# И сказал Бог: «Пусть будут светила на небесном своде для отделения дня от ночи, и для знамений, времён, дней и лет

וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים יְהִ֤י מְאֹרֹת֙ בִּרְקִ֣יעַ הַשָּׁמַ֔יִם לְהַבְדִּ֕יל בֵּ֥ין הַיֹּ֖ום וּבֵ֣ין הַלָּ֑יְלָה וְהָי֤וּ לְאֹתֹת֙ וּלְמֹ֣ועֲדִ֔ים וּלְיָמִ֖ים וְשָׁנִֽים׃ - "И сказал Элохим (Бог): "Да (=пусть) будут светила на своде/тверди небес, чтобы отделять между днём и между ночью, и будут (для [отделения]) знамений/знаков, сезонов, дней и годов".

Сущ. מָאוֹר - светило; 2. светильник; 3. освещение, свет.

בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַ֔יִם - "На небесном своде / на тверди небесной".

לְהַבְדִּיל (хифиль) от בדל - отделяться, быть отлучённым, отделять, выделять, отличать. С хифилем: "чтобы отделять".

Сущ. אוֹת: знамение, знак, указание.

Сущ. מוֹעֵד - назначенное время, назначенный срок, определённая пора; назначенное собрание или встреча; назначенное место, место встречи; назначенный сигнал или знак.

שָׁנִֽים (мн. ч.) от שָׁנָה - год.

В четвертый день появляются солнце (для управления днем; см. далее ст. 16), а также луна и звезды - для управления ночью. Эти светила либо были сотворены уже имеющими определенный возраст, либо были созданы ранее, и только теперь стали видимы с земли.

Следует заметить, что космогоническая картина планет, "поставленных" Богом на "тверди небесной", дается в соответствии с миропониманием древнего человека и с его непосредственным, чувственным, восприятием, и поэтому не должна сопоставляться с научным, астрономическим, видением мироздания. Ведь цель кн. Бытия - не в изложении научных положений, а в приобщении человека к тайнам духовного бытия.
