delete old tN files

1CO/01/01.md

@@ -1,17 +0,0 @@
-# સોસ્થનેસ આપણો ભાઈ 
-
- આ પાઉલ અને કરિંથીઓ આ બન્નેને સૂચવે છે. 
-
-એટી : "સોસ્થનસ ભાઈ જે વિષે તમને અને મને ખબર છે." (જુઓ ભાષાંતરના નામ)
-#  જેઓને સંતો થવાને તેડવામાં આવેલા છે 
-
- એટી : "ઈશ્વરે તેઓને સંતો થવા  માટે તેડ્યા છે" (જુઓ :સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  બધાની સાથે 
-
- બધાં ખ્રિસ્તીઓની સાથે. એટી : "એકબીજાની સાથે"
-#  તેઓના અને આપણા પ્રભુ 
-
- ઈસુ એ પાઉલના અને કરિંથીઓના પ્રભુ છે અને એ જ  પ્રભુ દરેક મંડળીના છે. (જુઓ : વ્યાપક)
-#  તમે  
-
- આ શબ્દ "તમે" કરિંથીઓના  વિશ્વાસીઓ માટે છે. (જુઓ : તમેનું ફોર્મ)

1CO/01/04.md

@@ -1,24 +0,0 @@
-#  હું આભાર માનું છું 
-
- તરફ: "હું, પાઉલ,  આભાર વ્યક્ત કરું છું"
-#  ઈશ્વરની કૃપા જે ઈસુ ખ્રિસ્તે તમને આપી છે 
-
- "ખ્રિસ્ત ઈસુમાં તમને ઈશ્વરની કૃપા આપવામાં આવી".
-#  તેણે તમને દ્રવ્યવાન બનાવ્યા છે 
-
- શક્ય અર્થો.૧) "ખ્રિસ્તે તમને દ્રવ્યવાન બનાવ્યા છે" અથવા ૨) "ઈશ્વરે તમને દ્રવ્યવાન બનાવ્યા છે".
-#  દરેક બાબતમાં તમને દ્રવ્યવાન બનાવ્યા છે 
-
- "ઘણા પ્રકારના આત્મિક અશીર્વાદોથી દ્રવ્યવાન કર્યાં છે"
-#  સર્વ બોલવામાં 
-
- ઈશ્વરનો સંદેશો બીજાઓને આપવા માટે  ઈશ્વરે તમને ઘણી રીતે સમર્થ બનાવ્યા છે.
-#  સર્વ જ્ઞાન 
-
- ઈશ્વરનો સંદેશો સમજવાને ઈશ્વરે તમને ઘણી રીતે સમર્થ કર્યાં છે.
-#  ખ્રિસ્ત વિષેની સાક્ષી 
-
- "ખ્રિસ્તનો સંદેશો"
-#  તમારામાં દ્રઢ કર્યાં છે 
-
- તરફ:  "સંપૂર્ણ રીતે તમારું જીવન બદલ્યું છે"

1CO/01/07.md

@@ -1,30 +0,0 @@
-#  તેથી 
-
- "પરિણામ રૂપે"
-#  કૃપદાનોમાં અપૂર્ણ ન હોવું 
-
- "દરેક કૃપદાનો  હોવા જોઈએ" (જુઓ: વક્રોક્તિ)
-#  પ્રભુ ઈસુનું પ્રગટ થવું 
-
- શક્ય અર્થો ૧) " ઈશ્વર જે સમયે પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તને  પ્રગટ કરશે" અથવા ૨) "જ્યારે આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત પોતાને જાહેર કરશે." 
-# તમે  નિર્દોષ માલુમ પડશો 
-
- તમને સજા આપવા ઈશ્વરને કોઈ કારણ હશે નહિ.
-#  જેણે તમને તેમના દીકરાની સંગતમાં તેડેલા છે 
-
- ઈશ્વરે તમને તેમના દીકરા ખ્રિસ્ત ઈસુમાં નવા જીવનના ભાગીદાર થવાને તેડેલા છે.
-#  તમે સર્વ બાબતમાં એકમત થાવ 
-
- "તમે એક જ મતના થઇ સંપૂર્ણ ઐક્યતામા રહો"
-#  તમારામાં કોઈ ભેદભાવ ન હોવો જોઈએ 
-
- જેથી તમે મતભેદથી અલગ થઈને જૂથ ન  થાઓ. 
-#  એક ચિત્તના અને એક જ ધ્યેયથી એકઠા મળો
-
- "એકતામાં રહો"
-#  લોકોની પસંદગી 
-
- કુટુંબના સદસ્ય, દાસો અને બીજા જેઓ ઘરની બાબતોમાં ભાગ ભજવે છે કે જ્યાં સ્ત્રી શિર છે.
-#  તમારામાં વાદવિવાદ પડ્યા છે 
-
- "તમે એવી ટુકડીમાં છે કે જેમાં એકબીજા સાથે સંઘર્ષ છે"

1CO/01/10.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  તમે સર્વ બાબતમાં એકમત થાવ 
-
- "તમે એક જ મતના થઇ સંપૂર્ણ ઐક્યતામા રહો"
-#  તમારામાં કોઈ ભાગલા ન હોવા  જોઈએ 
-
- જેથી તમે મતભેદથી અલગ થઈને જૂથ ન  થાઓ. 
-#  એક ચિત્તના અને એક જ ધ્યેયથી એકઠા મળો
-
- "એકતામાં રહો"
-#  ક્લોએના માણસો  
-
- ક્લોએ એક સ્ત્રી છે અને તે ઘરની મુખ્ય છે. તેના કુટુંબમાં બીજા સભ્યો, દાસો અને બીજાઓ છે.
-#  તમારામાં વાદવિવાદ પડ્યા છે 
-
- "તમે એવા જૂથોમાં  છો કે જેમાં એકબીજા સાથે સંઘર્ષ છે"

1CO/01/12.md

@@ -1,14 +0,0 @@
-#  તમારામાંથી દરેક કહે 
-
- પાઉલ સામાન્ય મતભેદનું વર્ણન કરે છે.
-#  શું ખ્રિસ્તના ભાગ થયા છે? 
-
- પાઉલ એ દર્શાવાની ઇચ્છા રાખે છે કે સત્ય એ છે કે ખ્રિસ્તના ભાગ પડ્યા નથી  પણ એક છે.
-"તમે જેવું કરો છો તેવી રીતે ખ્રિસ્તના ભાગ પાડવા શક્ય નથી." (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન; સક્રિય અને નિષ્ક્રિય) 
-#  શું પાઉલ તમારે માટે વધસ્તંભે જડ્યો? 
-
- પાઉલ એ દર્શાવવા માંગે છે કે પાઉલ અથવા આપોલોસ નહિ પણ એ તો ખ્રિસ્ત જે વધસ્તંભે જડ્યા. " તેઓએ પાઉલને તમારા ઉદ્ધારને માટે  વધસ્તંભે નથી જડ્યો. (જુઓ:  અલંકારિક પ્રશ્ન; સક્રિય અને નિષ્ક્રિય)
-#  શું તમે  પાઉલના નામથી બાપ્તિસ્માં પામ્યા હતા? 
-
- પાઉલ એ દર્શાવવા માંગે છે કે આપણે બધા ખ્રિસ્તના નામથી બાપ્તિસ્માં પામ્યા. "લોકોએ  તમને પાઉલના નામથી બાપ્તિસ્માં નથી આપ્યું."
-((જુઓ:  અલંકારિક પ્રશ્ન; સક્રિય અને નિષ્ક્રિય)

1CO/01/14.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  હું ઈશ્વરનો આભાર માનું છુ 
-
- પાઉલ ખુબ જ આભારી છે કે તેણે ઘણાં લોકોને કંરીંથમાં બાપ્તિસ્માં નથી આપ્યું. (જુઓ: પ્રભાવ પાડવા કરેલી અત્યુક્તિ)
-#  ક્રિસ્પસ 
-
- જે ભક્તિસ્થાનનો શાસક  હતો જે ખ્રિસ્તી બન્યો હતો.
-ગાયસ 
-
- જેણે પ્રેરિત પાઉલની સાથે મુસાફરી કરી હતી.
-#  આ એ માટે કે જેથી કોઈ કહી ના સકે કે મારાં નામે બાપ્તિસ્માં કર્યું હતું 
-
- "હું વધારે લોકોને બાપ્તિસ્માં કરવાથી દૂર રહ્યો છું, કારણ કે હૂ ગભરાતો હતો કે પાછળથી તેઓ અભિમાન કરે કે મેં તેઓનું બાપ્તિસ્માં કર્યું હતું." (જુઓ અભિવ્યક્તિ, જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  સ્તેફનના કુટુંબ 
-
- આ કુટુંબના સભ્યો અને  જેઓ ઘરમાં દાસ હતા જ્યાં સ્તેફનસ શિર હતો એ દર્શાવે છે.

1CO/01/17.md

@@ -1,10 +0,0 @@
-#  ખ્રિસ્તે મને બાપ્તિસ્માં આપવાને મોકલ્યો નથી 
-
- આ દર્શાવે છે કે બાપ્તિસ્માં એ પાઉલની સેવાનો  હેતુ ન હતો.
-#  માણસના જ્ઞાનના શબ્દો 
-
- "માણસના જ્ઞાનના સામાન્ય શબ્દો"
-#  ખ્રિસ્તનો વધસ્તંભ સામર્થ્ય વિનાનો નથી 
-
- તરફ: "માણસનું જ્ઞાન  ખ્રિસ્તના વધસ્તંભનું સામર્થ્ય ઓછુ કરી શકતું  નથી." 
-(જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)

1CO/01/18.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  વધસ્તંભનો સંદેશો 
-
- "વધસ્તંભ વિષેનો ઉપદેશ" અથવા " ખ્રિસ્ત વધસ્તંભે મરણ પામ્યાનો સંદેશો" (યુ ડી બી)
-#  એ મૂર્ખતા છે 
-
- "મૂર્ખ છે" અથવા "મૂર્ખ."
-#  જેઓ મૃત્યુ પામે છે 
-
- "મૃત્યુ" એ આત્મિક મરણ સંબંધીની સ્થિતિ દર્શાવે છે.
-#  એ ઈશ્વરનું સામર્થ્ય છે 
-
- "ઈશ્વર આપણામાં પરાક્રમી રીતે કાર્ય કરે છે."
-#  જ્ઞાનીઓનું જ્ઞાન નિરર્થક  છે 
-
- તરફ: "જ્ઞાની લોકોને  ગુચવણમાં મૂકે  છે" અથવા "જ્ઞાનીઓની યોજનાઓ સંપૂર્ણ રીતે નિરર્થક કરે  છે"

1CO/01/20.md

@@ -1,17 +0,0 @@
-#  જ્ઞાની માણસ ક્યાં છે? વિદ્ધાન ક્યાં છે? દુનિયાના વાદવિવાદ કરનારા ક્યાં છે?
-
-
- પાઉલ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે જ્ઞાની લોકો સાચે જ ક્યાય મળતા નથી. તરફ: "જ્ઞાનની સુવાર્તા સાથે સરખાવતા  ત્યાં કોઈ જ્ઞાની નથી, કોઈ વિદ્ધાન નથી, કે નથી વાદવિવાદ કરનાર!"
-(જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  વિદ્ધાનો
-
- જે માણસ ખૂબ વધારે ભણેલો ગણાતો હોય. 
-#  વાદવિવાદી 
-
- જે માણસ વાદવિવાદ કરવાની કુશળતા ધરાવતો હોય અથવા તો એ પ્રકારના  વાદવિવાદમાં નિપુણ  હોય.
-#  શું ઈશ્વરે આ દુનિયાનું જ્ઞાન મૂર્ખતામાં ફેરવી નાખ્યું નથી? 
-
- પાઉલ આ પ્રશ્ન દ્વારા ભારપૂર્વક દર્શાવે છે કે ઈશ્વરે આ દુનિયાના જ્ઞાનની શું હાલત કરી છે. તરફ: "ખરેખર ઈશ્વરે આ દુનિયાનું જ્ઞાન મુર્ખતામાં ફેરવી નાખ્યું છે." અથવા "ઈશ્વર મૂર્ખતાભર્યા સંદેશાનો ઉપયોગ કરીને પસંશા અનુભવતા હતા." (યુ ડી બી) (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  જેઓ વિશ્વાસ કરે છે 
-
- શક્ય અર્થો ૧) "સર્વ જેઓ વિશ્વાસ કરે છે" (યુ ડી બી) અથવા ૨) "જેઓ તેના પર વિશ્વાસ કરે છે."

1CO/01/22.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  અમે ઉપદેશ કરીએ છીએ 
-
- "આપણે" એ શબ્દ પાઉલ અને બીજા અન્ય પ્રચારક માટે દર્શાવ્યું છે. (જુઓ: વિશિષ્ઠ)
-#  ખ્રિસ્ત વધસ્તંભે જડાયો 
-
- "ખ્રિસ્ત વિષે, વધસ્તંભ પર કોણ મરણ પામ્યું." (યુ ડી બી; જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  ઠોકરરૂપ બાબતો 
-
- જેમ માણસ માર્ગ પર પડેલા પથ્થર પર ઠોકર ખાય છે, તે જ રીતે વધસ્તંભે જડાયેલા ખ્રિસ્તનો સંદેશો યહૂડીઓ માટે છે. તરફ: "અસ્વીકાર્ય" અથવા "ખુબ જ આક્રમક".(જુઓ: અર્થાલંકાર)

1CO/01/24.md

@@ -1,13 +0,0 @@
-#  જેઓને ઈશ્વરે બોલાવ્યા છે 
-
- " જે લોકોને ઈશ્વર બોલાવે છે"
-#  અમે ખ્રિસ્તને પ્રગટ કરીએ છીએ 
-
- તરફ: "અમે ખ્રિસ્તનું શિક્ષણ આપીએ છીએ" અથવા "અમે સઘળાં લોકોને ખ્રિસ્ત વિષે જણાવીએ છીએ." 
-#  ખ્રિસ્ત ઈશ્વરનું સામર્થ્ય અને ઈશ્વરનું જ્ઞાન છે 
-
- ઈશ્વર ખ્રિસ્ત દ્વારા સામર્થ્ય અને જ્ઞાન  દર્શાવે છે.
-#  ઈશ્વરની મૂર્ખતા.... ઈશ્વરની નબળાઈઓ 
-
- આ વિરોધાભાસ ઈશ્વરના સ્વભાવ અને માણસના સ્વભાવ વચ્ચેનો  છે.  
-તેમ છતાં પણ ઈશ્વરમાં જો મૂર્ખતા કે નબળાઈ હોય, તો પણ તમની નબળાઈ માણસના સ્વભાવથી ખુબ જ ચઢીયાતી  છે.

1CO/01/26.md

@@ -1,18 +0,0 @@
-#  ઈશ્વરનું તમારા માટે તેડું 
-
- "ઈશ્વર કેવી રીતે તમને સંત  બનાવવા તેડે છે".
-#  તમારામાંના ઘણાંનહિ 
-
- "તમારામાંથી અમૂક જ"
-#  મનુષ્યનું સ્થાન 
-
- " લોકોનો ન્યાય" અથવા "સારાપણા બાબતે  લોકોના મંતવ્યો"
-#  મહાન જન્મવાળું 
-
- "ખાસ કારણ કે તમારું કુટુંબ મહત્વનું છે" અથવા "રાજવંશી"
-#  ઈશ્વરે જ્ઞાનીઓને શરમાવવાને જગતના મુર્ખોને પસંદ કર્યાં છે 
-
- ઈશ્વર નમ્ર લોકોનો ઉપયોગ કરે છે એમ યહૂદી અધિકારીઓ માનતા હતા અને બિનમહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિઓ કરતા ઈશ્વર મહત્વના હતા. 
-#  ઈશ્વર જગતની મજબુત બાબતોને શરમાવવા નબળી વસ્તુઓને પસંદ કરી છે. 
-
- આગળનું વાક્યનો અર્થ દર્શાવવા અલગ રીતે દર્શાવ્યું છે. (જુઓ: સમાનતા)

1CO/01/28.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  ઉતરતું અને ધિક્કારેલું શું છે 
-
- જગત જે લોકોને ધિક્કારે છે. તરફ: "લોકો જે નમ્ર અને નાકારાયેલા  છે."
-#  બાબતો જેની કંઈ ગણના  નથી 
-
- "સામાન્ય રીતે લોકો જેને કઈ ગણતા નથી" (જુઓ: સક્રિય / નિષ્ક્રિય)
-#  કશામાં નહિ લાવવું 
-
- "જેના મહત્વને દૂર કરવું"
-#  જે બાબતો મહત્વ ધરાવે છે 
-
- "સામાન્ય રીતે લોકો જે બાબતોને મહત્વની ગણે છે" અથવા "જે બાબતો વિષે લોકો વિચારે છે તે ધન અથવા સન્માન યોગ્ય છે." (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-# તેણે આ કર્યું 
-
- "ઈશ્વરે આ કર્યું'

1CO/01/30.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  જેના કારણે ઈશ્વરે એ કર્યું
-
-  ખ્રિસ્તે વધસ્તંભે કરેલા કાર્ય દર્શાવે છે.
-#  અમને.. આપણા 
-
- પાઉલ કારિથીઓનો પણ આપણામાં સમાવેશ કરે છે. (જુઓ: વ્યાપક)
-#  હવે તમે ખ્રિસ્ત ઇસુમાં છો 
-
- "હવે તમે ખ્રિસ્ત ઈસુ દ્વારા ઉધ્ધાર પ્રાપ્ત કર્યો  છે"
-#  ખ્રિસ્ત ઈસુ, ઈશ્વર તરફથી આપણા માટે જ્ઞાની  થયા
-
- તરફ: "ખ્રિસ્ત ઈસુ, ઈશ્વર કેટલા જ્ઞાની છે તે તેમણે સ્પષ્ટ કર્યું છે" (યુ ડી બી; જુઓ: અન્ય કોઈ નામ)
-#  જે કોઈ ગર્વ કરે તે પ્રભુમાં ગર્વ કરે" 
-
- તરફ: "અગર જો કોઈ ગર્વ કરે તો પ્રભુ કેટલા મહાન છે તેમાં ગર્વ કરે"

1CO/02/01.md

@@ -1,7 +0,0 @@
-#  ભાષણની છટા 
-
- અનુકરણ કરવા જેવી  ભવ્ય બોલવાની રીત.
-#  કઈ જાણતા નથી 
-
- પાઉલે  માણસોના મંતવ્યો કરતા ખ્રિસ્તના વધસ્તંભના મરણ પર ધ્યાન રાખ્યું.
-તે કઈ જાણતો નથી એ પર ભાર મુકવાથી.. ફક્ત ખ્રિસ્ત” તે સંપૂર્ણ ધ્યાન ખ્રિસ્ત પર આપે છે.

1CO/02/03.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  હું તમારી સાથે હતો 
-
- “હું તારી સાથે મુસાફરીમાં હતો”
-#  નબળાઈઓમાં 
-
- શક્ય અર્થો: ૧) “શારીરિક રીતે નબળાઈ” (જુઓ: યુ ડી બી) અથવા ૨) “અપૂરતી લાગણી”
-#  અનુકરણ 
-
- ખાતરી કરાવવી  અથવા લોકો પાસે કરાવવા શક્તિમાન  અથવા કશામાં વિશ્વાસ કરવો.
-#  તેઓ 
-
- પાઉલનો સુવાર્તા પ્રગટ કરવાનો સંદેશ.

1CO/02/06.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  જ્ઞાનની વાત કરવી 
-
- “જ્ઞાનની વાતો કરવી”
-#  અનુભવી 
-
- તરફ: “અનુભવી વિશ્વાસી”.
-#  આપણા મહિમાને અર્થે 
-
- “ભવિષ્યના મહિમાની ખાતરી કરાવવી”.

1CO/02/08.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  મહિમાના પ્રભુ 
-
- “ઈસુ, મહિમાવાન પ્રભુ”
-#  જે વાનાં આંખે જોયા નથી, જે કાને સાંભળ્યા નથી, જે મને વિચાર્યું નથી 
-
- ત્રણ બાબતો દર્શાવાથી માણસના દરેક ભાગ બતાવે છે કે ઈશ્વરે જે તૈયાર કર્યું છે તેણે કોઈ માણસે કદી જાણ્યું  નથી (જુઓ: કોઈ અન્ય નામ)
-#  જેઓ ઈશ્વરને પ્રેમ કરે છે તેઓને માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યું છે 
-
- પ્રભુએ તેમને પ્રેમ કરનારાઓને માટે સ્વર્ગમાં ખાસ બાબત બનાવી છે.

1CO/02/10.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  આ એ બાબતો છે 
-
- ઈસુ અને વધસ્તંભનું સત્ય.
-#  તેનામાં રહેલા આત્મા વિના માણસના વિચારોને કોણ જાણી શકે? 
-
- પાઉલ આ પ્રશ્નનો ઉપયોગ કરીને કહે છે કે પોતાના સિવાય માણસની અંદર રહેલા વિચારોને કોણ જાણી શકે. તરફ: “માણસના આત્મા સિવાય કોઈ જાણી શકતું નથી કે તે વ્યક્તિ શું વિચારે છે” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  માણસનો આત્મા 
-
- આ નોંધ રાખો “આત્મા” માણસની અંદર રહેલો  અશુદ્ધ કે દુષ્ટ આત્મા દર્શાવે છે જે ઈશ્વરના આત્માથી ભિન્ન છે.

1CO/02/12.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  પણ આપણે 
-
- “આપણે” પાઉલ અને પ્રેક્ષકો બંનેનો સમાવેશ થાય છે. (જુઓ: વ્યાપક)
-#  ઈશ્વર તરફથી આપણને સ્વતંત્ર રીતે આપવામાં આવ્યું છે
-
- “ઈશ્વર જે આપણને સ્વતંત્ર રીતે આપે છે” અથવા “જે ઈશ્વરે આપણને સ્વતંત્ર રીતે આપ્યું છે” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  આત્મા આત્મીક જ્ઞાનથી આત્મિક બાબતોનું અર્થઘટન કરે છે 
-
- પવિત્ર આત્મા ઈશ્વરનું સત્ય વિશ્વાસીઓમાં આત્માના પોતાના શબ્દોમાં અને તેઓને તેમના જ્ઞાનથી પ્રગટ કરે છે.

1CO/02/14.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  નાસ્તિક માણસ 
-
- વિધર્મી માણસ, કે જે પવિત્ર આત્મા પામ્યો નથી.
-#  કારણ કે તેઓ આત્મિકતાથી પરખાય છે 
-
- “આં બાબતો સમજવાને માટે આત્માની સહાય  જરૂરી છે”
-#  જે આત્મિક છે 
-
- તરફ: “વિશ્વાસી, કે જેણે આત્મા પ્રાપ્ત કર્યો છે.
-#  કોણે પ્રભુનું મન જાણ્યું છે કે તે તેને માર્ગદર્શન આપે? 
-
- પાઉલ આં પ્રશ્નનો ઉપયોગ કોઈ પ્રભુનું મન જાણતું નથી એ દર્શાવવા કરે છે. તરફ:  “કોઈ પણ પ્રભુનું મન જાણી શકતું નથી. તેથી, કોઈ તેને કશું શીખવી શકતો નથી; તે બધું જાણે જ છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/03/01.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  આત્મિક લોકો 
-
- જે લોકો આત્માના સામર્થ્યથી જીવે છે.
-#  શારીરિક લોકો 
-
- જે લોકો પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે કરે છે.
-#  ખ્રિસ્તમાં બાળક જેવા 
-
- કરિંથીઓને ઉંમરમાં અને સમજમાં ખૂબ નાના બાળકો   સાથે સરખાવવામાં  આવ્યા છે. તરફ: “ખુબ જ પુખ્ત વયના ખ્રિસ્તના વિશ્વાસીઓ” (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  મેં તમને દૂધ પીવડાવ્યું છે  મટન નહિ
-
-  કરિંથીઓ બાળકની જેમ સહેલા સત્યો સમજી શકે છે જેમ બાળક દૂધ લે છે તેમ. તેઓ યોગ્ય સમજદાર થયા નથી કે જેઓ પુખ્તની જેમ ખોરાક લે છે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  તમે તૈયાર નથી 
-
- “ખ્રિસ્તને અનુસરવા માટેનું કઠણ શિક્ષણ  સમજવા માટે હાલ તમે તૈયાર નથી” (જુઓ: સ્પષ્ટ અને અસ્પષ્ટ)

1CO/03/03.md

@@ -1,21 +0,0 @@
-#  હજી પણ શારીરિક 
-
- પાપી  અથવા જગતની ઇચ્છાઓ અનુસાર વર્તનારા છે.
-#  તમે સાંસારીકોની જેમ જીવનારા છો  
-
-પાઉલ કરીથીઓને પાપી વ્યવહારને લીધે ઠપકો આપે છે. તરફ: “તમે  પાપી ઇચ્છાઓ અનુસાર વર્તન કરો છો.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  તમે સાંસારિક ધોરણો પ્રમાણે  વર્તન કરતા નથી? 
-
- પાઉલ  કરિંથીઓને  સાંસારિક ધોરણો  અનુસાર વર્તન કરે છે તેથી ઠપકો આપે છે. તરફ: “તમે સાંસારિક માણસોના વર્તન કરો છો.” (અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  તમે માણસોની રીત પ્રમાણે જીવતા નથી? 
-
- પાઉલ તેઓને ઠપકો આપે છે કારણ કે તેઓ પાસે આત્મા ન હોય તે રીતે તેઓ જીવે છે. (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  અપોલોસ કોણ છે? અને પાઉલ કોણ છે? 
-
- પાઉલ ભાર મૂકે  છે કે તે અને અપોલોસ સુવાર્તાના ખરા સ્ત્રોત નથી અને તેથી અનુકરણ કરનારાઓનું જૂથ ન બનાવો. તરફ: “એ ખોટું છે જો તમે પાઉલ અને અપોલોસનું જૂથ બનાવો તો!” (જુઓ:અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  સેવક જેના દ્વારા તમે વિશ્વાસ કર્યો 
-
- પાઉલ તેના જ પ્રશ્નનો જવાબ આપતા કહે છે કે તે અને અપોલોસ બંને ઈશ્વરના સેવકો છે.” 
-#  દરેકને પ્રભુએ કામ આપ્યું છે 
-
- તરફ: “પ્રભુએ પાઉલ અને અપોલોસને કામ સોપ્યું છે.”

1CO/03/06.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  રોપ્યું 
-
- ઈશ્વરનું જ્ઞાન એક રોપાની સાથે સરખાવવામાં આવ્યું છે જેમ રોપેલું વૃદ્ધિ પામે છે તેમ. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  પાણી પાયું 
-
- જેમ બીજને પાણીની જરૂર છે, વિશ્વાસમાં પણ વૃદ્ધિ પામવાને  શિક્ષણની જરૂર છે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  વૃદ્ધિ 
-
- જેમ ઝાડ વિકસે છે અને વૃદ્ધિ પામે છે, તેમ જે ઈશ્વરમાં  વિશ્વાસ અને ઈશ્વરનું જ્ઞાન  વૃદ્ધિ પામીને  ઊંડું અને મજ્બીત બનવું જોઈએ. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  જે રોપે છે ઈ કંઈ નથી, પણ એ ઈશ્વર છે જે વૃદ્ધિ આપે છે
-
- પાઉલ ભાર મૂકતા જણાવે છે કે તે અથવા અપોલોસ વિશ્વાસીઓના આત્મિક વિકાસના જવાબદાર નથી પણ એ તો ઈશ્વરનું કાર્ય છે.

1CO/03/08.md

@@ -1,16 +0,0 @@
-#  જે રોપે છે અને પાણી પાય  છે તેઓ એક છે 
-
- રોપવું અને પાણી પાવું એ સંબંધીતનું કામ એક સરખું છે જેમાં પાઉલ પોતાને સરખાવે છે  અને  કઈ કામ કર્યું છે અને  અપોલોસ કરિંથીઓની મંડળીમાં સેવા કરી છે.
-#  તેનું પોતાનું વેતન 
-
- જે પ્રમાણે કામ કરવામાં આવ્યું છે તે પ્રમાણે કામ કરનારને બદલો આપવામાં આવે છે.
-#  આપણે કરિંથીઓની મંડળી નહિ પણ પાઉલ અને અપોલોસ.
-#  ઈશ્વરનું કાર્ય કરનાર 
-
-પાઉલ પોતાને અને અપોલોસને ઈશ્વરના કાર્યના કામદાર સમજે છે જે એક સાથે કાર્ય કરે છે.
-#  ઈશ્વરની ખેતી 
-
- ઈશ્વરે કરિંથીઓની સંભાળ રાખી છે, જેમ ખેતીને સંભાળવામાં આવે છે તેમ. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  ઈશ્વરની ઈમારત 
-
- જેમ લોકો ઈમારતનું બાંધકામ કરે છે તેમ ઈશ્વરે કરિંથીઓના  વિશ્વાસીઓને  બનાવ્યા. (જુઓ: અર્થાલંકાર)

1CO/03/10.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  ઈશ્વરની જે કૃપા મને આપવામાં આવી તે પ્રમાણે  
-
- “ઈશ્વરે જે કામ મને સ્વતંત્ર રીતે કરવાને આપ્યું છે તે પ્રમાણે.” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  મેં પાયો નાખ્યો છે 
-
- પાઉલ ઈમારત માટે પાયો નાખતા તેના શિક્ષણમાં ઈસુ ખ્રિસ્તના વિશ્વાસ અને ઉદ્ધાર સંબંધી સમાનતા બતાવે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  દરેક વ્યક્તિ 
-
- સામાન્ય રીતે ઈશ્વરમાં કામ કરતા લોકો માટે છે. તરફ: “દરેક જે ઈશ્વરની સેવા કરે છે.”
-#  બીજા કરતા જેનામાં બાંધ્યું છે 
-
- એક વાર ઈમારત બનાવ્યા પછી તેના પર બદલાણ કરી શકાય નહિ.આ વિષયમાં, કરીથીઓની મંડળીમાં આત્મિક પાયો એ તો ઈસુ ખ્રિસ્ત છે જે પાઉલ દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હતું. તરફ: “જે પાયો મેં નાખ્યો તનાથી એકદમ અલગ પાયો”. (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)

1CO/03/12.md

@@ -1,13 +0,0 @@
-#  હવે જે કોઈ ઈમારત સોના, ચાંદી, મુલ્યવાન પથ્થર, લાકડું, ઘાસ અથવા ઘાસથી   બનાવી હોય 
-
- ઈમારત બનાવવાને માટે જે સાધનોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે એ જ રીતે માણસના આત્મિક જીવનભર વર્તન અને ક્રિયાને ઘડવામાં આત્મિક ગુણોનો  ઉપયોગ થાય છે.
-તરફ: અગર જો કોઈ કિંમતી વસ્તુઓથી  ઈમારત બાંધે કે સસ્તા, સળગી જાય તેવા”. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  મુલ્યવાન પથ્થર 
-
- “કિમતી પથ્થરો.”
-#  તેનું કામ દિવસના  અજવાળામાં પ્રગટ કરવામાં આવશે. 
-
- જેમ  દિવસ બાંધકામ કરનારાઓનું  કામ પ્રગટ કરે છે, તેવી જ રીતે ઈશ્વરની હાજરી માણસના પ્રયત્નો અને તેના ગુણ પ્રગટ કરે છે. તરફ: “દિવસ ઉત્તમ કામોની ગુણવત્તા  પ્રગટ કરશે”. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  તે અગ્નીમાં પ્રગટ  કરવામાં આવશે; અગ્નિ દરેકના કામની ગુણવત્તા પારખશે. 
-
- જેમ અગ્નિ મજબૂતાઈને પ્રગટ કરશે અથવા ઈમારતની નબળાઈનો નાશ કરશે તેમ ઈશ્વરનો અગ્નિ માણસના પ્રયત્નો અને કાર્યોને ન્યાયદ્વારા પારખશે.. તરફ: “અગ્નિ કામની ઉત્તમતા બતાવશે .” (જુઓ: અર્થાલંકાર)

1CO/03/14.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  ટકી રહેવું 
-
- “છેલ્લે”  અથવા “બચી જવું” (યુ ડી બી)
-#  અગર જો કોઈનું કામ બળી ગયું 
-
- તરફ: અગર અગ્નિ કોઈના કામનો નાશ કરે” અથવા “અગર અગ્નિ કોઈનું કામ નકામું કરે” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  “કોઈનું” , “તે”, “પોતે” 
-
- આ શબ્દ માણસને દર્શાવે છે.” તરફ: “માણસ” અથવા “તે” (યુ ડી બી)
-#  તે નુકસાન સહન કરશે, પણ તે પોતે બચી જશે  
-
- “જો તેનું કામ અગ્નિમાં બચી જશે અને તેનો બદલો ગુમાવી દેશે પણ ઈશ્વર તેના આત્માને બચાવી લેશે.” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)

1CO/03/16.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  શું તમને નથી જાણતા કે તમે ઈશ્વરનું ભક્તિસ્થાન છો અને ઈશ્વરનો આત્મા તમારામાં વસે છે? 
-
- તરફ: “તમે ઈશ્વરનું ભક્તિસ્થાન છો અને ઈશ્વરનો આત્મા તમારામાં વસે છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  નાશ 
-
- “નાશ” અથવા “નુકસાન”
-#  ઈશ્વર તે માણસનો નાશ કરશે. ઈશ્વરનું ભક્તિસ્થાન પવિત્ર છે, અને તે તમે છો.
-
- તરફ: ”ઈશ્વર તે માણસનો નાશ કરશે કારણ કે તેમનું ભક્તિસ્થાન પવિત્ર છે અને તમે પવિત્ર છો.” (જુઓ: અનુક્ત શબ્દ)

1CO/03/18.md

@@ -1,18 +0,0 @@
-#  કોઈ પોતાને છેતરે નહિ 
-
- કોઈ એ જૂઠાણામાં ના રહે કે જગતમાં તે એકલો જ જ્ઞાની છે. 
-#  આ યુગમાં 
-
- “હમણાં”
-#  તેન મૂર્ખ બનવા દો જેથી તે જ્ઞાની થાય
-
- “ઈશ્વેરનું સાચું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા માટે જગત જે માર્ગ વિચારે છે તે મૂર્ખતા છે, તેવું વ્યક્તિએ સ્વીકારવું જોઈએ.” (જુઓ: વક્રોક્તિ)
-#  “તે જ્ઞાનીને તેની પક્કાઈમાં ફસાવે  છે” 
-
- ઈશ્વર એવા લોકોને જાળમાં નાખે છે કે જેઓ વિચારે છેકે તેઓ જ્ઞાની છે અને તેઓની પોતાની યોજનોથી જ ફસાવે છે. 
-#  “ઈશ્વર જ્ઞાનીનું જ્ઞાન જાણે છે” 
-
- તરફ: “પ્રભુ લોકોની યોજનાઓને જાણે છે જેઓ વિચારે છે કે તેઓ જ્ઞાની છે” અથવા “પ્રભુ જ્ઞાનીઓની યોજનાઓને સાંભળે છે” (યુ ડી બી)
-#  નિર્થક 
-
- “બિનઉપયોગી.” તરફ: “અયોગ્ય” અથવા “નિશાનવિનાનું.”

1CO/03/21.md

@@ -1,10 +0,0 @@
-#  માણસો વિષે અભિમાન ન કરવું
-
- પાઉલ કરીથીઓના વિશ્વાસીઓને આજ્ઞા આપે છે. 
-તરફ: “એક કરતા બીજો આગેવાન કેવી રીતે ચડિયાતો છે એવું અભિમાન કરવાનું છોડી દો”. 
-#  અભિમાન 
-
- “અતિશય અભિમાન દર્શાવવું.” કરીથીઓના વિશ્વાસીઓ પાઉલને, અપોલોસને અથવા કેફાને ઊંચા કરતા હતા જયારે તેઓએ ઈસુ ખ્રિસ્તની સ્તુતિ કરવી જોઈએ.
-#  તમે ખ્રિસ્તના છો અને ખ્રિસ્ત ઈશ્વરનો છે 
-
- “તમે ખ્રિસ્તના છો, અને ખ્રિસ્ત ઈશ્વરના છે”

1CO/04/01.md

@@ -1,6 +0,0 @@
-#  આ સંબંધમાં 
-
- તરફ: “કારણ કે અમે આ કારભારીઓ છીએ”
-#  કારભારીઓને માટે એ જરૂરનું છે કે 
-
- તરફ: “આપણે એ કરવું જોઈએ”

1CO/04/03.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  બહુ નાની બાબતથી હું તમારાથી ન્યાય પામ્યો છુ 
-
- પાઉલ માણસનો ન્યાય અને ઈશ્વરનો ન્યાય વચ્ચે સરખામણી કરે છે. માણસનો ન્યાય નજીવો હોય છે પણ ઈશ્વરનો સત્ય ન્યાય માણસ પર આવે છે.
-#  કોઈપણ બાબતની મને જાણ નથી
-
- તરફ: “મેં કોઈપણ સતાવણી વિષે સાંભળ્યું નથી.”
-#  એનો અર્થે નથી કે હું નિર્દોષ છું. એ તો પ્રભુ છે કે જે મારો ન્યાય કરનાર છે.
-
- “દોષ મૂકવામાં આવ્યો નથી તેથી હું નિર્દોષ એમ તો નહિ જ, પ્રભુ જાણે છે કે હું નિર્દોષ છું કે ગુનેગાર છું.”

1CO/04/06.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  તમારી ખાતર 
-
- “તમારે માટે”
-#  લખેલું છે તેનાથી ઉપર ન જાવ 
-
- “શાસ્ત્રમાં જે લખેલું છે તેનાથી વિપરીત વર્ત્તન  ન કરો.” (ટી એફ ટી)
-#  કોણ તમારામાં અને અન્યમાં ભિન્નતા જોવે છે?
-
- પાઉલ કરીથીઓના લોકોને ઠપકો આપે છે કારણ કે તેઓ વિચારે છે કે તેઓએ સુવાર્તા પાઉલ કે અપોલોસ તરફથી સ્વીકારી છે માટે સારાં છે. તરફ: “તમે બીજા લોકો કરતા ચડિયાતા નથી.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  તમારી પાસે એવું શું છે કે તમે સ્વતંત્રતાથી મેળવી નથી શકતા? 
-
- પાઉલ કહે છે કે તેમની પાસે જે છેતે ઈશ્વરે મફ્ત આપ્યુ છે. તરફ: “તમારી પાસે જે સર્વ છે તે સઘળું તમને ઈશ્વરે આપ્યું છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  તમે કંઈક કર્યું હોય એવું અભિમાન શા માટે કરે છો? 
-
- તેઓને જે મળ્યું છે તે પર અભિમાન કરે છે તેથી પાઉલ  તેઓને ઠપકો આપે છે. તરફ: “તમને અભિમાન  કરવાનું કોઈ કારણ નથી” અથવા “કોઈપણ રીતે અભિમાન ન કરો.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/04/08.md

@@ -1,10 +0,0 @@
-#  પહેલેથીજ
-
- પાઉલ તેની બાબત દર્શાવવા કટાક્ષ શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે.
-#  ઈશ્વરે અમ પ્રેરીતોને પ્રદર્શન રૂપે મુક્યા છે... પાઉલ બે રીતે દર્શાવે છે કે, ઈશ્વરે કેવી રીતે પ્રેરીતોને જગતને માટે પ્રદર્શનરૂપ કર્યાં છે. (જુઓ: સમાનતા)
-#  પ્રેરીતોને પ્રદર્શન માટે મુક્યા છે 
-
- ઈશ્વરે પ્રેરીતોને પ્રદર્શનરૂપે એવી રીતે મુક્યા છે જેમ કે રોમન સૈનિક પરેડમાં બંદીવાનોને જે રીતે અંતિમ દિવસે ગુનાને માટે સતાવવામાં આવે છે. (જુઓ: અર્થલંકાર)
-#  દૂતો અને માણસોને 
-
- બંને અલૈકિક અને મનાવજાતને.

1CO/04/10.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  ખ્રિસ્તને માટે અમે મૂર્ખ, પણ તમે ખ્રિસ્તમાં બુદ્ધિમાન 
-
- પાઉલ બે વિરોધી બાબતોનો ઉપયોગ કરીને    ખ્રિસ્ત પર વિશ્વાસ કરવા માટેનું જગતનું મંતવ્ય અને ખ્રિસ્તીઓની મંતવ્ય એ બે વચ્ચેનો વિરોધાભાસ બતાવે છે. (જુઓ: બે શબ્દનો સમૂહ)
-#  તમે માન પામનારા 
-
- “કરીથીઓના લોકો તમને માન ની પદવી આપે છે”
-#  અમે અપમાન પામનાર છીએ
-
- “લોકો અમને અપમાન ના સ્થાન આપે છે”
-#  હાલના સમય સુધી 
-
- તરફ: “હજી સુધી” અથવા “અત્યાર સુધી”
-#  ખરાબ રીતે મારવામાં આવ્યા
-
- તરફ: “શારીરિક રીતે અત્યંત મારવાની સજા કરવામાં આવી”

1CO/04/12.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  અમારી નિંદા થઈ છતાં અમે આશીર્વાદ આપ્યો
-
- “જ્યારે લોકો અમારી નિંદા કરતા, અમે તેઓને આશીર્વાદ દીધો” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  નિંદા 
-
-તરફ: “તુચ્છકાર.” શક્ય રીતે: “સતાવવા”, અથવા “શાપ આપવો” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  જયારે અમારી નિંદા થઈ 
-
- “જયારે લોકોએ આમારી ખોટી રીતે નિંદા કરી”
-#  તિરસ્કાર પામેલા હોવા છતાય વિનંતી કરીએ છીએ અને જગતથી તુચ્છકારાયેલા છીએ.
-
- “ જગતના કચરા સરખા તથા  મેલ જેવા છીએ.”

1CO/04/14.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  હું તમને શરમાંવવાને આ વાતો લખતો નથી, પણ તમને સુધારવાને માટે 
-
- તરફ: “માંરોહેતું તમને શરમાવવાનો ન હતો, પણ તમારામાં સુધારો કરવાનો.” અથવા “હું તમારું અપમાન કરવ ચાહતો નથી પણ તમને સુધારવા ચાહું છું.” (યુ ડી બી)
-#  દસ હજાર શિક્ષકો
-
- ઘણાં લોકો તેની પૂછપરછ કરે છે, એક આત્મિક પિતાનું મહત્વ દર્શાવે છે. (જુઓ: પ્રભાવ પાડવા કરેલી અત્યુક્તિ)
-#  બાળકો... પિતા 
-
- કારણ કે પાઉલ તેઓને ખ્રિસ્તમાં દોરી લઇ ગયો, એ કરીથીઓને માટે પિતા સમાન છે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  સુધારવું 
-
- તરફ: “વિકાસ કરવો” અથવા “ઉત્તમ બનાવવું”
-#  વિનંતી 
-
- તરફ: “ભારે ઉત્તેજન આપવું” અથવા “ભારે ભલામણ કરવી”

1CO/04/17.md

@@ -1,3 +0,0 @@
-#  હમણાં
-
- પાઉલ તેમના ઘમંડી વર્તનને લીધે ઠપકો આપતા લખે છે.

1CO/04/19.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  હું તમારી પાસે આવીશ
-
- “હું તમારી મુલાકાત કરીશ”
-#  વાતોમાં ન સમાવે
-
- તરફ: “એ શબ્દોનું બનેલું નથી” અથવા “તમે કહો છો એ પ્રમાણે પણ નથી” (યુ ડી બી)
-#  તમારી શી ઇચ્છા છે?
-
- પાઉલ કરીથીઓને છેલ્લી વિનંતી કરતા તેઓએ જે ભુલો કરી છે તેના વિષે ઠપકો આપે છે. તરફ: “તમારી શી ઇચ્છા છે શું થવું જોઈએ.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  હું તમારી પાસે સોટી લઈને આવું કે પ્રેમ અને નમ્રતા લઈને આવું 
-
- પાઉલ કરીથીઓને જણાવે છે કે જયારે હું આવું ત્યારે બે એકબીજાની વિરોધી બાબતોમાંથી એક તેઓ માટે  કરી શકે  છે. તરફ: “શું તમે ઈચ્છો છો કે હું તમને કઠોર શિક્ષણ આપું, અથવા કે તમને પ્રેમથી અને નમ્રતાથી સંબોધું.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  નમ્રતા 
-
- તરફ: “દયાળુ” અથવા “માયાળુ”

1CO/04/5.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  તેથી કોઈને ન્યાય ન કરો 
-
- ઈશ્વર આવશે ત્યારે ન્યાય કરશે આપણે ન્યાય કરનાર નથી.
-#  પ્રભુ આવ્યા પહેલા 
-
- એ ખ્રિસ્તનું બીજું આગમન દર્શાવે છે
-#  મનોનું 
-
- “લોકોના મન”
-#  અંધકારની છૂપી બાબતો અજવાળામાં પ્રગટ થશે અને હૃદયના ઈરાદાઓ પ્રગટ થશે 
-
- ઈશ્વર લોકોના વિચારો અને ઈરાદાઓ જણાવશે. પ્રભુની સમક્ષ કઈ પણ ગુપ્ત રહેશે નહિ.

1CO/05/01.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  એ બાબતો વિદેશીઓમાં પણ ચાલતી નથી 
-
- “વિદેશીઓમાં પણ સમંત નથી.” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  સાથે ઊંઘે છે 
-
- “શારીરિક સંબંધો છે અને ચાલતા આવ્યા છે” (જુઓ: સૌમ્યોક્તી)
-#  પિતાની પત્ની સાથે 
-
- તેના પિતાની પત્ની સાથે, એની માતા જેવી નહિ.
-#  એના બદલે તમારે શોક ન કરવો જોઈએ? 
-
- કરીથીઓને ઠપકો આપવાને અલંકારિક પ્રશ્નનો ઉપયોગ કર્યો છે. તરફ: “આને લીધે તમે શોક કરો!” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  આ જેણે કર્યું છે તે તમારામાંથી કાઢી મુકવો
-
- “આવું જેણે કર્યું છે તને તમારામાંથી દૂર કરો.” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)

1CO/05/03.md

@@ -1,18 +0,0 @@
-#  આત્મામાં હાજર 
-
- પાઉલ તેમનામાં તેના વિચારોમાં હાજર છે. “વિચારોમાં હૂ તમારી સાથે છું”
-#  મેં આ માણસનો ન્યાય કર્યો છે 
-
- “મેં આ માણસને ગુનેગાર જાણ્યો છે”
-#  સાથે એકસાથે 
-
- “મળવું”
-#  આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના નામમાં 
-
- રૂઢીપ્રયોગની અભિવ્યક્તિ એકસાથે ભેગા મળીને ઈસુ ખ્રિસ્તનું ભજન કરવું. (જુઓ: રૂઢીપ્રયોગ)
-#  આ માણસને શેતાનના હાથમાં સોપો 
-
- જે વ્યક્તિ ઈશ્વરના લોકોમાંથી અલગ કરાયો હોય, કે જેથી તે શેતાનના શાસનમાં રહે, મંડળીથી  બહારના જગતમાં. 
-#  શરીરના નાશ માટે 
-
- ઈશ્વર તેના પાપને લીધે તેને સજા કરે છે ત્યારે તે માણસ શારીરિક રીતે બીમાર થઇ જાય છે.

1CO/05/06.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  શું તમે નથી જાણતા કે થોડું ખમીર આખા લોંદાને બગાડે છે? 
-
- થોડુંક જ ખમીર આખા લોટમાં ફેલે છે, નાનું પાપ વિશ્વાસીઓના આખા સપ્રદાયને બગાડે છે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  અર્પણ કરવામાં આવ્યા છે
-
- “ઈશ્વર પ્રભુએ ખ્રિસ્ત ઈસુને અર્પણ કર્યાં છે” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  કારણ કે ખ્રિસ્ત, આપણા પાસ્ખાપર્વનું હલવાન અર્પણ કરવામાં આવ્યું છે. 
-
- જેમ હાલવાન વિશ્વાસથી ઇઝરાયલના દરેક વર્ષે પાપ ઢાંકે છે તેમ જ  ખ્રિસ્તના મરણથી ખ્રિસ્ત પર વિશ્વાસ કરનારાઓના પાપ હંમેશાને માટે ઢંકાય જાય છે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)

1CO/05/09.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  શારીરિક રીતે અનૈતિક લોકો 
-
- આ એવા લોકો માટે છે કે જેઓ ખ્રિસ્ત પર વિશ્વાસ કરે છે એવું કબૂલ કરે છે પણ એવા ને એવા જ હોય છે
-#  દુનિયામાં અનૈતિક લોકો 
-
- જે લોકોએ અનૈતિક રીતે જીવનજીવવાનું પસંદ કરેલ છે જેઓ વિશ્વાસી નથી. 
-#  લાલચુ 
-
- “જેઓ લાલચુ છે” અથવા “જેઓ પાસે જે છે તે મેળવવાની ઇચ્છા રાખનાર”
-#  છેતરનાર 
-
- આનો મતલબ કે જે લોકો પૈસાને માટે અને સપંતીને માટે  છેતરે છે.
-#  તેઓથી દૂર રહેવા માટે  જગતમાંથી નીકળી જવું પડે
-
- આ જગતમાં કોઈ એવું સ્થાન નથી કે જે આવી વર્તણૂંકથી સ્વતંત્ર  હોય. તરફ: “જેઓ દરેલ માણસોને વખોડે છે તેઓથી દૂર રહેવું.”

1CO/05/11.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  જેઓને તેડેલા છે 
-
- જે પોતાને ખ્રિસ્તના વિશ્વાસી કહે છે.
-#  જેઓ મંડળીની બહાર છે તેઓની સાથે ન્યાય કરવાને હૂ કેવી રીતે જોડાવું છુ? 
-
- તરફ: “જેઓ મંડળીના સભ્ય નથી તેઓનો હું ન્યાય કરતો નથી. “ (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  મંડળીના લોકોનો તમે ન્યાય કરતા નથી? 
-
- જેઓ મંડળીના છે તેઓનો તમે ન્યાય કરી શકો છો.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/06/01.md

@@ -1,28 +0,0 @@
-તકરાર 
-
- તરફ: “અસહમતતા” અથવા “વાદવિવાદ”
-#  નાગરિક અદાલત 
-
- જ્યાં સ્થાનિક લોકો બાબતોનો ન્યાયાધીશો કેસોનો નિર્ણય કરી સાચા ખોટાનો ચૂકાદો કરે છે
-#  શું એ સંતો કરતા અવિશ્વાસી ન્યાયાધીશો પર વિશ્વાસ કરવાની હિંમત કરશે? 
-
- પાઉલ કહે છે કે ખ્રિસ્તીઓ પોતાનામાં રહેલા ગેરસમજણ દૂર કરે.
-તરફ: “યાદ રાખો કે વિશ્વાસીઓની વિરુદ્ધ આરોપ  અવિશ્વાસી ન્યાયાધીશ પાસે ન લાવો.ખ્રિસ્તીઓ પોતાનામાં રહેલી ગેરસમજણ દૂર કરે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  શું તમે નથી જાણતા કે સંતો દુનિયાનો ન્યાય કરશે? 
-
- પાઉલ ભવિષ્યકાળમાં દુનિયાનો ન્યાય કરવાનું દર્શાવે છે. (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  અગર જો તમે જગતનો ન્યાય કરશો તો તમે બિનજરૂરી બાબતો પતાવી શકશો નહિ? 
-
- પાઉલ કહે છે તેઓને આખા જગતનો ન્યાય કરવાની જવાબદારી ભવિષ્યમાં આપવામાં આવશે. માટે તેઓએ પોતાના ઓછા મહતવ્ના દાવાઓનો ન્યાય કરવા હાલમાં સક્ષમ હોવું જોઈએ. તરફ: “તમે ભવિષ્યમાં જગતનો ન્યાય કરશો, જેથી આ બાબતો તમે હમણા જ વ્યવસ્થિત કરો.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન).
-#  બાબતો 
-
- “તકરાર” અથવા “અસહમતતા”
-#  શું તમેં નથી જાણતા કે આપણે દુતોનો ન્યાય કરીશું? 
-
- તમે નથી જાણતા કે આપણે દુતોનો ન્યાય કરીશું.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  આપણે 
-
- કરીથીઓમાં પાઉલ પોતાને પણ ઉમેરે છે. (જુઓ: વ્યાપક)
-#  એ કેટલી મોટી બાબત છે કે આપણે આ જીવનની બાબતોનો ન્યાય કરી શકતા નથી? 
-
- તરફ: કારણ કે આપણને દુતોનો ન્યાય કરવાની જવાબદારી અને સામર્થ્ય આપ્યું છે, આપણે અહીયા જીવનની બાબતોનો ન્યાય કરીશું.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/06/07.md

@@ -1,10 +0,0 @@
-#  હારવું 
-
- તરફ: “નિષ્ફળ” અથવા “નુકસાન”
-#  છેતરવું 
-
- તરફ: “ચાલાકી” અથવા “છેતરવું”
-#  તેના બદલે દુઃખ  સહન ન કરવું? તેણે બદલે પોતાને કેમ છેતરાવા દેતા નથી? તરફ: “ લોકો તમને અદાલતમાં લઇ જાય તે કરતા તેઓ તમારું ખોટું કરે કે છેતરે તે વધારે સારું છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  તમારા પોતાના ભાઈઓ અને બહેનો 
-
- ખ્રિસ્તમાં બધાં આપણા ભાઈઓ અને બહેનો છે. તરફ: “તમારો પોતાનો વિશ્વાસી સહભાગી.”

1CO/06/09.md

@@ -1,30 +0,0 @@
-#  તમે નથી જાણતા 
-
- એ દર્શાવે છે કે તમે પહેલાથી જ તે સત્ય જાણતા હતા. તરફ: “તમે પહેલેથી જ જાણો છો” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  ઈશ્વરના રાજ્યના વારસ 
-
- ઈશ્વર તેઓને ન્યાયી   નહિ ઠરાવે અને તેઓ અનંત જીવનમાં પેસશે નહિ. 
-#  સમલૈગિક 
-
- એક માણસ બીજા માણસને શારીરિક સંબંધ માટે સમર્પિત કરે છે, જરૂરી નથી કે જેઓ પૈસા લઈને સંબંધ રાખે છે.
-#  જેઓ સમલૈગિકતામાં ચાલું છે 
-
- માણસ બીજા માણસ સાથે શારીરિક સંબંધ રાખે છે.
-#  ચોર 
-
- “જે બીજો પાસેથી કંઈક ચોરી લે છે” અથવા “ચોરી કરનાર”
-#  છેતરનાર 
-
- તરફ: “છેતરનાર” અથવા “તેઓના પર વિશ્વાસ કરનારાઓ પાસેથી ચોરી કરે છે” (યુ ડી બી)
-#  તમને શુદ્ધ કરવામાં આવ્યા છે 
-
- ઈશ્વરે તમને શુદ્ધ કર્યાં છે (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  તમને પવિત્ર બનાવવામાં આવ્યા છે 
-
- ઈશ્વરે તમને પવિત્ર બનાવ્યા છે અથવા પવિત્રીકરણ કર્યું છે (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  તમને ઈશ્વરની સાથે સમાધાન કર્યું છે 
-
- ઈશ્વરે સમાધાન કર્યું છે (જુઓ: સસ્ક્રીય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  તમે નથી જાણતા 
-
- એ દર્શાવે છે કે તમે પહેલાથી જ તે સત્ય જાણતા હતા. તરફ: “તમે પહેલેથી જ જાણો છો” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/06/12.md

@@ -1,20 +0,0 @@
-#  “સઘળી વસ્તુઓની મને છૂટ છે” 
-
- તરફ: “અમૂક કહે છે, ‘હું કઈ પણ કરી શકું છું’” અથવા “મને કઈ પણ કરવાની પરવાનગી છે”
-#  પણ બધું મને લાભકારક નથી 
-
- “પણ સઘળું મારાં માટે સારું નથી”
-#   કોઈ પણ બાબત મારા પર ધણીપણું કરશે નહિ 
-
- તરફ: “આ બાબતો મારાં પર માલિક તરીકે શાશન કરી શક્તિ નથી.”
-#  “ખોરાક પેટ માટે છે, અને પેટ ખોરાક માટે છે” 
-
- ઈશ્વર તેઓ બંનેનો નાશ કરશે 
-
- તરફ: “અમૂક કહે છે’ ખોરાક પેટ માટે છે, અને પેટ ખોરાક માટે છે, ‘પણ ઈશ્વર બંને પેટ અને ખોરાકનો નાશ કરશે”.
-#  પેટ 
-
- શારીરિક શરીર (જુઓ: અલંકાર)
-#  દુરથી સાથે 
-
- “નાબુદ કરવું”

1CO/06/14.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  પ્રભુને સજીવન કર્યો છે 
-
- ઈસુને ફરી જીવતા થયા.
-#  શું તમે જાણતા નથી કે તમારું શરીર એ ખ્રિસ્તનું અવયવ છે? 
-
- જેમ ખભો અને પગ આપણા શરીરના અંગ છે, તેમ જ આપણા શરીર ખ્રિસ્તની મંડળીના અંગો છે. તરફ: “તમારું શરીર ખ્રિસ્તનું અંગ છે” (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  તો શું હું ખ્રિસ્તના શરીરના અંગને લઈ જઈને વેશ્યા સાથે જોડું? 
-
- તરફ: “તમે ખ્રિસ્તના અંગ છો, હું તમને ગનીકાઓ સાથે ન જોડું.”
-#  શું એ નહિ! 
-
- તરફ: “તે કદાપિ થશે નહિ!”

1CO/06/16.md

@@ -1,6 +0,0 @@
-#  શું તમે એ નથી જાણતા 
-
- “તમે એ  છો.” પાઉલ એ જણાવે છે કે તેઓ પહેલેથી જ જાણે છે. (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  પણ જે ખ્રિસ્ત સાથે જોડાય છે તે તેમની સાથે આત્મામાં એક થાય છે 
-
- તરફ: “જે વ્યક્તિ પ્રભુમાં જોડાય છે તે પ્રભુમાં એક આત્મા છે.”

1CO/06/18.md

@@ -1,11 +0,0 @@
-#  ત્યાંથી દૂર ભાગો 
-
- શરીરક ચિત્ર જે ખતરાથી દૂર ભાગે છે તેને આત્મિક ચિત્ર જે માણસ પાપને નકારે છે તેનીસાથે સરખાવવામાં આવ્યું છે. તરફ: “ત્યાંથી દૂર જાવ”. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  સોપવું 
-
- તરફ: “કરવું” અથવા “બજાવવું”
-#  “દરેક  જે પાપ કરે છે તે શરીરની બહાર છે” 
-
-વ્યભિચાર એ પોતાના શરીરની વિરુદ્ધનું પાપ છે 
-
- વ્યભિચાર પરિણામ પોતાની શરીરમાં બીમારી કે રોગ જેવું છે, પણ બીજા પાપ એ શરીરને નુકસાન કરતુ નથી.

1CO/06/19.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  શું તમે જાણો છો 
-
- “તમે પહેલેથી જ જાણો છો”. પાઉલ એ દર્શાવે છે કે તમે એ સત્ય પહેલેથી જ જાણો છો. (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  તમારું શરીર 
-
- દરેક ખ્રિસ્તી માણસનું શરીર એ પવિત્ર આત્માનું ભક્તિસ્થાન છે.
-#  પવિત્ર આત્માનું ભક્તિસ્થાન 
-
- ઈશ્વરને ભક્તિસ્થાનમાં અર્પણ કરવામાં આવ્યું અને જ્યાં તેઓ વસે છે. તેવી જ રીતે, કરીથીઓના વિશ્વાસીઓનું શરીર પણ ભક્તિસ્થાન છે જ્યાં  પવિત્ર આત્મા તેમનામાં હાજર છે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  તમને મુલ્ય આપીને ખરીદવામાં આવ્યા છે 
-
- ઈશ્વરે કરીથીઓને પાપાની ગુલામીમાંથી મુલ્ય આપીને સ્વતંત્ર કર્યાં છે. તરફ: “ઈશ્વરે તમારી સ્વતંત્રતા માટે મુલ્ય આપ્યું છે”.
-#  તેથી 
-
- તરફ: “માટે” અથવા “આ જ્યાં સુધી સાચું છે” અથવા “આ હકીકતને લીધે”

1CO/07/01.md

@@ -1,21 +0,0 @@
-#  હમણા 
-
- પાઉલ એક નવો વિષય પર શિક્ષણ આપે છે.
-#  જે બાબતે વિષે મને લખ્યું હતું 
-
- કરિથિઓએ પાઉલને પત્ર લખ્યો અમૂક પ્રશ્નોના જવાબ માટે.
-#  માણસ માટે 
-
- આ ઉપયોગમાં, પતિ કે પુરુષ પાત્ર
-#  એ સારું છે 
-
- તરફ: “એ સાચું અને સ્વીકારવા યોગ્ય છે”
-#  ઘણાં એવા સમયોમાં પતિએ પત્ની સાથે ઊંઘવું નહિ 
-
- હું: “એ સારું છે કે પુરુષ શારીરિક સંબંધ રાખે જ નહિ”.
-#  પણ ઘણાં એવા અનૈતિક પરીક્ષણરૂપ કાર્યને લીધે 
-
- તરફ: “પણ કારણ કે લોકો પરીક્ષણનો અનુભવ કરી વ્યભિચાર કરે છે.”
-#  દરેકને પોતાની પત્ની હોવી જોઈએ,  અને દરેક સ્ત્રીને પોતાનો પતિ હોવો જોઈએ
-
- આ સ્પષ્ટ સંસ્કૃતિ માટે, “દરેકને એક જ પત્ની હોવી જોઈએ અને દરેક પત્નિને એક જ પતિ હોવો જોઈએ.”

1CO/07/03.md

@@ -1,3 +0,0 @@
-#  વૈવાહિક નિયમ 
-
- પતિ અને પત્ની બંનેને એ જવાબદારી છે કે તેઓ નિયમિત શારીરિક સંબંધ રાખે. (જુઓ: સૈમ્યોક્તી)

1CO/07/05.md

@@ -1,24 +0,0 @@
-#  શારીરિક રીતે એકબીજાથી વંચિત ન રહો 
-
- તરફ: “તમારી પત્નિને શરીરક રીતે સંતોષ પમાડવા માટે નકાર ન કરો”
-#  જેથી તમે પોતાને પ્રાર્થનામાં જોડો 
-
- તેઓ પ્રાર્થનામાં એટલા ઊંડા ઉતારી જાય છે કે ઘણાં દિવસો સુધી એકબીજા સાથે શારીરિક સંબંધ પણ કરતા નથી; યહૂદીઓમાં પિરિયડનો સમય ૧ કે ૨ અઠવાડિયા હોય છે.
-#  ભક્તિમાં લાગવું 
-
- “પોતાને સમર્પણ કરવું”
-#  પછી ફરીથી એકઠા મળો 
-
- પાછા શારીરિક સબંધમાં મળો
-#  તમારા પોતાના અસંયમને કારણે 
-
- તરફ: “કારણ કે અમૂક સમય પછી, શારીરિક ઇચ્છાઓને સંયમમાં રાખવી કઠીન છે”
-#  હું આ બાબત તમને આજ્ઞાના રૂપમાં નથી કહેતો પણ રાહતના રૂપમાં કહું છું 
-
- પાઉલ કરીથીઓને કહે છે કે પ્રાર્થના માટે થોડો સમય શારીરિક સમયથી દૂર થાઓ, પણ આ ખાસ કારણ છે, પણ સતત જરૂરિયાત માટે નહિ. 
-#  મારા જેવા હતા 
-
- કુંવારા હતા (અગાઉ લગ્ન કરેલ અથવા કદાપિ લગ્ન ન કરેલ), પાઉલની જેમ.
-#  પણ દરેકને ઈશ્વર તરફથી પોતાનું દાન છે, એક પ્રકારની અને અન્ય પ્રકારની 
-
- તરફ: “ઈશ્વર એકને ક્ષમતા આપે છે, અને બીજાને અન્ય ક્ષમતા આપે છે.”

1CO/07/08.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  કુંવારા 
-
- “હમણાં લગ્ન નહિ કરેલ”; આમાં લગ્ન નહિ કરેલ અને અગાઉ લગ્ન કરેલ લોકોનો સમાવેશથાય છે.
-#  વિધવા
-
- જે સ્ત્રીનો પતિ મરણ પામ્યો હોય
-#  એ સારું છે 
-
- શબ્દ સારું અહીયા એ યોગ્ય અને સ્વીકારવાયોગ્ય છે. તરફ: “એ સારું અને સ્વીકારવા યોગ્ય છે”
-#  લગ્ન કરવું 
-
- પતિ અને પત્ની બનવું.
-#  ઇચ્છાથી બળવું 
-
- તરફ: “શારીરિક ઇચ્છાઓમાં સતત જીવવું.”

1CO/07/10.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  લગ્ન કરેલ 
-
- જેને જીવનસાથી (પતિ અથવા પત્ની)
-#  અલગ ન થાઓ 
-
- ઘણાં ગ્રીક લોકોને કાયદાકીય છૂટાછેડા અને સામાન્ય અલગપણું પારખી શકતા નહિ: “અલગ થવું” એ ઘણાં દંપતીઓ માટે લગ્ન લાંબા સમય સુધી હયાત નથી.
-#  છૂટાછેડા આપવા નહિ 
-
- આ એ સમાન છે “અલગ થવું નહિ”, ઉપરની નોંધ જુઓ. જે કાયદાકીય છૂટાછેડા અથવા સામાન્ય અલગપણું.
-#  તેની સાથે સમાધાન કરો 
-
- “તે તેના પતિ સાથે સમાધાન કરે અને તેની પાસે પાછી આવે” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય).

1CO/07/12.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  સામગ્રી 
-
- “ઇચ્છા” અથવા “સંતોષી”
-#  અવિશ્વાસી પતિ અલગ કરાયો છે 
-
- “ઈશ્વરે અવિશ્વાસી પતિને અલગ કર્યો છે’ (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  અવિશ્વાસી સ્ત્રી અલગ કરાઈ છે 
-
- “ઈશ્વરે અવિશ્વાસી સ્ત્રીને અલગ કરી છે” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  તેઓ અલગ કરાયા છે 
-
- “ઈશ્વરે તેઓને અલગ કર્યાં છે” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)

1CO/07/15.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  એવી ઘટનાઓમાં, ભાઈઓ અથવા બહેનો પોતાની પ્રતિજ્ઞાને બંધાયેલા નથી. 
-
- “આવી ઘટનાઓમાં વિશ્વાસી લગ્ન કરેલ પતિ અને પત્નિને જવાબદારીની જરૂર રહેતી નથી.” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રીય)
-#  સ્ત્રી તું તારા પતિને કેવી રીતે બચાવી શકીશ? 
-
- “તમે નથી જાણતા કે તમે તમારા અવિશ્વાસી પતિને બચાવી શકાશો.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  પુરુષ તું તારી પત્નિને કેવી રીતે બચાવીશ 
-
- “તું નથી જણાતો કે તારી અવિશ્વાસી પત્નિને બચાવીશ” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/07/17.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  દરેક જણ 
-
- “દરેક વિશ્વાસી”
-#  આ મારો નિયમ દરેક મંડળીમાં છે 
-
- પાઉલ દરેક વિશ્વાસીઓને મંડળીમાં કેવી રીતે વર્તન કરવું એ શિક્ષણ આપે છે.
-#  જયારે તમને તેડવામાં આવ્યા ત્યારે શું તમે સુન્નત કરાવી હતી 
-
- પાઉલ સુન્નાતીઓને દર્શાવે છે(યહૂદીઓને). તરફ: “સુન્નાતીઓને , જયારે ઈશ્વરે તમને વિશ્વાસમાં તેડ્યા ત્યારે તમારી સુન્નત થઇ ગઈ હતી.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  જ્યારે તેને વિશ્વાસમાં તેડયો ત્યારે તે બેસુન્નત હતો 
-
- પાઉલ હવે બેસુન્નતીઓને દર્શાવે છે. તરફ: “બેસુન્નાતીઓને માટે, જયારે ઈશ્વરે તમને તેડ્યા ત્યારે તમારી સુન્નત થઇ ન હતી.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/07/20.md

@@ -1,18 +0,0 @@
-#  તેડાયેલામાં 
-
- આ ઉદાહર “તેડાયેલા” એ સામાજિક હોદ્દાનું કામ જ્યાં તમે કામમાં સંડોવાયેલા છો તે દર્શાવે છે; “જેવું કામ કરોંછો તે રીતે જીવો” (યુ ડી બી).
-#  જયારે ઈશ્વરે તમને બોલાવ્યા ત્યારે તમે ગુલામ હતા? 
-
- તરફ: જેઓ ગુલામ હતા તેઓને ઈશ્વરે વિશ્વાસમાં બોલાવ્યા.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  પ્રભુમાં સ્વતંત્ર માણસ 
-
- આ સ્વતંત્રતા તમને ઈશ્વર તરફથી માફ કરવામાં આવી છે તેથી શેતાન અને પાપથી દૂર રહો.
-#  તમને મુલ્ય આપવામાં ખરીદવામાં આવ્યા છે 
-
- તરફ: “ખ્રિસ્તે મરણ દ્વારા તમને તેડ્યા છે.”
-#  જયારે આપણને વિશ્વાસમાં તેડ્યા હતા ત્યારે 
-
- “જયારે ઈશ્વર આપણને તેમના વિશ્વાસમાં બોલાવે છે ત્યારે” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  આપણને ... આપણે 
-
- દરેક ખ્રિસ્તીઓ માટે વપરાયો છે (જુઓ: વ્યાપક)

1CO/07/25.md

@@ -1,14 +0,0 @@
-#  હવે કુંવારાઓ માટે મને લાગણી છે, પ્રભુ તરફથી મને આજ્ઞા નથી 
-
- પાઉલ પાસેથી ઈસુનું આ શિક્ષણ આ પરિસ્થિતિ વિષે નથી. તરફ: “કુંવારાઓ માટે મને પ્રભુ તરફથી કોઈ આજ્ઞા નથી.” 
-#  મારો મત 
-
- પાઉલ ઉલ્લેખ કરે છે કે આ લગ્ન વિષેનો વિચાર તેનો છે 
-
- પ્રભુ તરફથી સીધી આજ્ઞા નથી.
-#  તેથી 
-
- તરફ: “માટે” અથવા “આ કારણને લીધે”
-#  પરિસ્થિતિ 
-
- તરફ: “આવનાર નુકસાન સંબંધી”

1CO/07/27.md

@@ -1,18 +0,0 @@
-#  શું લગ્ન માટે તમે સ્ત્રી સાથે બંધાયેલા છો 
-
- પાઉલ લગ્ન થયેલા લોકોને દર્શાવે છે. તરફ: “જો તમે લ્ગ્ન કરેલ છો,”
-#  તેમાંથી સ્વતંત્રતા ન શોધો 
-
- તરફ: “લગ્નના બંધનથી છુટવાનો પ્રયત્ન કરો નહિ.”
-#  શું તમે પત્નીથી અથવા સ્ત્રીથી સ્વતંત્ર છો? 
-
- હાલ જેઓ લગ્ન કરેલ નથી તેઓનો ઉલ્લેખ કરે છે. તરફ: “જો તમે અપરણિત છો”
-#  પત્ની  શોધો નહિ 
-
- તરફ: “લગ્ન કરવાનો પ્રયત્ન ન કરો.”
-#  સમર્પિત 
-
- “પ્રદર્શિત કરવું” અથવા “માંલાગેલું”
-#  હું તમને એ બધી બાબતોથી બચાવવા માગું છું 
-
- તરફ: “મારી ઇચ્છા છે કે તમે આ બધી બાબતોથી દૂર રહો.”

1CO/07/29.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  સમય ઓછો છે 
-
- તરફ: “થોડો સમય છે” અથવા “સમય જતો રહ્યો છે.”
-#  રડો 
-
- તરફ: “રડવું” અથવા “આંસુ સહિત દુઃખ વ્યક્ત કરો”
-#  તેઓની પાસે કઈ ઘણી સપંતી નથી 
-
- તરફ: “તેઓની પાસે કઈ નથી”
-#  જગતના વ્યવહાર કરનારા છો 
-
- તરફ: “જેઓ દરરોજ અવિશ્વાસીઓ ની સાથે વ્યવહાર કરે  છે.”
-#  આ જગતનો અંત આવવાનો છે 
-
- કારણ કે આ જગતમાં શેતાનનો અંકુશ ખુબ જલદી નષ્ટ થવાનો છે.

1CO/07/32.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  ચિંતાથી મુક્ત
-
- તરફ: “શાંત” અથવા “ચિંતા વિનાનું”
-#  વિષે લાગણી 
-
- તરફ: “લક્ષ રાખવું”
-#  તે વિખુટો પડેલો છે 
-
- તરફ: “જે ઈશ્વરને ખુશ કરવા ચાહે છે અને તેની પત્નિને પણ ખુશ કરવા ચાહે છે.”

1CO/07/35.md

@@ -1,6 +0,0 @@
-#  દાબ 
-
- તરફ: “બોજ” અથવા “નિયંત્રણ”
-#  સમર્પિત થયેલ 
-
- તરફ: “ના ઉપર કેન્દ્રિત”

1CO/07/36.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  સન્માનીય વર્તન ન કરવું...માન સાથે 
-
- “જેના પ્રત્યે દયાળુ નથી” અથવા “સન્માનીય નથી”
-#  તેની પ્રેમિકા 
-
- શક્ય અર્થ ૧) જે સ્ત્રીને તેણે લગ્ન કરવાનું વચન આપ્યું હતું.” અથવા ૨) “તેની કુંવારી દીકરી.” 
-#  તેને તેની સાથે પરણવા દે 
-
- શક્ય અર્થ ૧) “તેને તેની પ્રેમિકા સાથે પરણવા દે.” અથવા ૨) તેને તેની દીકરી પરણવા માટે આપવા દે.”

1CO/07/39.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  જ્યાં સુધી તે જીવે છે 
-
- “તેના મરણ સુધી”
-#  જેની સાથે તે ઈચ્છે 
-
- તરફ: “જેણે પણ તે ઈચ્છે.”
-#  પ્રભુમાં 
-
-તરફ: “જો નવો પતિ વિશ્વાસી છે તો.”
-#  મારો ન્યાય 
-
- “ઈશ્વરના વચન સમજવાને મારી સમજશક્તિ.”
-#  જેવી છે તેવી રહે 
-
- તરફ: “કુંવારી રહે છે.”

1CO/08/01.md

@@ -1,18 +0,0 @@
-#  હવે વિષે 
-
- પાઉલ બીજા પ્રશ્નો તરફ વળે છે જે કરીથીઓએ તેને પૂછ્યા છે.
-#  મૂર્તિઓ આગળ પ્રસાદ ધરવા વિષે 
-
- મુર્તિપુજકો દાણા, માછલી, મરઘુ, અથવા મટન ઈશ્વરને અર્પણ કરતા હતા. યાજક તેમનો થોડોક ભાગ દહન કરતો હતો. પાઉલ બાકીના રહેલા ભાગ વિષે વાત કરે છે, તે મુર્તિપુજકો પાસે અથવા બજારમાં વેચવા માટે મોકલાતો હતો.
-#  આપણે તે જાણીએ છીએ “આપણ સર્વને જ્ઞાન છે” 
-
-પાઉલ આ વાક્ય જે કરીથીઓ ઉપયોગ કરે છે તેઓ માટે છે. તરફ: “આપણે જાણીએ છીએ, જેમ તમને પોતાને કહેવાનું ગમે છે તેમ, જેનું આપણ સર્વને જ્ઞાન છે’”.
-#  ફુલાઈ જવું 
-
- “અભિમાન કરાવવું” અથવા “ તેઓ પોતે જે  છે તેના કરતા વધારે વિચારે છે”
-#  તે વિચારે છે કે તે કઈ જાણે છે 
-
- “માને છે કે કોઈ બાબતનું તેને બધું  જ્ઞાન છે”
-#  જે વ્યક્તિ તેના વિષે જાણે છે 
-
- “ઈશ્વર તે વ્યક્તિને જાને છે” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)

1CO/08/04.md

@@ -1,16 +0,0 @@
-#  આપણે 
-
- પાઉલ અને કરીથીઓ. (જુઓ: વ્યાપક)
-#  જાણો કે “જગતમાં મુર્તીપુજા કઈ નથી, તમારે પોતે કઈ કહેવું હોય, “કે મૂર્તિમાં કઈ પરાક્રમ નથી કે આપણા માટે નકામી છે.”
-#  આ જગતમાં મૂર્તિ કઈ નથી 
-
- તરફ: “આ જગતમાં મૂર્તિઓ નથી”
-#  દેવો અને પ્રભુઓ 
-
- પાઉલ ઘણાં દેવોમાં માનતો નથી, પણ વિદેશીઓ તેઓમાં વિશ્વાસ કરે છે. તેને તે જાણે છે.
-#  આપાણા 
-
- પાઉલ અને કરીથીઓ. (જુઓ: વ્યાપક)
-#  આપણા માટે ત્યાં 
-
- “જેમાં આપણે વિશ્વાસ કરીએ છીએ”

1CO/08/08.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  ભોજનથી આપણે ઈશ્વરને માન્ય થતા નથી 
-
- “ભોજન આપણને ઈશ્વર સાથે કૃપા કરાવતું નથી” અથવા “જે ભોજન આપણે ખાઈએ છીએ તેનથી ઈશ્વર ખુશ થતા નથી”
-#  જો આપણે ખાતા નથી તો ખરાબ થતા નથી અને જો ખાઈએ છીએ તો પણ સારું કરતા નથી 
-
- “જો આપણે ખાઈએ છીએ તો કઈ ગુમાવતા નથી અને જો ખાઈએ છીએ તો કઈ પ્રાપ્ત કરતા નથી.”
-#  ભોજન માટે પ્રોત્સાહન 
-
- “ખાવા માટે પ્રોત્સાહન”
-#  નિર્બળ 
-
- વિશ્વાસીઓ તેઓના વિશ્વાસમાં સ્થિર નથી
-#  ખોરાક 
-
- “જમવાના સમયે” અથવા “ભોજન” (યુ ડી બી)

1CO/08/11.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  નિર્બળ ભાઈ અથવા બહેન.. નાશ થયો છે 
-
- જે ભાઈ કે બહેનનો વિશ્વાસ મજબુત નથી તો તે પાપ કરે છે અને તેઓનો વિશ્વાસ ગુમાવી દેશે.
-#  તેથી 
-
- “કારણ કે આ સિધ્ધાંતને માટે”
-#  અગર જો ખોરાકનું કારણ હોય 
-
- “જો ખોરાક લાવવા વિષે” અથવા “અગર જો ખોરાક ઉત્તેજન આપે”

1CO/08/7.md

@@ -1,6 +0,0 @@
-#  સર્વ... કેટલાક 
-
- “સર્વ લોકો....સર્વમાંથી કોઈ ભાગ”
-#  ભ્રષ્ટ 
-
- “વિનાશ” અથવા “નુકસાન”

1CO/09/01.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  શું હું સ્વતંત્ર નથી? 
-
- આ અલંકારિક પ્રશ્નથી પાઉલ કરીથીઓને યાદ કરાવે છે  કે તેને અધિકાર છે. તરફ: “હું સ્વતંત્ર છું.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  શું હું પ્રેરિત નથી? 
-
- આ અલંકારિક પ્રશ્નથી પાઉલ કરીથીઓને યાદ કરાવે છે કે તે કોણ છે અને તેને કયો અધિકાર છે. તરફ: “હું પ્રેરિત છું.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  શું મેં આપણા પ્રભુ ઈસુને જોયા નથી? 
-
- પાઉલ આ અલંકારીક પ્રશ્નથી કરીથીઓને યાદ કરાવે છે કે તે કોણ છે. તરફ: “મેં આપણા ઈસુ પ્રભુને જોયા છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  શું તમે મારાં પ્રભુમાં સાથી મારી કૃતિ નથી? 
-
- પાઉલ આ અલંકારિક પ્રશ્નથી કરીથીઓને તેઓની સાથેનો સંબંધ યાદ કરાવે છે. તરફ: “ખ્રિસ્તમાં તમારો વિશ્વાસ એજ પ્રભુમાં મારું કામ છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  તમે તેની ખાતરી છો 
-
- તરફ: “ખ્રિસ્તમાં તમારો વિશ્વાસ ખાતરી છે”

1CO/09/03.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  શું અમને ખાવા પીવાનો અધિકાર નથી? 
-
- તરફ: “અમને મંડળીમાંથી ખાવા અને પીવાનો સંપૂર્ણ અધિકાર છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  આપણે 
-
- એ પાઉલ અને બર્નાબાસ માટે વપરાયો છે (જુઓ: વિશિષ્ઠ)
-#  શું અમને વિશ્વાસી સ્ત્રી સાથે લઇ ફરવાનો અધિકાર નથી, જેમ અન્ય પ્રેરીતો અને પ્રભુમાં ભાઈઓ અને કેફા કરે છે? 
-
- તરફ: “જો આપણને વિશ્વાસી સ્ત્રીઓ હોય, તો આપણે તેઓને સાથે લઇ  શકીએ છીએ જેમ અન્ય પ્રેરીતોએ અને પ્રભુમાં ભાઈઓ અને કેફાએ કર્યું.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  અથવા શું મારે અને બર્નાબાસે કાર્ય કરવાનું છે? 
-
- તરફ: “મને અને બર્નાબસને કામ નહિ કરવાનો અધિકાર છે.” અથવા “પણ તમે અપેક્ષા રાખો છો કે હું અને બર્નાબાસ કામ કરીને પૈસા કમાઈએ.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/09/07.md

@@ -1,13 +0,0 @@
-#  એવો કયો સિપાઈ છે કે જે પોતાના ખર્ચથી લડાઈમાં જાય છે? 
-
- તરફ: “સિપાઈ પોતાના ખર્ચથી સેવા કરતો નથી.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  દ્રાક્ષાવાડી રોપીને કોણ તેનું ફળ ખાતો નથી? 
-
- તરફ: “જે દ્રાક્ષાવાડી રોપે છે તે તેનું ફળ ખાશે.” અથવા “કેટલાકના સિવાય એવો કોઈ નથી કે જે દ્રાક્ષાવાડી રોપીને તેનું ફળ ન ખાય.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  કોણ જાનવરને પાળીને તેના દૂધનો ઉપયોગ કરતુ નથી? 
-
- તરફ: “જે જાનવરને પાળે છે તે તેનું દૂધ પીશે.” અથવા “કેટલાક સિવાય એવો કોઈ નથી કે જે જાનવરને પાળે છે અને તેનું દૂધ ન પીએ.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  શું હું આ બાબતો માણસોના વિચારોથી કહું છું? 
-
- તરફ: “હું આ બાબતો માણસોના વિચારોથી કહેતો નથી.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  શું નિયમ પણ એ કહેતો નથી? તરફ: “આ જે નિયમમાં લખેલું છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્નો)

1CO/09/09.md

@@ -1,10 +0,0 @@
-#  શું ઈશ્વર બળ ચિંતા કરે છે? તરફ: “તે બળદ નથી જેની ઈશ્વર ચિંતા કરે છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  શું એ આપણા વિષે કહેતા નથી?  
-
- તરફ: “”ઈશ્વર ખરેખર આપણા વિષે કહે છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  આપણા વિષે 
-
- આ “આપણા” એ પાઉલ અને બર્નાબાસ માટે વપરાયો છે. (જુઓ: વિશિષ્ઠ)
-#  અમે તમારી પાસેથી ઉપયોગી બાબતો લણીએ છીએ તે શું વધારે કહેવાય? 
-
- તરફ: “એ વધારે નથી કે અમે તમારા તરફથી ઉપયોગી બાબતો પ્રાપ્ત કરીએ.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/09/12.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  જો બીજાઓ 
-
- સુવાર્તાના અન્ય કાર્યકરો.
-#  આ હક 
-
- અહીયા પાઉલ હક માટે કહે છે કેકરીથીના વિશ્વાસીઓ પાસેથી પાઉલનો ખર્ચ કે જે તેઓને સુવાર્તા પ્રગટ કરનાર પ્રથમ હતો તે આપેક્ષા રાખે છે તે દર્શાવે છે.
-#  શું અમે તેના કરતા વિશેષ દેવાદાર નથી? 
-
- “આપણે” એ પાઉલ અને બર્નાબાસને માટે વપરાયો છે. તરફ: “અમને આનાથી વધારે હાક છે.” (જુઓ: વિશિષ્ઠ; અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  અડચણરૂપ પણ 
-
- “કોઈને બોજારૂપ થવું” અથવા “ફેલાવ અટકાવવો”
-#  તેનોની ખાધાખર્ચી સુવાર્તામાંથી લો 
-
- “દરરોજની મદદ સુવાર્તાનો સંદેશથી પ્રાપ્ત કરો”

1CO/09/15.md

@@ -1,14 +0,0 @@
-#  આ હક 
-
- તરફ: “આ લાભ” અથવા “આ બાબતો જે યોગ્ય છે”
-#  જેથી મારાં માટે કઈક થાય 
-
- તારા: “તમારી પાસેથી કંઈક મેળવવું” અથવા “જેથી તમે દરરોજ મને મદદ કરો.”
-#  વંચિત 
-
- તરફ: “દૂર લઈ જવું” અથવા “રોકી રાખવું”
-#  મારે આ કરવું જોઈએ 
-
- તરફ: મારે સુવાર્તા પ્રગટ કરવી જોઈએ તમને અફ્સોસો! 
-
- મારું ખરાબ થાય તો, જો

1CO/09/17.md

@@ -1,21 +0,0 @@
-#  જો હું ખુશીથી એ કરું 
-
- “જો હું ખુશીથી પ્રગટ કરું”
-#  ખુશીથી 
-
-તરફ: “રાજીખુશીથી” અથવા “સ્વતંત્રતાથી”
-#  જે જવાબદારી મને સોપવામાં આવી હતી. 
-
- તરફ: “જે કાર્ય ઈશ્વરે મને પૂર્ણ કરવાને શોપ્યું છેતે હું કરું.” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  તો મારો બદલો શું? 
-
- તરફ: “આ મારો બદલો છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  જયારે હું પ્રગટ કરું, સુવાર્તા મફત પ્રગટ કરું કે જેથી હું મારો સુવાર્તાનો સંપૂર્ણ હકનો ઉપયોગ ન કરું. 
-
- તરફ: “સુવાર્તા પ્રગટ કરવાનો મારો બદલો એ છે કે હું જવાબદારી પૂર્વક પ્રગટ કરું.”
-#  સુવાર્તા પ્રગટ કરું 
-
- તરફ: “સુવાર્તા સંભળાવું”
-#  સુવાર્તામાં મારો સંપૂર્ણ હકનો ઉપયોગ કરું 
-
- તરફ: “લોકોને જણાવો કે જયારે હું મુસાફરી કરું અને સંદેશો આપું ત્યારે મદદ કરે”

1CO/09/19.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  વધુને જીતવા 
-
- “અન્યોને વિશ્વાસ અપનાવવા પ્રેરવા” અથવા “ખ્રિસ્તમાં ભરોસો કરવા અન્યને મદદ કરવી”
-#  હું યહૂદી જેવો થયો 
-
- તરફ: “યહૂદી જેવું વર્તન કર્યું” અથવા “મેં યહૂદી પદ્ધતિ અપનાવી”
-#  નિયમમાં જીવ્યા 
-
- તરફ: “યહૂદીઓની આગેવાનીનું પાલન કર્યું, યહૂદી શાસ્ત્ર પ્રમાણે તેઓની સમજ સ્વીકારી.”

1CO/09/21.md

@@ -1,3 +0,0 @@
-#  નિયમની બહાર 
-
- આ લોકો મૂસાનો નિયમનું પાલન કરતા ન હતા. આ વિદેશી પ્રદેશો છે. તરફ: “યહૂદી નિયમનાઅંકુશ બહાર”

1CO/09/24.md

@@ -1,13 +0,0 @@
-#  શું તમે નથી જાણતા કે શરતમાં દોડનાર તો ઇનામને માટે દોડે છે? 
-
- પણ એકને જ  ઇનામ મળે છે.અપેક્ષિત પ્રત્યુતર પ્રશ્નની હકીકત જાણવાની છે: “હા, હું તે જાણું છું, ‘બધા જ શરતમાં દોડે છે ફક્ત દોડનાર જ ઇનામ પ્રાપ્ત કરે છે.’ “ (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  શરતમાં દોડવું 
-
- પાઉલ ખ્રિસ્તી જીવન ઈશ્વરમાં કાર્ય કરવાનું અને દોડનાર ખેલાડીની જેમ દોડવું તેની સાથે સરખાવે છે. ખ્રિસ્તી જીવન દોડાનારની કડક શિસ્તની ફરજ પાડે છે, સ્પર્ધામાં ખ્રિસ્તી જીવનમાં ખાસ હેતુ હોય છે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  ઇનામ મેળવવા માટે દોડો 
-
- સફળતા માટે વચનબદ્ધ દોડીને જીતવું એ ઈશ્વર જે બાબત આપણને કરવાને કહે છે તે કરવી તેની સાથે સરખાવે છે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#   ફૂલહાર એ સફળતાની અને પૂરુ કર્યું તેનીની નિશાની છે, તે ખાસ સતા  તરફથી આપવામાં  આવ્યો હોય છે; આ અર્થાલંકાર ઈશ્વરમાં સન્માનપૂર્વક જીવન જીવવું, જેથી ઈશ્વર સનાતન ઉદ્ધારની નિશાની આપે છે તે દર્શાવે છે. (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  હું જાતે પણ નપસંદ થાઉં 
-
- નિષ્ક્રિય વાક્યરચના સક્રિય બાબતના રૂપમાં વાક્યમાં પ્રગટ થાય છે. તરફ: “ન્યાયાધીશ કદાચ મને અયોગ્ય ગણે.” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)

1CO/10/01.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  આપણા પિતાઓ 
-
- પાઉલ નિર્ગમનના પુસ્તકમાં દર્શાવવામાં આવેલા મુસાના સમયના ઇઝરાયલીઓ જે લાલ સમુદ્રમાં થઈને પ્રસાર થયા અને મિસરનું સૈન્ય તેમની પાછળ પડ્યુંતેનું વર્ણન “આપણા” માં કરે છે, વ્યાપક તરફ: “સર્વ યહુદીઓના પિતાઓ.” (જુઓ: વ્યાપક)
-#  સર્વ મૂસામાં બાપ્તિસ્માં પામ્યા 
-
- તરફ: “સર્વે અનુસર્યા અને મૂસાને સમર્પિત થયા”
-#  સમુદ્ર માંથી પ્રસાર થયા 
-
- મિસર છોડયાં બાદ સર્વએ મૂસાની સાથે લાલ સમુદ્ર પસાર કર્યો.
-#  વાદળોમાં 
-
-વાદળાઓ દિવસે ઇઝરાયલીઓને દોરતા, અને ઈશ્વરની હાજરી પ્રગટ કરતા.
-#  તે ખડક તો ખ્રિસ્ત હતા 
-
- આ “ખડક” મજબુત ખ્રિસ્તનું સામર્થ્ય જે તેઓની મુસાફરી દરમ્યાન તેઓની સાથે હતો તે દર્શાવે છે; તેઓ તેમના રક્ષણ અને દિલાસા પર આધાર રાખતા હતા. (જુઓ: અર્થાલંકાર)

1CO/10/05.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  પ્રસન્ન ન હતા 
-
- “નાખુશ” અથવા “ગુસ્સો” (યુ ડી બી) (જુઓ: વક્રોક્તિ)
-#  મોટા ભાગના લોકો 
-
- ઇઝરાયલના પિતાઓ
-#  અરણ્યમાં 
-
- મિસર અને ઇઝરાયલની વચ્ચે જે અરણ્ય છે જેમાં ઇઝરાયલીઓ ચાલીસ વર્ષ સુધી ચાલ્યા હતા.
-#  ઉદાહરણો હતા 
-
- શિક્ષણ અથવા નિશાની, જ્યાંથી ઇઝરાયલીઓ કંઈક શીખે.
-#  દુષ્ટ બાબતોની ઝંખના કરવી 
-
- પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા અથવા જે વસ્તુઓ ઈશ્વરને અસન્માંનીય છે તે પ્રાપ્ત કરવી.

1CO/10/07.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  મુર્તિપુજકો 
-
- “લોકો જે મૂર્તિઓની પૂજા કરે છે”
-#  ખાવા પીવા માટે બેઠા 
-
- “ભોજન માટે બેઠા”
-#  ત્રેવીસ હાજર લોકો એક દિવસે મરણ પામ્યા 
-
- “ઈશ્વરે ત્રેવીસ હાજર લોકોને એક દિવસે મારી નાંખ્યા”
-#  એ કારણ માટે 
-
- તરફ: “કારણ કે તેઓએ વ્યભિચારી વર્તન કર્યું હતું.”

1CO/10/09.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  કચકચ ન કરી 
-
- “વ્યક્ત કરવું અથવા બબડવાથી અથવા ફરિયાદ”
-#  મરણના દૂત દ્વારા નાશ કરવામાં આવ્યો
-
- તરફ: “મરણના દૂતે તેઓનો નાશ કર્યો” (જુઓ: સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય)
-#  નાશ  
-
-તરફ: “અંત આણવો” અથવા “મારી નાખવું.”

1CO/10/11.md

@@ -1,18 +0,0 @@
-#  આ બાબતો બની
-
- દુષ્ટ વર્તનને પરિણામે સજા પ્રાપ્ત કરી.
-#  આપણા માટે ઉદાહરણો 
-
- “આપણા” દરેક વિશ્વાસીઓ સંબંધી દર્શાવે છે. (જુઓ: વ્યાપક)
-#  આ યુગના અંત સુધી 
-
- “અંતિમ દિવસો”
-#  પડતા નથી 
-
- પાપ કરતા નથી અથવા ઈશ્વરને નકારતા નથી
-#  કોઈપણ પરીક્ષણ તમારા પર વિજેતા થયું નથી તે સર્વ મનાવજાતને માટે સામાન્ય નથી 
-
- તરફ: “જે પરીક્ષણથી તમે પરીક્ષણમાં પડો છો તેનો સર્વ લોકોએ અનુભવ કર્યો છે.” (જુઓ: વક્રોક્તિ)
-#  તમારી શક્તિ 
-
- તમારું શારીરિક અથવા સંવેદનશીલ સામર્થ્ય.

1CO/10/14.md

@@ -1,18 +0,0 @@
-#  મૂર્તિપૂજાથી દૂર રહો 
-
- “મૂર્તિઓની પૂજાથી દૂર રહો” (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  આશીર્વાદનો પ્યાલો 
-
- પાઉલ આ અભિવ્યક્તિ કરતા જણાવે છે કે દ્રાક્ષારસથી ભરેલો પ્યાલો કે જે પ્રભુ ભોજનની રીતમાં ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.
-#  શું એ ખ્રિસ્તના રકતની સંગતરૂપનથી? 
-
- દ્રાક્ષારસનો પ્યાલો એ ખ્રિસ્તના રક્તમાં ભાગ લેવાનો ઉલ્લેખ કરે છે. તરફ: “ખ્રિસ્તના રક્તમાં આમે ભાગીદાર થઈએ છીએ” (યુ ડી બી; જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  જે રોટલી આપણે ભાગીયે છીએ તે શું ખ્રિસ્તના શરીરનો ભાગ નથી? 
-
- તરફ: “જયારે આપણે રોટલીમાં ભાગીદારથઈએ છીએ ત્યારે ખ્રિસ્તના શરીરમાં પણ ભાગીદાર થઈએ છીએ” (યુ ડી બી; જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  ભાગ લેવો 
-
- “જેમાં ભાગીદાર થવું” અથવા “સમાન રીતે અન્યોને પણ ભાગીદાર કરવા”
-#  રોટલીનો ટુકડો 
-
- એક પકવેલી રોટલીનો ટુકડો અથવા ખાતા પહેલા કરવામાં આવેલા ટુકડા.

1CO/10/18.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  યજ્ઞાર્પણો ખાનારા યજ્ઞવેદીના સહભાગી થયા નથી? 
-
-તરફ: “જેઓ મૂર્તિની વેદી સમક્ષ અર્પણ કરેલું ખાય છે.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  તો હું શું કહું છું? 
-
- તરફ: “હું જે કહું છું તેની તપાસ કરું છું” અથવા “આ તે જ હું કહું છું.”
-#  શું મૂર્તિ કંઈ છે? 
-
- તરફ: “મૂર્તિ કંઈ સાચી નથી” અથવા “મૂર્તિ મહત્વની નથી.”
-#  મૂર્તિને ભોજન અર્પણ કંઈ છે? 
-
- તરફ: “મૂર્તિને ભોજન અર્પણ કોઈ મહત્વનું નથી.” અથવા “મૂર્તિને જે ભોજન અર્પણ કરવામાં આવે છે તે અર્થવિનાનું છે.”

1CO/10/20.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#   પ્યાલો પીવો 
-
- એક પ્યાલામાંથી ભાગીદારી રીતે પીવાનું એ કોઈને સામાન્ય રીતે એ સસ્તું પત્ર વિષે દર્શાવે છે; આ અર્થાલંકાર એકસમાન પીણામાં ભાગીદાર થવાનું છે” (જુઓ: અર્થાલંકાર)
-#  પ્રભુના ટેબલ પર અને શેતાનના ટેબલ પર સંગત થઇ શક્તિ નથી 
-
- તરફ: "જો તમે પ્રભુની અને શેતાનનું ભજન કરો તો, પ્રભુની તમારી સ્તુતિ પ્રમાણિક નથી.”
-#  ઉશ્કેરવું 
-
- તરફ: “ગુસ્સે કરવું” અથવા “ચીડાવવું”
-#  શું આપણે તેનાથી બળવાન છીએ? 
-
- તરફ: “જયારે ઈશ્વર નથી કરતા ત્યારે શું આપણે શેતાન સાથે સંગત કરીએ છીએ?” અથવા “આપણે ઈશ્વર કરતા બળવાન નથી” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/10/23.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  “સઘળું ઉપયોગી છે” 
-
- પાઉલ કરીથીઓને જાહેર કરે છે. તરફ: ‘હું જે ઈચ્છું તે સઘળું કરી શકું છું’.”
-#  કોઈ પણ પોતાનું હિત શોધે નહિ. તેને બદલે દરેક પોતાના પડોશીનું હિત શોધે 
-
- પોતાના કરતા બીજાઓને માટે જે સારું છે તે કરો.
-#  ભલું 
-
- તરફ: “ફાયદો”

1CO/10/25.md

@@ -1,9 +0,0 @@
-#  બજારમાં 
-
- લોકો માટે ખાવા જેવી વસ્તુઓ  વેચવા અથવા ખરીદવાનું સ્થળ.
-#  પૃથ્વી પ્રભુની છે અને તેમનું સર્વસ્વ પણ 
-
- પ્રભુએ પૃથ્વી અને તેમનું સર્વસ્વ બનાવ્યું છે.
-#  અંતઃકરણમાં પ્રશ્ન પૂછ્યાં વિના 
-
- અંતઃકરણ માટે એ સારું છે કે એ ન જાણવું કે ખોરાક ક્યાંથી આવ્યો છે એ જાણો કે સર્વ ખોરાક પ્રભુ તરફથી આવ્યો છે જ્યાં સુધી તેને મૂર્તિઓ આગળ અર્પણ કરવામાં ન આવ્યો હોય.

1CO/10/28.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  બીજાની પ્રેરકબુદ્ધિથી મારી સ્વતંત્રતાનો ન્યાય કેમ થાય? 
-
- તરફ: “મારી અંગત પસંદગી બીજાના સાચું કે ખોટું કહેવાથી બદલાય નહિ.” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)
-#  જો હું ભાગીદાર થા 
-
- તરફ: “જો કોઈ વ્યક્તિ ભાગીદાર થાય” અથવા “જયારે વ્યક્તિ ખાય છે”
-#  આભારપૂર્વક 
-
- શક્ય અર્થો ૧) આભારપણાની ભાવના અથવા ઈશ્વરને આભારી.” અથવા ૨) આભારપણાની ભાવના સાથે અથવા યજમાનને આભારપૂર્વક.”
-#  હું આભાર માનું છું તે વિષે મારી નિંદા કરવામાં કેમ આવે છે? 
-
- “જયારે હું ખોરાક માટે અઆભારી છું ત્યારે મારી નિંદા કેમ કરો છો? .તરફ: “હું કોઈને પરવાનગી નહિ આપું કે કોઈ મારા પર દોષ મૂકે .” (જુઓ: અલંકારિક પ્રશ્ન)

1CO/10/31.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  દોષ મૂકવાનું કારણ ન આપો 
-
- તરફ: “નારાજ ન કરો” અથવા “ઠોકરરૂપ બાબત ઉભી ન કરો”
-#  દરેક લોકોને ખુશ રાખો 
-
- તરફ: “દરેક લોકોને રાજી રાખો”
-#  મારો પોતાનો જ લાભ  શોધતો નથી 
-
- તરફ: “મને જે પસંદ છે તે કરતો નથી.”
-#  ઘણાં 
-
- શક્ય એટલા લોકો.

1CO/11/01.md

@@ -1,12 +0,0 @@
-#  યાદ રાખો 
-
- તરફ: “વિષે વિચારવું” અથવા “માન્ય ગણવું”
-#  હમણાં હું ઈચ્છું છું 
-
- શક્ય અર્થો ૧) આ કારણને લીધે હું ઈચ્છું છું” અથવા ૨) છંતા હું ઈચ્છું છું”.
-#  તેના માથા પર ઓઢ્વાથી 
-
- “તેના માથા પર કપડું કે કાપડ ઓઢવાથી”
-#  તેના માથાનું અપમાન કરે છે 
-
- શક્ય અર્થો ૧) “પોતાના પર અપમાન લાવે છે” (યુ ડી બી), અથવા ૨) “ખ્રિસ્ત જે શિર છે તેમના પર અપમાન લાવે છે.”

1CO/11/05.md

@@ -1,15 +0,0 @@
-#  તેનું માથું ઢાંક્યા વિના 
-
- કાપડ વિના, જે માથા ઉપર ઓઢવામાં આવ્યું હોય, ખભા સુધી લટકતું અને ચહેરાને ઢાંક્યા વિનાનું.
-#  તેના માથાનું અપમાન કરે છે 
-
- શક્ય અર્થો ૧) “પોતાના પર અપમાન લાવે છે” (યુ ડી બી) અથવા ૨) “તેના પતિ પર અપમાન લાવે છે.”
-#  જેણે કે તેનું માથું બોડેલું હતું 
-
- જેમ તેણે તેના માથાના બધાં વાળ કાઢી નાખ્યાં હોય.
-#   તે સ્ત્રીને અપમાન જનક છે ... 
-
- આધુનિક સમય થી ઉલટું તે અપમાનની નિશાની અથવા જે સ્ત્રીએ વાળ કપાવી નાખ્યાં હોય અથવા નાના કર્યાં હોય તેમ નીચું પાડે છે.
-#  માથાને ઢાંકવું 
-
- “કપડું નાખવું અથવા માથું ઢાંકવું.”