See in Reader
26 lines
1.7 KiB
Plaintext
26 lines
1.7 KiB
Plaintext
[
|
|
{
|
|
"title": "معلومات عامة ",
|
|
"body": "يستمر الرب بالتحدث . "
|
|
},
|
|
{
|
|
"title": "إسمعوا أيها البعيدون ما صنعت ، وأعرفوا ايها القريبون قوتي ",
|
|
"body": "يستخدم الرب الكلمات \" البعيدون \" و \" القريبون \" ليُعني الى جميع الناس . كلمة \" قوتي\" يُمكن ان تُعبر بصفة \" قوي \" . اي : أسمعوا أيها الناس جميعاً في كل مكان ما صنعت واعرفوا باني قوي. "
|
|
},
|
|
{
|
|
"title": "أخذت الرعدة المنافقين ",
|
|
"body": "هذه تتكلم عن رعب المنافقين كما لو الرعب كان عدواً يُستولي عليهم . اي: قد أستولى الرعب على المنافقين "
|
|
},
|
|
{
|
|
"title": "من منا ... وقائد ؟ ",
|
|
"body": "هذه ضمنية تتضمن بان الخطاة في صهيون يسألون هذا السؤال . اي: ويقولون ، من منا ... وقائد ؟ "
|
|
},
|
|
{
|
|
"title": "من منا يقدر ان يسكن مع نار آكلة ؟ من منا يُمكنه ان يقيم في وقائد أبديه ؟ ",
|
|
"body": "هذه الأسئلة البلاغية هي اساسياً تعني نفس الشيء للتاكيد بان لا أحد يُمكنه ان يعيش في النار. هنا النار تُمثل حكم الرب .اي: لا أحد يقدر ان يسكن مع نار أكله ولا أحد يُمكنه ان يعيش في وقائد أبدية او لا احد يقدر أن يتحمل حكم الرب فهو مثل الوقائد الأبدية . "
|
|
},
|
|
{
|
|
"title": "يقيم ",
|
|
"body": "يسكن في مكان ليس ملك أحد . "
|
|
}
|
|
] |