# Теперь если я приду к твоему рабу, нашему отцу, и с нами не будет юноши, к которому он так привязан,

וְעַתָּה כְּבֹאִי אֶל־עַבְדְּךָ אָבִי וְהַנַּעַר אֵינֶנּוּ אִתָּנוּ וְנַפְשׁוֹ קְשׁוּרָה בְנַפְשׁוֹ - "И/а теперь, как прийти (букв.: войти) мне к рабу/слуге твоему, отцу моему, а/и юноши нет (букв.: нет его) с нами, и душа его привязана к душе его".

Альт. перевод: "Так разве могу я, — спросил Иуда, — вернуться домой, к отцу‚ рабу твоему‚ без сына‚ к которому он так привязан?" (СРП РБО)

Гл. קשר (пасс. прич.): 1. навязывать, завязывать; 2. быть в связи, быть в заговоре; страд. прич.: крепкий, сильный.

# Теперь если я

Слово «Теперь» здесь употребляется для того, чтобы привлечь внимание к следующей далее важной части.

# если я приду

Иуда начинает описывать Иосифу воображаемую, но реалистичную картину того, что случится, если он вернётся домой без Вениамина. (См: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hypo]])

# с нами не будет юноши

Или: «с нами не будет младшего брата».

# к которому он так привязан

Говоря о том, что отец умрёт без сына, Иуда называет их «привязанными» друг к другу. Альт. перевод: «ведь он сказал, что умрёт, если его сын не возвратится» (См.: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]]).

На образном евр. языке любовь Иакова к Вениамину представляется так: душа Иакова связана неразрывными связями с душой Вениамина (ср. 1Цар. 18:1), так срослась с ней, что с исчезновением Вениамина, погибнет и жизнь Иакова.
