Wed Jul 29 2020 19:56:27 GMT+0300 (E. Africa Standard Time)

52/02.txt

@@ -0,0 +1,22 @@
+[
+	{
+		"title": "معلومات عامة ",
+		"body": "يستمر الرب بالتحدث الى شعب إسرائيل . "
+	},
+	{
+		"title": "أنفضي نفسك من التراب . قومي  وأجلسي يا اورشليم ",
+		"body": "هنا \" أورشليم \" تُمثل الناس الناس الذين يعيشون هناك .اي: قوموا  يا شعب اورشليم وانفضوا التراب من انفسكم . "
+	},
+	{
+		"title": "أنحلي من ربط عنقك ، ايتها الأسيرة ",
+		"body": "هذه تتضمن بان شعب أورشليم كانوا يرتدون السلاسل لأنهم كانوا عبيداً عندما نفوا الى بابل . المعنى المُتكامل من هذه الجملة  يُمكن ان يكون واضحاً . "
+	},
+	{
+		"title": "أبنة صهيون ",
+		"body": "هذه عبارة إصطلاحية .  \" أبنة \" المدينة تعني  شعب المدينة . إنظر كيف تُرجمت هذه في  إشعياء 1: 8 . اي: شعب صهيون او الشعب الذين يعيشوا  في صهيون ."
+	},
+	{
+		"title": "مجاناً بُعتم ، وبلا فضة تفدون  ",
+		"body": "هذه تتكلم عن الرب كما لو كان مالك شعب إسرائيل . بما انه المالك العادل يُمكنه ان يمنحهم او يأخذهم حينما يُريد . يُمكن ان تُذكر هذه في صيغة للمعلوم . اي: انا بعتكم بدون مقابل  وانا أفديكم بدون مال .  "
+	}
+]

52/04.txt

@@ -0,0 +1,14 @@
+[
+	{
+		"title": "في  البداية ",
+		"body": "هنا  \" البداية \" تُشير الى بدء تاريخ إسرائيل كما لو كانوا  أول الناس .  "
+	},
+	{
+		"title": "نزل  ... مصر ",
+		"body": "نزل ...... مصر . كان من الشائع ان تستخدم العبارة \" نزل \" عند التحدث بالسفر من كنعان الى مصر . "
+	},
+	{
+		"title": "أشور ظلمتهم ",
+		"body": "أشور تُشير الى شعب أشور. اي: شعب اشور تعاملوا معهم بسوء . "
+	}
+]

52/05.txt

@@ -0,0 +1,14 @@
+[
+	{
+		"title": "",
+		"body": ""
+	},
+	{
+		"title": "",
+		"body": ""
+	},
+	{
+		"title": "",
+		"body": ""
+	}
+]

manifest.json

@@ -291,6 +291,8 @@
 		"51-19",
 		"51-21",
 		"51-23",
-		"52-01"
+		"52-01",
+		"52-02",
+		"52-04"
 	]
 }