# 12. Грешник замышляет зло против праведника и скрежещет на него своими зубами: 13. но Господь смеётся над ним, так как знает, что день его близок. 14. Грешники обнажают свой меч и натягивают лук, чтобы напасть на бедного и нищего, чтобы пронзить тех, кто идёт прямым путём. 15. Но их мечи войдут в их же сердца, и их луки сломаются. 16. Малое у праведника — лучше, чем богатства многих грешников, 17. так как сила грешников будет сломлена, а праведников укрепляет Господь. 18. Господь знает дни чистых сердцем, и их наследство останется на века: 19. они не будут опозорены во время бедствия и в дни голода будут сыты. 20. А грешники погибнут, и враги Господа исчезнут в дыме, как жир овец. 21. Грешник берёт взаймы и не возвращает, а праведник оказывает милость и даёт, 22. ведь благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им будут уничтожены.23. Господь укрепляет шаги человека, и Он благословляет его пути: 24. когда он будет падать, то не упадёт, ведь Господь поддерживает его за руку. 25. Я был молод и теперь состарился, но не видел праведника оставленным и его детей просящими хлеба. 26. Он каждый день оказывает милость и даёт взаймы. Его потомство будет в благословении. 27. Уклоняйся от зла и делай добро, и будешь жить долго,28. так как Господь любит правду и не оставляет Своих святых, они под охраной вечно. А потомство грешников уничтожится. 29. Праведники унаследуют землю и будут жить на ней всегда. 30. Уста праведника изрекают мудрость, и его язык произносит правду. 31. У него в сердце закон Бога и его стопы не пошатнутся.32. Грешник подстерегает праведника и ищет, как бы его убить. 33. Но Господь не отдаст его в руки грешника и не допустит обвинить его на суде. 34. Положись на Господа и держись Его пути: и Он возвысит тебя, чтобы ты унаследовал землю, и ты увидишь, как будут уничтожаться грешники. 35. Я видел грозного грешника, возвышающегося, подобно укоренившемуся ветвистому дереву, 36. но он исчез, и нет его. Ищу его и не нахожу. 37. Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, так как будущее такого человека — мир.38. А все неправедные будут уничтожены. У грешников нет будущего. 39. От Господа спасение праведникам. Он — их защита в бедственное время. 40. Господь поможет им и избавит их. Он избавит их от грешников и спасёт их, так как они на Него уповают. Слава! # Грешный человек Это не относится к конкретному человеку. Это относится ко всем грешным людям. # Праведника Это не относится к конкретным людям. Это относится ко всем людям, которые праведные. # Скрежещет на него своими зубами Грешный человек ненавидит праведника так сильно, что стискивает зубы, чтобы показать свой гнев. # Наступает его день Подразумевается, что «его день» будет днём ​​суда. # Обнажают меч и натягивают свой лук И «мечи», и «луки» являются оружием, используемым для нападения на людей. Тот факт, что они «вытянуты» и «согнуты», означает, что они готовы начать атаку. # Унаследует землю О владении землей говорят как о том, что она была получена в качестве наследства. # Ноги человека Здесь подразумевается образ жизни человека. # Обвинить его на суде Тут имеется ввиду Суд Господа, когда Господь судит праведника. **Пс. 36:12-22. **Утверждения, содержащиеся в стихах 9-11, основаны на следующих пяти противопоставлениях в стихах 12-22. (1). Нечестивый злоумышляет против праведника, но Господь посмеется над ним: Он видит скорый конец его (видит, что приходит день его); стихи 12-13. 2. Нечестивые нападают на бедного и нищего, но падут жертвой собственного насилия (стихи 14-15). 3. Лучше иметь немного, будучи праведником, чем большое богатство, будучи нечестивым, – потому что сила (мышцы) нечестивых будет сокрушена, и нажитое ими погибнет, а малое, чем владеет праведник, напротив, возрастет, ибо его поддерживает Господь (стихи 16-17). 4. Ибо дни непорочных и достояние их… вовек… пребудет под защитой Господа, а нечестивые погибнут подобно траве (36:2) и как тук агнцев, сгорающий в огне всесожжения (стихи 18-20). 5) Причина этого в эгоизме и в бессердечии нечестивого, который даже взятого взаймы… не отдает, как и в бескорыстии, щедрости праведного, дающего взаймы и милующего своих должников (стих 26). В стихе 22 повторяется мысль о наследовании земли «благословенными» Богом и об истреблении проклятых Им. **Пс. 36:23-31. **Он руководит путями их и поддерживает их за руку (стихи 23-24). Он заботится о пропитании праведных и благословляет их потомство (стихи 25-26). Давид на собственном опыте не мог не знать, что и на долю праведных выпадают страдания, и, когда он говорит на склоне лет, что за всю жизнь не видал праведника оставленным, то подразумевает, что и попуская таковому испытания, Господь никогда не оставляет его совсем. Поскольку в древнем Израиле не знали о воскресении тела, то под «жизнью во век» в стихе 27 Давид, возможно, понимал вечное посмертное существование души праведника вблизи от Бога. Продолжение этой мысли можно видеть во фразе вовек сохранятся они (стих 28). Но на основании неоднократно звучащей в Пс. 36 мысли о «наследовании земли праведными» сказанное в стихе 27-28 некоторыми понимается как еще одно повторение этой же мысли – в значении (в первую очередь) вечного пребывания праведников в земле обетованной. Cтих 28 повторяется утверждение, что Господь, любящий правду, не оставляет без защиты и помощи святых Своих (т. е. верующих в Него). Стих 29 – снова мысль о наследовании земли праведными; она будет отдана им в вечное владение, говорит псалмопевец. Стихи 30-31: рассуждения праведника исполнены мудрости и искренности, потому что в сердце у него… закон Бога. **Пс. 36:32-38. **Псалмопевец размышляет об этом вечном противостоянии: Нечестивый постоянно ищет умертвить праведника, но Господь всегда на защите его. Отсюда повторение призыва к праведным (звучащего в этом псалме как лейтмотив): Уповай на Господа, и держись пути Его; и ты увидишь, обещает Давид, как будут истреблены нечестивые (стих 34). В стихах 35-36 – образ нечестивца, разрастающегося, подобно многоветвистому дереву, от которого, однако, и следа не осталось. Мысль, выраженная в стихе 37: праведного, в отличие от беззаконника (стих 38), в конечном счете ожидает мир. **Пс. 36:39-40. **От Господа спасение праведникам, подытоживает сказанное прежде царь Давид. Он защита их во время скорби. Он спасет их; ибо они на Него уповают.