Wed Dec 18 2019 01:11:30 GMT-0800 (Pacific Standard Time)

This commit is contained in:
tsDesktop 2019-12-18 01:11:30 -08:00
parent 5977b979c7
commit a6ede09e22
1 changed files with 30 additions and 18 deletions

View File

@ -1,39 +1,51 @@
[
{
"title": "",
"body": ""
"title": "ما تراه العين ",
"body": "المرء يستطيع رؤية هذه الاشياء لانه يملكها .[انظر التورية] "
},
{
"title": "",
"body": ""
"title": "ما تشتهيه النفس ",
"body": "هذا يعود إلى الشخص الذي يشتهي لكنه لا يملك . اي\" يرغب في ما لا يملك \" [انظر \nالكناية ]\n"
},
{
"title": "",
"body": ""
"title": "البخار ... محاولة قبض الريح ",
"body": "هتان العبرتان كلهما تأكدان على فكرة عدم جدوى الاشياء . [ انظر التطابق ] "
},
{
"title": "",
"body": ""
"title": " البخار ",
"body": "الكاتب يتحدث ان عدم جدوى وعدم معنى الاشياء وكانها ضباب . انظر كيف ترجمت هذا في الجامعة 1:14 . اي \" بلا جدوى او بلا معنى \" [انظر الكناية ] "
},
{
"title": "",
"body": ""
"title": "محاولة قبض الريح",
"body": "الكاتب يصف كل شيئ يقوم به الناس بانه عديم الجدوىوكانه محاولة للتحكم على الريح . انظر كيف ترجمة هذا في الجامعة 1:14 . اي \"بلا جدوى وكأنها محاولة للتحكمعلى الريح [انظر الكناية ] "
},
{
"title": "",
"body": ""
"title": "كل ما هو كئن امر مقرر منذ زمن قديم ",
"body": "اي شيء سبقا تثبيته وقرر, لا يمكن للناس تبديله باي حال من الاحوال . [انظر المعلوم والمجهول ]"
},
{
"title": "",
"body": ""
"title": " ما جبل عليه الإنسان من طبع",
"body": " يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . اي\" الإنسان معرف عليه هذا الطبع \" [انظر المعلوم والمجهول ] "
},
{
"title": "",
"body": ""
"title": "الحاكم القوي ",
"body": "\" الله هو احاكم القوي \""
},
{
"title": "",
"body": ""
"title": "كثرة الكلام ",
"body": "يمكن وضع هذا في صيغة المعلوم . اي \" كل ما كثر كلام الناس\"[انظر المعلوم والمجهول ]"
},
{
"title": "زيادة البطلان ",
"body": "كل ما زاد كلام الناس زاد عدم المعنى . اي\" في كثرة الكلام ضياع للمعنى \" "
},
{
"title": "البطلان ",
"body": "عدم الفائدة والنفع "
},
{
"title": "ما فائدة ذلك للإنسان ؟ ",
"body": "الكاتب يستخدم هذا الإستفهام البلاغي للتأكيد على عدم نفع الكلام الكثير . يمكن تحويل هذا السؤال إلى جملة اعتيادية. اي\" لا نفع للإنسان في كثرة الكلام .\" [انظر الإستفهام البلاغي]"
},
{
"title": "",