Thu Nov 14 2019 12:13:28 GMT+0300 (E. Africa Standard Time)

03/05.txt

@@ -0,0 +1,26 @@
+[
+	{
+		"title": "ملحوظات للترجمة .",
+		"body": "\"انظر إستمع وانتبح لما ساقوله لك \""
+	},
+	{
+		"title": " ساعريك ساكشف عورتك امام الأمم .",
+		"body": "هذا يعود إلى الإهانة امام الملع بالاتعرية أمام المجتمع.\nهذا تشبيه يتواصل فيه حديث الرب عن نينوى باعتبارها عاهرة . \nملحوظة : \"سأهينك امام المجتمع كما تهان العاهرة بالتعريتها عن ملابسها وكشف عاورتها امام الكل .\"[انظر الكناية ] \n"
+	},
+	{
+		"title": "فضيحتك امام الممالك ",
+		"body": "هذه العبارة توضح الهدف من تعرية نينوى عن ملابسها . هذا الفعل يفهم من التعبير السابق . \nملحوظة :\" سأفضحك امام الممالك \"  [انظر الحذف ] \n"
+	},
+	{
+		"title": "ساسقط عليك الاوساخ",
+		"body": "كلمة الاوساخ إلى انواع الغذارة . رمي الغذارة على شخص دلالة على الإحتقار .\nملحوظة :\" ساريكم إحتقاري لكم كما يرمي الإنسان الاوساخ على شخص \"[انظر الفعل الرمزي ]\n"
+	},
+	{
+		"title": "من سيعزيها ",
+		"body": "يطرح الناس هذا الإستحفام البياني للتأكيد على الاجابة بالنفي \" سوف لن يعزيها احد \" [انظر الإستفهام البياني ] "
+	},
+	{
+		"title": "اين استطيع ان اجد من يعزيك ؟",
+		"body": "الرب يستفهم بصيغة الإستفهم البياني للتاكيد على ادم وجود من يعزي نينوى . \n\"سوف لن يكون هنالك من يعزيك \" [انظر الإستفهام البياني ] \n"
+	}
+]

manifest.json

@@ -56,6 +56,8 @@
 		"02-11",
 		"02-13",
 		"03-title",
-		"03-01"
+		"03-01",
+		"03-03",
+		"03-05"
 	]
 }