#  ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯୁଦ୍ଧ ଓ ବିବାଦ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଅଛି ? 
 ଏହା ଏକ ଆଳଙ୍କାରିକ ପ୍ରଶ୍ନ ଅଟେ ଯେ ଯାକୁଵ ଶିକ୍ଷା ଦେଇ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶ୍ରୋତାଙ୍କୁ ଅନୁଯୋଗ କରନ୍ତି | ଆଉ, “ଯୁଦ୍ଧ ଓ ବିବାଦ” ଗୋଟିଏ ଦୈତଅର୍ଥବୋଧକ ଅଟେ | ଏକାକଥା  ଏକାଗ୍ରତ ନିମନ୍ତେ ବିଭିନ୍ନ ମାର୍ଗରେ ସେମାନେ କହନ୍ତି | ଏହିଭଳି ରୂପେ ଅନୁବାଦ କରିପାର : “ମୁଁ ଜାଣେ କାହିଁକି ତୁମେ ନିରନ୍ତର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯୁକ୍ତି କର ” | (ଦେଖ:
ଆଳଙ୍କାରିକ ପ୍ରଶ୍ନ ଏବଂ ଦୈତଅର୍ଥବୋଧକ)

#  ତୁମ୍ଭେମାନେ ନିଜେ…ତୁମର…ତୁମେ 
 ୪:୧
୩ରେ ଏହି ସର୍ବନାମଗୁଡିକ ବହୁବଚନ ଅଟେ ଏବଂ ଯାକୁଵଙ୍କ ଶ୍ରୋତାଙ୍କୁ ବୁଝାଏ |
(ଦେଖ: ତୁମ'ର ବ୍ୟବହାରଗୁଡିକ )

#  ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ମନ୍ଦତାରୁ ଏହା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ନାହିଁ କି | ଏହା ଏକ ଆଳଙ୍କାରିକ ପ୍ରଶ୍ନ ଅଟେ ଯେଉଁଟା ଯାକୁଵ ତାଙ୍କ ଶ୍ରୋତାଙ୍କୁ ଅନୁଯୋଗ କରନ୍ତି | ଏହିଭଳି ରୂପେ ବାକ୍ୟାଂଶଟି ଅନୁବାଦ କରିପାର : “ଏହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ମନ୍ଦତାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ” ବା “ଏହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ମନ୍ଦତା କାରଣରୁ ହୁଏ ”|

#  କାମନା ଯେ ଯୁଦ୍ଧ 
 ଏଠାରେ ଯାକୁଵ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ  “ମନ୍ଦ କାମନା” ଯେପରି ଜଣେ ସୈନିକ ଯେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ କରେ | ଏହିଭଳି ରୂପେ  ଅନୁବାଦ କରିପାର “ତୁମ୍ଭେମାନେ ଇଛାକର ମନ୍ଦ ଅଟେ ଏବଂ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଅନ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କର ଅଭାବ ବିଷୟରେ ତତ୍ତ୍ୱ ନିଅ ନାହିଁ ” | (ଦେଖ: ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱତା ପ୍ରକାଶ)

#  ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ସହ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କି? 
 “ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ସଭ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ” | ସମ୍ଭାବ୍ୟ ଅର୍ଥଗୁଡିକ ହେଲା ୧) ସେଠାରେ ସ୍ଥାନୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିବାଦ କରୁଛନ୍ତି ବା, 2) ବିବାଦଟି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅଟେ, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ମଧ୍ୟରେ ମନ୍ଦ ଏବଂ ଭଲ କର |

#  ତୁମ୍ଭେ ଯାହା ମାଗି ନ ଥାଅ ତୁମ୍ଭେ ଚାହିଁ ଥାଅ 
 “ତୁମ୍ଭେ ଯାହା ମାଗି ନ ଥାଅ ତୁମ୍ଭେ ସର୍ବଦା ଚାହିଁ ଥାଅ ”|

#  ତୁମ୍ଭେ ହତ୍ୟା କର ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ଗୋଡାଇ ଥାଅ 
 “ ତୁମ୍ଭେ ହତ୍ୟା କର” ଗୋଟିଏ ଅତ୍ୟୁକ୍ତି ଅଟେ କିପରି ମନ୍ଦ ଅଭିପ୍ରାୟରେ ପାଇବା ପାଇଁ ଜୋର ଦିଅନ୍ତି କଣ ସେମାନେ ଚାହାନ୍ତି | ଏହିପରି ଅନୁବାଦ କରିପାର “ତୁମ୍ଭେ କଣ ପାଇ ନ ଥାଅ ମନ୍ଦ ଅଭିପ୍ରାୟରେ ପାଇବା ପାଇଁ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ କର ”| (ଦେଖ: ଅତ୍ୟୁକ୍ତି)

#  ତୁମେ ଯୁଦ୍ଧ ଓ ବିବାଦ କର 
 ଏହା ଗୋଟିଏ ଦୈତଅର୍ଥବୋଧତକତା କହେ ଯେ  ଏକା ଅର୍ଥ ବିଭିନ୍ନ ମାର୍ଗରେ ଜୋର ଦିଏ | ଏହିଭଳି ଅନୁବାଦ କରିପାରନ୍ତି  “ତୁମେ ନିରନ୍ତର ଯୁଦ୍ଧ କର ”|

#  ତୁମେ ମନ୍ଦ ବିଷୟ ମାଗିଥାଅ 
 “ତୁମେ ମନ୍ଦ ଅଭିପ୍ରାୟରେ ମାଗିଲ  (ଭୁଲରେ)”| ସମ୍ଭାବ୍ୟ ଅର୍ଥଗୁଡିକ ଯଥା ୧) “ତୁମେ ମନ୍ଦ ଅଭିପ୍ରାୟରେ ମାଗ” ବା ୨) “ ତୁମେ ମନ୍ଦ ବା ଭୁଲ ବିଷୟଗୁଡିକ ମାଗୁଅଛ ”|

#  ସେମାନେ ବ୍ୟୟ କରନ୍ତି 
 “ସେମାନେ ବ୍ୟର୍ଥ କରନ୍ତି”