From de387b24a3faca3deab044e8384a5f6e28af3518 Mon Sep 17 00:00:00 2001
From: tersitzewde <tersitzewde@noreply.door43.org>
Date: Thu, 14 Nov 2019 11:59:29 +0300
Subject: [PATCH] Thu Nov 14 2019 11:59:28 GMT+0300 (E. Africa Standard Time)

---
 02/11.txt     | 28 ++++++++--------------------
 02/13.txt     | 18 ++++++++++++++++++
 03/01.txt     | 22 ++++++++++++++++++++++
 manifest.json |  5 ++++-
 4 files changed, 52 insertions(+), 21 deletions(-)
 create mode 100644 02/13.txt
 create mode 100644 03/01.txt

diff --git a/02/11.txt b/02/11.txt
index 7cdc37b..4e92e49 100644
--- a/02/11.txt
+++ b/02/11.txt
@@ -1,30 +1,18 @@
 [
 	{
-		"title": "",
-		"body": ""
+		"title": "ملحوظات للترجمة\nمعلومات عامة \n",
+		"body": "في هاتين الايتين ناحوم يتحدث عن نينوى باعتبارها مجموعت إسود وكان مدينة النينوى عرينهم التشبيح طريقة الغزو الاشوريين لشعوب الأخرة وسلب ممتلكاتهم وكانهم إسود مفترسة وجلب الفريسة إلى عرينها .[انظر التمثيل ] "
 	},
 	{
-		"title": "",
-		"body": ""
+		"title": "اين هو الأن ارين الأسود الذي لايخشى شيء ",
+		"body": "ناحوم يستخدم هذا الإستفهام البياني ليسخر من نينوى التي دمرت \n16.\nملحوظة  \"عرين الإسود قدزال\" او ماذا جرى لعرين الإسود التي لاتخشى شيئ [نظر الإستفهام البياني ]\n"
 	},
 	{
-		"title": "",
-		"body": ""
+		"title": "خنق الأعداء ",
+		"body": "خنق الأعداء \nهذا قد يعود إلى طريق قتل الإسود لغريستها يضرب العنق .\nملحوظة \"هو قتل الغريسة \"[انظر المعرفة المزعومة و المعلومات الضمنية ]\nملأ عرينه بالضحايا وكهفه بالحثث.\nهذان التعييران لهما نفس المعنى بطريقتين مختلفتين والفعل قد يفهم العبارة الثانية \n"
 	},
 	{
-		"title": "",
-		"body": ""
-	},
-	{
-		"title": "",
-		"body": ""
-	},
-	{
-		"title": "",
-		"body": ""
-	},
-	{
-		"title": "",
-		"body": ""
+		"title": "ملحوظة  ",
+		"body": "\"ملأكهفه بالضحايا وعرينه بالجثث \"\n[انظر التطبيق و الحذف ]\n"
 	}
 ]
\ No newline at end of file
diff --git a/02/13.txt b/02/13.txt
new file mode 100644
index 0000000..fe1db3d
--- /dev/null
+++ b/02/13.txt
@@ -0,0 +1,18 @@
+[
+	{
+		"title": "ملحوظات ترجمة ",
+		"body": "انظر أنا خصمك \nهنا يبدأ الرب  يتحدث \n\"انظر \" او \"استمع \" أنتبه لما سأقوله لك\"\n"
+	},
+	{
+		"title": "السيف سيلتهم اشبالك .",
+		"body": "هنا كلمة السيف كناية ان الجنود الذين يهاجمون بسيف وابر عنهم كانهم يأكلون ضحاياهم ولذلك ناحوم وصف شعب النينوى بانهم إسود .\nملحوظة : \" المهاجمون سيقتلون شعبك .\"[انظر الإستعارة والتجسيد والتمثيل ] \n"
+	},
+	{
+		"title": "ساقطع فريستك من ارضك.",
+		"body": " الرب يصف شعب نينوى كانهم إسود يفترسون الأمم .\nالمعاني المحتملة  1 ,كلمة فريسة كناية ان الاشياء  التي سلبت . الرب يتحدث ان الاشياء التي أخذت منهم كانهم كانوا يقطعون فريستهم .\nملحوظة : \" سازيل عن ارضكم كل الاشياء التي اخذتموها  من الاخرين او 2  الرب يتحدث ان الأمم التي نهبها شعب نينوى كانهم فريسة للنينوى . وعن منع نينوى من نهب الأمم لحقا وكانه يقطع فريستهم .\nملحوطة :\" ساوقفكم ان افتراس الأمم الأخرة \"  [انظر الإستعارة وتمثيل ]\n"
+	},
+	{
+		"title": "سوف لن تسمع اصوات رسلكم . ",
+		"body": "هذا قد يعود إلى الرسل  الذين ارسلهم الاشوريون لطلب الإستسلام او دفع الجزية . \nيمكن ان يبين هذا بصيغة المعلوم .\nملحوظة : \" سوف لن يسمع احد اصوات  رسلكم تارة أخرة .[انظر المعلوم او المجهول ]  \n"
+	}
+]
\ No newline at end of file
diff --git a/03/01.txt b/03/01.txt
new file mode 100644
index 0000000..e60abfc
--- /dev/null
+++ b/03/01.txt
@@ -0,0 +1,22 @@
+[
+	{
+		"title": "ملهوظات للترجمة \nمعلومات عامة \n",
+		"body": "ناحوم كان يكتب عادة النبوءة باسلوب شعري .الشعر العبري يستخدم أنواع مختلفة من التطابق . وهنا يستمر في وصف دمارنينوى .[انظر الشعر والتطابق ] "
+	},
+	{
+		"title": "المدينة مليئة بالدماء ",
+		"body": ""
+	},
+	{
+		"title": "",
+		"body": ""
+	},
+	{
+		"title": "",
+		"body": ""
+	},
+	{
+		"title": "",
+		"body": ""
+	}
+]
\ No newline at end of file
diff --git a/manifest.json b/manifest.json
index 360e954..2a99eac 100644
--- a/manifest.json
+++ b/manifest.json
@@ -52,6 +52,9 @@
 		"02-03",
 		"02-05",
 		"02-06",
-		"02-08"
+		"02-08",
+		"02-11",
+		"02-13",
+		"03-title"
 	]
 }
\ No newline at end of file