See in Reader
6 lines
2.2 KiB
Markdown
6 lines
2.2 KiB
Markdown
|
# Потом граница поворачивает от Ваала к морю, к горе Сеир и идёт по северной стороне горы Иеарим, то есть Кесалон, спускается к Вефсамису и проходит через Фимну
|
|||
|
|
|
|||
|
|
От Кириаф-Иарима пограничная линия поворачивала «к морю», т. е. на запад, – к горе Сеиру (по Ватиканскому списку Ασσαρ, по Александрийскому списку Σηειρ), как назван отличный, конечно, от Идумейских гор, горный хребет с остроконечными вершинами, на котором находятся «Сорес» (Нав.15:59), далее идет к северной стороне горы Иеарим, где находится «Кесалон» (Ватиканский список Χασλων, Александрийский Χασολων), в настоящее время «Кесла», на высокой гope, верстах в 15 к западу от Иерусалима; затем спускается к «Вефсамису» (у LXX-ти Πόλιv ἡλίου – «град солнечный»), бывшему городом священников (Нав 21.16: здесь «Беф-Шемеш») и временным местопребыванием Ковчега Завета (1Цар 6.12).
|
|||
|
|
|
|||
|
|
Он назывался еще Ир-шемеш (Нав 19.41). В настоящее время на его месте деревня Бет-Емси с источником Аин-Шемс. Вблизи деревни, на уступе горы находится большой каменный стол, признаваемый местным преданием за тот «большой камень», на который поставлен был Ковчег Завета по возвращении его из филистимской земли (1Цар 6.14-15). Названная затем «Фимна», в Нав 19.43 – «Фимнафа», в настоящее время носит название Тибне, к северо-западу от Бет-Емси.
|