Sat Jan 22 2022 21:59:49 GMT+0100 (hora estándar de Europa central)
This commit is contained in:
parent
ab286da58e
commit
a203a45a04
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 21 \v 22 O criado veu de volta e contoulle todo o seu amo. Entón, anoxado o dono da casa, díxolle ao criado : Váiteme xa polas rúas e rueiros da vila e trae aos pobres, aos mancos, aos cegos e aos coxos. E dixo o criado: Meu amo, xa fixen o que mandaches e aínda queda sitio.
|
||||
\v 21 O criado veu de volta e contoulle todo o seu amo. Entón, anoxado o dono da casa, díxolle ao criado : Váiteme xa polas rúas e rueiros da vila e trae aos pobres, aos mancos, aos cegos e aos coxos. \v 22 E dixo o criado: Meu amo, xa fixen o que mandaches e aínda queda sitio.
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 23 \v 24 E o amo dixo ao criado: Váiteme agora polos camiños e valados e dilles que é preciso que entren na miña casa para que se encha. Dígovos que ningunha daquelas persoas que foron convidadas probará a miña cea.
|
||||
\v 23 E o amo dixo ao criado: Váiteme agora polos camiños e valados e dilles que é preciso que entren na miña casa para que se encha. \v 24 Dígovos que ningunha daquelas persoas que foron convidadas probará a miña cea.
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 25 \v 26 \v 27 No camiño acompañabaos unha gran variedade moi numerosa de persoas; e El volvéndose, díxolles: Se algún ven a min e sigue tendo en primeiro lugar a seu pai ou nai, á súa muller e fillos,naos seus irmáns e irmás, a aínda ata a súa propia vida, non pode ser o meu discípulo. O que non carga coa súa cruz e me segue, non lle é posible ser discípulo meu.
|
||||
\v 25 No camiño acompañabaos unha gran variedade moi numerosa de persoas; e El volvéndose, díxolles: \v 26 Se algún ven a min e sigue tendo en primeiro lugar a seu pai ou nai, á súa muller e fillos,naos seus irmáns e irmás, a aínda ata a súa propia vida, non pode ser o meu discípulo. \v 27 O que non carga coa súa cruz e me segue, non lle é posible ser discípulo meu.
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 28 \v 29 \v 30 Porque, quen de vós, desexando construir unha torre, non bota contas primeiro do que lle vai custar, para ver si lle chegan os recursos dos que dispón para rematala? Non vaia ser que cando xa teña postos os fundamentos, e non puidendo rematar, os que o vexan se mofen del, dicindo: Mira para ahí, este empezou a construir e non foi quen de rematar a obra.
|
||||
\v 28 Porque, quen de vós, desexando construir unha torre, non bota contas primeiro do que lle vai custar, para ver si lle chegan os recursos dos que dispón para rematala? \v 29 Non vaia ser que cando xa teña postos os fundamentos, e non puidendo rematar, os que o vexan se mofen del, \v 30 dicindo: Mira para ahí, este empezou a construir e non foi quen de rematar a obra.
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 31 \v 32 \v 33 Ou que rei, cando se enfronta a outro en batalla, non se senta primeiro a valorar si lle chegarán 10000 homes para loitar contra os 20000 do outro rei? E se non, cando aínda o ten lonxe, mándalle uns embaixadores pedindo un acordo de paz. Polo tanto, se calquera de vós non renuncia a todas as súas posesións, non lle será posible ser meu discípulo.
|
||||
\v 31 Ou que rei, cando se enfronta a outro en batalla, non se senta primeiro a valorar si lle chegarán 10000 homes para loitar contra os 20000 do outro rei? \v 32 E se non, cando aínda o ten lonxe, mándalle uns embaixadores pedindo un acordo de paz. \v 33 Polo tanto, se calquera de vós non renuncia a todas as súas posesións, non lle será posible ser meu discípulo.
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 34 \v 35 Bo é o sal, pero que si o sal perde o seu sabor? con que ha ser salgado? Xa non vale nin para a terra, nin para a esterqueira; haino que tirar. Quen teña oídos para oír, que oia.
|
||||
\v 34 Bo é o sal, pero que si o sal perde o seu sabor? con que ha ser salgado? \v 35 Xa non vale nin para a terra, nin para a esterqueira; haino que tirar. Quen teña oídos para oír, que oia.
|
|
@ -106,6 +106,12 @@
|
|||
"14-12",
|
||||
"14-13",
|
||||
"14-15",
|
||||
"14-18"
|
||||
"14-18",
|
||||
"14-21",
|
||||
"14-23",
|
||||
"14-25",
|
||||
"14-28",
|
||||
"14-31",
|
||||
"14-34"
|
||||
]
|
||||
}
|
Loading…
Reference in New Issue