\v 3 Aku senantiasa bersyukur kepada Allah, yang kulayani dengan hati nurani yang bersih seperti yang dilakukan oleh nenek moyangku, saat aku mengingatmu dalam doa-doaku siang dan malam.
\v 4 Ketika aku mengingat air matamu, aku ingin melihatmu supaya penuh sukacitaku.
\v 5 Aku diingatkan dengan imanmu yang tulus, yang pertama-tama hidup dalam nenekmu Lois, dan ibumu Eunike, dan aku yakin sekarang hidup dalam kamu juga.
\s5
\v 6 Untuk alasan inilah, aku mengingatkanmu agar terus mengobarkan karunia Allah yang ada pada dirimu melalui penumpangan tanganku.
\v 7 Sebab, Allah tidak memberikan kepada kita roh ketakutan, melainkan roh kekuatan, kasih, dan penguasaan diri.
\v 8 Jadi, jangan malu bersaksi tentang Tuhan kita atau tentang aku, tahanan-Nya.
\f +
\fr 1:8
\fk tahanan-Nya
\ft Karena Paulus ditangkap oleh Yesus Kristus untuk menjadi pelayan-Nya.
\f* Akan tetapi, oleh kuasa Allah ikutlah menderita demi Injil
\f +
\fr 1:8
\fk Injil
\ft Berita keselamatan tentang Yesus Kristus yang telah datang ke dunia dan menyelamatkan manusia.
\f* .
\v 9 Dialah yang telah menyelamatkan kita dan memanggil kita dengan panggilan kudus
\f +
\fr 1:9
\fk kudus
\ft Dikhususkan atau dipisahkan dari hal-hal duniawi. Lih.
\w Kudus
\w* di Daftar Istilah.
\f* , bukan karena perbuatan kita, melainkan karena tujuan dan anugerah-Nya sendiri yang telah Ia berikan kepada kita dalam Yesus Kristus sebelum dunia ada.
\v 10 Sekarang, hal ini telah menjadi nyata melalui kedatangan Juru Selamat kita Yesus Kristus yang telah menghapus kematian dan membawa kehidupan dan kekekalan melalui Injil.
\p
\v 11 Oleh Injil inilah, aku ditunjuk menjadi pengkhotbah, rasul, dan guru.
\v 12 Itulah sebabnya, aku menderita seperti sekarang ini. Namun, aku tidak malu karena aku tahu kepada siapa aku percaya dan aku yakin bahwa Ia sanggup menjaga apa yang telah Ia percayakan kepadaku sampai Hari itu
\f +
\fr 1:12
\fk Hari itu
\ft Hari kedatangan Kristus yang kedua kali untuk menghakimi semua orang dan membawa semua orang percaya hidup bersama Dia.
\v 17 Sebaliknya, ketika sampai di Roma, ia dengan semangat mencariku dan menjumpaiku.
\v 18 Kiranya Tuhan menuntun agar ia menemukan belas kasih dari Tuhan pada hari itu, sebagaimana kamu sendiri tahu berapa banyak pelayanan yang telah ia berikan kepadaku di Efesus.
\s5
\c 2
\s Tetaplah Setia Meskipun Menderita
\p
\v 1 Karena itu, anakku, jadilah kuat dalam anugerah yang ada dalam Yesus Kristus.
\v 2 Apa pun yang telah kamu dengar dari aku di depan banyak saksi, percayakan itu kepada orang-orang yang setia, yang juga mampu mengajar orang lain.
\s5
\v 3 Ikutlah menderita sebagai prajurit Yesus Kristus yang baik.
\v 4 Tidak ada prajurit yang menyibukkan dirinya dengan urusan hidup sehari-hari supaya ia dapat menyenangkan komandannya.
\v 5 Demikian juga seorang olahragawan yang bertanding, ia tidak akan memperoleh mahkota kemenangan kecuali ia bertanding menurut peraturan yang berlaku.
\s5
\v 6 Seorang petani yang bekerja keras sudah selayaknya menjadi orang pertama yang menerima hasil panennya.
\v 7 Pikirkanlah apa yang aku katakan karena Tuhan akan memberimu pengertian dalam segala hal.
\v 8 Ingatlah Kristus Yesus, yang telah bangkit dari antara orang mati, keturunan Daud, seperti yang aku beritakan dalam Injilku,
\v 9 yang olehnya aku sekarang menderita sampai dipenjara sebagai seorang kriminal, tetapi firman Allah tidak terpenjara!
\v 10 Karena itu, aku bertahan dalam segala sesuatu demi orang-orang pilihan Allah supaya mereka juga mendapat keselamatan yang ada dalam Yesus Kristus dan dengan kemuliaannya yang kekal.
\v 14 Ingatkan mereka akan hal-hal ini. Nasihatilah mereka di hadapan Tuhan agar jangan berdebat soal kata-kata, sebab tidak ada gunanya dan hanya akan menghancurkan orang-orang yang mendengarnya.
\v 15 Lakukan yang terbaik untuk mempersembahkan dirimu dengan layak di hadapan Allah sebagai pekerja yang tidak perlu malu, dan yang telah mengajarkan perkataan kebenaran dengan tepat.
\v 20 Di dalam rumah yang megah, bukan saja terdapat perabot dari emas dan perak, melainkan juga dari kayu dan tanah liat. Sebagian digunakan untuk tujuan yang terhormat, tetapi sebagian untuk tujuan yang hina.
\v 21 Karena itu, jika seorang menyucikan diri dari hal-hal yang hina, ia akan menjadi perabot untuk tujuan yang terhormat, dikhususkan, berguna bagi tuannya
\f +
\fr 2:21
\fk tuannya
\ft Yang dimaksud adalah Tuhan.
\f* , dan dipersiapkan untuk setiap pekerjaan yang baik.
\v 23 Hindarilah perdebatan yang bodoh dan tidak berpengetahuan karena kamu tahu bahwa hal itu akan mendatangkan pertengkaran.
\s5
\v 24 Pelayan Tuhan haruslah tidak bertengkar, tetapi ramah dengan semua orang, terampil mengajar, dan sabar,
\v 25 dengan lembut mengoreksi lawannya. Semoga Allah menganugerahi mereka pertobatan yang menuntunnya kepada pengetahuan akan kebenaran
\v 26 supaya mereka menjadi sadar dan melepaskan diri dari jebakan Iblis yang telah menawan mereka untuk menjalankan keinginannya.
\s5
\c 3
\s Sifat-Sifat Manusia pada Zaman Akhir
\p
\v 1 Perhatikanlah bahwa pada hari-hari terakhir, masa-masa kesukaran akan datang.
\v 2 Sebab, orang akan menjadi pencinta diri sendiri, pencinta uang, pembual, sombong, penghujat, tidak taat kepada orang tua, tidak tahu berterima kasih, tidak suci,
\v 3 tidak tahu mengasihi, tidak suka berdamai, suka memfitnah, tidak bisa mengendalikan diri, kejam, tidak menyukai apa yang baik,
\v 4 pengkhianat, ceroboh, angkuh, lebih mencintai hawa nafsu daripada mencintai Allah,
\s5
\v 5 kelihatan saleh tetapi menyangkali kuasanya. Jauhilah orang-orang seperti ini.
\p
\v 6 Sebab, di antara mereka ada orang-orang yang menyusup ke dalam jemaat dan menawan perempuan-perempuan lemah yang dibebani dengan banyak dosa dan menyeret mereka dengan berbagai hawa nafsu.
\v 7 Perempuan-perempuan seperti itu selalu belajar, tetapi tidak pernah bisa sampai kepada pengenalan akan kebenaran.
\v 11 seperti penganiayaan dan penderitaan yang kualami di Antiokhia, Ikonium, dan Listra
\f +
\fr 3:11
\fk Kamu juga ... Antiokhia, Ikonium, dan Listra
\ft Selama pelayanannya, Paulus hampir selalu menerima penganiayaan dari berbagai pihak yang menentang Injil, seperti di Antiokhia (Bc. Kis. 13:14, 50), Ikonium (Bc. Kis 13:15), dan Listra (Bc. Kis. 14:6).
\f* . Aku bertahan dalam penganiayaan, dan Tuhan menyelamatkanku dari semua itu.
\v 1 Demi kedatangan-Nya dan demi kerajaan-Nya, dengan sungguh-sungguh, aku berpesan kepadamu di hadapan Allah dan Yesus Kristus yang akan menghakimi orang yang hidup dan yang mati:
\v 2 Beritakanlah firman, siap sedialah baik atau tidak baik waktunya; tegurlah, nasihatilah, dan doronglah mereka dengan penuh kesabaran dan pengajaran.
\v 3 Sebab, akan tiba saatnya ketika orang-orang tidak mau lagi menerima ajaran sehat. Sebaliknya, untuk memuaskan telinga, mereka akan mengumpulkan guru-guru bagi diri mereka sendiri yang sesuai dengan keinginan mereka.
\v 6 Sebab, aku telah dicurahkan bagai cawan persembahan
\f +
\fr 4:6
\fk cawan persembahan
\ft Dalam tradisi agama Yahudi, biasanya berisi darah binatang yang dipersembahkan sebagai kurban.
\f* , dan saat kepergianku sudah tiba
\f +
\fr 4:6
\fk kepergianku sudah tiba
\ft Kematian Paulus.
\f* .
\v 7 Aku telah bertarung dalam pertarungan yang baik; aku telah mengakhiri pertandingan
\f +
\fr 4:7
\fk mengakhiri pertandingan
\ft Paulus mengibaratkan pergumulannya selama menjadi pengikut Kristus seperti sebuah pertandingan yang membutuhkan segenap kekuatan dan pengabdiannya (Bc. Kis. 20:24).
\f* ; aku telah memelihara iman.
\v 8 Sekarang, mahkota kebenaran telah disediakan bagiku. Pada hari itu, Tuhan, Hakim yang adil, akan menghadiahkannya kepadaku, dan bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya
\f +
\fr 4:8
\fk mengasihi kedatangan-Nya
\ft Menanti-nantikan dan merindukan kedatangan-Nya yang kedua kali.
\ft Salah seorang kawan Paulus di penjara. Ia bersama dengan Paulus saat mengirim salam kepada jemaat Kolose (Bc. Kol. 4:14), tetapi akhirnya meninggalkan Paulus dan pergi ke Tesalonika.
\f* meninggalkan aku, sebab ia mencintai dunia ini dan pergi ke Tesalonika. Kreskes
\f +
\fr 4:10
\fk Kreskes
\ft Melayani di Galatia, kemungkinan salah satu dari tujuh puluh murid (Bc. Luk. 10:1-12).
\v 11 Hanya Lukas yang bersamaku. Jemputlah Markus dan bawalah dia bersamamu karena ia sangat berguna bagiku untuk pelayanan
\f +
\fr 4:11
\fk Markus ... pelayanan
\ft Markus kembali bergabung dalam pelayanan Paulus (terutama untuk melayani kebutuhan Paulus selama dipenjara) setelah perselisihan Paulus dengan Barnabas karena Markus meninggalkan mereka di tengah pelayanan mereka di Pamfilia sekitar dua puluh tahun sebelumnya (Bc. Kis. 15:37-39).
\f* .
\v 12 Aku telah mengutus Tikhikus
\f +
\fr 4:12
\fk Tikhikus
\ft Di ay. 1, Paulus meminta Timotius agar segera mengunjunginya di Roma. Tikhikus diutus untuk menggantikan Timotius supaya Timotius dapat menemani Paulus di Roma. Ini juga berarti Tikhikus yang mengantarkan surat ini.
\v 13 Jika kamu datang, bawalah jubah yang kutinggalkan kepada Karpus di Troas dan juga buku-bukuku, terutama semua perkamen itu
\f +
\fr 4:13
\fk perkamen
\ft Media dari kulit yang digunakan untuk menulis pada zaman itu. Perkamen yang ditinggalkan oleh Paulus kemungkinan berisi tulisan-tulisan, catatan, jurnal, surat-surat yang sedang dia tulis, ataupun surat-surat balasan dari gereja-gereja, tetapi tidak dapat dipastikan apa isi perkamen tersebut.
\v 17 Namun, Tuhan berdiri di sampingku dan menguatkanku sehingga kabar
\f +
\fr 4:17
\fk kabar
\ft Kabar Baik atau berita Injil bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan dan Juru Selamat manusia. Lih.
\w Injil
\w* di Daftar Istilah.
\f* itu dapat diberitakan sepenuhnya melalui aku, dan semua orang bukan Yahudi dapat mendengarnya. Dengan demikian, aku dilepaskan dari mulut singa
\f +
\fr 4:17
\fk singa
\ft Kemungkinan Paulus memakai bahasa figuratif “singa” untuk menyebutkan pemerintah Romawi. “Terlepas dari mulut singa” adalah suatu frasa yang dikenal baik oleh masyarakat Yahudi karena mereka sangat familier dengan kisah Daniel yang juga terlepas dari mulut singa (Bc. Dan. 6).
\v 18 Tuhan akan menyelamatkan aku dari setiap perbuatan jahat dan akan membawaku ke kerajaan surgawi-Nya dengan selamat. Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya. Amin.
\v 19 Sampaikan salamku kepada Priskila dan Akwila
\f +
\fr 4:19
\fk Akwila dan Priskila
\ft Sepasang suami istri yang berasal dari Pontus. Mengungsi dari Roma ke Korintus pada waktu pengejaran orang-orang Yahudi oleh Kaisar Romawi saat itu, Claudius. Paulus tinggal di rumah mereka pada perjalanan misinya yang kedua (Bc. Kis. 18:2-3) yang menjadi tempat berkumpul para jemaat. Mereka juga yang mengajarkan Injil kepada Apolos sehingga ia bertobat. Dan, kemudian mereka kembali ke Roma (Bc. Rom. 16:3-5).
\f* , dan kepada seisi rumah Onesiforus.
\v 20 Erastus
\f +
\fr 4:20
\fk Erastus
\ft Pembantu Paulus dalam pelayanannya (bersama dengan Timotius) pada perjalanan misi Paulus yang ketiga. Ia adalah jemaat di Korintus, dan menjabat sebagai bendahara negeri di Korintus (Bc. Kis. 19:22).
\f* tetap tinggal di Korintus, dan Trofimus
\f +
\fr 4:20
\fk Trofimus
\ft Seorang Kristen non-Yahudi. Orang Yahudi dari Asia mencurigai Paulus membawanya masuk ke Bait Allah sehingga menyebabkan huru-hara di Efesus (Bc. Kis. 21:27-32).
\f* aku tinggalkan dalam keadaan sakit di Miletus.
\v 21 Berusahalah datang ke sini sebelum musim dingin. Ebulus, Pudes, Linus, Klaudia, dan semua saudara seiman
\f +
\fr 4:21
\fk Ebulus ... di sini
\ft Mereka adalah saudara-saudara seiman yang ada di Roma.