arb_jer_tn/05/20.txt

[
	{
		"title": "جُملة مُترابطة ",
		"body": "يستمر  الرب بالتحدث الى شعب إسرائيل .  "
	},
	{
		"title": "اخبروا بهذا ",
		"body": "تكلموا بهذا . "
	},
	{
		"title": "بيت يهوذا ",
		"body": "كلمة \" بيت \"  هي كنايه على العائلة التي تعيش في البيت . في هذه الحالة هي تُشير الى نسل يعقوب . ترجم \" بيت يعقوب \"  كما في  إرميا 2: 4 . اي:  احفاد يعقوب .  "
	},
	{
		"title": "وأسمعوا به في يهوذا ",
		"body": "يُمكن ان تترجم  هذه في صيغة للمعلوم .اي: فليسمعه الذين في يهوذا  او  أعلنوه في يهوذا .  "
	},
	{
		"title": "عديم  الفهم  ",
		"body": "الذين لا يفهمون او  الذين لا يفهمون شيئاً . "
	},
	{
		"title": "ولا ترون ",
		"body": "هنا \" لاترون \"  هي  كنايه على عدم الفهم . اي: لا تفهمون .  "
	},
	{
		"title": "لا تسمعون ",
		"body": "هنا \" لا تسمعون \" هي  كنايه على عدم الفهم .اي: لا تفهمون . "
	},
	{
		"title": "هذا كلام الرب ",
		"body": "يتكلم الرب عن نفسه بواسطة الإسم للتعبير على ما يعلنه بكل تاكيد . أنظر كيف ترجمت هذه في إرميا  1: 8 . اي: هذا ما  تكلم به الرب او هذا ما  انا الرب تكلمت به . "
	},
	{
		"title": "لماذا لا تخافوني  ... وجهي ؟",
		"body": "يستخدم الرب هذا السؤال  ليؤكد بأن الناس حمقاء  الى أقصى حد لانهم لا يخافون الرب . اي: من الحماقة انكم لاتخافوني ... وجهي ! . "
	},
	{
		"title": "او لا ترتعدون من وجهي ",
		"body": "الإرتعاد يكون ناتج عن الخوف ، وان يكون \"  أمامي وجهي \" تُمثل  الإنتباه والإدراك  عن من يكون الرب . اي: او لا ترتعشون من الخوف بسببي .   "
	},
	{
		"title": "أنا  وضعت الرمل  حدوداً للبحر  ",
		"body": "انا وضعت الرمل كحدود للبحر . "
	},
	{
		"title": "فريضة أبدية لا يتعداها ",
		"body": "يتكلم الرب عن المُحيط بأنه لا يتجاوز حدود  الرمل  كما لو الحدود كانت فريضة ، وكما لو كان المُحيط إنسان يطيع الفريضة . اي:  حد أبدي لايمكنه ان يتجاوزه .   "
	},
	{
		"title": "تقوم وتسقط ",
		"body": "تتحرك ذهاباً وإياباً . "
	},
	{
		"title": "ولا تتجاوزها ",
		"body": "المحيطات لا تتعدى فريضتي . يتكلم الرب عن المُحيطات بأنها لاتتجاوز حدود الرمل كما لو الحدود كانت فريضة وكما لو المحيط  كان إنسان يطيع الشريعة . اي:  لا تفلح   بتجاوز الحدود  .   "
	}
]