See in Reader
14 lines
2.7 KiB
Markdown
14 lines
2.7 KiB
Markdown
# Связующее утверждение:
|
||
|
||
Павел напоминает этим верующим, что через Христа и Его крест Бог сделал язычников и евреев одним телом.
|
||
|
||
# Помните, что вы, когда-то были язычниками, которых называли необрезанными так называемые обрезанные телесным обрезанием, которое совершается руками
|
||
|
||
Διὸ μνημονεύετε ὅτι ποτὲ ὑμεῖς τὰ ἔθνη ἐν σαρκί, οἱ λεγόμενοι ἀκροβυστία ὑπὸ τῆς λεγομένης περιτομῆς ἐν σαρκὶ χειροποιήτου - "Потому помните, что когда-то (вы были) язычниками по / в плоти, называемые (о которых говорили) необрезанные, так называемым обрезанием по плоти рукотворным".
|
||
χειροποίητος: рукотворный, сделанный руками (человека).
|
||
Этот раздел Павел начинает со строго и выразительно звучащего "помните", желая привлечь внимание ефесян к тому незавидному положению, в каком они находились прежде, чем вступили в общение с Богом. Апостол призывает их помнить, что некогда (до их обращения) они, будучи язычниками по рождению, именовались иудеями необрезанными. Иудеи, обрезанные физически (плотским обрезанием), презирали всех неевреев, и эта кличка - "необрезанные" звучала в их устах пренебрежительно. Упомянутое физическое различие между евреями и язычниками сказывалось во всех областях их жизни, обусловливая наличие непреодолимого социального и духовного барьера между ними.
|
||
|
||
# Которых называли необрезанными
|
||
|
||
Так называемые обрезанные здесь Павел говорит о взаимной неприязни, о презрении, которое евреи имели к "необрезанным", к неевреям. Иудеи считали, что они - любимчики Бога, а все остальные люди не заслуживают спасения.
|