diff --git a/01/01.txt b/01/01.txt new file mode 100644 index 0000000..9ae706b --- /dev/null +++ b/01/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق ]" + }, + { + "title": "هانيئا لمن لا يتبع مشورة الاشرار", + "body": "مشورة الشرير وصفت كأنها طريق يتبع . من \"لايسلك في مشورة الااشرار او من لايفعل ماينصح به الاشرار \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "ولا يسير في طريق الخطاة", + "body": "هنا كلمة مسلك تمثل طريقة عيش الناس . كلمة يقف تشابه كلمة يسلك \" يقلد سلوك الخاطئين\" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "ولا يجلس مع الساخرين ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/01/03.txt b/01/03.txt new file mode 100644 index 0000000..51aa271 --- /dev/null +++ b/01/03.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/01/04.txt b/01/04.txt new file mode 100644 index 0000000..8d1fe1c --- /dev/null +++ b/01/04.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "الاشرار ليس كذالك ", + "body": "كيف انهم ليسوا مثل ذلك يمكن يبين بوضوح . الاشرار لا يزهرون او الاشرار ليسوا ناجحون . [انظر المعرفة المزعومة والمعرفة الضمنية ] " + }, + { + "title": "بل هم كالتبن الذي تبدده الريح ", + "body": "كونهم مثل النفاية يمكن يبين بوضوح على النقيض من ذلك هم مثل التبن لاقيمة لهم [انظر التشبيه] " + }, + { + "title": "لايهرب الاشرار من العقاب اليوم الدين", + "body": "المعاني المحتملة 1 كونهم لايثبتون يوم الدينونة تعبير مجاذي عن دينونة الله لهم وطردهم من محضرة . سيجبرون على مغادرة محضر الله عندما يدينهم . عليهم ان يتركوا محضر الله عندما يحكم عليهم بالعقوية أو 2 عدم الثبات عند الدينونة كناية عن الادانه اي سيحكم عليهم يوم الدينونة او سيكونون مدانون عندما يحكم الله عليهم . [انظر الكناية ] " + }, + { + "title": "اليوم الدين", + "body": "يمكن ان يعبر عن الدينونة بصيغة فعلية ربما يعود هذا إلى الحكم النهائي عندما يحكم الله على كل الناس . \" حين يحكم الله على الجميع \" " + }, + { + "title": "ولايكون للخطاة مكان بين جماعة الابرار ", + "body": "بامكان المترجمين ذكر الفعل يقف . \" لايمكن الخطاة ان يقفوا في مجلس الصالحين . أو الخطاة سوف لن يقفون في مجلس الصالحين . [انظر الحذف] " + }, + { + "title": "ولايكون للخطاة مكان بين جمعة الابرار", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/01/06.txt b/01/06.txt new file mode 100644 index 0000000..c5322f3 --- /dev/null +++ b/01/06.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "لان الرب يحفظ طريق الابرار اما طريق الاشرار فمصيرها الهلاك ", + "body": "هذان التعبيران فيهما تباين بين ما يحدث للصالحين وما يحدث للاشرار .[انظر التطابق ]" + }, + { + "title": "طريق الابرار", + "body": "كيفية عيش الناس وصفت كأنهاطريقة او مسلك يمشي عليه \" كيفية حياة الصالحين \" [انظر الكناية ]" + }, + { + "title": " طريق الاشرار فمصيرها الهلاك ", + "body": "كيفية عيش الناس وصفت كأنهاطريقة أو ممر يمرمنه الناس . المعني المحتملة 1 كون طريق الاشرار تبيد يمثل هلاك الاشرار نتيجة طريقه حياتهم وتصرفاتهم .الشرير سيهلك نتيجة سلوكه او 2 ملاك الطريق هو كناية نهية أسلوب حية الاشرار وعدم إستمرارية هذا الإسلوب [انظر الكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/02/01.txt b/02/01.txt new file mode 100644 index 0000000..ff9f820 --- /dev/null +++ b/02/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع فيالشعر العبري [انظر الشعر التطابق] " + }, + { + "title": "لماذا ضجت الامم ولماذا تتمار الشعب باطلا ؟", + "body": "هذه الأسئلة أستخدمت الإظهار الرهشية وأن الناس يقولون أمور خاطئة لاتصح .\" \nالأمم في إضطراب\n والشعوب تخطط خطط فاشلة\" [انظر الإستفهام البلاغي ]\n" + }, + { + "title": "الامم", + "body": "هذا قد يعني ان الامم كانت تنوح على نحو غاضب ومزعج ." + }, + { + "title": "فكرت الشعوب في عمور باطلة ", + "body": "هذا يمثل اما قادة الشعوب واما شعوب الامم [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "المعامرات ستفشل ", + "body": "ربما كانت هذه مؤامرات ضد الله وشعوبة." + }, + { + "title": "استعد ملوك الارض واجتمع واحكام مع ...اجتمع مع", + "body": "هذان التعبيران يملان معني متشابهة [انظر التطابق ] " + }, + { + "title": "واجتمع مع بعدهم ...حكامهم ", + "body": "هذه العبارات تحمل نفس المعنى وتلمح بأن القادة يتحدون لكي يحاربون ضد الرب ومسيحه يمكن التصريح بهذا بجتمعوا ليحاربوا...\"يخططون معاليثور\" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية ]" + }, + { + "title": "لنقطعنا قيده ...من رباطهم ", + "body": "شعوب الأمم تصف حكم الرب وحكم المسيح عليهم كأنه قيود سلاسل ...يجب علينا ان نحرر انفسنا من سيطرتهما يجب ألا نسمح لهما أن يتحكما علينا من الأن فصاعدا . [انظر الإستعارة ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/02/04.txt b/02/04.txt new file mode 100644 index 0000000..9ec6da4 --- /dev/null +++ b/02/04.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "هو...الرب ", + "body": "ههذه العبارات تعود إلى الرب .الرب عادة يدعا الولى ولكن كلمتي الرب و المولى مختلفتان . " + }, + { + "title": "الجالس على عرشه ", + "body": "هنا الجلوس يمثل الحكم يمكن توضيح ما يجلس عليه بجلاء \"يحكم في السماء أو يجلس على عرشه في السماء . [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية والكناية ] " + }, + { + "title": "الرب يستهزيء بهم ", + "body": "الرب يحتقر هؤلاء الناس سبب إحتقارة لهم يمكن ان يوضح بجلاء .\"الرب يحتقرهم بسبب حمقتهم . [انظر المعرفة المزعومة ومعلومات الضمنية ] " + }, + { + "title": "ينذرههم في حمو غضبه", + "body": "الاسم المعنوي غيظ يمكن يمكن ان يوضح كعنيف او غاضب \" سيكون عنيفا وسيروعهم \" [انظر الاسماء المعنوية ] " + }, + { + "title": "بشدة سخطه ", + "body": "يرعب بشكل فظيع " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/02/06.txt b/02/06.txt new file mode 100644 index 0000000..0c6f6e2 --- /dev/null +++ b/02/06.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "انا بنفسي ", + "body": "الرب يؤكد انه هو وحدة الذي مسح ملله ولاأحد غيره " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/02/08.txt b/02/08.txt new file mode 100644 index 0000000..8c58707 --- /dev/null +++ b/02/08.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "جملة رابطة ", + "body": "الرب يستمر في الحديث إلى ملك إسرائيل الجديد " + }, + { + "title": "الامم نصيبا لك ...الارض ملك لك ", + "body": "هذا العبارات تعبر عن معاني متشابهةجدا [انظر التطابق " + }, + { + "title": "والارض إلى اخرها ملكا لك ", + "body": "\" البلاد البعيدةجدا هذه العبارت تعبر عن أفكار متشابهة جدا [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "فتحكمهما بعصا من حديد وتحطمها مثل انية من فخار", + "body": " هزيمة الأمم وصفت كأنهاكسر لهم كما وصفت قوته كأنها عصا من حديد \" أنت ستهزمهم تماما بقوتك [انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "فتكسرهم بقضب من حديد ", + "body": "تضميرالأمموصف بأنه تحطيم لهم كالخزف . \" أنت ستدمرهم مثل قدر الخزف \" [انظر الإستعارة والتشبيحة] " + }, + { + "title": "وتحطمهم كانية الفخار", + "body": " الفخار هو الشخص الذي يصنع القدور من الخزف .ويخزف هش ويمكن أن يكسر بكل سهولة \"قدر من الخزف او جرة من الخزف \"[انظر ترجمةغيرالمألوفة ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/02/10.txt b/02/10.txt new file mode 100644 index 0000000..e0e8f3b --- /dev/null +++ b/02/10.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "والان تعقلون ايها الملوك واحذروا ياحكام الارض ", + "body": "هذان التعبيران يحملان معاني متشابهة وبلتالي الان انتم يا ملوك ويا حكام العالم يجب أن تحزروا وتصححوا مساركم [انظر التطابق ] " + }, + { + "title": "احذروا ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" استعملوا إلى هذا الانذار او كونوا عقلاء \"[انظر المعلوم أو المجهول ]" + }, + { + "title": "اعقلوا ", + "body": "\" انتبهوا لهذا النأديب أو تأدبوا \" [انظر المعلوم او المجهول ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/02/12.txt b/02/12.txt new file mode 100644 index 0000000..4768495 --- /dev/null +++ b/02/12.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/03/01.txt b/03/01.txt new file mode 100644 index 0000000..140e7de --- /dev/null +++ b/03/01.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": " التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق ] " + }, + { + "title": "مزمور داود ", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور او 2 المزمور نفسه عن داود أو 3 المزمور متوافق مع أسلوب داود." + }, + { + "title": "يارب ما اكثر اهدائي ", + "body": "هذا التعجب يدل على ان داود كان خائفا من أعدائه يا رب لي أعداء كثيرون [انظر التعجب " + }, + { + "title": "يقومون علي ", + "body": "محاربة شخص ماوصفت كأنهم قيام ضده \" وقفوا ضدي \" [انظر الإصطلاح ] " + }, + { + "title": "شلاح", + "body": "هذا مصطلح موسيقي وهو توجيه لكيفية الغناء والعزف على الالات الموسيقة بعض الترجمات تذكر الكلمات العبرية وبعض الترجمات تحزفها . [انظر غستعار الكلمات العبرية ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/03/03.txt b/03/03.txt new file mode 100644 index 0000000..25165b6 --- /dev/null +++ b/03/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "لكنك انت ياربي تحمني من كل جهة ", + "body": "الترس يحمي الجندي . داود يتحدث عن الله كأنه ترس يحميه . انت يا رب احميني كالترس . [انظر الغستعارة ]" + }, + { + "title": "انت مجدي ", + "body": "\" انت مجدي \" بوصف الله بأنه مجده داود يقصد ان الرب هو الذي يمنح المجد بما ان داود ذكر أعداءه قد يعني ان الرب المجد عن طريق انتصاره على أعدائه . \" انت الذي منحتني المجد و الإنتصار على أعدائي \" [انظر الكناية ] " + }, + { + "title": "وارفع راسي ", + "body": "انت الذي ترفع رأسي \" رفع معنويات الشخص وصف كأنه رفع للرأسه \" انت الذي تشجعني \" [انظر المجاز ]" + }, + { + "title": "شلاح", + "body": " هذا مصطلح موسيقي وهو توجيه لكيفية الغناء والعزف على الالات الموسيقة بعض الترجمات تذكر الكلمات العبرية وبعض الترجمات تحزفها . [انظر غستعار الكلمات العبرية ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/03/05.txt b/03/05.txt new file mode 100644 index 0000000..0ab6c63 --- /dev/null +++ b/03/05.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "الذين جاءواعلي من كل جهة ", + "body": "\" أحاطوا بي ليقتلونني \" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/03/07.txt b/03/07.txt new file mode 100644 index 0000000..e00224c --- /dev/null +++ b/03/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "قم يارب ", + "body": " داود يتحدث بدء الشيئ باءعتبار قيام قام بالشيئ او فعل شيئ [انظر المجاز ] " + }, + { + "title": "انت ضربت كل اعدائي ...فهشمت اسنان الاشرار", + "body": " هذا العبارت لها معني متشابهة . وأعدائي والأشرار تعودان إلى نفس المجموعة [انظر التطابق ] " + }, + { + "title": "انت ضربت كل اعدائي فكاكهم ", + "body": "هذه كانت طريقة تعبر الناس . داود يتحدث عن الرب كأنه يأتي ويحبط أعدائي كمن يضربهم على أكاكهم . [انظر الفعل الرمزي والاستعارة " + }, + { + "title": "انت ضربتهم فهشمت اسنان الاشرار ", + "body": "الحيوانات تهاجم بأسنانها وكسر اسنااها يعد سلبها لقوتها داود يتحدث عن الرب وكأنه يأتي ويقاتل ضد الاشرار فعليا \" انت ستجعل الشرير عاجزا ولا يستطيع ان يلحق الضرر بي . وكأنك تكسر أسنان وحش مفترس \" [انظر الكناية ] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/04/01.txt b/04/01.txt new file mode 100644 index 0000000..2fb72fd --- /dev/null +++ b/04/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شانع الشعر العبري. [ انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "للقائد المنشدين ", + "body": "هذا لكبير المنرمين ليستخدم في العبادة " + }, + { + "title": "على الالات الوترية ", + "body": "\" على الناس ان يعزفوا على الات الوترية بالاضافة إلى الترنيم\"" + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور او 2 المزمور نفسه عن داود أو 3 المزمور متوافق مع أسلوب داود." + }, + { + "title": "استجيب لي عندما عدوك", + "body": "\"اجبني عندما أنادي أو ساعدني عندما أنادي\"" + }, + { + "title": "ياإلهي الصالح", + "body": " \"الله هو الذي يبين أني بار \"" + }, + { + "title": "دوما في الضيق فانعم علي ", + "body": "اتعرض للخطر وصف كأنه مكان ضيق .\" انقذني عندما اتعرض للخطر \" [انظر الإستعارة ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/04/02.txt b/04/02.txt new file mode 100644 index 0000000..dee581e --- /dev/null +++ b/04/02.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "داود ينشد هذه الترنيمة كانه ينشد إلى أعدائه " + }, + { + "title": "ايها الناس إلى متى تحولون مجدي إلى عار", + "body": "داود يستخدم هذا السؤال ليوبخ أعداءه.\"انتم دئما تقلبون الشرف إلى عار .\" [انظر الإستفهام البلاغي ]" + }, + { + "title": "تحولون مجدي إلى عار", + "body": "اذله بدلا عن تكريم أي حولوا شرف إلى ذله " + }, + { + "title": "إلى متى تحبون الباطل وتلجأون إلى الكذب؟ ", + "body": "داود يستخدم هذا السؤال ليوبخ أعداءه أنتم ستستمرون في محبة الأمور التي لاقيمة لها وتبحثون عن الاكاذيب [انظر الإستفهام البلاغي ] " + }, + { + "title": " تحبون الباطل ...تجلبون الكذب ", + "body": "هذان التعبيرتان يحملان معاني متشابهة الاكاذيب لاقيمة تحبون اكاذيب لاقيمة لها . [انظر التطابق ] " + }, + { + "title": "الله ان الله اختار لنفسه من يخلس له ", + "body": "الرب يختار الابرار لنفسه" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/04/04.txt b/04/04.txt new file mode 100644 index 0000000..b38ba1d --- /dev/null +++ b/04/04.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "مرتبكين ", + "body": "العلاقة بين بين الإرتجاف والخوف ويمكن توضيح من يخافه الناس . \"خافوا الرب إلى درجة الإرتجاف توقفوا هيبة للرب [انظر المعرفة المزعومة والمعرفة الضمنية ] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/04/06.txt b/04/06.txt new file mode 100644 index 0000000..09e6a31 --- /dev/null +++ b/04/06.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "من يرينا الخير ", + "body": "هذا السؤال طرح اما لطلب شيئ ما او للتعبير عن أمنية لم تتحقق بعد لو تكرمت أرينا شيئ حسب أو نتمنا أن نرى شيئ حسب .[ انظر الإستفهام البلاغي ]" + }, + { + "title": "من يرينا الخير ", + "body": "المعني المحتملة 1 كونه يرنا الخير يمثل جلب الاشياء المفيدة . \" من سيمنحنا الاشياء الموفيدة؟ او 2 يرينا الاشياء المفيدة تمثل الاشياء الطيبة والمفيدة التي حدثت . \" من سيخبر عن اي شيئ حسن قد حدث؟\" [انظر المجاز ] " + }, + { + "title": "اشرق علينا بنور وجهك ", + "body": "الكاتب يتحدث عن إحسان الله إليهم وكان الله أضاء عليهم بوجهه .\" تعامل معهم باحسان \"[انظر الكناية ] " + }, + { + "title": "ملات قلبي بفرح عظيم ", + "body": "القلب يمثل الشخص \" جعلتني أكثر سرورا \"[انظر المجاز] " + }, + { + "title": "ملات قلبي بفرح عظيم من فرح امتلات ديارهم ", + "body": "هنا السرور وصف كانها شيء يمنح الاسم المعنوي سرور يمكن ان يبين كمسرور \" جعلني مسرورا اكثر \"[انظر الاستعارة واسماء المعنوي ] " + }, + { + "title": "باغلال والخمر", + "body": "الخمر الحديثة تدل على العنب \" عندما تحسد حصاد وافر من الحبوب والعنب \" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "ارقد وانام في سلام", + "body": " وصف السلام كأنه مكان يمكن تحويل الاسم المعنوي \" سلام إلى صفة \"مسالم \"سأكون مسالما وارقد لأنام أو سوف لن أكون خائفا وسوف لن أخاف من التعرض للخطر عندما ارقد لأنام \" [ انظر الاستعارة والاسم المعنوي ]" + }, + { + "title": "لانك انت وحدك يارب تحفظني في امان ", + "body": "الكلتان امن وسلام تحملان نفس المعنىوتأكدان على السلام الكاملة \" اجعلني سالما بالكامل \" [انظر الاجناس] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/05/01.txt b/05/01.txt new file mode 100644 index 0000000..cfdf00f --- /dev/null +++ b/05/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": " التطابق شائع في الشعر العبري .[انظر الشعر والتطابق ]" + }, + { + "title": "لقادا المنشدين ", + "body": "\"هذا لكبير المنرمين ليستخدم في العبادة " + }, + { + "title": "وارفع راسي ", + "body": "يجب أن يصاحب هذه الترنيمة بأناس يعرفون على الالات الموسيقية التي تعمل بواسطة النفخ \" " + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور او 2 المزمور نفسه عن داود أو 3 المزمور متوافق مع أسلوب داود." + }, + { + "title": "قرب اذنك إلى كلمتي ", + "body": "هذا نداء للمساعدة استمع إلى حين أناشيد من اجل المساعدة \" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية ]" + }, + { + "title": "شكواتي ", + "body": "أصوات منخفضة يصدر الناس عندما يكونون في مشقة " + }, + { + "title": "في باكر الصباح تسمع صوتي ...في الصباح اتوجه إليك ", + "body": "هذان التعبيران يحملان معني متشابهة [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "اقدم طلبي إليك ", + "body": "\" ساقدم طلبي أو سأطلب منك ما أحتاج \" " + }, + { + "title": "وانتظر", + "body": "\"انتظر متوقا أن تفعل ما أطلبه منك أن تفعل \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/05/04.txt b/05/04.txt new file mode 100644 index 0000000..2ca613c --- /dev/null +++ b/05/04.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "تكره كل عمل السوء", + "body": "بما أن داود يخاطب الله في هذا المزمور يمكن توضيح هذه الجملة بذكر ضمير المخاطب .\" ايها الرب أنت تحتقر العنفين والمخادعين أو يارب أنت تكره الذين يعملون اعمال العنف والذين يخدعون الاخرين [انظر الضمير المتكلم وضمير المخاطب وضمير الغائب ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/05/07.txt b/05/07.txt new file mode 100644 index 0000000..2b21d5d --- /dev/null +++ b/05/07.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "فادخل بيتك بفضل رحمتك العظيمة ", + "body": "الاسم المعنوي أمانة يمكن ان يترجم كصفة \" لأنك انت أمين ووفي لعهدك \" [انظر الاسماء المعنوي] " + }, + { + "title": "بيتك المقدس ", + "body": "هذا يعود إلى هيكل الله \" هيكلك\" " + }, + { + "title": "اهدني بصلاحك ", + "body": " داود يصف الصلاح والارشاد كأنها طريق يسلك فيه عبارة صلاحك تدل على أن الرب صالح أرشدني لامل ما هو صالح كما أنك صالح \" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "وسهل طريقك امامي ", + "body": "داود يتحدث عن الصلاح كأن طريق الطريق المستقيم سهل أن تراه وتمشي عليه أرني ان أحيا حياة مستقيمة. أو سهل لي سبل الخير [انظر الإستعارة ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/05/09.txt b/05/09.txt new file mode 100644 index 0000000..d2dda28 --- /dev/null +++ b/05/09.txt @@ -0,0 +1,42 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "داود يتحدث عن أعدائه " + }, + { + "title": "لانهم ليس في فمهم صدق ", + "body": "كون الحقيقة تكون في لسان الشخص يقدر به أن ذلك الشخص ينطق بالحقيقة .لأنهم لا ينطقون بغير الحقيقة [انظر المجاز ]" + }, + { + "title": "وداخلهم مفاسد", + "body": "باطنهم يمثل افكارهم ورغبتهم \" أفكارهم ورغبتهم قاسدة [انظر الكناية ] " + }, + { + "title": "حناجرم", + "body": "الحلق يمثل القدرة على الكلام \" كلامهم أو مايقولون\" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "حناجرهم قبور مفتحة ", + "body": "حلوقهم وصفت كأنها قبور مفتوحة جاهزة للموتى ليدفنوا فيها .المعاني المحتملة 1 يقولون ما يؤدي إلى الموت أو 2 ما يقولونه سيقتل الناس [انظر الكناية ] " + }, + { + "title": "يتملقون بالسنتهم ", + "body": "\"يقولون أشياء حميدة عن دون أن تكون صادرة من القلب \"" + }, + { + "title": "السنتهم", + "body": "السان يمثل ما يقولوله الناس . [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "مؤمراتهم تكون فخا لهم", + "body": "\"لعل مكايرهم تتسبب لهم أن يعانوا من الكوارث أو لعلهم يصبهون أقل أهمية نسبة لمكايدهم \"" + }, + { + "title": "مؤمرات", + "body": "خطط لإيذاء الناس " + }, + { + "title": "سقوط", + "body": "هذا أمر يتسبب في الكوارث للشخص أو يتسبب في فقدان القوة التعرض لكارثة أو فقدان المكانه والأهمية ووصف هذا كأنه سقوط . [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/05/11.txt b/05/11.txt new file mode 100644 index 0000000..06f368f --- /dev/null +++ b/05/11.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "يبتحج كل الذين يلجأون إليك ", + "body": "وصف الله بأنه ملجأ حيث يجد الناس الحماية عسى أن يفرح الذين يحتمون بك .[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "يبتحج كل الذين يلجأون ليك...يهتفون بفرح ", + "body": "هذان التعبيرتان يعبران عن معاني متشابهة [انظر التطابق ] " + }, + { + "title": " يلجعون إليك ", + "body": " الذهاب إلى الله لأجل الحماية وصف بأنه لجوء إليه \" أذهب إليك للحماية \" [انظر الكناية ] " + }, + { + "title": "الذين يحبون اسمك ", + "body": "اسم الله يدل عليه \" الذين يحبونك \"" + }, + { + "title": "تبارك الصالح وتحيطه برضاك كترس ", + "body": "فضل الله وصف كأنه ترس \" أنت ستحسن إليهم وتحميهم كما يحمي الجوندي نفسه بالترس أو لأنك رؤوف بهم وستحميهم \" [انظر التسبيه]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/06/01.txt b/06/01.txt new file mode 100644 index 0000000..e6056d5 --- /dev/null +++ b/06/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "لقائد المنشدين ", + "body": " \"هذا لكبير المنرمين ليستخدم في العبادة " + }, + { + "title": "على الاوتارية ", + "body": "يجب ان يعرف الناس على الاوتار مع هذه الترنيمة " + }, + { + "title": "الدرجة الثامنية ", + "body": "هذا قد يعود إلى الاسلوب الموسيقي " + }, + { + "title": "مزمور داود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور او 2 المزمور نفسه عن داود أو 3 المزمور متوافق مع أسلوب مزامير داود." + }, + { + "title": "لان عظمي توجعني ", + "body": "العظم تمثل تمثل الجسد كله ربما كان جسده يرتجف لانه كان مريض للغاية أو متعب كل جسدي يرتجف [انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/06/03.txt b/06/03.txt new file mode 100644 index 0000000..50b21ba --- /dev/null +++ b/06/03.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "نفسي مضطربة جدا", + "body": "\"مرتعب أو منزعج \"" + }, + { + "title": "إلى مت سيستمر ؟", + "body": "داود يطرح هذا السؤال لانه لايريد أن أيستمر في الإحساس بالضعف والضيق \" أرجوك أن لاتجعلني أستمر في هذه الحالة \" [انظر الإستفهام البلاغي ]" + }, + { + "title": "ارجع يارب", + "body": "داود يصف لطف الله عليه كأنه رجوع إليه \"أيها الرب ارجع إلى او ارحمني \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "وانقذني نجيني من خلال رحمتك ", + "body": "الأسم المعنوي وفاء يمكن أن يترجم كصفة \"وفي\" انقذني لأنك وفي لعهدك \"[انظر الاماء المعنوي ]" + }, + { + "title": "ليس من الاموات من يذكرك ولا في القب من يحمدك؟", + "body": " هتان الجملتان تعبران عن معاني متشابهة [انظر التطابق ]" + }, + { + "title": "ليس من الاموات من يذكرك", + "body": " الاسم المعنوي التذكر يعني الحمد لان الناس بعد ان يموتوا لايستطيعون أيحمدوا لااه [انظر الاسماء المعنوي والمجاز]" + }, + { + "title": "فليس احد من يحمدك في القبور ؟", + "body": "داود يطرح هذا السؤال لؤكد على أنه لا أحد يحمدك الله في القبور \" الاموات لا يشكرون الله \" [انظر الإستفهام البلاغي ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/06/06.txt b/06/06.txt new file mode 100644 index 0000000..cabd203 --- /dev/null +++ b/06/06.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "لقد ارهقني تنهيد ", + "body": "انينه يشير إلى العناء الذي يشير به \"أنا منهاك للغاية نسبة لألمي \" [انظر الكناية ] " + }, + { + "title": "طوال اليل اروي سريري بدموعي وابل فيها فرشتي ", + "body": "هاتان الجملتان يحملان نفس المعنى [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "اروي سريري بدموعي ", + "body": "\" أبل سريري بدموعي . سرير مبتل جدا بسبب دموعي \"" + }, + { + "title": "وابل فراشي بدموعي ", + "body": "أبل فراشي بدموعي " + }, + { + "title": "ضعفت عيناي ", + "body": "القدرة على الرؤية عبر عنها بالعيون \"نظري بة غشاوة أو لا أستطيع أن أرى بوضوح \" [انظر المجازي]" + }, + { + "title": "من الغم ", + "body": "الكد يمثل البكاء \" كنتيجة لبكاء او لأني أبكي كثيرا \" [انظر الكناية ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/06/08.txt b/06/08.txt new file mode 100644 index 0000000..7ca4c7a --- /dev/null +++ b/06/08.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "لان الله يسمع بكائي ...الله يقبل دعائي ", + "body": "هذان المقطعان يحملان معاني متشابهة [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "الله يقبل دعائي ", + "body": "تحقيق طلب داود وصف كأنه قبول لصلاته\" الرب سيستجيب صلاتي \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/07/01.txt b/07/01.txt new file mode 100644 index 0000000..527bece --- /dev/null +++ b/07/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق ] " + }, + { + "title": "نشيدة حزن نظمها داود ", + "body": "هذه ترنيمة كتبها داود \"" + }, + { + "title": "ردا للاتهمةالتي رمه بها كوش البنجامين ", + "body": "فيما يتعلق بكلمات كوش البنيامين . أو ما قاله كوش الذي هو من قبيلة بنيامين. " + }, + { + "title": "إليك اتجاحت", + "body": "الذهاب إلى الرب من أجل الحماية [انظر اإستعارة" + }, + { + "title": " لايفترسونني كااسد ويمزقوني", + "body": "داود يتحدث عن أعدائه كأنهم يهجمون عليه ويمزقون جسده اربا . كما يفعل الأسد بالغريسة .\" سيقتلوني بطريقة وحشية كما يقتل الاسد فريسة بوحشية ويمزقها تمزيقا \" [انظر التشبيه ] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/07/03.txt b/07/03.txt new file mode 100644 index 0000000..23209dd --- /dev/null +++ b/07/03.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "إن كان في يدي الشر", + "body": "اليد تمثل ما يعمله الإنسان كونه عليهم ذنب ينفي أنهميرتكبون الشر \" وقفت في الذين أو أرتكبوا خطيئة \" [انظر المجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/07/05.txt b/07/05.txt new file mode 100644 index 0000000..175aa36 --- /dev/null +++ b/07/05.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "حياتي ", + "body": "الحياة تمثل الشخص .[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "ويلحقوني", + "body": "هذا يمثل القبض عليه \" يقبضون علي \" [انظر الكناية " + }, + { + "title": "ويمرغ في التراب كرامتي ", + "body": "هذا يعبر إلى السقوط والموت دون دفن" + }, + { + "title": "ويدوسوا في الارض حياتي ", + "body": "هنا عبارةحياتي تشير إلى الكاتب \" تسمح له أنيهلكني\" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/07/06.txt b/07/06.txt new file mode 100644 index 0000000..160913e --- /dev/null +++ b/07/06.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "تقدم بلغضب يارب", + "body": "القيام يمثل فعل الشيء أو القيام بعمل \" افعل شيء في حالة غضبك . أو أغضب على أعدائي واتخذ خطوة\" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "اهجم ضد غضب اعدائي", + "body": "القتال ضد الناس وصف كانه وقوف ضدهم قاتل ضد غضب أعدائي أو اغضب على أعدائي واتخذ خطوة [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "عنف أعدائي ", + "body": "عنفهم يمثل \" هجومهم هجمات أعدائي أو أعدائي الذين يحجمون علي \" [انظر المجاز ] " + }, + { + "title": "انهض ", + "body": "الإستقاظ يدل على بداية الفعل \" افعال شيئ أو اتخذ خطوة \"[انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "وطلب بلعدل ", + "body": "لي او لمساعدتي" + }, + { + "title": "ليتجميع الشعوب حولك", + "body": "هنا كلمة البلاد تمثل جميع الجيوش التي تجمعت للهجوم [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "فتحكمها من السماء ", + "body": "حكم الناس وصف كانه سيادة عليهم مكان الله الحقيقي إما ان يعود إلى السماء وإماإلى الحكم بصفة عامة \" سيد عليهم أو تحكم عليهم \" [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/07/08.txt b/07/08.txt new file mode 100644 index 0000000..e1a0a24 --- /dev/null +++ b/07/08.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "حسب نزاهتي", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/07/10.txt b/07/10.txt new file mode 100644 index 0000000..72b547a --- /dev/null +++ b/07/10.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "الله يحمي فهو ينقذ ", + "body": "كلمة ترس تدل على حماية الله [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "وهو دائما يعاقب الاشرار ", + "body": "يمكن ذكر من غضب الله عليهم \" غضب على الأشرارفي كل الأوقات\" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/07/12.txt b/07/12.txt new file mode 100644 index 0000000..21a6c7e --- /dev/null +++ b/07/12.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "يصقل سيفه ويشد قوسه ويجهزها ", + "body": "الايتين 12و13 داود يتحدث عن قصد الله في معقبة الأشرار وكأن الله محارب يستعد ليحارب ضدهم بسلاح \" الله سيتخذ خطوة ضدهم كمحارب يحد سيفه ويجهز قوسه لمعركة\" [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/07/14.txt b/07/14.txt new file mode 100644 index 0000000..68c2778 --- /dev/null +++ b/07/14.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "الشرير ...الشر ويخطط ... وينتج الخداع ", + "body": "داود يصف شر الاشرار وكانه الأشراريحملون الشر في بطونهم كالحنين \" الإنسان الشرير يخططلتدمير الناس ويخترع أكاذيب مدمرة [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": " يحفر حفرة ويعمقها هو نفسه يسقط فيها ", + "body": "الدمار والعنف تم وصفهما كأنهما يضربان خعطه الشريرة تعود إليه وتدمره وهو يقصد أن يضر بالاخرين في الحقيقة هو يضر نفسه .[اظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/08/01.txt b/08/01.txt new file mode 100644 index 0000000..d5bff81 --- /dev/null +++ b/08/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "للقلئد المنشدين", + "body": "\" هذا لكبير المرنمين ليستخدمهما في العبادة \" " + }, + { + "title": " الجتية", + "body": "هذا يعود إلى إسلوب الموسقي. " + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزامير عن داود أو 3المزمور متوافق مع أسلوب داود ." + }, + { + "title": "ما اعظم اسمك في الدني كلها ", + "body": "اسم الله يمثل كل كينونته الناس \" في العلم كله يرفعون أنك عظيم جدا [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "من افواه الاطفال والرضع اسست حمد", + "body": "المعاني المحتملة 1 الحمد وصف كأنه شيئ صلب بأخذه الله من أفواه الأطفال ويقيم حائطا ملموسا 2 الله خلق هذا العلم لكي ليأتي إليه الحمد من أفواه الأطفال .\"أنت منحت الأطفال والرضع القدرة على ان يحمدوك أو الأطفال والرضع هم الذين يحمدونك حقا \" [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/08/03.txt b/08/03.txt new file mode 100644 index 0000000..889ae7e --- /dev/null +++ b/08/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": " سماواتك التي ابدعتها اصبعك ", + "body": "أصابع الله تدل عليه . السماوات التي خلقتها . [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "اقول ما هو الإنسان حتى تفكر فيه وما هو البشر حتى تحتم به؟ ", + "body": "هذه الملحظاتعبر عنها على شكل سؤال لإضافة التأكد إنه رائع كونه تفكر عن الناس و تهتم بهم .[انظر الإستفهام البلاغي ]" + }, + { + "title": "من هو الإنسان.... الشر", + "body": "كلا هذان التعبيران يعودون إلى الشعب بصفة عامة . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/08/06.txt b/08/06.txt new file mode 100644 index 0000000..2526172 --- /dev/null +++ b/08/06.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "وليته على اعمال ...واخضعت كل شيء تحت قدمه", + "body": "هذان التعبيرتان يعبران عن معاني متشابهة [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "وجعلته ...تحت قدميه", + "body": "\"إنت تجعلهم ...تحت أقدامهم \" ضمير الغائب يعود إلى الشعب." + }, + { + "title": "اعمال يديك ", + "body": "اليد تمثل ما عمل الله \" الأشياء التي صنعتها\"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "واخضعت كل شيء تحت قدميه", + "body": "امتلك السلطة الحكم على الأخرين والتحكم على الأمور وصف كأنه جعلهم تحت اقدامهم هذا يعني أنه الله مكن البشر من التحكم على كل ما خلق . \" لكم السلطة على كل الأشياء [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/08/09.txt b/08/09.txt new file mode 100644 index 0000000..5213622 --- /dev/null +++ b/08/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "مااعظم اسمك في كل الارض ", + "body": "بهذا التعجب داود يظهر إبتحاجه ورهبته عن مدى عظمة الله وجلاله اسمك غاية في الرعة والفخامة في كل الوجود .أو الناس في كل الأرض يعرفون عن عظمتك ومجدك .[انظر التعجب] " + }, + { + "title": "اسمك", + "body": "اسم الله يمثل الله او احسانه \" سمعتك الحسنة [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "ما اعظم ", + "body": "ممتاز وعظيم " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/01.txt b/09/01.txt new file mode 100644 index 0000000..43e1de9 --- /dev/null +++ b/09/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق ]" + }, + { + "title": " لقائد المنشد ", + "body": "\"هذا لكبير المرنمين والموسيقي المستخدمة في العبادة\" " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/03.txt b/09/03.txt new file mode 100644 index 0000000..388c71f --- /dev/null +++ b/09/03.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "يتراجع", + "body": "\" ينسحب أو يهرب خوفا " + }, + { + "title": "لانك جالس على عرشك تقضي بلحق ", + "body": "الملوك لهم السلطة للحكم على الناس وهم يجلسون على عروشهم أثناء حكمهم . داود يتحدث عن الله وكأنه ملك أرضي \" أنت تحكم مثل الملك الذي يتربع على عرشه وأنت صالح \" [انظر المجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/05.txt b/09/05.txt new file mode 100644 index 0000000..dce851b --- /dev/null +++ b/09/05.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "محوت اسمهم إلى الابد الأبدين", + "body": "جعل الناس منسيين وصف كأنه محو لاسمائهم أنت تسبب في كونهم يصبحون منسيين وكأنهم أسمائهم محيت أو سوف لن يتذكرهم أحد فيما بعد \" " + }, + { + "title": "محوت ", + "body": "\"مسحت\"" + }, + { + "title": "هزمت العدو افنيته تماما ", + "body": "الأعداء وصفوا كأنهم مدينة مليئة بالمباني المهدومة \" أعداءنا قد دمروا\" [انظر التشبيح]" + }, + { + "title": "دمرت مدنه ", + "body": "حينما دمرت مدينتهم " + }, + { + "title": "حتى باد ذكره", + "body": " هنا التذكر وصف كأنه كئن حي يمكن أن يموت \" كل تذكر لهم قد انتهى وسوف لن يتذكرهم أحد هذا .[[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/07.txt b/09/07.txt new file mode 100644 index 0000000..20e1d7d --- /dev/null +++ b/09/07.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "الله يملكإلى العبد", + "body": "عبارة يبقى قد تدل على جلوس الملك على العرش \"الرب يتربع على عرشة إلى الأبد أو الرب يحكم إلى العبد \" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "ثبت عرشه للقضاء ", + "body": "عبارة عرشه تمثل حكم الله المعني المحتملة 1 هو يحكم ليحكم على الناس أو هو يحكم الناس بالعدل [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "يقدي للعلم بلحق ...ويحكم الشعوب بالعدل ", + "body": "هذان التعبيران يحمدان نفس المعنى [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "يقضي للعلم بالحق", + "body": "هنا كلمة العلم تشير إلى جميع سكان العالم سيحكم جميع شعوب العالم بالعدل [انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/09.txt b/09/09.txt new file mode 100644 index 0000000..d9c9460 --- /dev/null +++ b/09/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "الله ملجأ للمظلومين دائما", + "body": "وصف الله كأنه مكان يذهب الناس إليه للحماية \" الرب سيحمي المزلومين الرب كذلك سيقدم الحماية والرعاية للمستضعفين [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "الذين يعرفون اسمك ", + "body": "هنا عبارة اسمك تمثل الله \"الذين يعرفونك\" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "لانك لاتتخلى ", + "body": "\" لا تهجر او لا تترك \" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/11.txt b/09/11.txt new file mode 100644 index 0000000..96f63af --- /dev/null +++ b/09/11.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "الساكن في اورشليم ", + "body": "\" الذي يسكن في اورشليم \" " + }, + { + "title": "اذيعوا اعماله بين الامم", + "body": "هنا عبارة الامم تمثل كل الشعوب العالم [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "هو الذي يثار لسفك الدمم", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/13.txt b/09/13.txt new file mode 100644 index 0000000..4e64a7d --- /dev/null +++ b/09/13.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "انظر كيف يضطهدني", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم انظر كيف الذين يكرهونني يضطهدونني .انظر كيف يعملوني وييئون إلي [انظر المعلوم او المجهول ] " + }, + { + "title": "انقذني من ابواب الموت ", + "body": "الموت وصف كأنه بوابة لمدينةيدخول منه الناس وإذا كان أحد قريب من بوابه الموت هذا يعني أنه سيموت قريبا منه الشخص من الموات وصف كأن أخذه بعيد عن بوابة المدينة \" يا من ينقذني من الموت أو من يخلصني من الموت \" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/15.txt b/09/15.txt new file mode 100644 index 0000000..f957aae --- /dev/null +++ b/09/15.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "سقطت الامم في الحفرة التي حفرها", + "body": " يستطيع الناس حفر الحفر للتمكين من القبض على الحيوانات هنا حفر الحفر يدل على التخطيط لتدمير الناس الأمم هي كمن يحفر حفرة ليسقط فيها الأخرون [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "ووقعت في الفخ الذي نصبته ", + "body": "الناس ينسبون الشباك ليصدروا الحيوانات التي تقع على شباكهم هنا اخفاء الشباك يمثل التخطيط لتدمر الناس هم مثل الناس الذين ينصبون الفخ ليقعوا فيها أنفهم \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "الشريرين يقع في شراك اعماله", + "body": "هنا الشرير صفة اسميه تعود إلى الشخص الشرير الشخص الشرير يعمل ليضر بالأخرين وصف بأنه ينصب الفخ ليقع فيه هو نفسه ولا يستطيع التخلص منه ويمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . عندما يحاول الشرير إذاء الأخرين أفعله الشريرة تعود إليه وتضر نفسه [انظر الصيغ الفعلية] " + }, + { + "title": "معروف بعدله ", + "body": "\"في مصيده\" \" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/17.txt b/09/17.txt new file mode 100644 index 0000000..4768495 --- /dev/null +++ b/09/17.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/09/19.txt b/09/19.txt new file mode 100644 index 0000000..2381639 --- /dev/null +++ b/09/19.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "قم", + "body": "القيام يمثل فعل الشئ افعل شيئ أو قم بفعل [انظر المجاز ] " + }, + { + "title": "الإنسان", + "body": "\" الناس\"" + }, + { + "title": "عاقبهم ", + "body": "هنا الحكم يعني العقاب \" يعاقب \" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "في عينك", + "body": "هنا الظر يعني الحضور \" في محضرك \"[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "لتحكم الامم امام حضرتك ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم احكم على الأمم في حضورك \" أحضر الأمم أمامك وعاقبها \" [انظر المعلوم او المجهول ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/10/01.txt b/10/01.txt new file mode 100644 index 0000000..f732e95 --- /dev/null +++ b/10/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق ] " + }, + { + "title": "لماذا تقف بيعدا يارب ؟ لماذا تحتجب في وقت الديق ؟ ", + "body": "المتحدث يستخدم هذه الأسلة للتعبيرعن تضايقه وعن أنه الله لم يسنده .\" أيها الرب تبدو كأنك بعيد جدا عني كلما أكون محنة [انظر الإستفهام البلاغي والإستعارة]" + }, + { + "title": "افكار الشر", + "body": "خطط شريرة" + }, + { + "title": "الشرير يتكبر", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/10/04.txt b/10/04.txt new file mode 100644 index 0000000..a281925 --- /dev/null +++ b/10/04.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "انسان الشرير", + "body": "هذا يعود إلى الاشرار بصفة عامة \"الشخص الشرير [انظر الاسم جنس] " + }, + { + "title": "ولا يلتمس", + "body": "التعالي يعني الكبرياء الغطرسة \"نظرة متعالية أو متعالي\" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "لايبالي", + "body": "طلب الله يدل إما على طلب العون من اله وإما التفكير في طاعة الله هو لايطلب العون من الله أو لا يفكر في الله [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "دائما ينجي ", + "body": "هو أمن في جميع الاوقات في الحقيقةهو ليس أمن ولاكن هو يعتقد أنه أمن ." + }, + { + "title": "احكمك عالية جدا منه", + "body": "وصف الشيء يصعب فهمه وصف كأنه صعب الوصول لايستطيع أن يفهم مستوى صلاحك . [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "يحتقر اعداءه", + "body": "الناس يستخفون بأعدائهم عندما يعتقدون أن أعدائهم ضعفاء وعدمي قيمة \"هو يعتقد بأن أعداءه ضعفاء ولا قيمة لهم أو هو يسخر من جميع أعدائه[انظر الفعل الرمزي ]" + }, + { + "title": "احتقاره ", + "body": "هذا يعني أنه يصضر صوتا يدل على الإستخفاف ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/10/06.txt b/10/06.txt new file mode 100644 index 0000000..8ace696 --- /dev/null +++ b/10/06.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "يقول في نفسه", + "body": "\" الشخص الشرير يقول \" " + }, + { + "title": "من خلال الاجيال", + "body": " \"هذا ربما يعني للأبد \"" + }, + { + "title": "لن يزحزحني شيء", + "body": " التعبير للعداوة وصف كأنه لقاء للعداوة.سوف لن اتعرض للإشكاليات [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "فمه مملوء بالعنة وغشاوظلما", + "body": "ما ينطق به الناس وصف كأنه في أفواههم \" هو دائما يلعن الناس ويقول اشياء فيها الغش والإيذاء أو دائما يلعن الناس ويكذب ويهدد ليضر بالناس[انظر المجاز] " + }, + { + "title": "تحت لسانه الاذى والاثم ", + "body": "السان يمثل الكلام .\" ما ينطق به يجرح الناس ويدمرهم أو يتكلم بكلام فيه التهديد والأذية للناس [انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/10/08.txt b/10/08.txt new file mode 100644 index 0000000..56d38cd --- /dev/null +++ b/10/08.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "يتربس في كمائن ", + "body": "هنا ضمير الغائب يعود إلى الشخص الشرير " + }, + { + "title": "في السر يرقب الضحاية ", + "body": "العين تمثلة هو يبحث عن ضحية عجزة[انظرالمجاز]" + }, + { + "title": "يكمن في الخفاء كأسد في عرينة ", + "body": "هذا يتحدث عن الشخص الشرير وكأنه أسد \"هو يختبئ عندما ينتظر الضعيف ليقضي عليه كما يختبئ الأسد باحيوانات في الغابة أي يهجم على الضعفاء كما يحجم الأسد على الحيوان\" [انظر التشبيح ] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/10/11.txt b/10/11.txt new file mode 100644 index 0000000..add85a9 --- /dev/null +++ b/10/11.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "يقول ", + "body": "ضمير الغائب يعود إلى الشخص الشرير أو إلى الأشرار عانة [انظر اسم جنس ]" + }, + { + "title": "الله ينسى ", + "body": "عدم الإنتباه لما يعمله الناس وصف كأنه نسيان . الله لا يهتم بما أمله [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "يحجب وجحه", + "body": "عدم اإهتمام بما يفعله الشخص وصف كأنه حجب للوجه \" الله يرفض أن ينظر إلى ما جدث \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ولن يرى ما يجري", + "body": " الإهتمام بما يفعله الشخص ما وصف كانه نظر إليه \" سوف لن يهتم بما يتم فعله \" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "قم يارب", + "body": "يتحدث عن مباشرة الشيئ وكأنه قيام \" افعل شيئ \"[انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "ورفع يدك ", + "body": "هنا رفع اليد لضرب الشخص بدل على عقابه \" اضربه بشدة أو عقب الشرير [انظر المجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/10/13.txt b/10/13.txt new file mode 100644 index 0000000..6fd2606 --- /dev/null +++ b/10/13.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "لماذا يكفر الشرير بالله ويقول...انك لن تحاسبه", + "body": "المتحدث يستخدم هذه الأسإلة ليعبر عن حزنه العميق لما يرتكبه الناس من الشرور \" الأشرار دئما يرتكبون الشر يرغضون الله ...قتئلين سوف لن يحاسبنا\" [ انظر الإستفهام البلاغي] " + }, + { + "title": "انك لن تحاسبني ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/10/15.txt b/10/15.txt new file mode 100644 index 0000000..fc67791 --- /dev/null +++ b/10/15.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "حطم ذراع الشرير الاثم ", + "body": "الذراع هنا يمثل القوة \" ضمر قوة الشرير وصاحب السوء أو اجعل الشرير وصاحب السوء ضعيفين \" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "الشرير والاثم ", + "body": "هذان التعبيرتان يحملان نفس المعنى يمكنك الإستخدام عبارة واحدة للتعبير عن الفكرة [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "حاسبه على شره", + "body": "محاسبة شخص ما أعماله الشريرة يمثل عقابه .\"عاقبه على أعماله الشريرة التي عملها \" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "فلا يعود إنسان في الارض يرعبهم", + "body": " يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" الرب يجبر الشعوب من الأمم الأخرى على مغادرة البلاد \"[انظر المعلوم أو المجهول ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/10/17.txt b/10/17.txt new file mode 100644 index 0000000..291eb91 --- /dev/null +++ b/10/17.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "انت يارب تسمع الطلب المتضايقين ", + "body": "معلوم ضمنا بأن من ظلموا يصرخون إلى الله عندما صرخ إليك الذين ظلموا استجيبت طلبتهم [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية] " + }, + { + "title": "تشدد قلوبهم ", + "body": "القلب القوي يمثل الشجاعة وتقوية قلب الناس يدل على تشجيعهم \" أنت تشجعهم تستعيد فيهم الثقة \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "فلا يعود...الفاني يخوفهم", + "body": "\"سوف لن يتسبب أحد في تخويف الناس\" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/11/01.txt b/11/01.txt new file mode 100644 index 0000000..c95254e --- /dev/null +++ b/11/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "لقائد المنشدين ", + "body": "\" هذا القئد المرنمين ليستخدمه في العبادة\"" + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور 2 المزمور كان عن داود 3 كان المزمور مطابق لإسلوب مزامير داود " + }, + { + "title": "إلى رب التجأت ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/11/03.txt b/11/03.txt new file mode 100644 index 0000000..4d0ed9c --- /dev/null +++ b/11/03.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ان انهار الاساس فماذا يعمل الصالح ؟", + "body": "الأساس هنا قد تعود ساس هنا قد تعود لى القانون والنظام هذا الإستفهام البلاغي طرح للتأكد ويمكن أن يترجم كجملة تصريحية \" لا يستطيع الأتقياء أن يفعلوا أي شئ مالم يعاقب الأشرار عن إنتهتكهم للشريعة\" [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "يرفع بني ادم بعينه يفحسهم", + "body": "هنا أشر إلى الرب من خلال عينه .الرب عالم بكل ما يجري\" هو يفحص كل ما يفعله الشر\" " + }, + { + "title": "بني ادم", + "body": "\" الشرية \" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/11/05.txt b/11/05.txt new file mode 100644 index 0000000..52b9732 --- /dev/null +++ b/11/05.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "الرب يفحص", + "body": "الرب ينظر يتمعن" + }, + { + "title": "يضرهم ", + "body": "\" يؤذي الأخرين \"" + }, + { + "title": "يمطر على الاشرار جمرا وكبريتا وتكون الريح المحرقة نصيبهم ", + "body": "عقاب الله وصف كأنه جمر محترق وكأنه بركان \" هو يعاقب الأشرار وسوف لن يكون لهم هناك مخرج \" [انظر اإستعارة] " + }, + { + "title": "جمر محرق ", + "body": "\"الكبريت\"" + }, + { + "title": "ترى وجحه ", + "body": "\"يكون في محضره\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/12/01.txt b/12/01.txt new file mode 100644 index 0000000..05f2268 --- /dev/null +++ b/12/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "لقائد المنشدين ", + "body": "\" هذا القئد المرنمين ليستخدمه في العبادة\"" + }, + { + "title": "على القرار", + "body": "هذا قد يعود إلى الأسلوب الموسيقي انظر كيف ترجمت هذا في المزومر 6:1" + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور 2 المزمور كان عن داود 3 كان المزمور مطابق لإسلوب مزامير داود " + }, + { + "title": "العون يارب ", + "body": "\" يا رب انقذني\"" + }, + { + "title": "فقد انقرض الاتقيء", + "body": "\" اختفى الأوفياء\" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/12/02.txt b/12/02.txt new file mode 100644 index 0000000..7227992 --- /dev/null +++ b/12/02.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "كل واحد يخاطب ...كل واحد يتكلمون", + "body": "عبارة كل إنسان مبالغة استخدم للتأكيد على أن هذا ينطبق على كل الناس [انظر المبالغة والتعميم ] " + }, + { + "title": "كل واحد يخاطب صحبه بلباطل بشفاه ملقة وقلوب منافقة يتحدثون", + "body": "الشفه هنا كناية عما يقوله الناس وقلوب منافقة تعبير مجازي يدل على الخداع \" كل إنسان يتكلم بتملق وكلمات مخدعة أو كل شخص يمدح الناس من غير مبرر ويكذب \" [انظر الكناية والمجاز] " + }, + { + "title": " كل الشفاه الملقة ", + "body": "هنا عبارة شفاة متملقة كناية عن الناس الذين يتملقون الأخرين . المعاني المحتملة 1 أو 2 القطع كناية عن إقاف الشيئ امنعوا كل من يتملق الأخرين [انظر الكناية والمجاز]" + }, + { + "title": "وكل لسان متكبر", + "body": "هنا السان يمثل كل إنسان يعلن عن أشياء إجابية \" كل من يتباهى \" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "نغلب بالساننا", + "body": "هنا كلمة لسان تمثل ما يقوله الناس \" ستكون لنا الغلبة نسبة لما نقوله \" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": " نغلب ", + "body": "\" سننجح أو سنفوز أو سنكون منتصرين \"" + }, + { + "title": "عندما بشفتنا نتكلم ", + "body": "الشفاه هنا تمثل مايقوله الناس \"عندما نتكلم\" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "من يسدو علينا", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/12/05.txt b/12/05.txt new file mode 100644 index 0000000..99c5544 --- /dev/null +++ b/12/05.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": " يإنون", + "body": "هذه أصوات عميقة يصدرها الناس عند الألم أو الانفعال القوية " + }, + { + "title": "قال الله اقوم ", + "body": "هذا يعني أن الرب سيفعل شيئ ليساعد الناس ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/12/06.txt b/12/06.txt new file mode 100644 index 0000000..c5dafd1 --- /dev/null +++ b/12/06.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "كفضة منقاة بوتقة صفيت سبع مرات ", + "body": "كلمات الله قورنت بالفضة التي نقيت ليست فيهم شائبة [انظر التشبيح]" + }, + { + "title": "تحفظنا وتحمينا ", + "body": "\" احفظ الأتقياء\"" + }, + { + "title": "حولنا", + "body": "\"احيط بنا\" " + }, + { + "title": "حين تكرم الرذيلة بين ابناء الناس ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" عندما يشد الناس بالشر في كل مكان [انظر المعلوم أو المجهول]" + }, + { + "title": "بني ادم", + "body": "\" البشر أو الناس\" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/13/01.txt b/13/01.txt new file mode 100644 index 0000000..bccf3f9 --- /dev/null +++ b/13/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "لقائد المنشدين", + "body": " \" هذا لقائد ترنيم العبادة \"" + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور 2 المزمور كان عن داود 3 كان المزمور مطابق لإسلوب مزامير داود " + }, + { + "title": "إلى متى تنساني ؟", + "body": "هذا السؤال طرح لفت إنتباه القارئ وليضيف التأكيد ويمكن أن يترجم كجملة تصريحية \" يا رب يبدو كأنك قد نسيتني.[انظر المجاز والإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "إلى متى ...وجهك عني ؟", + "body": "عبارة وجهك تمثل كونه الله الكلية هذا الإستفهام البلاغي استخدم الإضافة التأكيد ويمكن أن يترجم كجملة تصريحية \" يبدو كأنك تحجبوجهك عني \" [انظرالإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "إلى متى سينتصر عدوي علي؟", + "body": "هذا الإستفهام البلاغي الفرض منه إضافة التأكيد ويمكن أن يترجم كجملة تصريحية \" بكل تأكيد أعدائي لن يهزمونني داءما\"[انظر الإستفهام البلاغي ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/13/03.txt b/13/03.txt new file mode 100644 index 0000000..8cba48d --- /dev/null +++ b/13/03.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/13/05.txt b/13/05.txt new file mode 100644 index 0000000..13add3e --- /dev/null +++ b/13/05.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "لكني توكلت على رحمتك ", + "body": "هذا اسم المعنوي الوفاء يمكن أن يترجم كصفة \" وثقت بأنك ستكون وفيا لعهدك .أو وثقت فيك لأنك وفي لعهدك [انظر الاماء المعنوي]" + }, + { + "title": "يفرح قلبي لأنك تنقذني ", + "body": "هنا عبارة قلبي تمثل الشخص ككل . \"أفرح لأنك خلصتني \"[انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/14/01.txt b/14/01.txt new file mode 100644 index 0000000..5529720 --- /dev/null +++ b/14/01.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "لقائد المنشدين", + "body": " \" هذا لقائد ترنيم العبادة \"" + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور 2 المزمور كان عن داود 3 كان المزمور مطابق لإسلوب مزامير داود " + }, + { + "title": "قال الجاهل في قلبه ", + "body": "هذا إصطلاح ويعني يقول في نفسه يفكر مع نفسه \"الشخص الاحمق يقول في نفسه \" [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "لايوجد إله", + "body": "ضمير الغائب يعود إلى الشخص الاحمق الذي يقول لايوجد إله " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/14/02.txt b/14/02.txt new file mode 100644 index 0000000..0363d7c --- /dev/null +++ b/14/02.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": " بني ادم ", + "body": "\"هذا التعبير يعود إلى جميع البشر\"" + }, + { + "title": "ان كان بينهم حاكيم ", + "body": "في هذا وصف للذين يرغبون في معرفة الله وكأنهم يسلكون في معرفة الله الذين يرغبون في معرفة الله [انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "كلهم ضالوا", + "body": "وصف الذين يعرفون الله بأنهم انحرفوا عن السلوك في الطريق الصحيح كلهم أعرضوا عن الرب [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/14/04.txt b/14/04.txt new file mode 100644 index 0000000..985cd63 --- /dev/null +++ b/14/04.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "الا يعرفوا شيء... ولا يدعون الله", + "body": "هذا الإستفهام البلاغي طرح بهدف التأكيد ويمكن أن يترجم كجملة تصريحية . يتصرفون كأنهم لا يعرفون شيئا ...لا يتوكلون على الرب لكن يعلمون ما يفعلون [انظر الإستفهام البلاغي] " + }, + { + "title": "لدى الجميع فعال الاثم", + "body": "الاسم المعنوي الخطيئة يمكن أن يصرح به كأعمال سيئة \" الذين يعملون الأعمال السيئة [انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "الذين يأكلون شعبي", + "body": "هذا يعود إلى الذين يعملون الأعمال السيئة ويهلكون شعب الله كأنهم يأكلون الطعاما [انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/14/05.txt b/14/05.txt new file mode 100644 index 0000000..80398ae --- /dev/null +++ b/14/05.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "لذالك يستولى عليهم الخوف ", + "body": "ضمير الغائب يعود إلى الذين يرتكبون الشر " + }, + { + "title": "لان الله في صف الأتقياء ", + "body": "كون الله مع الصالحين يعني أنه يعينهم .ويمكن توضيح هذا في الترجمة \"ان الله مع الذين يعملون الأعمال الصالحة أو الله يساعد الذين يعملون الأعمال الصالحة \"[انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "فتذهب ", + "body": "ضمير المخاطب يعود إلى الذين يرتكبون الشرور." + }, + { + "title": "يعارضون راي المسكين", + "body": "هذا يعني إذلال الشخص الفقير . " + }, + { + "title": "الله ملجعهم", + "body": "هذا يعود إلى رعاية الله وحمايته وتم وصف رعايته كأنها ملجأ يلجأ إلى أثناء العاصفة \" الرب مثل الملجأ الذي يلجأ إليه لحميه \" [انظر الكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/14/07.txt b/14/07.txt new file mode 100644 index 0000000..08f3ac2 --- /dev/null +++ b/14/07.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "من يأتي من القدس وينصر امة الله ", + "body": "هذا تعجب وفيه يعبر الكاتب عن رغبته وطلبته من الله أن بفعل \" أتمنى أن يأتي خلاص إسرائيل من صهيون \" [انظر التعجب]" + }, + { + "title": "من يأتي من القدس وينصر امة الله ", + "body": "هنا خلاص إسرائيل كناية عن الرب .الذي يخلص إسرائيل الرب سيأتي من صهيون وسيخلص إسرائيل أو \" أتمنى أن يأتي الرب من صهيون وينقذ شعبه إسرائيل [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "حين يرد الله ثروة شعبه يفرح بنو يعقوب ويبتهجون", + "body": "هذان التعبيرتان يحملان نفس المعنى هنا يعقوب وإسرائيل يمثلان شعب إسرائيل ويمكن دمج العبارتين في الترجمة \" بعد ذلك سيفرح جميع شعب إسرائيل فرحا عظيما \" [انظر التطابق والمجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/15/01.txt b/15/01.txt new file mode 100644 index 0000000..4768495 --- /dev/null +++ b/15/01.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/15/03.txt b/15/03.txt new file mode 100644 index 0000000..2e6f84e --- /dev/null +++ b/15/03.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "ولا يلحق قريبه عارا", + "body": "هنا السان يمثل ما يقوله الإنسان ضمير الغائب يعود إلى شخص البار مزمور 15:2 لا يفتري على الناس في كلامه أو لا يقول الشر عن الأبرياء [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "اذى", + "body": "الأذية" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/15/04.txt b/15/04.txt new file mode 100644 index 0000000..d23dcce --- /dev/null +++ b/15/04.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/16/01.txt b/16/01.txt new file mode 100644 index 0000000..4a9393f --- /dev/null +++ b/16/01.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "معنى هذه الكلماة غير واضح . ويمكنك إستخدام كلمة مزمور بدلا عنها \" هذا هو المزمور الذي كتبه داود\" " + }, + { + "title": "إليك لجأت", + "body": "الجوء إلى الله من اجل الحماية وصف بأن هروب إليه \"أذهب إليك لتحميني\" " + }, + { + "title": "في قديسي الارض", + "body": "هنا القديسون تعود إلى شعب الله الذي يثق فيه \" شعبك الذي يسكن في هذه الارض \"انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/16/04.txt b/16/04.txt new file mode 100644 index 0000000..7c147ac --- /dev/null +++ b/16/04.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "اما الذين ...إله اخر", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم مصائب الذين يطلبون أليه أخرى ستذداد \" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "لااقدم سكائبهم الدموية ", + "body": "\" ليسفكون الدم تقريبا لا لهة أخرى\"" + }, + { + "title": "ولا اذكر اسماء اوثانهم بشفتي ", + "body": "ذكر أسمائهم كناية عن مدحهم والشفاه إستعارة لما يقوله الإنسان \" أو أمدحهم بكلماتي أو سوف أمدح ألية أخرى \" [انظر الإستعارة الشاملة أو الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/16/05.txt b/16/05.txt new file mode 100644 index 0000000..90bf4df --- /dev/null +++ b/16/05.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "انت حظي ونصيبي ", + "body": "هنا داود يتحدث عن الرب وكأنه نصيب من الارض منح له . [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "وكأس ارتوائي", + "body": "هنا داود يتحدث عن الرب بإتبارة كأسا تحتوي عل كثير من البركات الذي يباركني .[انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "انت حافظ قسمي", + "body": "\" أنت تقرر مستقبلي أو أنت تحكم في مصيري\" " + }, + { + "title": "في ...بهجة وقعت قسمة ", + "body": "هنا وضع الخطوط على الأرض كناية عن منها لشخص ما وهذا تعبير عن مباركة الله لداود بالنعم العظيمة ويمكن التعبير عن هذا بصيغة المعلوم \" انت منحتني أرض خصبة وخير وفير [انظر الكنايووالإستعارة والمعلوم أو المجهول]" + }, + { + "title": "وقعت قسمتي ", + "body": "هذه حبل يستخدمها الناس لقيس القطع الأرضية وضع الحدود ." + }, + { + "title": "فما اجود نصيبي", + "body": "داود يتحدث عن بركات الرب وكأنها ميراث يتلقاه \" أنا مبتهج بكل الهبات التي وهبها لي \" [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/16/07.txt b/16/07.txt new file mode 100644 index 0000000..233f2a1 --- /dev/null +++ b/16/07.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": " الرب امامي دائما", + "body": "\" دائما أتذكر بأن الرب معي." + }, + { + "title": "فانه عن يميني لئلااتزعزع ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" لا يوجد شيئ يبعدني عن جانبه [انظر المعلوم أو المجهول ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/16/09.txt b/16/09.txt new file mode 100644 index 0000000..ca5df85 --- /dev/null +++ b/16/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "داود يستمر في الحديث إلى الله " + }, + { + "title": "قلبي فرحان ", + "body": "هنا القلب يمثل أفكار المتحدث وإنفعالياته لذلك أنا مسرور [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "تملعني بالفرح بحضورك ", + "body": "المعاني المحتملة 1 كلمة مجد تمثل الكرامة التي التي يشير بها الشخص أنا أشعر بالكرامة وأقرح بالله أو 2 مجد تترجم كبد وتعبير عن إنفعالات المتكلم." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/16/11.txt b/16/11.txt new file mode 100644 index 0000000..45d244f --- /dev/null +++ b/16/11.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ملء بهجة", + "body": "فرحا عظيمة أو أفراح متعددة\"" + }, + { + "title": "بهجة في حضورك", + "body": "الكاتب يتحدث عن الفرح وكأنه شخص . [انظر التجسيد] " + }, + { + "title": "وفي يمينك ", + "body": "عبارة اليد اليمنى تدل على كونه في محضر الرب المتميز \" عندما أكون بقربك \" [انظر الإصطلاح]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/17/01.txt b/17/01.txt new file mode 100644 index 0000000..22b2377 --- /dev/null +++ b/17/01.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "صلاة رفعها داود ", + "body": "\" هذه الصلاة كتبها داود \"" + }, + { + "title": "يارب اسمع صرختي قرب اذنك إلى دعاءي انه يأتي من شفتي لاغش فيهما", + "body": "عبارة \" امل اذنا \" كناية عن الإستماع وكذلك عبارة \" شفتان لا تعرفان الغش \" تعبير مجازي عن أن الشخص لايكذب إطلاقا \" استجب صلاتي لأن كلامي خالي من الغش\" [انظر الإستعارة والمجاز]" + }, + { + "title": "ليخرج من امامك", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/17/03.txt b/17/03.txt new file mode 100644 index 0000000..8d2d074 --- /dev/null +++ b/17/03.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "اختبرت قلبي راقبتني في الليل امتحنتني", + "body": "هنا امتحان القلب \" قصد به الأفكار والدوافع \" إذا امتحنت افكاري في اليل [انظر اإصطلاح] " + }, + { + "title": "فلم تجد في سوءا ولاخطيئة في فمي ", + "body": "هنا وصف الفم كأنه يفعل بمفرده وهو كذلك يمثل الكلمات التي ينطق بها الشخص \" ستكون كلمتي مجردة من الكذب والخطيئة [انظر التجسيد والكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/17/04.txt b/17/04.txt new file mode 100644 index 0000000..7a78da7 --- /dev/null +++ b/17/04.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "بفضل كلام شفتيك حفظت نفسي من طريق الانف", + "body": "هنا الشفتان كناية عن وصاياالله \"سبيل الملحدين \" تعبير مجازي عن الناس الذين لا ينقردون للشريعة \" بطاعة شريعتك ابتعدت عن طريق الملحدين أو وصاياك جعلتني أتجنب أعمال الشر [انظر الكناية والمجاز]" + }, + { + "title": "خطواتي في طرقك فلم تزل قدماي", + "body": "هذان التعبيرتان يحملان نفس المعنى والتكرار قصد منه التأكيد [انظر التطابق] " + }, + { + "title": " فلم تزل قدماي", + "body": "الكاتب يتحدث عن طاعة لله كأنها سلوك في طريق . أنا مصعمهم أن أسلك في طريقك [انظر الإستعارة والتمثيل] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/17/06.txt b/17/06.txt new file mode 100644 index 0000000..759dd6b --- /dev/null +++ b/17/06.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "قرب اذنك لي... واصغ لكلامي ", + "body": "هذه العبارات تعني شيئ واحد هنا عبارة \" أذنك \" تعود إلى إستعداد الله أن يستجيب لمن يدعوه اصغ إلى ...\"استمع إلي عندما أكلمك\"[انظر التطابق والمجاز] " + }, + { + "title": "اظهر روعة مراحمك باطرقك العظيمة الاسم", + "body": " المعنوي \" أمانه \" يمكن ترجمة كصفة \" اظهر بطريقك عجيبة أنك أمين لعهدك\" [انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "يمينك", + "body": "اليد اليمنى تعود إلى قوة الله قوتك الباهرة . [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "يلجعون إليك", + "body": "الاحتماء بالله وصف بأنه لجوء إليه \" ألجأ إليك بهدف الإحتماء \" [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/17/08.txt b/17/08.txt new file mode 100644 index 0000000..62ebd84 --- /dev/null +++ b/17/08.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "احفظني كحدقة عينك ", + "body": "حدقة العين تشير إلى شيئ قيم . \" حافظ علي كما تحفظ على شيئ قيم ونفيس\" [انظر التشبيه ]" + }, + { + "title": "واسترني بظل جناحيك ", + "body": "داود يتحدث عن حماية الله كأنها حماية طائر يحمي صفارة تحت جناحه." + }, + { + "title": "بافحاههم يتحدثون مع تكبور", + "body": "هنا عبارة أفواههم تنطق تمثل الأعداء حين يتكلمون .\" يتكلمون بكبرياء وععجرفة \" [انظر المجاز ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/17/11.txt b/17/11.txt new file mode 100644 index 0000000..9eb32bf --- /dev/null +++ b/17/11.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "لحقوا بي وحاصروني", + "body": "عبارة \" يحيطون بي \" تشير إلى أن أعداء داود كانوا يتبعونه حيثما ذهب ليقبضوا عليه \" أعدائي قد أحاطوا بي \" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "هم كأسد جائع إلى فريسة وكشبل كامن في مخباه ", + "body": "هذان التعبيرتان يعبران عن أفكار مماثله والتكرار التأكيد [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "هم كأسد ... كسبل كامن", + "body": "الكاتب يشير بأنه مطارد كما يطارد الأسد فريسته [انظر التشبيح]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/17/13.txt b/17/13.txt new file mode 100644 index 0000000..12a6404 --- /dev/null +++ b/17/13.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "نجيني من الاشرار بسيفك ...انقذني بيدك يا رب من هؤلاء الناسمن اهل هذه الدنيا ", + "body": "هذه العبارت تحمل معني متشابهة والتكرار يضف قوة إلى كلام الكاتب .[انظر التطابق] " + }, + { + "title": "بالسيفك ...بيدك", + "body": "هنا السيف اليد كلاهما يمتلان قوة الرب .[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/17/15.txt b/17/15.txt new file mode 100644 index 0000000..e6f01a0 --- /dev/null +++ b/17/15.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "اشهد وجهك في رحمتك", + "body": "هنا الوجه يشير إلى الله في كامل كيانه داود واثق بأنه سيرى الرب \" لأتي أعمل بإستقامة سأكون معك في يوم من الأيام [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "حين استيقظ اشبع بطلعاتك", + "body": "داود يعمن بأنه بعد موته سيكوم مع الله يمكن توضيح هذا في الترجمة \" بعد موتي سأفرح عندما اكون في محضرك \" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/01.txt b/18/01.txt new file mode 100644 index 0000000..5539f09 --- /dev/null +++ b/18/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": " التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "للقائد المنشدين", + "body": "هذا لقائد ترنيم العبادة " + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور 2 المزمور كان عن داود 3 كان المزمور مطابق لإسلوب مزامير داود " + }, + { + "title": "هو رنم للرب كلمات هذه الترنيمة ", + "body": "\" هو أنشد هذه الترنيمة للرب \"" + }, + { + "title": "في اليوم الذي انقذه ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/02.txt b/18/02.txt new file mode 100644 index 0000000..768bd29 --- /dev/null +++ b/18/02.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "الرب صخرتي وحصني", + "body": "الكلمتان صخرة وحصن تحملان معاني متشابها وتأكدان على أن الرب هو الذي يوفر الحماية من الأعداء . [انظر الباق والإستعارة] " + }, + { + "title": " إلهي ملجعي", + "body": " الجوع إلى الله للإحتماء به وصف بأنه لجوء إليه \" أذهب إليه للحماية \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "ترسي وركن خلاصي وقلعتي الحسينة ", + "body": "داود يتحدث عن الرب كأنه ترس وقرن خلاصه وقلعته الرب هو الذي يدفع عنه الأذى هذه أفكار متشابها كررت بهدف التأكيد [انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "فانجو من اعدائي ", + "body": "\" يأجد الحماية من أعدائي \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/04.txt b/18/04.txt new file mode 100644 index 0000000..1113b79 --- /dev/null +++ b/18/04.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "حابل الموت حاصرني ", + "body": "داود يتحدث عن الموت كأنه شخص يمسك به ويستطيع تقيده بالحبل .\" كدت أن اقتل \" [انظر الإسعارة والتجسيد ] " + }, + { + "title": "وسيول الهلاك غمرتني ", + "body": "داود عدم الحيلة وكأنه السيل يحرفه \"شاعرت بالعجز تماما\"" + }, + { + "title": "قد احدقت بي حبل الموت اأفزعتني سول الهلاك", + "body": " هنا سول تعني مكان يذهب إليه الأموات وصف كأنه إناس يحطونه به ويحاصرونه هذا التعبيران يحملان معاني متشابهة وتم تكرار الفكرة للتأكيد عليها \" شعرت أنني محاصر وعلى شفا الموت \" [انظر التجسيد والإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/06.txt b/18/06.txt new file mode 100644 index 0000000..26b5bf6 --- /dev/null +++ b/18/06.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "في ديقي ", + "body": "\"اثناء حاجتى الماسه أو في يأسي\"" + }, + { + "title": "دعوت الله وإلى إله صرخت", + "body": "هنا داود يصف طلبه للإستغاثة وكأنه شخص يأتي إلى محضر الرب \" دعوته \" [انظر التجسيد]" + }, + { + "title": "إليه بلغ اذنه ", + "body": "هنا داود يتحدث عن سماع الرب لصراخه وهو يستيغث . وكررت الفكرة بهدف التأكيد \" سمع مناشداتي \" [انظر التطابق]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/07.txt b/18/07.txt new file mode 100644 index 0000000..8cba48d --- /dev/null +++ b/18/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/09.txt b/18/09.txt new file mode 100644 index 0000000..c37eac6 --- /dev/null +++ b/18/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "شق ", + "body": "ضمير الغائب يعود إلى الله" + }, + { + "title": "نزل تحت قدميه غيوم قاتمة", + "body": "رغم أن الله ليس له قدمان صاحب المزامير يضفي عليه صفات بشرية \" ظلام حالك كان تحته \" [انظر التجسيد]" + }, + { + "title": "اجنحة الريح ", + "body": "هنا صحب المزامير يصف الريح كانها لها اجنحة مثل الملاك [انظر التجسيد والإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/11.txt b/18/11.txt new file mode 100644 index 0000000..c45e9fd --- /dev/null +++ b/18/11.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "جعل الظلام ...له", + "body": "هنا الضمير الغائب يعود إلى الرب . " + }, + { + "title": "جعل الظلام غطاء ", + "body": "هنا الظلام وصف كأنه خيمة \" جعل الظلام غطاء أو جعل الظلام كمخبأ \"[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "السحاب ", + "body": "\" سحاب مثقلة بألمطر أو سحب كثيفة\"" + }, + { + "title": "البرق", + "body": "حجرة من التلج." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/13.txt b/18/13.txt new file mode 100644 index 0000000..8cba48d --- /dev/null +++ b/18/13.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/15.txt b/18/15.txt new file mode 100644 index 0000000..d1b40e3 --- /dev/null +++ b/18/15.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "الكاتب يستمر في حديث عن عظمة الرب وقوته" + }, + { + "title": "ظهرت أعمق البحر وانكشفت اساسات الارض", + "body": "هذان عبارتان يحملان معني متشابهة يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" ثم ظهرت قنوات الماء في قاع المحيط وصارت بينه أنت كشفت أساسات العالم \" [انظر التطابق والمعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "من توبيخك يا رب ومن حرارة ريح انفك ", + "body": "على رغم من أن الله ليس له صفات بشرية كما ذكر هنا هذا يصور قوة العظيمة وصفت الريح هنا كأنها صوت صادر من نفخة الله . [انظر التجسيد والإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/16.txt b/18/16.txt new file mode 100644 index 0000000..2fac0df --- /dev/null +++ b/18/16.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "مد يده ...وامسكني ...انتشلني ", + "body": "ضمير الغائب في هذه الأيات يعود إلى الرب ." + }, + { + "title": "المياه العميقة ", + "body": "هنا صحب المزامير يتحدث عن مخاطر أعدائه كأنها امواج عنيفة انقذه الرب منها [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/18.txt b/18/18.txt new file mode 100644 index 0000000..7267fa1 --- /dev/null +++ b/18/18.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "هاجموا علي", + "body": "هنا ضمير الغائب يعود إلى الأعداء الأقوياء في الأية 17" + }, + { + "title": "في يوم بليتي هجموا علي لكن الله كان سندي ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/20.txt b/18/20.txt new file mode 100644 index 0000000..093a7aa --- /dev/null +++ b/18/20.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "طهارة يدي", + "body": "هنا براءة اليد تمثل البراعة من الخطيءه \" كنت برئ وكنت أعملي صائبة \" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "لاني سلكت في طريق الله ", + "body": "شرائع الرب وصفت بأنها طريق يجب أن يسلكها الإنسان \" أطعت شرائع الرب \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ولم اعصي إلهي", + "body": "هنا الشرير وصف بأنه ينحرف عن الطريق القيوم ويسلك في طريق السوء \" لم اركب الشر ولم انحرف عن طاعة إلهي [انظر الكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/22.txt b/18/22.txt new file mode 100644 index 0000000..461e926 --- /dev/null +++ b/18/22.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "احكامه ... امامي ولم احد عن فرائضه", + "body": "كلا هذان التعبيران يحملان معاني مماثلة الكاتب كرر الفكرة بهدف التأكيد [انظر التطابق ] " + }, + { + "title": "امام عينيه ", + "body": " \" أرشدني أو تذكرت\"" + }, + { + "title": "وكنت...وحفظت نفسي من الخطيئة ", + "body": "كلا هذان التعبيران يحملان معاني مماثلة الكاتب كرر الفكرة بهدف التأكيد [انظر التطابق ] " + }, + { + "title": "وكنت كاملا معه", + "body": "\" برئ في نظره \"" + }, + { + "title": "واحظت نفسي من الخطيئة ", + "body": "\"لم اخطئ\"" + }, + { + "title": "طهارة يدي", + "body": "براءة اليد تعني البراءة من الخطيئة . انظر كيف ترجمت هذا في المزمور 18:20\"كنت برئا وأعمالي كانت صائبة \" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "قدام عينيه", + "body": "هذا يعود إلى حضور الله \" أمامه أو وفقا له \" [انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/25.txt b/18/25.txt new file mode 100644 index 0000000..ea120a8 --- /dev/null +++ b/18/25.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/27.txt b/18/27.txt new file mode 100644 index 0000000..6530ae5 --- /dev/null +++ b/18/27.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "انت تنقذ", + "body": "\" انت تخفض\"" + }, + { + "title": "اما المترفعون فتخفض عيونهم ", + "body": "هنا الإصطلاح يعود إلى المتكبرين \" التكبرون \" [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "انت مصباحي يارب إلهي يحول ظلامي إلى نور", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/30.txt b/18/30.txt new file mode 100644 index 0000000..4a76818 --- /dev/null +++ b/18/30.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "وهو يحمي كل الذين يلجعون إليه ", + "body": "الترس يحمي كل الجندي . داود يصف الله كأنه ترس يحميه . انظر كيف تترجم هذا في المزمور 3:3 \" أنت يارب كالترس تحمي كل من يلجأ إليك .\" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "لااله الا الله ؟ ولا ملجأ غير ربنا ؟", + "body": "الإجابة الضمنية هي لا أحد \" الرب وحده هو الإله إلهنا هو الصخرة \" [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "صخرتي", + "body": "داود يتحدث عن الرب بأنه صخرة يتسلق عليها ليتمكن له الهرب من أعدائه انظر كيف تترجم هذا في المزمور 18:2 [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "يشدني الله بحزام من القوة", + "body": "الله يمنح القوة لداود كأنها قطة قماش . [انظر التشبيح] " + }, + { + "title": "ويجعل طريقي كامل ", + "body": "هنا داود يتحدث عن كونه يحيا حياة تسير الرب وكأنه على طريق مستقيم \" يجعل الإنسان الذي هو بلا لوم يحياة حياة الرب \" [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/33.txt b/18/33.txt new file mode 100644 index 0000000..95344bd --- /dev/null +++ b/18/33.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "يثبت قدمي ", + "body": "هذا يعود إلى إعطاء الشخص القدرة على الجري السريع \" مكني من الجري السريع \" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "كأقدام الايل ويثبتني على مرتفعاتي ", + "body": "الظبية تمتاز بالسرعة والثبات في الجبال [انظر التشبيه]" + }, + { + "title": "يدرب يدي ", + "body": "هنا اليدان تعودان إلى الشخص \" يدربني [ انظر المجاز] " + }, + { + "title": "ذراعاي ", + "body": "هذا يعود إلى الشخص \"أنا \" [انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/35.txt b/18/35.txt new file mode 100644 index 0000000..23f6de6 --- /dev/null +++ b/18/35.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "خلاصك ترسا لي ", + "body": "الكاتب يتحدث عن حماية الله كأنها ترس يمكن إضاح الاسم المعنوي الخلاص في صيغة فعلية \" رعايتك خلصتني .\" [انظر الإستعارة الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "يمينك تسندني ", + "body": "هنا يمين الله تمثل قوته \" قوتك ساندتي أو انت أيدتني بقوتك [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "تعظمني بلطفك", + "body": "هنا فضل الله يمثل عمله وفقا لإحسانه \" أنت جعلتني عظيما وفقا لفضلك وإحسانك \" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "وسعت السبيل لخطواتي ", + "body": "الكاتب يتحدث الأمن الذي أمره الله به كأنه مكان واسع يقف عليه هنا القدم يشير إلى الشخص \" مكان أمان لي \" [انظر الإستعارة والمجاز] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/37.txt b/18/37.txt new file mode 100644 index 0000000..972cd0a --- /dev/null +++ b/18/37.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "اطرد اعدائي ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/40.txt b/18/40.txt new file mode 100644 index 0000000..c9949c7 --- /dev/null +++ b/18/40.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "تجعل اعدائي يديرون القافا ", + "body": "هذا يعود إلى نصر الله لداود على أعدائه .\" أنت أيدتني بالنصر على أعدائي \"[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "تجعل اعدائي يدرون القافا", + "body": "هذا يمثل تأيد الله لداود بالنصر على أعدائه الصور المحتملة 1 داود أستطاع أن يفصل رؤوس عدائه عن رقابهم أو 2 داود أستطاع أن يدوس على رقاب أعدائي او 3 داود استطاع أن يرى ظهور أعدائه وهم يهربون منه [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "الذين يبغضونني افنيهم ", + "body": "أنا هزمت الذين يكرهونني أو دمرت الذين يكرهنني بشكل كلي.\"" + }, + { + "title": "فلا يستجيب لهم ", + "body": "هذا يعني أن الرب لم يساعدهم \" لكنه لم يساعدهم [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "اسحقهم كاالغبارالذي تذريه الريح ", + "body": "المرنم قارن أعداءه بالتراب ليظهر مدى هزيمتهم . [انظر التشبيه]" + }, + { + "title": "ادوسهم كالطين في الشوارع ", + "body": "أعداء المرنم قرنوا بالطين في الشوارع لإظاهر مدى هزيمتهم .[انظر التشبيه] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/43.txt b/18/43.txt new file mode 100644 index 0000000..e22f375 --- /dev/null +++ b/18/43.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "يخرون ", + "body": "عدم توافق وجدال." + }, + { + "title": "تجعلني سيد الامم ", + "body": "هنا الرأس يمثل الحكم نصبني حاكما على امم عديدة[انظر الكنايية]" + }, + { + "title": "الغرباء يتزللون لي ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيفة المعلوم \"الله أجبر الأجانب على الإنحناء \" [انظر المعلوم أو المجهول]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/46.txt b/18/46.txt new file mode 100644 index 0000000..15082e6 --- /dev/null +++ b/18/46.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": " ومبارك صخرتي ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" هو صخرتي ويجب أن يحمد أو ليحمد شعبي صخرتي \" [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "صخرتي ", + "body": "هنا الكاتب يتحدث عن حماية الرب بأنها صخرة تمنع أعداؤه من الوصول إليه . انظر كيف ترجمت هذا في المزمور 18:2 [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ومتعال إله خلاصي", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" فليمجد الشعب إله خلاصي \" [انظر المعلوم أو المجهول] " + }, + { + "title": "إله خلاصي ", + "body": "الاسم المعنوي \" الخلاص \" يمكن أن يبين في صيغة فعلة خلاصي أو أنقذ \" الرب الذي خلصني \"[انظر الاسماء المعنوي]" + }, + { + "title": "الله ينتقم لي ", + "body": "القيام بالإنتقام يعني معاقبة الناس على أعمالهم الشريرة يمكن إعادة صياغة هذا يحذف الاسم المعنوي \"\" إنتقام \" الإله الذي يعاقب الناس على اثمهم التي ارتكبوها في حقي [انظر الاسماء المعنوي] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/48.txt b/18/48.txt new file mode 100644 index 0000000..60e1e7f --- /dev/null +++ b/18/48.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "ينقذني ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \"لقد حررني الله \" [انظر المعلوم أو المجهول] " + }, + { + "title": "انت ترفعوني فوق ", + "body": "حماية الرب للكاتب وصفت كأنها رفع الكاتب إلى أعلى حتي لايتمكن أعدؤه من الوصول إليه \" وصعتني في مكان أمن وعلي \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "القائمين علي", + "body": "\" الذين هجموا على أو الذين تمردوا ضدي \" " + }, + { + "title": "الرجل الطاغي ", + "body": "\" أناس قساة أو همجيون\" " + }, + { + "title": "بين الشعوب ", + "body": "هنا الكاتب يقصد أنه سيتقدم بالشكر للرب لكي يسمع الناس عن عظمة الرب \" لكي تسمع الأسم كلها عن عظمة الرب \" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "لاسمك", + "body": "هنا الاسم يمثل الله نفسه . بشرف اسمك \" [انظر الكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/18/50.txt b/18/50.txt new file mode 100644 index 0000000..5458991 --- /dev/null +++ b/18/50.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "هو منح النصر العظيم لملكه", + "body": "يذكر كلمة \" ملك \" داود يعود إلى نفسه باعتبارة الملك . [انظر المتكلم والمخاطب والغائب ] " + }, + { + "title": "وصنع الرحمة لمسيحه ...ونسله إلى العبد", + "body": "\" هو يحبني بأمانة كما وعد بذلك في عههده وكذلك سيحب ذريتي إلى الأبد\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/19/01.txt b/19/01.txt new file mode 100644 index 0000000..8ffeb52 --- /dev/null +++ b/19/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "للقائد المنشدين", + "body": "هذا لقائد ترنيم العبادة " + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور 2 المزمور كان عن داود 3 كان المزمور مطابق لإسلوب مزامير داود " + }, + { + "title": "السماوات تحدث ", + "body": "تم تحدث السماوات \" السموات تظهر أو تعلن \"[ انظر التجسيد ]" + }, + { + "title": "السماء تخبر بعمل يديه", + "body": "السموات وصفت كأنها معلم .\" السماوات تبدو كأنها تعلن عن أعمال الرب \" [انظر التجسيد] " + }, + { + "title": "عمل يديه ", + "body": "\" خلقه أو العالم الذي خلقه \"" + }, + { + "title": "لا يصدر عنها كلام ", + "body": "جعل الخليقة قورن بالكلام وكأن الخليقة شخص هذا الكلمات قورنت بالماء الذي يصب في كل مكان الخليقة تشبيه الشخص الذي يتحدث إلى كل شخص [انظر التجسيدوالإستعارة]" + }, + { + "title": "وذلك بلا كلام ولا صوت مسموع", + "body": "هذه التعابير توضح بأن الأيتين الأولى والثانية كانتا عبارة عن تعبير مجازي \" ليس هناك كلام وليس هناك متكلم وليس هناك من يسمع الكلام \" " + }, + { + "title": "ولا مسمع صوتهم", + "body": "يصف الترجمات تذكر \" حيث لا يسمع صوت \" للتأكيد على أن كلام الطبيعة متوفر لقد قال داود بأن الخليقة تظهر مجد الله . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/19/04.txt b/19/04.txt new file mode 100644 index 0000000..00d083c --- /dev/null +++ b/19/04.txt @@ -0,0 +1,50 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "بقد قال داود بأن الخليقة تظهر مجد الله " + }, + { + "title": "صوتهم...وكلامهم ", + "body": "هذا يعود إلى كلمات الخليقة غير المنطوقة التي تظهر مجد الله ." + }, + { + "title": "كلامهم خارج ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/19/07.txt b/19/07.txt new file mode 100644 index 0000000..2704bfa --- /dev/null +++ b/19/07.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "النفس...القلب...العينين ", + "body": "كل كل هذه الكلمات الثلاث تعود إلى الشخص ككل. [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "الجاهل", + "body": "\" الذين ليس هم خبرة او الذين ليس هم دراية\"" + }, + { + "title": "نقي", + "body": "\" صواب أو صحيح\"" + }, + { + "title": "ينير", + "body": " \"جلب الفهم\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/19/09.txt b/19/09.txt new file mode 100644 index 0000000..cb7231c --- /dev/null +++ b/19/09.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "حق ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/19/11.txt b/19/11.txt new file mode 100644 index 0000000..d22c646 --- /dev/null +++ b/19/11.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "نعم", + "body": "في هذه الكلمات هناك حقيقة أكثر مما قيل ." + }, + { + "title": "عبدك يهتدي بها ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" يحذرون خدمك أو هم تحذيرلخدمك \"[انظر المعلوم أو المجهول]" + }, + { + "title": "وفي...إطاعاتها ", + "body": "ضمير الغائب يعود إلى قضاء الله العادل." + }, + { + "title": "عبيدك يهتدي بها", + "body": "داود يسمي نفسه خادما تواضعا عند الحديث إلى الله كرمز لتبجيل الله \" لقد انذرت\"[انظر المتكلم والمخاطب والغائب] " + }, + { + "title": "من يتنبه إلى سهواته؟", + "body": "جاء هذا في صيفة السؤال من أجل التأكيد ويمكن توضيح هذا في الترجمة كجملة توكيدية .\" لا أحد ينتبه لخطائه \" [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "من الخطايا الخفية ", + "body": "\" من الذنوب السرية التي أرتكبنها\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/19/13.txt b/19/13.txt new file mode 100644 index 0000000..f9d0bfd --- /dev/null +++ b/19/13.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "ومن الكبائر ايضا احفظ عبيدك ", + "body": "هذا الإصطلاح يصور الخادم كأنه ينفصل عن الذنوب التي لايريد ان يرتكبها \" كذلك احفظ خادامك من الوقوع في الخطيئة وباعد بيني وبينها \" [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "عبيدك", + "body": "داود يسمي نفسه خادما عند الحدث إلى الله كرمز لتبجيل الله انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 19:11 [انظر المتكلم والمخاطب والغائب ] " + }, + { + "title": "لكي لاتتسلط علي", + "body": "وصفت كأنها ملك يحكم الشخص \" لاتجعل ذنوبي تحكمني مثل الملك .\"[انظر التجسيد] " + }, + { + "title": "فاكون كاملا واتبرأ ", + "body": "\" برئ من التمرد ضدك أو برئ من إرتكاب أية خطيئة\"" + }, + { + "title": "لتكون اقوال فمي وخواطر قلبي", + "body": " وضعت هذه التعبيرات مع بعضها لتصف كل مايقوله الشخص ويفكر فيه \" الأشياء التي أقولها وأشياء التي أفكر فيها \" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "مرضية امامك", + "body": "\" يجد إستحسنانا في نظرك . أو يكون مرضيا لك \" " + }, + { + "title": "امامك ", + "body": "هنا النظر يمثل الحكم والتقييم .\" في حكمك\" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "يا رب صخرتي ", + "body": "الكاتب يتحدث عن الله كأنه صخرة يتسلقها ليكون في مأمن من أعدائه \" أيها الرب إنت مثل الصخرة بالنسبة إلى \" [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/20/01.txt b/20/01.txt new file mode 100644 index 0000000..c336cdc --- /dev/null +++ b/20/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "للقائد المنشدين", + "body": "هذا لقائد ترنيم العبادة " + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور 2 المزمور كان عن داود 3 كان المزمور مطابق لإسلوب مزامير داود " + }, + { + "title": "يستجيب الله لك ", + "body": "ضمير المخاطب في هذا المزمور ي‘د إلى الملك." + }, + { + "title": "حين تكون في ديق ", + "body": "\"في الوقت الضيق أو عندما تكون في ضيق\"" + }, + { + "title": "يحميك اسم رب يعقوب", + "body": "المعاني المحتملة 1 هنا الاسم كناية عن قوة الله . لعل قوة إله يعقوب تحميك أو لعل إله يعقوب يحميك بقوته أو2 هنا كلمة اسم كناية الله نفسه لعل إله يعقوب يحميك .[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "يرسل لك عون من بيته", + "body": "مساعدة الرب من مكانه المقدس وصفت وكأن الله يرسل المساعدة \" لعل الرب يعينك من عرشه المقدس \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "مكان مقدس...اورشليم", + "body": "كلاهما يعودان إلى الهيكل في أورشليم . [انظر الطباق] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/20/03.txt b/20/03.txt new file mode 100644 index 0000000..8411c39 --- /dev/null +++ b/20/03.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "يرضى عن كل قرابينك", + "body": "عبارة تقدير تعني التذكر ولم يقصد مها أن الله ينسى وتعني كذلك يضع في الإعتبار أو يفكر في أمر ما . لعله يتذكر \" [انظر الإسطلاح]" + }, + { + "title": "منه ", + "body": "ضمير الغائب يعود إلىالرب." + }, + { + "title": "سيلا", + "body": "كلمة سيلا قد تكون مصطلح موسيقي في تلويح للناس ليعزفوا على ألاتهم الموسيقية بعض الترجمات احتفظت بالكلمة العبرية كما هي وبعض الترجمات حذفتها . انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 3:2 [انظر النقل أو إستعارة الكلمات] " + }, + { + "title": "لانك منصور", + "body": "\"لعاه يمنح\"" + }, + { + "title": " يعطيك منية قلبك ", + "body": "هنا القلب يمثل الشخص ككل . الاسم المعنوي \"رغبة\" يمكن أن يوضح كفعل \" ماتريده أو ماترغب فيه \" [انظر الإستعار والاسماء المعنوي]" + }, + { + "title": "ويتم لك كل مقاصدك", + "body": "الاسم المعنوي \" خطط \" يمكن أن يوضح كفعل .\" لعاه يعنيك في إنجاز كل أمر تنوي فعله\"[انظر الاسم المعنوي]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/20/05.txt b/20/05.txt new file mode 100644 index 0000000..f15f849 --- /dev/null +++ b/20/05.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "نهتف مبتهجين بخلاصك", + "body": " هنا ضمير المتكلم يعود إلى الشعب [انظر ضمير المتكلم الشامل وغير الشامل]" + }, + { + "title": "وباسمك إلهنا", + "body": "هنا الاسم يعني الصيت والشرف .\" بشرف الله أو من أجل صيته\" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "نرفع رايتنا ", + "body": "\" سنرفع رايات النصر \" وسيفعلون هذا حمدا وتسبيحا لله لأنه نصرهم على أعدائهم.[انظر الفعل الرمزي]" + }, + { + "title": "يعطيك الله كل طلب لك ", + "body": "\" يعطيكم كل ما تطلبونه منه\"" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/20/07.txt b/20/07.txt new file mode 100644 index 0000000..9123953 --- /dev/null +++ b/20/07.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "يتوكل البعض على المركبات الحربية والبعض الاخر على الخيل", + "body": "هنا المركبات والخيول نمثل جيش الملك. [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "الاخر على الخيل ", + "body": "عبارة تصديق أو شقة مفهومة ضمنا \" الأخرون يتكلمون على الخيول\"[انظر الحذف]" + }, + { + "title": "اما نحن...المولى إلهنا", + "body": "هنا ضمير المتكلم يعوض إلى الكاتب والقراء [انظر نحن الشاملة] " + }, + { + "title": "هم يترنهون ويسقطون ", + "body": "هنا ضمير الغائب يعود إلى الذين يتكلون المركبات والخيول . يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . \" الله سيسقطهم وسيجعلهم يهبطون \" [انظر المعلوم أو المجهول]" + }, + { + "title": "يترنهون ويسقطون", + "body": "كلا الفعلين يحملان نفس المعنى . وكلاهما يشيران إلى خسران المعركة [انظر الطباق] " + }, + { + "title": "اما نحن فنقوم ونثبت ", + "body": "\" سننهض قياما التعبيرات يحملان معنى واحد وكلاهما يدلان على الإنتصار في المعركة . [انظر الطباق]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/20/09.txt b/20/09.txt new file mode 100644 index 0000000..edc5b4b --- /dev/null +++ b/20/09.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "يا رب انصر الملك ", + "body": "التعبيرات المحتملة 1 الشعب يطلب من الرب أن يحمي الملك أو 2 الملك نفسه يستمر في الحديث عن نفسه في صيغة الضمير الغائب." + }, + { + "title": "واستجيب لنا حين ندعوك ", + "body": "بعد الترجمات تفهم العبرية فهما مختلفا البعد ترجممها وكأن الشعب يتحدث إلى الرب ملكهم. \" أيها الملك انجدنا عندما نطلب نجدتك" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/21/01.txt b/21/01.txt new file mode 100644 index 0000000..dcdd610 --- /dev/null +++ b/21/01.txt @@ -0,0 +1,42 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "للقائد المنشدين", + "body": "هذا لقائد ترنيم العبادة " + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود كتب المزمور 2 المزمور كان عن داود 3 كان المزمور مطابق لإسلوب مزامير داود " + }, + { + "title": "يا رب بقواتك", + "body": "يفهم ضمنا بأن هذا كأنت قوة وهبها الرب للملك ليهزم أعداده \" أيها الرب أنت من قويته ليهزم أعداءه\" " + }, + { + "title": "وبنصرك يبتهج جدا", + "body": "هو يفرح فرحا عظيما \" " + }, + { + "title": "وما اعظم بهجنه بخلاصك ", + "body": "مفهوم ضمنا بأن الله أنقذ الملك من أعدائه . الاسم المعنوي إنقاذ يمكن أن يبين كفعل \" لأنك أنقذته من أعدائه \" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنيةوالاسماء المعنوي]" + }, + { + "title": "رغبة قلبه", + "body": "\" أمنية قلبه \" تشير إلى الشخص ككل \" رغبته و ما يتمنه [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "ولم تمنع عنه ", + "body": "\" لم ارفضه \" يمكن توضيح في صيغة مثبتة \" أنت منحته \" [انظر النفي المضاعف]" + }, + { + "title": "من طلب شفتيه", + "body": "هنا الشفاه تشير إلى الشخص ككل \" طلبه أو ما يطلبه منك \" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "سيلا", + "body": "كلمة سيلا قد تكون مصطلح موسيقي في تلويح للناس ليعزفوا على ألاتهم الموسيقية بعض الترجمات احتفظت بالكلمة العبرية كما هي وبعض الترجمات حذفتها . انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 3:2 [انظر النقل أو إستعارة الكلمات] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/21/03.txt b/21/03.txt new file mode 100644 index 0000000..cb80cb4 --- /dev/null +++ b/21/03.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "قابلته ببركات غنية ", + "body": "الاسم المعنوي \"بركات\" يمكن أن يوضح كبركة أو خيرات \" أنت باركته مباركة عظيمة أو أنت رزقته بالخيرات \" [انظر الأسماء المعنوية ]" + }, + { + "title": "ووضعت على رأسه تاجا من الذهب النقي", + "body": "وضع التاج على رأس الشخص يعني تنصيبه ملكا وهو تعبير رمزي [انظر الفعل الرمزي]" + }, + { + "title": "تاجا من الذهب النقي", + "body": "هنا الذهب الخالص يدل على تكريم الملك تكريما عظيما " + }, + { + "title": "طلب منك الحياة فوهبها له ", + "body": "الاسم المعنوي \" الحياة \" يمكن ان يوضح كفعل . هو طلب منك أن ترزقها طول العمر وأنت استجيبت له \" [انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "عمرا طويلا إلى ابد الابدين", + "body": "المعاني المحتملة 1 طويل العمر أو 2 الحياة الابدية أو 3 مزيد من الزرية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/21/05.txt b/21/05.txt new file mode 100644 index 0000000..7535a6d --- /dev/null +++ b/21/05.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "عظيم مجده ", + "body": "أنت منحته الفخامة والأبهة كون الملك ثري وقوي وصف بأنه أبهه وفخامة توضع على الملك كأنهما شيئان ملموسان \" أنت جعلته ثريا وقويا \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "بفضل خلاصك حملته بالبهاء والجلال ", + "body": "\" أنت سمحت له بأن يملك . أو أنت رزقته\"" + }, + { + "title": " اعطيته بركات ", + "body": "\" بركة باقية أو بركة ستبقى\"" + }, + { + "title": "وملاته بالفرح ", + "body": "\" فرحة الوجود في محضرك يدعو إلى السرور أو السرور يأتي من الوجود في محضرك\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/21/07.txt b/21/07.txt new file mode 100644 index 0000000..d936f95 --- /dev/null +++ b/21/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "يتوكل على الله بنعمة العالي ", + "body": "الاسم المعنوي \" وفاء يمكن توضيحه كصفة \" لأن العالي وفي لعهده \" [انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "لا يتزعزع ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" لا احد يستطيع أن يزيل ملك هذا الملوك \" [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "يدك حتما تنال ", + "body": "هنا كلمت يد تمثل القوة \"قبضتك ستتحكم أو أنت ستقبض باحكم \" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "يدك...بمبغضيك ", + "body": "في كل المناسبات التي ورد فيها ضمير المخاطب 1 يشير يعود الله 2 يعود إلى الملك ." + }, + { + "title": "يمينك تبلغ إلى خصومك ", + "body": "هذا يحمل نفس المعنى كما في الجملة فية تأكيد على ان الله سيمنح الملوك القوة ليهزم أعداءه . [انظر التطابق] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/21/09.txt b/21/09.txt new file mode 100644 index 0000000..5922833 --- /dev/null +++ b/21/09.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "حين يظهر غضبك ", + "body": "عندما تظهر غضبك ." + }, + { + "title": "غضبك...تأكلهم ", + "body": "هذا يحمل نفس المعنى كما في الجملة فية تأكيد على ان الله سيمنح الملوك القوة ليهزم أعداءه . [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "تحرقهم كما في كانون مشتعل", + "body": "الرب أو الملوكوصف في تضميرهما اأعدائهما وكأن الأعداء خشب يرمي به الأتون[انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": " غضبك تبلعهم ونارك تاكلهم", + "body": "كلا التعبيران يحملان نفس المعني . كون الملك يدمر أعداءه وصف وكأن غضب الرب نار محرقة تحرق أعداءه احرق كاملا. [انظر التطبيق والاستعارة]" + }, + { + "title": "من الارض ...من بين بني ادم", + "body": "التعبيران يحملان معاني متشابهة وهو التأكد على أنه لن يبقى من أعدائهم بقية [انظر التطابق] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/21/11.txt b/21/11.txt new file mode 100644 index 0000000..51aa271 --- /dev/null +++ b/21/11.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/21/13.txt b/21/13.txt new file mode 100644 index 0000000..642488b --- /dev/null +++ b/21/13.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "ارتفع يارب بقواتك ", + "body": "المعني المحتملة 1 أيها الرب اظهر لنا أنك قدير أو \"2 أيها الرب لأنك قدير سنبجلك" + }, + { + "title": "فنغني ونسبح قدرتك ", + "body": "الكلمتان انشد و سبح تحملان معاني متشابهة .هنا كلمة قوة تمثل الله وقدرته \" بالإنشاد سنسبحك لأنك قدير \" [انظر التطابق والكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/01.txt b/22/01.txt new file mode 100644 index 0000000..837ff74 --- /dev/null +++ b/22/01.txt @@ -0,0 +1,46 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "الطباق شائع في الشعرالعبري .[انظر الشعر والطباق] " + }, + { + "title": "للقائد المنشدين ", + "body": "\" هذا لقائد ترنيم العبادة \"" + }, + { + "title": "على ايله الصباح ", + "body": "هذا قد يعود إلى الأسلوب الموسيقي." + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 المزمور نفسه عن داود أو 3 المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود ." + }, + { + "title": "إله إله ", + "body": "الكاتب يكرر عبارة إلهي ليأكد على حاجته الماسة ليسمعه الله." + }, + { + "title": "إله لماذا انت بعيد عني ؟", + "body": "الكاتب يستخدم السؤال ليأكد على أن الله قد تخلى عنه وقد يكون من الأفضل عدم إستخدام السؤال ويمكن أن يترجم كجملة إعتمادية \" ياإلهي اشعر بأنك قد تخليت عني .\" [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "انت بعيد عني", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/03.txt b/22/03.txt new file mode 100644 index 0000000..a15e89a --- /dev/null +++ b/22/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "مع انك انت القدوس الجالس على العرش ", + "body": "\" تسبيحات إسرائيل هي العرش الذي يجلس عليه الملك \" تسبيحات إسرائيل وصفت كأنها يمكن أن يسكن فيه الله \" أنت ملك وشعب إسرائيل يمدحك \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "الإسراإيل ", + "body": "هنا إسرائيل يمثل شعب إسرائيل." + }, + { + "title": "فلم يخيبوا ", + "body": "يمكن وضع هذا في ضيغة المعلوم \"أنت لم تخزلهم أو أنت لم انت لم تخيبهم \" [انظر المعلوم او المجهول ]" + }, + { + "title": "فلم يخيبوا ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . أنت خلصتهم أو أنت سددت إحتياجاتهم . [انظر النفي المضاعف]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/06.txt b/22/06.txt new file mode 100644 index 0000000..b312046 --- /dev/null +++ b/22/06.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "اما انا فداودة لا إنسان ", + "body": "الكاتب يتحدث عن نفسه كانهدودة ليأكد أنه عديم القيمة او أن الناس يعملونه بإحتقار وكأنه ليس له قيمة وأنه كالدودة وليس بشرا [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "ومنبود بين الشعب ", + "body": "كلا هذا التعبيرتان يحملان معاني متشابهة عبارة محتقر من الناس يمكن أن توضع في صيغة المعلوم .\"كل شخص يعتقد أنني عديم القيمة ويكرهني الناس\"[انظر المعلوم أو المجهول والتطابق] " + }, + { + "title": "يهزاون بي يشتمونني ويهزون رؤوسهم ", + "body": "هذان التعبيران يحملان معاني متشابهة ويأكدان عدم إخترام الناس له[انظر التطابق]" + }, + { + "title": "يشتمونني ويهزون راسهم ", + "body": "في هذا وصف للفعل الذي يعبر عن الإستهزاء [انظر الفعل الرمزي]" + }, + { + "title": "كان يتوكل على الله فلعل الله ... وينجيه", + "body": "الناس يقولون هذا إحتقارا للكاتب هم لا يصدقون بأن الله سيخلصه . [انظر التهكم]" + }, + { + "title": "فلعل الله ينقذه ", + "body": "\" لعل الله يخلصه\"" + }, + { + "title": "لانه سربه ", + "body": "المعاني المحتملة 1 لأن الرب يسربه أو 2 لأنه يسر بالرب ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/09.txt b/22/09.txt new file mode 100644 index 0000000..ffd6dd8 --- /dev/null +++ b/22/09.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "لك انت ", + "body": "الكاتب يستخدم هذه الكلمات ليعبر عن إرتباكه ويسأل الله لماذا لا يأتي لأنقذه ونجده [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "انت اخرجتني من بطن ", + "body": "قصد بهذا القول \" كنت السبب في ميلادي \" [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "منذ كنت في بطن امي ", + "body": "هذا يعني أنه كان يشق في الرب منذ صغره حتى منذ وقت رضاعته . [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "منذ ولادتي وانت ترعاني ", + "body": "عبارة رميت تدل على أن الرب أعتنى به وكأن الرب تبناه كابنه . يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" كأنك تبنيتني منذ ولادتي \" [انظر المعلوم او المجهول والإصطلاح]" + }, + { + "title": "انت إله ", + "body": "في هذا دلالة على ان الرب إعتنى بالكاتب \" أيها الرب أنت إعتنيت بي \" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "منذ كنت في بطن امي ", + "body": "\" منذ ولادتي \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/11.txt b/22/11.txt new file mode 100644 index 0000000..1b9a9e2 --- /dev/null +++ b/22/11.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "لاتبعد عني ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة مثبتة \" اقترب مني \" [انظر التجسيد]" + }, + { + "title": "لان الضيق قريب ", + "body": "الكاتب يصف الصعوبة وكانها شيئ يقترب منه . \" لأن أعدائي يقتربون مني \" [انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "ولا معين لي ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/14.txt b/22/14.txt new file mode 100644 index 0000000..310a207 --- /dev/null +++ b/22/14.txt @@ -0,0 +1,46 @@ +[ + { + "title": "انسكبت كالماء ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . كأن شخص يسكبني كالماء \" [انظر المعلوم او المجهول ] " + }, + { + "title": "انحلت كل عظامي كالماء ", + "body": "الكاتب يتحدث بأنه منهك تمما وعيف وكأنه قد سكب كالماء. انظر التشبيح] " + }, + { + "title": "انحلت كل عظامي", + "body": "\" كل عظامي مفككة ربما كان الكاتب في ألم جسدي فقط . وقد يكون يتحدث عن ألم نفسي وكأنه ألم جسدي . [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "صار قلبي كالشمع ...في داخلي ", + "body": "الكاتب يصف إنتهاء شجاعته وكأنها ذابت كالشمع . هنا القلب يمثل الشجاعة [انظر التشبيح والكناية]" + }, + { + "title": "الشمع ", + "body": "الشمع مادة ناعمة قابيلة للذوبان في درجات حرارة منخفضة نسبيا." + }, + { + "title": "ذاب في داخلي ", + "body": "\" في داخلي \"" + }, + { + "title": "يبست قوتي كشقفة من الخزف ", + "body": "الكاتب يتحدث عن الإحساس بالضعف وكأن قوته مثل الفخار الجاف الذي يكسر بسهولة . [انظر التشبيح ] " + }, + { + "title": "كشقفة من الخزف ", + "body": "إناء مصنوع من الطين المحمص الذي يستخدم في المنازل " + }, + { + "title": "لصق لساني بحنكي ", + "body": "لساني يلتصقبأعلى فمي . ربما يصف الكاتب عطشه الشديد . أو ربما يكون هذا إستمرار عن الحديث عن ضعفه وكأنه قد جف كليا [انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "في تراب الموت تضعني ", + "body": "المعني المحتملة لغبار الموت 1 يعود إلى تحول الشخص إلى غبار بعد موته أنت على وشك أن تتركني أموت وأصبح غبارا أو 2 طريقة للحديث عن القبر والذي يعني أن الله يتسبب في موت الكاتب \" أنت وضعتني في القبر \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "تضعني ", + "body": "ضمير المخاطب يعود إلى الله . [انظر النواع المخاطب] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/16.txt b/22/16.txt new file mode 100644 index 0000000..a3a2bce --- /dev/null +++ b/22/16.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "احاطت الكلاب بي ", + "body": "الكاتب يصف أعداءه بأنهم كلاب . أعداءه يقتربون منه كما تقترب الكلاب المفترس من الحيوان الذي في طريقه إلى الموت \" أعدائي هم مثل الكلاب يحيطون بي \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "عصابة من الاشرار ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/18.txt b/22/18.txt new file mode 100644 index 0000000..d572024 --- /dev/null +++ b/22/18.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ملابسي ", + "body": "\" ملابسي \"" + }, + { + "title": "لا تبعد عني", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة مثبتة \" كن قريبا [ انظر التشبيح] " + }, + { + "title": "يا قوتي ", + "body": "هنا القوة تمثل الرب الذي يمنح القوة \" أنت منحتني القوة\" [انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/20.txt b/22/20.txt new file mode 100644 index 0000000..31644c1 --- /dev/null +++ b/22/20.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "انقذ نفسي ", + "body": "هنا النفس تمثل الشخص ككل \"انقذني \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "السيف ", + "body": "السيف فيه إشارة إلى العدو وعنفه .\" الذين يريدون قتلي او أعدائي\" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "حياتي الغالية ", + "body": "\" حياتي الغالية أو الحياة الوحيدة التي أملكها\" " + }, + { + "title": "من مخالب الكلاب ...فم الاسد ...من بين قرون الاشرار الوحشية ", + "body": "الكاتب يتحدث عن أعدائه كأنهم كلاب واسود وثيران متواحشة للتأكيد على عنف أعدائه كذلك المخالب والأقواه والقرون تدل على الحيوانات بصفة عامة وهذا تعبير مجازي الكاتب ركز هذه الأعضاء لأن الحيوانات تستخدمها في قتل فريستها . [انظر الإستعلرة والمجاز]" + }, + { + "title": "مخالب الكلاب...الوحشية ", + "body": "كلمة متوحش تشير إلى أن الحيوان لم يروض " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/22.txt b/22/22.txt new file mode 100644 index 0000000..a179090 --- /dev/null +++ b/22/22.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "اعلن اسمك ", + "body": "\" سوف أذيع صيتك \" هنا الاسم يشير إلى صفات الله \" سوف أتكلم عن صفاتك \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "لاخوتي ", + "body": "هنا كلمة \"أخوة تعني \" قومي من الإسرائيين أو أخوتي ممن يعبدون الرب \"" + }, + { + "title": "وسط الجماعة", + "body": "قومي من الإسرائيليين عندما يجتمعون أو عندما أكون محاط بقومىممن يعبدون الرب \" " + }, + { + "title": "واسبحك ", + "body": "هنا ضمير المخاطب ورد بصيفة الجميع .[انظر أنواع المخاطب ]" + }, + { + "title": "ياجميع نسل يعقوب ...يا كل بني إسراإيل ", + "body": "كلا هذان التعبيران يعودان إلى نفس المجموعة [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "سبحوا ربنا ", + "body": "\" كن مملوءا بهيبته \" أو تفكر في الله \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/24.txt b/22/24.txt new file mode 100644 index 0000000..538f4c4 --- /dev/null +++ b/22/24.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "لانه لم يحتقر ولم ينفر من بؤس المساكين ", + "body": "المعاني المحتملة 1 أنه لم يحتقر المبتلى لأنه متعألم او 2 أنه لم يستخف بعاناة المتعالم [انظر الطباق]" + }, + { + "title": "لم يحتقر اولم ينفر", + "body": " ممقوت او مكروه" + }, + { + "title": "يحتقر", + "body": "هنا المعاناة كناية عن الشخص الذي يعاني هنا الفعل يشئمز يدل على شدة الكراهية .كونه يكره و يمتقت المتعالم الذي يقاسي المعانة. [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "لانهم ...ولم ينفر من بؤس المساكين ", + "body": "المعني المحتملة 1 الكاتب يتحدث عن كيفية تعمل الله مع الذين يقاسون المعاناة الذين يرزحون تحت وطأة الألم أو 2 الذين يبكون من العذاب والمشقات كما يتحدث الكاتب عن تعامل الله معه شخصيا. [انظر اسم جنس والمتكلم والمخاطب والغائب " + }, + { + "title": "ولا حجب عنه وجهه ", + "body": "اخفاء الوجه عن شخص ما يدل على التجاهل \" لم يلفت انتباه إليه أو تجهله \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "بل استجاب له ", + "body": "\" استمع \" التواجب مع صراخ الباكين مفهم ضمنا \"استجاب لهم او سعادهم\"[انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "لاجلك", + "body": "هنا ضمير المخاطب يعود إلى الرب [انظر انواع المخاطب]" + }, + { + "title": "اسبحك يا رب ", + "body": "هنا ضمير الغائب يعود إلى الرب ويمكن ان يوضح كضمير مخاطب \" في حضور الذين يخافونك \" [انظر المتكلم والمخاطب والغائب ]" + }, + { + "title": "امام الذي يتقونك ", + "body": "هذا يعود إلى التقدمات التي وعد بها الكاتب [انظر المعرفة البمزعومة والمعلومات الضمنية ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/26.txt b/22/26.txt new file mode 100644 index 0000000..25d3c14 --- /dev/null +++ b/22/26.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "يأكل الودعاء ويشبعون", + "body": "هذا يشير إلى وجبة الزملوالتي تتم بعدما يقدم الكاتب التقدمات لله كما وعد بذلك نفسه [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "الذين يطلبون الله ", + "body": "الذين يريدون أن يعرفوا الله ويسروه وصف كأنهم يبحثون عنه [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "تحياقلوبكم إلى العبد ", + "body": "القلب يمثل الشخص ككل \" لعلل الله يرزقك طول العمر\"" + }, + { + "title": "قلوبكم", + "body": "هنا ضمير المخاطب يعود إلى المضطهدين من الناس . [انظر عنواع المخاطبة]" + }, + { + "title": "تتذكر وترجع إلى الله ", + "body": "البدء في طاعة الرب وصف وكانه إلتفات إلى الرب فعليا\" ساتذكر الرب وأطيعه\"[انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "وكل قبائل الامم تسجد له ", + "body": "الجملة الأولى والثانية تحملان معاني متشابهة الكاتب يؤكد أن كافة الناس في شتى الأماكن سيطيعون الرب ويعبدونه [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "تسجد له", + "body": " هذا رمز لتكريم الشخص واحترامه [انظر الفعل الرمزي]" + }, + { + "title": "امامك ", + "body": "هنا ضمير المخاطب يشير إلى الرب ويمكين أن يترجم في صيغة الغائب ليتوافق مع الجملة الأول \"أمامة \"[انظر عنولع المخاطب والمتكلم والغائب]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/28.txt b/22/28.txt new file mode 100644 index 0000000..bfb29d9 --- /dev/null +++ b/22/28.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "لان المالك الله ", + "body": "لأن المملكة تابعة لله هنا المملكة تمثل حكم الله كملك \" لأن الرب المالك \" [انظر الكناية ]" + }, + { + "title": "وهو يسلط على الامم", + "body": "هنا الأمما تمثل جميع شوب العالم \" هو يحكم جميع شعوب العالم \" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "يحتفلون ", + "body": "كل الناس سيأكلون مع أشاء الوليمة . سيأكلون معا أو سيتناولون وجبة الوليمة معا . " + }, + { + "title": "كل النازلين إلى التراب ...إلى الفناء يسجدون لك ", + "body": "كلا التعبيران يعودان إلى نفس المجموعة كلاهما يعودان إلى جميع البشر لأن جميع البشر سيموتون . [انظر التطابق ] " + }, + { + "title": "النازلين إلى التراب ", + "body": "هنا التراب يمثل القبر التعبير يهبط إلى التراب فيه إشارة إلى الدفن الذين يموتون أو الذين سيموتون [انظر الكناية والإصطلاح] " + }, + { + "title": "النازلي ", + "body": "\"الذين لا يستطيعون ان يخالصوا أنفسهم .أو الذين لا يستطيعون أن ينجوا أنفسهم من الموت \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/22/30.txt b/22/30.txt new file mode 100644 index 0000000..5dab377 --- /dev/null +++ b/22/30.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "الجيل ليأتي ", + "body": "هنا الجيل يمثل جميع الناس في تلك الفترة وعبارة يأتي ويصل إلى موقع ما . \" الناس في أجيال المستقبل . [انظر الكناية والإستعارة]" + }, + { + "title": "الجيل اقادم ", + "body": "هنا كلمة جيل تمثل الناس في ذلك الوقت .الناس من الجيل القادم أو نسلهم .[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "عن ربنا ", + "body": "\" عن الرب أو عن ما فعله الرب \"" + }, + { + "title": "ويخبر الذين سيلدون ", + "body": "الاسم المعنوى الصلاح يمكن أن يوضح كصفة اخبر عن أعمال الصلاح التي عملها [انظر الاسماء المعنوية ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/23/01.txt b/23/01.txt new file mode 100644 index 0000000..0611171 --- /dev/null +++ b/23/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري . [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "داود في كثير من مزاميره يصف نفسه بأنه نائم والرب يرعاه . [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود هو من كتب المزمور أو 2 المزمورنفسه عن داود 3 المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود ." + }, + { + "title": "الله راعي ", + "body": "الكاتب يتحدث عن الرب بأنه راعي وهذا يؤكد أن الرب يعتني إلناس كما يعتني الراعي بالرعية \" الرب النسبة إلى مثل الراعي . أو الرب يعتني بي كما يعتني الراعي بخرافة\"" + }, + { + "title": "فلا احتاج إلى شيء ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة الإجاب أملك كل ما إحتاجه[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "في مراع خضراء يريني ", + "body": "الكاتب يتحدث عن نفسه كأنه خرف وعن الرب كأنه راع \" يمنحني الراحة مثل الراع الذي يقدر خرافه لترقد على مراع خضراء \" [انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "إلى مياه هادئة ", + "body": "الكاتب يتحدث عن نفسه كأنه خروف وعن الرب كأنه راع يزودوني بكل ما إحتاجه مثل الراع الذي يقود خرافه إلى مياه هادئة [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "مياه هادئة ", + "body": "\"مياه هادئة \" أو مياه لاتنساب بهدوء هذه الماه صالحة للشراب." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/23/03.txt b/23/03.txt new file mode 100644 index 0000000..aba12f4 --- /dev/null +++ b/23/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذا المزمور يستمر في إخبارنا عن أن الله يعتني بنا كما يعتني الراع بخرافه [انظر الإستعارة الممتدة]" + }, + { + "title": "ينعش نفسي ", + "body": "هذا يعني أن الله يقوي الشخص الضعيف ليرتاح مرة أخرى." + }, + { + "title": "يرشدني إلى طريق صالحة ", + "body": "توجب الشخص ليحى حياة تسير الله قورن بالراع الذي يوجبه الخروف إلى الطريق السليم . \"هو يرشدني إلى الحياة السوية \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "من اجل اسمه ", + "body": "هذا التعبير \" اسم يعود إلى كرامة الله \"من أجل جلاله ليمجده الناس \" [انظر المجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/23/04.txt b/23/04.txt new file mode 100644 index 0000000..e40d31f --- /dev/null +++ b/23/04.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "الكتب يستمر في الحديث ان الله يعني بنا كما يعني الراع بخرافه [انظر الإستعارة الممنده] " + }, + { + "title": "حتى ان سرت في وادي الموت المظلم ", + "body": "الكاتب يصف الشخص الذي يتعرض إلى المصاعب كأن خروف يتخبطفي في وادي الظلام المليئ بالمخاطر هنا الخروف قد يضيع وقد تهجم عليه الوحوش مظلم وخطير . [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "لا اخاف ", + "body": "هذا الاسم المعنوي أذية ممكن أن يوضح كفعل سوف لن أخشى أى شيئ يأذيني \" [انظر الاسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "انت معي ", + "body": "هنا ضمير المخاطب يعوض إلى الرب [انظر أنواع المخاطب]" + }, + { + "title": "عصاك وعكازك يعزيني ", + "body": "العصى والعكاز يدلان على الحماية لان الرب يحمي خرافه بعصاه وعكازه [انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/23/05.txt b/23/05.txt new file mode 100644 index 0000000..cad2178 --- /dev/null +++ b/23/05.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "الكاتب يصف الله كأنه شخص يستقبل ضيف في منزله ويحميه [انظلر الإستعارة الممتدة]" + }, + { + "title": "تبسط قدامي ", + "body": "المائدة تمثل الوليمة لأن الناس يضعون الطعام على المائدة [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "على مشهد من اعدائي ", + "body": "المعنى هنا دلالة على ان الكاتب ليس لديه خشية من أعدائه لأنه ضيف مكرم عند الله وهو يحميه \" بالتالي لاأخاف من الأذية رغم وجود الأعداء \" " + }, + { + "title": "تدهن بلزيت رأسي ", + "body": "الناس احيانا يدهنون رؤوس ضيفهم بالزيت إكراما لهم ." + }, + { + "title": "وتمللا كأسي ", + "body": "كأس الخمر تطفح وهذا سدل على البركة \" أنت ستملأكأسي تطفح أو أنت تمنحني كثير من البركت \"[انظر الإصطلاح]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/23/06.txt b/23/06.txt new file mode 100644 index 0000000..a278528 --- /dev/null +++ b/23/06.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "حقا خير ورحمة يرفقاني ", + "body": "كون أن الرب باروأمين مع الشخص وصف كأن البر وعهد الأمانة شيئ يلحق الشخص الأسمان المعنويات يمكن أن يترجما كصفتان \" حقا انك بار وامين معي \" [انظر الإستعارة والاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "طوال عمري ", + "body": "الاسم المعنوية \" حياة \" يمكن أن يبين كفعل مادمت حيا [انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "في دارك ", + "body": "المعني المحتملة 1 هذا يعود إلى بيت الرب الأبدي أو 2 هذا يعود إلى هيكل الرب في أورشليم . إذا كان في الأماكن ترجم الأحتمالين" + }, + { + "title": "كل الايام", + "body": "المعني المحتملة 1 إلى الأبد أو 2 مادمت حيا." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/24/01.txt b/24/01.txt new file mode 100644 index 0000000..6b5fb52 --- /dev/null +++ b/24/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة 1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 المزمور عن داود نفسه أو3 المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود ." + }, + { + "title": "وكل ماعليها", + "body": "هذا الاسم المعنوي \" كمال \" أن يبين كفعل يكمل . كل شيع يكمله .[انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "لانه هو اسسها على البحار", + "body": "تأسيس على البحر وبين على الأنهار هذان التعبيران يحملان نفس المعنى . العبرانيون في ذلك الوقت كانوا يعتقدون بأن المحيطات تسند الأرض \" لأنه كون أساسي الأرض على الحار على المياه العميقة . [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": " البحار ...الانهار", + "body": "ثم دمج هذان التعبيران للدلاله على ضخامة المحيطات تحت العرض . " + }, + { + "title": "على انهار", + "body": "\"المايه التي في الأعماق \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/24/03.txt b/24/03.txt new file mode 100644 index 0000000..230900c --- /dev/null +++ b/24/03.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "من يحق له ان يصعد الجبل ...ويقف في بيته المقدس ", + "body": "هذان الإستفهامان يحملان نفس المعنى المتحدث يسأل عن من سمح له أن يذهب لعبد الرب [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "ان يصعد ", + "body": "\"سأذهب لأصعد أو سأصعد\"" + }, + { + "title": "جبل الله", + "body": "هذا يعود إلى جبل الصهيون في أورشليم. " + }, + { + "title": "بيته المقدس", + "body": " هذا يعود إلى هيكل الرب هيكله على جبل صهيون الذي في أورشليم " + }, + { + "title": "الذي هو...ولاا يحلف ", + "body": "هنا ضمير الغائب لا يعود إلى شخص بعينه ...الذين لهم ...من يملكون ...من لا يملكون [انظر اسماء الجنس]" + }, + { + "title": "الذي هو طاهر اليدين ", + "body": "كلمت يد تمثل ما يعمله الشخص وكون يد نظيفة يعني ان يعمل ما هو صواب \" من يعمل الصواب \"[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "نقي قلبه ", + "body": "القلب يمثل افكار الشخص ونواياه : يفكر افكار صائبة أو لايفكر في ماهو سوء \" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "لا يعبد إله باطل ", + "body": "هنا عبارة باطل تدل على الأصنام الباطلة عبارة يرفع تعنيالعبارة \" من لايعبد اله باطل [انظر الإستعارة ,الإسطلاح] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/24/05.txt b/24/05.txt new file mode 100644 index 0000000..1561836 --- /dev/null +++ b/24/05.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "ينال بركة من ربه ", + "body": "هنا ضمير الغائب لا يعود إلى الشخص بعينه بل يعود إلى أصحاب القلوب النقية الذين ذكوا في الأية السابقة الاسم المعنوي \" بركة \" يمكن أن يبين بصفة فعلية . الرب يباركهم [انظر اسم الجنسوالأسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "وصلاحا من الله المنقذه", + "body": "الاسم المعنوي بر يمكن أن يبين بطريقة بارة أو بأسلوب فيه بر وصلاح . يمكن إضاح الخلاص كفعل . الرب يستعمل مع بطريقة بارة وسيخلصه . [انظر الاسماء المعنوي ]" + }, + { + "title": "نصيب من يعبد الله ويطلب وجه ", + "body": " هنا كلمة جيل تمثل جميع الناس الناس الذين يطلبونه بهذه الطريقة [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "من يعبد الله ويطلب وجه رب يعقوب ", + "body": "كلا العبارتان تحملان نفس المعنى تعودان إلى الذين يعبدون الله في الهيكل . الذين يقتربون من الله هم من يعبدون الله . الإله الذي يعبده الإسرائيليون [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "ويطلبه ", + "body": "الذين يذهبون إلى هيكل لعبادة الرب وصفوا كأنهم يطلبونه [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "وجه رب يعقوب ", + "body": "هنا الوجه يمثل الشخص ككل \" إله يعقوب \" [انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/24/07.txt b/24/07.txt new file mode 100644 index 0000000..0781efc --- /dev/null +++ b/24/07.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "انفتها البوابات انفتحي على اخرك ايتها البوابات ", + "body": "هذان التعبيران تشبهان في المعنى . كلمتي بوابات وأبواب تعودان إلى مدخل الهيكل الكاتب يتحدث إلى البوابات كأنها بشر حارس البوابة قصد به من يفتح البوابات . افتح البوابات العتيقة أو افتح ىتلك البوابات[انظر التطابق والتجسيد] " + }, + { + "title": "ارفع رؤسك", + "body": "ليس مأكد أى جذء من البوابة يمثل الرأس ولكن يشير إلى البوابة ككل . [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "هو ربنا القوي القدير ربنا القدير في الحرب ", + "body": "الكاتب يتحدث عن الرب بأن محارب مقتدر يحارب في الماعركة . [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/24/09.txt b/24/09.txt new file mode 100644 index 0000000..64256fd --- /dev/null +++ b/24/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "افتحي ايتها البوابت فيدخل الملك صاحب الجلاله ", + "body": "التعبيران متشابهان الكلمتان بوابات وابواب تعودان إلى مدخل الهيكل . الكاتب يصف البوابات كأنها أشخاس حارس البوابةهو من يفتح البوابات انظر كيف تترجم هذا في مزمور24:7 \" افتح البوابات العتيقة أو افتح هذه البوبات العتيقة\" [انظر التطابق والتجسيد] " + }, + { + "title": "ارفع رؤسك", + "body": "ليس مأكد أى جذء من البوابة يمثل الرأس ولكن يشير إلى البوابة ككل . [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "شهلا", + "body": "هذا قد يكون اصطلاح موسيقي كان يستخدم لإخبار ليباشروا الغنء أو العزف بعض الترجمات احتفظت بالكلماة العبرية وبعض الترجمات حذفتها انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 3:2 [انظر نقل او استعارة الكلمات] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/01.txt b/25/01.txt new file mode 100644 index 0000000..0b6e0b0 --- /dev/null +++ b/25/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "لك هبت نفسي ", + "body": "هذا تعبير مجازي يدل على الرفعة والمجد المعني المحتملة 1 الكاتب يقدم نفسه للرب تبحيلا أو 2 أعبدك وامجدك بتقديم نفسي ورفعها إليك . [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "فلا تسمح بأن أخيب ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" لا تسمح للأعداء أن يذلوني \" [انظر المعلوم أو المجهول ]" + }, + { + "title": "ولا بان يشمت بي اعدائي", + "body": "يحتفون بالنصر علي في هذا دلاله على أن أعداءه هذموا وكأنه فرحون بانتصارهم عليه . هم غلبونوهم [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "كل من يرجوك لايخيب ", + "body": "لاتخيب من يأملون فيك الذلة قد تكون نتيجة الهزيمة يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" لا تخيب من يضعون شقتهم فيك \" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "من يرجوك ", + "body": "\"من يتكل عليك \"" + }, + { + "title": "يغدرون ", + "body": "\"يتصرفون بطريقة مخادعة \"" + }, + { + "title": "من غير سبب ", + "body": "\"دون سبب أو غرض\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/04.txt b/25/04.txt new file mode 100644 index 0000000..93c31fb --- /dev/null +++ b/25/04.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "يا رب عرفني طريقك علمني سبلك ", + "body": "كلا التعبيران يملان نفس المعنى تعليم الله للإنسان عن اخلاق وصف كأنه توجية الإنسان نحو الطريق القويم الذي يجب أن يسلكه الشخص . [انظر التطبيق والإستعارة]" + }, + { + "title": "واياك ارجو", + "body": "\"أعتمد عليك أو انتظرك بصبر\"" + }, + { + "title": "عاهدني إلى حقك وعلمني ", + "body": "يقود ويرشد يشيرا إلى النصح والارشاد . أرشدني لأحى حياة مليئةبالطاعة والحقيقة [انظر الطباق]" + }, + { + "title": "الله منقذي ", + "body": "هذا الاسم المعنوي \" خلاص \" يمكن أن يبين بصغة فعلية يخلص \" \" الذي يخلصني \" [انظر الاسماء المعنوية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/06.txt b/25/06.txt new file mode 100644 index 0000000..d5f3d7c --- /dev/null +++ b/25/06.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "اذكرني ", + "body": "هذا الإصطلاح . هذا لا يعني أن الله ينسى. الكاتب يطلب من الله أن يترأف ويطلق عليه \" تذكر وفكر في \" [انظر الإصطلاح] " + }, + { + "title": "في رحمتك يا رب لانك طيب ", + "body": "الاسم المعنوي الرافة أو الامانة \" يمكن أن يوضح هذا كصفة قد كنت رؤوفا وأمينا لعهدك . [انظر الاسماء المعنوية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/08.txt b/25/08.txt new file mode 100644 index 0000000..175eef6 --- /dev/null +++ b/25/08.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "الطريق...طريقه ", + "body": "في هذا التجسيد لرأفة الله وأمانة لعهده \" قد كنت رؤوفا وأمينا لعهدك \" [انظر التجسيد ]" + }, + { + "title": "الودعاء ", + "body": "الاسم المعنوي \" ذنوب \" يمكن أن يبين بصيغة فعلية \" أذنبت \" لاتفكر في أني اذنبت في حقك في شبابي \" [انظر الاسماء المعنوية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/10.txt b/25/10.txt new file mode 100644 index 0000000..96c6bbf --- /dev/null +++ b/25/10.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "كل طريق الله رحمة وامانه ", + "body": "عبارة طريقك فيها تعبير مجازي للاسوب . الله يحبنا دائما وفاءا لعهده وان عهده صالحا على الدوام [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "من اجل اسمك ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/12.txt b/25/12.txt new file mode 100644 index 0000000..a3d920a --- /dev/null +++ b/25/12.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "من هو الانسان الذي يتقي الله ؟", + "body": "هذا السؤال يعرف برجال الذي يخاف الرب كموضوع جديد سأخبرك عن الرجال الذي يخاف الرب [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "الانسان الذي يتقي ...يرشده ...يقضي ...ايامه...ونسله ", + "body": "هذا لايعود إلى شخص بعينه \" الذين يخافون ...عليهم...يجب عليهم ...حياتهم ...ذريتهم .\" [انظر اسم الجنسي]" + }, + { + "title": "الله يرشده إلى الطريق يختارها له ", + "body": "إرشاد الله للناس بخصوص تصرفاتهم وصف كأن الله يرشدهم إلى المسلك الذي يجب أن يسلكوه. [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ايامه في خير ", + "body": "\" الله سيجعله يزدهر أو الله سيجعلهم يزدهرون \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/14.txt b/25/14.txt new file mode 100644 index 0000000..9c9e147 --- /dev/null +++ b/25/14.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ربنا يعطي سره لمن يتقونه ", + "body": "الله صديق لهؤلاء . البعض يترجم هذا الله يطلع هؤلاء على الاسرار . الله يطلع هؤلاء على صداقته لهم\"" + }, + { + "title": "عيناي على الله دائما ", + "body": "هنا العيون تمثل النظر وفي هذا دلالة على أنه ينظر إلى الله طالبا المعونة منه دائما أعتمد على معونة الله [انظر المجاز والمعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "لانه هو يخرج من الشبكة رجلي ", + "body": "الشبكة هي الشرك. الشخص المتعرض للخطر وصف بأنه متورط في شبكة هو سينقذني من المخاطر . [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "التفت علي ", + "body": "إستجابة الله للشخص وصفت كأن الله يلتفت إلى ذلك الإنسان فعليا . [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/17.txt b/25/17.txt new file mode 100644 index 0000000..5e38e4f --- /dev/null +++ b/25/17.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "زادت متاعب قلبي ", + "body": "القلب يمثل انفعلات الشخص . أشعر بالمشقة أكثر [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "افرج عني كربي ", + "body": "افرج عني الكرب في وصف للكرب كأنه مكان يخرج منه . \" اخرجني من ورطتي \" \" فرج عني كربي [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "كربي ", + "body": "كلمة الكرب اسم معنوي . الأشياء التي سبب لي الكرب الأمور التي تسبب لي الخوف [انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "انظر إلى ضيقي وذلي", + "body": "\"انظر محنتي \"" + }, + { + "title": "ضيقي او ذلي", + "body": "الاسم المعنوي محنة يمكن أن يبين كفعل المحنة التي أصابتني أو يا لمحنتي \" [انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "ضيقي", + "body": "كلمة \" ضيقات \" هي اسم معنوي \" العمور التي تضايقني \" [انظر الاسماء المعنوية ]" + }, + { + "title": "وهم يكرهونني ", + "body": "\" هم يكرهونني كرها شديدا . أو هم يكرهونني كراهية عميقة\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/20.txt b/25/20.txt new file mode 100644 index 0000000..373b27a --- /dev/null +++ b/25/20.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "لا تسمح بان اخيب ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/25/22.txt b/25/22.txt new file mode 100644 index 0000000..9cfdc3c --- /dev/null +++ b/25/22.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "افدي إسرإسرئيل ", + "body": "\"احفظ إسرائيل أو انقذ إسرائيل\"" + }, + { + "title": "إسرإئيل ...ضيقاته ", + "body": "هنا إسرائيل يمثل شعب إسرائيل \"مشقات الشعب إسرائيل...شعب \" [انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/26/01.txt b/26/01.txt new file mode 100644 index 0000000..142e2d4 --- /dev/null +++ b/26/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شئع في شعر عبري [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة 1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود." + }, + { + "title": "سلكت ", + "body": "كلمة \" سلك \" كناية عن السلوب .\" اي سلكت \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "على الله ", + "body": "بدلا من مخاطبة الرب بصيغة الغائب يمكن أن يخاطب بصيغة المخاطب \"فيك \" [انظر المتكلم والمخاطب والغائب]" + }, + { + "title": "بلا تردد ", + "body": "الشك وصف كأنه ترنح وعدم توازن وتمايل إلى الأمام وإلى الخلف . \"دون شك \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "اختبرني ", + "body": "\"امتحني\"" + }, + { + "title": "امتحني افحص قلبي وفكري", + "body": "الأعضاء الداخلية والقلب تشير إلى الروافع \" اختبر دوافعي إذا ما كنت \" [انظر الطابق]" + }, + { + "title": "ارى رحمتك امامي ودائما تقودني بأمنتك ", + "body": "العينا تمثلان أراء الشخص . وكون الشيئ نصيب عين الشخص فيه إشارة بأنه واعي به يمكن أن يترجم الاسم المعنوي أمانه كصفة \" لأني واعي بعهدك على الدوام . [انظر الإستعارة والاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "تقودني بأمانتك", + "body": "كلمة \" يسلك\" كناية عن السلوك الاسم المعنوي يمكن أن يترجم كصفة \" أسلك هكذا لأنك أمين \" [انظر الإستعارة والاسماء المعنوية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/26/04.txt b/26/04.txt new file mode 100644 index 0000000..ffdef6d --- /dev/null +++ b/26/04.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "وارفض ان اجلس مع", + "body": "\"لا أخالط اشرار ولا اجالسهم \"" + }, + { + "title": "مع الماكرين ", + "body": "\"مع الذين يخضعون الأخرين \"" + }, + { + "title": "ولا انسجم مع المنافقين ", + "body": "هذا يحمل نفس المعنى الذي في الجملة الأولى \"لا أخالط المخاضعين \"[انظر التطابق]" + }, + { + "title": "المنافقين ", + "body": "\" المنافقون هم من يكذبوا على الأخرين\"" + }, + { + "title": "اهل السوء ", + "body": "\"من يجتمع لفعل الشر\" " + }, + { + "title": "الشرار ", + "body": "هذه صفات اسميمة الناس الشريرين [انظر الإستعارة والاسماء المعنوية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/26/06.txt b/26/06.txt new file mode 100644 index 0000000..e3b53ae --- /dev/null +++ b/26/06.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "اغسل يدي فتظهر برءتي ", + "body": "هذا يعود إلى غسل الأيدى الطقسي ويرموز إلى الغسل من الخطيئة والزنب [انظر الأفعال الرمزية]" + }, + { + "title": "اطوف بمنصة قربانك ", + "body": "هذا نوع من العبادة كان قد إعتاد الإسرائيليون " + }, + { + "title": "الدار التي تقيم فيها يا رب ", + "body": "المعاني المحتملة 1 اذا كان الشخص كتب هذا بعد عصر داود لذلك الكاتب يشير إلى الهيكل الذي في أورشليم أو 2 اذا كان داود هو من كتب هذا يشير إلى الخيمة التي أمر الله شعبه ببنائها ليعبدوه فيها ." + }, + { + "title": "والمكان الذي يحل فيه جلالك", + "body": "هنا المجد يمثل حضور الله وقوته التي تشبه نور ساطعا حيث \" يرى الناس نور مجدك \"[انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/26/09.txt b/26/09.txt new file mode 100644 index 0000000..a8f0ce7 --- /dev/null +++ b/26/09.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "فلا تجمع مع الخطاة نفسي ", + "body": "الجرف هنا كناية عن التدمير \" لاتهلكني مع الخطاة \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "ولا حياتي ", + "body": "يفهم من كلمة يجرف جرف الحياة [انظر الحذف]" + }, + { + "title": "الذين يسفكون الدم ", + "body": "عبارة متعطش للدماء هذا يشير الرغيبة في القتل الناس الذينيهوون القتل ويرغبون في سفك دمائهم. [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "في ايدهم رشوة ", + "body": "اليدان تشيران إلى الشخص ككل .[انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/26/11.txt b/26/11.txt new file mode 100644 index 0000000..9c17b67 --- /dev/null +++ b/26/11.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "اما انا ", + "body": "التعبير يفيد بأن الكاتب ينتقل من الحديث عن الخطاة إلى الحديث عن نفسه." + }, + { + "title": "فأسلك بالخلاص", + "body": "عبارة \" يسلك \" كناية عن الأق \"أسلك بأمانة\" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "رجلاي واقفتان ", + "body": "هنا القدم يمثل الشخص ككل .\"اقف \" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "على ارض مسوية ", + "body": "المعاني المحتملة 1 الأرض المستوية تمثل المكان الأمن . أو 2 السلوك القويم . [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "ابارك الرب في المحفل", + "body": "\" حين اجتمع مع شعب اسرائيل سأحمدك\" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/27/01.txt b/27/01.txt new file mode 100644 index 0000000..4c54da0 --- /dev/null +++ b/27/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شاءع في الشعر العبري .[انظر الشعر والتطابق ]" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود . " + }, + { + "title": "الله نوري ", + "body": "هنا النور يرمز إلى الحياة \" الرب هو مصدر الحياة \" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "ممن اخاف؟", + "body": "هذا السؤال يأكد على أنه يجب على داود ألايخاف أحد\"سوف لن أخاف من أي أحد [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "الله حصن حياتي ", + "body": "هذا يصف الرب كأنه يلجأإليه للحماية \" الرب هو من ألجأإليه للحمية \" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "ممن ارتعب؟", + "body": "في هذا تأكيد على أنه يجب على داود ألايخاف من احد [انظر الإستفهام البلاغي]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/27/02.txt b/27/02.txt new file mode 100644 index 0000000..428f041 --- /dev/null +++ b/27/02.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "ليأكلوا لحمي", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/27/04.txt b/27/04.txt new file mode 100644 index 0000000..894dcb2 --- /dev/null +++ b/27/04.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "طلبت من الله ", + "body": "\" سأطلب من الله أن أعمل\"" + }, + { + "title": "وهذا هو ملتمسي", + "body": "كون الشخص يستمر في طلب الشيئ من الله وصف كأنه طلب شيئ مادي. [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "لكي اتأمل في جماله ", + "body": "صفات الله العجيبة وصفت كأنها جمال طبيعي . \" لرؤية صفات الله العجيبة \" [انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "واطلب وجهه في بيته ", + "body": "المعني المحتملة 1 اسأل الله عن ما يريدني ان أفعل . أو2 تأمل في الله في هيكله . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/27/05.txt b/27/05.txt new file mode 100644 index 0000000..4435f56 --- /dev/null +++ b/27/05.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "في يوم الشر ", + "body": "\" في اوقات الضيق عندما تحل به الضيقات\"" + }, + { + "title": "يحمني ", + "body": "هو سيحميني " + }, + { + "title": "ويخبئني ...خيمته", + "body": "هذان كلاهما يعودان إلى تابوت العهد حيث يعبد الكاتب الله [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "ويخبئني داخل خيمته ", + "body": "كلمة غطاء تشير إلى الحفظ والحماية." + }, + { + "title": "على صخرة عالية يرفعني ", + "body": "كون الله يحمي الشخص من أعدائه وصف كأنه يصف في صخرة عالية. بحيث لايستطيع أعدائه الوصول إليه . [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "فترتفع رأسي على اعدائي ", + "body": "هذا يمثل تلقي الكاتب التكريم والتشريف عندما يهزم أعداءه . يمكن وضع هذا في صيفة المعلوم \" سيكرموني الناس عندما أهزم أعدائي أو الله سيكرمني بتكميني من هزيمة أعدائي \" [انظر المجازوالمعلوم والمجهول]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/27/07.txt b/27/07.txt new file mode 100644 index 0000000..f5c6130 --- /dev/null +++ b/27/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "اسمع صوتي يا ربي ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/27/09.txt b/27/09.txt new file mode 100644 index 0000000..d8f49b0 --- /dev/null +++ b/27/09.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "لا تحجب وجهك عني ", + "body": "هنا الوجه يمثل إهتمام الله وإخفائ وجهه يمثل رفضه للشخص . لا ترفضني أو لاتتقف عن الإهتمام بي [انظر الكناية والإستعارة]" + }, + { + "title": "لا تغضب علي ولا تبعدني عنك ", + "body": "في عباترة \" خدامك \"داود يشير إلى نفسه بإسلوب متواضع \" لاتغضب علي\"[انظر المتكلم والمخاطب والغائب ] " + }, + { + "title": "لا ترفضدني ولا تتركني ", + "body": "الكلمتان يترك ويهجر تحملان نفس المعنى يلح على الله لئلا يهجره [انظر الطباق]" + }, + { + "title": "ولا تتركني ", + "body": "عبارة لا مفهومة ضمنا .\" لاتتركني\" أو لاتهجرني .\"الرب هو الذي يخلصني.[انظر السماء المعنوية ]" + }, + { + "title": "انت منقذي يا الله ", + "body": "الاسم المعنوي خلاص يمكن أأن يبين كيخلص \" الرب هو الذي يخلصني [الأسماء المنوية]" + }, + { + "title": "حتى وان تركني ابي وامي ", + "body": "حتي جربني أبي وأمي الله سوف لن يحجرني هو لايعني أنهما هجراه ولكن يعني حتى لو حديث هذا الله سيكون مع [انظر حالة المبالقة]" + }, + { + "title": "فاالله يرعاني ", + "body": "\" يارب احفظني .يارب اعتني بي\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/27/11.txt b/27/11.txt new file mode 100644 index 0000000..81e6523 --- /dev/null +++ b/27/11.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "علمني يا رب طريقك ", + "body": "سلوك الشخص وصف بأنها طريق يسلكه الشخص ويثبت فيه باعتباره مسلك .\" ارشدني إلى ماتريدني أن افعال \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "اهدني إلى الصراط المستقيم ", + "body": "كون الرب ينجي الكاتب من أعدائه وصف كأنه حفظ له من التعثير في طريقه حتى لا يفشل أو يحفق [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "لا تسلمني إلى إرادة خصومي ", + "body": "الاسم المعنوي \" رغبات \" يمكن أن يوضع هذا في صيغة المعلوم لا تدع أعدائي أن يفعلوا في ما يريدون . [انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "لانهم قام علي شهود زور", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/27/13.txt b/27/13.txt new file mode 100644 index 0000000..ee66d43 --- /dev/null +++ b/27/13.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "لكني أثق بأني سارى", + "body": "يمكن توضيح هذا الإستفهام البلاغي في صيغة مثبتة \" شيئ سي كان ليحدث لي \" [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "إحسان الله ", + "body": "الاسم المعنوي إحسان يمكن أن يوضع كصفة الأشياء الحسنة التي يعملوها الرب. [انظر الاسماء المعنوي] " + }, + { + "title": "وانا حي ", + "body": "هذا يعود إلى كون حي . \" بينما أنا حي \" [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "انتظر ربك ...وانتظر ربك ", + "body": "في هذا الأية 1 الكاتب ربما يكون يتحدث عن نفسه أو .2 الكاتب يتحدث إلى الأخرين 3 شخص أخر يتحدث إلى الكاتب." + }, + { + "title": "ويتشجع قلبك", + "body": "هنا القلب يمثل الشخص ككل \" كن شجاعا \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "انتظر ربك", + "body": "هذا المقطع تم تكراره في نهاية المزمور كأسلوب لإنهاء المزمور . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/28/01.txt b/28/01.txt new file mode 100644 index 0000000..5745b26 --- /dev/null +++ b/28/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق ] " + }, + { + "title": "مزمور لداود", + "body": "المعني المحتملة 1 داود هو من كنت هذا المزمور او2 هذا المزمور داود نفسه . او3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود." + }, + { + "title": "إليك صرخت ", + "body": "\" أنادي بصوت عالي\"" + }, + { + "title": "يا صخرتي ", + "body": "هذا كناية عن القوة \" قوتي \" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "لا تنتبه إلي ", + "body": "\" لا تسكت أو لاتتركني وحدي\"" + }, + { + "title": "اشبه النازلين إلى الحفرة ", + "body": "البشر الذين يموتون وصفوا بأن ينحدرون نحو الهاوية سأموت مثل الذين ينحدرون إلى الهاوية [انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "اسمع تضرعي ", + "body": "هنا الصوت يعود إلى محتوى الطلب . \" استمع إلى طلبي الملح\"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "إليك ارفع يدي نحو محرابك المقدس ", + "body": "رفع الأيادي رمز للعبارة . الكاتب لم يكن بعيد المكان المقدس إنما كان يعبد الرب الذي يسكن في المكان المقدس . [انظر الفعل الرمزي ]" + }, + { + "title": "محرابك المقدس ", + "body": "المعاني المحتملة 1 إذا كان داود هو من كتب بألتالي يعود المعنى إلى الخيمة التي أمر الله شعبه أن ينصبها لكي يتمكنوا من عبادته فيها . أو2 إذا كان شخص ما بنى هذا بعد عصر داود إذا الكاتب يشير إلى الهيكلفي أورشليم " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/28/03.txt b/28/03.txt new file mode 100644 index 0000000..96b74b5 --- /dev/null +++ b/28/03.txt @@ -0,0 +1,42 @@ +[ + { + "title": "لاتطرحني بعيد", + "body": "عقاب الله للناس وصف كأنه يحجرهم بعيد ا\" . في هذا التعبير المجاز قد يكون الرب يجرهم إلى السجن أو إلى المنفة أو إلى الموت . \" لا تزيلني \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "الذين يكلمون جيرانهم ", + "body": "هنا عبارة جيران تعود إلى الناس عامة \" الذين يتحدثون مع الناس بالإحسان \" " + }, + { + "title": "ولكنهم يدمرون الشر في قلوبهم ", + "body": "هنا القلب يمثل عقل وفكر الشخص . \" ولاكنه يفكر بالسؤ للناس .\" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "جازهم على افعالهم ...جازهم على عمل ايديهم ", + "body": "هذان التعبيرتان يحملان نفس المعنى. وتم دمجهما للتأكيد على انهم يستحقون عقاب الله . [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "عمل ايديهم ", + "body": "هنا الأيدى تمثل ما يفعله الشخص \" الأشياء التي فعلوها . \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "اعطيهم ما يستحلون ", + "body": "اعطيهم ما يستحقون" + }, + { + "title": "لذلك لا يبالون...ولا يعود يبنيهم ", + "body": "المعني المحتملة 1 داود وثق بأن الله سيعاقب الأشرار أو 2 داود يطلب من الله أن يدمر الأشرار ." + }, + { + "title": "إنهم لايبالون بأعملا لله", + "body": "عبارة لا يفهمون تدل على انهم يتجاهلون الرب أو لا يمجدون الرب \" يتجاهلون مافعل الرب \" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "بما صنعته يداه ", + "body": "اليد تمثل ما فعل الرب أو ما خلق الرب \" ما خلقه \" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "لذلك يهدمهم ولا يعود يبنيهم ", + "body": "عقاب الله للأشرار وصف كأنهم مدينة أو بناء يهدمه الله . [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/28/06.txt b/28/06.txt new file mode 100644 index 0000000..bd81e77 --- /dev/null +++ b/28/06.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "لانه سمع تضريع ", + "body": "هنا الصوت يمثل ماقاله الكاتب . هو سمع ما قلت عندما توسلت إليه [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "الله قوتي ", + "body": "الاسم المعنوي قوة يمكن أن يبين كقوي . \" يجعلني قويا \"[انظر الاسم المعنوي]" + }, + { + "title": "وحمي", + "body": "هذا يمثل حماية الله للكاتب \" هو يحميني \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "اتكل قلبي ", + "body": "هنا القلب يمثل الشخص ككل \" أثق فيه \"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "فانتصرت ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . \" هو يساعدني \" [انظر المعلوم أو المجهول]" + }, + { + "title": "قلبي فرحان", + "body": "هنا القلب يمثل الشخص ككل \" اسر سرورا عظيما\"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/28/09.txt b/28/09.txt new file mode 100644 index 0000000..59d79d2 --- /dev/null +++ b/28/09.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "نصيبك ", + "body": "هذا يصف شعب الله كأنه شيئ يورث \" ملك .أو هم تابعون لك \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "كن راعيا لهم واحملهم إلى الابد ", + "body": "الكاتب يصو الرب كأنه راعي وشعبه خراف . الراعي يحمل الخروف إذا احتاج المساعدة أو حماية كن راعيهم الذي يحميهم إلى الأبد [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/29/01.txt b/29/01.txt new file mode 100644 index 0000000..c3e2a71 --- /dev/null +++ b/29/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق ]" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعاني المحتملة 1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور ططابق لألوب مزامير داود . " + }, + { + "title": "يا أبناء الله ", + "body": "هذا التعبير عن المشاركة في المواصفات \" أيها الرجال الأقويا ء\"[انظر الإصطلاح] " + }, + { + "title": "قدموا للرب مجدا وعزا ", + "body": "الاسمان المعنويتان مجد وقوة يمكن ان يبينا كصفتان سبح الرب لأنه مجيد وقوي. [انظر الاسملء المعنوي]" + }, + { + "title": "قدموا للرب مجدا لاسمه ", + "body": "الاسم المعنوي مجد يمكن أن يبين كصفة مجد الرب كما يستحق اسمه أو اعلن بأن الرب مجيد بالضبط كما يستحق اسمه [انظر اسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "لاسمه مجدا ", + "body": "عبارة اسمه تعود إلى مايعرف به الرب . \" لكنه هو المعروف باإحسان والكامل \"[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "اسجدوا للرب ", + "body": "المعنى الضمني كان على هؤلاء الناس أن يركعوا عبادة \" اركعوا لعبادة الرب \" [المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "بثوب الاجلال والقداسة ", + "body": "الاسمان المعنويان بهاء وقدسة يمكن ترجمتها كصغتان . \" لأن مجد وجليل ومقدس\" [انظر الاسماء المعنوية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/29/03.txt b/29/03.txt new file mode 100644 index 0000000..a3bb879 --- /dev/null +++ b/29/03.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "المزمور يظهر قدرة الله ومجده ." + }, + { + "title": "صوت الرب يدوي فوق المياء ", + "body": "صوت الله أعلى وأوضح من كل الأصوتاوالضوضاء.ويسمح ويعلو على الأصوات الأخرى مثل صوت الماء .يمكن يوضح هذا في صيغة المعلوم \" عندما يتكلم الرب صوته يعلو على صوت البحر .\" " + }, + { + "title": "فوق المياء ", + "body": "هذا يعوض إلى البحار والميطات . المياه تصدر أصوات علية وعندما ترتفع الأمواج وتخفض.\n" + }, + { + "title": "صوت الرب يدوي بجلال ", + "body": "كلما وردت كلمة صوت تشير إلىكلام الله الكاتب يؤكد على أنه عندما يتكلم الرب صوت عالي ويسمع متجاوزا المياه وقوي جدا ويدمر الأشجار الضخمة . [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "رعد الله المجيد ", + "body": "هذا وصف ككلام الله كأنه صوت الرعد تماما صوت الرب عالي ويسمح عبر المسافات الشاسعة.صوت الله المجد عالي مثل الرعد [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "المياه الغزيرة ", + "body": "عبر البحار الهائلة" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/29/06.txt b/29/06.txt new file mode 100644 index 0000000..a345354 --- /dev/null +++ b/29/06.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "جملة رابطة ", + "body": "الكاتب يستمر في وصف قوة صوت الله ." + }, + { + "title": "يجعل لبنان يقفز كالعجل ", + "body": "كون ارض لبنان ترتجف تهتز وصفت كأنها عجل يقفز وهذا يوضح بأن الرب يتكلم وأن صوته قوي ويهز الأرض \" هو يجعل ارض لبنان تهتز مثل العجل عندما يقفز \" [انظر التشبيه]" + }, + { + "title": "يقفز ", + "body": "يقفز بخفة إلى الامام وإلى الخلف." + }, + { + "title": "حرمون كالثور الصغير ", + "body": "الكلمتان يجعل ويقفز مفهومتان من عبارة الأول ويمكن تكرار هذا هنا . أرض حرمون تهتز مثل العجل الذي يقفز هذا يؤكد على أنه عندما يتكلم قوة صوته تهز الأرض هو يجعل حرمون يقفز مثل العجل. [انظر الحذف والتشبيه] " + }, + { + "title": "حرمون ", + "body": "هذا جبل في لبنان يسمى جبل حرمون [انظر كيف تترجم الاسماء] " + }, + { + "title": "صوت الرب يقدح لهيبا وبرق ", + "body": "هنا عندما يذكر \" صوت \" يشير إلى كلام الله \" عندما يتكلم الله يسبب وميض البرق في السماء \" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "لهيب نار ", + "body": "هذا يعود إلى البرق " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/29/09.txt b/29/09.txt new file mode 100644 index 0000000..5fb72d5 --- /dev/null +++ b/29/09.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "صوت الرب يلوي ", + "body": "هنا الصوت يمثل الرب هو يتكلم .\"عندما يتكلم الرب الصوت يسبب\"[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "ويجرد الغابة ", + "body": "\"يجعل الاشجار الضخمة تهتز\"" + }, + { + "title": "ويجعل الغابات إلى عار ", + "body": "ازالة اوراق الاشجار وصفت كأن إزاله للملابس \"إزال الاوراق من الاشجار \"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "جالس الرب ملكا", + "body": "هذا يعني عن مبادئى الرب \" مبادئى الرب \"اوالرب هو ملك\"[انظر المجاز] " + }, + { + "title": "فوق الطوفان ", + "body": "هنا الطوفان يعود إلى المياء التي تغطي الارض ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/29/11.txt b/29/11.txt new file mode 100644 index 0000000..bd662d1 --- /dev/null +++ b/29/11.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/30/01.txt b/30/01.txt new file mode 100644 index 0000000..d185b31 --- /dev/null +++ b/30/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شاءع في الشعر العبري .[انظر الشعر والتطابق ]" + }, + { + "title": "مزمور نشيد بمناسبة تدشين البيت ", + "body": "هذه الترنيمة كانت عندما تكريس الهيكل" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود . " + }, + { + "title": "انت رفعتني", + "body": "الكاتب يصف انقاذ الله له وكونه ينجيه من الموت كأنه ينتشله من بئر عميق . \"انقذتني\" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "اخرجتني من الهاوية ", + "body": "الهاوية هي مكان ينته إليه الموت " + }, + { + "title": "ونجيت نفسي ", + "body": "هنا \" نفسي يعود إلى الكاتب .\"اخرجتني \"[انظر " + }, + { + "title": "ونجيتني من النزول إلى الحفرة ", + "body": "\" الحفرة \" يمثل الموت .\"من الموت\" [انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/30/04.txt b/30/04.txt new file mode 100644 index 0000000..6c9c6dd --- /dev/null +++ b/30/04.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "غنوا له سبحوا اسمه القدوس ", + "body": "الاسماء المعنوي \"شكر\"وقدسة \"يمكن يوضح او يبين كا شكر ومقدس تذكر لان الله مقدس واشكره أو تذكر ما فعل الله لأنه هو مقدس واشكره [انظر الاسماء المعنوية ] " + }, + { + "title": "غضبه يبقى لحظة فقط ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/30/06.txt b/30/06.txt new file mode 100644 index 0000000..fa3748b --- /dev/null +++ b/30/06.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "في طمعنينتي ", + "body": "كلمة \"ثقة \" اسم المعنوي الكاتب يتذكر عندما كان مزدهر وشعر بثقة وآمان \"عندما كنت واثق \"او عندما شعرت امان\" [انظر الاسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "لااتزعزع ", + "body": "كلمة\" مرتجف \" كناية للهزيمة \" مافي احد يهزمني \"[انظر الإسطلاح]" + }, + { + "title": "لما رضيت علي ", + "body": "الاسم المعنوي \"إحسان \" يمكن ان يوضح \"ضمير الغائب \" او صفة \"اطوف\" \"عندما احسنت إلي\" او \" عندما اطفت إلي[انظر الاسم المعنوي ] " + }, + { + "title": "جعلتني اثبت كالجبل الراسخ ", + "body": "الكاتب يتكلم عنه كأنه جبل وقف \" انت جعلتني كالجبل عالي [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/30/09.txt b/30/09.txt new file mode 100644 index 0000000..650f87a --- /dev/null +++ b/30/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ما الفائدة من موتي ونزولي إلى الحفرة ؟", + "body": "الكاتب يستخدم هذا السؤال ليؤكد لاقيمة له بالنسبة الله وكانه ميت مافي منفعة اذا متى ونزلت في القبر [انظر الإستفهام البلاغي ]" + }, + { + "title": "هل يحهمدك التراب ؟ او يخبر بأمانتك ؟", + "body": "الكاتب يستخدم هذا الاستفهام البلاغي انه مات وجسده متحلل ليس قادر ان يشكر الله \" التراب بتأكيد مايشرك او لا يقدر عن يتكلم كم انت وفي [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "التراب ", + "body": "هذا يعود إلى الجسد الكاتب سيتأكل ويبقى تراب عندما يموت \"جسدي المتأكل \"[انظر الالكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/30/11.txt b/30/11.txt new file mode 100644 index 0000000..fe60267 --- /dev/null +++ b/30/11.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "حولت نوحي إلى الرقص", + "body": "كان عاده من اليهود إلى الرقس عندما كانوا فرهانين جدا الاسماء المعنوي \"حزن \" و رقس\" يمكن ان يوضح كصفة \"انت جعلتني بدلا الحزن ارقس وبفرح [انظر الاسم المعنوي]" + }, + { + "title": "خلعت عني مسح الحداد", + "body": " المس كانت مرتبطة بالحزن والترح \"انت جعلتني ممتنع عن الحزن [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "البسني ثوب الفرح ", + "body": "الكاتب يتحدث عن الفرح كانه رداء يلبس أو يرتدى \"جعلتني فرحان \"[انظر المجاز] " + }, + { + "title": "لكي يغني قلبك ولا يسكب احمدك", + "body": "عبارة مجدي تعود إلى روح الكاتب أو قلبه او الكاتب الداخلي هذا يمثل الشخص ككل [انظر؟ ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/01.txt b/31/01.txt new file mode 100644 index 0000000..4c353e0 --- /dev/null +++ b/31/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "\"التطابق شائع في الشعر عبري \"" + }, + { + "title": "للقائد المونشدين ", + "body": "هنا النفس تمثل الشخص ككل \"انقذني \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود" + }, + { + "title": "إليك لجأت يارب ", + "body": "كونه يذهب إلى الرب للحماية كانه يلتجع إليه [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "لا تسمح بان اخيب ", + "body": "لاتردع الاخرين يذلونني[ ]\nكن لي صخرة تحمني حصنا قويا ينقذني \nهذا التعبير كن صخرتي للاحتماء طلب للحماية التعبير التالي يأكد الاول[ ]\n" + }, + { + "title": "صخرتي تحمني ", + "body": "الرب يتحدث كانه الصخرة ضخمة تحمي \" مثل صخرة الضخمة تأمنني\"[انظر المجاز] " + }, + { + "title": "قويا ينقذني ", + "body": "يتحدث عن الرب كأنه حصن قوي للكاتب يحميه من أعدائه [انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/03.txt b/31/03.txt new file mode 100644 index 0000000..78301d8 --- /dev/null +++ b/31/03.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "صخرتي ", + "body": "الرب وصف كانه صخرة ضخمة يحتمي الكاتب من الهجوم [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "فديتني ", + "body": "الرب وصف بأنه حصن قوي يحتمي به الكاتب من أعدائه [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "ومن اجل اسمك ", + "body": "\"هذا تعبير أسم \" يتمثل الرب لكي يكرم اسمك لكي أعبدك[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "تهدني وترشدني ", + "body": "الكلمتان يقود ويرشد تحملان نفس المعنى ويأكد على انه يطلب من الرب أن يعوده \" اقتادني إلى حيث تشاء أن تقودني \" [انظر الطباق]" + }, + { + "title": "اخرجني من الفخ الذي نصبوه لي لانك انت ملجأي ", + "body": "الكاتب وصف كأنه طائر وقع في شبكة مخفية وهو يرجو أن يخلصه من الفخ . [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "انت ملجعي ", + "body": "الرب وصف كأنه مكان يختبئ فيه الكاتب من الأعداء الذين يهجمون عليه \" أنت دائما تحميني أو أنت دائما توفر لي الحماية [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/05.txt b/31/05.txt new file mode 100644 index 0000000..f55b30f --- /dev/null +++ b/31/05.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "وديعة في يديك ", + "body": "الله روح هنا وصف كأنه له يدان هنا عبارة يداك تعود إلى الكاتب \" أضع نفسي في يديك\" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "اضع روحي ", + "body": "هنا عبارة روحي تعود إلى الكاتب \" أضع نفسي في يديك \" [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "إله العمين ", + "body": "\"انت إله أثق فيه \" " + }, + { + "title": "كرهت الذين يعبدون الاصنام ", + "body": "هنا عبرة عديم القيمة تعود إلى الأصنام يمكن أن يوضح هذا في الترجمة الأصنام الاصنام لاقيمة لها وأكره الذين يخدمونها . [انظر الفرز يقابله التعرف أو التذكر] " + }, + { + "title": "ابتهج وافرح برحمتك ", + "body": "الكلمتان يفرح ويبتهج تحملان معاني متشابهة بهة ويأكدان على عظمة المتعة . الاسم المعنوي \" الأمانة يمكن ان يترجم كصفة .\"سأكون فرحا إذا صرت أمينالعهدك \" [انظر الطباق والاستماد المعنوية ]" + }, + { + "title": "لانك رايت ...واعتنيت بي في ضيقي ", + "body": "كلا الابارتان تعبران عن فكرة أن الله يعلم عن إشكاليات الكاتب . [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "الم نفسي المبرح ", + "body": "هنا نفسي \" تعود إلى الكاتب معناتي\"[انظر الكناية ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/08.txt b/31/08.txt new file mode 100644 index 0000000..80b9fad --- /dev/null +++ b/31/08.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "انت وقفتني ", + "body": "هنا قدمي تعود إلى الكاتب \" انت حررتني \"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "وضعتني في مكان فسيح ", + "body": "الفكر العبري فيما يختص بالماساحة الواسعة كناية عن النجاة وحرية \"المكان الذي التحرير فية [انظر الكناية ] " + }, + { + "title": "لاني في ضيق ", + "body": "\"أنا في مشقة بالغة\"" + }, + { + "title": "نفسي وجسمي ", + "body": "العبارتان نفسي وجسد استخدمتا لوصف الجسد بالكامل .[انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/10.txt b/31/10.txt new file mode 100644 index 0000000..50bb632 --- /dev/null +++ b/31/10.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "حياتي في الحزن ", + "body": "هنا عبارة حياتي تعود إلى الكاتب اصبحت ضعيفا جدا [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "فنيت لالحزن...حياتي بالتنهد", + "body": "بسبب حزني...بسبب أنيني" + }, + { + "title": "سنيني بالحزن", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/12.txt b/31/12.txt new file mode 100644 index 0000000..acbcdf7 --- /dev/null +++ b/31/12.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "نسوني كاني ميت ", + "body": "اناس لا يفكرون في الاموات الكاتب لا يعتقد ان الناس يفكرون عنه[انظر التشبيه]" + }, + { + "title": "وكاني انا مكسور ", + "body": "الكاتب يتحدث عن نفسه بأنه لا قيمة له \"كاحجرة المقسورة [انظر الحذف]" + }, + { + "title": "اخبار مرعبة من كل جانب ", + "body": "انباء كثيرة ومخيفة من مصدر متعددة" + }, + { + "title": "افتراء الكثيرين ", + "body": "عبارة كثيرة مضمنة وتعود إلى الناس.\" أناس كثيرون يتحدثون عني \"[انظر الحذف]" + }, + { + "title": "علي يتأمرون ضدي ويدبروقتلي", + "body": "هذا الغصطلاح يعني قتل الشخص \" قتلني\" [انظر الإصطلاح] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/14.txt b/31/14.txt new file mode 100644 index 0000000..90dd3dc --- /dev/null +++ b/31/14.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "مصيري في يدك ", + "body": "هنا يدك تعود إلى قوة الرب \"الرب له القدرة ليقرر مستقبلي[انظر كناية]" + }, + { + "title": "نجيني من يد اعدائي ", + "body": "\"من الناس الذين يحاولون القبض علي \"" + }, + { + "title": "اشرق بوجهك على عبدك ", + "body": "الكاتب يتحدث عن عطف الرب عليه وكان وجه الرب يشرق عليه بالنور \" تعمل مع عبدك باحصان [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "انقذني برحمتك ", + "body": "الاسم المعنوي \"الامانة \" يمكن ان يترجم كصفة انقذني لأنك أمين لاهدك [انظر الاسماء المعنوية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/17.txt b/31/17.txt new file mode 100644 index 0000000..2a734f6 --- /dev/null +++ b/31/17.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "لا تسمح بأن اخيب ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" لاتجعل الأخرين يذلوني [انظر المعلوم او المجهول ] " + }, + { + "title": "بل اجعل الاشرار يخيبون ", + "body": "ئش\\\"اتمن يذل الله الاشرار \"." + }, + { + "title": "الاشرار ", + "body": "هذا يعود إلى الاشرار [انظر الصفات الاسمية ]" + }, + { + "title": "ويهبطون إلى القبر ويصمتون ليت شفاه الكذابين يخرس ", + "body": "الفكرة كررت للتأكيد على رغبة الكتاب لالكي لا تسمع أصوات الأشرار [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "إلى القبر ويصمتون ", + "body": "هنا \"القبر يمثل الموت \"اجعلهم يموتون حتى لا يتكلمون [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "شفاه الكذابين ", + "body": "هذا يمثل الذين يكذبون[انظر المجاز] " + }, + { + "title": "الذين يتكلمون على الصالح بوقاحة ", + "body": "هنا الابرارتعود إلى الناس الصالحن يتكلمون كلام االسوء عن الصالحين [انظرالصفات] " + }, + { + "title": "وكبرياء واستهانة", + "body": "هذاالعبارات متشابهة في المعني\" ادم اخترام كامل\" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/19.txt b/31/19.txt new file mode 100644 index 0000000..e3a9bdf --- /dev/null +++ b/31/19.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "ما اعظم جودك ", + "body": "يمكن ان يعبر عن هذا بفعل الامل الصالحة التي تعملها [انظر اسماء المعنوية ] " + }, + { + "title": "وانعمت به ", + "body": "احسان الله وصف كأنه شيئ يمكن أن يخزن مثل المحصول تحتفظ به للإستخدام[انظر الكناية ]" + }, + { + "title": "لمن يتقوك ", + "body": "\" الذين يخترمونك إختراما كاملا\"" + }, + { + "title": "يلجعون إليك ", + "body": "الذهب إلى الرب للحماية وصف بأنه إلتجاء إليه الذين يذهبون إليك للحماية . انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 31:1 \"الذين يذهبون إليه للحماية [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "تحمهم عندك في مخابأك ...وتنجيهم ", + "body": "هذان التعبيرتان كلاهما يدلان على أن الله يحميهم.[انظر التطابق] " + }, + { + "title": "في مخابأك ", + "body": "حضور الرب وصف كأنه مبنى قوي حين يكون الكاتب أمتنع [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "تحميهم عندك في مخبأك ", + "body": " الهأوي يمثل مكانا أمنا \"أنت تمنهم مكانا أمنا [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "من بطش اللسان ", + "body": "هنا السان يعود إلى الناس الذين يتكلمون بالشر ضد الكاتب حيث لايتكلم عنهم أعدائهم بالشر.\"[انظر المجاز \"] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/21.txt b/31/21.txt new file mode 100644 index 0000000..55c8fe8 --- /dev/null +++ b/31/21.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "اظهر رحمته العجيبة لي ", + "body": "الاسم المعنوي \" وفاء \" يمكن ان يترجم كصفة . انت وفي لعهدك [انظر اسماء المعنوي]" + }, + { + "title": "انه ابعدني عن نظره ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" انت طردتهم من محضرك \" [انظر المعلوم او المجهول وإصطلاح] " + }, + { + "title": "نظره ", + "body": "هنا الرب يمثل بعينه \"ضمير المخاطب\"[انظر؟]" + }, + { + "title": "لكنك تسمعت تضرعي لما صرخت إليك ", + "body": "هنا شدة يمكن ان يعبر عنها كفعل ناشحدك من أجل المسأدة [انظر الاسماء المعنوي]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/31/23.txt b/31/23.txt new file mode 100644 index 0000000..dab68a8 --- /dev/null +++ b/31/23.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "انه يحفظ الامناء ", + "body": "هذا يعود إلى الناس الأوفياء\" الذين هم اوفياء [انظر الصفات]" + }, + { + "title": "ويجازي المتكبرين ", + "body": "هنا دفع الثمن إصطلاح يعود إلى العقاب \" هو يعاقب المتكبرين العقاب الكامل الذي يستحقه [انظر؟]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/32/01.txt b/32/01.txt new file mode 100644 index 0000000..f1222a6 --- /dev/null +++ b/32/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابف ]" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود" + }, + { + "title": "مسلاح ", + "body": "هذا قد يعود إلى الالوب الموسيقي ." + }, + { + "title": "هنيئا لمن يغفر الله له ذنوبه ", + "body": "هذه العبارات تحمل معاني متشابهة يمكن ان يعبر كصفة \" الذي يغفر الله له خطاياه وذنبه [انظر التورية والمعلوم والصيغة]" + }, + { + "title": "ويسمح على خطاياه ", + "body": "هنا غفران الذي وصف كأنه يغطي كي لا يرى كأنه يغطي كي لايرى [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "لمن لا يحسب الله له خطيئه ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" الذي يراه الرب هو مزنب بالسبة الله الذي يراه الرب مبررا [انظر المعلوم او الصيغة]" + }, + { + "title": "ولا في روحه غش ", + "body": "هنا الروح يعود إلى الشخص لا غش فيه \" الذي هو أمين بالكامل \" [انظر ؟]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/32/03.txt b/32/03.txt new file mode 100644 index 0000000..e2484a9 --- /dev/null +++ b/32/03.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "بليت عظاميمن أنينيطول اليوم", + "body": "بليت عظمي من انيني طوال اليوم \nهنا عظامي تعود إلى الكاتب \" كنت اتلاشى او كنت ضعيف\" [انظر ؟]\n" + }, + { + "title": "طوال اليوم ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/32/05.txt b/32/05.txt new file mode 100644 index 0000000..f0a6b53 --- /dev/null +++ b/32/05.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "شهاح ", + "body": "قد يكون هذا إصطلاح موسيقي يأمر فيه الناس بالترنيم او العذف على الاتهم البعض يكتب الكلمة العبرية انظر كيف تترجم هذا في مزمور3:2 [انظر ]" + }, + { + "title": "في وقت الضيق ", + "body": "\"عندما يكونون في مشقة عظيمة \"" + }, + { + "title": "فحتى انجاءت السيول لاتصل إليه ", + "body": "المصاعب وصفت كانها في فيضان من الماء ثم جائت المصاعب كالفيضان ءهولاء الناس سينحبون [انظرالكنية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/32/07.txt b/32/07.txt new file mode 100644 index 0000000..9b16da1 --- /dev/null +++ b/32/07.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "انت ستر لي ", + "body": "الرب وصف كانه مكان أمت من هجمات أعداء الكاتب.\" انت مثل مكان الجأ إليه من أعدائي\"[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "تحرسني وبأناشيد النجاة ", + "body": "هذه الإستعارة ان الرب سيحفظ الكاتب قد تغني \" الكاتب يرنم ترنيمة الإنتسار [انظرالإستعارة ]" + }, + { + "title": "شهال", + "body": "قد يكون هذا إصطلاح لأخبار الناس ليرنموا ويعزفوا على الألات الموسيقية [انظرالنقل والإقتباس ]" + }, + { + "title": "اعلمك وارشدك الطريق ", + "body": "الكلمتان\" يعلم \" \"ويرشد\" يحملان نفس المعنى ويأكدان على الاارشاد المتعأني سأرشدك بتأني[انظرالطباق] " + }, + { + "title": "وارشدك ", + "body": "هنا قد يكون الرب الرب يتحدث إلى داود مباشرة " + }, + { + "title": "التي تسير فيها ", + "body": "الحاة المستقيمة وصفت كأنه طريق يجب ان يسلك \" هكذا تحيا حياتك [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "عيني عليك ", + "body": "هذا قد يعود إلى احتمام الرب \" أوجه احتمامي إليك \"[انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/32/09.txt b/32/09.txt new file mode 100644 index 0000000..e8cc5b7 --- /dev/null +++ b/32/09.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "لاتكن غبيا كالفرس ...بلا فهم ", + "body": "الكاتب يقارن الناس الذين لافهم لهم بالحسين والبغال المعاني المحتملة1 الكاتب يتحدث عن دكمة الله \"يجب الاتكونا مثل الحسين لاتفهم \"او 2 الرب يتحدث إلى الكاتب كأنه مجموعة من الباس [انظر التشبيه] " + }, + { + "title": "بلجام وحبل ", + "body": "التان استخدمهم الناس في قبادة الحسين والبغال إلى حيث يريد الكاتب ان يوجهها " + }, + { + "title": "لكي يطيع ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/32/11.txt b/32/11.txt new file mode 100644 index 0000000..fa201de --- /dev/null +++ b/32/11.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "افرح وابتهج بالله ", + "body": "هنا \"في الرب \" تعود إلى ميفعل الله لهم [انظر الإصطلاح] " + }, + { + "title": "ايها الصالحون ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/33/01.txt b/33/01.txt new file mode 100644 index 0000000..e66101d --- /dev/null +++ b/33/01.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/33/04.txt b/33/04.txt new file mode 100644 index 0000000..51aa271 --- /dev/null +++ b/33/04.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/33/07.txt b/33/07.txt new file mode 100644 index 0000000..b73b142 --- /dev/null +++ b/33/07.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "أي أيةتحتوي على فقرتين لهما معني متشابهة[انظر التورية]" + }, + { + "title": "كما في اوعية ", + "body": "\" كأنه خلق سد \" الكاتب يصف الخليقة كأنها بحر وبأن الله يجمع المياه[انظر التشبيه]" + }, + { + "title": "ووضع المحيط في مخازن ", + "body": "الكاتب يصف خليقة المحيطات وكأن الله يضعها في مخزن طيضع المحيطات في أماكنها كما يضع الرجل الحبوب في مخزن [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "يا كل الارض ", + "body": "هذا يعود إلى الناس في الارض \" اجعل اي فرد على الارض [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "وأمر فصار ", + "body": "هنا \"يقف في هيبة \" إصطلاح ويعني \"كن في هيبة أو مجده \" [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "في مخازن ", + "body": "هنا وجد \"إصطلاح ويعني \"قد خلق \"جاء إلى الوجود\"[انظر لبإصطلاح] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/33/10.txt b/33/10.txt new file mode 100644 index 0000000..d785164 --- /dev/null +++ b/33/10.txt @@ -0,0 +1,46 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "أي أيةتحتوي على فقرتين لهما معني متشابهة[انظر التورية]" + }, + { + "title": "الله يحبط ", + "body": "\"الرب يدمر أو الرب يكسر\"" + }, + { + "title": "مؤامرات الامم ", + "body": "هنا الامم تعود إلى شعوب الامم \"خلفاء شعوب الامم المختلفة [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "مؤمرات يبطل افكار الشعوب ", + "body": "التحالف إتفاق بين امتين او امم اكثر لمساعدة بعضها البعد ضد عدومشترك " + }, + { + "title": "إلى الابد ", + "body": "هنا\" يقف\" إصطلاح ويعني \"يتحمل\"[انظر الغصطلاح ]" + }, + { + "title": "ومقاصده تدوم إلى كل الاجيال ", + "body": "الفظة المحذوفة ضمنا نوايا قلبه \"تشير غلى جميع الأجيال[انظرالحذف ] " + }, + { + "title": "ومقاصده ", + "body": "هنا \"القلب \"تعود إلى الرب \"نواياه\"[ انظرالتورية ]" + }, + { + "title": "إلى كل الاجيال ", + "body": "\"لكل أجيال المستقبل هذا الإصطلاح يعني \"إلى الابد\"[انظر الغصطلاح [ " + }, + { + "title": "هنيئا للامة التي ربها هو الله ", + "body": "هنا \"الامة تعود إلى شعب الامم \" مبارك هو شعب الامم[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "ربها هو الله ", + "body": "\"الذين يعبدون الرب كإله\"" + }, + { + "title": "اختاره نصيبا له ", + "body": "الشعب الذين اختاره الرب ليعبده هنا وصف كأنه ميراث تسلمه. [انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/33/13.txt b/33/13.txt new file mode 100644 index 0000000..39d8180 --- /dev/null +++ b/33/13.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "الله ينظر ", + "body": "المكان الذي يسكن فيه الرب وصف بأنه فوق الارض حيث يعيش الناس.[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "فهو صانع قلوبهم جميعا", + "body": "هما القلب يعود إلى فكرهذا الشعب الكاتب يصف قيدة الرب لفكر الشعب وكانه فخاري يشكل خزف يقود افكارهم \" مثلما يشكل الفخاري الخذف\"[انظر التورية والكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/33/16.txt b/33/16.txt new file mode 100644 index 0000000..8c59a04 --- /dev/null +++ b/33/16.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "لا ينتصر الملك بكثرة جيشه ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" ليس الجيش القوي هو ماينقذ الملك \"[انظر المعلوم أو المجهول] " + }, + { + "title": "الفرس لا ينجي احد قوته العظيمة ", + "body": "هنا الحصان يمثل أقوى جزء في الجيش \" امتلاك الجيوش والحصين الاقوية لا يمنح الأمان\"[انظر ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/33/18.txt b/33/18.txt new file mode 100644 index 0000000..03f3ac0 --- /dev/null +++ b/33/18.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "تنظر ", + "body": "هذه الكلمة تشير إلى يداية موضع جديد هذا المزمور \" انظر أو استمع أو انتبه لما انا بصدد قوله \"" + }, + { + "title": "عين الله ", + "body": "هنا العينان تعود إلى إهتمام الرب \"رعاية الرب \" [انظر التورية] " + }, + { + "title": "الذين يتوكلون على رحمته ", + "body": "هذا إصطلاح كونه يرجو تعني انه ينتظر أو يتوفع . الاسم المعنوي امان يمكن ان يترجم كحال .\" الذين يرجونه ليعمل بامانا لانه امين لعهده او الذين ينتظرنه بسبب امانته لعهده .\" [انظر الإصطلاح والاسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "لينقذهم من الموت ويحفظهم احياء ", + "body": "هنا حياتهم تعود إلى الناس \" احفذهم من الموت \"[انظر ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/33/20.txt b/33/20.txt new file mode 100644 index 0000000..338521d --- /dev/null +++ b/33/20.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ننتظر الله ", + "body": "هنا يتكل إصطلاح ويشير إلى الثقة\" نثق في الرب او نتوكل على الرب [انظر الإسطلاح] " + }, + { + "title": "هو عوننا وحامينا ", + "body": "هنا الرب وصف كانه ترس يحمي الجنود في المعركة هو عوننا ويحمينا مثل الترس [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "به تفرح قلوبنا", + "body": " هنا القلب تعود إلى الشخص \" نحن نبهج \"[انظر ]" + }, + { + "title": "على اسمه القدوس ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/33/22.txt b/33/22.txt new file mode 100644 index 0000000..97af238 --- /dev/null +++ b/33/22.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "يارب لتكن رحمتك علينا ", + "body": "كون الرب يتعامل بأمانة مع الشعب وصف بأن ذلك أمانة الربلعهده أدت إلى أمانته معهم الاسماء المعنوي \" أمانة \" يمكن ان يترجم كفعل نرجو ان يكون الرب امينا معنالانه معتمن لعهده [انظر الكناية والاسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "حسب رجائنا فيك ", + "body": "\" كما نرجو عونك\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/34/01.txt b/34/01.txt new file mode 100644 index 0000000..51aa271 --- /dev/null +++ b/34/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/34/02.txt b/34/02.txt new file mode 100644 index 0000000..8f4e5ae --- /dev/null +++ b/34/02.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "الودعاء", + "body": "هذا يعود إلى الناس المظلومين .\" المظلومين من الناس \" [انظر ]" + }, + { + "title": "عظموا الله معي ", + "body": "الفعل يحمد فيه أمر للمجموعة على \"أي فرد أن يحمد الرب معي.\"" + }, + { + "title": "ولنرفع اسمه معا ", + "body": "هنا رفع \" إصطلاح يعود إلى تبجيل الرب\" أخبروا الناس عن عظمته \" [انظر الإصطلاح]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/34/04.txt b/34/04.txt new file mode 100644 index 0000000..84bf7bb --- /dev/null +++ b/34/04.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "اسمه ", + "body": "هنا اسمه يعود إلى صفات الرب \"صفاته\"[انظر التورية]\t" + }, + { + "title": "طلبت الله ", + "body": "هنا \" طلب الرب \" تعني أن داود كان يطلب مساعدة الرب\" صليت إليك أو طلبت مساعدة الرب \" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "انظر إليه ", + "body": "هنا النظر يمثل طلب العون من الرب الذين يطلبون العون منك وحدك \" [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "مشرق", + "body": "هذا الإصطلاح يعود إلى كون مظهر مبهج \" مبتهجون \" [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "وجهكم ولا تخبل ", + "body": "هنا \" وجوهم تعود إلى الناس الذين ينظرون إلى الرب يمكن توضح هذا بصيغة مثبتة \"هم ليسوا خجولون أو هم فخرون\"[انظر التورية والجناس]" + }, + { + "title": "المظلوم ", + "body": "داود يصف نفسهبأنه رجل مظلوم . \" كنت مظلوما و\"[انظر المتكلم المخاطب والغائب ] " + }, + { + "title": "صرخ فسمعه الله ", + "body": "هنا \" سمع\" تعني أن الرب ساعده \" الرب سمعني أو استجاب لي \" [انظر الإصطلاح]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/34/07.txt b/34/07.txt new file mode 100644 index 0000000..19244eb --- /dev/null +++ b/34/07.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "يعسكر حول ", + "body": "ملاك الرب وصف كان جيش يعسكر حولهم ليحميهم \"يحرس\"[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "ذوقوا وانظروا ما احلى ربنا", + "body": "إحسان الرب وصف كانه يذوق ويشهد \" حاولوا ان تجربوا الله المحسن\" [انظر الجناس]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/34/10.txt b/34/10.txt new file mode 100644 index 0000000..9daceb3 --- /dev/null +++ b/34/10.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "ولا يحتاجون ولا يحتاجون لى شيء", + "body": "يمكن توضيح هذا بصيغة مثبتة \" سيكون لهم مايحتاجون \" [انظر الجناس]" + }, + { + "title": "اولاد ", + "body": "هذا لايعود إلى أبناء الكاتب حرفا بل إلى الناس الذين يعلمهم عن الرب \" تلاميذي\" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/34/12.txt b/34/12.txt new file mode 100644 index 0000000..eb52741 --- /dev/null +++ b/34/12.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "من اراد ان يتمتع بلحياة ويرى اياما طويلة ", + "body": "هذه إجاية ضضمنية لهذا السؤال كل رجال \" هذا استفهام البلاغي ويمكن ان يترجم كجملا \" كل شخص يرغب في الرب ويرغب في طول العمروحياة جيدة[انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "فيجب ان يمنع لسانه عن الشر ...وشفتيه عن الكذب ", + "body": "هتان العبارتان يملان نفس المعنى وتم تعبير عنهم بطريق مختلفة للتأكيد على أهميتها . [انظر التطبيق]" + }, + { + "title": "يمنع لسانه عن الشر ", + "body": "السان تعود إلى الشخص ككل \" لذالك لا تنطق بالشر \"[انظر التورية]" + }, + { + "title": "وشفتيه عن الكذب ", + "body": "الشفتان تعود حديث الشخص لاتكذب [انظر التورية]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/34/15.txt b/34/15.txt new file mode 100644 index 0000000..2347cc9 --- /dev/null +++ b/34/15.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "لان عيني الله على الصالحين ", + "body": "هنا عين الرب تعود إلى النظرة المتأنية \" البار \" فيها إشارة إلى الناس الابرار الرب ينظر الابرار بتأني [انظر المجاز وصفات الاسمية] " + }, + { + "title": "واذنه تصغيان إلى دعائهم ", + "body": "هنا الرب يمثل بأذنيه التوجيه إلى الشيء يعني الاهتمام به \" هو يهتم بصراخهم [انظر التورية] " + }, + { + "title": "ليقطع من الارض ذكرهم ", + "body": "الرب يجعل الناس ينسونهم كلية \" حين يموتون وكانه يستخدم سكينا ليقطع ذكرهم . [انظرالكناية]" + }, + { + "title": "الرب يسمعهم ", + "body": "هنا \"يسمع \"تعني أن الرب يستجيب لهم \" الرب يهتم بهم \"[انظر الإسطلاح ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/34/18.txt b/34/18.txt new file mode 100644 index 0000000..11362d2 --- /dev/null +++ b/34/18.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "ربنا قريب ", + "body": "هنا قريب تعني مستعد ليساعد . \" الرب دائما يساعد\" [انظر الإصطلاح ] " + }, + { + "title": "قلوبهم مكسور ", + "body": "هذه صفات الاسمية تعودإلى الناس الذين كسرت قلوبهم الحزن العميق وصف بأنه كسر للقلب . [انظر الكناية وصفات الاسمية]" + }, + { + "title": "الذين روحهم منسحقة ", + "body": "الناس الذين حطمت معنوياتهم وصفت ارواحهم بأنها مسحقة \" اصابهم اليأس \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "الصالح ", + "body": "هذا يعود إلى الابرار .\" الابرار من الناس\" [ انظر الصفاة الاسمية] " + }, + { + "title": "يحفظ كل عظمه فلا يكسر وحد منها ", + "body": "هنا كل عظامه حرفية وتدل على ان الرب يهتم بالشخص ككل . \" يقدم له الحماية الكاملةوسوف لن يلحق به اي ضرر .\"[انظر التورية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/34/21.txt b/34/21.txt new file mode 100644 index 0000000..3d2b969 --- /dev/null +++ b/34/21.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "الشر يميت الشرير ", + "body": "الشر وصف وكأنه شخص يستطيع قتل الناس . \" أعمال الناس الاشرار ستقتلهم .\" [انظر التجسيد] " + }, + { + "title": "الشرير ", + "body": "هذا يعود إلى الناس الاشرار . [انظر الصفات الاسمية]" + }, + { + "title": "الذين يكرهون الصالح يعاقبون ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم .\" الرب يدين الذين يكرهون الابرار .\" [انظر المعلوم أو المجهول] " + }, + { + "title": "الصلاح ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/01.txt b/35/01.txt new file mode 100644 index 0000000..face1bd --- /dev/null +++ b/35/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في شعر العبري . [انظرالشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود" + }, + { + "title": "خاصم الذين يخاصمونني وحارب الذين يحاربونني ", + "body": "هذه العبارات تصف الله كمحارب يعد نفسه لمعركة . [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "تقلد ترسا", + "body": "هذه اسلحة دفاعية " + }, + { + "title": "ودرع وتعال ساعدني ", + "body": "هذه اسلجة هجومية." + }, + { + "title": "وقل لي ", + "body": "المعني المحتملة 1 هؤلاء أعداء يطاردون الكاتب حرفا ,او 2 هذه كناية عن الذين هم أعداء للكاتب [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "\" انا منقذك \" ", + "body": "هذا يعود إلى الكاتب . \" قل لي \" [انظر التورية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/04.txt b/35/04.txt new file mode 100644 index 0000000..0534114 --- /dev/null +++ b/35/04.txt @@ -0,0 +1,46 @@ +[ + { + "title": "ليت الذين يسعون لقتلي يخجلون ويرتبكون ", + "body": "يمكن توضيح هذا بدون اسم المعنوي. \" انا مخلصك أو سوف اخلصك \" [انظر الاسماء المعنوية ] " + }, + { + "title": "ليت", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم .\" اصلي إلى الرب ان يخجل ويذل الذين يريدون إنهاء حياتي \" [انظر المعلوم أو المجهول] " + }, + { + "title": "يسعون لقتلي ", + "body": "\"ارغب في ذلك \"" + }, + { + "title": "ليت الذين يدبرون اذيتي يتراجعون خائفين يتراجعون ", + "body": "هنا\" يريدون انهاء حياتي \" تعني الذين يريدون قتل الكاتب . الكاتب ممثل في حياته .\" الذين يحاولون قتلي.\" [انظر الإستعارة والتورية] " + }, + { + "title": "خاءفين", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم .\" اصلي إلى الرب ان يقهر ويحاصر أعداعي الذين يخططون لاحق ضرربي \" [انظر المعلوم أو المجهول ]" + }, + { + "title": "كالتبن في مهب الريح ", + "body": "يعودون إلى الخلف كناية عن العجز عن تحقيق اهدافهم . \" كونهم غير ناجحين \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "محاصرون", + "body": "\" مرتبكون \" " + }, + { + "title": "مثل اتبن وسط الريح ", + "body": "أعداء الكاتب وصفوا كأنهم تبن تعصف به الريح بكل سهولة . \" تعصف بهم الريح كالتبن \"[انظر التشبيه]" + }, + { + "title": "طريقهم ", + "body": "هنا طريقهم يعود إلى حياتهم . \" مسلكهم \" [انظر امجاز] " + }, + { + "title": "مظلم ", + "body": "هذا يعود إلى طريق خفي وخطير .\" خفي ومليئ بالمخاطر .\" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "يطردهم ", + "body": "هذا يعود إلى ملاك الرب وكونه يقف ضد أعداء الكاتب .\"يعمل ضد أعدائه \"[انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/07.txt b/35/07.txt new file mode 100644 index 0000000..13b4f9e --- /dev/null +++ b/35/07.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "بلا سبب نصبوا لي فخا", + "body": "مؤامرات الاشراروصفت بأنها فخ يقبضون به على الكاتب .\" يريدون ان ينصبوا لي فخا للقبض علي .\" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "حفروا لي حفرة ", + "body": "مؤامرات الاشرار وصفت بأنها خفرة حفروها ليقع عليها الكاتب . \"ارادوا ان يرموني في حفرة ليقبضوا علي .\"[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "حياتي ", + "body": "هذا يعود إلى الكاتب [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "لذلك فجاة يهلكون ", + "body": "الدمار وصف كأنه حيوان مفترس يهجم عليهم فجأة .\"دعهم يهلكون فجأة \" [انظر التجسيد] " + }, + { + "title": "في الفخ الذي نصبوه ", + "body": "مأمرات الاشرار وصفت كأنها شبكة ينصبنها للقبض على الكاتب . \" نصبوا لي شبكة كالحيوان ليضروا بي \" [انظر الإستعارة ]" + }, + { + "title": "يقعون وفي الحفرة التي حفرها يسقطون ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/09.txt b/35/09.txt new file mode 100644 index 0000000..fd8cdba --- /dev/null +++ b/35/09.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "خلاصه", + "body": "الاسم المعنوي خلاص يمكن ان يوضح كفعل .\" لانك خلصتني .\"[انظر الاسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "كل عظامي ", + "body": "هنا العظام تشير إلى اعماق الشخص . \" كل كياني \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "من مثلك يا رب ... من الذين يسلكلبونه ؟", + "body": " الإجابة الضمنية لهذا السؤال هي ليس هناك احد مثل الرب . \" ايها الرب ليس لك مثيل .\" [انظر الإستفهام البلاغي ] " + }, + { + "title": "المساكين والفقراء ", + "body": "الكلمتان \" فقير ومحتاج \" تحملان نفس المعنى ,ودمجتا لتأكيد على ان الرب يخلص الذين يحتاجون مساعدته [انظر الطباق]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/11.txt b/35/11.txt new file mode 100644 index 0000000..bebab33 --- /dev/null +++ b/35/11.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "يقوم علي ", + "body": " هذا يعني انهم يشهدون وقت التجربة . \" يشهدون طوعا \" [انظر الإصطلاح ]" + }, + { + "title": "يجازونني عن الخير شرا ", + "body": "هذه كناية وتعني انهم يجازون الخير الذي تلقوه بالشر .\"يردون الجميل بالسوء .\" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "خير ...شر ", + "body": "الاسماء المعنوية يمكن ان توضح بصيغ اخرى .\" اشياء جيدا... اشياء سيئة \" [انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "بائسا", + "body": "\"انا حزينون للغاية \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/13.txt b/35/13.txt new file mode 100644 index 0000000..cbc5893 --- /dev/null +++ b/35/13.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "على مرضهم ", + "body": "ضمير الغائب يعود إلى شهد الزور .[مزمور 35:11 ] " + }, + { + "title": "فقد لبست الخيش حزنا ", + "body": "\"ظهر علي الحزن \"" + }, + { + "title": "واحنيت رأسي حزنا ", + "body": "كان هذا رمز لصلاتي. \"خفضت رأسي في الصلاة \"[انظر الفعل الرمزي]" + }, + { + "title": "على صديق او اخ ", + "body": "الكاتب كان حزينا وكان شقيقه قد مات .\" حزنت وكان اخي قد مرض \" [انظر التشبيه ] " + }, + { + "title": "كمن يبكي على امه ", + "body": "حزن الكاتب وكأن امه قد ماتت .\" حزنت وكان امي قد ماتت\" [انظر التشبيه]" + }, + { + "title": "انوح ", + "body": "هذا رمز للألم والمعاناة [انظر الفعل الرمزي] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/15.txt b/35/15.txt new file mode 100644 index 0000000..3ca8922 --- /dev/null +++ b/35/15.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "تجمعوا ", + "body": "\"تجمعوا \"معا أو تجمعوا سوية \" " + }, + { + "title": "وهجموا علي", + "body": "هذا يعني انهم تجمعوا بهدف مهاجمة الكاتب. \" تجمعوا ليخطط ضدي [انظر الإصطلاح ]" + }, + { + "title": "هزاوا بي ", + "body": "هنا عاملوا الكاتب وكانه قطعت قماش يمزقونها . \" هجموا علي [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "شتموني بلا توقف ", + "body": "\"مع الناس الذين لا قيمة لهم سفهوني او 2 لم يحترموني وسخرو مني \" " + }, + { + "title": "وصروا بأسنانهم علي ", + "body": "هذا رمز للغضب للكراهية . \" صروا باسنانهم نتيجة غضبهم علي [انظر الفعل الرمزي ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/17.txt b/35/17.txt new file mode 100644 index 0000000..19b9822 --- /dev/null +++ b/35/17.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "إلى متى تتفرج ؟", + "body": "الإستفهام البلاغي يشيربان الكاتب يريد الله ان يتوقفعن مجردانظر ويبدأ في مسعادته إلى متى ستبقي تنظر إليهم يفعلون هذا ؟ او متى ستساعدني ؟ [انظر الإستفهام البلاغي] " + }, + { + "title": "انقذ نفسي ", + "body": "هنا الروح تعود إلى الكاتب \"خلاصي\"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "نفسي الوحدة إلى متى من الاسود ", + "body": "كلمة يخلص مضمنة \"انقذ حاياتي من الاسود \" [انظر الحذف]" + }, + { + "title": "نفسي ", + "body": "هذا يعود إلى الكاتب [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "من الاسود", + "body": "الكاتب يتحدث عن أعدائه كأنهم اسود مفترسة \" انقذني من أعدائي الذي يهجمون علي مثل الوهوش [انظر الكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/19.txt b/35/19.txt new file mode 100644 index 0000000..84c6bce --- /dev/null +++ b/35/19.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "لاتجعل العدو الظالم يشمت بي ", + "body": "\" لاتسمح لأعدائ الذي يكذبون عني \"" + }, + { + "title": "بل يتأمرون بمكر على ", + "body": "\"خططهم الاشرار \"" + }, + { + "title": "لا يتكلمون بالسلام ", + "body": "الاسم المعنوي سلام يمكن أن يوضح كطريقة سلام لا يتحدثون إلى الناس بطريقة سلمية \"" + }, + { + "title": "على المسالمين في الارض ", + "body": "\" الذين يسكنون في بلادنا بسلام\"" + }, + { + "title": "على المسالمين ", + "body": "الاسم المعنوي سلام يمكن أن يوضح في صيغ أخرة \" احيا سلام مع الأخرين \" لاتضر احد [انظر الاسماء المعنوية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/21.txt b/35/21.txt new file mode 100644 index 0000000..7154ce6 --- /dev/null +++ b/35/21.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "فغروا فمهم على ", + "body": "السبب الذي من أجله يفتحون أفواههم هو إتهام الكاتب \"يصرخون عليه ليتهمونه\" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "ها ,ها ", + "body": "هذا تعجب ستخدم عندما يرى شيئ أو يفهم وهو تأكيد على الحملة التي تلي \" [انظر التعجب ] " + }, + { + "title": "راينا عيوننا ما عملته ", + "body": "هنا \" هنا عيوننا تعود إلى عيوننا العدو يقولون أنهم أو الكاتب وهو يقوم بعمل مسين [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "انت رايت ", + "body": "هذا يعود إلى الإهتمامات الباطلة من قبل أعداء الكاتب [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "فلا تسكوت ", + "body": "لا تتجهاهل ما يفعلوا . يمكن وضع هذا في صيغة مثبتة \" عاقبهم على مافعلوا\" [انظر التهكيم]" + }, + { + "title": "ولا تبعد عني ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة مثبته \" انتقريب مني جدا \" [انظر التحكم ]" + }, + { + "title": "تيقظ وقم ودافع عني في قضيتي ", + "body": "هذا لا يعني أن الله فعلهنائم . الكاتب يريد من الرب أن يتدخل . انظر الاستعارة والطباق]" + }, + { + "title": "عني ", + "body": "الاسم المعنوي دفع\" يمكن أن يوضح كيدافع عني\"[انظر التورية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/24.txt b/35/24.txt new file mode 100644 index 0000000..ce537a3 --- /dev/null +++ b/35/24.txt @@ -0,0 +1,50 @@ +[ + { + "title": "ولا تجعلهم يشمتون بي ", + "body": "\"لاتسمح لهم أن يفرحوا لأنني أعاني \"" + }, + { + "title": "يقولون في انفسهم ", + "body": "هذا إصطلاح يعني أنه يقول في نفسه .يقولون في أنفسهم[انظر الإصطلاح] " + }, + { + "title": "نعم", + "body": "هذا التعجب يستخدم عند رؤية الشيئ فجأة او فهم الأمر ويأكد ما بعده [انظر التعجب ]" + }, + { + "title": "\" بلغنا مااردناه \"", + "body": "يفهم ضمنا بأن أعداء الكاتب أعلنوا أنه مدان \" قد أعلنت عن إدانته\" [انظر المعرفة المعزومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "\" قد حطمناه \" ", + "body": "كلام أعداأالكاتب عن دماره كأنهم وحوش تبتلعة \"ابتلعناه أو دمرناه \"[انظرالكناية] " + }, + { + "title": "ليت الذين يشتمون بي في مصيبتي يخجلون ويرتبكون ", + "body": "\" لعل الذين يشمتون بي في مصيبتي يخذونويحاصرون \" " + }, + { + "title": "يخجلون ", + "body": "\"لعلهم يخزون\"" + }, + { + "title": "يرتبكون ", + "body": "\"لعلهم يخزون ويزلون \"" + }, + { + "title": "ليت الذين يتكبرون علي يغطهم العار والهوان ", + "body": "يمكن أن يوضعفي صيغة المكعلوم \" لعلك تلبس العارعلى الذين يتعالون علي \" [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "يتكبرون علي ", + "body": "يعتبرون انفسهم أفضل مني أو\" يعتقدون أنفسهم لهم الحق في إسأتي \"." + }, + { + "title": "يغطيهم العار والهوان ", + "body": "هنا العار وعدم وصفتا كأنهما ملابس كأن يلبسها الكاتب . يمكن توضيح الاسماءالمعنوية كأفعال \"يخزي ويهين\"[انظر الاسماء المعنوي والكناية]" + }, + { + "title": "العار والهوان ", + "body": "هاتان العبارتان لها معني متشابهة وتأكدان على مدى خسرانهم [انظر الطباق]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/35/27.txt b/35/27.txt new file mode 100644 index 0000000..2a8dd0f --- /dev/null +++ b/35/27.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "ببراءتي ", + "body": "هنا التعبير يعود إلى إعلان تبرئة ." + }, + { + "title": "ويقولون دائما ", + "body": "\"لعلهم يقولون \"" + }, + { + "title": "العظمة لله ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . \" فلنشكر الله \" [انظر المعلوم أو المجهول]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/36/01.txt b/36/01.txt new file mode 100644 index 0000000..7fc13d4 --- /dev/null +++ b/36/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "للقائد المنشدين ", + "body": "\"هذا لقائد فريقة العبادة\"" + }, + { + "title": "لعبد الرب داود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود" + }, + { + "title": "من الشرير ", + "body": "هذا لايعود إلى رجل معين \" بل يختص بلأشرار \"الأشرار \"[انظر ]" + }, + { + "title": "الذي في قلبه ", + "body": "القلب يشير إلى الكاتب الداخلي للشخص \" من أعماقه\" [انظر التورية] " + }, + { + "title": "ولا يرى ", + "body": "هنا العينان تشيرا الشخص الشرير .\"فيه\"[انظر ]" + }, + { + "title": "بل يتملق ويخدع نفسه", + "body": "\"هو يعمل تصديق أو\" يعتقد\"" + }, + { + "title": " خطيئته ولا يكرهها ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \"الله سيكتشف ذنبهوسيكرهه\"[انظر المعلوم اوالمجهول] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/36/03.txt b/36/03.txt new file mode 100644 index 0000000..f9a1223 --- /dev/null +++ b/36/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "الكلام الذي يقوله ", + "body": "\"ما يقوله هو \"" + }, + { + "title": "عمل الخير ", + "body": "\"أعمل عمل \" اعمل الخير\"" + }, + { + "title": "يسلك في طريق غير صالح", + "body": "أفعال الرجل الشريرة وصفت وكأنها سلك في طريق الشر \" بدأ يعمل أعمل شريرة \"[انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": " ولا يرفض الشر ", + "body": "هنا الشر يمكن أن يبين بصيغة أخرى \" هو لايتخلى عن التصرفات الشريرة \"[انظر الاسماء المعنوية ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/36/05.txt b/36/05.txt new file mode 100644 index 0000000..fec1982 --- /dev/null +++ b/36/05.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "رحمتك ...بالغإلى السماء ", + "body": "عظمة أمانة عهد الله وصفت بأنهاشيئ مادي يرتفع ويصل السماوات الاسم المعنوي أمانة يمكن أن يترجم كصغة عهدك أمين ...عظيم مجد أو انت امين لعهدك أمانتك علية علو السماوات فوق الارض [انظر الإستعارة والاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "عدلك العالية ", + "body": "عظمة ولاء الله وصفت بأنها \" عالية مثل السحب وغاية في العظمة \"[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "كلجبل الله ...كلمحيط العميق ", + "body": "هذه العبارات تصف عظمة احكام الله الصالحة وكأنها عالية وعميقة مرتفعة كالجبل وعميقة كالجار [انظر التشبيه]" + }, + { + "title": "انت يا رب تحفظ", + "body": "\"انت تعين او انت تخلص\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/36/07.txt b/36/07.txt new file mode 100644 index 0000000..c8c5b80 --- /dev/null +++ b/36/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "اللهم ما اثمن رحمتك ", + "body": "كلمة نفسي تشير إلى تعظيم الكتاب لعهد الله الأمين . الاسم المعنوي أمانة يمكن أن يترجم كصفة \"اقدر أمانتك لعهدك حق التقدير \"[انظر الاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "يشبعون من خيرات دارك ", + "body": "تناول الطعام في منزل كناية عن تسريد الله الإحتياجات شعبه . سيكون لهم كل مايحتاجون لأنك ترزقهم . انت غني وستزودهم بكل مايحتاجون [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "ومن نهر نعيمك تسقيهم ", + "body": "توجد إستعارتان هنا بركات الله الوفيرة وصفت كأنهم ماء يتدفق من النهر والذين الذين يتلقون البركات كأنهم يشربونها كالماء بركاتك النفيسة يشربونها مثل ماء النهر \"[انظر الغستعارة]" + }, + { + "title": "نبع الحياة ", + "body": "\"مصدر الحياة\"" + }, + { + "title": "وبنورك نرى نور ", + "body": "هنا النور كناية عن معرفة الحقيقية \" عندما تمنحنا الإستنارة سنعرف الحقيقة أو نورك هو الذي يمكننا من معرفة الحقيقة عنك \" [انظر الكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/36/10.txt b/36/10.txt new file mode 100644 index 0000000..c1e43d5 --- /dev/null +++ b/36/10.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "ادم رحمتك لمن يعرفونك ", + "body": "الكاتب يستمر في الحديث عن أمانة الرب تجاه شعبه وكأن الرب يمد أمانته لعهده ليجعاها طويلة يمكن الاسم المعنوي ان يترجم كحال أمينا\"سيكون أمينا للذين يعرفونه \" [انظر الإستعارة والاسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "وصلاحك لمن قلوبهم نقية", + "body": "الاسم المعنوي دفاع يمكن ان يوضح كفعل وهو مستتر ومفهوم ضمنا من التعبير السابق \" استمر في رعاية القلوب النقية \" [انظر الاسماء المعنوية والحذف]" + }, + { + "title": "قلوبهم نقية ", + "body": "هذا يعود إلى الناس الموستقيمون او الناس الذين يحبون حياة مستقيمة [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "لقدم المتكبر ...ليد الاشرار ", + "body": "القدم واليد يعودان إلى الاشرار من الناس وقد يعود إلى الناس بصفة عامة \" المتكبرون \" [انظر المجاز واسم الجنس]" + }, + { + "title": "ان تزحزحني ", + "body": "\"ارسلني اجعلني ارحل من مكان\" " + }, + { + "title": "سقط فاعلو الشر طرحوا ولا يمكنهم ان يقوموا \nهنالك سقط \n", + "body": "التعبيران الثلاثة تشير إلى من يفعلون الشر كمهزمون [انظلر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ولا يمكنهم ان يقوموا ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم .\" اسقطهم او دمرتهم \" [انظر المعلوم او المجهول]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/01.txt b/37/01.txt new file mode 100644 index 0000000..3543391 --- /dev/null +++ b/37/01.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "لعبد الرب داود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود" + }, + { + "title": "لا تقلق بسبب الاشرار ", + "body": "\"لاتكون شرير لاتنشغل بما يفعل الاشرار او لاتقلق \"" + }, + { + "title": "لانهم مثل الحشيش ...ومثل العشب الاخضر ", + "body": "الاشرار وصفوا كانهم قش او نبات يجف ويتلف في موسم الجفاف هذان التشبيهان يدلان على الموت \" الموت والنهاية \"[انظر الحذف والتطابق]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/03.txt b/37/03.txt new file mode 100644 index 0000000..20d5e76 --- /dev/null +++ b/37/03.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "اسكن في الارض وارع في امان ", + "body": "الامانة وصفت كان حيوان يتقذي المرعى ليتقوى تتقذالامانة او تزيد الامانة \"[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "امننية قلبك ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/05.txt b/37/05.txt new file mode 100644 index 0000000..700fe90 --- /dev/null +++ b/37/05.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "سلم الله طريقك", + "body": "هنا تظهر طريقك إصطلاح يعني الطلب من الرب ليسيطر على حياتهم \"الطلب من الرب ان يقود افعالك وحاتك \" [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "وهو يدبر عمرك ", + "body": "هذا يمثل أمور قانونية أخرى عندما يصدق الرب سيدافع عنه هو سيدافع عن الشخص ويحققله العدل [انظر الإصطلاح ] " + }, + { + "title": "كالنور ...كالظهر ", + "body": "هذان التعبيرتان يحملان نفس المعنى [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "كلنور النهار ", + "body": "هذا يعني رؤية كاملة للجميع \" واضح مثل ضوء النهار \" [انظر التشبيه]" + }, + { + "title": "كالنهار الظهر ", + "body": "هذا يعني انه ظاهر ظهور شمس الظهيرة \" واضح مثل ضوء شمس الظهيرة الساطع \" [انظر التشبيه ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/07.txt b/37/07.txt new file mode 100644 index 0000000..5b50d86 --- /dev/null +++ b/37/07.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "لاتقلق ", + "body": "\"كن هادعا \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/08.txt b/37/08.txt new file mode 100644 index 0000000..b7dd096 --- /dev/null +++ b/37/08.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ينزعون ", + "body": "دمار الشرير وصف كأنهم فرع نبات قطع ورمي [انظر الكناية ]" + }, + { + "title": "اما الذين ينتظرون الله ", + "body": "\" لكن الذين يثقون في الرب \"" + }, + { + "title": "فيرثون الارض ", + "body": "امتلاك الارض وفت كأنه إستلامها كميراث \"سيستلمونها كميراث لهم أو يسكنون في الارض بسلام\" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "ينزعون ", + "body": "دمار الشرير وصف كأنهم فرع نبات قطع ورمي [انظر الكناية ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/11.txt b/37/11.txt new file mode 100644 index 0000000..a637dc6 --- /dev/null +++ b/37/11.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "الودعاء ", + "body": "هذا يعود إلى الناس الأزلأل الذينهم ازلاء [انظر السفات الاسمية]" + }, + { + "title": "فيرثون الارض ", + "body": "كلمة الارض وصفت كانه ميراث يتلقونه كميراث انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 37:9 يسكنون في الارض بسلام. [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "الشرير", + "body": "هذا لا يعود إلى رجل بعينه يعود إلى الاشرار بصفة عامة \"الناس الاشرار \" [انظر الاسم الجنس] " + }, + { + "title": "الصالح", + "body": "هذا لا يعود إلى ناس معينين هذا يعود إلى الابرار من الناس. \" اشخاص البار \" [انظر الصفات الاسمية]" + }, + { + "title": "ويصر عليه باسنانه", + "body": "الشخس الشرير يكره الشخص البار كراهية شديدة إلى درجة انه يصر اسنانه وظهر غضبه [انظر الغة الرمزية] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/14.txt b/37/14.txt new file mode 100644 index 0000000..c7f68b9 --- /dev/null +++ b/37/14.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "الشرير ", + "body": "هذا يعود إلى الاشرار \" الاشرار من الناس\" [انظر الصفات الاسمية] " + }, + { + "title": "استل سيفهم ...واشدوا قوسهم ", + "body": "الكلمتان سيف واسم هما نوعان من الاسلحة تستخدمان للهجوم على الناس جهزوا اسلحتهم للهجوم [انظر الاجناس]" + }, + { + "title": "ليصرعوا ", + "body": "في هذا الدمار للناس للبشر وصف فيه كأنهم طين جرات فخارية تحطم تحطيما عندما يرمى على الارض \"الرماد\"[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "المساكين ", + "body": "هذه العبارت تعود إلى الناس الضعفاء والعاجزين عن الدفاع عن انفسهم \" العاجزون عن المقاومة \"[انظر التورية] " + }, + { + "title": "يدخل سيفهم في قلبهم ", + "body": "السيوف نوع من السلاح والقلب تشير إلى البشر طعن القلب كناية عن القلب \"اسلحتهم ستستخدم ضدهم وسيقتلون أنفسهم \"[انظر الصفاة الاسمية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/16.txt b/37/16.txt new file mode 100644 index 0000000..38b9ab2 --- /dev/null +++ b/37/16.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "القليل الذي للصالح خير من كل ثروة الاشرار ", + "body": "هذه الصفة الاسمية تعود إلى المال القليل . الصفات الاسمية \" الابرار \" يعود إلى شخص البار . أفضل ان تكون شخص بار ويكون مال قليل [انظر الصفاة الاسمية]" + }, + { + "title": "الثروة ", + "body": "هذا يعود إلى الناس الاشرار [انظر الصفاة الاسمية] " + }, + { + "title": "لان قوة الاشرار تكسر ", + "body": "هنا يمثل فوة الاشرار كسر السواد يمثل تحطيم القوة يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" الرب سيزيل قوة الاشرار \"[انظر التورية والمعلوم والمجهول]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/18.txt b/37/18.txt new file mode 100644 index 0000000..ebd58ed --- /dev/null +++ b/37/18.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "يسند الصالحين ", + "body": "السهر يعني حماية الشخص هنا بلالوم إشارة إلى الناس الأنقياء \"يساأد الأنقياء\"[انظر الإصطلاح والصفات الاسمية]" + }, + { + "title": "دائما ", + "body": "هذا إصطلاح يعني الإستمرار \"كل يوم\"[انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "في وقت المصيبة", + "body": "هذا التعبير إلى مصائب مثل المجاعة .\" عندما تقع الكوارث\"[انظر الإصطلاح]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/20.txt b/37/20.txt new file mode 100644 index 0000000..47c7583 --- /dev/null +++ b/37/20.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "اعداء الله يفنون كجمال الحقل ", + "body": "الكاتب يقارن أعداء الرب بالزمور التي تزهر في الحقل. [انظر الحذف]" + }, + { + "title": "يفنون كلدخان ", + "body": "الكاتب يتحدث عن دمار الاشرار كانه زهور ذابلة في الحقل . الرب سيقضي عليهم كما تقضي النار على القش . [انظر المجاز المعلوم والمجهول ] " + }, + { + "title": "فيعطي بسخاء ", + "body": "هذا يؤكد نفس الشيئ وهو كرم الابرار .[انظر الطباق]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/22.txt b/37/22.txt new file mode 100644 index 0000000..99cdb5e --- /dev/null +++ b/37/22.txt @@ -0,0 +1,46 @@ +[ + { + "title": "الذين يباركهم الله يرثون الارض والذين يلعنهم ينزعون منها ", + "body": "هذا نوع من تبين الطابق. الذين باركهم الله بالمقارنة بالذين لعنهم الله .[انظر التطابق]" + }, + { + "title": "الذين باركهم الله ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" الذين يباركهم الله \" [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "يرثون الارض ", + "body": "ملكية الارض وصفت كانها تلقي للميراث انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 37:9 او سمح لهم باسكن فيها بأمان [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "الذين يلعنهم ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . الذين لعنهم الله [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "ينزعون منها ", + "body": "دمار الاشرار وصف كانه قطع لزروع النبات ورميها بعيدا انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 37:9 [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "الله يثبت خطوات الانسان ...طريقه", + "body": "يمكن وضع هذا بحيث يظهر الربط المنطقي وتوضيح المعني للمجهول \" اذا عاش الرجال حياة حميدة في نظر الرب الرب سيثبت خطاه [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "الله يثبت خطوات الانسان ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم\" الرب هو الذي يمكن الرجل من النجاح \"[انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "إنسان ...الإنسان ", + "body": "هذا لا يعود إلى رجل معين بل إلى الناس عامة [انظر اسم الجناس]" + }, + { + "title": "خطوات الإنسان ", + "body": "الخطوات تمثل أسلوب عيش الشخص أسلوب عيش الشخص[انظر التورية] " + }, + { + "title": "إن تعثر لا يسقط ", + "body": "هنا يتعثر ويقع ويعودان إلى رد فعل الشخص في الاوقات الصعبة \" في اوقات الصعوبة \" [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "يسنده بيده ", + "body": "هنا اليد تعود إلى قوة الرب ومسكه يعود إلى حمايته [انظر التورية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/25.txt b/37/25.txt new file mode 100644 index 0000000..903927c --- /dev/null +++ b/37/25.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "واما صالحا نسيه ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" الرب يتخلى عن الشخص البار \" [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "إنسان الصالح ", + "body": "هذا لا يعود إلى شخص معين وهو تعبير عامة [انظر الاسم المعنوي]" + }, + { + "title": "يتسول للخبز ", + "body": "هنا الخبز يمثل الطعام بصفة عامة \" للتسول للطعام\" [انظر اسم جنس]" + }, + { + "title": "طول اليوم ", + "body": "هذا الاصطلاح ويعني هذا الفعل كانت اسلوب حياته \" هو هكذا على الدوام\"[انظر الإصطلاح ] " + }, + { + "title": "ونسله بركة ", + "body": "\"أولاده ينموا ويباركوا الاخرين\"" + }, + { + "title": "ابعد عني ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/28.txt b/37/28.txt new file mode 100644 index 0000000..7cae107 --- /dev/null +++ b/37/28.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "بل يحفظهم إلى الابد ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" الرب سيحفظهم إلى الابد\"[انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "فينقرض ", + "body": "دمار الاشرار وصف كان فروع نبات تقطع وترمي بعيداانظر كيف ترجمت هذا في مزمور 37:9 [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "الصالحون ", + "body": "هذا يعود إلى الناس الذين هم ابرار \"الابرار من الناس\"[انظر الصفة الاسمية] " + }, + { + "title": "يرثون الارض ", + "body": "ملكية الارض وصفت كانها تلقي للميراث انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 37:9 او سمح لهم باسكن فيها بأمان [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "فم الصالح", + "body": "الفم يمثل الشخص الذي يتكلم ككل \"الشخص البار\"[انظرجنس]" + }, + { + "title": " يتكلم الحكمة ", + "body": "الاسم المعنوي حكمة يمكن ان يوضح كحكيم \" ينصح الاخرين \" [انظر الاسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "ينطق بالحق ", + "body": "الاسم المعنوي عدالة يمكن ان يوضح كفعل \" يشجع الاخرين ليحيوا حياة مستقيمة \" [انظر الاسماء المعنوية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/31.txt b/37/31.txt new file mode 100644 index 0000000..9584df2 --- /dev/null +++ b/37/31.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "شريعة إلهه في قلبه ", + "body": "هنا القلب يعود إلى الكاتب الداخلي \"يقدر اوامر ربه في كيانه الداخلي \" [انظر التورية]" + }, + { + "title": "فلا تزل خطواته ", + "body": "هنا الفشل في طاعة الرب وصف كانه إنزلاق عن طريق الامان وسقوط سيسلك في الطريق الذي يريده له الرب [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "الشرير ...للصالح ...الشرير", + "body": "هؤلاء ليسوا ناس معينين هذا يعود إلى الناس عامة [انظر اسم جنس]" + }, + { + "title": "يكمن للصالح ", + "body": "هنا المراقبة تدل على ملاحظة الابرار للإضراربهم \" ينتظر الشخص البار في كمين [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "يد الاشرار ", + "body": "هنا اليد تمثل القوة او السيطرة \" قوة الشخص الشرير \" [انظر التورية]" + }, + { + "title": "عند محاكمته ", + "body": "هذا يعود إلى حساب الرب للرجل البار \" عندما يحاسبه الرب\" [انظر المعلوم او المجهول]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/34.txt b/37/34.txt new file mode 100644 index 0000000..942ec35 --- /dev/null +++ b/37/34.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "فيرفعك لترث الارض ", + "body": "هنا \" يرفعك\" تعود إلى تشريف الله للذين يرجونه \" سيشرفكم بإعطائكم الارض \"[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "الاشرار ", + "body": "هذا يعود إلى الأشرار \" الأشرار من الناس\" [انظر الصفة الاسمية] " + }, + { + "title": "انقراض ", + "body": "دمار الاشرار وصف كانه قطع لزروع النبات ورميها بعيدا انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 37:9 [انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/35.txt b/37/35.txt new file mode 100644 index 0000000..d68605a --- /dev/null +++ b/37/35.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "الشرير بلا رحمة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/37.txt b/37/37.txt new file mode 100644 index 0000000..00de219 --- /dev/null +++ b/37/37.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "انسان الشرير بلا رحمة ", + "body": " هذا لايعود لإلى شخص معين هذه تعبير عام [انظر اسم جنس]" + }, + { + "title": "لمن يحب السلام", + "body": "تأمل في الناس الطيبين جدا \" لاحظالأخيارمليا \" " + }, + { + "title": "اما الاشرار نهايتهم الهلاك ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \"الله سينهي نسله او سوف لن يكون نسل.\" [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "نهايتهم ", + "body": "هذا يعود إلى نسله \"نسله\"" + }, + { + "title": "الاشرار", + "body": "هذا لايعود لإلى شخص معين هذه تعبير عام [انظر اسم جنس]" + }, + { + "title": "يهلكون ", + "body": "دمار الاشرار وصف كانه قطع لزروع النبات ورميها بعيدا انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 37:9 [انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/37/39.txt b/37/39.txt new file mode 100644 index 0000000..5f633fa --- /dev/null +++ b/37/39.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": " الله ينجي الصالح", + "body": "الاسم العنوي خلاص يمكن أن يعبر عنه كفعل \" انت تنقذ الابرار [انظر السماء المعنوية] " + }, + { + "title": "يعينهم...ينقذهم ...ينجيهم", + "body": "نفس الفكرة كررت بطريقة مختلفة للتأكيد على أن الرب جدير بالعتماد عليه وان يقدم العون [انظر ]" + }, + { + "title": "لانهم يلجأون إليه ", + "body": "الذهاب إلى الرب من أجل الحماية وصف كأنه لجوء إليه \" ذهبوا إليه من أجل الحماية \"[انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/01.txt b/38/01.txt new file mode 100644 index 0000000..1d85c4b --- /dev/null +++ b/38/01.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "لعبد الرب داود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود" + }, + { + "title": "لا توبخني بغضبك ...تؤدبني بغيظك", + "body": "هذه العبارات تحمل نفس المعنى وكررت للتأكيد [انظر التطابق ]" + }, + { + "title": "لان سهامك نشبت في", + "body": " قساوة عقاب الرب للكاتب وصف وكان الرب يرمي سهم على الكاتب \" عقابك مؤلم كأنك ترمي سهما علي \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ويدك نزلت علي ", + "body": "عقاب الرب للكاتب وصف كانه الرب يحطم بيده . هنا اليد تعود إلى قوة الرب \" قوتك تسحقني \" [انظر المجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/03.txt b/38/03.txt new file mode 100644 index 0000000..50e365e --- /dev/null +++ b/38/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "داود يستمر في وصف ذنبه وعاره الذي فعله بجسده . يستخدم المبالغة للتأكيد تأثير هذه العظية ." + }, + { + "title": "وعظامي لا سلامة فيها بسبب خطيئتي ", + "body": "هنا عظامي تمثل جسد الكاتب كل جسد قد مرض بسبب خطيئتي [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "صارت اثامي اعلى من رأسي", + "body": "اثم الكاتب وصفت بأنها طوفان يغطيه \" أثمي تغطيني مثل الطوفان \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": " كحمل ثقيل لا احتمله ", + "body": "اثم الكاتب وصف كأن حمل ثقيل لايستطيع حمله [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/05.txt b/38/05.txt new file mode 100644 index 0000000..03a1472 --- /dev/null +++ b/38/05.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "داود يستمر في وصف ذنبه وعاره الذي فعله بجسده . يستخدم المبالغة للتأكيد تأثير هذه العظية ." + }, + { + "title": "انتنت جروحي وتعفنت ", + "body": "هنا الريحة تعود إلى الجروحه التي تصدر رائحة كريهة وهذا مرتبطة بالأعضاء التالغة \" جراحي ملتهبة وتزاد سوءا وتعمقا \" [انظر المعرف المزعومة والمعلومات الضمنية] " + }, + { + "title": "جهالتي ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/07.txt b/38/07.txt new file mode 100644 index 0000000..ff353f9 --- /dev/null +++ b/38/07.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "داخلي يحترق بالعلم ", + "body": "الكاتب مريض جدا وكانه يحترق من الداخل \" جسدي يحترق بالحمى .\" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "ضاعت الصحة من جسمي ", + "body": "هنا جسدي يشير إلى الكاتب \" أنا مريض مرض شديدا [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "ضعيف وذليل جدا ", + "body": "مرض الكاتب فظيع جدا وكانه حمل ثقيل عليه .[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ائن من وجع قلبي", + "body": "هنا قلبي يعود لإلى الكاتب \"عذابي\"[انظر المجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/09.txt b/38/09.txt new file mode 100644 index 0000000..8ec11e3 --- /dev/null +++ b/38/09.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "قلبي يخفق ", + "body": "هنا قلبي يعود إلى الكاتب وقد يكون مفيد لو وصحت بان الكاتب يرغب في صحة جيدة \"لي رغبة جامحة في الشفاء [انظر الكناية والمعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "رغباتي مكشوفة قدامك ", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم أنت كل أنيني وحزني [انظر المعلوم او المجهول] " + }, + { + "title": "قلبي يخفق ", + "body": "هذا الإصطلا ينبض بقوة \"قلبي ينبت بصوت علي [انظر الإصطلاح] " + }, + { + "title": "قوتي فارقتني ", + "body": "\"صرت ضعفا جدا \"" + }, + { + "title": "النور راح من عيني ", + "body": "\"تعثرت دؤيتي \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/11.txt b/38/11.txt new file mode 100644 index 0000000..ecaa817 --- /dev/null +++ b/38/11.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "وخلاني يتحاشونني ", + "body": "أعداء الكاتب وصفوا بانهم نصبوا شباك للقبض عليه كالحيوان \" نصبوا فخا للقبض علي \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "الفخاخ وطلبوا اذيتي توعدوا بدماري وتأمروا ", + "body": "هذا التعبيران يحملان معنى وحد ودمجتا للتأكيد على هؤلاء الناس الشريرة ومايقولونه [انظر التطابق]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/13.txt b/38/13.txt new file mode 100644 index 0000000..06da43d --- /dev/null +++ b/38/13.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "انا كاطرش ...لا يسمع ...لا يتكلم ", + "body": "اسطور الاولى من الايتان 13:و 14 فهما تشبيه يصور منظر الرجل الاصم \" الكاتب مريض للغاية ولا يقدر أن يتكلم.[انظر الطباقوالحذف]" + }, + { + "title": "صرت كواحد ...لا يسمع ...لا يجاوب ", + "body": "السطور الثانية من الأيات 13و14 تصورت منظهر الرجل الأخرس الكاتب مريض للغاية ولايقدر يتكلم [انظر الطباق والحذف] " + }, + { + "title": "اخرس ", + "body": "الشخص لايقدر عللا الكلام" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/15.txt b/38/15.txt new file mode 100644 index 0000000..d23dcce --- /dev/null +++ b/38/15.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/17.txt b/38/17.txt new file mode 100644 index 0000000..8331fa2 --- /dev/null +++ b/38/17.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "انا على وشك السقوط ", + "body": "المعني المحتملة لهذه الإستعارة 1 انا مريض جدا وقريب من الموت او 2 سأحلك قريبا وقد يكون من الأفضل ألا تترجم الإستعارة انصب[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "والالم معي دائما ", + "body": "\" انا مئألم على الدوام \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/19.txt b/38/19.txt new file mode 100644 index 0000000..5f263c8 --- /dev/null +++ b/38/19.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "اعدائي كثيرون...كثيرون ", + "body": "هذا التعبيران حملان نفس المعنى [انظر الطباق]" + }, + { + "title": "يجازون الخير بالشر ", + "body": "افعل أعداء الكاتب وصف كأنها معاملة مالية حيت يدفعون الشر مقابل الخير الاسمان المعنويان الشر والخير يمكن توضيحها كصغتان \" يقومون بأعفعال شريرة بعد مقدمتلهم الخير\"[انظر الإستعارة والاسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "يفترون علي ", + "body": "إتهام أعداء الكاتب له وصف كأنهم يرمون الإتهامات علي كالصخور.[انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "لاني اتبع الصلاح", + "body": "طلب الكاتب للخير وصف بأنه جري ولاء الأشياء الحسنة . [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/38/21.txt b/38/21.txt new file mode 100644 index 0000000..4768495 --- /dev/null +++ b/38/21.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/39/01.txt b/39/01.txt new file mode 100644 index 0000000..40a4b98 --- /dev/null +++ b/39/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شاءع في الشعر العبري .[انظر الشعر والتطابق ]" + }, + { + "title": "للقائد المنشدين ", + "body": "هذا لقائد الموسيقي المستخدمة في العبادة" + }, + { + "title": "للمونشدين الكبراء", + "body": "أحد المرنمين داود له نفس الاسم هذا قد يعود إليه [انظر كيف تترجم الاسماء]" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود . " + }, + { + "title": "اراقب سلوكي", + "body": "هنا يراقب إصطلاح يعني الإنتباه سأتبه للأشياء التي تقعد لها . [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "واحافظ لساني ", + "body": "السان يعود إلى كلام الكاتب \" لاتنطق بالسوء ضد الرب \" [الكناية]" + }, + { + "title": "اضع كمامة على فمي ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/39/02.txt b/39/02.txt new file mode 100644 index 0000000..bda2cf5 --- /dev/null +++ b/39/02.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "سكت وصمت ولم اتكلم ", + "body": "هذان التعبيرتان يملان نفس المعنى ويأكدان على ان الكاتب لايتكلم إطلاقا \"صامت كلية [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "سكت وصمت", + "body": "\"لم اتكلم \"" + }, + { + "title": "التهاب قلبي في داخلي ...اشتعلت النار ", + "body": "القلب يمثل الشخص ككل افكار الكاتب المعطربة وصفت بأنها تحترق في دخله لأني كنت معطربا عندما فكرت في هذه الاشياء [انظر المجازوالكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/39/04.txt b/39/04.txt new file mode 100644 index 0000000..26e18a2 --- /dev/null +++ b/39/04.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "متى تكون نهايتي...تطول ايامي ", + "body": "هذه التعابير تحمل نفس المعنى [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "عرفني كيف اني زائل ", + "body": "\" أريني مدى قصر حياتي اريني متى سأموت\"" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/39/06.txt b/39/06.txt new file mode 100644 index 0000000..cb44d7d --- /dev/null +++ b/39/06.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "هو خيال يمشي ", + "body": "حياة الناس وصفت بأنها غير هامة وكانها ظل \" كل شخص يختفي مثل الظل \" [انظر التشبيهوالمبالغة]" + }, + { + "title": "يكافح عبث يجمع ثروة ولا يعرف من يأخذها ", + "body": "هنا إشارة بأنهم لايعرفون ماسيجري لثروتهم بعد ما يموتون ويمكن توضيح المعني الكاملة[انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية] " + }, + { + "title": "والان يا رب ماذا انتظر", + "body": "الكاتب يسأل هذا ليتأكد على أن الناس لايستطيعون أن يسأعدوه هذا الاستفهام البلاغي يمكن أن يترجم كجملة \" وبالتالي الرب لايقبل أي شيئ من الناس \" [انظر الإستفهام البلاغي]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/39/08.txt b/39/08.txt new file mode 100644 index 0000000..48d6ae3 --- /dev/null +++ b/39/08.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "سكت ...لا افتح فمي", + "body": "هذا العبارات تحمل نفس المعنى .[انظر الطباق]" + }, + { + "title": "لانك انت فعلت هذا ", + "body": "\"لأن عقابي يأتي منعندك\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/39/10.txt b/39/10.txt new file mode 100644 index 0000000..de78a50 --- /dev/null +++ b/39/10.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "ارفع عني ضربك ", + "body": "عقاب الكتب وصف كأنه يجرحه سلاحأرجك لاتعاقبني \" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "فإني من وقع ", + "body": "انا مهزوم كلية " + }, + { + "title": "يديك فنيت", + "body": "عقاب الكاتب وصف كأن الله يضربه بكفه هنا اليد تمثل الدينونة الله \"دينونتكلي\" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "انت تتلف ثروتة كما يفعل العث", + "body": "الله سيزيل الأشياء التي يقيمونها كماتأكل السوسة قطع القماش\"كما تهلك السوس الملابس\" ازال الأشيائ التي يرغبونها [انظر الحذف]" + }, + { + "title": "كل إنسان هو نفخة", + "body": "الكاتب يتحدث عن ضعف الناس كأنهم ضباب يتلاشي \" سريقا كل أحد ضعيف جدا [انظر المجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/39/12.txt b/39/12.txt new file mode 100644 index 0000000..8a81bed --- /dev/null +++ b/39/12.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "اصغ إلى دعائى...واسمع...", + "body": "هذا العبارات تحمل نفس المعنى الأشياءالتي يريد الكاتب ورغبته ان يستجيب الرب له . [انظر الطباق]" + }, + { + "title": "لا تتجاهل موعي ", + "body": "الكاتب تحدث عن عدم إستجابتة الله له كان الله \"لاتجاهلني كأن لاتقدر سمعي\"[انظر الإستعرة]" + }, + { + "title": "لاني غريب عبدك وعبرسبيل ككل اباءي", + "body": "الكاتب يتحدث عن عدم إستجابة به وان الرب غريب بالنسبة له \" انا بالنسبة لك غريب جدا \" [انظر الحذف] " + }, + { + "title": "حول غضبك اني ", + "body": "نظرتك هنا تمثل عقاب الرب أرجوك أن تتوقف عن عقابي [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "فأنتعش ", + "body": "هنا أبتسم مرتطة بكونه سعيد أصبحت سعيدا مرة أخري\"[انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/40/01.txt b/40/01.txt new file mode 100644 index 0000000..9272841 --- /dev/null +++ b/40/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شاءع في الشعر العبري .[انظر الشعر والتطابق ]" + }, + { + "title": "للقائد المنشدين ", + "body": "هذا لقائد الموسيقي المستخدمة في العبادة" + }, + { + "title": "للمونشدين الكبراء", + "body": "أحد المرنمين داود له نفس الاسم هذا قد يعود إليه [انظر كيف تترجم الاسماء]" + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود . " + }, + { + "title": "انتظرت الله ", + "body": "هذا يعني ان الكاتب يتوقع الرب انيساعده ." + }, + { + "title": "فلتفت...وسمع صرايخي ", + "body": "هذه التعبير تحمل نفس المعنى ويمكن دمجها للتأكيد \"يستمه إلي عندما اطلبه\"[انظر الطباق]" + }, + { + "title": "من حفرة الهلاك ومن طين المستنقي ", + "body": "هتان الكلمتان تحملان نفس المعنى خطر الكاتب وصف كان مميت مثل حفرة مليئة بالطين من كونه متورط في حفرة طين لزج [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "ثبت قدمي على صخرة ", + "body": "هنا قدمي تشير إلى الكاتب الصخرة تعودإلى مكان الأمن منحني الأمان [انظر التورية والمجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/40/03.txt b/40/03.txt new file mode 100644 index 0000000..e29cf00 --- /dev/null +++ b/40/03.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "وضع في فمي اغنية جديدة ", + "body": "المعني المحتملة 1 قد علمني وكلمات وترانيم جديدة أو2 منحني أسباب جديدة للترنيم . " + }, + { + "title": "في فمي ", + "body": "الفم يعود إلى الكاتب \" في\" [انظر التورية]" + }, + { + "title": "حمد للإلهنا ", + "body": "الاسم حمد يمكن أن يعود كفعل . ترنيمة لشكر الرب [انظر الاسملء المعنوي]" + }, + { + "title": "كثيرون يرون ", + "body": "هنا يرى تعود إلى ترنيمة الكاتب عن مافعل الرب له. كثير من الناس يخبروني بما فعل الرب لي. [انظر التورية]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/40/05.txt b/40/05.txt new file mode 100644 index 0000000..f2ab48a --- /dev/null +++ b/40/05.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "كثيرة هي العجائب التي صنعتها", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \"لااحد يستطيع أن يدرك الأمور التي تفكرها بالنسبة لنا\" [انظر المعلوم أو المجهول] " + }, + { + "title": "ومقاصيدك نحونااكثر ...من ان نعدها", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/40/07.txt b/40/07.txt new file mode 100644 index 0000000..5434c08 --- /dev/null +++ b/40/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "كما قال الكتاب ", + "body": "هذا يعود إلى السجل الذي كانت تكتب عليه كلمة الرب \" السجل المكتوب\" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "شريئتك في قلبي ", + "body": "هنا القلب يشير إلى كيان الكاتب الداخلي \" الكاتب يفكر دائما عن شريعة الرب من أعماقه [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "أعلن صلاحك في المحفل العظيم", + "body": "هذا قيل في حضور جموع من الناس وهو خير سار للابرار ." + }, + { + "title": "أعلن صلاحك ", + "body": "هذا يعود إلى الخبر سار تخليص الله لشعبه \" هذا خبر سار لأنك باروتخلص شعبك [انظر الحذف]" + }, + { + "title": "أني لا اغلق شفتي ", + "body": "هنا شفتاى تمثل التأكيد على كلامه . لم اتوقف عن نشر هذا الأشياء [انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/40/10.txt b/40/10.txt new file mode 100644 index 0000000..9dd421e --- /dev/null +++ b/40/10.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": " لا اكتم صالحك في قلبي ", + "body": "لم تجعل صلاحك سرا يمكن وضع هذا في صيفة مثبتة \"أعلن لكل احد صلاحك\"[انظر صيغة البلاغي]" + }, + { + "title": "في قلبي", + "body": "هذا يعود إلى كيان الكاتب الداخلي [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "بل أعلن أمانتك ونجاتك لا اخفي رحمتك وحقك عن محفل العظيم", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة الاثبات لقد اخبرت الجميع في الجميع العظيم عن أمانتك عهدك [انظر الصيغة البلاغي]" + }, + { + "title": "برحمتك وأمانتك ", + "body": "الاسم المعنوي أمانة يمكن ان يوضح كامين \" أنت أمين لعهدك\"[انظر الأسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "أمانتك", + "body": "الأسم المعنوي ثقة يمكن ان يوضح كموثوق \" كم انت موثوق\"[انظر الأسماء المعنوية]" + }, + { + "title": "بل احفظني دائما برحمتك وأمانتك ", + "body": "هنا أمانة العهد والثقة وصفتا كانهما كانوا أناس أحياء يحمون الكاتب أريد أمانة عهدك وتعتك \"أنت تحفظ عهدك وأمانتك دائما\" [انظر ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/40/12.txt b/40/12.txt new file mode 100644 index 0000000..e8aa815 --- /dev/null +++ b/40/12.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "لان شرورا لا تحصى أحاطت بي", + "body": "المصاعب وصفت كأنها أشياء تحيطهم وتعيق الكاتب هنالك مصاعب لاتعد \" مصاعب لاحصر لها أحطت بي[انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/40/14.txt b/40/14.txt new file mode 100644 index 0000000..835c067 --- /dev/null +++ b/40/14.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "ليت...الذين يطالبون بحياتي ", + "body": "يمكن إعادة ترتيب هذا ووضعه في صيغة المعلوم \" ارجوك ان تخيب الذين يحاولون قتلي [انظر المعلوم او المجهول] " + }, + { + "title": "يطلبون بحياتي يخجلون ", + "body": "هنا يطاردون حياتي تعني انهم يريدون قتل الكاتب الكاتب ممثل في حياته \"الذين يحاولون قتلي\" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ليت...الذين المسرورين بأذيتي ", + "body": "يمكن إعادة ترتيب هذا ووضع في صيغة المعلوم \"أرجوك ان توقف الذين يسرون بالإضراربي وذلهم \" [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "يتراجعون", + "body": "الإيقاف والعرقلة وصفا كانهما تراجع عن هجومهم \" توقفوا\" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "الذين يضحكون علي ", + "body": "\"اجعل الذين يهزأون بي يصدمون لسبب عارهم \"" + }, + { + "title": "يرتعبون من خجلهم ", + "body": "\"اتمنى ان يصدموا حين تذلهم \" " + }, + { + "title": "الذين يقولون ها ها على ", + "body": "يقولون هذا للتعبيرعن السخرية من شخص ما إذا كان في لغتك ما يقوله الناس عند السخرية يمكن يستخدم هنا \"يسخر\" يمكن يترجم هذا كفعل\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/40/16.txt b/40/16.txt new file mode 100644 index 0000000..ccdbf91 --- /dev/null +++ b/40/16.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "يفرحون ويبتهجون", + "body": "هذا التعبيران يحملان نفس المعنى ودمجتا لتقوية الفرح \"كنت فرحان جدا \" [انظر الطباق]" + }, + { + "title": "يشتاقون إلى نجاتك ", + "body": "الاسم المعنوي خلاص يمكن ان يوضح كفعل \"احبك لانك خلصتني منهم \" [انظر الاسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "مسكين وفقير ", + "body": "هتان الكلمتان لهما نفس المعنى وتأكدان بأس الكاتب \" في حاجة ماسة \" [انظر الطباق]" + }, + { + "title": "ربي يحتم بي", + "body": "\"الرب يعتني بي \"" + }, + { + "title": "انت معيني ...ومنقذي ", + "body": "هذه التعبير تحمل نفس المعنى .[انظر التطابق] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/41/01.txt b/41/01.txt new file mode 100644 index 0000000..5b0977f --- /dev/null +++ b/41/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري . [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "للقئد المنشدين ", + "body": "\"هذا لقائد الموسيقة التي تستخدم في العبادة .\" " + }, + { + "title": "مزمور لداود ", + "body": "المعني المحتملة1 داود هو من كتب هذا المزمور أو 2 هذا المزمور عن داود نفسه أو 3 هذا المزمور مطابق لأسلوب مزامير داود . " + }, + { + "title": "هو... له ...ملكه ", + "body": "هذه الكلمات تعود إلى اي شخص له اهتمام الضعيف" + }, + { + "title": "المسكين ", + "body": "\"الضعفاء من الناس او الناس الفقراء \"" + }, + { + "title": "فأن الله ينقذه في يوم الشر", + "body": "عبارة يوم الشر تعود إلى الزمن الذي يلزم فيه الشخص السرير نتيجة المرض.\"عندما يكون مريضا في سريره الرب سيعينه \"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "الله يعضده وهو على فراش المرض ويرد قوته", + "body": "عبارة يرد قوته تعود إلى تعافي الشخص من المرض . \" الرب سيشفيه من مرضه [انظر المجاز] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/41/04.txt b/41/04.txt new file mode 100644 index 0000000..6718767 --- /dev/null +++ b/41/04.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": " يموت اسمه ", + "body": "إذا مات اسم الشخص هذا يعني ان الناس ينسون انه كان في الوجود . \" عندما يختفي اسمه او عندما ينساه الناس\"[انظر الحذف والإصطلاح] " + }, + { + "title": "إن جاء واحد من أعدائي ليزورني", + "body": "عبارة أعدائي تعود إلى الأعداء بصفة عامة وليس إلى عدو معين ." + }, + { + "title": "يتكلمون بالكذب ", + "body": "المعني المحتملة 1 يقولون اشياء لا معنى لها او 2 أعداءه يقولون انه اصدقاءه ولاكن في حقيقة الأمر هم ليس بأصدقائه .\" يتكلمون بالغش ويتظاهرون بأنهم يهتمون به \" [انظر الإصطلاح ] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/41/07.txt b/41/07.txt new file mode 100644 index 0000000..c259b46 --- /dev/null +++ b/41/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "أعداءي يتهامسون معاعلي", + "body": "المعني المحتملة 1 يتمنون ان تقع علي اشياء سيئة ,او 2 او يخططون ان يضروا بي ." + }, + { + "title": " علي ... لاسوء", + "body": "أعدائه وصفوا كأنهم مرض يصيبهم .\"هو مريض مرضا فتاكا \"[انظر التجسيد والإستعارة] " + }, + { + "title": "مرض ردي", + "body": "المعني المحتملة 1 مرض فتاك او 2 شيئ سيئ\"" + }, + { + "title": "أصابه مرض ردي ولن يقوم من فراشه ", + "body": "عبارة فراشه تشير إلى الرقاد نتيجة المرض. كونه لايقوم تعني انه يستمر في الرقاد وهي كناية عن الموت \" ولان هو ملازم للسرير وسوف يموت [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية والتورية] " + }, + { + "title": "الذي اكل من خبزي انقلب ضدي", + "body": "هذا إصطلاح ويعني ان صديقه قد خانه . \" قد خانني او انقلب ضدي \" [انظر الإصطلاح] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/41/10.txt b/41/10.txt new file mode 100644 index 0000000..cd087b5 --- /dev/null +++ b/41/10.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "اما انت يا رب فارحمني وأقمني ", + "body": "هذا طلب \" ايها الرب ارجوك ان ترحمني واتقيمني \"[انظر الاستخدامات الاخرى للمقولات ]" + }, + { + "title": "اقمني ", + "body": "هذا يعني ان يقيمه من فراشه او يجعله يتعافا من مرضه \"عافيني[انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "فأجازيهم ", + "body": "الكاتب يتحدث عن الإنتقام من أعداءه كأنه سداد لدين .\" لكي ينتقم منهم \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "بهذا أعرف انك رضيت علي لان عدوي لن يغلبوني ", + "body": "كلمة هذا تعود إلى ماسيقوله الكاتب لاحقا . من اجل الوضح يمكن أعادة ترتيب هذا التعبير . \" لان أعداءي لايهزمونني , أعرف انك تسربي \"[انظر ترتيب الاحداث ] " + }, + { + "title": "بهذا عرف انك رضيت علي لان عدوي لن يغلبوني ", + "body": "يمكن ترجمت هذا في صيغة المستقبل بما ان الرب لم يشفيه بعد . \" إذا مكنتني من فعل ذلك بحيث لاينتصر علي أعداءي بذالك سوف أعرف انك راضي عني \"[انظر المعرفة المزعومة والمعلومت الضمنية]" + }, + { + "title": "في نزاهتي انت تسندني", + "body": "\"أنت تعنني بسبب نزاهتي\" " + }, + { + "title": "وتقمني في محضرك", + "body": "الكاتب يتحدث عن كونه في محضر الرب وكأنه الرب يراه وانه يرى وجه الرب . \"سادومو في محضرك\" [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/41/13.txt b/41/13.txt new file mode 100644 index 0000000..c2e6870 --- /dev/null +++ b/41/13.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذه الءية تعني اكثر من نحية المزمور وهي تحوي عبارة تشمل كل السفر المزامير الأول والذي يبدع من المزمور 1 وينته والمزمور 41 ." + }, + { + "title": "من الازل إلى الأبد", + "body": "هذا يعود إلى اقصى الزمن . \" الابدية كلها \" [انظر الاضاد]" + }, + { + "title": "أمين وأمين ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/42/01.txt b/42/01.txt new file mode 100644 index 0000000..fa0bf24 --- /dev/null +++ b/42/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري . [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "للقئد المنشدين ", + "body": "\"هذا لقائد الموسيقة التي تستخدم في العبادة .\" " + }, + { + "title": "ترنيمة لبني قورح", + "body": "\"هذه الترنيمة كتبها ابناء قورح . \"" + }, + { + "title": "كما تشتاق الغزال إلى جداول الماء تشتاق نفسي إليك يا ربي ", + "body": "الكاتب يقارن رغبة الله برغبة الظبية الاطشان في الماء " + }, + { + "title": "الغزال", + "body": "نفس ثقيل عند الحيوان أو الإنسان ." + }, + { + "title": "عطشت ...إلى الإله الحي", + "body": "المؤلف يقارن رغبته في الله وكأنها رغبت الاطشان في الماء [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "فمتى اروحوامثلفي محضره؟", + "body": "المؤلف لايسأل هذا السؤال ليجد الإجابة لكن ليظهر رغبته في المثول امام الله [انظر الإستفهام البلاغي]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/42/03.txt b/42/03.txt new file mode 100644 index 0000000..cd5a382 --- /dev/null +++ b/42/03.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "صارت دموعي طعامي ", + "body": "الكاتب يشير إلى دموعيه كأنها طعام يأكله يعني انه حزين جدا ولايستطيع ان يأكل .\"دموعي هي طعامي وليس لي طعام اخر\"[انظر الإستعارة والمغرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "نهارا وليلا", + "body": "هذا التعبير يشير إلى بداية اليوم ونحيته [انظر الضاد]" + }, + { + "title": "يقولن لي اعداعي", + "body": "هذه مبالغة أعداءه لا يقولون هذا بإستمرار بل يقولون هذا عدا [انظر المبالغة والتعميم]" + }, + { + "title": "اين إلهك ؟", + "body": "أعداء المؤلف يسألون هذا السؤال ليحتقرونه ويبينون انهم لايرون ربه يسأده \" ربك لا يسأدك [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "واتذكر ", + "body": "هذا إصطلاح ويعني يتذكر ويفكر في شيئ ما \" تذكر \" [انظر الإصطلاح] " + }, + { + "title": "فاسكب نفسي ", + "body": "كلمة نفس وتعود إلى الإنفعالات . المؤلف يتكلم عن نفسه كانها سائل يسكبه وهذا التعبيريشير إلى الحزن النفس. [انظر الكناية والإستعارة] " + }, + { + "title": "الجماهير ", + "body": "\"جموع الناس \"" + }, + { + "title": "بهتاف الفروالحمد ", + "body": "هذا التعبير يستخدم كلمتان للتعبير عن فكرة وحدة " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/42/05.txt b/42/05.txt new file mode 100644 index 0000000..812532d --- /dev/null +++ b/42/05.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "لماذا انت كئيبة يا نفسي ؟ولماذا انت منزعج في داخلي ؟", + "body": "المؤبف يشيرإلى كيانه الداخلي كنفسه ولتي تمثل نفسه وهو يطرح السؤال ليوبخ نفسه \"لايجب ان لايجب أزعاج [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "صعي رجاءك", + "body": "الكاتب يتحدث عن القلق والإحبتاط كأنهما سببا لنفسه الإنحناء \"محبط\"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "في الله ", + "body": "الكاتب يستمر في حديث إلى نفسه ويعمرها أن تثق في الله [انظرالإستخدامات الأخر للامر]" + }, + { + "title": "هو منقذي وإلهي ", + "body": "الكاتب يبدع في الحديث إلى الله عن نفسه." + }, + { + "title": "لذالك اذكرك", + "body": "هذا يعني تذكر الشيء أوالتفكير في \"أفكر فيك\"[انظر الإصطلاح] " + }, + { + "title": "ارض الاردن ", + "body": "هذا قد يعود إلى شمال إسرائيل حيث منبع نهر الاردن.[انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "جبل حرمون ", + "body": "\"قماة الجبل\"" + }, + { + "title": "جبل مصعر ", + "body": "هذا اسم جبل في اسفل جبل حرمون[ انظر كيف تترجم الاسماء]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/42/07.txt b/42/07.txt new file mode 100644 index 0000000..1c530a6 --- /dev/null +++ b/42/07.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "بحر عميق ينادي لأخر عند شلالتك", + "body": "كلمة عميق تعود إلى الانهار التي تنحدر من جبل حرمون والكاتب يصفها كأنها اشخاص يتنادون عندما يسمعون صداهم من الجبل [انظر التجسيد]" + }, + { + "title": "كل امواجك ...غطتني ", + "body": "الكاتب يصف خيبته الشديدة وحزن كانهما مياء عميقة تفرقة عبر أمواج متلاحقة [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "امواجك و تيارتك", + "body": "كلمة تيارك مرادفة لكلمة امواج وياكد عظمة الامواج \" جميع أمواجك\" المحتدمة[انظر الطباق]" + }, + { + "title": "في النهار يتعهدني الله برحمتك ", + "body": "الكاتب يصف أمانةعهد الله كأنها شخص ليبقى معه الاسم المعنوي أمانة يمكن يترجم كصفة \"الرب يظهر لي أمانة عهده في وضوح النهار\"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "اغنيته", + "body": "المعني المحتملة 1 هذه تترجم منحني اياها " + }, + { + "title": "رب حياتي", + "body": "\" الرب الذي منحني الحاياة\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/42/09.txt b/42/09.txt new file mode 100644 index 0000000..a18d657 --- /dev/null +++ b/42/09.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "اقول الله ملجأعي ", + "body": "الكاتب يتحدث الله كانه صخرة ضخمة توفر له الحماية ضد هجمات أعدائه [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "لماذا اتمشى حزينا ", + "body": "الاستمرار في الحزن ممارسة عادة الحزن البالغي." + }, + { + "title": "في عظامي وجع مميت", + "body": "الكاتب يصف توبيخ خصومه كان جرح فتاك [انظر الحذف]" + }, + { + "title": "دائما يقولون لي", + "body": "هذه مبالغة. أعداه لايقولون هذا باستمرار ولكن يقولون هذا في الغالب .[انظر المبالغة والتعميم ] " + }, + { + "title": "اين إلهك ؟", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/42/11.txt b/42/11.txt new file mode 100644 index 0000000..00d3ba9 --- /dev/null +++ b/42/11.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "لماذا تجعل نفسي تنحني؟ لماذا تجعل كياني يضطرب؟", + "body": "المؤالف إلى كيانه الداخلي كأنه روحه التي تمثله .هو يطره هذه الاسئلة ليوبخ نفسه انظر كيف ترجمة هذا في مزمور 42:5 \"يجب الا انحني ,يجب الاانزعج \"[انظر الإستفهام البلاغي والمجاز] " + }, + { + "title": "انحنيت ", + "body": "الكاتب يتحدث عن القلق او الاحباط كان نفسه تنحني إلى الاسفل. انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 42:5 .\" احبطت\" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "رجاءك في الله ", + "body": "الكاتب يستمر في الحديث إلى نفسه وأمرها ان تثق في الله . انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 42:5 .[انظر الإستخدامات الاخرىللأمر]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/43/01.txt b/43/01.txt new file mode 100644 index 0000000..6954102 --- /dev/null +++ b/43/01.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري .[انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "هو منقذي وإلهي", + "body": "المعني المحتملة 1 الله الذي يحميني او 2 الله الذي يقويني ." + }, + { + "title": "فلماذا رفضتني ؟", + "body": "الكاتب يطرح هذا السؤال ليشتكي إلى الله ويعبر عن اواطفه وعن عدم إستجابة طلبه . [انظرالإستفهام البلاغي] " + }, + { + "title": "لماذا اتمشى حزنا من مضايقةالعدو؟", + "body": "الاستمرار في الحزن ممارسة عة الحزن البالغ." + }, + { + "title": "من مضايقة العدو", + "body": "كلمة ظلم ان تترجم كفعل \"لأن أعدائي يظلموا في\"[انظر الغسم المعنوي]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/43/03.txt b/43/03.txt new file mode 100644 index 0000000..b51b4de --- /dev/null +++ b/43/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ارسل نورك وحقك ", + "body": "الكاتب يتكلم عن خلاص الله في حياته \"كانه نور يريه طريق الحق الذي يرشده في حياته.\" ارشدني بنورك إلى الحقيقة\"[انظر المجاز] " + }, + { + "title": "جبل المقدس ", + "body": "هذا يعود إلى جبل الاورشليم الذي يقى حيث الهيكل وهو الهيكل نفسه.[انظر التورية]" + }, + { + "title": "مساكنك ", + "body": "\"المكان الذي يسكن فيه\"" + }, + { + "title": "الله فرحي وبهجتي ", + "body": "\"الله هوفرحري العظيم أو رب الذي يمنحني الفرح العظيم \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/43/05.txt b/43/05.txt new file mode 100644 index 0000000..7ab3bd5 --- /dev/null +++ b/43/05.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "لماذا انت كئيبة يا نفسي ؟لماذا انت منزعجة في داخلي ؟", + "body": "المؤالف إلى كيانه الداخلي كأنه روحه التي تمثله .هو يطره هذه الاسئلة ليوبخ نفسه انظر كيف ترجمة هذا في مزمور 42:5 \"يجب الا انحني ,يجب الاانزعج \"[انظر الإستفهام البلاغي والمجاز] " + }, + { + "title": "انحنيت ", + "body": "الكاتب يتحدث عن القلق او الاحباط كان نفسه تنحني إلى الاسفل. انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 42:5 .\" احبطت\" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "رجاءك في الله ", + "body": "الكاتب يستمر في الحديث إلى نفسه وأمرها ان تثق في الله . انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 42:5 .[انظر الإستخدامات الاخرىللأمر]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/01.txt b/44/01.txt new file mode 100644 index 0000000..3352c41 --- /dev/null +++ b/44/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري . [انظر الشعر والتطابق]" + }, + { + "title": "للقئد المنشدين ", + "body": "\"هذا لقائد الموسيقة التي تستخدم في العبادة .\" " + }, + { + "title": "ترنيمة لبني قورح", + "body": "\"هذه الترنيمة كتبها ابناء قورح . \"" + }, + { + "title": "المشالي", + "body": "هذا قد يعود إلى الأسلوب الموسيقي انظر كيف ترجمت هذا في المزمور 32:1" + }, + { + "title": "الهم سمعنا باذاننا", + "body": "كلمة اذنين تضيف التأكيد على انهم سمعوا وفهموا الامور التي سيصفها الكاتب بهذا التعبير الكاتب يخاطب الله \"قد سمعناك بوضوح يا الله\" [التطابق]" + }, + { + "title": "في ايامهم في ايام القديمة ", + "body": "كلا التعبيران كلماة أيام تعود إلى الزمن الذي عاش فيه أسلافشعب إسرائيل. [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "نزعت الامم ", + "body": "\"اجبرت شعوب الأمم الأخرى على الرحيل\" " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/03.txt b/44/03.txt new file mode 100644 index 0000000..1e91678 --- /dev/null +++ b/44/03.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "بسيفهم ", + "body": "كلمة سيف تشير إلى القوة العسكرية \" يحاربون بسيوفهم أو بقوتهم الذاتية \"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "بذراعهم", + "body": "هنا كلمة ذراع تعود إلى القوة قوتهم\"[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "نور وجهك", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/05.txt b/44/05.txt new file mode 100644 index 0000000..088b539 --- /dev/null +++ b/44/05.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "بك ...بك", + "body": "بك...عن طريقك\"" + }, + { + "title": "ندوس...خصومنا", + "body": "الكاتب يصف هزيمة أعدائه وكانهم يهبطون وإعدادهم للقتال كانهم يصعدون [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "باسمك", + "body": "الكاتب يصف هزيمة أعدائه وكانهم يهبطون وإعدادهم للقتال كانهم يصعدون [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "باسمك", + "body": " كلمة اسم تعود إلى قوة الله وسلطته بقوتك [انظر الكناية]" + }, + { + "title": "ندوسهم ", + "body": "\" دس عليهم تحت قدمك امشي عليهم \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/07.txt b/44/07.txt new file mode 100644 index 0000000..085dd03 --- /dev/null +++ b/44/07.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "نفتخر", + "body": "كلمة تكبر يمكن أن تترجم كفعل \"نحن تكبرنا \" [انظر الاسم المعنوي]" + }, + { + "title": "ونحمد اسمك ", + "body": "كلمة اسم تعودإلى الله نفسه \"سنحمدك\"[انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/09.txt b/44/09.txt new file mode 100644 index 0000000..6daf6fd --- /dev/null +++ b/44/09.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "رفضتنا", + "body": "الكاتب يتحدث عن رفض الله لإسرائيل كانه يرمي قطعة قماش غير مرغوب فيها \"رفضتنا]" + }, + { + "title": "طالبأ الخلود", + "body": "ممتلكات ومخزونات بعد الانتضار في معركة " + }, + { + "title": "غنيمة اسلمتنا كلغنم للاكل", + "body": "الكاتب يقارن الإسرائيليين بالخراف التي يذبحها الناس ليأكلونها الخراف عاجزة امم ذابحها وبالتالي الاسرائيلين عاجزون امام أعدائهم يمكن ترجمة هذا في صيغة المعلوم \"أنت سمحت لأعدائنا ليذبحونا كما يذبحون الخراف\" [انظر التشبيه والمعلوم أو المجهول ]" + }, + { + "title": "وبددتنا بين الامم", + "body": "\"جعلتنا نعيش بين الامم\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/12.txt b/44/12.txt new file mode 100644 index 0000000..66325b8 --- /dev/null +++ b/44/12.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "بعت شعبك بثمن زهيد", + "body": "الكاتب يصف سماح الرب لأعداء إسرائيل ان يهزموهم وكانهم يبيعون شعب إسرائيل لعدائهم دون ثمن[انظر المجاز] " + }, + { + "title": "تجعل جراننا يسخرون منا والذين حولنا يهزنون بنا ويحتقروننا", + "body": "هتان التعبيران دمجتا لتأكيد احتقار الشعوب التي يعيشون بينهم [التطابق]" + }, + { + "title": "تجعل جراننا يسخرون منا", + "body": "كلمة يوبخ يمكن ان تترجم كفعل \" انت جعلتنا نحتقر بين جيراننا\"[انظر الاسم المعنوية]" + }, + { + "title": "والذين حولنا يهزنون بنا ويحتقروننا", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم الذين من حولنا يسخرون منا [انظر المعلوم او المجهول ] " + }, + { + "title": "تجعل ...تضرب بنا مثل", + "body": " هذه العبارات تأكد وتقوي بأن الشعوب التي من حولهم تسخر منهم [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "تجعل الامم تضرب بنا مثل ", + "body": "كلمة يسبب يمكن ان يترجم كفعل .\"الشعوب التي حولنا تحتقرنا\"[انظر الاسم المعنوية]" + }, + { + "title": "والشعوب تضهك علينا ", + "body": "عبارة يهزون رؤوسهم يمكن ان يترجم كفعل \"شيئ يجعل الشعوب تهذ رؤوسها [انظر الاسماء المعنوية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/15.txt b/44/15.txt new file mode 100644 index 0000000..34bd62b --- /dev/null +++ b/44/15.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "خجلي ماثل امامي ", + "body": "الكاتب يصف الإذلال كانه شيئ يمثل امامه دائما ويره هذا التعبي يعني انه يفكر عن ذلته افكر في ذلي [انظر الإسطلاح]" + }, + { + "title": "غطى الخجل وجهي", + "body": "الكاتب يصف العار كانه يغطي مثل البطانية \" العار سيظهر علي\"[انظر المجاز]" + }, + { + "title": "الخجل وجهي ", + "body": "العار يظهر على وجهح هذا تعبير وجهي يعبر العار ." + }, + { + "title": "من صراخ المحتقر الشاتم وبسبب العدو ", + "body": "هنا كلمة صوت تمثل الشخص الذي يسبه \"بسبب الشخص الذي يعيرة ويوبخة \" [انظر التورية]" + }, + { + "title": "المحتقر والشاتم", + "body": "هذه الكلمات تحمل نفس النعنى وتأكدان على طبيعة ما يقوله هذا الشخص [انظر الطباق]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/18.txt b/44/18.txt new file mode 100644 index 0000000..ad52c48 --- /dev/null +++ b/44/18.txt @@ -0,0 +1,54 @@ +[ + { + "title": "لم يرتد قلوبنا ...ولا ضلت خطواتنا عن طريقك", + "body": "هذان التعبيران تشابهان الكاتب ويصف الولاء لله كانه اتباعه وعدم الولاء له كان ابتعاد عنه [انظر التطابق والمجاز]" + }, + { + "title": "لم يرتد قلوبنا", + "body": "هنا كلمة قلب تعودإلى العواطف بالذات الولاء والتكريس \" لم نتوقف عن الولاءلك \" [انظر التورية]" + }, + { + "title": "لكنك سحقتنا ", + "body": "الكاتب يتحدث عن عقاب الله كانه كسر شيئ هش قد عقبتنا عقابا شديدا [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "في اواكر الوحوش ", + "body": "الكاتب يتحدث عن إسرائيل بعد عقاب الله كانهم مكان محجور خالي من السكان \" وجعلت بلادنا مكان تسكن فيه الوعول \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "الوحش", + "body": "\"نوع من الكلاب الوحشية\"" + }, + { + "title": "وغطيتنا بالظلام الحلاك ", + "body": "الكاتب يتحدث عن الموت كانه يلقي بظلاله على الاشخاص المشرفين على الموت \" جعلتنا نشرف على الموت \" [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "لو كنا نسينا اسم إلهنا ", + "body": "هنا كلمة اسم تعود إلى الله نفسه نسيان الله يعني التوقف عن عبادته هذا شيئ لم يحدث بعد إذا نسيان إلهنا أو توقفنا عن عبادته [انظر المجاز والافتراض الموضوعي]" + }, + { + "title": "وبسطنا ايدينا نصلي إلى إله غريب ", + "body": "بسط الايدي يرمز للعبادة والصلاة إلى إله \" عبدوا ألهة غريبة أو صالوا إلى ألهة غريبة \"[انظر الفعل الرمزي]" + }, + { + "title": "الا يعرف الله ذلك ؟", + "body": "الكاتب يستخدم هذا السؤال ليعبر عن ان يعلم اذا كان قد عبد إله اخر \" الله سيكشف بكل تأكيد \" [انظر الإستفهام البلاغي ]" + }, + { + "title": "وهو العالم بما خفي في القلوب ", + "body": "هنا كلمة القلب تعود إلى القلب والافكار يعلم ما يفكر به الشخص سرا " + }, + { + "title": "نحن في سبيلك نواجه الموت طوال اليوم", + "body": "عبارة طول اليوم فيها مبالغة للتأكيد على أن كثير من شعبهم قد قتل بشكل متكرر . يمكن ان يعبر عن هذا في صيغة المعلوم \" نحن في حالة خطر قتل الناس لنا \" [انظر المبالغة والتعميم والمعلوم او المجهول ]" + }, + { + "title": "ونحسب كغنيم للذبح", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم \" الناس أعتبرونا خراف للذبح \"[انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "غنيم للذبح ", + "body": "الكاتب يقارن الإسرائيلين بالخراف التي يذبحنها الناس للأكل .الخراف أمام من يذبحنها كذلك الإسرائيليون عجزون أمام أعدائهم . [انظر المجاز]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/23.txt b/44/23.txt new file mode 100644 index 0000000..4c522b9 --- /dev/null +++ b/44/23.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "تيقظ يا رب لماذا تنام؟", + "body": "هذا لايعني ان الرب نائم فغليا .الكاتب يتكلم عن عدم نشاط الله وكان الله نئم ويسأل هذا السؤال ليوبخ الله على عدم إهتمامه بمصاعبهم . استيقظ أشر كانك نائم يا رب [انظر الإستفهام البلاغي والمجاز]" + }, + { + "title": "ولا ترفضنا", + "body": "الكاتب يتحدث عن رفض الله للإسرائيل كأنهم قطع قماش ترمى وغير مرغوب فيها . انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 44:9 \"لاترفض\"[انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "لماذا تحجب وجهك ...؟", + "body": "الكاتب يستخدم هذا السؤال ليحتج على تجاهل الله لهم \" لا تخفي وجهك...ظلمنا\" [انظر الإستفهام البلاغي]" + }, + { + "title": "تحجب وجهك ", + "body": "الكاتب يتحدث عن تجاهل الله لهم كأن الله يحجب وجه لكي لايراهم \" لا تتجاهلنا [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "تنسى شقاءنا وضيقنا؟", + "body": "الكلمتان مصيبة وظلم لهما نفس المعنى وتأكدان فظاعة المصائبة ويمكن ترجمته الكلمتان بصفة فعلية تتجاهل أن الناس يجرون علينا ويظلموننا [انظر الاسماء المعنوية والطباق]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/44/25.txt b/44/25.txt new file mode 100644 index 0000000..99cda73 --- /dev/null +++ b/44/25.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": " انحنت إلى التراب نفوسنا ولصقت بالأرض اجسامنا ", + "body": " هذه التعابير المتوازية تحملان معني متشابة الكاتب يستحدم الرقاض على الارض كرمز للهزيمة والذله [انظر التطابق]" + }, + { + "title": "انحنت إلى التراب نفوسنا", + "body": "الكاتب يصف ذلتهم وكان اجسادهم ثلج يذوب في وسخ [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "ولصقت بالأرض اجسامنا", + "body": " الكاتب يتحدث عن مدى ذلتهم إلى درجة أنهم لايستطيعون القيام من الارض.[انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "قم ", + "body": "هذا الامر بالقيام يدل على مباشرة عمل ما \"قم بعمل\" [انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "من اجلل رحمتك ", + "body": "الاسم المعنوي أمانة يمكن ان يترجم كصيغة لتطهر انك أمين لعهدك [انظر الاسماء المعنوية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/45/01.txt b/45/01.txt index c114c74..4594478 100644 --- a/45/01.txt +++ b/45/01.txt @@ -40,11 +40,20 @@ "body": "الكاتب يصف لسانه كانه قلم ينطق بالكلمات بطريقة ماهرة مثل الكاتب الماهر \" لساني مثل القلم الشخص الماهر أقول الكلمات باسلوب بالغ مثل الكتاب الخبير\" [انظر المجاز]" }, { +<<<<<<< HEAD "title": "انت ابرع جمالا من كل بني بشر ", "body": "في هذا التعبير مبالغة للتأكيد على تفوق جمال الملك على جميع عبارة ابناء الشر إصطلاح يدل علىكل البشر \" انت اكثر وسامة من جميع الرجال \" [انظر المبالغة والتعميم والاصطلاح ] " }, { "title": "كلام النعمة يتدفق منشفتيك ", "body": "الكاتب يصف النعامة كان زيت تدهن به شفتي الملك كلمة شفتين تعود إلى كلام الملك هو إصطلاح يعني ان الملك يتكلم بفصاحة \" كان الشخص ما دهن شفتيك بالزيت او انت تتكلم بفصاحة\"[انظر التورية والاستعارة]" +======= + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" +>>>>>>> eca3bd6ed548b106d41841bc87461dd857df7297 } ] \ No newline at end of file diff --git a/45/03.txt b/45/03.txt index 9803a87..727e6bb 100644 --- a/45/03.txt +++ b/45/03.txt @@ -1,5 +1,6 @@ [ { +<<<<<<< HEAD "title": "تقلد سيفك على جنبك", "body": "المحاربون يحملون سيفهم في أعمادها وتتدلى من اكتافهم والسيف يستقر في جوانبهم وهذا التعبير يصف شخص يستعد لمعركة \" جهز نفسك لمعركة\"[انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" }, @@ -18,5 +19,25 @@ { "title": "اعملا رهيبة", "body": "\" عمل جليلة \" وهذا يعود إلى الإنتسارات العسكرية التي جعلت أعداءه يخافونه وحلفاءه يجلونه ." +======= + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" +>>>>>>> eca3bd6ed548b106d41841bc87461dd857df7297 } ] \ No newline at end of file diff --git a/45/05.txt b/45/05.txt index 67d734e..0ee60e4 100644 --- a/45/05.txt +++ b/45/05.txt @@ -1,6 +1,10 @@ [ { +<<<<<<< HEAD "title": "", +======= + "title": "تحت قدميك تسقط الشعوب ", +>>>>>>> eca3bd6ed548b106d41841bc87461dd857df7297 "body": "هذه العبارة إلى انتصار الملك على أعدائه المعني المحتملة 1 الناس يعودون على قدميك ويستسلمون او2 الناس يموتون ويقعون تحت قدميك " }, { @@ -17,10 +21,18 @@ }, { "title": "وصولجان ملكك عدل ومستقيم", +<<<<<<< HEAD "body": "كلمة صولجان تمثل سلطة الملك على حكم مملكته . " }, { "title": "لهذا الله إلهك فوق اصحابك فمسحك بزيت الفرح", "body": "الكاتب يصف فرحته كان زيت استخدمه الله ليمسح الملك وكون الله مسحه يرمز إلى اختيار الله له كملك عندما اختارك الله ملكا كون فرحا \"[انظرالكناية والفعل الرمزي] " +======= + "body": "كلمة صولجان تمثل سلطة الملك على حكم مملكته . \"أنت تحكم مملكتك بالعدل \"[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "", + "body": "" +>>>>>>> eca3bd6ed548b106d41841bc87461dd857df7297 } ] \ No newline at end of file diff --git a/45/10.txt b/45/10.txt new file mode 100644 index 0000000..b33770c --- /dev/null +++ b/45/10.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "اسمعي يا ابنت ", + "body": "الكاتب يبدع في الحديث إلى الملكة ويشير إليهم كاختها لانها إمراة سابة " + }, + { + "title": "قربي اذنك", + "body": "الكاتب يصف الإستماع بتأني كأنه إملة للأذن نحو الشخص الذي يتكلم \" أستمع بتأنى\"" + }, + { + "title": "انسي شعبك ", + "body": "الكاتب يصف بأـن الملكة قد تخلت عن معتقلات والتقاليد وكانه تنساها تخلت تقاليد شعبكم [انظر المجاز] " + }, + { + "title": "ودار ابيك ", + "body": "هنا كلمة بيت تعود إلى الأسرة \"اقاربكم\"[انظر الكناية]" + }, + { + "title": "بهذه الطريق", + "body": "و أو هكذا" + }, + { + "title": "الملك مفتون بجمالك", + "body": "هذه الطريقة مهذبة للتعبير عن ان الملك يريد ان ينام مع الملكة زوجته. [انظر التورية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/45/12.txt b/45/12.txt new file mode 100644 index 0000000..39f4b7e --- /dev/null +++ b/45/12.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "الكاتب يستمر في الحديث إلى الملكة . " + }, + { + "title": "بينت صور ", + "body": "الكاتب يتحدث عن الناس الذين يسكنون في صور كأنهم ابناء صور . \" اهل صور \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ابنت الملك", + "body": "هذا يعود إلى المرةأ التي سيتزوجها الملك. \" عروس الملك \" [انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/45/14.txt b/45/14.txt new file mode 100644 index 0000000..dba2f7a --- /dev/null +++ b/45/14.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "المؤلف يستمر في الحديث عن الملكة ولكن وبدأ يخاطب الملك ثانية . " + }, + { + "title": "تزف إلى الملك بملابس مطرزة", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم.\" سيزفها الناس إلى الملك وهي ترتدي ملابس مرصعة \"[انظر المعلوم أو المجهول]" + }, + { + "title": "مطرزة ", + "body": "تصميم عمل بخياطة خيوط ملونة في القماش. " + }, + { + "title": "تتبعها وصيفتها العذارى قادماتإليك", + "body": "هنا ضمير المخاطب يعود إلى الملك . تمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . \"الناس سيجلبون إليك الذارى ووصيفتها اللاتي يتبعنها \" [انظر المعلوم أو المجهول]" + }, + { + "title": "يحضرون بفرح وابتهاج", + "body": "هذا التعبير يصف الفرح والابتهاج عندما يقود الشخص الأخرين يحتفل . يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم .\" سيقودهم الفرح والابتهاج أو سيتقدمون بالفرح والابتهاج [انظر التجسيد والمعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "بفرح وابتهاج", + "body": "هتان الكلمتان تحملان نفس المعنى وتأكدان العظمة الفرح . \"فرح العظيم\" [انظر الطباق] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/45/16.txt b/45/16.txt new file mode 100644 index 0000000..9bf18b7 --- /dev/null +++ b/45/16.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "جملا رابطة", + "body": "الكاتب يستمر في خطاب الملك ." + }, + { + "title": "يصبح ابناؤك يوما ملكا كابائهم ", + "body": "هذا يعني ان ابناء الملك سيحلون محله كملك كماحل هو محل الملك من اسلافه . " + }, + { + "title": "وتجعلهم امراء في كل البلاد", + "body": "عبارة في كل الارض مبالغة للتأكيد على حكمهم لأمم كثيرة .\"ستنصب حكام على امم كثيرة\" [انظر المبالغة والتعميم]" + }, + { + "title": "والا اخلد ذكراك في كل الاجيال ", + "body": "ضمير المتكلم يعود إلى الكاتب .كلمة اسم تعود إلى سلوك الملك وسمعته .يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم .\" سأجعل الشعوب في كل جيل تأرف عن عظمتك .\"[انظر المجاز المعلوم او المجهول]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/46/01.txt b/46/01.txt new file mode 100644 index 0000000..b7c7eb2 --- /dev/null +++ b/46/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "للقئد المنشدين ", + "body": "\"هذا للقائد الموسيقة المستخدمة في العبادة \"" + }, + { + "title": "ترنيمة لبني قورح", + "body": "\"هذه الترنيمة كتبها ابناء قورح . \"" + }, + { + "title": "الموز", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/46/04.txt b/46/04.txt new file mode 100644 index 0000000..e170c08 --- /dev/null +++ b/46/04.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "يوجد نهر جداوله تفرح مدينة الله ", + "body": "مظهر النهر الجاري يرمز للسلام والازدهار في مدينة الله .[انظر الغة الرمزية] " + }, + { + "title": "تفرح مدينة الله ", + "body": "عبارة مدينة الله تعود إلى اورشليم وتمثل الناس الذين يسكنون في تلك المدينة . \" اجعل الناس الذين يسكنون في أورشليم سعداء \" [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "المكان مقدس حيث يسكن العلي ", + "body": "هذه العبارة تصف مدينة الله .المكان المقدس حيث يسكن العلي[انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية]" + }, + { + "title": "الله في وسطها ...تتزعزع يعينها ", + "body": "ضمير الغئب يعود إلى مدينة الله \"" + }, + { + "title": "ولن تتزعزع", + "body": "هنا كلمة حركت تترجم مثل كلمة هزت. الكاتب يصف دمار أرشليم بالجيوش وكأنها دمرت بالزلزال .يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم .\" لايمكن ان يدمرها شيئ .\" [انظر الإستعارة والمعلوم أو المجهول] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/46/06.txt b/46/06.txt new file mode 100644 index 0000000..c237cbb --- /dev/null +++ b/46/06.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "هاجت الشعب ", + "body": "هنا كلمة هاجت تحمل نفس المعنى السابق وتصف مياه البحر . الكاتب يتحدث ان خوف الامم كأنه حركة عنيفة للبحر اثناء العاصفة العاتية . الامم مرعوبة \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "وانقلب الممالك", + "body": "كلمة انقلبت تحمل نفس المعنى السابق وتصف تأثيرالزلزال على الجبال . الكاتب يتحدث عن انهيار الممالك بالجيوش وكأنها زلزال يدمرها . يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . \" الجيوش دمرت الممالك \" [انظر الإستعارة والمعلوم او المجهول] " + }, + { + "title": "دوى بصوته", + "body": "\"دوي بصوت الله \"الكاتب يتحدث عن الصوت كأنه شيئ يرتفع في الهواء هذا يعني ان الصوت يصبح أعلى .\" دوى صوت الله \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "فذابت الارض", + "body": "الكاتب يتحدث عن الارض كأنه شيئ مادي مثل الثلج يمكن ان يذوب . هنا الارض تمثل البشر والفعل يذوب يمثل الخوف . \" شعوب الارض ترتجف من الخوف \" [انظر المجاز والإستعارة] " + }, + { + "title": "رب يعقوب هو حصننا", + "body": "الكاتب يتحدث عن الله كأنه مكان يذهب إليه الناس من اجل الامان . إله يعقوب يمنهنا الأمان \" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "رب يعقوب ", + "body": "المعني المحتملة 1 الإله الذي يعبده يعقوب , او 2 يعقوب كناية عن امة إسرائيل والمعنى إله إسرائيل [انظر الكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/46/08.txt b/46/08.txt new file mode 100644 index 0000000..d23dcce --- /dev/null +++ b/46/08.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/46/10.txt b/46/10.txt new file mode 100644 index 0000000..c03bdcb --- /dev/null +++ b/46/10.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "اهداوا واعلموا أني أنا الله ", + "body": "هنا الرب يبدأ يتحدث" + }, + { + "title": "اهداوا", + "body": " في هذا السياق قد تكون هذه الكلمة امر للأمم بأن توقف حروبها . \" توقفوا عن القتال\"[انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية] " + }, + { + "title": "وأعلموا إني انا الله", + "body": "هنا كلمة أعلموا تعني افهموا واعترفوا ان الرب هو الإله الحقيقي " + }, + { + "title": "انا العلي بين الامم العلي في الارض ", + "body": "هتان العبارتان تحملان نفس المعنى وتأكدان بان كل الامم في العالم ستعظم الله . يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . \" الناس من جميع الامم سوف يعظمونني او الناس في كل الارض شوف يعظمونني . \" [انظر التطابق والمعلوم او المجهول] " + }, + { + "title": "الله القدير معنا رب يعقوب هو حصننا", + "body": "الكاتب يتحدث عن الله كأنه مكان يذهب إليه من الاجل الأمان . انظر كيف ترجمت في هذه الفقرة في المزمور 46: 7 . [انظر الإستعارة ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/47/01.txt b/47/01.txt new file mode 100644 index 0000000..9a98298 --- /dev/null +++ b/47/01.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "للقئد المنشدين ", + "body": "\"هذا للقائد الموسيقة المستخدمة في العبادة \"" + }, + { + "title": "ترنيمة لبني قورح", + "body": "\"هذه الترنيمة كتبها ابناء قورح . \"" + }, + { + "title": "صفقوا بالأيدي ", + "body": "التصفيق بالايدي مرتبط بالإحتفال .\"صفقوا بايديكم محتفلين \"[انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/47/03.txt b/47/03.txt new file mode 100644 index 0000000..d253293 --- /dev/null +++ b/47/03.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "يخضع الشعوب لنا ويطرح الامم تحت اقدامنا ", + "body": "هذان التعبيران المتوازين يدلان على ان الله مكن الإسرائيليين من هزمة أعدائهم . [انظر التطابق] " + }, + { + "title": "يخضع", + "body": "كونه يخضع ويجعلهم تحت سيطرة الاخر ." + }, + { + "title": "يطرح...تحت اقدامنا", + "body": "الكاتب يتحدث عن هزيمة الامم وكأنهم يدوسونهم تحت اقدامهم . [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "اختار لنا نصيبنا", + "body": "الكاتب يصف ارض إسرائيل كأنها ميراث منهه الله لناس كملك ثابت . \" هو اختار هذه الارض كميراث لنا .\"[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "مجد يعقوب", + "body": "هنا كلمة مجد تعود إلى مصدر الفخر الارض التي أعطاها الله لشعبه كميراث .\" الارض التي يفتخر بها يعقوب \"[انظر الكناية] " + }, + { + "title": "يفخر بها حبيبه يعقوب", + "body": "كلمة يعقوب تعود إلى أمة إسرائيل [انظر الكناية] " + }, + { + "title": "ارتفع الله وسط الهتاف", + "body": "الكاتب يتحدث عن هزمة الله للأمم وكأن الله ملك يصعد إلى عارشه الذي كان موجد في الهيكل . الله صعد إلى الهيكل والناس يهتفون او الله صعد إلى عارشه بينما الناس يهتفون \"[انظر الإستعارة والمعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية] " + }, + { + "title": "ربناوسط دوي البوق", + "body": "هذا التعبير يوازي التعبير السابق. ويمكن ذكر الفعل من اجل التوضيح .صعد الرب إلى أعلى بينما الناس ينفخون في الابواق \" [انظر التطابق والحذف] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/47/06.txt b/47/06.txt new file mode 100644 index 0000000..b91996b --- /dev/null +++ b/47/06.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "غنوا لله غنوا غنوا للملكنا غنوا ", + "body": "عبارة رنموا ترانيم كررت للتأكيد. ويمكنك حذف تكرار اذا كان غير مناسب للغتك .\" رنم رنم ترانيم للرب رتل تسابيح لملكنا \" [انظر الطباق] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/47/08.txt b/47/08.txt new file mode 100644 index 0000000..59b7705 --- /dev/null +++ b/47/08.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ملك الله على الامم ", + "body": "\"حكام كل الامم \"" + }, + { + "title": "اجتمع روأساء الشعب ", + "body": "المعني المحتملة لحكام الامم 1 اجتمعوا أمام الناس او 2 اجتمعوا مع الناس لكي يعبدوا الله كملك . " + }, + { + "title": "لان الله مجان الارض", + "body": "المعني المحتملة للتروس 1 تعود إلى آلات حرب . الله له قوة تفوق اسلحة ملوك كل الارض, او2 يعود إلى حكام الامم الذين يحمون أممهم كأنهم تروس . \"ملوك الارض تحت سلطة الله وتصرفه . \" [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/48/01.txt b/48/01.txt new file mode 100644 index 0000000..3d0beb2 --- /dev/null +++ b/48/01.txt @@ -0,0 +1,42 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة", + "body": "هذا المزمور هو ترنيمة عن أورشليم كونها مكان سكن الله . " + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [ انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "ترنيمة لبني قورح", + "body": "\"هذه الترنيمة كتبها ابناء قورح . \"" + }, + { + "title": "ربنا عظيم يستحق كل التسبيح", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم .\" الناس ان يشكروه بشكل عظيم \" [انظر المعلوم او المجهول]" + }, + { + "title": "في مدينته في جبله المقدس", + "body": "هذا يعود إلى أورشليم التي كانت مبنية على جبل صهيون . " + }, + { + "title": "في مدينة إلهنا ", + "body": "المعني المحتملة 1 المدينة حيث يسكن الله او 2 المدينة التابعة لإلهنا ." + }, + { + "title": "جميل وشامخ ", + "body": "جميل وشامخ الكلمة تشير إلى العلو في إشارة إلى إرتفاع جبل صهيون " + }, + { + "title": "فرح كل الارضإلى حتى اقصى ", + "body": "هنا كلمة ارض تعود إلى كل فرد يعيش على الارض. كلمة بهجة يمكن ان تترجم كفعل . \" جبل صهيون يمنه كل فرد على وجه الارض البهجة او كل فرد على الارض يبتهج بسبب جبل صهيون[ انظر المجاز واسم المعنوي ]" + }, + { + "title": "اقصى الشمال ", + "body": "المعني المحتملة لهذا التعبير 1 يعود إلى اتجاه الشمال او2 هو اسم اخر لجبل صهيون . \"جبل الله\"" + }, + { + "title": "الله موجود فيها يدفع عنها واثبت أنه فعلا حاميها ", + "body": "الكاتب يصف الله كأنه مكن يلجأ إليه الناس للحماية. أعلن الله عن نفسه كمن يمنح الحماية للناس في قصور جبل صهيون [انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/48/04.txt b/48/04.txt new file mode 100644 index 0000000..7cdc37b --- /dev/null +++ b/48/04.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/48/07.txt b/48/07.txt new file mode 100644 index 0000000..e223dfc --- /dev/null +++ b/48/07.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "حطمت كما تفعل الريح الشرقية بسفن ترشيش", + "body": "المعني المحتملة 1هذه الإستعارة يصف فيها المعلف خوف الملوك كأنه سفن تهتز لان الله يهلكها بريح قوية \"ارتجفوا من الخوف كطما ترتجف سفن ترشيش عندما تحطمها بريحة شرقية او2 هذه جزئية يصف فيها المؤلف قوة الله العظيمة [انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/48/09.txt b/48/09.txt new file mode 100644 index 0000000..6178870 --- /dev/null +++ b/48/09.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "في رحمتك", + "body": "الاسم المعنوي أمانة يمكن ان يترجم كصفة .\" كم انت أمين لعهدك او كم انت أمين بالنسبة لنا بسبب عهدك .\"[انظر الاسماء المعنوية ]" + }, + { + "title": "داخل بيتك ", + "body": "\"ونحن في هيكلك \" " + }, + { + "title": "مثل اسمك ...حمدك إلى اخر الارض", + "body": "هنا كلمة اسم تمثل صفات الله . التعبيران يقارنان عظمة عفعال الله بحمد الناس له .\" اسمك عظيم جدا ...وبتالي يعظمك الناس حول العالم بشكل عظيم او في جميع العالم سمع عنك ...لذلك الناس في كل العالم يحمدونك .\" [انظر الكناية ]" + }, + { + "title": "إلى اخر الارض", + "body": "هذا تعبير إصطلاحي ويعني في اي مكان في العالم . انظر كيف ترجمت هذا في مزمور 46:9 .[انظر الإصطلاح ] " + }, + { + "title": "لان يمينك ملاة صلاحا", + "body": "الكاتب يصف الصلاح كانه شيئ مادي يمسكه الله بيده . كلمة يد هنا تعود إلى سلطة الله وحكمه . \" أنت تحكم بصلاح او انت صالح في حكمك \"[انظر الإستعارة والكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/48/11.txt b/48/11.txt new file mode 100644 index 0000000..4ced8d5 --- /dev/null +++ b/48/11.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "يفرح جبل سهيون ", + "body": "الكاتب يتحدث عن جبل صهيون كأنه شخص يفرح . هذا لتعبير يعود إلى الناس الذين يسكنون في أورشليم . \" اجعل من يسكنون على جبل صهيون فرحين \" [انظر التجسيد والكناية] " + }, + { + "title": "ولتبتهج بنات يهوذا ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/48/12.txt b/48/12.txt new file mode 100644 index 0000000..7bb94a2 --- /dev/null +++ b/48/12.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "نطوف في سهيون وندور حولها ", + "body": "هذان التعبيران متوازيان .\"سيروا في كل جبل صهيون\" [انظر التطابق ]" + }, + { + "title": "انظر جيدا", + "body": "\"لاحظ التفاصيل \"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/48/14.txt b/48/14.txt new file mode 100644 index 0000000..b358011 --- /dev/null +++ b/48/14.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "وهو هادينا ", + "body": "كلمة هادي يمكن ان تترجم كفعل . \" هو سيهدينا \" [انظر الاسماء المعنوية] " + }, + { + "title": "إلى الموت ", + "body": "المعني المحتملة 1 حتى نموت او 2 إلى الأبد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/49/01.txt b/49/01.txt new file mode 100644 index 0000000..db8aa21 --- /dev/null +++ b/49/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [ انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "للقئد المنشدين ", + "body": "\"هذا للقائد الموسيقة المستخدمة في العبادة \"" + }, + { + "title": "ترنيمة لبني قورح", + "body": "\"هذه الترنيمة كتبها ابناء قورح . \"" + }, + { + "title": "اسمعوا هذا يا كل الشعوب اصغوا يا جميع سكان الدنيا ", + "body": "هذان التعبيران متوازين ومعن يقويان أمر جميع الناس للاستماع . [انظر التطابق ] " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/49/03.txt b/49/03.txt new file mode 100644 index 0000000..fadcada --- /dev/null +++ b/49/03.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "فمي ينطق حكمة ", + "body": "هنا كلمة فم تعود إلى الشخص الذي يتكلم ككل .\"ساتكلم بكلمات حكيمة [انظر المجاز]" + }, + { + "title": "وخواطر قلبي بالفهم ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/49/06.txt b/49/06.txt new file mode 100644 index 0000000..cf1a3b7 --- /dev/null +++ b/49/06.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "اولئك الذين يتكلون على ثروتهم ", + "body": "هؤلاء الناس يثقون بان ثروتهم تجنبهم المعانة .[انظر المعرفة المزعومة والمعلومات الضمنية] " + }, + { + "title": "بوفرة غناهم ", + "body": "كمية هائلة من الشيء ." + }, + { + "title": "لا يقدر احد ", + "body": "\" لامجال لاي منهم او لايقدر احد منهم .\"" + }, + { + "title": "لا يقدر احد ان يفدي اخاه ولا يقدم لله فدية عنه ", + "body": "كلا التعبيرين يشيران إلى ان الشخص لايجد مايشتري به النجاة من الموت . \" لايمكن لاحد ان بفدي اخاه بدفع فدية لله تنجي اخاه من الموت \" [ انظر المعرفة المزعومة والمعلوما الضمنيةوالتطابق]" + }, + { + "title": "لان فداء النفس باهظ الثمن ", + "body": "كلمة نجات يمكن ان تترجم كفعل \"نجات حياة الشخص مكلفة للغاية \" [انظر الاسماء المعنوية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/49/09.txt b/49/09.txt new file mode 100644 index 0000000..6f569d0 --- /dev/null +++ b/49/09.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "إلى الابد ولا نرى القبر ", + "body": "هذا يشير إلى تحلل الجسد في القبر . " + }, + { + "title": "فكلنا نرى ", + "body": "الكاتب يتحدث عن التجربة كأنها شيء يرى . \" سيموتوا ويتحلل جسده \"[انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "ان الحكماء يموتون والجهلء والاغنياء ", + "body": "المألف يشير إلى كل الناس بالاشارة إلى من يملكون كثير من الحكمة والقليل من الحكمة .[انظر الاضاد ]" + }, + { + "title": "الجهلاء ", + "body": "هذا يشير إلى الشخص الغبي او عديمة الزكاء ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/49/11.txt b/49/11.txt new file mode 100644 index 0000000..e75ef68 --- /dev/null +++ b/49/11.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "انهم اعتقدوا ", + "body": "\" معتقدهم \"" + }, + { + "title": "دارهم إلى ابد العبدين ومسكنهم ", + "body": "يمكن ذكر الفعل الوارد في الفقرة السابقة. المكان الذي يسكنون فيه سيستمروا عبر كل الاجيال\"[انظرالحذف]" + }, + { + "title": "فاطلقوا اسماءهم على اراضيهم ", + "body": "\"يسمون بلادهم باسمائهم .\" هذا التعبير يدل على الملكية . \" يملكون ارضا خاص بهم \" [انظر الإصطلاح ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/49/12.txt b/49/12.txt new file mode 100644 index 0000000..ac4aa0e --- /dev/null +++ b/49/12.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ولكن الانسان لا يخلد في ابهته", + "body": "\" لكن الإنسان حتى لو كانت له ثروة \" " + }, + { + "title": "هذا هو مصير اتبعهم الذين يوافقون على كلامهم ", + "body": "الكاتب يتحدث عن مصير الحمقى كأنه نهاية الطريق الذي يسلكونه . \" هذا قدر من يمارسون الحماقىة .\" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "يساقون للموت ", + "body": "\"حتى بعد ان يموتوا\"" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/49/14.txt b/49/14.txt new file mode 100644 index 0000000..c2f6b90 --- /dev/null +++ b/49/14.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "المألف يستمر في وصف الناس الذين يثقون بأن ثروتهم تنقذهم . " + }, + { + "title": "كالغنم ", + "body": "الكاتب يقارن جميع الناس الذين يموتون بقطيع الخراف . مثل الخراف لايستطيعون الحروب عندما يقرر الجزار ذبحها كذلك الشر لايستطيعون الحروب من الموت . [انظر التشبيه ] " + }, + { + "title": "يسوقهم \t", + "body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم .\" قد عينهم الله \"[انظر المعلوم او المجهول ]" + }, + { + "title": "الموت كالراعي يسوقهم ", + "body": "الكاتب يتحدث عن موت البشر بتجسيد الموت كأنه راعي يقودهم إلى القبر . \" الموت سيقودهم بعيدا كما يقود الرعي الخراف لتذبح .\" [انظر التجسيد والإستعارة] " + }, + { + "title": "في الصباح ", + "body": "هنا كلمة الصباح إستعارة تشير إلى الوقت الذي يبررفيه الله الصالحين ويخلصهم من الاشرار .[انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "تمحى صورتهم ", + "body": "الكاتب يتحدث عن القبر بأنه مكان للاموات وكانه شخص او حيوان . ويتحدث ان تحلل اجساد الاموات وكأن القبر يأكلها .\" اجسادهم ستتحلل في القبر \" [انظر التجسيد والإستعارة ] " + }, + { + "title": "الله يفدي نفسي من قبضة الموت ", + "body": "الكاتب يصف القبر كأنه شخص له قوة على الميت . يفهم ضمنا من الصيغة هذا يعود إلى القوة الى إلتهام اجساد الاموات .[انظر التجسيد] " + }, + { + "title": "الله ينقذ حياتي ", + "body": "كلمة حاية تعود إلى الشخص ككل . \" الله سيخلصني \" [انظر الكناية]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/49/16.txt b/49/16.txt new file mode 100644 index 0000000..cf22233 --- /dev/null +++ b/49/16.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "وزاد مجد بيته ", + "body": "كلمة مجد تعود إلى الثروة أو الغنى . المعني المحتملة 1 عندما يكتسب ثروة اكثر في داره او 2 عندما تزداد اسرته غنا . " + }, + { + "title": "لا يأخذ معه شيئا ", + "body": "\"سوف لن يأخذ معه شيئا إلى القبر \"" + }, + { + "title": "ولا يلحق به مجده إلى قبره", + "body": "عبارة يهبط تعود إلى موت الإنسان . \" سوف لن يأخذ معه مجده عندما يموت أو سوف لن يحتفظ بصيته عندما يموت \"[انظر التورية ]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/49/18.txt b/49/18.txt new file mode 100644 index 0000000..5297677 --- /dev/null +++ b/49/18.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "ينعم نفسه بالبركات", + "body": "هنا كلمة نفس يعود إلى الشخص ككل . هذا التعبير يعني أنه يعتبر نفسه سعيدا وناجها بسبب ثروته . \" هنأ نفسه \" [انظر المجاز والإصطلاح ] " + }, + { + "title": "اثناء حياته ويطريه الناس اذا احسن إلى نفسه ", + "body": "هنا الكاتب يقدم تعبير عام عن كيفية كلام الناس عن الناس الناجحين وفقا لمعاير دنوية . " + }, + { + "title": "احسن إلى نفسه ", + "body": "هذا التعبير يعود إلى حياة الناجحة وفقا لمعاير دنوية .\" أعمل خيرا لنفسك او عش ناجحا \"[انظر الإصطلاح]" + }, + { + "title": "إلا ان نفسه ستلحق بابائه", + "body": "\"سوف يذهب إلى حيث جيل الأباء . \" هذه التورية تعني بان الغني سيموت ويلتحق باسلافه في القبر . \" سيلتحق باسلافه في القبر \" [ انظر التورية[" + }, + { + "title": "الذين لا يرون النور إلى الابد ", + "body": "ضمير الغائب يعود إلى اسلاف الرجل الغني . كلمة نور قد تشير إلى الشمس او كناية عن الحية . \" سوف لن يرون الشمس ثنيا او سوف لن يحيون ثانيا [انظر الكناية] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/01.txt b/50/01.txt new file mode 100644 index 0000000..b8ae6bd --- /dev/null +++ b/50/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التطابق شائع في الشعر العبري [ انظر الشعر والتطابق] " + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذا مزمور يعلم الناس ." + }, + { + "title": "مزمور لأساف ", + "body": "\"هذا مزمور كتبه أساف \"" + }, + { + "title": "الرب إله القدير", + "body": "المؤلف يستخدم يستخدم ثلاثة اسماء مختلفة للحديث عن الله . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/03.txt b/50/03.txt new file mode 100644 index 0000000..fa97fe3 --- /dev/null +++ b/50/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ولا يصمت ", + "body": "الكاتب يستخدم انفي لتأكيد الاثبات .\" يتكلم كي يسمعه احد \" [انظر التهكم ]" + }, + { + "title": "قدامه نار تأكل ", + "body": "الكاتب يتحدث عن احراق النار وكأنها تأكله . \" النار تحترق امامه \" [انظر الإستعارة ] " + }, + { + "title": "حوله عاصفة", + "body": "\"توجد عاصفة حوله \"" + }, + { + "title": " ينادي السماوات من فوق الارض ", + "body": "المحتملة 1 الله يخاطب جميع من هم في السماء وعلى الارض ليشهدوا عندما يحكم على شعبه او 2 الله يتحدث إلى السماء والارض كأنهما بشر ,وهو يخاطبهم ليكونوا شهدا وهو يحاكم شعبهم . [انظر الكناية والتجسيد]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/06.txt b/50/06.txt new file mode 100644 index 0000000..a7b2447 --- /dev/null +++ b/50/06.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "وتعلن السماوات ", + "body": "المعني المحتملة 1 الكاتب يستخدم كلمة السماوات ليشير إلى الملائكة الذين يسكنون فيها او 2 الكاتب يخاطب السماوات كأنها شخص يشهدوا على صلاح الله .[انظر الكناية والتجسيد]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/07.txt b/50/07.txt new file mode 100644 index 0000000..eecba49 --- /dev/null +++ b/50/07.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "لا اوبخك على ضحاياتك ", + "body": "سوف اوبخك ولكن ليس لتقدماتك . الله يصف بأن تقدماتهم ليس السبب في توبيخه لهم . " + }, + { + "title": "اوبخك", + "body": "اخبار الشخص بما ارتكب من خطاء " + }, + { + "title": "لان قربنك قدامي داءما ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/09.txt b/50/09.txt new file mode 100644 index 0000000..4768495 --- /dev/null +++ b/50/09.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/12.txt b/50/12.txt new file mode 100644 index 0000000..b5489f4 --- /dev/null +++ b/50/12.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "إن جعت ", + "body": "هذا يصف شيئ لايمكن ان يحدث بما ان الله [انظر الوضع الافتراضي ]" + }, + { + "title": "هل انا اكل لحم الشيران او اشرب دم الكباش؟", + "body": "الله يستخدم هذا الإستفهام البلاغي للتأكيد على انه لايحتاج إلى تقدماتهم . لاأكل لحم الثيران ولا اشرب دم الاغنام\" [انظر الإستفهام البلاغي ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/14.txt b/50/14.txt new file mode 100644 index 0000000..d23dcce --- /dev/null +++ b/50/14.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/16.txt b/50/16.txt new file mode 100644 index 0000000..0043cdb --- /dev/null +++ b/50/16.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "اما الشرير فقال الله له ", + "body": "هنا ما زال الله يتحدث عن نفسه في صيغة الغائب . \" ولكن الشرير اقول \" [انظر الضمير المتكلم والمخاطب والغائب ] " + }, + { + "title": "إلى الشرير ", + "body": "كلمة سرير تعود إلى الاشرار عمة [انظر الصفات الاسمية ]" + }, + { + "title": "بأي حق تتحدث بشرائعي وتتكلم عن عهدي ؟", + "body": "الله يستخدم هذا السؤال ليوبخ الاشرار . يمكن تحويل هذا السؤال إلى جملة مثبت . من غير المعقل ان تعلنوا صفاتي وعهدي لانكم تكرحون تعاليمي وترمون كلامي بعيدا. او لايعقل انكم تعلنون صفاتي بينما ترمون كلامي.\" [انظر الإستفهام البلاغي ] " + }, + { + "title": "انت تكره وصاياي ورميت كلامي ", + "body": "الله يتحدث عن ترتيل الاشرار لكلمات عهده كأنه وضع العهد في افواههم \" تتكلمون عن عهدي \" [انظر الإستعارة] " + }, + { + "title": "ورميت كلامي وراءك", + "body": "الله يتحدث عن رفض الاشرار لمايقوله كأنهم يرمونهم في سلة .\" ترفضون ما اقول \" [انظر الإستعارة] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/18.txt b/50/18.txt new file mode 100644 index 0000000..8cba48d --- /dev/null +++ b/50/18.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/21.txt b/50/21.txt new file mode 100644 index 0000000..2fde699 --- /dev/null +++ b/50/21.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "كل هذا انت فعلته وانا ساكت فظننت اني مثلك ", + "body": "بما ان الله صمت ولم يوبخ الاشرار على عفعالهم اعتقدوا بان الله استحسن ما فعلوا . \" أعتقدت بانني أعمل مثلك \" [انظر المعرفة المزعومة وامعلومات الضمنية] " + }, + { + "title": "اوبخك ", + "body": "اخبار شخص ما بما ارتكب من خطاء . " + }, + { + "title": "اجلب كل هذا ...فعلته", + "body": " الله يتحدث عن قائمة الاثام التي ارتكبوها قائمة ...الشرور التي فعلتموها \" [انظر الإصطلاح ] " + }, + { + "title": "امام أعينكم ", + "body": "هنا عبارة أعينكم تعني المكان الذي يمكن ان يروه . اي انهم لايستطيعون انكار حكم الله عليهم .\" امام أعينكم او لاتستطيعون انكاره \" [انظر الإصطلاح ] " + }, + { + "title": "يا من نسيتم الله ", + "body": "الله يتحدث عن الاشرار الذين رفضه وكأنهم قد نسوهوا . وهو يتحدث عن نفسه في صيغة الغئب.\" انتم رفضتموني \" [انظر الإستعارة وضمير المتكلم والمخاطب والغائب ]" + }, + { + "title": "افترسكم ", + "body": "الله يتحدث عن تدمير الاشرار كأنه اسد كانه يأكل فريسته . \" سادمركم \"[ انظر الإستعارة]" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/50/23.txt b/50/23.txt new file mode 100644 index 0000000..97d198c --- /dev/null +++ b/50/23.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "ومن يسلك الصراط المستقيم ", + "body": "الله يتحدث عن اسلوب حياة الشخص كانه مسلك يسلكه .\" يحيا حياته بشكل صحيح \"[انظر الإستعارة]" + }, + { + "title": "انا الله انقذه ", + "body": "الاسم المعنوي انقاذ يمكن ان يترجم كانقذ. الله يتحدث عن نفسه في صيغة الغائب .\" سانقذه \" [انظر الاسماء المعنوية وضمير المتكلم والمخاطب والغائب ] " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/51/01.txt b/51/01.txt new file mode 100644 index 0000000..fb2448d --- /dev/null +++ b/51/01.txt @@ -0,0 +1,54 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "في هذا المزمور ، داؤد يطلب الغفران من الرب . " + }, + { + "title": "لقائد المُغنين ", + "body": "هذه لمشرف الموسيقى المستخدمه في العبادة . " + }, + { + "title": "مزمور لداؤد ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) كتب داؤد هذا المزمور او 2) المزمور هو عن داؤد او 3) المزمور هو في أسلوب مزامير داؤد . " + }, + { + "title": "عندما جاء إليه ناثان النبي ", + "body": "يُمكن ان توضح ماذا فعل ناثان عندما جاء الى داؤد ، لأن هذا المزمور هو رد لذلك . اي: عندما ناثان النبي جاء الى داؤد ووبخه . " + }, + { + "title": "بعدما دخل إلى بتشبع ", + "body": "بعدما داؤد نام مع بتشبع . " + }, + { + "title": "حسب رحمتك ", + "body": "الأسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن ان يترجم كصفه . اي: لأنك رحيم بعهدك . " + }, + { + "title": "حسب كثرة رأفتك ", + "body": "لانك تعمل الكثير من الأمور الرحيمة . " + }, + { + "title": "أمحي معاصي ", + "body": "غفران الخطايا هي مذكورة كما لو كانت إما 1) محيها او 2) مسح سجل الذنوب . اي: اغفر لي خطاياي مثل الشخص الذي يمحي شيئا ما او اغفر لي ذنوبي مثل الشخص الذي يمسح سجل الذنوب . " + }, + { + "title": "اغسلني كثيراً من إثمي.... طهرني من خطيئتي ", + "body": "كلا العبارتين تعنيان نفس الشيء . " + }, + { + "title": "اغسلني كثيراً من إثمي ", + "body": "أن يكون مقبولاً عند الرب هو مذكور كأن يكون طاهراً . الرب يجعل الناس مقبولين لديه بواسطة غفران ذنوبهم .اي: اغسل كل ذنوبي او أغفر لي جميع ذنوبي حتى أكون مقبولاً عندك . " + }, + { + "title": "كثيراً ", + "body": "تماماً او كلياً . " + }, + { + "title": "طهرني من خطيئتي ", + "body": "أن يكون مقبولاُ للرب هو مذكور كأن يكون طاهراً. الرب يجعل الناس مقبوليين لديه بواسطة غفران ذنوبهم . اي: أجعلني طاهراً من ذنوبي او اغفر لي ذنوبي حتى أكون طاهراً . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/51/03.txt b/51/03.txt new file mode 100644 index 0000000..7f2fe97 --- /dev/null +++ b/51/03.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "وخطيتي أمامي دائماً ", + "body": "ان يكون غير قادراً على نسيان معاصيه هي مذكورة كما لو كانت دائماً أمامه حيث يُمكن أن يراها . اي: انا مُحاط دائماً بذنوبي او لا أستطيع نسيان ذنوبي ." + }, + { + "title": "ما هو شراً في نظرك ", + "body": "كلمة \" النظر \" هنا تُمثل الحكم . الرب رأى ولم يرضى على أعمال داؤد . اي: ماهو بحكمك شراً او ما تعتبره شراً . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/51/05.txt b/51/05.txt new file mode 100644 index 0000000..13e0e9a --- /dev/null +++ b/51/05.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "ها، إني بالإثم قد ولدت .... ها ،انت ترغب أن ترى الحق ", + "body": "كلا كلمة \" ها \" هنا أستخدمت لجذب الإنتباه على الإختلاف بين الحالتين . اي: حقاً اني ولدت في الإثم ..... لكن انت ترغب ان ترى الحق . " + }, + { + "title": "ها أني بالإثم قد ولدت .... وفي الخطيئة حبلت بي أمي ", + "body": "كلا العبارتين تعنيان نفس الشيء وأستخدمت معاً من أجل التوكيد . " + }, + { + "title": "إني بالإثم قد ولدت ", + "body": "ان يكون مُذنباً هو مذكور كأن يكون في الإثم . اني كنت مذنباً منذ ان ولدت . " + }, + { + "title": "وفي الخطيئة حبلت امي ", + "body": "ان يكون مُذنباً هو مذكور كا أن يكون في الخطيئة . اي: حتى عندما حبلت بي امي ، كنت مذنباً . " + }, + { + "title": "انت ترغب أن ترى الحق ", + "body": "\" الذات الداخلي \" يُمثل إما 1) رغبات الشخص او 2) الشخص كله . اي: تُريدني أن أرغب بالحق او تريدني أن أكون جدير بالثقة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/51/07.txt b/51/07.txt new file mode 100644 index 0000000..181d23d --- /dev/null +++ b/51/07.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "طهرني بالزوفا ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الرب كما لو الرب كان كاهناً يرش الماء عليه ليجعله مقبولاً الى الرب . إجعلني مقبولاً عن طريق رش الماء علي بالزوفا او اغفر لي ذنوبي حتى اكون مقبولاً عندك . " + }, + { + "title": "الزوفا ", + "body": "هذه نبته استخدمها الكهنة برش الماء او الدم على الناس او الاشياء لجعلهم بصورة رسميه طاهرين حتى يكونوا مقبولين عند الرب ." + }, + { + "title": "فأبيض اكثر من الثلج ", + "body": "عدم وجود أي ذنب هي مذكورة كما أن يكون أبيضاً . أبيض جداً جداً " + }, + { + "title": "سروراً وفرحاً ", + "body": "هذه الكلمات تعنيان نفس الشيء أساسياً وتؤكدان على رغبته لسماع الأشياء التي تُسر ." + }, + { + "title": "فتبتهج العظام التي سحقتها ", + "body": "الشعور بالحزن الفضيع هي مذكورة كما لو عظامة كانت مكسورة . اي: لأنك جعلتني في حزين جداً في داخلي . إجعلني أبتهج من جديد . " + }, + { + "title": "أستر وجهك عن خطاياي ", + "body": "التفكير على ذنوب الشخص هي ذكرت كما لو يراها . الغفران او الرفض بالتفكير عن الذنوب هي مذكورة كإختيار بعدم رؤيتها . اي: لا تنظر الى ذنوبي او لا تتذكر ذنوبي . " + }, + { + "title": "وأمح كل ذنوبي ", + "body": "الغفران او الرفض بالتفكير ذنوب الشخص هي مذكورة إما 1) محيها او 2) مسح سجل الذنوب . اي: 1) أغفر لي ذنوبي مثل الشخص يُمحي شيئا ما او اغفر لي ذنوبي مثل الشخص الذي يمسح سجل الذنوب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/51/10.txt b/51/10.txt new file mode 100644 index 0000000..d3267c4 --- /dev/null +++ b/51/10.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "قلباً نقياً أخلق في ", + "body": "هنا\" القلب \" يُمثل المشاعر والرغبات . أن يكون مُكرس تماماً ومطيع للرب هي مذكورة بان يكون لديه قلب نظيف . اي: أجعلني مكرساً لك تماماً او إجعلني أحب أن أطيعك دائماً . " + }, + { + "title": "وروحك مُستقيماً جدد في داخلي ", + "body": "هنا \" الروح \" يُمثل سلوك أو رغبات داؤد .اي: أجعل سلوكي مستقيماً او إجعلني دائماً أحب ان أعمل الحق . " + }, + { + "title": "لا تطرحني من محضرك ", + "body": "لاتجبرني على الرحيل من عندك . أن يكون مرفوضاً بواسطة الرب هو مذكور أن يُجبر على الرحيل من عنده . اي: لاترفضني كواحد من شعبك . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/51/12.txt b/51/12.txt new file mode 100644 index 0000000..0d16334 --- /dev/null +++ b/51/12.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "رد لي ", + "body": "إحفظني أو ساعدني " + }, + { + "title": "طرقك ", + "body": "الطريق الذي تريد الناس أن تمشي عليه او ما تريد من الناس أن يعملوه . " + }, + { + "title": "الخطاة .... المُذنبين ", + "body": "كلا الكلمتين تُشيران الى نفس الناس هنا. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/51/14.txt b/51/14.txt new file mode 100644 index 0000000..74bf124 --- /dev/null +++ b/51/14.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "سفك الدم ", + "body": "هذه العبارة تُشير الى قتل شخص آخر . " + }, + { + "title": "يارب إفتح شفتي ، فيخبر فمي بتسبيحك ", + "body": "هنا الشخص مُثل عن طريق فمه . القدرة على التكلم هي مذكورة بالشفايف المفتوحة . هنا عدم القدرة على الكلام هو رمز بأنه مُذنب بالمعاصي ولا يقدر على الدفاع عن نفسه . اي: يارب إجعلني قادراً على التكلم وسا أسبحك . " + }, + { + "title": "لاتُسر بالذبيحة ... بمحرقة لا ترضى ", + "body": "هذه تعني بان الرب يُريد شيئاً ما أهم من هذه الأشياء . اي: الذبائح لا تكفي لجعلك مسروراً .... انت تُريد شيئا أكثر من القرابين المحروقة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/51/17.txt b/51/17.txt new file mode 100644 index 0000000..40fefab --- /dev/null +++ b/51/17.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "ذبائح الله ", + "body": "الذبائح التي تُسر الرب . " + }, + { + "title": "روح منكسرة ", + "body": "الروح المُنكسرة تُمثل السلوك المتواضع . اي: المذله او إلإنسان الذي يصبح متواضعاً . " + }, + { + "title": "القلب المُنكسر والمنسحق ", + "body": "الشعور بالأسف والتواضع على ذنوب أحد هي مذكورة أن يكون لديه قلب منكسر ومنسحق. القلب يُمثل العواطف والإرادة. اي: الحزن والتواضع او الشخص الذي هو متأسف على ذنوبه و متواضع . " + }, + { + "title": "ابن أسوار أورشليم ", + "body": "أسوار المدينة تحمي المدينة والناس الذين فيها . المعاني المُحتملة هي 1) إجعلنا نبني أسوار أورشليم او 2) إحمي اورشليم وأجعلها قوية . " + }, + { + "title": "شعبنا سيقدمون العجلان على مذابحك ", + "body": "العجل هو أبن البقرة البالغ . كانت العجلان عادة تُستخدم كحيوانات ذبائح حسب إرشادات الرب. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/52/01.txt b/52/01.txt new file mode 100644 index 0000000..7af25af --- /dev/null +++ b/52/01.txt @@ -0,0 +1,46 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "في هذا المزمور كلمة \"أنت \" تُشير دواغ . عندما شاول أراد أن يقتل داؤد ، داوغ أخبر شاول أين كان داؤد حتى يُمكن لشاول العثور عليه . " + }, + { + "title": "لقائد المُغنين ", + "body": "هذه لمشرف الأغاني المستخدمة لعبادة الرب . " + }, + { + "title": "تعليم ", + "body": "قد تُشير هذه أسلوب الاغنية . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 32 : 1. " + }, + { + "title": "دواغ .... أخيمالك ", + "body": "هذه أسماء رجال . " + }, + { + "title": "لماذا تفتخربالشر أيها الجبار ؟ ", + "body": "هذا السؤال يدل كيف كان داؤد غاضباً على الذي عمل الشر . اي: يجب أن لا تتفاخر على عمل الشر ، ايها الرجل الجبار " + }, + { + "title": "أيها الجبار ", + "body": "داؤد قد يُمكن أستخدم السخرية عندما نادى داوغ بهذا . اي : أنت يامن تعتقد بانك جبار . " + }, + { + "title": "ميثاق إخلاص الرب يأتي كل يوم ", + "body": "يتكلم داؤد عن عهد إخلاص الرب كما لو كان شيئاً ما يُمكنه ان يأتي . كان داؤد من المُحتمل يُشير الى وعود الرب على حماية شعبه من الناس الأشرار . الأسم المعنوي \" الإخلاص \" يٌمكن أن تترجم كصفة او ضرف . اي: كل يوم ، الرب هو مخلص بحفظ وعود عهده او كل يوم ، الرب بإخلاص يحمي شعبه من الناس الأشرار مثلك . " + }, + { + "title": "كموسى مسنونة ", + "body": "حاد كموسى الحلاقة . " + }, + { + "title": "لسانك يخترع مفاسد كموسى مسنونة يعمل بالغش ", + "body": "هنا اللسان شبهت بموسى الحلاقة الحادة التي لها قدرة على إيذاء عظيم . اي: لسانك يؤذي الناس مثل موسى الحلاقة الحادة المؤذية ، عندما تخطط على الهلاك وتغش الأخرين . " + }, + { + "title": "لسانك ", + "body": "هنا \" لسانك\" تُشير الى الشخص الذي يتكلم عنه داؤد . اي: انت . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/52/03.txt b/52/03.txt new file mode 100644 index 0000000..437b1d1 --- /dev/null +++ b/52/03.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "جُملة مترابطة ", + "body": "يستمر داؤد بالتحدث الى \" الرجل الجبار\" . المزامير : 5: 1 " + }, + { + "title": "الكذب أكثر من التكلم بصدق ", + "body": "انت تحب الكذب اكثر من التكلم بالصدق . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/52/04.txt b/52/04.txt new file mode 100644 index 0000000..fe2f752 --- /dev/null +++ b/52/04.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "كلام يلتهم الأخرين ", + "body": "هنا الكلام الذي يؤذي الآخرين هو مذكور كما لو كان حيوان يلتهم الناس . " + }, + { + "title": "ولسان غش ", + "body": "هذه تُشير الذي يتكلم أليه المؤلف . اي : أنت متحدث مخادع او أنت كاذب. " + }, + { + "title": "يهدمك ... يخطفك ... يقلعك ", + "body": "كل هذه الثلاث العبارات هي طرق مُختلفه للقول \" يزيلك \" " + }, + { + "title": "ويستأصلك من أرض الأحياء ", + "body": "أن يكون حياً على الأرض هو مذكور كما لو الناس كانوا نباتات لها جذور في الأرض . الرب يقتل شخصاً ما هي مذكورة بإقتلاع جذور النبته وأنتزاعها من الأرض .اي : سيأخذك من ارض الأحياء او سيقتلك ولن تعاد موجوداً على الأرض مع الناس الاحياء. " + }, + { + "title": "سلاه ", + "body": "يُمكن أن تكون هذه مصطلح موسيقي تخبر الناس كيف يغنون أو يعزفون بأدواتهم الموسيقية هنا . بعض الترجمات تكتب الكلمة العبرية والبعض الاخر لا تشمل هذه الكلمة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/52/06.txt b/52/06.txt new file mode 100644 index 0000000..fb62f73 --- /dev/null +++ b/52/06.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "فيرى الصديقون ويخافون ", + "body": "الأتقياء سيرون الرب يُزيله وسيخافون. " + }, + { + "title": "هوذا ", + "body": "أنظر او أستمع او انتبه لما أنا اقول لك . " + }, + { + "title": "لم يجعل الله حصنه ", + "body": "هنا \" الحصن \" تُمثل الحامي . اي: لم يجعل الله حاميه او لم يسال الرب على حمايته. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/52/08.txt b/52/08.txt new file mode 100644 index 0000000..c126415 --- /dev/null +++ b/52/08.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "زيتونة خضراء ", + "body": "الزيتونة الخضراء هي قوية وآمنه . لاتتساقط . " + }, + { + "title": "أنا مثل زيتونة خضراء في بيت الرب ", + "body": "أن يكون آمناً وبسلام هي مذكورة كأن يكون مثل الشجرة القوية . اي: انا قوي في بيت الرب مثل الزيتونة الخضراء أو لأني اعبد في بيت الرب أن قوي مثل شجرة الزيتون الخضراء . " + }, + { + "title": "في بيت الرب ", + "body": "هذه تُشير إلى معبد الرب . " + }, + { + "title": "توكلت على رحمة الله ", + "body": "الأسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن أن تترجم بصفة . اي: انا اتوكل على الله الى الأبد لأنه رحيم بوعده . " + }, + { + "title": "وأنتظر أسمك فإنه صالح ", + "body": "أسم الرب يُمثل الرب نفسه . الإنتظار الى الرب يُمثل ان يساعده الرب . اي: سأنتظرك لانك صالح او سأنتظرك لكي تُساعدني ولانك صالح . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/53/01.txt b/53/01.txt new file mode 100644 index 0000000..b4f1f39 --- /dev/null +++ b/53/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "لقائد المُغنين ", + "body": "هذه لمشرف الأغاني المستخدمة في العبادة . " + }, + { + "title": "على العود ", + "body": "هذه تُشير الى اسلوب الأغنيه . " + }, + { + "title": "تعليم ", + "body": "قد يُمكن ان تُشير هذه أسلوب الاغنية . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 32: 1" + }, + { + "title": "بني البشر ", + "body": "هذه تُشير الى كل الناس. " + }, + { + "title": "يطلب بعده ", + "body": "طلب الرب كالشخص الذي يبحث عن شخصا ما هو مذكور \" طالب الرب \" . المعاني المُحتملة هي 1) يريد أن يعرف الرب . اي: يريد أن يعرفه او 2) يعبد الرب . اي : من يعبده . " + }, + { + "title": "كلهم قد أرتدوا ", + "body": "رفض الرب والحق ذكرت كالإرتداد . اي: جميعهم ارتدوا من عمل الخير او جميعهم رفضوا الرب ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/53/04.txt b/53/04.txt new file mode 100644 index 0000000..015a9b8 --- /dev/null +++ b/53/04.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ألم يعلم فاعلوا الإثم أنهم ..... الله ؟ ", + "body": "أسُتخدم هذا السؤال ليوضح على صدمه شعور الكاتب لأن الناس كانوا مُذنبين جداً . يُمكن ان يُكتب كجملتين . الذين يعملون الشر كأنهم لا يعرفون شيئاً . يأكلون شعبي كما لو كانوا يأكلون الخبز ولا يدعون للرب . " + }, + { + "title": "ياكلون شعبي كما ياكلون الخبز ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/53/06.txt b/53/06.txt new file mode 100644 index 0000000..d430ef3 --- /dev/null +++ b/53/06.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "ليت خلاص إسرائيل يأتي ", + "body": "كلمة \" ليت \" هنا تُقدم على الصيحه التي توصف الامل او الصلاة. اي: امل ان ياتي خلاص إسرائيل او أنا أصلي أن تأتي إرادة الخلاص . " + }, + { + "title": "ليت خلاص إسرائيل ياتي من صهيون ", + "body": "الخلاص يُمثل الرب المُخلص الذي معبده في صهيون .اي : مخلص إسرائيل يأتي من صهيون او يأتي الرب من صهيون وينقذ إسرائيل . " + }, + { + "title": "عند رد الله سبي شعبه ", + "body": "عندما الرب ينقذ شعبه المأسور . " + }, + { + "title": "يهتف يعقوب ويفرح إسرائيل ", + "body": "كلا العبارتين لهما نفس المعنى . " + }, + { + "title": "يعقوب ", + "body": "هنا \" يعقوب\" تُشير الى نسل يعقوب ، الإسرائيليين . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/54/01.txt b/54/01.txt new file mode 100644 index 0000000..6c9694c --- /dev/null +++ b/54/01.txt @@ -0,0 +1,62 @@ +[ + { + "title": " معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذا المزمور هو صلاة وتضرع من أجل المُساعدة " + }, + { + "title": "لقائد المُغنيين ", + "body": "هذه لمُشرف الأغنية المستخدمه في العبادة . " + }, + { + "title": "الألات الوترية ", + "body": "يجب على الناس أن يعزفوا بأوتار الأدوات الموسيقية بهذه الأغنية " + }, + { + "title": "تعليم ", + "body": "قد يُمكن أن تُشير هذه الى اسلوب الموسيقى . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 32: 1 " + }, + { + "title": "الزيفيون ", + "body": "الناس الذين من مدينة زيفه في الجبال اليهودية ، جنوب حبرون . " + }, + { + "title": "أليس داؤد مختبئاً عندنا ؟ ", + "body": "أسُتخدم هذا السؤال ليوضح بان هذا شيئا مهم يجب أن يعرفه شاول . اي: داؤد يخبئ نفسه معنا . " + }, + { + "title": "اللهم باسمك خلصني ", + "body": "هنا أسم الرب يُمثل شخصيته . قد يُمثل بالتحديد قوته وعدالته . اي: أنقذني يارب بقوتك " + }, + { + "title": "وبقوتك احكم لي ", + "body": "الحكم لداؤد هنا يُمثل أن يظهر للناس بان داؤد ليس مُذنباً .عندما الرب يستخدم قوته لينقذ داؤد ، سيعرف الناس بأن الرب حكم عليه بانه ليس مذنباً . اي: بقوتك أظهرللناس بأني لست مُذنباً او اظهر للناس باني لست مُذنباً عن طريق إستخدام قوتك لتخلصني . " + }, + { + "title": "أصغ إلى كلام ", + "body": "إعطاء أذن الشخص تُمثل الإستماع . أسمع إلى كلام " + }, + { + "title": "كلام فمي ", + "body": "هنا المُتكلم مُثل عن طريق فمه . اي: \" كلامي \" او \" بما اقول لك \" . " + }, + { + "title": "قد قاموا علي ", + "body": "الوقوف ضد شخص ما تُمثل الإستعداد بالهجوم عليه او الهجوم عليه فعلاً . اي: قد تجهزوا ليهجموا علي او هجموا علي . " + }, + { + "title": "رجال عتاة ", + "body": "رجال ليس عندهم رحمة " + }, + { + "title": "طلبوا نفسي ", + "body": "طلب حياة الشخص تُمثل محاولة قتله . اي: حاولوا ان يقتلوني او يريدوا ان يقتلوني. " + }, + { + "title": "لم يجعلوا الله امامهم ", + "body": "جعل الرب أمامهم تُمثل الإنتباه للرب . اي: لم ينتبهوا للرب او تجاهلوا الرب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/54/04.txt b/54/04.txt new file mode 100644 index 0000000..91d7f33 --- /dev/null +++ b/54/04.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "الذي يُساندني ", + "body": "الدفاع على داؤد وجعله في أمان هي مذكورة كما لو يسانده او يرعاه . اي: الذي يُدافع عني او الذي يُبقيني في آمان . " + }, + { + "title": "يرجع الشر على أعدائي ", + "body": "العقوبة هي مذكورة كما لو كانت الثمن . اي: سيعمل الشر لأعدائي الذي عملوه لي . او سيجعل الشر الذي عملوه اعدائه عليه بان يكون عليهم . " + }, + { + "title": "افنهم حسب امانتك ", + "body": "هنا داؤد يُغير من التحدث عن الرب الى التحدث الى الرب. اي: يارب أسحقهم لانك أمين لي " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/54/06.txt b/54/06.txt new file mode 100644 index 0000000..2a5bf7f --- /dev/null +++ b/54/06.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "احمد أسمك يارب لانه صالح ", + "body": "أسم الرب يُمثله . اي: أنا احمدك وأشكرك يارب لانك صالح . " + }, + { + "title": "رأت عيني ", + "body": "العين تُمثل الشخص . اي: انا رأيت . " + }, + { + "title": "رأت عيني الهزيمة على أعدائي ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) النظر بان اعدائه قد أنهزموا . اي: رأيت اعدائي انهزموا او 2) هزيمة اعدائه . اي: قد هزمت اعدائي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/01.txt b/55/01.txt new file mode 100644 index 0000000..7101659 --- /dev/null +++ b/55/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "لقائد المغنيين", + "body": "هذه لمشرف الأغنية التي تستخدم في العبادة . " + }, + { + "title": "الآلات الوترية ", + "body": "يجب على الناس أن يعزفوا بالألات الموسيقية لهذه الأغنية . " + }, + { + "title": "تعليم ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/04.txt b/55/04.txt new file mode 100644 index 0000000..bd27422 --- /dev/null +++ b/55/04.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "يمخض قلبي في داخلي ", + "body": "هنا \" يمخض قلبي \" تُشير الى عواطفة بالشعور بالالم والمعاناة . هذه المعاناة بسبب الخوف . اي: أنا اعاني لاني خائف جداً . " + }, + { + "title": "واهوال الموت سقطت علي ", + "body": "ان يكون خائف جداً أو مذعوراً هي مذكورة كما لو الرعب هو شيء يسقط على الشخص . اي: انا خائف جداً بان اموت او انا مذعور جداً لأني سأموت . " + }, + { + "title": "خوف ورعدة أتيا علي ", + "body": "أن يصبح خائف ومذعور هي مذكورة كما لو الخوف والرعب هي أشياء تأتي على الشخص . اي: أنا اصبحت خائف جداً ومذعوراً ." + }, + { + "title": "وغشيني الرعب ", + "body": "الشعور بالرعب هو مذكور كما لو الرعب كان شيئاً يُمكن ان يغطي على الناس. اي: أنا اشعر برعب فضيع او أنا خائف الى اقصى حد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/06.txt b/55/06.txt new file mode 100644 index 0000000..0eefb08 --- /dev/null +++ b/55/06.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ليت لي جناح كالحمامة ", + "body": "هذه هتاف توصف شيئاما يتمناه الكاتب بشدة .اي: أتمنى كثيراً جداً لو لدي أجنحة مثل الحمامة . " + }, + { + "title": "فأطير ", + "body": "إذا لدي أجنحة ، سأطير . " + }, + { + "title": "هانذا كنت أبعد هارباً ", + "body": "سافعل ذلك واكثر ، واتجول . " + }, + { + "title": "سلاه ", + "body": "يُمكن أن تكون هذه مصطلح موسيقي تخبر الناس كيف يغنون أو يعزفون بأدواتهم الموسيقية هنا . بعض الترجمات تكتب الكلمة العبرية والبعض الاخر لا تتضمن هذه الكلمة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/08.txt b/55/08.txt new file mode 100644 index 0000000..bc1f648 --- /dev/null +++ b/55/08.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "الكاتب يُنهي بالتحدث عن ما قاله . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/10.txt b/55/10.txt new file mode 100644 index 0000000..e6f69d6 --- /dev/null +++ b/55/10.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "يمشون على أسوارها ", + "body": " العنف و الصراع تذهب على أسوارها . (انظر :المزامير 55: 9 ) العنف و الصراع هي مذكورة كما لو كانت ناس . يُمكن ان توصف عن طريق التحدث بان الناس الذين يسببون الصراع والعنف . اي: الناس تمشي على أسوار المدينة ، وهم عنيفين ومقاتلين . " + }, + { + "title": "على اسوارها ", + "body": " على قمم اسوار المدينة . المدن كان لها أسوار ثخينة حولها لحمايتها من الاعداء. يُمكن للناس ان يمشوا على قمم الأسوار ليروا الاعداء الذي كانوا ياتون للمدينة . " + }, + { + "title": "وإثم و مشقة في وسطها ", + "body": "الإثم والمشقة هي مذكورتان كما لو كانت ناس . يُمكن ان تُعبر عن طريق التحدث بان الناس من يعملون الإثم والمشقة . اي: يعمل الناس الإثم ويسببون المشقة في وسط المدينة او الناس تعمل الأشياء السيئة وتسبب المشاكل فيها . " + }, + { + "title": "مشقة ", + "body": "الشر او المشكلة . " + }, + { + "title": "الشر في وسطها ", + "body": "الشر هو مذكور كما لو كان شخصاً . يُمكن هذه ان توصف عن طريق التحدث عن الناس الذين يعملون الأشياء الشريرة . اي: الناس تعمل الأشياء الشريرة في وسط المدينة او الناس تدمر الأشياء في المدينة . " + }, + { + "title": "ولايبرح من ساحتها ظلم وغش ", + "body": "الظلم والخداع هما مذكوران كما لو كانت ناس . يُمكن ان توصف هذه بواسطة التكلم عن الناس الذين يظلمون ويخدعون الآخرين . اي: الناس تُظلم وتخدع الأخرين في ساحات المدينة ولا يبرحون او الناس دائماً تظلم وتخدع الآخرين في ساحات المدينة " + }, + { + "title": "ساحتها ", + "body": "يُمكن ان تُشير هذه الأسواق في المدينة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/12.txt b/55/12.txt new file mode 100644 index 0000000..5e257a9 --- /dev/null +++ b/55/12.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "فأحتمل ", + "body": "التعذيب او التوبيخ هي مذكورة كالحمل او حملها . اي: يُمكنني ان اتحمل تعذيب التوبيخ او لن اكون حزيناً جداً عن التوبيخ . " + }, + { + "title": "قام نفسه علي ", + "body": "التفاخر بالنفس وإهانة شخص اخر هي مذكورة كقيام الشخص نفسه على شخص اخر. اي: أهانني او احتقرني . " + }, + { + "title": "لكن انت ", + "body": "ناظم الترانيم يتكلم كما لو الشخص الذي وبخه وسخر منه كان هناك يستمع إليه ." + }, + { + "title": "واحد مثلي ،صاحبي وصديقي الحميم ", + "body": "يُمكن هذه ان تُقسم وتبدأ بجملة جديدة . اي: نفسي . كنت صاحبي وصديقي الحميم ." + }, + { + "title": "نحن ", + "body": "كلمة \" نحن \" تُشير الى كاتب المزمور وصاحبه . " + }, + { + "title": "مع الجمهور ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) معاً او 2) مع الحشد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/15.txt b/55/15.txt new file mode 100644 index 0000000..40a548c --- /dev/null +++ b/55/15.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ليبغتهم الموت ", + "body": "الموت هو مذكور كما لو كان شخص يُمكنه أن يهاجم الناس . اي: ليمت أعدائي فجأة . " + }, + { + "title": "لينحدروا إلى الهاوية أحياء ", + "body": "الموت فجأة هو مذكور كما لو الناس كانت تذهب الى الهاوية بسرعة جداً حتى أنهم لم يموتوا اولاً . اي : أجعلهم يذهبون الهاوية بغته . " + }, + { + "title": "لان في مساكنهم ، في وسطهم شروراً ", + "body": "الشر هو مذكور كما لو كان شيئاً يُمكنه أن يكون في مكان معين . الشر المعتاد لعدوه هو مذكور كما لو الشر كان معهم او قريب منهم . اي: هم دائماً يعملون الأشياء الشريرة حيث ما يسكنون . " + }, + { + "title": "في وسطهم شروراً ", + "body": "هذه العبارة تقصد الفكرة عن الشر بانه يكون قريب جداً لهم . هنا الشر هو مذكور ليس فقط في بيوتهم إنما حيث ما يكونون . اي: هم يعملون الأشياء الشريرة حيث مايكونوا او حيثما يوجدون . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/16.txt b/55/16.txt new file mode 100644 index 0000000..b51304f --- /dev/null +++ b/55/16.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "أما انا ", + "body": "هذه العبارة توضح بأن الكاتب قد توقف بالتحدث عن شيء واحد والآن يتكلم عن نفسه . اي: لكن انا . " + }, + { + "title": "انين ", + "body": "الصوت الذي يصدره الناس والحيوانات عندما يتألمون . " + }, + { + "title": "فيسمع صوتي ", + "body": "هنا \" الصوت \" يُمثل إما 1) كاتب المزمور او 2) شكوى كاتب المزمور وانينه . اي: فيسمعني او فيسمع انيني . " + }, + { + "title": "حياتي ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/19.txt b/55/19.txt new file mode 100644 index 0000000..ff9ddb2 --- /dev/null +++ b/55/19.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "يسمعهم ", + "body": "يسمع أعدائي او يسمع مايقوله أعدائي . بعض الترجمات تقول \" يسمعني \" . " + }, + { + "title": "فيذلهم ", + "body": "كيف الرب سيذلهم يُمكن ان تُذكر هذه بوضوح . اي : يهزمهم او يذلهم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/20.txt b/55/20.txt new file mode 100644 index 0000000..07d73b7 --- /dev/null +++ b/55/20.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "رفع يديه عليهم ", + "body": "رفع اليد على الناس تُمثل الهجوم عليهم . يُمكن ان تكون هذه إستعارة على قول الأشياء التي تضع الناس في الخطر او تسبب لهم الشر . اي: قد هجم عليهم او قد خانهم . " + }, + { + "title": "فمه ", + "body": "فم الشخص يُمثل ما يتكلم به . اي: ماقاله صديقي . " + }, + { + "title": "أنعم من الزبدة فمه ", + "body": "كلام جميل او لطيف لإستماعه هو مذكور كما لو كان ناعماً وسهل لإبتلاعة . اي: ما تكلم به كان لطيفاً مثل الزبدة الناعمة او قال أشياء جميلة ." + }, + { + "title": "كان عدائياً ", + "body": "كان محتقراً او كان كريهاً . " + }, + { + "title": "كلماته ", + "body": "ما تكلم به . " + }, + { + "title": "كلماته كانت الين من الزيت ", + "body": "يضع الناس الزيت على بشرتهم لكي تكون جميلة ، ويضعونها على الجروح لمساعدتها على الشفاء . الكلام كان لطيفاً ومساعداً هو مذكور كما لو كان ناعماً او لطيفاُ. اي: ما تكلم به كان لطيفاً وناعماً مثل الزيت او قال اشياء جميلة . " + }, + { + "title": "وهي سيوف مسلولة ", + "body": "الكلام الذي يجعل الناس توقع بالمشاكل هو مذكور كما لو كان سيوف تجرح الناس . اي : ما قال به جرح الناس كما تفعل السيوف المسلولة او ما تكلم به جعل الناس يقعون في المشاكل . " + }, + { + "title": "سيوف المسلولة ", + "body": "كلمة \" مسلولة \" هنا تعني بان السيوف أنتزعت من أغطيتها وجاهزة على الإستخدام . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/55/22.txt b/55/22.txt new file mode 100644 index 0000000..129e4e3 --- /dev/null +++ b/55/22.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "تضع احمالك", + "body": "هنا كاتب المزمور يتكلم عن الناس الاتقياء الاخرين " + }, + { + "title": "تضع أحمالك على الرب ", + "body": "هنا الشرور هي مذكورة كما لو كانت اثقال يحملها الناس . التوكل على الرب لمساعدتنا عندما يكون لدينا مشاكل وهموم هي مذكورة كوضع أحمالنا عليه حتى يحملها بدلاً عنا . اي : أعطي مشاكلك للرب او توكل على الله بكل مشاكلك مثل الشخص الذي يثق بالشخص الغريب ليحمل أثقاله . " + }, + { + "title": "فهو يعولك ", + "body": "الإعتناء بشخص ما او مساعدة شخصا ما عندما يكون لديه مشاكل هي مذكورة كمسانداً له . اي: سيعتني بك او سيعينك . " + }, + { + "title": "لا يدع الصديق يتزعزع إلى الأبد ", + "body": "الإنسان الذي يتأذى بقسوة جداً من أنواع المصائب هو مذكور كما لو كان يتزعزع او يتمايل ويسقط .اي : لن يدع الإنسان الصالح أن يتمايل ويسقط او لن يدع الإنسان الصالح ان يُهلك . " + }, + { + "title": "لكن انت يارب ", + "body": "المؤلف يتكلم الى الرب الآن . " + }, + { + "title": "حفرة الهلاك ", + "body": "هذه من الأرجح تُشير الى القبر او الجحيم . " + }, + { + "title": "يجلب الشرير الى حفرة الهلاك ", + "body": "هذه تُمثل جعل الناس يموتون . اي: يجعل الشرير يموت او يجعل الناس الأشرار أن يموتوا ويذهبوا المكان حيث الأموات . " + }, + { + "title": "رجال الدماء والغش ", + "body": "الناس الكاذبين ويريدون ان يقتلون الاخرين او القاتلين المُخادعيين . " + }, + { + "title": "لا ينصفون أيامهم ", + "body": "يعيشون اقصر من حياة الناس الأخرين . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/56/01.txt b/56/01.txt new file mode 100644 index 0000000..2f093aa --- /dev/null +++ b/56/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": " معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/56/03.txt b/56/03.txt new file mode 100644 index 0000000..2979b66 --- /dev/null +++ b/56/03.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "أنت ", + "body": "كلمة \" أنت \" تُشير الى الرب . " + }, + { + "title": "ماذا يُمكن للإنسان الزائل أن يصنع بي ؟ ", + "body": "هنا أستخدم السؤال ليوضح بانكاتب المزمور ليس خائفاً من الناس ، لانهم لا يستطيعون أن ياذوه بالفعل . هذا السؤال البلاغي يُمكن ان يترجم كجملة . اي: الإنسان الزائل لا يستطيع ان يعمل شيئاً لي او الإنسان الزائل لا يستطيع ان يأذيني بسوء . " + }, + { + "title": "الإنسان الزائل ", + "body": "مجرد إنسان او الناس . هذه تعني بان الناس غير أقوياء إلا ان الرب هو قوي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/56/05.txt b/56/05.txt new file mode 100644 index 0000000..bc81c1e --- /dev/null +++ b/56/05.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "اليوم كله ", + "body": "كل الوقت . " + }, + { + "title": "يحرفون كلامي ", + "body": "تكرار مايقول به الشخص وتحريفه قليلاً حتى يعني شيئاً ما مختلف وهو مذكور كتحريف كلماته . اي: يقولون باني أقول أشياء وانا لم أتكلم بها او يدعون باني قلت أشياء لكنهم يكذبون . " + }, + { + "title": "علي كل افكارهم بالشر ", + "body": "لديهم بشكل مستمر افكار شريرة علي او يفكرون دائماً عن الأشياء الشريرة ليعملوها لي " + }, + { + "title": "يلاحظون خطواتي ", + "body": "مراقبة مايعمله الشخص من أجل ان يرون كيف يسببون له الأذى هي مذكورة كمراقبة خطواته مثل الإنسان الذي يراقب ويريد ان يأسر الشخص الذي يمشي . اي: يراقبون كل شيء اعمله . " + }, + { + "title": "عندما ترصدوا لحياتي ", + "body": "الإنتظار لقتل شخصاً ما هي مذكورة كالترصد على حياته . اي: كما ينتظرون لقتلي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/56/07.txt b/56/07.txt new file mode 100644 index 0000000..c496b51 --- /dev/null +++ b/56/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "لا تدعهم يفلتون لعمل الإثم ", + "body": "ما يمكنهم الهرب يُمكن ان توضح . اي: لا تدعهم يهربون من عقوبتك على آثامهم او لا تدعهم يفلتون عندما تعاقبهم على أعمالهم الشريرة التي يعملونها . " + }, + { + "title": "أخضع الشعوب ", + "body": "هزيمة الأعداء هي مذكورة كإخضاعهم . اي: أهزم الشعوب . " + }, + { + "title": "عددك هو ظلالي ", + "body": "إهتمام الرب على كاتب المزمور هي مذكورة كما لو الرب أحصى كل وقت سار عليه كاتب المزمور في حزن ولا مكان ذهب ليرتاح . اي: انت تهتم بكل الأوقات التي شردت لوحدي . " + }, + { + "title": "إجمع دموعي في قارورة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/56/09.txt b/56/09.txt new file mode 100644 index 0000000..9f53b43 --- /dev/null +++ b/56/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "يرجعون الى الوراء ", + "body": "ينسحبون او يعودون او يركضون . " + }, + { + "title": "لان الله لي ", + "body": "هذه تعني بان الرب يحبه . في هذا النص هي تعني بان الرب يقاتل ضد اعداءكاتب المزمور من اجل حمايته . اي: الرب يُقاتل لأجلي . " + }, + { + "title": "ماذا يصنعه بي الإنسان ؟ ", + "body": "هنا أستخدم السؤال لتوضيح بان كاتب المزمور ليس خائفاً من الناس ، لأنهم لا يستطيعون بالفعل ان يأذوه . هذا السؤال البلاغي يُمكن ان يترجم كجملة . اي: الناس لا تستطيع أن تعمل اي شيء لي او الناس لا تستطيع ان تأذيني بسوء . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/56/12.txt b/56/12.txt new file mode 100644 index 0000000..11fe43d --- /dev/null +++ b/56/12.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "اللهم ، علي نذورك ", + "body": "ان يكون ملتزماً لعمل شيئا ما هي مذكورة كما لو الإلتزام بعمل شيئا ما على الشخص. اي: يجب ان احقق نذوري لك او يجب ان اعمل بما تعهدت به أن أعمله . " + }, + { + "title": "نجيت رجلي من الإنزلاق ", + "body": "الأقدام هنا تُمثل الشخص . الإنزلاق هنا من الأرجح تُمثل القتل بواسطة أعدائه . اي: أنت حفظتني من السقوط او أنت حفظتني من اكون مقتولاً بواسطة اعدائي . " + }, + { + "title": "لكي اسير امام الرب ", + "body": "الحياة والظهور بواسطة الرب هي مذكورة كالسير أمام الرب . اي: حتى أعيش في محضر الرب . " + }, + { + "title": "في نور الحياة ", + "body": "هنا \" نورالحياة \" هي من المحتمل تُشير الى تمكين الرب للناس أن يعيشوا .اي: بالحياة التي تًعطيها او لأنك مكنتني بأن اعيش ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/57/01.txt b/57/01.txt new file mode 100644 index 0000000..5a8190b --- /dev/null +++ b/57/01.txt @@ -0,0 +1,42 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/57/02.txt b/57/02.txt new file mode 100644 index 0000000..d0d349a --- /dev/null +++ b/57/02.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "الذي يعمل كل الاشياء لأجلي ", + "body": "هذه توضح لماذا هو يصرخ الى الرب . يُمكن ان تترجم ب\" لان\" . اي: لأنه يعمل كل الأشياء لأجلي . " + }, + { + "title": "الذين يسحقوني ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/57/04.txt b/57/04.txt new file mode 100644 index 0000000..7cdc37b --- /dev/null +++ b/57/04.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/57/06.txt b/57/06.txt new file mode 100644 index 0000000..452ddf9 --- /dev/null +++ b/57/06.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "هيأوا شبكة لخطواتي ", + "body": "موآمرة اعدائه ليمسكوه هي مذكورة كما لو نشرت الشباك على الأرض للإيقاع به . اي: كما لو اعدائي بسطوا الشباك ليوقعوني بالفخ او خططوا لكي ياسروني مثل الناس الذين ينشرون الشبكة لكي يوقعوا بالحيوانات في الفخ . " + }, + { + "title": "حفروا قدامي حفرة ", + "body": "موآمرة اعدائه من أجل ان يمسكوا به هي مذكورة كما لو كانوا يحفرون حفرة من اجل ان يوقعوه بها . اي: كما لو كانوا يحفرون حفرة لي لكي اسقط فيها او خططوا أن يمسكوا بي مثل الناس الذين يحفرون حفرة في الأرض لكي تقع الحيوانات فيها . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/57/07.txt b/57/07.txt new file mode 100644 index 0000000..8cba48d --- /dev/null +++ b/57/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/57/09.txt b/57/09.txt new file mode 100644 index 0000000..e550acf --- /dev/null +++ b/57/09.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "لان رحمتك عظيمة قد بلغت إلى السماوات ..... أمانتك الى السحاب ", + "body": "كلا العبارتين هي نفس المعنى . رحمة الرب العظيمة وعظمة امانته هما مذكورتان كما لو كانت سحاب تُقاس بالمسافة . " + }, + { + "title": "لان رحمتك عظيمة قد بلغت إلى السماوات ", + "body": "رحمة الرب العظيمة هي مذكورة كما لو كانت تُقاس بالمسافة . اي: رحمتك عظيمة مثل المسافة من الأرض الى السماء . " + }, + { + "title": "أمانتك الى السحاب ", + "body": "الكلمات \" لأن \" و \" بلغت \" هما مفهومة من العبارة السابقة . " + }, + { + "title": "أرتفع اللهم على السماوات ", + "body": "كاتب المزمور يطلب من الرب أن يُبين بانه عالياُ . هو مرتفعاً فوق السماوات تُمثل بأنه عظيم . اي: يارب اظهر بأنك مرتفعاً فوق السماوات او يارب ، أظهر بانك عظيم في السماوات ." + }, + { + "title": "ليرتفع على كل الأرض مجدك ", + "body": "كاتب المزمور يطلب من الرب أن يظهر مجده . اي: أظهر مجدك على كل الأرض . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/58/01.txt b/58/01.txt new file mode 100644 index 0000000..6cb9b24 --- /dev/null +++ b/58/01.txt @@ -0,0 +1,50 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "لقائد المغنين ", + "body": "هذه لمشرف الاغاني المُستخدمه في العبادة. " + }, + { + "title": "لا تهلك ", + "body": "هذه من المحتمل أسلوب او نغمة تُستخدم عند الغناء ب المزمور .اي: أنشد هذا المزمور بأستخدام لحن لا تهلك او أنشد بأسلوب لا تهلك . " + }, + { + "title": "لا تهلك ", + "body": "هذه تعني \" لا تهلك\" قد يكتب المترجمين المعنى او نسخ الكلام العبري . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 57: 1 " + }, + { + "title": "مزمور داؤد ", + "body": " المعاني المُحتملة هي 1) كتب داؤد هذا المزمور او 2) المزمور عن داؤد او 3) المزمور هو أسلوب من ترانيم داؤد . " + }, + { + "title": "مذهبة ", + "body": "المعنى من هذه الكلمة غير واضح . يُمكنك ان تستخدم كلمة \" ترنيمة \" بدلاً عنها . يُمكن ان تكتب هذه كما \" هذا المزمور الذي كتبها داؤد . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 16 : 1. " + }, + { + "title": "هل فعلاً تتكلمون بالحق أيها الحكام ؟ ", + "body": "يستخدم المؤلف هذا السؤال لتوبيخ الحكام لأنهم لا يتكلمون بالحق . اي: أنتم ايها الحكام لا تقولون بما هو العدل . " + }, + { + "title": "أنتم ... لكم ", + "body": "الكلمات \" أنتم \" و \" لكم \" تُشير الى الرجال الأقوياء الذين هم حكام. كلمة \" انتم \" هنا هي جمع . " + }, + { + "title": "هل تحكمون بالعدل ، أيها الناس ؟ ", + "body": "يستخدم المؤلف هذا السؤال لتوبيخ القضاة الذي لا يحكمون بإستقامه . اي: انتم أيها الناس لا تحكمون أبداً بين الناس بالعدل . " + }, + { + "title": "لا ", + "body": "يرد المؤلف على كلا الإسئلتين التي سألها . " + }, + { + "title": "ترتكبون الشر في قلبكم ", + "body": "القلب يُشير الى أفكار الناس او الخطط . اي: أنتم ترتكبون الشر في أفكاركم او أنتم تفكرون بعمل الأمور الشريرة . " + }, + { + "title": "وأيديكم ترتكب الظلم في الأرض ", + "body": "عمل العنف في اماكن مختلفة في نواحي الأرض هي مذكورة كمساهمة أو إنتشار العنف من كل نواحي الأرض ، كما لو العنف والظلم كانوا نوع من اشياء او الاغراض . اي: أنتم انفسكم تعملون الأعمال السيئة في كل مكان في الأرض . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/58/03.txt b/58/03.txt new file mode 100644 index 0000000..f3038b5 --- /dev/null +++ b/58/03.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "زاغ الاشرار حتى وهم في بطون امهاتهم، ظلوا وكذبوا منذ أن ولدوا ", + "body": "هذه نفس الفكرة توصف في طريقتين مختلفتين . " + }, + { + "title": "ظلوا ", + "body": "عمل الاشياء السيئة هي مذكورة كما لو الناس كانوا يسيرون على الطريق وظلوا وذهبوا بالطريق الخطأ . اي: يعملون أشياء سيئة . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/58/06.txt b/58/06.txt new file mode 100644 index 0000000..d409f6e --- /dev/null +++ b/58/06.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "المؤلف يسجل الأشياء التي سيفعلها مثلها الرب للناس الأشرار . " + }, + { + "title": "كسر اسنانهم ... أهشم اضراس الأشبال ", + "body": "في كلا هذه العبارتين ، الناس الأشرار هم مذكورين كما لو كانوا أسوداً ، وجعلهم بدون قوة لقتل الناس هي مذكورة ككسر اسنانهم . اي: أنتزع منهم قوتهم للقتل . اجعلهم بدون قوة مثل أشبال الأسود الذين أنيابهم أنكسرت وسقطت منهم . " + }, + { + "title": "ليذوبوا كالماء ، ليذهبوا ", + "body": "الناس الأشرار هم مذكوريين كما لو كانوا ثلج او ماء . لم تعد موجودة هي مذكورة كتذويب أو إستنزاف الأرض وجعلها جافة . اي: اجعلهم يتلاشون مثل الماء الذي يتلاشى او أجعلهم يختفون مثل الثلج الذي يذوب ويستنزف الأرض . " + }, + { + "title": "كسر سهامهم حين يصوبونها ", + "body": "اجعل سهامهم بدون رؤوس . " + }, + { + "title": "أجعلهم كما يذوب الحلزون ماشياً ", + "body": "لم يعادوا يتواجدوا هي مذكورة كالذوبان او الإختفاء .اي: أجعل الاشرار يختفون مثل الحلزون الذي يذوب ولم يعد موجوداً . " + }, + { + "title": "الحلزون ", + "body": "الحيوان الصغير الذي يعتبره الإسرائيلين غيرطاهر ويُرى كأنه يذوب عندما يتحرك على الطين الذي ينتجه . " + }, + { + "title": "وكجنين ميت لم يرى الشمس أبداً ", + "body": "عدم التواجد هو مذكور كالجنين الذي ولد ميت . اي: مثل المولود الذي ولد مبكراً جداً للحياة ليرى الشمس او مثل الجنين الميت . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/58/09.txt b/58/09.txt new file mode 100644 index 0000000..ee0b6b0 --- /dev/null +++ b/58/09.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "قبل ان تشعر قدوركم بالشوك... أشواك خضراء و محروقة ", + "body": "الأشرار هم مذكوريين كما لو كانوا عشبة من الشوك ، وسرعة عقوبة الله لهم مذكوره كما لو كان بسرعة يضربهم او يمسحهم . اي: الرب سيدمر الناس الأشرار أسرع من الرياح التي تنفخ الشوك التي تحت القدر المطبوخ المشتعلة بالنار . " + }, + { + "title": "لكم ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/59/01.txt b/59/01.txt new file mode 100644 index 0000000..dd6baa1 --- /dev/null +++ b/59/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "لقائد المغنين ", + "body": "هذه لمشرف الاغاني المُستخدمه في العبادة. " + }, + { + "title": "لا تهلك ", + "body": "هذه من المحتمل أسلوب او نغمة تُستخدم عند الغناء بالمزمور . أنظر كيف ترجمت في المزامير 57 : 1 " + }, + { + "title": "مزمور داؤد ", + "body": " المعاني المُحتملة هي 1) كتب داؤد هذا المزمور او 2) المزمور عن داؤد او 3) المزمور هو أسلوب من مزامير داؤد . " + }, + { + "title": "مذهبة ", + "body": "المعنى من هذه الكلمة غير واضح . يُمكنك ان تستخدم كلمة \" ترنيمة \" بدلاً عنها . يُمكن ان تكتب هذه كما \" هذا المزمور الذي كتبها داؤد . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 16 : 1. " + }, + { + "title": "لما أرسل شاول وراقبوا البيت ليقتلوه ", + "body": "عندما ارسل شاول جنوده بان يذهبوا ويراقبوا بيت داؤد من أجل الحصول على فرصة لقتله . " + }, + { + "title": "ضعني في الاعلى ", + "body": "المكان العالي يُمثل المكان الأمن حيث اعدائه لا يمكنهم الوصول إليه . ضعني في مكان أمن . " + }, + { + "title": "يقفون ضدي ", + "body": "الوقوف ضد شخصاً ما يُمثل الهجوم عليه . اي: يهجمون علي . " + }, + { + "title": "رجال متعطشين للدماء ", + "body": "كلمة \" متعطشين للدماء\" تحتوي على \" الدم \" و يُشير الى القتل و \" العطش \" تشير الى الرغبة . اي: ناس يرغبون على القتل . او ناس يحبون أن يقتلوا الناس. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/59/03.txt b/59/03.txt new file mode 100644 index 0000000..02ba0a7 --- /dev/null +++ b/59/03.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "لانهم يكمنون لنفسي ", + "body": "أعداء داؤد يختبئون وينتظرون بهدوء حتى يحين الوقت للهجوم عليه . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/59/05.txt b/59/05.txt new file mode 100644 index 0000000..d14a6da --- /dev/null +++ b/59/05.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "استيقظ ", + "body": "القرار بعمل شيء ما والبدء على عمله هي مذكورة كالإستيقاظ . اي: يعملون شيئاً ما او يعملون عملاً . " + }, + { + "title": "كل الأمم ", + "body": "كلمة \" الأمم \" هنا تُمثل شعب الأمم التي لا تمجد الرب . اي: شعب كل الأمم ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/59/06.txt b/59/06.txt new file mode 100644 index 0000000..09ae5ca --- /dev/null +++ b/59/06.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "يعودون عند المساء ", + "body": "كلمة \" هم \" تُشير الأشرار الآثاميين . " + }, + { + "title": "ينبحون كالكلاب ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن أعدائه بأنهم يهددون ليهجموا على الناس كما لو كانوا كلاب تنبح او يهمهمون او يزمجرون على الناس . يهددون ليهجموا على الناس . " + }, + { + "title": "يطوفون في المدينة ", + "body": "لماذا هم يطوفون في المدينة يُمكن ان تُذكز بوضوح .اي: يطوفون في المدينة ليضربوا اي أحد يجدوه . " + }, + { + "title": "هوذا ", + "body": "كلمة \" هوذا \" أستخدمت هنا لجذب الإنتباه على عمل شيئاً ما . اي: أسمع" + }, + { + "title": "تفيض افواههم سُوءاً ", + "body": "يقولون أشياء سيئة هي مذكورة كاالتجشأ . هذه الاشياء السيئة قد يُمكن ان تكون إهانات او تهديد . اي: يقولون اشياء فظيعة او يصرخون بكلام سيء ." + }, + { + "title": "تفيض ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/59/08.txt b/59/08.txt new file mode 100644 index 0000000..2c64522 --- /dev/null +++ b/59/08.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "تضحك عليهم ", + "body": "تضحك عليهم بسخرية او تستهزء بهم. الرب سيضحك عليهم لانهم عديمي الفائدة وضعفاء . " + }, + { + "title": "تهزأ بجميع الأمم ", + "body": "تستهزئ بجميع الأمم او أنت تعرف بان شعب الأمم هم حُمقاء " + }, + { + "title": "تهزأ ", + "body": "تتمسخر " + }, + { + "title": "قوتي ", + "body": "الرب هو قوة كاتب المزمور تُمثل بان الرب يحميه . اي : أنت قوتي او أنت حاميني . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/59/10.txt b/59/10.txt new file mode 100644 index 0000000..c2d408b --- /dev/null +++ b/59/10.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "إلهي رحمته تتقدمني ", + "body": "هذه العبارة تتضمن بان الرب سيأتي إليه من أجل ان يخلصه .الأسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن ان يترجم بصفة . اي: إلهي رحيم بوعده سيأتي يخلصني او سيأتي إلهي لينقذني لأنه رحيم بوعده . " + }, + { + "title": "رغبتي على أعدائي ", + "body": "الأسم المعنوي \" الرغبة \" يُمكن ان تعبر بفعل \"يريد\" .اي: ماذا أريد ان لأعدائي . " + }, + { + "title": "يشتتهم ", + "body": "يجعلهم يضلون حولهم . " + }, + { + "title": "ترسنا ", + "body": "الرب يحمي الناس الصالحين هي مذكورة كما لو الرب كان ترس او ملجأ . اي: حامينا او الذي يحمينا مثل الحصن . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/59/12.txt b/59/12.txt new file mode 100644 index 0000000..6c6908e --- /dev/null +++ b/59/12.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "بسبب خطيئة افواههم وكلام شفاهم ", + "body": "الأفواه والشفايف تُمثل الأشياء التي يقولها الناس . اي: لأنهم يذنبون بما يقولون او بسبب الأشياء السيئة التي يقولونها . " + }, + { + "title": "اجعلهم يُمسكون في كبريائهم ", + "body": "يُمكن أن تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: إجعل الناس يأسرونهم بسبب كبريائهم . " + }, + { + "title": "الذي يظهروه ", + "body": "الذي يقولوه " + }, + { + "title": "أفنهم بغضبك ، افنهم حتى لا تبقى لهم بقية ", + "body": "اهلكهم تماماً هي مذكورة إما كإحراقهم او إلتهامهم . اي: كن غاضباً عليهم وأهلكهم تماماً حتى لا يتبقى منهم بقية . " + }, + { + "title": "في يعقوب ", + "body": "هنا يعقوب يُشير الى إسرائيل . اي : في إسرائيل . " + }, + { + "title": "الى اقاصي الأرض", + "body": "الى أقصى الأماكن على الأرض . هذه تُمثل كل الأماكن على الأرض .اي: في كل مكان على الأرض . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/59/14.txt b/59/14.txt new file mode 100644 index 0000000..4397b6f --- /dev/null +++ b/59/14.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "ينبحون كالكلاب ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن اعدائه بانهم يهددون الناس ليهجموا عليهم كما لو كانوا كلاب تنبح او تزمجر او تعول . " + }, + { + "title": "يشبعوا ", + "body": "يمتلأون بكل شيء يريدونه . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/59/16.txt b/59/16.txt new file mode 100644 index 0000000..bd321a5 --- /dev/null +++ b/59/16.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "لانك برجي العالي وملجأي ", + "body": "الأبراج العالية والحصون هي أماكن أمنه يذهب اليها الناس من أجل الإحتماء من اعدائهم . يتكلم كاتب المزمور عن حماية الرب له كما لو الرب قوياً وملجأ أمن . اي: انت حميتني مثل البرج العالي والملاذ . " + }, + { + "title": "في يوم ضيقي ", + "body": "عندما كنت في مصائب ومشاكل . " + }, + { + "title": "يا قوتي لك أرنم ", + "body": "لك ، يا قوتي \" يُمكن ربطها كفقرة واحدة . اي: انت قوتي ، لهذا أنا أسبح لك . " + }, + { + "title": "قوتي ", + "body": "أن يكون الرب قوة كاتب المزمور تُمثل حماية الرب له . اي: حاميي" + }, + { + "title": "لان الله هو برجي العالي ", + "body": "الأبراج العالية هي اماكن أمنه يذهب إليها الناس من أجل الإحتماء من أعدائهم . يتكلم كاتب المزمور عن حماية الرب له كما لو كان الرب قوي والملاذ الأمن . اي: أنت حميتني مثل البرج العالي . " + }, + { + "title": "إله رحمتي ", + "body": "الأسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن أن تترجم بصفة . يُمكن تعبير هذه في جملة منفصلة .اي : هو الإله الرحيم بوعده . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/60/01.txt b/60/01.txt new file mode 100644 index 0000000..5bb1dd8 --- /dev/null +++ b/60/01.txt @@ -0,0 +1,42 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "قائد المغنين ", + "body": "هذه لمشرف الاغاني المُستخدمه في العبادة. " + }, + { + "title": "على السوسن ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/60/02.txt b/60/02.txt new file mode 100644 index 0000000..d7cd41f --- /dev/null +++ b/60/02.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "جملة مترابطة ", + "body": "يستمر كاتب المزمور بالتحدث الى الرب . " + }, + { + "title": "زلزلت الارض وصدعتها ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن المصيبة في بلاده كما لو كان زلزال . " + }, + { + "title": "أجبر شقوقها ", + "body": "جعل الناس يعودون أقوياء من جديد هي مذكورة كإعادة إصلاح الشقوق في الارض او الأسوار . " + }, + { + "title": "الشقوق ", + "body": "الحُطام الكبير في الأرض او الأسوار . " + }, + { + "title": "جعلت شعبك يرون أشياء عسيرة ", + "body": "هنا \" يرون \" تُمثل \" يعانون \" او يواجهون \" . " + }, + { + "title": "سقيتنا خمر الترنح ", + "body": "أن يكونوا بحاجة للمساعدة هي مذكورة كالترنح حول المكان ، لا يقدر على الوقف بشكل مستقيم . الاسم المعنوي \" الترنح \" يُمكن ان يُذكركفعل .اي: خمر يجعلنا نترنح . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/60/04.txt b/60/04.txt new file mode 100644 index 0000000..42be775 --- /dev/null +++ b/60/04.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "وضعت الرآيه ", + "body": "الرب يقود شعبه في الحرب هي مذكورة كما لو الرب كان إنسان ملك او قائد رفع الرآيه للجنود . اي: أنت مثل الملك الذي يرفع الرآيه او أمرتنا في الحرب مثل الملك الذي يرفع الرآية . " + }, + { + "title": "الرآية ", + "body": "علم الحرب . هذا العلم الذي يرفعه الملك او القائد على العمود ليبين بان يجب على الجيش أن يتجمعوا . " + }, + { + "title": "لكي تكن ظاهراً على الذين يحملون القوس ", + "body": "يُمكن ان أن تُذكر هذه بفقرة للمعلوم . إلا ان بعض إصدارت الترجمة تترجم هذه العبارة بطريقة مختلفة. اي: لتظهر على الذين يحملون القوس. " + }, + { + "title": "لكي تكن ظاهراً على الذين يحملون القوس ", + "body": "العبارة \" الذي يحملون القوس \" تُشير الى جيوش الاعداء في الحرب . اي : لتظهر عندما ياخذ جنوده في الحرب ضد اعدائك . " + }, + { + "title": "بيدك اليمنى ", + "body": "يد الرب اليمنى تُمثل قوته . اي: بقوتك . " + }, + { + "title": "وأستجب لي ", + "body": "الإجابة هنا تُمثل الرد على طلبه . اي: رد على طلبي او استجب لصلاتي " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/60/06.txt b/60/06.txt new file mode 100644 index 0000000..3e1ed1e --- /dev/null +++ b/60/06.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "وأفرايم ايضاً هي خوذة رأسي ", + "body": "يتكلم الرب عن قبيلة افرايم كما لو كانت جيشه . الخوذة ترمز على أداة الحرب . اي: أفرايم مثل الخوذة التي اختارها او قبيلة أفرايم هي جيشي . " + }, + { + "title": "الخوذة ", + "body": "القبعة الصلبة التي يرتديها الجنود من أجل حماية رؤوسهم من الجروح . " + }, + { + "title": "يهوذا صولجاني ", + "body": "الرب أختار رجال من قبيلة يهوذا لكي يكونوا ملوكاً لشعبه ، يتكلم عن القبيلة كما لو كانت صولجانه . اي : قبيلة يهوذا هي مثل صولجاني او قبيلة يهوذا التي من خلالها احكم على شعبي. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/60/08.txt b/60/08.txt new file mode 100644 index 0000000..32fa39e --- /dev/null +++ b/60/08.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "موآب مرحضتي ", + "body": "يتكلم الرب عن موآب بانها ليست مهمة كما لو موآب كانت حوض مغسلة او عبد وضيع. اي : موآب هي مثل الحوض الذي أستخدمه للغسل . " + }, + { + "title": "على ادوم اطرح نعالي ", + "body": "من المُحتمل كان الرب يتكلم عن أخذ ملكية أدوم كما لو كان رمزياً يرمي بحذائه الى تلك الأرض ليُبين بانه يملكها . إلا ان بعض الترجمات الحديثة لها ترجمات أخرى . اي: انا اخذ ملكية بلاد ادوم او انا أرمي بنعالي الى داخل بلاد أدوم لكي يكون واضحاً بانها حقي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/60/10.txt b/60/10.txt new file mode 100644 index 0000000..f25dfd2 --- /dev/null +++ b/60/10.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "أليس أنت يا الله الذي رفضتنا ؟ ", + "body": "يستخدم كاتب المزمور هذا السؤال ليوصف حزنه الذي على مايبدو بان الرب رفضهم . اي: لكن انت يارب على مايبدو بانك رفضتنا . او يارب أنت على مايبدو تخليت عنا . " + }, + { + "title": "لا تخرج الى الحرب مع جيوشنا ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن مساعدة الرب لجيشهم كما لو الرب كان يذهب ويقاتل معهم . اي: انت لا تساعد جيشنا عندما نذهب الى الحرب . " + }, + { + "title": "باطل ", + "body": "عديم الفائدة . " + }, + { + "title": "ننتصر ", + "body": "نهزم اعدائنا. " + }, + { + "title": "وهو يدوس على أعدائنا ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن مساعدة الرب لجيشهم بهزيمة اعدائهم كما لو الرب كان يدوس اعدائهم . اي: سيُمكننا من دوس اعدائنا او سيجعلنا قادرين على هزيمة أعدائنا . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/61/01.txt b/61/01.txt new file mode 100644 index 0000000..2467234 --- /dev/null +++ b/61/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "قائد المغنين ", + "body": "هذه لمشرف الاغاني المُستخدمه في العبادة. " + }, + { + "title": "الآلات الوترية ", + "body": "يجب على الناس أن يعزفوا بالآلات الوتريه لهذه المزمور . " + }, + { + "title": "مزمور داؤد ", + "body": " المعاني المُحتملة هي 1) كتب داؤد هذا المزمور او 2) المزمور عن داؤد او 3) المزمور هو أسلوب من مزامير داؤد . " + }, + { + "title": "أسمع يا الله صراخي ، وأصغ الى صلاتي ", + "body": "هذه الفقرتين تُشارك نفس المعنى . اي: يا رب أسمع لي وأستجب لصلاتي. " + }, + { + "title": "إلى صخرة أرفع مني تهديني ", + "body": "هنا يتكلم الكاتب عن الرب كما لو كان صخرة عالية يتسلق إليها من أجل الحماية . " + }, + { + "title": "برج قوة من وجه العدو ", + "body": "هنا الكاتب يتكلم عن الرب كما لو كان \" برج قوي \" يُساند بالحماية من أعدائه . اي: برج قوي يحميني من عدوي او مثل البرج القوي الذي يحفظني من عدوي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/61/04.txt b/61/04.txt new file mode 100644 index 0000000..f3574c6 --- /dev/null +++ b/61/04.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "أحتمي بستر جناحيك ", + "body": "الذهاب الى الرب من اجل الحماية هي مذكورة كأخذ ملجأ فيه . هنا يوجد إستعارة ثانية تتكلم عن حماية الرب كما لو كانت دجاجة تحمي فراخها تحت جناحيها . اي: أذهب أليك لتحميني كالفراخ الذي في أمان أجنحة أمه " + }, + { + "title": "أعطيتني ميراث ", + "body": "يتكلم الكاتب عن بركات الرب كما لو كان ميراث يحصل عليه . اي: انت أعطيتني البركات . " + }, + { + "title": "الذين يمجدون أسمك ", + "body": "هنا \" أسمك\" تعني الرب نفسه. اي: الذي يمجدونك او الذين يحترمونك ويمجدونك جيداً . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/61/06.txt b/61/06.txt new file mode 100644 index 0000000..e0b71e5 --- /dev/null +++ b/61/06.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "طول عُمر ... أجيال كثيرة ", + "body": "كلا الفقرتين لهما نفس المعنى . كررت الفكرة من اجل التوكيد . " + }, + { + "title": "طول عُمر الملك ", + "body": "اجعل حياة الملك ممدوة او أجعل حياة الملك لوقت طويل من الزمن . " + }, + { + "title": "ومد سنينه إلى أجيال كثيرة ", + "body": "هنا \" السنوات \" تُشير الى كم فترة من الوقت سيعيش الملك . اي: سيعيش لأجيال عديدة . " + }, + { + "title": "سيبقى امام الرب للأبد ", + "body": "هنا \" سيبقى أمام الرب \" تعني بان يكون في محضر الرب او يكون مع الرب . يُمكن ان تُذكر هذه في بوضوح في الترجمة . اي: سيكون الرب معه الى الأبد او سيكون الرب مع الملك الى الابد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/61/08.txt b/61/08.txt new file mode 100644 index 0000000..08a157c --- /dev/null +++ b/61/08.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "أسبح اسمك دائماً ", + "body": "هنا \" الأسم \" يُمثل الرب نفسه . اي: سأرنم دائماً لكي أسبحك . " + }, + { + "title": "نذوري ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/62/01.txt b/62/01.txt new file mode 100644 index 0000000..ef2b68f --- /dev/null +++ b/62/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري ." + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذا المزمور هو ترنيمة عن إخلاص الرب " + }, + { + "title": "لقائد المغنين ", + "body": "هذه لمشرف الاغاني المُستخدمه في العبادة. " + }, + { + "title": "يدوثون ", + "body": "واحد من قادة المغنيين له نفس هذا الأسم . قد تُشير هذه له . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير39: 1 . " + }, + { + "title": "خلاصي جاء منه ", + "body": "هو الذي ينقذني او هو الذي يخلصني . " + }, + { + "title": "إنما هو صخرتي وخلاصي ", + "body": "يتكلم الكاتب عن قدرة الرب لحمايته كما لو الرب كان صخرة . اي: هو الوحيد الذي يُمكنه ان يحميني وينقذني . " + }, + { + "title": "هو برجي العالي ", + "body": "يتكلم الكاتب عن قدرة الرب بان يحميه كما لو كان الرب برج عالي . اي: هو يحفظني من قبضة اعدائي . " + }, + { + "title": "لا اتزعزع كثيراً ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: لا احد يُمكنه ان يزعزعني . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/62/03.txt b/62/03.txt new file mode 100644 index 0000000..927742f --- /dev/null +++ b/62/03.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "كلكم ", + "body": "أعدائي او جميع اعدائي . " + }, + { + "title": "إلى متى تهجمون على الأنسان ... او جدار واقع؟ ", + "body": "يستخدم داؤد هذا السؤال البلاغي للتعبير على خيبة أمله . لا إجابة متوقعة . اي: على مايبدو بان اعدائي لن يتوقفوا من مهاجمتي ابداً . أشعر بأني ضعيفاً عليكم كالجدار المائل أو الحاجز المشقوق . " + }, + { + "title": "تهجمون على إلإنسان ", + "body": "تهجمون علي . " + }, + { + "title": "إنما يتآمرون عليه لكي ", + "body": "هم يقصدون لكي او هم يخططون من اجل . " + }, + { + "title": "يهينوه .... يجلبوه ... يباركوه ... يلعنوه ", + "body": "في هذه الأيات، داؤد يُشير بنفسه عن طريق \" هو . \" " + }, + { + "title": "بافواههم ", + "body": "هذه تُشير الى حوارهم او كلامهم " + }, + { + "title": "بقلوبهم ", + "body": "هذه تُشير إلى أفكارهم " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/62/05.txt b/62/05.txt new file mode 100644 index 0000000..b42ea59 --- /dev/null +++ b/62/05.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "رجائي وضع عليه ", + "body": "لأني وضعت املي فيه . " + }, + { + "title": "إنما هو صخرتي وخلاصي . هوبرجي العالي ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الرب كما لو كان صخرة او برج عالي . كلا هذه الإستعارات توضح كيف الرب يساند بالحماية من جيوش الأعداء . هنا \" الخلاص \" تعني بان الرب يخلص الكاتب . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 62: 2 . " + }, + { + "title": "فلا أتزعزع ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: لا احد يُمكنه ان يزعزعني . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/62/07.txt b/62/07.txt new file mode 100644 index 0000000..6e29c61 --- /dev/null +++ b/62/07.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "صخرة قوتي محتمامي في الله ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الرب كما لوكان صخرة تحفظ الشخص بامان من العدو .هو يتكلم عن الرب كما لو كان ملجأ يساند بالحماية . اي: الرب يعطيني دائما قوة وحماية . " + }, + { + "title": "أسكبوا قلوبكم ", + "body": "هذه تُشير بالتكلم الى الرب عن مشاعركم الداخلية كمالو كانت تسكب سائلاً . اي: اعطوا أعمق اهتمامكم الى الرب . " + }, + { + "title": "ملجأ لنا ", + "body": "كلمة \" نحن \" تُشير الى داؤد والناس الذين يتكلم أليهم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/62/09.txt b/62/09.txt new file mode 100644 index 0000000..645f6c8 --- /dev/null +++ b/62/09.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "إنما باطل بنو آدم . كذب بنو البشر ", + "body": "هذه تُشير الى البشر بجميع مستويات الغناء والأهمية . العبارة \" هم مغروين \" و \" هم كاذبين\" لهما نفس المعنى . كل شخص لايثق بشكل سري مع أي أحد . اي: لايمكنكم أن تضعوا ثقتكم في البشر ، لا يهم مكانتهم . " + }, + { + "title": "إن وضعوا في الميزان ، لا يزنون شيئاً ", + "body": "إن وضعتم كل انواع هؤلاء البشر معاً في الميزان ، لا يزنون شيئا . هذه تعني بانهم لا يملكون اي قيمة حقيقية لكم . " + }, + { + "title": "ظلم او سرقة ", + "body": "كلا الكلمتين تعنيان نفس الشيء . لا يمكنكم الوثوق بأي نقود تحصلون عليها بواسطة اخذها من الناس الآخرين ." + }, + { + "title": "لأنهم لا يحملون ثماراً ", + "body": "يتكلم الكاتب الاثرياء كما لو كانوا اشجار او كرم ليس فيها ثمار . اي: لأنهم لا يساندون بشيء جيد لكم . " + }, + { + "title": "فلا تضعوا عليه قلباً ", + "body": "هنا \" تضعوا قلباً \" هي عبارة إصطلاحية وتعني الرغبة على شيئاً ما بشدة. اي: لا تشتهوهم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/62/11.txt b/62/11.txt new file mode 100644 index 0000000..7371b1e --- /dev/null +++ b/62/11.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "مرة واحدة تكلم الرب ، وهاتين الأثنتين سمعت ", + "body": "هذه تعني بان الرب قال هذا اكثر من مرة . " + }, + { + "title": "إن القوة لله ", + "body": "وصف الرب عن طريق القوة وهي مذكورة كما لو القوة أنتمت له . الأسم المعنوي \" القوة\" يُمكن ان تترجم كصفة . اي: الله قوي . " + }, + { + "title": "ولك يارب الرحمة ", + "body": "وصف الرب عن طريق الرحمة وهي مذكورة كما لو كانت الرحمة تابعة له . الاسم المعنوي الرحمة يُمكن ان تترجم بصفة . اي: ان يارب رحيم أيضاً . " + }, + { + "title": "لانك أنت تًجازي الإنسان كعمله ", + "body": "يتكلم الكاتب عن مكآفاة الرب كما لو كان يدفع الأجرة مقابل العمل ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/63/01.txt b/63/01.txt new file mode 100644 index 0000000..1e592f8 --- /dev/null +++ b/63/01.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري " + }, + { + "title": "مزمور داؤد ", + "body": " المعاني المُحتملة هي 1) كتب داؤد هذا المزمور او 2) المزمور عن داؤد او 3) المزمور هو أسلوب من مزامير داؤد . " + }, + { + "title": "جدياً ", + "body": "بإخلاص " + }, + { + "title": "نفسي عطشانة إليك . يشتاق إليك جسدي ", + "body": "كلا الفقرتين لهما نفس المعنى أساسياً وأستخدمت معاً لتوكد كيف الكاتب يرغب ان يكون مع الرب . انا كلي أرغب بشدة بان اكون معك . " + }, + { + "title": "أرض ناشفة ويابسة ", + "body": "صحراء حارة وجافة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/63/03.txt b/63/03.txt new file mode 100644 index 0000000..cedd3a5 --- /dev/null +++ b/63/03.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "لان رحمتك افضل من الحياة . شفتاي ", + "body": "الأسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن ان تترجم بضرف والأسم المعنوي \" الحياة \" يُمكن ان تترجم بعبارة لفظية . اي: انا أثمن بانك رحيم اكثر من ثمن حياتي . شفتاي . " + }, + { + "title": "شفتاي تسبحانك ", + "body": "هنا \" شفتاي \" تُمثل الإنسان كله . اي: أنا أسبحك . " + }, + { + "title": "باسمك أرفع يدي ", + "body": "هنا \" أسمك \" تعني \" لك \" . اي: أنا اعبدك واصلي لك ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/63/05.txt b/63/05.txt new file mode 100644 index 0000000..d4db05a --- /dev/null +++ b/63/05.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "كما من شحم ودسم تشبع نفسي ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/63/07.txt b/63/07.txt new file mode 100644 index 0000000..57f3fe0 --- /dev/null +++ b/63/07.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "وبظل جناحيك أبتهج ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الرب كمالو كان عصفور يحمي فراخه تحت جناحيه . اي: انا أبتهج لانك تحميني . " + }, + { + "title": "التصقت بك ", + "body": "\" انا احتاجك \" او \" انا اعتمد عليك \" . " + }, + { + "title": "يدك اليمنى تُساندني ", + "body": "هنا \" أستخدمت اليد اليمنى كرمز على القوة والعزة . اي: أنت تساندني او أنت ترفعني . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/63/09.txt b/63/09.txt new file mode 100644 index 0000000..219b441 --- /dev/null +++ b/63/09.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "فيدخلون في اسافل الارض ", + "body": "هذه تعني بانهم سيموتون ويذهبون الى مكان الأموات . يُمكن ان تُذكر هذه في بوضوح في الترجمة . اي: سيموتون وينحدرون الى مكان الاموات او سيموتون وينحدرون الى مكان الاموات . " + }, + { + "title": "يسلمون الى الذين أيديهم يمسكون السيف ", + "body": "هنا \" السيف \" يثمثل الموت في الحرب ، و \" الذين يمسكون السيف \" تُشير الى الاعداء الذين يقتلونهم في الحرب . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: الرب سيجعلهم يموتون في الحرب. " + }, + { + "title": "ويصيرون طعاماً للذئاب ", + "body": "هنا \" هم \" تُشير الى جثث الذين يموتون في الحرب .اي: الذئاب ستأكل جثثهم الميته . " + }, + { + "title": "الذئاب ", + "body": "\" الذئاب\" هي نوع من الكلاب البرية أرجلها طويلة . تتغذى على الجيفة والحيوانات والفواكه . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/63/11.txt b/63/11.txt new file mode 100644 index 0000000..192e894 --- /dev/null +++ b/63/11.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "والملك سيفرح ", + "body": "يتكلم داؤد عن نفسه . يُمكن ان تذكر هذه بوضوح في الترجمة . اي: انا ملك إسرائيل سافرح " + }, + { + "title": "يفرح به ... يفتخر به ", + "body": "كلمة \" هو \" تُشير الى الرب " + }, + { + "title": "لأن افواه المتكلمين بالكذب تُسد ", + "body": "هنا\" الفم \" تُمثل الشخص كله . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: لكن الرب سيسكت الكاذبين او لأن الرب سيسكت الذين يكذبون . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/64/01.txt b/64/01.txt new file mode 100644 index 0000000..0875033 --- /dev/null +++ b/64/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري " + }, + { + "title": "لقائد المغنين ", + "body": "هذه لمشرف الاغاني المُستخدمه في العبادة. " + }, + { + "title": "مزمور داؤد ", + "body": " المعاني المُحتملة هي 1) كتب داؤد هذا المزمور او 2) المزمور عن داؤد او 3) المزمور هو أسلوب من مزامير داؤد . " + }, + { + "title": "صون ", + "body": "إحفظ " + }, + { + "title": "إسترني من موآمرة الأشرار ", + "body": "هنا \" إستر\" تُمثل الحماية و إسترني من موآمرة الأشرار تُمثل الأذى الذي يسببه الاشرار بموآمرة سرية لداؤد . اي: إحميني من الأذى الذي يتأمر عليه الاشرار أن يعملوه لي . " + }, + { + "title": "من فوضى ", + "body": "كلمة \" استرني\" هي مفهومة من العبارة السابقة ويُمكن ان تُكرر هنا . اي: أسترني من الهرج او إحميني من الفوضى ." + }, + { + "title": "من فوضى فاعلي الإثم ", + "body": "المعاني المُحتملة هي \" الفوضى \" تُشير الى 1) الضجة المُزعجة . اي: من الضجة المُزعجة التي يعملها فاعلي الإثم . او 2) الحشد الذي يصدر الضجة المُزعجة. ضجة جمهور فاعلي الإثم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/64/03.txt b/64/03.txt new file mode 100644 index 0000000..b96f220 --- /dev/null +++ b/64/03.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "الذين صقلوا ألسنتهم كالسيف ", + "body": "يتكلم الكاتب عن أعدائه \" بالألسن كما لو كانت حادة مثل السيوف \" هنا \" الألسن \" تُمثل الكلام القاسي الذي يتكلم به الاعداء . اي: الاشياء القاسية التي تؤذيني مثل السيف الحاد." + }, + { + "title": "سهــــــــام ، كلام مُر ", + "body": "يتكلم الكاتب عن اعدائه \" بالكلام المُر كمالو كان سهام تصطاده \" . اي: كلام مُر يثقبني مثل السهام . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/64/05.txt b/64/05.txt new file mode 100644 index 0000000..96da9ad --- /dev/null +++ b/64/05.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "من يرانا ؟", + "body": "الأشرار لا يتوقعون إجابة على سؤالهم لانهم يظنون بان لا احد يراهم . اي: لا احد سيرى ماذا نفعل . " + }, + { + "title": "وداخل الإنسان وقلبه ", + "body": "كلا هذه العبارتين تُشيران الى خصوصيات الإنسان او الأفكار الداخلية . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/64/07.txt b/64/07.txt new file mode 100644 index 0000000..f577489 --- /dev/null +++ b/64/07.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمرالكاتب بالتحدث عن الأشرار ." + }, + { + "title": "لكن الله سيصطاد .... بسهامة ", + "body": "يتكلم الكاتب عن عقوبة الرب على الأشرار كما لو الرب كان يصطادهم بالسهام . " + }, + { + "title": "سيتعثرون ", + "body": "يتكلم الكاتب بان الرب يُفشل موآمرة الاشرار كما لو الرب كان يجعلهم يتعثرون في مسارهم . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: الرب سيجعلهم مُتعثرين او سيجعلهم الرب يفشلون بموآمرتهم . " + }, + { + "title": "وألسنتهم تكون عليهم ", + "body": "هنا \" الالسن \" تُمثل الكلام الذي يتكلموا به .اي : الكلام الذي يتكلمون به يكون عليهم . " + }, + { + "title": "بما فعل ", + "body": "بما فعل الرب " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/64/10.txt b/64/10.txt new file mode 100644 index 0000000..972bacc --- /dev/null +++ b/64/10.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/65/01.txt b/65/01.txt new file mode 100644 index 0000000..4b013ea --- /dev/null +++ b/65/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري " + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذا المزمور هو ترنيمة من التسبيح . " + }, + { + "title": "لقائد المغنين ", + "body": "هذه لمشرف الاغاني المُستخدمه في العبادة. " + }, + { + "title": "مزمور . ترنيمة داؤد ", + "body": "هذه المزمور كتبه داؤد ." + }, + { + "title": "لك ينبغي التسبيح يا الله في صهيون ", + "body": "هذه تتكلم عن التسبيح كما لو كان شخص يُمكنه التصرف بنفسه . اي: لك وحدك ، يا الله في صهيون ، سنقدم تسبيحنا . " + }, + { + "title": "ولك يوفى النذر ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: سنعمل بما وعدناك أن نعمله . " + }, + { + "title": "معاصينا تسود علينا ", + "body": "يتكلم داؤد عن الإثم كما لو كان شخص قادر ان يَهزم او يظلم . اي: كما لو ذنوبنا كانت تقهرنا . " + }, + { + "title": "انت تكفر عنها ", + "body": "كلمة \" هي\" تُشير الى معاصينا ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/65/04.txt b/65/04.txt new file mode 100644 index 0000000..6183af5 --- /dev/null +++ b/65/04.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "للذي تختاره.... ديارك ", + "body": "كلمة \" انت \" و \" لك \" في هذه الآيه تٌشير الى الرب . " + }, + { + "title": "ليسكن في ديارك ", + "body": "هذه مٌبالغة تُوصف بان الإنسان الذي في المعبد يعبد الرب كثيراً . اي: يعبدك كثيراً في ديارك ." + }, + { + "title": "لنشبعن من خير بيتك ، قُدس هيكلك ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: خيرات بيتك ، معبدك المقدس ستشبعنا " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/65/05.txt b/65/05.txt new file mode 100644 index 0000000..c10bdaf --- /dev/null +++ b/65/05.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "الصلاح ", + "body": "لانك صالح " + }, + { + "title": "انت الذي ", + "body": "أنت " + }, + { + "title": "جميع اقاصي الأرض ... البحر البعيدة ", + "body": "كلا العبارتين لهما نفس المعنى . اي: جميع الناس الذي يسكنون في انحاء الارض وعبر البحار البعيدة ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/65/06.txt b/65/06.txt new file mode 100644 index 0000000..11af8ee --- /dev/null +++ b/65/06.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "المثبت الجبال بقوته ", + "body": "يتكلم الكاتب غن الرب كما لو أرتدى قوته مثل الحزام . اي: انت قوي جداً . " + }, + { + "title": "عجيج البحار ، عجيج أمواجها ", + "body": "كلا العبارتين لهما نفس المعنى وأستخدمت معاً لتخلق إنطباع حي على المستمع او القارئ. اي: إستمرارهيجان البحار وامواجه . " + }, + { + "title": "عجيج ", + "body": "الضجة العالية التي تحدث بواسطة الرياح والأمواج . " + }, + { + "title": "ضجيج الشعوب ", + "body": "هذه ايضاً شيئا اخر يجعله الله هادئاً . " + }, + { + "title": "الضجة ", + "body": "الصوت العالي " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/65/08.txt b/65/08.txt new file mode 100644 index 0000000..2eb3f5b --- /dev/null +++ b/65/08.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "الآيات ", + "body": "الإثبات او شيئا ما يوضح بان شيئا آخر هو صحيح . " + }, + { + "title": "تجعل الشرق والغرب تبتهج ", + "body": "العبارة \" الشرق والغرب \" تُشير الى الناس الذين يعيشون في كل نواحي الأرض. اي: تجعل الناس بكل مكان يصرخوا بفرحة . " + }, + { + "title": "تعهدت الأرض", + "body": "هذه تُدل على تراب الارض . " + }, + { + "title": "وجعلتها تفيض ", + "body": "جعلت التربة صالحة جداً حتى الاشياء الجيدة تنموا فيها " + }, + { + "title": "سواقي الله ملآنة ماء ", + "body": "هذه تُشير الى تزويد الماء من السماء يرسله الرب ليسقي الأرض ويملأ الجداول والانهار . اي: انت تملأ الجداول بالماء. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/65/10.txt b/65/10.txt new file mode 100644 index 0000000..b6aca85 --- /dev/null +++ b/65/10.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "أنت ... لك ", + "body": "كلمة \" انت \" و \" لك \" تُشير الى الرب . " + }, + { + "title": "اتلامها ", + "body": "التلم هو الخندق او الصفوف الطويل الضيق في الارض لزراعة البذور او لسقي الحقل حيث الحبوب زرعت . " + }, + { + "title": "اخاديدها ", + "body": "حافتها " + }, + { + "title": "كللت السنة بخيراتك ", + "body": "هنا \" السنة \" أعطيت للإنسان إرتداء التاج . اي: أنت كرمت السنة بحصاد جيد . " + }, + { + "title": "وآثارك تقطر دسماً ", + "body": "الرب يجعل التربة جيدة جداً وخصبة حتى تنتج الكثير من الحصاد وهي مذكورة كما لو الرب كان يسافر من خلال أرض فارغة بعربة ، ويترك الكثير من الطعام خلف أينما يذهب. . اي: اي مكان كنت فيه ،تركت الكثير من الطعام . " + }, + { + "title": "المراعي .... تقطر بالندى ", + "body": "يوجد الكثير من الندى في المراعي التي تقطرت . اي: المراعي... مليئة بالندى . او الكثير من الندى يتساقط في مراعي البرية ." + }, + { + "title": "وتغطت التلال بالبهجة ", + "body": "يتكلم الكاتب عن جمال التلال كما لو كانت ناس مُبتهجة ، والبهجة كما لو كانت ملابس . اي: التلال هي مثل الناس التي ترتدي الفرحة او التلال مثل الناس السعيدة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/65/13.txt b/65/13.txt new file mode 100644 index 0000000..64060f5 --- /dev/null +++ b/65/13.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "أكتست المراعي بالغنم ", + "body": "يتكلم الكاتب عن المراعي بانها مُكتسيه بالاغنام كما لو المراعي كانت ترتدي الملابس ." + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/66/01.txt b/66/01.txt new file mode 100644 index 0000000..841af59 --- /dev/null +++ b/66/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "لقائد المغنين ", + "body": "هذه لمشرف الاغاني المُستخدمه في العبادة. " + }, + { + "title": "إهتفي لله يا كل الارض ", + "body": "الضجة المُبهجة للرب تُمثل الغناء والتسابيح للرب . اي: لترنم كل الارض وتصرخ بسعادة للرب . " + }, + { + "title": "كل الأرض ", + "body": "هذه تُشير الى كل الناس الذين يسكنون على الأرض . اي: كل واحد على الارض. " + }, + { + "title": "رنموا بمجد اسمه . أجعلوا تسبيحه ممجداً ", + "body": "هذه العبارتين تعنيان نفس الشيء واستخدمت معاً لتؤكدان كم هو الرب لطيف ورائع .اي: رنموا كيف هو أسم الرب رائع . رنموا بترانيم تمجيد عن كيف الرب هو عظيم . " + }, + { + "title": "بمجد أسمه ", + "body": "أسم الرب هنا يُمثل الرب نفسه . اي: مجـــــده . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/66/03.txt b/66/03.txt new file mode 100644 index 0000000..4768495 --- /dev/null +++ b/66/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/66/05.txt b/66/05.txt new file mode 100644 index 0000000..070a048 --- /dev/null +++ b/66/05.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "هو .... له .... له ", + "body": "جميع هذه الكلمات تُشير الى الرب . " + }, + { + "title": "فعله المُرعب نحو بني آدم ", + "body": "جعل الناس تشعربالرعب والتعجب عندما يرون اعماله . " + }, + { + "title": "بني آدم ", + "body": "البشر . " + }, + { + "title": "حول البحر إلى يبس . وفي النهر عبروا بالرجل ", + "body": "هذه تٌشير بالعبور على البحرالاحمر . " + }, + { + "title": "عبروا ", + "body": "كلمة \" هم \" تُشير الى الإسرائيلين وأسلافهم وداؤد والشعب الذي كان يتكلم إليهم . " + }, + { + "title": "عيناه تراقبان ", + "body": "العبارة \" عيناه \" تُشير الى الرب نفسه . اي: هو يرى . " + }, + { + "title": "المتمردون لا يرفعون أنفسهم ", + "body": "الناس المتمرديين لا يرفعون انفسهم او لن يكون الناس المتمرديين متفاخريين . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/66/08.txt b/66/08.txt new file mode 100644 index 0000000..4014a83 --- /dev/null +++ b/66/08.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "باركوا إلهنا ... وسمعوا صوت تسبيحه ", + "body": "كلا الفقرتين لهما نفس المعنى . كررت الفكرة للتاكيد على اهمية تسبيح الرب . " + }, + { + "title": "نحن ... لنا ", + "body": "هذه الكلمات تٌشير الى داؤد والناس الذي يتكلم إليهم . " + }, + { + "title": "ولم يسلم ارجلنا الى الزلل ", + "body": "يتكلم الكاتب عن حماية الرب كواقي لشعبه من الزلل كما يسيرون او يسقطون على منحدر صخري . اي : هو لا يسمح لنا بان نتعثر بمصيبة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/66/10.txt b/66/10.txt new file mode 100644 index 0000000..b6179b1 --- /dev/null +++ b/66/10.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "أدخلتنا إلى شبكتك ", + "body": "يتكلم الكاتب عن عقوبة الرب كما لو الرب مسك شعبه في شبكة . " + }, + { + "title": "شبكة ", + "body": "الفخ المصنوع للطائر او الحيوان . " + }, + { + "title": "وضعت حملاً ثقيلاً على ظهورنا ", + "body": "يتكلم الكاتب عن ماذا عانى الشعب كالحمل الثقيل على ظهورهم . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/66/13.txt b/66/13.txt new file mode 100644 index 0000000..5ae738f --- /dev/null +++ b/66/13.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "التي نطقت بها شفتاي، وتكلم بها فمي ", + "body": "هنا \" الشفايف \" و \" الفم \" تُشير الى كلام الوعود الذي نُطق به . اي: الذي تعهد ان اعمله . " + }, + { + "title": "بخور كباش ", + "body": "رائحة دخان الكباش المحروقة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/66/16.txt b/66/16.txt new file mode 100644 index 0000000..132ce6b --- /dev/null +++ b/66/16.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "فأخبركم بما صنع لنفسي ", + "body": "كلمة \" النفس \" تُمثل الشخص كله . اي: سا خبركم بما فعل لي . " + }, + { + "title": "صرخت إليه بفمي ", + "body": "كلمة \" الفم \" تُمثل الشخص كله الذي يصرخ الى الرب . " + }, + { + "title": "وكان مسبحاً بلساني ", + "body": "هنا \" اللسان \" تُمثل الكلام او الخطاب . يُمكن أن تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: سبحته بلساني او أنا سبحته ." + }, + { + "title": "راعيت إثماً ", + "body": "أحببت الاثم او عملت إثماً . " + }, + { + "title": "لا يستمع لي ", + "body": "هنا \" لا يستمع لي \" تتضمن بان الرب لن يستجيب لصلاته . يُمكن جعل هذه واضحه في الترجمة . اي: لم يستمع لي وانا أصرخ له او لم يستجب لصلواتي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/66/19.txt b/66/19.txt new file mode 100644 index 0000000..b0d8d1e --- /dev/null +++ b/66/19.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "لكن قد سمع الله. أصغى ", + "body": "كلا الفقرتين لهما نفس المعنى واستخدمت معاً لتؤكد بان الرب قد سمع صلاته . اي: لكن الرب قد سمع صلاتي " + }, + { + "title": "صوت صلاتي ", + "body": "هنا صلاة المؤلف أعطيت كصوت الشخص . اي: صلاتي . " + }, + { + "title": "الذي لم يُبعد صلاتي ", + "body": "هنا \" يبعد \" تُمثل تجاهل صلاته . اي: الذي لم يتجاهل صلاتي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/67/01.txt b/67/01.txt new file mode 100644 index 0000000..dffc3ba --- /dev/null +++ b/67/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/67/03.txt b/67/03.txt new file mode 100644 index 0000000..6a3bd6b --- /dev/null +++ b/67/03.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "تبتهج الأمم ... تحكم الأمم ", + "body": "هنا \" الأمم \" تُمثل الناس الذين يسكنون في كل أمم الأرض . " + }, + { + "title": "بالعدل ", + "body": "\" بكل عدل \" او بإنصاف . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/67/05.txt b/67/05.txt new file mode 100644 index 0000000..b870580 --- /dev/null +++ b/67/05.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "يحمدك الشعوب .... يحمدك الشعوب ", + "body": "الفقرة الثانية تُشدد المعنى من الفقرة الأولى للتاكيد على اهمية تسبيح الرب . " + }, + { + "title": "الأرض أعطت غلتها ", + "body": "هنا الكاتب يتكلم عن \" الأرض \" كما لو أختيرت لتساند الحصاد للشعب . اي: حصدنا خيرات الحصاد من محاصيلنا . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/67/07.txt b/67/07.txt new file mode 100644 index 0000000..fddf52a --- /dev/null +++ b/67/07.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "وتخشاه كل أقاصي الأرض ", + "body": "هذه تعني بان الناس في كل مكان يجب ان يمجدوا الرب بسبب بركاته . اي: انا ارغب بأن جميع الناس في كل مكان على الأرض يمجدون الرب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/01.txt b/68/01.txt new file mode 100644 index 0000000..5a8190b --- /dev/null +++ b/68/01.txt @@ -0,0 +1,42 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/04.txt b/68/04.txt new file mode 100644 index 0000000..8ae58cc --- /dev/null +++ b/68/04.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "لأسمه ", + "body": "هذه تُشير الى الرب . اي: إليه . " + }, + { + "title": "للراكب في القفار ", + "body": "حضور الرب بين الناس هي مذكورة كما لو يركب على الأرض بحصان او مركبة . " + }, + { + "title": "ابو اليتامى ", + "body": "الرب هو مذكور كإله رحيم يتعامل مع مثل الأب لليتامى . اي: الذي يعمل مثل الاب للاطفال الذين ليس لهم آباء ." + }, + { + "title": "وقاضي الارامل ", + "body": "الرب هو مذكور كالإله الرحيم الذي يحمي الأرامل . اي: حامي الآرامل . " + }, + { + "title": "الله مسكن المتوحدين في بيت ", + "body": "الرب هو مذكور كما لو كان اماكن للناس المتوحدين . الرب يساند العائلات التي لا يسكن أحد معها . " + }, + { + "title": "والسجين يطلقه الى النجاح ", + "body": "الرب هو مذكور كا الذي يخرج السجناء ضيقهم . اي: الرب يحرر السجناء ويجعلهم يغنون من الفرحه . " + }, + { + "title": "المتمردون ", + "body": "هذه الصفة الرمزية تُشير الى الناس الأشرار ويُمكن ان تترجم إما بصفه او اسم . اي: ناس متمردين او ناس تمردوا عليه ." + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/07.txt b/68/07.txt new file mode 100644 index 0000000..8e2763c --- /dev/null +++ b/68/07.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "داؤد يبدأ بإخبار قصة الرب عن إرشاده للإسرائيلين من خلال صحراء الى سيناء . " + }, + { + "title": "عند خروجك ... عند صعودك في ", + "body": "كلا العبارتين تُشيران الى نفس الحدث . " + }, + { + "title": "عند خروجك أمام شعبك ", + "body": "انت قمت بقيادة شعبك " + }, + { + "title": "عند صعودك في القفر", + "body": "الرب هو مذكور كما لو هو جندي يسير في مقدمة شعب إسرائيل . " + }, + { + "title": "السماوات أيضاً قطرت ..... محضر الرب ", + "body": "جعلها الرب تمطر . " + }, + { + "title": "في محضر الله ", + "body": "هذه عبارة إصطلاحية تُشير الى ظهور الرب أمام الإسرائيلين . اي: عندما الرب ظهر الى الإسرائيلين . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/09.txt b/68/09.txt new file mode 100644 index 0000000..d4110e5 --- /dev/null +++ b/68/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "قويت ميراثك عندما كان متعباً ", + "body": "ارض إسرائيل هي مذكورة كما لو كانت شخص يتعب او يكتسب القوة . اي: جعلت الأرض تنتج الكثير من المحاصيل " + }, + { + "title": "ميراثك", + "body": "الأرض التي اعطاها الرب لإسرائيليين هي مذكورة كما لوكانت ميراث يعطيه الأب لأولاده. اي : الأرض التي أعطيتها لنا نحنا الإسرائيلين . " + }, + { + "title": "الفقير ", + "body": "هذه تُشير الى الناس الفقراء بصفة عامة . اي: الناس الفقراء . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/11.txt b/68/11.txt new file mode 100644 index 0000000..66ee57a --- /dev/null +++ b/68/11.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر داؤد بقصة رحيل الإسرائيلين من خلال الصحراء . بهذا الجزء من القصة ، الإسرائيلين ينتصرون بالحرب على أعدائهم . " + }, + { + "title": "المُبشرات بها .... الجيش ", + "body": "العدد الكبير من الناس الذين أخبروا برسالة الرب الى الأخرين .هي ذكرت كما لو كانت جنود كثير . بما ان هذه العبارة هي مؤنث ، بعض إصدارات الترجمة تترجمها كما \" المراة التي أعلنت لهم .... الجيش . " + }, + { + "title": "ملوك الجيوش ... لماذا فعلتم هذا ؟ ", + "body": "المعلومات في المزامير 68: 12-13 تعاد صياغتها حتى يكون المعنى أكثر سهولة على الفهم . " + }, + { + "title": "ملوك الجيوش يهربون ", + "body": "الملوك يُمثلون انفسهم وكل جيشهم . هي مفهومة بانهم هربوا لانهم أنهزموا بواسطة الجيش الإسرائيلي . اي: الجيوش وجيوشهم يهربون منا لأنهم انهزموا . " + }, + { + "title": "الغنائم ", + "body": "الأشياء التي اخذت من الجيش المهزوم واحضرها الجيش المنتصر الى بيوتهم . " + }, + { + "title": "حمامة مُغشاة بفضة ... الذهب ", + "body": "هذه تعني بان بعض الغنائم هي ثمينة لأنها مطلية بأشياء قيمة . " + }, + { + "title": "عندما بعض منكم بقى في الحضائر ، لماذا فعلتم هذا ؟ ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/14.txt b/68/14.txt new file mode 100644 index 0000000..7cf4ac3 --- /dev/null +++ b/68/14.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "ملوك مشتته هناك .... أثلجت في جبل صلمون ", + "body": "كانوا هناك كثير من الملوك الأموات والجنود على الجبل الذي ذكروه كما لو كان الثلج يغطي الجبل . اي: هزموا الكثير من الملوك الأعداء والجنود هناك كما لو كانوا ثلج يغطي جبل صلمون . " + }, + { + "title": "ملوك مشتته هناك ", + "body": "هنا \" الملوك \" تُشير جنودهم أيضاً . اي: ملوك مع جنودهم مشتتين . " + }, + { + "title": "جبل صلمون ", + "body": "هذا اسم جبل . " + }, + { + "title": "جبل جبار .... جبل عالي هو ", + "body": "كلا العبارتين لهما نفس المعنى واستخدمت معاً لتقوية بعضهما البعض. اي: جبل جبار وعالي في تلال بلاد باشان . " + }, + { + "title": "لماذا تنظرين بحسد .... على المكان الذي سيسكنه ؟", + "body": "هذا السؤال يُمكن ان يكتب كجملة . اي: التلال عالي في بلاد باشان يجب ان لا يرى بحسد على الجبل الذي أختاره الرب مكاناً ليسكن فيه . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/17.txt b/68/17.txt new file mode 100644 index 0000000..0582686 --- /dev/null +++ b/68/17.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "الوف وملايين ", + "body": "هذه من الأرجح لا تعني عدد محدد ، إنما تُشير الى عدد كبير . اي: ألوف كثيرة . " + }, + { + "title": "صعدت ", + "body": "صعدت معناها تحركت الاعلى نحو السماء . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/19.txt b/68/19.txt new file mode 100644 index 0000000..6489849 --- /dev/null +++ b/68/19.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "يحمل أثقالنا بشكل يومي ", + "body": "يحمل اثقالنا كل يوم . اهتمام الرب بشعبه هو مذكور كما لو هو جسدياً يحمل مشاكلهم كالحمل . " + }, + { + "title": "إله خلاصنا .... الله لنا إله خلاص ", + "body": "كلا العبارتين تعنيان نفس الشيء . هنا \" خلاصنا \" يُمكن ان تترجم بفعل \" يخلص \" . اي: الرب يخلصنا ... الله هو إله يخلصنا." + }, + { + "title": "يسحق رؤوس أعدائه ", + "body": "الرب هو مذكور كالمحارب الذي يقتل أعدائه عن طريق ضربهم في رؤوسهم من اجل قتلهم . اي: يقتل أعدائه عن طريق ضربهم بالرأس . " + }, + { + "title": "شعره الطويل ", + "body": "على مايبدوا كان هناك عادة للجنود ان يقصوا شعرهم أثناء فترة الحرب . اي: جماجم ذو شعر طويل . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/22.txt b/68/22.txt new file mode 100644 index 0000000..03e139a --- /dev/null +++ b/68/22.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "سأرجعهم ", + "body": "كلمة \" هم \" تُشير الى أعداء الرب . " + }, + { + "title": "من اعماق البحر ", + "body": "هذه تتكلم من اعمق الاماكن في الارض حيث الناس الجبابرة يهربون من الرب كمالو كانت أعماق بحار . " + }, + { + "title": "أسحقوا اعدائكم ", + "body": "الهلاك الكلي لأعداء إسرائيل هو مذكور كما لو الإسرائيلين سحقوهم تحت اقدامهم . اي: كلياً لكي تهزموا أعدائكم تماماً . " + }, + { + "title": "تغوص أرجلكم بالدم", + "body": "العنف من هلاك الأعداء هو مذكور في صيغة تصويريه ، كما لو الإسرائيلين يقفون على دماء جثث أعدائهم . اي: تخطون على دمائهم . " + }, + { + "title": "وتنال ألسنه كلابكم نصيبها ", + "body": "سفك الدماء من الحرب على اعداء إسرائيل هي مذكورة كما لوكان شامل حتى الكلاب تلعق الدم المتدفق بأ لسنتها . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/24.txt b/68/24.txt new file mode 100644 index 0000000..0b03a77 --- /dev/null +++ b/68/24.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "مواكب ", + "body": "الموكب هو مجموعة من الناس يسيرون معاً بأسلوب مرتب كجزء من الإحتفال . " + }, + { + "title": "المنشدون ", + "body": "الناس الذين يعزفون بالألات الموسيقية . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/26.txt b/68/26.txt new file mode 100644 index 0000000..9d08597 --- /dev/null +++ b/68/26.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "في الجماعات باركوا الرب ، أيها الخارجون من عين إسرائيل ", + "body": "قد يكون من المساعد تغير ترتيب هذه العبارة . اي: أيها الخارجون من عين إسرائيل ، سبحوا الرب وباركوه بشكل جماعي . " + }, + { + "title": "من عين إسرائيل ", + "body": "كلمة \" عين \" هي إستعارة على قدرة بني إسرائيل بان يكونوا اجداد لناس كثيرين كما الماء يخرج من الينبوع ، لذا إسرائيل هو جد ناس كثيرين . أيضاً هذه تتضمن نداء الذين يخدمون الرب كما إسرائيل عمل .اي: احفاد إسرائيل الحقيقين او جميعكم ايها النسل من إسرائيل ." + }, + { + "title": "كثرتهم ", + "body": "\" مجموعتهم الكبيرة \" . كلمة \" هم \" تُشير الى زعماء اليهود. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/28.txt b/68/28.txt new file mode 100644 index 0000000..8cba48d --- /dev/null +++ b/68/28.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/30.txt b/68/30.txt new file mode 100644 index 0000000..17dda83 --- /dev/null +++ b/68/30.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "وحش القصب ", + "body": "العديد من الباحثيين آمنوا بان هذه الوحش البري هو أستعارة وتشير الى شعب مصر . يُمكن ان توضح . اي: شعب مصر الذين هم مثل الوحوش البرية يعيشون في القصب . " + }, + { + "title": "الشعوب التي هي كثيرة بالثيران والعجول ", + "body": "ناس الامم الاخرى هي مذكورة كمالو كانت مجموعة كبيرة من المواشي . اي: أمة قوية " + }, + { + "title": "شتت", + "body": "لتفريق او لجعل شيئاً ما ينتشر بسرعة في إتجاه مختلف . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/32.txt b/68/32.txt new file mode 100644 index 0000000..bea7ff1 --- /dev/null +++ b/68/32.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "يا ممالك الأرض ", + "body": "هنا \" الممالك \" تُشير الى مواطن الممالك . اي: انتم أيها الناس المواطنين في جميع ممالك الأرض . " + }, + { + "title": "للراكب على سماء السماوات ", + "body": "كلمة \" يغني \" هي ضمنية كبداية في الآية . هنا الرب وصف كما لو يركب في مركبة في السماء . اي: غنوا للرب الذي يركب ويعبر في السماء بمركبته . " + }, + { + "title": "يرفع صوته مع قوته", + "body": "هذه عبارة إصطلاحية تتكلم بقوة . اي: يصرخ بقوة او يتكلم بصوت عالي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/68/34.txt b/68/34.txt new file mode 100644 index 0000000..5b86c75 --- /dev/null +++ b/68/34.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "انسبوا القوة للرب ", + "body": "\" أنسبوا \" تعني إعطاء المدح لشخص ما . اي: القوة تنتمي للرب . " + }, + { + "title": "قوته في السماء ", + "body": "الأسم المعنوي \" القوة \" يُمكن ان تُذكر \" قوي \". اي: في السماوات هو أيضاً يظهر انه القوي . " + }, + { + "title": "انت مرهب يالله من مكانك المقدس ", + "body": "هنا المؤلف يتكلم بشكل مباشر الى الرب . " + }, + { + "title": "قوة وشدة ", + "body": "كلا الكلمتين تعنيان نفس الشيء . هما تؤكدان على كيف قوة الرب تساند الشعب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/01.txt b/69/01.txt new file mode 100644 index 0000000..b26bf8e --- /dev/null +++ b/69/01.txt @@ -0,0 +1,42 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذا المزمور هو صلاة للمساعدة " + }, + { + "title": "لقائد المغنيين", + "body": "هذه لمشرف الأغنية التي تستخدم في العبادة . " + }, + { + "title": "على السوسن ", + "body": "هذه تُشير الى اسلوب الموسيقى . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 45: 1 . " + }, + { + "title": "مزمور داؤد ", + "body": " المعاني المُحتملة هي 1) كتب داؤد هذا المزمور او 2) المزمور عن داؤد او 3) المزمور هو أسلوب من ترانيم داؤد . " + }, + { + "title": "لان المياه قد وضعت حياتي في خطر ", + "body": "يوصف الكاتب المشاكل في حياته كما لو كان يغرق في طوفان المياه . اي : لاني اشعر كأني اغرق في المياه " + }, + { + "title": "غرقت في حمأة عميقة ", + "body": "يوصف الكاتب المشاكل في حياته كما لو كان يغرق في وحل عميق . اي: لاني أشعر كأني غرقت في وحل عميق وساموت . " + }, + { + "title": "حمأة ", + "body": "الطين السميك . " + }, + { + "title": "لا يوجد مكان للوقوف ", + "body": "يستخدم الكاتب جملة منفيه ليؤكد على وضعه الغير مستقر والغير محدد . " + }, + { + "title": "دخلت الى اعماق المياه ، والسيل غمرني ", + "body": "يوصف الكاتب مشاكله كمالو كان يغرق في سيل هائج و عميق . اي: اشعر كأني في مياه عميقة والسيل الجارف يتدفق علي ويغمرني . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/03.txt b/69/03.txt new file mode 100644 index 0000000..e2b8690 --- /dev/null +++ b/69/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "تعبت ", + "body": "تعبان جداً . " + }, + { + "title": "كلت عيناي ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/05.txt b/69/05.txt new file mode 100644 index 0000000..2779c10 --- /dev/null +++ b/69/05.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "حماقتي ", + "body": "الأسم المعنوي \" الحماقة\" يُمكن ان تُذكر \"كالأحمق \" . اي: الأشياء التافهة التي عملتها " + }, + { + "title": "وذنوبي عنك لم تخف ", + "body": "يُمكن ان تعبر هذه كجملة إيجابية . اي: انت تعرف جميع ذنوبي . " + }, + { + "title": "لا ... ولا ", + "body": "لا تدع هذه ... ولا تدع هذه " + }, + { + "title": "لا يخز بي منتظروك ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي : أرجوك لا تسمح لأي أحد أن يضع المذله على الذين ينتظرونك بسببي " + }, + { + "title": "لا يخجل بي الذين يطلبونك ", + "body": "يُمكن أن تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: أرجوك لا تسمح لأي أحد أن يجلب العار على الذين يطلبونك بسببي . " + }, + { + "title": "الذين يطلبونك ", + "body": "طلب الرب يُمثل إما 1) طلب الرب من أجل المُساعدة . 2) التفكير عن الرب وإطاعته .اي: 1) الذين يطلبونك من أجل ان تساعدهم او 2) الذين يعبدونك ويطيعونك . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/07.txt b/69/07.txt new file mode 100644 index 0000000..6963fd9 --- /dev/null +++ b/69/07.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "من اجلك ", + "body": "بأسمك او لك . " + }, + { + "title": "أحتملت العار ", + "body": "عار أعداء الكاتب هو مذكور كما لو كان حمل ثقيل أحتمله . اي: عانيت من إهانة إعدائي لي . " + }, + { + "title": "غطى الخجل وجهي ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الخجل الذي يشعربه كما لو كان شيئا مقرف على وجهه يُمكن لاي احد ان يراه بوضوح . اي: أنا مُهان تماماً . " + }, + { + "title": "صرت اجنبياً عند اخوتي", + "body": "يتكلم الكاتب عن نفسه كما لو كان ليس جزءاً من عائلته . اي: أخواني لم يعادوا يعرفوني او يقبلوني تماماً . " + }, + { + "title": "اجنبياً عند أخوتي .... وغريباً عند بني أمي ", + "body": "كلا العبارتين تعنيان نفس الشيء . كررت من أجل تشديد إنفصاله من عائلته . " + }, + { + "title": "وغريباً عند بني أمي ", + "body": "هذه ضمنية تتضمن بعبارة \" انا صرت \"يجب ان تكون مفهومة . يتكلم الكاتب عن نفسه كما لو كان ليس جزء من أفراد عائلته . اي: أخوتي لم يعادوا يعرفوني او يثقوا بي تماماً " + }, + { + "title": "لأن غيرة بيتك أكلتني ", + "body": "يتكلم الكاتب عن غيرته على معبد الرب كمالو كانت حيوان بري أكلت الكاتب . اي: الغيرة التي عندي من اجل بيتك تأكلني . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/10.txt b/69/10.txt new file mode 100644 index 0000000..08da1cf --- /dev/null +++ b/69/10.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "صمت ولم اكل الطعام ", + "body": "الحقيقة من صيام الكاتب تدل على انه كان حزيناً عن الطريقه التي تعامل بها الناس نحو معبد الرب " + }, + { + "title": "أهانوني ", + "body": "أعدائي شتموني بسببه . " + }, + { + "title": "جعلت الخيش لباسي ", + "body": "إرتداء الملابس الخشنة والرخيصه كان ترمز بالنوح والحزن على الذنب " + }, + { + "title": "صرت مثالاً ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/13.txt b/69/13.txt new file mode 100644 index 0000000..c348cc9 --- /dev/null +++ b/69/13.txt @@ -0,0 +1,46 @@ +[ + { + "title": "في وقت رضى ", + "body": "في وقتك المقبول او عندما تُريد. " + }, + { + "title": "إستجب لي بحق خلاصك", + "body": "الأسماء المعنوية \" الحق \" و \" الخلاص \" يُمكن ان تذكر كما \" بإخلاص \" و \" يخلص \" .اي: خلصني لانك تحبني بإخلاص كما وعدت بان تعمل . " + }, + { + "title": "نجني .. لا تدعني اغرق ", + "body": "كلا العبارتين تعنيان نفس الشيء . " + }, + { + "title": "نجني من الطين و لا تدعني أغرق ", + "body": "يتكلم الكاتب عن خطره من الأعداء كما لو كان يغرق في حفرة من طين . لا تدعني اغرق في الطين بعد الآن . " + }, + { + "title": "دعني أبتعد ", + "body": "هنا\" ابتعد\" تُشير ان يبتعد من الخطر .يُمكن ان تُذكرهذه في صيغة للمعلوم . اي: خذني بعيداً او أنقذني " + }, + { + "title": "مُخلصاً ", + "body": "هذه مفهومة بان \" دعني أكون \" هي ضمنية هنا . يُمكن أن تُذكر هذه في صيغة للمعلوم. اي: ارجوك أنقذني " + }, + { + "title": "المياه العميقة ... السيول ... العمق ", + "body": "هذه العبارات تعني نفس الشيء . " + }, + { + "title": "مُخلصاً من المياه العميقة ", + "body": "يتكلم الكاتب عن خطره من الاعداء كمالو كان يغرق في المياه العميقه . " + }, + { + "title": "ان تغمرني السيول ", + "body": "يتكلم الكاتب عن خطره من الاعداء كما لو السيل كان يُغمره تماماً . " + }, + { + "title": "يبتلعني العمق ", + "body": "يتكلم الكاتب عن العمق كما لو كان حيوان حيوان قاتل سياكله . اي: تبتلعني المياه العميقه مثل الحيوان الخطير . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/16.txt b/69/16.txt new file mode 100644 index 0000000..110a9ce --- /dev/null +++ b/69/16.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "لأن رحمتك صالحه ", + "body": "الاسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن ان تترجم كصفة .اي: أنت صالح ورحيم " + }, + { + "title": "ككثرة مراحمك ", + "body": "أنت رحيم جداً لي . " + }, + { + "title": "ألتفت إلي ", + "body": "الفكرة من الإلتفاف نحو الشخص هي تعني الإنتباه أليه او مساعدته . اي: ساعدتني . " + }, + { + "title": "ولا تحجب وجهك عن عبدك ", + "body": "حجب وجه الشخص تعني الرفض على الإستماع او مساعدة الشخص. اي: أرجوك ساعد عبدك او أرجوك ساعدني . " + }, + { + "title": "ضيقاً ", + "body": "في مشكلة كبيرة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/18.txt b/69/18.txt new file mode 100644 index 0000000..62e6bbc --- /dev/null +++ b/69/18.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "قكها ", + "body": "الكاتب يطلب من الرب أن يفكه كما لو الكاتب كان عبد يستطيع الرب ان يحرره . اي: حررني . " + }, + { + "title": "افدني ", + "body": "الكاتب يطلب الرب أن يفديه كما لو الكاتب كان مأسور سيطلق حريته عن طريق المال . اي: أنقذني . " + }, + { + "title": "عاري وخزيي وخجلي ", + "body": "الأسماء المعنوية يُمكن أن تُذكر كأفعال . اي: كم الناس ذلوني وأهانوني وأحتقروني . " + }, + { + "title": "قدامك جميع مُضايقي ", + "body": "هنا \" قدامك \" تعني بان الرب يرى ويعرف كل شيء عنهم . اي: أنت تعرف كل اعدائي ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/20.txt b/69/20.txt new file mode 100644 index 0000000..fb83f3f --- /dev/null +++ b/69/20.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "قد كُسر قلبي ", + "body": "هذه عبارة إصطلاحية تعني بان الشخص حزين لأقصى حد .اي : أهانوني بشدة . " + }, + { + "title": "انا مليء بالثقل ", + "body": "حُزن الكاتب بشدة مذكور كما لوكان مليء بثقل الأثقال . اي : أنا ثقيل من الحزن . " + }, + { + "title": "شفقة فلم تكن ", + "body": "ان يشعروا بالحزن او الرحمة . " + }, + { + "title": "وضعوا علقماً في طعامي ", + "body": "هذه من المحتمل مجازي . الطعام الذي يعطوه للكاتب كان سيئاً وطعمه مثل السم. اي: اعطوني طعاماً طعمه مثل السم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/22.txt b/69/22.txt new file mode 100644 index 0000000..ecdc3ff --- /dev/null +++ b/69/22.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "لتصر مائدتهم قدامهم مصيدة .... لتكن فخا", + "body": "يريدالكاتب لطعام اعدائه ان يفسدهم تماماً كما لو كانوا حيوانات صغيرة تُمسك في المصيدة او الفخ . اي: طعامهم سيخربهم مثل المصيدة .... ويهلكهم مثل الفخ " + }, + { + "title": "مائدتهم ", + "body": "هذه تُشير الى الطعام الذي كان يقدم على الطاولة ، من الممكن ان يكون طعام الوليمة . اي: طعامهم او ذبائح الولائم . " + }, + { + "title": "لتظلم عيونهم ", + "body": "يتكلم الكاتب عن العيون بانها لا ترى جيداً كما لو كانت مُظلمة . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي : أرجوك إجعل عيونهم غير قادرة على رؤية اي شيء . " + }, + { + "title": "وقلقل متونهم ", + "body": "الظهور الضعيفة هي مذكورة كما لو كانت ترتعش في ضعف . اي: اجعل ظهورهم تكون ضعيفة جداً لا تستطيع ان تعمل شيئاً " + }, + { + "title": "متونهم ", + "body": "جوانبهم او ظهورهم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/24.txt b/69/24.txt new file mode 100644 index 0000000..b4583d8 --- /dev/null +++ b/69/24.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "صب عليهم سخطك ", + "body": "برهان غضب الرب هو موصوف كما لو سكبه على أعدائه مثل الماء . " + }, + { + "title": "سخطك ", + "body": "غضب الشخص الذي عانى من الظلم . " + }, + { + "title": "حمو غضبك ", + "body": "غضبك المُشتعل او غضبك الشديد . " + }, + { + "title": "ليدركهم ", + "body": "حكم الرب على اعدائه هو موصوف كما لو جرى بعدهم وقبض عليهم . " + }, + { + "title": "خراباً ", + "body": "الاسم المعنوي يُمكن ان يُذكر كا \" مهجور \". اي: أصبح مهجوراً . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/26.txt b/69/26.txt new file mode 100644 index 0000000..6702105 --- /dev/null +++ b/69/26.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "أضطهدوا احد ", + "body": "إضطهدوا إنســــــان . " + }, + { + "title": "أنت ضربته ", + "body": "هنا \" ضربته \" تُشير العقوبة .اي: أنت عاقبت . " + }, + { + "title": "الذين جرحتهم ", + "body": "هنا \" جرحتهم \" تُشير الى جعلهم يعانوا . اي: الذين جعلتهم يعانوا . " + }, + { + "title": "إجعل إثماً على إثمهم ", + "body": "إحفظ سجل كل ذنوبهم . " + }, + { + "title": "إثماً على إثمهم ", + "body": "آثام كثيرة جداً . " + }, + { + "title": "ولا يدخلوا في برك ", + "body": "الدخول الى نصرة الرب هي عبارة إصطلاحية تعني الحصول على مكآفاة منه . اي: لا تسمح لهم ان ينالوا مكآفاة برك . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/28.txt b/69/28.txt new file mode 100644 index 0000000..54c3bf8 --- /dev/null +++ b/69/28.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ليمحوا من ", + "body": "هنا \" هم \" تشير أسمــــاء الأعداء .اي: امسح أسمائهم من . " + }, + { + "title": "لا يكتبوا ", + "body": "العبارة \" لا تسمح \" هي مفهومة . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: لا تكتب اسمائهم. " + }, + { + "title": "خلاصك يا الله فليرفعني ", + "body": "الأسم المعنوي \" الخلاص \" يُمكن ان تُذكر بفعل \" يخلص \" . هنا \" يرفعني \" تُشير الى مكان آمن . اي: يارب إنقذني وضعني في مكان آمن . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/30.txt b/69/30.txt new file mode 100644 index 0000000..bfbc48a --- /dev/null +++ b/69/30.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "أسم الله ", + "body": "هنا \" الأسم\" تُشير الى الرب نفسه . اي: الله . " + }, + { + "title": "بحمد ", + "body": "الأسم المعنوي يُمكن ان يُذكربفعل \" يحمد\" . اي: بواسطه حمده . " + }, + { + "title": "أكثر من ثور من البقر ", + "body": "هذه مفهومة بان الثور يقدم للرب كذبيحة . اي: أفضل من ثور ذبيحه او ذبيحة ثور . " + }, + { + "title": "ثور من البقر بقرون وأظلاف ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/32.txt b/69/32.txt new file mode 100644 index 0000000..cdc4a4b --- /dev/null +++ b/69/32.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "مُطيعين ", + "body": "هذه تُشير الى الناس المُطيعين بصفة عامة . اي: ناس مُطيعين . " + }, + { + "title": "ياطالبي الله ", + "body": "طلب الله يُمثل إما 1) طلب الرب للمساعدة أو2) التفكير عن الرب وإطاعته .اي: يا طالبي الرب من أجل المساعدة او يا من تفكرون بالرب . " + }, + { + "title": "فلتحيا قلوبكم ", + "body": "هنا \" القلوب \" تُشير الى الناس . هنا \" تحيا \" هي عبارة إصطلاحية وتعني تكون متشجعة . اي: فلتكونوا شجعان . " + }, + { + "title": "الرب يسمع ", + "body": "هنا \" يسمع \" تعني يرد . اي: الرب يرد ." + }, + { + "title": "للمساكين ", + "body": "هذه تُشير الى الناس المساكين بصفة عامة . اي: الناس المساكين . " + }, + { + "title": "أسراه ", + "body": "الذين عانوا لأجله . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/69/34.txt b/69/34.txt new file mode 100644 index 0000000..d55c888 --- /dev/null +++ b/69/34.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "تسبحه السماوات والأرض... البحار ", + "body": "هنا السماوات والأرض والبحار هي مذكورة كما لو هي الناس قادرة على تسبيح الرب . " + }, + { + "title": "والبحار وكل مايتحرك فيها ", + "body": "هذه ضمنية بان كلمة \" تسبحه \" يجب ان تكون مفهومة هنا . اي: والبحار وكل شيء يتحرك فيها يسبحه . " + }, + { + "title": "لأن الله يخلص صهيون ", + "body": "هنا \" صهيون \" تُشير الى شعب صهيون .اي: الرب سينقذ شعب صهيون . " + }, + { + "title": "يمتلكونها كميراث ", + "body": "كلمة \" هي \" تُشير الى ارض يهوذا. " + }, + { + "title": "ومحبو اسمه ", + "body": "هنا\" الأسم\" يُشير الى الرب نفسه . اي: الذي يُحب الرب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/70/01.txt b/70/01.txt new file mode 100644 index 0000000..dc40fd5 --- /dev/null +++ b/70/01.txt @@ -0,0 +1,42 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "لقائد المغنيين", + "body": "هذه لمشرف الأغنية التي تستخدم في العبادة . " + }, + { + "title": "مزمور داؤد ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/70/04.txt b/70/04.txt new file mode 100644 index 0000000..d9f5c7e --- /dev/null +++ b/70/04.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "طالبيك ", + "body": "طلب الرب يُمثل إما 1) طلب الرب من اجل المُساعدة او 2) التفكر عن الرب وإطاعته . اي: يطلبونك للمساعدة او يفكرون عنك ويطيعونك . " + }, + { + "title": "وليبتهج ويفرح ", + "body": "كلا العبارتين تعنيان اساسياً نفس الشيء وتؤكدان على شدة الفرح . اي: تبتهج بشدة او يكونوا فرحين جداً . " + }, + { + "title": "محبو خلاصك ", + "body": "الأسم المعنوي\" الخلاص \" يُمكن ان تُذكر كفعل .اي: يحبونك لانك خلصتهم . " + }, + { + "title": "وليقل دائماً ", + "body": "هذه مبالغة تؤكد بانه من الهم تسبيح الرب كثيراً ." + }, + { + "title": "ليتعظم الرب ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: فليسبحك كل شخص . " + }, + { + "title": "مسكين وفقير ", + "body": "الكلمات \" فقير\" و \" مسكين \" تعنيان نفس الشيء وتؤكدان على أنه لا يستطيع ان يساعد نفسه . اي: فقير جداً . " + }, + { + "title": "أسرع إلي ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الرب كما لو كان يسرع الى الكاتب من اجل أن يساعده . اي: يأتي مسرعاً ليساعدني . " + }, + { + "title": "انت مُعيني ومنقذي ", + "body": "هنا العبارة \" منقذي \" توضح كيف هي مساعدة الرب . اي: أنت تساعدني عن طريق إنقاذي . " + }, + { + "title": "لا تتأخر ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي : أرجوك ،تعال مسرعاً . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/01.txt b/71/01.txt new file mode 100644 index 0000000..6042bd1 --- /dev/null +++ b/71/01.txt @@ -0,0 +1,46 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذا المزمور هو صلاة لطلب المُساعدة . " + }, + { + "title": "بك يارب احتميت ", + "body": "الذهاب الى الرب من اجل الحمايه هي مذكورة كالاحتماء به .اي:أذهب اليك يارب من اجل الحماية . " + }, + { + "title": "فلا اخزى إلى الدهر ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . انظر \" فلا تدعني اخزى \" المترجمة في المزامير 25: 2 . اي: لا تجعل اعدائي أبداً يتمسخرون ويخزون بي . " + }, + { + "title": "إجعلني آمناً في برك ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) اجعلني آمناً لأنك دائماً تفعل البر او 2) أجعلني آمناً كما افعل بما تُريد . " + }, + { + "title": "قرب لي أذنك ", + "body": "هنا \" أذنك \" تُشير الى موافقة الرب على الإستماع الى شخص ما يصلي إليه .انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 17: 6 . اي: أنتبه لي . " + }, + { + "title": "كن لي صخرة ملجا ", + "body": " كاتب المزمور يطلب من الرب أن يجعله امنا كما لو كان يختبيء في صخرة كبيرة حيث لا يستطيع الأعداء العثور عليه . " + }, + { + "title": "صخرة .... صخرتي", + "body": "هذه تلال او جبال وليست صخور يُمكن إلتقاطها باليد . " + }, + { + "title": "اعطيت امراً ", + "body": "أمرت ملائكتك . " + }, + { + "title": "بخلاصي ", + "body": "بان اكون في آمان . " + }, + { + "title": "انت صخرتي وحصني ", + "body": " كاتب المزمور يؤمن بان الرب سيحميه ويجعله في آمان كما لو كان يختبيء على قمة جبل عالي او في داخل حصن مصنوع من قبل إنسان . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/04.txt b/71/04.txt new file mode 100644 index 0000000..1f2358f --- /dev/null +++ b/71/04.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "نجني من يد الشرير ، من قبضة الأثيم ", + "body": "المعاني المُحتمله هي 1) كلمة \" اليد \" هي كناية على القوة . اي: من قوة الشرير ومن قوة الظالم او 2) كلمة \" اليد \" تُشير الى الشخص نفسه . اي: من الناس الأشرار ومن النا س الظالمين او حتى الناس الاشرار والظالمين لا يستطيعون ان يأذوني . " + }, + { + "title": "الشرير ، من قبضة الأثيم ", + "body": "الشرير، أنقذني من قبضة الأثيم . يُمكنك ان توضح المعلومة المفهومة . " + }, + { + "title": "الشرير ... الأثيم ... الظالم ", + "body": "هذه الصفات يُمكن ان تترجم كعبارات أسماء . اي: الناس الاشرار .... الناس الآثامين ... الناس الظالمين . " + }, + { + "title": "انت رجائي ", + "body": "هنا \" الرجاء \" هو كناية على الذي يأمل به كاتب المزمور . اي: أنت الذي أتوقع بان تساعدني بكل ثقة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/06.txt b/71/06.txt new file mode 100644 index 0000000..add890e --- /dev/null +++ b/71/06.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "عليك أستندت من الرحم ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي :أنت ساندتني عندما كنت في الرحم او انت اعتنيت بي منذ حتى ان كنت في رحم امي . " + }, + { + "title": "انت هو ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/08.txt b/71/08.txt new file mode 100644 index 0000000..117a35d --- /dev/null +++ b/71/08.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "يمتلئ فمي من تسبيحك ... بمجدك ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن رغبته بتسبيح وتمجيد الرب بالكلام الذي يتكلم به كما لوفمه كان مملوءاً بالكلام طريقة الأمتلاء بالطعام . اي: يمتلئ فمي بكلام يسبحك .... يمجدك او انا أسبحك دائماً ..... وأمجدك دائماً . " + }, + { + "title": "تسبيحك ", + "body": "هنا \" التسبيح \" يُشير الى الكلام الذي يستخدمه لتسبيح الرب . اي: كلام يخبر الناس كم انت عظيم . " + }, + { + "title": "مجدك ", + "body": "هنا \" المجد \" يُشير الى الكلام الذي يستخدمه لتمجيد الرب . اي: كلام يجعل الناس يمجدونك ." + }, + { + "title": "اليوم كله ", + "body": "طوال اليوم او كل الأوقات . " + }, + { + "title": "لا ترميني ... لا تهجرني", + "body": "كلا العبارتين تعنيان نفس الشيء واستخدمت معاً من اجل التاكيد . " + }, + { + "title": "لا ترميني ", + "body": "لا تجبرني بان ارحل من عندك. رفض الرب له هو مذكور كما لو الرب أجبره على الرحيل .انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 51: 11 . اي: لا ترفضني . " + }, + { + "title": "لا تهجرني ", + "body": "لا تتركني الى الأبد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/10.txt b/71/10.txt new file mode 100644 index 0000000..e453fce --- /dev/null +++ b/71/10.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "يراقبون حياتي ", + "body": "هي ضمنية تتضمن بانهم يراقبوه من أجل الحصول على فرصة لأخذ حياته . الطريقة اللطيفه \" لأخذ حياته \" تعني لقتله . اي: ينتظرون الفرصة لأخذ حياتي او ينتظرون الفرصة لقتلي . " + }, + { + "title": "يقولون ", + "body": "يُمكن ان تُترجم هذه لجعل التوضيح بانهم يتكلمون عنه . اي: يقولون عني . " + }, + { + "title": "ألحقوه وأمسكوه ", + "body": "ألحقوه عندما يهرب وأقتلوه ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/12.txt b/71/12.txt new file mode 100644 index 0000000..2e31e70 --- /dev/null +++ b/71/12.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "لا تبعد عني ", + "body": "لأن الرب لم يستجب لصلوات الكاتب بعد ، هو يتكلم عن الرب كما لو الرب كان يقف بعيداً من الكاتب . " + }, + { + "title": "إلى معونتي أسرع ", + "body": "ساعدني بأقرب وقت ." + }, + { + "title": "ليخز ويفن مخاصمو نفسي ", + "body": "فليخزوا ويفنوا الذين هم أعداء لحياتي . " + }, + { + "title": "ليخز ويفن ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: اجعلهم يشعرون بالخزي ويفنون . " + }, + { + "title": "مخاصمو نفسي ", + "body": "كلمة \" نفسي \" تُمثل الشخص . العبارة الإصطلاحية \" مخاصمو نفسي \" تعني بان الناس الذين يريدون أن يأذوه عن طريق اتهامه باعمال سيئة . اي: الذين يتهموني بإني عملت اعمال سيئة . " + }, + { + "title": "يُغطي العار و الهوان الذين يطلبون أذيتي ", + "body": "ليكن الذين يطلبون اذيتي متغطيين بالعار والهوان . " + }, + { + "title": "يغطي العار والهوان ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . الأسماء المعنوية \" العار \" و \" الهوان \" يُمكن ان تذكر كأفعال.اي: كل إنسان يوبخهم و لا أحد يمجدهم . " + }, + { + "title": "الذين يطلبون أذيتي ", + "body": "الاسم \" الاذية \" يُمكن ان تترجم كفعل . اي: الذين يبحثون على طرق لإيذائي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/14.txt b/71/14.txt new file mode 100644 index 0000000..f518829 --- /dev/null +++ b/71/14.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/17.txt b/71/17.txt new file mode 100644 index 0000000..6593a55 --- /dev/null +++ b/71/17.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "علمتني ", + "body": "المعلومة الضمنية يُمكن أن تُذكر بوضوح . علمتني اشياء كثيرة . " + }, + { + "title": "يا الله لا تتركني ", + "body": "ارجوك يارب لا تتخلى عني . " + }, + { + "title": "حتى اخبر بقوتك", + "body": "الاسم المعنوي \" القوة \" يُمكن ان تترجم بعبارة لفظية . اي: حتى اخبر كم انت جبار وعظيم . " + }, + { + "title": "للجيل المُقبل ", + "body": "للذين هم اطفالاً اليوم . " + }, + { + "title": "وبقوتك كل اتٍ", + "body": "المعلومة المحذوفة يُمكن ان تُذكر بوضوح . اي: كما اخبر بقوتك الى كل شخص ياتي . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/19.txt b/71/19.txt new file mode 100644 index 0000000..54f95b8 --- /dev/null +++ b/71/19.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "وبرك الى العليا يا الله ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن الاشياء الصالحه التي عملها الرب كما لو وضعت معاً كالبناية العاليه او الجبال " + }, + { + "title": "من مثلك ؟ ", + "body": "هذا السؤال البلاغي يُمكن ان يترجم كبيان . اي: لا يوجد احد مثلك . " + }, + { + "title": "تنعش ", + "body": "تقوي او تعود بالحياة من جديد . " + }, + { + "title": "من اعماق الارض ", + "body": "أعماق الأرض هنا هي إستعارة على حيث يذهب الناس عندما يموتوا . لم يمت كاتب المزمور بعد ، لكن في هذه المُبالغة هو يتكلم كما لو قد مات . اي: عندما نكون قريبين للموت ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/21.txt b/71/21.txt new file mode 100644 index 0000000..ebba80c --- /dev/null +++ b/71/21.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "تزيد ... ترجع فتعزيني ", + "body": "أريدك بان تزيد ... أريدك أن تعود وتعزي . بعض الترجمات تقرأ \" أنت ستزيد ... ستعود وتعزي . " + }, + { + "title": "ترجع فتعزيني ", + "body": "هذه توصف عمل واحد من خلال العبارتين . اي: تعزيني مرة أخرى . " + }, + { + "title": "أرنم لك بالعود يا قدوس إسرائيل ", + "body": "لك يا قدوس إسرائيل ، أرنم بالتسابيح بينما اعزف بالعود . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/71/23.txt b/71/23.txt new file mode 100644 index 0000000..237d388 --- /dev/null +++ b/71/23.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "تبتهج شفتاي ", + "body": "الشفايف تُمثل الشخص كله . اي: سابتهج من الفرح . " + }, + { + "title": "حتى نفسي التي فديتها ", + "body": "كلام كاتب المزمور المحذوف يُمكن ان يُذكر بوضوح . ونفسي التي فديتها " + }, + { + "title": "نفسي ", + "body": "هنا \" النفس \" تُشير الى الشخص كله. " + }, + { + "title": "ولساني يخبر أيضاً ", + "body": "هنا \" اللسان \" يُشير الى الشخص كله . اي: ساتحدث أيضاً . " + }, + { + "title": "قد خجلوا وأرتبكوا الذين يطلبون أذيتي ", + "body": "الذين طلبوا أذيتي قد خجلوا وارتبكوا . " + }, + { + "title": "قد خجلوا وأرتبكوا الذين يطلبون اذيتي ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: لان الرب قد جعلهم خجليين ومُرتبكين . " + }, + { + "title": "الذين يطلبون أذيتي ", + "body": "هذه تُشير الى اعداء الكاتب . ( المزامير 71: 10 ) . انظر كيف ترجمت \" الذين يطلبون أذيتي \" في المزامير 71: 13 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/72/01.txt b/72/01.txt new file mode 100644 index 0000000..395a897 --- /dev/null +++ b/72/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/72/04.txt b/72/04.txt new file mode 100644 index 0000000..6d3f796 --- /dev/null +++ b/72/04.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "هو .... هو ", + "body": "هذه تُشير الى الذي سيحكم . " + }, + { + "title": "ويحطم الظالم ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الملك بانه يهزم او يعاقب الناس الذين يظلمون الناس الأخرين كما لو كانوا أشياء يحطمها الملك الى أجزاء . اي: يعاقب الشخص الذي يظلم الأخرين . " + }, + { + "title": "مادامت الشمس وقدام القمر إلى دور فدور ", + "body": "الشمس والقمر هما كنايات على اليوم والليل ، وهي معاص إنقسامية على كل الوقت . اي: للأبد بدون نهاية ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/72/06.txt b/72/06.txt new file mode 100644 index 0000000..9b5dea4 --- /dev/null +++ b/72/06.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "ينزل مثل المطر على العشب المجزوز", + "body": "سيكون الملك جيدا ، وسيعمل اشياء جيدة لشعبه كما لو كان مطراً ينعش العشب المجزوز ." + }, + { + "title": "فيأتي ", + "body": "أرغب أن ياتي " + }, + { + "title": "كالغيث الذي يسقي ", + "body": "ينزل مثل الغيث الذي يسقي الأرض . سيكون الملك صالحاً وسيعمل اشياء جيده للشعب كما لو كان مطراً يجعل الأرض خصبه ومنتعشه . " + }, + { + "title": "الصالح ", + "body": "صفة \" الصالح \" يُمكن ان تترجم كعبارة أسم . اي: شعب صالح . " + }, + { + "title": "في أيامه ", + "body": " المعاني المُحتملة هي 1) بينما يحكم الملك او 2) طالما والإنسان الصالح حي او طالما والناس الصالحين احياء . " + }, + { + "title": "ويكون هناك كثرة السلام ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن السلام كما لو كان شيء بدني مثل الطعام . \" كثره \" عندما يكون هناك شيء كثير . يُمكن إعادة صياغه هذه بإزاله الأسم المعنوي \" كثره \" و \" السلام \" . اي: ويعيش الناس الصالحين بسلام . " + }, + { + "title": "إلى ان يضمحل القمر ", + "body": "مادام والقمر يشرق او للابد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/72/08.txt b/72/08.txt new file mode 100644 index 0000000..db9a5c8 --- /dev/null +++ b/72/08.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "ويملك سلطة ", + "body": "يكون للملك سلطة . " + }, + { + "title": "من البحر الى البحر، ومن النهر إلى أقاصي الأرض ", + "body": "كلا التعبيرين هما إنقسامية وتشيران الى كل الارض . " + }, + { + "title": "من البحرالى البحر ", + "body": "من البحر الميت وبحر النسب في الجانب الشرقي الى البحر الأبيض المتوسط في الجانب الغربي . " + }, + { + "title": "إلى أقاصي الأرض ", + "body": "بقدر مايُمكن للناس ان يسافروا بواسطة مسالك الى الجنوب . تكلم الإسرائيلين عن الأرض كما لو كانت مُسطحة ولها نهايات ." + }, + { + "title": "يلحسون التراب ", + "body": "هذه كناية على الإذلال الشديد جداً . اي: يعملون كل شيء حتى يسمح لهم بان يكونوا احياء " + }, + { + "title": "ترشيش ", + "body": "هذا اسم مكان . " + }, + { + "title": "تقدمه ", + "body": "دفع " + }, + { + "title": "يقدمون هدية", + "body": "يعطون هديه . " + }, + { + "title": "سبأ", + "body": "هذا أسم بلاد . ليست نفس البلاد مثل سبأ . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/72/11.txt b/72/11.txt new file mode 100644 index 0000000..7ad5582 --- /dev/null +++ b/72/11.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ويسجد له ", + "body": "السجود أمامه او تمجيده كملك لهم . " + }, + { + "title": "كل الأمم ", + "body": "هنا كلمة \" الأمم \" تُمثل الناس الذين يعيشون في الامم . اي: الناس الذين يسكنون في كل أمه . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/72/13.txt b/72/13.txt new file mode 100644 index 0000000..4f374c0 --- /dev/null +++ b/72/13.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "يشفق على المسكين و الفقير ", + "body": "يريد ان يوقف معاناة المساكين والفقراء . " + }, + { + "title": "المسكين والفقير ", + "body": "الصفات الرمزية \" الفقير \" و \" المسكين \" تعنيان أساسياً نفس الشيء وتؤكدان على انهم غير قادرين على مساعدة انفسهم . اي: الذين هم فقراء ومحتاجين . " + }, + { + "title": "يفدي حياتهم ", + "body": "هنا \" حياتهم \" تُشير الى الشخص كله . اي: يفديهم او ينقذهم او يخلصهم ." + }, + { + "title": "الظلم والعنف ", + "body": "كلا الكلمتين تعنيان اساسياً نفس الشيء وتؤكدان على كيف المحتاجين يعانون بشدة . الأسماء المعنوية يُمكن ان تُذكر كأفعال . اي: الذين يظلمونهم ويأذوهم . " + }, + { + "title": "ويكرم دمهم في نظره ", + "body": "هنا \" دمهم \" هو كناية على أنفسهم . نظر الرب يُمثل حكمة او تقييمه . اي: هم لهم اهمية كبيرة له او يريدهم أن يحيوا جيداً . " + }, + { + "title": "في نظره ", + "body": "أنظر كيف ترجمت هذه العبارة في المزامير 19: 14 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/72/15.txt b/72/15.txt new file mode 100644 index 0000000..3d8dd14 --- /dev/null +++ b/72/15.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "ويعيش ", + "body": "أستخدمت هذا لتمجيد الملك عن طريق التعبير برغبة أن يعيش لفترة طويله . اي: فليعيش الملك لمدة طويلة او أنا ارغب ان يعيش الملك لفترة طويلة . " + }, + { + "title": "ويُعطى ذهب شبا له ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي : ويعطونه ذهب شبا او وينال ذهب شبا . " + }, + { + "title": "اليوم كله ", + "body": "هذه عبارة إصطلاحية وتعني \" بإستمرار \" ولا تشير الى يوم واحد فقط .اي : بإستمرار او طوال الوقت ." + }, + { + "title": "كثرة من الغلة ", + "body": "\" الكثرة \" عندما يكون هناك شيئاً ما كثير جداً . الأسم المعنوي يُمكن أن يُذكر \" كثير \" وفير . اي : غلة كثيرة او وفرة من الحبوب . " + }, + { + "title": "المحاصيل ", + "body": "النباتات التي تكبر وتنتج الطعام . " + }, + { + "title": "تتمايل ", + "body": "أستخدم الكلمة للعشب الطويل عندما تنفخه الرياح بنعومه ويذهب ببطيء ذهاباً وإياباً . " + }, + { + "title": "مثل لبنان ", + "body": "مثل أشجار أرز لبنان . هذه الشجرة كانت جميلة واخشابها جيدة للبناء . المعنى من هذا يُمكن ان يكون واضحاً ." + }, + { + "title": "والناس يزهرون في المُدن مثل العشب في الحقل ", + "body": "إزدهار ونجاح الناس في المُدن هي مذكورة كمالو كانوا عشب ينمو بوفرة في الحقل" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/72/17.txt b/72/17.txt new file mode 100644 index 0000000..8f78073 --- /dev/null +++ b/72/17.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "يكون اسمه إلى الدهر ", + "body": "هذا الكلام استخدم لتمجيد الرب عن طريق التعبير بالرغبه ان يتذكره الناس دائماً . اي: يعرف الناس دائماً عنه او لا ينسى الناس أبداً من هو ." + }, + { + "title": "أسمه ", + "body": "هنا \" اسمه \" يُشير الى شهرة الرب . اي: اسم الملك او شهرة الملك او صيت الملك . " + }, + { + "title": "كما الشمس ", + "body": "قد يُزود الفعل من العبارة السابقة . اي: طالما الشمس موجودة . " + }, + { + "title": "ويتباركون الناس به ", + "body": "يُمكن ان تذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي : ويجعله الرب يعمل اشياء جيدة للشعب . " + }, + { + "title": "ويدعونه مباركاً ", + "body": "يعترفون بان الرب قد باركهم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/72/18.txt b/72/18.txt new file mode 100644 index 0000000..8799681 --- /dev/null +++ b/72/18.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذه الآيات هي اكثر من نهاية هذا المزمور . هي إختتام الجملة لكل الكتاب 2 من المزامير الذي يبدأ في المزامير 42 وينتهي في المزامير 72 . " + }, + { + "title": "مبارك الرب الله إله إسرائيل ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: لتبارك الناس الرب الله إله إسرائيل . " + }, + { + "title": "ومبارك أسم مجده إلى الأبد ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . ليبارك الناس اسم مجده للابد . او التعامل مع الاسم ككناية على الرب نفسه ، يعرف الناس الى الأبد كم هو ممجد. " + }, + { + "title": "أسم مجده ", + "body": "هو الذي مجده مباركاً. " + }, + { + "title": "ولتمتلئ الأرض كلها من مجده ", + "body": "يُمكن أن تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: ليمتلئ مجده كل الأرض او لتمتلئ كل الأرض بمجده . " + }, + { + "title": "آمين ثم آمين ", + "body": "كلمة \" أمين \" كررت لتؤكد على الموافقه بما قال . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 41: 13 . اي: ويكون بكل تاكيد ." + }, + { + "title": "تمت صلوات داؤد بن يسى ", + "body": "يُمكن أن تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: داؤد ابن يسى أكمل صلاته او هذا الصلاة الاخيرة لداؤد أبن يسى . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/01.txt b/73/01.txt new file mode 100644 index 0000000..77eb892 --- /dev/null +++ b/73/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "مزمور لآساف ", + "body": "هذا المزمور كتبها آساف. أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 53 : 1" + }, + { + "title": "فكادت تزل قدماي . لولا قليل لزلقت خطواتي ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن عدم القدرة بالتوكل على الرب وعن إرادة عمل المعاصي كما لو كان سيسقط بينما يمشي على طريق زلق . اي: انا بالكاد توقفت عن توكلي بالله . وكدت ان أرتكب أثماً عظيماً عليه . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/04.txt b/73/04.txt new file mode 100644 index 0000000..a91122b --- /dev/null +++ b/73/04.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "آساف يبدأ بوصف كم هو احياناً يريد ان يشتكي للرب عن المتكبرين و الأشرار . " + }, + { + "title": "اثقال الناس الآخرين ", + "body": "كلمة \" اثقال \" هي كناية على كفاح الحياة اليومي .( الحاجة للطعام وللملجأ والملابس والصحة ) . " + }, + { + "title": "لا يتعذبون من ضيق مثل باقي البشر ", + "body": "لا يعانون بنفس الطريقة التي يعاني منها بقية البشر . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/06.txt b/73/06.txt new file mode 100644 index 0000000..e3bb7f1 --- /dev/null +++ b/73/06.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "آساف يبدأ بوصف كم هو احياناً يريد ان يشتكي للرب عن المتكبرين و الأشرار .( المزامير 73: 3 ) . " + }, + { + "title": "تقلدوا الكبرياء كالقلادة . لبسوا كثوب ظلمهم ", + "body": "هذه تعني بان الأشرار كان يظهروا لكل بأنهم متفاخرين وعنيفين كما لو كانوا يرتدون قلادة او ثوب جميل . " + }, + { + "title": "القلادة .... الثوب ", + "body": "هذه تُشير الى الأشياء الثرية والقيمة التي يرتديها الناس . " + }, + { + "title": "القلاجة ", + "body": "السلسلة التي عادة مصنوعة من الذهب او المجوهرات توضع حول العنق . " + }, + { + "title": "عيونهم جاحظة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/08.txt b/73/08.txt new file mode 100644 index 0000000..7be263e --- /dev/null +++ b/73/08.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "آساف يستمر بوصف كم هو احياناً يريد ان يشتكي للرب عن الناس المتكبرين والأشرار. " + }, + { + "title": "يستهزئون ", + "body": "على من يستهزأو يُمكن ان تُذكر بوضوح . اي: يستهزءون بالرب وشعبه ." + }, + { + "title": "جعلوا افواههم على السماء ", + "body": "هنا \" افواههم \" هو كناية على كلامهم والسماوات هي كناية على الرب الذي يعيش في السماوات . اي: يتكلمون على الرب الذي في السموات . " + }, + { + "title": "وألسنتهم تتمشى في الأرض ", + "body": "كلمة \" اللسان \" تُمثل الناس انفسهم . المعاني المُحتملة هي 1) يمشون من خلال الأرض ويقولون اشياء سيئة عن الرب او يذهبون كل مكان ويتباهون بانفسهم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/10.txt b/73/10.txt new file mode 100644 index 0000000..6823c37 --- /dev/null +++ b/73/10.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": " معلومات عامة ", + "body": "آساف يستمر بوصف كم هو احياناً يريد ان يشتكي للرب عن الناس المتكبرين والأشرار. " + }, + { + "title": "شعبه يرجعون أليهم ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) شعب الرب يحبون الناس الأشرار او الناس الأشرار يعودون إلى هذا المكان . " + }, + { + "title": "كمياه مروية أمتصت ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) شعب الرب يستمعون بسرور الى كلام الأشرار او 2) الناس الأشرار لهم طعام كثير ليأكلوه وخمر ليشربوه . " + }, + { + "title": "وقالوا ", + "body": "الناس الأشرارى قالوا " + }, + { + "title": "كيف يعلم الله ؟ وهل عند العلي معرفة ؟", + "body": "هذه الأسئلة البلاغية هي توضح الإزدراء على الرب . هذه الاسئلة يُمكن ان تترجم كجُمل . اي: بالتاكيد الرب لايعرف ماذا نفعل . العلي ليس له معرفة عنه ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/13.txt b/73/13.txt new file mode 100644 index 0000000..1e992d0 --- /dev/null +++ b/73/13.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "في الآيه 13 و14 ، يستمر آساف بوصف كم يرغب احياناً أن يشتكي للرب عن المتكبرين والأشرار . ( المزامير 73 : 3 ) . في الآيه 15 هو يبدا بالتحدث عن ماذا يفكر بالفعل . " + }, + { + "title": "أنا أملك ", + "body": "كلمة \" انا \" تُشير الى آساف . " + }, + { + "title": "حرست قلبي ", + "body": "يتكلم آساف عن حراسة قلبه كما لو كان يحرس مدينة او بناء ضد الاعداء . اي: انا حفظت افكاري الطاهرة . " + }, + { + "title": "وغسلت يدي بالنقاوة ", + "body": "يتكلم الكاتب عن طهارته كما لو غسل يديه بالبراءة بدلاً من الماء . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 26: 6 . اي: افعالي بقت طاهرة أو غسلت يدي لكي اظهر باني بريء " + }, + { + "title": "اليوم كله ", + "body": "دائماً او كل يوم . " + }, + { + "title": "وكنت مصاباً ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/16.txt b/73/16.txt new file mode 100644 index 0000000..79c0fe0 --- /dev/null +++ b/73/16.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "هذه الأشياء ", + "body": "الأشياء الجيدة التي تحدث للأشرار . " + }, + { + "title": "مصيرهم ", + "body": "ما يحدث للناس الأشرار عندما يموتوا او كيف يموت الأشرار . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/18.txt b/73/18.txt new file mode 100644 index 0000000..b1aa1e5 --- /dev/null +++ b/73/18.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "وضعتهم ", + "body": "كلمة \"هم \" تُشير الى الأشرار . " + }, + { + "title": "اماكن زلقة ", + "body": "أرض ليست مستقرة او غير آمنه . أنظر كيف ترجمة \" زلقة \" في المزامير 73: 2 . " + }, + { + "title": "كيف أصبحوا برية في لحظة ", + "body": "كلمة \" برية \" هي إستعارة على الشخص الذي يضيع كل شيء جيد . اي: كيف هلكوا بسرعة . " + }, + { + "title": "كحلم عن التيقظ ", + "body": "الإنسان الشرير لن يدوم في الحلم الذي رأه الشخص . سيختفي قريباً عندما الشخص يستيقظ . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/21.txt b/73/21.txt new file mode 100644 index 0000000..33cec5d --- /dev/null +++ b/73/21.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "حزن قلبي ", + "body": "كلمة \" القلب \" تُمثل الإنسان ويؤكد على افكاره ومشاعره . اي: كنت حزين جداً . " + }, + { + "title": "وجرحت بعمق ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن ألم العاطفي كما لو كان ألم بدني يخترق بالسكين أو السهم . اي: شعرت كأني مثل شخصاً ما جرحني ." + }, + { + "title": "وانا بليد لا أعرف ", + "body": "كلا العبارتين تعنيان اساسياً نفس الشيء وتؤكدان على قلة معرفته . اي: جاهل جداً . " + }, + { + "title": "لا أعرف ", + "body": "لا افهم شيئاً . " + }, + { + "title": "انت ", + "body": "\" أنت \" تُشير الى الرب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/23.txt b/73/23.txt new file mode 100644 index 0000000..d23dcce --- /dev/null +++ b/73/23.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/25.txt b/73/25.txt new file mode 100644 index 0000000..745abf2 --- /dev/null +++ b/73/25.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "من لي في السماء ؟ ", + "body": "يُمكنك أن تترجم هذه كجملة . اي: لا يوجد احد لي في السماء سواك! او أنت الوحيد الذي لدي في السماء " + }, + { + "title": "في السماء ", + "body": "بين الآلهة او بين الكائنات الخارقة . " + }, + { + "title": "لحمي وقلبي ", + "body": "كلا العبارتين تشاركان نفس المعنى . وهي معاً هي تُمثل الشخص كله . اي: جسدي وعقلي " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/73/27.txt b/73/27.txt new file mode 100644 index 0000000..0cd4315 --- /dev/null +++ b/73/27.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر آساف بالتحدث الى الرب . " + }, + { + "title": "المبتعدون عنك ", + "body": "هنا الفكرة من الوقوف بعيدين من الرب هي شبهت بعدم الرغبة على إطاعته . اي: الذين لا يريدون ان يطيعونك . " + }, + { + "title": "ملجأي ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الرب كما لو كان مكان حيث يهرب إليه الشخص من اجل الأمان . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/01.txt b/74/01.txt new file mode 100644 index 0000000..4d49db5 --- /dev/null +++ b/74/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "تعليم لآساف ", + "body": "هذا التعليم الذي كتبه آساف . " + }, + { + "title": "تعليم", + "body": "هذه قد تُشير الى اسلوب الموسيقى . أنظر كيف ترجمت هذه في حزقيال 32: 1 . " + }, + { + "title": "لماذا رفضتنا يا الله الى الأبد ؟ ", + "body": "يُمكن ان تترجم هذه كجملة . اي: يارب ، نحن لم نعمل شيئاً خطأ لكنك رفضتنا . " + }, + { + "title": "لماذا أشتعل غضبك على غنم مرعاك ", + "body": "يُمكن ان يترجم هذا كجملة . اي: نحن الذين وعدت بان تهتم بهم ، نحن لم نعمل شيء خطأ ، لكن الأن أنت غاضب علينا . " + }, + { + "title": "غنم مرعاك ", + "body": "آساف يتكلم عن شعب إسرائيل كما لو كانوا غنماً . اي: على إسرائيل الذين هم مثل الغنم انت تطعمهم في مرعاك ." + }, + { + "title": "أذكر ", + "body": "أنتبه . الرب لم ينسى شعبه لكنه على مايبدو لا يفكر بهم . " + }, + { + "title": "ميراثك ", + "body": "حقك للابد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/03.txt b/74/03.txt new file mode 100644 index 0000000..e9c0499 --- /dev/null +++ b/74/03.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذه الآيات توصف أحداث حقيقية ، وتوصف وهجوم بدني على معبد إسرائيل في أورشليم. " + }, + { + "title": "تعال أنظر ", + "body": "آساف يخاطب الرب ويسأله بان ياتي ينظر على الهلاك ." + }, + { + "title": "قد زمجر", + "body": "الاعداء صرخوا بصوت عالي ، بصراخ النصرة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/07.txt b/74/07.txt new file mode 100644 index 0000000..4e63414 --- /dev/null +++ b/74/07.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "آساف يستمر بوصف دمار المعبد . " + }, + { + "title": "هم.... هم ... هم ... هم ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/09.txt b/74/09.txt new file mode 100644 index 0000000..8851938 --- /dev/null +++ b/74/09.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "آساف يخاطب الرب عن الهلاك الذي يراه . " + }, + { + "title": "ونحن لم نعد نرى آيات ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) لم نعد نرى اي معجزات من الرب او 2) جميع رموزنا المخيفه قد تلاشت او 3) \" الايات \" هي اعلام ورموز الجيش تُمثل الجيش نفسه .اي: هم دمروا جيشنا تماماً . " + }, + { + "title": "حتى متى يا الله يُعير المقاوم ؟", + "body": "يُمكن ترجمة هذه كجملة . اي: يارب ، العدو اهانك لفترة طويلة . " + }, + { + "title": "هل يظل الخصم يستهين باسمك إلى الأبد ؟ ", + "body": "يُمكن ترجمة هذه كجملة . اي: على مايبدو كما لو لم توقف العدو ابداً من شتم إسمك . " + }, + { + "title": "يستهين بأسمك ", + "body": "كلمة \" أسم \" هو كناية على الرب نفسه . اي: يقولون بانك سيء او يشتمونك . " + }, + { + "title": "لماذا ترد يدك ويمينك ؟ ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن الرب كما لو لديه جسد بدني . يُمكن أن تترجم كجملة . اي: توقف عن منع يدك ، يدك اليمنى !" + }, + { + "title": "ترد يدك ", + "body": "كلمة \" اليد \" هي كناية على القوة . اي: لاتظهر قوتك او لا تستخدم قوتك لتدمير أعدائك . " + }, + { + "title": "ويمنيك ", + "body": "يدك الأقوى . " + }, + { + "title": "اخرج يدك اليمنى من الثياب ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن الرب كما لو لديه جسد بدني . اي: توقف عن إخفاء قوتك واعمل عملاً . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/12.txt b/74/12.txt new file mode 100644 index 0000000..8d2051d --- /dev/null +++ b/74/12.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذه تتكلم عن موضوع جديد . يخبر آساف عن اعمال الله الجبارة في تاريخ شعبه . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/14.txt b/74/14.txt new file mode 100644 index 0000000..9dfd0c6 --- /dev/null +++ b/74/14.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "آساف يستمر بالتحدث عن ماذا عمل الرب في القدم . هو من المُحتمل يتكلم عندما الرب اخرج إسرائيل من مصر وأغرق جيش فرعون في بحر القصب . إذا من الممكن ، يجب أن يكون هذا الكلام حرفياً . " + }, + { + "title": "لوياثان ", + "body": "لوياثان هو وحش البحر . هو يُمثل العدو الشرس . " + }, + { + "title": "أنت فتحت الينابيع والمجاري ", + "body": "الرب يجعل الينابيع والجدوال تتدفق من الأرض كما لو فتح الأرض حتى تتدفق . اي: جعلت الينابيع والجداول تتدفق من الأرض . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/16.txt b/74/16.txt new file mode 100644 index 0000000..d425d47 --- /dev/null +++ b/74/16.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر آساف بسرد قوة الله المبتكرة . " + }, + { + "title": "حدود الأرض ", + "body": "حدود الأرض والبحر . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/18.txt b/74/18.txt new file mode 100644 index 0000000..797fd79 --- /dev/null +++ b/74/18.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "آساف يتضرع إلى مساعدة الرب . " + }, + { + "title": "أذكر هذا", + "body": "أنتبه إلى . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 74: 2 . " + }, + { + "title": "ان العدو قد عير الرب ", + "body": "يتكلم آساف عن الكلام السيء كما لو كان شيء بدني ، مثل الاحجار رمى بها العدو على الرب . اي: العدو شتمك عدة مرات . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/20.txt b/74/20.txt new file mode 100644 index 0000000..7cf36ea --- /dev/null +++ b/74/20.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "آساف يستمر بمرثاه للرب ." + }, + { + "title": "لأن مناطق مظلمة في الأرض أمتلأت من أماكن العنف ", + "body": "يتكلم آساف عن \" المناطق \"كما لو كانت أوعية يُمكن للشخص ان يضع \" اماكن العنف \" فيها. اي: ناس عنيفين يعملون الشر في الأماكن المُظلمة في بلاد حيث يُمكنهم عمل ذلك . " + }, + { + "title": "مناطق مُظلمة في الارض ", + "body": "كلمة \" مُظلمة \" هي من المحتمل إستعارة على المكان حيث تحدث الأشياء السيئة او البلدان التي ارسلها إليها الإسرائيلين في المنفي ، لكن يجب ان يُترجم هذا الكلام حرفياً إذا من الممكن . " + }, + { + "title": "لا تسمح للمظلوم ان يخجل ويتراجع ", + "body": "لا تسمح للأشرار بان المظلومين ويجعلونهم مُنكسرين . " + }, + { + "title": "المظلوم ", + "body": "هؤلاء الناس الذي عاملوهم الناس الاقوياء بقساوة ." + }, + { + "title": "الفقير والبائس ", + "body": " الكلمات \" الفقير\" و \" البائس \" تعنيان أساسياً نفس الشيء وتؤكدان بان الرب ينقذ الكثير من الناس الذين يحتاجون مساعدته . انظر كيف ترجمت هذه الكلمات في المزامير 35: 10 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/74/22.txt b/74/22.txt new file mode 100644 index 0000000..6b109bc --- /dev/null +++ b/74/22.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "دافع عن كرامتك ", + "body": "أظهر لكل شخص بأنك مستقيم وبار . " + }, + { + "title": "أذكر ", + "body": "انتبه \" . الرب لم ينسى كيف الحمقاء شتموه ، لكن على مايبدو لم يفكر عن ذلك. انظر كيف ترجمت هذه في آيه المزامير 2 . " + }, + { + "title": "صوت مُبغضيك ", + "body": "كلمة \" الصوت \" هو كنايه على كلام الناس الذي يستخدمه عندما يتكلمون . اي: على مايتكلم به مُبغضيك . " + }, + { + "title": "ضجيج مقاوميك الصاعد دائماً ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن كلام الذين يتحدون الرب كما لو كان ضجة عاليه من الحيوانات أو اشياء غير حيه مثل المياه او الرياح . اي : انتبه للضجة والكلام الفارغ الذي يتكلم به الذين يتحدونك بإستمرار . " + }, + { + "title": "مقاوميك ", + "body": "يعارضونك بوقاحة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/75/01.txt b/75/01.txt new file mode 100644 index 0000000..0bb3cd5 --- /dev/null +++ b/75/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/75/04.txt b/75/04.txt new file mode 100644 index 0000000..6730031 --- /dev/null +++ b/75/04.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "قلت للمفتخرين ... وللأشرار ", + "body": "الكلمات \" المفتخرين \" و \" الأشرار \" هي صفات رمزية يُمكن ان تترجم بأسماء .فعل العبارة الثانية يزود من الأولى . اي: انا قلت للناس المتكبرين .... وقلت للناس الأشرار " + }, + { + "title": "قلت ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) الرب هو المتكلم او 2) آساف هو المُتكلم . " + }, + { + "title": "لا تفتخروا ... لا ترفعوا .... لا ترفعوا إلى ... لا تتكلموا ", + "body": "يتكلم المتكلم الى الكثير من الناس الأشرار ، لذا جميع هذه الصيغ هي جمع . " + }, + { + "title": "لاترفعوا القرن ", + "body": "آساف يتكلم عن الناس الأشرار كما لو كانوا حيوانات لها قرون على رؤوسهم وبسط اعناقهم وإبقاء رؤوسهم عاليه لإخافة الحيوانات الاخرى . اي: لا تثقوا بانفسكم او لا تتفاخروا كم انتم اقوياء . " + }, + { + "title": "الى ترفعوا الى العلى قرنكم ", + "body": "آساف يتكلم عن الناس الأشرار كما لو كانوا حيوانات لها قرون على رؤوسهم وبسط أعناقهم وإبقاء رؤوسهم عاليه لإخافة الحيوانات الاخرى. اي: كونوا واثقين تماماً بانكم لن تتفاخروا بأنكم من اعظم من الرب . " + }, + { + "title": "بعنق متصلب ", + "body": "يتكلم آساف عن الناس الأشرار الذين يتحدون الرب كما لو كانوا حيوانات لها قرون على رؤوسهم وبسط أعناقهم وإبقاء رؤوسهم عاليه لإخافه الحيوانات الأخرى .اي: بتكبر . " + }, + { + "title": "لأنه لا من المشرق ... وهذا يرفعه ", + "body": "يتكلم آساف عن الذي يرفع كما لو كان فعل الرفع . هو يتكلم أيضاً بان الرب يُعطي القوة والمجد للشخص كما لو الرب كان جسدياً يرفع ذلك الشخص. اي: الذي يرفعكم هو ليس شخصا يأتي من المشرق او الذي يجعلكم اقوياء ويجعل الناس يمجدونكم هو ليس شخصاً يأتي من المشرق . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/75/07.txt b/75/07.txt new file mode 100644 index 0000000..7cdc37b --- /dev/null +++ b/75/07.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/75/09.txt b/75/09.txt new file mode 100644 index 0000000..39f3ef8 --- /dev/null +++ b/75/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ويقول ", + "body": "والرب يقول . " + }, + { + "title": "يقطع جميع قرون ", + "body": "قرون الحيوانات هي إستعارة على قوة الشخص . اي : ينتزع كل قوة من " + }, + { + "title": "قرون الصالح تنتصب ", + "body": "قرون الحيوان هي إستعارة على قوة الشخص . يُمكن ان تترجم هذه كجملة في صيغة للمعلوم .اي : سارفع قرون الصالحين او سأجعل الصالحين أقوياء . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/76/01.txt b/76/01.txt new file mode 100644 index 0000000..997a0af --- /dev/null +++ b/76/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري " + }, + { + "title": "لقائد المغنيين", + "body": "هذه لمشرف الأغنية التي تستخدم في العبادة . " + }, + { + "title": "الآلات الوترية ", + "body": "يجب على الناس أن يعزفوا بالآلات الوتريه لهذه المزمور" + }, + { + "title": "مزمور آساف ", + "body": "هذا المزمور كتبه آساف . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 53: 1. " + }, + { + "title": "جعل اسمه معروفاً في يهوذا ", + "body": "جعل شعب يهوذا يعرفون من هو او جعل نفسه مشهوراً في يهوذا . " + }, + { + "title": "أسمه عظيم في إسرائيل ", + "body": "الكلمات \" أسمه \" هي كناية على سمعته . اي: شعب إسرائيل يعتبرونه قوي وصالح . " + }, + { + "title": "مسكنه ", + "body": "المكان الذي اختاره ليسكن . " + }, + { + "title": "هناك حطم السهام والتروس والسيوف واسلحة الحرب ", + "body": "هذه الكلمات هي من المحتمل إستعارة على أن الرب جعل شعب يهوذا يعيشون في سلام بدون ان يخافوا من الأعداء الذين يشنون الحرب عليهم ، لكن يجب ان تترجم الكلمات حرفياً . " + }, + { + "title": "سلاه ", + "body": "يُمكن أن تكون هذه مصطلح موسيقي تخبر الناس كيف يغنون أو يعزفون بأدواتهم الموسيقية هنا . بعض الترجمات تكتب الكلمة العبرية والبعض الاخر لا تتضمن هذه الكلمة . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 3: 1 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/76/04.txt b/76/04.txt new file mode 100644 index 0000000..62aeea6 --- /dev/null +++ b/76/04.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يتكلم آساف عن الرب كما لو الرب كان جندي يعود من الجبال بعد الفوز في الحرب العظيم ." + }, + { + "title": "أنت تلمع ببهاء وتظهر بمجدك ", + "body": "العبارة الثانية تشدد العبارة الأولى بان مجد الرب يتعلق ببهاء الرب . " + }, + { + "title": "سُلب أشداء القلب ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: شعبك قتل الجنود الشجعان من اعدائهم ثم اخذوا كل ثرواتهم . " + }, + { + "title": "ناموا ", + "body": "هنا \" ناموا \" هي طريقة بلطف التعبير على انهم ماتوا. اي: ماتوا او سقطوا اموات " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/76/06.txt b/76/06.txt new file mode 100644 index 0000000..f98a016 --- /dev/null +++ b/76/06.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "من توبيخك ", + "body": "الاسم المعنوي \" التوبيخ \" يُشير الى قول شيئا ما بأسلوب غضب او بطريقة حاسمه . عندما توبخهم " + }, + { + "title": "ناموا ", + "body": "هنا \" ناموا \" هي طريقة بلطف التعبير على انهم ماتوا. اي: ماتوا او سقطوا اموات " + }, + { + "title": "فمن يقف قدامك حين تغضب ؟ ", + "body": "يُمكن ان تترجم هذه كجملة . اي: لا احد يستطيع ان يقف في نظرك عندما تكون غاضباً .او يُمكنك ان تهلك اي احد تغضب عليه. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/76/08.txt b/76/08.txt new file mode 100644 index 0000000..e990662 --- /dev/null +++ b/76/08.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "من السماء اسمعت حُكماً ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/76/10.txt b/76/10.txt new file mode 100644 index 0000000..56d8595 --- /dev/null +++ b/76/10.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "يحمدك الناس لغضبك على الشر ", + "body": "بكل تاكيد الناس سيحمدك الناس لغضبك على الشر . " + }, + { + "title": "يحمدك الناس لغضبك على الشر ", + "body": " المعاني المُحتملة هي 1) سيسبحك الناس لانك غاضب على الشرير وعلى معاقبتك عليهم او 2( الناس الذين هم غاضبين معك سيعملون اشياء تجعل الناس يسبحونك . " + }, + { + "title": "بقية غضبك تتمنطق بها ", + "body": "غضب الرب مذكور كشيء يُمكنه ان يربطه حول نفسه مثل الحزام . تربط بقية غضبك حولك مثل الحزام . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/76/11.txt b/76/11.txt new file mode 100644 index 0000000..9c8a818 --- /dev/null +++ b/76/11.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "هو مهوب ", + "body": "الرب الذي يجب ان تخافوا منه . " + }, + { + "title": "يقطف روح الرؤساء ", + "body": "العبارة \"يقطف روح \" هي عبارة إصطلاحية تعني بانه يكسر الروح او يذل . اي: يذل الرؤوساء . " + }, + { + "title": "هو مهوب لملوك الارض ", + "body": "يُمكن ان تذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: ملوك الارض يخافون منه . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/01.txt b/77/01.txt new file mode 100644 index 0000000..5a16975 --- /dev/null +++ b/77/01.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/02.txt b/77/02.txt new file mode 100644 index 0000000..8341fc6 --- /dev/null +++ b/77/02.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "بسطت يدي ", + "body": "صليت بذراعي المفتوحة . " + }, + { + "title": "ابت نفسي التعزية ", + "body": "\" النفس \" تُمثل الشخص . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: لم أسمح لأحد أن يعزيني . " + }, + { + "title": "اذكرالله فاتنهد ، أفكر فيه فأصبح ضعيفاً ", + "body": "كلا العبارتين تشارك نفس المعاني وهي مرتبطة من اجل التاكيد . " + }, + { + "title": "فأصبح ضعيفاً ", + "body": "كما روحي تصبح واهنة او كما روحي تكون منقهره ." + }, + { + "title": "سلاه ", + "body": "يُمكن أن تكون هذه مصطلح موسيقي تخبر الناس كيف يغنون أو يعزفون بأدواتهم الموسيقية هنا . بعض الترجمات تكتب الكلمة العبرية والبعض الاخر لا تتضمن هذه الكلمة . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 3: 2 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/04.txt b/77/04.txt new file mode 100644 index 0000000..9d9b6f3 --- /dev/null +++ b/77/04.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "بعد التكلم عن الرب ، آساف يتكلم الى الرب في الآيه 4 ثم يعود يتكلم عن الرب . " + }, + { + "title": "أمسكت اجفان عيني ", + "body": "قلت للرب \" جعلت عيناي مفتوحة \" ." + }, + { + "title": "امسكت اجفان عيني مفتوحه ", + "body": "العيون المفتوحه هي كناية على عدم القدرة على النوم . اي: حرمتني من النوم . " + }, + { + "title": "أيام القدم ، السنين الدهرية ", + "body": "إذا من الضروري \" أيام القدم \" و \" السنين الدهرية \" يُمكن ان ترتبط معاً. اي: عن الأشياء التي حدثت منذ زمن بعيد ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/06.txt b/77/06.txt new file mode 100644 index 0000000..3e6fd11 --- /dev/null +++ b/77/06.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "أذكر ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/08.txt b/77/08.txt new file mode 100644 index 0000000..4ad1370 --- /dev/null +++ b/77/08.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "لأن آساف لم يكن متأكداً من إجابة هذه الأسئلة ، هي من المحتمل اسئلة حرفياً وتترجم حرفياً . " + }, + { + "title": "هل انتهت إلى الأبد رحمته ؟ ", + "body": "آساف يتكلم عن الرب بانه لم يعد يرحمه كما لو رحمة الرب انتهت . الاسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن ان تترجم كصفة . اي: هل توقف بان يكون رحيماً إلى الأبد ؟ " + }, + { + "title": "هل نسي الله ان يرحم ؟ هل في غضبه أغلق حنانه ؟ ", + "body": "كلا هذه التعبيرات تدل على نفس مفهوم الرب بانه لم يظهر رحمته . " + }, + { + "title": "هل في غضبه أغلق حنانه ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/10.txt b/77/10.txt new file mode 100644 index 0000000..2380ee8 --- /dev/null +++ b/77/10.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "وقلت ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) كاتب المزمور كان يتكلم إلى نفسه او 2) كاتب المزمور كان يتكلم الى الرب . " + }, + { + "title": "ان يد اليمين العلي تحولت عنا ", + "body": "\" اليد اليمين \" هي كنايه على القوة والسلطة او الشدة . اي: لم يعد العلي يستخدم قوته ليساعدنا . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/11.txt b/77/11.txt new file mode 100644 index 0000000..9bdfc44 --- /dev/null +++ b/77/11.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يبدأ الكاتب بالتحدث الى الرب . " + }, + { + "title": "أذكر", + "body": "\" أتذكر \" . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 74: 2 . " + }, + { + "title": "عجائبك منذ القدم ", + "body": "الأشياء الرائعة التي عملتها منذ فترة طويلة . " + }, + { + "title": "اتامل كل اعمالك فتنعكس عليها ", + "body": "كلا العبارتين توصف مفهوم التأمل على ما عمله الرب . " + }, + { + "title": "أتأمل ", + "body": "أفكر بعمق " + }, + { + "title": "فتنعكس عليها ", + "body": "افكر ماذا تعني . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/13.txt b/77/13.txt new file mode 100644 index 0000000..c4dba3e --- /dev/null +++ b/77/13.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بالتحدث الى الرب " + }, + { + "title": "فأي إله عظيم مثل الله ؟ ", + "body": "يُمكن ان تترجم هذه كجملة . اي: لا يوجد إله يُشبه إلهنا العظيم . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/16.txt b/77/16.txt new file mode 100644 index 0000000..dff942f --- /dev/null +++ b/77/16.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "رأتك المياه ..... كانت مفزوعة ... أرتعدت الاعماق ", + "body": "يتكلم آساف عن المياه كما لو كانت شخصاً رأى شيئاً ما أرعبه . " + }, + { + "title": "رأتك المياه وكانت مفزوعة . أرتعدت الأعماق ", + "body": "\" المياه \" و \" الاعماق \" تُشير الى اجسام المياه الضخمة مثل البحار او المُحيطات ." + }, + { + "title": "الأعماق ", + "body": "المياه العميقه . " + }, + { + "title": "سكبت السُحب ماء ", + "body": "يتكلم آساف عن السُحب كما لو كانت ناس تُسكب الماء من الإناء . اي: سقطت امطار كثيرة او أمطرت بشدة . " + }, + { + "title": "ايضاً سهامك طارت ", + "body": "هذه إستعار ة توصف البرق كسهام الرب . اي: جعلت البرق يلمع كالسهام . " + }, + { + "title": "طارت ", + "body": "أستخدم الكلمة في لغتك على السهام التي تنطلق نحو شخصاً ما لتصطاده . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/77/18.txt b/77/18.txt new file mode 100644 index 0000000..5e6dec2 --- /dev/null +++ b/77/18.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "صوت رعدك ", + "body": "هذا تشخيص أو يشير الى الرعد كصوت الرب . اي: صوت عالي مثل الرعد او صوت عالي جداً . " + }, + { + "title": "البرق اضاء العالم ", + "body": "هذه مُبالغة تؤكد بان البرق أضاء كل شيء رأه الكاتب . اي: أضاء البرق كل شيء بقدر ما يمكنك ان تراه . " + }, + { + "title": "سُبلك ... طريقك", + "body": "كلا العبارتين لها نفس المعنى وهي مرتبطه معاً من أجل التاكيد . " + }, + { + "title": "آثارك ", + "body": "آساف يتكلم عن الرب كما لو الرب كان شخصاً له اقدام . بينما هذا تشخيص او تجسيد يجب ان يترجم حرفياً إذا من الممكن . " + }, + { + "title": "وآثارك لم تعرف ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/01.txt b/78/01.txt new file mode 100644 index 0000000..feac325 --- /dev/null +++ b/78/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "تعليم لآساف ", + "body": "هذا التعليم الذي كتبه آساف . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 32: 1 " + }, + { + "title": "إسمع تعليمي ", + "body": "الاسم \" التعليم \" يُمكن ان يُترجم كفعل . اي: أسمعوا بما اعلمكم او أسمعوني كما اعلمكم " + }, + { + "title": "كلام فمي ", + "body": "كلمة \" الفم \" تُمثل الشخص . اي: كلامي . " + }, + { + "title": "أفتح بمثل فمي ", + "body": "العبارة الإصطلاحية \" أفتح فمي \" تعني التكلم . اي: اتكلم بالأمثال . " + }, + { + "title": "اغني عن ", + "body": "أتكلم . انظر كيف ترجمت \" يبوح \" في المزامير 19 : 2 . " + }, + { + "title": "أشياء مخفيه ", + "body": "إذا لغتك لها كلمة لأقوال صعبه الفهم يُمكنك استخدامها هنا . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/03.txt b/78/03.txt new file mode 100644 index 0000000..d23dcce --- /dev/null +++ b/78/03.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/05.txt b/78/05.txt new file mode 100644 index 0000000..88ce30c --- /dev/null +++ b/78/05.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "أقام ", + "body": "وضع الرب " + }, + { + "title": "شريعة ", + "body": "المعاني المُحتملة الاخرى هي \" شهادات \" او فرائض \" . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/07.txt b/78/07.txt new file mode 100644 index 0000000..9d18505 --- /dev/null +++ b/78/07.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الأطفال في المزامير 78: 5-6 " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/09.txt b/78/09.txt new file mode 100644 index 0000000..8c87c90 --- /dev/null +++ b/78/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "بنو أفرايم ... يوم الحرب ", + "body": "هذه من الارجح هي إستعارة على عدم الإلتزام بالعهد ( الأيه 10 ) ، لكن من الأفضل ترجمتها حرفياً . " + }, + { + "title": "بنو أفرايم ", + "body": "جنود افرايم . " + }, + { + "title": "تسلحنا بالاقواس ", + "body": "الجنود ايضاً كان لديهم سهام . اي: كان لدينا سهام وأقواس من اجل الحرب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/12.txt b/78/12.txt new file mode 100644 index 0000000..bd662d1 --- /dev/null +++ b/78/12.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/15.txt b/78/15.txt new file mode 100644 index 0000000..73002bb --- /dev/null +++ b/78/15.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "شق ", + "body": "الرب شق . " + }, + { + "title": "يكفي بان يُملئ أعماق البحار ", + "body": "هذه من المحتمل مبالغة. اي: مياة كثيرة أكثر مما يحتاجون لشربه . " + }, + { + "title": "مجاري ", + "body": "انهار صغيرة " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/17.txt b/78/17.txt new file mode 100644 index 0000000..e8a9cc7 --- /dev/null +++ b/78/17.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "تحدوا الرب ", + "body": "ارادوا من الرب ان يثبت بما قال انه سيعمله قبل ان يامنوا به . " + }, + { + "title": "في قلوبهم ", + "body": "بكل قلوبهم . " + }, + { + "title": "طعاماً لشهوتهم ", + "body": "حتى ياكلون بقدر مايرغبون . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/19.txt b/78/19.txt new file mode 100644 index 0000000..a9d3c6f --- /dev/null +++ b/78/19.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "تكلموا ", + "body": "تكلم الإسرائيلين ." + }, + { + "title": "هل يقدر الله ان يمد مائدة في البرية ؟ ", + "body": "يُمكن ان تترجم هذه كجملة . اي: لا نؤمن بان الرب يُمكنه ان يضع حقاُ مائدة لنا في البرية او يارب أثبت لنا بانك تستطيع بالفعل أن تضع لنا مائدة في البرية ." + }, + { + "title": "يُمد مائدة ", + "body": "العبارة الإصطلاحية \" يُمد مائدة \" تعني تجهيز مائدة من الطعام . كلمة \" مائدة \" هي كناية للطعام على الطاولة .اي: يساندنا بالطعام . " + }, + { + "title": "أنفجر الماء ", + "body": "خرج ماء كثيرة بسرعة . " + }, + { + "title": "هل يقدر ايضاً أن يُعطي خبزاً ، أو يُهيئ لحماً لشعبه ؟ ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/21.txt b/78/21.txt new file mode 100644 index 0000000..1369248 --- /dev/null +++ b/78/21.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ناره اشتعلت على يعقوب ", + "body": "يتكلم الكاتب عن غضب الرب كما لو كان ناراً ، وعن عمل الله ضد يعقوب كما لو النار أشتعلت بيعقوب . اي: غضبه كان مثل النار التي احرقت يعقوب . " + }, + { + "title": "يعقوب ", + "body": "هذه تُشير الى امة إسرائيل . " + }, + { + "title": "وغضبه صعد على إسرائيل ", + "body": "يتكلم الكاتب عن معاقبه الرب لإسرائيل عندما كان غاضباً كما لو غضبه كان شخصاً هجم على إسرائيل . اي: لانه كان غاضباً هو هجم على إسرائيل . " + }, + { + "title": "ولم يتكلوا على خلاصه ", + "body": "لم يتوكلوا عليه ليخلصهم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/23.txt b/78/23.txt new file mode 100644 index 0000000..e4179c5 --- /dev/null +++ b/78/23.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "فأمر السماوات ", + "body": "يتكلم آساف عن السماوات كما لو كانت شخصاً يُمكنه أن يسمع ويطيع أوأمر الرب . اي: تكلم الى السماوات . " + }, + { + "title": "السماوات ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) السماء او 2) السُحُب . " + }, + { + "title": "فتح أبواب السماء ", + "body": "يتكلم آساف عن السماء كما لو كانت مخازن لها أبواب . اي: فتح السماء كما لو كانت مخازن . " + }, + { + "title": "وامطر عليهم ألمن ليأكلوا ، أعطاهم غلة السماء ", + "body": "كلا العبارتين تتكلم عن نفس الحدث ." + }, + { + "title": "أمطر عليهم ألمن ", + "body": "جعل ألمن يتساقط من السماء مثل المطر . " + }, + { + "title": "خبز الملائكة ", + "body": "هذه تُشير الى ألمن الذي اعطاه الرب للشعب . كلمة \" الخبز \" تُمثل الطعام بصفة عامة . اي: نفس نوع الطعام الذي تأكله الملائكة . " + }, + { + "title": "زاداً بغزارة ", + "body": "الاسم المعنوي \" الغزارة \" يُمكن ان تترجم كصفة. اي: \" طعام غزير \" او كمية كبيرة من الطعام \" . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/26.txt b/78/26.txt new file mode 100644 index 0000000..d200850 --- /dev/null +++ b/78/26.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "وجعل ", + "body": "الرب جعل . " + }, + { + "title": "وأمطر عليهم لحماً مثل التراب ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الرب بانه جعل الطيور تسقط من السماء كما لو الطيور كانت مطراً جعله الرب يتساقط .هو يشبة كمية الطيور الكثيرة بالتراب .اي: جعل اللحم يتساقط من السماء مثل المطر وكان هناك الكثير منه قد غطى الأرض مثل التراب . " + }, + { + "title": "لحماً ", + "body": "الطيور " + }, + { + "title": "كثيراً كرمل البحر ", + "body": "لا أحد يُمكنه ان يحصي حبوب الرمل . كان هناك طيوركثيرة لا يستطيع احد ان يعدها ، لكن هذه مبالغة ، لم تكن على الارجح حرفياً بان عدد الطيور كنفس عدد التراب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/29.txt b/78/29.txt new file mode 100644 index 0000000..aaeab2a --- /dev/null +++ b/78/29.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "أشتاقوا ", + "body": "رغبوا بشدة " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/31.txt b/78/31.txt new file mode 100644 index 0000000..998424e --- /dev/null +++ b/78/31.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "إذ ", + "body": "بينما الطعام كان ما يزال في فمهم . ( المزامير 78: 31 ) " + }, + { + "title": "فهجم عليهم غضب الرب ", + "body": "كان الرب غاضب وهجم عليهم . أنظر كيف \" غضبه هجم على إسرائيل \" المترجمه في المزامير 78: 21 . " + }, + { + "title": "ونزل ", + "body": "هذه طريقة في لطف التعبير و تعني بانه جعلهم يقتلون . اي: وقتل . " + }, + { + "title": "ولم يؤمنوا أعماله العجيبة ", + "body": "كلمة \" اعماله \" هي كناية على الرب ،الذي عمل الأعمال . ما لم يؤمنوا به يُمكن أن تُذكر بوضوح . اي: لم يؤمنوا به بأنه سيرعاهم ويهتم به بالرغم من انه عمل اشياء عجيبه . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/33.txt b/78/33.txt new file mode 100644 index 0000000..fe70e34 --- /dev/null +++ b/78/33.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بالتحدث عن ماذا عمل الرب للإسرائيلين . " + }, + { + "title": "فافنى أيامهم ", + "body": "هنا كلمة \" الأيام \" تُشير الى الحياة . العبارة الإصطلاحية \" أفنى ... الأيام \" تعني بأنه جعلهم يموتوا قبل أن يعيشوا حياة طويلة . اي: قتلهم بينما مايزالوا شبان . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/35.txt b/78/35.txt new file mode 100644 index 0000000..f411b71 --- /dev/null +++ b/78/35.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذه تتكلم عن ماذا عمل الإسرائيلين . " + }, + { + "title": "وذكروا ", + "body": "\" تذكروا \" . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 20: 3 . " + }, + { + "title": "كان الله صخرتهم ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الرب كما لو كان تلال او جبل حيث يُمكن للناس أن يذهبوا ويكونوا في آمان من اعدائهم . اي: كان الرب الذي يحميهم . " + }, + { + "title": "فجاملوه ", + "body": "اخبروه بانه كان رائعاً عندما لم يؤمنوا به . " + }, + { + "title": "بافواههم ", + "body": "كلمة \" الشفاة \" هي كناية على الكلام الذي تكلموا به بإستخدام أفواههم . اي: عن طريق القول بما تكلموا به . " + }, + { + "title": "اما قلوبهم فلم تُثبت معه ", + "body": "هنا \" القلب \" هو كنايه على أفكارهم . ان يكونوا مخلصين له هي مذكوره كان يكونوا مرتبطين به بشدة . اي: لم تكن افكارهم عليه او لم يكونوا مخلصين له . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/38.txt b/78/38.txt new file mode 100644 index 0000000..ee08741 --- /dev/null +++ b/78/38.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "غفر آثامهم ", + "body": "غفر لهم بالرغم أنهم أرتكبوا اعمالاً شريرة . " + }, + { + "title": "وكثيراً مارد غضبه ", + "body": "يتكلم آساف عن غضب الرب كما لو كان شخصاً غاضباً يرده الرب ويمنعه من الهجوم على الذين جعلوه غاضباً .اي: لم يعاقبهم بالرغم أنه كان غاضباً عليهم . " + }, + { + "title": "ولم يشعل كل سخطه ", + "body": "يتكلم آساف عن سخط الرب كما لو كان شخص نائم سمح له الرب ان ينام ولم يوقضه. اي: لم يسمح لنفسه أن يكون غاضباً بشدة عليهم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/39.txt b/78/39.txt new file mode 100644 index 0000000..5740db7 --- /dev/null +++ b/78/39.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "ذكر ", + "body": "\" تذكر \" . أنظر كيف \" يتذكر \" ترجمت في المزامير 20: 3 . " + }, + { + "title": "صنعوا من اللحم ", + "body": "كلمة \" اللحم \" هي ضعيفه ثم تموت هي كناية على ضعف الإنسان وموته . اي: كان الإسرائيلين ضعفاء وسيموتون يوما من الأيام . " + }, + { + "title": "مناطق قاحلة ", + "body": "اماكن حيث لا ينموا فيها احد . " + }, + { + "title": "وجربوا الرب ", + "body": "أرادوا من الرب ان يثبت لهم بأنه يستطيع ان يعمل بما قال انه سيعمله من قبل . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 78: 18 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/42.txt b/78/42.txt new file mode 100644 index 0000000..2e4c6e5 --- /dev/null +++ b/78/42.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يتكلم الكاتب عن كيف الرب أنقذ الإسرائيلين . " + }, + { + "title": "صوعن ", + "body": "مدينة في مصر . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/44.txt b/78/44.txt new file mode 100644 index 0000000..562dd28 --- /dev/null +++ b/78/44.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يوصف الكاتب ماذا عمل الرب . " + }, + { + "title": "سرب من البعوض ", + "body": "بعوض كثيرة كأنها سحاب . " + }, + { + "title": "فاكلهم ", + "body": "البعوض جعل معظم المصريين غير سُعداء كما لو أكلهم . " + }, + { + "title": "أسلم غلتهم للجنادب وتعبهم للجراد ", + "body": "سمح للجنادب بان تأكل كل محاصيلهم وسمح للجراد أن تأكل وتبيد كل شيء عملوه من اجل ان يستفيدوا منه . " + }, + { + "title": "اجتاحت بلادهم ", + "body": "ذهبت كل مكان في بلادهم . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/47.txt b/78/47.txt new file mode 100644 index 0000000..5582122 --- /dev/null +++ b/78/47.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف ماذا عمل الرب للمصريين . " + }, + { + "title": "جميزهم ", + "body": "الشجرة التي تُثمر . " + }, + { + "title": "للبروق ", + "body": "البرق الذي يجعل الرعد يصدر صوتاً عالي . " + }, + { + "title": "امطر بالبرد", + "body": "انزل البرد او جعل البرد يتساقط . " + }, + { + "title": "شراسة غضبه انهال عليهم ", + "body": "يتكلم آساف عن شراسة الرب كمالو كان شخصاُ يُمكنه الهجوم على شخص آخر. اي: كان غاضباً عليهم ، لذا هجم عليهم فجأة وبضراوة . " + }, + { + "title": "شراسة غضبه ", + "body": "غضبة الشديد . " + }, + { + "title": "أنهال عليهم ", + "body": "هجم عليهم عندما لم يتوقعوا اي شيء سيحدث . " + }, + { + "title": "أرسل غيظاً وسخطاً وضيقاً وجيشاً من ملائكة الهلاك ", + "body": "يتكلم آساف عن الغيظ والسخط والضيق كما لو كانت ناس يُمكن للرب ان يرسلهم ليقوموا بعمله لأجله . اي: كان غاضباً حتى اراد ان يؤذي المصريين ، لذا هو جعل الإضطراب يحدث بينهم وجلب عليهم المصائب . " + }, + { + "title": "غيظاً ", + "body": "الغضب الذي يجعل شخصاً ما يُريد ان يؤذي الأخرين . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/50.txt b/78/50.txt new file mode 100644 index 0000000..ee1b6a1 --- /dev/null +++ b/78/50.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف ماذا عمل الرب للمصريين ." + }, + { + "title": "مهد سبيلاً لغضبه ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن غضب الرب كما لو كان شخصاً يُمكنه السير الى الرب والإستعداد على معاقبة الناس كما لو كان يجعل الطريق مُمهداً للشخص الذي يسير عليه. اي: كان غاضب جداً وعمل كل شيء يُمكنه ان يؤذيهم او كما لوكان غضبه جيشاً وجعل الطريق ممهداً لهم ليمشوا عليه . " + }, + { + "title": "لم يمنعهم من الموت ", + "body": "لم يمنع المصريين من الموت او لم يسمح للمصريين ان يحيوا . " + }, + { + "title": "بل دفع حياتهم للوبأ ", + "body": "يتكلم آساف عن الوباء كما لو كان شخصاً يؤذي المصريين . اي: جعلهم جميعاً مرضى بالوباء " + }, + { + "title": "بكر قوتهم ", + "body": "هذه العبارة تُشير إلى البكور الذكور من كل عائلة . اي: الذين هم ذكوراً وبكور . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/52.txt b/78/52.txt new file mode 100644 index 0000000..e4bd9b1 --- /dev/null +++ b/78/52.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف ماذا عمل الرب لشعب إسرائيل . " + }, + { + "title": "مثل الغنم... مثل القطيع ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الإسرائيلين كما لو كانوا أغنام . هذه تعني بان الرب اهتم بحمايتهم مثل الراعي الذي يرعى ويحمي غنمه . " + }, + { + "title": "فغمرهم ", + "body": "غطاهم تماماً . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/54.txt b/78/54.txt new file mode 100644 index 0000000..4c19ee3 --- /dev/null +++ b/78/54.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف ماذا عمل الرب لشعب إسرائيل " + }, + { + "title": "الذي اقتنته يده اليمنى ", + "body": "الكلام \" يده اليمنى\" هو كناية على القوة . اي: أكتسب لنفسه بإستخدام قوته . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/56.txt b/78/56.txt new file mode 100644 index 0000000..7bf7e72 --- /dev/null +++ b/78/56.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف ماذا عمل الرب لشعب إسرائيل " + }, + { + "title": "تحدوا وتمردوا ", + "body": "هذا الكلام يعني تقريباً نفس الشيء . يستخدم الكاتب كلاهما ليؤكد بان الإسرائيلين لم يؤمنوا بان الرب ساندهم او عاقب الأشرار كما قال بأنه سيفعل . " + }, + { + "title": "تحدوا ", + "body": "أرادوا من الرب أن يُثبت بان يعمل بما قال أنه سيعمله قبل ان يامنوا به . أنظر كيف ترجمت نفس هذه الفكرة في المزامير 78: 18 . " + }, + { + "title": "تمردوا ", + "body": "رفضوا أن يطيعوه . " + }, + { + "title": "كانوا غير مخلصين وتصرفوا بغدر ", + "body": "كلا الكلام يعني نفس الشيء . يستخدم الكاتب كلاهما للتاكيد بان الإسرائيلين لم يعملوا للرب بما قالوا بانهم سيفعلوه ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/58.txt b/78/58.txt new file mode 100644 index 0000000..9afd113 --- /dev/null +++ b/78/58.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف ماذا عمل الرب لشعب إسرائيل . " + }, + { + "title": "اغاظوه بمرتفعاتهم ، وأغاروه بتماثيلهم ", + "body": "كلا العبارتين هي متشابهه ولهما نفس المعنى . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/60.txt b/78/60.txt new file mode 100644 index 0000000..ce69191 --- /dev/null +++ b/78/60.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف ماذا عمل الرب لشعب إسرائيل " + }, + { + "title": "وسلم للسبي عزه ، وجلاله ليد العدو ", + "body": "يتكلم آساف عن قوة الرب ومجده كما لو كانت أشياء يُمكن للناس إمساكها . الكلمات \" القوة \" و \" الجلال \" هي من المحتمل كنايات على تابوت العهد . كلمة \" اليد \" هي كنايه على قوة العدو . يُمكن ان تترجم هذه في صيغة للمعلوم .اي: سمح لأعدائه أن يأسروا التابوت المجيد لعهده . هو ببساطة سلمه لهم حتى يمكنهم العمل به يشاءون . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/62.txt b/78/62.txt new file mode 100644 index 0000000..dffc3ba --- /dev/null +++ b/78/62.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/64.txt b/78/64.txt new file mode 100644 index 0000000..12a4247 --- /dev/null +++ b/78/64.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "كهنتهم سقطوا بالسيف ", + "body": "هنا كلمة \" السيف \" تُمثل الجنود الذين قاتلوا بسيوفهم . العبارة \" سقطوا بالسيف \" هي عبارة إصطلاحية وتعني بانهم ماتوا في الحرب . اي: كهنتهم ماتوا في الحرب أو الأعداء قتلت كهنتهم بالسيوف . " + }, + { + "title": "وأراملهم لم يندبن عليهم ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) شخصاً ما أجبر الأرامل أن لا تبكي او 2) الكثير من الكهنة ماتوا ولم يكن هناك وقت على الجنائز الملائمة ." + }, + { + "title": "الأرامل ", + "body": "النساء التي أزواجهن ماتوا . " + }, + { + "title": "ثم أستيقظ الرب كما يستيقظ النائم ", + "body": "الرب لم يتصرف او يعمل لفترة من الوقت هي مذكورة كما لو كان نائماً ، وبدايته على العمل هي مذكوره كما لو استيقظ . اي: بدأ الرب بالعمل كما لو أستيقظ من النوم . " + }, + { + "title": "مثل جبار يصرخ عالياً من الخمر ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) مثل المحارب الذي شرب الكثير من الخمر واصبح غاضباً لأنه استيقظ لذا اراد ان يقاتل او 2) مثل المحارب الذي شرب الكثير من الخمر لكنه الان قادراً على أن يفكر ويحارب جيداً لانه نام . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/67.txt b/78/67.txt new file mode 100644 index 0000000..011f53d --- /dev/null +++ b/78/67.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف ماذا عمل الرب لشعب إسرائيل . " + }, + { + "title": "خيمة يوسف ", + "body": "كلمة \"خيمة \" هي كناية على العائلة . في هذه العبارة هي تُشير الى نسل يوسف . اي: نسل يوسف . " + }, + { + "title": "يوسف .... أفرايم ", + "body": "افرايم كان أبن يوسف . " + }, + { + "title": "يهوذا .... جبل صهيون ", + "body": "جبل صهيون كان في البلاد التي سكنت فيها قبيلة يهوذا . " + }, + { + "title": "وبنى مقدسه مثل السماوات ", + "body": "المعاني المُحتملة لهذا التشابه هي 1) الرب صنع مقدسه عالياً مثل السماوات . اي: بنى مقدسه عالياً مثل السماوات او 2) الرب جعل مقدسه للأبد مثل السماوات . اي: بنى مقدسه الى الأبد مثل السماوات الى الأبد . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/78/70.txt b/78/70.txt new file mode 100644 index 0000000..868ed70 --- /dev/null +++ b/78/70.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف ماذا عمل الرب " + }, + { + "title": "من حظائر الغنم ", + "body": "من أين كان يعمل في حظائر الغنم . " + }, + { + "title": "حظائر الغنم ", + "body": "المساحات الفارغة التي حولها جدران حيث تبقى فيها الغنم والخراف في آمان . " + }, + { + "title": "ليرعى يعقوب شعبه ، وإسرائيل ميراثه ", + "body": "كلمة \" يرعى \" هي إستعارة على الذي يقود ويحمي الناس الاخرين . اي: ليقود ويحمي نسل يعقوب وشعبه وإسرائيل ميراثه . " + }, + { + "title": "ميراثه ", + "body": "الذين أختارهم بان يكونوا ملكه إلى الأبد. أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 78: 62 . " + }, + { + "title": "فرعاهم يعقوب ", + "body": "كلمة\" رعاهم \" هي إستعارة على القيادة والحماية . اي: قادهم داؤد وحماهم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/79/01.txt b/79/01.txt new file mode 100644 index 0000000..2f5dadb --- /dev/null +++ b/79/01.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "مزمور آساف ", + "body": "هذا المزمور كتبه آساف . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 53: 1 " + }, + { + "title": "ميراثك", + "body": "الأرض التي هي لك للابد . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 68: 9. " + }, + { + "title": "سفكوا دمهم كالماء", + "body": "كلمة \"الدم \" هي كناية على حياة الأبرياء . سفك الدم قتل الناس الأبرياء . معظم الناس رأوا الماء كل يوم ،لذا كان الدم شائعاً كالماء ، العديد من الناس الأبرياء ماتوا .اي: قتلوا الكثير من الناس الأبرياء حتى الدم أصبح بكل مكان مثل الماء بعد ان تُمطر. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/79/04.txt b/79/04.txt new file mode 100644 index 0000000..bd8d9c7 --- /dev/null +++ b/79/04.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "صرنا عاراً عند جيراننا ، هزءا وسخرة للذين حولنا ", + "body": "الكلمات \" العار ، والهزء والسخرية \" هي كنايات على الذين يتمسخرون بهم الأخرين ويحتقرونهم ويزدوهم . أصبحنا ناس يحتقرونا جيراننا والذين هم حولنا يتمسخرون ويستهزءون بنا . " + }, + { + "title": "صرنا ", + "body": "الضمير \" نحن \" تُشير الى شعب الرب . " + }, + { + "title": "وسخرة ", + "body": "الضحكة العاليه للإستهزاء بالشخص . " + }, + { + "title": "الى متى يارب تغضب كل الغضب ، وتتقد كالنار غيرتك ؟ ", + "body": "يُمكن ان تترجم هذه كجملة . اي: على مايبدو أنت غضب غيرتةك لن يتوقف من الإشتعال مثل النار . " + }, + { + "title": "وتتقد كالنار غيرتك", + "body": "الاسم المعنوي \" الغضب\" يُمكن ان يُذكر \" بغاضب \" . اي: تكون غيور وغاضب . " + }, + { + "title": "وتتقد كالنار ", + "body": "هذا التشابه يقارن تعبير غضب الرب بالنار التي تهلك كل شيء . اي : تهلكنا . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/79/06.txt b/79/06.txt new file mode 100644 index 0000000..af1a04f --- /dev/null +++ b/79/06.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "كلا الثنائي من هذه العبارات كلاهما تشاركان نفس المعنى وهي متحدة من أجل التاكيد ." + }, + { + "title": "صب غضبك على الأمم ", + "body": "آساف يتكلم عن غضب الرب كما لو كان سائلاً . اي: بما انك غضبان ، فلتعاقب الأمم ." + }, + { + "title": "التي لم تدع باسمك ", + "body": "كلمة \" الاسم \" هي كناية على قوة الشخص وسلطته . التي لا تتبعك او التي لا تطلبك من اجل المساعدة ." + }, + { + "title": "قد اكلوا يعقوب ", + "body": "كلمة \" يعقوب\" هي كناية على نسله شعب إسرائيل . اي: قد اهلكوا شعب إسرائيل . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/79/08.txt b/79/08.txt new file mode 100644 index 0000000..c0d2dc4 --- /dev/null +++ b/79/08.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "لا تذكر علينا ذنوب آبائنا ", + "body": "لا تستمر بذكر ذنوب آبائنا وتعاقبنا بسببهم او سامحنا على ذنوب آبائنا . " + }, + { + "title": "قد تذللنا جداً", + "body": "يتكلم الكاتب عن الشعب بأنهم ضعفاء وغير شجعان كما لو كانوا في مكانه صغيرة جداً . اي : نحن ضعفاء جداً او نحن لسنا شجعان . " + }, + { + "title": "يا إله خلاصنا ", + "body": "كلمة \" الخلاص \" يُمكن ان تترجم بفعل \" يخلص \" . يارب يامن تخلصنا ." + }, + { + "title": "من اجل مجد اسمك ", + "body": "كلمة \" الاسم \" هنا يُمثل شهرته على مايعرفه الناس عنه . اي: حتى الناس يعرفون عن مجدك . " + }, + { + "title": "من اجل أسمك ", + "body": "أسم الرب هنا يُمثل الرب نفسه والمجد الذي يستحقه . اي: حتى يمجدونك الناس من أجل ذاتك . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/79/10.txt b/79/10.txt new file mode 100644 index 0000000..b0e07ab --- /dev/null +++ b/79/10.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "لماذا يقول الأمم \" أين هو إلههم ؟ \" ", + "body": "يُمكن ان تترجم هذه كجملة . اي: يجب على الامم أن لا تقول \" أين هو إلههم ؟ \" " + }, + { + "title": "أين هو إلههم؟ ", + "body": "هذه سخرية يُمكن ان تترجم كجملة . اي: إلههم لا يستطيع ان يعمل شيئاً! " + }, + { + "title": "لتعرف عند الأمم قدام أعيننا خبر أنتقامك لدماء عبيدك المسفوكة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/79/12.txt b/79/12.txt new file mode 100644 index 0000000..6b90e1d --- /dev/null +++ b/79/12.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "ورد ...الإهانة .... يارب ", + "body": "يتكلم آساف عن الاعمال الشريرة التي عملتها البلدان المجاورة على إسرائيل كإهانة وكما لو كانت محتويات بدنية . هو يطلب من الرب ان يحصي هذه الأعمال ، ولكل شخص من البلدان المجاورة أرتكب شراً ، وهو يطلب من الرب أن يكون هناك شخصا ما يعمل سبعة أضعاف من الشر للبلدان من المجاورة " + }, + { + "title": "ورد ", + "body": "أرجع او أسترد " + }, + { + "title": "في أحضانهم ", + "body": "على رُكبهم وافخاذهم بينما يجلسون . هذه إستعارة على الصيغة المباشرة والشخصية ." + }, + { + "title": "نحن شعبك وغنم رعايتك نحمدك الى الدهر ", + "body": "كلمة \" الغنم \" هي إستعارة الناس الذين يحتاجون المساعدة الذين يحمونهم الرعاة ويقودونهم . اي: نحن شعبك الذين انت تحميهم وتقودهم ،نحمدك الى الدهر . " + }, + { + "title": "ونخبر بتسبيحك الى كل الأجيال ", + "body": "نتأكد بان كل الأجيال تعرف كل الأعمال الصالحة التي عملتها . " + }, + { + "title": "تسبيحك ", + "body": "هذه تُمثل الأشياء التي يسبحها الناس لأجل الرب . اي: نستمر بتسبيحك على الأشياء التي عملتها . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/80/01.txt b/80/01.txt new file mode 100644 index 0000000..5e4d8b1 --- /dev/null +++ b/80/01.txt @@ -0,0 +1,50 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": " التشابه هو شائع في الشعر العبري " + }, + { + "title": "لقائد المغنيين", + "body": "هذه لمشرف الأغنية التي تستخدم في العبادة . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/80/04.txt b/80/04.txt new file mode 100644 index 0000000..0117911 --- /dev/null +++ b/80/04.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "شعبك ", + "body": "إسرائيل " + }, + { + "title": "لقد أطعمتهم خُبز الدموع وسقيتهم كؤوساً طافحة بالعبرات ", + "body": "الكلمات \" خبز الدموع \" و \" وسقيتهم كؤوساً \" هي إستعارات على الحزن المُستمر. اي: قد تأكدت بأنهم تُعساء وبائسين طوال الوقت . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/80/07.txt b/80/07.txt new file mode 100644 index 0000000..edf7638 --- /dev/null +++ b/80/07.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يتكلم آساف نيابة عن شعب إسرائيل . هو يبدأ في الآيه 8 بالتحدث عن طريقه الرب بإستقرار إسرائيل في بلادهم كما لو الرب كان إنسان نظف الأرض وزرع الكرم . الصورة عن الكرمة تستمر الى الآيه 16 . " + }, + { + "title": "وأنر بوجهك علينا ", + "body": "يتكلم الكاتب عن عمل الرب بمحبة نحوهم كما لو وجه الرب أنار بنور عليهم . اي: أعمل بمحبة نحونا . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 80: 30 . اي: اعمل بمحبة نحونا " + }, + { + "title": "فنخلص ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: ارجوك خلصنا او حتى تُخلصنا" + }, + { + "title": "انت نقلت كرمة من مصر ", + "body": "آساف يقارن أمة إسرائيل بالكرمة التي جاهزة للغرس . اي: أحضرتنا مثل الكرمة من مصر . " + }, + { + "title": "طردت امماً وغرستها ", + "body": "يتكلم كاتب المزمور عن شعبه كما لو كانوا نبته يغرسها الرب . اي: طردت الأمم من بلادهم واعطيتها لنا ، نحن الكرمة التي غرستنا هُناك . " + }, + { + "title": "طردت أمماً ", + "body": "أجبرت الأمم على الرحيل . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/80/09.txt b/80/09.txt new file mode 100644 index 0000000..cbdfa2b --- /dev/null +++ b/80/09.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر آساف بالتحدث عن إسرائيل في بلادهم كما لو إسرائيل كانت كرمة في حقل الكرم " + }, + { + "title": "هيأت الأرض لها ", + "body": "هيأت ونظفت الارض لأجل الكرمة . " + }, + { + "title": "فتأصلت جذورها", + "body": "\" الكرمة أستأصلت بجذورها \" او \" بدات الكرمة بالنمو " + }, + { + "title": "وملأت الأرض ", + "body": "وأغصانها غطت الارض . " + }, + { + "title": "غطى الجبال ظلها ، وأغصانها أرز الله ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: وظلها غطى الجبال ، واغصانها أرز الله . " + }, + { + "title": "وأغصانها ارز الله ", + "body": "وأرز الرب كان مُغطى عن طريق أغصانها ، حيث نسخ الفعل يكون من العبارة السابقة . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: واغصانها غطى شجرة ارز الرب . " + }, + { + "title": "ارز الله ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) أشجار الارز العالية ، أشجار الأرز التي كبرت على الجبال في بلاد لبنان شمال إسرائيل او 2) أشجار الأرز التابعة للرب . " + }, + { + "title": "البحر ", + "body": "البحر الأبيض المتوسط الى شرق إسرائيل . " + }, + { + "title": "فروعها ", + "body": "الفروع او الاجزاء الجديدة التي بدأت بالنمو على الأرض . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/80/12.txt b/80/12.txt new file mode 100644 index 0000000..51aa271 --- /dev/null +++ b/80/12.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/80/14.txt b/80/14.txt new file mode 100644 index 0000000..8563128 --- /dev/null +++ b/80/14.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "آساف يكمل التحدث عن إسرائيل في بلادهم كما لو إسرائيل كانت كرمة في حقل الكرم . " + }, + { + "title": "أرجع ", + "body": "يُريد الكاتب من الرب ان يرجع من أجل ان يساعدهم . يُمكن ان تُذكر هذه بوضوح .اي: أرجع إلينا او تعال وساعدنا مرة أخرى . " + }, + { + "title": "وانتبه ", + "body": "وأنظر " + }, + { + "title": "إلى هذه الكرمة ", + "body": "يستمر الكاتب مقارنة امة إسرائيل بالكرمة . " + }, + { + "title": "والغرس الذي غرسته يمينك ", + "body": "اليد اليمنى تُمثل قوة الرب وسيطرته . اي: هذا الغصن الذي غرسته أنت يارب . " + }, + { + "title": "الفروع ", + "body": "الجزء او فرع النبته الجديدة الذي بدأ بالنمو فوق الأرض . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 80: 11 ." + }, + { + "title": " ليتهم من زجر طلعتك يبيدون ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) شعبك يهلكون بسبب توبيخك و 2) أعدائك يهلكون بسبب توبيخك " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/80/17.txt b/80/17.txt new file mode 100644 index 0000000..d0d5f22 --- /dev/null +++ b/80/17.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "يدك ", + "body": "هذه تُشير الى قوة الرب وسلطته . " + }, + { + "title": "على رجل يمينك ", + "body": "أمة إسرائيل الذين أختارهم الرب كشعبه . " + }, + { + "title": "يمينك ", + "body": "عندما الرجل في إسرائيل يربيد أن يُكرم رجل آخر ، كان يجعل الرجل الأخر يقف بيمينه ، قريب من يده اليمنى . " + }, + { + "title": "فلا نرتد عنك ", + "body": "هنا\" الإرتداد \" هي إستعارة على رفض شخصاً ما. يُمكن ان تُذكرهذه ايضاً في صيغة للمعلوم .اي: لا نتوقف عن عبادتك وطاعتك . او سنعبدك دائماً ونطيعك . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/80/19.txt b/80/19.txt new file mode 100644 index 0000000..972bacc --- /dev/null +++ b/80/19.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/81/01.txt b/81/01.txt new file mode 100644 index 0000000..b165fc2 --- /dev/null +++ b/81/01.txt @@ -0,0 +1,50 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري. " + }, + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذا مزمور آساف . " + }, + { + "title": "لقائد المُغنيين ", + "body": "هذه لمشرف الاغنية المستخدمة في العبادة . " + }, + { + "title": "الجتيه ", + "body": "قد تُشير هذه الى اسلوب الموسيقى . أنظر كيف ترجمت في المزامير 8: 1 . " + }, + { + "title": "مزمور آساف ", + "body": "هذا المزمور كتبه آساف ." + }, + { + "title": "الله قوتنا ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/81/04.txt b/81/04.txt new file mode 100644 index 0000000..2988322 --- /dev/null +++ b/81/04.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "له ", + "body": "هنا \" هو \" تُشير الى يوم الإحتفال . " + }, + { + "title": "حُكم أعطي بواسطة إله يعقوب ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . إله يعقوب حكم بها او إله يعقوب أمر بها . " + }, + { + "title": "إله يعقوب ", + "body": "هنا \" يعقوب\" يُمثل جميع نسله . اي: إله إسرائيل ، أمة نسل يعقوب . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/81/06.txt b/81/06.txt new file mode 100644 index 0000000..4dceb5e --- /dev/null +++ b/81/06.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هنا الرب يبدأ بالتكلم . " + }, + { + "title": "أبعدت الحمل من كتفه ", + "body": "هنا \" حمل السلال \" تُمثل إجبار الإسرائيلين على العمل بشقاء ومعاناة كعبيد في مصر" + }, + { + "title": "وسلمت يداه من حمل السلال ", + "body": "هنا \" حمل السلال \" تُمثل إجبار الإسرائيلين على العمل بشقاء ومعاناة كعبيد في مصر " + }, + { + "title": "في ضيقك ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/81/08.txt b/81/08.txt new file mode 100644 index 0000000..e3714fe --- /dev/null +++ b/81/08.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "الرب يُذكر الشعب بما تكلم به بينما كانوا في الصحراء " + }, + { + "title": "فأحذرك ", + "body": "لأني اعطيك تحذيرات . " + }, + { + "title": "إسرائيل ", + "body": "هنا \" إسرائيل \" تُمثل شعب إسرائيل . اي: الإسرائيلين او شعب إسرائيل . " + }, + { + "title": "إن سمعت لي ", + "body": "كم أتمنى تستمع لي او لكن يجب عليك أن تستمع لي . " + }, + { + "title": "أفتح فمك على آخره وأنا املأه ", + "body": "الرب يهتم بكل إحتياجات الشعب هي مذكورة كما لو كان طير أم تُغذي فراخها . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/81/11.txt b/81/11.txt new file mode 100644 index 0000000..e077541 --- /dev/null +++ b/81/11.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "الآن الرب يُخبر ماذا حدث بالفعل بعد ان حذر الشعب . " + }, + { + "title": "لكلامي ", + "body": "الى ما تكلمت به او إلي . " + }, + { + "title": "فسلمتهم إلى قساوة قلوبهم ", + "body": "الرب سمح للشعب ان يبقوا قساة القلوب كما لو سلمهم للعدو وجعل العدو يأذيهم . اي: لهذا السبب سمحت لهم بان يكونوا عنيدين . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/81/13.txt b/81/13.txt new file mode 100644 index 0000000..4986df6 --- /dev/null +++ b/81/13.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "وسلك إسرائيل في طرقي ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/81/15.txt b/81/15.txt new file mode 100644 index 0000000..8ff2493 --- /dev/null +++ b/81/15.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "مبغضو الرب.... أمامه ", + "body": "يتكلم الرب عن نفسه في الشخص الثالث . اي: الذين يكرهونني ... امامي . " + }, + { + "title": "يتذللون بخوف ", + "body": "يسجدون بخوف او يسقطون من الخوف . " + }, + { + "title": "ويكونوا متذللين الى الأبد ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم.اي: سأذلهم إلى الأبد او ساعاقبهم الى الأبد . " + }, + { + "title": "ولكنت أطعم إسرائيل أفخر الحنطة ", + "body": "الرب يُسبب بنمو أفضل الحنطة في إسرائيل هي مذكورة كما لو كان حرفياً يطعم بالحنطة لشعبه . اي: سا أسمح للإسرائيليين أن يأكلوا أحسن الحنطة . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/82/01.txt b/82/01.txt new file mode 100644 index 0000000..759ce04 --- /dev/null +++ b/82/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "مزمور آساف ", + "body": "هذا المزمور الذي كتبه آساف " + }, + { + "title": "قائم في مجمع الله ", + "body": "المجلس السماوي او الإجتماع في السماء . " + }, + { + "title": "يصدر حُكماً ", + "body": "\" يعطي الحكم \" . الأسم المعنوي \" الحكم \" يُمكن ان تُذكر كفعل . اي: يحكم . " + }, + { + "title": "الآلهة ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) هذه مخلوقات روحية تسكن في السماء . المخلوقات السماوية او الاحكام السماوية او 2) هؤلاء هم القضاة من البشر الذين عينهم الرب . بطريقة أخرى ، هذه لا تعني آلهة مثل الرب كإله . إنما هي تعني بان الرب أعطاها قوة وسلطة عظيمة . اي : الحكـــــــــــام ." + }, + { + "title": "حتى متى تقضون بالظلم وتنحازون إلى الأشرار ؟ ", + "body": "يستخدم الرب هذا السؤال لتوبيخ الآلهة لعدمو حكمهم على الناس بالعدل . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/82/03.txt b/82/03.txt new file mode 100644 index 0000000..cb09714 --- /dev/null +++ b/82/03.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "الفقير واليتيم ", + "body": "هنا \" الفقير \" و \" اليتيم \" هي صفات رمزية . يُمكن ان تُذكر كصفات . اي: الذين هم فقراء والذين هم يتامى . " + }, + { + "title": "أنصفوا ", + "body": "أعملوا بالحق والعدل " + }, + { + "title": "المسكين والبائس ", + "body": "هنا \" المسكين \" و \" البائس \" هي صفات رمزية . يُمكن ان تُذكرهذه كصفات . اي: الذين يعانون والذين لا يملكون شيئاً . " + }, + { + "title": "المسكين والفقير ... الأشرار ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/82/05.txt b/82/05.txt new file mode 100644 index 0000000..fa49b8a --- /dev/null +++ b/82/05.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "وهم لا ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) \" هم \" تُشير الى الآلهة او 2) \" هم \" تُشير إلى الناس الأشرار ." + }, + { + "title": "في الظلمة يتمشون ", + "body": "العمل با الشر هو مذكور كما لو كانوا يمشون في الأماكن المُظلمة . " + }, + { + "title": "تتزعزع كل أسس الأرض ", + "body": "الآلهة تُفسد النظام الأخلاقي الذي أسسه الرب هي مذكورة كما لو الآلهة كانت تُهز الأرض وجعلها تسقط على إنفرا د . " + }, + { + "title": "تتزعزع ", + "body": "تنهار على إنفراد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/82/06.txt b/82/06.txt new file mode 100644 index 0000000..3f03f23 --- /dev/null +++ b/82/06.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "أنكم آلهة وبنو العلي كلكم ", + "body": "هنا \" الآلهة \" تُشير الى نفس المجموعة كما في المزامير 82: 1 . سوآء هذه تُشير الى الكائنات الروحية او البشر ،هي ليست آلهة مثل كالإله الرب وهي ليست حرفياً أولاده . عن طريق ذكرها بالآلهة و بنو العلي ، يعرف الرب بأنه اعطاها قوة وسلطة عظيمة . " + }, + { + "title": "بنو العلي ", + "body": "يتكلم الرب عن نفسه كالعلي . " + }, + { + "title": "بالرغم من ذلك انتم ", + "body": "إلا ان أنتم " + }, + { + "title": "تسقطون ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/82/08.txt b/82/08.txt new file mode 100644 index 0000000..4768495 --- /dev/null +++ b/82/08.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/83/01.txt b/83/01.txt new file mode 100644 index 0000000..98c4314 --- /dev/null +++ b/83/01.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشـــــابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "تسبيحة . مزمور لآساف", + "body": "هذا المزمور الذي كتبه آساف . " + }, + { + "title": "لا تهدأ ", + "body": "لا تعمل شيئاً من اجل مساعدتنا . " + }, + { + "title": "فهوذا أعداؤك يهيجون ", + "body": "هنا \" حدوث الهيجان \" تعني بانهم يصنعون الفوضى ويتمردون . اي: انظر ، أعدائك يتمردون عليك . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/83/03.txt b/83/03.txt new file mode 100644 index 0000000..d5c834b --- /dev/null +++ b/83/03.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "بمن تحميهم ", + "body": "الذين تحميهم . هذه تُشير الى الإسرائيلين . " + }, + { + "title": "ولا يذكر أسم إسرائيل بعد ", + "body": "هنا \" الأسم \" يُمثل شهره او ذكرى شخصا ما . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: لا احد سيتذكر أو يذكر بوجود الإسرائيلين . " + }, + { + "title": "لأنهم تآمروا بالقلب معاً ", + "body": "أعدائك أتفقوا معاً عليك . " + }, + { + "title": "عليك تعاهدوا عهداً ", + "body": "أجتمعوا معاً عليك . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/83/06.txt b/83/06.txt new file mode 100644 index 0000000..75511d5 --- /dev/null +++ b/83/06.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بوصف مجموعات الشعب الذين يريدون أن يهلكوا إسرائيل . " + }, + { + "title": "خيام أدوم ", + "body": "هذه تُشير الى شعب أدوم الذين سكنوا في الخيام . " + }, + { + "title": "الهاجريون ", + "body": "هذا اسم مجموعة من الناس سكنوا في الجانب الشرقي من نهر الأردن . " + }, + { + "title": "جبال وعمون وعماليق .... فلسطين ", + "body": "جميع هذه تدل على شعب كل منطقة او قبيلة . اي: شعب جبال ، والعمونيون وشعب العماليق ... الفلسطينيين . " + }, + { + "title": "جبال ", + "body": "هذه اسم منطقة جنوب البحر الميت . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/83/08.txt b/83/08.txt new file mode 100644 index 0000000..9c65ab6 --- /dev/null +++ b/83/08.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "أشور ", + "body": "هذه تُمثل شعب أشور. اي: الشعب الأشوري . " + }, + { + "title": "لبني لوط ", + "body": "هذه تُشير الى شعب أمم موآب وعمون . يُمكنك توضيح المعلومة المفهومة . " + }, + { + "title": "سلاه ", + "body": "يُمكن أن تكون هذه مصطلح موسيقي تخبر الناس كيف يغنون أو يعزفون بأدواتهم الموسيقية هنا . بعض الترجمات تكتب الكلمة العبرية والبعض الاخر لا تتضمن هذه الكلمة . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 3: 2 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/83/09.txt b/83/09.txt new file mode 100644 index 0000000..6247950 --- /dev/null +++ b/83/09.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "أفعل بهم .... للأرض ", + "body": "الكاتب يطلب من الرب أن يهزم اعداء إسرائيل كما فعل في الماضي . " + }, + { + "title": "فعلت بمديان ", + "body": "هنا \" مديان \" تُمثل شعب مديان . اي: كما فعلت بالشعب المدياني . " + }, + { + "title": "سيسرا ... يابين ", + "body": "هذه اسماء رجال . يابين كان ملك حاصور . سيسرا كان قائد جيش يابين . " + }, + { + "title": "نهر قيشون ", + "body": " هذا أسم نهر في شمال إسرائيل . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/83/11.txt b/83/11.txt new file mode 100644 index 0000000..5dcef4b --- /dev/null +++ b/83/11.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستمر الكاتب بتذكير الرب عن الأعداء الأخرى الذين هزمهم في الماضي من اجل إسرائيل " + }, + { + "title": "غُراب .... ذئب ... زبح .. صلمناع ", + "body": "جميع هذه الأسماء هي ملوك . " + }, + { + "title": "قالوا ", + "body": "هنا \" قالوا \" تُشير الى غٌراب وذئب وزبح وصلمناع . " + }, + { + "title": "مراعي الله ", + "body": "هذه تتكلم عن بلاد إسرائيل كما لو كانت بلاد للأغنام لترتعي فيها و الراعي كان الرب يراقبها ويرعاها . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/83/13.txt b/83/13.txt new file mode 100644 index 0000000..2fada81 --- /dev/null +++ b/83/13.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يستخدم الكاتب التشابه لوصف الهلاك الكلي للرب على اعداء إسرائيل . " + }, + { + "title": "بددهم كالقش المتطاير ، وكالتبن في مهب الريح ", + "body": "كلا الجملتين تتكلم هلاك الرب على أعدائه كما لو كان رياحاً قوية تنفخهم و تتطاير بسهولة." + }, + { + "title": "كما تحرق النار الغابة ، وكما يُشعل لهيبها الجبال ", + "body": "كلا الجُملتين تتكلم عن عقوبة الرب كما لو كانت ناراً وأعداء الرب هم اشياء تحترق في النار . " + }, + { + "title": "هكذا طاردهم بعاصفتك ، وأفزعهم بزوبعتك ", + "body": "كلا الجُملتين تطلب من الرب أن يُدمر الأعداء بالعواصف . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/83/16.txt b/83/16.txt new file mode 100644 index 0000000..2dd1f30 --- /dev/null +++ b/83/16.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "أملأ وجوههم خزياً ", + "body": "هنا \" الوجوه\" تُمثل الشخص كله. اي: أجعلهمو في خزي شديد . " + }, + { + "title": "فيلتمسوا أسمك ", + "body": "هنا \" الأسم \" يُمثل قوة الرب . اعداء الرب يعرفون بان الرب هو قوي وهي مذكورة لو هم يطلبون لإيجاد الرب . اي: فيعرفون بانك جبار وقوي . " + }, + { + "title": "ليحل بهم العار والرعب", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم. اي: اجعلهم في خزي ومذعوريين إلى الأبد .ز" + }, + { + "title": "وليخزوا ويهلكوا ", + "body": "وليموتوا بينما هم في خزي شديد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/83/18.txt b/83/18.txt new file mode 100644 index 0000000..972bacc --- /dev/null +++ b/83/18.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/84/01.txt b/84/01.txt new file mode 100644 index 0000000..7eaf1dd --- /dev/null +++ b/84/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "لقائد المغنيين ", + "body": "هذه هي لمشرف الموسيقى التي تُستخدم في العبادة . " + }, + { + "title": "الجتية ", + "body": "هذه قد تُشير الى اسلوب الموسيقى . انظر كيف ترجمت هذه في المزامير 8: 1. " + }, + { + "title": "مزمور لبني قورح ", + "body": "هذا المزمور كتبه ابناء قورح . " + }, + { + "title": "ما احلى ", + "body": "ما اجمل . " + }, + { + "title": "محاكم الرب ", + "body": "هنا \" المحاكم \" تُمثل المعبد ." + }, + { + "title": "تتوق بل تحن نفسي ", + "body": "رغبتي اتعبتني او أنا تعبان لأني اريد ذلك كثيراً . " + }, + { + "title": "قلبي وجسمي يهتفان ", + "body": "هنا \" القلب \" يُمثل الشخص كله . اي: انا اهتف بكل نفسي . " + }, + { + "title": "بالإله الحي ", + "body": "هذه تعني بان الله هو حي وله قوة أيضاً يجعل الأشياء الأخرى تحيا . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/84/03.txt b/84/03.txt new file mode 100644 index 0000000..cb85eff --- /dev/null +++ b/84/03.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "العصفور ... السنونة ", + "body": "هذا أنواع من الطيور . " + }, + { + "title": "وجد بيتاً ", + "body": " وجد ت بيتها او صنعت بيتها . " + }, + { + "title": "والسنونة عشاً ", + "body": "هنا الكلام \" وجدت \" او \" صنعت \" هي مفهومة . اي: السنونة وجدت عشاً او السنونة صنعت عشاً . " + }, + { + "title": "حيث تضع فراخها ", + "body": "حيث تضع بيضها وتهتم بفراخها . " + }, + { + "title": "للساكنين في بيتك ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) \" هم \"تُشير الى الكهنة الذين خدموا في المعبد الى الأبد او 2) كلمة \" هم \" تُشير الى الناس الذين جاءوا وعبدوا في المعبد . " + }, + { + "title": "يسبحونك بإ ستمرار ", + "body": "تجعلهم يسبحونك مرة بعد مرة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/84/05.txt b/84/05.txt new file mode 100644 index 0000000..7b2fadb --- /dev/null +++ b/84/05.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "طوبى للإنسان ", + "body": "هنا \" الإنسان \" يُشير الى الناس بصفة عامة . " + }, + { + "title": "قوتهم بك ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/84/07.txt b/84/07.txt new file mode 100644 index 0000000..11e2282 --- /dev/null +++ b/84/07.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "يذهبون من قوة الى قوة ", + "body": "هذه طريقة على القول بانهم يصبحون أقوى . " + }, + { + "title": "يذهبون ", + "body": "هنا \" هم \" تُشير الى كل يرغبون بشدة بالذهاب الى المعبد ليعبدوا الرب . " + }, + { + "title": "سلاه ", + "body": "يُمكن أن تكون هذه مصطلح موسيقي تخبر الناس كيف يغنون أو يعزفون بأدواتهم الموسيقية هنا . بعض الترجمات تكتب الكلمة العبرية والبعض الاخر لا تتضمن هذه الكلمة . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 3: 2 . " + }, + { + "title": "يارب ، انظر على ملجأنا ", + "body": "الملك الذي يحمي شعبه هو مذكور كما لو كان ملجأ. اي: يارب ، أنظر على ملكنا . " + }, + { + "title": "لان يوماً واحداً في ديارك خير من ألف مكان آخر", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه بمعلومة مفهومة . اي: أفُضل أن أكون في محاكمك ليوم واحد من أكون في مكان أخر لألف يوم . " + }, + { + "title": "ألف ", + "body": "1,000 " + }, + { + "title": "أن أقف على العتبة ", + "body": "أكون حارساً على الباب او أقف على الباب . " + }, + { + "title": "الأشرار ", + "body": "الصفة الرمزية يُمكن ان تُذكر كصفة . اي: الناس الأشرار او الذين هم أشرار . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/84/11.txt b/84/11.txt new file mode 100644 index 0000000..47e97f5 --- /dev/null +++ b/84/11.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "لأن الرب الإله شمس و ترس ", + "body": "الرب الذي يحرس ويحمي شعبه هو مذكور كما لو كان شمس وترس . اي: لأن الرب الإله الذي يهدينا مثل ضوء الشمس ، ويحمينا مثل الترس . " + }, + { + "title": "الرب يعطي نعمة ومجداً ", + "body": "الاسماء المعنوية \" نعمة \" و \" مجد \" يُمكن أن تُذكركأفعال . اي: سيكون الرب رحيماً علينا ويمجدنا . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/85/01.txt b/85/01.txt new file mode 100644 index 0000000..9c6e05e --- /dev/null +++ b/85/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هوشائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "لقائد المُغنيين ", + "body": "هذه لمشرف الموسيقى المستخدمة في العبادة . " + }, + { + "title": "مزمور بني قورح ", + "body": "هذا المزمور الذي كتبه بني قورح . " + }, + { + "title": "رضيت يارب على أرضك ", + "body": "هنا \" الأرض \" تُمثل الأمة وشعب إسرائيل . " + }, + { + "title": "أرجعت سبي ", + "body": "هذه تُشير الى الشخص بان يكون سعيداً وصحياً ومزدهراً " + }, + { + "title": "يعقوب ", + "body": "هنا \" يعقوب \" تُمثل نسل يعقوب ، الإسرائيلين . " + }, + { + "title": "سترت على كل خطيتهم ", + "body": "هنا الخطيئة التي غُفرت هي مذكورة كما لو سُترت حتى لا ترى .اي: عفوت عن خطاياهم عمداً . " + }, + { + "title": "خطيتهم ", + "body": "هذه فكرة الكاتب عن نفسه بإنتمائه للرب . اي: خطيئتنا . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/85/03.txt b/85/03.txt new file mode 100644 index 0000000..76f169a --- /dev/null +++ b/85/03.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "حجزت كل غيظك ", + "body": "لم يعد الرب يعاقب الإسرائيلين هي مذكوره كما لو الغيظ كان شيئاً ينتزعه الرب من الإسرائيلين . " + }, + { + "title": "رجعت عن حمو غضبك ", + "body": "لم يعد الرب غاضباً على الإسرائيلين هي مذكورة كما لو الغضب كان ناراً يبعدها الرب عنهم . " + }, + { + "title": "يا إله خلاصنا ", + "body": "الأسم المعنوي\" الخلاص \" يُمكن ان تُذكر كفعل . اي: الرب الذي يخلصنا . " + }, + { + "title": "أصرف عنا غيظك ", + "body": "الطلب من الرب بان يتوقف من الغضب على الإسرائيلين هي مذكورة كما لو الغيظ كان شيئاً يريد الكاتب من الرب ان يبعده . " + }, + { + "title": "هل تغضب علينا إلى الأبد ؟ هل يدوم غضبك علينا إلى كل الأجيال ؟ ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/85/06.txt b/85/06.txt new file mode 100644 index 0000000..977186e --- /dev/null +++ b/85/06.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "ألا تُحيينا من جديد ؟ ", + "body": "يستخدم الكاتب هذا السؤال ليؤكد بطلبه للرب لجعل شعب إسرائيل يزدهرون ويكونوا سعداء من جديد . هذا السؤال البلاغي يُمكن ان تترجم كجملة . اي: أرجوك إجعلنا نزدهر من جديد" + }, + { + "title": "إظهر لنا رحمتك ", + "body": "إذا الجملة غير مرتبه ، الأفكار في الأسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن أن توصف بكلمة \" رحيم \" . " + }, + { + "title": "وأمنحنا خلاصك ", + "body": "هذه تظهر بان الكاتب يريد من الرب أن يظهر رحمته لشعبه . إذا الجُملة غير مرتبه ، الأزفكار في الأسم المعنوي \" الخلاص \" يُمكن ان يُعبر بفعل \" يُخلص \" . اي : وخلصنا او عن طريق خلاصنا . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/85/08.txt b/85/08.txt new file mode 100644 index 0000000..a05a084 --- /dev/null +++ b/85/08.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "يجعل السلام لشعبه", + "body": "له علاقه سلام مع شعبه او يجلب السلام لشعبه . " + }, + { + "title": "فلا يرجعون الى طُرق الحماقة ", + "body": "الشخص الذي يُغير طريقة سلوكه هو مذكور كما لو هو جسدياً يتغير الى إتجاه آخر. اي: فلا يعودون ببدء عمل أشياء حماقة من جديد. " + }, + { + "title": "حقاً إن خلاصه قريب من الذين ", + "body": " أن يكون الرب مستعداً لإنقاذ شخصاً ما هي مذكورة كما لو خلاصه كان شيئا يضعه الرب بالقرب من الشخص . اي: حقاً إن الرب هو مستعداً لتخليص الذين ." + }, + { + "title": "لكي يقيم المجد في أرضنا ", + "body": "هنا \" المجد \" يُمثل محضر الرب . اي: لكي يكون حضور مجده سيبقى في إرضنا . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/85/10.txt b/85/10.txt new file mode 100644 index 0000000..dfb759a --- /dev/null +++ b/85/10.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "الرحمة والحق تلاقيا معاً", + "body": "الأسماء المعنوية \" الرحمة\"و \" الحق \" هي مذكورة كما لو كانت أشخاص تتقابل معاً . المعاني المُحتملة هي 1) الرب هو مخلص بوعده وعمل بما تعهد أن يعمله . اي : الرب هو مخلص بوعده وبُرهن بانه جدير بالثقه بان يثقوا به الناس او 2) الرب هو مُخلص بوعده والناس أستجابوا بان يكونوا مخلصين له . اي: الرب هو مخلص لوعده والناس أستجابوا عن طريق التوكل عليه . " + }, + { + "title": "تلاقيا معاً ..... تعانقا مع بعضهما البعض ", + "body": "من الأرجح بان المتكلم يوصف الوقت في المستقبل عندما الرب يجعل الناس يزدهرون مرة أخرى. اي: سيتلاقون معاً .... سيتعانقون مع بعضهم البعض . " + }, + { + "title": "البر والسلام تعانقا مع بعضهما البعض ", + "body": "المعاني المُحتملة هي 1) الناس سيعملون بالحق ، والرب سيجعل الناس يعيشون في سلام. او 2) الرب سيعمل بالحق وسيجعل الناس يعيشيون في سلام . كلا طريقة البر والسلام هي إسماء معنوية وهي مذكورة كما لو كانت أشخاص يعانقون بعضهم البعض . " + }, + { + "title": "تعانقا مع بعضهما البعض ", + "body": "هذه طريقة شائعه على الأصدقاء الذين يلاقون التحية لبعضهم البعض ." + }, + { + "title": "ينبت الحق من الأرض ", + "body": "الناس الذين على الأرض يكونوا مخلصين للرب هي مذكورة كما لو الحق كان نبته ينمو من الأرض . الأسم المعنوي \" الحق \" يُمكن أن تُذكر\" بالمخلص \" . اي: هنا على الأرض ، سنكون مخلصين للرب . " + }, + { + "title": "ويشرف البر من السماء ", + "body": "كلمة \" البر \" هو عبارة إصطلاحية ، وهو مذكور كالشخص الذي ينظر الى الأسفل كما يفعل الرب . اي: سينظر الرب علينا من السماء وسيعمل بالعدل نحونا . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/85/12.txt b/85/12.txt new file mode 100644 index 0000000..099735f --- /dev/null +++ b/85/12.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "يتقدمه البر، ويمهد الطريق لخطواته ", + "body": "الرب يعمل بالحق في أي مكان يذهب إليه هي مذكورة كما لو البر كان شخص يذهب في مقدمة الرب ويُمهد الطريق للرب من اجل أن يمشي عليها. " + }, + { + "title": "لخطواته ", + "body": "هنا \" خطواته \" تُمثل حيث يمشي الرب ." + } +] \ No newline at end of file diff --git a/86/01.txt b/86/01.txt new file mode 100644 index 0000000..63cfb5c --- /dev/null +++ b/86/01.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "مسكين وبائس ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/86/03.txt b/86/03.txt new file mode 100644 index 0000000..158de6f --- /dev/null +++ b/86/03.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "طوال النهار ", + "body": "هذه مبالغة . داؤد يصرخ بإستمرار لكن ليس حرفياً طوال الوقت من الفجر حتى الظلام .اي: بإستـــــــــمرار . " + }, + { + "title": "فرح نفس عبدك ", + "body": "يُشير داؤد بنفسه \" بعبدك \" الذي هو عبد الرب . اي: إجعلني ، أنا عبدك او إجعلني . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/86/05.txt b/86/05.txt new file mode 100644 index 0000000..bc82db3 --- /dev/null +++ b/86/05.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "في يوم ضيقي ", + "body": "اثناء أوقاتي الصعبة . " + }, + { + "title": "أدعوك ", + "body": "أنا اصلي لك . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/86/08.txt b/86/08.txt new file mode 100644 index 0000000..05048e0 --- /dev/null +++ b/86/08.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "بين الآلهة ", + "body": "الكاتب لا يعرف هذه الآلهة الاخرى بتواجدها .هو يُشير الى الآلهة الكاذبة التي عبدها الناس من الأمم الأخرى . " + }, + { + "title": "جميع الأمم ", + "body": "هنا \" الامم \" تُمثل الناس . اي: الناس من جميع الأمم . " + }, + { + "title": "يمجدون اسمك ", + "body": "هنا\" الأسم \" يُمثل الشخص كله . اي: سيمجدونك . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/86/10.txt b/86/10.txt new file mode 100644 index 0000000..d531154 --- /dev/null +++ b/86/10.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "العجائب ", + "body": "الأشياء العظيمة التي تذهلني ." + }, + { + "title": "أنت الله وحدك ", + "body": "أنت الله وحدك . " + }, + { + "title": "علمني طريقك فأسلك بموجب حقك ", + "body": "الشخص الذي يطيع ماذا يُريد الرب منه هي مذكورة كما لو كان يسلك في طرق الرب او مسالكه .اي: يارب علمني الحق ، فأطيع بما تقول . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/86/13.txt b/86/13.txt new file mode 100644 index 0000000..8f79998 --- /dev/null +++ b/86/13.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "لان رحمتك عظيمة نحوي ", + "body": "الاسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن ان تُذكر كصفة . اي: لأنك رحيم معي بسبب وعدك . " + }, + { + "title": "وقد نجيت نفسي من الهاويه السفلى ", + "body": "هذه لا تعني بأن الرب أعاده للحياه مرة اخرى إنما تعني أن الرب أنقذه عندما كان على وشك الموت . " + }, + { + "title": "المتكبرون ", + "body": "الصفة الرمزية يُمكن ان تُذكركصفة . اي: الناس المتكبرين . " + }, + { + "title": "قد ثار علي ", + "body": "جاءوا معاً من أجل ان يأذوني . " + }, + { + "title": "يطلبون حياتي ", + "body": "هذه طريقة للقول \" يريدون قتلي . \" " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/86/15.txt b/86/15.txt new file mode 100644 index 0000000..4bed40c --- /dev/null +++ b/86/15.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "ووافر الرحمة والحق ", + "body": "الرب هو مخلص وجدير بالثقة بإستمرار هي مذكورة كما لو الرحمة والحق كانت أشياء يمكلها الرب بكميات كبيرة . كلا الأسمين المعنويين يُمكن أن تترجم كصفات . اي: دائماً رحيم بوعدك ووكيل يتكل عليك الناس . " + }, + { + "title": "إلتفت إلي ", + "body": "طلب الرب بان يتأمل إليه هي مذكورة كما لو هو أراد من الرب أن يتلفت وينظر إليه . " + }, + { + "title": "اعطني انا عبدك قوتك ", + "body": "الاسم المعنوي \" القوة \" يُمكن ان تُذكركفعل وصفة . اي : قوي عبدك او أجعل عبدك قوياً " + }, + { + "title": "عبدك .... أبن امتك ", + "body": "يتكلم الكاتب عن نفسه في الشخص الثالث . " + }, + { + "title": "فيخزوا ", + "body": "يُمكن ان تترجم هذه في صيغة للمعلوم . اي: يكونوا في خزي شديد . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/87/01.txt b/87/01.txt new file mode 100644 index 0000000..4aaaaae --- /dev/null +++ b/87/01.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري ." + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/87/04.txt b/87/04.txt new file mode 100644 index 0000000..d86f903 --- /dev/null +++ b/87/04.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "انا أذكر ", + "body": "انا اخبر عن . هنا \" انا \" تُشير الرب . " + }, + { + "title": "رهب وبابل ", + "body": "هنا \" رهب \" هي طريقة شعرية تُشير الى مصر . كلا \"رهب \" و \" بابل \" تُمثل الناس . اي : شعب مصر وبابل." + }, + { + "title": "الذين يعرفونني ", + "body": "الذين يعبدونني . " + }, + { + "title": "فلسطين وصور مع كوش ", + "body": "هذه أسماء الأمم تُمثل الناس . اي: ناس من فلسطين و صور ومع ناس من كوش . " + }, + { + "title": "هذا ولد هناك ", + "body": "كلمة \" هذا \" تُشير الى الناس الذين هم من امم أشار إليها الكاتب . بالرغم انهم يولدوا جسدياً في صهيون ، الذين يتبعون الرب هم السكان الأصليين لأورشليم روحياً . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/87/05.txt b/87/05.txt new file mode 100644 index 0000000..a25c7e5 --- /dev/null +++ b/87/05.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "ولصهيون يُقال ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: الناس يقولون عن صهيون . " + }, + { + "title": "وهذا الإنسان ولد فيها ", + "body": "الناس الذين من امم أخرى يعبدون الرب هم مذكوريين كما لو ولدوا في اورشليم . اي: كما لو جميع هؤلاء الناس ولدوا في أورشليم . " + }, + { + "title": "فيها ", + "body": "كان من المعروف أن تُشير الى المدن بكلمة \" هي\" . اي: في اورشليم او في صهيون . " + }, + { + "title": "العلي نفسه ", + "body": "يستخدم الكاتب الضمير المنعكس \" نفسه \" ليؤكد بأن العلي هو الذي عمل هذا . " + }, + { + "title": "يثبتها ", + "body": "سيجعل أورشليم قوية . " + }, + { + "title": "يُدون الرب في سجل إحصاء الشعوب ", + "body": "الرب يعترف بان الناس من الأمم الأخرى تابعة له هي مذكورة كما لو كان ملك يكتب اسماء الناس الذين يسكنون في مدينته . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/87/07.txt b/87/07.txt new file mode 100644 index 0000000..b83d917 --- /dev/null +++ b/87/07.txt @@ -0,0 +1,6 @@ +[ + { + "title": "فيك كل ينابيع سروري ", + "body": "أورشليم هي مكان حيث ينال الناس كل بركاتهم فيها هي مذكورة كما لو أورشليم كانت ينبوع تساند بالماء للناس . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/01.txt b/88/01.txt new file mode 100644 index 0000000..223b08a --- /dev/null +++ b/88/01.txt @@ -0,0 +1,38 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "نشيد . مزمور لبني قورح ", + "body": "هذا المزمور الذي كتبه بني قورح . " + }, + { + "title": "لقائد المغنيين ", + "body": "هذا المشرف الذي يستخدم الموسيقى في العبادة . " + }, + { + "title": "على العود ", + "body": "قد تُشير هذه إلى أسلوب الموسيقى. " + }, + { + "title": "تعليم ", + "body": "قد تٌشير هذه الى أسلوب الموسيقى . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 32: 1 . " + }, + { + "title": "هيمان ", + "body": "هذا اسم رجل . " + }, + { + "title": "الأزراحي ", + "body": "هذا أسم مجموعة من الناس . يُمكن ان تُشير أبن او حفيد زارح . " + }, + { + "title": "يا إله خلاصي ", + "body": "الأسم المعنوي \" الخلاص \" يُمكن ان يُذكركفعل . اي: انت الذي تخلصني . " + }, + { + "title": "نهاراً وليلاً ", + "body": "يستخدم الكاتب هذه الكلمات بمعاني متعاكسة للقول بأنه يصرخ بإستمرار . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/03.txt b/88/03.txt new file mode 100644 index 0000000..a5d46b7 --- /dev/null +++ b/88/03.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "أنا مملوء بالمصائب ", + "body": " يتكلم الكاتب عن نفسه كما لو كان وعاء والمصائب كانت المحتويات التي تملأ الوعاء . اي: لاني في مصيبة كبيرة . " + }, + { + "title": "وحياتي الى الهاوية دنت ", + "body": "هنا \" الحياة \" تُمثل الكاتب و الهاوية تُمثل الموت . يتكلم الكاتب عن نفسه بانه من الممكن ان يموت قريباً كما لو الهاوية كانت مكان وهو وصل إلى ذلك المكان . اي: أنا على وشك الموت . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/05.txt b/88/05.txt new file mode 100644 index 0000000..22d7d55 --- /dev/null +++ b/88/05.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "بين الاموات فراشي ", + "body": "الناس يعاملون الكاتب كما لومات من قبل وهي ذكرت لو كان هو جثه تركوها بدون دفن .اي: تُركت لوحدي كمالو كنت قد مت . " + }, + { + "title": "مثل القتلى المُضطجعين في القبر ", + "body": "شعور الكاتب مثل الناس والرب قد تخلى عنه يتكلم عن نفسه كما لو كان شخص ميت مضطجعاً في القبر . " + }, + { + "title": "القتلى المُضطجعين ", + "body": "الصفة الرمزية \" القتلى \" يُمكن ان تُذكر كصفة . اي: الناس الأموات المُضطجعين او الإنسان الذي يضطجع ." + }, + { + "title": "الذين لا تذكرهم بعد ", + "body": "الذين لم يعادوا ينالوا رعايتك او الناس الذين توقفت عن رعايتهم وأهتمامهم . " + }, + { + "title": "انقطعوا من قوتك ", + "body": "لم يعد الرب يستخدم قوته لمساعدة الناس الأموات هي مذكورة كمالو الرب قطعهم او أزالهم من قوته . اي: لم تعد تستخدم قوتك لمساعدتهم . " + }, + { + "title": "وضعتني في قعر الحفرة ، في ظلام الاعماق ", + "body": "شعور الكاتب مثلما الرب تخلى عنه ويتكلم عن نفسه كما لو الرب وضعه في قبر عميق ومظلم جداً . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/07.txt b/88/07.txt new file mode 100644 index 0000000..10f95fc --- /dev/null +++ b/88/07.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "أستقر غضبك علي ", + "body": "هذه تتكلم بان الرب غاضب على الكاتب كما لو غضب الرب كان شيئاً ثقيلاً يستقر على رأس الكاتب .اي: أنا أشعر بغضبك العظيم او انا أشعر كم انت غاضب جداً علي . " + }, + { + "title": "وغمرتني بكل أمواجك ", + "body": "هذه تتكلم بان الرب غاضباً على الكاتب كما لو غضب الرب كانت أمواج كبيرة تقوم من البحر وتهبط فوق الكاتب ." + }, + { + "title": "سلاه ", + "body": "يُمكن أن تكون هذه مصطلح موسيقي تخبر الناس كيف يغنون أو يعزفون بأدواتهم الموسيقية هنا . بعض الترجمات تكتب الكلمة العبرية والبعض الاخر لا تتضمن هذه الكلمة . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 3: 2 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/08.txt b/88/08.txt new file mode 100644 index 0000000..a820245 --- /dev/null +++ b/88/08.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معارفي ", + "body": "الذين يعرفوني . " + }, + { + "title": "جعلتني رجساً لهم ", + "body": "جعلتني مُقرفاً في نظرهم أو بسببك ، هم ينصدمون عندما يروني . " + }, + { + "title": "قد حُبست في ", + "body": "حالة ظهور الكاتب تجعله مشمئز بالنسبة لأصحابة وهي مذكورة كما لو كان محبوساً في مكان منعزل . اي: كما لو كنت في السجن او انا في مصيبة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/09.txt b/88/09.txt new file mode 100644 index 0000000..d247a44 --- /dev/null +++ b/88/09.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "انطفأت عيناي من الذل ", + "body": "هنا \" العين \" تُمثل قدرة الشخص على الرؤية . لأن عيونه انطفت من الذل هي طريقة للقول بان مصائبة جعلته يبكي كثيراً فكان صعب له بان يرى . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/11.txt b/88/11.txt new file mode 100644 index 0000000..b287a43 --- /dev/null +++ b/88/11.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "أفي القبر تعلن رحمتك ، وفي الهاوية أمانتك ؟ ", + "body": "كلا الأسئلتين تعنيان نفس الشيء . يستخدم الكاتب هذه الأسئلة ليؤكد بان الإنسان الميت لن يكون قادراً على تسبيح رحمة الرب . الأسم المعنو ي \" الرحمة \" و \" الأمانة\" يُمكن ان تترجم كصفات . يُمكن ان تُذكرهذه في صيغة للمعلوم .اي: لا احد سيعلن في برحمتك وأمانتك من القبر . او لا أحد سيعلن من القبر بأنك رحيم و أمين لشعبك . " + }, + { + "title": "القبر .. الهاوية .... في الظلام ... في أرض النسيان ", + "body": "جميع هذه تُمثل المكان الذي يذهب إليه الاموات بعد أن يموتوا . " + }, + { + "title": "وفي الهاية أمانتك ؟ ", + "body": "يُمكن ان تترجم كجملة مُنفصلة . اي: هل ستُعلن امانتك في أماكن الأموات ؟ او الذين ماتوا لن يعلنوا برحمتك . " + }, + { + "title": "هل في الظلام تُعرف عجائبك ، وفي أرض النسيان يظهر برك ؟ ", + "body": "كلا الإسئلتين تعنيان نفس الشيء . يستخدم الكاتب السؤالين ليؤكدان بان الناس الأموات غير قادرين على تجربة أو أعلان الأشياء العظيمة التي يعملها الرب . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: الناس لن يتحدثوا عن عجائبك والبر في المكان المُظلم من أرض النسيان . " + }, + { + "title": " وفي أرض النسيان يظهر برك ؟ ", + "body": "يُمكن ان تترجم هذه كجملة منفصله . اي: هل البر سيُعرف في مكان النسيان ؟ او الناس الذين في مكان النسيان لن يعرفوا الاعمال الصالحة التي تعملها . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/13.txt b/88/13.txt new file mode 100644 index 0000000..0ab8da4 --- /dev/null +++ b/88/13.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "تُمثل صلاتي امامك ", + "body": "الكاتب يصلي الى الرب وهي مذكورة كما لو الصلاة نفسها تذهب وتتحدث مع الرب . " + }, + { + "title": "لماذا تحجب وجهك عني ؟ ", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/15.txt b/88/15.txt new file mode 100644 index 0000000..40078c9 --- /dev/null +++ b/88/15.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "علي عبر سخطك", + "body": "هذه تتكلم عن عقوبة الرب على الكاتب كما لو أعمال الرب هي امواج كبيرة تقوم من البحر فتسقط وتسحق الكاتب . اي: كما لو اعمال غضبك سحقتني ." + }, + { + "title": "اهوالك أهلكتني ", + "body": "هذه مبالغة تتكلم عن عقوبة الرب على الكاتب كما لو الرب قد اهلك الكاتب تماماً . اي: الأشياء المُرعبة التي تعملها قد اهلكتني او الأشياء المُرعبة التي تعملها تقريباً قد أهلكتني. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/88/17.txt b/88/17.txt new file mode 100644 index 0000000..1abffef --- /dev/null +++ b/88/17.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "هي احاطت بي طول النهار كالمياه ", + "body": "الكاتب يقارن غضب أعمال الرب و الأعمال المُرعبة بطوفان المياه . : طول اليوم تهددني بان تهلكني مثل الطوفان . " + }, + { + "title": "هي ", + "body": "كلمة \" هي\" تُشير للاعمال الغاضبه للرب وألأعمال المُرعبة من الآيه السابقة . " + }, + { + "title": "وأطبقت علي كلها ", + "body": "يتكلم الكاتب عن الأعمال الغاضبة للرب والاعمال المُرعبة كما لو كانت اعداء تحاول أن تأسره وتقتله .اي: احاطت بي مثل الجنود الأعداء ." + }, + { + "title": "محبا وصاحبا", + "body": "كل إنسان أحبه وأعرفه . " + }, + { + "title": "فصار الظلام رفيقي ", + "body": "هذه تتكلم عن الظلام كما لوكان إنسان يُمكن ان يكون صديق مع شخصاً اخر . الكاتب يؤكد يشعر بانه تماماً لوحده . اي: كل مكان أذهب أليه هو ظلام . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/01.txt b/89/01.txt new file mode 100644 index 0000000..e7d66fb --- /dev/null +++ b/89/01.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "تعليم ", + "body": "قد تُشير هذه أسلوب الموسيقى . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 32: 1 . " + }, + { + "title": "إيثان الأزراحي ", + "body": "هذا اسم الكاتب . " + }, + { + "title": "الأزراحي ", + "body": "هذا أسم مجموعة من الناس . قد تُشير الى أبن او حفيد زراح . " + }, + { + "title": "بمراحم ", + "body": "الأسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن ان تُذكركصفة . اي: الاعمال الرحيمة الاعمال المحبوبة" + }, + { + "title": "إن الرحمة إلى الدهر تبنى ", + "body": "الرب دائماُ يعمل بما توعد ان يعمل به وهي مذكورة كما لو رحمته كانت بنايه بناها الرب وجعلها متينه . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: ستكون مخلصاُ لأن ميثاقك معنا . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/03.txt b/89/03.txt new file mode 100644 index 0000000..e77917b --- /dev/null +++ b/89/03.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "أنا قطعت عهداً مع مُختاري ", + "body": "يُمكنك توضيح هذه بأن المُختار هو داؤد . اي: قطعت عهد مع داؤد الذي أخترته . " + }, + { + "title": "أنا قطعت ", + "body": "الرب هو المتكلم في المزامير 89: 3-4 . " + }, + { + "title": "أثبت نسلك الى الابد ", + "body": "يستمر الرب بجعل واحد من نسل داؤد يكون ملكاً هي مذكور ة كما لو نسل داؤد كانوا بنايه يبنيها الرب ويجعلها راسخه . " + }, + { + "title": "وأثتب عرشك من خلال كل الأجيال ", + "body": "هنا \" العرش \" يُمثل القوة على الحكم كملك . يتكلم كاتب المزمور عن وعد الرب بأن واحد من نسل داؤد سيحكم دائماً كملك كما لو الرب يبني عرش داؤد ويجعله راسخاً . اي: سأجعل بكل تأكيد واحد من نسلك يحكم كملك على كل أجيال شعبي ." + }, + { + "title": "سلاه ", + "body": "يُمكن أن تكون هذه مصطلح موسيقي تخبر الناس كيف يغنون أو يعزفون بأدواتهم الموسيقية هنا . بعض الترجمات تكتب الكلمة العبرية والبعض الاخر لا تتضمن هذه الكلمة . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 3: 2 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/05.txt b/89/05.txt new file mode 100644 index 0000000..6c42ebc --- /dev/null +++ b/89/05.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "و السماوات تحمد ", + "body": "هنا \" السماوات \" تُمثل الذين في السماء . " + }, + { + "title": "تحمد عجائبك يارب ", + "body": "تحمدك يارب بسبب الأشياء العجيبة التي تعملها . " + }, + { + "title": "وحقك أيضاً في جماعة القديسين ", + "body": "الأسم المعنوي \" الحق\" يُمكن ان تُذكر كما \" انت دائماً تعمل بما وعدت ان تعمل به \". يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: جماعة القديسين يحمدونك لانك دائماً تعمل بما وعدت ان تعمله . " + }, + { + "title": "جماعى القديسين ", + "body": "هذه تُشير الى ملائكة السماء . " + }, + { + "title": "لأنه من في السماء يُعادل الرب . من يُشبه بين ابناء الله ؟ ", + "body": "كلا السؤالين يعنيان نفس الشيء . يستخدم الكاتب السؤال ليؤكد بان لا يوجد احد في السماء يشبه الله . " + }, + { + "title": "أبناء الله", + "body": "هنا \" ابناء تعني يمتلك نفس السمات . هذه طريقة تُشير الى الكائنات الروحية التي تعيش في السماء .اي: الملائكة او المخلوقات السماوية . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/07.txt b/89/07.txt new file mode 100644 index 0000000..cf41f3b --- /dev/null +++ b/89/07.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "إنه إله مهوب جداً في محفل الملائكة القديسين ", + "body": "يُمكن أ ن تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . مجلس القديسيين يمجدون الرب بعظمة ." + }, + { + "title": "محفل الملائكة القديسيين ", + "body": "إجتماع الكائنات السماويه او اجتماع الملائكة " + }, + { + "title": "من مثلك قوي يارب ؟ ", + "body": "يسأل الكاتب هذا السؤال لكي يؤكد بان لا احد قوياً مثل الرب. " + }, + { + "title": "وأمانتك مُحيطة بك ", + "body": "يعمل الرب بما يتوعد به بأن يعمله هي مذكورة كما لو الأمانه كانت ثوب يلفه حوله . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/09.txt b/89/09.txt new file mode 100644 index 0000000..43c0f93 --- /dev/null +++ b/89/09.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "انت مُتسلط على هياج البحر ", + "body": "أنت تُسيطر على البحر الهائج . " + }, + { + "title": "أنت سحقت رهب مثل القتيل ", + "body": "كلمة \" رهب \" هنا تُشير الى وحش البحر . " + }, + { + "title": "بذراع قوية ", + "body": "هنا \" الذراع \" تُمثل القوة . اي : بقوتك العظيمة . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/11.txt b/89/11.txt new file mode 100644 index 0000000..97ffd20 --- /dev/null +++ b/89/11.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "الشمال والجنوب ", + "body": "يستخدم الكاتب الكلمات \" الشمال والجنوب \" معاً لتعني بان الرب خلق كل شيء في كل مكان . " + }, + { + "title": "تابور وحرمون باسمك يهتفان ", + "body": "تابور هو جبل جنوب بحر الجليل وحرمون هو جبل في شمال بحر الجليل . يوصف الكاتب هذه الجبال كما لو كانت ناس تبتهج وتهتف . اي: هي كما لو جبل تابور وجبل حرمون كانوا يبتهجون في أسمك . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/13.txt b/89/13.txt new file mode 100644 index 0000000..8de473c --- /dev/null +++ b/89/13.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "ذراعك قديرة ، يدك قوية ، يمينك مُرتفعه . ", + "body": "الكلمات \" الذراع القديرة \" و \" اليد القوية \" جميعها تُمثل قوة الرب . " + }, + { + "title": "يمينك مرتفعة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/15.txt b/89/15.txt new file mode 100644 index 0000000..75bced0 --- /dev/null +++ b/89/15.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "الذين يعبدونك ", + "body": "كلمة \" العبادة \" تتضمن الهتاف ونفخ الأبواق . كانت هذه اعمال شائعه للعبادة أثناء احتفال الإسرائيلين . " + }, + { + "title": "يسلكون ", + "body": "هنا يعيشون الناس حياتهم هي مذكورة كما لو كانوا يسلكون . اي: يعيشون. " + }, + { + "title": "بنور وجهك ", + "body": "يتكلم الكاتب عن عمل الرب بمحبه نحوهم كما لو وجه الرب أنار عليهم . اي: نعرف أنك تتصرف بمحبة نحونا . " + }, + { + "title": "باسمك ", + "body": "هنا \" الأسم \" يُمثل الشخص . اي: بك . " + }, + { + "title": "وبعدلك يرتفعون ", + "body": "الأسم المعنوي \" العدل \" يُمكن أن تُذكر كصفة . اي: يرفعونك لأنك دائماً تعمل بالعدل . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/17.txt b/89/17.txt new file mode 100644 index 0000000..4768495 --- /dev/null +++ b/89/17.txt @@ -0,0 +1,18 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/19.txt b/89/19.txt new file mode 100644 index 0000000..faa467c --- /dev/null +++ b/89/19.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "يفترض الكاتب بان القارئ يعرف التاريخ حول كيف اصبح داؤد ملك مُختار . " + }, + { + "title": "وضعت التاج على قوي ", + "body": "وضع التاج على رأس الشخص هو علامة بانه جعله ملكاً . اي: جعلت رجلاً قوياً يكون ملكاً . " + }, + { + "title": "وضعت التاج على قوي ", + "body": "بعض ترجمات الإنجيل تقول \" اعطيت القوة للقوي \" او \" ساعدت القوي\" " + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/24.txt b/89/24.txt new file mode 100644 index 0000000..4173828 --- /dev/null +++ b/89/24.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "جُملة مترابطة ", + "body": "يستمر الرب بالتحدث عن داؤد ." + }, + { + "title": "اما امانتي ورحمتي فمعه ", + "body": "الرب هو مخلص دائماً ويعمل بما توعد به ان يعمله لداؤد هي مذكورة كما لو الأمانة والرحمة كانت أشياء ستكون مع داؤد . الأسم المعنوية \" الأمانة \" و \" الرحمة \" يُمكن ان تترجم كصفات . اي : ساكون دائماً أمينا معه وسأعمل دائماً بإخلاص نحوه . " + }, + { + "title": "وبأسمي ينتصر ", + "body": "هنا \" الأسم \" يُمثل قوة الرب . اي: انا الرب سأجعله يكون منتصراً ورفيع الشأن . " + }, + { + "title": "واجعل على البحر يده ، وعلى الانهار يده اليمنى ", + "body": "هنا \" اليد \" و \" اليد اليمنى \" تُمثلان القوة والسلطة . هنا \" البحر \" على مايبدو يُشير الى البحر الأبيض المتوسط غرب إسرائيل والأنهار تُشير الى نهر الفرات في الشرق . هذه تعني بان داؤد سيكون له سلطة على كل شيء من الى البحر الى النهر . اي: ساعطيه سلطة على كل شيء من البحر الأبيض المتوسطو الى نهر الفرات . " + }, + { + "title": "هو يدعوني : أبي انتى ، إلهي وصخرة خلاصي ", + "body": "هذه لها إقتباس في داخل إقتباس. يُمكن أن تُذكر كإقتباس غير مباشر . اي: سيقول بأني أباه وإلهه وصخرة خلاصه . " + }, + { + "title": "صخرة خلاصي ", + "body": "الرب يحمي وينقذ داؤد هي مذكورة كما لو الرب كان صخرة عاليه يقف عليها داؤد من أجل الإحتما ء على الأعداء . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/27.txt b/89/27.txt new file mode 100644 index 0000000..65f4a19 --- /dev/null +++ b/89/27.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "جُملة مُترابطة ", + "body": "يستمر الرب بالتحدث عن داؤد ." + }, + { + "title": "أنا ايضاً أجعله بكراً ", + "body": "الرب يُعطي داؤد مكانة وشأن على الناس الاخرين هي مذكورة كما لو داؤد سيكون بكر الرب . " + }, + { + "title": "احفظ رحمتي له الى الأبد ", + "body": "يتكلم الرب عن إستمرار العمل بإخلاص نحو داؤد كما لو رحمة الرب كانت شيئاً تمتد أو تُحفظ لفترة اطول . الأسم المعنوي \" الرحمة \" يُمكن ان تُذكر كضرف . اي: سا ستمر بالتصرف نحوه برحمة الى الأبد . " + }, + { + "title": "وعرشه داوم السماوات ", + "body": "شخصاً ما من عائلة داؤد سيحكم دائماً كالملك وهي مذكورة كما لو عرشه سيكون للأبد طالما مادامت السماء موجودة . " + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/30.txt b/89/30.txt new file mode 100644 index 0000000..d23dcce --- /dev/null +++ b/89/30.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/33.txt b/89/33.txt new file mode 100644 index 0000000..2478f5a --- /dev/null +++ b/89/33.txt @@ -0,0 +1,10 @@ +[ + { + "title": "ولكني لا انزع رحمتي عنه ولا انكث عهدي ", + "body": "يُمكن أن تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: سا احب داؤد دائماً ، وساعمل بما وعدته . " + }, + { + "title": "كلام شفتي ", + "body": "هنا \" الشفايف\" تمثل الفم كله والشخص المُتكلم . اي: بما قلته . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/35.txt b/89/35.txt new file mode 100644 index 0000000..992d230 --- /dev/null +++ b/89/35.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "مرة حلفت بقدسي ", + "body": "يستخدم الرب قداسته كأساس على حلفه . هذه طريقه لضمان بانه سيعمل بكل تاكيد بما وعد به أن يعمله . " + }, + { + "title": "وعرشه كالشمس أمامي ", + "body": " الكلام \" سيستمر \" هي مفهومة . اي: وعرشه سيستمر كالشمس امامي . " + }, + { + "title": "عرشه ", + "body": "هنا \" العرش \" يُمثل القوة ليحكم كملك . الرب يوعد بان واحداً من نسل داؤد سيكون ملكاً . " + }, + { + "title": "كالشمس أمامي ", + "body": "الرب يُشبه حكم داؤد كملك بالشمس ليؤكد بان شخصاً ما من نسل داؤد سيحكم دائماً كملك" + }, + { + "title": "يُثبت الى الأبد ", + "body": "هنا \" هو \" تُمثل عرش داؤد أو قوته ليحكم كملك . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: سأجعله يبقى الى الأبد ." + }, + { + "title": "الى الابد مثل القمر ", + "body": "الرب يُشبه حكم داؤد كملك بالقمر ليؤكدبان شخصا من نسل داؤد سيحكم دائماً كملك ." + }, + { + "title": "القمر ، والشاهد في السماء أمين ", + "body": "القمر هو مذكور كما لو كان إنسان يشهد بان الرب يوعد داؤد . اي: القمر الذي هو مثل الشاهد الامين في السماء . " + }, + { + "title": "سلاه ", + "body": "يُمكن أن تكون هذه مصطلح موسيقي تخبر الناس كيف يغنون أو يعزفون بأدواتهم الموسيقية هنا . بعض الترجمات تكتب الكلمة العبرية والبعض الاخر لا تتضمن هذه الكلمة . أنظر كيف ترجمت هذه في المزامير 3: 2 . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/38.txt b/89/38.txt new file mode 100644 index 0000000..8cbcb82 --- /dev/null +++ b/89/38.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": "لكنك رفضت ورذلت ", + "body": "كلمة \" الملك \" هي مفهومة .اي: أنت رفضت ورذلت الملك . " + }, + { + "title": "على مسيحك", + "body": "مع الملك الذي اخترته . " + }, + { + "title": "نقضت العهد ", + "body": "انت رفضت العهد " + }, + { + "title": "نجست تاجه في التراب ", + "body": "الإندفاع أو السجود الى الأرض او التراب هي علامة الإذلال العظيم . اي: انت نجست تاجه على الأرض او جعلت تاجه يسقط الى الأوساخ " + }, + { + "title": "تاجه ", + "body": "هذه تُمثل قوة الملك كملك وله الحق على الحكم . " + }, + { + "title": "هدمت كل جدارنه جعلت حصونه خراباً ", + "body": "هذه ضمنية تتضمن بان الرب سمح للأعداء بأن يدمروا دفاعات أورشليم. اي: سمحت للاعداء أن يهدموا جدرانه ويخربوا حصونه في أورشليم . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/41.txt b/89/41.txt new file mode 100644 index 0000000..93c624b --- /dev/null +++ b/89/41.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "لجيرانه ", + "body": "هنا \" الجيران \" تعني الشعب في الأمم المجاورة . " + }, + { + "title": "رفعت اليد اليُمنى لاعدائه ", + "body": "هنا \" اليد اليمنى \" تُمثل القوة . رفع اليد اليمنى تعني بان الرب جعل اعدائه أقوياء بما يكفي لهزيمة الملك المختار للرب . " + }, + { + "title": "أيضاً رددت حد سيفه ", + "body": "هنا \" السيف \" يُمثل قوة الملك في الحرب . رجوع السيف يُمثل جعل الملك غير قادراً على الإنتصار في الحرب . " + }, + { + "title": "حد سيفه ", + "body": "هنا \" الحد \" يُمثل السيف كله . اي : سيفه . " + }, + { + "title": "ولم تجعله يقف في الحرب ", + "body": "هنا \"يقف \" تُمثل بان يكون منتصراً في الحرب . اي: انت لم تساعده بأن يكون منتصراً في الحرب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/44.txt b/89/44.txt new file mode 100644 index 0000000..f64f9fe --- /dev/null +++ b/89/44.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "وطرحت عرشه ارضاً ", + "body": "هنا \" العرش \" يُمثل القوة للحكم كملك . اي: أنت يارب قد اكملت انهيت حُكمه كملك . " + }, + { + "title": "قصرت أيام شبابه ", + "body": "هذه طريقه للقول على مايبدو بان الرب جعل الملك عجوزاً بالرغم انه مايزال شاباً . اي: بالرغم انه ما يزال شاباً انت جعلته ضعيفاً مثل الرجل العجوز ." + }, + { + "title": "وغطيته بالخزي ", + "body": "الرب جعل الملك مذلولاً تماماً هي مذكورة كما لو الخزي كان ثياب أستخدمه الرب لتغطية الملك . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/46.txt b/89/46.txt new file mode 100644 index 0000000..24bc4c8 --- /dev/null +++ b/89/46.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "حتى متى يارب ؟ هل تحجب نفسك الى الأبد ؟ ", + "body": "يستخدم الكاتب السؤالين ليؤكد بأنه لا يُريد من الرب أن يستمر برفض الملك. اي: أرجوك يارب لا ترفض الى الأبد بان تُساعد الملك . " + }, + { + "title": "هل تحجب نفسك ", + "body": "الرب لا يساعد الملك هي مذكورة كمالو الرب كان يُختبئ منه . اي: هل ترفض بان تُساعد الملك . " + }, + { + "title": "حتى متى يتقد غضبك كالنار ؟ ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/49.txt b/89/49.txt new file mode 100644 index 0000000..d95763f --- /dev/null +++ b/89/49.txt @@ -0,0 +1,34 @@ +[ + { + "title": "أين اعمال عهد إخلاصك السابقة يارب ،التي اقسمت في أمانتك ان تُظهرها لداؤد ؟ ", + "body": "يستخدم الكاتب السؤال ليطلب من الرب أن يكون مخلصاً بوعده مع داؤد . اي: يارب كُن أميناً بوعدك مع داؤد كما كنت في الماضي . " + }, + { + "title": "أين اعمال عهد إخلاصك ", + "body": "الأسم المعنوي \" الاعمال \" و \" الإخلاص\" يُمكن ان تُذكر بفعل وضرف .اي : الأشياء التي عملتها في السابق أظهرت بانك مخلصاً بعهدك . " + }, + { + "title": "أذكر ", + "body": "يطلب الكاتب من الرب أن يتذكر هذه . اي : تذكر او تأمل . " + }, + { + "title": "عار عبيدك ", + "body": "هنا \" عبيدك \" تُشير إلى شعب إسرائيل . اي: كيف يستهزءون بنا ، نحن عبيدك . " + }, + { + "title": "وأني حملت في قلبي شتائم من كل الأمم ", + "body": "هنا \" القلب \" تُمثل عواطف الشخص. اي: كابدت الكثير من شتائم ناس الأمم . او انا اعُاني لأن الشعوب أهانتني . " + }, + { + "title": "من الأمم ", + "body": "هنا \" الأمم \" تُمثل شعب الأمم . " + }, + { + "title": "العار الذي عيرنا به أعداؤك ", + "body": "الاعداء يهتفون بالشتائم على الملك هي مذكورة كما لو الشتائم كانت أشياء يرمي بها الأعداء بعنف على الملك . " + }, + { + "title": "إذا عيروا خطوات الملك الذي مسحته ", + "body": "\" الخطوات \" تُمثل حيث يذهب الملك. اي: يتمسخرون بمسيحك إلى أينما يذهب . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/89/52.txt b/89/52.txt new file mode 100644 index 0000000..2c68a11 --- /dev/null +++ b/89/52.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "هذه الآيه هي اكثر من نهاية هذا المزمور . هي جملة ختاميه لكل الكتاب 3 من المزامير الذي يبدأ في المزمور 73 وينتهي في المزمور 89 . " + }, + { + "title": "تبارك الرب الى الأبد ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/90/01.txt b/90/01.txt new file mode 100644 index 0000000..45769d4 --- /dev/null +++ b/90/01.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "معلومات عامة ", + "body": "التشابه هو شائع في الشعر العبري . " + }, + { + "title": "صلاة لموسى رجل الله ", + "body": "هذه الصلاه التي كتبها موسى رجل الله . " + }, + { + "title": "يارب، كنت ملجأنا ", + "body": "الرب يحمي شعبه هي مذكورة كما لو الرب كان ملجأ او حصن . اي: يارب كنت مثل الملجأ لنا . " + }, + { + "title": "في كل الأجيال ", + "body": "دائماً " + }, + { + "title": "قبل ما أنشأت الجبال ", + "body": "يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: قبلما انت تُشكل الجبال . " + }, + { + "title": "أنشأت ", + "body": "خلقت او تشكلت . " + }, + { + "title": "منذ الأزل الى الابد ", + "body": "هذه العبارة تُمثل كل الوقت في الماضي والحاضر والمستقبل . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/90/03.txt b/90/03.txt new file mode 100644 index 0000000..9374708 --- /dev/null +++ b/90/03.txt @@ -0,0 +1,30 @@ +[ + { + "title": "ترجع الإنسان الى الغبار ", + "body": "هذه تتضمن بان كما خلق الله آدم من التراب سيجعل الرب جثث الناس تعود الى التراب بعد الموت .اي: ترجع الناس الى التراب عندما يموتوا . " + }, + { + "title": "ترجع الإنسان ", + "body": "هنا \" الإنسان \" تعني الناس بصفة عامة . " + }, + { + "title": "ارجعوا يا بني ", + "body": "الكلام \" الى الغبار \" او \" التراب \" هو مفهوم .اي: إرجعوا الى التراب يابني او ارجعوا الى الغبار يا بني " + }, + { + "title": "يابني آدم ", + "body": "هذه طريقة تُشير الى الناس بصفه عامة . اي: أنتم ايها الناس او أنتم ايها البشر . " + }, + { + "title": "فإن ألف سنة في نظرك كيوم امس العابر ، أو مثل هزيع من الليل ", + "body": "الكاتب يُعني بان الفترة الزمنيه الطويلة مثل الفترة الزمنيه القصيرة بالنسبه للرب . اي: أنت تعتبر الألف سنه نفس يوم امس او كعدد ساعات قصيرة من الليل . أو حتى أن ألف سنه هي ليست زمن طويل بالنسبه لك . " + }, + { + "title": "ألف سنة ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/90/05.txt b/90/05.txt new file mode 100644 index 0000000..c8a53d6 --- /dev/null +++ b/90/05.txt @@ -0,0 +1,22 @@ +[ + { + "title": "تكنس البشر كما الطوفان ويناموا ", + "body": "الرب يُسبب الموت للناس فجأة هي مذكورة كما لو كنسهم بالمكنسه . هذا الكنس هو أيضاً مذكور كما لو كان طوفان يجرف الناس بعيداً . اي: يارب أنت تهلك الناس كما بالطوفان ويموتوا . " + }, + { + "title": "يناموا ", + "body": "هذه طريقة لطيفه للقول بان الناس يموتوا . " + }, + { + "title": "في الصباح هم مثل العشب .. وفي المساء يقطع ويجف ", + "body": "شُبهت الناس بالعشب للتاكيد بان الناس لا تعيش لفترة زمنية طويلة . " + }, + { + "title": "يزهر في الصباح وينمو", + "body": "كلا هذه العبارتين تُشيران الى كيف العشب ينمو . تبدأ بالنمو وتزدهر . " + }, + { + "title": "يقطغ ويجف ", + "body": "كلا العبارتين تُشيران الى كيف يموت العشب . اي: يتلاشى ويجف . " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/90/07.txt b/90/07.txt new file mode 100644 index 0000000..57da15b --- /dev/null +++ b/90/07.txt @@ -0,0 +1,14 @@ +[ + { + "title": "لاننا قد فننيا بسخطك ", + "body": "الرب يهلك الناس بغضبه هي مذكورة كما لوغضب الرب كان ناراً مشتعلة تحرق الناس تماماً . يُمكن أن تُذكر هذه في صيغة للمعلوم .اي: أنت دمرتنا بغضبك . " + }, + { + "title": "وبغضبك أرتعبنا ", + "body": "عندما تكون غاضباً نحن نخاف بشدة . " + }, + { + "title": "قد جعلت آثامنا امامك ، خفياتنا في ضوء محضرك ", + "body": "الرب يعتبر بآثام الناس هي مذكورة كما لوالآثام كانت أشياء يضعها في مكان أمامه وينظر عليها . اي: أنت ترى كل شيء أثم نعمله ، حتى الأعمال الشريرة التي نعملها في الخفا. " + } +] \ No newline at end of file diff --git a/90/09.txt b/90/09.txt new file mode 100644 index 0000000..608c0da --- /dev/null +++ b/90/09.txt @@ -0,0 +1,26 @@ +[ + { + "title": " كل حياتنا قد انقضت برجزك ", + "body": "كلمة \" بسبب \" يُمكن ان تستخدم لتوضيح بان غيظ الرب يُنهي حياة الناس . اي: كل حياتنا أنقضت بسبب رجزك " + }, + { + "title": "كزفرة ", + "body": "الكاتب يُشابه حياة الإنسام بالزفرة أو الحسرة ليؤكد بان الحياة هي قصيرة ومختصرة." + }, + { + "title": "سبعين ", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + }, + { + "title": "", + "body": "" + } +] \ No newline at end of file diff --git a/manifest.json b/manifest.json index af8ff52..ba6ff16 100644 --- a/manifest.json +++ b/manifest.json @@ -34,11 +34,10 @@ "parent_draft": {}, "translators": [ "Salem Alemayehu ", - "Burje Duro" + "Burje Duro", + "Fikerte Tsegaye" ], "finished_chunks": [ - "45-01", - "45-03", "96-11", "97-01", "97-03",