# ইফিষীয়দের ভূমিকা

## ভাগ 1: সাধারণ ভূমিকা

### ইফিষীয় পত্রটির রূপরেখা। খ্রীষ্টের মধ্যে আত্মিক আশীর্বাদের জন্য অভিবাদন এবং প্রার্থনা (1: 1-23)

 1। পাপ এবং পরিত্রাণ (2: 1-10)
 1। ঐক্য এবং শান্তি (2: 11-22)
 1। আপনাদের মধ্যে খ্রীষ্টের রহস্য, জ্ঞাত করা হয়েছে (3: 1-13)
 1। তাদের শক্তিশালী করতে তার মহিমার ধনের জন্য প্রার্থনা (3: 14-21)
 1। আত্মার ঐক্য, খ্রীষ্টের দেহকে গড়ে তোলা (4: 1-16)
 1। নতুন জীবন (4: 17-32)
 1। ঈশ্বরের অনুকরণকারী (5: 1-21)
 1। স্ত্রী এবং স্বামীরা; সন্তান এবং পিতা-মাতারা; ক্রীতদাস এবং মালিকরা (5: 22-6: 9)
 1। ঈশ্বরের বর্ম (6: 10-20)
 1। অন্তিম অভিবাদন (6: 21-24)

### কে ইফিষীদের পত্রটি কে লিখেছেন?

 পৌল ইফিষীয়দেরকে লিখেছেন। পৌল তার্ষ শহরের লোক ছিলেন। তিনি তার প্রাথমিক জীবনে শৌল হিসাবে পরিচিত ছিলেন। খ্রীষ্টান হওয়ার পূর্বে পৌল একজন ফরিশী ছিলেন। তিনি খ্রিস্টানদের নির্যাতন করতেন। খ্রিস্টান হয়ে যাওয়ার পর যিশুর বিষয়ে লোকেদের বলতে তিনি রোমান সাম্রাজ্য জুড়ে প্রায়শই ভ্রমণ করতেন।

 প্রেরিত পৌল তার সফর কালের মধ্যে একটি যাত্রায় ইফিষে মন্ডলী আরম্ভ করতে সাহায্য করেছিলেন। তিনি এমনকি দেড় বছর ধরে ইফিষে ছিলেন এবং সেখানে বিশ্বাসীদের সাহায্য করেছিলেন। পৌল সম্ভবত রোমের কারাগারে থাকাকালীন এই চিঠিটি লিখেছিলেন।

### ইফিষীয় বইটি কি বিষয় নিয়ে লেখা হয়েছে?

 পৌল ইফিষের খ্রিস্টানদের কাছে খ্রীষ্ট যীশুর মধ্যে তাদের জন্য ঈশ্বরের ভালবাসাকে ব্যাখ্যা করতে এই চিঠিটি লিখেছিলেন। ঈশ্বর তাদের যেসব আশীর্বাদ করেছেন তিনি তার বর্ণনা করেছিলেন কারণ তারা এখন খ্রিস্টের সঙ্গে যুক্ত হয়েছেন। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে সমস্ত বিশ্বাসীরা একসঙ্গে যুক্ত হয়েছ, ইহুদী বা অযিহুদী যাই হোক না কেন। পৌলও আবারও তাদেরকে এমনভাবে জীবনযাপন করতে উত্সাহিত করতে চেয়েছিলেন যা ঈশ্বরকে খুশি করে ।

### এই বইয়ের শিরোনামটিকে কিভাবে অনুবাদ করা উচিত?

 অনুবাদক এই বইটিকে তার ঐতিহ্যবাহী শিরোনাম, ""ইফিষীয়"" দ্বারা অভিহিত করতে বেছে নিতে পারেন, অথবা তারা ""ইফিষীয় মন্ডলীর কাছে পৌলের চিঠি"" বা ""ইফিষীয় খ্রিস্টানদের কাছে চিঠি"" বলে একটি সুস্পষ্ট শিরোনামকে চয়ন করতে পারেন। (দেখুন: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])

## পার্ট 2: গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক ধারণা সমূহ

### ইফিষীয় বইটির মধ্যে ""গোপন সত্য"" কী ছিল?

 ULT তে ""গুপ্ত সত্য"" বা "" গুপ্ত"" বলে ছয় বার অনুবাদ করা হয়েছে। এর মাধ্যমে পৌল সবসময় এমন কিছু বোঝাতে চেয়েছিলেন যা ঈশ্বরকে মানুষের কাছে প্রকাশ করতে হয়েছিল কেননা তারা নিজেদের দ্বারা এটিকে জানতে পারত না। এটি সর্বদা এমন কিছুর সম্বন্ধে উল্লেখ করত যে ঈশ্বর মানবজাতিকে রক্ষা করতে কিভাবে পরিকল্পনা করেছিলেন। কখনও কখনও এটি নিজের এবং মানবজাতির মধ্যে শান্তি স্থাপনের পরিকল্পনা সম্পর্কে ছিল। কখনও কখনও এটি খ্রীষ্টের মাধ্যমে ইহুদী ও অইহুদীদের ঐক্যবদ্ধ করার পরিকল্পনা সম্পর্কে ছিল। অইহুদীরা এখন ইহুদীদের সাথে সমান ভাবে খ্রীষ্টের প্রতিশ্রুতি থেকে উপকৃত হতে পারে।

### পৌল পরিত্রাণ এবং ধার্মিক জীবনযাপন সম্পর্কে কি বলেছিলেন?

 পৌল এই চিঠিতে এবং তার অনেক চিঠির মধ্যে পরিত্রাণ এবং ধার্মিক জীবনযাপন সম্পর্কে অনেক কিছু বলেছেন। তিনি বললেন যে ঈশ্বর খুব সদয় হয়েছেন এবং খ্রিস্টানদের রক্ষা করেছেন কেননা তারা যীশুতে বিশ্বাস করে। অতএব, তাদের খ্রিস্টান হয়ে যাওয়ার পরে, খ্রিস্টের ওপর তাদের বিশ্বাস আছে তা প্রমাণ করার জন্য তাদের ধার্মিকতায় জীবনযাপন করা উচিত। (দেখুন: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/righteous]])

## পার্ট 3: গুরুত্বপূর্ণ অনুবাদের বিষয় সমূহ

### একবচন এবং বহুবচন ""আপনি""

 এই বইটিতে, ""আমি"" শব্দটি পৌলকে বোঝায়। ""আপনারা"" শব্দটি প্রায় সর্বদা বহুবচন ব্যবহার করা হয়েছে এবং বিশ্বাসীদের বোঝায় যারা এই চিঠিটি পাঠ করবে। এর তিনটি ব্যতিক্রম হল: 5:14, 6: 2, এবং 6: 3। (দেখুন: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])

### ""নতুন সত্তা"" বা ""নতুন মানুষ,"" বলতে পৌল কি বুঝিয়েছেন?

 যখন পৌল ""নতুন সত্তা"" বা ""নতুন মানুষ"" সম্পর্কে কথা বলেছিলেন, তখন তিনি নতুন প্রকৃতিকে বোঝালেন যাকে একজন বিশ্বাসী পবিত্র আত্মা থেকে প্রাপ্ত হয়। এই নতুন প্রকৃতিকে ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্টি করা হয়েছে (দেখুন: 4:24)। আবারও ঈশ্বর ইহুদি ও অইহুদীদের মধ্যে শান্তি স্থাপন করার ক্ষেত্রে ""নতুন মানুষ"" শব্দটিকে ব্যবহার করা হয়। ঈশ্বর তাদেরকে এক জন মানুষ হিসাবে যে তাঁর কাছে থাকে একসঙ্গে নিয়ে এলেন (দেখুন: 2:15)।

### এলটিটি-র মধ্যে ইফিষীয়তে কিভাবে ""পবিত্র"" এবং ""শুদ্ধ করা""র ধারণাগুলোকে উপস্থাপিত করা হয়?

 শাস্ত্র ভিন্ন ভিন্ন ধারণাগুলোর যে কোনো একটিকে ইঙ্গিত করতে এই ধরণের বাক্য সমূহকে ব্যবহার করে। এই কারণে, অনুবাদকদের পক্ষে তাদের সংস্করণগুলোর মধ্যে তাদেরকে ভালভাবে উপস্থাপন করতে প্রায়ই কঠিন হয়ে পড়ে। ইংরেজীতে অনুবাদ করার সময়, ইউএলটি নিম্নলিখিত নীতিগুলোকে অনুসরণ করে:

 * কখনও কখনও একটি অধ্যায়ের মধ্যে অর্থের তাত্পর্য নৈতিক পবিত্রতাকে বোঝায়। ""পবিত্র"" এর ব্যবহারটি সুসমাচার বোঝার জন্য বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ হচ্ছে, ঘটনাটিকে প্রকাশ করতে যে ঈশ্বর খ্রিস্টানদেরকে পাপহীন বলে মনে করেন, কারণ তাঁরা যিশু খ্রিস্টের সঙ্গে যুক্ত হয়েছেন। ""পবিত্র"" শব্দটির আরেকটি ব্যবহার হল ধারণাটিকে প্রকাশ করা যে ঈশ্বর নিখুঁত এবং ত্রুটিহীন। এর তৃতীয় ব্যবহার হল, ধারনাটিকে প্রকাশ করা যে খ্রিস্টানদেরকে জীবনে নিজেদেরকে নির্দোষ, নিখুঁত ভাবে আচরণ করতে হবে । এই ক্ষেত্রগুলোতে, ULT ""পবিত্র,"" ""পবিত্র ঈশ্বর,"" ""পবিত্র ব্যক্তি,"" বা ""পবিত্র মানুষ"" শব্দগুলির ব্যবহার করেছে। (দেখুন: 1: 1, 4)
 * কখনও কখনও একটি অধ্যায়ে অর্থগুলো খ্রিস্টানদের কাছে কোনও নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন ছাড়াই একটি সরল প্রসঙ্গকে উল্লেখ করে। এই ক্ষেত্রগুলোতে, ULT ""বিশ্বাসী"" বা ""বিশ্বাসীরা"" শব্দের ব্যবহার করেছে।
 * কখনও কখনও একটি অধ্যায়ের মধ্যে অর্থ কারোর বা কোনকিছুর ধারণার তাত্পর্যকে কেবলমাত্র ঈশ্বরের জন্য পৃথক করে রাখাকে বোঝায়। এই ক্ষেত্রগুলোতে, ULT ""পৃথক করে রাখা,"" ""উৎসর্গীকৃত"" বা ""এর জন্য সংরক্ষিত"" কে ব্যবহার করেছে। (দেখুন: 3: 5)

 অনুবাদকেরা তাদের নিজস্ব সংস্করণগুলিতে এই ধারনাগুলি কিভাবে উপস্থাপন করবেন সে সম্পর্কে চিন্তাভাবনাকারী হিসাবে UST প্রায়ই সহায়ক হবে।

### ""খ্রীষ্টের মধ্যে"", ""প্রভুতে"" , ""ইত্যাদি অভিব্যক্তির দ্বারা পৌল কি বোঝাতে চেয়েছেন?

 1: 1, 3, 4, 6, 7, 9, 10, 11, 12, 13, 15, 20 তে ঘটেছে; 2: 6, 7, 10, 13, 15, 16, 18, 21, 22; 3: 5, 6, 9, 11, 12, 21; 4: 1, 17, 21, 32 5: 8, 18, 19; 6:1, 10, 18, 21, এর মধ্যে এই ধরণের বিষয়গুলি পাওয়া যায়; পৌল খ্রীষ্ট ও বিশ্বাসীদের সাথে অত্যন্ত নিবিড় একাত্মতার ধারণাকে প্রকাশ করতে বুঝিয়েছেন। অনুগ্রহ করে এই ধরনের অভিব্যক্তি সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানার জন্য রোমীয় বইটির ভূমিকা দেখুন।

### ইফিষীয় বইয়ের পাঠ্যসূচিতে বৃহৎ কি সমস্যাগুলো রয়েছে?


 * "" ইফিষীয়"" (1: 1) । কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি এই অভিব্যক্তি অন্তর্ভুক্ত করে না, তবে সম্ভবত এটি মূল চিঠিতে রয়েছে। ULT, UST এবং অনেক আধুনিক সংস্করণ এটিকে অন্তর্ভুক্ত করে।
 * ""কারণ আমরা তার শরীরের সদস্য"" (5:30)। ULT এবং UST সহ বেশিরভাগ আধুনিক সংস্করণগুলো এই ভাবে পড়ে। কিছু পুরোনো সংস্করণগুলিতে এইরকম পাওয়া যায়, ""কেননা আমরা তার দেহ এবং তার হাড়ের সদস্য।"" অনুবাদকেরা হয়ত দ্বিতীয় পাঠকে চয়ন করতে সিদ্ধান্ত নিতে পারে যদি অন্যান্য সংস্করণগুলো তাদের ক্ষেত্রে এটাকে এমনভাবে পেয়ে থাকে। অনুবাদকেরা যদি দ্বিতীয় পাঠটিকে চয়ন করে থাকে, তবে তাদের অতিরিক্ত বাক্যগুলোকে বর্গক্ষেত্র বন্ধনীর ([]) মধ্যে রাখা উচিত ইঙ্গিত করতে যে তারা সম্ভবত ইফিষীয় বইয়ের প্রকৃত অংশ নয় ।

 (দেখুন: [[rc://*/ta/man/translate/translate-textvariants]])
