# Если человек виновен в грехе, достойном смерти, и убив, ты повесишь его на дереве

וְכִֽי־יִהְיֶ֣ה בְאִ֗ישׁ חֵ֛טְא מִשְׁפַּט־מָ֖וֶת וְהוּמָ֑ת וְתָלִ֥יתָ אֹתֹ֖ו עַל־עֵֽץ
"И если будет человек, грех совершивший к смерти, и умертвишь его и повесишь его на дереве".
תלה: вешать; страд. прич. висящий, быть повешенным.
Этот стих упоминается в Деян. 5:30, но что еще более важно, именно он лежит в основе желания Никодима снять тело Иисуса с креста до наступления сумерек ("ибо та суббота была день великий", Ин. 19:31). Этот закон не имеет никакого отношения к повешению: в ВЗ смерть через повешение не упоминается. Здесь имеется в виду выставление напоказ трупа преступника или врага уже после его смерти. Так, тело Саула было повешено филистимлянами на стенах Бефсана (1 Цар. 31:10-13). Это жуткое зрелище не должно было продолжаться более одного дня.
