ru_rsb/55-1TI.usfm

\id 1TI
\ide UTF-8
\h 1-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\toc1 1-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\toc2 1-е Послание Апостола Павла к Тимофею
\toc3 1ti
\mt1 1-е Послание Апостола Павла к Тимофею

\s5
\c 1
\cl Глава 1
\p
\v 1 Павел, апостол Христа Иисуса, по повелению Бога, Спасителя нашего, и Христа Иисуса, надежды нашей.
\v 2 Тимофею, истинному сыну в вере, — благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.
\s5
\p
\v 3 Я попросил тебя остаться в Эфесе, отправляясь в Македонию, чтобы ты призвал некоторых, не учить иному.
\v 4 И не увлекаться мифами и родословиями бесконечными, которые вызывают скорее споры, чем помогают в домостроительстве Божием в вере.
\s5
\v 5 Цель же наставления есть любовь от чистого сердца, доброй совести и нелицемерной веры.
\v 6 От чего некоторые, отступили, уклонились в пустословие.
\v 7 Желая быть законоучителями, но не разумея ни того, что говорят, ни того, что утверждают.
\p
\v 8 Мы же знаем, что закон добр, если кто им законно пользуется.
\s5
\v 9 Зная и то, что закон не утверждён для праведного, но для беззаконных, непокорных, нечестивых и грешных, бесчестных и осквернённых, отцеубийц, матереубийц, человекоубийц.
\v 10 Блудников, мужеложников, работорговцев, лжецов, клятвопреступников и для всего того, что здравому учению противостоит.
\v 11 По благовестию славы блаженного Бога, которое было вверено мне.
\s5
\p
\v 12 Благодарность имею укрепившему меня Христу Иисусу, Господу нашему, за то, что Он признал меня верным, поставив на служение.
\v 13 Бывшего прежде хулителем и гонителем и обидчиком. Но я помилован, потому что по неведению действовал в неверии.
\v 14 Приумножилась же благодать Господа нашего с помощью веры и любови во Христе Иисусе.
\s5
\p
\v 15 Верно слово и всякого принятия достойно, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешных, из которых первый — я.
\v 16 Но для того я был помилован, чтобы на мне первом показал Иисус Христос всё долготерпение по примеру готовящихся уверовать в Него в жизни вечной.
\p
\v 17 Царю же веков нетленному, невидимому, одному Богу честь и слава во веки веков, аминь.
\s5
\v 18 Эту заповедь я вверяю тебе, сын мой Тимофей, согласно с ранее бывшими о тебе пророчествами, чтобы ты, опираясь на них, воинствовал как добрый воин,
\v 19 Имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере.
\v 20 В их числе — Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы научить их не богохульствовать.

\s5
\c 2
\cl Глава 2
\p
\v 1 Итак прошу, прежде всего всех, совершать прошения, молитвы, ходатайства, благодарения за всех людей.
\v 2 За царей и всех относящихся к власти, чтобы спокойную и тихую жизнь проводить нам во всяком благочестии и достоинстве.
\v 3 Это хорошо и приятно будет перед Спасителем нашим, Богом.
\v 4 Который желает, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины.
\s5
\v 5 Потому что один Бог, один и посредник между Богом и людьми, Человек Христос Иисус,
\v 6 Предавший Себя Самого в искупление за всех: это — свидетельство в своё время.
\v 7 Для чего я был поставлен проповедником и апостолом, — истину говорю, не лгу, — учителем язычников в вере и истине.
\s5
\p
\v 8 Итак я желаю, чтобы мужчины молились на всяком месте, поднимая святые руки без гнева и сомнения.
\v 9 Чтобы также и женщины, в одеянии благопристойном, со стыдливостью и благоразумием украшали себя не плетением волос и золотом, или жемчугом, или дорогой одеждой,
\v 10 Но как подобает женщинам, преданным благочестию, - посредством добрых дел.
\s5
\v 11 Женщина в безмолвии пусть учится, со всякой покорностью.
\v 12 Учить же женщине не позволяю, как и властвовать над мужчиной, но быть в безмолвии.
\s5
\v 13 Потому что Адам был первым создан, потом — Ева.
\v 14 И Адам не был введён в обман, но женщина, была обманута, и впала в преступление.
\v 15 Будет же спасена чрез деторождение, если останется в вере и любви и освящении, с благоразумием.

\s5
\c 3
\cl Глава 3
\p
\v 1 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.
\v 2 Надлежит, однако, епископу безупречным быть, одной жены мужем, трезвым, непорочным, порядочным, гостеприимным, учительным.
\v 3 Не пристрастным к вину, не задиристым, но доброжелательным, миролюбивым, не сребролюбивым.
\s5
\v 4 Хорошо управляющим собственным домом, детей содержащий в подчинении со всяким достоинством.
\v 5 Если же кто собственный дом не может возглавить, как о собрании Божием будет заботиться?
\s5
\v 6 Не новообращённый, чтобы, возгордившись, не подпал он под суд диавола.
\v 7 Надлежит и доброе свидетельство ему иметь от внешних, чтобы не впасть в нарекание и ловушку диавола.
\s5
\p
\v 8 Служителей точно также надлежит выбирать, почитаемых, не двуличных, не пристрастны к вину, не жадных.
\v 9 Хранящих тайну веры в чистой совести.
\v 10 И они пусть подвергаются предварительному испытанию, потом пусть служат, если оказались безупречны.
\s5
\v 11 Женщины, равным образом, должны быть почитаемы, не клеветницы, трезвы, верные во всём.
\v 12 Диаконы пусть будут мужьями одной жены, хорошо управляющие детьми и собственными домами.
\v 13 Потому что хорошо послужившие приобретают себе доброе положение и большую смелость в вере во Христа Иисуса.
\s5
\p
\v 14 Это тебе пишу, надеясь придти к тебе вскоре.
\v 15 Если же замедлю, нужно тебе знать, как вести себя в доме Божием, который есть собрание Бога Живого, столп и утверждение истины.
\s5
\v 16 И общепризнанно: велика — тайна благочестия: Он, Кто явлен был во плоти, оправдан был в Духе, виден был ангелами, проповедан был в народах, принят был верою в мире, вознесён был во славе.

\s5
\c 4
\cl Глава 4
\p
\v 1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, предав себя духам обольстителей и учениям бесовским.
\v 2 В притворстве говорящих ложь, заклеймённых собственной совестью.
\s5
\v 3 Препятствующих жениться и заставляющих воздерживаться от пищи, которую Бог сотворил, чтобы верные и познавшие истину вкушали их с благодарением.
\v 4 Потому что всякое творение Божие - благо, и ничто не должно быть отвергаемо, если принимается с благодарением.
\v 5 Потому что оно освящается посредством слова Божиего и молитвы.
\s5
\v 6 Этому учи братьев, и ты будешь хорошим служителем Христа Иисуса, взращиваемый словами веры и доброго учения, которому ты последовал.
\v 7 Негодных же и старушечьих басен отвращайся. Упражняй себя в благочестии.
\v 8 Потому что телесное упражнение не несёт большой пользы. Благочестие же на всё полезно, имея обещание жизни нынешней и будущей.
\s5
\v 9 Слово это верно и всякого принятия достойно.
\v 10 Потому что для этого мы трудимся и подвизаемся, потому что мы возложили надежду на Бога Живого, Который есть Спаситель всех людей, особенно верных.
\s5
\v 11 Возвещай это и учи.
\p
\v 12 Никто да не пренебрегает твоей молодостью, но будь примером для верных в слове, в поведении, в любви, в вере, в чистоте.
\v 13 Доколе я не приду, занимайся чтением, наставлением, учением.
\s5
\v 14 Не оставляй в пренебрежении дарование, которое дано тебе через пророчество, с возложением рук пресвитеров.
\v 15 Об этом заботься, в этом пребывай, чтобы твоё преуспевание было очевидным для всех.
\p
\v 16 Занимайся собой и учением, пребывай в этом постоянно, потому что делая это, ты и себя спасёшь и слушающих тебя.

\s5
\c 5
\cl Глава 5
\p
\v 1 Старца не брани, но увещай, как отца. Молодых, как братьев.
\v 2 Стариц, как матерей. Девиц, как сестёр, во всякой чистоте.
\s5
\p
\v 3 Вдов почитай, действительно вдов.
\v 4 Если же какая вдова детей или внуков имеет, пусть они учатся прежде почитать свой собственный дом почитать и благодарность воздавать родителям, потому что это приятно перед Богом.
\s5
\v 5 Та же, которая действительно вдова, оставленная в одиночестве, возложила надежду на Бога и пребывает в прошениях и молитвах день и ночь.
\v 6 А живущая в наслаждениях заживо умерла.
\s5
\v 7 В этом наставляй, чтобы были безукоризненны.
\v 8 Если же кто о своих и особенно домашних не заботится, тот отрёкся от веры и хуже неверного.
\s5
\p
\v 9 Вдовой пусть считается достигшая не менее шестидесяти лет, бывшая одного мужа жена.
\v 10 Имеющая о себе свидетельство о её добрых делах, что она воспитала детей, что дала приют странникам, что она омыла ноги святым, что она скорбящим оказала помощь, что она последовала за всяким делом добрым.
\s5
\v 11 От молодых же вдов уклоняйся, потому что пренебрегают Христом и хотят вступить в брак.
\v 12 Имеют (на себе) осуждение за то, что первую веру отвергли.
\v 13 При это приучаются к праздности, научаются обходить дома, не только ничего не делая, но и становясь вздорными и любопытными, говоря то, чего не должно.
\s5
\v 14 Итак я желаю, чтобы молодые (вдовы) вступали в брак, рождали детей, управляли домом, не давали противнику никакого повода к порицанию.
\v 15 Потому что некоторые уже уклонились за сатаной.
\p
\v 16 Если какая верная имеет вдов, пусть помогает им, и не обременяет церковь, чтобы она оказала помощь истинным вдовам.
\s5
\p
\v 17 Хорошо управляющие пресвитеры да будут удостоены двойной чести, а особенно трудящиеся в слове и учении.
\v 18 Потому что говорит Писание: у вола молотящего не заграждай рта, и: достоин работник платы своей.
\s5
\p
\v 19 На пресвитера обвинения не принимай, кроме как при двух или трёх свидетелях.
\v 20 Согрешающих перед всеми обличай, чтобы и остальные страх имели.
\s5
\p
\v 21 Заклинаю пред Богом и Христом Иисусом и избранными ангелами, чтобы это ты соблюл без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.
\p
\v 22 Рук ни на кого поспешно не возлагай и не соучаствуй в чужих грехах. Себя чистым сохраняй.
\s5
\v 23 Впредь не пей одну воду, но употребляй немного вина ради желудка и частых твоих недомоганий.
\v 24 У некоторых людей грехи очевидны, доводя до суда, а за некоторыми они и следуют по пятам.
\v 25 Также и добрые дела очевидны, и имеющие их, скрытыми быть не могут.

\s5
\c 6
\cl Глава 6
\p
\v 1 Рабы, которые под ярмом, пусть почитают своих господ достойными всякой чести, чтобы имя Божие и учение не подвергались хуле.
\p
\v 2 Имеющие господ верных, пусть не пренебрегают (ими), потому что они братья, но пусть еще усерднее им служат, потому что верны и возлюблены те, которые получают от них благодеяние. Этому учи и увещевай.
\s5
\p
\v 3 Если кто учит другому и не поступает согласно здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению согласному с благочестием.
\v 4 Тот возгордился, ничего не зная, и болеет (жаждой) к спорам и препирательствам, от которых бывают зависть, ссоры, злые речи, лукавые подозрения.
\v 5 Пустые споры между людьми с развращённым умом, чуждых истины, думающими, что благочестие есть источник прибытка.
\s5
\p
\v 6 Прибыль же великая в том, чтобы быть благочестивым с довольством.
\v 7 Потому что мы ничего не принесли в мир, и ничего не можем вынести из него.
\v 8 Имея же пропитание и одежду, будем этим удовлетворены.
\s5
\v 9 Желающие же быть богатыми впадают в искушение и в сеть и в многие безрассудные и вредные похоти, которые ввергают людей в уничтожение и погибель.
\v 10 Корень же всех зол есть любовь к деньгам, предавшись которой, некоторые были уведены от веры и подвергли себя страданиям многим.
\s5
\p
\v 11 Ты же, человек Божий, избегай этого, стремись к праведности, благочестию, вере, любви, терпению, кротости.
\v 12 Подвизайся добрым сражением веры, достигай вечной жизни, к которой ты был призван и для которой ты исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.
\s5
\p
\v 13 Увещеваю тебя перед Богом животворящим всё, и Христом Иисусом, засвидетельствовавшим пред Понтием Пилатом доброе исповедание.
\v 14 Соблюсти заповедь беспорочно и безупречно до явления Господа нашего Иисуса Христа.
\s5
\v 15 Которую в своё время покажет блаженный и единый Повелитель, Царь царствующих и Господь господствующих.
\v 16 Единый, имеющий бессмертие, обитающий во свете неприступном, Которого не видел никто из людей и увидеть не может. Ему честь и сила вечная, аминь.
\s5
\p
\v 17 Богатым в нынешнем веке предписывай не превозноситься и не возлагать надежды на прочность богатства, но на Бога, дающего нам всё обильно для наслаждения.
\v 18 Пусть они делают доброе, богатеют добрыми делами, будут щедрыми и общительными.
\v 19 Собирая себе основание доброе, для будущего, чтобы ухватиться за истинную жизнь.
\s5
\p
\v 20 О Тимофей, вверенное тебе сохрани, отвращаясь неугодного Богу пустословия и споров ложно именуемого знания.
\v 21 Которому следуя, некоторые отступили от веры. Благодать с вами.