See in Reader
17 lines
2.6 KiB
Markdown
17 lines
2.6 KiB
Markdown
|
# Общая информация:
|
|||
|
|
|
|||
|
|
Это начало письма Иоанна. Иоанн здесь представляется и приветствует людям, которым пишет. Это стандартное начало античного письма: сначала имя автора в именительном падеже (Иоанн), затем адресат в дательном падеже (семи церквям, находящимся в Асии), приветствие (благодать вам и мир).
|
|||
|
|
Иоанн - семи церквям
|
|||
|
|
Ἰωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ Ἀσίᾳ - "Иоанн - семи церквям, (которые находятся) в Асии".
|
|||
|
|
ἐκκλησία: собрание, церковь, сборище.
|
|||
|
|
Ἀσία: Асия (римская провинция в западной части Малой Асии, современная Турция).
|
|||
|
|
|
|||
|
|
# Благодать и мир вам от Того, Кто... и от семи духов
|
|||
|
|
|
|||
|
|
Это приветствие. В приветствии - как и в приветствиях, которыми начинаются послания апостола Павла, да и самого Иоанна в 2-Иоан., апостол называет тех, к кому обращается. Адресатами его были семь церквей в римской провинции Асии. Словами благодать вам и мир выражаются положение христианина перед Богом и его внутреннее состояние. "Благодатью" определяется отношение Бога к верующим; "мир" говорит как о характере взаимоотношений верующих с Богом, так и о наслаждении их Божественным миром (Фил. 4:7), исполняющим их сердца.
|
|||
|
|
|
|||
|
|
# Семи духов
|
|||
|
|
|
|||
|
|
Под семью духами, некоторые видят Духа Святого (сравните Ис. 11:2-3; Откр. 4:5; 5:6). Заметим, что число семь - особенное число в Священном Писании, так как им выражается Божественная полнота.
|
|||
|
|
Некоторые комментаторы считают, что под семью духами могут иметься в виду семь ангелов, которые отвечали каждый за свою из семи церквей Асии (см. конец главы, ст. 20).
|