# и Ресен между Ниневией и Калахом. Это великий город.

וְאֶת־רֶסֶן בֵּין נִינְוֵה וּבֵין כָּלַח הִוא הָעִיר הַגְּדֹלָה - "и Ресен между Ниневией (евр. Ниневэ) и между Калахом, он (=это) - город большой/великий".

Т. е. между современным Куюнджиком и Нимрудом. В вышеуказанных ассирийских надписях (см. прим. к ст. 11) упоминается также и город «Ресен», который называется здесь «городом ловца», явно напоминая тем самым вышеприведенную библейскую поговорку о Нимроде. Библия же называет «Ресен» городом великим и помещает его в непосредственном соседстве с Ниневией. Все это, а также и то, что сама Ниневия, по словам пророка Ионы, имела размеры на три дня пути (Ион. 3:3), дало основание некоторым учёным полагать, что Ресен, представлявший собой особый самостоятельный город, находившийся в окрестностях великой Ниневии, впоследствии слился с ней и, таким образом, утратил своё собственное название. Итак, в этих немногочисленных строках Писания воспроизведена вся первобытная история халдейско-вавилонской и вавилонско-ассирийской монархии: соответствуя в общем и целом данным клинописных памятников, Писание свидетельствует, что первоначальное зарождение государственной жизни произошло в области южного Вавилона (или Халдеи), где её средоточием были города и городская цивилизация: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне; что затем эта жизнь стала проникать на север, где основали новый центр, в виде Ниневии и окружающих его городов, и что, наконец, преобладающее влияние кушитов в первой халдейско-вавилонской монархии постепенно должно было уступить своё место семитскому элементу ассирийско-ниневийской монархии.
