kod_reg/47-1CO.usfm

\id 1CO
\ide UTF-8
\h 1 KORINTUS
\toc1 1 KORINTUS
\toc2 1 KORINTUS
\toc3 1co
\mt 1 KORINTUS
\c 1
\cl Pasal 1
\s Salam wal Paulus
\p
\v 1 Paulus, bakuwuloni sebagai rasul Bramba Yesus Kristus orna pahbeatina Bramba Allah, mon Sostenes, lolededa yicca.
\p
\v 2 Elbar jemaat Bramba Allah el enni el Korintus, taguna dingarkehe epap kudus el bara Kristus Bramba Yesus, epapkwulongo tanaka dadi toyo kudus brengeni garkehe toyo ebah wupdoyo elak kwuloni a ngarana Morid yicca Bramba Yesus Kristus, baik epdoda diya maupun yicca.
\p
\v 3 Pamnourono tagumu mon damai sejahtera wal Bramba Allah Bapad yicca monno Mori Bramba Yesus Kristus. Paulus Bersyukur Barana Bramba Allah
\p
\v 4 Yaya enge buk trim kahiya Bramba Allahgu tutum yoyo ornak pamnourono Bramba Allah epah wona elbaramu bar Bramba Yesus Kristus,
\v 5 bahwa ngar kehe hal, yoyo aprotok el Diya, ngar kehe baka papneghenge, mon ngar kehe pahpeghe,
\v 6 merwadoka kesaksian tutuna Kristus mengeke bah modoni elbar yoyo.
\v 7 Meng wandi, yoyo in mkurongoko el suatu karunia sementara yoyo magini penyan non Morid yicca, Bramba Yesus Kristus,
\v 8 el lah mondogu yoyo prapongo akdupuno tanaka yoyo in kdirkwongo pahi loddono Morid yicca Bramba Yesus Kristus.
\v 9 Bramba Allah netu setia, orono Bramba Allah yoyo akwuloguku el bar persekutuan dengeni Anan-Na, Kristus Yesus, Morid yicca.
\p
\v 10 Henenne, yaya pa apgimki, lolede, orona ngarana Morid yicca Bramba Yesus Kristus tanaka yemmi ngarkehe takiya hal el mere tanaka jawongo mhegher el bar yemmi, melainkan tanaka yemmi ptutuwumi ellap ngadami el mere mon el epngole el mere.
\p
\v 11 Ornak, mengeke batakiya el baragu mengenai yemmi, loledegu, keluarga Kloe, bahwa ennge muhuwu ngo el barami yemmi.
\v 12 Maksutung yaya henenne didiyaka yemmi bahto-togimi pnegngo, “Yaya wali Paulus,” mon, “Yaya wali Apolos,” mon “Yaya Wali Kefas,” mon “Yaya Wal Kristus.”
\v 13 Apakah Kristus lah hbaghi-baghingo? Apakah Paulus asalip tagumi yemmi? ato, apakah yemmi a permandigimi el ngarana Paulus?
\v 14 Yaya kubersyukur el barana Bramba Allah bahwa yaya jaku permandiya bahto panguya wal yemmi, kecuali Krispus mon Gayus,
\v 15 tanaka ja wongo bah topanguya el ngole pneghengo bahwa yemmi apermandigimi wango ngaragu.
\v 16 Yaya waddi permandiyaka ih umana Stefanus; hahwadkongo, yaya jaku pegheniki apakah yaya mengeke ab permandiya toyo hahwankongo.
\v 17 Ornak, Kritus jan ptubagak yaya tanaka permadi, tapi taguna bapduniki Injil, indiya al hikmat pnegheng, tanaka salib Kristus in pdahaya jan henya. Kwahana monno Hikmatono Bramba Allah
\p
\v 18 Ornak, apnegheng tutuna salib didiyaka bolo kbangnga taguna diya al tenggeren ban hmengenge tapi taguda yicca al pap slamata, hal netu didiyaka apgahina Bramba Allah.
\v 19 Ornaka, enni lamturuho, “Yaya kupuruhaya hikmatana atoyo al pneghe, Yaya janghimbaya.”
\p
\v 20 Gengniki atoyo al bijak? Gengniki ahli taurat? gengniki ahli debat saman yiya? bukankah Bramba Allah pdahaya bolo hikmat yiya pauntana
\v 21 Ornaka hikmat Bramba Allah, pauntana melalui ahikmatanna jan pegheni Bramba Allah, moko Bramba Allah lam ghenenge plinyi akbangana lam dukin linya taguna paslamtihi al vani.
\p
\v 22 Ornak, atoyo Yahudi akreya tanda mono atoyo Yunani akdaba hikmat.
\v 23 Tapdimoko, yamma mampdukniki aliya al Kristus al pap salib, al taguna toyo Yahudi lahwuyo awatu sandungan, monno ataguna atoyo in Yahudi, akbanga.
\v 24 Namun, taguna ndiya ne pakwulogo, walibongoko toyo Yahudi monno toyo Yunani, Kristus ndidiyaka apgahina Bramba Allah monno hikmat Bramba Allah.
\v 25 Ornaka akbangnga wali lam Bramba Allah ndidiyaka al rehi bijaksana wali topiya, monno Jan pgahhi wali lam Bramba Allah ndidiyaka al rehi pgahhi wali topiya.
\p
\v 26 Kharabniki amoprumu ketika yoyo bakwulogu, Lolede, jan ndanga al bijaksana al nomtoyo akbiya, jan ndanga al lakwuaha, jan ndanga epakwulongo,
\v 27 tapi Bramba Allah mengeke ban pede al lakbanga wali pannu tana Tanaka pahmeke wani al bijaksana, monno Bramba Allah al pedeka payaka jan pgahhi wali pannu tana tanaka pahmekeya al lapgahhi.
\v 28 Monno, Bramba Allah al pede al japakharanga wali pannu tana monno apakharanga ktapa, bahkan hal-hal al jan berarti, tanaka meniadakan al berarti,
\v 29 tanaka serial topiya jan ngole bermegah al lahdapan Bramba Allah.
\v 30 Oron Diya, yoyo enggu al Bramba Yesus Kristus, al tagun yicca papdadin hikmat, alghene, al kudus, monno penebusan wali lam Bramba Allah,
\v 31 tanaka merwani al lam turoho, “paklok banking atoyo al memegahkan polto wanwuana, bermegah bar Bramba Allah.”
\c 2
\cl Pasal 2
\s Iman al Berdasar pads Bramba Allah
\p
\v 1 Monno, ketika yaya bakku emaga al baramu, Lolede, yaya jakku emaga meng peghe pnegheng ato hikmat tanaka pdukwani arahina Bramba Allah al baramu.
\v 2 Ornak, yaya memutuskan tanaka in pegheni papangubaka al wal yemmi selain tutuna Kristus Bramba Yesus, ndidiyaka Diya al pap salib.
\v 3 Yaya engdengenggimi al in pgahhi, al lakbohi, monno kdandaka langtaka.
\v 4 apneghegu monno apdukigu indiya apnegeheng-negheng hikmat al pap yakin, tapi meng bukti Roh monno akuaha,
\v 5 tanaka imanum yoyo jan berdasar al hikmatono topiya, melainkan bar kuahana Bramba Allah. Bramba Allah Alap iceye a Hikmatono Diya Laplinyi a Roh
\p
\v 6 yamma pnegeheniki ahikmat al bar yemmi al lamtuyo, tapi in hikmat zaman yiya ato wali penguasa-penguasa zaman yiya mon nemi moheng,
\v 7 melainkan yamma pnehrni ahikmat Bramba Allah al rahiya, hikmat lambuning, a Bramba Allah lap engeni sebelum zaman taguda kemulian yicca.
\v 8 Janga penguasa-penguasa zaman yiya al pegheni. Ornak, jika diya al pegheni, diya diya jan pernah al salibpoyo Mori al mulia.
\v 9 Namun, merko el lamturoho, “Payaka amata jap pernah peicce, monno roktilu japrongopnak, monno jan pernah ban enni al ati topiya, ngarkehe netu Bramba Allah mengeke ban ndiya taguda diya al lamnourini Bramba Allah.”
\p
\v 10 Namun, Bramba Allah mengeke ban takiya hal-hal yiya al bar yicca plinyi Roh ornak Roh al lakharani ngarkehe hal, bahkan kedalaman Bramba Allah.
\v 11 Ornaka, garaniki wal topiya al pegheni hal-hal wal topiya selain roh topiya al enni al baramu? merwadoka, japangunga bah to pangngu al pegheni hal-hal wal lam Bramba Allah selain Roh Bramba Allah.
\v 12 Henenne, yicca mengeke EB himbiaya, in roh wal pannu tana, melainkan roh al wal omono lam Bramba Allah tanaka yicca ngole wongo pegheni hal-hal al pahwona Bramba Allah al barada yicca.
\p
\v 13 Hal-hal al yamma wandi paptakima yiya, in wal pneghe-pneghenh al paknegheni orona hikmatono topiya melainkan al paknekena hal-hal al rohani meng al rohani.
\v 14 Namun, Topiya al Jan rohani Jan himbaya hal hal hal walomon Roh Bramba Allah Ornaka hal hal netu merupakan akbangana taguna. ndiya Jan ngole pegheni ornaka ngole eb nilai Secara rohani
\v 15 Topiya al nilai eb ngar kehe hal, tap ndiyawungo Jan nilai oleh siapapun.
\v 16 Ornaka, “Garaniki al pengehniki apngadana Mori sehinga ngole ap apina Bramba Allah?” Namun, yamma engnga apngadana Kritus.
\c 3
\cl Pasal 3
\s Janmtuyo al Jemaat
\p
\v 1 Namun, Lolede, yaya jakku ngole pneghenge al baramu merko al barana topiya al rohani, melainkan merko al barana topiya pannu tana, yaitu merko al barana an kederara al Kristus.
\v 2 Yaya wogimi yemmi inu susu, in muyo, Ornaka yemmi in mampupongo, bahkan henenne yemmi waddi in mampupongo,
\v 3 Ornaka yemmi engpana apannu tanami. Ornaka, jika engnga knorek monno pheghe al bar yemmi, bukankah yemmi engpana patanim monno amoprumu. secara topiya?
\v 4 Ornak, ketika bahtoni lapneghenge, “Yaya al pihak Paulus,” monno al lah wadkongo, “Yaya al pihak Apolos,” bukankah netu berarti yemmi ndidiyaka topiya?
\p
\v 5 Mengnge, garaniki Apolos netu? Monno, garaniki hetu Paulus? A ata-a ata a orodo yemmi mwangok merko al Mori pahwonaka al bahto-tohhi.
\v 6 Yaya kutoninni, Apolos al buriddi, tapi Bramba Allah al baya.
\v 7 Jadi, indiya al toninni, monno indiya waddiya al burindi, melainkan Bramba Allah al baya.
\v 8 Atoyo al toninni monno al burindi didiyaka wuni, monno bahto-tonni mokko al himbiaya upah wanwuana sesuai a usahana wanwuana.
\v 9 Ornak, yamma didiyaka ol pghili dengena Bramba Allah; yemmi didiyaka amongona Bramba Allah, ummana Bramba Allah.
\p
\v 10 Sesuai Nene pamnouron Bramba Allah al pap karunidaga al baragu, merewadoka to ahli bangunan al terampil, yaya meletakkan podasi mon lah waddi Kongo al lapkedeya al panuna. Namun, setiap atoyo harus lakharpdahani penewenaka. diya ban pkedeya al panuna.
\v 11 Ornak, japangunga bah to panguni al ngole ban pkedeya a fondasi al heke selain al meng babkedeya, yaitu Kristus Bramba Yesus.
\v 12 Jika engnga toyo al lap pkedeya al pannu fondasi yiya wango doko, perak, watu al lap walli, ghaya, rumba jerami,
\v 13 apghili al papghilngoko ngar toyo mokko all jelas ornak Loddo netu mokko allapnyatak wango api, monno api netu knehenge moko all uji penweneke jenis apghilina bah to toyo.
\v 14 Jika apghilina al papghilnaka toyo netu lamtahango, diya mokko al himbiaya upah.
\v 15 Jika papghilnaka toyo netu al mutu hemngengek, diya mokko lake krika or rugi, meskipun eb henyaka, diya wanwuyo mokko ahslamatoko, tapi keadaannya merko ab lewtini a api.
\p
\v 16 In pegheni yoyo bahwa yoyo didiyaka Bait Bramba Allah monno Roh Bramba Allah aldoyo al baramu?
\v 17 Jika engnga toyo al lapruhaya a Bait Bramba Allah, moko Bramba Allah lapruhayaka diya orna Bait Bramba Allah didiyaka kudus, yaitu yemmi.
\p
\v 18 Am engnga toyo al tipu polto wanwuana. Jika engnga toyo wall yemmi al kira bahwa diya bijaksana a zaman yiya, paklokbanki diya al dadi kbangnga tanaka diya ngole dadi bijaksana.
\v 19 Ornak, hikmat pannu tana yiya didiyaka al banga al bar Bramba Allah. Ornak, enni lamturoho, “Diya didiyaka al dogoloyo atoyo bijaksana al apegheda diya,”
\v 20 mon waddi, “Mori al pegheni apngadana atoyo al bijaksana, ngarkehe mokko. al sia-sia.”
\v 21 Ornak ta anetu, janga bah to panguni al bermegah al topiya. Ornak, ngarkehe lolbaka netu didiyaka dommu,
\v 22 baik Paulus, Apolos, maupun Kefas, baik pannu tana baik amopiro maupun amati, baik hal-hal al henenne maupun hal-hal al emini nama; ngarkehe didiyaka dommu.
\v 23 Monno, yemmi didiyaka donna Kristus, monno Kristus didiyaka donna Bramba Allah.
\c 4
\cl Pasal 4
\s Pelayanan Paptubana Kristus
\p
\v 1 Hedonaka hendaknya atoyo ban bakhigamma yamma yaitu sebagai ata-ata Kristus monno atoyo papwango rahina-rahina Bramba Allah.
\v 2 Meng ebhengoko, atoyo papwango meng hal-hal all berharga harus buktini bahwa diya ngole papwango.
\v 3 Namun, tagunggu Jan penting jika yaya all hakimga orum yemmi ato or suatu pengadilan atopiya. Bahkan, yaya wanwuyo jakku menghakimi apoltonggu.
\v 4 Ornak, yaya jakku sadar papangubaka apolto wanwugu. Namun, indi moko hal netu yaya apghenega, melainkan More al menghakimig yaya.
\v 5 Ornaka netu, am menghakimi sebelum awaktuna, yaitu sebelum More ban emini. Diya al lapamgohkini hal-hal al lambuning al lakpandu monno al lap nyataya amaksud-amaksudtoda atid. Mengnge, serial bah toyo mokko al himbiaya pujian walli lam. Bramba Allah.
\p
\v 6 Lolede-lolede, yaya mengeke menerapkan hal-hal yiya atas polto wanwungo monno Apolos demi yemmi tanaka al bar yamma, yemmi ngole belajar tanaka ja melampaui payaka al lam turoho sehingga jawongo salah satu walli yemmi al sombong bah yoyo terhadap al laphekeng.
\v 7 Ornak, garaniki al membedakan yemmi? Payaka yemmi al engnga indiya yoyo paphimbomu? Monno, jika memang yemmi himbiaya, pens yemmi menyombongkan poltomi seolah-olah in himbiaya?
\p
\v 8 Yemmi mengeke bah bahugimi, yemmi mengeke dadika roto! Tanpa yamma, yemmi mengeke dadi raja! Yaya sungguh berharapyemmi benar-benar all mengeke ban dadi raja tanaka gamma waddi ngolewongo bam memerintah dengegu.
\v 9 Ornak, menurutunggu yaya, Bramba Allah mengeke ban menetap gam yamma, ngar rasul, apdodiki al hupun, merko atoyo al paknabu al hukum mati; ornak yamma apdadi gammaka tontonan taguna apannu tana, baik taguna malaikat-malaikat maupun atopiya.
\v 10 Yamma kbanga demi Kristus, tapi yemmi bijaksana al Kristus. Yamma jampgahhi, tapi yemmi pgahhi. Yemmi pa akgimi tapi yamma anummagama.
\v 11 Prapanga henenne yiya, yamma klamba monno mdoyo, taya krewe mdir-mdarik, apulugama, monno mopiro dagha ranga.
\v 12 Yamma berjeri payah, pghili meng lim wanwungo. Ketika yamma batol gama, yamma memberkatihi. Ketika yamma ba siksagama, yamma mtahanga.
\v 13 Ketika gamma ba fitnah gama, yamma wolhwani daha. Bahkan, prapanga henenne, yamma dadi merko hnguduk yil pannu tana, akotor wali ngarkehe lolbaka.
\p
\v 14 Yaya kuturoho hal-hal yiya intagunani bah mekegimi yemmi, melainkan taguna pa apgimi yemmi sebagai ana papnourugu.
\v 15 Ornak, sekalipun yemmi engnga hakbulu rataya guru all bar Kristus, yemmi Jan danga mbapa. Ornaka all bar Bramba Yesus Kristus, yaya diyaka mbapamu plinyi all Injil.
\v 16 Jadi, yaya takigimi yemmi, ndadibaka toyo al menurut teladannugu!
\v 17 Ndidiyaka netu, yaya telah ptuboniki al baramu Timotius, anagu pamnourugu monno al setia al bar Mori. Diya mokko lap apigimi yemmi mengenai ahlokugu al bar Kristus, merewadoka yaya pap paknekguni al lahwupdo-wupdoyo, al ngar jemaat.
\p
\v 18 Beberapa al wali yemmi al lede, seolah-olah yaya jakku hul emwialgak al baramu.
\v 19 Namun, yaya mokko blewere emaga al baramu, jika Mori ban berkehendak, monno yaya mokko kepegheniki India moko apneghene atoyo al lede netu, tapi waddi akwahada diya.
\v 20 Ornak, Kerajaan Bramba Allah indiya apnegehenge, melainkan al lak kwahana.
\v 21 Payaka yemmi pahbemiki? Apakah yaya harus emaga al baramu wango tongkat ato wango kasih monno roh kelemahlembutan?
\c 5
\cl Pasal 5
\s Dojo Seksual al Jemaat
\p
\v 1 Memang mengeke ba takiya bahwa engnga perszinaan al wali yemmi, perzinaan al bahkan al jani wali bangsa-bangsa heke, yaitu engnga toyo al deke arwenya mbapanna.
\v 2 Monno, yemmi lede! Tidakkah seharusnya yemmi justru milla tanaka atoyo al lapdahaya all jandaha yiya pambroniki wali bar yemmi?
\v 3 Memang, secara jasmani yaya broyo, tapi yaya hadir al bar roh. Monno, yaya mengeke psknabuni ahukuman at as atoyo al lapdaya hal netu, seolah-olah yaya hadir.
\v 4 Al barana ngarana Mori Bramba Yesus, ketika yemmi bumkaha, monno yaya bredegengumi al bar roh meng kwahana Morid yicca, Bramba Yesus,
\v 5 yaya mengeke bakku putusoyo Tanaka wowani yiya atoyo al barana Iblis tanaka matiwongo akbina tanaka arohona boleh bahlamtoyo pahi lodono Mori.
\p
\v 6 Aledemu netu jan daha. Inpegheni yemmi bahwa hkicolini ragi saja mokko meragikan ngarkehe adonan?
\v 7 Phingir ngarkehemhiki ragi al deya tanaka yemmi dadi adonan Bari, sebagai memang yemmi in beragi. Ornak, Kristus, Bembe Paskah yicca, mengeke ba ropoyo.
\v 8 Ornaka ta anetu, mabika yicca merayakan pesta netu, indiya meng ragi al deya, in wali ragi al jandaha monno in daha, melainkan aroti jan beragi walli kemurnian monno al ghene.
\p
\v 9 Yaya kuturohoyo all baramu all hurotugu: am bergaul dengeni atoyo all cabul.
\v 10 Maksutugu, indiya atoyo al cabul yil pannu tana, aotyo al sarakah, ngar al tipu, ato ngar al lapdaha patana. Jika ebhengoko, yemmi seharusnya loho wali pannu tana yiya.
\v 11 Namun, henenne yaya kuturohoyo al baramu, am kdoekel dengeni atoyo al paptakki lolede jika diya didiyaka atoyo al cabul, serakah, allap daha patana, al takiya janghene tomabuk, ato tipu. Bahkan, am muyo dengeni atoyo al henya netu.
\p
\v 12 Ornak, apakah urusannugu menghakimi atoyo al lakdelek?  In yemmidiya menghakimi diya al enni al jemaat?
\v 13 Namun, Bramba Allah mokko al menghakimi diya al lakdeleke jemaat. Ornak netu, diki baniki atoyo al lapdahaya al jandaha walli bar yemmi.
\c 6
\cl Pasal 6
\s Mengenai Perkara Hukum an Wal Toyo Percaya
\p
\v 1 Ketika bah toni wal yemmi meng perselisian wall bah toni, apakah diya al lam brani otini tanaka lakdabaya keadilan al bar toyoal Jan theme monno indiya al bar toyo al kudus?
\v 2 Apakah yemmi inpegheni bahwa to kudus mokko al hakimi pannu tana? Jika pannu tana al hakimi oromu, apakah yemmi in layak tanaka mengadili perkara-perkara al laktaplang taka?
\v 3 Apakah yemmi in pegheni bahwa yicca mokko mengadili ngar malaikat? Pawadimoko hanya perkara-perkara biasa ihlodo-ihlodo!
\v 4 Jadi, jika yoyo mbuhdapin perkara-perkara biaha mere netu, pene yoyo bungandiya el diyo epjahbaghiya el jemaat?
\v 5 Yaya mbuk takkiya yiyo tanaka yoyo mekwongo. Apakah jango mbah ihtowongo el barami ellamgan ati, ella sanggupoyo urhoyo aperkara-perkara el barada loledena?
\v 6 Malahan, el barada lolede mon lolede otdi lakdabba keadilan el barada toyo el jan wango!
\p
\v 7 Nepimko, ndoldomuniki agagal orna yoyo engio perkara-perkara hukum el baramu. Pene yoyo inrehi benni ebaphalung? Pene yoyo inrehi benni ebaprungunggu?
\v 8 Sebaliknya, yoweddi mon hala mon prugiya. Bahkan, yoyo pdahaya elbar loledemu.
\p
\v 9 Apakah yoyo in peghini bahwa toyo el janghenne jan hakkini Kerejaanon Bram Allah? Am sesat! Toyo cabul, toyo ellap enge deteya ambrapu, toyo ellamgaya, kbani hteng warcoyo, ngar homoseksual,
\v 10 etu lkedu, toyo el serakah, to pemabuk, el takkiya eljan henya mon mbuelet, ndiyo ngar kehhe jahakinni Kerajaan Bram Allah.
\v 11 Pipiriaya el baramu waddi mereya netu. tapdimoko, yoyo mengeke mbaphingrunggu, mengeke mbap kudussunggu, mon mengeke mbap ghenegu el barana Mori Bram Yesus Kristus mon el barana Rohono Bram Allahda.
\s Brobaniki Perzinaan
\p
\v 12 Ngarkehhe anetu dadi tanggunggu, tapdimokko ngarkehhe netu janpwangioy. Memang ngarkehhe netu dadi tanggunggu tapdimoko yaya jukwuawa ebap atangga papanguyak.
\v 13 Muyu tangguna ka'mbu, mon aka'mbu tanggunani muyu, tapdimoko Bram Allah laphal'ioloyo nehdumbuyo. Poltoyo intangguwalanani perzinaan, melainkan tanggunani Mori, mon Mori tanggunani Poltoyo.
\v 14 Bram Allah lapkedeya Mori mon weddi neme apkededa yicca orna akwuahan-Na.
\v 15 Apakah yoyo in peghini bahwa apoltommu adalah anggota Kristus? Apakah yaya neme deke anggota-anggota Kristus mon kbalingo diyo anggota-anggota pelacur? sama sekali jo'ndo!
\v 16 Apakah yoyo in peghini bahwa toyo elaptannaya apoltonna el barana pelacur kbalingo pahwupingo? Ornak, Diya lapneghengo, “ndubuyo neme kbalingo hwu kbiya.”
\v 17 Tapdimoko, toyo el laptanna wuna el Mori kbalingo hwu roh ole-Na.
\p
\v 18 Brobaniki perzinaan! garbak adoho hekengo eba ih ih toyo papghilina didiyaka lakdelek poltonna, tapdimoko toyo el berzina, berdoho terhadap polto mangwuna.
\v 19 Apakah yoyo in peghini bahwa apoltommu didiyaka um Roh Kudus, el anni el baramu, ep phimbiomu wali Lambram Allah, mon bahwa apoltommu in ndo knehmuni?
\v 20 Ornak, yoyo mengeke mba tebusung wango walli lunas. Ornak taanetu, engdetebayaka Bram Allah wangio poltommu!
\c 7
\cl Pasal 7
\s Ap'apingio Tutuna Pernikahan
\p
\v 1 Henenne, tutuna anetu epapturohummu el baragu: didiyaka baik tagunani akbani tanaka amma todo warcoyo.
\v 2 Dimoko, or anggio pezinaan, gar hakbani sebaiknya mang arwe knehebadak mon gar warcoyo mang laghi knehebadak.
\v 3 Alaghi harus ptutini tangjapana terhadap arweynya, merwejokka arweyya terhadap alaghina.
\v 4 Arweyya jan kwuahaya apolto knehen, melainkan alaghina. Merwejokka alaghijan kwuahaya apolto knehena, melainkan arweynya.
\v 5 Yoyo am eg pambrowumi, kecuali wango pahtuju enggenge taguna sementara waktu tanaka yoyo leluasa wonni waktumu taguna berdoa. mengge, mopir enggeni tanaka Ambrapu mbokol amma akaba wangu or in mampumu e'mbu kwuahaya polto kneheng.
\v 6 Dimoko, yaya mbuk takiya ayiyo sebagai klogo, in sebagai prete.
\v 7 Yaya harap ngarkehheya atoyo merey apoltonggu. Tapdimoko, ngar atoyo anggio karunia knehed wal Lambram Allah, e'mbah ih toyyo el barana tutuna ayiyo, mon elah wadciong barana anetu.
\p
\v 8 Taguna el jan nikah mon para janda, yaya takuguni bahwa rehi dahha taguda diyo jika eb enged el keadaan mwr el yaya.
\v 9 Tapdimoko, jika diyo eb jan ndadika mban aturoya apoltonna, sebaiknya diyo menikah. Ornak, rehpong dahha menikah daripada mban knabu or be atina.
\p
\v 10 Barana el jan menikah yaya wonni prete ayiyo (in wal yaya melainkan wal Mori), yaitu arweyya jan ndadi mdalini alaghina,
\v 11 (dimoko jika diya dol langganaka mban mdalini alaghina, diya harus engen jan mga enggeni, ato bolo mbialing enggeni alaghina), mon alaghina jan ndadi apheghe nanni a arweynya.
\p
\v 12 barana enne arehunggu, yaya takiya (yaya, in Mori) bahwa eb enggioko loledemu el anggio arweynya el jan percaya, mon awercoyo anetu benggio mopir mbolo enggeni, diya am pheghe enggeni arweynya netu.
\v 13 Merwejokka jika al ked warcoyyo eb enggioko laghina el jan percaya, mon akbani netu benggio mopir mbolong, diya amdala damnik alaghina anetu.
\v 14 Orna alaghi el jan percaya netu akudussoy or arweynya, mon arweyya el jan percaya akudusoy or laghina, eb jan hennyaka, anummu didihiki al ghenenge indahha, tapdimoko henenne diyo kudus.
\p
\v 15 Dimoko, jika el jan percaya netu benggio pheghe, paklokbaniki diya mbab pheghe. El barana hennya ayiyo, dungkabumuni ato anminyomuni jan terikat walik. Tapdimoko, Bram Allah mengeke mban kwulada yicca untuk mopir el barana mgolor ati.
\v 16 Orna hei arweyya, pen wamuku yoyo peghini kalau-kalau yoyo neme mbu klamatoyo alaghumu? Ato, penwemuku yoyo peghini, hei laghi, kalau-kalau yoyo neme klamatoyo a'arwemmu?
\s Tahango el barana Keadaan Ketika Mba Kwulongu Bram Allah
\p
\v 17 Dimoko, mere epdol mengene Mori mbap tangudani taguda gar atoyo, sebagaimana Bram Allah mengeke mba kwuloni diyo kneneheng, eng mbu mopiro el keadaan el enni. Hewejonaka yaya aprete el barada ngar jemaat.
\v 18 Apakah anggio toyo epak kwulongo ketika diya mengge mba sunatoy? Diya am mohedamniki tada-tada sunaton. Adakah toyo eb ketika mba kwuloni diya jan mengepong sunat.
\v 19 Orna, bersunat maupun in bersunat, jan penting. Dimoko, el penting didiyaka awani terhadap apretena Bram Allah.
\v 20 Ngar toyo harus doyyo el barana keadaan mere ketika diya ebakwuloni.
\v 21 Apakah yoyo ata ketika mba kwulongu? yoyo am don atidamoko tutuna anetu. Dimoko, jika yoyo weddi ngole kbalingio to el merdeka, rehpong dahha wabniki akesempatan anetu.
\v 22 Ornak, diya el ketika mba kwuloni barana Mori didiyaka ata, diya didiyaka to merdeka ndonna Mori. Hewejonaka, ketika toyo el merdeka mba kwuloni, diya didiyaka ata Kristus.
\v 23 Yoyo mengeke mba tebusung wango walli lunas, orna netu yoyo am kbalidamgok ata topiyo.
\v 24 Lolede, hendaklah ngar atoyo enge do enggeni Bram Allah, el barana keadaan ketika diya mba kwuloni.
\s Apini atoyo al jan nikapong
\p
\v 25 Henenne, tutuna atoyo al jan perna pong ban nikah, yaya janga prete walli al Mori. Tap dimoko, yaya kuwoguni papngolegu sebagai toyo, al orono papnourono Mori, ngole abwani.
\v 26 Yaya kuanggapoyo hal yiya al daha al bar keadaan al sulit yiya, yaitu rehe al daha taguna a toyo tanaka al engewana mereke payaka al dadi.
\v 27 Apakah yoyo terikat dengeni arwemu? Am usaha dengeni apheghe. Apakah yoyo in terikat pongo dengeni arwemu? Am hardamngoko arwemu.
\v 28 Namun, jika yoyo munikah, yoyo inberdoho. Monno, jika bahtoni warcoyo menikah, diya jan berdoho. Tapdimoko, diya al nikah mokko al rahaya huhha mopiro al pannu tana, monno yaya pahbeguku yoyo diki wal tutuna netu.
\p
\v 29 Lolede, kambu atigu yaya didiyaka alodono al tukaka. Jadi mulai henenne, paklokbad diya al meng arwenya, mopir baka seolah-olah diya japongo arwenya,
\v 30 diya alhoyo seolah-olah jan hoyo, diya al bersukacita seolah-olah jan bersukacita, diya al kahi seolah-olah al ja alolong,
\v 31 monno diya al wani apannu tana yiya, seolah-olah jan wani. Ornak, keadaan nonno yiya pannu tana tegherene ban lenyap.
\p
\v 32 Yaya pahbeguku yemmi bebas walli haddu atimi. Atoyo al jan nikah al lapngadani hal-hal tutuna Mori, penwenaka ban pdahawananni a atina Mori.
\v 33 Tap dimoko, atoyo al nikah lapngadaniki hal-hal pannu tana, pewenaka ban pdahananni a atina arwenya,
\v 34 monno perhatiannya lahbahngiok. warcoyo al jan nikah lapngadaniki hal-hal tutuna Mori tanaka diya al kudus, baik apoltona maupun adewena. namun, warcoyo al nikah lapngadaniki hal-hal yiya al pannu tana, penwenaka diya ngolewani ban pdahananni a atina alaghin.
\v 35 Yaya bakku pdukini hal yiya taguna apoltomu, in tutuwalnanni tanaka aptanwagu, melainkan tutuna hal al daha tanaka pelayananmu al bar Mori jan terganggu.
\p
\v 36 Jika engnga toyo ban anggap bahwa diya mengeke ban pdahaya hal al jan daha al bar warcona ornak warcona al rehika adonna monno hewadidonoka ta anetu, paklokbanki diya ban pdahaya payaka papkambu atina, diya jan berdoho; paklokbanki diya ban nikah.
\v 37 Namun, diya al mantappoko al atina, in or paksaan ngoyo, memiliki kwahana al papngad wanwuana, monno mengeke ban putusoyo al bar atina takana jan menikah wani aworcona anetu, moko diya waddi bertindak wangi daha.
\v 38 Jadi, diya ban menikah dengeniki warcoyo netu diya lapdayaha al ghenne, tetapi jika diya jan menikahi warcoyo netu, papdahana netu pun ndaha.
\p
\v 39 Arwenya terikat selama alaghina mopir pongo. Namun, jika laghina ban matika, diya al bebas soko ban nikah garpamubniki pahbenya, asalkan toyo wal Mori.
\v 40 Tap dimoko, menurut papngolguku, diya mokko al reheke dah ati jika diya engena al keadaan nonno, monno menurutugu, yaya waddi engnga Roh Bram Allah.
\c 8
\cl Pasal 8
\s Amuyo al Pahrakanga allam Brapu
\p
\v 1 Henenne, mengenai akbiya al pahrakanga al brapu. Yicca pegheni bahwa yicca ngarkehe engnga peghe. Peghe membuat lede, tetapi papnourongo pkendewungo.
\v 2 Jika ab engoko toyo al mengira bahwa diya pegheni sesuatu, diya jan pegheni al seharusnya diya pahpeghena.
\v 3 Namun, jika bahtoni ban mnowrini Bram Allah, diya apegheni orono Bram Allah.
\p
\v 4 Ornak netu, tutuna amuyo akbiya al pap pahrakanga al lam brapu, yicca pegheni bahwa janga al berhala yil pannu tana, monno janga Bram Allah kecuali Diya, bah topini.
\v 5 Namun, kalaupun engnga al paptaki allah-allah, baik al surga maupun al pannu tana, (sebagaimana engnga danga “allah” monno engnga danga “mori”),
\v 6 tetapi taguna yicca hanya engnga hupini Bram Allah, yaitu Bapa. Wal al Diya ngarkehe lolbaka monno yicca yida taguna Diya. Monno, hanya hupini Mori, yaitu Kristus Yesus, al oro-No ngarkehe lolbaka enni, monno yicca yida plinyi al Diya.
\p
\v 7 Meski abhenya, in ngarkeh atopiya meng peghena hengnga yiya. Namun, lah wankongo atoyo, al biasa memko berhala prapanga hennenne, al muni amuyo netu sebagai amuyo al pap pahrakanga al berhala. Ornak netu, ati pngada diya al hmalli al dedrok.
\v 8 Amuyo jan baradak yicca al Bram Allah. Yicca waddi in reheke buruk jika in munik, ato rehe pongo daha jika yicca muni.
\p
\v 9 Namun, apbiaka bahwa kebebasanmu yiya am meredamoko mungptaktoyaka taguna diya al lahmalli.
\v 10 Ornak, jika ab engioko toyo al icegu, al engnga pengetahuan, muyo al kuil berhala, indiya wal ati pngadana, jika diya ban hmalli, mokko aphahaniki tanaka al muyo kbiya al pap pahrakanga al berhala?
\v 11 Jadi, plinyi al peghemu, atoyo al lah hmalli netu, yaitu loledemu, al taguna Kristus mengeke ban mati, mengeke al binasak.
\v 12 Jadi, meng berdoho al bar loled seimanamu monno al pam nukhaya a ati pngadana al lahmalli, mokko yoyo berdohoko al bar Kristus.
\v 13 Ornak netu, jika amuyo menyebabkan lolede seimannunggu tersandung, yaya jakku perna muyo kbiya prapanga ban murwiali-murwiaina tanaka yaya jakku pdahagimi lolede tersandung.
\c 9
\cl Pasal 9
\s Hak-Hak To Rasul
\p
\v 1 Bukankah yaya to bebasaga? Bukankah yaya didiyaka rasul? Bukankah yaya mengeke bakku iceya Bram Yesus Morid yicca? Bukankah yemmi hasil pghiligu al bar Mori?
\v 2 Jika taguna atoyo yaya in rasulga, paling tidak yaya rasul tagumu. Ornak, yemmi didiyaka meterai kerasulanku al bar Mori.
\p
\v 3 yiya didiyaka pembelaannunggu terhadap diya al laprehaga yaya.
\v 4 Apakah yamma janga hakama ab muyo monno inu?
\v 5 Apakah yamma janga hakama tanaka ngaddi arwe al seimanamma, mere ah rasul lahwadkongo, lolede-loleden Mori, monno waddi Kefas?
\v 6 Ato, apakah hanya bernabas monno yaya jangoko hakagu tanaka in pghili?
\v 7 garaniki al pernah mengabdi sebagai tentara meng al bakhir wanwuana? garaniki al wokini a anggur monno jan muni awuana? Ato, garaniki al dhagha hranga monno jan inunni aweihuhuna?
\p
\v 8 Apakah yaya kunegheni hal-hal yiya menurut topiya? Bukankah Hukum Taurat waddi al takwadiya hal-hal al mere?
\v 9 Ornak, enni lamturoho hukum Taurat Musa, “Yoyo am memberangus lembu al tegherena mengirik gandum!” Apakah lembu al tegherena Bram Allah pakharana?
\v 10 Ato, apakah Diya al takiya taguda yicca? Ya, tagudodadik yicca hal netu mokko aturohoyo ornak al membajak harus membajak al pahdapanga monno al mengirik harus mengirik al pah dapanga tanaka ngole wongo taguda.
\v 11 Jika yamma bam tondo wini rohani al bar yemmi, apakah rehe kalau yamma waddi ngoleya hal-hal materi walli yemmi?
\v 12 Jika ato heke engnga hakana yiya atas yemmi, bukankah yamma rehe berhak wali? Meskipun abhenyaka, yamma jam waniki hak anetu. Merwadoka, yamma taguniki ngarkehe netu tanaka yamma jam woniki suatu halangan taguan Injil Kristus.
\v 13 Apakah yemmi in pegheni bahwa diya al lapghilini hal-hal al kudus netu, muni amuyo wal Bait Allah waddi? Monno, diya al melayani al altar ngole bagian walli kurbanpersembahan netu?
\v 14 Merwadoka, Mori alaptuboni diya al lapdukini Injil tanaka mopira walli Injil waddi.
\p
\v 15 Namun, yaya jakku pernah pakiya bah wupanguni wal hak-hak yiya. Monno yaya jakku turohoyo hal-hal yiya tanaka pghilini merdoka netu al baragu. Ornak rehe pongo daha yaya bakku mati daripada bah toni lahmohgani adah atigu.
\v 16 Ornak, jika yaya pdukniki a Injil, yaya jangoko alasan tanaka bermegah ornak kewajiban netu enni al baragu. Celakalah yaya, jika yaya jakku pdukniki a Injil.
\v 17 Kalau yaya pdukniki a Injil or pahbewanwugu, yaya engnga tagunggu. Namun, kalau yiya in pahbewanwu duguku, yiyi didiyaka a tunghunggu al papercadaga al baragu.
\v 18 Ebhengoko, payaka tagunggu? Tagunggu didiyaka ketika yaya bakku pdukini a Injil, yaya bengio pdukuni a Injil tanpa engnga pholwadaga monno jakku halawawiaguni hakagu wal Injil.
\p
\v 19 Namun, walaupun yaya bebas taguna ngarkehe toyo, yaya kupdadika apoltowanwugu ata taguna ngarkehe toyo tanaka yaya ngole wongo rehi danga wali.
\v 20 Taguna atoyo Yahudi, yaya dadi merwugu to Yahudi tanaka yaya ngole wongo to Yahudi. Taguna atoyo al mopiro al bar Hukum Taurat, yaya merwuguku toyo al mopiro al bar Hukum Taurat (meskipun yaya wanwuyo in engga al bar Hukum Taurat) tanaka yaya ngolewadi diya al endi al bar Hukum Taurat.
\v 21 Taguda diya al tanpa Hukum Taurat, yaya merwuguku tanpa Hukum Taurat (indimoko tanpa hukum Allah, tapi al bar hukum kritus) tanaka yaya ngolewadi diya al tanpa Hukum Taurat.
\v 22 Taguna atoyo al lahmalli, yaya kuhmalli wadika tanaka yaya ngolewadi diya al lahmalli. Yaya dadika bakku merwugu palolbaka taguna ngarkehe atoyo tanaka ngarkehe baka a cara yaya ngole pahlamtihi beberapa atoyo.
\v 23 Yaya kupdaha ngarkehe yiya tutuna a Injil tanaka yaya ngolewongo tagunggu al dolongo.
\p
\v 24 Inpegheni yemmi bahwa diya al laplaya al laptadinga ngarkehe aplaya, tapi htopini al ngole hadiah? Jadi, plabaka tanka yemmi ngolewawadingo!
\v 25 Ngarkehe baka atoyo al laptadinga al latih kwahaya apoltowanwuna al ngarkehe baka hal. Diya al lapghilini tanaka angolewani mahkota al fana, tapi yicca ngoleka al abadi.
\v 26 Ornak netu, yaya jakku playa mere netu tanpa engnga tujuan. yaya jakku pdurra mereya atoyo al durraya apringi.
\v 27 Namun, yaya latiya apoltonggu wangio keras monno menguasainya tanaka tegherena bakku pdukini a Injil al bar toheke, yaya wanwuyo jatolkangga.
\c 10
\cl Pasal 10
\s Kneke walli Halana Israel
\p
\v 1 Ornak, yaya jakku bengio yemmi inpegheni, lolede-lolede, bahwa ngarkehe ambu nuhida yicca, ngarkehe baka enni al awan monno ngarkehe alewtini awemahhi.
\v 2 Diya ngarkehe apermandihi al bar Musa, al bar awan monno al bar wemahhi.
\v 3 Diya ngarkehe amuyo mu rohani al mere,
\v 4 monno ngarkehe a inu we rohani al mere. Ornak, diya a inu Watu rohani al nomdengedi diya, monno Watu netu didiyaka Kristus.
\v 5 Meskipun ebhenya, Bram Allah jan berkenan ngarkehe baka adanga walli diya. Ornak netu, diya aptewasihiki al lambrada belantara.
\p
\v 6 Henenne, hal-hal yiya apdaddiki ptudeni taguna yicca tanaka yicca in dadiwongo toyo al bengio jandaha sebagaimana diya abenni.
\v 7 Am mere damoko penyembah al hala merhihi atoyo lahwadkongo al bar diya, merwadoka al lamturoho, “Bangsa netu alodo tanaka amuyo monno a inu, meng akedde mon lamgunna.”
\v 8 Yicca ampghil damniki perzinaan merwadoka papghildaka lahwadkongo atoyo al walli diya prapango 23 rataya atoyo al mati nebahlodo.
\v 9 yicca waddi jan dadi ab cobaya Mori, sebagaimana lahwadkongo wal diya waddi acobaya monno abinasakan or blulogho.
\v 10 Yemmi waddi am bersungut-sungut sebagaimana diya waddi bersungut-sungut monno abinasakan or malaikat maut.
\p
\v 11 Hal-hal yiya al dadi taguda diya sebagai ptudeni monno aturohoyosebagai pa apidi taguda yicca, al bar garaniki akhir zaman al emini.
\v 12 Ornak netu, paklokbanki atoyo al lapnganwuna apoltona mondongo ban dede waspadbaka tanaka diya jan knabu!
\v 13 Janga pencobaan al pernah enni al baramu kecuali pencobaan al biaha taguna atopiya. Monno, Bram Allah didyaka setia, Diya jan pakloguku ba cobagu alrehe pahmampumu. Tapdimoko, brengdengeni pencobaan netu, Diya waddi al siapwadigu lara lohho tanaka yoyo ngolewongo butanggungni.
\p
\v 14 Ornak netu, lolede-lolede pamnourugu, pambrobaniki apoltomu wal penyembah berhala.
\v 15 Yaya kupneghenge mereke atoyo al peghe pngadanga, pngadamniki payaka paptakiguku.
\v 16 Bukankah cawan berkat papsyukur daka netu didiyaka persekutuan al bar rutana Kristus? Monno, bukankah aroti netu didiyaka pappa baghidaka netu didiyaka persekutuan al bar poltona Kristus?
\v 17 ornak engnga hwupini aroti, mokko yicca al danga yiya didiyaka hwupini apoltodda; ornak yicca ngarkehe dadiki taguda walli lahwupini aroti netu.
\p
\v 18 Kharabniki atoyo Israel, bukankah diya al muyo persembahan al deke bagian al altar?
\v 19 Jadi, payaka amaksutunggu? apakah amuyo al papersembahninni al bar berhala didiyaka sesuatu? Ato, apakah berhala didiyaka sesuatu?
\v 20 Jo'ndo. Yaya kutakiya al baramu bahwa hal-hal al bangsa-bangsa heke pap kurbanaka, diya akorbaniki taguna aroh-roh jahat, in tagunanni Bram Allah. Monno, yaya jakku bengio yemmi bersekutu dengeni roh-roh jahat.
\v 21 Yemmi am inu damniki cawan Mori monno waddi cawan roh-roh jahat. yemmi jan dadi menjadi bagian walli jamuan Mori monno jamuan roh-roh jahat.
\v 22 Ato, apakah yicca pkedenanni aknoerkona Mori? Apakah yicca rehi pghahi walli Diya?
\s Mopiro taguna Egepdeteya Bram Allah
\p
\v 23 “Ngarkehe lolbaka apaklokdagimini,” tapi jan ngarkehe al berguna. “Ngarkehe lolbaka apaklokdagimini,” tapi jan ngarkehe apkedeya.
\v 24 Ambah topangumi al lakdabaya adahknehena, melainkan adahana toheke.
\p
\v 25 Mubniki papangubaka al pahmahdaka al lapraganga kbiya tanpa preheya, taguna ati pngada.
\v 26 Ornak, pannu tana monno ngarkehebak a ihina tugunanni Mori.
\p
\v 27 Jika bahtoni al janmwapongo allapneghegu monno yoyo bengnga otumu, mubniki papangubaka papwodagu tanpa preheya, taguna a ati pngada.
\v 28 Namun, jika eb engioko toyo al lapneghenge al baramu, “Amuyo yiya mengeke ba persembahninni al berhala,” am mu damniki, taguna atoyo al takiguni netu monno taguna a ati pngadda.
\v 29 Maksutunggu, intagunanni a ati wanwumu, tapi a ati pngadana atoheke. Pene abemhunggu ditentukan oro klaki atina to hieke?
\v 30 Jika yaya bakku deke tanggugu wangio ucapan syukur, pen baphalangga or muyo el barana yaya bakku mengucapkan syukur?
\p
\v 31 Jadi, entah yoyo muyo ato inu, ato papangubaka yoyo papghilmuku, pghilbanki ngarkehe netu taguna ege pdeteya Bram Allah.
\v 32 Am pdah damoko toyo tersandung, baik to Yahudi, to Yunani, maupun Jemaat Bram Allah,
\v 33 merwadoka yaya waddi ngarkehebaka hal lapdahaya a atina ngarkehe atoyo, tanpa kdabaya utuwanwugu, tapi utuna ngarkehe todanga tanaka diya ngole wongo bahlamtihi.
\c 11
\cl Pasal 11
\p
\v 1 Dadibaka toyo al turutuyo ahadagu, merwadoka yaya waddi al bar Kristus. Tada Kwaha
\p
\v 2 Henenne, yaya kup egenggu ornak yoyo pa apigaka al bar ngarkehe hal monno ketini tradisi-tradisi merwadoka paptakigu al baramu.
\v 3 Namun, yaya pahbegu yemmi pegheni bahwa kepala setiap kbani didiyaka Kristus, kepala warcoyo didiyaka kbani, monno kepala Kristus didiyaka Bram Allah.
\p
\v 4 setiap kbani allahbangio monno lapdaha meng kepala al bertudung jan menghormatiya akpalana.
\v 5 Namun, setiap warcoyo al lahbangio ato lapdahaya meng kpala al jan bertudung, al hinaya akpalana, hal netu merwadoka jika aktakuna ban cukroyo.
\v 6 Ornak, jika lahtoyo warcoyo jan kpobini aktakuna, paklok wadibniki ban ropoyo ngaarkehe alogene. Namun, jika pahmekdengenanki lahtoyo warcoyo al ropoyo alogene ato alcukuroyo aktakuna, paklokban diya ban kpobini aktakuna.
\p
\v 7 Kbani jan dadi ban kpobini aktakuna ornak diya didiyaka gomborono monno egedete Bram Allah. Namun, warcoyo didiyaka egedete kbani.
\v 8 Kbani jan walli omono al warcoyo, tapi warcoyo wali omono lak kbani.
\v 9 Monno, kbani inpdahananni taguna warcoyo, tapi warcoyo taguna kbani.
\v 10 Didiyaka orona, warcoyo harus engnga tadana kuahana allaktakuna orna ngar malaikat.
\p
\v 11 Neb eb hengioko, al bar Mori, jan enni warcoyo tanpa kbani, ato kbani tanpa warcoyo.
\v 12 Ornak, warcoyo walli omono lak kbani, merwadoka akbani dadi plinyi al warcoyo. Monno, ngarkehebaka walli omono lam Bram Allah.
\p
\v 13 Pngadwanwubniki, apakah pantas taguna warcoyo tanaka lahbawiongo al bar Bram Allah meng aktaku jan kpobini?
\v 14 Bukankah alam wanwuyo al gehegu al baramu bahwa jika akbani meng loge blonna, hal netu merupakan hina taguna?
\v 15 Namun, jika warcoyo meng loge blonna, hal netu didiyaka egedetena: Ornak, logena netu awonaniki al barana sebagai kpobowongo.
\v 16 Jika engpongo toyo allamlawanga, yamma jam engnga kebiasaan netu, merwadoka jemaatono Mori.
\s Hal-Hal el hala barana perjamuan kudus
\p
\v 17 barana bakku woyo aprete yiya. yaya jakku p'engenggu oronaka bumkahha intoronani a hal rehi njahha, tapi torona hal rehi indaha.
\v 18 Akwungiene, ketika yoyo bumkahha heng jemaat, yaya krongogu engia pheghe albaramu yoyo. Mon, kwuani lahwadciong.
\v 19 Orna, harus engia pheghe albaramu tanaka diyo alterbukti wangio tahanga kabango lakbling jelas albaramu yoyo.
\v 20 ketika yoyo bumkahha lahwupdoy el mere, tutun netu in tut mu perjamuan Mori.
\v 21 Orna ketika muyo, ngarbak toyo deke ulu muyo wanwuna tanaka engnga al laklamba monno lahwankongo al mabuk.
\v 22 Yoyo janga ummamu tanaka muyo monno inu? Ato, apakah yoyo hinaya jemaat Bram Allah monno pahmekeya diya al janga? Payaka al harus paptakiguku al baramu? Haruskah yaya egedete gimi? Tentu saja jo'ndo!
\p
\v 23 Ornak, yaya kuhimbaya wali Mori pawadiyaka pahwogu al baramu, bahwa Mori Bram Yesus, ban hudongo ketika Diya ba hianatiya, al deke roti,
\v 24 monno setelah ban mengucap syukur, Diya al tipu-tipyaka monno lapneghengoko, “Yiya didiyaka apoltong-Gu, al didiyaka tagumu; pghilbanki monno apiwaga Yaya.”
\v 25 Merwadoka, Diya al dekeke acawan mengeke ban muyo monno lapneghengoko, “Cawan yiya didiyaka aprahi mbiaru al bar ruto-Gu. Pghilbanki yiya, setiap yoyo bu inunni, monno apiwaga Yaya.”
\v 26 Ornak, setiap yoyo mbu muyo yiya roti monno ab inunni yiya cawan, yoyo mupdukini amatina Mori pranga Diya ban emini.
\p
\v 27 Ornak netu, garaniki al muyo roti ato inunni cawan Mori meng cara al jan layak, diya alhalaka al bara poltona monno ruttana Mori.
\v 28 Topiya harus kabini apoltowanwuna, mengeke paklokbanki diya muyo roti monno inu wali cawan netu.
\v 29 Ornak, toyo al muyo monno al inu monno jan mngakuni apoltona Mori, diya al ngandiya poltowanwuna al bar hukum.
\v 30 Ordidoyaka tanetu, pene ban danga al bar yemmi al jan pgahhi monno al haddu, bahkan hekdangana al mati.
\v 31 Namun, jika yicca ebnilai apoltowanwuada al ghene, yicca mokko ja hukumodo.
\v 32 Namun, ketika yicca bahukumodo, yicca apaknekeda or Mori tanaka yicca ja hukum denge wada pannu tana.
\p
\v 33 Jadi, lolede-loledegu, ketika yemmi mbumkaha tanaka muyo, hmagwumi.
\v 34 Eb engioko toyo al lak klamba, paklokbanki diya ban muyo ulu al ummana tanaka yemmi amkahwongo monno pneghe wongo ngar olumu. Monno, hal-hak heke mokko yaya al atroyo ketika yaya bakku emaga.
\c 12
\cl Pasal 12
\s Knuru-knuru walli Roh Kudus
\p
\v 1 Henenne, mengenai knuru-knuru rohani, lolede-lolede, yaya jakku benga yemmi in pegheni.
\v 2 yemmi pegheni ketika yemmi merpongo toyo al jan pegheni Bram Allah, yemmi apakbangagimi al bar berhala kbangnga, sebagaimana yemmi ba pimpingimi.
\v 3 Ornak netu, yaya kutakiguni al baramu bahwa jah topangugimi, al lapneghenge al Roh Bram Allah, al lapneghenge, “Bram Yesus al trekutuk,” monno ja pangunga bah topangngu al ngole ban pneghenge, “Bram Yesus didiyaka Mori,” selain ol Roh Kudus.
\p
\v 4 Engnga danga knuru rohani, tetapi Rohna al mere.
\v 5 Monno, engnga danga pelayanan, tapi Mori al mere.
\v 6 Engnga danga apghili, tapi Bram Allah al mere al lapghilini ngarkehe lolbaka al ngarkehe toyo.
\p
\v 7 al barana toyo awonni knuru phundoni Roh taguna daha ngarkehe.
\v 8 Al barana lah toyo awonni peghenge mag ati plinyi Roh monno al barana lah toyo pneghenge peghe pngadanga ol Roh al mere.
\v 9 Al barana lah toyo awonni iman ol Roh al mere, al barana lah wankongo knuru-knuru paknaghaya toyo haddu ol Roh lahwuyo netu.
\v 10 Al barana lah wankongo awondiki pghili-pghili mukjizat, al barana lah wankongo mnurra. Al barana lah wankongo awonniki kemampuan tanaka aphekewani roh-roh, al barana lah wadkongko mang huruna apneghenge bahasa lidah, monno lah wadkongo ap artiya bahasa lidah netu.
\v 11 Ngarkehe yiya lapghilini lahwuyo Roh monno al mere, al lahbaghini ngarbaka toyo, merwadoka Diya pahbenyaka.
\s Ngarbaka Toyo al Lamwangio didiyaka Bagian wali Poltona Kritus
\p
\v 12 merwadoka apoltoyo bah wupini, tapi engnga danga anggotana, monno ngarkehe anggota poltoyo, walaupun ndanga, didiyaka wupini apoltoyo, merwadoka Kristus.
\v 13 Ornak, or wupini Roh, yicca ngarkehe apermandidaka al lahwupini apoltoyo, baik to Yahudi maupun to Yunani, baik ata maupun to al merdeka, monno yicca ngarkehe awondo inu wal hwu roh.
\p
\v 14 Ornak apoltoy jan hwupini anggota, tapi ndanga anggota.
\v 15 Jika awiti ban peghenge, “ornaka yaya inlimaga, jadi yaya in bagian wal poltoyo,” in berarti diya in bagian wal poltoyo.
\v 16 Monno, jika aroktilu ban pneghenge, “Ornak yaya in mataga, yaya in anggota wal poltoyo,” in berarti diya in bagian wal poltoyo.
\v 17 Jika ngarkeh apoltoyo didiyaka mata, mokko gekenaka pdurongongo? jika ngarkehe ab roktiluka, gekenaka paprahawongo?
\v 18 Namun, henenne Bram Allah mengeke ban menetap kehedi anggota-anggota netu, ngarkehe baka toyo wal diya, al poltoda, sebagaimana al Diya pahbenyaka.
\v 19 Jika ngarkehe didiyaka hwupini anggota, gekenaka apoltoyo?
\v 20 Jadi, memang danga anggota, tapi hwupini apoltoyo.
\p
\v 21 ornak netu, amata jan peghe ban peghenge al bar limma, “Yaya jakku butugu!” ato waddi, aktaku al bar witi, “Yaya jakku butugu!”
\v 22 Merwadoka, anggota-anggota poltoyo al tampak rehe hmalli sebenarnya diwalika paprehe papbutu langtaka.
\v 23 Monno, anggota-anggota poltoyo, yicca papikirdaka al rehe terhormat, justru wobaniki penghormatan rehe. monno, anggota-anggota poltoyo, al yicca pap anggap kurang layak tampil, harus pdahaya tanaka al rehewongo layak tampilini,
\v 24 ornak bagian-bagian al layak tampil jan perlu walika. Namun, Bram Allah mengeke ban aturoyo apoltoyo netu meng al wodiki penghormatan alrehe bokolo al barana anggota-anggota al kurongo,
\v 25 tanaka jawongo perpecahan al poltoyo, melainkan tanaka anggota-anggota netu ngolewongo perhatikan lahwuyo meng lah wankongo.
\v 26 jika lah wuyo anggota ban kriya, ngarkehe anggota lakri dengwadini. Jika lah wuyo anggota ba egeedete dengeniki, ngarkehe anggota ege ngarkehe dengeni.
\p
\v 27 Henenne yoyo didiyaka apoltona Kristus monno yemmi ngarkehe anggota-anggotana.
\v 28 Bram Allah mengeke ban menetapihi jemaat, kwungene didiyaka ngarh rasul, akduana didiyaka ngarh nabi, aktaluna didiyaka ngarh guru, mengnge mukjizat-mukjizat, knuru-knuru paknagha to haddu, pertolongan, kepemimpinan, monno ngarbaka apneghenge.
\v 29 Apakah ngarkehe rasul? Apakah ngarkehe nabi? Apakah ngarkehe guru? Apakah ngarkehe baka didiyaka lapdahaya mukjizat?
\v 30 Apakah ngarkehe baka engnga knuru paknaghaya atoyo al haddu? Apakah ngarkehe lapneghenge meng bahasa-bahasa? Apakah ngarkehbaka ap artikni?
\v 31 Namun, bebaniki meng sungguh-sungguh aknuru-aknuru al rehe bokolo. Monno, yaya mokko kuphudonial baramu alara al rehe ndaha.
\c 13
\cl Pasal 13
\s Pamnourongo
\p
\v 1 Jika yaya ngole pneghenge al bahasa-bahasa topiya monno ngar malaikat, tapi in engnga kasih, yaya didiyaka atongolo al puni monno canang al gemerencing.
\v 2 Jika yaya eng karunia bernubuat monno pegheni ngarkehe rahiya monno prghengarkeh niki, monno jika yaya engngatlrkeheni
\v 3 jika yaya kuwohiki ngerakehe ahartagu taguna ebwoni muyo ngarkehe toyo krangi, monno kuwoyaka apoltonggu tanaka atunio, tapi janga kasih, hkiciolpanguni janga gunanna tagunggu.
\p
\v 4 Kasih netu bersabar monno bermurah ati, kasih netu jan knuerek, jan pamdetewuana, monno jan lede,
\v 5 jan pghilini al jan pantas, jan kdabaya a utuna apoltowanwuana, jan let bani, jan baghiya ahalana atoheke,
\v 6 jan daha ati al jan ghenne, melainkan al daha ati atas al ghene.
\v 7 Kasih netu mtahanga ban taguni ngarkehe lolbaka, al wani ngarkehe lolbaka, al berharap ngarkehe lolbaka, monno al sabar ban taguni ngarkehe lobaka.
\p
\v 8 Kasih jan pernah ban dukongo. Namun, jika engnga mnura-mnura, mokko ditiadakan; monno jika engnga mgana ati, mokko ah matika.
\v 9 Ornak, yicca pegheni lahwadpimngoko monno yicca mnurra sebagian pimngoko.
\v 10 Namun, ketika al sempurna ban duki, mokko al sebagian netu mokko janiki.
\p
\v 11 ketika Yaya bakku ktapapongo, yaya kupneghenge mereke ankede, yaya kupngadanga mereke ankede, monno kubaghiya mereke ankede. ketika yaya kumtuko, yaya kupaklokniki hal-hal ankede netu.
\v 12 Ornak henenne yicca iceya al lakninya secara samar-samar, tapi meng ruppa mon ruppa. Henenne yaya hanya pegheni sebagian, tapi mengeke yaya kupeghe ngarkeheniki, merwadoka yaya mba peghega.
\v 13 Jadi, henenne htalbuyo hal yiya al engena, yaitu iman, pengharapan, monno kasih; tapi al rehe bokolo ngarkehe walli htalbuyo didiyaka kasih.
\c 14
\cl Pasal 14
\s Mnurra monno Bahasa Lidah
\p
\v 1 Gehebaniki a Kasih monno bebaniki meng sungguh-sungguh knuru-knuru rohani, terutama tanaka yoyo ngolewongo mnurra.
\v 2 Ornak, garaniki lapneghenge al bahasa lidah, jan pegheni al bar topiya, tapi al bar Bram Allah; ornak janga toyo al pegheni, tapi diya lapnegheni hal-hal al rahiya al roh.
\v 3 Namun, atoyo al lamnurra lapneghenge al barana topiya tanaka pkedewani, pa apiwani, monno pdahha ati.
\v 4 Atoyo al lapneghenge al bahasa lidah lapkedeya apoltowanwuana, tapi atoyo al lamnurra lapkedeya jemaat.
\v 5 Yaya keberharap yemmi ngarkehe pneghenge al bahasa-bahasa lidah, tapi rehewalingio tanaka yemmi mnurra. Atoyo al lamnurra rehe bokolo daripada atoyo al lapneghenge al bahasa lidah, kecuali jika diya waddi ban mengartikan sehingga jemaat ngole himbia peneguhan.
\p
\v 6 Lolede-lolede, jika yaya ku emaga al baramu monno lapneghenge al bahasa-bahasa roh, payaka a utuna tagumu, kecuali jika yaya kupneghenge al baramu meng penyataan, peghe, mnurra, ato paknekhenge?
\v 7 Bahkan, benda-benda al jan mopira, mereke pokhi ato kecapi al laplohoyo apuni, jika jan plohoyo aljan mere al punina, penwenaka atoyo ban ngole pegheni alat payaka al tegherena pahpuningio, poghi ato kecapi?
\v 8 Ato, jika trompet lapohoyo apunina al jan jelas, garaniki al mempersiapkan apoltona tanaka lapgabanga?
\v 9 Merwadoka yemmi, jika alamamu, yemmi pnegheni apneghenge al jap ngole pegheni, penwenaka atoyo ban pegheni payaka papneghenaka? Seolah-olah yemmi pneghedengeni udara.
\v 10 Mungkin, engnga danga jenis bahasa nyil pannu tana monno japangunga bah wupanguni wal bahasa al jan berguna.
\v 11 Namun, jika yaya jakku pegheni artina bahasa netu, yaya mokko dadika toyo asing taguna diya al lapneghenge, monno atoyo alapneghenge netu toyo asing tagug yaya.
\v 12 Merwadoka yoyo, ornak yoyo sungguh-sungguh berusaha tanaka knuru-knuru rohani, berusaha baka tanaka berkelimpahan tanak pkeddewani jemaat.
\p
\v 13 Ornak netu, hendaklah atoyo al lapneghenge al bahasa lidah hbangio tanaka dadiwongo ban mengartikan.
\v 14 Ornak, jika yaya kuhbangio al bahasa lidah, arohogu al lahbangio, tapi apngadagu jan berubah.
\v 15 Iadi, payaka yaya al harus papghilguku? Yaya kuhbangio wangio rohogu monno yaya waddi kuhbangio wangio pngadagu. Yaya kulodo wangiuo rohogu monno waddi kulodo wangio pngadagu.
\v 16 Jika yaya hanya mengucap syukur wangio rohomu, penwenaka atoyo, al enni al posisi janga knuru netu, ngole ban pneghenge, “Aimn,” atas ucapan syukurumu netu ornak diya jan pegheni payaka al yemmi papneghemi?
\v 17 sekalipun yemmi mengucap syukur wangio daha, tapi toheke jan pkedeya.
\p
\v 18 Yaya kubersyukur albarana Bram Allah bahwa yaya kupneghenge al bahasa-bahasa lidah wali yemmi ngarkehe.
\v 19 Namun, al jemaat, yaya rehepongo daha baku pneghenge limwuyo kata wangio pngadagu tanaka yaya waddi ngole paknekenge toheke, daripada hakbulu rataya akata al bahasa lidah.
\p
\v 20 Lolede-lolede, am meredamoko ankede apngadamu. Dadibaka ankede al jahat, tapi allapngadamu dadibaka dawasa!
\p
\v 21 Merko lamturoho al Hukum Taurat, “Orono atoyo al engnga pneghekena mon orono aghobada atoyo heke, Yaya mokko kupneghenge albarana bangsa yiya, tapi diya nja rongogaka Yaya, firman Tuhan.”
\p
\v 22 Jadi, bahasa-bahasa lidah didyaka atanda, intagunanni atoyo allamwangio, tapi tagunanni atoyo aljanmwangio, sedangkan mnurra didiyaka atanda, intagunanni atoyo al jan mwangio, tapi tagunanni atoyo al lamwangio.
\v 23 Jika ngarkehe jemaat mkaha ngarkehe al lahwuyo atempat, monno ngarkehe pneghenge al bahasa lidah, menge engia toyo al jan pegheni ato atoyo jan mwangio tama, tidakkah diya apneghenge bahwa yemmi angnga?
\v 24 Namun, jika ngarkehe mnurraka, mengeke engnga toyo al jan mwangio ato atoyo jan pegheni tama, diya mokko apsadarihiki or ngarkehe monno anilahi or ngarkehe.
\v 25 Rahina al atina mokko al nyataka, diya mokko allakwodoniki, monno egedeteyaka Bram Allah, lamngakuniki bahwa Bram Allah enni al barada.
\s Aturan-Aturan al Pertemuan Jemaat
\p
\v 26 Jadi, selanjutnya penwengoko, Lolede-lolede? ketika yemmi mkahha, ngarkehe engia mazmur, paknekenge, penyataan, bahasa lidah, ato sebuah penafsiran. Paklokbanki ngarkehe yiya pghilbanki tanaka pkedeya.
\v 27 Jika engnga al berbahasa lidah, paklokbanki dutoyo ato paling lebih taltoyo, monno masing-masing secara bergantian, monno enga toheke al lap artini.
\v 28 Namun, jika ja al lap artini, diya harus kdana al bar jemaat monno paklokbanki diya ban pneghe al bar polto wanwuana monno al bar Bram Allah.
\p
\v 29 Paklokbanki nduyo ato tallu nabi al lapneghenge monno lahwanlkongo apngadani.
\v 30 Namun, jika penyataan apdahaya taguna atoyo heke al lodoni anenne, atoyo al pertama harus lakdana.
\v 31 Ornak, yemmi ngarkehe ngole mnurra satu demi satu, tanaka ngarkehe ngole wongo kneke monno ngarkehe ngole bah mondogimi.
\v 32 Roh-roh para nabi al tunduk al barana para nabi.
\v 33 Ornak, Bram Allah indiya Bram Allah walli kekacauan, melainkan damai sejahtera, merwadoka al ngarkehe jemaat ato kudus.
\p
\v 34 Awarcoyo harus enga bankdana al bar jemaat ornak diya nja ijinindi pneghenge, melainkan harus tunduk sebaimana Hukum Taurat waddi lapneghenge.
\v 35 Jika engnga sesuatu al bengio diya paknekeda, paklokbanki diya klerini al barana hlaghidaal umma ornak didiyaka hal pahmekdenge ngeya taguna warcoyo lapneghe al jemaat.
\v 36 Apakah firman Bram Allah walli omono wal yemmi? Ato, apakah hanya al barknehemu firman netu pdukini?
\p
\v 37 Jika enga allapngadanga bahwa diya didiyaka seorang nabi ato atoyo al rohani, paklokbanki diya pegheni bahwa hal-hal papturohogu al baramu didiyaka pretena Mori.
\v 38 Jika enga toyo jan pegheni yiya, diya in pegheni.
\p
\v 39 Jadi, bakku loledegumi, usahakanlah wangio sungguh-sungguh tamaka mnurra, monno am larangini atoyo al lapneghenge al bahasa-bahasa lidah.
\v 40 Namun, ngarkehe harus pghilini meng sopan monno teratua.
\c 15
\cl Pasal 15
\s Injil Tutuna Bram Yesus Kristus
\p
\v 1 Henenne, lolede-lolede, yaya kutakiguniki al baramu Injil, al paptakigu albaramu, al menengeke yemmi paphimbiamu, al dolono yemmi dede mondongo.
\v 2 Orono a Injil netu waddi yemmi a slamatgimi, asal yemmi ketemondoni a firman epapdukugu al baramu, kecuali yemmi mwangio sia-sia.
\p
\v 3 Yaya mengeke bakku pdukini al baramu, al pertama al rehe penting, almengeke yaya bakku himbiaya bahwa Kristus mati taguna adoho-dohodda yicca al sesuai al kitab suci,
\v 4 Diya mengeke mba toninni, Diya apkedeya pahika tallu loddo sesuai Kitab Suci,
\v 5 monno bahwa Diya mengeke ban p'icahwanwuana apolto-Na al barana Kefas, mengewaddi el hakbuluduyo netu.
\v 6 Mengwaddika netu, Diya lap icwuanaka apolto-Na al barana rehi walli limngahuya aratana lolede ngarkehe. Sebagian besar walli al diya al mopirpongoprapanga henenne, tapi hahwadkongo amatika.
\v 7 Lalu, Diya lap icwunaka apolto-Na al barana Yakobus, meng waddi albarana ngarkehe rasul.
\v 8 Terakhir, merko ankede al budadi al sebelum awaktuna, Diya waddi lap icwunaka al baragu.
\p
\v 9 Ornak, yaya didiyaka al laktappa al barada rasul-rasulono Bram Yesus monno jan layak mba takiga rasul ornak yaya kuhmatihi jemaat Bram Allah.
\v 10 Namun, or mnourona Bram Allah, yaya didiyaka yaya al henenne. Monno, amnouro-No al baragu jan sia-sia. Yaya kupghili rewal diya ngarkehe, tapi in yaya, melainkan pamnourono Bram Allah al tudugataga yaya.
\v 11 Ornak tanetu, baik orogu ataupun diya, demikianlah yamma mbam paknekenge monno demikianlah yemmi mwangio.
\s Keddehbialinga walli a Mati
\p
\v 12 Jika Kristus apdukini kedde walli al mati, pene wal bar yemmi pneghenge bahwa njanga keddebialing wal mati?
\v 13 Eb jangaka keddebialing wal al mati, Kristus waddi jan pernah pkedeya.
\v 14 Monno, jika Kristus nja pkedeya, sia-sialah waddika imanmu.
\v 15 Herewalinga, yamma waddi angolgamka sebagai hakhiya al jan henya allam Bram Allah ornak yamma woniki hakhiya bahwa Bram Allah ban pkedeya Kristus, al japkedenaka Bram Allah, jiak memang algheneke atomati japapkedenge.
\v 16 Ornak, jika tomati in pkedeyaka, Kristus waddi in pkedeyaka.
\v 17 Monno, jika Kristus in pkedeyaka, mokko al sia-sia a imanum, monno yemmi engkrohgimki al dohomu.
\v 18 Merwadoka, ndi waddi al mati al bar Kristus waddi al binasa.
\v 19 Jika pengharapan yicca al bar Kristus tutumonanki amopir yiyo, yicca didiyaka atoyo al paling malang walli ngarkehe atopiya.
\p
\v 20 Namun henenne, Kristus mengeke mba mbapkedeya walli tomati, sebagai huyo kwungene walli ngarkehe atoyo al lamwangio al mati.
\v 21 Ornak, merwadoka amatina plinyi bah htoni, mokko plinyi al lahtoyo waddiyaka apkedeya atomati walli barana toyo al mati.
\v 22 Ornak al bar Adam ngarkehe matik, merwadoka al bar Kristus ngarkehebaka ahmopriak.
\v 23 Namun, tiap-tiap toyo menurut urutanonno: Kristus sebagai hu ulu, mengeke taetu mokko diya didiyaka tagunanni Kristus, nemban embialin,
\v 24 mengnge al duki kesudahannya, yaitu ketika Diya ban wunanni a kerajaan al barana Mbapa Bram Allah, ketika Diya ban mengehi ban hmatihi ngarkehe pemerintahan, ngarkehe kekuasaan, mon kekuatan.
\p
\v 25 Ornak, Diya harus memerintah prapanga Bram Allah ban bondolohi ngarkehe muhu-Na al bar witi-Na.
\v 26 Muhuna al terakhir el pahmatnaka didiyaka kematian.
\v 27 Ornak, Bram Allah mengeke ban bodoloya ngarkehe lolbaka al bar witi-Na. Namun, ketika ban pnegheni bahwa ngarkehe lolbaka mengeke ban boddolohi al barwiti-Na, jelas bahwa yiya jan termasuk Bram Allah knehenge, al bodolohi ngarkehe lolbaka al bar Kristus.
\v 28 ketika ngarkehe lolbaka mengeke ban bodolohi al bar Kristus, mengeke taetu Anak wanwua wadina mokko menakllukkan apoltona al bar Diya, al menaklukkan ngarkehe al bar kristus tanaka Bram Allah mokko al dadika segala-galanya al ngarkehe netu.
\p
\v 29 Jika in henyaka, payaka papghildaka diya al pappermandi taguna atoyo al mati? Jika atomati in pkedeyaka lolpiya, menge penaka atoyo permandihi taguda diya?
\p
\v 30 Monno, pene yamma eb enggama al bahaya setiap waktu?
\v 31 Lolede-lolede, setiap lodo yaya hdapini a kematian, demi kebanggaanku al baramu, al yaya tagunggu al barana Bram Yesus Kristus, Morid yicca.
\v 32 Secara topiya, payaka utugu bakku gabba dengeni hahranga bani al Efesus? Jika atomati japkedeyaka, “Mabaka icca tatmuyo monno inu ornak merho yicca matik.”
\p
\v 33 Am tertipu damaka: “amkaha al jan daha al dadidengeni pheghe al kebiasaan-kebiasaan al daha.”
\v 34 Sadar hbialbongoko meng daha mon amdahadamoko adoho. Ornak, lahwankongo atoyo jan engnge pegheni Bram Allah. Yaya kutakiya yiya tanaka mekke wongo.
\s Pkedeya Apolto Rohani
\p
\v 35 Namun, lahtoyo mokko laklerngoko, “Penewenaka atomati bapkedeya? Wangio polto payaka diya nama ba emini?
\v 36 Hai tokbangnga! Payaka yoyo paptodomuku mokko jan mopir, kecuali diya mati ulu.
\v 37 Monno, payaka apaptodomuku indiya apolono al bukulo netu, melainkan awatuna al janga klullena merwadoka watu kmenggehe ato hwu gha heke.
\v 38 Namun, Bram Allah al woya apoltona sebagaimana Diya pahbenya Bram Allah monno bahwuwu watuna awoniki pol knehena.
\v 39 In ngarkehe akbiya almere kehe, tapi hwupini akbi toyo, mon hahwadkongo akbiya hranga, mon hahwadkongo kbik khilla, mon hahwadkongo akbiya igha.
\v 40 Ewadini apoltoyo surgawi monno apolto duniawi, tapi kemuliaan al surgawi jan mere al kemuliaan duniawi netu waddi jan mere.
\v 41 Kemuliaan aloddo Jan mere, kemuliaan awulla jan mere, kemuliaan amdunna jan mere waddi ornak amdun lahwuyo jan mere amdun hahwadkongo al kemuliaan.
\p
\v 42 Merwadoka akedena atomati. Atoninni al kebinasaan, apkedaya al ketidakbinasaan.
\v 43 Atoninni al kehinaan, apkedeya al kemuliaan. Atoninni al kelemahan, apkedeya al kekuatan.
\v 44 Atoninni al poltoy jasmani, apkedeya sebagai poltoy rohani. Eb engioko poltoy jasmani, ewadini apoltoy rohani.
\v 45 Merk el lamturoho, “To ulu, Adam, lakbaling dewa al mopir.” Adam al lah hmuring lakbaling roh al wongo mopir.
\v 46 Tapdiwadimoko, al rohani indiya all ulu. Al ulu didiyaka al jasmani, mengeke netu al ap rohani.
\v 47 Atopiya pertama walli omona al bumi, yaitu walli kroboko tana. Atopial kedua wal surga.
\v 48 Merwadoka al wal omoni al tana kroboko, merwadoka diya al wal omono al tana kroboko. Monno, merwadoka al surgawi, merwadoka diya al surgawi.
\v 49 sebagaimana yicca apdahadaka al bar rup toyo wal omono al tana kroboko, yicca waddi mokko taka rup topiya al surgawi.
\p
\v 50 Yaya kupnegheniki yiya al baramu, lolede-lolede, bahwa akbiya mon arutta jan ngole mewarisi Kerajaan Bram Allah. Merwadoka al ngole binasa, jan ngole mewarisi al jan ngole binasa.
\v 51 Rongobaka! Yaya kutakiyaka al baramu lahwuyo arahiya, yicca in mati ngarkehe wali, tapi ycca ngarkehe mokko awungedaka,
\v 52 Seketika netu, al sekejap mata waddi pangu, saat trompet terakhir: ornak trompet mokko al punika, monno atomati mokko apkedeyaktanpa kebinasaan, monno yicca mokko awungedaka.
\v 53 Ornak, al ngole binasa yiya harus wonanniki al jan ngole pongo binasa. Monno, al ngole mati yiya, harus wonanniki al jan ngolepongo mati.
\v 54 ketika al ngole binasa yiya wonaniki al jan ngole binasa, monno al ngole mati yiya wonaniki al jan ngle mati, mokko al genapok firman al lam turoho: “Amati mengeke mba muni al kemenangan.”
\q1
\v 55 “Hai mati, gekeniki apgahimu? Hai maut, gekeniki sengatmu?”
\v 56 Sengat maut didiyaka doho, monno kwaha doho didiyaka Hukum Taurat.
\v 57 Namun, yica bersyukur al barana Bram Allah al wondo yicca kemenangan plinyi Morid yicca, Bram Yesus Kristus.
\p
\v 58 Jadi, Lolede-loledegu seiman al kekasih, dedepgahhim ngoko, am goyah, melimpahlah selalu al philina Mori. Ornak, yemmi peghen bahwa jerih lelahmu Jan sia-sia al bar Mori.
\c 16
\cl Pasal 16
\s Mkahahi Ndingi taguna Atoyo Kudus
\p
\v 1 Henenne tutuna ab mkahahi dingi taguna atoyo al kudus, pghilbanki sesuai nenne paptakida al papwogunggu al barada jemaat al Galatia.
\v 2 Pshi aloddo pertama serial minggu, masing-masing yemmi menyisihkan sesuatu monno al bodoloyo sesuai al yoyo pap peroleh tanaka am neya ketika yaya bakku emangga meng ap mkahahi.
\v 3 Ketika yaya bakku emaga, yaya mokko kuptu bodik diya, garpanguniki yemmi pahbemiki, menge huroto tanaka angandiya pah wommu al Yerusalem.
\v 4 Monno, jikasepatutnya yaya waddi kuhlokguk, mokko diya lahlok denge gaka. Recana Ahlokono Paulus
\p
\v 5 Namun, yaya mokko Ku emaga al baramu setelah yaya lewatani Makedonia ornak yaya bermaksud tanaka lewatwani Makedonia.
\v 6 Monno, mungkin yaya. ato hmengeni waktu selama hul bringi tanaka yemmi ngole wongo pghili ndengega al lab lokogu, gepangubaka yaya doppalokugu.
\v 7 Ornak, yaya jakku wawa icegimi henenne Vanya sepintas lalu. Yaya berharap lodo dengegimi beberapa saat, jika Mori ban wawadoyo.
\v 8 Namun, yaya mokko kulodo el Efesus prapongo loddo Pentakosta,
\v 9 ornaka abinya al bokolok tanaka pghilini apghili al penting lam bukeke tagunggu sekalipun engnga danga al gabaga.
\p
\v 10 Hennenne, jika Timotius ban emini, kharpdahapniki tanaka diya jan raha kbohi ketika ban enge dengegimi ornak diya lapghilini apghilina Mori, merwadoko ya waddi.
\v 11 Jadi, am engnga toyo al lakharagu kbaba. Pghili dengebiniki diya al lahlokono menu damai tanaka diya ngolewongo ban balbiali al baragu. Yaya kumagini bredengeni lolede-lolede yiya.
\p
\v 12 Henenne tutuna lolededa yicca Apolos, yaya Ku dorong langtakani tanaka al lakharagi yemmi brengdengeni lolede-lolede lah wankongo, tapi diya Jan yaya emini henenne. Diya mokko al emini eb edongo lowongo.
\s Salam Mtodi
\p
\v 13 Danga padahanga, ded mondongo al iman. Bertindak mere kbani monno dadibaka pghahhi.
\v 14 Paklokbanki ngarkehe papghilimu yoyo, pghilini al kasih.
\p
\v 15 Yaya kupdesakgimi, Lolede-lolede, (yoyo pegheni bahwa ngarkehe ihi ummana Stefanus didiyaka awu kwungene al Akhaya, monno diya mengeke ban abdi apoltoda diya taguna pelayana atoyo kudus),
\v 16 tanaka yemmi waddi tunduk terhadap atoyo mere yiya monno terhadap setiap atoyo al lapghili mere monno berjerih lelah.
\p
\v 17 Yaya bersukacita at as ban emini Stefanus, Fortunatus, monno Akhaikus ornaka diya mengeke baplengkapigimi payaka al kurongo walli yemmi.
\v 18 Ornak, diya al lap segargimi rohogu monno rohomi. Or didiyaka netu, hargailah atoyo al mere netu.
\p
\v 19 Jemaat-jemaat al Asia lamdukini salam tagumi yemmi. Akwila monno Priskila lapdukini salam hangat al Mori al baramu, brengdengeni jemaat al umada diya.
\v 20 Ngar lolede al yiya al kirim salam tagumi. Ucapkan salam bahto togimi mengnge pa udokongo al kudus.
\p
\v 21 Yaya, Paulus, turohoyo salam yiya wangio limwan wugu.
\p
\v 22 Jika engnga toyo jan mnourini Mori, terkutuklah diya. Oh Mori embamuku!
\p
\v 23 Pamnourono Mori Bramba Yesus menyertaigimi yemmi.
\p
\v 24 Pamnourogu engkrohina bar yemmi ngarkehe al bar Bramba Yesus Kristus. Amin.