan bahete, “Roh nan ditempaten Allah di dalam dii kito dingingini-Nyeh dongan cemburu.”?
\v 6 Namun, Allah memboien anugerah nan lobih lagi. Kaena otou, Kitab suci bahete, “Allah menentang urang nan ujeh, tatopi memboien anugerah kepada urang nan rendah hati.”
\p
\v 7 Kaena otou, serahenlah diimu kepada Allah. Lawanlah setan, maka ia nak lai dai mu.
\v 8 Mendekatlah kepada Allah, dan ia nak mendekat kepada mu. Borsihenlah tanganmu, hai urang-urang badosa, dan murnienlah hatimu, hai urang-urang nan mendua hati.
\v 9 Prihatin, beduka, dan mangiaklah; biaklah tawamu berubah menjadi ratapan dan sukacitamu menjadi dukacita.
\v 10 Rendahkanlah hatimu di hoboen Tuhan, maka Ia nak meninggienmu.
\s (Jangan Mencela dan Menghakimi Sesamamu)
\p
\v 11 Dulo-dulo, jangan saling mengataen hal nan jahat di antaamu. Urang nan mengataen nan jahat tontang dulonyeh, atau mengahkimi dulonyeh, bahete melawan hukum dan menghakimi hukum. Jika kamu menghakimi hukum, mikak bukanlah pelaku hukum, melainen hakimnyeh.
\v 12 Hanya ada satu Pemberi Hukum dan Hakim, yaitu Dia nan bisa menyelamaten dan membinasaen; tatopi siapokah mikak sahingga mikak menghakimi sesamamu?
\s (Kehendak Allah dalam Segalo Rencana Manusia)
\p
\v 13 Sekarang, dongeenlah hai mikak nan bahete, “Hai ikok atau esok kami nak pogi ka kota ikok dan otou, tinggal di sotou selama satahun, bedagang, dan mendapaten kauntungan,”
\v 14 padahal mikak dak tontu apo nan nak tajadi esok. Apokah arti hidupmu? Hidup otou sapeati uap nan muncul sabente, dan kamudien hilang.
\v 15 Jadi, Mikak sehausnyeh bahete, “Jika Tuhan menghendaki, mika nak hidup dan melakuen ikok atau otou.”
\v 16 Tatopi sekarang, mikak bangga dalam keujehenmu; kebanggaan sapeati otou adalah jahat.
\v 17 Jadi, jika sasaurang tontu bagaimono babuat baik, tatopi dak melakuennyeh, ia badosa.
\c 5
\cl Pasal 5
\p
\v 1 Hai urang-urang kaya, dongelah! Mangiaklah dan merataplah nak pendeitaan nan nak menimpamu.
\v 2 Kekayaanmu lah membusuk dan pakaienmu dimokon ngengat.
\v 3 Emas dan perakmu lah bekarat, dan karat otou nak menjadien bukti nan memboratenmu saeta nak memokon dagingmu sapeati api. Mikak lah menimbun haeta pada hai-hai terakhe.
\v 4 Dongelah, upah paa pekeje nan mengolah humamu, nan mikak tahan dongan kecurangan, basurak melawanmu. Dan, suraken paa pemanennyeh lah sampai ka talinga Tuhan semesta alam.
\p
\v 5 Mikak lah hidup di bumi dalam kemewahan dan kesenangan dii dewek, kamu lah menggemukan hatimu pada hai penyembelihan.
\v 6 Kamu lah menghukum dan mambunuh urangbone, dan ia dak melawanmu.
\s (Tabah dalam Pendeitaan)
\p
\v 7 Oleh kaena otou, Dulo-duloku, besabelah sampai pada Hai Kedatangan Tuhan. Lihatlah bagaimono petani menantien buah tebaik nan dihasilen tanah, menantiennyeh dongan sabe hingga tibanyeh hujan awal dan hujan akhe.
\v 8 Mikak jugo haus besabe, kuatkan hatimu kaena ketibaan Tuhan lah dokat.
\v 9 Dulo-duloku, janganlah mikak basungut-sungut sikok dongan nan lain supaya mikak dak dihukum. Lihatlah, Sang Hakim lah togak di dopan pintu.
\p
\v 10 Dulo-duloku, sebagai teladan pendeitaan dan kesabaen, lihatlah para nabi nan bacakap dalam nama Tuhan.
\v 11 Kami menganggab berbahagia mareka nan tabah. Kamu lah mandonge ketabahen Ayub dan melihat maksud Tuhan pada akhirnyeh, bahwa Tuhan otou penuh bolas kasihan dan murah hati.
\s (Jangan Basumpah)
\p
\v 12 Nak Taopi, dulo-duloku, di atas samuanyeh otou, janganlah mikak basumpah, baik demi langit, bumi, atau demi apa pun. Katakan “Ya” jika ya dan “Tidak” jika tidak supaya mikak dak dijatuhi hukuman.
\p
\v 13 Apokah di antaa mika ado nan sodang mendeita? Biaklah ia badoa. Apokah ado nan sodang basukacita? Biaklah ia menyayien Mazmur.
\v 14 Apokah di antaa mikak ado nan sodang sakit? Biaklah ia memanggil tuha-tuha jemaat dan mareka haus mendoakannyeh, mengurapinyeh dongan minyak dalam nama Tuhan.
\v 15 Doa nan dinaikan dalam iman nak menyelamaten urang nan sakit otou dan Tuhan nak membangunkannyeh. Dan, jika ia lah melakuen dosa-dosa, ia nak diampuni.
\p
\v 16 Kaena otou, hendaklah mikak saling mengaku dosamu dan saling mendoakan supaya mikak sombuh. Doa urang bone nan dinaikan dongan sungguh-sungguh, sangat bose kuasanyeh.
\v 17 Elia adalah manusia biasa sapeati kito. Ia badoa dongan sungguh-sungguh supaya dak turun hujan, dan hujan dak turun di negeri otou selama tigo tahun enam bulan.
\v 18 Kamudien, ia badoa logi, maka langit mencurahen hujan dan bumi menumbuhen buahnyeh. Menolong urang bebalik kepada Allah.
\p
\v 19 Dulo-duloku, seandainyeh ado di antaa mikak nan menyimpang dai kaboneen, lalu ado urang nan menolongnyeh babalik,
\v 20 tontulah bahwa urang nan nak menyelamaten jiwa urang otou dai kematien dan menutupi banyak dosa.