28 lines
3.1 KiB
Markdown
28 lines
3.1 KiB
Markdown
|
# Евангелие от Иоанна Глава 2.
|
|||
|
|
|||
|
# Общие замечания
|
|||
|
|
|||
|
## Особые понятия в этой главе
|
|||
|
|
|||
|
### В этой главе рассказывается о двух эпизодах:
|
|||
|
|
|||
|
Иисус на свадьбе в Кане (2:1-12) и
|
|||
|
|
|||
|
Изгнание торгующих из Храма (2:13-22).
|
|||
|
|
|||
|
Эпизод в Кане - начало знамений Иисуса, то есть первое знамение (чудо), которое сотворил Иисус.
|
|||
|
|
|||
|
## Знамение.
|
|||
|
|
|||
|
(σημειον) - особый термин в Евангелии от Иоанна, который часто (ошибочно) переводят как "чудо". В отличие от "чуда" (δυναμις), использующееся в других Евангелиях (Мф., Мк., Лк.), "знамение" - это не просто что-то сверхъестественное, а "знак". Знак, который должен указать на истинную природу Иисуса. Так, знамение в Кане - превращение воды для иудейский религиозных омовений в вино - продолжает тему, затронутую в гл.1 (Иоанн Креститель, проводящий религиозные омовения в знак покаяния говорит о том, что Иисус принесет новое крещение (омовение) - от Духа Святого), а так же символизирует наступление мессианской эры (т.к. вино и брачный пир были символами воцарения Мессии). В Ин. 20:30-31 евангелист говорит, что Иисус совершил много "знамений", и те из них, что записаны в Евангелии, они должны убедить читателя, что "Иисус Христос - Сын Божий".
|
|||
|
|
|||
|
## Вино.
|
|||
|
|
|||
|
В древности у людей не было иной возможности обеззараживать воду, как только добавлять в нее алкоголь. По праздникам пили неразбавленное вино, это не считалось чем-то греховным, хотя пьянство (т.е. частое употребление вина до состояния опьянения) осуждалось.
|
|||
|
|
|||
|
## Изгнание из храма обменщиков денег.
|
|||
|
|
|||
|
В других евангелиях (Мф., Мк., Лк.)
|
|||
|
|
|||
|
Очищение Храма - последнее публичное действие Иисуса, за которым следует его арест. В Евангелии от Иоанна Иисус изгоняет торговцев из Храма в самом начале Своего служения. Возможно, Иисусу приходилось очищать Храм каждый раз, когда Он приходил в Иерусалим.
|