diff --git a/act/01/01.md b/act/01/01.md
new file mode 100644
index 00000000..9e1bfccc
--- /dev/null
+++ b/act/01/01.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# صحیفه اول[ نامه قبلی] [کتاب اول] [کتاب قبلی] را انشا نمودم
+
+مقصود از «صحیفه اول»، انجیل لوقا است.
+
+# تئوفیلوس
+
+لوقا این کتاب را خطاب به مردی به نام تئوفیلوس نوشته است. برخی از ترجمه‌ها از فرهنگ زبان مقصد پیروی کرده و در شروع نامه و جهت خطاب به شخصی خاص از « تئوفیلوس گرانقدر[عزیز]»استفاده می‌کنند. تئوفیلوس به معنای «دوست خدا» است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/01/02.md b/act/01/02.md
new file mode 100644
index 00000000..f8fdcbda
--- /dev/null
+++ b/act/01/02.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# تا روزی که به بالا برده شد
+
+این عبارت اشاره به صعود عیسی به آسمان دارد. ترجمه جایگزین: «تا روزی که خدا او را به آسمان برد» یا «تا روزی که به آسمان برده شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به [واسطه] روح القدس حکم کرده
+
+روح‌القدس عیسی را هدایت کرد تا در اموری خاص به شاگردان سفارشاتی کند.
diff --git a/act/01/03.md b/act/01/03.md
new file mode 100644
index 00000000..33be5bb7
--- /dev/null
+++ b/act/01/03.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# بعد از زحمت کشیدن خود[بعد از اینکه بسیار رنج برد]
+
+این جمله اشاره به رنج و مرگ مسیح بر صلیب دارد.
+
+# خویشتن را زنده ظاهر کرد
+
+عیسی بر رسولان و یاران بسیار دیگر زنده ظاهر شد.
diff --git a/act/01/04.md b/act/01/04.md
new file mode 100644
index 00000000..23a3fa0e
--- /dev/null
+++ b/act/01/04.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+در اینجا شناسه مستتر فاعلی سوم شخص در فعل «شد» اشاره به عیسای مسیح دارد. به غیر از مواردی که کلمه «ایشان» یا ضمیر دوم شخص در کتاب اعمال جهت اشاره به جمع به کار رفته است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این اتفاق در طول ۴۰ روزی رخ داد که عیسی پس از زنده شدن بر یاران خود ظاهر می‌شد.
+
+# چون با ایشان جمع می‌شد
+
+«وقتی عیسی با رسولان خود دیدار می‌کرد»
+
+# وعده پدر که از من شنیده‌اید
+
+این قسمت اشاره به روح‌القدس دارد. ترجمه جایگزین: «روح‌القدسی که پدر وعده داد بفرستد، درباره کسی که عیسی گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/01/05.md b/act/01/05.md
new file mode 100644
index 00000000..423951ff
--- /dev/null
+++ b/act/01/05.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# زیرا که یحیی به آب تعمید می‌داد...به روح القدس تعمید خواهید یافت
+
+عیسی نحوه تعمید مردم[قوم] در آب و نحوه تعمید یافتن ایمانداران در روح‌القدس توسط خدا را با هم در تقابل قرار می‌دهد.
+
+# یحیی به آب تعمید می‌داد
+
+«یحیی مردم[قوم] را به آب تعمید می‌داد»
+
+# تعمید خواهید یافت
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا شما را تعمید خواهد داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/01/06.md b/act/01/06.md
new file mode 100644
index 00000000..b6b9d2de
--- /dev/null
+++ b/act/01/06.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«آنان» در این قسمت اشاره به رسولان دارد.
+
+# در این وقت ملکوت را بر اسرائیل باز برقرار خواهی داشت
+
+«آیا حالا باز اسرائیل را تبدیل به پادشاهی بزرگی خواهی کرد»
diff --git a/act/01/07.md b/act/01/07.md
new file mode 100644
index 00000000..73662797
--- /dev/null
+++ b/act/01/07.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زمانها یا اوقاتی
+
+معانی محتمل: ۱) کلمات «زمان‌ها» یا «اوقاتی» به دورانی متفاوت اشاره دارند. ترجمه جایگزین : «دوره‌ای کلی یا تاریخی خاص» ۲)  این دو کلمه اساساً مترادف هستند. ترجمه جایگزین: «زمان دقیق»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
diff --git a/act/01/08.md b/act/01/08.md
new file mode 100644
index 00000000..19062380
--- /dev/null
+++ b/act/01/08.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# قوت خواهید یافت و شاهدان من خواهید بود
+
+رسولان قوتی دریافت می‌کنند که آنها را قادر می‌سازد تا شاهد عیسی باشند. ترجمه جایگزین: «خدا شما را قدرت می‌بخشد...تا شاهدان من باشید.»
+
+# اقصای جهان[پایان جهان] [آخر دنیا]
+
+معانی محتمل: ۱) «سرتاسر دنیا»۲) «تا نقاطی که دورترین مکان‌های زمین است» [تا دور افتاده‌ترین نقاط زمین]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/01/09.md b/act/01/09.md
new file mode 100644
index 00000000..0fead941
--- /dev/null
+++ b/act/01/09.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# همی نگریستن [همانطور که به بالا نگاه می‌کردند]
+
+«همان طور که نگاه می‌کردند.» رسولان به عیسی «نگاه می‌کردند» چون عیسی به آسمان بالا برده شد. ترجمه جایگزین: «همان طور که به بالا نگاه می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به بالا برده شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او به آسمان بالا برده شد» یا «خدا او را به آسمان بلند کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ابری او را از چشم ایشان در ربود
+
+«ابری دیدِ آنها را پوشاند تا دیگر او را نبینند»
diff --git a/act/01/10.md b/act/01/10.md
new file mode 100644
index 00000000..4845846a
--- /dev/null
+++ b/act/01/10.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# به آسمان چشم دوخته بودند
+
+«به آسمان خیره شده بودند» یا «به آسمان زل زده بودند»
diff --git a/act/01/11.md b/act/01/11.md
new file mode 100644
index 00000000..0fabb891
--- /dev/null
+++ b/act/01/11.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# مردی جلیلی
+
+«اهل جلیل»
+
+# به همین طور که را به سوی آسمان روانه دیدید
+
+عیسی به آسمان صعود کرد، از میان ابرها و ابرها او را پوشاندند (<اعمال ۱: ۹>). او از آسمان بازمی‌گردد، از میان(یا بر) ابرها و مردم می‌توانند او را ببینند.
diff --git a/act/01/12.md b/act/01/12.md
new file mode 100644
index 00000000..a58ae12e
--- /dev/null
+++ b/act/01/12.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# بعد آنها مراجعت کردند
+
+«رسولان برگشند»
+
+# به مسافت سفر یک روز سبت است
+
+این قسمت اشاره به فاصله‌ای دارد که بر اساس سنت علمای یهود شخص در روز سبت[شبات] اجازه راه رفتن دارد. ترجمه جایگزین: «حدود یک کیلومتر دورتر»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/01/13.md b/act/01/13.md
new file mode 100644
index 00000000..c8e6467f
--- /dev/null
+++ b/act/01/13.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# و چون داخل شدند
+
+«وقتی به مقصد خود رسیدند.» آیه ۱۲ می‌گوید که آنها در حال بازگشت به اورشلیم بودند.
+
+# بالا خانه‌ای
+
+«اتاقی که در طبقه بالای خانه است»
diff --git a/act/01/14.md b/act/01/14.md
new file mode 100644
index 00000000..f95fbb49
--- /dev/null
+++ b/act/01/14.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# و به یکدل [متحد شده بودند]
+
+زمان زیادی به دعا...صرف کردند
+
+# به یکدل
+
+عبارت «به یکدل» ترجمه کلمه‌ای است که اشاره به اشخاص موافق با هم دارد. کسانی که جهت تحقق هدفی مشترک با هم همکاری می‌کنند.
diff --git a/act/01/15.md b/act/01/15.md
new file mode 100644
index 00000000..a20ad107
--- /dev/null
+++ b/act/01/15.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این اتفاق در طول زمانی روی داد که پطرس و ایمانداران دیگر با هم در بالا خانه می‌ماندند.
+
+# در آن ایام
+
+این کلمات شروع قسمت جدیدی از داستان را نشان‌گذاری می‌کنند. آنها اشاره به زمان صعود عیسی دارند. شاگردان تا چندین روز بعد از صعود عیسی در بالا خانه جمع می‌شدند. ترجمه جایگزین: «در طول آن زمان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# ۱۲۰ نفر
+
+«صد و بیست نفر»
+
+(See[[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# در میان برادران
+
+کلمه «برادران» در این قسمت اشاره به هم ایمانان[هم کیشان] دیگر دارد و شامل مردان و زنان می‌شود.
diff --git a/act/01/16.md b/act/01/16.md
new file mode 100644
index 00000000..457297f4
--- /dev/null
+++ b/act/01/16.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# می‌بایست آن نوشته تمام شود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنچه که در کتب مقدس خوانده‌ایم، باید روی دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# از زبان داود
+
+کلمه «زبان» به آنچه داوود نوشته اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «از طریق کلام داوود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/01/17.md b/act/01/17.md
new file mode 100644
index 00000000..c2ad6014
--- /dev/null
+++ b/act/01/17.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+در آیات ۱۸- ۱۹ نویسنده اطلاعات پس زمینه‌ای درباره مرگ یهودا و زمینی که او در آن مُرد را در اختیار خوانندگان قرار می‌دهد. این بخشی از گفته پطرس نیست.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+اگرچه پطرس گروهی از مردم را مخاطب قرار می‌دهد ولی در اینجا کلمه «با ما» اشاره به رسولان دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+در آیه ۱۷ پطرس همچنان سخنی را که در <اعمال ۱: ۱۶> شروع کرده است، بیان می‌کند.
diff --git a/act/01/18.md b/act/01/18.md
new file mode 100644
index 00000000..e7cf38ab
--- /dev/null
+++ b/act/01/18.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# [پس او] [پس این مرد]
+
+«او» اشاره به یهودای اسخریوطی دارد.
+
+# اجر تظلم خود
+
+«پولی که از شرارت خود به دست آورده است». کلمه «تظلم» [ یا «شرارت»] اشاره به خیانت یهودا و تسلیم کردن عیسی به قاتلین دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به روی افتاده، از میان پاره شد و تمامی امعایش ریخته گشته
+
+این اشاره بدان دارد که یهودا از جایی مرتفع افتاده و فقط زمین نخورده است. این سقوط آنقدر شدید بود که باعث انفجار بدن او شد. آیات دیگر از کتاب مقدس فقط اشاره می‌کنند که یهودا خود را حلق‌آویز می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/01/19.md b/act/01/19.md
new file mode 100644
index 00000000..5d1adab9
--- /dev/null
+++ b/act/01/19.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# زمین خون
+
+وقتی افراد در اورشلیم از نحوه مرگ یهودا آگاه شدند، نام آن زمین را تغییر دادند.
diff --git a/act/01/20.md b/act/01/20.md
new file mode 100644
index 00000000..cfdb32e6
--- /dev/null
+++ b/act/01/20.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+طبق شرح حال ذکر شده یهودا توسط پطرس، او دو مزمور داود که مربوط به این اتفاق می‌شوند را به یاد می‌آورد. این نقل قول تا پایان این آیه ادامه می‌یابد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس همچنان سخنی که در <اعمال ۱: ۱۶> شروع کرده است را بیان می‌کند.
+
+# زیرا در کتاب زبور مکتوب است
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چون داوود در کتاب مزمور نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# خانه او خراب شود و هیچ کس در آن مسکن نگیرد
+
+این دو عبارت اساساً به یک معنا هستند. دومی تاکید بر معنای اولی دارد و همان مفهوم را با کلماتی متفاوت بازگو می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
+
+# [در زمین او] هیچ کس مسکن نگیرد
+
+معانی محتمل ۱) اشاره به زمینی دارد که یهودا در آن جان داد یا ۲) کلمه زمین اشاره به محل زندگی یهودا دارد و استعاره از نسل اوست.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# هیچ کس مسکن نگیرد
+
+«خالی شود»
diff --git a/act/01/21.md b/act/01/21.md
new file mode 100644
index 00000000..ff1717e6
--- /dev/null
+++ b/act/01/21.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به رسولان دارد و شامل مخاطبین پطرس نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس سخنی را که در <اعمال ۱: ۱۶> با ایمانداران شروع کرد به پایان می‌رساند.
+
+# الحال می‌باید
+
+پطرس بر اساس آیاتی که از کتب مقدس در مورد عمل یهودا نقل قول کرده، به آن دسته از مردم آنچه را که باید انجام دهند توضیح می‌دهد.
+
+# عیسی خداوند با ما آمد و رفت می‌کرد
+
+رفت و آمد در گروهی از مردم استعاره‌ است و اشاره به بخشی از آن گروه بودن دارد. ترجمه جایگزین: «عیسای خداوند بین ما زندگی می‌کرد»[عیسای خداوند میان ما ساکن شد]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/01/22.md b/act/01/22.md
new file mode 100644
index 00000000..e2b6b8cb
--- /dev/null
+++ b/act/01/22.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# از زمان تعمید یحیی ... یکی از ایشان با ما شاهد برخاستن او بشود
+
+صلاحیت یافتن جهت رسول تازه عیسی بودن که با این کلمات در آیه ۲۱ آغاز شد «می‌باید ... یکی از همراهان ما» اینجا به پایان می‌رسد. بنابراین فاعل فعل «بشود» «یکی از مردان» است. جمله تقلیل یافته آن در ادامه آمده است: «می‌باید که یکی از همراهان ما ... از زمان تعمید یحیی... شاهد ما شود.»
+
+# از زمان تعمید یحیی
+
+کلمه «تعمید» می‌تواند در قالب فعل ترجمه شود. معانی محتمل : ۱) «از زمانی که یحیی عیسی را تعمید داد» ۲) «از زمانی که یحیی قوم را تعمید داد»
+
+(See [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# تا روزی که از نزد ما به بالا برده شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تا روزی که عیسای مسیح ما را ترک کرد و به آسمان بالا برده شد» یا «تا روزی که خدا او را از نزد ما به آسمان بالا برد»
+
+(See [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# با ما شاهد برخاستن او باشد
+
+«باید همراه ما شهادت برخاستن او را دهد»
diff --git a/act/01/23.md b/act/01/23.md
new file mode 100644
index 00000000..964bb0cb
--- /dev/null
+++ b/act/01/23.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# آنگاه دو نفر ...را بر پا داشتند
+
+در اینجا فاعل جمله در فعل «داشتند» مستتر است و اشاره به تمام ایمانداران حاضر دارد. ترجمه جایگزین: «آنها دو نفر را پیشنهاد کردند که الزامات ذکر شده توسط پطرس را عملی کردند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# یوسف مسمی به برسابا که به یوستس ملقب بود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «یوسف که مردم او را برسابا و یوستوس صدا می‌زدند.»
+
+(See:
+
+[[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/01/24.md b/act/01/24.md
new file mode 100644
index 00000000..f7db43f4
--- /dev/null
+++ b/act/01/24.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# دعا کرده، گفتند
+
+شناسه مستتر فاعلی در «گفتند» اشاره به همه ایمانداران دارد، ولی احتمالاً یکی از رسولان بوده که چنین حرفی را زده است. ترجمه جایگزین: «ایمانداران با هم دعا کردند و یکی از رسولان گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# تو ای خداوند عارف قلوب همه هستی
+
+کلمه «دل» اشاره به افکار و انگیزه‌ها دارد. ترجمه جایگزین: «تو، خداوندا، فکر و انگیزه همه را می‌دانی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/01/25.md b/act/01/25.md
new file mode 100644
index 00000000..caea7ef6
--- /dev/null
+++ b/act/01/25.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# تا قسمت این خدمت و رسالت را بداند[تا در این خدمت و رسالت جانشین او شود]
+
+کلمه «رسالت» نوع «خدمت» را تعریف می‌کند. ترجمه جایگزین: «تا جای یهودا را در این خدمت بگیرد» یا «جای یهودا در خدمت رسالت را پر کنند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# از آنچه یهودا باز افتاده
+
+عبارت «باز افتاده» به معنای بازماندن از اجرای وظایف خدمتی است. ترجمه جایگزین: «یهودا از انجام آنها باز مانده بود.»
+
+# به مکان خود پیوست
+
+این عبارت اشاره به مرگ و احتمالاً به داوری بعد از مرگ یهودا دارد. ترجمه جایگزین:‌ «به جایی که به آن متعلق است برود» [به جایی که مال آن است برود]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism]])
diff --git a/act/01/26.md b/act/01/26.md
new file mode 100644
index 00000000..b180bdc3
--- /dev/null
+++ b/act/01/26.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# قرعه به نام ایشان افکندند
+
+آنها قرعه کشی کردند تا بین ماتیاس و یوسف تصمیم بگیرند.
+
+# قرعه به نام ماتیاس افتاد
+
+قرعه نشان می‌داد که ماتیاس به جای یهودا انتخاب شده است.
+
+# او با یازده رسول محسوب گشت
+
+این جمله را ‌می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ایمانداران او را با یازده رسول دیگر به حساب آوردند»[ایمانداران او را همراه یازده رسول دیگر به حساب آوردند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/01/intro.md b/act/01/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..f9227f1f
--- /dev/null
+++ b/act/01/intro.md
@@ -0,0 +1,49 @@
+# اعمال رسولان یک
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+این باب رویدادی را ثبت کرده که عموماً به عنوان «صعود» شناخته شده است، یعنی هنگامی که عیسی پس از زنده شدن به آسمان باز می‌گردد. او تا «بازگشت ثانویه» باز نمی‌گردد.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/heaven]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/resurrection]])
+
+ترجمه UDB در اول کتاب «به تئوفیلیوس عزیز» را از کلمات دیگر جدا کرده است. این بدان خاطر است که انگلیسی‌زبانان معمولاً به این شکل نامه را آغاز می‌کنند. شما می‌توانید این کتاب را به نحوی آغاز کنید که در فرهنگ شما نامه را شروع می‌کنند.
+
+برخی از ترجمه‌ها نقل قول‌ها از عهد عتیق را در سمت چپ و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرا می‌دهند. ULB چنین کاری را با دو نقل قول ذکر شده از مزامیر ۱: ۲۰ انجام می‌دهد.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+## تعمید گرفتن یا دادن
+
+کلمه «تعمید» در این باب دو معنا دارد. یکی به معنای تعمید آب توسط یحیی و دیگری تعمید توسط روح‌القدس است. (<اعمال ۱: ۵>)
+
+[[rc://*/tw/dict/bible/kt/baptize]])
+
+«او درباره امور ملکوت می‌گوید» [«او از پادشاهی خداوند می‌گوید»] . برخی از محققان بر این باورند که وقتی عیسی از «امور ملکوت[پادشاهی] می‌گوید» توضیح می‌دهد که چرا پادشاهی خدا قبل از مرگ او نیامد. دیگر محققان بر این باورند که پادشاهی خدا هنگام زندگی عیسی شروع شد و در این قسمت عیسی شروع آن به شکل تازه‌ای را به آنها توضیح می‌داد.
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### دوازده شاگرد
+
+در ادامه فهرستی از اسامی دوازده شاگرد مسیح آمده:
+
+در متی:
+
+« شَمعون معروف به پطرس...آندریاس؛ یعقوب پسر زِبِدی و برادرش یوحنا؛ فیلیپُس و بَرتولْما؛ توما و مَتّای خَراجگیر؛ یعقوب پسر حَلْفای و تَدّای؛ شَمعون غیور و یهودای اَسخَریوطی.
+
+در مرقس:
+
+«شَمعون معروف به پطرس و برادرش آندریاس؛ یعقوب پسر زِبِدی و برادرش یوحنا؛ فیلیپُس و بَرتولْما؛ توما و مَتّای خَراجگیر؛ یعقوب پسر حَلْفای و تَدّای؛ شَمعون غیور و یهودای اَسخَریوطی»
+
+در لوقا:
+
+«شَمعون معروف به پطرس و برادرش آندریاس؛ یعقوب پسر زِبِدی و برادرش یوحنا؛ فیلیپُس و بَرتولْما؛ توما و مَتّای خَراجگیر؛ یعقوب پسر حَلْفای و تَدّای؛ شَمعون غیور و یهودای اَسخَریوطی»
+
+تدای و یهودا پسر یعقوب احتمالاً یک شخص هستند.
+
+### حقل دما
+
+این عبارت احتمالاً به عبری یا آرامی نوشته شده است. لوقا از لغات یونانی استفاده می‌کرد تا خوانندگانش بدانند تلفظ این کلمه چگونه است، و بعد معنای آن را توضیح می‌داد. احتمالاً بهتر است که این کلمه را در زبان خود هجی کنید و بعد معنای آن را توضیح دهید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-transliterate]])
+
+* * *
diff --git a/act/02/01.md b/act/02/01.md
new file mode 100644
index 00000000..a42b531d
--- /dev/null
+++ b/act/02/01.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اتفاقی جدید است؛ اکنون روز پنطیکاست، ۵۰ روز بعد از پسخ فرا رسیده است. در اینجا شناسه فاعلی مستتر در «بودند» به رسولان و ۱۲۰ ایماندران دیگری که لوقا در <اعمال ۱: ۱۵> ذکر کرده اشاره دارد.
diff --git a/act/02/02.md b/act/02/02.md
new file mode 100644
index 00000000..557ac72a
--- /dev/null
+++ b/act/02/02.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# ناگاه
+
+این کلمه غیر منتظره بودن شنیده شدن صدا برای کسانی که در بالا خانه بودند یا پر شدن خانه به وسیله آن صدا را شرح می‌دهد.
+
+# ناگاه آوازی...از آسمان آمد
+
+معانی محتمل: ۱) «آسمان» اشاره به محل زندگی خداوند دارد. ترجمه جایگزین: «صدایی که از آسمان آمد» یا ۲) «آسمان» اشاره به آسمان واقعی دارد. ترجمه جایگزین: «صدایی از آسمان رسید»
+
+# آوازی چون صدای وزیدن باد شدید
+
+«صدایی که مثل وزش بادی شدید بود»
+
+# تمام آن خانه
+
+این ممکن است خانه مجزا یا ساختمانی بزرگتر بوده باشد.
diff --git a/act/02/03.md b/act/02/03.md
new file mode 100644
index 00000000..e1409149
--- /dev/null
+++ b/act/02/03.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# مثل زبانه‌های آتش بدیشان ظاهر گشته
+
+اینها چیزی شبیه زبان یا آتش هستند و واقعاً زبان یا آتش نیستند. معانی محتمل: ۱) زبان‌هایی که به نظر از آتش ساخته شده بودند ۲) شعله‌های کوچک آتش که مثل زبان‌ها بودند. وقتی آتش در فضایی کوچک مثل چراغ[فانوس] می‌سوزد، ممکن است شکلی شبیه زبان به خود بگیرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-simile]])
+
+# زبانه‌ای منقسم شده...بر هر یکی از ایشان قرار گرفت
+
+این بدان معناست که «زبانه‌های آتش» پخش شدند و هر شخص یکی از زبانه‌ها را بر خود گرفت.
diff --git a/act/02/04.md b/act/02/04.md
new file mode 100644
index 00000000..1f42702b
--- /dev/null
+++ b/act/02/04.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# همه از روح‌القدس پر گشته
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «روح‌القدس همه آنانی که آنجا بودند را پر ساخت و آنها»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به زبانهای مختلف...سخن گفتن [شروع کردند]
+
+آنها به زبان‌هایی حرف می‌زدند که از قبل بلد نبودند.
diff --git a/act/02/05.md b/act/02/05.md
new file mode 100644
index 00000000..f4230584
--- /dev/null
+++ b/act/02/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا شناسه فاعلی مستتر جمع در فعل اشاره به ایمانداران دارد؛ و شناسه فاعلی مستتر مفرد اشاره به هر شخص در آن جمع دارد. آیه ۵ اطلاعات پس زمینه‌ای درباره تعداد زیادی از یهودیان ساکن اورشلیم ارائه می‌دهد، بسیاری از آنها هنگام این رویداد حاضر بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# مردم دیندار
+
+«مردم دیندار» اشاره به کسانی دارد که وقف پرستش خدا بودند و سعی بر اطاعت از شریعت یهود داشتند.
+
+# هر طایفه زیر فلک
+
+«هر قومی در جهان». کلمه «هر» بر آمدن مردم از ممالک مختلف بسیار تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «کشور‌های مختلف»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/act/02/06.md b/act/02/06.md
new file mode 100644
index 00000000..21cb6b8a
--- /dev/null
+++ b/act/02/06.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پس چون این صدا بلند شد
+
+این قسمت اشاره به صدایی مثل باد شدید دارد. ترجمه جایگزین: «وقتی این صدا را شنیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# گروهی
+
+«تعداد زیادی از مردم»
diff --git a/act/02/07.md b/act/02/07.md
new file mode 100644
index 00000000..a2da98de
--- /dev/null
+++ b/act/02/07.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# همه مبهوت و متعجب شده
+
+این دو کلمه معنایی مشابه دارند. این دو باهم بر شدت تعجب تاکید می‌کنند. ترجمه جایگزین: «آنها مبهوت بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# مگر همه اینها که حرف می‌زنند جلیلی نیستند؟
+
+مردم با پرسش این سوال تعجب خود را ابراز کردند. این سوال را می‌توانید در قالب جمله‌ای که با علامت تعجب تمام می‌شود ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «غیر ممکن است که همه این جلیلیان زبان‌های ما را بدانند!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations]])
diff --git a/act/02/08.md b/act/02/08.md
new file mode 100644
index 00000000..ab8cfe59
--- /dev/null
+++ b/act/02/08.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پس چون است که هر یکی از ما لغت خود را که در آن تولد یافته‌ایم می‌شنویم؟
+
+معانی محتمل: ۱) این پرسشی بدیهی است که میزان تعجب آنها را نشان می‌دهد یا ۲) این پرسشی واقعی است که مردم به دنبال جوابی برای آن بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# لغت خود را که در آن تولد یافته‌ایم
+
+«به زبان خودمان که از بدو تولد آموخته‌ایم»
diff --git a/act/02/09.md b/act/02/09.md
new file mode 100644
index 00000000..caaba43e
--- /dev/null
+++ b/act/02/09.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پارت‌ها...مادها... عیلامیان
+
+اینها اسامی اقوام مختلف است.
+
+# بین النهرین...یهودیه... کپودکیا...پنطس...آسیا
+
+اینها اسم مناطق بزرگ آن سرزمین بوده‌اند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/02/10.md b/act/02/10.md
new file mode 100644
index 00000000..44f267c8
--- /dev/null
+++ b/act/02/10.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# فْریجیه و پامفیلیه و مصر و نواحی لیبی متصل به قیرَوان
+
+اینها اسم مناطق بزرگ آن سرزمین بوده‌اند.
+
+. (See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/02/11.md b/act/02/11.md
new file mode 100644
index 00000000..8f1a0438
--- /dev/null
+++ b/act/02/11.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# کرت ...عربستان
+
+اینها اسم گروه‌های مردمی هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# جدید الایمان
+
+به دین یهودیت تغییر دین داده بودند.
diff --git a/act/02/12.md b/act/02/12.md
new file mode 100644
index 00000000..099a069c
--- /dev/null
+++ b/act/02/12.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# در حیرت و شک افتاده
+
+این دو کلمه معنایی مشابه دارند. استفاده آنها تاکید می‌کند که آن مردم اتفاقاتی که رخ می‌داد را درک نمی‌کردند. ترجمه جایگزین: «متعجب و سر در گم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
diff --git a/act/02/13.md b/act/02/13.md
new file mode 100644
index 00000000..2e9af450
--- /dev/null
+++ b/act/02/13.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# از خمر تازه مست شده‌اند
+
+برخی ایمانداران را محکوم کردند که شراب بسیار نوشیده‌اند. ترجمه جایگزین: «آنها مست هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# شراب تازه
+
+این به شرابی اشاره دارد که در فرآیند تخمیر است.
diff --git a/act/02/14.md b/act/02/14.md
new file mode 100644
index 00000000..a5eaaffe
--- /dev/null
+++ b/act/02/14.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی
+
+پطرس حرف خود را با یهودیانی که روز پنطیکاست در آنجا حضور داشتند آغاز می‌کند.
+
+# با آن یازده تن برخاسته
+
+تمام رسولان جهت حمایت از بیانات پطرس ایستادند.
+
+# آواز خود را بلند کرده
+
+این اصطلاحی به معنای «بلند صحبت کردن» است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# این را بدانید
+
+این بدان معناست که پطرس می‌خواست معنای آنچه قوم شاهد بودند را توضیح دهد. این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «این را بدانید» یا «اجازه دهید برای شما توضیح دهم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# سخنان مرا فراگیرید
+
+پطرس به سخنان خود اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «با دقت به آنچه می‌گویم گوش دهید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/02/15.md b/act/02/15.md
new file mode 100644
index 00000000..b7efb74a
--- /dev/null
+++ b/act/02/15.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# تازه ساعت سوم روز است
+
+«تازه ساعت نه است.» پطرس می‌خواهد مخاطبین خود بدانند که کسی در آن ساعت روز مست نمی‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/02/16.md b/act/02/16.md
new file mode 100644
index 00000000..d2d87401
--- /dev/null
+++ b/act/02/16.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی :
+
+پطرس در این قسمت آیاتی را که یوئیل نبی در عهد عتیق نوشته بازگو می‌کند. این آیات مربوط به رویداد زبان‌ها در ایمانداران می‌شود. این قسمت از مکتوبات یوئيل منظوم و همچنین در قالب نقل‌ قول بیان شده است.
+
+# این همان است که یوئیل نبی گفت
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا به یوئیل همین را گفت تا بنویسد» یا «یوئیل نبی همین را اعلام کرده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/02/17.md b/act/02/17.md
new file mode 100644
index 00000000..62b8a3ac
--- /dev/null
+++ b/act/02/17.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# خواهد بود
+
+«این اتفاق روی خواهد داد» یا «این کار را انجام می‌دهم»
+
+# روح خود بر تمام بشر خواهم ریخت.
+
+در اینجا کلمه «[بیرون] ریخت» به معنای به فراوانی و با سخاوت بخشیدن است. ترجمه جایگزین: «روح خود را به کثرت به همه می‌دهم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/02/18.md b/act/02/18.md
new file mode 100644
index 00000000..52eacadd
--- /dev/null
+++ b/act/02/18.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس نقل قول از یوئیل را ادامه می‌دهد.
+
+# غلام و کنیزم
+
+«هم غلام و هم کنیزم». این کلمات اشاره به آن دارد که خدا روح خود را بر همه خادمین خود، هم زن و هم مرد، می‌ریزد.
+
+# روح خود را فرو می‌ریزم
+
+کلمه «می‌ریزم» به معنای کثیر و سخاوتمندانه دادن است. ببنید در <اعمال ۲: ۱۷> چنین کلمه‌ای را چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «من روح خود را به کثرت به قوم می‌دهم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/02/19.md b/act/02/19.md
new file mode 100644
index 00000000..3f01038b
--- /dev/null
+++ b/act/02/19.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# بخار دود
+
+«دود غلیظ» یا «ابری از دود»
diff --git a/act/02/20.md b/act/02/20.md
new file mode 100644
index 00000000..40d5f442
--- /dev/null
+++ b/act/02/20.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس نقل قول از یوئیل نبی را تمام می‌کند.
+
+# خورشید به ظلمت ...مبدل گردد
+
+این بدان معناست که خورشید به جای روشن بودن به نظر تاریک می‌رسد. ترجمه جایگزین: «خورشید تاریک می‌شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ماه به خون
+
+این بدان معناست که ماه مثل خون سرخ به نظر می‌رسد. ترجمه جایگزین: «ماه سرخ به نظر می‌رسد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# روز عظیم و مشهور خداوند
+
+کلمات «عظیم» و « مشهور» معانی مشترکی دارند و بر عظمت و شدت آن تاکید می‌کنند. ترجمه جایگزین: «روزی بسیار عظیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# مشهور[چشم گیر][قابل توجه]
+
+عظیم و زیبا
diff --git a/act/02/21.md b/act/02/21.md
new file mode 100644
index 00000000..c7d06d7d
--- /dev/null
+++ b/act/02/21.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# هر که نام خداوند را بخواند، نجات یابد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا تمام کسانی که او را بخوانند نجات می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/02/22.md b/act/02/22.md
new file mode 100644
index 00000000..21b731ee
--- /dev/null
+++ b/act/02/22.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس صحبت خود  را با یهودیان که در <اعمال ۱: ۱۶> شروع کرده ادامه می‌دهد.
+
+# این کلام را بشنوید
+
+«گوش بدهید به آنچه به شما می‌خواهم بگویم»
+
+# از جانب خدا مبرهن گشت به قوّات و عجایب و آیاتی که خدا در میان شما از او صادر گردانید
+
+این بدان معناست که خدا عیسی را برای ماموریتش مسح کرده بود و به واسطه معجزات بسیارش ثابت کرد که او کیست.
diff --git a/act/02/23.md b/act/02/23.md
new file mode 100644
index 00000000..e34dab6c
--- /dev/null
+++ b/act/02/23.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# بر حسب اراده مستحکم و پیشدانی خدا
+
+کلمات اراده و پیشدانی را می‌توانید به عنوان فعل ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: « چون خدا برنامه‌ریزی کرده بود و از قبل هر چه باید رخ می‌داد را می‌دانست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# تسلیم شد
+
+معانی محتمل ۱) «شما عیسی را تسلیم دشمنان او کردید» یا ۲) «یهودا به عیسی خیانت کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# شما به دست گناهکاران،[او را] بر صلیب کشیده
+
+اگرچه «گناهکاران» در واقع عیسی را به صلیب کشیدند، پطرس جماعت را به خاطر کشتن او محکوم می‌کند، چون مرگ او را می‌خواستند.
+
+# به دست گناهکاران
+
+کلمه «دست» اشاره به عمل گناهکاران دارد. ترجمه جایگزین: «به خاطر عمل گناهکاران» یا «به وسیله عمل گناهکاران»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# گناهکاران
+
+معانی محتمل ۱) یهودیان ناباور که عیسی را به جرمی متهم کرده‌اند یا ۲) سربازان یهودی که عیسی را اعدام کردند.
diff --git a/act/02/24.md b/act/02/24.md
new file mode 100644
index 00000000..15efaf1d
--- /dev/null
+++ b/act/02/24.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# خدا او را برخیزانید
+
+اینجا برخیزاند اصطلاحی برای باعث زنده شدن کسی است که مرده بود. ترجمه جایگزین: «ولی خدا باعث شد که او دوباره زنده شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# دردهای موت را گسسته
+
+پطرس طوری از مردن حرف می‌زند که انگار مرگ شخصی است که دست و پای اشخاص را با طناب‌های دردناک می‌بندد و آنها را اسیر نگه می‌دارد. اوبه نحوی از پایان یافتن مرگ عیسی توسط خدا می‌گوید که  گویی عیسی را نگه داشته بود و او را آزاد کرد. ترجمه جایگزین: «پایان دادن مرگ عیسی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# تا او را در بند نگه دارد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تا مرگ او را نگه دارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تا او را نگه دارد
+
+پطروس به نحوی از مردن عیسی می‌گوید که گویی مرگ، شخصی است که عیسی را اسیر نگه داشته است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/act/02/25.md b/act/02/25.md
new file mode 100644
index 00000000..6eb8182e
--- /dev/null
+++ b/act/02/25.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+در اینجا پطرس آیاتی را نقل قول می‌کند که داوود در مزامیر می‌نویسد که روایت به صلیب کشیده شدن و رستاخیر عیسی را نقل قول می‌کند. از آنجایی که پطرس می‌گوید که داوود این کلام را درباره عیسی گفته، کلمات «من» و «مال من» اشاره به عیسی و کلمات «خداوند» و شناسه فاعلی مستتر در «نخورم» اشاره به خداوند دارد.
+
+# داوود درباره او می‌گوید
+
+از مضمون می‌توان دریافت که این یک جزگویی است برای بیان این موضوع که داوود طوری صحبت می‌کند انگار مسیح است. ترجمه جایگزین: «داوود این طور می‌گوید که او مسیح است»
+
+# پیش روی خود
+
+«پیش روی خودم». ترجمه جایگزین: «در حضورم» یا « با من»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# به دست راست من
+
+«در دست راست کسی بودن» که معمولاً به معنی کمک کردن و نگه داشتن. ترجمه جایگزین: «دست راست من» یا «با من تا به من کمک کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# جنبش نخورم
+
+در اینجا کلمه جنبش نخورم به معنای این است که برای من مشکلی پیش نمی‌آید. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردم نمی‌توانند برای من مشکلی ایجاد کنند» یا «هیچ چیز برای من مشکلی ایجاد نمی‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/02/26.md b/act/02/26.md
new file mode 100644
index 00000000..11440814
--- /dev/null
+++ b/act/02/26.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# دلم شاد گردید و زبانم به وجد آمد
+
+مردم «دل» را مرکز احساسات و «زبان» را صدای احساسات می‌دانند. ترجمه جایگزین: «شاد بودم و وجد می‌کردم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# جسدم نیز در امید ساکن خواهد بود
+
+معانی محتمل کلمات «جسدم» ۱) نشان می‌دهند که نویسنده فانی است و روزی می‌میرید. ترجمه جایگزین: «حتی اگرچه فانی هستم، ولی در اعتماد زندگی می کنم» ۲) جزء گویی برای تمام وجود نویسنده است. ترجمه جایگزین: «من با اعتماد زندگی می‌کنم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# در امید ساکن خواهد بود
+
+در اینجا واژه «امید» اشاره به اطمینان شخص برای وقوع چیزی دارد که در آرزوی تحقق آن است. از آن جا که گوینده امید دارد که خدا او را حفظ خواهد کرد، عبارت «در امید» را می‌توان به صورت عبارت« در اطمینان به خدا» ترجمه نمود. عبارت «ساکن بودن در امید» را نیز می توان به صورت «با اطمینان چشم انتظار بودن» یا« توکل داشتن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین:«در اطمینان به خدا زندگی خواهم کرد» یا «با اطمینان منتظر خواهم بود تا خدا نجاتم دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/02/27.md b/act/02/27.md
new file mode 100644
index 00000000..7e82e0ef
--- /dev/null
+++ b/act/02/27.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+از آنجایی که پطرس می‌گوید داوود درمورد عیسی اینطور گفته کلمات «مرا» «قدوس تو» و «من» اشاره به عیسی دارد و کلمات «تو» و مال تو» اشاره به خدا دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس نقل قول از داوود را تمام می‌کند.
+
+# اجازت نخواهی داد که قدوس تو فساد را ببیند
+
+مسیح، عیسی،  او به  خودش با کلمه «آن قدوس» اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «تو اجازه نخواهی داد، قدوس تو زوال را ببیند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-123person]])
+
+# فساد را ببیند
+
+در اینجا کلمه «ببیند» به معنای تجربه کردن چیزی است. کلمه «فساد» اشاره به تجزیه بدن بعد از مرگ دارد. ترجمه جایگزین: «پوسیدن»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/02/28.md b/act/02/28.md
new file mode 100644
index 00000000..0335f718
--- /dev/null
+++ b/act/02/28.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# طریق‌های حیات
+
+« طریق‌هایی که به زندگی ختم می‌شوند»
+
+# مرا از روی خود به خرمی سیر گردانیدی
+
+در اینجا کلمه «روی» اشاره به حضور خدا دارد. ترجمه جایگزین: «وقتی دیدمت بسیار خوشحال شدم» یا «از در حضور تو بودن خوشحال بودم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# خرمی
+
+شادی، خوشحالی
diff --git a/act/02/29.md b/act/02/29.md
new file mode 100644
index 00000000..212c8f8a
--- /dev/null
+++ b/act/02/29.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+هر دو ضمیر «او» ذکر شده در این آیات اشاره به داوود دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس به صحبت با یهودیان و ایماندارانی که در اورشلیم اطراف او بودند ادامه می‌دهد، نطقی که در اعمال ۱: ۱۶ شروع کرد.
+
+# ای برادران
+
+«ای هم قطاران یهودی، من»
+
+# او وفات نمود، دفن شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او مرد و مردم او را دفن کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/02/30.md b/act/02/30.md
new file mode 100644
index 00000000..4a15b732
--- /dev/null
+++ b/act/02/30.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# از ذریت صلب او به حسب جسد، مسیح را برانگیزاند تا بر تخت او بنشیند
+
+«خدا نسلی از داوود را بر تخت پادشاهی او می‌نشاند». ترجمه جایگزین: «خدا یکی از نسل داوود را به عنوان شاه در جایگاه داوود می‌گمارد»
+
+"(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# ذریت صُلْب او بحسب جسد
+
+کلمه «ذُریت» اشاره به آنچه دارد که بدن او تولید می‌کند. ترجمه جایگزین: «یکی از نسل او»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/02/31.md b/act/02/31.md
new file mode 100644
index 00000000..1d958573
--- /dev/null
+++ b/act/02/31.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# او در عالم اموات گذاشته نشود وجسد او فساد نبیند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا او را در عالم مردگان رها نکرد» یا «خدا او را در عالم مردگان رها نکرد، و گوشت تن او زوال به خود ندید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# جسد او فساد نبیند
+
+در اینجا کلمه «ندید» به معنای تجربه کردن است. کلمه «فساد» اشاره به تجزیه بدن بعد از مرگ دارد. ببینید چطور اعمال ۲: ۲۷ را ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «بدن او فساد نپذیرفت» یا «آن‌قدر مرده نماند تا بدنش فساد یابد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/02/32.md b/act/02/32.md
new file mode 100644
index 00000000..255fb056
--- /dev/null
+++ b/act/02/32.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# خدا او را برخیزاند
+
+این یک اصطلاح است. ترجمه جایگزین: «خدا باعث شد که دوباره زندگی کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/02/33.md b/act/02/33.md
new file mode 100644
index 00000000..92d6b107
--- /dev/null
+++ b/act/02/33.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# به دست راست خدا بالا برده شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چون خدا، عیسی را به دست راست خود به بالا برد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به دست راست خداوند بالا برده شد
+
+«دست راست خدا» در اینجا اصطلاحی به این معناست که عیسی به عنوان خدا . با اقتدار خدا حکومت می‌کند. ترجمه جایگزین: «عیسی در مقام خدا قرار دارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# بیرون ریخته است
+
+در اینجا کلمه «بیرون ریخته» بدان معناست که عیسی، که خدا است، باعث روی دادن این اتفاقات شد. این مفهوم به طور ضمنی مطرح شده که عیسی از طریق روح‌القدس این کار را برای ایمانداران انجام داد. ترجمه جایگزین: «او باعث روی دادن اینها شد که»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]]
+
+and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# بیرون ریخته شد
+
+«او سخاوتمندانه و کثیر بخشید». ببینید در اعملا ۲: ۱۷ عبارت مشابه را چگونه ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «به کثرت بخشید» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/02/34.md b/act/02/34.md
new file mode 100644
index 00000000..86bb4d9e
--- /dev/null
+++ b/act/02/34.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+پطرس دوباره یکی از مزامیر داوود را نقل قول می‌کند. داوود در این مزمور از خود نمی‌گوید. «خداوند» و «من» اشاره به خدا دارد؛ «خداوند من» و شناسه فاعلی مستتر در «بنشین» اشاره به مسیح دارد.
+
+# جمله ارتباطی :
+
+پطرس سخن خود را با یهودیان که در اعمال ۱: ۱۶ شروع کرده بود،  پایان می‌دهد.
+
+# دست راست من بنشین
+
+نشستن «دست راست خدا» عملی سمبلیک از ارج نهاده شدن و اقتدار یافتن از سمت خدا است.ترجمه جایگزین:« نشستن در مکان افتخار در کنار من»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/02/35.md b/act/02/35.md
new file mode 100644
index 00000000..8a082189
--- /dev/null
+++ b/act/02/35.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# تا دشمنانت را پای‌انداز تو سازم
+
+این بدان معناست که خدا دشمنان مسیح را کاملاً شکست می‌دهد و آنها را زیر دست او قرار می‌دهد. ترجمه جایگزین: «تا وقتی که تو را بر همه دشمنانت پیروزمند سازم.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/02/36.md b/act/02/36.md
new file mode 100644
index 00000000..c97f0be6
--- /dev/null
+++ b/act/02/36.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# جمیع خاندان اسرائیل
+
+این اشاره به کل ملت اسرائیل دارد. ترجمه جایگزین: «هر اسرائیلی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/02/37.md b/act/02/37.md
new file mode 100644
index 00000000..bf05a508
--- /dev/null
+++ b/act/02/37.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+در اینجا کلمه « آنها» اشاره به مردمی دارد که جماعت مخاطب پطرس بودند.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+یهویان به سخنان پطرس عکس‌العمل نشان می‌دهند و پطرس پاسخ آنها را می‌دهد.
+
+# چون شنیدند
+
+«وقتی که مردم شنیدند پطرس چه می‌گفت»
+
+# دلریش گشته...گفتند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کلام پطرس به دل آنها نفوذ کرد و .... آنها گفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# دلریش گشتند
+
+این بدان معناست که مردم حس گناه کردند و شرمنده شدند. ترجمه جایگزین: «عمیقاً نا آرام شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/02/38.md b/act/02/38.md
new file mode 100644
index 00000000..c26b5957
--- /dev/null
+++ b/act/02/38.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# تعمید گیرید
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «اجازه دهید شما را تعمید دهیم» [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به اسم مسیح
+
+«به اسم» در اینجا جز گویی از «به واسطه اقتدار» است. ترجمه جایگزین: « به اقتدار عیسای مسیح»
+
+" (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/02/39.md b/act/02/39.md
new file mode 100644
index 00000000..5ff7ade6
--- /dev/null
+++ b/act/02/39.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# همه آنان که دورند
+
+این یا به معنای ۱) «تمام کسانی که دور زندگی می‌کردند» یا ۲) «تمام کسانی که از خدا دور بودند»
diff --git a/act/02/40.md b/act/02/40.md
new file mode 100644
index 00000000..d3b10e31
--- /dev/null
+++ b/act/02/40.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# بدیشان شهادت داد و موعظه نموده
+
+«او با جدیت به آنها گفت و به آنها التماس کرد». در اینجا کلمه «شهادت داد» و «موعظه نموده» معنای مشابه دارند و بر ترغیب قوی پطرس تاکید می‌کند که آنها را وامی‌داشت تا به او پاسخ دهند. ترجمه جایگزین: «او به شدت آنها را ترغیب نموده»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# خود را از این فرقه کج رو رستگار سازید
+
+این گفته یعنی خدا « این نسل شرور» را مجازات می‌کند. ترجمه جایگزین: «خود را از مجازاتی که این شروران از سر می‌گذرانند رها کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# رستگار سازید
+
+معانی محتمل عبارتند از: ۱) پطرس  به مردم اصرار می‌کند که به خدا اجازه دهند ایشان را نجات دهد. ترجمه جایگزین:« بگذارید خدا نجاتتان دهد»  یا ۲) پطرس صرفا به شکلی کلی ترغیبشان می‌کند که از مجازات اجتناب کنند. ترجمه جایگزین:« خود را نجات دهید» یا«بگریزید» یا« فرار کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/02/41.md b/act/02/41.md
new file mode 100644
index 00000000..e1c6bc8d
--- /dev/null
+++ b/act/02/41.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این پایان بخشی از داستان است که در روز پنطیکاست روی داد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]])
+
+# کلام او را پذیرفته
+
+در اینجا کلمه «پذیرفته» بدان معناست که پذیرفتند آنچه پطرس گفت درست است. ترجمه جایگزین: «آنها آنچه را که پطرس گفت باور کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# تعمید گرفتند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردم آنها را تعمید دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# همان روز تخمیناً سه هزار نفر به آنها پیوستند.
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «حدود سه هزار نفر آن روز به ایمانداران پیوستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# حدود سه هزار نفر
+
+این جا کلمه «جان» که درمتن اصلی آمده اشاره به مردم دارد. ترجمه جایگزین: «حدود ۳۰۰۰ نفر از مردم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
diff --git a/act/02/42.md b/act/02/42.md
new file mode 100644
index 00000000..3fabe91e
--- /dev/null
+++ b/act/02/42.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت توضیح می‌دهد که شیوه زندگی ایمانداران  بعد از روز پنطیکاست  چگونه بود.
+
+# شکستن نان
+
+نان بخشی از غذای آنها بود. معانی محتمل ۱) این اشاره به هر وعده غذایی دارد که ممکن بود با هم بخورند. ترجمه جایگزین: «با هم غذا می‌خوردند»  ۲) این اشاره به غذایی دارد که با هم می‌خوردند تا مرگ و قیام مسیح را به یاد آورند. ترجمه جایگزین: «شام خداوند را با هم می‌خوردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/02/43.md b/act/02/43.md
new file mode 100644
index 00000000..68119808
--- /dev/null
+++ b/act/02/43.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# همه خلق ترسیدند
+
+در اینجا کلمه «ترس» اشاره به احترام و خوف عمیق نسبت به خداوند است. کلمه «جان»[در متن اصلی] به همه اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «همه خوف و احترامی عمیق به خدا را حس می‌کردند.»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# معجزات و علامات بسیار از دست رسولان صادر می‌گشت
+
+معانی محتمل ۱) «معجزات و آیات بسیار از رسولان سر می‌زد» ۲) «خدا معجزات و آیات زیادی را از طریق رسولان صادر می‌کرد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# معجزات و علامات
+
+«اعمال معجزه‌آسا و رویدادهای فرا طبیعی». ببینید در اعمال ۲: ۲۲ چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/02/44.md b/act/02/44.md
new file mode 100644
index 00000000..c768ea7e
--- /dev/null
+++ b/act/02/44.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# همه ایمانداران با هم می‌زیستند
+
+معانی محتمل ۱) «همه بر یک چیز باور داشتند» یا ۲) «همه آنانی که باور داشتند یک جا با هم هستند»
+
+# در همه چیز شریک می‌بودند
+
+«همه اموال خود را با یکدیگر شریک بودند»
diff --git a/act/02/45.md b/act/02/45.md
new file mode 100644
index 00000000..29905f6d
--- /dev/null
+++ b/act/02/45.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# ملک و اموال
+
+«زمین و متعلقات»
+
+# آنها را به هرکس ... تقسیم می‌کردند
+
+در اینجا کلمه «آنها را» اشاره به سودی دارد که از فروش املاک و دارایی‌ها بدست آوردند. ترجمه جایگزین: «در آمد حاصله را بین همه تقسیم می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به قدر احتیاج
+
+آنها سود حاصل را که از فروش املاک و دارایی ها بدست می‌آوردند بین ایماندارانی که نیازی داشتند، تقسیم می‌کردند.
diff --git a/act/02/46.md b/act/02/46.md
new file mode 100644
index 00000000..788063bc
--- /dev/null
+++ b/act/02/46.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# هر روزه در هیکل به یکدل پیوسته می‌بودند
+
+شاید لازم باشد کلماتی را که از قلم انداحته شده‌اند را بیاورید. آنچه آنها خود را وقف آن کرده بودند، در آیه ۴۲ بیان شده است. ترجمه جایگزین: « آنها خود را به یکدلی وقف تعلیم در معبد می‌کردند»
+
+# به یکدل
+
+این عبارت از کسانی سخن می‌گوید که با یکدیگر در توافق هستند و برای انجام  هدفی عمومی با هم کار می‌کنند.
+
+# در خانه‌ها نان را پاره می‌کردند
+
+نان بخشی از وعده غذایی آنها بود. ترجمه جایگزین: «آنها با هم در خانه غذا می‌خوردند.» [با هم نان و نمک خوردند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# به خوشی و ساده‌دلی
+
+در اینجا کلمه «دل» جزگویی از احساسات شخص است. ترجمه جایگزین: «به شادی و فروتنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/02/47.md b/act/02/47.md
new file mode 100644
index 00000000..5c14b5e0
--- /dev/null
+++ b/act/02/47.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# خداوند را شکر می‌کردند و نزد خلق عزیز بودند
+
+«خداوند را شکر می‌کردند. مورد تایید همه بودند»
+
+# ناجیان[آنانی که قرار بود نجات یابند]
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنانی که خداوند نجات داده بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/02/intro.md b/act/02/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..15d64e7f
--- /dev/null
+++ b/act/02/intro.md
@@ -0,0 +1,37 @@
+# نکات کلی اعمال ۲
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت چپ با فاصله بیشتر از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ترجمه ULB چنین کاری را با آیات منظوم نقل قول شده از عهد عتیق در ۲: ۱۷ - ۲۱ ، ۲۵- ۲۸، ۳۴- ۳۵ انجام می‌دهد.
+
+برخی از ترجمه‌ها نقل قولها از عهد عتیق را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها ساده‌تر شود. ترجمه ULB چنین کاری را با نقل قول آمده در ۲: ۳۱ انجام می‌دهد.
+
+اتفاقات موصوف در این باب عموماً به عنوان «پنطیکاست» شناخته شده‌‌اند. خیلی از مردم بر این باورند که کلیسا وقتی شروع شد که روح القدس در روز پنطیکاست آمد تا در ایمانداران ساکن شود.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### زبان‌ها [ زبانه‌ها]
+
+کلمه «زبان‌ها» در این باب دو معنی دارد. لوقا آنچه که از آسمان نزول کرد را مثل زبانهایی توصیف می‌کند که شبیه آتش هستند( <اعمال ۲: ۳>). چنین توصیفی با «زبانه‌های آتش» که شعله‌ای شبیه زبان است متفاوت است. لوقا همچنین از کلمه «زبان‌ها» استفاده می‌کند تا زبان مردمی که بعد از پری روح‌القدس سخن گفتند را توصیف کند (<اعمال ۲: ۴>)
+
+روزهای آخر
+
+هیچ کس با قطعیت نمی‌داند که «روزهای آخر» کی شروع می‌شوند. ترجمه شما نباید بیشتر از آنچه که در ULB آمده بگوید.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/lastday]])
+
+تعمید گرفتن
+
+کلمه «تعمید گرفتن» در این باب اشاره به تعمید مسیحی دارد (<اعمال ۲: ۳۸ - ۴۱>). اگرچه رویداد موصوف در <اعمال ۲: ۱- ۱۱> تعمید روح‌القدس است که عیسی در <اعمال ۱: ۵> وعده آن را داده بود، کلمه «تعمید» در اینجا اشاره به آن اتفاق ندارد.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/baptize]])
+
+نبوت یوئیل
+
+خیلی از چیزهایی که یوئیل نبوت کرده بود در روز پنطیکاست اتفاق افتادند (<اعمال ۲: ۱۷-۱۸>)، ولی برخی از آنچه که یوئیل گفته، هنوز اتفاق نیافتاده است.( اعمال۲: ۱۹ -۲۰)
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/prophet]])
+
+عجایب و نشانه‌‌ها
+
+این کلمات اشاره به اعمالی دارند که فقط خدا قادر به انجام آنها بود، کارهایی که نشان می‌داد عیسی همانی است که گفته است.
diff --git a/act/03/01.md b/act/03/01.md
new file mode 100644
index 00000000..4b25ead8
--- /dev/null
+++ b/act/03/01.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+روزی که پطرس و یوحنا به هیکل رفتند.
+
+# به هیکل
+
+آنها به داخل ساختمان هیکل[معبد] جایی که فقط کاهنین اجازه ورود داشتند، وارد نشدند. ترجمه جایگزین: «به صحن معبد» یا «به حیاط معبد»
diff --git a/act/03/02.md b/act/03/02.md
new file mode 100644
index 00000000..1f1b58d0
--- /dev/null
+++ b/act/03/02.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# مردی را که لنگ مادزاد بود می‌بردند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردم مردی را که از بدو تولد لنگ بود، حمل می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# بر آن درِ...که جمیل نام دارد
+
+دروازه‌ای مرتفع با دیوارهای مستحکم که معبد را احاطه کرده بودند. مردم گاهی نزدیک دروازه‌ها جمع می‌شدند.
+
+# لنگ
+
+ناتوان در راه رفتن
+
+# مادرزاد
+
+از زمانی که به دنیا آمده بود
diff --git a/act/03/03.md b/act/03/03.md
new file mode 100644
index 00000000..274b6ef4
--- /dev/null
+++ b/act/03/03.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه به عمد خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/03/04.md b/act/03/04.md
new file mode 100644
index 00000000..39f94414
--- /dev/null
+++ b/act/03/04.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پطرس با یوحنا بر وی نیک نگریسته،گفت،به ما بنگر
+
+هم پطرس و هم یوحنا به آن مرد نگاه کردند، ولی فقط پطرس سخن گفت.
+
+# بر وی نیک نگریسته
+
+معانی محتمل: ۱) «مستقیم به او نگاه می‌کردند» یا ۲) «با دقت به او نگاه می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/03/05.md b/act/03/05.md
new file mode 100644
index 00000000..f404993a
--- /dev/null
+++ b/act/03/05.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پس بر ایشان نظر افکنده
+
+در اینجا کلمه «نظر افکنده» به معنای توجه کردن است. ترجمه جایگزین: «مرد لنگ به خوبی به آنها توجه کرد»
diff --git a/act/03/06.md b/act/03/06.md
new file mode 100644
index 00000000..7f0e3eb1
--- /dev/null
+++ b/act/03/06.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# طلا و نقره
+
+این کلمات اشاره به پول دارند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# آنچه دارم
+
+توان پطرس برای شفای آن مرد از مضمون برداشت می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به نام عیسی مسیح
+
+در این جا کلمه «نام» اشاره به قدرت و اقتدار دارد. ترجمه جایگزین: «با اقتدار عیسای مسیح»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/03/07.md b/act/03/07.md
new file mode 100644
index 00000000..a43ca0a9
--- /dev/null
+++ b/act/03/07.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پطرس او را برخیزانید
+
+«پطرس باعث شد که او بایستد»
diff --git a/act/03/08.md b/act/03/08.md
new file mode 100644
index 00000000..ba22f952
--- /dev/null
+++ b/act/03/08.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# داخل هیکل شد
+
+او به محیط داخلی هیکل جایی که فقط کاهنین اجازه ورود داشتند، وارد نشد. ترجمه جایگزین: «او وارد محوطه معبد شد» یا «او وارد صحن معبد شد»
diff --git a/act/03/09.md b/act/03/09.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/03/09.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/03/10.md b/act/03/10.md
new file mode 100644
index 00000000..30cbd455
--- /dev/null
+++ b/act/03/10.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# چون او را شناختند که همان است
+
+«فهمیدند که همان مرد است» یا «او را شناختند که همان مرد است».
+
+# [دروازه] جمیل
+
+اسمِ یکی از ورودی‌های صحن معبد بود. ببینید عبارت مشابه را در <اعمال ۳: ۲‌> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# متعجب و متحیر گردیدند
+
+در اینجا کلمه «متعجب» و «متحیر» معنایی مشابه دارند و بر شدت تحیر قوم تاکید می‌کنند. ترجمه جایگزین: «آنها شدیداً تعجب کرده بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
diff --git a/act/03/11.md b/act/03/11.md
new file mode 100644
index 00000000..3ab9b4d9
--- /dev/null
+++ b/act/03/11.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+عبارت «در رواقی که به سلیمان مسمی بود» روشن می‌کند که آنها در محیط داخلی معبد، جایی که فقط کاهنین اجازه ورود داشتند، نبودند. کلمه «ایشان» و ضمائر دوم شخص اشاره به پطرس و یوحنا دارند و شامل جماعتی که پطرس با آنها سخن می‌گوید نمی‌شوند.[در فارسی متفاوت انجام شده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس پس از شفای مردی که توان راه رفتن نداشت به مردم سخن گفت.
+
+# رواقی که به سلیمانی مسمی بود
+
+«ایوان سلیمان». پیاده‌رویی سرپوشیده تشکیل شده از ستون‌هایی که سقف را نگه می‌داشتند بود که اسم سلیمان پادشاه را بر آن گذاشه بودند. این ایوان در صحن معبد بود.
+
+# حیرت زده...شدند
+
+«به شدت متعجب شد»
diff --git a/act/03/12.md b/act/03/12.md
new file mode 100644
index 00000000..d88b73ec
--- /dev/null
+++ b/act/03/12.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# آنگاه پطرس ملتفت شده
+
+در اینجا ضمیر مستتر فاعلی اشاره به تعجب مردم دارد.
+
+# ای مردان اسرائیلی
+
+«دوستان اسرائیلی». پطرس جمع را مخاطب قرار می‌داد.
+
+# چرا از این کار تعجب دارید؟
+
+پولس با مطرح کردن این سوال تاکید می‌کند که نباید از چنین رویدادی تعجب کنند. ترجمه جایگزین: «نباید تعجب کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# چرا بر ما چشم دوخته‌اید که گویا به قوت و تقوای خود این شخص را خرامان ساختیم
+
+پطرس با مطرح کردن این سوال تاکید می‌کند که مردم نباید فکر کنند او و یوحنا آن مرد را به توان خود شفا داده‌اند. این قسمت را می‌توان در قالب دو جمله جداگانه ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «به ما چشم ندوزید. ما با توان خود یا دینداریمان او را به راه رفتن وا نداشتیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# چشم دوختن
+
+یعنی با دقت و بی‌وقفه به آنها نگاه می‌کردند. ترجمه جایگزین: «به ما خیره نشوید» یا «به ما نگاه نکنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/03/13.md b/act/03/13.md
new file mode 100644
index 00000000..2d86174c
--- /dev/null
+++ b/act/03/13.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس همچنان سخنی را می‌گوید که در <اعمال ۳: ۱۲> با یهودیان آغاز کرده بود.
+
+# او را در حضور پیلاطس انکار کردید
+
+در این قسمت در اصل از عبارت «در صورت[چهره]» استفاده شده است که به معنای «در حضور» است. ترجمه جایگزین: «او را در حضور پیلاطس انکار کردید» [در فارسی انجام شده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# هنگامی که او حکم به رهانیدنش داد
+
+«وقتی پیلاطس تصمیم گرفت عیسی را آزاد کند»
diff --git a/act/03/14.md b/act/03/14.md
new file mode 100644
index 00000000..019cd5c5
--- /dev/null
+++ b/act/03/14.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# مردی خونریز به شما بخشیده شود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تا پیلاطس قاتلی را آزاد کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/03/15.md b/act/03/15.md
new file mode 100644
index 00000000..cc35b4c7
--- /dev/null
+++ b/act/03/15.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی مشتق ضمیر «ما» شامل پطرس و یوحنا می‌شود.
+
+# رئیس حیات
+
+این قسمت اشاره به عیسی دارد. معانی محتمل ۱) «آنکه به مردم [قوم] حیات جاودان عطا می‌کند» ۲) «حاکم حیات»[فرمانروای حیات] یا ۳) «کسی که مردم را به حیات هدایت می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/03/16.md b/act/03/16.md
new file mode 100644
index 00000000..36fc35d9
--- /dev/null
+++ b/act/03/16.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# به‌سبب ایمان به اسم او
+
+معانی محتمل: ۱) دلیل قوت یافتن آن مرد است. ترجمه جایگزین: «به خاطر ایمان در نام او» یا ۲) طریقی است که آن مرد تقویت شده است. ترجمه جایگزین: «به ایمان در نام او»
+
+# به‌سبب ایمان به اسم او
+
+کلمه «او» اشاره به بنیانگذار حیات، عیسی، دارد. اسم معنای «ایمان» را می‌توانید در قالب فعلی چون «باور داشتن[ایمان داشتن]» ترجمه کنید. معانی محتمل: ۱) آن مرد لنگ به عیسی ایمان داشت. ترجمه جایگزین: «چون در نام عیسی باور داشت» یا ۲) پطرس و یوحنا و شاید آن مرد لنگ به عیسی ایمان داشتند. ترجمه جایگزین: «چون به نام عیسی ایمان داشتیم» [چون به نام عیسی باور داشتیم]
+
+# اسم او
+
+عبارت «اسم او» کنایه از عیسی یا قدرت عیسی است.
+
+# این شخص را...قوّت بخشیده است
+
+«این مرد را...بهبود بخشید»
+
+# ایمانی که به وسیله اوست
+
+معانی محتمل: ۱) ایمانی است که عیسی مردم را تقویت می‌کند تا چنین ایمانی داشته باشند. ترجمه جایگزین: «ایمانی که از عیسی بیاید» یا ۲) ایمانی که از عیسی است.
diff --git a/act/03/17.md b/act/03/17.md
new file mode 100644
index 00000000..74e8b275
--- /dev/null
+++ b/act/03/17.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# و الحال
+
+توجه مخاطبین در این قسمت از مرد لنگ بر پطرس معطوف می‌شود و پطرس نیز همچنان آنها را مستقیماً خطاب قرار می‌دهد.
+
+# ناشناسی کردید
+
+معانی محتمل: ۱) که مردم نمی‌دانستند عیسی همان مسیح است ۲) که مردم اهمیت عمل خود را درک نمی‌کردند.
diff --git a/act/03/18.md b/act/03/18.md
new file mode 100644
index 00000000..9e4e4ffb
--- /dev/null
+++ b/act/03/18.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# خدا آن اخباری را که به زبان جمیع انبیای خود
+
+هنگامی که انبیا سخن می‌گفتند گویی که خود خدا سخن می‌گفت چون خدا به انبیا می‌گفت که چه باید بگویند. ترجمه جایگزین: «خدا با رساندن سخن خود به انبیا، از پیش خبر داد»
+
+# خداوند پیش گفته بود
+
+«خدا از قبل گفته بود» یا «خدا از قبل گفته بود که چه اتفاقی روی می‌دهد»[خدا از قبل گفته بود که چه می‌شود]
+
+# به زبان جمیع انبیا
+
+در اینجا کلمه «زبان» اشاره به کلام گفته یا نوشته شده انبیا دارد. ترجمه جایگزین: «کلام همه انبیا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/03/19.md b/act/03/19.md
new file mode 100644
index 00000000..edd0fc76
--- /dev/null
+++ b/act/03/19.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# و بازگشت کنید
+
+«به سوی خدا بازگردید». کلمه «بازگشت» استعاره است و اشاره به اطاعت از خداوند دارد. ترجمه جایگزین: «شروع به اطاعت از خداوند کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا گناهان شما محو گردد
+
+«محو گردد» استعاره‌ای از بخشیدن است. در این قسمت از گناه به نحوی سخن گفته شده که گویی گناهان در کتابی مکتوب هستند و خدا هنگام بخشش همه را از آن کتاب پاک می‌کند. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تا خدا شما را برای گناه ورزیدن علیه خود ببخشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا اوقات استراحت از حضور خدا برسد
+
+«اوقات استراحت از حضور خداوند.» معانی محتمل ۱) «اوقاتی که خدا روح شما را قوت می‌بخشد» ۲) «اوقاتی که خدا شما را احیا می‌کند»
+
+# از حضور خداوند
+
+«حضور خداوند» کنایه از خود خداوند است. ترجمه جایگزین: «از خداوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/03/20.md b/act/03/20.md
new file mode 100644
index 00000000..d61bab85
--- /dev/null
+++ b/act/03/20.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# عیسی مسیح را ... بفرستد
+
+«تا دوباره عیسی را بفرستد». این قسمت اشاره به آمدن دوباره مسیح دارد.
+
+# برای شما اعلام شده بود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کسی که برای شما گماشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/03/21.md b/act/03/21.md
new file mode 100644
index 00000000..6811d8e2
--- /dev/null
+++ b/act/03/21.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس همچنان به سخنی که در <اعمال ۳: ۱۲> با یهودیان آغاز کرده ادامه می‌دهد.
+
+# که می‌باید آسمان او را پذیرد
+
+«او همانی است که آسمان باید پذیرای او باشد.» پطرس به نحوی از آسمان سخن می‌گوید که گویی شخصی است که عیسی را در خانه‌ خود پذیرا می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# آسمان او را بپذیرد تا
+
+یعنی عیسی باید در آسمان بماند، چون خدا چنین مقرر فرموده است.
+
+# تا زمان معاد همه چیز
+
+معانی محتمل ۱) «تا وقتی که خدا همه چیز را بازیابد» ۲) «تا وقتی که خداوند هرچیز که از پیش گفته را عملی کند.»
+
+# خدا از بدوِ عالم به زبان جمیع انبیای مقدّس
+
+سخن گفتن انبیا در قدیم الایام مثل آن بود که خود خدا سخن می‌گفت چون او به انبیا می‌گفت که چه بگویند. ترجمه جایگزین: «درباره اموری که خدا با گفتن به انبیا خود آنها را به گفتنش وا داشت»
+
+# زبان انبیای مقدس
+
+کلمه «زبان» اشاره به کلماتی دارد که انبیا گفته یا نوشته‌اند. ترجمه جایگزین: «کلام انبیای مقدس»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/03/22.md b/act/03/22.md
new file mode 100644
index 00000000..ceed096e
--- /dev/null
+++ b/act/03/22.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+پطرس نقل قول کردن از موسی را آغاز می‌کند. موسی قبلاً به قوم اسرائيل از آمدن مسیح گفته بود.
+
+# از میان برادران شما برای شما برخواهد انگیخت
+
+«باعث می‌شود یکی از برداران شما نبی حقیقی شود و همه از او می‌دانند»
+
+# برادرانتان
+
+«امت شما»[قوم شما]
diff --git a/act/03/23.md b/act/03/23.md
new file mode 100644
index 00000000..615d9887
--- /dev/null
+++ b/act/03/23.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# آن نبی...از قوم منقطع می‌شود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آن نبی .... خدا به طور کامل نابود خواهد کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/03/24.md b/act/03/24.md
new file mode 100644
index 00000000..c48607f5
--- /dev/null
+++ b/act/03/24.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس سخنان خود را با یهودیان که در <اعمال ۳: ۱۲> شروع کرده بود، به پایان می‌رساند.
+
+# و جمیع انبیا
+
+«در واقع همه انبیا.» کلمه «و[بله]» بر آنچه در ادامه می‌آید تاکید بیشتری می‌کند.
+
+# از سموئیل و آنانی که بعد از او آمدند
+
+«شروع با سموئیل و ادامه با انبیایی که بعد از او زندگی کردند»
+
+# این ایام
+
+«این اوقات» یا «رویدادهای جاری»
diff --git a/act/03/25.md b/act/03/25.md
new file mode 100644
index 00000000..b7cee51d
--- /dev/null
+++ b/act/03/25.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# شما هستید اولاد پیغمبران و آن عهد
+
+«اولاد» اشاره به وارثینی دارد که آنچه انبیا و آن عهد وعده داده‌اند را دریافت می‌کنند. ترجمه جایگزین: «شما وارثین نبی و وارثین عهد هستید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# از ذریت تو
+
+«به خاطر نسل تو»
+
+# جمیع قبایل زمین برکت خواهند یافت
+
+در اینجا کلمه «قبایل» اشاره به گروه‌های مردمی[اقوام] یا ملت‌ها دارد. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «من تمام گروه‌های مردمی[اقوام] دنیا را برکت می‌دهم.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/03/26.md b/act/03/26.md
new file mode 100644
index 00000000..9dcc31e6
--- /dev/null
+++ b/act/03/26.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# خدا بنده خود را ... برخیزانیده
+
+«بعد از اینکه خدا سبب شد عیسی خادم او برخیزد و شناخته شود»
+
+# خادم بنده
+
+این کلمه اشاره به عیسی دارد.
+
+# برگردانیدن هر یکی از شما از گناهانش
+
+در اینجا «برگردانیدن» استعاره‌ است و اشاره به سبب انجام نشدن امری دارد. ترجمه جایگزین: «باعث شود هر یک از شما از انجام عملی شرورانه باز ایستید» یا «باعث شود هریک از شما از شرارت دست کشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/03/intro.md b/act/03/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..b0ef49df
--- /dev/null
+++ b/act/03/intro.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# نکات کلی اعمال ۳
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### عهدی که خداوند با ابراهیم بست
+
+این باب شرح می‌دهد که عیسی جهت تحققِ  بخشی از عهدی که خدا با ابراهیم بسته نزد یهودیان آمده است. پطرس بر این باور بود که یهودیان در قبال قتل عیسی واقعاً گناهکار هستند، ولی می‌خواست یهودیان بفهمند که عیسی با زندگی و مرگ خود وعده خدا به ابراهیم را محقق کرده است و در صورت توبه کردن خدا آنها را نیز خواهد بخشید.
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه در این باب
+
+### «شما عیسی را تسلیم کردید»
+
+رومیان قاتلین اصلی عیسی بودند، ولی یهودیان عیسی را دستگیر کردند و نزد آنها آورند، و به رومیان گفتند که عیسی را بکشند. پطرس به همین دلیل بر این باور بود که یهودیان در قبال قتل عیسی گناهکار هستند. ولی با این حال به آنها می‌گوید که اولین مردمانی هستند که خدا پیروان عیسی را نزد آنها فرستاد تا آنها را دعوت به توبه کنند. (<اعمال ۳: ۲۶>)
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/repent]])
diff --git a/act/04/01.md b/act/04/01.md
new file mode 100644
index 00000000..dc04c71e
--- /dev/null
+++ b/act/04/01.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+رهبران مذهبی پطرس و یوحنا را بعد از شفای لنگی مادرزاد دستگیر کردند.
+
+# بر سر ایشان تاختند
+
+«به آنها نزدیک شدند» یا «پیش آنها آمدند».
diff --git a/act/04/02.md b/act/04/02.md
new file mode 100644
index 00000000..4c526cbe
--- /dev/null
+++ b/act/04/02.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# مضطرب بودند
+
+«آنها خشمگین بودند». صدوقیان چون بر قیام مردگان باور نداشتند از پطرس و یوحنا خشمگین شدند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# در عیسی به قیامت از مردگان اعلام می‌نمودند
+
+پطرس و یوحنا می‌گفتند خدا همان طور که عیسی را از میان مردگان برخیزاند، دیگران را نیز از مردگان بر می‌خیزاند. طوری این قسمت را ترجمه کنید که « قیام» به برخاستن عیسی و هم به برخاستن مردم دیگر از مردگان اشاره داشته باشد.
+
+# از مردگان
+
+«از میان آنان که مرده‌اند.» این گفته توصیف‌گر همه مردگان در عالم اموات است. برگشتن از میان آنان اشاره به دوباره زنده شدن دارد.
diff --git a/act/04/03.md b/act/04/03.md
new file mode 100644
index 00000000..8f654cd9
--- /dev/null
+++ b/act/04/03.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# دست بر ایشان انداخته
+
+«کاهنین، ارشد سربازان معبد و صدوقیان، پطرس و یوحنا را دستگیر کردند»
+
+# زیرا که آن، وقت عصر
+
+آن زمان معمولاً در طول شب کسی را بازجویی نمی‌کردند.
diff --git a/act/04/04.md b/act/04/04.md
new file mode 100644
index 00000000..9a9e755a
--- /dev/null
+++ b/act/04/04.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# بسیاری از آنانی که کلام را شنیدند
+
+این اشاره به مردان دارد و شامل تعداد زنان یا کودکان نمی‌شد.
+
+# عدد ایشان قریب به پنج هزار رسید
+
+«تعدادشان تا پنج هزار نفر افزایش یافت»
diff --git a/act/04/05.md b/act/04/05.md
new file mode 100644
index 00000000..513c38c6
--- /dev/null
+++ b/act/04/05.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به کل یهودیان دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+حاکمین پطرس و یوحنا را بازجویی می‌کنند و آنها بی‌ هیچ واهمه‌ای پاسخ می‌دهند.
+
+# بامدادان[وقت آن شد...]
+
+این عبارت به منظورمعرفی نقطه آغازین عملی، نشانگذاری شده است. اگر زبان شما روشی دیگر به این منظور دارد می‌توانید استفاده از آن را مد نظر داشته باشید.
+
+# روسا، مشایخ و کاتبان
+
+این کلمات اشاره به سنهدرین، دادگاه حاکمین یهود دارد. این دادگاه تشکیل شده از سه گروه مختلف بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/04/06.md b/act/04/06.md
new file mode 100644
index 00000000..2370409b
--- /dev/null
+++ b/act/04/06.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# یوحنا و اسکندر
+
+این دو مرد اعضای خانواده‌‌ کاهن اعظم بودند. این یوحنا، یوحنای رسول نیست.
diff --git a/act/04/07.md b/act/04/07.md
new file mode 100644
index 00000000..8e7e460f
--- /dev/null
+++ b/act/04/07.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# به کدام قوت
+
+«که به شما قوت داده»
+
+# به چه نام
+
+در اینجا کلمه «نام» اشاره به اقتدار دارد. ترجمه جایگزین: «با اقتدار که»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/04/08.md b/act/04/08.md
new file mode 100644
index 00000000..1f9bafc9
--- /dev/null
+++ b/act/04/08.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# آنگاه پطرس از روح القدس پر شده
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ببینید در <اعمال ۲: ۴> چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «خدا پطرس را از روح‌القدس پر ساخت و  پطرس گفت»
+
+[[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/04/09.md b/act/04/09.md
new file mode 100644
index 00000000..a8000865
--- /dev/null
+++ b/act/04/09.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اگر امروز از ما بازپرسی می‌شود ...به چه سبب او صحت یافته؟
+
+پطرس با پرسش چنین سوالی دلیل اصلی به دادگاه کشیده شدن خود و یوحنا را مشخص می‌کند. ترجمه جایگزین: «از ما می‌پرسید...که چطور این مرد سالم شده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# امروز از ما بازپرسی می‌شود
+
+این جمله را ‌می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «شما امروز ما را بازپرسی می‌کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به چه سبب او صحت یافته است
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «به چه طریق این مرد سالم گشته است»
+
+(See [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/04/10.md b/act/04/10.md
new file mode 100644
index 00000000..b418ef08
--- /dev/null
+++ b/act/04/10.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمیع شما و تمام قوم اسرائیل
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تا همه شما و قوم اسرائيلی این را بدانید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# جمیع شما و تمام قوم اسرائيل
+
+«بر شما که ما را بازپرسی می‌کنید و مابقی قوم اسرائیل»
+
+# به نام عیسای ناصری
+
+در اینجا کلمه «نام» اشاره به قدرت و اقتدار دارد. ترجمه جایگزین: «به قدرت عیسای مسیح ناصری»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# و خدا او را از مردگان برخیزاند
+
+«برخیزاند» اصطلاحی به معنای دوباره زنده کردن مرده‌ای است. ترجمه جایگزین: «کسی که خدا باعث دوباره زنده شدنش شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/04/11.md b/act/04/11.md
new file mode 100644
index 00000000..eac9c1b2
--- /dev/null
+++ b/act/04/11.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس سخن خود با حاکمین مذهبی یهودی که در <اعمال ۴: ۸> آغاز کرده را به پایان می‌رساند.
+
+# [عیسای مسیح] سنگی است ...و الحال سر زاویه شده است
+
+پطرس از مزامیر نقل قول می‌کند. این استعاره یعنی رهبران مذهبی مانند بنایان، عیسی را رد کردند ولی خدا او را مانند سنگ زاویه در ساختمان، مهمترین بخش ساختمان ساخت. [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# سر
+
+کلمه «سر» یعنی «مهمترین» یا «حیاتی.»
+
+# شما معماران او را رد کرده‌اید
+
+«شما معماران آن را رد کرده‌اید» یا «شما معماران طوری آنرا کنار زدید که انگار بی‌ارزش است»
diff --git a/act/04/12.md b/act/04/12.md
new file mode 100644
index 00000000..8d741fde
--- /dev/null
+++ b/act/04/12.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+در اینجا کلمه «ما» اشاره به پطرس و همچنین به کسی دارد که سخن می‌گوید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# در هیچکس غیر از او نجات نیست
+
+اسم «نجات» را می‌توانید در قالب فعل ترجمه کنید. این جمله را می‌توانید به حالت مثبت بیان کنید. ترجمه جایگزین: «او تنها کسی است که می‌تواند نجات دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# زیر اسمی دیگر در آسمان به مردم عطا نشده
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «در زیر آسمان خدا هیچ اسم دیگری میان آدمیان عطا نکرده است...»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# اسمی دیگر...به مردم عطا نشده است
+
+عبارت «اسمی...به مردم عطا نشده است» اشاره به شخص عیسی دارد. ترجمه جایگزین: «هیچ کس زیر[تحت] آسمان، که میان انسان‌ها آمده، ...»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# زیر آسمان
+
+روشی است که به همه جای دنیا اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «در دنیا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# بدان باید نجات یابیم
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «که می‌تواند ما را نجات دهد» یا «آنکه قادر به نجات ماست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/04/13.md b/act/04/13.md
new file mode 100644
index 00000000..f70d26d1
--- /dev/null
+++ b/act/04/13.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# اطلاعت کلی:
+
+«ایشان» اشاره به پطرس و یوحنا دارد. تمام مشتقات دیگر «ایشان» قبل از این کلمه اشاره رهبران یهودی دارد.
+
+# دلیری پطرس و یوحنا
+
+در اینجا اسم معنای «دلیری» اشاره به نحوه پاسخ دادن پطرس و یوحنا به رهبران یهودی دارد. این کلمات را می‌توان در قالب قید یا صفت نیز ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «چه دلاورانه پطرس و یوحنا سخن گفتند» یا «چقدر پطرس و یوحنا دلاور بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# دلیری
+
+شجاعت، دلیری، نترسی. آنکه دلیر است نمی‌ترسد.
+
+# دانستند که بی علم و امی هستند
+
+رهبران یهودی چنین واقعیتی را به خاطر نحوه حرف زدن پطرس و یوحنا «دانستند».
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# دانستند
+
+«فهمیدند»
+
+# بی علم و امی
+
+کلمات «بی‌علم» و «امی» معنایی مشابه دارند. این کلمات بر آن تاکید دارند که پطرس و یوحنا هیچ آموزه رسمی در شریعت یهود ندیده بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
diff --git a/act/04/14.md b/act/04/14.md
new file mode 100644
index 00000000..0242020b
--- /dev/null
+++ b/act/04/14.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# آن شخص را که شفا یافته بود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردی که پطرس و یوحنا شفا داده بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]]
+
+# نتوانستند به ضد ایشان چیزی بگویند
+
+«هیچ چیز برای گفتن علیه شفا یافتن آن مرد توسط پطرس نداشتند.» کلمه «ایشان» اشاره به عمل یوحنا و پطرس دارد.
diff --git a/act/04/15.md b/act/04/15.md
new file mode 100644
index 00000000..507489db
--- /dev/null
+++ b/act/04/15.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# رسولان
+
+این به پطرس و یوحنا اشاره دارد.
diff --git a/act/04/16.md b/act/04/16.md
new file mode 100644
index 00000000..c023ca4a
--- /dev/null
+++ b/act/04/16.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# با این دوشخص چه کنیم؟
+
+رهبران یهودی از روی درماندگی چنین سوالی را پرسیده بودند چون نمی‌دانستند با پطرس و یوحنا باید چه بکنند. ترجمه جایگزین: «کاری نمی‌توانیم با این مردان انجام دهیم!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# بر جیمع سکنه اورشلیم واضح شد ... معجزه‌ای آشکار از ایشان صادر گردید
+
+این جمله را ‌می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چون هر که در اورشلیم زندگی می‌کرد می‌دانست که آنها چه معجزات فوق العاده‌ای انجام داده‌اند» [چون تمام ساکنین اورشلیم از معجزات بی‌نظیر آنها خبر داشتند]
+
+(See [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# جمیع سکنه اورشلیم
+
+این جمله به همه مردم تعمیم داده می‌شود. این عبارت ممکن است مبالغه نیز باشد تا نشان دهد رهبران مذهبی این را مشکلی بزرگ می‌دانند. ترجمه جایگزین: «بسیاری از کسانی که در اورشلیم زندگی می‌کنند» یا «کسانی که در سراسر اورشلیم زندگی می‌کنند»[بسیاری از ساکنین اورشلیم]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/act/04/17.md b/act/04/17.md
new file mode 100644
index 00000000..b0101a58
--- /dev/null
+++ b/act/04/17.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# لیکن تا بیشر...شیوع نیابد
+
+شناسه مستتر فاعلی اشاره به همه معجزات یا تعالیم پطرس و یوحنا دارد. تعالیم و معجزاتی که ممکن است ادامه یابد. ترجمه جایگزین: «تا خبر این معجزات بیشتر پخش نشود» یا «تا مردم بیشتر درباره این معجزات مطلع نشوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# با هیچ کس این اسم را به زبان نیاورند
+
+اینجا کلمه «اسم» اشاره به شخص عیسی دارد. ترجمه جایگزین: «دیگر با هیچکس از شخص عیسی نگویند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/04/18.md b/act/04/18.md
new file mode 100644
index 00000000..900e689e
--- /dev/null
+++ b/act/04/18.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعت کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/04/19.md b/act/04/19.md
new file mode 100644
index 00000000..b06e2a7d
--- /dev/null
+++ b/act/04/19.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اگر نزد خدا صواب است
+
+در اینجا عبارت «نزد خدا» [«دیدگان خدا»] اشاره به نظر خدا دارد. ترجمه جایگزین: «آیا خدا فکر می‌کند که این درست است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/04/20.md b/act/04/20.md
new file mode 100644
index 00000000..f86b9539
--- /dev/null
+++ b/act/04/20.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به پطرس و یوحنا دارد، ولی مخاطبین آنها را شامل نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
diff --git a/act/04/21.md b/act/04/21.md
new file mode 100644
index 00000000..599c0ab4
--- /dev/null
+++ b/act/04/21.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# چون ایشان را زیاد تهدید نموده بودند
+
+رهبران یهودی دوباره تهدید کردند که پطرس و یوحنا را مجازات کنند.
+
+# آنها نتوانستند بهانه‌ای برای مجازات کردن آنها پیدا کنند
+
+با اینکه رهبران یهودی پطرس و یوحنا را تهدید کردند، ولی نتوانستند دلیلی برای مجازات آنها بدون ایجاد آشوب میان مردم بیابند.
+
+# به خاطر کاری که انجام داده‌اند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «به خاطر کاری که پطرس و یوحنا انجام دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/04/22.md b/act/04/22.md
new file mode 100644
index 00000000..826186e0
--- /dev/null
+++ b/act/04/22.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این جمله اطلاعات پس زمینه‌ای درمورد سن مرد لنگ که شفا یافته بود را ارائه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# آن شخص که معجزه شفا در او پدید گشت
+
+«مردی که پطرس و یوحنا معجزه‌وار شفا داده بودند»
diff --git a/act/04/23.md b/act/04/23.md
new file mode 100644
index 00000000..a4a8e6f4
--- /dev/null
+++ b/act/04/23.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# نزد رفقای خود رفتند
+
+عبارت «رفقای خود» اشاره به مابقی ایمانداران دارد. ترجمه جایگزین: «نزد ایمانداران دیگر رفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/04/24.md b/act/04/24.md
new file mode 100644
index 00000000..59477533
--- /dev/null
+++ b/act/04/24.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+مردم هنگام سخن گفتن با یکدیگر از مزامیر داوود در عهد عتیق نقل قول می‌کنند. شناسه مستتر فاعلی در افعال اشاره به ایمانداران دارد نه پطرس و یوحنا.
+
+# آواز خود را به یکدل به خدا بلند کرده
+
+آواز خود را بلند کرده اصطلاحی است که به صحبت کردن اشاره دارد. «آنها صحبت خود با خدا را شروع کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# به یکدل
+
+این عبارت ترجمه کلمه‌ای است که اشاره به اشخاص موافق هم است. کسانی که جهت تحقق یک هدف با یکدیگر همکاری می‌کنند.
diff --git a/act/04/25.md b/act/04/25.md
new file mode 100644
index 00000000..30b31048
--- /dev/null
+++ b/act/04/25.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# به وسیله روح القدس به زبان پدر ما و بنده خود داوود گفتی
+
+به این معناست که روح‌القدس سبب شد داوود سخن بگوید یا آنچه خدا گفته است را بنویسد.
+
+# به زبان پدر ما و بنده خود
+
+اینجا کلمه زبان اشاره به سخن یا نوشته داوود دارد. ترجمه جایگزین: «از طریق کلام خادم خود، پدر ما داوود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# پدر ما داوود
+
+کلمه «پدر» اشاره به یکی از اجداد آنها دارد.
+
+# چرا امّت‌ها هنگامه می‌کنند و قومها به باطل می‌اندیشند
+
+پرسشی بدیهی است که بر بیهودگی ضدیت با خدا تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «امت‌ها نباید خشم می‌گرفتند و اقوام نباید در دل به عبث تدبیر می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# قوم‌ها به باطل می‌اندیشیدند
+
+این «چیزهای باطل» شامل نقشه‌ علیه خدا است. ترجمه جایگزین: «مردم تصورات عبث بر ضد خدا داشتند»
+
+e (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# قوم‌ها
+
+گروه‌های مردمی [اقوام]
diff --git a/act/04/26.md b/act/04/26.md
new file mode 100644
index 00000000..9bc4f04d
--- /dev/null
+++ b/act/04/26.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+ایمانداران نقل قول خود از مزامیر داوود پادشاه که در اعمال ۴: ۲۵ شروع کرد را به پایان می‌رساند.
+
+# سلاطین زمین برخاستند و حکام با هم مشورت کردند
+
+این دو جمله اساساً یک معنا دارند. این دو خط بر تلاش جمیع حاکمین زمین بر علیه خدا اشاره دارند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
+
+# بر هم مشورت کردند ...[ با هم جمع شدند]
+
+این دو عبارت بدان معنا هستند که ارتش‌ها به هم پیوستند تا در جنگی به مبارزه بپردازند. ترجمه جایگزین: «ارتش‌های خود را متحد کردند...قوای خود را یکی کردند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بر خلاف خداوند و بر خلاف مسیحش
+
+اینجا کلمه «خداوند» اشاره به خدا دارد و در مزامیر،کلمه «مسیح» اشاره به مسیح موعود [ماشیح] یا مسح شده خدا دارد.
diff --git a/act/04/27.md b/act/04/27.md
new file mode 100644
index 00000000..0bbaa2cf
--- /dev/null
+++ b/act/04/27.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+ایمانداران به دعا ادامه دادند.
+
+# [در این شهر]
+
+«این شهر» اشاره به اورشلیم دارد
+
+# بنده قدوس خود
+
+«عیسی که تو را وفادارانه خدمت می‌کند»
diff --git a/act/04/28.md b/act/04/28.md
new file mode 100644
index 00000000..c816b66f
--- /dev/null
+++ b/act/04/28.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# تا آنچه را که دست و رأی تو از قبل مقدّر فرموده بود، بجا آورند
+
+در اینجا کلمه «دست» به معنای قدرت خدا به کار رفته است. به علاوه، عبارت «دست و رای تو...مقدر فرموده بود» نشان دهنده قدرت و برنامه خدا است. ترجمه جایگزین: «تا هر کاری که به قوت خویش مقدر نموده‌ای و تعیین کرده‌ای را انجام دهند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/04/29.md b/act/04/29.md
new file mode 100644
index 00000000..85e6e9c1
--- /dev/null
+++ b/act/04/29.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# به تهدیدات ایشان نظر کن
+
+در اینجا کلمه «نظر کن» تقاضایی از خدا است تا توجه او را به نحوه تهدید شدن ایمانداران توسط رهبران مذهبی جلب کند. ترجمه جایگزین: «توجه کن[ببین] چطور ما را تهدید به تنبیه کرده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# به دلیری تمام به کلام تو سخن گویند
+
+کلمه «کلام» جز گویی از پیغام خدا است. اسم معنای «دلیری» می‌تواند در قالب قید نیز ترجمه شود. ترجمه جایگزین: «پیغام خود را دلیرانه بگو» یا «هنگام اعلام پیغامت دلیر باش»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/04/30.md b/act/04/30.md
new file mode 100644
index 00000000..7970ad32
--- /dev/null
+++ b/act/04/30.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+ایمانداران دعای خود را که در <اعمال ۴: ۲۴> آغاز کرده بودند، به پایان می‌رسانند.
+
+# به دراز کردن دست خود، به جهت شفا دادن و جاری کردن
+
+در اینجا «دست» اشاره به قدرت خدا دارد. درخواستی از خدا است که قدرت او را نشان می‌دهد. ترجمه جایگزین: «قدرت خود را با شفا دادن مردم و جاری ساختن نشان دهی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به نام بندهٔ قدّوس خود عیسی
+
+در اینجا کلمه «نام» اشاره به قدرت و اقتدار دارد. ترجمه جایگزین: «از طریق قوت خادم مقدس خود عیسی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بنده مقدس خود
+
+«عیسی که وفادارانه خدمت می‌کرد». ببینید در <اعمال ۴: ۲۷> چنین عبارتی را چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/04/31.md b/act/04/31.md
new file mode 100644
index 00000000..9a3d6187
--- /dev/null
+++ b/act/04/31.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# مکانی...به حرکت آمد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «جایی که...لرزید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# همه به روح‌القدس پر شدند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ببینید در اعمال ۲: ۴ چنین عبارتی را چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «روح القدس همه آنان را پر کرد» یا «خدا همه آنها را با روح‌القدس پر کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/04/32.md b/act/04/32.md
new file mode 100644
index 00000000..f9ec6294
--- /dev/null
+++ b/act/04/32.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# یک دل و یک جان
+
+اینجا کلمه «دل» اشاره به افکار و کلمه «جان» اشاره به عواطف دارد. این دو باهم به کلیت شخص اشاره می‌کنند. ترجمه جایگزین: «یک شکل فکر کردند و یک چیز را می‌خواستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# همه چیز را مشترک می‌داشتند
+
+«در همه اموال با یکدیگر مشترک بودند.»[در دارایی‌ها با هم شراکت داشتند] ببینید در <اعمال ۲: ۴۴> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/04/33.md b/act/04/33.md
new file mode 100644
index 00000000..e0b7c7fc
--- /dev/null
+++ b/act/04/33.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# فیض عظیم بر همگی ایشان بود
+
+معانی محتمل: ۱) خدا ایمانداران را به نحوی عظیم برکت داده بود یا ۲) مردم اورشلیم ایمانداران را ارجمند می‌شمردند.
diff --git a/act/04/34.md b/act/04/34.md
new file mode 100644
index 00000000..aef42095
--- /dev/null
+++ b/act/04/34.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# هر که صاجب زمین یا خانه بود
+
+اینجا کلمه «هر» تعمیم است. ترجمه جایگزین: «خیلی از کسانی که صاحب زمین یا خانه بود‌ه‌اند» یا «کسانی که حق مالکیت بر زمین یا خانه‌ها را داشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# زمین یا خانه داشتند
+
+«صاحب زمین یا خانه بودند»
+
+# قیمت مبیعات را آورده
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «پولی که آنها در ازای فروش چیزها دریافت کرده بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/04/35.md b/act/04/35.md
new file mode 100644
index 00000000..2a4b560b
--- /dev/null
+++ b/act/04/35.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# به قدمهای رسولان می‌نهادند
+
+یعنی پول را تقدیم رسولان کردند. ترجمه جایگزین: «به رسولان تقدیم می‌کردند» یا «آنرا به رسولان می‌دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# به هریک بقدر احتیاجش تقسیم می‌نمودند
+
+کلمه «احتیاج» را می‌توان در قالب فعل ترجمه کرد. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنها پول را بین هر ایماندار نیازمند تقسیم می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/04/36.md b/act/04/36.md
new file mode 100644
index 00000000..22981dc9
--- /dev/null
+++ b/act/04/36.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+لوقا، برنابا را در این داستان معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# ابن الوعظ
+
+رسولان از این اسم استفاده کردند تا نشان دهند یوسف کسی بود که دیگران را تشویق می‌کرد. «ابن الـ» اصطلاحی به معنای دارا بودن ویژگی رفتاری یا شخصیتی است. ترجمه جایگزین: «مشوق» یا «آنکه تشویق می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/04/37.md b/act/04/37.md
new file mode 100644
index 00000000..ec087e34
--- /dev/null
+++ b/act/04/37.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# پیش قدمهای رسولان گذارد
+
+یعنی پول را به رسولان تقدیم کرد. ببینید در <اعمال ۴: ۳۵> چنین عبارتی را چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «آن را به رسولان تقدیم کرد» یا «آنرا به رسولان داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/04/intro.md b/act/04/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..031b2869
--- /dev/null
+++ b/act/04/intro.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# نکات کلی اعمال۴
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت چپ و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آن آسانتر شود. ترجمه ULB چنین کاری را با آیات منظوم نقل قول شده از عهد عتیق در ۴: ۲۵- ۲۶ انجام می‌دهد.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+## اتحاد
+
+مسیحیان نخستین بسیار راغب بر اتحاد بودند. آنها می‌خواستند بر یک چیز باور و در هر آنچه داشتند شریک باشند و به نیازمندان کمک کنند.
+
+«علامات و معجزات»
+
+این عبارت به آنچه که فقط خدا قادر به انجام آن است اشاره دارد. مسیحیان از خدا می‌خواستند آنچه که می‌گوید قادر به انجام دادن است را انجام دهد تا مردم بر راستی عیسی ایمان آورند.
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### سنگ زاویه
+
+سنگ زاویه اولین سنگی بود که هنگام بنای ساختمان می‌گذاشتند. این سنگ استعاره‌ است و اشاره به مهمترین قسمت از چیزی دارد، قسمتی که همه چیز به آن بستگی دارد. وقتی می‌گویند عیسی سنگ زاویه کلیسا است، یعنی هیچ بخشی از کلیسا از عیسی مهم‌تر نیست و همه چیز در کلیسا به او بستگی دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### اسم
+
+«و در هیچکس غیر از او نجات نیست، زیرا اسمی دیگر زیر آسمان به مردم عطا نشده که بدان باید ما نجات یابیم.»(<اعمال ۴: ۱۲>) پطرس با بیان چنین سخنی می‌گوید که تا به حال کسی بر زمین نبوده که توان نجات دادن مردم را داشته باشد.
diff --git a/act/05/01.md b/act/05/01.md
new file mode 100644
index 00000000..3542b538
--- /dev/null
+++ b/act/05/01.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+در ادامه داستان نوایمانانی که اموالشان را با ایمانداران دیگر تقسیم می‌کردند، لوقا داستان دو ایماندار به نامهای حنانیا و سفیره را تعریف می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]] and [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# اما
+
+این کلمه به منظور نشانگذاری شکست در سیر اصلی داستان استفاده شده است تا به این وسیله بخش جدید از داستان را تعریف کنند.
diff --git a/act/05/02.md b/act/05/02.md
new file mode 100644
index 00000000..772ebd5a
--- /dev/null
+++ b/act/05/02.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# به اطلاع زن خود نگاه داشت
+
+«همسر[زن] او می‌دانست که بخشی از پول فروش زمین را برای خود نگه داشته است»
+
+# نزد قدمهای رسولان نهاد
+
+این جمله یعنی پول فروش زمین را به رسولان تقدیم کردند. ببیند چنین جمله‌ای را در <لوقا ۴: ۳۵> چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «به رسولان تقدیم کردند» یا «به رسولان دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/05/03.md b/act/05/03.md
new file mode 100644
index 00000000..76e8b0f3
--- /dev/null
+++ b/act/05/03.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اگر در زبان شما پرسشهای بدیهی کارایی ندارند، می‌توانید این قسمت را با کلماتی بازنویسی کنید که تبدیل به جمله خبری شوند.
+
+# چرا شیطان دل تو را پر ساخته است تا فریب دهی...زمین؟
+
+پطرس با استفاده از این سوال حنانیا را توبیخ می‌کند. ترجمه جایگزین: «نباید به شیطان اجازه می‌دادی دل تو را به دروغ پر کند...زمین»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# شیطان دل تو را پر ساخته
+
+در اینجا کلمه «دل» کنایه از اراده و عواطف است. عبارت «شیطان دل تو را پر ساخته» استعاره است. معانی محتمل این استعاره: ۱) «شیطان تو را کاملاً کنترل کرد» ۲) «شیطان تو را متقاعد کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا روح القدس را فریب دهی و مقداری از قیمت زمین را نگه داری
+
+این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که حنانیا به رسولان گفته تمام مبلغ کسب شده از فروش زمین را به آنها می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/05/04.md b/act/05/04.md
new file mode 100644
index 00000000..8fa81eda
--- /dev/null
+++ b/act/05/04.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# آیا چون داشتی از آنِ تو نبود و چون فروخته شد در اختیار تو نبود؟
+
+پطرس با استفاده از این سوال حنانیا را توبیخ می‌کند. ترجمه جایگزین: «هنگامی که به فروش نرسیده بود، مال خود تو بود...اختیار آن»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# چون داشتی
+
+«قبل از اینکه آن را بفروشی»
+
+# چون فروخته شد، در اختیار تو نبود؟
+
+پطرس با استفاده از این سوال حنیا را توبیخ می‌کند. ترجمه جایگزین: «بعد از فروخته شدن آن، پول حاصله در اختیار تو بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# بعد از اینکه فروخته شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «بعد از اینکه آن را فروختی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# چرا این را در دل خود نهادی؟
+
+پطرس از این سوال استفاده می‌کند تا حنانیا را توبیخ کند. کلمه «دل» اشاره به اراده و عواطف دارد. ترجمه جایگزین: «نباید فکر چنین کاری را می‌کردی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/05/05.md b/act/05/05.md
new file mode 100644
index 00000000..9e589bf7
--- /dev/null
+++ b/act/05/05.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# افتاده، جان بداد
+
+در این قسمت به جای «جان بداد» از عبارت «نفس آخر خود را کشید» استفاده شده که روشی مودبانه جهت اشاره به مردن اوست. حنانیا به دلیل مردن بر زمین افتاد؛ او بر اثر سقوط جان نداد. ترجمه جایگزین: «مُرد و بر زمین افتاد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism]])
diff --git a/act/05/06.md b/act/05/06.md
new file mode 100644
index 00000000..f587df7e
--- /dev/null
+++ b/act/05/06.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# بیرون برده
+
+« برخاسته» بدین معناست که عملی انجام دادند. این ضرورتا به این معنی نیست که آنها نشسته بودند و یا پطرس و حنانیا در جلوی اتاق یا یک تالار ملاقات بودند. اگر در زبان شما عبارتی وجود دارد که نشان دهنده واکنش و پاسخ مردم به چیزی با آغاز یک کنش یا عمل است، می‌توانید از آن استفاده کنید.
diff --git a/act/05/07.md b/act/05/07.md
new file mode 100644
index 00000000..c963a249
--- /dev/null
+++ b/act/05/07.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# زوجه‌اش...در آمد
+
+«همسر حنانیا...وارد شد» یا «سفیره داخل... آمد»
+
+# ماجرا
+
+«که شوهرش مرده است»
diff --git a/act/05/08.md b/act/05/08.md
new file mode 100644
index 00000000..21ddc564
--- /dev/null
+++ b/act/05/08.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# به همین قیمت
+
+«به این قیمت». اشاره به مبلغی دارد که حناینا به رسولان داده است.
diff --git a/act/05/09.md b/act/05/09.md
new file mode 100644
index 00000000..752e5b0e
--- /dev/null
+++ b/act/05/09.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در افعال اشاره به حنانیا و سفیره دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# برای چه متّفق شدید تا روح خداوند را امتحان کنید؟
+
+پطرس این سوال را می‌پرسد تا سفیره را توبیخ کند. ترجمه جایگزین: «نباید با هم متفق می‌شدید تا روح خدا را بیازمایید!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# متفق شدید
+
+«شما دو نفر با هم متفق شدید»
+
+# تا روح خداوند را امتحان کنید؟
+
+کلمه «امتحان کردن» به معنای به چالش کشیدن یا ثابت کردن است. آنها به دنبال این بودند که بی‌مجازات از دروغی که به خداوند گفته‌اند بگریزند.
+
+# اینک، پایهای آنانی که شوهر تو را دفن کردند
+
+کلمه «اینک [بنگر]» اصطلاحی به معنای «توجه کنید!» است. پطرس احتمالاً به سفیره می‌گوید که به صدای پای مردان گوش دهد که نشان از ورود آنها به ساختمان است. مقصود او نگاه کردن به پای آن مردان نبود. عبارت «پای‌ها» جزگویی است و اشاره به مردان دارد یا اشاره به صدای پای آنها دارد. ترجمه جایگزین: «توجه کن! آن مردان» یا «گوش بده! پای آن مردان»
+
+# بیرون خواهند برد
+
+«آن مردان حمل خواهند کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/05/10.md b/act/05/10.md
new file mode 100644
index 00000000..ae2571c4
--- /dev/null
+++ b/act/05/10.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پایان بخشی از داستان است که سرگذشت حنانیا و سفیره را تعریف می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]])
+
+# پیش قدمهای او افتاده
+
+یعنی وقتی حنانیا مُرد، بر زمین جلوی پطرس افتاد. این جمله را نباید با افتادن بر پای‌های کسی از روی فروتنی اشتباه گرفت.
+
+# جان بداد [نفس آخر را کشید]
+
+اینجا «نفس آخر» به معنای «آخرین نفس خود را کشید» است و روشی مودبانه برای گفتن «او مرد» است. ببینید عبارتی مشابه در <اعمال ۵: ۵> چگونه ترجمه کرده‌اید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism]])
diff --git a/act/05/11.md b/act/05/11.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/05/11.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/05/12.md b/act/05/12.md
new file mode 100644
index 00000000..43ab6dd4
--- /dev/null
+++ b/act/05/12.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه فاعلی مستتر در «می‌بودند» اشاره به ایمانداران دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا همچنان سرگذشت کلیسا در روزهای اول را تعریف می‌کند.
+
+# آیات و معجزات عظیمه از دستهای رسولان در میان قوم به ظهور می‌رسید
+
+«معجزات و آیات زیادی بین مردم به دست رسولان انجام شد.» این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «رسولان آیات و معجزات بسیاری میان مردم به جا آوردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# آیات و معجزات
+
+«رویدادهای ماوراالطبیعه و اعمالی معجزآسا». ببینید این واژگان را در <اعمال ۲: ۲۲> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# از دستهای رسولان
+
+کلمه دستها اشاره به رسولان دارد. ترجمه جایگزین: «از طریق رسولان» [بواسطه رسولان]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# رواق سلیمان
+
+پیاده رویی سر پوشیده متشکل از ستونهایی بود که سقف را نگه می‌داشتند ومردم اسم سلیمان را بر آن گذاشته بودند. ببینید در <اعمال ۳: ۱۱> «رواقی مسمی به سلیمان را چطور ترجمه کرده‌اید»
diff --git a/act/05/13.md b/act/05/13.md
new file mode 100644
index 00000000..37e84189
--- /dev/null
+++ b/act/05/13.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمات «بدیشان» و «ایشان را» اشاره به رسولان دارد.
+
+# احدی
+
+معنای محتمل: ۱) رسولان در ایوان سلیمان بودند ولی مابقی ایمانداران می‌ترسیدند که به آنها ملحق شوند یا ۲) همه ایمانداران در ایوان سلیمان بودند و کلمه «احدی» اغراقی به معنای آن است که بیشتر غیرایمانداران از پیوستن به آنها می‌ترسند.
+
+# لیکن خلق ایشان را محترم می‌داشتند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردم برای ایمانداران جایگاه خاصی قائل بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/05/14.md b/act/05/14.md
new file mode 100644
index 00000000..3850240f
--- /dev/null
+++ b/act/05/14.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# بیشتر ایمانداران به خداوند متحد می‌شدند
+
+این جمله را ‌می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ببیند در <اعمال ۲: ۴۱> «متحد می‌شدند» را چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «مردم بیشتری به خداوند ایمان می‌آوردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/05/15.md b/act/05/15.md
new file mode 100644
index 00000000..2f518be3
--- /dev/null
+++ b/act/05/15.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه « ایشان» اشاره به ساکنین اورشلیم دارد.
+
+# اقلاً سایه او بر بعضی ایشان بیفتد
+
+در این قسمت به طور ضمنی اشاره شده که اگر سایه پطرس بر آنها می افتاد، خدا آنها را شفا می‌داد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/05/16.md b/act/05/16.md
new file mode 100644
index 00000000..395f82e3
--- /dev/null
+++ b/act/05/16.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# رنجدیدگان ارواح پلیده را آورده
+
+«آنانی که توسط ارواح پلید آزار دیده بودند»
+
+# جمیع ایشان شفا یافتند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا آنها را شفا داد» یا «رسولان آنها را شفا دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/05/17.md b/act/05/17.md
new file mode 100644
index 00000000..ec5c82e5
--- /dev/null
+++ b/act/05/17.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+رهبران مذهبی جفا رساندن به ایمانداران را آغاز کردند.
+
+# اما
+
+نویسنده با استفاده از چنین کلمه‌ای داستانی متضاد را آغاز می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را طوری ترجمه کنید که در زبان شما سیر روایی متضاد در داستان مشخص باشد.
+
+# رئیس کهنه...برخاسته
+
+کلمه «برخاسته» یعنی کاهن اعظم تصمیم گرفت دست به اقدامی زند و به معنای برخاستن از جای خود نیست. ترجمه جایگزین: «کاهن اعظم اقدامی کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# به غیرت پر گشته
+
+اسم معنای «غیرت» را می‌توان به عنوان صفت ترجمه کرد. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «بسیار غیور گشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/05/18.md b/act/05/18.md
new file mode 100644
index 00000000..0657219a
--- /dev/null
+++ b/act/05/18.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# بر رسولان دست انداخته
+
+یعنی رسولان را به زور دستگیر کردند. آنها به نگهبانان اجازه دادند تا چنین کاری کنند. ترجمه جایگزین: «نگهبانان را وا داشتند تا رسولان را دستگیر کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/05/19.md b/act/05/19.md
new file mode 100644
index 00000000..3fe4b754
--- /dev/null
+++ b/act/05/19.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان را» اشاره به رسولان دارد.
diff --git a/act/05/20.md b/act/05/20.md
new file mode 100644
index 00000000..fb714167
--- /dev/null
+++ b/act/05/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# در هیکل
+
+این عبارت اشاره به صحن معبد دارد، نه ساختمان آن، جایی که فقط کاهنین اجازه ورود داشتند. ترجمه جایگزین: «در صحن معبد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# تمام سخن‌های این حیات
+
+کلمه «سخنها» کنایه از پیغامی است که رسولان از قبل اعلام کرده‌اند. معانی محتمل: ۱) «این پیغام جاویدان» ۲) «تمام پیغام در مورد این طریق تازه زندگی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/05/21.md b/act/05/21.md
new file mode 100644
index 00000000..88049a03
--- /dev/null
+++ b/act/05/21.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به رسولان دارد.
+
+# به هیکل
+
+آنها به صحن معبد رفتند، نه درون ساختمان معبد، جایی که فقط  کاهنین اجازه ورود داشتند. ترجمه جایگزین: «در صحن معبد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# وقت فرج
+
+«وقتی هوا روشن شد». اگرچه فرشته آنها را در طول شب از زندان بیرون آورد ولی خورشید هنگام رسیدن رسولان به معبد طلوع کرده بود.
+
+# به زندان فرستادند تا ایشان را حاضر سازند
+
+این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که کسی به زندان رفته است. ترجمه جایگزین: «کسی را به زندان فرستاده تا رسولان را آورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
diff --git a/act/05/22.md b/act/05/22.md
new file mode 100644
index 00000000..274b6ef4
--- /dev/null
+++ b/act/05/22.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه به عمد خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/05/23.md b/act/05/23.md
new file mode 100644
index 00000000..8420a17e
--- /dev/null
+++ b/act/05/23.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# هیچ‌کس را در آن نیافتیم
+
+معانی محتمل: ۱) کسی از رسولان را درون زندان نیافتند. ترجمه جایگزین: «کسی را داخل زندان پیدا نکردیم» یا ۲) رسولان تنها زندانیان بودند و حالا کسی در زندان نبود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/05/24.md b/act/05/24.md
new file mode 100644
index 00000000..6436b6cd
--- /dev/null
+++ b/act/05/24.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در افعال اشاره به سردار سپاه هیکل و روسای کهنه داشت.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# در حیرت افتاده
+
+«در حیرت افتاده» یا «سردرگم شده بودند»
+
+# درباره ایشان
+
+«درباره گفته‌هایی که شنیدند» یا «درباره این چیزها»
+
+# این چه خواهد بود
+
+«در نتیجه آن چه روی می‌داد» یا «آنچه ممکن بود بعد روی دهد»
diff --git a/act/05/25.md b/act/05/25.md
new file mode 100644
index 00000000..d72eb8ee
--- /dev/null
+++ b/act/05/25.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» جمع است و اشاره به سردار سپاه معبد و روسای کاهنین دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# در هیکل ایستاده
+
+آنها به بخشی از ساختمان معبد نرفتند که کاهنین فقط اجازه ورود به آن را داشتند. ترجمه جایگزین: «در صحن معبد ایستادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/05/26.md b/act/05/26.md
new file mode 100644
index 00000000..56256ca4
--- /dev/null
+++ b/act/05/26.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+سردار سپاه و افسران دیگر رسولان را به حضور شورای مذهبی یهودی می‌آورند.
+
+# ایشان را آوردند
+
+«رسولان را آورند»
+
+# ترسیدند که مبادا ایشان را سنگسار کنند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ترسیدند که مردم سردار و افسران را سنگسار کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/05/27.md b/act/05/27.md
new file mode 100644
index 00000000..582ac6b5
--- /dev/null
+++ b/act/05/27.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# چون ایشان را به مجلس حاضر کرده، برپا بداشتند .... ایشان پرسیده
+
+«سردار سربازان و افسران، رسولان را آورند و سردار سربازان و افسران رسولان را برپا داشتند...از آنها بازجویی به عمل آوردند.»
+
+# پرسیده
+
+از آنها سوال کردند تا بدانند حقیقت چیست
diff --git a/act/05/28.md b/act/05/28.md
new file mode 100644
index 00000000..a6d796ca
--- /dev/null
+++ b/act/05/28.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# [ما]...ما را
+
+مشتقات این کلمات اشاره به خود آنها دارد و شامل رسولان نمی‌شود، پس ضمائر منحصر هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# [شما] ... [مال شما]
+
+مشتقات این کلمات اشاره به رسولان دارند و جمع هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# بدین اسم
+
+کلمه «اسم» اشاره به شخص عیسی دارد. ببینید در <اعمال ۴: ۱۷> چنین عبارتی را چگونه ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «دیگر از این عیسی حرفی نزنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# اورشلیم را به تعلیم خود پر ساخته‌اید
+
+در این قسمت به نحوی از تعلیم دادن تعداد بسیاری در شهر سخن گفته شده که گویی آنها شهر را با تعلیم پر می‌کنند. ترجمه جایگزین: «شما در اورشلیم درباره او به بسیاری تعلیم داده‌اید» یا «شما درباره او در سراسر اورشلیم تعلیم داده‌اید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# می‌خواهید خون این مرد را به گردن ما فرود آرید.
+
+اینجا کلمه «خون» کنایه از مرگ است، خون کسی را گردن کسی آوردن استعاره‌ای به معنای گناهکار دانستن شخصی برای مرگ دیگری است. ترجمه جایگزین: «می‌خواهید ما را مسئول مرگ او بدانید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/05/29.md b/act/05/29.md
new file mode 100644
index 00000000..69886a65
--- /dev/null
+++ b/act/05/29.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه [ما] اشاره به رسولان دارد و شامل مخاطبین نمی‌شود. [در فارسی متفاوت انجام شده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# پطرس و رسولان جواب دادند
+
+پطرس از طرف همه رسولان حرف زد و جمله‌ای  را که در ادامه آمده  گفت.
diff --git a/act/05/30.md b/act/05/30.md
new file mode 100644
index 00000000..c6f382b0
--- /dev/null
+++ b/act/05/30.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# خدای پدران ما، آن عیسی را برخیزانید
+
+«برخیزاند» اصطلاح است. ترجمه جایگزین: «خدای پدر ما باعث از نو زنده شدن عیسی شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# به صلیب کشیده
+
+اینجا پطرس درس اصل از کلمه [«درخت»] استفاده کرده که اشاره به صلیبی دارد که از چوب ساخته شده است. ترجمه جایگزین: «با به صلیب کشیدن او»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/05/31.md b/act/05/31.md
new file mode 100644
index 00000000..9a50101d
--- /dev/null
+++ b/act/05/31.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# خدا بر دست راست خود بالا برده
+
+«دست راست خدا» بودن عملی نمادین است که نشان از دریافت ارج و اقتدار از خدا است. ترجمه جایگزین: «خدا او را به جایگاه جلال بر کنار خود سرافراز کرد» [خدا او را به جایگاه جلال، کنار دست خود، بر افراشت]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# تا اسرائیل را توبه و آمرزش گناهان بدهد
+
+کلمات «توبه» و «آمرزش» را می‌توانید در قالب فعل ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «به مردم اسرائیل فرصت توبه دهد و کاری کن که خدا گناهانشان را ببخشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# اسرائیل
+
+کلمه «اسرائیل» اشاره به مردم یهودی دارد.
+
+[[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/05/32.md b/act/05/32.md
new file mode 100644
index 00000000..d3b839ad
--- /dev/null
+++ b/act/05/32.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# آنانی که از او اطاعت می‌کنند
+
+«آنانی که تسلیم اقتدار خدا می‌شوند»
diff --git a/act/05/33.md b/act/05/33.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/05/33.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/05/34.md b/act/05/34.md
new file mode 100644
index 00000000..dbc2cf59
--- /dev/null
+++ b/act/05/34.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+گامالائیل[غمالائیل]، شورا را خطاب قرار می‌دهد.
+
+# غمالائیل نام که مُفتی و نزد تمامی خلق محترم بود
+
+لوقا گامالائیل را معرفی می‌کند و اطلاعات پس زمینه‌ای در مورد او ارائه می‌دهد
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]] and [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# نزد تمامی خلق محترم بود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کسی که تمام مردم می‌شناختند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# فرمود تا رسولان را ساعتی بیرون برند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «به مراقبین[نگهبانان] دستور داد تا رسولان را بیرون برند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/05/35.md b/act/05/35.md
new file mode 100644
index 00000000..47b3df4f
--- /dev/null
+++ b/act/05/35.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# برحذر باشید
+
+«به دقت فکر کنید» یا «محتاط باشید». غلامائيل به آنها هشدار داد تا کاری نکنند که بعداً باعث پشیمانی شود.
diff --git a/act/05/36.md b/act/05/36.md
new file mode 100644
index 00000000..72c42d01
--- /dev/null
+++ b/act/05/36.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# تیودا [تئوداس] برخاسته
+
+معانی محتمل: ۱) «تیودا[تئوداس] طغیان کرد» یا ۲) «تیودا ظاهر شد»
+
+# خود را شخصی می‌پنداشت
+
+«مدعی بود که شخصی مهم است»
+
+# کشته شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردم او را کشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# متابعانش نیز پراکنده...گردیدند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تمام کسانی که تابع او بودند، پراکنده شدند» یا «تمام کسانی که از او اطاعت می‌کردند، به جهات مختلف رفتند»[تمام مطیعان به جهاتی مختلف رفتند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# نیست گردیدند
+
+یعنی آنچه که باید را انجام ندادند.
diff --git a/act/05/37.md b/act/05/37.md
new file mode 100644
index 00000000..c5070b49
--- /dev/null
+++ b/act/05/37.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# بعد از او[بعد از آن مرد]
+
+«بعد از تیودا»
+
+# در ایام اسمنویسی
+
+«در زمان سر شماری»
+
+# جمعی را در عقب خود کشید
+
+یعنی او برخی را متقاعد کرد تا همراه او علیه دولت روم شورش کنند. ترجمه جایگزین: «باعث شد خیلی از مردم به دنبال او بروند» یا «سبب شد بسیاری از مردم در این طغیان همراه او شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/05/38.md b/act/05/38.md
new file mode 100644
index 00000000..1d52100b
--- /dev/null
+++ b/act/05/38.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# از این مردم دست بردارید و ایشان را واگذارید
+
+گامالائیل به رهبران یهودی می‌گوید که رسولان را دیگر مجازات نکنند و به زندان نیاندازند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# اگر این رأی و عمل از انسان باشد
+
+«اگر انسان این نقشه را کشیده یا دست به این عمل زده است»
+
+# تباه خواهد شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کسی آن را سر نگون می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/05/39.md b/act/05/39.md
new file mode 100644
index 00000000..275b7cf9
--- /dev/null
+++ b/act/05/39.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+گامالائیل خطاب قرار دادن شورا را به پایان می‌رساند.
+
+# اگر از خدا باشد
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل اشاره «به این نقشه و عمل» دارد. ترجمه جایگزین: «اگر خدا این نقشه را تدارک دیده یا به این مردان دستور انجام چنین کاری را داده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# آن را بر طرف نمود.
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «گامالائیل  آنها را متقاعد کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/05/40.md b/act/05/40.md
new file mode 100644
index 00000000..8ae6f15d
--- /dev/null
+++ b/act/05/40.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطاعات کلی:
+
+تمام شناسه‌های فاعلی مستتر در افعال اشاره به اعضای شورا دارند و «ایشان را» اشاره به رسولان دارد.
+
+# رسولان را حاضر ساخته، تازیانه زدند
+
+اعضای شورا به مراقبین[نگهبانان] دستور داده بود تا چنین کاری کنند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# دیگر به نام عیسی حرف نزنند
+
+«نام» اشاره به اقتدار عیسی دارد. ببینید عبارتی مشابه در <اعمال۴: ۱۸> را چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «دیگر به اقتدار عیسی سخن نگویید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/05/41.md b/act/05/41.md
new file mode 100644
index 00000000..f8d8087c
--- /dev/null
+++ b/act/05/41.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«ایشان» و مشتقات آن اشاره به رسولان دارند.
+
+# شایستهٔ آن شمرده شدند که به جهت اسم او رسوایی کشند
+
+رسولان چون خدا آنها را ارج نهاده بود با اجازه دادن به رهبران یهودی آنها را بی‌حرمت کرد. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا آنها را ارزشمند شمرد تا به خاطر این نام آزار بینند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به جهت اسم
+
+«اسم» اشاره به عیسی دارد. ترجمه جایگزین: «برای عیسی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/05/42.md b/act/05/42.md
new file mode 100644
index 00000000..69ad892d
--- /dev/null
+++ b/act/05/42.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل «نکشیدند» اشاره به رسولان دارد.
+
+# [از آن به بعد] هر روزه
+
+«بعد از آن هر روزه». این عبارت کار هر روزه رسولان در روزهای بعد را نشانگذاری می‌کند.
+
+# در هیکل و خانه‌ها
+
+آنها به ساختمان معبد، جایی که کاهنین فقط حق ورود داشتند، نرفتند. ترجمه جایگزین: «در صحن معبد و در خانه‌های افراد گوناگون»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/05/intro.md b/act/05/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..4cefb9e3
--- /dev/null
+++ b/act/05/intro.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# نکات کلی اعمال ۵
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### «چرا شیطان دل تو را پر ساخته است تا روح‌القدس را فریب دهی»
+
+هیچکس به قطع از مسیحی بودن حنانیا و سفیره هنگام مسیحی بودن مطمئن نیستند (<اعمال ۵: ۱-۱۰>) چون لوقا چنین موضوعی را روشن نمی‌کند. اگرچه، پطرس می‌دانست که آنها به ایمانداران دروغ گفته‌اند، و خود می‌دانستند که به شیطان گوش داده و از او اطاعت کرده‌اند.
+
+آنها با دروغ گفتن به ایمانداران، به روح القدس نیز دروغ گفته‌ بودند؛ چون روح القدس در ایمانداران زندگی می‌کند.
diff --git a/act/06/01.md b/act/06/01.md
new file mode 100644
index 00000000..3bc0917a
--- /dev/null
+++ b/act/06/01.md
@@ -0,0 +1,45 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شروع بخش تازه‌ای از داستان است. لوقا جهت درک داستان اطلاعات پس زمینه‌ای مهمی را ارائه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# و در آن ایام
+
+شما می‌توانید استفاده از روشی که در زبان شما بخش جدیدی از داستان معرفی می‌شود را مد نظر داشته باشید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# زیاد شدند
+
+«به شدت زیاد می‌شدند»
+
+# هلّینِستیان[یونان] ...عبرانیان
+
+این دو گروه مردمی هر دو از یهودیان ایمان آورده بودند. نویسنده فرض را بر این گرفته که خواننده ایماندار بودن همه آنها را درک می‌کند چون آن زمان همه ایمانداران هنگام بزرگ شدن یهودی بودند و حال ایمان آورده بودند.
+
+# هلّینِستیان از عبرانیان
+
+ایماندارانی بودند که هنگام بزرگ شدن یهودی بوده‌اند یا جایی خارج از اسرائیل و در امپراطوری روم ایمان آورده بودند و به زبان یونانی سخن می‌گفتند. زبان و فرهنگ آنها تا حدودی با کسانی که در اسرائیل بزرگ شده‌اند متفاوت بود.
+
+# عبرانیان
+
+ایماندارانی بودند که هنگام بزرگ شدن یهودی بوده‌اند یا در اسرائيل ایمان آورده بودند و به زبان عبری یا آرامی سخن می‌گفتند.
+
+# بیوه‌زنان
+
+بیوه‌زن کسی است که از هنگام مرگ شوهر خود دیگر ازدواج نکرده است.
+
+# بیوه‌زنان ایشان... بی‌بهره می‌ماندند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ایمانداران عبرانی، بیوه زنان یونانی را نادیده می‌گرفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# بی بهره می‌ماندند
+
+«نادیده گرفته می‌شدند» یا «فراموش می‌شدند». خیلی‌ها بودند که کمک می‌خواستند ولی نادیده گرفته می‌شدند.
+
+# خدمت یومیه
+
+شاگردان می‌توانستند به بیوگان کمک کنند چون ایمانداران به رسولان پول اهدا می‌کردند <اعمال ۴: ۳۴- ۳۵>. معانی محتمل: ۱) شاگردان با آن پول غذا می‌خریدند تا به بیوه‌زنان بدهند یا ۲) شاگردان پول را مستقیم به بیوگان می‌دادند.
diff --git a/act/06/02.md b/act/06/02.md
new file mode 100644
index 00000000..74f5c9a0
--- /dev/null
+++ b/act/06/02.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به ۱۲ رسول دارد نه شنوندگان آنها، پس ضمیری منحصر نیست.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# دوازده
+
+این قسمت اشاره به ۱۱ رسول بعلاوه ماتیاس دارد که در <اعمال ۱: ۲۶> انتخاب شد.
+
+# جماعت شاگردان
+
+«تمام شاگردان» یا «تمام ایماندران»
+
+# کلام خدا را ترک کرده
+
+در این قسمت اغراق شده است تا بر اهمیت وظیفه تعلیم کلام خدا تاکید کند. ترجمه جایگزین: «از وعظ و تعلیم کلام بازایستاده»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# مائده‌ها را خدمت کند
+
+این عبارت به معنای غذا دادن به مردم است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/06/03.md b/act/06/03.md
new file mode 100644
index 00000000..b1504309
--- /dev/null
+++ b/act/06/03.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» به ایمانداران اشاره دارد پس جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# نیک‌نام و پر از روح‌القدس و حکمت
+
+معانی محتمل: ۱) آن مردان دارای سه ویژگی بودند ـ نیکنامی، پر از روح بودن و پر از حکمت بودن یا ۲) مردان برای دو ویژگی شهرت داشتند-پر از روح بودن و پر از حکمت بودن.
+
+# [مردان] نیک‌نام
+
+«مردانی که مردم نیک می‌دانستند» یا «مردان که مردم به آنها اعتماد داشتند» [مردانی که نزد مردم به نیکی شناخته شده بودند]
+
+# بر این مهم
+
+«مسئول انجام این وظیفه باشند»
diff --git a/act/06/04.md b/act/06/04.md
new file mode 100644
index 00000000..2a579f20
--- /dev/null
+++ b/act/06/04.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ما...را» اشاره به دوازده رسول دارد نه شنوندگان، پس منحصر است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# خدمت کلام
+
+شاید مفید باشد که اطلاعات بیشتری اضافه کنید. ترجمه جایگزین: «خدمت تعلیم و موعظه پیام»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
diff --git a/act/06/05.md b/act/06/05.md
new file mode 100644
index 00000000..3c626a3a
--- /dev/null
+++ b/act/06/05.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# تمام جماعت به این سخن رضا دادند
+
+«تمام شاگردان پیشنهاد آنها را پذیرفتند»
+
+# فیلیپُس، پْروخُروس، نیکانور، تیمون، پَرمیناس و نیکولائوس
+
+این اسامی یونانی هستند پس به نظر برگزیده‌شدگان همه از یهودیان یونانی بوده‌اند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# جدید
+
+منظور غیر یهودی است که تازه به دین یهود گرویده است.
diff --git a/act/06/06.md b/act/06/06.md
new file mode 100644
index 00000000..57835596
--- /dev/null
+++ b/act/06/06.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# دست بر ایشان گذاشتند
+
+این جمله اشاره به برکت دادن و سپردن مسئولیت و اقتدار  به منظور انجام آن کار به آن هفت نفر است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/06/07.md b/act/06/07.md
new file mode 100644
index 00000000..8689dca3
--- /dev/null
+++ b/act/06/07.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این آیه اخبار جدیدی درباره رشد کلیسا می‌دهد.
+
+# کلام خدا ترقی نمود
+
+نویسنده به نحوی از ازدیاد ایمانداران به کلام خدا سخن می‌گوید که گویی عملاً کلام خدا منطقه‌ای وسیع را می‌پوشاند. ترجمه جایگزین: «تعداد کسانی که به کلام خدا ایمان داشتند زیاد شد» یا «تعداد کسانی که به پیغام کلام خدا باور داشتند زیاد شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# مطیع ایمان شدند
+
+«از تعالیم باور جدید پیروی می‌کردند»
+
+# ایمان
+
+معانی محتمل: ۱) خبر خوش اعتماد[توکل] بر عیسی ۲) تعالیم کلیسا یا ۳) تعلیم مسیحی.
diff --git a/act/06/08.md b/act/06/08.md
new file mode 100644
index 00000000..541c94d0
--- /dev/null
+++ b/act/06/08.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نویسنده ارائه اطلاعات پس زمینه‌ای را در مورد استیفان و دیگرانی که در درک داستان از اهمیت بر خوردار هستند، آغاز می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این شروع بخش تازه‌ای از داستان است.
+
+# اما استیفان
+
+این قسمت استیفان را به عنوان شخصیت اصلی در این قسمت داستان معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# استیفان پر از فیض و قوت شده
+
+کلمات «فیض» و «قدرت» اشاره به قدرت خدا دارند. چنین امری را می‌توانید در ترجمه خود گویاتر بیان کنید. ترجمه جایگزین: «خدا به استیفان قدرت می‌داد تا چنین کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/06/09.md b/act/06/09.md
new file mode 100644
index 00000000..1fc4c592
--- /dev/null
+++ b/act/06/09.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نویسنده همچنان اطلاعات پس‌زمینه‌ای را در مورد استیفان و دیگرانی که در درک داستان مهم هستند، ارائه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# تنی چند ...آسیا برخاسته، با اِسْتِیفان مباحثه می‌کردند
+
+«برخاسته.» اصطلاحی است که اشاره به شروع عملی دارد. این اشخاص به هوا بر نخواستند و همچنین از جایی که نشسته بودند برنخاستند. ترجمه جایگزین: «برخی...از آسیا شروع به مباحثه بر ضد استیفان کردند»
+
+# کنیسه لِیبَرْتینیان و قِیرَوانیان و اِسکَندَرِیان و از اهل قِلیقیا و آسیا
+
+معانی محتمل: ۱)  قِیرَوانیان، اِسکَندَرِیان و از اهل قِلیقیا و آسیا همه از اعضای کنیسه لِیبَرْتینیان[آزادگان] بودند؛ ۲) قِیرَوانیان و اِسکَندَرِیان از اعضای کنیسه لِیبَرْتینیان[آزادگان]بودند ولی اهل قِلیقیا و آسیا از اعضای آن کنیسه نبودند؛ یا ۳) از اعضای سه گروه متفاوت بودند: اهل کنیسه، اهل قیروان و اسکندریه، اهل قِلیقیا و آسیا.
+
+# کنیسه لِیبَرْتینیان[کنیسه آزادگان]
+
+«آزاد شدگان» احتمالاً بردگان سابق از مناطق مختلف بودند. مشخص نیست که افراد فهرست شده عضوی از کنیسه بودند یا فقط در مباحثات با استیفان شرکت می‌کردند.
+
+# قِیرَوانیان و اِسکَندَرِیان
+
+«اهل قِیروان و اسکندریه.» قِیرَوان و اسکندریه شهرهایی در آفریقای شمالی بودند. این شهرها در جنوب دریای مدیترانه قرار داشت.
+
+# از اهل قِلیقیا و آسیا
+
+قِلیقیا و آسیا استان‌های رومی بودند. این استان‌ها در شمال دریای مدیترانه قرار داشتند.
+
+# با استیفان مباحثه می‌کردند
+
+«با استیفان بحث می‌کردند»
diff --git a/act/06/10.md b/act/06/10.md
new file mode 100644
index 00000000..bd35a55b
--- /dev/null
+++ b/act/06/10.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+نویسنده ارائه اطلاعات پس زمینه‌ای درباره استیفان و دیگرانی که جهت درک داستان مهم هستند را به پایان می‌رساند.
+
+# یارای مکالمه نداشت
+
+این عبارت یعنی نتوانستد خلاف گفته‌های او را ثابت کنند. ترجمه جایگزین: «نمی‌توانستند علیه او بحث کنند»[نتوانستند در مقابل او بحث کنند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# روح
+
+این کلمه اشاره به روح‌القدس دارد.
diff --git a/act/06/11.md b/act/06/11.md
new file mode 100644
index 00000000..2ca4cecc
--- /dev/null
+++ b/act/06/11.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه فاعلی مستتر در «شنیدیم» اشاره به کسانی دارد که آنها را متقاعد به دروغ گفتن کرده بودند. شناسه فاعلی مستتر در مابقی افعال اشاره به افرادی دارد که در کنیسه آزادگان بودند (<اعمال ۶: ۹>)
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# چند نفر...که بگویند
+
+آنها پول گرفتند تا شهادت دروغ دهند. ترجمه جایگزین: «تا برخی مردان دروغ بگویند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# سخن کفر آمیز بر علیه
+
+«چیزهای بدی درباره»
diff --git a/act/06/12.md b/act/06/12.md
new file mode 100644
index 00000000..841085de
--- /dev/null
+++ b/act/06/12.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در «شورانیده» اشاره به اهل کنیسه لِیبَرْتینیان[آزادگان] دارد  (<اعمال ۶: ۹>). آنها در قبال شهادت دروغ و شورانیدن شورا، کاتبان و دیگر مردم مسئول بودند.
+
+# قوم و مشایخ و کاتبان را شورانیده
+
+«باعث شدند قوم، مشایخ و کاتبین از استیفان عصبانی شوند»
+
+# او را گرفتار کرده
+
+«او را گرفته و نگه داشتند تا نتواند جایی رود»[او را گرفته و نگه داشتند تا فرار نکند]
diff --git a/act/06/13.md b/act/06/13.md
new file mode 100644
index 00000000..f5dc3140
--- /dev/null
+++ b/act/06/13.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در افعال اشاره به افرادی دارد که در کنیسه  لِیبَرْتینیان[آزادگان] بوده‌اند(اعمال ۶: ۹).
+
+# از گفتن سخن ...دست بر نمی‌دارد
+
+«مدام... حرف می‌زند»
diff --git a/act/06/14.md b/act/06/14.md
new file mode 100644
index 00000000..56ce389b
--- /dev/null
+++ b/act/06/14.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«ما» و «به ما» در این قسمت اشاره به سخنگویان دارد، نه شنوندگان، پس ضمائر منحصر هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# به ما سپرد
+
+عبارت «به ما سپرد» به معنای «رساندن» است. ترجمه جایگزین: «به نیاکان ما آموخت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/06/15.md b/act/06/15.md
new file mode 100644
index 00000000..62912a78
--- /dev/null
+++ b/act/06/15.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# بر او چشم دوخته
+
+این اصطلاح به معنای به دقت به او نگاه کردن است. اینجا «چشمان» کنایه از بینایی است. ترجمه جایگزین: «با دقت به او نگاه کردند» یا «به او خیره شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# مثل صورت فرشته
+
+این عبارت چهره او را با چهره فرشته‌ای مقایسه می‌کند ولی اشتراک خاص آنها را ذکر نمی‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-simile]])
diff --git a/act/06/intro.md b/act/06/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..1a3487d8
--- /dev/null
+++ b/act/06/intro.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اعمال ۶ نکات کلی:
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### غذا دادن به بیوه‌زنان
+
+ایمانداران ساکن اورشلیم هر روز با دادن پول یا غذا به بیوه‌زنان به آنها کمک می‌کردند. تمام این بیوگان در خانواده‌های یهودی بزرگ شده بودند و برخی در یهودیه زندگی کرده و عبری حرف می‌زدند. مابقی ساکن در مناطق غیر یهودی بوده و یونانی حرف می‌زدند. آنهایی که به بیوه زنان عبری زبان پول یا غذا می‌دادند به یونانی زبانان کمکی نمی‌کردند. جهت خشنودی خدا، رهبران کلیسا مردان یونانی زبان را گماشته تا به بیوگان یونانی زبان نیز کمک کنند. یکی از این مردان، یونانی زبانی به نام استیفان بود.
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### «چهره او به مانند چهره فرشتگان بود»
+
+هیچکس نمی‌داند که چهره استیفان به چه طریق مانند فرشته‌ای بود؛ چون لوقا در این مورد توضیحی نمی‌دهد. برای ترجمه این قسمت بهتر است آنچه در ULB آمده را در ترجمه خود بیاورید.
diff --git a/act/07/01.md b/act/07/01.md
new file mode 100644
index 00000000..7952088b
--- /dev/null
+++ b/act/07/01.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+بخشی از داستان در مورد استیفان در <اعمال ۶: ۸> آغاز شد و همچنان ادامه می‌یابد. استیفان پاسخ خود به رئیس کهنه و شورا را با صحبت کردن درباره رویدادهای تاریخ اسرائيل شروع می‌کند. اکثر این اطلاعات تاریخی از نوشته‌های موسی نشات گرفته‌اند.
diff --git a/act/07/02.md b/act/07/02.md
new file mode 100644
index 00000000..08473f5e
--- /dev/null
+++ b/act/07/02.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» به خود استیفان، شورای یهودی و تمام مخاطبین او اشاره دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# ای برادران و پدران، گوش دهید
+
+استیفان به شورا مانند اعضای خانواده خود سلام کرد. او با چنین کاری، احترام عمیق خود را به آنها نشان داد.
diff --git a/act/07/03.md b/act/07/03.md
new file mode 100644
index 00000000..9308c0c8
--- /dev/null
+++ b/act/07/03.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «خود» اشاره به ابراهیم دارد و مفرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
diff --git a/act/07/04.md b/act/07/04.md
new file mode 100644
index 00000000..e7219b1e
--- /dev/null
+++ b/act/07/04.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+در آیه ۴ کلمات «او را» و مشتقات آن اشاره به ابراهیم. در آیه ۵ کلمه «او» اشاره به خدا دارد و «او را » اشاره به ابراهیم دارد. در اینجا کلمه «تو» اشاره به شورای یهود و حضار دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
diff --git a/act/07/05.md b/act/07/05.md
new file mode 100644
index 00000000..c889ffd1
--- /dev/null
+++ b/act/07/05.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# نداد
+
+«هیچ کدام را نداد»
+
+# بقدر جای پای خود
+
+معانی محتمل این عبارت: ۱) «زمینی کافی که بر آن بایستد» یا ۲) «زمین کافی که بر آن قدم زند». ترجمه جایگزین: «تکه زمینی کوچک»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# به وی و بعد از او به ذریّتش به ملکیّت دهد
+
+«تا ابراهیم مالک آن باشد و بعد آن را به ذریت خود ببخشد»
diff --git a/act/07/06.md b/act/07/06.md
new file mode 100644
index 00000000..2ed67bef
--- /dev/null
+++ b/act/07/06.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# خدا گفت که
+
+شاید مفید باشد که بیان کنید این اتفاق بعد از آیه قبلی روی داده است. ترجمه جایگزین: «بعداً خدا به ابراهیم گفت»
+
+# چهارصد سال
+
+«۴۰۰ سال»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
diff --git a/act/07/07.md b/act/07/07.md
new file mode 100644
index 00000000..578fdbe3
--- /dev/null
+++ b/act/07/07.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# بر آن طایفها...داوری خواهم نمود
+
+«طایفه» اشاره به مردم دارد. ترجمه جایگزین: «بر مردم آن کشور داوری خواهم کرد» [بر آن امت داوری خواهم کرد]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# طایفه‌ای که ایشان را مملوک سازند
+
+«کشوری که به آنها خدمت خواهند کرد»
diff --git a/act/07/08.md b/act/07/08.md
new file mode 100644
index 00000000..f489dcfd
--- /dev/null
+++ b/act/07/08.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# عهد ختنه را به وی داد
+
+یهودیان الزام این عهد را درک می‌کردند. یکی از الزامات آن ختنه شدن فرزندان ذکور خانواده بود. ترجمه جایگزین: «با ابراهیم عهدی بست تا فرزندان ذکور خانواده خود را ختنه کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# بنابراین چون اسحاق را آورد
+
+داستان به ذریت ابراهیم گذار می‌کند.
+
+# یعقوب پتریارخ[پدر]
+
+«یعقوب پدر شد.» استیفان این قسمت را کوتاه می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
diff --git a/act/07/09.md b/act/07/09.md
new file mode 100644
index 00000000..5e76978b
--- /dev/null
+++ b/act/07/09.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پطریارخان
+
+«بنیانگذاران طایفه» یا «نیاکان ما». پطریارخ[پاتریارک] مردی بود که بر خانواده خود تسلط داشت.
+
+# او را به مصر فروختند
+
+یهودیان می‌دانستند که اجداد آنها یوسف را فروختند تا در مصر برده باشد. ترجمه جایگزین: «به عنوان برده او را به مصر فروختند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# با وی بود
+
+این اصطلاح به معنای کمک کردن به کسی است. ترجمه جایگزین «به او کمک کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/07/10.md b/act/07/10.md
new file mode 100644
index 00000000..bcc7b072
--- /dev/null
+++ b/act/07/10.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# بر مصر
+
+این اشاره به مردم مصر دارد. ترجمه جایگزین: «بر همه مردم مصر»[بر اهل مصر]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# تمام خاندان
+
+اشاره به همه دارایی‌ او دارد. ترجمه جایگزین: «هرچه داشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/07/11.md b/act/07/11.md
new file mode 100644
index 00000000..cb7cdcb3
--- /dev/null
+++ b/act/07/11.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پس قحطی ... رخ نمود
+
+«قحطی...آمد». زمین دیگر محصول نداد.
+
+# اجداد ما
+
+اشاره به یعقوب و پسرانش دارد. آنها اجداد یهودیان بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/07/12.md b/act/07/12.md
new file mode 100644
index 00000000..4b5d794d
--- /dev/null
+++ b/act/07/12.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# غلّه
+
+غله، معمولترین غذای آن زمان بود.
+
+# اجداد ما
+
+این عبارت اشاره به برادران بزرگتر یوسف دارد. آنها پسران یعقوب بودند.
diff --git a/act/07/13.md b/act/07/13.md
new file mode 100644
index 00000000..a433c351
--- /dev/null
+++ b/act/07/13.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# در کَرَّت دوم
+
+«در سفر بعدی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal]])
+
+# خود را ...شناسانید
+
+یوسف هویت خود را بر برادرانش آشکار کرد.
+
+# قبیله یوسف به نظر فرعون رسیدند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «فرعون فهمید که آنها خانواده یوسف هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/07/14.md b/act/07/14.md
new file mode 100644
index 00000000..e5d28df3
--- /dev/null
+++ b/act/07/14.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پس یوسف [برادران خود را] فرستاده
+
+«برادران خود را به کنعان فرستاد» یا «برادران خود را به خانه فرستاد»
diff --git a/act/07/15.md b/act/07/15.md
new file mode 100644
index 00000000..2b7b0091
--- /dev/null
+++ b/act/07/15.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# او ...وفات یافتند
+
+طوری ترجمه نکینید که گویی درست پس از ورود به مصر وفات کرده است. ترجمه جایگزین: «نهایتاً یعقوب بمرد»[یعقوب در آخر مُرد]
+
+# او و اجداد ما
+
+«یعقوب و پسرانش، که اجداد ما شدند»
diff --git a/act/07/16.md b/act/07/16.md
new file mode 100644
index 00000000..27fae74c
--- /dev/null
+++ b/act/07/16.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# و ایشان ر...برده...دفن کردند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ذریت یعقوب، بدن یعقوب و پسرانش را ...حمل کرده[برداشتند]... و آنان را دفن کردند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به مبلغی
+
+«با پول»
diff --git a/act/07/17.md b/act/07/17.md
new file mode 100644
index 00000000..ca788b1e
--- /dev/null
+++ b/act/07/17.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# و چون هنگام وعده‌ای...قوم نمو کرده کثیر می‌گشتند
+
+شاید در برخی از زبان‌ها بهتر باشد که ازدیاد قوم قبل از تحقق وعده را مطرح کنید.
+
+# هنگام وعده...نزدیک شد
+
+تقریباً وقت آن بود که خدا وعده‌ای که به ابراهیم داده بود را تحقق بخشد.
diff --git a/act/07/18.md b/act/07/18.md
new file mode 100644
index 00000000..6527f2d5
--- /dev/null
+++ b/act/07/18.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پادشاهِ دیگر...برخاست
+
+«پادشاهی دیگر حکومت خود را شروع کرد»
+
+# [بر مصر]
+
+«مصر» اشاره به مردم مصر دارد. ترجمه جایگزین: «بر مردم مصر»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# یوسف را نمی‌شناخت
+
+«یوسف» اشاره به شهرت یوسف دارد. ترجمه جایگزین: «آنکه نمی‌دانست یوسف به مصر کمک کرده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/07/19.md b/act/07/19.md
new file mode 100644
index 00000000..b0c44af3
--- /dev/null
+++ b/act/07/19.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» شامل استیفان و مخاطبین او می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/act/07/20.md b/act/07/20.md
new file mode 100644
index 00000000..e20d0711
--- /dev/null
+++ b/act/07/20.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# در آن وقت موسی تولد یافت
+
+این قسمت موسی را به داستان معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# بغایت جمیل بوده[در دیدگان خداوند]
+
+این عبارت اصطلاحی به معنای بسیار زیبا بودن موسی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# پرورش یافت
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «والدینش او را پرورش دادند» یا «والدینش مراقب او بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/07/21.md b/act/07/21.md
new file mode 100644
index 00000000..a118b4be
--- /dev/null
+++ b/act/07/21.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# و چون او را بیرون افکندند
+
+موسی را «بیرون افکندند» چون فرعون فرمان داده بود. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «وقتی والدینش او را بیرون گذاشتند» یا «هنگامی که او را رها کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# دختر فرعون...برای خود به فرزندی تربیت نمود
+
+او برای موسی کارهایی کرد که مادر برای پسر خود انجام می‌دهد. کلماتی متداول در زبان خود را به کار برید که اشاره به کارهایی دارند که مادر برای آنکه مطئن شود پسرش در سلامت بزرگ می‌شود، انجام می‌دهد.
+
+# به فرزندی
+
+«انگار که فرزند خودش بود»
diff --git a/act/07/22.md b/act/07/22.md
new file mode 100644
index 00000000..51003cd9
--- /dev/null
+++ b/act/07/22.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# موسی ...تربیت یافته
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مصریان موسی را تعلیم دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تمامی حکمت اهل مصر
+
+این مبالغه‌ای است که می‌گوید او در بهترین مدارس مصر تعلیم دیده بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# در قول...قوی گشت
+
+«در کلام و عمل موثر گشت» یا «موثر در آنچه می‌گفت و انجام می‌داد»
diff --git a/act/07/23.md b/act/07/23.md
new file mode 100644
index 00000000..ff6f7880
--- /dev/null
+++ b/act/07/23.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# به‌خاطرش رسید[بر دل او آمد]
+
+اینجا از کلمه «دل» استفاده شده که کنایه از ذهن است. عبارت «بر دل او آمد» اصطلاحی است که تصمیم او برای انجام کاری را نشان می‌دهد. ترجمه جایگزین: «به ذهن او رسید» یا «تصمیم گرفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# برادران خود، خاندان اسرائیل
+
+این اشاره به مردم دارد، نه فقط خانواده او. ترجمه جایگزین: «ببیند حال قوم او، فرزندان اسرائيل چطور است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/07/24.md b/act/07/24.md
new file mode 100644
index 00000000..79cd1aec
--- /dev/null
+++ b/act/07/24.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چون یکی را مظلوم دید او را حمایت نمود ...آن مصری را بکشت
+
+شما می‌توانید ترتیب این جملات را عوض کنید. ترجمه جایگزین: «موسی آن مصری را دید که با اسرائیلی بد رفتاری می‌کند...از مظلوم دفاع کرده و با ضربه وارد آوردن به ظالم مصری انتقام او را گرفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# مصری را بکشت
+
+موسی آنقدر با شدت به او ضربه‌ای وارد کرد که او مرد.
diff --git a/act/07/25.md b/act/07/25.md
new file mode 100644
index 00000000..c4b898cc
--- /dev/null
+++ b/act/07/25.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# گمان برد
+
+«متصور شد»
+
+# دست او ایشان را نجات خواهد داد
+
+کلمه «دست» اشاره به عمل موسی دارد. ترجمه جایگزین: «موسی آنها را با کاری که انجام داد نجات خواهد داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/07/26.md b/act/07/26.md
new file mode 100644
index 00000000..e528df76
--- /dev/null
+++ b/act/07/26.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# دو نفر[چند اسرائیلی]
+
+مخاطبین از آنچه در کتاب خروج نوشته شده مطلع هستند و می‌دانند که آنها دو نفر بوده‌اند، ولی استیفان اشاره‌ای به آن نمی‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# ما بین ایشان مصالحه دهد
+
+«آنها را از جنگیدن باز دارد»
+
+# ای مردان، شما برادر می‌باشید
+
+موسی اسرائيلی‌هایی که مشغول دعوا بودند را خطاب قرار می‌دهد.
+
+# به یکدیگر چراظلم می‌کنید؟
+
+موسی این سوال را می‌پرسد تا آنها را از جنگیدن باز دارد. ترجمه جایگزین: «نباید به هم آسیب برسانید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/07/27.md b/act/07/27.md
new file mode 100644
index 00000000..48cb9d2c
--- /dev/null
+++ b/act/07/27.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «بر ما» اشاره به اسرائیلی‌ها دارد و شامل موسی نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# کِه تو را بر ما حاکم و داور ساخت؟
+
+آن مرد از این سوال استفاده کرد تا موسی را توبیخ کند. ترجمه جایگزین: «تو بر ما اقتداری نداری!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/07/28.md b/act/07/28.md
new file mode 100644
index 00000000..8acffe9d
--- /dev/null
+++ b/act/07/28.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# آیا می‌خواهی مرا بکشی چنانکه آن مصری را دیروز کشتی؟
+
+آن مرد از این سوال استفاده کرد تا به موسی هشدار دهد که دیگران می‌دانند او آن مصری را کشته است.
diff --git a/act/07/29.md b/act/07/29.md
new file mode 100644
index 00000000..a6e0cc29
--- /dev/null
+++ b/act/07/29.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+مخاطبین استیفان از قبل می‌دانستند که موسی وقتی از مصر فرار کرد، با زنی مدیانی ازدواج کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# از این سخن[بعد از شنیدن این حرف]
+
+در این قسمت به طور ضمنی اشاره شده که موسی فهمید اسرائیلی‌ها از کشته شدن آن مصری به دست او خبر دارند.(<اعمال ۷: ۲۸>)
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/07/30.md b/act/07/30.md
new file mode 100644
index 00000000..a7ceeab0
--- /dev/null
+++ b/act/07/30.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# و چون چهل سال گذشت
+
+«بعد از گذشت ۴۰ سال.» میزان زمانی بود که موسی در مدیان گذراند. ترجمه جایگزین: «چهل سال بعد از فرار موسی از مصر»[[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# فرشته...ظاهر شد
+
+مخاطبین استیفان می‌دانستند که خدا به واسطه فرشته سخن گفته است. UDB این قسمت را به روشنی بیان می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/07/31.md b/act/07/31.md
new file mode 100644
index 00000000..81ff26c9
--- /dev/null
+++ b/act/07/31.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# از آن رؤیا در عجب شد
+
+موسی از اینکه آن بوته در آتش نمی‌سوخت تعجب کرده بود. مخاطبین استیفان از قبل این را می‌دانستند. ترجمه جایگزین: «چون بوته نمی‌سوخت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# چون این را دید
+
+شاید بدان معنا باشد که او جهت تفحص، توجه زیادی به بوته کرد.
diff --git a/act/07/32.md b/act/07/32.md
new file mode 100644
index 00000000..a6a722d0
--- /dev/null
+++ b/act/07/32.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# منم خدای پدرانت
+
+«من خدایی هستم که پدران تو می‌پرستیدند»
+
+# موسی به لرزه در آمده، جسارت نکرد که نظر کند
+
+شاید به معنای عقب نشینی موسی از ترس باشد، وقتی که صدا را شنید.
+
+# موسی به لرزه در آمده
+
+موسی از ترس لرزید. این قسمت را می‌توان گویاتر بیان کرد. ترجمه جایگزین: «موسی از ترس به خود لرزید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/07/33.md b/act/07/33.md
new file mode 100644
index 00000000..2531d7d3
--- /dev/null
+++ b/act/07/33.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# نعلین از پایهایت بیرون کن
+
+خدا چنین به موسی گفت تا او خدا را حرمت نهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# زیرا جایی که در آن ایستاده‌ای
+
+در این قسمت به طور ضمنی اشاره شده که حول مکان حضور خدا مقدس محسوب می‌شود یا توسط خدا مقدس می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/07/34.md b/act/07/34.md
new file mode 100644
index 00000000..2cd98058
--- /dev/null
+++ b/act/07/34.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# همانا...دیدم
+
+«مطمئناً دیدم». کلمه «همانا» تاکید بیشتری بر « دیدم» است.
+
+# قوم خود را [قومم را]
+
+کلمه «خود را» تاکید بر تعلق مردم به خدا دارد. ترجمه جایگزین: «ذریت ابراهیم،اسحاق و یعقوب»
+
+# برای رهانیدن ایشان نزول فرمودم
+
+«شخصا باعث آزادی آنها می‌شوم»
+
+# الحال بیا
+
+«آماده شو.» خدا از دستور استفاده می‌کند.
diff --git a/act/07/35.md b/act/07/35.md
new file mode 100644
index 00000000..aad9039a
--- /dev/null
+++ b/act/07/35.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیات ۳۵- ۳۸ شامل عباراتی مرتبط هستند که به موسی اشاره دارند. هر عبارت با کلماتی مثل «همان موسی» یا «این موسی» یا «همین موسی» یا «این مرد» یا «همین موسی» شروع می‌شود. در صورت امکان از کلماتی مشابه استفاه کنید که بر موسی تاکید کنند. بعد از اینکه اسرائيلی‌ها مصر را ترک کردند، ۴۰ سال از آواره بودن آنها در بیابان گذشت تا خدا آنها را به سرزمین وعده داده شده هدایت کرد.
+
+# همان موسی که رد کرده
+
+این اشاره به رویدادهای ثبت شده در <اعمال ۷: ۲۷- ۲۸> دارد.
+
+# نجات دهند
+
+«رهاننده»
+
+# به دست فرشته‌ای... بوته
+
+دست کنایه از عملی است که توسط شخص انجام می‌شود. در این مورد، فرشته به موسی فرمان می‌دهد که به مصر بازگردد. استیفان به نحوی سخن می‌گوید که گویی فرشته واقعاً دستی جسمانی دارد. شاید لازم باشد که مشخصاً عمل فرشته را بیان کنید. ترجمه جایگزین: «به وسیله عمل فرشته» یا «به عمل فرشته ...بوته به او فرمان داد تا به مصر بازگردد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/07/36.md b/act/07/36.md
new file mode 100644
index 00000000..3c936237
--- /dev/null
+++ b/act/07/36.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# مدّت چهل سال
+
+مخاطبین استیفان در مورد چهل سالی که قوم اسرائیل در بیابان گذراند اطلاع داشتند ترجمه جایگزین: «در ۴۰ سالی که قوم اسرائیل در بیابان زندگی کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/07/37.md b/act/07/37.md
new file mode 100644
index 00000000..f35bd310
--- /dev/null
+++ b/act/07/37.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# نبی‌ای ...را مبعوث خواهد کرد
+
+«موجب نبی شدن مردی می‌شود»
+
+# از میان برادران شما
+
+«از میان مردمان شما» [از میان قوم شما]
diff --git a/act/07/38.md b/act/07/38.md
new file mode 100644
index 00000000..e84e8bbf
--- /dev/null
+++ b/act/07/38.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# همین است آنکه در جماعت
+
+«این همان موسی است که در میان قوم اسرائیل بود»
+
+# همین است
+
+عبارت «این همان مرد است» در طول این آیه اشاره به موسی دارد.
+
+# همین است که کلمات زنده را یافت تا به ما رساند
+
+«خدا کسی بود که این سخنان را بخشید. ترجمه جایگزین: «کسی که خدا کلام زنده را با او گفت تا او آن را به ما دهد[بگوید]»
+
+# کلام زنده
+
+معانی محتمل: ۱) «پیغامی که باقی می‌ماند» یا ۲) «کلامی که حیات می‌بخشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/07/39.md b/act/07/39.md
new file mode 100644
index 00000000..a07e3d2f
--- /dev/null
+++ b/act/07/39.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# او را رد کرده
+
+این استعاره تاکید بر ردشدگی موسی دارد. ترجمه جایگزین: «او را به عنوان رهبر رد کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# دلهای خود را به سوی مصر گردانیدند
+
+اینجا «دلها» کنایه از افکار مردم است. انجام کاری در دل به این معناست که میل به انجام کاری دارند. ترجمه جایگزین: «مایل به برگشتن بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/07/40.md b/act/07/40.md
new file mode 100644
index 00000000..4c1ab85d
--- /dev/null
+++ b/act/07/40.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نقل قول در این آیه از مکتوبات موسی است.
+
+# در آن زمان
+
+«وقتی تصمیم گرفتند به مصر برگردند»
diff --git a/act/07/41.md b/act/07/41.md
new file mode 100644
index 00000000..e9701f3d
--- /dev/null
+++ b/act/07/41.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# گوساله‌ای ساختند
+
+مخاطبین استیفان از بت بودن گوساله ساخته شده مطلع بودند. ترجمه جایگزین: «آنها مجسمه‌ای ساختند که شکل گوساله بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# گوساله...بت...اعمال دستهای خود
+
+همه این عبارات اشاره به همان مجسمه گوساله دارد.
diff --git a/act/07/42.md b/act/07/42.md
new file mode 100644
index 00000000..1ac44ed4
--- /dev/null
+++ b/act/07/42.md
@@ -0,0 +1,33 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نقل قولی از عاموس نبی است.
+
+# خدا رو گردانیده
+
+«خدا روی خود را برگرداند». این عمل نشان می‌دهد که خدا از مردم خشنود نبود و دیگر کمکی به آنها نکرد. ترجمه جایگزین: «خدا از تصحیح رفتار آنها دست کشید» [خدا از تادیب آنها دست کشید]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# وا گذاشت
+
+«آنها را رها کرد»
+
+# جنود آسمان
+
+معانی محتمل: ۱) فقط ستارگان یا ۲) خورشید،ماه، ستارگان
+
+# صحف انبیا
+
+مشخصاً مجموعه‌ای از نوشته‌های عهد عتیقی انبیا به شکل طومار بوده است. همچنین می‌تواند شامل نوشته‌‌های عاموس شود.
+
+# ای خاندان اسرائیل...برای من قربانی‌ها و هدایا گذرانیدید؟
+
+خدا این سوال را پرسید که نشان دهد قوم اسرائیل با قربانیان خود او را نمی‌پرستیدند. ترجمه جایگزین: «ای اسرائيل...وقتی قربانی و هدایا گذارنیدید، من را حرمت نکردید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# خاندان اسرائیل
+
+این اشاره به کل ملت اسرائیل[قوم اسرائيل] دارد. ترجمه جایگزین: «ای همه اسرائیلی‌ها»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/07/43.md b/act/07/43.md
new file mode 100644
index 00000000..f41e9643
--- /dev/null
+++ b/act/07/43.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نقل قول از عاموس نبی اینجا ادامه پیدا کرده است.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+اسیتفان همچنان  به پاسخ خود به رئيس کهنه که در <اعمال ۷: ۲> شروع شد ادامه می‌دهد.
+
+# برداشتید[پذیرفتید]
+
+این قسمت به طور ضمنی اشاره به آن دارد که حین سفر در بیابان این بتها را با خود می‌بردند. ترجمه جایگزین: «با خود از جایی به جای دیگر حمل کردید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# خیمهٔ ملوک
+
+خیمه‌ای که خانه خدای دروغین به نام ملوک بود.
+
+# کوکبِ خدای خود رِمْفان
+
+ستاره‌ای که به نام خدای دروغین رِفان شناخته شده بود.
+
+# اصنمای را که ساختید
+
+آنها مجسمه‌ها یا شمایلی از خدایان دروغین ملوک و رِفان ساختند تا آنها را بپرستند.
+
+# شما را بدان طرف بابل منتقل سازم
+
+«شما را به جایهای دورتر از بابل می‌برم.» احتملاً عمل داوری خدا است.
diff --git a/act/07/44.md b/act/07/44.md
new file mode 100644
index 00000000..56992ff8
--- /dev/null
+++ b/act/07/44.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# خیمهٔ شهادت
+
+خیمه‌ای که صندوقچه‌ای(جعبه) حاوی لوح سنگی حک شده از ۱۰ فرمان در خود را نگه می‌داشت.
diff --git a/act/07/45.md b/act/07/45.md
new file mode 100644
index 00000000..f9472a44
--- /dev/null
+++ b/act/07/45.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# آن را اجداد ما یافته، همراه یوشع درآوردند
+
+عبارت «همراه یوشع» یعنی اجداد آنها با اطاعت از دستورالعمل‌های یوشع چنین کاری را انجام دادند. ترجمه جایگزین: «پدران ما، طبق دستورات یوشع، خیمه را یافته و آن را با خود آوردند»
+
+# ملک امّت‌هایی که خدا آنها را از پیش روی پدران ما بیرون افکند
+
+این جمله توضیح می‌دهد که چرا اجداد آنها توان تصاحب آن سرزمین را داشتند. ترجمه جایگزین: «خدا ملت را مجبور کرد تا سرزمین پیش روی پدران ما را ترک کند»   .
+
+# خدا آنها را از پیش روی پدران ما بیرون افکند
+
+اینجا «روی پدران ما» اشاره به حضور اجداد ما دارد. معانی محتمل: ۱) «همانطور که اجداد ما دیده‌اند،خدا...آنها را بیرون راند» یا ۲) «وقتی که اجداد ما آمدند، خداوند...آنها را بیرون راند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# امّت‌هایی
+
+این اشاره به مردمی دارد که قبل از قوم اسرائيل در آن سرزمین زندگی می‌کردند. ترجمه جایگزین: «کسانی که قبلاً اینجا زندگی می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بیرون افکند
+
+«آنها را به زور بیرون کرد»
diff --git a/act/07/46.md b/act/07/46.md
new file mode 100644
index 00000000..30368891
--- /dev/null
+++ b/act/07/46.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# مسکنی برای خدای یعقوب پیدا نماید
+
+«خدا» کنایه از صندوقچه عهد است. خدا در مکانی که به دست انسان ساخته شده زندگی نمی‌کند. داود می‌خواست مکانی دائم برای صندوق بسازد که نشان از حضور خدا باشد و مردم برای پرستش خدا به آنجا بیایند. ترجمه جایگزین: «جایی بسازد که مردم بتوانند خدای یعقوب را بپرستند»
+
+# مسکنی برای خدای یعقوب
+
+«جایی که بتوان صندوقچه خدای یعقوب را آنجا نگه داشت» داود می‌خواست جایی دائم برای صندوق در اورشلیم پیدا کنند، نه در چادر.
diff --git a/act/07/47.md b/act/07/47.md
new file mode 100644
index 00000000..fc0c7cc3
--- /dev/null
+++ b/act/07/47.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است
diff --git a/act/07/48.md b/act/07/48.md
new file mode 100644
index 00000000..ec4db755
--- /dev/null
+++ b/act/07/48.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# مصنوع دستها
+
+دست کنایه از کل شخص است. ترجمه جایگزین: «به دست مردم ساخته شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/07/49.md b/act/07/49.md
new file mode 100644
index 00000000..15e92a9e
--- /dev/null
+++ b/act/07/49.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+در آیه ۴۹ و ۵۰، استیفان از اشعیای نبی نقل قول می‌کند. در این نقل قول ، خدا از خود می‌گوید.
+
+# آسمان کرسی من است و زمین پای‌انداز من
+
+آن نبی عظمت خدا را با غیر ممکن بودن ساخت مکانی بر زمین به دست انسان جهت اسکان خدا مقایسه می‌کند، چون کل زمین فقط جای پای خدا می‌شود.
+
+# چه خانه‌ای برای من بنا می‌کنید؟
+
+خدا این سوال را پرسید تا عبث بودن تلاش انسان برای مراقبت از خدا را نشان دهد. ترجمه جایگزین: «نمی‌توانید خانه‌ای مناسب برای من بنا کنید!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# محّل آرامیدن من کجاست؟
+
+خدا این سوال را پرسید تا نشان دهد که آن مرد توان فراهم آوردن آرامش برای خدا را ندارد. ترجمه جایگزین: «جای استراحت مناسبی ندارم!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/07/50.md b/act/07/50.md
new file mode 100644
index 00000000..30de13b5
--- /dev/null
+++ b/act/07/50.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+در آیه ۴۹ و ۵۰، استیفان از اشعیای نبی نقل قول می‌کند. در این نقل قول، خدا درباره خود صحبت می‌کند.
+
+# دست من جمیع این چیزها را نیافرید؟
+
+خدا این سوال را می‌پرسد تا نشان دهد که انسان چیزی را خلق نکرده است. ترجمه جایگزین: «دست من همه را خلق کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/07/51.md b/act/07/51.md
new file mode 100644
index 00000000..fd14ed15
--- /dev/null
+++ b/act/07/51.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+استیفان با توبیخی قاطع پاسخ خود را به کاهن اعظم و شورا که در اعمال ۷: ۲ آغاز شده بود، به پایان می‌رساند.
+
+# ای گردنکشان
+
+استیفان از هم‌انگاری با رهبران یهودی به توبیخ آنها تغییر موضع می‌دهد.
+
+# گردنکشان
+
+در اینجا در اصل از «گردن خشکان» استفاده شده که به معنای درد داشتن در گردن نیست و بیشتر اشاره به «لجبازی» دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# به دل و گوش نامختونید
+
+یهودیان نامختونان را نسبت به شریعت خداوند نامطیع می‌دانستند. استیفان از «دل و گوش» استفاده می‌کند تا به رهبران مذهبی کسانی را نشان دهد که هنگام نااطاعتی یا گوش ندادن به خدا مانند غیر یهودیان رفتار می‌کنند. ترجمه جایگزین: «شما از اطاعت و شنیدن سر باز زدید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/07/52.md b/act/07/52.md
new file mode 100644
index 00000000..91f109b1
--- /dev/null
+++ b/act/07/52.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# کیست از انبیا که پدران شما بدو جفا نکردند؟
+
+استیفان از این سوال استفاده می‌کند تا نشان دهد آنها از خطایای پدران خود درسی نگرفته‌اند. ترجمه جایگزین: «پدران شما بر همه انبیا جفا کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# آن عادل
+
+این اشاره به مسیح، مسیح موعد یا ماشیح دارد.
+
+# شما بالفعل تسلیم کنندگان و قاتلان او شدید
+
+«به او خیانت کردید و او را به قتل رساندید»
+
+# قاتلان او شدید
+
+«قاتلان آن پارسا» یا «قاتلان مسیح»
diff --git a/act/07/53.md b/act/07/53.md
new file mode 100644
index 00000000..aeec720d
--- /dev/null
+++ b/act/07/53.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# توسط فرشتگان شریعت را یافته
+
+«شریعتی که خدا سبب شد تا فرشتگان به اجدادمان بدهند»
diff --git a/act/07/54.md b/act/07/54.md
new file mode 100644
index 00000000..46b56bfd
--- /dev/null
+++ b/act/07/54.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+شورا به کلام استیفان عکس‌العمل نشان می‌دهد.
+
+# چون این را شنیدند[چون اعضای شورا این چیزها را شنیدند]
+
+نقطه عطفی است؛ موعظه تمام می‌شود و اعضای شورا عکس‌العمل نشان می‌دهند.
+
+# دلریش شده
+
+«دلریش» اصطلاحی به معنای به شدت عصبانی شدن است. ترجمه جایگزین: «به شدت عصبانی بودند» یا «خیلی عصبانی شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# بر وی[استیفان] دندانهای خود را فشردند
+
+این عمل خشم شدید از استیفان یا تنفر از او را نشان می‌دهد. ترجمه جایگزین: «آنها آنقدر عصبانی شدند که دندان‌های خود را به هم فشردند» یا «دندان‌های خود را  برهم ساییدند و به استیفان نگاه کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/07/55.md b/act/07/55.md
new file mode 100644
index 00000000..be9438aa
--- /dev/null
+++ b/act/07/55.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# به سوی آسمان نگریست
+
+«به آسمان چشم دوخت». به نظر می‌رسد که فقط استیفان این رویا[ رازبینی، مکاشفه] را می‌بیند و هیچکس در جمع شاهد آن نیست.
+
+# جلال خدا را دید
+
+مردم معمولاً جلال خدا را در قالب نوری درخشان تجربه می‌کردند. ترجمه جایگزین: «نوری درخشان از خدا دیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# عیسی را بدست راست خدا ایستاده
+
+ایستادن به دست راست خدا عملی نمادین از دریافت جلال و اقتدار خدا است. ترجمه جایگزین: «و عیسی را دیدند که در جای‌های اقتدار و جلال کنار خدا ایستاده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/07/56.md b/act/07/56.md
new file mode 100644
index 00000000..6173afeb
--- /dev/null
+++ b/act/07/56.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پسر انسان
+
+استیفان با استفاده از لقب «پسر انسان» به عیسی اشاره می‌کند.
diff --git a/act/07/57.md b/act/07/57.md
new file mode 100644
index 00000000..64347ce4
--- /dev/null
+++ b/act/07/57.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# گوش‌های خود را گرفته
+
+«دست بر گوش‌های خود گذاشته» آنها این کار را کردند تا عدم تمایل خود به شنیدن گفته‌های استیفان را نشان دهند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/07/58.md b/act/07/58.md
new file mode 100644
index 00000000..7edab55f
--- /dev/null
+++ b/act/07/58.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# [آنها او را] از شهر بیرون کشیده
+
+«آنها به زور استیفان را دستگیر کرده و به زور او را به خارج از شهر آوردند»
+
+# جامه‌های خود
+
+جامه‌ یا ردایی بود که روی لباس می‌پوشیدند تا آنها را گرم نگه دارند. کاربردی مشابه کت یا ژاکت داشت.
+
+# نزد پای‌ها
+
+«در جلوی». آنجا ایستاده بودند تا سولس آنها را ببینید.
+
+# جوانی[مرد جوانی]
+
+سولس احتمالاً آن زمان حدود سی سال سن داشت.
diff --git a/act/07/59.md b/act/07/59.md
new file mode 100644
index 00000000..a6230c65
--- /dev/null
+++ b/act/07/59.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# روح مرا بپذیر
+
+«روح من را در بر گیر» شاید مفید باشد که کلمه «لطفاً» را اضافه کنید که درخواست بودن این جمله را مشخص می‌کند. ترجمه جایگزین: «لطفاً روح من را بپذیر»
diff --git a/act/07/60.md b/act/07/60.md
new file mode 100644
index 00000000..e7f291b2
--- /dev/null
+++ b/act/07/60.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این آیه داستان استیفان را به پایان می‌رساند.
+
+# زانو زده
+
+عملی از روی تسلیم شدن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# این گناه را بر این ها مگیر
+
+این جمله را می‌توان مثبت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «گناه آنها را ببخش»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
+
+# خوابید
+
+اینجا «خوابید» به‌گویی است و اشاره به مردن دارد. ترجمه جایگزین: «مرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism]])
diff --git a/act/07/intro.md b/act/07/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..9daf8055
--- /dev/null
+++ b/act/07/intro.md
@@ -0,0 +1,41 @@
+# نکات کلی اعمال ۷
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم  را در سمت چپ و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با آیات منظوم نقل قول شده از عهد عتیق در ۷: ۴۲- ۴۳ و ۴۹ - ۵۰ انجام می‌دهد.
+
+به نظر می‌رسد ۸: ۱ بخشی از سیر روایی این باب است.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### «استیفان گفت»
+
+استیفان مختصراً تاریخ قوم اسرائیل را می‌گوید. او به طور خاص توجه شنوندگان خود را به زمانی جلب می‌کند که قوم کسانی که خداوند برای هدایت آنها برگزیده بود را رد کردند. او در پایان داستان گفت رهبران یهودی مخاطب وی عیسی را رد کردند. عمل آنها درست مانند اسرائیلیانی بود که رهبران برگزیده خدا را در گذشته، رد کردند.
+
+### «پر از روح‌القدس»
+
+روح‌القدس استیفان را کاملاً تحت کنترل داشت تا فقط آنچه و همه آن چه که خدا از او می‌خواهد را بگوید.
+
+### پیش‌بینی کردن
+
+وقتی نویسنده از اتفاقاتی بی‌اهمیت در زمان جاری صحبت می‌کند و آن اتفاقات بعد در داستان اهمیت پیدا می‌کنند اصطلاحاً پیش‌بینی کرده است. لوقا اسم سولس را در این بخش از داستان ذکر می‌کند. سولس بعدها به نام پولس معروف می‌شود اما هنوز در این قسمت از داستان از اهمیتی برخوردار نیست. نویسنده چنین کاری را به خاطر اهمیت یافتن پولس در مابقی کتاب اعمال انجام می‌دهد.
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### اطلاعت ضمنی
+
+استیفان با یهودیانی حرف می‌زد که شریعت موسی را به خوبی می‌دانستند، پس آنچه مخاطبینش از قبل می‌دانستند را توضیح نداد. ولی شاید لازم باشد برخی از گفته‌های او را توضیح دهید تا خواننده شما بتواند حرف استیفان را بفهمد. مثلاً شاید جایی که برادران یوسف «او را به مصر فروختند» را گویاتر بیان کنید و در ترجمه خود به برده شدن یوسف در مصر اشاره کنید. .
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+### کنایه[مجاز مرسل]
+
+استیفان در مورد حکومت یوسف «بر مصر» و بر تمام خانه فرعون حرف زد. منظور او این است که یوسف بر تمام مردم مصر و بر تمام دارایی خانه فرعون تسلط داشت.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### اطلاعات پس زمینه‌ای
+
+رهبران یهودی که مخاطب استیفان بودند از رویدادهایی که استیفان می‌گفت اطلاعات داشتند. آنها می‌دانستند که موسی در کتاب پیدایش چه نوشته است. اگر کتاب پیدایش به زبان شما ترجمه نشده است، شاید درک گفته‌های استیفان برای خوانندگان شما دشوار باشد.
diff --git a/act/08/01.md b/act/08/01.md
new file mode 100644
index 00000000..d0995241
--- /dev/null
+++ b/act/08/01.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شاید جهت درک مخاطبین بهتر باشد که بخش‌های مختلف داستان استیفان را با استفاده از آیات ارتباطی به صورت موازی پیش ببرید. ترجمه ULB چنین کاری را انجام داده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-versebridge]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+داستان از استیفان به سولس انتقال می‌یابد.
+
+# در آن وقت...جز رسولان
+
+این بخش از آیه ۱ اطلاعات پس زمینه‌ای درباره جفایی است که بعد از مرگ استیفان شروع شد. این قسمت دلیل جفا رساندن پولس به ایمانداران در آیه ۳ را توضیح می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# در آن وقت[در آن روز]
+
+این اشاره به روز مرگ استیفان دارد(<اعمال ۷: ۵۹- ۶۰>).
+
+# همه[ایمانداران] ....پراکنده شدند
+
+کلمه «همه» تعمیم است و اشاره به تعداد زیاد ایماندارانی دارد که اورشلیم را ترک کرده‌اند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# جز رسولان
+
+این جمله به طور ضمنی اشاره می‌کند که رسولان با وجود جفا و تعقیبی شدید که از سر می‌گذراندند در اورشلیم ماندند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/08/02.md b/act/08/02.md
new file mode 100644
index 00000000..bab84d7b
--- /dev/null
+++ b/act/08/02.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# مردان صالح
+
+«مردان خدا ترس» یا «مردانی که از خدا می‌ترسیدند»
+
+# برای وی ماتم عظیمی برپا داشتند
+
+«ماتم عظیمی برای مرگ او بر پا کردند»
diff --git a/act/08/03.md b/act/08/03.md
new file mode 100644
index 00000000..c3b80c41
--- /dev/null
+++ b/act/08/03.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# مردان و زنان را برکشیده
+
+سولس به زور ایمانداران یهودی را از خانه بیرون می‌کشید و به زندان می‌انداخت.
+
+# خانه به خانه گشته
+
+«یک یک خانه‌ها»
+
+# مردان و زنان را برکشیده
+
+«مرد و زن را به زور می‌برد»
+
+# مردان و زنان
+
+این اشاره به مردان و زنانی دارد که به عیسی ایمان داشتند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/08/04.md b/act/08/04.md
new file mode 100644
index 00000000..ae158062
--- /dev/null
+++ b/act/08/04.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# آنانی که متفرّق شدند
+
+دلیل متفرق شدن، جفایی بود که قبلاً‌ گفته شده است. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنان که از جفا گریختند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# کلام
+
+کنایه از «پیغام» است. شاید بخواهید مشخص کنید که این پیغام در مورد عیسی بوده است. ترجمه جایگزین: «پیغام در مورد عیسی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/08/05.md b/act/08/05.md
new file mode 100644
index 00000000..c8b43a0e
--- /dev/null
+++ b/act/08/05.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این داستان فیلپس را شروع می‌کند.
+
+# [به] از[شهر]ّ سامره درآمده
+
+عبارت «در آمده»[پایین آمده][نازل شده] چون سامره در ارتفاع پایینتری نسبت به اورشلیم قرار داشت استفاده شده است.
+
+# [شهر] سامره
+
+معانی محتمل: ۱) لوقا انتظار داشت که خوانندگان شهر مد نظر او را بشناسند. ترجمه جایگزین: «شهر اصلی ‘سامره‘»[مرکز سامره] یا ۲) لوقا انتظار نداشت که خوانندگان شهر مد نظر او را بشناسند. ترجمه جایگزین: «شهری در سامره»
+
+# ایشان را به مسیح موعظه می‌نمود
+
+لقب «مسیح» اشاره به عیسی، مسیحی موعود[ماشیح] دارد. ترجمه جایگزین: «به آنها از عیسی گفت» یا «به آنها درباره مسیح عیسی گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/08/06.md b/act/08/06.md
new file mode 100644
index 00000000..69a8c7cb
--- /dev/null
+++ b/act/08/06.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# [تعداد زیادی] از مردم
+
+«بسیاری در شهر سامره». مکان دقیق در <اعمال ۸: ۵> مشخص شده است.
+
+# گوش دادند
+
+مردم چون فیلیپس بسیاری را شفا داده بود به او توجه می‌کردند.
+
+# به یکدل
+
+این عبارت، ترجمه کلمه‌ای است که اشاره به اشخاصی موافق هم دارد، کسانی که جهت تحقق یک هدف با یکدیگر همکاری می‌کنند.
diff --git a/act/08/07.md b/act/08/07.md
new file mode 100644
index 00000000..826193df
--- /dev/null
+++ b/act/08/07.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# ارواح پلید از بسیاری که داشتند
+
+«که آنها را داشتند» یا «که آنها را کنترل می‌کرد»
diff --git a/act/08/08.md b/act/08/08.md
new file mode 100644
index 00000000..fdab6a97
--- /dev/null
+++ b/act/08/08.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# شادی عظیم در آن شهر روی نمود
+
+عبارت «در شهر» اشاره به مردمی دارد که شادی می‌‌کردند. ترجمه جایگزین: «پس مردم شهر شادی می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/08/09.md b/act/08/09.md
new file mode 100644
index 00000000..ff86bbc5
--- /dev/null
+++ b/act/08/09.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شمعون در داستان فیلیپس معرفی می‌شود. این آیه ارائه اطلاعات پس زمینه‌ای درباره شمعون و جایگاه او میان سامریان را آغاز می‌کند.
+
+S (See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# امّا مردی شمعون نام... بود
+
+این روشی برای معرفی شخصی جدید در داستان است. شاید زبان شما از کلماتی دیگر به منظور معرفی شخصی جدید در داستان استفاده می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# [آن شهر]
+
+«آن شهر در سامره» (اعمال ۸: ۵)
diff --git a/act/08/10.md b/act/08/10.md
new file mode 100644
index 00000000..68b6a6bd
--- /dev/null
+++ b/act/08/10.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شمعون در داستان فیلپس معرفی می شود.  این آیه همچنان ارائه اطلاعات پیش زمینه‌ای درباره شمعون که اهل سامره بود را ادامه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# [همه سامریان]
+
+کلمه «همه» تعمیم است. ترجمه جایگزین: «خیلی از سامریان» یا «سامریان شهر».
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# از خرد و بزرگ
+
+این عبارات اشاره به تمام اشخاص در هر حالتی که بودند داشت. ترجمه جایگزین: «مهم نبود چقدر مهم باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-merism]])
+
+# این است قوت عظیم خدا [آن قدرت خدا که عظیم می‌خوانندش]
+
+مردم می‌گفتند شمعون آن قدر قوتی آسمانی دارد که او را به «قوت عظیم» می‌شناسند.
+
+# این است قوت عظیم خدا [آن قدرت خدا که عظیم می‌خوانندش]
+
+معانی محتمل : ۱) نماینده قوی خداوند ۲) خدا یا ۳) قدرتمندترین خداوند یا ۴) فرشته‌ای. از آنجا که این واژه نامشخص است، بهترین کار این است که به سادگی آن را «قوت عظیم خداوند» ترجمه کنید.
diff --git a/act/08/11.md b/act/08/11.md
new file mode 100644
index 00000000..ecabf42c
--- /dev/null
+++ b/act/08/11.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شمعون به داستان فیلیپس معرفی می‌شود. این آیه، ارائه اطلاعات پیش زمینه‌ای را که درباره شمعون که اهل سامره بود، ادامه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
diff --git a/act/08/12.md b/act/08/12.md
new file mode 100644
index 00000000..cddca7c1
--- /dev/null
+++ b/act/08/12.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+آیات ۱۲ و ۱۳ اطلاعات بیشتری درباره شمعون و برخی از سامریان که به عیسی ایمان می‌آورند ارائه می‌دهد.
+
+# تعمید یافتند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «فیلیپس آنها را تعمید داد» یا «فیلپس نو ایمانان را تعمید داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/08/13.md b/act/08/13.md
new file mode 100644
index 00000000..5a02518d
--- /dev/null
+++ b/act/08/13.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+آیات ۱۲ و ۱۳ اطلاعات بیشتری درباره شمعون و برخی از سامریان که به عیسی ایمان می‌آورند ارائه می‌دهد.
+
+# شمعون نیز خود ایمان آورد
+
+کلمه «خود» به منظور تاکید بر ایمان آوردن شمعون استفاده شده است. ترجمه جایگزین: «شمعون هم یکی از کسانی بود که ایمان آورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
+
+# تعمید یافت
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «فیلیپس شمعون را تعمید داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/08/14.md b/act/08/14.md
new file mode 100644
index 00000000..2319e79c
--- /dev/null
+++ b/act/08/14.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا همچنان بیان اخبار وقایع جاری در سامره را ادامه می‌دهد.
+
+# امّا رسولان که در اورشلیم بودند، چون شنیدند
+
+این شروع بخش تازه‌ای از داستان سامری‌ها را نشانگذاری می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# سامره
+
+این اشاره به تعداد زیادی از مردم دارد که در کل منطقه سامره ایمان آورده بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# پذیرفته‌اند
+
+«ایمان آورده‌اند» یا «قبول کرده‌اند»
diff --git a/act/08/15.md b/act/08/15.md
new file mode 100644
index 00000000..193f4c78
--- /dev/null
+++ b/act/08/15.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# و ایشان [پایین] آمده
+
+«وقتی یوحنا و پطرس [پایین] آمدند»
+
+# [پایین] آمده
+
+این عبارت به خاطر پایین‌تر بودن سامره از اورشلیم به کار رفته است.
+
+# به جهت ایشان دعا کردند
+
+«پطرس و یوحنا برای ایمانداران سامری دعا کردند»
+
+# تا روح‌القدس را بیابند
+
+«تا ایمانداران سامری روح القدس را دریافت کنند»
diff --git a/act/08/16.md b/act/08/16.md
new file mode 100644
index 00000000..3e142456
--- /dev/null
+++ b/act/08/16.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# تعمید یافته بودند و بس
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «فیلپس ایماندران سامری را فقط تعمید داده بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ایشان نازل نشده بود که به نام خداوند عیسی تعمید یافته بودند و بس
+
+اینجا «نام» اشاره به اقتدار دارد و تعمید یافتن به نام او اشاره به تعمید یافتن تحت اقتدار او دارد. ترجمه جایگزین: «آنها تعمید یافته بودند که فقط شاگرد عیسای خداوند شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/08/17.md b/act/08/17.md
new file mode 100644
index 00000000..3b22d8f5
--- /dev/null
+++ b/act/08/17.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# [پطرس و یوحنا] پس دستها بر ایشان گذارده
+
+کلمه «ایشان» اشاره به سامریانی دارد که به پیغام انجیلی که استیفان موعظه می‌کرد ایمان داشتند.
+
+# دست‌ها بر ایشان گذارده
+
+عملی نمادین است که نشان می‌دهد پطرس و یوحنا می‌خواهند خدا روح‌القدس را به ایمانداران بدهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/08/18.md b/act/08/18.md
new file mode 100644
index 00000000..1b105da3
--- /dev/null
+++ b/act/08/18.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# محض گذاردن دستهای رسولان روح‌القدس عطا می‌شود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «رسولان با دست گذاشتن بر مردم، روح‌القدس را به آنها عطا کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/08/19.md b/act/08/19.md
new file mode 100644
index 00000000..284df97c
--- /dev/null
+++ b/act/08/19.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# که به هر کس دست گذارم، روح‌القدس را بیابد
+
+«که من بر هرکس دست گذارم، می‌توانم روح‌القدس را به او دهم»
diff --git a/act/08/20.md b/act/08/20.md
new file mode 100644
index 00000000..2bf134ba
--- /dev/null
+++ b/act/08/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه بدو، تو، با تو همه اشاره به شمعون دارند.
+
+# زرت با تو هلاک باد
+
+«تو و پولت نابود شوید»
+
+# عطای خدا
+
+این کلمات اشاره به قابلیت شخص برای دادن روح‌القدس با دست گذاشتن بر شخص دارد.
diff --git a/act/08/21.md b/act/08/21.md
new file mode 100644
index 00000000..41b3f8e2
--- /dev/null
+++ b/act/08/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# تو را در این امر، قسمت و بهره‌ای نیست
+
+کلمه «قسمت» و «بهره» به یک معنا هستند و به منظور تاکید به کار رفته‌اند. ترجمه جایگزین: «در این کار نباید شرکت کنی»
+
+e (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# دلت در حضور خدا راست نمی‌باشد
+
+اینجا «دل» کنایه از افکار و انگیزه‌های شخص است. ترجمه جایگزین: «در دل خود پارسا نیستی[در دل قائم نیستی]» یا «انگیزه‌های تو در ذهن درست نیستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/08/22.md b/act/08/22.md
new file mode 100644
index 00000000..2b421427
--- /dev/null
+++ b/act/08/22.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# این شرارت
+
+«این افکار شرورانه»
+
+# شاید آمرزیده شود
+
+«شاید مایل به بخشیدن تو باشد»
+
+# فکر دلت
+
+«دل» کنایه از افکار شخص است. ترجمه جایگزین: «برای آنچه قصد داری» یا «آنچه به انجام آن فکر می‌کردی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/08/23.md b/act/08/23.md
new file mode 100644
index 00000000..ebdb9dfe
--- /dev/null
+++ b/act/08/23.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# در زَهره تلخ
+
+اینجا «در زهره تلخ» استعاره از خیلی رشک ورزی بسیار است. طوری از رشک حرف زده شده که انگار طعم تلخی دارد و شخص رشک ورز را مسموم می‌کند. ترجمه جایگزین: «بسیار رشک ورز»
+
+" (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# در...قید شرارت گرفتاری
+
+عبارت «قید شرارت» به نحوی بیان شده که گویی گناه شمعون را می‌بندد و او را اسیر می‌کند. این استعاره به معنای قادر نبودن شمعون از آزاد کردن خود از گناه کردن است. ترجمه جایگزین: «چون مثل اسیری به گناه ورزیدن ادامه می‌دهی» یا «تو مثل اسیری هستی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/08/24.md b/act/08/24.md
new file mode 100644
index 00000000..5fa8ddf2
--- /dev/null
+++ b/act/08/24.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «شما» اشاره به پطرس و یوحنا دارد.
+
+# چیزی از آنچه گفتید بر من عارض نشود
+
+این اشاره توبیخ شدن شمعون توسط پطرس دارد. پطرس به شمعون گفت که با پول‌هایش نابود شود.
+
+# آنچه گفتید بر من عارض نشود
+
+این جمله را به نحوی دیگر می‌توان بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنچه گفتید برای من اتفاق نیافتد»
diff --git a/act/08/25.md b/act/08/25.md
new file mode 100644
index 00000000..3ccacefb
--- /dev/null
+++ b/act/08/25.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+بخشی از داستان درباره شمعون و سامریان را به پایان می‌رساند .
+
+# بشارت دادند
+
+پطرس و یوحنا شخصا آنچه درباره عیسی می‌دانستند را به سامریان گفتند.
+
+# به کلام خداوند تکلّم کرده
+
+«کلام» کنایه از پیغام است. پطرس و یوحنا همچنان به توضیح پیغامی که در مورد عیسی به سامریان گفته بودند، ادامه می‌دهند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# در بسیاری از بُلدان اهل سامره
+
+اینجا «بلدان» اشاره به مردم در آن روستاها دارد. ترجمه جایگزین: «به مردم در بسیاری از روستاهای سامری»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/08/26.md b/act/08/26.md
new file mode 100644
index 00000000..ffed93be
--- /dev/null
+++ b/act/08/26.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این بخش جدیدی از داستان در مورد فیلیپس و مرد حبشی را شروع می‌کند.
+
+# [اکنون]
+
+این کلمه گذار را در داستان نشانگذاری می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# برخیز و ... روانه شو
+
+این افعال با هم به کار رفته تا بر آماده شدن برای سفری زمان بر تاکید کنند. ترجمه جایگزین: «آماده سفر کردن شود»
+
+# از اورشلیم به سوی غَزَه [پایین] می‌رود
+
+این عبارت «پایین می‌رود» به منظور اشاره به مرتفع‌تر بودن اورشلیم از غزه به کار رفته است.
+
+# راه ...صحراست
+
+اکثر محققان باور دارند لوقا این کلمات را از خود نوشته تا منطقه‌ای که فیلیپس در آن مشغول سفر بود را توصیف کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
diff --git a/act/08/27.md b/act/08/27.md
new file mode 100644
index 00000000..1a3f3eb6
--- /dev/null
+++ b/act/08/27.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این آیات اطلاعات پس زمینه‌ای در مورد مردی حبشی ارائه می‌دهند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# ناگاه [دید]
+
+این کلمه از حضور شخص جدیدی در داستان ما را آگاه می‌کند. شاید زبان شما روشی دیگر برای انجام چنین کاری داشته باشد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# خواجه‌سرا
+
+کلمه «خواجه‌سرا» موکد مقام والای حکومتی آن مرد حبشی است و بر اخته بودن او اشاره‌ای ندارد.
+
+# کَنْداکِه
+
+لقبی برای ملکه حبشه بود. مشابه روشی است که کلمه «فرعون» برای اشاره به پادشاه مصر استفاده می‌شد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# به اورشلیم بجهت عبادت آمده بود،
+
+این نشان می‌دهد که او غیر یهودی بود ولی به خدا باور[ایمان] داشت و آمده بود در معبد یهودی عبادت کند. ترجمه جایگزین: «آمده خدا را در معبد اورشلیم عبادت کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/08/28.md b/act/08/28.md
new file mode 100644
index 00000000..547e9351
--- /dev/null
+++ b/act/08/28.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# ارابهٔ
+
+احتمالاً «درشکه» یا «کالسکه» برای این مضمون مناسبتر باشد. از ارابه معمولاً به عنوان وسیله‌ای جنگی یاد می‌شود نه وسیله نقلیه‌ای برای سفرهای طولانی. همچنین، افراد برای راندن ارابه باید می‌ایستادند.
+
+# صحیفه اِشَعیای نبی را مطالعه می‌کند
+
+این کتاب اشعیای نبی در عهد عتیق است. ترجمه جایگزین: «از کتاب اشعیای نبی خواند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/08/29.md b/act/08/29.md
new file mode 100644
index 00000000..06f53199
--- /dev/null
+++ b/act/08/29.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# با آن ارابه همراه باش
+
+فیلیپس متوجه شد که منظور آنها این است که نزدیک ارابه‌ران بماند. ترجمه جایگزین: «آن مرد را در ارابه همراهی می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/08/30.md b/act/08/30.md
new file mode 100644
index 00000000..28fb01fd
--- /dev/null
+++ b/act/08/30.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اشعیای نبی را مطالعه می‌کند
+
+این کتاب اشعیای نبی از عهد عتیق است. ترجمه جایگزین: «از کتاب اشعیای نبی می‌خواند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# آیا می‌فهمی آنچه را می‌خوانی؟
+
+حبشی باهوش بود و می‌توانست بخواند، ولی فاقد تشخیص روحانی بود. ترجمه جایگزین: «آیا معنای آنچه می‌خوانی را می‌فهمی؟»
diff --git a/act/08/31.md b/act/08/31.md
new file mode 100644
index 00000000..dcad8e36
--- /dev/null
+++ b/act/08/31.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# چگونه می‌توانم؟ مگر آنکه کسی مرا هدایت کند
+
+این سوال پرسیده شد تا موکداً بگوید که بی کمک، قادر به فهم آن نیست. ترجمه جایگزین: «نمی‌توانم بفهمم مگر اینکه کسی کمکم کند»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# از فیلپُّس خواهش نمود که سوار شده، با او بنشیند
+
+در این قسمت به طور ضمنی اشاره شده که فیلیپس موافق شد که سوار شود تا با او سفر کند و کتب مقدس را به او شرح دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# خواهش نمود
+
+معنای محتمل: ۱) دعوتی صمیمانه کرد یا ۲) تقاضایی خالصانه کرد
diff --git a/act/08/32.md b/act/08/32.md
new file mode 100644
index 00000000..7026dd71
--- /dev/null
+++ b/act/08/32.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این آیات از کتاب اشعیا هستند. مشتقات «او» اشاره به مسیح موعود[ماشیح] دارند.
+
+# چون برّه‌ای خاموش نزد پشم‌برنده خود
+
+پشم‌برنده کسی است که پشم گوسفندان را می‌زند تا از آنها استفاده کند.
diff --git a/act/08/33.md b/act/08/33.md
new file mode 100644
index 00000000..fe3e9341
--- /dev/null
+++ b/act/08/33.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این آیه همچنان به نقل قول کردن از کتاب اشعیای نبی ادامه می‌دهد. کلمات «از او» و «نسبت به او» اشاره به مسیح موعود دارند.
+
+# در فروتنی او انصاف از او منقطع شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او تحقیر شد و آنها او را منصفانه قضاوت نکردند» یا «او اجازه داد در مقابل مدعیان خود تحقیر شود و از ناعدالتی رنج برد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# نسبِ او را کِه می‌تواند تقریر کرد؟
+
+این سوال مطرح شده تا بر اینکه او فرزندی ندارد تاکید کند. ترجمه جایگزین: «هیچ کس قادر نخواهد بود که از ذریت او حرف بزند، چون نسلی نخواهد بود.»[هیچ کس نمی‌تواند از ذریت او چیزی بگوید چون ذریتی در کار نخواهد بود]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# حیات او از زمین برداشته می‌شود
+
+این اشاره به مرگ او دارد. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «انسان‌ها او را می‌کشند» یا «انسان‌ها از زمین او را محو می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/08/34.md b/act/08/34.md
new file mode 100644
index 00000000..45e620ed
--- /dev/null
+++ b/act/08/34.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# ملتفت شده
+
+«لطفاً به من بگو»
diff --git a/act/08/35.md b/act/08/35.md
new file mode 100644
index 00000000..1afa1349
--- /dev/null
+++ b/act/08/35.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# آن نوشته
+
+این اشاره به نوشته اشعیای نبی از عهد عتیق دارد. ترجمه جایگزین: «نوشته اشعیا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/08/36.md b/act/08/36.md
new file mode 100644
index 00000000..e0aa1b2e
--- /dev/null
+++ b/act/08/36.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# [به مسیر خود رفتند]
+
+«به سفر در آن جاده ادامه دادند»
+
+# از تعمید یافتنم چه چیز مانع می‌باشد؟
+
+خواجه‌سرا از این سوال استفاده کرد تا از فیلپس اجازه تعمید یافتن را بگیرد. ترجمه جایگزین: «لطفاً اجازه ده تعمید بگیرم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/08/37.md b/act/08/37.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/08/37.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/08/38.md b/act/08/38.md
new file mode 100644
index 00000000..d4834985
--- /dev/null
+++ b/act/08/38.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# حکم کرد تا ارابه را نگاه دارند
+
+«به ارابه‌ران دستور داد تا بایستد»
diff --git a/act/08/39.md b/act/08/39.md
new file mode 100644
index 00000000..669d14c6
--- /dev/null
+++ b/act/08/39.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این آیه بخشی از داستان در مورد فیلپس و مرد حبشی را به پایان می‌رساند. داستان فیلپس در قیصریه تمام می‌شود.
+
+# روح خداوند فیلپُّس را برداشته
+
+کلمات «فیلیپس را برداشته» به طور ضمنی اشاره می‌کنند که روح دست به عملی اجباری و جسمانی زد و به واسطه معجزه‌ای در یک لحظه فیلیپس را از آنجا برد. فرشته احتمالاً اشاره می‌کند یا حتی فرمان می‌دهد که فیلیپس خواجه‌سرا را رها می‌کند و جای دیگر می‌رود.
+
+# خواجه‌سرا دیگر او را نیافت
+
+«خواجه‌سرا دیگر فیلپس را ندید»
diff --git a/act/08/40.md b/act/08/40.md
new file mode 100644
index 00000000..3336aabf
--- /dev/null
+++ b/act/08/40.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# فیلپُّس در اشدود پیدا شد
+
+هیچ نشانی وجود ندارد که فیلپس بین مکانی که  خواجه سرای حبشی را تعمید داد و اشدود، سفر کرده باشد. ناگهان در جاده غزه ناپدید شد و در شهر اشدود ظاهر شد.
+
+# [آن ناحیه]
+
+این اشاره به منطقه‌ای در اطراف شهر اشدود دارد.
+
+# در همهٔ شهرها
+
+«به همه شهرهای آن منطقه»
diff --git a/act/08/intro.md b/act/08/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..6d670ad6
--- /dev/null
+++ b/act/08/intro.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# نکات کلی اعمال ۸
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ترجمه ULB این کار را با آیات منظوم نقل قول شده از عهد عتیق در <۸: ۳۲- ۳۳> انجام می‌دهد.
+
+جمله اول از آیه ۱ توصیف رویدادهای باب ۷ را به پایان می‌رساند. لوقا بخش جدیدی از داستان خود را با کلمات «پس آن شد[در آن وقت]» شروع می‌کند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### دریافت روح القدس
+
+لوقا در این باب برای اولین بار از دریافت روح‌القدس توسط مردم سخن می‌گوید (<اعمال ۸: ۱۵- ۱۹>) روح‌القدس از قبل ایمانداران را قادر ساخته تا به زبان‌ها سخن گویند، مریضان را شفا دهند و مثل جمعی[خانواده‌ای] کوچک با هم زندگی کنند و خدا نیز استیفان را پُر ساخت. ولی هنگامی که یهودیان ایمانداران را به زندان انداختند، ایماندارنی که اورشلیم را ترک کردند، در راه با دیگران درباره عیسی سخن می‌گفتند. وقتی مخاطبینی که از عیسی شنیده بودند روح‌القدس را دریافت می‌کردند، رهبران کلیسا می‌فهمیدند که واقعاً ایمان آورده‌اند.
+
+## اعلام کردند[بشارت دادند] [موعظه کردند]
+
+این باب از کتاب اعمال بیشتر از قسمت‌های دیگر این کتاب از اعلام کلام، اعلام خبر خوش، اعلام مسیح موعود بودن عیسی توسط ایمانداران سخن گفته است. کلمه «اعلام» ترجمه‌ کلمه‌ای در یونانی به معنای ‘خبر خوش چیزی را دادن‘ است.
diff --git a/act/09/01.md b/act/09/01.md
new file mode 100644
index 00000000..c8511712
--- /dev/null
+++ b/act/09/01.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیات ۱- ۲ اطلاعات پس زمینه‌ای در مورد کارهایی که سولس بعد از سنگسار استیفان انجام داد را ارائه می‌دهند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+داستان به سولس و نجات او انتقال می‌یابد.
+
+# هنوز تهدید و قتل بر شاگردان خداوند همی دمید
+
+اسم «قتل» را می‌توان در قالب فعل ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «هنوز تهدید می‌کرد، حتی شاگردان را به قتل می‌رساند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/09/02.md b/act/09/02.md
new file mode 100644
index 00000000..90888b4d
--- /dev/null
+++ b/act/09/02.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیات ۱- ۲ اطلاعات پس زمینه‌ای در مورد کارهایی که سولس بعد از سنگسار استیفان انجام را ارائه می‌دهند. کلمه «از او» اشاره به کاهن اعظم دارد و شناسه مستتر فاعلی در فعل اشاره به سولس دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# به سوی کنایسی
+
+این اشاره به افرادی دارد که در کنیسه بودند. ترجمه جایگزین: «چون مردمی که در کنیسه بودند» یا «رهبرانی که در کنیسه بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# اگر کسی...را بیابد
+
+«وقتی کسانی را پیدا می‌کرد» یا «اگر کسانی را پیدا می‌کرد»
+
+# کسی را از اهل طریقت
+
+«کسی که از تعالیم عیسی مسیح پیروی می‌کرد»
+
+# طریقت
+
+این واژه به نظر آن موقع لقبی برای مسیحیت بوده است.
+
+# ایشان را بند برنهاده، به اورشلیم بیاورد
+
+«ممکن بود آنها را اسیر کند و به اورشلیم ببرد». هدف پولس را می‌توانید با اضافه کردن «تا رهبران مذهبی بتوانند آنها را قضاوت و مجازات کنند» روشن کنید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/09/03.md b/act/09/03.md
new file mode 100644
index 00000000..6fd99324
--- /dev/null
+++ b/act/09/03.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+بعد از اینکه کاهن به سولس نامه داد، سولس آنجا را به مقصد دمشق ترک کرد.
+
+# در اثنای راه
+
+پولس اورشلیم را ترک کرد و حالا به سمت دمشق در حال سفر است.
+
+# چون
+
+این کلمه تغییری در داستان را نشانگذاری می‌کند تا نشان دهد اتفاقی متفاوت در حال روی دادن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# ناگاه نوری از آسمان دور او درخشید
+
+«نوری از آسمان به دور او درخشید»
+
+# از آسمان دور
+
+معانی محتمل: ۱) از آسمان، جایی که خدا زندگی می‌کند یا ۲) از فلک. معنای اول بهتر است. اگر زبان شما کلمه‌ای جداگانه برای این دو دارد از اولی استفاده کنید.
diff --git a/act/09/04.md b/act/09/04.md
new file mode 100644
index 00000000..15c248c0
--- /dev/null
+++ b/act/09/04.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# به زمین افتاده، آوازی شنید
+
+معانی محتمل: ۱) «سولس خود را بر زمین انداخت و شنید» ۲) «نور باعث شد سولس بر زمین بیافتد و شنید» یا ۳) «سولس طوری بر زمین افتاد که انگار از حال رفت و بعد شنید»
+
+# برای چه بر من جفا می‌کنی؟
+
+این پرسش بدیهی به منظور توبیخ سولس به کار رفته است. ترجمه جایگزین: «تو مرا جفا می‌رسانی!» یا «از جفا بر من دست بکش!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/09/05.md b/act/09/05.md
new file mode 100644
index 00000000..bc897ad5
--- /dev/null
+++ b/act/09/05.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام مشتقات کلمه «تو» مفرد هستند.
+
+# خداوندا تو کیستی؟
+
+سولس اذعان بر خداوند بودن عیسی نداشت. او از این لقب استفاده کرد، چون می‌دانست[ درک می‌کرد] مخاطب او کسی با قدرت ماوراالطبیعه است.
diff --git a/act/09/06.md b/act/09/06.md
new file mode 100644
index 00000000..c52a0c56
--- /dev/null
+++ b/act/09/06.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# لیکن برخاسته
+
+«برخیز و به شهر دمشق برو»
+
+# به تو گفته می‌شود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کسی به تو می‌گوید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/09/07.md b/act/09/07.md
new file mode 100644
index 00000000..7fd1a544
--- /dev/null
+++ b/act/09/07.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# خاموش ایستادند چونکه آن صدا را شنیدند، لیکن هیچ‌کس را ندیدند
+
+این جمله را می‌توان در قالب جمله‌ای تازه نوشت. ترجمه جایگزین: «ساکت ایستاد. آنها صدا را شنیدند ولی کسی را ندیدند.»
+
+# لیکن هیچ‌کس را ندیدند
+
+«ولی کسی را ندیدند» یا «کسی را ندیدند». ظاهراً فقط سولس آن نور را می‌دید.
diff --git a/act/09/08.md b/act/09/08.md
new file mode 100644
index 00000000..4018555e
--- /dev/null
+++ b/act/09/08.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چون چشمان خود را گشود
+
+این به طور ضمنی می‌گوید که چشمانش از درخشندگی نور بسته شده بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# هیچ‌کس را ندید
+
+«او نمی‌توانست چیزی ببیند». سولس کور بود.
diff --git a/act/09/09.md b/act/09/09.md
new file mode 100644
index 00000000..4fb0f9b6
--- /dev/null
+++ b/act/09/09.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# نابینا بود
+
+«کور بود» یا «نمی‌توانست چیزی ببینید»
+
+# چیزی نخورد و نیاشامید
+
+مشخص نشده که آیا او تصمیم گرفت چیزی نخورد و ننوشید، یا از روی اضطراب ناشی از آن موقعیت اشتها نداشت. ترجیحاً دلیل چنین امری را مشخص نکنید.
diff --git a/act/09/10.md b/act/09/10.md
new file mode 100644
index 00000000..61360107
--- /dev/null
+++ b/act/09/10.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+داستان سولس ادامه پیدا می‌کند و لوقا مردی دیگر به نام حنانیا را معرفی می‌کند. این حنانیایی نیست که قبلاً در <اعمال ۵: ۳> مرد‌ه است. ولی بهتر است که این اسم مانند <اعمال ۵: ۱> ترجمه شود. اگر چه بیش از یک یهودا درعهد جدید آمده، اما احتملاً این یهودا فقط در اینجا نقشی ایفا می‌کند و جایی دیگر از کتاب مقدس نیامده است. (See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# و [اینک] ...بود
+
+این حنیانیا را به عنوان شخصیتی جدید معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# بدو گفت
+
+«حنانیا گفت»
diff --git a/act/09/11.md b/act/09/11.md
new file mode 100644
index 00000000..6955f117
--- /dev/null
+++ b/act/09/11.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# به کوچه‌ای که آن را راست می‌نامند بشتاب
+
+« به خیابان ‘راست‘ برو»
+
+# خانهٔ یهودا
+
+این یهودا شاگرد عیسی نبود. یهودا صاحب خانه‌ای در دمشق بود که سولس در آن زندگی اسکان داشت.
+
+# سولس نامِ طرسوسی
+
+«مردی از شهر تارسوس به نام سولس» یا «سولس تارسوسی»
diff --git a/act/09/12.md b/act/09/12.md
new file mode 100644
index 00000000..48e5bd67
--- /dev/null
+++ b/act/09/12.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# بر او دست گذارد
+
+نشانی از برکت روحانی به سولس بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# تا بینا گردد
+
+«تا شاید او توانایی دیدن را پیدا کرد»
diff --git a/act/09/13.md b/act/09/13.md
new file mode 100644
index 00000000..40561063
--- /dev/null
+++ b/act/09/13.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# مقدّسین تو در اورشلیم
+
+اینجا «مقدسین» اشاره به مسیحیان دارد. ترجمه جایگزین: «مردم در اورشلیم که به تو ایمان دارند»
diff --git a/act/09/14.md b/act/09/14.md
new file mode 100644
index 00000000..4ff5f03e
--- /dev/null
+++ b/act/09/14.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# قدرت دارد که هر که نام تو را بخواند، او را حبس کند
+
+این به طور ضمنی اشاره بر میزان قدرت و اقتداری دارد که به پولس داده شد و آن زمان فقط محدود به یهودیان می‌شد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# نام تو را بخواند
+
+اینجا «نام تو» اشاره به عیسی دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/09/15.md b/act/09/15.md
new file mode 100644
index 00000000..152be79a
--- /dev/null
+++ b/act/09/15.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# او ظرف برگزیده من است
+
+«ظرف برگزیده» اشاره به چیزی دارد که برای خدمت کنار گذاشته شده است. ترجمه جایگزین: «او را انتخاب کرده‌ام تا مرا خدمت کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# تا نام مرا .... ببرد
+
+این جمله به منظور یکی فرض شدن یا به جای عیسی صحبت کردن استفاده شده است. ترجمه جایگزین: «تا از من بگوید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/09/16.md b/act/09/16.md
new file mode 100644
index 00000000..2f1bf58e
--- /dev/null
+++ b/act/09/16.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# برای نام من
+
+این جمله به معنای «برای آنکه به مردم درباره من بگوید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/09/17.md b/act/09/17.md
new file mode 100644
index 00000000..0f50d467
--- /dev/null
+++ b/act/09/17.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در«بیابی» و «پر شوی» اشاره به سولس دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+حنانیا به خانه‌ای می‌رود که سولس در آن اسکان داشت. بعد از اینکه سولس شفا یافت، داستان از حنانیا به سولس انتقال می‌یابد.
+
+# پس حنّانیا رفته، بدان خانه درآمد
+
+شاید بهتر است که بگویید حنانیا اول به سمت خانه رفت و بعد وارد آن شد. ترجمه جایگزین: «پس حنانیا رفت و سپس خانه‌ای که سولس در آن بود را پیدا کرد و وارد آن شد»
+
+# دستها بر وی گذارده
+
+حنانیا بر سولس دست گذاشت. نمادی از برکت یافتن سولس بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# تا بینایی بیابی و از روح‌القدس پر شوی
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تا دوباره ببینی و از روح القدس پر شوی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/09/18.md b/act/09/18.md
new file mode 100644
index 00000000..524a3f79
--- /dev/null
+++ b/act/09/18.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# چیزی مثل فلس افتاده
+
+«چیزی که مثل فلس ماهی به نظر می‌رسید»
+
+# بینایی یافت
+
+«قادر به دوباره دیدن بود»
+
+# برخاسته، تعمید گرفت
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او برخاست و حنانیا را تعمید داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/09/19.md b/act/09/19.md
new file mode 100644
index 00000000..0597ac99
--- /dev/null
+++ b/act/09/19.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این قسمت عمدا‌ً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/09/20.md b/act/09/20.md
new file mode 100644
index 00000000..23309116
--- /dev/null
+++ b/act/09/20.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر  فاعلی در «می‌نمود» اشاره به سولس دارد و «او» اشاره به عیسی، پسر خدا دارد.
+
+# پسر خدا
+
+لقبی مهم برای عیسی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
diff --git a/act/09/21.md b/act/09/21.md
new file mode 100644
index 00000000..c01578df
--- /dev/null
+++ b/act/09/21.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«این» و «آن» اشاره به سولس دارد.
+
+# آنانی که شنیدند
+
+کلمه «همه» تعمیم است. ترجمه جایگزین: «آنانی که حرف او را شنیدند» یا «بسیاری که او را شنیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# این آن کسی نیست که خوانندگان این اسم را در اورشلیم پریشان می‌نمود؟
+
+این پرسش بدیهی و منفی بر اینکه سولس واقعاً همانی است که ایمانداران را جفا رسانده، تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «این همان است که کسانی را که در اروشلیم نام عیسی را آوردند، جفا رساند!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# این اسم
+
+اینجا «نام» اشاره به عیسی دارد. ترجمه جایگزین: «اسم عیسی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/09/22.md b/act/09/22.md
new file mode 100644
index 00000000..2f122182
--- /dev/null
+++ b/act/09/22.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# [باعث نا آرامی بین یهودیان شد]
+
+آنها به این خاطر ناآرام شدند که راهی برای رد استدلال سولس در مورد مسیح بودن عیسی نمی‌یافتند.
diff --git a/act/09/23.md b/act/09/23.md
new file mode 100644
index 00000000..18a8dc66
--- /dev/null
+++ b/act/09/23.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «او را » در این قسمت اشاره به سولس دارد.
+
+# یهودیانْ
+
+این اشاره به رهبران یهودی دارد. ترجمه جایگزین: «رهبران یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/09/24.md b/act/09/24.md
new file mode 100644
index 00000000..c9a1ad34
--- /dev/null
+++ b/act/09/24.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# ولی سولس از شورای ایشان مطلّع شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ولی کسی نقشه آنها را به سولس گفت» یا «ولی سولس از نقشه آنها خبردار شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به دروازه‌ها پاسبانی می‌نمودند
+
+این شهر دیوارهایی داشت که دور تا دور آن را گرفته بودند. مردم معمولاً فقط از طریق دروازه‌ها به شهر ورود و خروج می‌کردند.
diff --git a/act/09/25.md b/act/09/25.md
new file mode 100644
index 00000000..eaf46b3a
--- /dev/null
+++ b/act/09/25.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# شاگردان او
+
+کسانی که بر پیغام سولس در مورد عیسی مسیح ایمان داشتند و از تعالیم او پیروی می‌کردند.
+
+# در زنبیلی گذارده، از دیوار شهر پایین کردند
+
+«از طناب استفاده کرده و او را در سبدی از طریق حفره‌ای در دیوار به پایین فرستادند»
diff --git a/act/09/26.md b/act/09/26.md
new file mode 100644
index 00000000..57cbbc87
--- /dev/null
+++ b/act/09/26.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«او» و مشتقات آن اشاره به سولس دارد.
+
+# لیکن همه از او بترسیدند
+
+اینجا «همه» تعمیم است ولی ممکن است که اشاره به هر شخصی داشته باشد. ترجمه جایگزین: «ولی همه از او می‌ترسیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/act/09/27.md b/act/09/27.md
new file mode 100644
index 00000000..1f662d0b
--- /dev/null
+++ b/act/09/27.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«او را» اشاره به سولس دارد و شناسه فاعلی مستتر در افعال اشاره به برنابا دارد.
+
+# به دلیری موعظه می‌نمود
+
+روشی است که به آن واسطه می‌گوید او پیغام انجیل عیسای مسیح را بی‌ترس موعظه[اعلام][بشارت] یا تعلیم می‌داد. ترجمه جایگزین: «او آشکار پیغام عیسی را موعظه می‌کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/09/28.md b/act/09/28.md
new file mode 100644
index 00000000..80f8458c
--- /dev/null
+++ b/act/09/28.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# با ایشان آمد
+
+شناسه فاعلی مستتر در افعال اشاره به پولس دارند. کلمه «ایشان» احتمالاً اشاره به رسولان و شاگردان دیگر در اورشلیم دارد. این اصطلاح یعنی پولس توانست آزادانه با ایمانداران اورشلیم همکاری کند.
+
+# به نام خداوند عیسی
+
+معانی محتمل: ۱) این فقط به عیسی اشاره دارد و می‌گوید که پولس درباره که حرف می‌زند. ترجمه جایگزین: «در مورد عیسی» ۲) «نام» کنایه از اقتدار است. ترجمه جایگزین: «تحت اقتدار خداوند عیسی» یا «با اقتداری که خداوند عیسی به ما سپرده است.» یا «با اقتداری که خداوند عیسی به ما سپرده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/09/29.md b/act/09/29.md
new file mode 100644
index 00000000..c18380ea
--- /dev/null
+++ b/act/09/29.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# با هلینستیان گفتگو و مباحثه می‌کرد
+
+سولس سعی می‌کرد استدلالات خود را با یهودیان یونانی زبان مطرح کند.
diff --git a/act/09/30.md b/act/09/30.md
new file mode 100644
index 00000000..dd1ae180
--- /dev/null
+++ b/act/09/30.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# برادران
+
+اینجا کلمه برادران اشاره به ایمانداران اورشلیم دارد.
+
+# او را به قیصریّه [پایین] بردند
+
+عبارت «به قیصریه [پایین] بردند» به این دلیل استفاده شده که قیصریه در ارتفاعی پایینتر از اورشلیم قرار داشت.
+
+# به طَرسُوس روانه نمودند
+
+قیصریه بندرگاه بود. برادران احتمالاً پولس را با کشتی به تارسوس فرستادند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/09/31.md b/act/09/31.md
new file mode 100644
index 00000000..0f390a8b
--- /dev/null
+++ b/act/09/31.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیه ۳۱ اعلامی است که اطلاعاتی جدید در مورد رشد کلیسا را ارائه می‌دهد.
+
+# کلیسا در تمامی یهودیّه و جلیل و سامره
+
+اولین باری است که برای «کلیسا» کلمه‌ای مفرد استفاده می‌شود. این کلمه اشاره به بیش از یک جماعت محلی دارد. اینجا به ایمانداران سراسر اسرائیل اشاره دارد.
+
+# آرامی یافتند
+
+«در آرامش زندگی می‌کردند» این بدان معناست که جفای آغاز شده با قتل استیفان به پایان رسیده بود.
+
+# بنا می‌شدند
+
+عامل این کار یا خداوند بود و یا روح‌القدس. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا به آنها کمک کرد تا رشد کنند» یا «روح القدس آنان را بنا کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# در ترس خداوند رفتار کرده[راه رفته]
+
+«راه رفته» استعاره‌ از زندگی کردن است. ترجمه جایگزین: «در اطاعت خداوند زندگی می‌کردند» یا «جلال دادن خداوند را ادامه دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به تسلّی روح‌القدس
+
+«با روح القدسی که تقویت کننده و مشوق آنها بود»
diff --git a/act/09/32.md b/act/09/32.md
new file mode 100644
index 00000000..62a5a080
--- /dev/null
+++ b/act/09/32.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جلمه ارتباطی:
+
+اینجا داستان از سولس به بخش جدیدی درمورد پطرس انتقال می‌یابد.
+
+# واقع شد
+
+این عبارت بخش جدیدی از داستان را نشانگذاری می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# در همه نواحی
+
+این تعمیمی است برای ملاقات پطرس و ایمانداران در بسیاری از نواحی یهودیه، جلیل و سامره.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# فرود آمد
+
+عبارت «فرود آمد» به خاطر ارتفاع کمتر لُدَّه نسبت به مکانهای دیگر استفاده شده است.
+
+# لُدَّه
+
+لُدَّه شهری در ۱۸ کیلومتری جنوب شرقی یافا بود. این شهر در عهد عتیق و اسرائیل مدرن لاد نامیده می‌شود.
diff --git a/act/09/33.md b/act/09/33.md
new file mode 100644
index 00000000..d2ab78c6
--- /dev/null
+++ b/act/09/33.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# در آنجا شخصی اینیاس نام یافت
+
+پطرس عمداً به دنبال آن مرد فلج نبود، ولی اتفاقی به او بر خورد. ترجمه جایگزین: «پطرس مردی را ملاقات کرد»
+
+# شخصی اینیاس نام
+
+این کلمات اینیاس را به عنوان شخصیتی جدید در داستان معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# که مدّت هشت سال از مرض فلج بر تخت خوابیده بود
+
+این اطلاعات پس زمینه‌ای در مورد اینیاس را ارائه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# فلج
+
+یعنی او توان راه رفتن نداشت. احتمالاً نمی‌توانست مابقی قسمت‌های بدنش را از کمر به پایین تکان دهد.
diff --git a/act/09/34.md b/act/09/34.md
new file mode 100644
index 00000000..74d0e772
--- /dev/null
+++ b/act/09/34.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# بستر خود را برچین
+
+«بستر خود را جمع کن»
diff --git a/act/09/35.md b/act/09/35.md
new file mode 100644
index 00000000..09feb220
--- /dev/null
+++ b/act/09/35.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمیع سَکَنه لُدَّه و سارون
+
+این تعمیم است و اشاره به بسیاری از ساکنین آنجا دارد. ترجمه جایگزین: «آنهایی که در لده و سارون زندگی می‌کردند» یا «بسیاری از مردمی که در لده و سارون زندگی می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# لُدَّه و سارون
+
+شهر لُدَّه در دشت سارون قرار گرفته است.
+
+# او را دیده
+
+شاید بیان اینکه آنها شاهد شفا یافتن آن مرد بودند مفید باشد. ترجمه جایگزین: «مردی را دیدند که پطرس شفا داد»
+
+# به سوی خداوند بازگشت کردند
+
+اینجا «به سوی خداوند بازگشت کردند» استعاره از شروع اطاعت آنها از خدا است. ترجمه جایگزین: «و آنها از گناهان توبه کرده و از خداوند اطاعت نمودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/09/36.md b/act/09/36.md
new file mode 100644
index 00000000..88db8726
--- /dev/null
+++ b/act/09/36.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیات ۳۶ و ۳۷ اطلاعات پس زمینه‌ای درباره زنی به نام طابیتا هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا همچنان تعریف کردن داستان با رویدادهای جدید در مورد پطرس را ادامه می‌دهد.
+
+# و در[آنجا بود]
+
+بخش جدیدی از داستان را معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# طابیتا نام بود که معنی آن غزال است. وی
+
+طابیتا اسمی آرامی است و اسم او به یونانی دورکاس است. هر دوی آنها به معنی «غزال» هستند. ترجمه جایگزین: «طابیتا، که یونانی آن دورکاس بود. این زن»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# از اعمال صالحه و صدقاتی که می‌کرد، پر بود
+
+«کارهای نیکو انجام می‌داد و اعمال رحیمانه از او سر می‌زد» [نیکوکاری و اعمالی از روی رحمت انجام می‌داد]
diff --git a/act/09/37.md b/act/09/37.md
new file mode 100644
index 00000000..202f12c9
--- /dev/null
+++ b/act/09/37.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیات ۳۶ و ۳۷ اطلاعات پس زمینه درباره زنی به اسم طابیتا در اختیار ما قرار می‌دهند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# از قضا در آن ایّام
+
+این اشاره به زمانی دارد که پطرس در یافا بود. این را می‌توانید بیان کنید. ترجمه جایگزین: «وقتی که پطرس در همان نزدیکی بود»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# او را غسل داده
+
+این غسل به منظور آماده کردن او برای تدفین انجام شده است.
+
+# در بالاخانهای گذاردند
+
+این کار در دید قرار دادن موقت جنازه حین مراسم تدفین بوده است.
diff --git a/act/09/38.md b/act/09/38.md
new file mode 100644
index 00000000..3cf86744
--- /dev/null
+++ b/act/09/38.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# دو نفر نزد او فرستاده
+
+«شاگردان دو نفر را پیش پطرس فرستادند»
diff --git a/act/09/39.md b/act/09/39.md
new file mode 100644
index 00000000..7ab7b862
--- /dev/null
+++ b/act/09/39.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# بدان بالاخانه
+
+«به بالا خانه جایی که جنازه دورکاس را خوابانده بودند»
+
+# همهٔ بیوه‌زنان
+
+احتمال دارد به دلیل کوچک بودن آن شهر، همه بیوه زنان آنجا بوده باشند.
+
+# بیوه‌زنان
+
+زنانی که شوهرانشان وفات کرده و بنابراین به کمک نیاز داشتند.
+
+# وقتی که با ایشان بود
+
+«وقتی که هنوز با شاگردان بود»
diff --git a/act/09/40.md b/act/09/40.md
new file mode 100644
index 00000000..3f04a405
--- /dev/null
+++ b/act/09/40.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# همه را بیرون کرده
+
+«به آنها گفت اتاق را ترک کنند» پطرس همه را بیرون کرد تا تنها برای طابیتا دعا کند.
diff --git a/act/09/41.md b/act/09/41.md
new file mode 100644
index 00000000..f93039f5
--- /dev/null
+++ b/act/09/41.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# دست او را گرفته
+
+پطرس دست او را گرفت و به او کمک کرد تا بلند شود.
+
+# مقدّسان و بیوه‌زنان
+
+احتمالاً بیوه زنان هم ایماندار بودند، ولی از آنجا که  طابیتا برای آنها اهمیت زیادی داشت، ذکر شده‌اند.
diff --git a/act/09/42.md b/act/09/42.md
new file mode 100644
index 00000000..7f4fdc3b
--- /dev/null
+++ b/act/09/42.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+داستان طابیتا در آیه ۴۲ تمام می‌شود. آیه ۴۳ به ما می‌گوید بعد از پایان داستان چه بر سر پطرس می‌آید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]])
+
+# چون این مقدّمه در تمامی یافا شهرت یافت
+
+این قسمت اشاره به معجزه پطرس در زنده کردن طابیتای وفات کرده دارد. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردم در سراسر یافا این موضوع را شنیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به خداوند ایمان آوردند
+
+«به انجیل خداوند عیسی ایمان آوردند»
diff --git a/act/09/43.md b/act/09/43.md
new file mode 100644
index 00000000..94883570
--- /dev/null
+++ b/act/09/43.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+داستان طابیتا در آیه ۴۲ تمام می‌شود. آیه ۴۳ به ما می‌گوید که بعد از پایان داستان چه اتفاقی برای پطرس می‌افتد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]])
+
+# [واقع شد]
+
+«از قضا» این شروع اتفاقی جدید در داستان را معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# دبّاغی شمعون نام
+
+«مردی به اسم شمعون که از پوست حیوانات چرم درست می‌کرد»
diff --git a/act/09/intro.md b/act/09/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..9e268d32
--- /dev/null
+++ b/act/09/intro.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# نکات کلی اعمال ۹
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### «طریقت»
+
+هیچکس نمی‌داند که اولین بار چه کسی ایمانداران را «اهل طریقت» خوانده است. این شاید نامی باشد که ایمانداران خود را با آن خطاب قرار می‌دادند، چون اغلب کتاب مقدس از شخص زنده طوری سخن می‌گوید که انگار در مسیر یا «طریقی» در حال حرکت است. اگر درست باشد، ایمانداران با زندگی کردن به روشی که خدا را خوشنود می‌کند، «طریق خداوند» را دنبال می‌کردند.
+
+### «نامه برای کنیسه‌های دمشق»
+
+«نامه‌ها» که پولس درخواست آنها را داشت، در واقع مجوزهای قانونی برای به زندان انداختن مسیحیان بودند. رهبران کنیسه‌های دمشق مطیع آن نامه‌ها بودند چون توسط کاهن اعظم نوشته شده بودند. اگر رومیان هم این نامه‌ها را می‌دیدند به سولس اجازه جفا رساندن به مسیحیان را می‌دادند،‌ چون آنها به یهودیان اجازه می‌دادند با کسانی که شریعت آنها را زیر پا می‌گذارند، طبق میل خود رفتار کنند.
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه در این باب
+
+### آنچه سولس هنگام ملاقات عیسی دید
+
+روشن است که سولس نوری را دید و به خاطر آن نور درخشان «بر زمین افتاد». برخی فکر می‌کنند که سولس بدون اینکه شمایل انسانی ببیند، می‌دانست خداوند است که با او سخن می‌گوید، زیرا کتاب مقدس اغلب از خدا به عنوان نور و حیات در نور سخن می‌گوید. دیگران فکر می‌کنند که بعداً توانست بگوید «خداوند عیسی را دیدم» چون شمایلی انسانی را دیده بود.
diff --git a/act/10/01.md b/act/10/01.md
new file mode 100644
index 00000000..be9bb618
--- /dev/null
+++ b/act/10/01.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نویسنده اطلاعات پس زمینه‌ای در مورد کرنیلیوس را ارائه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این شروع قسمتی از داستان در مورد کرنیلیوس است.
+
+# مردی[آنجا بود]
+
+روشی برای معرفی شخصی جدید در متون تاریخی بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# و در قیصریّه مردی کرنیلیوس نام بود،یوزباشی فوجی که به ایطالیانی مشهور است
+
+«از قیصریه کسی به بنام  کرنیلیوس. او افسر بود که از بخش ایتالیایی ارتش روم ۱۰۰ سرباز زیر دست دارد»
diff --git a/act/10/02.md b/act/10/02.md
new file mode 100644
index 00000000..91ed2723
--- /dev/null
+++ b/act/10/02.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نویسنده ارائه اطلاعات پس زمینه‌ای درباره  کرنیلیوس را به اتمام می‌رساند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# [مردی] متقی
+
+مردی که می‌خواست کاری را انجام دهد که خدا انتظار آن را دارد.
+
+# خداترس
+
+خدارا با خوف و احترامی عمیق پرستش می‌کرد.
+
+# پیوسته نزد خدا دعا می‌کرد
+
+کلمه «پیوسته» تعمیم است. ترجمه جایگزین: «نزد خدا بسیار دعا می‌کرد» یا «مرتب نزد خدا دعا می‌کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/act/10/03.md b/act/10/03.md
new file mode 100644
index 00000000..c7d2db6c
--- /dev/null
+++ b/act/10/03.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# ساعت نهم
+
+«ساعت سه بعد از ظهر». این ساعت برای یهودیان زمان دعای معمول در بعد از ظهر بود.
+
+# آشکارا دید
+
+«کرنیلیوس به وضوح دید»[کرنیلیوس آشکار دید]
diff --git a/act/10/04.md b/act/10/04.md
new file mode 100644
index 00000000..338456e0
--- /dev/null
+++ b/act/10/04.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# دعاها و صدقات تو به جهت یادگاری به نزد خدا برآمد
+
+اینجا به طور ضمنی اشاره شده که هدایا و دعاهای او توسط خدا پذیرفته شد‌اند. ترجمه جایگزین: «خدا از دعای ما خشنود است.... به حضور خدا رفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/10/05.md b/act/10/05.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/10/05.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/10/06.md b/act/10/06.md
new file mode 100644
index 00000000..cf126eb3
--- /dev/null
+++ b/act/10/06.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# دباغّی
+
+کسی که از پوست حیوانات چرم درست می‌کرد.
diff --git a/act/10/07.md b/act/10/07.md
new file mode 100644
index 00000000..c30f6d82
--- /dev/null
+++ b/act/10/07.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# چون فرشته‌ای که به وی سخن می‌گفت غایب شد
+
+«هنگامی که رویای کرنیلیوس از جانب  فرشته به پایان رسیده بود»
+
+# یک سپاهیِ متّقی
+
+سربازی که می‌خواست آنچه خدا انتظار دارد را انجام دهد. ببینید کلمه «متقی» را در <اعمال ۱۰: ۲> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/10/08.md b/act/10/08.md
new file mode 100644
index 00000000..4b743789
--- /dev/null
+++ b/act/10/08.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# تمامی ماجرا را بدیشان باز گفته
+
+کرنیلیوس رویایش[مشاهده‌اش] را به دو نفر از خادمان خود و یکی از سربازانش توضیح داد.
+
+# ایشان را به یافا فرستاد
+
+«دو تن از خادمان و یک سرباز را به یافا فرستاد»
diff --git a/act/10/09.md b/act/10/09.md
new file mode 100644
index 00000000..8b8d3ef2
--- /dev/null
+++ b/act/10/09.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینچا اشاره به دو خادم کرنیلیوس و سرباز تحت فرمان او دارد(<اعمال ۱۰: ۷>)
+
+# جمله ارتباطی:
+
+داستان از کرنیلیوس به آنچه خدا به پطرس می‌گوید، انتقال می‌یابد.
+
+# قریب به ساعت ششم
+
+«حدود ظهر»
+
+# به بام خانه
+
+سقف خانه‌ها صاف بودند و مردم معمولاً کارهایی گوناگون بر سقف خانه‌های خود انجام می‌دادند
diff --git a/act/10/10.md b/act/10/10.md
new file mode 100644
index 00000000..1ae6f302
--- /dev/null
+++ b/act/10/10.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چون برای او حاضر می‌کردند
+
+«قبل از اینکه پخت غذا تمام شود»
+
+# بی‌خودی او را رخ نمود
+
+«خدا به او رویایی داد[ خدا او را به حالت خلسه برد]» یا «او رویایی دید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/10/11.md b/act/10/11.md
new file mode 100644
index 00000000..65361963
--- /dev/null
+++ b/act/10/11.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# آسمان را گشاده دید
+
+این آغاز رویای پطرس بود. این قسمت را می‌توانید در قالب جمله‌ای جداگانه ترجمه کنید.
+
+# چون چادری بزرگ به چهار گوشه
+
+ظرفی که حیوانات را در آن می‌گذاشتند ظاهری مثل تکه پارچه چهارگوش و بزرگ داشت.
+
+# چهار گوشه بسته، به سوی زمین آویخته بر او نازل می‌شود
+
+«به چهار گوشه آویخته» یا «با چهارگوشه خود از مابقی خود بالاتر»
diff --git a/act/10/12.md b/act/10/12.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/10/12.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/10/13.md b/act/10/13.md
new file mode 100644
index 00000000..08bd5e53
--- /dev/null
+++ b/act/10/13.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# خطابی به وی رسید
+
+گوینده مشخص نشده است. «خطاب» احتمالاً خدا بود. گرچه می‌تواند صدای فرشته‌ای از جانب خدا باشد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/10/14.md b/act/10/14.md
new file mode 100644
index 00000000..38b4a590
--- /dev/null
+++ b/act/10/14.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# حاشا
+
+«انجام نخواهم داد»
+
+# چیزی ناپاک یا حرام هرگز نخورده‌ام
+
+این قسمت به طور ضمنی می‌گوید که «هر قسمی از دوابّ و وحوش و حشرات زمین و مرغان هوا» (<اعمال ۱۰: ۱۲>) حیواناتی هستند که موسی قوم را از خوردن آنها قدغن کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/10/15.md b/act/10/15.md
new file mode 100644
index 00000000..ced64452
--- /dev/null
+++ b/act/10/15.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# آنچه را خدا پاک کرده است، تو حرام مخوان
+
+این اشاره به حیوانات در آن چادر دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# خدا پاک کرده است
+
+«اگر خدا سخن می‌گوید، او خود را با سوم شخص خطاب قرار می‌دهد. ترجمه جایگزین: «آنچه من، خدا، پاک ساخته‌ام»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-123person]])
diff --git a/act/10/16.md b/act/10/16.md
new file mode 100644
index 00000000..bcb9d20e
--- /dev/null
+++ b/act/10/16.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# این سه مرتبه واقع شد
+
+معانی محتمل: ۱) پطرس این کلام را سه بار «آنچه خداوند پاک ساخته تو نباید حرام بخوانی» را شنید ۲) کلاً سه مرتبه ظرف[سفره] از آسمان نازل شد و پطرس شنید و به آن صدا پاسخ داد. بهترین کار این است که بدون اضافه کردن اطلاعات این قسمت را ترجمه کنید.
diff --git a/act/10/17.md b/act/10/17.md
new file mode 100644
index 00000000..3d0ea1f4
--- /dev/null
+++ b/act/10/17.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# پطرس در خود بسیار متحّیر بود
+
+یعنی او جهت درک معنای این رویا با مشکل رو به رو بود.
+
+# ناگاه [اینک بنگر]
+
+کلمه «ناگاه[اینک]» توجه ما را به اطلاعات تعجب آوری که در ادامه می‌آید جلب می‌کند در این مورد به دو مردی اشاره دارد که بر دروازه هستند.
+
+# بر درگاه رسیدند
+
+«بر درگاه خانه ایستاده بودند».این به طور ضمنی اشاره دارد که خانه دیوار و در داشت و از آن در برای ورود به آن ملک استفاده می‌شد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# [بعد از اینکه اجازه ورود گرفتند]
+
+قبل از اینکه آنها به خانه برسند اتفاق افتاد. چنین امری را می‌توانید جلوتر در همین آیه بیان کنید. درست همانطور که ترجمه UDB چنین کاری را انجام داده است. [[در فارسی انجام نشده]]
diff --git a/act/10/18.md b/act/10/18.md
new file mode 100644
index 00000000..d70c97d6
--- /dev/null
+++ b/act/10/18.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# ندا کرده
+
+کرنیلیوس حینی که سراغ پطرس را می‌گرفت، بیرون در ماند.
diff --git a/act/10/19.md b/act/10/19.md
new file mode 100644
index 00000000..c2e0c931
--- /dev/null
+++ b/act/10/19.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# در رؤیا تفکّر می‌کرد
+
+«معنای آن رویا را از خود می‌پرسید»
+
+# روح
+
+«روح‌القدس»
+
+# اینک، سه
+
+«توجه کنید، چون آنچه می‌گویم مهم و حقیقت است: سه»
+
+# سه مرد تو را می‌طلبند
+
+برخی از متون باستانی عددی متفاوت برای تعداد این مردان در نظر گرفته‌اند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-textvariants]])
diff --git a/act/10/20.md b/act/10/20.md
new file mode 100644
index 00000000..fafdb542
--- /dev/null
+++ b/act/10/20.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# پایین شو
+
+«از سقف خانه پایین برو»
+
+# همراه ایشان برو و هیچ شکّ مبر
+
+طبیعی بود که پطرس نخواهد با آنها برود چون غریبه و غیر یهودی بودند.
diff --git a/act/10/21.md b/act/10/21.md
new file mode 100644
index 00000000..53bd55fc
--- /dev/null
+++ b/act/10/21.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# منم آن کس که می‌طلبید
+
+«من کسی هستم که به دنبالش هستید»
diff --git a/act/10/22.md b/act/10/22.md
new file mode 100644
index 00000000..479ba020
--- /dev/null
+++ b/act/10/22.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در «گفتند» اشاره به دو خادم و سربازی دارد که از طرف کرنیلیوس آمده بودند. (<اعمال ۱۰: ۷>)
+
+# کرنیلیوسِ یوزباشی...سخنان از تو بشنود.
+
+این قسمت را می‌توان در چند جمله تقسیم بندی کرد و به حالت معلوم بیان کرد، همان طور که در UDB انجام شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# خداترس
+
+خداوند را با احترام و حیرت[ تکریم] پرستش می‌کنند.
+
+# تمامی طایفه یهود
+
+اینجا در تعداد اشخاص با کلمه «تمامی» مبالغه انجام شده است تا بر این تاکید کند که این در میان یهودیان تا چه اندازه گسترده شناخته شده بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/act/10/23.md b/act/10/23.md
new file mode 100644
index 00000000..f42341d4
--- /dev/null
+++ b/act/10/23.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان را» اشاره به دو خادم و سرباز از طرف کرنیلیوس دارد. (ا<عمال ۱۰: ۷>)
+
+# پس ایشان را به خانه برده، مهمانی نمود
+
+سفر به قیصریه بسیار طولانی بود و نمی‌توانستند بعد از ظهر راهی این سفر شوند.
+
+# مهمانی نمود
+
+«مهمان او باشند»
+
+# چند نفر از برادران یافا همراه او رفتند
+
+این قسمت اشاره به ایماندارانی دارد که در یافا زندگی می‌کردند.
diff --git a/act/10/24.md b/act/10/24.md
new file mode 100644
index 00000000..b376497a
--- /dev/null
+++ b/act/10/24.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# روز دیگر
+
+فردای آن روزی است که یافا را ترک کردند. سفر به قیصریه بیش از یک روز طول کشید.
+
+# کرنیلیوس ...انتظار ایشان را می‌کشید.
+
+«کرنیلیوس انتظار آنها را داشت»
diff --git a/act/10/25.md b/act/10/25.md
new file mode 100644
index 00000000..2e162838
--- /dev/null
+++ b/act/10/25.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# چون پطرس داخل شد
+
+«وقتی پطرس وارد خانه شد»
+
+# بر پایهایش افتاده، پرستش کرد
+
+«زانو زد و صورتش را بر پای پطرس گذاشت» این کار را از روی احترام انجام داد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# بر پایهایش افتاده
+
+او عمداً این کار را کرد تا نشان دهد که عبادت می‌کند.
diff --git a/act/10/26.md b/act/10/26.md
new file mode 100644
index 00000000..012594af
--- /dev/null
+++ b/act/10/26.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# برخیز، من خود نیز انسان هستم
+
+پطرس کرنیلیوس را به خاطر پرستش خود به نرمی توبیخ کرد. ترجمه جایگزین: «من را نپرست! من فقط انسانی هستم مانند تو»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/10/27.md b/act/10/27.md
new file mode 100644
index 00000000..c036bb85
--- /dev/null
+++ b/act/10/27.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «با او» اشاره به کرنیلیوس دارد و شناسه‌های فاعلی مستتر در افعال اشاره به پطرس دارند.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس مردمی که در خانه کرنیلیوس جمع شده بود را خطاب قرار می‌دهد.
+
+# جمعی کثیر یافت
+
+«خیلی از غیر یهودیان با هم جمع شده بودند.» این به طور ضمنی اشاره می‌کند که مدعوین کرنیلیوس غیر یهودی بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/10/28.md b/act/10/28.md
new file mode 100644
index 00000000..a2f1e427
--- /dev/null
+++ b/act/10/28.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «بدیشان» و «شما» شامل کرنیلیوس و حضار غیر یهودی می‌شود پس جمع هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# مرد یهودی را...حرام است
+
+«برای مردی یهودی ممنوع است.»این اشاره به شریعت مذهب یهود دارد.
+
+# شخص اجنبی
+
+اشاره به کسانی دارد که یهودی نبودند وبه طور خاص اشاره به محل زندگی آنها ندارد.
diff --git a/act/10/29.md b/act/10/29.md
new file mode 100644
index 00000000..75073b0f
--- /dev/null
+++ b/act/10/29.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام مشتقات «شما» اشاره به کرنیلیوس و غیر یهودیان حاضر دارد، پس جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
diff --git a/act/10/30.md b/act/10/30.md
new file mode 100644
index 00000000..da21771a
--- /dev/null
+++ b/act/10/30.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کرنیلیوس در آیات ۳۱ و ۳۲ آنچه فرشته هنگام ظهور در ساعت نهم به او گفته بود را نقل قول می‌کند. مشتقات کلمه «تو» مفرد هستند. کلمه «ما» شامل پطرس نمی‌شود.
+
+[[rc://*/ta/man/translate/figs-you]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+کرنیلیوس به سوال پطرس جواب می‌دهد.
+
+# چهار روز قبل
+
+کرنیلیوس اشاره به روز قبل از شب سوم دارد که با پطرس حرف زده است. فرهنگ کتاب مقدسی روز جاری را طوری می‌شمارد که روز قبل از شب سوم «چهار روز قبل» حساب می‌شود. فرهنگ غربی روز جاری را نمی‌شمارد، پس خیلی از ترجمه‌های غربی می‌نویسند «سه روز پیش»
+
+# دعا می‌کردم
+
+برخی از متون باستانی به جای «دعا کردن» می‌گویند «روزه گرفتم و دعا کردم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-textvariants]])
+
+# در ساعت نهم
+
+این ساعتی معمول در بعد از ظهر بود که یهودیان دعا می‌کردند.
diff --git a/act/10/31.md b/act/10/31.md
new file mode 100644
index 00000000..90932300
--- /dev/null
+++ b/act/10/31.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# دعای تو مستجاب شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا دعای تو را شنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# خدا یادآور گردید
+
+«توجه خدا را به تو جلب کرد.» مقصود از چنین سخنی فراموشکاری خدا نیست.
diff --git a/act/10/32.md b/act/10/32.md
new file mode 100644
index 00000000..59442d22
--- /dev/null
+++ b/act/10/32.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# شمعونِ معروف به پطرس را طلب نما
+
+«به شمعون می‌گوید که کسی که پطرس صدایش می‌زنند پیش تو می‌آید»
diff --git a/act/10/33.md b/act/10/33.md
new file mode 100644
index 00000000..7e4d27f2
--- /dev/null
+++ b/act/10/33.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# بی‌تأمّل
+
+«فوراً»
+
+# نیکو کردی که آمدی
+
+این جمله روشی مودبانه برای تشکر کردن از آمدن پطرس است. ترجمه جایگزین: «از اینکه آمدی ممنونم»
+
+# الحال همه در حضور خدا حاضریم
+
+این اشاره به کرنیلیوس و خانواده او دارد و شامل پطرس نمی‌شود، پس منحصر است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# الحال همه در حضور خدا حاضریم
+
+«با خدا حاضرند»
+
+# تا آنچه خدا به تو فرموده است بشنویم
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنچه خداوند به تو گفته تا بگویی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/10/34.md b/act/10/34.md
new file mode 100644
index 00000000..fcc46972
--- /dev/null
+++ b/act/10/34.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس صحبت خود با کسانی که در خانه کرنیلیوس بودند را آغاز می‌کند.
+
+# زبان را گشوده
+
+«صحبت را شروع کرد»
+
+# فی‌الحقیقت
+
+این بدان معناست که دانستن آنچه می‌خواهد بگوید، اهمیتی خاص دارد.
+
+# خدا را نظر به ظاهر نیست
+
+«خدا لطف خود را شامل کسانی خاص نمی‌کند»
diff --git a/act/10/35.md b/act/10/35.md
new file mode 100644
index 00000000..71695de7
--- /dev/null
+++ b/act/10/35.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# هر که از او ترسد و عمل نیکو کند، نزد او مقبول گردد
+
+«او هرکس را که از او می‌ترسد قبول می‌کند و عمل نیکو را انجام می‌دهد» [او ترسندگان خود را می‌پذیرد و اعمال پارسایانه انجام می‌دهد]
+
+# نزد او
+
+پیش خدا
+
+# ترسد
+
+با خوف[ تکریم][هیبت] و احترامی عمیق پرستش می‌کند.
diff --git a/act/10/36.md b/act/10/36.md
new file mode 100644
index 00000000..178e0122
--- /dev/null
+++ b/act/10/36.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام موارد سوم شخص اشاره به خداوند دارند.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس صحبت با کرنیلیوس و مهمانانش را ادامه می‌دهد.
+
+# که خداوندِ همه است
+
+«همه» یعنی «همه مردم».
diff --git a/act/10/37.md b/act/10/37.md
new file mode 100644
index 00000000..3761cc73
--- /dev/null
+++ b/act/10/37.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# در تمامی یهودیّه
+
+کلمه «تمامی» تعمیم است. ترجمه جایگزین: «در سراسر یهودیه» یا «در تمام یهودیه»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# بعد از آن تعمیدی که یحیی بدان موعظه می‌نمود
+
+«بعد از اینکه یحیی به مردم موعظه کرد و توبه کرد و بعد آنها را تعمید داد»
diff --git a/act/10/38.md b/act/10/38.md
new file mode 100644
index 00000000..046f28ba
--- /dev/null
+++ b/act/10/38.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# [رویدادها... و با قوت]
+
+این جمله‌ بلند که در آیه ۳۶ شروع می‌شود را می‌توان در چندین جمله کوتاه کرد درست همانطور که در UDB انجام شده است. «تو همه را می‌دانی. خودتان می‌دانید... اعلام می‌کنید. تو از وقایع باخبری...به قوت» [در فارسی انجام نشده]
+
+# او را ...به روح‌القدس و قوّت مسح نمود
+
+در این قسمت به نحوی از روح القدس و قوت خدا سخن گفته شده که گویی چیزی هستند که می‌توان آنها را بر کسی ریخت.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# همه مقهورین ابلیس را شفا می‌بخشید
+
+کلمه «همه» تعمیم است. ترجمه جایگزین: «کسانی که توسط شیطان بر آنها ظلم روا رفته بود» یا «کسانی که مقهور شیطان بودند»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# خدا با وی می‌بود
+
+اصطلاح «با وی می‌بود» به معنای به او کمک می‌کرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/10/39.md b/act/10/39.md
new file mode 100644
index 00000000..718eaf52
--- /dev/null
+++ b/act/10/39.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به پطرس و رسولان و ایماندارانی دارد که هنگام زندگی زمینی عیسی با او بودند و شامل شنوندگان نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# در مرزوبوم یهود
+
+این در اصل اشاره به منطقه یهودیه دارد.
+
+# او را نیز بر صلیب کِشیده[او را به درخت آویزان کردند]
+
+روشی دیگر برای اشاره به صلیب کشیده شدن است. ترجمه جایگزین: «او را بر صلیب چوبی به میخ کشیدند»[در فارسی انجام شده]
diff --git a/act/10/40.md b/act/10/40.md
new file mode 100644
index 00000000..de3b4a25
--- /dev/null
+++ b/act/10/40.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«همان کس را» اشاره به عیسی دارد.
+
+# خدا ... برخیزانیده
+
+اینجا برخیزاند اصطلاحی به معنای باعث زنده شدن مجدد مرده‌ای است. ترجمه جایگزین: «خدا باعث زنده شدن او شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# روز سوم
+
+«روز سوم بعد از اینکه او مرد»
+
+# ظاهر ساخت[باعث دیده شدنش شد]
+
+«به بسیاری اجازه داد که بعد از برخاستن او از مردگان او را ببینید»
diff --git a/act/10/41.md b/act/10/41.md
new file mode 100644
index 00000000..33423ff9
--- /dev/null
+++ b/act/10/41.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به پطرس، رسولان و ایماندارانی دارد که هنگام زندگی زمینی با عیسی بودند و شامل مخاطبین او نمی‌شود. کلمه «او از» و «او» اشاره به عیسی دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# از مردگان
+
+از میان کسانی که مرده بودند. این عبارت توصیف‌گر همه مردگان عالم اموات است.
diff --git a/act/10/42.md b/act/10/42.md
new file mode 100644
index 00000000..d6240ef9
--- /dev/null
+++ b/act/10/42.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ما را» شامل پطرس و ایمانداران می‌شود و شامل مخاطبین نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# خدا او را مقرّر فرمود
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «که خدا این عیسی را انتخاب فرمود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# زندگان و مردگان
+
+این اشاره به کسانی دارد که هنوز زنده‌اند و کسانی که مرده‌اند. ترجمه جایگزین: «آنانی که زنده هستند و آنانی که مرده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
diff --git a/act/10/43.md b/act/10/43.md
new file mode 100644
index 00000000..a38c822d
--- /dev/null
+++ b/act/10/43.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس صحبت خود در خانه کرنیلیوس را با همه تمام می‌کند، سخنانی که در اعمال ۱۰: ۳۴ آغاز شدند.
+
+# جمیع انبیا بر او شهادت می‌دهند
+
+«تمام انبیا که شاهد عیسی بودند»
+
+# هر که به وی ایمان آوَرَد، به اسم او آمرزش گناهان را خواهدیافت
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کند. ترجمه جایگزین: «خدا گناهان همه کسانی که به خاطر کار عیسی به او ایمان داشتند را می‌آمرزد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به اسم او
+
+«اسم او» اشاره به عمل عیسی دارد. اسم او یعنی «خدایی که نجات می‌دهد.» ترجمه جایگزین: «از طریق کاری که عیسی برای آنها انجام داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/10/44.md b/act/10/44.md
new file mode 100644
index 00000000..1ec59c10
--- /dev/null
+++ b/act/10/44.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# روح‌القدس...نازل شد
+
+کلمه «نازل شد» نشان می‌دهد که آن رویداد ناگهان اتفاق افتاده است. ترجمه جایگزین: «روح‌القدس ناگهان آمد»
+
+# همه آنانی که کلام را شنیدند
+
+اینجا «همه» اشاره به غیر یهودیان دارد که در خانه بودند. کسانی که به سخنان پطرس گوش می‌دادند.
diff --git a/act/10/45.md b/act/10/45.md
new file mode 100644
index 00000000..bd40122d
--- /dev/null
+++ b/act/10/45.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# نیز عطای روح‌القدس افاضه شد
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا روح‌القدس را فرو ریخت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# عطای روح‌القدس
+
+خود روح‌القدس آن عطا بود
+
+# [بیرون ریخت]اضافه شد
+
+در این قسمت به نحوی از روح‌القدس سخن گفته شده که گویی چیزی است که بر مردم ریخته‌ می‌شود. چنین تشبیهی به طور ضمنی اشاره به مقداری سخاوتمندانه دارد. ترجمه جایگزین: «سخاوتمندانه داده شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# عطا
+
+«هدیه‌ای رایگان»
+
+# بر امّت‌ها نیز
+
+«نیز» اشاره به این واقعیت دارد که روح‌القدس به ایمانداران یهودی داده شده است.
diff --git a/act/10/46.md b/act/10/46.md
new file mode 100644
index 00000000..edb68faf
--- /dev/null
+++ b/act/10/46.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# به زبان‌ها متکلّم شده، خدا را تمجید می‌کردند
+
+این زبان‌ها آن موقع شناخته شده بودند و به این واسطه سبب شدند که یهودیان بر پرستش حقیقی غیر یهودیان اذعان یابند.
diff --git a/act/10/47.md b/act/10/47.md
new file mode 100644
index 00000000..54fd2e00
--- /dev/null
+++ b/act/10/47.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# آیا کسی می‌تواند آب را منع کند، برای تعمید دادن اینانی که روح‌القدس را چون ما نیز یافته‌اند
+
+پطرس از این سوال استفاده کرد تا یهودیان مسیحی را به این متقاعد کند که ایماندران غیر یهودی هم باید تعمید یابند. ترجمه جایگزین: «کسی نباید آب را از این مردم دریغ کند! ما باید آنها را تعمید دهیم چون مثل ما روح‌القدس را دریافت کرده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/10/48.md b/act/10/48.md
new file mode 100644
index 00000000..a7404804
--- /dev/null
+++ b/act/10/48.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «او» یا «او را» اشاره به پطرس دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این پایان قسمتی از داستان درباره کرینلیوس است.
+
+# پس فرمود تا ایشان را... تعمید دهند
+
+این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند یهودیان مسیحی کسانی بودند که باید غیر یهودیان را تعمید می‌دادند. ترجمه جایگزین: «پطرس به ایماندران غیر یهودی دستور داد تا اجازه دهند ایماندران یهودی آنها را تعمید دهند» یا «پطرس به یهودیان مسیحی دستور داد که آنها را تعمید دهند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به نام عیسی مسیح تعمید دهند
+
+اینجا «در نام عیسی» دلیل تعمید و ایمان آنها به عیسی را بیان می‌کند. ترجمه جایگزین: «به عنوان ایماندران به عیسی تعمید یابند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/10/intro.md b/act/10/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..7799d326
--- /dev/null
+++ b/act/10/intro.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اعمال ۱۰ نکات کلی
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### ناپاک
+
+یهودیان باور داشتند که اگر غذای غیر یهودیان را بخورند یا با غیر یهودیان ملاقات داشته باشند  ناپاک می‌شوند. به این خاطر بود که فریسیان برضد این کار قوانینی وضع کرده بودند تا قوم را از خوردن غذایی که خلاف شریعت است باز دارند. شریعت موسی می‌گوید که برخی از غذاها ناپاک هستند، ولی نمی‌گوید که قوم خدا نمی‌توانند با غیر یهودیان غذا بخوردند یا معاشرت کنند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/clean]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])
+
+### تعمید و روح‌القدس
+
+روح‌القدس بر شنوندگان پولس «نازل شد». این به یهودیان ایماندار نشان داد که غیر یهودیان هم می‌توانند درست مانند ایمانداران یهودی روح‌القدس را دریافت کنند. بعد از آن، غیر یهودیان تعمید گرفتند.
diff --git a/act/11/01.md b/act/11/01.md
new file mode 100644
index 00000000..d7bca347
--- /dev/null
+++ b/act/11/01.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این شروع رویدادی تازه در داستان است.
+
+# پس[حالا]
+
+این بخش جدید از داستان را نشانگذاری می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# برادران
+
+این کلمه به ایمانداران در یهودیه اشاره دارد.
+
+# که در یهودیّه بودند
+
+«که در استان یهودیه بودند»
+
+# کلام خدا را پذیرفته‌اند
+
+این جمله به این واقعیت اشاره دارد که غیر یهودیان به پیغام انجیل عیسای مسیح باور داشتند. ترجمه جایگزین: «پیغام خدا در مورد عیسی را باور داشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/11/02.md b/act/11/02.md
new file mode 100644
index 00000000..e89e98f1
--- /dev/null
+++ b/act/11/02.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس وارد اورشلیم می‌شود و صحبت خود با یهودیان را شروع می‌کند.
+
+# به اورشلیم [بالا] آمد
+
+اورشلیم از دیگر مناطق اسرائیل بالاتر بود، پس برای اسرائیلی‌ها معمول بود که وقتی از رفتن به اورشلیم حرف می‌زنند بگویند «پایین آمدن» و هنگام آمدن بگوید «بالا آمدن» به اورشلیم.
+
+# اهل ختنه
+
+این اشاره به یهودیانی دارد که باور داشتند همه ایمانداران باید ختنه شود. ترجمه جایگزین: «برخی از ایمانداران یهودی در اورشلیم که می‌خواستند همه پیروان مسیح ختنه شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/11/03.md b/act/11/03.md
new file mode 100644
index 00000000..bcb07a2d
--- /dev/null
+++ b/act/11/03.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# مردم نامختون
+
+عبارت «مردان نامختون» اشاره به غیر یهودیان دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# با ایشان غذا خوردی
+
+غذا خوردن یهودیان با غیریهودیان ضد سنت یهودی بود.
diff --git a/act/11/04.md b/act/11/04.md
new file mode 100644
index 00000000..3b159a50
--- /dev/null
+++ b/act/11/04.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس  با تعریف کردن رویای خود به یهودیان جواب می‌دهد و به آنها از آنچه در خانه کرنیلیوس روی داد می‌گوید.
+
+# پطرس از اوّل مفصّلاً بدیشان بیان کرده
+
+پطرس ایمانداران یهودی را نقد نمی‌کند، بلکه به طریقی دوستانه عکس‌العمل نشان داده و به آنها توضیحاتی می‌دهد.
+
+# مفصّلاً
+
+«دقیقاً آن طور که اتفاق افتاده است»
diff --git a/act/11/05.md b/act/11/05.md
new file mode 100644
index 00000000..d2953079
--- /dev/null
+++ b/act/11/05.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# مثل چادری بزرگ
+
+ظرفی[محفظه‌ای] که حیوانات را نگه داشته بود ظاهری مثل سفره‌[پارچه] مربع چهار گوش داشت. ببینید این کلمات را در اعمال ۱۰: ۱۱ چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# به چهار گوشه
+
+«از چهار گوش نگه داشته شده بود» یا «نسبت به مابقی از چهار گوشه بالا نگه داشته شده » ببینید در <اعمال ۱۰: ۱۱> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/11/06.md b/act/11/06.md
new file mode 100644
index 00000000..0ceccea9
--- /dev/null
+++ b/act/11/06.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# دَوابّ زمین
+
+از جواب پطرس برداشت می‌شود که شریعت موسی به یهودیان دستور داده که برخی از آن حیوانات را نخورند. ببینید عبارت مشابه در <اعمال ۱۰: ۱۲> چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «حیوانات و پرندگانی که شریعت موسی خوردن آنها را قدغن کرده بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# وحوش
+
+این احتمالاً به حیواناتی اشاره دارد که مردم نمی‌توانستند رام و کنترل کنند یا چنین کاری نمی‌کردند.
+
+# حشرات [خزندگان]
+
+اینها خزندگان هستند.
diff --git a/act/11/07.md b/act/11/07.md
new file mode 100644
index 00000000..b7f09d9f
--- /dev/null
+++ b/act/11/07.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# آوازی را شنیدم
+
+هویت آنکه سخن می‌گوید مشخص نشده است. «آواز» احتمالاً خدا است، اگرچه ممکن است فرشته خدا باشد. ببینید «آواز» را در <اعمال ۱۰: ۱۳> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/11/08.md b/act/11/08.md
new file mode 100644
index 00000000..c1c294e2
--- /dev/null
+++ b/act/11/08.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# حاشا
+
+«چنین نمی‌کنم». ببینید این کلمه را در <اعمال ۱۰: ۱۴> ترجمه کرده‌اید.
+
+# هرگز چیزی حرام یا ناپاک به دهانم نرفته است
+
+ظاهراً حیواناتی که در آن سفره بودند از حیواناتی بودند که شریعت یهود در عهد عتیق خوردن آنها را ممنوع کرده بود. این جمله را می‌توانید به صورت مثبت بیان کنید. ترجمه جایگزین: «من تنها گوشتی را خورده‌ام که مقدس و پاک است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# ناپاک
+
+طبق شریعت عهد عتیق، شخص از نظر روحانی به طرق مختلف «ناپاک» می‌شد، مثلاً با خوردن چندی از حیوانات منع شده.
diff --git a/act/11/09.md b/act/11/09.md
new file mode 100644
index 00000000..f27daf81
--- /dev/null
+++ b/act/11/09.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# آنچه خدا پاک نموده، تو حرام مخوان
+
+این اشاره به حیواناتی دارد که در آن سفره بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/11/10.md b/act/11/10.md
new file mode 100644
index 00000000..9f88cdc9
--- /dev/null
+++ b/act/11/10.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# سه کَرَّت واقع شد
+
+معانی محتمل: ۱) پطرس سه بار «آنچه خدا پاک کرده، شما نباید آلوده بخوانید» را شنید ۲) جمعاً سه بار آن سفره از آسمان به زمین آمد و پطرس صدا را شنید و به آن جواب داد. بهترین کار این است که بدون اضافه کردن اطلاعات اضافی این قسمت را ترجمه کنید. ببینید چطور «سه کرت واقع شد» را در اعمال ۱۰: ۱۶  ترجمه‌ کرده‌اید.
diff --git a/act/11/11.md b/act/11/11.md
new file mode 100644
index 00000000..7e55a76a
--- /dev/null
+++ b/act/11/11.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ما» اشاره به پطرس و ایماندران یافا دارد. این شامل مخاطبین کنونی او نیز نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# اینک
+
+این کلمه ما را آگاه می‌کند که افرادی جدید در داستان هستند. شاید زبان شما روشی برای انجام این کار داشته باشد.
+
+# در همان ساعت
+
+«فوراً» یا «در همان وقت»
+
+# فرستاده شده
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کسی آنها را فرستاد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/11/12.md b/act/11/12.md
new file mode 100644
index 00000000..61d42b4a
--- /dev/null
+++ b/act/11/12.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# بدون شکّ
+
+«به خاطر غیر یهودی بودن نسبت به آنها نگرانی نداشته باش»
+
+# این شش برادر نیز همراه من آمدند
+
+«این شش برادر همراه من به قیصریه رفتند»
+
+# این شش برادر
+
+«این شش ایماندار یهودی»
+
+# به خانهٔ آن شخص
+
+این اشاره به خانه کرنیلیوس دارد.
diff --git a/act/11/13.md b/act/11/13.md
new file mode 100644
index 00000000..c59fd5ed
--- /dev/null
+++ b/act/11/13.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# معروف به پطرس
+
+«شمعون همچنین پطرس نامیده می‌شود.» ببینید عبارت مشابه در <اعمال ۱۰: ۳۲> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/11/14.md b/act/11/14.md
new file mode 100644
index 00000000..450ea10c
--- /dev/null
+++ b/act/11/14.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# تمامی اهل خانهٔ تو
+
+این اشاره به همه مردم در آن خانه دارد. ترجمه جایگزین: «هرکس که در آن خانه زندگی می‌کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/11/15.md b/act/11/15.md
new file mode 100644
index 00000000..7a4ce7de
--- /dev/null
+++ b/act/11/15.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «بر ما» اشاره به پطرس، رسولان دیگر و همه ایمانداران یهودی دارد که در پنطیکاست روح‌القدس را دریافت کردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# چون شروع به سخن گفتن می‌کردم
+
+این اشاره به عدم اتمام سخن پطرس و ادامه آن دارد.
+
+# روح‌القدس بر ایشان نازل شد،همچنانکه نخست بر ما
+
+پطرس برخی از قسمتها را حذف می‌کند تا داستان را کوتاه کند. ترجمه جایگزین: «روح‌القدس بر ایماندران غیر یهودی آمد، همان طور که بر ایمانداران در پنطیکاست نازل شد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# در آغاز
+
+پطرس اشاره به روز پنطیکاست دارد.
diff --git a/act/11/16.md b/act/11/16.md
new file mode 100644
index 00000000..e496a71e
--- /dev/null
+++ b/act/11/16.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# شما به روح‌القدس تعمید خواهید یافت
+
+این جمله را می‌توانید به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «خدا شما را در روح‌القدس تعمید می‌دهد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/11/17.md b/act/11/17.md
new file mode 100644
index 00000000..b396279c
--- /dev/null
+++ b/act/11/17.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «بدیشان» اشاره به کرنلیوس و غیر یهودیان و اهل خانه او دارد. کلمه «به ما» اشاره به سخنگویان و شنوندگان دارد، پس مشمول همه می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس صحبت خود را تمام می‌کند(سخنی که در <اعمال ۱۱: ۴> آغاز کرد) او با یهودیان در مورد رویای خود و اتفاقاتی که در خانه کرنلیوس افتاد صحبت می‌کند.
+
+# پس چون خدا همان عطا را بدیشان بخشید...پس من که باشم که بتوانم خدا را ممانعت نمایم؟
+
+پطرس با استفاده از این سوال بر اطاعت خود از خدا تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «از آنجایی که خدا داد...دانستم که نمی‌توانم بر ضد خدا بایستم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# همان عطا
+
+پطرس اشاره به عطای روح‌القدس دارد.
diff --git a/act/11/18.md b/act/11/18.md
new file mode 100644
index 00000000..7803ba7a
--- /dev/null
+++ b/act/11/18.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه فاعلی مستتر در افعال اشاره به یهودیان ایمانداری دارد که پطرس با آنها سخن گفت.
+
+# ساکت شدند
+
+«با پطرس بحث نکردند»
+
+# خدا به امّت‌ها نیز توبه حیات بخش را عطا کرده است!
+
+«خدا توبه‌ای که حیات می‌بخشد را به غیر یهودیان نیز عطا کرده است». کلمه «حیات» اشاره به زندگی جاویدان دارد. اسم معنای «توبه» و «حیات» را می‌توان در قالب افعالی چون «زندگی کردن» و «توبه کردن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «خدا به غیر یهودیان اجازه داد تا توبه کنند و جاودانه زندگی کنند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/11/19.md b/act/11/19.md
new file mode 100644
index 00000000..96b720c7
--- /dev/null
+++ b/act/11/19.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا رویدادهایی را تعریف می‌کند که برای ایمانداران فراری پس از سنگسار استیفان رخ داده‌اند.
+
+# و امّا
+
+بخش جدیدی از داستان را معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# آنانی که به‌سبب اذّیتی که در مقدمه استیفان برپا شد متفرّق شدند
+
+یهودیان اذیت و آزار پیروان مسیح را به این دلیل شروع کردند که استیفان چیزهایی گفت و کرد که یهودیان نمی‌پسندیدند. به خاطر جفا، خیلی از پیروان مسیح اورشلیم را ترک کردند و به مکان‌های مختلف رفتند.
+
+# متفرّق شدند
+
+«به جهات مختلف رفتند»
+
+# به‌ سبب اذّیتی که در مقدمه استیفان برپا شد متفرّق شدند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنانی که یهودیان به خاطر استیفان جفا رسانده بودند، اورشلیم را ترک کردند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به‌ سبب اذّیتی که در مقدمه استیفان برپا شد
+
+جفایی که به خاطر گفته و کرده استیفان روی داد.
+
+# هیچ‌کس به غیر از یهود
+
+ایمانداران فکر می‌کردند پیغام خدا فقط برای یهودیان است و شامل غیر یهودیان نمی‌شود.
diff --git a/act/11/20.md b/act/11/20.md
new file mode 100644
index 00000000..d865e53c
--- /dev/null
+++ b/act/11/20.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# با یونانیان نیز تکلّم کردند
+
+اینها غیر یهودیان یونانی بودند، نه یهودیان. ترجمه جایگزین: «همچنین با غیر یهودیان یونانی زبان صحبت کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/11/21.md b/act/11/21.md
new file mode 100644
index 00000000..e9743d29
--- /dev/null
+++ b/act/11/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# دست خداوند با ایشان می‌بود
+
+دست خدا، نشان از کمک پر قوت اوست. ترجمه جایگزین: «خدا آن ایمانداران را قوت می‌بخشید تا بشارتی موثر داشته باشند»[خدا آن ایمانداران را تقویت می‌کرد تا بشارتی تاثیر گذار داشته باشند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به سوی خداوند بازگشت کردند
+
+اینجا «بازگشت کردن به خداوند» استعاره از اطاعت از خداوند است. ترجمه جایگزین: «آنها از گناهان خود توبه کردند و  شروع به اطاعت از خداوند نمودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/11/22.md b/act/11/22.md
new file mode 100644
index 00000000..d7eaaac1
--- /dev/null
+++ b/act/11/22.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در «رسید» اشاره به برنابا دارد. کلمه «ایشان» اشاره به ایمانداران کلیسای اورشلیم دارد.
+
+# به سمع کلیسا
+
+اینجا «سمع» اشاره به شنیدن این اتفاقات توسط ایمانداران دارد. ترجمه جایگزین: «ایمانداران در کلیسا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/11/23.md b/act/11/23.md
new file mode 100644
index 00000000..cbb4df00
--- /dev/null
+++ b/act/11/23.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در «دید» اشاره به برنابا دارد. «همه را» اشاره به ایماندارانی دارد که او در راه انطاکیه دید.
+
+# فیض خدا را دید
+
+«دید خدا چقدر مهربانانه نسبت به ایمانداران عمل کرده است»
+
+# همه را نصیحت نمود
+
+«به تشویق آنها ادامه داد»
+
+# به خداوند بپیوندند
+
+«به خداوند وفادار بمانند» یا «به اعتماد به خداوند ادامه دهند»
+
+# از [تمام] قلب
+
+اینجا «قلب» اشاره به اراده و امیال شخص دارد. ترجمه جایگزین: «با تمام اراده شما» یا «با تمام تعهد خود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/11/24.md b/act/11/24.md
new file mode 100644
index 00000000..861cc7c2
--- /dev/null
+++ b/act/11/24.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این آیه اشاره به برنابا دارد.
+
+# پر از روح‌القدس
+
+روح‌القدس، برنابا را هنگامی که از  روح‌القدس اطاعت می‌کرد، تحت کنترل داشت.
+
+# گروهی بسیار به خداوند ایمان آوردند
+
+اینجا در اصل کلمه «اضافه شدند» استفاده شده و به معنای این است که به آنچه ایمان آوردند که دیگران بر آن ایمان داشتند. ترجمه جایگزین: «خیلی از آنانی که به خداوند ایمان داشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/11/25.md b/act/11/25.md
new file mode 100644
index 00000000..1f6cf118
--- /dev/null
+++ b/act/11/25.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# به طرسوس رفت
+
+«خارج از شهر تارسوس»
diff --git a/act/11/26.md b/act/11/26.md
new file mode 100644
index 00000000..2a6d798c
--- /dev/null
+++ b/act/11/26.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«ایشان» اشاره به برنابا و سولس دارد.
+
+# [چون او را یافت]آیه قبل
+
+احتمالا پیدا کردن سولس برای برنابا زمان‌بر و با کمی زحمت همراه بوده است.
+
+# [واقع شد]
+
+این اتفاقی تازه را در داستان شروع می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# در کلیسا جمع می‌شدند
+
+برنابا وسولس با هم در کلیسا جمع می‌شدند.
+
+# شاگردان نخست در انطاکیه به مسیحی مسمّیٰ شدند
+
+این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که مردم، ایمانداران را به این اسم صدا می‌زدند. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین:«مردم انطاکیه شاگردان را مسیحی صدا می‌زدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# نخست در انطاکیه
+
+«برای اولین بار در انطاکیه»
diff --git a/act/11/27.md b/act/11/27.md
new file mode 100644
index 00000000..0edc73a1
--- /dev/null
+++ b/act/11/27.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا لوقا اطلاعات پس زمینه‌ای درباره نبوتی در انطاکیه را ارائه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# [حالا]
+
+این کلمه استفاده شده تا شکستی در سیر داستان را نشانگذاری کند.
+
+# از اورشلیم به اَنطاکیّه آمدند
+
+سطح اورشلیم از انطاکیه بالاتر بود، پس معمول بود وقتی اسرائیلی‌ها از رفتن یا آمدن به اورشلیم حرف می زدند از کلمه «رفتن به بالا یا پایین» استفاده کنند.
diff --git a/act/11/28.md b/act/11/28.md
new file mode 100644
index 00000000..de002964
--- /dev/null
+++ b/act/11/28.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اغابوس نام
+
+«کسی که اسمش آگابوس بود»
+
+# به روح اشاره کرد
+
+«روح‌القدس او را به نبوت توانمند کرد»
+
+# قحطی شدید...خواهد شد
+
+«کمبود شدید غذا روی می‌دهد»
+
+# در تمامی ربع مسکون
+
+این تعمیمی است که اشاره به بخشی از جهان دارد که آنها مد نظر داشتند. ترجمه جایگزین: «در سراسر مناطق مسکونی» یا «در سراسر امپراطوری روم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# در ایام کَلُودیُوسِ
+
+مخاطبین لوقا می‌دانستند که کَلُودیُوسِ امپراطور روم بود. ترجمه جایگزین: «وقتی کَلُودیُوسِ امپراطور روم بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/11/29.md b/act/11/29.md
new file mode 100644
index 00000000..bc07b658
--- /dev/null
+++ b/act/11/29.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# [پس]
+
+این کلمه رویدادی را نشان گذاری می‌کند که رخ داده است، چون چیزی قبل از آن اتفاق افتاده است. در این صورت آنها به خاطر نبوت آگابوس یا قحطی پول را فرستادند.
+
+# هر یک برحسب مقدور خود
+
+افراد ثروتمندتر، بیشتر فرستادند و فقیرتران کمتر.
+
+# برادران ساکن یهودیه
+
+«ایمانداران در یهودیه»
diff --git a/act/11/30.md b/act/11/30.md
new file mode 100644
index 00000000..992919a4
--- /dev/null
+++ b/act/11/30.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این آیه اشاره به ایماندارن در کلیسای انطاکیه دارد. (<اعمال ۱۱: ۲۷>)
+
+# به دست بَرنابا و سولس
+
+دست جزگویی از عمل کل شخص است. ترجمه جایگزین: «از طریق برنابا و سولس آن را به آنها رساند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/11/intro.md b/act/11/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..cd837256
--- /dev/null
+++ b/act/11/intro.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# نکات کلی اعمال ۱۱
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### «امت‌ها هم کلام خدا را پذیرفتند»
+
+تقریباً همه ایمانداران اولیه، یهودی بودند. لوقا در این باب می‌نویسد که خیلی از غیر یهودیان شروع به ایمان آوردن به عیسی کرده بودند. آنها باور داشتند که پیغام در مورد عیسی حقیقت است، پس بنابراین شروع به «دریافت کلام خدا» کردند. برخی از ایمانداران در اورشلیم باور نداشتند که غیر یهودیان به واقع بتوانند پیرو عیسی باشند، پس پطرس پیش آنها رفت و به آنها گفت که چه شده و چطور دیده که غیر یهودیان کلام را پذیرفته و روح‌القدس را دریافت کرده‌اند.
diff --git a/act/12/01.md b/act/12/01.md
new file mode 100644
index 00000000..cd1b77b7
--- /dev/null
+++ b/act/12/01.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این اطلاعات پس زمینه‌ای درباره قتل یعقوب به دست هیرودیس پادشاه است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+در این قسمت جفای جدیدی آغاز می‌شود، اول مرگ یعقوب و بعد زندانی شدن پطرس و سپس آزاد شدن او.
+
+# [اکنون]
+
+این قسمتِ جدیدی از داستان را شروع می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# و در آن زمان
+
+این اشاره به زمان قحطی دارد.
+
+# دست...دراز کند
+
+یعنی هیرودیس ایمانداران را دستگیر می‌کرد. ببینید چطور در <اعمال ۵: ۱۸> ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «سربازان را برای دستگیری فرستاد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# بر برخی کلیسا
+
+فقط به طور خاص به یعقوب و پطرس اشاره شده است و اشاره به این دارد که آن دو رهبران کلیسای اورشلیم بوده‌اند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# دست تطاول دراز کند
+
+«برای اینکه باعث آزار ایمانداران شوند»
diff --git a/act/12/02.md b/act/12/02.md
new file mode 100644
index 00000000..30904dc0
--- /dev/null
+++ b/act/12/02.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# یعقوب ...را به شمشیر کشت
+
+این اشاره به نحوه کشته‌ شدن یعقوب دارد.
+
+# [او] یعقوب را ...کشت
+
+معانی محتمل: ۱) هیرودیس یعقوب را کشت یا ۲) هیرودیس به کسی دستور داد تا یعقوب را بکشد. ترجمه جایگزین: «هیرودیس دستور داد و آنها یعقوب را کشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/12/03.md b/act/12/03.md
new file mode 100644
index 00000000..0b8d73f9
--- /dev/null
+++ b/act/12/03.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام شناسه‌های فاعلی مستتر در افعال اشاره به هیرودیس دارد. (<اعمال ۱۲: ۱>)
+
+# چون دید که یهود را پسند افتاد
+
+«وقتی هیرودیس متوجه شد که کشتن یعقوب رهبران یهودی را خوشحال کرده است»
+
+# یهود را پسند افتاد
+
+«رهبران یهودی را خوشحال کرد»
+
+# [این بود]
+
+«هیرودیس چنین کرد» یا «رخ داد»
+
+# ایّام فطیر
+
+این اشاره به زمان ضیافت یهودی دارد که در فصل پسخ[فصح] انجام می‌شد. ترجمه جایگزین: «جشنی که یهودیان نان بدون خمیر مایه می‌خوردند»
diff --git a/act/12/04.md b/act/12/04.md
new file mode 100644
index 00000000..b4922b0c
--- /dev/null
+++ b/act/12/04.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# چهار دسته رباعی
+
+«چهار دسته سرباز». هر جوخه ۴ سرباز داشت که هر گروه به نوبت از پطرس نگهبانی می‌کردند. آنها ۲۴ ساعت شبانه روز را به ۴ نوبت تقسیم کرده بودند.هر بار دو سرباز کنار او و دو سرباز در ورودی نگهبانی می‌دادند.
+
+# اراده داشت که.... او را برای قوم بیرون آوَرَد
+
+«هیرودیس قصد داشت پطرس را در حضور مردم به دادگاه بکشاند» یا «هیرودیس قصد داشت پطرس را در حضور قوم یهود داوری کند»
diff --git a/act/12/05.md b/act/12/05.md
new file mode 100644
index 00000000..5a3c319a
--- /dev/null
+++ b/act/12/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پس پطرس را در زندان نگاه می‌داشتند
+
+این اشاره به آن دارد که سربازان مدام از پطرس در زندان مراقبت می‌کردند. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «پس سربازان در زندان از پطرس مراقبت ‌می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# امّا کلیسا به جهت او نزد خدا پیوسته دعا می‌کردند
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «گروهی از ایمانداران در اورشلیم بی وقفه نزد خداوند برای او دعا می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# پیوسته
+
+مدام و متعهدانه
diff --git a/act/12/06.md b/act/12/06.md
new file mode 100644
index 00000000..87875950
--- /dev/null
+++ b/act/12/06.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# در شبی که هیرودیس قصد بیرون آوردن وی داشت
+
+نقشه هیرودیس را می‌توان گویاتر بیان کرد. ترجمه جایگزین: «روز قبل از اینکه هیرودیس، پطرس را از زندان بیرون آورد و او را به دادگاه برد و بعد اعدام کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به دو زنجیر بسته
+
+«با دو زنجیر بست» یا «با دو زنجیر مهار کرد». هر زنجیر به یکی از سربازان متصل بود که پیش پطرس می‌ماندند.
+
+# کشیکچیان نزد در زندان
+
+«نگهبانی درهای زندان را می‌دادند»
diff --git a/act/12/07.md b/act/12/07.md
new file mode 100644
index 00000000..fc835588
--- /dev/null
+++ b/act/12/07.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«وی» و «او را» اشاره به پطرس دارد.
+
+# ناگاه
+
+این کلمه توجه ما را به اطلاعت تعجب‌آوری که در ادامه مطرح می‌شوند، جلب می‌کند.
+
+# نزد وی
+
+«کنار او» یا «بغل او»
+
+# [در سلول زندان]
+
+[در اتاق زندان»]
+
+# به پهلوی پطرس زده
+
+«فرشته به پطرس زد» یا «فرشته سُقلمه‌ای به پطرس زد». پطرس ظاهراً به خواب عمیقی فرو رفته بود آن‌قدر که نیاز بود کسی بیدارش کند.
+
+# زنجیرها از دستش فرو ریخت
+
+فرشته باعث شد که زنجیرها بدون اینکه حتی به آنها دست بزند از دستهای پطرس بیافتند.
diff --git a/act/12/08.md b/act/12/08.md
new file mode 100644
index 00000000..89aed011
--- /dev/null
+++ b/act/12/08.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پس چنین کرد
+
+«پطرس آنچه فرشته گفت را انجام داد» یا «پطرس اطاعت کرد»
diff --git a/act/12/09.md b/act/12/09.md
new file mode 100644
index 00000000..d3d44b54
--- /dev/null
+++ b/act/12/09.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «او» اشاره به پطرس دارد. مشتقات «آنها» اشاره به پطرس و فرشته دارند.[در فارسی انجام نشده]
+
+# ندانست
+
+«نفهمید که»
+
+# آنچه از فرشته روی نمود حقیقی است
+
+این جمله را می‌توان به حالت معلوم تغییر داد. ترجمه جایگزین: «اعمال فرشته حقیقی بودند» یا «آنچه فرشته انجام داده بود حقیقی بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/12/10.md b/act/12/10.md
new file mode 100644
index 00000000..251fce45
--- /dev/null
+++ b/act/12/10.md
@@ -0,0 +1,37 @@
+# پس از قراولان اوّل و دوّم گذشته
+
+این به طور ضمنی اشاره می‌کند که سربازان قادر به دیدن پطرس نبودند. ترجمه جایگزین: «وقتی می‌گذشت، نگهبانان اول و دوم قادر به دیدن او نبودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# گذشته
+
+«از آنها رد شد»
+
+# و دوّم
+
+کلمه «نگهبان» یا «قراول» را می‌توان از عبارت قبلی برداشت کرد. ترجمه جایگزین: «نگهبان دوم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# به دروازه آهنی...رسیدند
+
+«پطرس و فرشته وارد دروازه آهنی شدند»
+
+# که به سوی شهر می‌رود
+
+«که راه به شهر دارد» یا «از زندان به شهر می‌رسد»
+
+# آن خود بخود پیش روی ایشان باز شد
+
+اینجا «خود بخود» یعنی پطرس یا فرشته در را باز نکردند. ترجمه جایگزین: «در باز شد» یا «در خود باز شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
+
+# آخر یک کوچه برفتند
+
+«طول کوچه را پیمودند»
+
+# در ساعت فرشته از او غایب شد
+
+«پطرس را ناگهان ترک کرد» یا «ناگهان ناپدید شد»
diff --git a/act/12/11.md b/act/12/11.md
new file mode 100644
index 00000000..f07c82be
--- /dev/null
+++ b/act/12/11.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# آنگاه پطرس به خود آمده گفت
+
+این یک اصطلاح است. ترجمه جایگزین: «وقتی پطرس کاملاً هوشیار و به هوش شد» یا «وقتی پطرس از آنچه واقعاً اتفاق افتاده آگاه شد» .
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# مرا از دست هیرودیس ...رهانید
+
+اینجا «دست هیرودیس» اشاره به «نگه داشته شدن توسط هیرودیس» یا «نقشه هیرودیس» دارد. ترجمه جایگزین: «مرا از آزاری که هیرودیس قصد آن را داشت نجات داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# مرا ...رهانید
+
+«من را نجات داد»
+
+# از تمامی انتظار قوم
+
+اینجا «قوم یهود» احتمالاً اشاره به رهبران یهودی دارد. ترجمه جایگزین: «تمام رهبران یهودی فکر می‌کردند این اتفاق برای من خواهد افتاد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/12/12.md b/act/12/12.md
new file mode 100644
index 00000000..bc486646
--- /dev/null
+++ b/act/12/12.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# این را دریافت
+
+فهمید که خدا او را نجات داده است
+
+# یوحنّای ملقّب به مرقس آمد
+
+یوحنا را مرقس هم صدا می‌زدند. این جمله را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «یوحنا، که مردم مرقس او را صدا می‌زدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/12/13.md b/act/12/13.md
new file mode 100644
index 00000000..2bef6218
--- /dev/null
+++ b/act/12/13.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# درِ خانه را کوبید
+
+«پطرس در زد». کوبیدن به در سنت معمول یهودی بود تا دیگران را به این وسیله مطلع کنند که قصد ملاقات با آنها را دارند. شاید نیاز باشد که این قسمت را تغییر دهید تا با فرهنگ شما مطابقت یابد.
+
+# [به دم در] آمد
+
+«به در بیرونی» یا «به در ورودی حیاط آمد که به خیابان راه داشت»
+
+# آمد تا بفهمد
+
+«دم در آمد تا ببیند که در می‌زند»
diff --git a/act/12/14.md b/act/12/14.md
new file mode 100644
index 00000000..0cd3aa2c
--- /dev/null
+++ b/act/12/14.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا تمام ضمائر سوم شخص اشاره به رودا دارد.(<اعمال ۱۲: ۱۳>)
+
+# از خوشی
+
+«چون بسیار خوشحال بود» یا «بسیار هیجان زده بودن»
+
+# در را باز نکرده
+
+«در را باز نکرد» یا «فراموش کرد که در را باز کند»
+
+# به اندرون شتافته
+
+شاید ترجیح دهید که بگویید «به درون خانه دوید»
+
+# خبر داد
+
+«او به آنها گفت» یا «او گفت»
+
+# به درگاه ایستاده
+
+«در درگاه ایستاده» پطرس هنوز بیرون در بود.
diff --git a/act/12/15.md b/act/12/15.md
new file mode 100644
index 00000000..8c33aa3f
--- /dev/null
+++ b/act/12/15.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «وی را» اشاره به دختر کنیز که نامش رودا بود، دارد (<اعمال ۱۰: ۱۳>) و شناسه مستتر در «گفتند» اشاره به افرادی دارد که در خانه دعا می‌کردند(<اعمال ۱۰: ۱۲>)
+
+# دیوانه‌ای
+
+مردم حرف او را باور نکردند و با گفتن اینکه تو دیوانه‌ای او را توبیخ کردند. ترجمه جایگزین: «تو مجنونی»
+
+# تأکید کرد که چنین است
+
+«دختر بر حقیقت بودن حرف خود تاکید کرد»
+
+# گفتند
+
+«آنها جواب دادند»
+
+# فرشته او باشد
+
+«آنچه دیده‌ای فرشته پطرس است.» برخی از یهودیان به فرشته نگهبان باور داشتند و فکر می‌کردند فرشته نگهبان پطرس پیش آنها آمده است.
diff --git a/act/12/16.md b/act/12/16.md
new file mode 100644
index 00000000..4233c206
--- /dev/null
+++ b/act/12/16.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+مشتقات «آنها» اشاره کسانی دارد که در خانه هستند. «او را» اشاره به پطرس دارد.[در فارسی متفاوت انجام شده]
+
+# امّا پطرس پیوسته در را می‌کوبید
+
+کلمه «پیوسته» یعنی وقتی آنها داخل خانه به حرف زدن ادامه می‌دادند پطرس به در زدن ادامه داد.
diff --git a/act/12/17.md b/act/12/17.md
new file mode 100644
index 00000000..ac88207a
--- /dev/null
+++ b/act/12/17.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «ایشان» اشاره به مردمی دارد که بیرون مشغول دعا بوده‌اند. (<اعمال ۱۲: ۱۲>)
+
+# از این امور مطّلع سازید
+
+«این اتفاقات را به آنها بگویید»
+
+# برادارن
+
+«ایمانداران دیگر»
diff --git a/act/12/18.md b/act/12/18.md
new file mode 100644
index 00000000..0628561c
--- /dev/null
+++ b/act/12/18.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# [حالا]
+
+این کلمه شکستی را در سیر اصلی داستان نشان گذاری می‌کند. زمان گذشته است؛ حالا روز بعد است.
+
+# چون روز شد
+
+«صبح»
+
+# اضطرابی عظیم در سپاهیان افتاد که پطرس را چه شد
+
+این عبارت به منظور تاکید بر روی دادن این اتفاق استفاده شده است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت مثبت بیان کنید. ترجمه جایگزین: «میان سربازان در مورد آنچه بر پطرس شده آشوبی رخ داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
+
+# اضطرابی عظیم در سپاهیان افتاد که پطرس را چه شد
+
+اسم معنای «اضطراب» را می‌توانید با کلمات «اضطراب داشتند» یا «ناراحت شدند» جایگزین کنید. ترجمه جایگزین: «سربازان به خاطر اتفاقی که برای پطرس افتاده بود ناراحت بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/12/19.md b/act/12/19.md
new file mode 100644
index 00000000..24234c29
--- /dev/null
+++ b/act/12/19.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «او را» اشاره به پطرس دارد و هر دو مورد آن که در اصل این آیه آمده اشاره به هیرودیس دارد.
+
+# هیرودیس چون او را طلبیده نیافت
+
+«هیرودیس به دنبال پطرس گشت و او را نتوانست پیدا کند»
+
+# بعد از اینکه هیرودیس به دنبال او گشت
+
+معانی محتمل: ۱) «هیرودیس» کنایه از سربازان است که وقتی هیرودیس شنید پطرس گم شده است، سربازان دیگر را فرستاد تا زندان را بگردند یا ۲) وقتی هیرودیس شنید پطرس گم شده، خود رفت و در زندان به دنبال او گشت.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# کشیکچیان را بازخواست نموده
+
+معمولاً در دولت روم  اگر زندانی فرار می‌کرد، نگهبانان را می‌کشتند.
+
+# کوچ کرده[پایین رفتند]
+
+عبارت «پایین رفتند» به دلیل کم ارتفاع‌تر بودن قیصریه نسبت به یهودیه استفاده شده است.
diff --git a/act/12/20.md b/act/12/20.md
new file mode 100644
index 00000000..60acf5f6
--- /dev/null
+++ b/act/12/20.md
@@ -0,0 +1,41 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا با تعریف کردن حادثه‌ای دیگر از زندگی هیرودیس ادامه می‌دهد.
+
+# اما
+
+این کلمه به این منظور استفاده شده تا اتفاق بعدی در داستان را نشانگذاری کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-newevent]])
+
+# ایشان به یکدل نزد او حاضر شدند
+
+«ایشان» اینجا تعمیم است. احتمال اینکه تمام مردم صور و صیدون پیش هیرودیس رفته باشند کم است. ترجمه جایگزین: «مردانی به نمایندگی اهل صور و صیدون پیش هیرودیس رفتند تا با او حرف بزنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# بلاسْتُس ..را متحد ساختند
+
+«آن مردان بلاستس را متقاعد کردند»
+
+# بلاسْتُس
+
+بلاسْتُس دستیار یا یکی از افسران هیرودیس پادشاه بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# طلب مصالحه کردند
+
+«این مردان صلح طلبیدند»
+
+# زیرا که دیارِ ایشان از مُلک پادشاه معیشت می‌یافت
+
+آنها احتمالاً‌ غذا را می‌خریدند. ترجمه جایگزین: «مردم صور و صیدون غذای خود را از مردمی می‌خریدند که تحت حکومت هیرودیس بودند»
+
+=(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# معیشت می‌یافت
+
+به طور ضمنی اشاره می‌کند که هیرودیس منابع غذایی را محدود کرده بود چون از اهل صور و صیدون خشمگین بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/12/21.md b/act/12/21.md
new file mode 100644
index 00000000..e33587aa
--- /dev/null
+++ b/act/12/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# در روزی معیّن
+
+این احتمالاً روزی بوده است که هیرودیس توافق کرده تا با نمایندگان ملاقات کند. ترجمه جایگزین: «روزی که هیرودیس توافق کرد آنها را ببینید»
+
+# لباس ملوکانه
+
+لباسی گران که نشان می‌داد او پادشاه است.
+
+# بر مسند حکومت نشسته
+
+جایی بود که هیرودیس می‌نشست و مردمی که آمده بودند تا او را ببیند را خطاب قرار می‌داد.
diff --git a/act/12/22.md b/act/12/22.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/12/22.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/12/23.md b/act/12/23.md
new file mode 100644
index 00000000..963ae3ba
--- /dev/null
+++ b/act/12/23.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این پایان داستان درباره هیرودیس است.
+
+# در ساعت فرشته
+
+«فوراً فرشته‌ای» یا «در حالی که مردم هیرودیس را ستایش می‌کردند، فرشته»
+
+# او را زد
+
+«به او آزار رساند» یا «باعث مریضی هیرودیس شد»
+
+# خدا را تمجید ننمود
+
+هیرودیس اجازه می‌داد مردم به جای پرستش خدا، او را بپرستند.
+
+# کِرم او را خورد که بمرد
+
+اینجا «کرم» اشاره به کرم درون بدن او دارد، احتمالا کرم[انگل] رودوی بوده است. این جمله را می‌توان معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کرم‌ها احشای هیرودیس را خوردند و او مرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/12/24.md b/act/12/24.md
new file mode 100644
index 00000000..7bc59679
--- /dev/null
+++ b/act/12/24.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# کلام خدا نمّو کرده، ترقّی یافت
+
+از کلام خدا طوری سخن گفتته شده که گویی درخت است و توان رشد و میوه دادن را دارد. ترجمه جایگزین: «پیغام خدا به مکان‌های بیشتری پراکنده شد و مردم بیشتری به او ایمان می‌آوردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# کلام خدا
+
+«پیغام خداوند که درباره عیسی فرستاده شده بود»
diff --git a/act/12/25.md b/act/12/25.md
new file mode 100644
index 00000000..2b600ca5
--- /dev/null
+++ b/act/12/25.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این آیه سابقه مطرح شده در ۱۱: ۳۰ را ادامه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]])
+
+# خدمت را به انجام رسانیدند
+
+این اشاره به زمانی دارد که پول را از سمت ایماندران انطاکیه در <اعمال ۱۱: ۲۹ - ۳۰> می‌آوردند. ترجمه جایگزین: «پول را به رهبران کلیسا در اورشلیم رساندند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# از اورشلیم مراجعت کردند
+
+آنها به انطاکیه برگشتند. ترجمه جایگزین: «برنابا و سولس به انطاکیه برگشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/12/intro.md b/act/12/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..94cdf8fd
--- /dev/null
+++ b/act/12/intro.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اعمال ۱۲ نکات کلی
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+باب ۱۲ از کتاب اعمال اتفاقاتی را بازگو می‌کند که هنگام آوردن سولس از تارسوس توسط برنابا و رساندن پول از انطاکیه اورشلیم برای هیرودیس پادشاه روی داده است. آن پادشاه خیلی از رهبران کلیسا را کشت و پطرس را به زندان انداخت. بعد از اینکه خدا به پطرس کمک کرد که از زندان فرار کند، هیرودیس نگهبانان زندان را کشت و سپس خدا هیرودیس را کشت. در آیه آخر این باب، لوقا می‌گوید که برنابا و سولس به انطاکیه برگشته‌اند.
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### تشخیص
+
+به نحوی از «کلام خدا» سخن گفته شده که گویی چیزی زنده است که می‌تواند رشد کند و تکثیر شود.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/wordofgod]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/act/13/01.md b/act/13/01.md
new file mode 100644
index 00000000..de7c5cb9
--- /dev/null
+++ b/act/13/01.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیه ۱ اطلاعت پس زمینه‌ای در مورد اعضای کلیسای انطاکیه ارائه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا از سفری می‌گوید که کلیسای انطاکیه برنابا و سولس را برای انجام ماموریتی اعزام کرد.
+
+# در اَنطاکیّه بود
+
+«در آن زمان در کلیسای انطاکیه»
+
+# شمعون... نیجر...لوکویس...مناحم
+
+این اسامی متعلق به مردان هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# برادر رضاعی هیرودیسِ
+
+مناحم احتمالاً هنگام بزرگ شدن هیرودیس همبازی یا دوست نزدیک او بوده است.
diff --git a/act/13/02.md b/act/13/02.md
new file mode 100644
index 00000000..325dcb56
--- /dev/null
+++ b/act/13/02.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به سه رهبر دیگر دارد (<اعمال ۱۳: ۱>)، این کلمه شامل برنابا و سولس نمی‌شود.
+
+# بَرنابا و سولس را برای من جدا سازید
+
+«برنابا و سولس را بر خدمت به من گماشته است.»
+
+# ایشان را برای آن خوانده‌ام
+
+فعل در این قسمت یعنی خدا آنها را برای آن کار انتخاب کرده است.
diff --git a/act/13/03.md b/act/13/03.md
new file mode 100644
index 00000000..d1fb4d2f
--- /dev/null
+++ b/act/13/03.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به سه رهبر دیگر دارد (<اعمال ۱۳: ۱>)، این کلمه شامل برنابا و سولس نمی‌شود، ولی ممکن است شامل ایمانداران دیگر شود.
+
+# دست‌ها بر ایشان گذارده
+
+«دست بر این مردان گذاشتند که خدا برای خدمتی جدا کرده بود.» این عمل یعنی روح القدس برنابا و سولس را خواند تا این کار را انجام دهند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# روانه نمودند
+
+«آن مردان را فرستادند» یا «آن مردان را برای انجام کاری که روح القدس خواسته بود فرستادند.»
diff --git a/act/13/04.md b/act/13/04.md
new file mode 100644
index 00000000..cd97d6a0
--- /dev/null
+++ b/act/13/04.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «ایشان» اشاره به برنابا و سولس دارد.
+
+# پس
+
+این کلمه رویدادی را نشانگذاری می‌کند که به خاطر اتفاق قبلی رخ داده است. در این مورد رویداد قبلی جدا شدن برنابا و سولس توسط روح‌القدس بود.
+
+# رفتند
+
+کلمه «پایین رفتند»[نازل شدند] به دلیل ارتفاع کمتر سلوکیّه نسبت به انطاکیه به کار رفته است.
+
+# سلوکیّه
+
+شهری کنار دریا
diff --git a/act/13/05.md b/act/13/05.md
new file mode 100644
index 00000000..fb5778a4
--- /dev/null
+++ b/act/13/05.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به برنابا و سولس دارد.
+
+# سَلامیس
+
+شهر سلامیس در جزیره قپرس[قبرس] واقع شده بود.
+
+# به کلام خدا موعظه کردند
+
+«کلام خدا» اینجا جزگویی از «پیغام خدا» است. ترجمه جایگزین: «پیغام خدا را اعلام کردند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# در کنایس یهود
+
+معانی محتمل: ۱) چندین کنیسه یهودی در شهر سلامیس بود که برنابا و سولس در آنها موعظه کردند یا ۲) برنابا و سولس کنیسه‌ای در سلامیس تاسیس کردند و هنگام سفر در جزیره قپرس در کنایس دیگر هم موعظه کردند.
+
+# یوحنّا ملازم ایشان بود
+
+«یوحنای مرقس با آنها رفت تا کمکشان کند»
+
+# ملازم
+
+«دستیار»
diff --git a/act/13/06.md b/act/13/06.md
new file mode 100644
index 00000000..6cbf79dc
--- /dev/null
+++ b/act/13/06.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا شناسه‌های مستتر در افعال اشاره به پولس، سیلاس و یوحنای مرقس دارد.
+
+# تمامی جزیره
+
+آنها از یک طرف جزیره به طرف دیگر رفتند و از هر شهری که می‌گذشتند پیام انجیل را بشارت می‌دادند.
+
+# پافُس
+
+شهری اصلی در جزیره قپرس[قبرس] که فرماندار بر آن زندگی می‌کرد.
+
+# یافتند
+
+اینجا «یافتند» یعنی بدون اینکه دنبال او بگردند به او برخوردند. ترجمه جایگزین: «آنها دیدند» یا «به او برخوردند»
+
+# جادوگر
+
+«شخصی که جادوگری می‌کرد» یا «کسی که جادویی ماورا طبیعه داشت»
+
+# که نام او بارْیشُوع بود
+
+«بارْیشُوع » یعنی «پسر عیسی». هیچ ارتباطی بین آن مرد و عیسی وجود نداشت. عیسی در آن زمان اسمی معمول بوده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/13/07.md b/act/13/07.md
new file mode 100644
index 00000000..e01f691b
--- /dev/null
+++ b/act/13/07.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «او» اشاره به سَرْجیوُس پولُسِ  والی دارد.
+
+# رفیق
+
+«اغلب همراه» یا «اکثراً در رکاب»
+
+# والی
+
+والی، فرماندار و مسئول استان روم بود. ترجمه جایگزین: «فرماندار»
+
+# مردی فهیم
+
+این اطلاعات پس زمینه‌ای درباره سَرْجیوُس پولُس است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# [این مرد] طلب نموده
+
+«این مرد» اشاره به سَرْجیوُس پولُس دارد.
diff --git a/act/13/08.md b/act/13/08.md
new file mode 100644
index 00000000..d661f9a8
--- /dev/null
+++ b/act/13/08.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان را» اشاره به پولس، سیلاس و یوحنای مرقس دارد.
+
+# عَلیما، یعنی آن جادوگر
+
+این بارْیشُوع بود کسی بود که به او «آن جادوگر» هم می‌گفتند. (<اعمال ۱۳: ۶>)
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# زیرا ترجمهٔ اسمش همچنین می‌باشد
+
+«او را به یونانی چنین صدا می‌زدند»
+
+# ایشان را مخالفت نموده...برگرداند
+
+«با منصرف کردن او...سعی به مخالفت با آنها را داشت» یا «سعی کرد جلوی آنها را بگیرد...و منصرف کند»
+
+# خواست والی را از ایمان برگرداند
+
+اینجا «برگرداند» استعاره از منصرف کردن کسی است. ترجمه جایگزین: «سعی کرد والی را متقاعد کند تا به پیام انجیل ایمان نیاورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/13/09.md b/act/13/09.md
new file mode 100644
index 00000000..1f1c20b0
--- /dev/null
+++ b/act/13/09.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «بر او» اشاره به علیمای جادوگر دارد که به او بارْیشُوع هم می‌گفتند (<اعمال ۱۳: ۶- ۸)>
+
+# جمله ارتباطی:
+
+وقتی در جزیره پافوس بودند، پولس صحبت کردن با علیما را آغاز کرد.
+
+# سولس که پولُس باشد
+
+«سولس» نام یهودی او و پولس نام رومی او بود. او بدین خاطر که با افسر رومی صحبت می‌کرد از نام رومی خود استفاده کرد. ترجمه جایگزین: «سولس، که حالا خود را پولس صدا می‌زد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# بر او نیک نگریسته
+
+«با دقت به او نگاه کرد»
diff --git a/act/13/10.md b/act/13/10.md
new file mode 100644
index 00000000..6e62a7b2
--- /dev/null
+++ b/act/13/10.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# ای فرزند ابلیس
+
+پولس می‌گوید آن مرد مثل شیطان است. ترجمه جایگزین: «تو مثل شیطان هستی» یا «تو مثل شیطان عمل می‌کنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# ای پر از هر نوع مکر و خباثت
+
+«تو همیشه مشتاق هدایت دیگران به باور کردن دروغ هستی و همیشه کار غلط را انجام می‌دهی.»
+
+# خباثت
+
+کلمه‌ای که در این موقعیت آمده به معنای تنبلی و کم تلاش بودن در پیروی از شریعت خدا است.
+
+# دشمن هر راستی
+
+پولس علیما را با شیطان در یک دسته قرار می‌دهد. همان طور که شیطان دشمن خدا و بر ضد هرگونه راستی است پس علیما نیز همین طور است.
+
+# باز نمی‌ایستی از منحرف ساختن طُرُق راستِ خداوند؟
+
+پولس از این سوال استفاده می‌کند تا علیما را برای مقاومت در برابر خدا توبیخ کند. ترجمه جایگزین: «تو می‌گویی حقیقت درباره خداوند خدا دروغ است!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# طُرُق راستِ خداوند
+
+اینجا «طرق راست» اشاره به راه‌های درست دارد. ترجمه جایگزین: «راه‌های درست خداوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/13/11.md b/act/13/11.md
new file mode 100644
index 00000000..333458ce
--- /dev/null
+++ b/act/13/11.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «تو» «او» و «او را » اشاره به علیمای جادوگر دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس صحبت کردن با علیما را تمام می‌کند.
+
+# دست خداوند بر توست
+
+اینجا «دست» ارائه دهنده قدرت خداست و «بر تو» به طور ضمنی اشاره به مجازات دارد. ترجمه جایگزین: «خداوند تو را مجازات می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# کور شده
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا تو را کور می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# آفتاب را تا مدتّی نخواهی دید
+
+علیما کاملاً کور می‌شود آن قدر که دیگر خورشید را نمی‌بیند. ترجمه جایگزین: «تو دیگر حتی خورشید را نمی‌بینی»
+
+# تا مدتّی
+
+«برای دوره‌ای» یا «تا وقتی که خدا معین کرده است»
+
+# غَشاوهٔ و تاریکی او را فرو گرفت و دور زده
+
+«چشمان علیما تار و سپس تاریک شده» یا «علیما تار می‌دید و نمی‌توانست چیزی ببیند»
+
+# دور زد
+
+«علیما در اطراف راه رفت» یا «علیما کورمال کورمال در اطرف می‌چرخید»
diff --git a/act/13/12.md b/act/13/12.md
new file mode 100644
index 00000000..44760d85
--- /dev/null
+++ b/act/13/12.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه فاعلی مستتر در افعال اشاره به والی دارد.
+
+# والی
+
+والی فرماندار استان رومی بود. ترجمه جایگزین: «فرماندار»
+
+# ایمان آورد
+
+«او به عیسی ایمان آورد»
+
+# از تعلیم خداوند متحّیر شده، ایمان آورد
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تعلیم درباره خداوند او را متعجب کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/13/13.md b/act/13/13.md
new file mode 100644
index 00000000..fa2ef708
--- /dev/null
+++ b/act/13/13.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیه ۱۳ اطلاعات پس زمینه‌ای در مورد این قسمت از داستان را ارائه می‌دهد. «پولس و رفقایش» برنابا و یوحنا مرقس(همان یوحنا) هستند. از این قسمت به بعد، سولس در اعمال رسولان پولس خوانده می‌شود. اول اسم پولس آمده، که نشان می‌دهد او رهبر گروه شده است. حفظ این ترتیب در ترجمه بسیار مهم است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت از داستان درباره پولس در انطاکیه پسیدیا است.
+
+# آنگاه
+
+این شروع بخشی جدید در داستان را نشان گذاری می‌کند.
+
+# از پافس به کشتی سوار شده
+
+«با کشتی از پافوس رفتند»
+
+# به پِرْجه پَمْفِلیّه آ
+
+«به پرجه که در پمفلیه است رسیدند»
+
+# امّا یوحنّا از ایشان جدا شده
+
+«اما یوحنا از پولس و برنابا جدا شد»
diff --git a/act/13/14.md b/act/13/14.md
new file mode 100644
index 00000000..f791ff5b
--- /dev/null
+++ b/act/13/14.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیه ۱۴به ارائه اطلاعات پس زمینه‌ای درباره این بخش از داستان را ادامه می‌یابد. کلمه «ایشان» اشاره به پولس و دوستانش برنابا و یوحنای مرقس(که همان یوحنا بود) دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# انطاکیّه پیسیدیّه
+
+«شهر انطاکیه در منطقه پیسیدیه» این شهری نیست که پولس و برنابا در اول این باب آن را ترک کردند.
diff --git a/act/13/15.md b/act/13/15.md
new file mode 100644
index 00000000..3e327f8e
--- /dev/null
+++ b/act/13/15.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «نزد ایشان» اشاره به پولس و دوستانش، برنابا و یوحنا، دارد.
+
+# بعد از تلاوت تورات و صُحُف انبیا
+
+«تورات و انبیا» اشاره به قمستی از کتاب مقدس یهودی دارد که قرائت می‌شود. ترجمه جایگزین: «بعد از اینکه کسی از کتاب شریعت و مکتوبات انبیا خواند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# نزد ایشان فرستاده، گفت
+
+«به کسی گفتند که به آنها بگویند» یا «از کسی خواستند که به آنها بگویند»
+
+# ای برادرانِ
+
+واژه «برادران» توسط اهل کنیسه به منظور اشاره به پولس و برنابا به کار رفته تا هم ایمان بودن آنها را نشان دهد.
+
+# اگر کلامی نصیحت‌آمیز
+
+«اگر می‌خواهید چیزی جهت تشویق ما بگویید»
+
+# بگویید
+
+«لطفاً بگویید» یا «لطفاً به ما بگویید»
diff --git a/act/13/16.md b/act/13/16.md
new file mode 100644
index 00000000..fe06bf38
--- /dev/null
+++ b/act/13/16.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه فاعلی مستتر در افعال «ایستاده»، «اشاره کرده» و «گفت» اشاره به پولس دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس صحبت خود با کسانی که در کنیسه پیسیدیّه انطاکیه بودند را شروع می‌کند. او با سخن گفتن از آنچه در تاریخ اسرائیل روی داده حرف خود را آغاز می‌کند.
+
+# به دست خود اشاره کرده
+
+این احتمالاً به حرکت دست او اشاره دارد که نشان می‌داد آماده حرف زدن است. ترجمه جایگزین: «دست خود را تکان داده تا نشان دهد می‌خواهد حرف خود را شروع کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# ای... خداترسان
+
+این اشاره به امت‌هایی دارد که یهودی شده بودند. «شمایی که اسرائیلی نیستید ولی خدا را پرستش می‌کنید.»
+
+# گوش دهید
+
+«به من گوش دهید» یا «به من گوش دهید که چه می‌خواهم بگویم»
diff --git a/act/13/17.md b/act/13/17.md
new file mode 100644
index 00000000..7a91abf6
--- /dev/null
+++ b/act/13/17.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» شامل سخنگو و شنوندگان می‌شود و جمع است. کلمه «ایشان را» اشاره به «قوم» دارد. شناسه فاعلی سوم شخص در افعال اشاره به خدا دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# خدای این قوم، اسرائیل
+
+«خدایی که قوم اسرائیل او را پرستش می‌کنند»
+
+# پدران ما
+
+«اجداد ما»
+
+# قوم را ...سرافراز نمود
+
+«آنها را ...فراوان کرد»
+
+# به بازوی بلند
+
+این اشاره به قدرت عظیم خدا دارد. ترجمه جایگزین: «به قدرتی عظیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بیرون آورد
+
+«از آن سرزمین بیرون آورد»
diff --git a/act/13/18.md b/act/13/18.md
new file mode 100644
index 00000000..421d9652
--- /dev/null
+++ b/act/13/18.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# متحمّل حرکات ایشان می‌بود
+
+«خدا قوم اسرائیل را تحمل کرد.» این یعنی «او آنها را تحمل کرد.» در برخی از نسخ، کلماتی متفاوت استفاده شده که به معنای «از آنها مراقبت کرد» هستند. ترجمه جایگزین: «خداوند متحمل نافرمانی آنها شد» یا «خدا از آنها مراقبت کرد»
diff --git a/act/13/19.md b/act/13/19.md
new file mode 100644
index 00000000..a06bbbb9
--- /dev/null
+++ b/act/13/19.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام مشتقات «او» اشاره به خدا دارند. «ما» اشاره به پولس و مخاطبینش دارد. [در فارسی انجام نشده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# طایفه
+
+کلمه «طایفه» اشاره به گروه‌های مردمی مختلف دارد، نه به مرزهای جغرافیایی.
diff --git a/act/13/20.md b/act/13/20.md
new file mode 100644
index 00000000..f2276886
--- /dev/null
+++ b/act/13/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «بدیشان» اشاره به مردم اسرائیل دارد.
+
+# قریب چهار صد و پنجاه سال
+
+«عملی کردن آن بیش از ۴۵۰ سال وقت برد»
+
+# تا زمان سموئیل نبی
+
+«تا دوران سموئیل نبی»
diff --git a/act/13/21.md b/act/13/21.md
new file mode 100644
index 00000000..51066184
--- /dev/null
+++ b/act/13/21.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پادشاه ...تا چهل سال
+
+«پادشاه آنها ...برای چهل سال» یا «شاه...و چهل سال بر مردم حکومت کرد»
diff --git a/act/13/22.md b/act/13/22.md
new file mode 100644
index 00000000..d113dac6
--- /dev/null
+++ b/act/13/22.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نقل قولی از عهد عتیق است.
+
+# او را از میان برداشته
+
+این جمله یعنی خدا باعث شد که او دیگر شاه نباشد. ترجمه جایگزین: «او را از پادشاهی عزل کردند»
+
+# داوود را برانگیخت تا پادشاه ایشان شود
+
+«خدا داوود را برگزید تا شاه آنها باشد»
+
+# پادشاه ایشان
+
+«شاه اسرائیل» یا «شاه بر قوم اسرائيل»
+
+# در حقّ او شهادت داد که
+
+«خدا درباره داود گفت»
+
+# داود ...در یافته‌ام
+
+«من داوود را دیده‌ام که...هست»
+
+# مرغوب دل خود
+
+این جمله یعنی «کسی که رغبت دل من را دارد» [کسی که خواسته‌ای چون من دارد]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/13/23.md b/act/13/23.md
new file mode 100644
index 00000000..db626572
--- /dev/null
+++ b/act/13/23.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# از ذریّت او
+
+«از ذریت داوود.» این در اول جمله گفته شده تا بر  این که منجی  از ذریت داوود بوده، تاکید کند. (<اعمال ۱۳: ۲۲>)
+
+# برای اسرائیل
+
+این اشاره به قوم اسرائيل دارد. ترجمه جایگزین: «به مردم اسرائیل داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# برحسب وعده
+
+«همان طور که خدا وعده انجام شدن را داده بود»
diff --git a/act/13/24.md b/act/13/24.md
new file mode 100644
index 00000000..71e16ea0
--- /dev/null
+++ b/act/13/24.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# تعمید توبه
+
+می‌توانید کلمه «توبه» را در قالب فعل «توبه کردن» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «توبه تعمید» یا «تعمیدی که مردم هنگام توبه از گناهان طلبیده بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/13/25.md b/act/13/25.md
new file mode 100644
index 00000000..2add4e8b
--- /dev/null
+++ b/act/13/25.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# مرا کِه می‌پندارید؟
+
+یوحنا با مطرح کردن این سوال می‌خواهد مردم را به فکر کردن درباره خود وادارد. ترجمه جایگزین: «فکر کنید که من چه کسی هستم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# من او نیستم
+
+یوحنا به مسیحی اشاره می‌کرد که آنها منتظر آمدنش بودند. ترجمه جایگزین: «من آن مسیح نیستم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# لکن اینک
+
+این بر اهمیت آنچه در ادامه می‌گوید، تاکید می‌کند.
+
+# بعد از من کسی می‌آید
+
+این به مسیح اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «مسیح به زودی می‌آید» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# لایق گشادن نعلین او نی‌ام
+
+«حتی لایق نیستم بند کفش او را باز کنم.» مسیح آنقدر از یوحنا عظیمتر است که حتی ارزش انجام پست‌ترین کار برای او را ندارد.
diff --git a/act/13/26.md b/act/13/26.md
new file mode 100644
index 00000000..167966d4
--- /dev/null
+++ b/act/13/26.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ما را» اشاره به پولس و تمام مخاطبین او در کنیسه دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# ای برادران عزیز و ابنای آل ابراهیم و هرکه از شما خدا ترس باشد
+
+معانی محتمل: ۱) این فهرست شامل سه مورد می‌شود و پولس سه گروه مردمی را با هم خطاب قرار می‌دهد، یا ۲) عبارت «ابنای آل ابراهیم» و «هرکه از شما خداترس باشد» اشاره به دو گروه مردمی‌ دارد که پولس آنها را «برادران» خطاب قرار می‌دهد.
+
+# هرکه از شما خداترس باشد
+
+این کلمات به طور خاص اشاره به امت‌هایی دارند که در کنیسه خدا را پرستش می‌کردند و قسمت اعظمی از شریعت را پیروی می‌کردند، ولی ختنه نشده بودند.
+
+# کلام این نجات فرستاده شد
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا پیغام را درباره نجات فرستاد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# کلام این نجات
+
+کلمه «نجات» را می‌توان «نجات دادن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «خدا مردم را نجات می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/13/27.md b/act/13/27.md
new file mode 100644
index 00000000..2f2a6ff8
--- /dev/null
+++ b/act/13/27.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به یهودیانی دارد که در اورشلیم زندگی می‌کردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# نه او را شناختند
+
+«نفهمید که این مرد،عیسی، همان است که خدا برای نجات آنها فرستاده است.»
+
+# آوازهای انبیا
+
+کلمه «آوازهای» اشاره به پیغام انبیا دارد. ترجمه جایگزین: «نوشته انبیا» یا «پیغام انبیا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# خوانده می‌شود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنچه کسی می‌خواند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# آنها را به اتمام رسانیدند
+
+«آنها کاری را انجام دادند که انبیا در کتب خود وعده داده بودند»
diff --git a/act/13/28.md b/act/13/28.md
new file mode 100644
index 00000000..a1f2af3d
--- /dev/null
+++ b/act/13/28.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ایشان» اشاره به یهودیان و رهبران مذهبی در اورشلیم دارد. کلمه «وی» اشاره به عیسی دارد.
+
+# هیچ علّت قتل در وی نیافتند
+
+در اینجا به طور ضمنی اشاره شده که آنها دلیل قانونی برای محکوم به مرگ کردن عیسی نیافتند. ترجمه جایگزین: «دلیل قانونی برای کشتن عیسی نیافتند» یا «دلیل قانونی برای کشتن عیسی پیدا نکردند»
+
+# از پیلاطس خواهش کردند
+
+کلمه «خواهش کردند» اینجا کلمه پرمایه برای تقاضا کردن، التماس کردن یا خواهش کردن است.
diff --git a/act/13/29.md b/act/13/29.md
new file mode 100644
index 00000000..800be300
--- /dev/null
+++ b/act/13/29.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پس چون آنچه را که دربارهٔ وی نوشته شده بود تمام کردند
+
+«وقتی آنچه همه انبیا گفته بودند بر سر عیسی آمد»
+
+# او را از صلیب پایین آورده
+
+شاید بیان مرگ عیسی قبل از این اتفاق مفید باشد. ترجمه جایگزین: «آنها عیسی را کشتند و سپس او را از صلیب پایین کشیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# از صلیب
+
+«از درخت.» این روشی دیگر است که در آن زمان به صلیب اشاره می‌کردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/13/30.md b/act/13/30.md
new file mode 100644
index 00000000..ce4bed3f
--- /dev/null
+++ b/act/13/30.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# لکن خدا او را
+
+«لکن» نشان دهنده تضادی پرمایه بین عمل مردم و عمل خدا است.
+
+# او را از مردگان برخیزانید
+
+«او را از میان مردگان برخیزاند.» بودن با مردگان به معنای مرده بودن است. برخاستن اصطلاحی از باعث برخاستن کسی شدن است که مرده بود و زنده می‌شود. ترجمه جایگزین: «باعث شد دوباره زنده شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# از مردگان
+
+از میان کسانی که مرده بودند. این جمله توصیف کننده همه مردگان در عالم اموات است. برخیزانیدن از میان به کسی اشاره دارد که دوباره زنده می‌شود.
diff --git a/act/13/31.md b/act/13/31.md
new file mode 100644
index 00000000..de9761ae
--- /dev/null
+++ b/act/13/31.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# او روزهای بسیار ظاهر شد بر آنانی که همراه او از جلیل به اورشلیم آمده بودند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «شاگردانی که همراه عیسی بودند...چندین روز در اورشلیم او را دیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# روزهای بسیار
+
+ما از نوشته‌های دیگر دریافته‌ایم که این دوره‌ای ۴۰ روزه بوده است. «روزهای بسیار» را به واژه‌ای در زبان خود ترجمه کنید که برای اشاره به دوره زمانی مناسب باشد.
+
+# الحال نزد قوم شهود او می‌باشند
+
+«حالا از عیسی به مردم شهادت می‌دهند» یا «حالا از عیسی به مردم می‌گویند»
diff --git a/act/13/32.md b/act/13/32.md
new file mode 100644
index 00000000..1d6188ab
--- /dev/null
+++ b/act/13/32.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# پس
+
+این کلمه به منظور نشانگذاری رویدادی که به دلیل رویداد قبلی انجام شده در اینجا آمده است. در این مورد، رویداد قبلی برخیزاندن عیسی توسط خدا از مردگان است.
+
+# پدران ما
+
+«اجداد ما.» پولس با یهودیان و غیر یهودیانی سخن می‌گفت که در کنیسه انطاکیه در منطقه پیسیدیّه بودند. این افراد شامل اجداد جسمانی یهودیان و اجداد روحانی ایمان آورندگان می‌شد.
diff --git a/act/13/33.md b/act/13/33.md
new file mode 100644
index 00000000..020eed57
--- /dev/null
+++ b/act/13/33.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# خدا آن را به ما که فرزندان ایشان می‌باشیم وفا کرد
+
+شاید لازم باشد که ترتیب بخشی که در آیه ۳۲ آغاز می‌شود را تغییر دهید. «خدا برای ما که فرزندان آنها هستیم، وعده‌هایی که به اجدادمان داد را عملی کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-versebridge]])
+
+# به ما که فرزندان ایشان
+
+«به ما، که فرزندان اجدادمان هستیم» پولس هنوز با یهودیان و غیر یهودیان ایمان آورده‌ای سخن می‌گفت که در کنیسه انطاکیه در منطقه پسیدیّه بودند. آنها اجداد جسمانی یهودیان و اجداد روحانی نوایمانان بودند.
+
+# عیسی را برانگیخت
+
+اینجا برانگیخت اصطلاحی به معنای دوباره زنده کردن است. ترجمه جایگزین: «با دوبازه زنده کردن عیسی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# چنانکه در زبور دوّم مکتوب است
+
+«این در مزمور دوم نوشته شده است»
+
+# زبور دوّم
+
+«مزمور ۲»
+
+# پسر...پدر
+
+این دو کلمه القابی مهم برای خدا و عیسی هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
diff --git a/act/13/34.md b/act/13/34.md
new file mode 100644
index 00000000..bd533f10
--- /dev/null
+++ b/act/13/34.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نقل قولی از اشعیای نبی است.
+
+# در آنکه او را از مردگان برخیزانید تا دیگر هرگز راجع به فساد نشود چنین گفت که
+
+«خدا درباره از نو زنده کردن عیسی چنین گفت تا دیگر هرگز مرگ بر او نیاید»
+
+# مردگان
+
+تمام آنانی که مرده‌اند. این جمله تمام مردگان در عالم اموات را توصیف می‌کند. برخاستن از میان به معنای دوباره زنده شدن است.
+
+# برکات...امین
+
+«برکات قطعی»
diff --git a/act/13/35.md b/act/13/35.md
new file mode 100644
index 00000000..c0c84c8f
--- /dev/null
+++ b/act/13/35.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# بنابراین در جایی دیگر نیز می‌گوید
+
+مخاطبین پولس متوجه می‌شدند که این مزمور اشاره به مسیح دارد. ترجمه جایگزین: «در مزمور دیگری از داوود، او نیز درباره مسیح  می‌گوید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# در جایی دیگر نیز می‌گوید
+
+«داوود نیز می‌گوید» داوود نویسنده مزمور ۱۶ است، این نقل قول از این مزمور گرفته شده است.
+
+# تو قدّوس خود را نخواهی گذاشت که فساد را بیند
+
+عبارت «فساد را ببیند» کنایه از «پوسیدن» است. ترجمه جایگزین: «اجازه نمی‌دهی بدن آن قدوست فاسد گردد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# نخواهی گذاشت
+
+داوود در این قسمت با خدا صحبت می‌کند.
diff --git a/act/13/36.md b/act/13/36.md
new file mode 100644
index 00000000..9a068e08
--- /dev/null
+++ b/act/13/36.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# در زمان خود
+
+«در طول زندگی خود»
+
+# ارادهٔ خدا را خدمت کرده بود
+
+«آنچه خدا از او خواست را انجام داد» یا «به آنچه باعث خشنودی خدا بود، عمل کرد»
+
+# بخُفت
+
+این روشی مودبانه برای اشاره به مرگ است. ترجمه جایگزین: «او مرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism]])
+
+# به پدران خود ملحق شده
+
+«با اجداد خود که مرده بودند دفن شد»
+
+# [جسم او] فساد را دید
+
+عبارت «بدن او فساد را دید» روشی غیر مستقیم برای گفتن «بدن او پوسید» یا «بدن او فاسد شد» است.
diff --git a/act/13/37.md b/act/13/37.md
new file mode 100644
index 00000000..b98874c7
--- /dev/null
+++ b/act/13/37.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# آن کس که خدا او را برانگیخت...ندید
+
+«عیسایی که خدا برخیزاند، تجربه نکرد»
+
+# خدا او را برانگیخت
+
+اینجا برانگیخت اصطلاحی به معنای باعث دوباره زنده شدن مرده است. ترجمه جایگزین: «خدا باعث زندگی دوباره شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# فساد را ندید
+
+عبارت «فساد را تجربه نمی‌کند[فساد را ندید]» روشی برای گفتن «بدن او نمی‌پوسد» است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/13/38.md b/act/13/38.md
new file mode 100644
index 00000000..dee92814
--- /dev/null
+++ b/act/13/38.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# شما را معلوم باد
+
+«بدانید» یا «مهم است که بدانید»
+
+# برادران
+
+پولس از این واژه استفاده می‌کند چون این افراد هم کیشان یهودی و پیرو دین یهود بودند. آنها در این زمان هنوز ایمانداران مسیحی نیستند. ترجمه جایگزین: «رفقای اسرائيلی من و دوستان دیگر»
+
+# به وساطت او به شما از آمرزش گناهان اعلام می‌شود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ما به شما اعلام می‌کنیم که گناهان شما از طریق عیسی بخشیده می‌شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# آمرزش گناهان
+
+اسم معنای «بخشش» را می‌توان در قالب فعل «بخشیدن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «تا خدا بتواند گناه شما را ببخشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/13/39.md b/act/13/39.md
new file mode 100644
index 00000000..e764cac4
--- /dev/null
+++ b/act/13/39.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «او» اشاره به عیسی دارد.
+
+# و به وسیله او هر که ایمان آورد
+
+«هر کس که به واسطه او ایمان دارد» یا «هرکس که به او ایمان دارد»
+
+# عادل شمرده می‌شود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «عیسی هر که ایمان آورد را عادل[پارسا] می‌شمرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# هر چیزی
+
+«همه گناهان»
diff --git a/act/13/40.md b/act/13/40.md
new file mode 100644
index 00000000..55ea1b23
--- /dev/null
+++ b/act/13/40.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# احتیاط کنید
+
+این به طور ضمنی اشاره دارد که آنها باید به پیغام پولس دقت کنند. ترجمه جایگزین: «به آنچه گفتم خوب دقت کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# آنچه در صحف انبیا مکتوب است
+
+«پس آنچه که انبیا از آن صحبت کرده‌اند»
diff --git a/act/13/41.md b/act/13/41.md
new file mode 100644
index 00000000..5ed96ea6
--- /dev/null
+++ b/act/13/41.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+در پیغام خود به حاضرین در کنیسه، پولس از حبقوق نبی نقل قول می‌کند. اینجا کلمه «من» اشاره به خدا دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس سخنان خود را در کنیسه  انطاکیه در منطقه پیسیدیّه که در <اعمال ۱۳: ۱۶> شروع کرد را به اتمام می‌رساند.
+
+# حقیرشمارندگان
+
+«آن کسانی که حس حقارت می‌کنید[آن کسانی که حقیر می‌کنید]» یا «ای کسانی که مسخره می‌کنید»  [مورد اول نا مشخض]
+
+# تعجّب نمایید
+
+«شگفت زده شوید» یا «تعجب کنید»
+
+# هلاک شوید
+
+«سپس بمیرید»
+
+# من عملی را در ایّام شما پدید آرم
+
+«من کاری انجام می‌دهم» یا «عملی از من سر می‌زند»
+
+# در ایّام شما
+
+«در طول زندگی شما»
+
+# عملی که
+
+«کاری انجام می‌دهم که»
+
+# هر چند کسی شما را از آن اعلام نماید، تصدیق نخواهید کرد
+
+«حتی اگر کسی از آن چیزی به شما بگوید»
diff --git a/act/13/42.md b/act/13/42.md
new file mode 100644
index 00000000..97bbc6ae
--- /dev/null
+++ b/act/13/42.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# چون از کنیسه بیرون می‌رفتند
+
+«چون پولس و برنابا از کنیسه می‌رفتند»
+
+# خواهش نمودند که در سَبَّت آینده هم این سخنان را بدیشان بازگویند
+
+«به آنها التماس کردند»
+
+# هم این سخنان
+
+اینجا کلمه «سخنان» اشاره به پیغامی دارد که پولس به زبان آورده است. ترجمه جایگزین: «همان پیغام»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/13/43.md b/act/13/43.md
new file mode 100644
index 00000000..406a5597
--- /dev/null
+++ b/act/13/43.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# چون اهل کنیسه متفرّق شدند
+
+معانی محتمل: ۱) این قسمت دوباره رفتن پولس و برنابا که در آیه ۴۲ آمده را تکرار می‌کند یا ۲) پولس و برنابا مجلس را قبل از پایان یافتن ترک می‌کنند و بعد چنین اتفاقی روی می‌دهد.
+
+# جدیدانِ خداپرست
+
+این اشخاص غیر یهودی بودند که به یهودیت ایمان آوردند.
+
+# آن دو نفر به ایشان سخن گفته
+
+«پولس و برنابا با آنها صحبت کردند و آنها را تشویق کردند»
+
+# به فیض خدا ثابت باشید
+
+این قسمت به طور ضمنی اشاره دارد که آنها به پیغام پولس درباره مسیح بودن عیسی ایمان دارند. ترجمه جایگزین: «اعتماد به بخشش خدا به واسطه عمل عیسی اعتماد داشته باشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/13/44.md b/act/13/44.md
new file mode 100644
index 00000000..9acc3a57
--- /dev/null
+++ b/act/13/44.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# قریب به تمامی شهر
+
+«شهر» ارائه دهنده مردم شهر است. این عبارت نشان دهنده جوابی پرمایه به کلام خداوند است. ترجمه جایگزین: «تقریباً همه مردم شهر»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# کلام خدا را بشنوند
+
+این قسمت به طور ضمنی اشاره دارد که پولس و برنابا کلام خدا را اعلام می‌کنند. ترجمه جایگزین: «شنیدند که پولس و برنابا از خداوند عیسی می‌گویند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/13/45.md b/act/13/45.md
new file mode 100644
index 00000000..1bfe4f20
--- /dev/null
+++ b/act/13/45.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «او را» اشاره به پولس دارد.
+
+# یهود
+
+اینجا «یهود» اشاره به رهبران یهود دارد. ترجمه جایگزین: «رهبران یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# از حسد پر گشتند
+
+اینجا طوری از حسد سخن گفته شده که گویی قادر به پر کردن شخص است. ترجمه جایگزین: «بسیار حسود شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# مخالفت کردند
+
+«ضد آنها شدند» یا «بر خلاف آنها سخن گفتند»
+
+# سخنان پولُس
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنچه پولس گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/13/46.md b/act/13/46.md
new file mode 100644
index 00000000..cc66bf86
--- /dev/null
+++ b/act/13/46.md
@@ -0,0 +1,33 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام مشتقات ضمائر دوم شخص اشاره به یهودیانی دارند که پولس با آنها سخن گفته و همه جمع هستند. هر موردی که دوم شخص جمع است اشاره به پولس و برنابا دارد و شامل جماعت نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# واجب بود
+
+این قسمت به طور ضمنی اشاره دارد که خدا فرمان داد تا چنین شود. ترجمه جایگزین: «خدا دستور داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# کلام خدا نخست به شما القا شود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. «کلام خدا» جزگویی از «پیغام خدا است.» ترجمه جایگزین: «ما پیغام خدا را اول به شما گفتیم» یا «ما کلام خدا را اول با شما در میان گذاشتیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# چون آن را ردّ کردید
+
+رد کردن کلام خود به نحوی بیان شده که گویی آن را به عقب هل داده‌اند. ترجمه جایگزین: «از وقتی که کلام خدا را رد کرده‌اید.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# خود را ناشایستهٔ حیات جاودانی شمردید
+
+«نشان دادید که لایق حیات ابدی نیستید» یا «طوری عمل کردید که گویی ارزش حیات ابدی را ندارید»
+
+# به سوی امّت‌ها توجّه نماییم
+
+«ما به سمت غیر یهودیان می‌رویم.» پولس و برنابا به طور ضمنی اشاره می‌کنند که به امت‌ها موعظه می‌کنند. ترجمه جایگزین: «شما را ترک می‌کنیم و موعظه کردن به غیر یهودیان را شروع می‌کنیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/13/47.md b/act/13/47.md
new file mode 100644
index 00000000..8e57c25a
--- /dev/null
+++ b/act/13/47.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «به ما» اشاره به برنابا و پولس دارد نه به جماعت حاضر، پس کلمه‌ای منحصر است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# به ما چنین امر فرمود که، «تو را نور امّت‌ها ساختم تا الی اقصای زمین منشأ نجات باشی»
+
+اینجا «تو را» مفرد است ولی وقتی پولس گفت «...خدا به ما چنین فرمود»، پولس از آن کلمات مثبت برای اشاره به خود و برنابا استفاده می‌کند. کلماتی که در علامت نقل قول قرار داده شده‌اند کلام خدا هستند که از طریق اشعیای نبی به خادم خدا گفته شده است. مقصود پولس از نقل قول کردن نبوت اشعیا این بود که او و برنابا کاری را انجام می‌دهند که خدا به خادم خود دستور داده است. پولس نمی‌گوید که خدا مستقیم با خود او سخن گفته است.
+
+# [مثل] نور
+
+از حقیقتی که پولس درباره عیسی موعظه می‌کند، طوری سخن گفته شده که گویی نوری است که به مردم اجازه دیدن می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# منشأ نجات باشی
+
+اسم معنای «نجات» را می‌توان در قالب فعل «نجات داد» ترجمه کرد. عبارت «اقصای زمین» به همه جا اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «به همه مردم دنیا بگو که قصد نجات آنها را دارم» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/13/48.md b/act/13/48.md
new file mode 100644
index 00000000..c5cae026
--- /dev/null
+++ b/act/13/48.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# کلام خداوند را تمجید نمودند
+
+«کلام» اشاره به پیغامی در مورد عیسی دارد که  آنها به آن باور دارند. ترجمه جایگزین: «خدا را به خاطر پیغامش در مورد خداوند عیسی تمجید می‌کنند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# آنانی که برای حیات جاودانی مقرّر بودند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «به حدی که خدا برای حیات جاویدان مقرر کرده است» یا «تمام کسانی که خدا برگزیده تا حیات جاویدان دریافت کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/13/49.md b/act/13/49.md
new file mode 100644
index 00000000..d274f249
--- /dev/null
+++ b/act/13/49.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# کلام خدا در تمامِ آن نواحی منتشر گشت
+
+اینجا «کلام» اشاره به پیغام مسیح دارد. این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کسانی که به انتشار کلام خدا در سراسر منطقه ایمان داشتند» یا «همه ایمانداران به همه جا در آن منطقه رفتند تا پیغام مسیح را اعلام کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/13/50.md b/act/13/50.md
new file mode 100644
index 00000000..1945ba1f
--- /dev/null
+++ b/act/13/50.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# یهودیانْ
+
+این احتمالاً اشاره به رهبران یهودی دارد. ترجمه جایگزین: «رهبران یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# چند زن...اکابر...بشورانیدند
+
+این یعنی با مردان و زنان حرف زده و باعث خشم و خشونت‌ورزی آنها شدند. ترجمه جایگزین: «چند زن...و مردان...برانگیختند»
+
+# چند زن دیندار و متشخّص
+
+کلمه «دیندار» یعنی زنانی خداترس بودند. کلمه «متشخص» یعنی این زنان برای آنها محترم بودند.
+
+# اکابر
+
+«مهمترین افراد»
+
+# بشورانیدند و ایشان را به زحمت رسانیدن بر پولُس و بَرنابا تحریض نموده
+
+کلمه «ایشان» اشاره به زنان دیندار و مردان اکابر دارد. آنها به حرف یهودیان گوش کرده و مابقی مردم را به جفا رساندن و بیرون کردن رسولان از شهر تشویق کردند.
+
+# ایشان را از حدود خود بیرون کردند
+
+«پولس و برنابا را مجبور به ترک شهر کردند»
+
+# حدود
+
+این کلمه به قسمتی از شهر اشاره دارد که مردم آن را متعلق به خود می‌دانستند، نه آن که حدود رسمی شهر باشد.
diff --git a/act/13/51.md b/act/13/51.md
new file mode 100644
index 00000000..c0586f17
--- /dev/null
+++ b/act/13/51.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «آنها» اشاره به پولس و برنابا دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس و برنابا دوره خود در انطاکیه در منطقه پیسیدیه را تمام کردند و به ایقونیه می‌روند.
+
+# خاک پایهای خود را بر ایشان افشانده
+
+این عملی نمادین بود که نشان می‌داد خدا آن مردم را رد کرده و مجازات خواهد کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage]])
diff --git a/act/13/52.md b/act/13/52.md
new file mode 100644
index 00000000..4d4f61a6
--- /dev/null
+++ b/act/13/52.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# شاگردان
+
+این کلمه احتمالاً به نوایمانان در انطاکیه اشاره دارند که پولس و سیلاس تازه آن را تازه ترک کرده بودند.
diff --git a/act/13/intro.md b/act/13/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..762c693e
--- /dev/null
+++ b/act/13/intro.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# نکات کلی اعمال ۱۳
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها نقل قولهای عهد عتیقی را در سمت چ و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند. ترجمه ULB این کار را با مزمور نقل قول شده در ۱۳: ۳۳- ۳۵ انجام می‌دهد.
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت چپ و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ترجمه ULB این کار را با آیات منظوم ذکر شده از عهد عتیق ۱۳: ۴۱ انجام می‌دهد.
+
+در این باب نیمه دوم کتاب اعمال رسولان آغاز می‌شود. لوقا در نیمه‌ دوم بیشتر درباره پولس نوشته تا پطرس، و نحوه بشارت پیغام به امت‌ها به جای یهودیان را توصیف می‌کند.
+
+مفاهیم خاص در این باب
+
+### نور برای امت‌ها
+
+کتاب مقدس از ناعادلان[ناپارسایان] کسانی که به دنبال خشنودی خدا نیستند، طوری سخن گفته که گویی کسانی هستند که در تاریکی گام بر می‌دارند. کتاب مقدس طوری از نور سخن گفته که گویی گناهکاران را قادر به عادل شدن[پارسا شدن] می‌کند و آنها را متوجه خطای خود می‌کند و به اطاعت کردن از خدا وا می‌دارد. یهودیان همه امتها را کسانی می‌پنداشتند که در تاریکی قدم بر می‌دارند، ولی پولس و برنابا به نحوی از بشارت دادن مسیح به امتها سخن گفته‌اند که گویی نور را به طور فیزیکی نزد آنها می‌آورند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/righteous]])
diff --git a/act/14/01.md b/act/14/01.md
new file mode 100644
index 00000000..790f89fb
--- /dev/null
+++ b/act/14/01.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+داستان پولس و برنابا در ایقونیه ادامه می‌یابد.
+
+# امّا در ایقونیه[واقع شد]
+
+معانی محتمل: ۱) «در ایقونیه واقع شد که» یا ۲) «طبق معمول در ایقونیه»
+
+# به نوعی سخن گفتند
+
+«آن قدر با قدرت سخن گفتند که.» شاید مفید باشد که اشاره کنید آنها  در مورد عیسی پیغام دادند. ترجمه جایگزین: «با قدرت پیغام در مورد عیسی را بیان کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/14/02.md b/act/14/02.md
new file mode 100644
index 00000000..e8c16385
--- /dev/null
+++ b/act/14/02.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# یهودیان بی‌ایمان
+
+این اشاره به تعدادی از یهودیان دارد که پیغام در مورد عیسی را باور نکردند.
+
+# دل‌های امّت‌ها را اغوا نمودند
+
+طوری از باعث خشم غیر یهودیان شدن سخن گفته شده که گویی آب آرام را به هم می‌زنند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# دل‌های امّت‌ها
+
+اینجا کلمه «دل‌ها» اشاره به مردم دارد. ترجمه جایگزین: «امت‌ها»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# برادران
+
+اینجا «برادران» اشاره به پولس و برنابا و نوایمانان دارد.
diff --git a/act/14/03.md b/act/14/03.md
new file mode 100644
index 00000000..e4c22c71
--- /dev/null
+++ b/act/14/03.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+مشتقات «او» اشاره به خداوند دارند.
+
+# پس... توقف نموده
+
+«با این وجود آنجا ماندند.» پولس و برنابا در ایقونیه پیش کسانی که در (اعمال ۱۴:  ۱) ایمان آورده بودند، ماندند. اگر کلمه «پس» در فهم متن مشکل ایجاد می‌کند می‌توانید آن را حذف کنید.
+
+# به کلامِ فیضِ  خود شهادت می‌داد
+
+«نشان داد که پیغام درباره فیض، حقیقت است»
+
+# به کلامِ فیضِ
+
+«درباره پیغام فیض خداوند»
+
+# آیات و معجزات عطا می‌کرد که از دست ایشان ظاهر شود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «با قادر کردن پولس و برنابا به صدور آیات و معجزات»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# از دست ایشان ظاهر شود
+
+اینجا «دست» اشاره به اراده و تلاش آن مردان دارد که توسط روح‌القدس هدایت شده بودند. ترجمه جایگزین: «به خدمت پولس و برنابا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/14/04.md b/act/14/04.md
new file mode 100644
index 00000000..43786ff3
--- /dev/null
+++ b/act/14/04.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# مردم شهر دو فرقه شدند
+
+«مردم شهر مخالف هم بودند»
+
+# گروهی همداستان یهود
+
+«یهودیان را حمایت می‌کردند» یا «با یهودیان موافق بودند.»
+
+# با رسولان
+
+گروه دوم که از آنها یاد شده با پیغام مربوط به فیض موافق بودند. شاید بیان دوباره فعل مفید باشد. ترجمه جایگزین: «در کنار رسولان بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# رسولان
+
+لوقا به پولس و برنابا اشاره می‌کند.  در اینجا منظور از «رسول»  همان معنای متداولش یعنی «فرستاده شده» است.
diff --git a/act/14/05.md b/act/14/05.md
new file mode 100644
index 00000000..9f652a1f
--- /dev/null
+++ b/act/14/05.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# هجوم می‌آوردند تا ایشان را افتضاح نموده
+
+اینجا کلمه «هجوم می‌آوردند» به معنای بدرفتاری کردن با پولس و برنابا است که شهر را ترک کرده بودند.
+
+# افتضاح نموده، سنگسار کنند
+
+«تا پولس و برنابا را بزنند و سنگسار کنند»
diff --git a/act/14/06.md b/act/14/06.md
new file mode 100644
index 00000000..0d3d1e27
--- /dev/null
+++ b/act/14/06.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# لیکاؤنیه
+
+منطقه‌ای در آسیای صغیر.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# لِسْتره
+
+شهری در آسیای صغیر در جنوب ایقونیه و شمال دربه بود.(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# دِرْبه
+
+شهری در آسیای صغیر در جنوب ایقونیه و لستره
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/14/07.md b/act/14/07.md
new file mode 100644
index 00000000..8cba81ab
--- /dev/null
+++ b/act/14/07.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این آیه اشاره به پولس و برنابا دارد.
+
+# در آنجا بشارت می‌دادند
+
+«جایی که پولس و برنابا اعلام خبر خوش را ادامه دادند»
diff --git a/act/14/08.md b/act/14/08.md
new file mode 100644
index 00000000..57fe4233
--- /dev/null
+++ b/act/14/08.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس و برنابا حالا در لستره هستند.
+
+# مردی نشسته بود
+
+این شخصیتی جدید در داستان را معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# پای‌هایش بی‌حرکت بود
+
+«قادر نبود پای‌های خود را حرکت دهد» یا «نمی‌توانست پای خود را تکان دهد»
+
+# از شکمِ مادر، لنگ متولّد شده
+
+«معلول مادرزاد بود»
+
+# لنگ
+
+کسی که نمی‌تواند راه رود.
diff --git a/act/14/09.md b/act/14/09.md
new file mode 100644
index 00000000..7fb5d56b
--- /dev/null
+++ b/act/14/09.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «او» و «او بر» اشاره به مرد لنگ دارد.
+
+# او بر وی نیک نگریسته
+
+«مستقیم به او نگاه کرد»
+
+# ایمان شفا یافتن را دارد
+
+اسم معنای «ایمان» را می‌توان فعل «ایمان داشتن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «ایمان داشت که عیسی می‌تواند او را شفا دهد» یا«ایمان داشت که عیسی می‌تواند او را خوب کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/14/10.md b/act/14/10.md
new file mode 100644
index 00000000..79839648
--- /dev/null
+++ b/act/14/10.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# بدو گفت
+
+«پولس به آن مرد لنگ گفت»
+
+# راست بایست
+
+«بالا پرید.» این یعنی کاملاً شفا یافته است.
diff --git a/act/14/11.md b/act/14/11.md
new file mode 100644
index 00000000..398ca99c
--- /dev/null
+++ b/act/14/11.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# این عمل پولُس
+
+این اشاره به شفای مرد لنگ توسط پولس دارد.
+
+# صدای خود را...بلند کرده
+
+بلند کردن صدا به معنای بلند صحبت کردن است. ترجمه جایگزین: «آنها بلند صحبت کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# خدایان ... نزد ما نازل شده‌اند
+
+تعداد زیادی از مردم باور داشتند که پولس و برنابا خدایان بت‌های آنها هستند که از آسمان نزد ایشان آمده‌اند. ترجمه جایگزین: «خدایان از آسمان نزد ما آمده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به زبان لیکاؤنیه
+
+«به زبان لیکاونیه‌ای خود.» مردم لستره لیکاونیه‌ای و همچنین یونانی حرف می‌زدند.
+
+# به صورت انسان
+
+این مردم باور داشتند که خدایان باید ظاهر خود را عوض کنند تا شبیه انسان‌ها شوند.
diff --git a/act/14/12.md b/act/14/12.md
new file mode 100644
index 00000000..ca0136c4
--- /dev/null
+++ b/act/14/12.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# مشتری[زئوس]
+
+مردم ایقونیه احتمالاً مشتری[زئوس] را شاه همه خدایان بت‌پرستان می‌دانستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# عطارد[هرمس]
+
+مردم ایقونیه عطارد را خدایی می‌دانستند که پیغام مشتری[زئوس] را به مردم و خدایان دیگر می‌رساند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/14/13.md b/act/14/13.md
new file mode 100644
index 00000000..c3849585
--- /dev/null
+++ b/act/14/13.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# کاهن مشتری که پیش شهر ایشان بود، ... آورده
+
+شاید اضافه کردن اطلاعاتی دیگر درباره کاهن مفید باشد. ترجمه جایگزین: «بیرون شهر معبدی بود که مردم زئوس را پرستش می‌کردند. وقتی کاهنی که در معبد خدمت می‌کرد عمل پولس و برنابا را شنید...آورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# گاوان و تاج‌ها
+
+گاوان قرار بود قربانی شوند. تاج قرار بود بر سر پولس و برنابا یا گاو قربانی قرار گیرد.
+
+# به دروازه‌ها
+
+دروازه‌های شهر معمولاً محل قرار مردم شهر بوده است.
+
+# خواست که قربانی گذراند
+
+«می‌خواست قربانی را به پولس و برنابا که زئوس و هرمس بودند تقدیم کند»
diff --git a/act/14/14.md b/act/14/14.md
new file mode 100644
index 00000000..707b2fb0
--- /dev/null
+++ b/act/14/14.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# آن دو رسول یعنی برنابا و پولُس
+
+احتمالاً مقصود لوقا از «رسول» معنای متداول آن یعنی «فرستاده شده» است.
+
+# جامه‌های خود را دریده
+
+عملی نمایدن است که خشم و ناراحتی عمیق برنابا و پولس را از این که جماعت می‌خواستند برای آنها قربانی بگذرانند، نشان می‌دهد.
diff --git a/act/14/15.md b/act/14/15.md
new file mode 100644
index 00000000..6dc29d69
--- /dev/null
+++ b/act/14/15.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# ای مردمان، چرا چنین می‌کنید؟
+
+برنابا و پولس مردم را به خاطر گذراندن قربانی برای آنها توبیخ می‌کنند. ترجمه جایگزین: «ای مردان، نباید چنین کنید!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# چنین می‌کنی
+
+«ما را بپرستید»
+
+# ما نیز انسان و صاحبان علّت‌ها مانند شما هستیم
+
+با این جمله برنابا و پولس می‌گویند که آنها خدا نیستند. ترجمه جایگزین: «ما مثل شما انسان هستیم. ما خدا نیستیم»
+
+# و صاحبان علّتها مانند شما
+
+«به هر نحو شبیه شما»
+
+# از این اباطیل رجوع کنید به سوی خدای حیّ
+
+اینجا «رجوع کنید به» استعاره‌ای به معنای باز ایستادن از انجام کاری و شروع عملی دیگر است. ترجمه جایگزین: «از پرستش این خدایان دروغین که در کمک به شما ناتوان هستند دست کشید و در عوض خدای زنده را پرستش کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# خدای حیّ
+
+«خدایی که واقعاً هست» یا «خدایی که حی است»
diff --git a/act/14/16.md b/act/14/16.md
new file mode 100644
index 00000000..4b19aa36
--- /dev/null
+++ b/act/14/16.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# طبقات سلف
+
+«در گذشته» یا «تا کنون»
+
+# در طُرُق خود رفتار کنند
+
+در طرق راه رفتن یا بر طریقی راه رفتن استعاره از زندگی شخص است. ترجمه جایگزین: «طوری که می‌خواهند زندگی کنند» یا «هرچه می‌خواهند انجام دهند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/14/17.md b/act/14/17.md
new file mode 100644
index 00000000..040ee67f
--- /dev/null
+++ b/act/14/17.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس و برنابا به صحبت کردن با جمع خارج از لستره ادامه می‌دهند. (<اعمال ۱۴: ۸>)
+
+# خود را بی‌شهادت نگذاشت
+
+این را می‌توان در قالب جمله‌ای مثبت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا قطعاً شاهدی گذاشته است» یا «به راستی خدا شهادت داده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
+
+# چون
+
+«همان طور که شواهد نشان داده‌»
+
+# دل‌های ما را از خوراک و شادی پر می‌ساخت
+
+اینجا «دل‌های ما» اشاره به مردم دارد. ترجمه جایگزین: «به شما غذای کافی و چیزهایی برای شاد بودن داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/14/18.md b/act/14/18.md
new file mode 100644
index 00000000..5deb4842
--- /dev/null
+++ b/act/14/18.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# بدین سخنان خلق را از گذرانیدن قربانی برای ایشان به دشواری باز داشتند
+
+پولس و برنابا مردم را از گذراندن قربانی برای ایشان باز داشتند، ولی کار بسیار سختی بود.
+
+# به دشواری باز داشتند
+
+«برای مانع شدن با مشکل رو به رو بودند»
diff --git a/act/14/19.md b/act/14/19.md
new file mode 100644
index 00000000..ed20fa8b
--- /dev/null
+++ b/act/14/19.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+مشتقات ضمیر سوم شخص اشاره به پولس دارد.
+
+# مردم را با خود متّحد ساختند
+
+شاید بیان واضح آنچه جماعت  به آن متقاعد شدند مفید باشد. ترجمه جایگزین: «مردم را متقاعد کردند که پولس و برنابا را باور نکنند و آنها را بر علیه آن دو شوراندند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# مردم
+
+احتمالاً گروهی نیست که در آیه قبل ذکر شده‌اند. از آن اتفاق مدتی گذشته بود و گروهی دیگر  دور هم جمع شده‌اند.
+
+# پنداشتند که مرده است
+
+«چون فکر کردند دیگر مرده است»
diff --git a/act/14/20.md b/act/14/20.md
new file mode 100644
index 00000000..f34fc2b3
--- /dev/null
+++ b/act/14/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# شاگردان
+
+در شهر لستره نوایمانانی بودند.
+
+# به شهر درآمد
+
+«پولس دوباره همراه ایمانداران به شهر لستره وارد شد»
+
+# با برنابا به سوی دِرْبه روانه شد
+
+«پولس و برنابا به شهر دربه رفتند»
diff --git a/act/14/21.md b/act/14/21.md
new file mode 100644
index 00000000..121716ad
--- /dev/null
+++ b/act/14/21.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه‌های فاعلی مستتر در افعال اشاره به پولس و برنابا دارد.
+
+# آن شهر
+
+«دربه» (<اعمال ۱۴: ۲۰>)
diff --git a/act/14/22.md b/act/14/22.md
new file mode 100644
index 00000000..610cbb67
--- /dev/null
+++ b/act/14/22.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه فاعلی مستتر در افعال اشاره به پولس و برنابا دارد و موارد دوم شخص جمع اشاره به برنابا دارند. .
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# دل‌های شاگردان را تقویت داده
+
+اینجا «دل‌ها» اشاره به شاگردان دارد. این بر افکار و باورهای درونی آنها تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «پولس و برنابا آنها را تشویق به استقامت در ایمان به پیغام درباره عیسی کردند» یا «پولس و برنابا ایمانداران را تشویق کردند تا در رابطه خود با عیسی رشد کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# پند می‌دادند که در ایمان ثابت بمانند
+
+«ایمانداران را تشویق می‌کردند که به عیسی اعتماد کنند»
+
+# با مصیبتهای بسیار می‌باید داخل ملکوت خدا گردیم
+
+برخی از نسخ ترجمه شده در این قسمت را به صورت نقل قولی غیر مستقیم ترجمه می‌کنند «می‌گفتند باید با مشقت زیاد وارد ملکوت[پادشاهی] خدا شویم.» شناسه فاعلی مستتر دوم شخص جمع در افعال اشاره به لوقا و خوانندگانش دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-quotations]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# داخل ...گردیم
+
+پولس با استفاده از شناسه مستتر فاعلی دوم شخص جمع شنوندگان را به حساب می‌آورد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/act/14/23.md b/act/14/23.md
new file mode 100644
index 00000000..820371ae
--- /dev/null
+++ b/act/14/23.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# به جهت ایشان ... معیّن نمودند
+
+«پولس و برنابا برای ایمانداران تعیین کرده بودند»
+
+# ایشان را به خداوندی که بدو ایمان آورده بودند، سپردن
+
+معانی محتمل: ۱) «پولس و برنابا آنها را به مشایخ سپردند...مشایخی که ایمان آورده بودند» یا ۲) «پولس و برنابا کلیسا را به مشایخ و شاگردان دیگر سپردند ...مشایخ و شاگردانی که ایمان آورده بودند»
diff --git a/act/14/24.md b/act/14/24.md
new file mode 100644
index 00000000..b0865953
--- /dev/null
+++ b/act/14/24.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل اشاره به برنابا و پولس دارد.
diff --git a/act/14/25.md b/act/14/25.md
new file mode 100644
index 00000000..41cfa2e7
--- /dev/null
+++ b/act/14/25.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+هر دو فعل اشاره به پولس و برنابا دارد.
+
+# به کلام موعظه نمودند
+
+اینجا «کلام» کنایه از «پیغام خداوند» است. ترجمه جایگزین: «پیغام خدا را اعلام کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به اَتالیّه فرود آمدند
+
+عبارت «فرود آمدند» به این خاطر استفاده شده که اتالیه در ارتفاع پایینتری از پرجه قرار داشت.
diff --git a/act/14/26.md b/act/14/26.md
new file mode 100644
index 00000000..58d00ca8
--- /dev/null
+++ b/act/14/26.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# از همان جا ایشان را به فیض خدا سپرده بودند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «جایی که ایمانداران و رهبران در انطاکیه پولس و برنابا را به فیض خدا سپردند» یا «جایی که مردم انطاکیه برای محافظت از پولس و برنابا دعا کردند»
diff --git a/act/14/27.md b/act/14/27.md
new file mode 100644
index 00000000..311dde4b
--- /dev/null
+++ b/act/14/27.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» و مشتقات مشابه اشاره به پولس و برنابا دارد. شناسه فاعلی سوم شخص مفرد در فعل «بود» اشاره به خدا دارد.
+
+# کلیسا را جمع کرده
+
+«ایماندارن محلی را کنار هم فرا خواندند»
+
+# دروازه ایمان را برای امّت‌ها باز کرده بود
+
+قادر ساختن غیر یهودیان توسط خدا برای ایمان آوردن به نحوی بیان شده که گویی دری را باز کرده که قبلاً از ورود ایمان جلوگیری می‌کرد. ترجمه جایگزین: «خدا برای غیر یهودیان ممکن ساخت» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/14/28.md b/act/14/28.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/14/28.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/14/intro.md b/act/14/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..653fb611
--- /dev/null
+++ b/act/14/intro.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# نکات کلی اعمال ۱۴
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### «پیغام فیض او»
+
+پیغام عیسی یعنی خدا به کسانی که به او ایمان می‌آورند، فیض عطا می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/grace]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/believe]])
+
+### [زئوس و هرمس] مشتری و عطارد
+
+غیر یهودیان در امپراطوری روم خدایان دروغین بسیاری را می‌پرستیدند. پولس و برنابا به آنها گفتند به «خدای حی» ایمان بیاورند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/falsegod]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### «با مصیبت‌های بسیار می‌باید داخل ملکوت خدا گردیم»
+
+عیسی قبل از مردن به پیروان خود گفت که متابعت از او با جفا دیدن همراه است. پولس همین حرف را با کلماتی دیگر می‌گوید.
diff --git a/act/15/01.md b/act/15/01.md
new file mode 100644
index 00000000..284f990e
--- /dev/null
+++ b/act/15/01.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس و برنابا هنگامی که بر سر ختنه غیریهودیان بحث می‌شود هنوز در انطاکیه بودند.
+
+# تنی چند
+
+«چند مرد.» می‌توانید به روشنی یهودی بودن این ایمانداران به مسیح را بیان کنید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# از یهودیّه آمده
+
+در اصل عبارت «نازل شد» استفاده شده چون ارتفاع یهودیه از انطاکیه  بالاتر بود.
+
+# برادران را تعلیم می‌دادند
+
+منظور از «براداران» ایمانداران به مسیح است. به طور ضمنی بیان شده که در انطاکیه بودند. ترجمه جایگزین: «به ایمانداران انطاکیه تعلیم داد» یا «به ایمانداران در انطاکیه تعلیم می‌داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# اگر برحسب آیین موسی مختون نشوید، ممکن نیست که نجات یابید
+
+این را می‌توانید به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «کسی باید شما را به سنت موسی ختنه کرده باشد در غیر این صورت خدا قادر به نجات شما نیست» یا «خدا شما را نجات نمی‌دهد مگر این که طبق شریعت موسی ختنه شوید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/15/02.md b/act/15/02.md
new file mode 100644
index 00000000..5f2772a7
--- /dev/null
+++ b/act/15/02.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# منازعه و مباحثه بسیار با ایشان واقع شد
+
+اسم معنای «منازعه» و «مباحثه» را می‌توان در قالب فعل ترجمه کرد و می‌توانید جایی که مردان از آن آمده‌اند را مشخص کنید. ترجمه جایگزین: «با هم رو به رو شدند و با مردانی از یهودیه بحث کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# در اورشلیم...[بالا] بروند
+
+اورشلیم مرتفع‌ترین نقطه در اسرائیل بود، پس برای قوم اسرائیل معمول بود هنگام صحبت درباره رفت و آمد به اورشلیم از صعود یا نزول استفاده کنند.
+
+# این مسأله
+
+« این موضوع»
diff --git a/act/15/03.md b/act/15/03.md
new file mode 100644
index 00000000..245f2f21
--- /dev/null
+++ b/act/15/03.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«ایشان» و مشتقات آن اشاره به پولس، برنابا و چند نفر دیگر دارد. (<اعمال ۱۵: ۲)>
+
+# پس کلیسا ایشان را مشایعت نموده
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «بنابراین جماعت ایماندار آنها را از انطاکیه به اورشلیم فرستادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# عبور کرده... بیان کردند
+
+کلمات «عبور کرده» و «بیان کرده» نشان می‌دهد که زمانی را در مکانهای مختلف گذراندند و جزئیات کار خود را با هم در میان گذاشتند.
+
+# ایمان آوردن امّت‌ها را بیان کردند
+
+اسم معنای «ایمان آوردن» یعنی امت‌ها خدایان دروغین خود را رد کرده و به خدای حقیقی ایمان آوردند. ترجمه جایگزین: «به جماعت ایماندار در هرجا ایمان آوردن غیر یهودیان را اعلام می‌کردند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# همهٔ برادران را شادی عظیم دادند
+
+طوری از پیغامی که باعث شادی برادران شد، سخن گفته شده که گویی «شادی» جسمی است که پیش برادران آوردند. ترجمه جایگزین: «آنچه گفتند باعث شادمانی کردن هم‌ایمانان آنها شد»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# برادران
+
+اینجا «برادران» اشاره به هم ایمانان دارد.
diff --git a/act/15/04.md b/act/15/04.md
new file mode 100644
index 00000000..d57c72b3
--- /dev/null
+++ b/act/15/04.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام مشتقات «ایشان» یا «ایشان را» اشاره به پولس، برنابا و چند نفر دیگر دارد.
+
+# کلیسا و رسولان و کشیشان ایشان را پذیرفتند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «رسولان، مشایخ و مابقی جماعت ایمانداران با آغوش باز آنها را پذیرفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# با ایشان
+
+«از طریق آنها»
diff --git a/act/15/05.md b/act/15/05.md
new file mode 100644
index 00000000..a9c2cd90
--- /dev/null
+++ b/act/15/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی
+
+شناسه فاعلی سوم شخص در افعال اشاره به  ایمانداران غیر یهودی دارد که ختنه نشده بودند و در نتیجه از شریعت یهود پیروی نکرده بودند.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس و برنابا حالا در اورشلیم هستند تا با رسولان و مشایخ ملاقات کنند.
+
+# آنگاه بعضی
+
+اینجا لوقا بین کسانی که فکر می‌کردند نجات فقط از طریق عیساست و کسانی که چنین فکر می‌کردند ولی ختنه را هم برای نجات لازم می‌دانستند تفاوت قائل می‌شود.
+
+# سنن موسی را نگاه دارند
+
+«از شریعت موسی اطاعت کن»
diff --git a/act/15/06.md b/act/15/06.md
new file mode 100644
index 00000000..0c36d95d
--- /dev/null
+++ b/act/15/06.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# تا در این امر مصلحت بینند
+
+رهبران کلیسا تصمیم گرفتند که در مورد الزامی بودن ختنه برای غیر یهودیان و اطاعت از شریعت خدا برای نجات از گناهانشان بحث کنند.
diff --git a/act/15/07.md b/act/15/07.md
new file mode 100644
index 00000000..c16093d7
--- /dev/null
+++ b/act/15/07.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «بدیشان» اشاره به رسولان و مشایخ[کشیشان] دارد (<اعمال ۱۵: ۶>) و کلمه «شما» جمع است چون به رسولان و کشیشان حاضر اشاره می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس صحبت خود با رسولان و کشیشان درباره الزام غیریهودیان برای ختنه و پیروی از شریعت را آغاز می‌کند.(<اعمال ۱۵: ۵- ۶>)
+
+# برادران
+
+پطرس همه ایمانداران حاضر را خطاب قرار می‌دهد.
+
+# از زبان من
+
+اینجا «زبان» اشاره به پطرس دارد. ترجمه جایگزین: «از من» یا «با من»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# امت‌ها...بشنوند
+
+«امتها ممکن است بشنوند»
+
+# کلام بشارت
+
+اینجا منظور از «کلام» پیغام است. ترجمه جایگزین: «پیغام در مورد عیسی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/15/08.md b/act/15/08.md
new file mode 100644
index 00000000..6ee036d4
--- /dev/null
+++ b/act/15/08.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «بر ایشان» اشاره به غیریهودیان دارد و هر مشتق از «شما» جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# عارف‌القلوب
+
+کلمه «قلب» اشاره به «ذهن» یا «باطن» دارد. ترجمه جایگزین: «کسی که از ذهن مردم با خبر است» یا «کسی که از افکار مردم با خبر است.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بر ایشان شهادت داد
+
+«به غیر یهودیان شهادت داد»
+
+# روح‌القدس را بدیشان داد
+
+«باعث شد روح‌القدس بر آنها آید»
diff --git a/act/15/09.md b/act/15/09.md
new file mode 100644
index 00000000..3ece8298
--- /dev/null
+++ b/act/15/09.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی سوم شخص در افعال «نگذاشت» و «نمود» اشاره به خدا دارد و کلمه «ما» اشاره به سخنگویان و شنوندگان دارد و کلمه «ایشان» اشاره به غیر یهودیان دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# هیچ فرق نگذاشت
+
+خدا بین یهودیان و غیر یهودیان ایماندار فرقی قائل نمی‌شود.
+
+# محضِ ایمان دلهای ایشان را طاهر نمود
+
+از بخشش گناهان ایمانداران طوری یاد شده که گویی خدا دل آنها را پاک می‌کند. ترجمه جایگزین: «گناهان آنها را می‌بخشد چون به عیسی ایمان داشتند». اینجا کلمه «دل» اشاره به باطن شخص دارد. ترجمه جایگزین: «گناهان را می‌بخشند چون به عیسی ایمان دارند»   (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/15/10.md b/act/15/10.md
new file mode 100644
index 00000000..307760b8
--- /dev/null
+++ b/act/15/10.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+پطرس با استفاده از کلمه «ما» و «ما نیز» به مخاطبین خود نیز اشاره می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# اکنون
+
+این به معنای «در آن لحظه» نیست ولی توجه را به نکته مهمی جلب می‌کند که در ادامه می‌آید.
+
+# چرا خدا را امتحان می‌کنید که یوغی بر گردن شاگردان می‌نهید که پدران ما و ما نیز طاقت تحمّل آن را نداشتیم
+
+پطرس از سوالی استفاده می‌کند و با کلمات، موضوعی را توصیف می‌کند تا به ایمانداران یهودی بگوید که نباید ایمانداران غیر یهودی را برای نجات یافتن ملزم به ختنه بدانند. ترجمه جایگزین: «خدا را با گذاشتن باری بر دوش ایمانداران غیر یهودی امتحان نکنید. باری که یهودیان قادر به تحمل نیستند!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# پدران ما
+
+این اشاره به اجداد یهودی دارد.
diff --git a/act/15/11.md b/act/15/11.md
new file mode 100644
index 00000000..b880ba1d
--- /dev/null
+++ b/act/15/11.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پطرس صحبت کردن با رسولان و کشیشان[مشایخ] را به پایان می‌رساند.
+
+# بلکه اعتقاد داریم که محضِ فیضِ خداوند عیسی مسیح نجات خواهیم یافت، همچنان که ایشان نیز
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ولی ما باور داریم که عیسی مسیح به واسطه فیض خود ما را نجات داده، درست، همانطور که غیر یهودیان را نجات داده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/15/12.md b/act/15/12.md
new file mode 100644
index 00000000..8e1403e2
--- /dev/null
+++ b/act/15/12.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمات «به وساطت ایشان» اشاره به پولس و برنابا دارد.
+
+# تمام جماعت
+
+«هر کس» یا «تمام گروه» (<اعمال ۱۵: ۶>)
+
+# خدا...ساخته بود
+
+«خدا انجام داده بود» یا «خدا باعث شد»
diff --git a/act/15/13.md b/act/15/13.md
new file mode 100644
index 00000000..62e2a376
--- /dev/null
+++ b/act/15/13.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به پولس و برنابا دارد. (<اعمال ۱۵: ۱۲>)
+
+# جمله ارتباطی:
+
+یعقوب صحبت خود با رسولان و کشیشان را شروع می‌کند (<اعمال ۱۵: ۶>).
+
+# ای برادران عزیز، مرا گوش گیرید
+
+«ای هم‌ایمانان، گوش دهید» مخاطبین یعقوب احتمالاً فقط مرد بودند.
diff --git a/act/15/14.md b/act/15/14.md
new file mode 100644
index 00000000..d2d6329e
--- /dev/null
+++ b/act/15/14.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# تا قومی از ایشان به نام خود بگیرد
+
+«تا بتوانید از میان آنها کسانی را انتخاب کنید»
+
+# به نام
+
+«برای نام خود.» اینجا «نام» اشاره به خدا دارد. ترجمه جایگزین: «برای خود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/15/15.md b/act/15/15.md
new file mode 100644
index 00000000..52454b9e
--- /dev/null
+++ b/act/15/15.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+یعقوب از عاموس نبی در عهد عتیق نقل قول می‌کند.
+
+# و کلام انبیا در اینْ مطابق است
+
+اینجا منظور از «کلام» پیغام است. ترجمه جایگزین: «آنچه نبی گفت مطابقت دارد» یا «نبی هم موافق است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# در اینْ مطابق است
+
+«حقیقت را تایید کنید»
+
+# چنانکه مکتوب است
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «همان طور که نوشته‌اند» یا «همانطور که عاموس نبی مدت‌ها‌ قبل نوشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/15/16.md b/act/15/16.md
new file mode 100644
index 00000000..4c17a9ca
--- /dev/null
+++ b/act/15/16.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «می‌کنم» اشاره به خدا دارد که از طریق نبی خود سخن گفته است.
+
+# خیمهٔ داوود را که افتاده است باز بنا می‌کنم و خرابی‌های آن را باز بنا می‌کنم
+
+خدا به نحوی از برگزیدن یکی از ذریت داوود برای حکومت بر مردم صحبت کرده که گویی چادری[خیمه‌ای] افتاده را دوباره بر پا می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# چادر
+
+اینجا منظور از «چادر» خانواده داوود است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/15/17.md b/act/15/17.md
new file mode 100644
index 00000000..db8799e2
--- /dev/null
+++ b/act/15/17.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# بقیه مردم طالب خداوند شوند
+
+طوری از اطاعت و آموختن مردم درباره او سخن گفته شده که گویی عیناً به دنبال او می‌گردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# بقیه مردم
+
+اینجا «مردم» شامل زن و مرد می‌شود. ترجمه جایگزین: «مابقی جماعت» [فارسی گویا بیان شده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
+
+# طالب خداوند شوند
+
+خدا برای اشاره به خود از سوم شخص استفاده می‌کند. ترجمه جایگزین: «تا به دنبال من، که خداوندم باشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-123person]])
+
+# جمیع امّت‌هایی که بر آنها نام من نهاده شده است
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «از جمله همه غیر یهودیان که متعلق به من هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# نام من
+
+اینجا منظور از «نام من»، خدا است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/15/18.md b/act/15/18.md
new file mode 100644
index 00000000..c69276d1
--- /dev/null
+++ b/act/15/18.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# معلوم کرده است
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «که مردم بدانند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/15/19.md b/act/15/19.md
new file mode 100644
index 00000000..2c5a4e02
--- /dev/null
+++ b/act/15/19.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «نرسانیم» شامل یعقوب، رسولان و مشایخ می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# کسانی را که از امّت‌ها به سوی خدا بازگشت می‌کنند زحمت نرسانیم
+
+مترجمین می‌توانند مشخص کنند که یعقوب در چه زمینه‌ای مایل به زحمت دادن غیر یهودیان نیست. ترجمه جایگزین: «نباید از غیر یهودیان بخواهیم که ختنه شوند و از شریعت موسی اطاعت کنند»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به سوی خدا بازگشت می‌کنند
+
+در این قسمت به نحوی از شخص مطیع خدا سخن گفته شده که گویی آن شخص جسماً رو به خدا می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/15/20.md b/act/15/20.md
new file mode 100644
index 00000000..58ab39d7
--- /dev/null
+++ b/act/15/20.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# از نجاسات بت‌ها و زنا و حیوانات خفه شده و خون بپرهیزند
+
+زنا، حیوانات خفه شده و خوردن خون معمولاً روشی بود که به آن واسطه بتها و خدایان دروغین را می‌پرستیدند.
+
+# نجاسات بت‌ها
+
+این احتمالاً اشاره به خوردن گوشت حیوانی دارد که برای بت یا چیزی مربوط به بت پرستی قربانی شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# از...حیوانات خفه شده و خون
+
+خدا یهودیان را از خوردن گوشت حیوانی که هنوز در آن خون بود منع کرده بود. همچنین در نوشته‌های اولیه موسی در پیدایش، خدا آنها را از نوشیدن خون منع می‌کند. بنابراین، آنها نمی‌توانستند حیوانی را بخورند که خفه شده بود، چون خون به خوبی از بدن چنین حیوانی خارج نشده بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/15/21.md b/act/15/21.md
new file mode 100644
index 00000000..a3766998
--- /dev/null
+++ b/act/15/21.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+یعقوب صحبت با رسولان و کشیشان را تمام می‌کند. (ببینید <اعمال ۱۵: ۲> و <اعمال ۱۵: ۱۳>)
+
+# موسی ... در هر شهر اشخاصی دارد... چنانکه در هر سَبَّت در کنایس او را تلاوت می‌کنند
+
+یعقوب به طور ضمنی اشاره می‌کند که غیر یهودیان از اهمیت این قوانین آگاه هستند چون یهودیان این قواعد را در کنیسه هر شهر موعظه می‌کنند. همچنین این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که غیر یهودیان پیش معلمان شریعت در کنیسه‌ها می‌رفتند تا این قواعد را بیاموزند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# موسی ...موعظه می‌کند...تلاوت می‌کند
+
+اینجا منظور از«موسی» شریعت اوست. این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «شریعت موسی اعلام شده است...شریعت خوانده شده است» یا «یهودیان شریعت موسی را تعلیم داده‌اند ...آنها شریعت را خوانده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# در هر شهر
+
+کلمه «هر» تعمیم است. ترجمه جایگزین: «در خیلی از شهرها»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/act/15/22.md b/act/15/22.md
new file mode 100644
index 00000000..751b69f6
--- /dev/null
+++ b/act/15/22.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ایشان را» به منظور اشاره به یهودا و سیلاس استفاده شده است.[ در فارسی اسم آنها گفته شده و گویاست]
+
+# یهودای ملقّب به برسابا
+
+این اسم مرد است. «برسابا» نام دوم او بود که مردم به آن اسم او را صدا می‌زدند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/15/23.md b/act/15/23.md
new file mode 100644
index 00000000..afd1861a
--- /dev/null
+++ b/act/15/23.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به رسولان، کشیشان[مشایخ] و ایمانداران دیگر کلیسای اورشلیم دارد، کلمه «شما» جمع است.
+
+# رسولان و کشیشان و برادران، به برادرانِ از امّت‌ها که در انطاکیّه و سوریّه و قیلیقیّه می‌باشند، سلام می‌رسانند
+
+این مقدمه نامه است. شاید زبان شما روشی برای معرفی کردن نویسنده نامه و مخاطب آن داشته باشد. ترجمه جایگزین: «این نامه از سمت برادرانتان، رسولان و کشیشان است. به شما ایمانداران غیر یهودی در انطاکیه،‌ سوریه، و قیلیقیه می‌نویسیم. سلام بر شما» یا «به برادران غیر یهودی در انطاکیه، سوریه و قیلیقیه. رسولان و کشیشان که برادران شما هستند به شما سلام می‌رسانند»‌
+
+# برادران، به برادرانِ از امت‌ها
+
+اینجا کلمه «برادان» اشاره به هم ایمانان دارد. رسولان و کشیشان با استفاده از این کلمه غیر یهودیان را مطمئن کردند که آنها را به عنوان هم ایمان خود پذیرفته‌اند.
+
+# قیلیقیّه
+
+اسم استانی در ساحل شمالی آسیای صغیر در جزیره قبرس است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/15/24.md b/act/15/24.md
new file mode 100644
index 00000000..081cb223
--- /dev/null
+++ b/act/15/24.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام مشتقات اول شخص جمع اشاره به نویسندگان دارد نه خوانندگان (<اعمال ۱۵: ۲۲>) و منحصر هستند و کلمات «شما» جمع هستند.
+
+. (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# بعضی
+
+«بعضی مردان»
+
+# به ایشان هیچ امر نکردیم
+
+«گرچه ما به آنها دستور ندادیم»
+
+# به سخنان خود...دلهای شما را منقلب می‌نمایند
+
+«دل» اشاره به مردم دارد. ترجمه جایگزین: «چیزهایی را تعلیم داد که شما را آزار می‌دهند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/15/25.md b/act/15/25.md
new file mode 100644
index 00000000..4e990e5d
--- /dev/null
+++ b/act/15/25.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» و مشتقات آن اشاره به نویسندگان دارد نه خوانندگان (<اعمال ۱۵: ۲۲>) و منحصر هستند و کلمه «شما» جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# به یک دل مصلحت دیدیم
+
+«که کاملاً موافق هستند»
+
+# به یک دل
+
+این عبارت کلمه‌ای را ترجمه می‌کند که به کسانی اشاره دارد که با هم موافق هستند و جهت تحقق هدفی مشترک تلاش می‌کنند.
+
+# چند نفر را اختیار نموده
+
+کسانی که فرستادند، یهودا ملقب به بارسابا و سیلاس بودند. (<اعمال ۱۵: ۲۲>)
diff --git a/act/15/26.md b/act/15/26.md
new file mode 100644
index 00000000..95c76359
--- /dev/null
+++ b/act/15/26.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اشخاصی که جانهای خود را...تسلیم کرده‌اند
+
+این کلمات به برنابا و پولس اشاره دارند و شامل یهودا و سیلاس نمی‌شوند.
+
+# در راه نام خداوند ما عیسی مسیح
+
+اینجا «نام» اشاره به کل شخص دارد. ترجمه جایگزین: «چون به نام خداوند عیسای مسیح باور داشتند» یا «چون به خداوندمان عیسای مسیح خدمت می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/15/27.md b/act/15/27.md
new file mode 100644
index 00000000..b334aab3
--- /dev/null
+++ b/act/15/27.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «فرستادیم» اشاره به نویسندگان نامه در <اعمال ۱۵: ۲۲> دارد نه به خواندن، پس منحصر است. کلمه «شما» جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# از این امور زبانی خواهند آگاهانید
+
+این عبارت تاکید می‌کند که یهودا و سیلاس نیز همان چیزی را خواهند گفت که رسولان و کشیشان نوشته‌اند. ترجمه جایگزین: «خود آنها آنچه مکتوب کرده‌ایم را به شما خواهند گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/15/28.md b/act/15/28.md
new file mode 100644
index 00000000..ec0fdab9
--- /dev/null
+++ b/act/15/28.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به نویسندگان نام در <اعمال ۱۵: ۲۲> دارد نه خوانندگان همچنین منحصر است. کلمه «شما» جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# که باری بر شما ننهیم جز این ضروریّات
+
+این قسمت طوری از شریعت که مردم باید از آن اطاعت کنند سخن گفته که گویی شئي است که مردم بر شانه‌های خود حمل می‌کنند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/15/29.md b/act/15/29.md
new file mode 100644
index 00000000..f4b9e87e
--- /dev/null
+++ b/act/15/29.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت نامه به کلیسای اورشلیم به غیر یهودیان ایماندار در انطاکیه را به پایان می‌رساند.
+
+# از قربانی‌های بت‌ها
+
+یعنی اجازه خوردن از گوشت حیوانات قربانی شده برای بت‌ها را نداشتند.
+
+# خون
+
+این اشاره به نوشیدن خون یا گوشت حیوانی دارد که خون آن تخلیه نشده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# خفه شده
+
+حیوان خفه شده کشته می‌شد، ولی خونش تخلیه نمی‌شد.
+
+# والسّلام
+
+این پایان نامه را اعلام می‌کند. ترجمه جایگزین: «خداحافظ»
diff --git a/act/15/30.md b/act/15/30.md
new file mode 100644
index 00000000..c979132b
--- /dev/null
+++ b/act/15/30.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس، برنابا، یهودا و سیلاس انطاکیه را ترک کردند.
+
+# پس ایشان مرخّص شده، به انطاکیّه آمدند
+
+کلمه «ایشان» اشاره به پولس، برنابا، یهودا و سیلاس دارد. ترجمه جایگزین: «پس وقتی آن چهار مرد مرخص شدند، به انطاکیه فرود آمدند»
+
+# ایشان مرخّص شده
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «وقتی رسولان و کشیشان آن چهار مرد را مرخص کردند» یا «وقتی ایمانداران اورشلیم آنها را فرستادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به انطاکیّه [پایین] آمدند
+
+اینجا در اصل عبارت «نازل شدند[پایین آمدند]» استفاده شده چون اورشلیم از انطاکیه مرتفعتر بود.
diff --git a/act/15/31.md b/act/15/31.md
new file mode 100644
index 00000000..fc9f8c50
--- /dev/null
+++ b/act/15/31.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# شادخاطر گشتند
+
+«ایمانداران انطاکیه شادمان شدند»
+
+# از این تسلّی
+
+اسم معنای «تسلی» را می‌توانید به عنوان فعل ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «به خاطر کلام تشویق‌گر رسولان و مشایخ»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/15/32.md b/act/15/32.md
new file mode 100644
index 00000000..b557611d
--- /dev/null
+++ b/act/15/32.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# ایشان هم نبی
+
+انبیا، معلمینی بودند که خدا به آنها اختیار صحبت کردن از طرف خود را داده بود. ترجمه جایگزین: «چون نبی بودند» یا «که نبی هم بودند»
+
+# برادران
+
+«هم‌ایمانان»
+
+# تقویت نمودند
+
+در این قسمت به نحوی از یاری رساندن یهودا و سیلاس به آنها جهت اتکای بیشتر بر عیسی سخن گفته شده که گویی جسماً آنها تقویت می‌شوند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/15/33.md b/act/15/33.md
new file mode 100644
index 00000000..e2fb79c2
--- /dev/null
+++ b/act/15/33.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+یهودا و سیلاس هنگامی که برنابا در انطاکیه ماند، به اورشلیم برگشتند.
+
+# چون مدّتی در آنجا بسر بردند
+
+طوری از زمان سخن گفته شده که گویی مالی است که شخص می‌تواند آن را خرج کند. شناسه مستتر فاعلی در «نمودند» اشاره به یهودا و سیلاس دارد. ترجمه جایگزین: «بعد از اینکه مدتی آنجا ماندند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به سلامتی از برادران رخصت گرفته
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «برادران یهودا و سیلاس را به سلامت روانه کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# برادران
+
+اشاره به ایماندران انطاکیه دارد.
+
+# به سوی فرستندگان خود توجّه نمودند
+
+به سمت ایمانداران اورشلیم که یهودا و سیلاس را فرستاده بودند.(<اعمال ۱۵: ۲۲>)
diff --git a/act/15/34.md b/act/15/34.md
new file mode 100644
index 00000000..6a98b98f
--- /dev/null
+++ b/act/15/34.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً‌ خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/15/35.md b/act/15/35.md
new file mode 100644
index 00000000..dc24fa38
--- /dev/null
+++ b/act/15/35.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# کلام خدا
+
+منظور از «کلام» پیغام خداست. ترجمه جایگزین: «پیغام درباره خدا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/15/36.md b/act/15/36.md
new file mode 100644
index 00000000..537c50a1
--- /dev/null
+++ b/act/15/36.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# برگردیم
+
+«پیشنهاد می‌کنم که برگردیم»
+
+# برادران را...دیدن کنیم
+
+«مراقب برادران باشیم» یا «به ایمانداران کمک کنیم»
+
+# کلام خداوند
+
+اینجا «کلام» به معنای پیغام است. ترجمه جایگزین: «پیغام در مورد خداوند»  [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# چگونه می‌باشند
+
+«ببینیم چطور هستند.» آنها مایل به مطلع شدن از وضعیت کنونی برادران و اتکای آنها به حقیقت[راستی] خدا هستند.
diff --git a/act/15/37.md b/act/15/37.md
new file mode 100644
index 00000000..dfbed4a1
--- /dev/null
+++ b/act/15/37.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# یوحنّای ملقّب به مرقس را همراه نیز بردارد
+
+«یوحنا را که به او مرقس هم می‌گفتند، ببرند»
diff --git a/act/15/38.md b/act/15/38.md
new file mode 100644
index 00000000..bbf7408b
--- /dev/null
+++ b/act/15/38.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# پولُس چنین صلاح دانست
+
+کلمه «صلاح دانست» برای نشان دادن تضاد نظر او به کار رفته است. ترجمه جایگزین: «پولس فکر کرد خوب نیست که مرقس را ببرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
+
+# پَمفلیّه
+
+این استانی در آسیای صغیر بود. ببینید در <اعمال ۲: ۱۰> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# با ایشان در کار همراهی نکرده بود
+
+«تصمیم گرفته بود تا با آنها کار نکند» یا «خدمت با آنها را ادامه نداد»
diff --git a/act/15/39.md b/act/15/39.md
new file mode 100644
index 00000000..84e9bdd1
--- /dev/null
+++ b/act/15/39.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «یکدیگر» اشاره به پولس و برنابا دارد.
+
+# پس نزاعی سخت شد
+
+اسم معنای «نزاع» را می‌توان به عنوان فعل ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «به شدت مخالف هم بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/15/40.md b/act/15/40.md
new file mode 100644
index 00000000..bf139f23
--- /dev/null
+++ b/act/15/40.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# و از برادران به فیض خداوند سپرده شده، رو به سفر نهاد
+
+سپرده شدن کسی به معنای مراقبت کردن و سپردن مسئولیت او به شخص دیگر است. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «بعد از اینکه ایمانداران انطاکیه پولس را به فیض خدا سپردند» یا «بعد از اینکه ایماندران انطاکیه دعا کردند تا خدا از پولس مراقبت کند و لطف خود را به او نشان دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/15/41.md b/act/15/41.md
new file mode 100644
index 00000000..e4127e65
--- /dev/null
+++ b/act/15/41.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# عبور کرد
+
+جمله قبلی به طوری ضمنی اشاره می‌کند سیلاس همراه پولس بود. ترجمه جایگزین‌: «آنها رفتند» یا «پولس و سیلاس رفتند» یا «پولس سیلاس را همراه خود برد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# از سوریّه و قیلیقیّه عبور کرده
+
+مناطقی در آسیای صغیر نزدیک جزیره قپرس[قبرس] بودند.
+
+# کلیساها را استوار می‌نمود
+
+طوری از تشویق ایماندارن کلیسا سخن گفته شده که گویی پولس و سیلاس ایمانداران را جسماً تقویت می‌کردند. کلمه «کلیساها» اشاره به گروهی از ایمانداران در سوریه و قیلیقیه دارد. ترجمه جایگزین: «ایمانداران کلیسا را تشویق می‌کردند» یا «به جوامع ایماندار کمک می‌کردند تا ایمان بیشتری بر عیسی داشته باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/15/intro.md b/act/15/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..dd991c7e
--- /dev/null
+++ b/act/15/intro.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# نکات کلی لوقا ۱۵
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت چپ و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با آیات منظوم نقل قول شده از عهد عتیق در ۱۵: ۱۶- ۱۷ انجام داده است.
+
+جلسه‌ای که لوقا در این باب توصیف می‌کند به «شورای اورشلیم» مشهور است. این زمانی بود که رهبران مسیحی جمع شدند تا بر لزوم تابعیت مسیحیان از همه شریعت موسی تصمیم‌گیری کنند.
+
+مفهوم خاص در این باب
+
+### برادران
+
+در این باب لوقا استفاده از کلمه برادران را شروع می‌کند تا هم کیشان مسیحی خود را به جای هم کیشان یهودی خطاب قرار دهد.
+
+### اطاعت از شریعت موسی
+
+برخی از ایمانداران می‌خواستند غیر یهودیان ختنه شوند، چون خدا به ابراهیم و موسی فرموده بود که هرکس می‌خواهد متعلق به او باشد باید ختنه شود و این «عهدی همیشگی» است. ولی پولس و برنابا دیدند که خدا به نامختونان غیر یهودی عطای روح‌القدس را بخشید. پس نمی‌خواستند غیر یهودیان ختنه شوند. سپس هر دو گروه به اورشلیم رفتند تا از تصمیم رهبران کلیسا در این مورد مطلع شوند.
+
+«از نجاسات بت‌ها و زنا و حیوانات خفه شده و خون بپرهیزند.»
+
+احتمالاً‌رهبران کلیسا این  قانون را تصویب کردند تا یهودیان و غیر یهودیان نه تنها قادر به زندگی در کنار هم باشند، بلکه بتوانند یک غذا را بخورند.
diff --git a/act/16/01.md b/act/16/01.md
new file mode 100644
index 00000000..66d116ca
--- /dev/null
+++ b/act/16/01.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت ادامه سفرهای خدمتی پولس و سیلاس است. تیموتائوس به خوانندگان معرفی می‌شود و پولس و سیلاس به روند داستان می‌پیوندند. آیه ۱ و ۲ اطلاعات پس زمینه‌ای درباره تیموتائوس را ارائه می‌دهند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# آمد
+
+اینجا «آمد» را می‌توان «رفت» ترجمه کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-go]])
+
+# دِرْبه
+
+اسم شهری در آسیای صغیر است. ببینید در <اعمال ۱۴: ۶> این قسمت را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# اینک
+
+کلمه «اینک» ما را از وجود شخصی جدید در سیر داستان آگاه می‌کند. شاید زبان شما روشی برای انجام این کار داشته باشد.
+
+# مؤمنه
+
+کلمات «به مسیح» از مضمون متن برداشت می‌شود. ترجمه جایگزین: «آنکه ایماندار به مسیح بود» یا «که به مسیح ایمان داشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/16/02.md b/act/16/02.md
new file mode 100644
index 00000000..de042ac4
--- /dev/null
+++ b/act/16/02.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# برادران ... بر او شهادت می‌دادند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «برادران از او به خوبی یاد می‌کردند» یا «تیموتائوس بین برادران شهرت خوبی داشت» یا «برادران چیزهای خوبی درباره او می‌گفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# برادران
+
+اینجا «برادران» اشاره به ایمانداران دارد. ترجمه جایگزین: «با ایمانداران»
diff --git a/act/16/03.md b/act/16/03.md
new file mode 100644
index 00000000..64afe3c3
--- /dev/null
+++ b/act/16/03.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# پولُس خواست... او را گرفته مختون ساخت...پدرش
+
+«پولس از تیموتائوس خواست ... تیموتائوس را بگیرد...تیموتائوس را ختنه کند...پدر تیموتائوس»
+
+# همراه وی..او را گرفته
+
+«با پولس...پولس را گرفت»
+
+# او را ... مختون ساخت
+
+ممکن است که خود پولس تیموتائوس را ختنه کرده باشد، ولی احتمالا از کس دیگر خواسته این کار را انجام دهد.
+
+# به‌سبب یهودیانی که در آن نواحی بودند
+
+«به خاطر یهودیان ساکن مناطقی که آنها به آنجا سفر می‌کردند»
+
+# زیرا که همه پدرش را می‌شناختند که یونانی بود
+
+از آنجایی که مردان یونانی فرزندان خود را ختنه نمی‌کردند، یهودیان می‌دانستند که تیموتائوس ختنه نشده بود پس قبل از شنیدن پیغام عیسی دست رد به سینه پولس و تیموتائوس می‌زدند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/16/04.md b/act/16/04.md
new file mode 100644
index 00000000..968b46e2
--- /dev/null
+++ b/act/16/04.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «بدیشان» اشاره به پولس، سیلاس(اعمال ۱۵: ۴۰) و تیموتائوس (اعمال ۱۶: ۳)
+
+# بدیشان ...تا حفظ نمایند
+
+«برای اعضای کلیسا تا اطاعت کنند» یا «برای ایمانداران تا اطاعت کنند»
+
+# قانون‌ها را که رسولان و کشیشان در اورشلیم حکم فرموده بودند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «رسولان و کشیشان در اورشلیم نوشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/16/05.md b/act/16/05.md
new file mode 100644
index 00000000..81e8bae2
--- /dev/null
+++ b/act/16/05.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# کلیساها در ایمان استوار می‌شدند و روز بروز در شماره افزوده می‌گشتند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ایمانداران در ایمان قوی‌تر می‌شدند و هر روز افراد بیشتری ایمان می‌آوردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# کلیساها در ایمان استوار می‌شدند
+
+این قسمت از کمک به شخص برای کسب ایمانی استوارتر طوری سخن گفته که گویی از نظر فیزیکی آنها را تقویت می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/16/06.md b/act/16/06.md
new file mode 100644
index 00000000..af11097b
--- /dev/null
+++ b/act/16/06.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# فَرِیجیَّه
+
+این منطقه‌‌ای در آسیاست. ببینید این اسم را در <اعمال ۲: ۱۰> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# روح‌القدس ایشان را...منع نمود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «روح‌القدس آنها را منع کرد» یا «روح‌القدس به آنها اجازه نداد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# کلام
+
+اینجا منظور از «کلام»، «پیغام» است. ترجمه جایگزین: «پیغام درباره مسیح»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/16/07.md b/act/16/07.md
new file mode 100644
index 00000000..f637f310
--- /dev/null
+++ b/act/16/07.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پس ...آمد
+
+اینجا «آمد» را می‌توان «رفت» یا «رسیدن» ترجمه کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-go]])
+
+# میسیا...بطینیا
+
+این نام دو مناطقی در آسیا هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# روح عیسی
+
+«روح‌القدس»
diff --git a/act/16/08.md b/act/16/08.md
new file mode 100644
index 00000000..bd7fe9b0
--- /dev/null
+++ b/act/16/08.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# به تروآس رسیدند
+
+اینجا در متن اصلی فعل «نزول کرد» استفاده شده چون تروآس در ارتفاع پایینتری از میسیا قرار داشت.
+
+# رسیدند
+
+اینجا «رسیدند» را می‌توان «رفتند» ترجمه کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-go]])
diff --git a/act/16/09.md b/act/16/09.md
new file mode 100644
index 00000000..dde0bcf6
--- /dev/null
+++ b/act/16/09.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# پولُس را رؤیایی رخ نمو
+
+«پولس از خدا رویایی دید» یا «پولس از خدا رویایی دریافت کرد»
+
+# بدو التماس نموده
+
+«از او خواهش کرد» یا «او را دعوت کرد»
+
+# به مکادونیه آمده
+
+اینجا در متن اصلی کلمه «آمده[به این سو]» استفاده شده چون مکادونیه نسبت به تروآس آنسوی دریا قرار گرفته بود.
diff --git a/act/16/10.md b/act/16/10.md
new file mode 100644
index 00000000..07ffc4fe
--- /dev/null
+++ b/act/16/10.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# عازم سفر مکادونیه شدیم...خداوند ما را خوانده است
+
+کلمه «ما» و مشتقات آن اشاره به پولس و همراهان او، از جمله لوقا، نویسنده کتاب اعمال دارد.
diff --git a/act/16/11.md b/act/16/11.md
new file mode 100644
index 00000000..960a251e
--- /dev/null
+++ b/act/16/11.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# ساموتراکی ..نیاپولیس
+
+این شهرها ساحلی و نزدیک فیلیپی در مکادونیه بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# رفتیم... به نیاپولیس
+
+کلمه «رفتیم» را می‌توانید «آمدیم» یا «رسیدیم» ترجمه کنید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-go]])
diff --git a/act/16/12.md b/act/16/12.md
new file mode 100644
index 00000000..2f7cc2fa
--- /dev/null
+++ b/act/16/12.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# کَلونیه
+
+این شهری خارج از ایتالیاست. مردم بسیار از خارج ایتالیا برای زندگی به آنجا می‌آمدند. ساکنان آن شهر از حقوق و آزادی مشابه مردمی که در شهرهای ایتالیا زندگی می‌کردند برخوردار بودند. آنها قادر بر اداره امور خود بودند و نیازی به پرداخت مالیات نداشتند.(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/16/13.md b/act/16/13.md
new file mode 100644
index 00000000..e6e6d96a
--- /dev/null
+++ b/act/16/13.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس و همراهانش در سفر خدمتی خود به شهر فیلیپی رسیدند. داستان لیده اینجا شروع می‌شود. این داستان کوتاه هنگام سفر پولس اتفاق افتاده است.
diff --git a/act/16/14.md b/act/16/14.md
new file mode 100644
index 00000000..1b409bd5
--- /dev/null
+++ b/act/16/14.md
@@ -0,0 +1,39 @@
+# زنی لیدیه نام
+
+کلمه «زنی» شخصی جدید را در داستان معرفی می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «زنی لیدیه نام»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# ارغوان فروش
+
+کلمه «پارچه» از مضمون برداشت می‌شود. ترجمه جایگزین:‌«تاجری که پارچه بنفش می‌فروخت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# طیاتیرا
+
+این نام شهری است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# خداپرست
+
+خداپرست،  فردی غیر یهودی است که خدا را ستایش و متابعت می‌کند، ولی از همه شریعت یهود پیروی نمی‌کند.
+
+# خداوند دل او را گشود تا ...بشنود
+
+از اینکه خداوند سبب جلب توجه کسی و ایمان‌ آوردن او به پیغام شود، به نحوی سخن گفته شده که گویی دل شخص را باز می‌کند. ترجمه جایگزین: «خداوند سبب شد به خوبی گوش دهد و ایمان آورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# دل او را گشود
+
+اینجا منظور از «دل» ذهن شخص است. همچنین، نویسنده طوری از «دل» یا همان ذهن سخن گفته که گویی شخص قادر است در آن را باز کند و کس دیگر آن را پر کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# سخنان پولُس را بشنود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنچه پولس گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/16/15.md b/act/16/15.md
new file mode 100644
index 00000000..a1df8206
--- /dev/null
+++ b/act/16/15.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+داستان لیدیه اینجا به پایان می‌رسد.
+
+# چون او و اهل خانهاش تعمید یافتند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «وقتی لیدیه و اهل خانه‌اش را تعمید دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# خانه‌اش
+
+منظور از «خانه» افرادی هستند که در خانه او زندگی می‌کردند. ترجمه جایگزین: «اعضای خانه او» یا «خانواده‌اش و مستخدمینش»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/16/16.md b/act/16/16.md
new file mode 100644
index 00000000..645724f0
--- /dev/null
+++ b/act/16/16.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اطلاعات پس‌زمینه‌ای در این قسمت توضیح می‌دهد که طالع‌بین جوان از طریق مشتری‌های خود و با پیش‌گویی آینده پول زیادی بدست آورده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت آغاز اولین رویداد از داستان کوتاه سفر پولس است؛ این داستان درباره طالع بینی جوان است.
+
+# و واقع شد که
+
+این عبارت آغاز بخش جدیدی از داستان را نشانگذاری می‌کند. اگر زبان شما روشی برای انجام این کار دارد می‌توانید استفاده از آن را مد نظر داشته باشید.
+
+# کنیزی ...برخورد
+
+کلمه «کنیزی» شخص جدیدی را در داستان معرفی می‌کند. ترجمه جایگزین: «زن جوانی بود...که به او برخوردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# روح تَفَأُل
+
+روح شریری که در مورد آینده مردم را مطلع می‌کند.
diff --git a/act/16/17.md b/act/16/17.md
new file mode 100644
index 00000000..d4514228
--- /dev/null
+++ b/act/16/17.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# از طریق نجات
+
+از نحوه نجات یافتن  یک شخص به نحوی سخن گفته شده که گویی راه یا مسیری است که شخص بر آن راه می‌رود. ترجمه جایگزین: «خدا چگونه قادر به نجات دادن است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/16/18.md b/act/16/18.md
new file mode 100644
index 00000000..0ba6dd14
--- /dev/null
+++ b/act/16/18.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پولُس دلتنگ شده، برگشت
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «اما به شدت باعث ناراحتی پولس شد، پس برگشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به نام عیسی مسیح
+
+اینجا منظور از «نام» صحبت با اقتدار یا از طرف عیسی سخن گفتن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# در ساعت از او بیرون شد
+
+«روح فوراً از او بیرون آمد»
diff --git a/act/16/19.md b/act/16/19.md
new file mode 100644
index 00000000..af713e03
--- /dev/null
+++ b/act/16/19.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# آقایانش
+
+«صاحبان کنیز»
+
+# از کسب خود مأیوس شدند
+
+اینجا در اصل کلمه «امید» استفاده شده که دلیلی است برای آنچه شخص برای بدست آوردن آن چه که مشتاق تحقق آن است، رخ خواهد داد. چون آن روح رفته بود، اربابان آن دختر دیگر انتظار کسب درآمد با غیب‌گویی روح را نداشتند. ترجمه جایگزین: «فرصت آنها برای پول درآوردن از دست رفته بود» یا «دیگر نمی‌توانستند پولی به دست آورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# از کسب خود مأیوس شدند
+
+دلیل مایوس شدن آنها برای کسب درآمد را می‌توانید به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «دیگر نمی‌توانستند با طالع بینی پولی درآورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# در بازار
+
+«در میدانهای عمومی.» این مکان عمومی کسب و کار جایی بود که کالا و احشام به خرید و فروش می‌رسیدند یا خدماتی ارائه می‌شد.
+
+# نزد حکّام
+
+«به حضور مقامات آوردند» یا «تا مقامات بتوانند آنها را داوری کنند»
diff --git a/act/16/20.md b/act/16/20.md
new file mode 100644
index 00000000..0332b32d
--- /dev/null
+++ b/act/16/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# ایشان را نزد والیان حاضر ساخته
+
+«وقتی آنها را نزد قاضیان آوردند»
+
+# والیان
+
+حاکمین، قاضیان
+
+# این دو شخص شهر ما را به شورش آورده‌اند
+
+کلمه «ما را» اشاره به مردم شهر از جمله والیان حاکم بر آن دارد.(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/act/16/21.md b/act/16/21.md
new file mode 100644
index 00000000..3f86cb6b
--- /dev/null
+++ b/act/16/21.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پذیرفتن و بجا آوردن
+
+«ایمان آوردن یا اطاعت کردن» یا «پذیرفتن یا انجام دادن»
diff --git a/act/16/22.md b/act/16/22.md
new file mode 100644
index 00000000..b62d8919
--- /dev/null
+++ b/act/16/22.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ایشان» و «ایشان را» اشاره به پولس و سیلاس دارد.
+
+# فرمودند ایشان را چوب بزنند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «به سربازان فرمان دادند تا آنها را با چوب بزنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/16/23.md b/act/16/23.md
new file mode 100644
index 00000000..cb5ce704
--- /dev/null
+++ b/act/16/23.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# چون ایشان....به زندان افکندند ... ایشان را محکم نگاه دارد
+
+والیان آنها را...پولس و سیلاس را به زندان افکندند... پولس و سیلاس را نگه دارند
+
+# ایشان را چوب بسیار زدند
+
+«آنها را بسیار با چوب زدند»
+
+# داروغه زندان را تأکید فرمودند که ایشان را محکم نگاه دارد
+
+«به زندانبان گفتند که از بیرون نیامدن آنها مطمئن شوند»
+
+# داروغه
+
+شخصی که مسئول نگه داشتن زندانیان در زندان یا بازداشتگاه بود.
diff --git a/act/16/24.md b/act/16/24.md
new file mode 100644
index 00000000..03702d32
--- /dev/null
+++ b/act/16/24.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# بدین طور امر یافت
+
+«این فرمان را شنید»
+
+# پای‌های ایشان را در کُنده مضبوط کرد
+
+«پای آنها را محکم به کنده‌ای بست»
+
+# کُنده
+
+تکه چوبی حفره دار که از حرکت کردن پای شخص جلوگیری می‌کند.
diff --git a/act/16/25.md b/act/16/25.md
new file mode 100644
index 00000000..35f4c508
--- /dev/null
+++ b/act/16/25.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان را» اشاره به پولس و سیلاس دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت همچنان از هنگامی که پولس و سیلاس در فیلیپی زندانی بودند و اتفاقات در زندان سخن می‌گوید.
diff --git a/act/16/26.md b/act/16/26.md
new file mode 100644
index 00000000..317e6612
--- /dev/null
+++ b/act/16/26.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# زلزله‌ای عظیم حادث گشت به‌حدّی که بنیاد زندان به جنبش درآمد
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «زلزله‌ای که بنیاد زندان را تکان داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# بنیاد زندان
+
+وقتی بنیاد آنجا لرزید، سبب به لرزه افتادن تمام زندان شد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# همهٔ درها باز شد
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تمام درها باز شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# زنجیرها از همه فرو ریخت
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین:‌«زنجیرهای همه از هم گسست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/16/27.md b/act/16/27.md
new file mode 100644
index 00000000..0d348a94
--- /dev/null
+++ b/act/16/27.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# داروغه بیدار شده
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «زندانبان بیدار شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# خود را کشیده
+
+«آماده کشتن خود بود.» زندانبان ترجیح داد خود را بکشد تا از عواقب سهل‌انگاری به خاطر فرار زندانیان، رها شود.
diff --git a/act/16/28.md b/act/16/28.md
new file mode 100644
index 00000000..6ef45a7e
--- /dev/null
+++ b/act/16/28.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به پولس، سیلاس و همه زندانیان غیر از زندانبان دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
diff --git a/act/16/29.md b/act/16/29.md
new file mode 100644
index 00000000..1b9473b8
--- /dev/null
+++ b/act/16/29.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# چراغ طلب نموده
+
+می‌توانید دلیل نیاز زندانبان به چراغ را به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «کسی را صدا زدند تا چراغی آورد، تا بتوانند ببینند چه کسی هنوز در زندان است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# چراغ
+
+«چراغ» اشاره به چیزی دارد که نور ایجاد می‌کند. ترجمه جایگزین: «مشعل‌ها» یا «چراغ‌ها»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# جست
+
+«سریع وارد زندان شد»
+
+# نزد پولُس و سیلاس افتاد
+
+زندانبان خود را فروتن کرد و بر پای‌های پولس و سیلاس تعظیم کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/16/30.md b/act/16/30.md
new file mode 100644
index 00000000..bc19a514
--- /dev/null
+++ b/act/16/30.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# ایشان را بیرون آورده
+
+«آنها را از زندان بیرون آورد»
+
+# چه باید کرد تا نجات یابم
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چه باید کنم تا خدا مرا از گناه نجات دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/16/31.md b/act/16/31.md
new file mode 100644
index 00000000..58283a67
--- /dev/null
+++ b/act/16/31.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# نجات خواهید یافت
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا تو را نجات می‌دهد» یا «خدا شما را از گناهان نجات می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# اهل خانه‌ات
+
+منظور از «خانه» در این قسمت کسانی بودند که در خانه او زندگی می‌کردند. ترجمه جایگزین: «تمام اعضای خانواد‌ه‌تان» یا «خانواده‌ات»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/16/32.md b/act/16/32.md
new file mode 100644
index 00000000..1171c403
--- /dev/null
+++ b/act/16/32.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «کردند» اشاره به پولس و سیلاس دارد(<اعمال ۱۶: ۲۵>) و کلمه «برای او» اشاره به زندانبان دارد.
+
+# کلام خداوند را برای او وتمامی اهل بیتش بیان کردند
+
+اینجا منظور از «کلام» پیغام است. ترجمه جایگزین: «آنها پیغامی درباره عیسی به او گفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/16/33.md b/act/16/33.md
new file mode 100644
index 00000000..37b5cfb2
--- /dev/null
+++ b/act/16/33.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» و مشتقات آن اشاره به پولس و سیلاس دارند (<اعمال رسولان ۱۶:‌ ۲۵>)، شناسه مستتر فاعلی در «برداشته» و «شست» اشاره به زندانبان دارد.
+
+# خود و همهٔ کسانش فی‌الفور تعمید یافتند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «پولس و سیلاس فوراً زندانبان و اعضای خانوداه‌اش را تعمید دادند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/16/34.md b/act/16/34.md
new file mode 100644
index 00000000..b8241eb3
--- /dev/null
+++ b/act/16/34.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام مشتقات سوم شخص مفرد اشاره به زندانبان دارد.
diff --git a/act/16/35.md b/act/16/35.md
new file mode 100644
index 00000000..e75575fe
--- /dev/null
+++ b/act/16/35.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این آخرین رویداد از داستان پولس و سیلاس در فیلیپی است (<اعمال ۱۶: ۱۲>).
+
+# [اکنون]
+
+این کلمه به منظور نشانگذاری شکست در سیر اصلی داستان استفاده شده است. اینجا لوقا آخرین رویداد در این داستان که در <اعمال ۱۶: ۱۶> شروع شد را مطرح می‌کند.
+
+# گفتند
+
+اینجا در اصل از کلمه «کلام» استفاده شده که به معنای «پیغام» یا «فرمان» است. ترجمه جایگزین: «پیغامی به نگهبانان فرستاد» یا «فرمانی برای نگهبانان فرستاد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# فرّاشان فرستاده
+
+اینجا «فرستاده» یعنی والی کسی را فرستاد تا پیغام او را به نگهبانان برساند.
+
+# آن دو شخص را رها نما
+
+«آن مردان را رها کن» یا «اجازه بده آن مردان بروند»
diff --git a/act/16/36.md b/act/16/36.md
new file mode 100644
index 00000000..1f183b0a
--- /dev/null
+++ b/act/16/36.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# بیرون آمده
+
+«از زندان بیرون آیید»
diff --git a/act/16/37.md b/act/16/37.md
new file mode 100644
index 00000000..91202ad1
--- /dev/null
+++ b/act/16/37.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کمله «بدیشان» اشاره به والیان دارد. تمام مشتقات «ما» اشاره به پولس و سیلاس دارد و منحصر هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# بدیشان گفت
+
+پولس احتمالاً با زندانبان حرف می‌زد، ولی می‌خواست زندانبان به والی پیغام او را برساند. ترجمه جایگزین: «به زندانبان گفت»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# آشکارا و بی‌حّجت زده
+
+«ایشان» و مشتقات آن به والیانی اشاره دارد که به سربازان دستور دادند آنها را بزنند. ترجمه جایگزین: «والیان اجازه دادند سربازان ما را بزنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# ما را که مردمان رومی می‌باشیم، آشکارا و بی‌حّجت زده، به زندان انداختند
+
+«مردانی که شهروند رومی هستند و سربازان خود را مجبور کردند با وجود اینکه گناهکاری ما ثابت نشد ما را به زندان اندازند»
+
+# آیا الآن ما را به پنهانی بیرون می‌نمایند؟ نَیْ
+
+پولس از این سوال استفاده می‌کند تا تاکید کند که اجازه نخواهد داد بعد از این بدرفتاری، والیان آنها را به خارج از شهر بفرستند. ترجمه جایگزین: «قطعاً اجازه نمی‌دهم ما را در خفا به خارج از شهر فرستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# بلکه خود آمده
+
+اینجا «خود» برای تاکید استفاده شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
diff --git a/act/16/38.md b/act/16/38.md
new file mode 100644
index 00000000..fc6b4cc9
--- /dev/null
+++ b/act/16/38.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چون شنیدند که رومی هستند بترسیدند
+
+رومی بودن به معنای شهروند قانونی امپراطوری بودن بود. شهروندی حق منع از شکنجه و برگزاری دادگاه عادلانه را برای آنها فراهم می‌آورد. رهبران شهر می‌ترسیدند که مقامات مهم رومی بفهمند چطور رهبران آن شهر با پولس و سیلاس بدرفتاری کرده‌اند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# چون شنیدند...بترسیدند
+
+«والیان وقتی شنیندند...والیان ترسیدند»
diff --git a/act/16/39.md b/act/16/39.md
new file mode 100644
index 00000000..7c0f7dbb
--- /dev/null
+++ b/act/16/39.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«بدیشان» و تمام مشتقات آن اشاره به پولس و سیلاس دارد.
diff --git a/act/16/40.md b/act/16/40.md
new file mode 100644
index 00000000..323163ad
--- /dev/null
+++ b/act/16/40.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در افعال «شتافتند» و «شنیدند» اشاره به پولس و سیلاس دارد. کلمه «ایشان را» اشاره به ایمانداران در فیلیپی دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این پایان دوران پولس و سیلاس در فیلیپی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]])
+
+# به خانهٔ ... شتافتند
+
+اینجا «شتافتند[آمدند]» را می‌توان «رفتند» ترجمه کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-go]])
+
+# خانهٔ لیدیه
+
+«خانه لیدیه»
+
+# برادران ملاقات نموده
+
+اینجا «برادارن» اشاره به ایماندران دارد و شامل زنان و مردان می‌شود. ترجمه جایگزین: «ایمانداران را دیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
diff --git a/act/16/intro.md b/act/16/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..7298f7e3
--- /dev/null
+++ b/act/16/intro.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# نکات کلی اعمال ۱۶
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### ختنه تیموتائوس
+
+پولس تیموتائوس را ختنه کرد، چون آنها پیغام عیسی را به یهودیان و غیر یهودیان می‌گفتند. پولس می‌خواست یهودیان بدانند که او به شریعت موسی احترام می‌گذارد، با وجود اینکه رهبران کلیسا در اورشلیم تصمیم بر الزامی نبودن ختنه برای مسیحیان گرفتند.
+
+زنی که روح غیب‌بینی داشت
+
+خیلی از مردم می‌خواستند آینده را بدانند، ولی شریعت موسی فرموده بود که صحبت با ارواح مردگان برای مطلع شدن از آینده گناه است. این زن ظاهراً آینده را به خوبی پیش‌بینی می‌کرد. پولس می‌خواست که آن زن دیگر گناه نکند، پس خطاب به روح گفت که او را ترک کند. لوقا اشاره‌ای به متابعت آن زن از عیسی نمی‌کند و دیگر چیزی از او نمی‌گوید.
diff --git a/act/17/01.md b/act/17/01.md
new file mode 100644
index 00000000..9937b933
--- /dev/null
+++ b/act/17/01.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه‌های مستتر فاعلی در افعال اشاره به پولس و سیلاس دارند. (<اعمال ۱۶: ۴۰>)
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این داستان از ادامه سفر خدمتی پولس، سیلاس و تیموتائوس می‌گوید. لوقا ظاهراً هنگام رسیدن آنها به تسالونیکی همراه آنها نبود، چون خود لوقا می‌گوید «رسیدند» نه «رسیدیم.»
+
+# [اکنون]
+
+این کلمه به عنوان نشانگذاری شکست در سیر داستان استفاده شده است. اینجا لوقا، تعریف کردن بخش جدیدی از داستان را شروع می‌کند.
+
+# گذشته
+
+«سفر کردند از میان»
+
+# از اَمْفپولِس و اَپُلُّونیه
+
+شهرهای ساحلی در مکادونیه بوده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# [به شهر] رسیدند
+
+اینجا «آمدند» را می‌توانید به «رفتند به» یا «رسیدند به» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «به شهر رفتندن یا «به شهر رسیدند» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-go]])
diff --git a/act/17/02.md b/act/17/02.md
new file mode 100644
index 00000000..a7860c0e
--- /dev/null
+++ b/act/17/02.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# نزد ایشان داخل شد...با ایشان از کتاب مباحثه می‌کرد
+
+«پیش یهودیان رفتند...برای آنها استدلالی آوردند»
+
+# برحسب عادت خود
+
+«عادتش بود» یا «معمولاً به جا می‌آورد» پولس معمولاً در سبت، وقتی یهودیان در کنیسه بودند، به آنجا می‌رفت.
+
+# در سه سَبَّت
+
+«در هر سبت تا سه هفته»
+
+# با ایشان از کتاب مباحثه می‌کرد
+
+«استدلالی ارائه دادند که آنچه کلام گفته را باور کنند[استدلالی آوردند تا بر آنچه از کتب مقدس است ایمان آوردند]» یا «با آنها درباره کتب مقدس بحث کردند» پولس مفاهیم کتاب مقدس را برای آنها باز می‌کند تا به یهودیان ثابت کند که عیسی همان مسیح است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/17/03.md b/act/17/03.md
new file mode 100644
index 00000000..84a38645
--- /dev/null
+++ b/act/17/03.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «او» اشاره به پولس دارد. (<اعمال ۱۷: ۲>)
+
+# واضح و مبیّن می‌ساخت
+
+معانی محتمل: ۱) از توضیح کتاب مقدس برای فهم عموم مردم به نحوی سخن گفته شده که گویی پولس چیزی را می‌گشاید تا مردم بتوانند داخل آن را ببینند یا ۲) پولس واقعاً کتاب یا صحیفه‌ای را باز می‌کرد و از آن می‌خواند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# لازم بود
+
+«بخشی از برنامه خدا بود»
+
+# از مردگان برخیزد
+
+«به زندگی برگردد»
+
+# از مردگان
+
+از میان کسانی که مرده بودند. کلمه «مردگان» توصیفگر همه مردگان در عالم اموات است. از میان آنها برخاستن به معنای دوباره زنده شدن است.
diff --git a/act/17/04.md b/act/17/04.md
new file mode 100644
index 00000000..527e3215
--- /dev/null
+++ b/act/17/04.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# بعضی از ایشان قبول کردند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «یهودیان ایمان آوردند» یا «یهودیان فهمیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# با پولُس و سیلاس متّحد شدند
+
+«با پولس آشنا شدند»
+
+# از یونانیانِ خداترس
+
+این اشاره به یهودیانی دارد که خدا را پرستش می‌کردند، ولی با ختنه شدن یهودی نشده بودند.
+
+# گروهی عظیم و از زنان شریف
+
+اینجا در اصل از تقلیل دادن استفاده شده تا بر تعداد زیاد زنان تاکید کند. ترجمه جایگزین: «زنان سرشناس بسیار»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
diff --git a/act/17/05.md b/act/17/05.md
new file mode 100644
index 00000000..66525838
--- /dev/null
+++ b/act/17/05.md
@@ -0,0 +1,45 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به یهودیان بی‌ایمان و اشرار در بازار دارد.
+
+# حسد برده
+
+طوری از حس حسادت سخن گفته شده که گویی شخص را تکان می‌دهد. ترجمه جایگزین: «بسیار حسادت کردند» یا «بسیار خشمگین شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# حسد
+
+گویا می‌توان بیان کرد که یهودیان حسادت کردند چون برخی از یهودیان و یونانیان پیغام پولس را باور کردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# چند نفر اشرار را ...برداشته
+
+اینجا کلمه «برداشته» به معنی این نیست که یهودیان به زور آنها را بردند. یعنی یهودیان آن اشرار را متقاعد کردند تا به آنها کمک کنند.
+
+# چند نفر اشرار
+
+«چند مرد شرور.» کلمه «چند نفر» اشاره به چند مرد دارد.
+
+# از بازاری‌ها
+
+«از میدان اصلی شهر» این مکانی عمومی برای کسب و کار است که در آن احشام و کالا خرید و فروش می‌شود و خدمات دیگر در آن صورت می‌گیرد.
+
+# شهر را به شورش آوردند
+
+اینجا «شهر» اشاره به مردم شهر دارد. ترجمه جایگزین: «باعث شورش مردم شهر شدند» یا «باعث شدند که مردم شهر طغیان کنند» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به خانهٔ ... تاخته
+
+«با خشونت به خانه حمله کردند» این احتمالاً یعنی مردم به خانه سنگ پرت می‌کردند و سعی می‌کردند در خانه را بشکنند.
+
+# یاسون
+
+این اسم مردانه است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# در میان مردم
+
+معانی محتمل «مردم»: ۱) مقامات دولتی یا گروهی قانونی از شهروندان جمع شدند تا تصمیم گیرند ۲) مهاجمین
diff --git a/act/17/06.md b/act/17/06.md
new file mode 100644
index 00000000..eb97e662
--- /dev/null
+++ b/act/17/06.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# چند برادر[دیگر]
+
+اینجا «برادر» اشاره به ایماندران دارد. ترجمه جایگزین: «برخی از ایمانداران دیگر»
+
+# نزد حکّام شهر
+
+«در حضور مقامات»
+
+# آنانی که
+
+رهبران یهودی صحبت می‌کردند و در متن اصلی عبارت «این مردان» استفاده شده که اشاره به پولس و سیلاس دارد.
+
+# ربع مسکون را شورانیده‌اند
+
+این عبارت روشی است که به آن طریق می‌گویند پولس و سیلاس هر جایی که می‌رفتند مشکل ایجاد می‌کردند. رهبران یهودی درباره تاثیر تعالیم پولس و سیلاس اغراق می‌کردند. ترجمه جایگزین: «باعث مشکل در سراسر دنیا شدند» یا «باعث مشکل در هر جا که می‌رفتند شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/17/07.md b/act/17/07.md
new file mode 100644
index 00000000..0589c4f2
--- /dev/null
+++ b/act/17/07.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# یاسون ایشان را پذیرفته است
+
+این عبارت نشان می‌دهد که یاسون با پیغام مشکل آفرین رسولان موافق بود.
diff --git a/act/17/08.md b/act/17/08.md
new file mode 100644
index 00000000..fdac413e
--- /dev/null
+++ b/act/17/08.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# مضطرب ساختند
+
+«نگران بودند»
diff --git a/act/17/09.md b/act/17/09.md
new file mode 100644
index 00000000..2c14b6aa
--- /dev/null
+++ b/act/17/09.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# از یاسون و دیگران کفالت گرفته
+
+یاسون و دیگران پولی را به مقامات شهر پرداخت کردند تا ضامنی برای رفتار خوب رسولان باشد؛ آن پول در صورت رفتار خوب متهمان به آنها برگردانده می‌شد، ولی در صورت ادامه رفتار ناهنجار از آن پول برای بازسازی آسیب‌ها استفاده می‌کردند.
+
+# دیگران
+
+کلمات «دیگران» اشاره به ایمانداران دیگر دارد که نزد مقامات آورده شده بودند.
+
+# ایشان را رها کردند
+
+«مقامات اجازه دادند یاسون و ایمانداران دیگر بروند»
diff --git a/act/17/10.md b/act/17/10.md
new file mode 100644
index 00000000..b7ac8316
--- /dev/null
+++ b/act/17/10.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+پولس و سیلاس در شهر بیریه به سفر خود ادامه می‌دهند.
+
+# برادران
+
+کلمه «برادران» اشاره به مردان و زنان ایماندار دارد. ترجمه جایگزین: «ایمانداران»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
diff --git a/act/17/11.md b/act/17/11.md
new file mode 100644
index 00000000..346beaa3
--- /dev/null
+++ b/act/17/11.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# [اکنون]
+
+کلمه «اکنون» به منظور نشانگذاری شکست در سیر اصلی داستان استفاده شده است. اینجا لوقا اطلاعات پس زمینه‌ای در مورد مردم بیریه را ارائه می‌دهد و می‌گوید به چه نحو مایل به شنیدن و بررسی کردن سخنان پولس بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# نجیب‌تر
+
+این «نجیب زادگان» بیش از دیگران مایل به تفکر عمیق به این نظرات بودند. ترجمه جایگزین: «مردم روشن فکرتر» یا «مایل‌تر به شنیدن»
+
+# کلام را پذیرفتند
+
+کلمه «کلام» اشاره به تعلیم دارد. ترجمه جایگزین: «به تعالیم گوش دهید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# در کمال رضامندی
+
+اهل بیریه آماده سنجش موشکافانه تعالیم پولس درباره کتب مقدس بودند.
+
+# هر روز کتب را تفتیش می‌نمودند
+
+کتب مقدس را به دقت می‌خواندند و هر روز می‌سنجیدند»
+
+# آیا این همچنین است
+
+«آنچه پولس گفت درست بود»
diff --git a/act/17/12.md b/act/17/12.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/17/12.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/17/13.md b/act/17/13.md
new file mode 100644
index 00000000..38aa7ae6
--- /dev/null
+++ b/act/17/13.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آتن جنوب بیریه بود. هر دو شهر در ساحل مقدونیه واقع شده بودند. آتن یکی از مهمترین شهرهای یونان بود. [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# در آنجا هم رفته، خلق را شورانیدند
+
+طوری از شورانیدن خلق سخن گفته شده که گویی مردم مایعی هستند و آنها باعث به هم خوردن و زیر و رو شدن آن مایع می‌شوند. ترجمه جایگزین: «آنجا رفتند و تحریک کردند» یا «آنجا رفتند و برافروختند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# خلق را شورانیدند
+
+«مردم را نگران کردند» یا «باعث ترس و وحشت بین مردم شدند»
diff --git a/act/17/14.md b/act/17/14.md
new file mode 100644
index 00000000..9fc6176c
--- /dev/null
+++ b/act/17/14.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# برادران
+
+اینجا کلمه «برادران» اشاره به مردان و زنان ایماندار دارد. ترجمه جایگزین: «ایمانداران»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
+
+# به سوی دریا روانه کردند
+
+«به سوی ساحل بروند.» از اینجا به بعد پولس احتمالاً‌ با قایق به شهر بعدی سفر کرده است.
diff --git a/act/17/15.md b/act/17/15.md
new file mode 100644
index 00000000..8284c45d
--- /dev/null
+++ b/act/17/15.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# رهنمایانِ پولُس
+
+«کسانی که همراه پولس بودند» یا «کسانی که با پولس می‌رفتند»
+
+# حکم برای سیلاس و تیموتاؤس گرفته
+
+«او به آنها گفت که به سیلاس و تیموتائوس سفارش کنند.» این را می‌توان به صورت نقل قول مستقیم بیان کرد، درست همان طور که در UDB  انجام شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotations]])
diff --git a/act/17/16.md b/act/17/16.md
new file mode 100644
index 00000000..f5f169db
--- /dev/null
+++ b/act/17/16.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این بخش دیگری از داستان سفر پولس و سیلاس است. پولس حالا در آتن است و سیلاس و تیموتائوس به او ملحق می‌شوند.
+
+# [اکنون]
+
+این کلمه شکست را در سیر اصلی داستان نشانگذاری می‌کند. اینجا لوقا بخش جدیدی از داستان را شروع می‌کند.
+
+# روح او در اندرونش مضطرب گشت چون دید که شهر از بتها پر است
+
+اینجا منظور از «روح» خود پولس است. این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او ناراحت شد چون دید که در هر جای شهر بت‌ها قرار داده بودند» یا «با دیدن بت‌ها در هرجای شهر ناراحت شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/17/17.md b/act/17/17.md
new file mode 100644
index 00000000..ba1cac6e
--- /dev/null
+++ b/act/17/17.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# مباحثه می‌نمود
+
+«بحث کردند» یا «صحبت کردند.» این یعنی شنوندگان با او سخن گفتند و از او سوالاتی پرسیدند. او تنها سخن‌گو نبود.
+
+# خداپرستان
+
+این اشاره به غیر یهودیان دارد که خدا را پرستش می‌کردند و او را بدون اطاعت از تمام قوانین یهودی متابعت می‌کردند.
+
+# در بازار
+
+«در مکان‌های عمومی.» اینها مکان‌های تجارت عمومی بودند که در آنها احشام خرید و فروش و خدمات دیگر ارائه می‌شدند.
diff --git a/act/17/18.md b/act/17/18.md
new file mode 100644
index 00000000..516824d9
--- /dev/null
+++ b/act/17/18.md
@@ -0,0 +1,41 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «او» و مشتقات آن اشاره به پولس دارد.
+
+# فلاسفه اپیکوریّین و رواقیّین
+
+این افراد باور داشتند همه چیز بر حسب اتفاق شکل گرفته و خدایان آنقدر مشغول عیش نوش هستند که خود را برای این عالم به زحمت نمی‌اندازند. آنها منکر قیامت بودند و فقط به دنبال لذت‌های ساده زندگی می‌گشتند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# فلاسفه  رواقیّین
+
+این افراد ایمان داشتند که آزادی از تسلیم شدن در برابر سرنوشت نشات می‌گیرد. آنها منکر خدای پرمحبت و شخصی بودند و قیامت را رد می‌کردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# با او روبرو شده
+
+«به او بر خورد»
+
+# بعضی می‌گفتند
+
+«برخی از فیلسوفان گفتند»
+
+# این یاوه‌گو چه می‌خواهد بگوید؟
+
+کلمه «یاوه‌گو» برای پرندگانی استفاده می‌شد که دانه خود را جمع می‌کردند. این اشاره منفی به شخصی دارد که اطلاعات کمی‌ داشت. فیلسوفان درباره پولس می‌گفتند که اطلاعات کمی دارد و حرفش ارزش شنیدن ندارد. ترجمه جایگزین: «این بی سواد کیست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# دیگران گفتند
+
+فیلسوفان دیگر گفتند
+
+# ایشان را به عیسی و قیامت بشارت می‌داد
+
+«او به نظر واعظ است» یا «او به نظر به دنبال جمع کردن پیرو برای فلسفه خود است»
+
+# خدایان غریب
+
+منظور از «غریب» حس عجیب بودن چیزی نیست بلکه منظور بیگانه بودن آن است. خدایی که با خدایان مورد پرستش یونانیان و رومیان متفاوت بود.
diff --git a/act/17/19.md b/act/17/19.md
new file mode 100644
index 00000000..38572ab9
--- /dev/null
+++ b/act/17/19.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# او را گرفته، ...بردند
+
+این به معنای دستگیر کردن پولس نیست. فیلسوفان پولس را دعوت کردند تا رسماً با رهبران صحبت کنند.
+
+# کوه مریخ
+
+«کوه مریخ» مکانی برای ملاقات رهبران بود. ترجمه جایگزین: «به رهبرانی که در کوه مریخ ملاقات می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# کوه مریخ بردند و گفتند
+
+اینجا رهبران در کوه مریخ سخن می‌گفتند. این را می‌توان در قالب جمله‌ای تازه بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کوه مریخ. رهبران به پولس گفتند»
+
+# کوه مریخ
+
+این تخته سنگ یا تپه‌ای بر آتن بود که احتمالاً اعضای دادگاه عالی آتن آنجا جمع می‌شدند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/17/20.md b/act/17/20.md
new file mode 100644
index 00000000..47e0d3b2
--- /dev/null
+++ b/act/17/20.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# چون‌که سخنان غریب به گوش ما می‌رسانی
+
+طوری از تعالیم پولس درباره عیسی و قیامت سخن گفته شده که گویی شئي است که برای شخصی دیگر آن را می‌آوردند. اینجا «گوش» اشاره به آنچه می‌شنوند دارد. ترجمه جایگزین: «چون چیزی را تعلیم می‌دهی که تا به حال نشنیده‌ایم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/17/21.md b/act/17/21.md
new file mode 100644
index 00000000..704d4281
--- /dev/null
+++ b/act/17/21.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# امّا جمیع اهل اَطینا و غربای ساکن آنجا
+
+کلمه «جمیع» تعمیم است که به تعداد زیادی اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «حالا خیلی از آتنیان و غریبان ساکن آنجا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# اهل اَطینا
+
+«اهل آتن» اشاره به مردم آتن دارد. آتن شهری نزدیک ساحل زیر مقدونیه بود (یونان امروزی).
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# غربای
+
+«خارجی‌ها»
+
+# جز برای گفت و شنید... فراغتی نمی‌داشتند
+
+در این قسمت به نحوی از «فراغت» سخن گفته شده که گویی شئی است و شخص می‌تواند آن را مصرف کند. ترجمه جایگزین: «از زمان خود فقط برای گفت و شنود استفاده می‌کردند» یا «همیشه کاری جز گفت و شنود انجام نمی‌دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# جز برای گفت و شنید دربارهٔ چیزهای تازه فراغتی نمی‌داشتند
+
+عبارت «فراغتی نمی‌داشتند» مبالغه است. ترجمه جایگزین: «کار زیادی جز گفت و شنود انجام نمی‌دادند» یا «اکثر زمان خود را در گفت و شنود می‌گذراندند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# دربارهٔ چیزهای تازه گفت و شنید دربارهٔ چیزهای تازه
+
+«در مورد ایده‌های فلسفی بحث می‌کردند» یا «درباره چیزهای تازه بحث می‌کردند»
diff --git a/act/17/22.md b/act/17/22.md
new file mode 100644
index 00000000..e58841ee
--- /dev/null
+++ b/act/17/22.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+پولس صحبت خود با فیلسوفان در کوه مریخ را شروع می‌کند.
+
+# هر جهت بسیار دیندار
+
+پولس به نمایش عمومی حرمت گذاری به خدایان از طریق دعا، ساختن قربانگاه و قربانی گذراندن توسط آتنیان اشاره می‌کند.
diff --git a/act/17/23.md b/act/17/23.md
new file mode 100644
index 00000000..8ab79394
--- /dev/null
+++ b/act/17/23.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# چون سیر کرده، معابد شما را نظاره می‌نمودم
+
+«حینی که از بین آنچه برای پرستش ساخته‌اید رد می‌شدم و مشاهده کردم» یا «حینی که در شهر قدم می‌زدم، اشیایی را برای پرستش دیدم»
+
+# خدای ناشناخته
+
+معانی محتمل: ۱) «به خدایی ناشناس» یا ۲) «به خدایی که شناخته شده نیست»
diff --git a/act/17/24.md b/act/17/24.md
new file mode 100644
index 00000000..450a3e4f
--- /dev/null
+++ b/act/17/24.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جهان
+
+«جهان» به طور کل اشاره به آسمان و زمین و همه چیز در آن دارد.
+
+# چون که او مالک ... است
+
+«چون او خداوند است» اینجا «او» اشاره به خدایان ناشناس دارد که در اعمل ۱۷: ۲۳ آمده‌اند که پولس توضیح می‌دهد خداوند خداست.
+
+# آسمان و زمین
+
+کلمه «آسمان» و «زمین» با هم به کار رفته که معنای همه موجودات و هر چه در آسمان و زمین است را می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-merism]])
+
+# ساخته شده به دست‌ها
+
+اینجا منظور از «دست» مردم است. ترجمه جایگزین: «مردم با دست ساخته بودند» یا «که مردم ساخته بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/17/25.md b/act/17/25.md
new file mode 100644
index 00000000..ed7d23a6
--- /dev/null
+++ b/act/17/25.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# از دست مردم خدمت کرده نمی‌شود
+
+اینجا «خدمت کرده» حس درمان کردن مریض توسط دکتر و خوب شدن مریض را می‌رساند. ترجمه جایگزین: «کار دست انسان‌ها هم از او حفاظت نمی‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# از دست مردم
+
+اینجا منظور از «دست» کلیت شخص است. ترجمه جایگزین: «به وسیله انسان‌ها»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# [از آنجا که خود او]
+
+«چون خود او.» کلمه «خود او» برای تاکید بیشتر استفاده شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
diff --git a/act/17/26.md b/act/17/26.md
new file mode 100644
index 00000000..3ce1a306
--- /dev/null
+++ b/act/17/26.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در افعال «ساخت» و «فرمود» اشاره به خدا، خالق و «ایشان» و مشتق آن اشاره به ملتی دارد که بر زمین زندگی می‌کردند.
+
+# انسان
+
+این به معنای آدم، اولین شخص خلق شده توسط خدا است. مترجمین می‌توانند حوا را نیز در این قسمت بیاورند، چون از طریق آدم و حوا خدا انسان‌های دیگر را آفرید. ترجمه جایگزین: «زوجی»
+
+# زمان‌های معیّن و حدود مسکن‌های ایشان را مقرّر فرمود
+
+این را می‌توان در قالب جمله‌ای جدید بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او تعیین کرد که چه وقت و کجا زندگی کنند»
diff --git a/act/17/27.md b/act/17/27.md
new file mode 100644
index 00000000..d9fcbcea
--- /dev/null
+++ b/act/17/27.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+تمام مشتقات سوم شخص اشاره به کسانی دارد که بر زمین زندگی می‌کردند و «او را» و تمام مشتقات آن اشاره به خدا دارند. کلمه «ما را» شامل سخنگو، شنونده و مردمی می‌شود که بر زمین زندگی می‌کردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# تا خدا را طلب کنند که شاید او را تفحّص کرده، بیابند
+
+«خدا را طلب کند» نشان از میل به شناختن اوست و «او را تفحص کرده، بیابند» نشان از دعا و داشتن رابطه با اوست. ترجمه جایگزین: «تا بخواهند که خدا را بشناسند و شاید بر او دعا کرده و یکی از قوم او شوند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# با آن که از هیچ یکی از ما دور نیست
+
+این را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «با این حال که نزدیک یکدیگر بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
diff --git a/act/17/28.md b/act/17/28.md
new file mode 100644
index 00000000..271706fb
--- /dev/null
+++ b/act/17/28.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «در او» و «او» اشاره به خدا دارد (<اعمال ۱۷: ۲۴>). تمام مشتقات دوم شخص جمع شامل سخنگویان، شنوندگان و مردمی می‌شود که بر زمین زندگی می‌کردند. کلمه «شما» جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# زیرا که در او
+
+«چون به خاطر او»
diff --git a/act/17/29.md b/act/17/29.md
new file mode 100644
index 00000000..31aee24c
--- /dev/null
+++ b/act/17/29.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «می‌باشیم» شامل سخنگویان، شنوندگان و مردمان دیگر می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# از نسل خدا
+
+چون خدا همه را خلق کرده بود به نحوی از همه مردم سخن گفته شده که گویی آنها فرزندان حقیقی خدا هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# الوهیّت شباهت دارد به
+
+اینجا «الوهیت» اشاره به ذات یا ویژگی‌های خدا دارد. ترجمه جایگزین: «خدا مثل»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# منقوش به صنعت یا مهارت انسان
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «که شخصی از مهارت خود استفاده می‌کند تا آن را تبدیل به چیزی کند که طراحی کرده است» یا «تصاویری که مردم با هنر و تخیل خود درست می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/17/30.md b/act/17/30.md
new file mode 100644
index 00000000..b8e82e8d
--- /dev/null
+++ b/act/17/30.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا شناسه مستتر فاعلی در فعل «چشم پوشیده» اشاره به خدا دارد.
+
+# پس
+
+«چون آنچه گفتم حقیقت است»
+
+# خدا از زمان‌های جهالت چشم پوشیده
+
+«خدا تصمیم گرفت که مردم را در دوران جهالت مجازات نکند»
+
+# زمان‌های جهالت
+
+این اشاره به قبل از زمانی دارد که خدا به طور کامل از طریق عیسی مسیح خود را آشکار کرد و قبل از اینکه مردم به راستی بدانند چطور باید از خدا اطاعت کنند»
+
+# تمام خلق
+
+این یعنی همه مردم چه زن یا مرد. ترجمه جایگزین: «تمام مردم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
diff --git a/act/17/31.md b/act/17/31.md
new file mode 100644
index 00000000..5c87f74e
--- /dev/null
+++ b/act/17/31.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس سخنان خود با فیلسوفان کوه مریخ را تمام می‌کند، سخنانی که در <اعمال ۱۷: ۲۲> شروع کرد.
+
+# روزی را مقرّر فرمود که در آن ربع مسکون را به انصاف داوری خواهد نمود
+
+«وقتی که آن شخص برگزیده جهان را به پارسایی داوری می‌کند»
+
+# در آن ربع مسکون را به انصاف داوری خواهد نمود
+
+اینجا «ربع مسکون» اشاره به مردم دارد. ترجمه جایگزین: «او مردم را داوری می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به انصاف
+
+«عادلانه» یا «منصفانه»
+
+# همه را دلیل داد
+
+«خدا انتخاب خود را به همه نمایان کرد»
+
+# از مردگان
+
+از میان کسانی که مرده بودند. کلمه‌ «مردگان» توصیف گر همه مردگان در عالم اموات است. برخاستن از میان آنها به معنای دوباره زنده شدن است.
diff --git a/act/17/32.md b/act/17/32.md
new file mode 100644
index 00000000..0282aa09
--- /dev/null
+++ b/act/17/32.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «خواهیم» اشاره به آتنیان دارد نه پولس، پس منحصر است. گرچه برخی مایل بودند باز از پولس سخنی بشنوند ولی احتمال آن هست که فقط ادب را رعایت کرده باشند.  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پایان بخشی از داستان درباره پولس در آتن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]])
+
+# چون
+
+این کلمه به منظور نشانگذاری شکست در سیر اصلی داستان استفاده شده است. اینجا لوقا داستان را از تعالیم پولس به عکس العمل آتنیان انتقال می‌دهد.
+
+# [اهل آتن]
+
+این اشخاص حاضر در کوه مریخ و شنوندگان پولس بودند.
+
+# بعضی استهزا نمودند
+
+«برخی پولس را مسخره کردند» یا «برخی به پولس خندیدند.» اینها باور نداشتند که مرگ شخص و بازگشت او ممکن بود.
diff --git a/act/17/33.md b/act/17/33.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/17/33.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/17/34.md b/act/17/34.md
new file mode 100644
index 00000000..f0a75d3c
--- /dev/null
+++ b/act/17/34.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# دِیوُنیسیوُس آریوپاغی [ دیونیسیوس، ’آریوپاگوس]
+
+دِیوُنیسیوُس اسم مردی است. آریوپاگوس به طور ضمنی اشاره می‌کند که دِیوُنیسیوُس یکی از قضات در شورای کوه مریخ است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# دامَرِس
+
+این اسم زنی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/17/intro.md b/act/17/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..813c51cb
--- /dev/null
+++ b/act/17/intro.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# نکات کلی اعمال ۱۷
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### سوء تفاهم درباره مسیح
+
+یهودیان انتظار داشتند مسیح شاهی قدرتمند باشد چون در عهد عتیق به دفعات چنین گفته‌ شده است. ولی به طرق مختلف گفته شده که مسیح رنج می‌کشد و پولس نیز به یهودیان چنین می‌گوید.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/christ]])
+
+### مذاهب آتن
+
+پولس گفت که آتنیان «مذهبی» بوده‌اند، ولی آنها خدای واقعی را نمی‌پرستید. آنها خدایان دروغین بسیاری را می‌پرستیدند. آنها در گذشته بر اقوام مختلفی غلبه یافته بودند و به پرستش خدایان مغلوبان خود پرداخته‌ بودند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/falsegod]])
+
+در این باب لوقا برای اولین بار توصیف می‌کند که پولس چطور پیغام مسیح را با کسانی که کوچکترین اطلاعی از عهد عتیق نداشتند در میان گذاشت.
diff --git a/act/18/01.md b/act/18/01.md
new file mode 100644
index 00000000..0d5e1818
--- /dev/null
+++ b/act/18/01.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این بخش دیگری از داستان سفر پولس هنگام رفتن به قرنتس است.
+
+# بعد از آن
+
+«بعد از روی دادن این اتفاقات در آتن»
+
+# اَطینا
+
+آتن یکی از مهمترین شهرهای یونان بود. ببینید این را در <اعمال ۱۷: ۱۵> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/18/02.md b/act/18/02.md
new file mode 100644
index 00000000..27485c70
--- /dev/null
+++ b/act/18/02.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نویسنده ارائه اطلاعات پس زمینه‌ای درباره آکیلا و پْرِسْکِلَّه [پْریسکیلا] را آغاز می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# یافت
+
+معانی محتمل: ۱) پولس اتفاقی آنها را پیدا کرد یا ۲) پولس از عمد آنها را پیدا کرد.
+
+# یهودی اَکیلا نام
+
+عبارت «یهودی» نشان می‌دهد که شخص جدیدی وارد داستان شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# مولدش پُنْطُس
+
+پنطس، استانی در جنوب ساحل دریای سیاه بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# تازه رسیده بود
+
+احتمالاً زمانی در سال گذشته است.
+
+# ایتالیا
+
+این اسم کشور است. روم مرکز ایتالیاست.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# کْلُودِیُوس فرمان داده بود
+
+کْلُودِیُوس امپراطور کنونی رومی بود. ببینید در <اعمال ۱۱: ۲۸> این قسمت را چطور ترجمه کرده‌اید
diff --git a/act/18/03.md b/act/18/03.md
new file mode 100644
index 00000000..18d1b2dc
--- /dev/null
+++ b/act/18/03.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نویسنده ارائه اطلاعات پس زمینه‌ای در مورد آکیلا و پْریسکیلا را به پایان می‌رساند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# به کار مشغول شد
+
+«او شعل آنها را پیش گرفت»
diff --git a/act/18/04.md b/act/18/04.md
new file mode 100644
index 00000000..d8780f8e
--- /dev/null
+++ b/act/18/04.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# مکالمه کرده
+
+«پس پولس بحث می‌کرد» یا «پولس صحبت می‌کرد» او دلایلی می‌آورد. این یعنی به جای اینکه پولس فقط موعظه کند، با مردم صحبت می‌کرد و با آنها تبادل افکار داشت.
+
+# یهودیان و یونانیان را مجاب می‌ساخت
+
+معانی محتمل: ۱) «او یهودیان و یونانیان را به ایمان داشتن وا داشت» یا ۲) «او سعی به متقاعد کردن یهودیان و یونانیان داشت.»
diff --git a/act/18/05.md b/act/18/05.md
new file mode 100644
index 00000000..7f301a52
--- /dev/null
+++ b/act/18/05.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+سیلاس و تیموتائوس به پولس پیوستند.
+
+# پولُس در روح مجبور شده
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «روح پولس را مجبور کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/18/06.md b/act/18/06.md
new file mode 100644
index 00000000..64f4c798
--- /dev/null
+++ b/act/18/06.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# دامن خود را بر ایشان افشاند
+
+این حرکتی نمادین است که نشان می‌دهد پولس دیگر سعی به تعلیم دادن یهودیان درباره عیسی ندارد. او آنها را به داوری خدا می‌سپارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# خون شما بر سر شما است
+
+اینجا منظور از «خون» گناه ناشی از اعمالشان است. «سر» اشاره به کل شخص دارد. پولس می‌گوید یهودیان مسئول داوری هستند که به خاطر لجاجت در برابر توبه با آن روبه رو می‌شوند. ترجمه جایگزین: «فقط شما مسئول گناهان خود هستید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/18/07.md b/act/18/07.md
new file mode 100644
index 00000000..14e78e34
--- /dev/null
+++ b/act/18/07.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# نقل کرده...به خانه شخصی
+
+«پولس رفت... خانه تیتوس یوستوس را»
+
+# یُوسْتُس
+
+اسم مردی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# خداپرست
+
+منظور از خداپرست غیریهودیانی است که خدا را ستایش می‌کردند و او را بدون لزوم اجرای شریعت تبعیت می‌کردند.
diff --git a/act/18/08.md b/act/18/08.md
new file mode 100644
index 00000000..6fa019d6
--- /dev/null
+++ b/act/18/08.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# کَرِسپس
+
+اسم مردی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# رئیس کنیسه
+
+شخصی عادی است که از کنیسه حمایت و آن را اداره می‌کرد، این شخص لزوماً معلم نبود.
+
+# تمامی اهل بیتش
+
+اینجا «بیت» اشاره به کسانی دارد که در خانه او زندگی می‌کردند. ترجمه جایگزین: «کسانی که با او در خانه زندگی می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بیتش
+
+خانه کَرِسپس
+
+# تعمید یافتند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تعمید گرفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/18/09.md b/act/18/09.md
new file mode 100644
index 00000000..e7c99554
--- /dev/null
+++ b/act/18/09.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# ترسان مباش، بلکه سخن بگو و خاموش مباش
+
+خداوند یک فرمان را به دو شکل می‌گوید تا بر ادامه یافتن موعظه پولس تاکید کند. ترجمه جایگزین:‌ «نباید بترسی در عوض باید به صجت ادامه دهی و سکوت نکنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
+
+# سخن بگو و خاموش مباش
+
+خداوند یک فرمان را به دو شکل مختلف به پولس می‌گوید. ترجمه جایگزین: «باید حتماً سخن گویی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# خاموش مباش
+
+در این قسمت به روشنی می‌توانید بیان کنید که خداوند از پولس می‌خواهد که سخن گوید. ترجمه جایگزین: « از سخن گفتن از انجیل باز نایست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/18/10.md b/act/18/10.md
new file mode 100644
index 00000000..8e65161b
--- /dev/null
+++ b/act/18/10.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# مرا در این شهر خلقِ بسیار است
+
+«کسان بسیاری در این شهر به من اعتماد دارند» یا «بسیاری در این شهر به من اعتماد می‌کنند»‌
diff --git a/act/18/11.md b/act/18/11.md
new file mode 100644
index 00000000..974374fe
--- /dev/null
+++ b/act/18/11.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# [پولس] توقّف نموده، ایشان را به کلام خدا تعلیم می‌داد
+
+این جمله پایانی این بخش از داستان است. اینجا «کلام خدا» جزگویی از کل کتب مقدس است. ترجمه جایگزین: «پولس آنجا زندگی کرد...کتب مقدس را به آنها تعلیم داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/18/12.md b/act/18/12.md
new file mode 100644
index 00000000..5d854126
--- /dev/null
+++ b/act/18/12.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اَخائیَّه یکی از استان‌های رومی بود که شهر قرنتس در آن استان واقع شده بود. قرنتس بزرگترین شهر در جنوب یونان و مرکز استان بود.  (See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+یهودیان بی‌ایمان پولس را به دادگاه در حضور غالیون [گالیو] می‌کشانند.
+
+# غالیون [گالیو]
+
+این اسم مردی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# یهودیان
+
+منظور از این کلمه رهبران یهودی است که به عیسی ایمان نیاورده بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# تاخته
+
+این عبارت یعنی یهودیان دست به کار شدند.[ توضیحات دیگر که در متن انگلیسی آمده با توجه به واژگان فارسی هیچ معنایی برای مخاطب نخواهد داشت لذا ترجمه نشده است] اگر زبان شما اصطلاحی برای شروع عملی دارد می‌توانید اینجا از آن استفاده کنید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# یکدل شده
+
+این عبارت ترجمه کلمه‌ای به معنای افراد موافق با یکدیگر است ؛کسانی که جهت تحقق یک هدف با هم همکاری می‌کنند.
+
+# او را پیش مسند حاکم بردند
+
+یهودیان پولس را به زور آوردند تا در دادگاه حاضر شود. اینجا «مسند حاکم» اشاره به جایی دارد که گالیو می‌نشست و تصمیمات قانونی اخذ می‌کرد. ترجمه جایگزین: «او را برد تا والی بر مسند قضاوت بر او داوری کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/18/13.md b/act/18/13.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/18/13.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/18/14.md b/act/18/14.md
new file mode 100644
index 00000000..38644aee
--- /dev/null
+++ b/act/18/14.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# غالیون گفت
+
+گالیو حاکم رومی در استان بود.
diff --git a/act/18/15.md b/act/18/15.md
new file mode 100644
index 00000000..10f8bec7
--- /dev/null
+++ b/act/18/15.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# شریعت شما
+
+شاید «شریعت» به شریعت موسی یا رسومات یهودیان زمان پولس اشاره داشته باشد. گالیو به یهودیان می‌گوید که باید کاری را انجام دهند که فکر می‌کنند درست است و اینکه او میلی به داوری کردن ندارد.
+
+# نمی‌خواهم داوری کنم
+
+«از داوری کردن بر این امور اجتناب می‌کنم»‌
diff --git a/act/18/16.md b/act/18/16.md
new file mode 100644
index 00000000..66cfb1a5
--- /dev/null
+++ b/act/18/16.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# پس ایشان را از پیش مسند براند
+
+«گالیو، یهودیان را از مسند قضاوت مرخص فرمود» اینجا «مسند حاکم[قضاوت]» اشاره به جایی دارد که گالیو برآن می‌نشست و تصمیمات قانونی اخذ می‌کرد. ترجمه جایگزین: «گالیو آنها را از حضور دادگاه مرخص کرد» یا «گالیو آنها را مجبور به ترک دادگاه کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/18/17.md b/act/18/17.md
new file mode 100644
index 00000000..1085aaef
--- /dev/null
+++ b/act/18/17.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+مشخص نیست که این آیه چه رویدادی را توصیف می‌کند. یهودیان پولس را متهم می‌کردند، ولی به نظر می‌رسید که آخر کار سوستانیس را کتک زدند ولی با پولس کاری نداشتند.
+
+# همه سوستانیس رئیس کنسیه را گرفته او را در مقابل مسند والی بزدند
+
+معانی محتمل: ۱) غیر یهودیان سوستانیس را در دادگاه جلوی مسند قضاوت زدند چون رهبر یهودی بود یا ۲) سوستانیس به مسیح ایمان داشت پس با وجود اینکه رئیس کنیسه بود یهودیان او را در دادگاه زدند.
+
+# همه...گرفته او را
+
+این احتمالاً مبالغه برای تاکید بر احساسات غلیظ مردم است. ترجمه جایگزین: «بسیاری او را گرفتند» یا «بسیاری او را توقیف کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# سوستانیس رئیس کنسیه
+
+سوستانیس «رئیس کنیسه» در قرنتس بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# او را... بزدند
+
+«او را بسیار زدند» یا «پشت هم او را زدند»
diff --git a/act/18/18.md b/act/18/18.md
new file mode 100644
index 00000000..c086fc41
--- /dev/null
+++ b/act/18/18.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«او» و مشتقات آن اشاره به پولس دارد.
+
+# برادران را وداع نموده
+
+کلمه «برادران» اشاره به مردان و زنان ایماندار دارد. ترجمه جایگزین: «هم ایمانان را ترک گفتند»[هم‌کیشان را ترک کردند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
+
+# به سوریه از راه دریا رفت و پِرَسْکِلَّه و اکیلا همراه او رفتند
+
+پولس سوار بر کشتی شد و به سوریه رفت. پِرَسْکِلَّه و اکیلا همراه او رفتند.
+
+# کَنْخَرِیه
+
+بندری که قسمتی از شهر بزرگتر قرنتس بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# موی خود را چید
+
+عملی نمادین است که کامل شدن نذر را نشان می‌دهد. این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او به کسی گفت که سر او را بتراشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/18/19.md b/act/18/19.md
new file mode 100644
index 00000000..2a73e764
--- /dev/null
+++ b/act/18/19.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت ادامه‌ دهنده سفر خدمتی پولس هنگامی است که او، پْرِسْکِلَّه و اکیلا قرنتس را ترک می‌کنند. این طور به نظر می‌رسد که سیلاس و تیموتائوس آنجا می‌مانند چون از سوم شخص مفرد استفاده می‌کند نه سوم شخص جمع. کلمه «آن دو اشاره به پولس،پْرِسْکِلَّه و اکیلا دارد.»
+
+# با یهودیان مباحثه نمود
+
+«برای یهودیان استدلال آورد تا باور کنند» یا «با یهودیان درباره کتب مقدس بحث کرد» یا «درباره کتب مقدس با یهودیان به بحث نشست» پولس توضیح می‌دهد که آنچه کتب مقدس گفته‌اند، گواهی برای یهودیان جهت مسیح بودن عیساست. ببنید «مباحثه نمود با» را در <اعمال ۱۷: ۲> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/18/20.md b/act/18/20.md
new file mode 100644
index 00000000..d5ef4972
--- /dev/null
+++ b/act/18/20.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ایشان» اشاره به یهودیان افسس دارد.
diff --git a/act/18/21.md b/act/18/21.md
new file mode 100644
index 00000000..f34de661
--- /dev/null
+++ b/act/18/21.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمات «ایشان را» و مشتقات آن اشاره به یهودیان افسس دارد. کلمه «شما» جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# از اَفَسُس روانه شد
+
+«با آنها خداحافظی کرد»
diff --git a/act/18/22.md b/act/18/22.md
new file mode 100644
index 00000000..d3eb6a35
--- /dev/null
+++ b/act/18/22.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+فیرجیه استانی در آسیاست که در ترکیه امروزی واقع شده است. ببینید این قسمت را در <اعمال ۲: ۱۰> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس سفر ماموریتی خود را شروع می‌کند.
+
+# به قیصریّه فرود آمده
+
+«به قیصریه رسید.» اینجا کلمه «فرود آمد» به دلیل آمدن پولس با کشتی بیان شده است.
+
+# رفت
+
+او به شهر اورشلیم سفر کرد. اینجا در اصل کلمه «صعود کرد» استفاده شده است چون اورشلیم در ارتفاع بالاتری از قیصریه قرار داشت.
+
+# کلیسا را تحیّت نموده
+
+اینجا «کلیسا» اشاره به ایماندارن اورشلیم دارد. ترجمه جایگزین: «به اعضای کلیسای اورشلیم سلام کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# آمد
+
+اینجا در اصل کلمه «نزول کرد» استفاده شده، چون انطاکیه در ارتفاع پایینتری نسبت به اورشلیم قرار داشت.
diff --git a/act/18/23.md b/act/18/23.md
new file mode 100644
index 00000000..3e16e1f9
--- /dev/null
+++ b/act/18/23.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# به سفر توجّه نمود
+
+«پولس رفت» یا «پولس آنجا را ترک کرد»
+
+# مدّتی در آنجا مانده
+
+طوری از «زمان» سخن گفته شده که گویی کالایی است که شخص می‌تواند آن را مصرف کند. ترجمه جایگزین: «بعد از اینکه مدتی ماندند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/18/24.md b/act/18/24.md
new file mode 100644
index 00000000..6804d23a
--- /dev/null
+++ b/act/18/24.md
@@ -0,0 +1,33 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اَپُولُّس در داستان معرفی می‌شود. آیات ۲۴ و ۲۵ اطلاعات پس زمینه‌ای درباره او ارائه می‌دهند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا می‌گوید سرگذشت پْرِسْکِلَّه و اکیلا را بیان می‌کند.
+
+# [اکنون]
+
+این کلمه به منظور نشانگذاری شکست در سیر اصلی داستان استفاده شده است.
+
+# یهود اَپُلُّس نام
+
+این عبارت نشان می‌دهد که لوقا شخص جدید را در داستان معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# اهل اِسْکَنْدَریّه
+
+«مردی متولد اسکندریه.» شهری در مصر واقع در ساحل شمالی آفریقا بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# مردی فصیح
+
+«سخنگویی خوب»
+
+# در کتاب توانا
+
+«او کتب مقدس را کاملاً بلد بود» او به خوبی نوشته‌ کتب مقدس را درک می‌کرد.
diff --git a/act/18/25.md b/act/18/25.md
new file mode 100644
index 00000000..eeb27f4b
--- /dev/null
+++ b/act/18/25.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# او در طریق خداوند تربیت یافته
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ایمانداران دیگر، آپولس را در مورد طریقی که خداوند عیسی از مردم می‌خواهد زندگی کنند، تعلیم می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# در روح سرگرم بوده
+
+اینجا «روح» اشاره به شخص آپولس دارد. ترجمه جایگزین: «بسیار مشتاق بود.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# تعمید یحیی
+
+«تعمیدی که یحیی می‌داد.» یحیی به آب تعمید می‌داد ولی عیسی به روح‌القدس تعمید می‌داد.
diff --git a/act/18/26.md b/act/18/26.md
new file mode 100644
index 00000000..7dd63cd2
--- /dev/null
+++ b/act/18/26.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# طریق خدا
+
+از خواسته خدا برای نحوه زندگی مردم به نحوی سخن گفته شده که گویی جاده‌ای است که شخص در آن سفر می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به دقّت تمام
+
+«به درستی» یا «کاملاً»
diff --git a/act/18/27.md b/act/18/27.md
new file mode 100644
index 00000000..c81b8a07
--- /dev/null
+++ b/act/18/27.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «او» و «او را» اشاره به آپولس دارد (<اعمال ۱۸: ۲۴>)
+
+# او عزیمت سفر اَخائیّه کرد
+
+«به منطقه اخائیه سفر کرد» اینجا در اصل از کلمه «عبور کرد» استفاده شده چون آپولس باید از دریای اژه می‌گذشت تا به اَخائیّه در افسس برسد.
+
+# اَخائیّه
+
+اَخائیّه استان رومی در جنوب یونان بود. ببینید در <اعمال ۱۸: ۱۲> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# برادران
+
+«برادران» اشاره به مردان و زنان ایماندار دارد. شما می‌توانید حضور ایمانداران در افسس را مشخص می‌کنید. ترجمه جایگزین: «هم ایمانان در افسس»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به شاگردان سفارشنامه‌ای نوشتند
+
+«نامه‌ای به مسیحیان در اخائیه نوشت.»
+
+# به وسیله فیض ایمان آورده بودند
+
+«آنانی که به نجات به واسطه فیض، ایمان داشتند» یا «آنانی که به فیض خدا از طریق مسیح، ایمان داشتند»
diff --git a/act/18/28.md b/act/18/28.md
new file mode 100644
index 00000000..92cd2f77
--- /dev/null
+++ b/act/18/28.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# زیرا به قوّت تمام بر یهود اقامه حجّت می‌کرد
+
+«آپولس در ملا عام با قدرت اشتباهات یهودیان را ثابت می‌کرد»
+
+# از کتب ثابت می‌نمود که عیسی، مسیح است
+
+«با استناد بر کتب مقدس نشان داد که عیسی همان مسیح است»
diff --git a/act/18/intro.md b/act/18/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..ef86185c
--- /dev/null
+++ b/act/18/intro.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# نکات کلی اعمال ۱۸
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### تعمید یحیی
+
+برخی از یهودیان که دور از اورشلیم و یهودیه زندگی می‌کردند و در مورد یحیای تعمید دهنده شنیده بودند و از تعالیم او پیروی می‌کردند. آنها هنوز از عیسی نشنیده بودند. یکی از این یهودیان آپولس بود. او پیرو یحیای تعمید دهند بود ولی نمی‌دانست مسیح آمده است. یحیی مردم را به نشانه پشیمانی از گناه تعمید می‌داد، ولی تعمید یحیی با تعمید مسیحی تفاوت داشت.
+
+. (See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faithful]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/christ]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/repent]])
diff --git a/act/19/01.md b/act/19/01.md
new file mode 100644
index 00000000..f7ab1f9d
--- /dev/null
+++ b/act/19/01.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«نواحی بالا» منطقه‌ای در آسیا بود که امروزه در ترکیه در شمال افسس واقع شده‌ است. پولس احتمالاً از بالای دریای اژه زمینی سفر کرده بود تا به افسس (ترکیه امروزی برسد) که دقیقاً در شرق قرنتس کنار دریا واقع شده است.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به افسس سفر کرد.
+
+# واقع شد
+
+این عبارت به منظور نشانگذاری بخش جدیدی از داستان استفاده شده است. اگر زبان شما روشی دیگر برای انجام چنین کاری دارد ،می‌توانید استفاده از آن را مد نظر داشته باشید.
+
+# گردش کرده
+
+«سفر کرد»
diff --git a/act/19/02.md b/act/19/02.md
new file mode 100644
index 00000000..dcccdfb2
--- /dev/null
+++ b/act/19/02.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# روح‌القدس را یافتید
+
+یعنی روح‌القدس بر آنها آمد.
+
+# نشنیدیم که روح‌القدس هست
+
+«ما درباره روح‌القدس چیزی نشنیده‌ام»
diff --git a/act/19/03.md b/act/19/03.md
new file mode 100644
index 00000000..ebbf948c
--- /dev/null
+++ b/act/19/03.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «بدیشان» اشاره به شاگردان دارد (<اعمال ۱۹: ۱>). کلمه «شما» جمع است.
+
+# پس به چه چیز تعمید یافتید؟
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چه تعمیدی یافته‌اید؟»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به تعمید یحیی
+
+مترجمین می‌توانند این قسمت را در قالب جمله‌ای کامل ترجمه کنند. ترجمه جایگزین: «ما تعمیدی گرفتیم که یحیی در آن باره تعلیم می‌داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
diff --git a/act/19/04.md b/act/19/04.md
new file mode 100644
index 00000000..d4e61046
--- /dev/null
+++ b/act/19/04.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# تعمید توبه
+
+اسم معنای «توبه» را می‌توانید به عنوان فعل «توبه می‌کند» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تعمیدی که مردم هنگام توبه درخواست کرده بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# به آن کسی که بعد از من می‌آید
+
+«آن کس» اشاره به عیسی دارد.
+
+# بعد از من می‌آید
+
+یعنی به موقع یحیای تعمید دهنده را پیروی کنند نه اینکه به دنبال او راه افتند.
diff --git a/act/19/05.md b/act/19/05.md
new file mode 100644
index 00000000..69f06968
--- /dev/null
+++ b/act/19/05.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس در افسس می‌ماند.
+
+# چون [مردم]
+
+اینجا «مردم» اشاره به شاگردان در افسس دارد که با پولس حرف می‌زدند (<اعمال ۱۹: ۱>)
+
+# تعمید گرفتند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنها تعمید گرفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به نام خداوند عیسی
+
+اینجا «نام» اشاره به قدرت و اقتدار عیسی دارد. ترجمه جایگزین: «به عنوان ایمانداران خداوند عیسی مسیح»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/19/06.md b/act/19/06.md
new file mode 100644
index 00000000..78f74d1f
--- /dev/null
+++ b/act/19/06.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«ایشان» و «بر ایشان» اشاره به مردم دارد. (<اعمال ۱۹: ۵>)
+
+# دست بر ایشان نهاد
+
+«دست خود را بر او گذاشت.» احتمالاً دست بر شانه یا سر آنها گذاشت. ترجمه جایگزین: «هنگامی که دعا می‌کرد دست بر سر آنها گذاشت »
+
+# به زبان‌ها متکلّم گشته، نبوّت کردند
+
+بر خلاف <اعمال ۲: ۳- ۴>، جزئياتی وجود ندارد که نشان دهد کسی پیغام آنها را فهمیده است.
diff --git a/act/19/07.md b/act/19/07.md
new file mode 100644
index 00000000..575358c5
--- /dev/null
+++ b/act/19/07.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «بودند» اشاره به مردم دارد.(اعمال ۱۹: ۵)
+
+# آن مردمان تخمیناً دوازده نفر بودند
+
+این به ما می‌گوید که چند نفر تعمید یافته بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# دوازده نفر
+
+«۱۲ مرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
diff --git a/act/19/08.md b/act/19/08.md
new file mode 100644
index 00000000..5f9258fa
--- /dev/null
+++ b/act/19/08.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# به کنیسه درآمده، مدّت سه ماه به دلیری سخن می‌راند
+
+«پولس مرتب برای سه ماه در جلسات کنیسه شرکت می‌کرد و جسورانه حرف می‌زد»
+
+# مباحثه می‌نمود و برهان قاطع می‌آورد
+
+معانی محتمل: ۱) کلمات «مباحثه می‌نمود» و «برهان می‌آورد» نوعی شیوه بلاغی هستند که معنای «بحث قانع کننده» را می‌دهند یا ۲) این دو کلمه دو فعالیت جدا از هم را توصیف می‌کنند، «برهانی به آنها ارائه دهند تا باور کنند» یا «آنها را متقاعد کنند» ببنید در <اعمال ۱۷: ۲> عبارات مشابه را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
+
+# در امور ملکوت خدا
+
+اینجا «ملکوت» حکومت خدا به عنوان پادشاه است. ترجمه جایگزین: «حکومت خدا به عنوان پادشاه» یا «در مورد نحوه ظهور خدا در مقام پادشاه»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/19/09.md b/act/19/09.md
new file mode 100644
index 00000000..288c8f94
--- /dev/null
+++ b/act/19/09.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# بعضی سخت‌دل گشته
+
+در این قسمت به نحوی از کسانی که با لجاجت از ایمان آوردن خودداری می‌کنند سخن گفته شده که گویی واقعاً خشک می‌شوند و دیگر توان حرکت کردن را ندارند. ترجمه جایگزین: «برخی از یهودیان لجباز بودند و ایمان نیاوردند» یا «برخی از یهودیان لجاجت کرده و پیغام را نپذیرفتند و از آن اطاعت نکردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# پیش روی خلق، طریقت را بد می‌گفتند
+
+از آنچه که عیسی می‌خواهد مردم به آن ایمان آورند به نحوی سخن گفته شده که گویی جاده‌‌ایست که شخص در آن سفر می‌کند. عبارت «طریقت» به نظر لقبی برای مسیحیت آن موقع بوده است. ترجمه جایگزین: «به جماعت از مسیحیت حرف‌های بدی زدند» یا «حرف‌های بدی به جماعت درباره پیروان عیسی و مطیعان کلام خدا گفتند»
+
+See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and )
+
+# بد می‌گفتند
+
+«از آنها بد می‌گفت»
+
+# در مدرسه شخصی طیرانُس
+
+«در اتاق بزرگی که تیرانس به مردم تعلیم می‌داد»
+
+# طیرانُس
+
+اسم مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/19/10.md b/act/19/10.md
new file mode 100644
index 00000000..7237ea8a
--- /dev/null
+++ b/act/19/10.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# تمامی اهل آسیا چه یهود و چه یونانی کلام خداوند عیسی را شنیدند
+
+اینجا «تمامی» تعمیم است و به جمعیت بسیاری از آسیا اشاره دارد که انجیل را شنیدند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# کلام خداوند عیسی
+
+اینجا منظور از «کلام» پیغام عیساست. ترجمه جایگزین: «پیغام خداوند را»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/19/11.md b/act/19/11.md
new file mode 100644
index 00000000..508ca02e
--- /dev/null
+++ b/act/19/11.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# خداوند از دست پولُس معجزات غیرمعتاد به ظهور می‌رسانید
+
+اینجا منظور از «دست»، تمام شخص پولس است. ترجمه جایگزین: «خدا باعث می‌شد که پولس معجزه کند» یا «خدا از طریق پولس معجزه می‌کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/19/12.md b/act/19/12.md
new file mode 100644
index 00000000..2d98bb47
--- /dev/null
+++ b/act/19/12.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ایشان» و «از ایشان» اشاره به مریضان دارد.
+
+# به طوری که از بدن او دستمال‌ها و فوطه‌ها برده، بر مریضان می‌گذاردند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «حتی وقتی دستمال و پیشبند لمس شده توسط پولس را نزد مریضان می‌بردند»
+
+# به طوری که از بدن او دستمالها و فوطه‌ها برده
+
+معانی محتمل: ۱) اینها پارچه‌ایی بودند که پولس آنها را لمس کرده بود یا ۲) تکه پارچه‌هایی بودند که پولس پوشیده بود.
+
+# دستمال‌ها
+
+پارچه‌‌ای که به دور سر می‌بستند.
+
+# فوطه‌ها
+
+لباسی که جلوی بدن می‌پوشیدند تا از لباس زیر آن مراقبت کنند.
+
+# مریضان
+
+این اشاره به اشخاص مریض دارد. ترجمه جایگزین: «مریضان» یا «آنهایی که مریض بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
+
+# امراض از ایشان زایلمی‌شد
+
+«آنها که مریض بودند سالم می‌شدند»
diff --git a/act/19/13.md b/act/19/13.md
new file mode 100644
index 00000000..37016ebf
--- /dev/null
+++ b/act/19/13.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این قسمت آغاز رویدادی دیگر است که هنگامی که پولس در افسس بود روی داد. این در مورد عزیمه‌خوان[جن‌گیر] یهودی است.
+
+# عزیمه خوان
+
+کسانی که ارواح شریر را از مردم یا مکان‌ها اخراج می‌کردند.
+
+# نام خداوند عیسی
+
+اینجا «نام» اشاره به قدرت و اقتدار عیسی دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# شما را به آن عیسی که پولُس به او موعظه می‌کند قسم می‌دهیم!
+
+«عیسی» آن موقع اسمی معمول بوده است پس این جن‌گیران  می‌خواستند مردم بدانند که از چه کسی حرف می‌زنند.
+
+# به آن عیسی
+
+این عبارت اشاره به قدرت و اقتدار عیسی دارد. ترجمه جایگزین: «به اقتدار عیسی» یا «به قدرت عیسی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/19/14.md b/act/19/14.md
new file mode 100644
index 00000000..ec8887eb
--- /dev/null
+++ b/act/19/14.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اِسْکیوا
+
+این اسم مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/19/15.md b/act/19/15.md
new file mode 100644
index 00000000..8281e24d
--- /dev/null
+++ b/act/19/15.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# عیسی را می‌شناسم و پولُس را می‌دانم
+
+«عیسی و پولس را می‌شناسم» یا «عیسی را می‌شناسم و پولس را هم می‌شناسم»
+
+# لیکن شما کیستید؟
+
+روح این را می‌پرسید تا به اخراج کنندگان ارواح تاکید کند که اقتداری بر ارواح شریر ندارند. ترجمه جایگزین: «ولی شما را نمی‌شناسم» یا «ولی بر من اقتداری ندارید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/19/16.md b/act/19/16.md
new file mode 100644
index 00000000..72660ec4
--- /dev/null
+++ b/act/19/16.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# آن مرد که روح پلید داشت بر ایشان جست
+
+یعنی روح شریر باعث شد مردی که کنترل می‌کند به جن‌گیران بپرد.
+
+# [جن‌گیران] [عزیمه خوان]
+
+این اشاره به افرادی دارد که ارواح شریر را از مردم یا مکانها اخراج می‌کردند. ببنید در <اعمال ۱۹: ۱۳> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# عریان و مجروح فرار کردند
+
+اخراج کنندگان ارواح با لباس پاره شده فرار کردند
diff --git a/act/19/17.md b/act/19/17.md
new file mode 100644
index 00000000..b02e2a43
--- /dev/null
+++ b/act/19/17.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# نام خداوند عیسی را مکرّم می‌داشتند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنها نام خداوند عیسی را حرمت نهادند» یا «آنها نام عیسی را بزرگترین می‌دانستند» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# نام
+
+این اشاره به قدرت و اقتدار مسیح دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/19/18.md b/act/19/18.md
new file mode 100644
index 00000000..47bd3b17
--- /dev/null
+++ b/act/19/18.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این آیه بخشی از داستان درباره اخراج کنندگان یهودی را به پایان می‌رساند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]])
diff --git a/act/19/19.md b/act/19/19.md
new file mode 100644
index 00000000..8bd11bdc
--- /dev/null
+++ b/act/19/19.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# کتب خویش را آورده
+
+«کتاب‌های خود را جمع کردند.» کلمه «کتاب‌ها» اشاره به صحیفه‌هایی دارد که بر آنها طلسم و فرمول‌های جادوگری نوشته شده بود.
+
+# در حضور خلق
+
+«جلوی همه»
+
+# قیمت آنها
+
+«قیمت کتاب‌ها» یا «ارزش صحیفه‌های»
+
+# پنجاه هزار
+
+«۵۰/۰۰۰»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# درهم
+
+هر درهم یا تکه نقره تقریباً برابر با یک روز کار کارگر ساده بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-bmoney]])
diff --git a/act/19/20.md b/act/19/20.md
new file mode 100644
index 00000000..339109cc
--- /dev/null
+++ b/act/19/20.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# بدین طور کلام خداوند ترقّی کرده قوّت می‌گرفت
+
+«پس به واسطه این اعمال قدرتمند مردم بیشتری پیغام در مورد خداوند عیسی را می‌شنیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/19/21.md b/act/19/21.md
new file mode 100644
index 00000000..33ac75c3
--- /dev/null
+++ b/act/19/21.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس درباره رفتن به اورشلیم صحبت می‌کرد ولی هنوز افسس را ترک نکرده بود.
+
+# [اکنون]
+
+این کلمه به منظور نشانگذاری شکست در سیر اصلی داستان استفاده شده است. اینجا لوقا شروع به تعریف بخش جدیدی از داستان می‌کند.
+
+# بعد از تمام شدن این مقدمّات
+
+«پولس کاری را که خدا در افسس به او سپرده بود، تمام کرد»
+
+# در روح عزیمت کرد
+
+معانی محتمل: ۱) پولس با کمک روح‌القدس تصمیم گرفت یا ۲) پولس در روح خود تصمیم گرفت که به معنای مصمم شدن است.
+
+# اَخائیه
+
+اخائیه استانی از استانهای روم بود که در قرنتس واقع شده بود. این شهر بزرگترین شهر در جنوب یونان بود و پایتخت آن استان بود. ببینید <اعمال ۱۸: ۱۲> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# رُوم را نیز باید دید
+
+«باید به روم هم سفر کنم»
diff --git a/act/19/22.md b/act/19/22.md
new file mode 100644
index 00000000..71233f94
--- /dev/null
+++ b/act/19/22.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اَرَسْطوس
+
+این اسم مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# و خود در آسیا چندی توقّف نمود
+
+در چند آیه بعد مشخص شده است که پولس در افسس می‌ماند. . (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# خود
+
+این تکرار جهت تاکید استفاده شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
diff --git a/act/19/23.md b/act/19/23.md
new file mode 100644
index 00000000..9cea070a
--- /dev/null
+++ b/act/19/23.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا از شورشی می‌گوید که هنگام اقامت پولس در افسس، اتفاق افتاد.
+
+# در آن زمان هنگامه‌ای عظیم دربارهٔ طریقت بر پا شد
+
+این خلاصه جمله آغازین است.
+
+# هنگامه‌ای عظیم
+
+مردم بسیار ناراحت شدنند. ببینید <اعمال ۱۲: ۱۸> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# طریقت
+
+این واژه‌ای بود که برای اشاره به مسیحیت استفاده می‌شد. ببینید این لقب را در <اعمال ۹: ۱> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/19/24.md b/act/19/24.md
new file mode 100644
index 00000000..f04b0066
--- /dev/null
+++ b/act/19/24.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نویسنده دیمیتریوس را در داستان معرفی می‌کند و اطلاعات پس زمینه‌ای درباره او ارائه می‌دهد. افسس معبدی بزرگ داشت که به الهه آرتمیس اختصاص داده بودند، این اسم گاهی «دیانا» ترجمه می‌شود. او خدای دروغین باروری بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# شخصی دیمیتریوس نام زرگر
+
+استفاده از کلمه «شخصی»، نشان می‌دهد که شخصی جدید وارد داستان شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# زرگر
+
+مردی که از نقره و فلز برای ساختن مجسمه و جواهرات استفاده می‌کرد.
+
+# دیمیتریوس نام
+
+این اسم مرد است. دیمیتریوس در افسس زرگر [طلا ساز] بود که بر ضد پولس و کلیسای محلی ایستادگی می‌کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# بجهت صنعتگران نفع خطیر پیدا می‌نمود
+
+«آنان را قادر می‌ساخت با ساختن بت‌ها، پول بیشتری درآورند»
diff --git a/act/19/25.md b/act/19/25.md
new file mode 100644
index 00000000..545e549d
--- /dev/null
+++ b/act/19/25.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# از این شغل
+
+منظور از شغل حرفه یا کار است. ترجمه جایگزین: «دیگرانی که همین کار را انجام می‌دادند»
diff --git a/act/19/26.md b/act/19/26.md
new file mode 100644
index 00000000..6193cc67
--- /dev/null
+++ b/act/19/26.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+دیمیتریوس صحبت خود با بت‌سازان را ادامه می‌دهد.
+
+# دیده و شنیده‌اید
+
+«شما دانسته و فهمیده‌اید»
+
+# خلق بسیاری را اغوا نموده، منحرف ساخته است
+
+طوری از باز ایستادن مردم از پرستش بت‌ها توسط پولس سخن گفته شده که گویی پولس آنها را به جهت دیگری هدایت می‌کند. ترجمه جایگزین: «خیلی از مردم را متقاعد کرده و باعث شده دست از پرستش خدایان محلی خود بکشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# می‌گوید این‌هایی که به دست‌ها ساخته می‌شوند، خدایان نیستند
+
+اینجا «دست» اشاره به کل شخص دارد. ترجمه جایگزین: «او می‌گوید که بت‌هایی که مردم می‌سازند، خدایان واقعی نیستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/19/27.md b/act/19/27.md
new file mode 100644
index 00000000..1be898e3
--- /dev/null
+++ b/act/19/27.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# کسب ما از میان رود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردم دیگر بت‌ها را از ما نمی‌خرند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# این هیکل خدای عظیم اَرطامیس نیز حقیر شمرده شود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مردم فکر می‌کنند که رفتن به هیکل برای پرستش آرتمیس فایده‌ای نخواهد داشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# عظمت وی ....برطرف شود
+
+عظمت آرتمیس فقط از آنچه مردم درباره او فکر می‌کردند، نشات می‌گرفت.
+
+# که تمام آسیا و ربع مسکون او را می‌پرستند
+
+این مبالغه است که نشان می‌دهد آرتمیس خدای محبوبی بوده است. اینجا کلمات «آسیا» و «دنیا» اشاره به مردم آسیا و دنیای شناخته شده دارد. ترجمه جایگزین: «کسی که خیلی از مردم در آسیا و در مناطق دیگر پرستش می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/19/28.md b/act/19/28.md
new file mode 100644
index 00000000..9448ee2d
--- /dev/null
+++ b/act/19/28.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا شناسه فاعلی سوم شخص جمع اشاره به بت‌ها دارد (<اعمال ۱۹: ۲۴- ۲۵>)
+
+# از خشم پر گشته
+
+طوری از بت‌سازان سخن گفته شده که گویی ظرف‌هایی هستند که پر می‌شوند و از خشم نیز به گونه‌ای سخن گفته شده که گویی محتویات ظرف است. ترجمه جایگزین: «آنها بسیار عصبانی شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# فریاد کرده
+
+«بلند فریاد زدند» یا «بلند داد زدند»
diff --git a/act/19/29.md b/act/19/29.md
new file mode 100644
index 00000000..b26085ae
--- /dev/null
+++ b/act/19/29.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# تمامی شهر به شورش آمده
+
+اینجا «شهر» اشاره به مردم دارد. از شهر به نحوی سخن گفته شده که گویی ظرف است و از «شورش» به گونه‌ای که گویی محتویات ظرف است که آن را پر می‌کند. ترجمه جایگزین: «سپس مردم در تمام شهر ناراحت شده و فریاد کشیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# همهٔ متّفقاً به تماشاخانه تاختند
+
+این عبارت ترجمه کلمه‌ای است و به جماعتی اشاره دارد که با هم موافق هستند و برای عملی کردن یک هدف مشترک باهم همکاری می‌کنند.
+
+# به تماشاخانه
+
+تماشاخانه افسس برای اجتماعات و سرگرمی‌های عمومی مثل نمایش بود. سالنی روباز و نیم دایره بود که برای هزاران نفر جای نشستن داشت.
+
+# همراهان پولُس
+
+کسی که با پولس بود.
+
+# غایوس و اَرِسْتَرخُس
+
+این اسامی مردان است. گایوس و اَرِسْتَرخُس از مکادونیه[مقدونیه] آمده بودند ولی آن زمان با پولس در افسس کار می‌کردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/19/30.md b/act/19/30.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/19/30.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/19/31.md b/act/19/31.md
new file mode 100644
index 00000000..86bdc11e
--- /dev/null
+++ b/act/19/31.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# رؤسای آسیا
+
+افسس در امپراطوری روم در استان آسیا بود.
+
+# به تماشاخانه
+
+تماشاخانه افسس برای اجتماعات و سرگرمی‌های عمومی مثل نمایش بود. سالنی روباز و نیم دایره بود که برای هزاران نفر جای نشستن داشت. ببنید در <اعمال ۱۹: ۲۹> «تماشاخانه» را چه ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/19/32.md b/act/19/32.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/19/32.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/19/33.md b/act/19/33.md
new file mode 100644
index 00000000..3095ff1e
--- /dev/null
+++ b/act/19/33.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اِسْکَنْدَر
+
+این اسم مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# به دست خود اشاره کرده
+
+این قسمت نشان می‌دهد که اسکندر با اشاره دادن به جماعت به آنها نشان داد که می‌خواهد ساکت باشند. ترجمه جایگزین: «به جماعت اشاره کرد تا ساکت شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# برای خود...حجّت بیاورد
+
+مشخص نیست که اسکندر می‌خواست از که یا چه دفاع کند. اگر زبان شما این اطلاعات را الزامی می‌داند، بهترین کار این است که از عبارت کلی «تا توضیح دهد چه اتفاقی در حال روی دادن است» استفاده کنید.
diff --git a/act/19/34.md b/act/19/34.md
new file mode 100644
index 00000000..64365c3f
--- /dev/null
+++ b/act/19/34.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# به یک آواز
+
+از فریاد با هم و هم‌زمان مردم به نحوی سخن گفته شده که گویی با یک صدا حرف می‌زدند. ترجمه جایگزین: «در وحدت» یا «با هم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/19/35.md b/act/19/35.md
new file mode 100644
index 00000000..4ca526a0
--- /dev/null
+++ b/act/19/35.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+مستوفی شهر صحبت می‌کند تا جماعت را ساکت کند.
+
+# مستوفی شهر
+
+این اشاره به «منشی» یا «کاتب» شهر دارد.
+
+# کیست که نمی‌داند که شهر اَفَسُسیان ارطامیس خدای عظیم و آن صنمی را که از مشتری نازل شد پرستش می‌کند؟
+
+مستوفی [داروغه] شهر سوال پرسید تا مردم را مطمئن کند بر حق هستند و خیالشان راحت کند. ترجمه جایگزین: «هرکس می‌داند که شهر افسس پذیرای معبد... است...آسمان»[[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# کیست که نمی‌داند
+
+مستوفی[داروغه] شهر از جمله منفی استفاده کرد تا بر مطلع بودن همه از این موضوع تاکید کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
+
+# مردان اَفَسُسی
+
+مردم افسس از معبد آرتمیس مراقبت می‌کردن.
+
+# آن صنمی را که از مشتری نازل شد
+
+در معبد آرتمیس تصویری از آن الهه گذاشته بودند. این تصویر از شهاب سنگی ساخته شده بود که از آسمان سقوط کرده بود. مردم فکر می‌کردند که این سنگ مستقیم از سوی زئوس، حاکم خدایان یونانی ( بت) آمده است.
diff --git a/act/19/36.md b/act/19/36.md
new file mode 100644
index 00000000..30baeae0
--- /dev/null
+++ b/act/19/36.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «شما» جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# این امور را نتوان انکار کرد
+
+«از آنجا که این امور را می‌دانید»
+
+# آرام باشید
+
+«قبل از اینکه کاری بکنید فکر کنید»
+
+# تعجیل
+
+بدون فکری دقیق
diff --git a/act/19/37.md b/act/19/37.md
new file mode 100644
index 00000000..551e9a49
--- /dev/null
+++ b/act/19/37.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «شما» جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# این اشخاص
+
+کلمات «این اشخاص» اشاره به گایوس و اَرِسْتَرخُس(اعمال ۱۹: ۲۹)
diff --git a/act/19/38.md b/act/19/38.md
new file mode 100644
index 00000000..771edb29
--- /dev/null
+++ b/act/19/38.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# بنابراین
+
+«به خاطر آنچه  که به تازگی گفتم حقیقت است» مستوفی[داروغه] شهر در <اعمال ۱۹: ۳۷> گفت که گایوس و اَرِسْتَرخُس دزد یا کافر نیستند.
+
+# ادّعایی بر کسی دارند
+
+کلمه «ادعا» را می‌توان به عنوان فعل ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «می‌خواهد کسی را متهم کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# داوران
+
+نماینده رسمی والی که در دادگاه تصمیمات قانونی را می‌گرفت.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
+
+# با همدیگر مرافعه باید کرد
+
+این به معنای آن نیست که دیمیتریوس و کسانی که با او بودند را متهم می‌کند. این یعنی آنجا جایی بود که مردم معمولاً مرافعات خود را مطرح می‌کردند. ترجمه جایگزین: «آنجا مردم می‌توانند یکدیگر را متهم کنند.»
diff --git a/act/19/39.md b/act/19/39.md
new file mode 100644
index 00000000..6d4f61db
--- /dev/null
+++ b/act/19/39.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+مستوفی شهر صحبت خود را با جماعت تمام می‌کند.
+
+# اگر در امری دیگر طالب چیزی باشید
+
+«اگر می‌خواهید در مورد مسائل دیگر بحث کنید»
+
+# محکمه شرعی فیصل خواهد پذیرفت
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «اجازه ده در جمعی رسمی این موضوع را فیصله دهیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# محکمه شرعی
+
+این اشاره به جمع شدن شهروندان منطقه‌ای دارد که مستوفی[داروغه] بر آن نظارت می‌کرد.
diff --git a/act/19/40.md b/act/19/40.md
new file mode 100644
index 00000000..33c6c857
--- /dev/null
+++ b/act/19/40.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# در خطریم که در خصوص فتنه امروز از ما بازخواست شود
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «در خطریم که مقامات رومی، ما را به تحریک این شورش متهم کنند»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/19/41.md b/act/19/41.md
new file mode 100644
index 00000000..6a98b98f
--- /dev/null
+++ b/act/19/41.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً‌ خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/19/intro.md b/act/19/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..ace0a6b4
--- /dev/null
+++ b/act/19/intro.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# نکات کلی اعمال ۱۹
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### تعمید
+
+یحیی مردم را به نشانه پشیمانی از گناهان تعمید می‌داد. پیروان عیسی کسانی را تعمید می‌دادند که قصد متابعت از عیسی را داشتند.
+
+### معبد آرتمیس
+
+معبد آرتمیس ساختمانی مهم در شهر افسس بود. تعداد زیادی بازدید کننده برای دیدن این معبد می‌آمدند. آنها وقتی به آنجا می‌آمدند مجسمه‌های آرتمیس را می‌خریدند. فروشندگان مجسمه الهه آرتمیس می‌ترسیدند اگر مردم واقعی بودن آرتمیس را باور نداشته باشند، دیگر از آنها مجسمه‌ای نمی‌خرند.
diff --git a/act/20/01.md b/act/20/01.md
new file mode 100644
index 00000000..79b394db
--- /dev/null
+++ b/act/20/01.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس افسس را ترک می‌کند و سفر خود را ادامه می‌دهد.
+
+# بعد از تمام شدن این هنگامه
+
+«بعد از شورش» یا «بعد از فتنه»
+
+# ایشان را وداع نمود
+
+«با آنها خداحافظی کرد»
diff --git a/act/20/02.md b/act/20/02.md
new file mode 100644
index 00000000..9a07bc25
--- /dev/null
+++ b/act/20/02.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اهل آنجا را نصیحت بسیار نمود
+
+«ایمانداران را بسیار تشویق کرد» یا «حرف‌های بسیاری زد تا ایمانداران تشویق شوند»
diff --git a/act/20/03.md b/act/20/03.md
new file mode 100644
index 00000000..0cb4b701
--- /dev/null
+++ b/act/20/03.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# و سه ماه توقّف نمود
+
+«بعد از اینکه سه ماه آنجا ماند.» در این قسمت به نحوی از زمان سخن گفته شده که گویی چیزی است که شخص می‌تواند آن را خرج کند.
+
+. (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# یهودیان در کمین وی بودند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «یهودیان بر ضد او نقشه‌ای کشیدند» یا «یهودیان بر ضد او نقشه‌ای طراحی کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# یهودیان
+
+این فقط شامل برخی از یهودیان می‌شود. ترجمه جایگزین: «به وسیله تعدادی از یهودیان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# چون عزم سفر سوریه کرد
+
+«همین که آماده سفر به سوریه می‌شد»
diff --git a/act/20/04.md b/act/20/04.md
new file mode 100644
index 00000000..5a7ee7c2
--- /dev/null
+++ b/act/20/04.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# همراه او رفتند
+
+«با او همسفر بودند.» اینجا کلمه «او» اشاره به پولس دارد (<اعمال ۲۰: ۱>).
+
+# سوپاتِرُس ... پیرروس... سِکوندوس...تیخیکوس...تْروفیموس
+
+اینها اسامی مردان است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# بیریه ...دِرْبَه
+
+اینها اسامی مکان هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# اَرَسْترخُس... غایوس
+
+اینها اسامی مردان هستند. ببینید این اسامی را در <اعمال ۱۹: ۲۹> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/20/05.md b/act/20/05.md
new file mode 100644
index 00000000..1b3f1943
--- /dev/null
+++ b/act/20/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# ایشان پیش رفته
+
+«این مردان پیش از ما سفر کردند»
+
+# ایشان پیش...ما
+
+اینجا «ما» اشاره به نویسنده، پولس و همسفران آنها دارند و شامل خوانندگان نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# تروآس
+
+این اسم مکان است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/20/06.md b/act/20/06.md
new file mode 100644
index 00000000..3f48257e
--- /dev/null
+++ b/act/20/06.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«ما» و تمام مشتقات آن اشاره به نویسنده، پولس و همسفران آنها دارد، ولی خوانندگان را شامل نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# بعد از ایّام فطیر
+
+این اشاره به ضیافت مذهبی یهودیان در زمان عید فصح دارد. ببینید در <اعمال ۱۲: ۳> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/20/07.md b/act/20/07.md
new file mode 100644
index 00000000..602de0f4
--- /dev/null
+++ b/act/20/07.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «ما» اشاره به نویسنده، پولس و همسفران آنها دارد و شامل خوانندگان نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]] and [Acts 20:4-6](./04.md))
+
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا در مورد موعظه پولس در تروآس و آنچه برای اِفتیخوس اتفاق افتاده صحبت می‌کند.
+
+# شکستن نان
+
+نان بخشی از غذای آنها بود. معانی محتمل: ۱) این فقط اشاره به با هم غذا خوردن دارد. ترجمه جایگزین: «غذا می‌خوردند» یا ۲) اشاره به وعده غذایی دارد که با هم می‌خوردند تا مرگ و قیام عیسی را به یاد داشته باشند. ترجمه جایگزین: «تا شام خداوند را بخورند» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# سخن او تا نصف شب طول کشید
+
+«او به صحبت کردن ادامه داد»
diff --git a/act/20/08.md b/act/20/08.md
new file mode 100644
index 00000000..7ae8f56f
--- /dev/null
+++ b/act/20/08.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# بالاخانه‌ای
+
+این احتمالاً در طبقه سوم خانه بود.
diff --git a/act/20/09.md b/act/20/09.md
new file mode 100644
index 00000000..b1cb53a2
--- /dev/null
+++ b/act/20/09.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# نزد دریچه
+
+این قسمت از خانه دریچه‌ای در دیوار با تاقچه بود و به قدری بزرگ بود که کسی می‌توانست در آن بنشیند.
+
+# اَفْتیخس [اِفتیخوس]
+
+این اسم مردی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# خواب سنگین او را درربود
+
+در این قسمت به نحوی از خواب سخن گفته شده که گویی چاله‌ای عمیق است که شخص در آن سقوط می‌کند. ترجمه جایگزین: «خواب عمیق فرو رفت» یا «بیشتر و بیشتر خسته شد تا با آرامش به خواب فرو رفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# طبقه سوم به زیر افتاد و او را مرده برداشتند
+
+وقتی رفتند تا وضعیت او را بررسی کنند، دیدند که مرده است. این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنها وقتی می‌خواستند او را ببرند، دیدند که مرده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# طبقه سوم
+
+این یعنی طبقه دوم از سطح زمین فاصله داشت. اگر در فرهنگ شما طبقه همکف شمرده نمی‌شود، می‌توانید این قسمت را «طبقه دوم» ترجمه کنید.
diff --git a/act/20/10.md b/act/20/10.md
new file mode 100644
index 00000000..b72a15d6
--- /dev/null
+++ b/act/20/10.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# بر او...در آغوش کشیده... جان او در اوست
+
+اینجا «بر او» و «وی» اشاره به مرد جوانی به نام اِفتیخوس دارند.
+
+# گفت
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل اشاره به پولس دارد.
diff --git a/act/20/11.md b/act/20/11.md
new file mode 100644
index 00000000..737976ef
--- /dev/null
+++ b/act/20/11.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی سوم شخص در افعال اشاره به پولس دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پایان بخشی از داستان درباره موعظه پولس در تروآس درباره اِفتیخوس است.
+
+# نان را شکسته
+
+نان بخشی معمول از غذا بود. منظور از «نان شکستن» در بیش از یک نوع غذا سهیم شدن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# روانه شد
+
+«او رفت»
diff --git a/act/20/12.md b/act/20/12.md
new file mode 100644
index 00000000..a942b588
--- /dev/null
+++ b/act/20/12.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# آن جوان
+
+این اشاره به اَفْتیخوس (<اعمال ۲۰: ۹>) دارد. معانی محتمل: ۱) او پسر جوان ۱۴ ساله‌ای بود یا ۲) او پسرکی  بین ۹ و ۱۴ ساله بود یا ۳) کلمه «پسر» نشان می‌دهد که او خدمتکار یا غلام بوده است.
diff --git a/act/20/13.md b/act/20/13.md
new file mode 100644
index 00000000..e8ab52b6
--- /dev/null
+++ b/act/20/13.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به نویسنده و همسفران او دارد و شامل خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+نویسنده کتاب لوقا، پولس و همسفران دیگرشان راه خود را ادامه می‌دهند با وجود اینکه پولس در بخشی از سفر راه خود را از آنها جدا می‌کند.
+
+# ما[خودمان] ...رفتیم
+
+کلمه «ما» تاکیدی اضافه می‌کند و لوقا و همسفرانش را از پولس که با قایق سفر نکرد را از هم جدا می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
+
+# اَسوس
+
+اَسوس شهری واقع در بهرام در ترکیه امروزی و در ساحل اژه است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# [خود او] خواست
+
+اینجا «خود او» اشاره به پولس دارد. «خود او» به منظور تاکید بر خواسته پولس به کار رفته است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
+
+# پیاده رود
+
+«زمینی سفر کند»
diff --git a/act/20/14.md b/act/20/14.md
new file mode 100644
index 00000000..7415fec0
--- /dev/null
+++ b/act/20/14.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# ملاقات کردیم، او را برداشته
+
+«او را» اشاره به پولس دارد.
+
+# ملاقات کردیم...برداشته
+
+اینجا شناسه مستتر فاعلی اول شخص جمع در فعل اشاره به نویسنده و همسفرانش دارد و شامل خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# مِتیلینی آمدیم
+
+مِتیلینی شهری واقع در ترکیه کنونی در ساحل دریای اژه است.  (See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/20/15.md b/act/20/15.md
new file mode 100644
index 00000000..04e1a1f0
--- /dev/null
+++ b/act/20/15.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «شدیم» اشاره به پولس، نویسنده و همسفران او دارد و شامل خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# [آنسوی جزیره]
+
+«نزدیک جزیره» یا «طرف مقابل جزیره»
+
+# خَیوس
+
+خیوس جزیره‌ای دور از سواحل ترکیه امروزی در دریای اژه است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# به ساموس وارد شدیم
+
+«ما به جزیره ساموس رسیدیم»
+
+# ساموس
+
+ساموس جزیره‌ای در جنوب خیوس در دریای اژه و دور از سواحل ترکیه امروزی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# میلیتُس
+
+میلیتُوس شهری بندری در غرب آسیای صغیر نزدیک به دهانه [ورودی] رودخانه میندر است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/20/16.md b/act/20/16.md
new file mode 100644
index 00000000..54617a1b
--- /dev/null
+++ b/act/20/16.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# زیرا که پولُس عزیمت داشت که از محاذی اَفَسُس بگذرد
+
+پولس با کشتی به بندری در جنوب شهر افسس آمد و بعد باز راه خود را به مناطق جنوبی در منطقه میلیتوس ادامه داد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# مبادا او را ... درنگی پیدا شود
+
+در این قسمت به نحوی از زمان سخن گفته شده که گویی زمان کالایی[محصولی] است که شخص می‌تواند آن را خرج یا استفاده کند. ترجمه جایگزین: «تا او دقیقه‌ای آنجا نماند» یا «تا تاخیر نکند» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/20/17.md b/act/20/17.md
new file mode 100644
index 00000000..d3d87c8b
--- /dev/null
+++ b/act/20/17.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی سوم شخص اشاره به پولس دارد.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس کشیشان کلیسای افسس را فرا می‌خواند و صحبت خود با آنها را آغاز می‌کند.
+
+# میلیتُس
+
+میلیتُوس شهری بندری در غرب آسیای صغیر نزدیک به دهانه [ورودی] رودخانه میندر است. ببینید <اعمال ۲۰: ۱۵> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/20/18.md b/act/20/18.md
new file mode 100644
index 00000000..fe8ca434
--- /dev/null
+++ b/act/20/18.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# بر[خود] شما
+
+اینجا «خود» برای تاکید استفاده شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
+
+# وارد آسیا شدم
+
+در متن اصلی «پا» اشاره به کل شخص دارد. ترجمه جایگزین: «وارد آسیا شدم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# چطور هر وقت با شما بسر می‌بردم
+
+در این قسمت به نحوی از زمان سخن گفته شده که گویی چیزی است که شخص می‌تواند آن را خرج کند. ترجمه جایگزین: «چگونه همیشه وقتی با شما بودم خود را اداره کردم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/20/19.md b/act/20/19.md
new file mode 100644
index 00000000..0e6063b1
--- /dev/null
+++ b/act/20/19.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# فروتنی[ذهن]
+
+این قسمت به نحوی از فروتنی سخن می‌گوید که گویی چیزی کم ارتفاع است. کلمه ذهن اشاره به دیدگاه درونی شخص دارد. ترجمه جایگزین: «فروتنی» یا «حقارت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# با کمال...اشک‌های
+
+اینجا منظور از «اشکها» حس غم و گریه است. ترجمه جایگزین: «با گریه کردن هنگامی که خداوند را خدمت می‌کردند» [با اشک ریختن هنگام خدمت به خداوند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بر من عارض می‌شد
+
+«عارض» اسم معنا است. این کلمه را می‌توانید به عنوان فعل ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «وقتی که درد می‌کشیدم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# از مکاید یهود
+
+این به معنای همه یهودیان نیست. این به ما اجازه می‌دهد که بدانیم چه شخصی نقشه کشیده است. ترجمه جایگزین:‌ «از برخی یهودیان»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/20/20.md b/act/20/20.md
new file mode 100644
index 00000000..1706d9db
--- /dev/null
+++ b/act/20/20.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# دریغ نداشتم بلکه آشکارا و خانه به خانهٔ شما را اِخبار و تعلیم می‌نمود
+
+«می‌دانید که هرگز ساکت نشدم و همیشه به شما اعلام کردم»
+
+# خانه به خانهٔ
+
+پولس در چندین خانه شخصی به مردم تعلیم داد. کلمه «تعلیم می‌نمود» از موقعیت برداشت می‌شود. ترجمه جایگزین: «من نیز هنگامی که در خانه شما بودم تعلیم دادم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
diff --git a/act/20/21.md b/act/20/21.md
new file mode 100644
index 00000000..8373c739
--- /dev/null
+++ b/act/20/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# از توبه به سوی خدا و ایمانِ به خداوند ما عیسی مسیح
+
+اسم معنای «توبه» و «ایمان» را می‌توان به عنوان فعل ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «باید در حضور خدا توبه کنند و به خداوندمان عیسی مسیح ایمان آورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# به خداوند ما عیسی مسیح
+
+کلمه «ما» اشاره به پولس و کشیشان[مشایخ] مخاطب او دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/act/20/22.md b/act/20/22.md
new file mode 100644
index 00000000..c3ddcf55
--- /dev/null
+++ b/act/20/22.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «من» اشاره به پولس دارد.
+
+# در روح بسته شد
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چون روح من را ملزم کرد تا به آنجا بروم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# آنجا بر من واقع خواهد شد، اطّلاعی ندارم
+
+«و من نمی‌دانم که آنجا چه بر سر من می‌آید»
diff --git a/act/20/23.md b/act/20/23.md
new file mode 100644
index 00000000..39f36cb8
--- /dev/null
+++ b/act/20/23.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# بندها و زحمات برایم مهیّا است
+
+اینجا «بندها» اشاره به دستگیر شدن و به زندان افتادن پولس دارد. ترجمه جایگزین: «مردم من را در زندان می‌اندازند تا رنج کشم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/20/24.md b/act/20/24.md
new file mode 100644
index 00000000..b95c353b
--- /dev/null
+++ b/act/20/24.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# تا دور خود را به خوشی به انجام رسانم و آن خدمتی را که از خداوند عیسی یافته‌ام
+
+پولس طوری از «دور» [مسابقه] و «خدمت» سخن گفته که گویی اجسامی هستند که عیسی داده و پولس گرفته است. اینجا اساساً مسابقه و خدمت به یک معنا هستند. پولس به منظور تاکید آنها را تکرار می‌کند. ترجمه جایگزین: «پس تا کاری را که خداوند عیسی به من فرمان داده انجام دهم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# دور خود را...انجام رسانم
+
+پولس به نحوی درباره پایان دادن به آنچه عیسی فرمان داده سخن گفته که گویی در مسابقه دو مشغول به دویدن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به بشارت فیض خدا شهادت دهم
+
+«به مردم خبری درباره فیض خدا بدهم» این خدمتی است که پولس از عیسی دریافت کرده است.
diff --git a/act/20/25.md b/act/20/25.md
new file mode 100644
index 00000000..47df7ac4
--- /dev/null
+++ b/act/20/25.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس صحبت خود با کشیشان افسسی را ادامه می‌دهد. (<اعمال ۲۰: ۱۷>)
+
+# الحال این را می‌دانم
+
+«حالا، خوب توجه کنید، چون می‌دانم»
+
+# این را می‌دانم که جمیع شما
+
+«می‌دانم همه شما»
+
+# در میان شما گشته و به ملکوت خدا موعظه کرده‌ام
+
+اینجا «ملکوت» [پادشاهی] اشاره به حکومت خدا در جایگاه پادشاه دارد. ترجمه جایگزین: «به شما این پیغام را درباره حکمرانی خدا به عنوان پادشاه، موعظه کردم» یا «به شما درباره خدا موعظه کردم که خود را در مقام پادشاه نشان خواهد داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# دیگر روی مرا نخواهید دید
+
+کلمه «روی» ارائه دهنده بدن فیزیکی پولس است. ترجمه جایگزین: «دیگر مرا بر زمین نمی‌بینید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/20/26.md b/act/20/26.md
new file mode 100644
index 00000000..e220f6e4
--- /dev/null
+++ b/act/20/26.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# من از خون همه بری هستم
+
+«خون» اشاره به مرگ دارد و در این مورد به مرگ جسمانی اشاره نمی‌کند بلکه به مرگ روحانی اشاره دارد. هنگامی که خدا کسی را گناهکار اعلام می‌کند، آن شخص دچار مرگ روحانی می‌شود. پولس حقیقت خدا را به آنها گفت. ترجمه جایگزین: «من در قبال کسانی که خدا گناهکار تشخیص می‌دهد مسئول نیستم، چون آنها به عیسی توکل ندارند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# همه
+
+این کلمه شامل مردان و زنان می‌شود. ترجمه جایگزین: «هر شخصی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
diff --git a/act/20/27.md b/act/20/27.md
new file mode 100644
index 00000000..1f1f5b52
--- /dev/null
+++ b/act/20/27.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا که از اعلام نمودن شما...کوتاهی نکردم
+
+«زیرا سکوت نکردم و گفتم.» این را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چون که قطعاً به شما اعلام کردم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
diff --git a/act/20/28.md b/act/20/28.md
new file mode 100644
index 00000000..553c7f6c
--- /dev/null
+++ b/act/20/28.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# پس
+
+«چون آنچه گفتم درست است» اشاره به سخنی دارد که پولس تا اینجا در مورد ترک آنها گفته است.
+
+# گله را که روح‌القدس شما را بر آن اُسْقُف مقرّر فرمود تا کلیسای خدا را رعایت کنید
+
+ایمانداران به «گله» گوسفندان تشبیه شده‌اند. رهبران کلیسا توسط خداوند گماشته شده‌اند تا جماعت ایماندار را مراقبت کنند درست همان طور که چوپان گوسفندان را از گرگان محافظت می‌کند. ترجمه جایگزین: «جماعت ایمانداری که روح‌القدس به شما سپرده است. حتماً مراقب کلیسای خدا باشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# کلیسای خدا را رعایت کنید که آن را به خون خود خریده است
+
+ریخته شدن خون مسیح به پرداخت بهایی تشبیه شده که خدا در قبال گناهان ما می‌دهد. ترجمه جایگزین: «مردمی که به واسطه ریخته شدن خون عیسی بر صلیب نجات یافتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به خون خود
+
+اینجا منظور از «خون»، مرگ مسیح است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/20/29.md b/act/20/29.md
new file mode 100644
index 00000000..2185a3da
--- /dev/null
+++ b/act/20/29.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# گرگان درنده به میان شما درخواهند آمد که بر گله ترحّم نخواهندنمود
+
+در این قسمت به نحوی از افرادی که نظرات دروغین تعلیم می‌دهند و به جماعت آسیب می‌زنند سخن گفته شده که گویی گرگانی هستند که به گله هجوم می‌آورند. ترجمه جایگزین: «دشمنان به میان شما می‌آیند و سعی به آسیب رساندن به ایمانداران دارند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/20/30.md b/act/20/30.md
new file mode 100644
index 00000000..1530d50b
--- /dev/null
+++ b/act/20/30.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# تا شاگردان را در عقب خود بکشند
+
+در این قسمت به نحوی از معلم دروغینی که ایمانداران را متقاعد به پیروی از تعلیم خود می‌کند سخن گفته شده که گویی او گوسفندان را از گله جدا می‌کند تا او را دنبال کنند. ترجمه جایگزین: «تا کسانی را متقاعد کنند که شاگرد مسیح هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/20/31.md b/act/20/31.md
new file mode 100644
index 00000000..1c37b113
--- /dev/null
+++ b/act/20/31.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# بیدار باشید و به یاد آورید
+
+«مراقب باشید و به یاد آورید» یا «هنگام به یاد آوردن هوشیار باشید»
+
+# بیدار باشید
+
+«بیدار و هوشیار باشید» یا «مراقب باشید.» در این قسمت به نحوی از هوشیاری رهبران مسیحی نسبت به کسانی که ممکن است به ایمانداران آسیب بزنند سخن گفته شده که گویی نگهبانان ارتش هستند که مراقب حملات سپاه دشمن هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به یاد آورید
+
+«همین طور به یاد داشته باشید» یا «فراموش نکنید»
+
+# مدّت سه سال شبانه‌روز از تنبیه نمودن هر یکی از شما با اشک‌ها باز نایستادم
+
+پولس مدام برای سه سال به آنها تعلیم نمی‌داد، بلکه در یک فاصله زمانی سه ساله آنها را تعلیم داد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# از تنبیه نمودن... باز نایستادم
+
+«از هشدار دادن...دست نکشیدم»
+
+# با اشکها
+
+«اشک‌ها» اشاره به گریه کردن پولس دارد، چون هنگام هشدار دادن به مردم عواطفی عمیق را حس می‌کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/20/32.md b/act/20/32.md
new file mode 100644
index 00000000..d84fb67f
--- /dev/null
+++ b/act/20/32.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# شما را به خدا و به کلام فیض او می‌سپارم
+
+«کلام» اشاره به پیغام دارد. ترجمه جایگزین: «من از خدا می‌خواهم تا از شما مراقبت کند و به شما کمک کند که بر ایمان خود به پیغام فیض استوار مانید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# می‌سپارم
+
+به کسی دیگر مسئولیت مراقبت کردن از کسی یا چیزی را بسپارید.
+
+# که قادر است شما را بنا کند
+
+طوری از تقویت ایمان شخص سخن گفته شده که گویی آن شخص دیواری است که کسی دیگر آن را تقویت و بلندتر می‌کند. ترجمه جایگزین: «که قادر است در ایمان دو چندان قوت یابد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# شما را میراث بخشد
+
+در این قسمت به نحوی از «کلام فیض» سخن گفته شده که گویی خود کلام میراثی است که به ایمانداران می‌رسد. ترجمه جایگزین: «خدا به شما میراث می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# میراث
+
+در این قسمت به نحوی از برکات خدا سخن گفته شده که گویی پول یا ملکی هستند که فرزندان از پدران به ارث می‌برند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/20/33.md b/act/20/33.md
new file mode 100644
index 00000000..7f399fa1
--- /dev/null
+++ b/act/20/33.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# نقره یا طلا یا لباس کسی را طمع نورزیدم
+
+«مایل به نقره کسی نبودم» یا «نقره کسی را برای خود نمی‌خواستم»
+
+# نقره یا طلا یا لباس کسی
+
+آن موقع لباس سرمایه به حساب می‌آمد؛ هر چه بیشتر داشتید ثروتمندتر محسوب می‌شدید.
diff --git a/act/20/34.md b/act/20/34.md
new file mode 100644
index 00000000..846b05d5
--- /dev/null
+++ b/act/20/34.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# خود
+
+کلمه «خود[ شما]» به منظور تاکید بیشتر استفاده شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
+
+# همین دست‌ها در رفع احتیاج خود و...خدمت می‌کرد
+
+کلمه «دست‌ها» اشاره به کل شخص دارد. ترجمه جایگزین: «کار کرده‌ام تا برای هزینه‌ زندگی خود پولی درآورم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/20/35.md b/act/20/35.md
new file mode 100644
index 00000000..afceffa8
--- /dev/null
+++ b/act/20/35.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس صحبت خود با کشیشان کلیسا در افسس را تمام می‌کند؛ سخنی که در <اعمال ۲۰: ۱۸> شروع کرد.
+
+# ضعفا را دستگیری نمایید
+
+«باید آنقدر کار کنید که به مردمی که توان امرار معاش ندارند، کمک نمایید»
+
+# ضعفا
+
+صفتی وابسته به اسم است. ترجمه جایگزین: «افراد ضعیف» یا «آنان که ضعیف هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
+
+# ضعفا
+
+«مریضان»
+
+# کلام خداوند عیسی
+
+اینجا «کلمه» اشاره به گفته عیسی دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# دادن از گرفتن فرخنده‌تر است
+
+یعنی لطف خدا شامل حال شخص می‌شود و از دادن نسبت به گرفتن شادتر است.
diff --git a/act/20/36.md b/act/20/36.md
new file mode 100644
index 00000000..dc7f85c7
--- /dev/null
+++ b/act/20/36.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس ملاقات با کشیشان[مشایخ] کلیسا در افسس را با دعا به پایان می‌رساند.
+
+# زانو زده، با همگی ایشان دعا کرد
+
+آن موقع رسمی معمول بود که هنگام دعا زانو زنند. این کار نشان از فروتنی در برابر خدا بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/20/37.md b/act/20/37.md
new file mode 100644
index 00000000..9e61d5c0
--- /dev/null
+++ b/act/20/37.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# بر گردن پولُس آویخته
+
+«او را به آغوش کشیدند» یا «دست دور او حلقه کردند»
+
+# او را می‌بوسیدند
+
+بوسه بر گونه در خاورمیانه، نشانی از محبتی برادرانه و دوستانه است.
diff --git a/act/20/38.md b/act/20/38.md
new file mode 100644
index 00000000..af0ef57b
--- /dev/null
+++ b/act/20/38.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# بعد از اینْ روی مرا نخواهید دید
+
+کلمه «روی» اشاره به جسم پولس دارد. ترجمه جایگزین: «دیگر بر زمین مرا نمی‌بینید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/20/intro.md b/act/20/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..690969c3
--- /dev/null
+++ b/act/20/intro.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# نکات کلی اعمال ۲۰
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+در این باب لوقا آخرین دیدار پولس با ایمانداران در استان مکادونیه[مقدونیه] و آسیا را قبل از رفتن به اورشلیم شرح می‌دهد.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### مسابقه
+
+پولس از زندگی برای مسیح طوری سخن می‌گوید که گویی در مسابقه می‌دود. مقصود او این است که باید به سخت تلاش کردن ادامه دهد حتی وقتی شرایط سخت می‌شود و میل به ترک آن کار را دارد.  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/discipline]])
+
+### «در روح بسته شده»
+
+پولس فکر می‌کرد روح‌القدس از او می‌خواهد به اورشلیم برود با وجود اینکه خود میل به رفتن نداشت. همان روح‌القدس به دیگران گفت که وقتی پولس وارد اورشلیم می‌شود، مردم سعی می‌کنند به او آسیب رسانند.
diff --git a/act/21/01.md b/act/21/01.md
new file mode 100644
index 00000000..b6b99470
--- /dev/null
+++ b/act/21/01.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا شناسه مستتر فاعلی اول شخص جمع در افعال اشاره به لوقا، پولس و همسفران آنها دارد و شامل خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+نویسنده این کتاب لوقا، به همراه پولس و همراهانش سفر خود را ادامه می‌دهند.
+
+# راه راست به کوس آمدیم
+
+«ما یک راست به شهر کوس رفتیم» یا «ما مستقیم به شهر کوس رفتیم»
+
+# کوس
+
+کوس جزیره‌ای یونانی دور از ساحل ترکیه امروزی در جنوب دریای اژه است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# رودس
+
+رودس جزیره‌ای یونان دور از ساحل ترکیه امروزی در جنوب دریای اژه و شمال شرق کریت است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# پاترا
+
+پاترا شهری در جنوب غربی ساحل ترکیه امروزی است. این جزیره در جنوب دریای اژه و دریای مدیترانه واقع شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/21/02.md b/act/21/02.md
new file mode 100644
index 00000000..17b81cf1
--- /dev/null
+++ b/act/21/02.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چون کشتی‌ای یافتیم که عازم فینیقیّه بود
+
+اینجا منظور از «کشتی که عازم بود» خدمه‌ای هستند که کشتی را به حرکت در ‌می‌آوردند. ترجمه جایگزین: «وقتی که کشتی‌ وخدمه‌ای یافتند که به فینیقیه می‌رفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# کشتی‌ای... که... عازم بود
+
+«عازم» به معنای در همان لحظه از فینیقیه عبور کردن نیست، بلکه احتمالاً به معنای آن است که به زودی از فینیقیه عبور می‌کردند. ترجمه جایگزین: «کشتی که قرار بود از آب بگذرد» یا «کشتی‌ای که قرار بود برود»
diff --git a/act/21/03.md b/act/21/03.md
new file mode 100644
index 00000000..821b7450
--- /dev/null
+++ b/act/21/03.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «ما» اشاره به لوقا، پولس و همسفران آنها دارد و شامل خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# قِپْرُس را به نظر آورده، آن را به طرف چپ رها کرده
+
+طرف چپ « لنگرگاه» کشتی است. اینجا بدان معناست که با کشتی به جنوب قپرس[قبرس] رفتند. ترجمه جایگزین: «قپرس، با کشتی به جنوب آن رفتند»
+
+# درآنجا می‌بایست بار کشتی را فرود آورند
+
+اینجا منظور از «کشتی» خدمه آن است که کشتی را به حرکت در می‌آوردند. ترجمه جایگزین: «قرار بود خدمه بار را از کشتی خالی کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/21/04.md b/act/21/04.md
new file mode 100644
index 00000000..09b8b0a1
--- /dev/null
+++ b/act/21/04.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# ایشان به الهام روح به پولُس گفتند که به اورشلیم نرود
+
+«روح سبب شد آنها پولس را بارها و بارها تشویق کنند که به اورشلیم نرود» روح به آنها آشکار کرد که پولس در اورشلیم رنج می‌کشد. ترجمه جایگزین: «چون روح به آنان گفت که پولس در اورشلیم عذاب می‌بیند، آنها بارها و بارها به او اصرار کردند تا به آنجا نرود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/21/05.md b/act/21/05.md
new file mode 100644
index 00000000..8a7495d3
--- /dev/null
+++ b/act/21/05.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «نمودند» اشاره به ایمانداران اهل صور دارد.
+
+# و چون آن روزها را بسر بردیم
+
+«وقتی آن روزها تمام شد» یا «هنگامی که وقت رفتن بود»
+
+# کناره دریا زانو زده، دعا کردیم
+
+معمولاً رسم بود که هنگام دعا زانو بزنند. چنین کاری نشانی از فروتنی در مقابل خدا بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/21/06.md b/act/21/06.md
new file mode 100644
index 00000000..5c3f985a
--- /dev/null
+++ b/act/21/06.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# یکدیگر را وداع کرده
+
+«از یکدیگر خداحافظی کردند»
diff --git a/act/21/07.md b/act/21/07.md
new file mode 100644
index 00000000..ff87ab01
--- /dev/null
+++ b/act/21/07.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به لوقا، پولس و همسفران او دارد و شامل خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# به پتولامیس رسیدیم
+
+پتولامیس شهری از صور در لبنان بود. پتولامیس شهر عکا در اسرائیل کنونی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# برادران
+
+«هم ایمانان»
diff --git a/act/21/08.md b/act/21/08.md
new file mode 100644
index 00000000..b8f9f0d1
--- /dev/null
+++ b/act/21/08.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت شرح دوره‌ای را آغاز می‌کند که پولس در قیصریه سپری کرد.
+
+# یکی از آن هفت
+
+«هفت» اشاره به برگزیدگانی دارد که  در <اعمال ۶: ۵> غذا پخش می‌کردند و به بیوه زنان کمک می‌کردند.
+
+# مبشّر
+
+کسی که خبر خوش را به دیگران می‌رساند.
diff --git a/act/21/09.md b/act/21/09.md
new file mode 100644
index 00000000..2df7deae
--- /dev/null
+++ b/act/21/09.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# او
+
+«فیلیپس» از آیه ۸
+
+# [اکنون]
+
+این کلمه به منظور نشانگذاری شکست در سیر اصلی داستان استفاده شده است. لوقا اطلاعات پس زمینه‌ای درباره فیلیپس و دخترانش ارائه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# چهار دخترِ باکره بود که نبوّت می‌کردند
+
+«چهار دختر باکره که مرتب از خدا پیغام دریافت می‌کردند و آن را انتقال می‌دادند»
diff --git a/act/21/10.md b/act/21/10.md
new file mode 100644
index 00000000..f8a8a907
--- /dev/null
+++ b/act/21/10.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا شناسه مستتر فاعلی اشاره به لوقا، پولس و همراهانشان دارد و شامل خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# نبیای آغابوس نام
+
+این قسمت شخص جدیدی را در داستان معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]])
+
+# آغابوس نام
+
+آگابوس مردی اهل یهودیه بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/21/11.md b/act/21/11.md
new file mode 100644
index 00000000..e377bc8a
--- /dev/null
+++ b/act/21/11.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت در مورد نبوتی که در مورد پولس در قیصریه توسط آگابوس انجام می‌شود سخن گفته است.
+
+# کمربند پولُس را گرفته
+
+«کمر بند پولس را از دور کمرش برداشت»
+
+# روح‌القدس می‌گوید که یهودیان در اورشلیم... بسته، ... امّت‌ها
+
+در این قسمت نقل قولی در نقل قول دیگر گنجانده شده است. نقل قول دوم را می‌توان به صورت نقل قول غیر مستقیم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «روح‌القدس می‌گوید که یهودیان در اورشلیم ...غیر یهودیان را به بند می‌کشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotesinquotes]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotations]])
+
+# یهودیان
+
+این به معنای همه یهودیان نیست. ترجمه جایگزین: «رهبران یهودی» یا «برخی از یهودیان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# او را به دست‌های...خواهند سپرد
+
+«او را تحویل می‌دهند»
+
+# او را به دست‌های امّت‌ها خواهند سپرد
+
+اینجا کلمه «دست‌ها» اشاره به کنترل دارد. ترجمه جایگزین: «تحت بازداشت غیر یهودیان» یا «به غیر یهودیان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# امّت‌ها
+
+منظور از این کلمه مقامات غیر یهودی است. ترجمه جایگزین: «مقامات غیر یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/21/12.md b/act/21/12.md
new file mode 100644
index 00000000..c4949b25
--- /dev/null
+++ b/act/21/12.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به لوقا و ایمانداران دیگر دارد ولی شامل خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
diff --git a/act/21/13.md b/act/21/13.md
new file mode 100644
index 00000000..57ed2823
--- /dev/null
+++ b/act/21/13.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# چه می‌کنید که گریان شده، دل مرا می‌شکنید
+
+پولس سوالی می‌پرسد تا نشان دهد ایمانداران باید دست از متقاعد کردن او بردارند. ترجمه جایگزین: «از کاری که می‌کنید دست کشید. گریه شما دل مرا می‌شکند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# دل مرا می‌شکنید
+
+این استعاره‌ای به معنای ناراحت کردن یا مایوس کردن کسی است. منظور از «دل» عواطف شخص است. ترجمه جایگزین: «مرا مایوس می‌کنید» یا «مرا غمگین می‌کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# نه فقط قید شوم
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «نه فقط برای اینکه مرا در بند کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به‌خاطر نام خداوند عیسی
+
+اینجا «نام» اشاره به شخص عیسی دارد. ترجمه جایگزین: «به خاطر خداوند عیسی» یا «به خاطر اینکه به عیسی ایمان دارم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/21/14.md b/act/21/14.md
new file mode 100644
index 00000000..13c0ccfd
--- /dev/null
+++ b/act/21/14.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# چون او نشنید
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «پولس به ما اجازه نمی‌دهد که او را متقاعد کنیم» یا «نمی‌توانیم او را منصرف کنیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# نشنید
+
+شاید بیان اینکه آنها قادر به متقاعد کردن پولس به چه کاری نبودند لازم باشد. ترجمه جایگزین: «متقاعد کنند که به اورشلیم نرود»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# آن چه ارادهٔ خداوند است بشود
+
+این قسمت را می‌توانید به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «شایسته است هر چه خداوند ترتیب داده عملی شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/21/15.md b/act/21/15.md
new file mode 100644
index 00000000..aa771308
--- /dev/null
+++ b/act/21/15.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا شناسه مستتر فاعلی در فعل «شدیم» اشاره به لوقا، پولس و همسفران آنها دارد و شامل خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این پایان حضور پولس در قیصریه است.
diff --git a/act/21/16.md b/act/21/16.md
new file mode 100644
index 00000000..ab7e1d83
--- /dev/null
+++ b/act/21/16.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# تنی چند از شاگردان...همراه آمده
+
+«بین آنها مردی بود»
+
+# مناسُون نام که از اهل قِپْرس
+
+مناسون مردی اهل جزیره قبرس بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# شاگرد قدیمی
+
+یعنی مناسُون یکی از اولین ایمانداران به مسیح بود.
diff --git a/act/21/17.md b/act/21/17.md
new file mode 100644
index 00000000..fae0c029
--- /dev/null
+++ b/act/21/17.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ما» و مشتقات آن اشاره به لوقا، پولس و همسفران آنها دارد و خواننده را شامل نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس و همراهانش وارد اورشلیم شدند.
+
+# برادرانْ ما را به خشنودی پذیرفتند
+
+«برادران» اشاره به ایمانداران اورشلیمی دارد و در برگیرنده مردان و زنان است. ترجمه جایگزین: «هم ایمانان ما را پذیرفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
diff --git a/act/21/18.md b/act/21/18.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/21/18.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/21/19.md b/act/21/19.md
new file mode 100644
index 00000000..bf4b0d6d
--- /dev/null
+++ b/act/21/19.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«او» و مشتقات آن اشاره به پولس دارند. کلمه «ایشان را» اشاره به کشیشان[مشایخ] دارد.
+
+# مفصّلاً گفت
+
+«گزارشی همراه با جزئیات به آنها ارائه کرد»
diff --git a/act/21/20.md b/act/21/20.md
new file mode 100644
index 00000000..7fbaf5d4
--- /dev/null
+++ b/act/21/20.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:‌
+
+کشیشان در اورشلیم پاسخ خود به پولس را آغاز کردند.
+
+# شنیدند...تمجید نموده...به وی گفتند
+
+شناسه مستتر فاعلی در افعال اشاره به کشیشان دارد. کلمه «به وی» اشاره به پولس دارد.
+
+# ای برادر
+
+اینجا «ای برادر» یعنی «هم ایمان»
+
+# ایشان [هستند]
+
+کلمه «ایشان» اشاره به ایمانداران یهودی دارد که می‌خواستند تمام یهودیان همچنان پیرو شریعت و سنن یهود بمانند.
diff --git a/act/21/21.md b/act/21/21.md
new file mode 100644
index 00000000..bfe61f67
--- /dev/null
+++ b/act/21/21.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# دربارهٔٔ تو شنیده‌اند که همهٔ یهودیان را که در میان امّت‌ها می‌باشند نباید اولاد خود را مختون ساخت و به سنن رفتار نمود.
+
+اینجا ظاهراً برخی از یهودیان تعالیم پولس را تحریف کرده‌اند. پولس آنها را تشویق به سرپیچی از شریعت موسی نمی‌کند. پیغام او این بود که ختنه و سنن دیگر لازمه نجات یافتن آنها توسط مسیح نیست. مترجمین می‌توانند به روشنی بیان کنند که ایمانداران یهودی می‌دانستند تعالیم پولس پیغام حقیقی خدا هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# دربارهٔٔ تو شنیده‌اند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کسانی که به ایمانداران یهودی گفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# از موسی انحراف نمایند
+
+منظور از «موسی» شریعت موسی است. ترجمه جایگزین: «از متابعت شریعتی که موسی به آنها سپرده دست کشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# نباید...به سنن رفتار نمود
+
+طوری از اطاعت از سنن سخن گفته شده که گویی آن سنتها در جلو حرکت می‌کنند و مردم هم به دنبال آنها می‌روند. ترجمه جایگزین: «از سنت‌های قدیمی اطاعت نکنند» یا «به سنت‌های قدیمی عمل نکنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# سنن
+
+«سنن معمول یهودی»
diff --git a/act/21/22.md b/act/21/22.md
new file mode 100644
index 00000000..77999f3c
--- /dev/null
+++ b/act/21/22.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# [چه باید کنیم]
+
+کلمه «ما» اشاره به یعقوب و کشیشان دارد. (<اعمال ۲۱: ۱۸>)
+
+((See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]]))
+
+# زیرا [ایشان] خواهند شنید
+
+کلمه «ایشان» اشاره به ایمانداران یهودی در اورشلیم دارد. آنها می‌خواستند به ایمانداران یهودی دیگر تعلیم دهند که هنوز می‌توانند از شریعت موسی پیروی کنند. (<اعمال ۲۱: ۲۰ - ۲۱>)
+
+# تو آمده‌ای
+
+کلمه «تو» اشاره به پولس دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
diff --git a/act/21/23.md b/act/21/23.md
new file mode 100644
index 00000000..35ea8738
--- /dev/null
+++ b/act/21/23.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ما» اشاره به یعقوب و کشیشان دارد (<اعمال ۲۱: ۱۸>) و کلمه «تو» اشاره به پولس دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# چهار مرد نزد ما هستند که بر ایشان نذری هست
+
+«چهار مرد که به خدا وعده‌ای داده‌اند.» در این نوع از نذر فرد الکل نمی‌نوشید یا موی خود را تا مدتی کوتاه نمی‌کرد.
diff --git a/act/21/24.md b/act/21/24.md
new file mode 100644
index 00000000..3dd3f6de
--- /dev/null
+++ b/act/21/24.md
@@ -0,0 +1,33 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+یعقوب و کشیشان[مشایخ] صحبت خود با پولس را ادامه می‌دهند.
+
+# ایشان را برداشته، خود را با ایشان تطهیر نما
+
+آنها باید طی مراسمی خود را پاک می‌کردند تا بتوانند در معبد پرستش کنند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# خرج ایشان را بده
+
+«پول آنچه نیاز خواهند داشت را بده.» این پول برای خرید بره یا قوچ نر و ماده یا غلات و هدیه ریختنی استفاده می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# سر خود را بتراشند
+
+این نشان از آن بود که شخص به وعده خود به خدا عمل می‌کرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
+
+# آنچه دربارهٔ تو شنیده‌اند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنچه مردم درباره تو می‌گویند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# در محافظت شریعت سلوک می‌نمایی
+
+این قسمت به نحوی از اطاعت شریعت سخن گفته که گویی شریعت رهبری که مردم پشت سر آن حرکت می‌کنند. ترجمه جایگزین: «از شریعت اطاعت کنند» یا «زندگی را پیش گیرند که مورد تایید شریعت موسی و سنن دیگر یهودی باشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/21/25.md b/act/21/25.md
new file mode 100644
index 00000000..960b04ed
--- /dev/null
+++ b/act/21/25.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» و مشتقات آن اشاره به یعقوب و کشیشان[مشایخ] دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+یعقوب و کشیشان در اورشلیم مطرح کردن تقاضای خود از پولس را به پایان می‌رسانند. (<اعمال ۲۱: ۱۸>)
+
+# حکم کردیم که از قربانی‌های بت و خون و حیوانات خفه شده و زنا پرهیز نمایند
+
+تمام این قوانین درباره آنچه است که می‌توانند بخورند. آنها از خوردن گوشت حیوانات قربانی شده برای بت و گوشت حیوان خفه شده به خاطر خون باقی مانده در آن منع شده‌اند. ببینید عبارت مشابه را در <اعمال ۱۵: ۲۰> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# حکم کردیم که از قربانی‌های بت ... پرهیز نمایند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنها از گوشت حیوانی که برای بت قربانی شده باید پرهیز کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# خفه شده
+
+این عبارت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: می‌توانید به روشنی بیان کنید که این فرمان درباره حیوانات خفه شده داده شده است. ترجمه جایگزین: «از حیواناتی که شخص خفه کرده است» یا «از حیواناتی که شخص برای خوردن کشته، ولی خون آن حیوان تخلیه نشده است.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/21/26.md b/act/21/26.md
new file mode 100644
index 00000000..2d4f9ae5
--- /dev/null
+++ b/act/21/26.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# آن اشخاص را برداشته
+
+این ۴ نفری بودند که نذر داشتند.
+
+# با ایشان طهارت کرده
+
+قبل از ورود به معبد برای یهودیان الزامی بود که طی مراسم یا مناسکی خاص تطهیر شوند. این مراسم تطهیر احتمالاً مربوط به ارتباط داشتن یهودیان با غیر یهودیان بوده است.
+
+# به هیکل درآمد
+
+آنها وارد قسمتی از معبد نشدند که فقط کاهن اعظم حق ورود به آن را داشت. آنها وارد صحن معبد شدند. ترجمه جایگزین: «وارد صحن معبد شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# ایّام طهارت
+
+این تطهیر با تطهیر لازم برای ورود به معبد فرآیندی متفاوت و جدا داشت.
+
+# هدیه‌ای برای هر یک از ایشان بگذرانند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنها حیوان قربانی را تقدیم کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/21/27.md b/act/21/27.md
new file mode 100644
index 00000000..8d9230af
--- /dev/null
+++ b/act/21/27.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این داستان دستگیری پولس را شروع می‌کند.
+
+# هفت روز
+
+این قسمت اشاره به هفت روز تطهیر دارد.
+
+# در هیکل
+
+پولس در خود معبد نبود. او در صحن معبد بود. ترجمه جایگزین: «در صحن معبد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# تمامی قوم را به شورش آوردند
+
+از جماعتی که مردم را به خشم علیه پولس شوراندند به نحوی سخن گفته شده که گویی آنها عواطف جماعت را مثل مایعی بر هم می‌زنند. ترجمه جایگزین: «باعث شدند جماعتی از پولس خشمگین شوند»   (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# دست بر او انداخته
+
+اینجا «دستن انداختن» به معنای «بازداشت کردن» یا «گرفتن» است. ببینید «دست انداختن» را در <اعمال ۵: ۱۸> چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «پولس را گرفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/21/28.md b/act/21/28.md
new file mode 100644
index 00000000..25f495f8
--- /dev/null
+++ b/act/21/28.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# امّت و شریعت و این مکان
+
+«مردم اسرائیل، شریعت موسی و معبد»
+
+# بلکه یونانیای چند را نیز به هیکل درآورده
+
+تنها مردان یهودی اجازه داشتند به نقاط خاصی از صحن معبد اورشلیم بروند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/21/29.md b/act/21/29.md
new file mode 100644
index 00000000..fbcb3883
--- /dev/null
+++ b/act/21/29.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آیه ۲۹ اطلاعات پس زمینه‌ای درباره یهودیان اهل آسیا ارائه می‌دهد.
+
+# زیرا قبل از آن ... به هیکل
+
+این اطلاعاتی پس زمینه‌ای است. لوقا توضیح می‌دهد که چرا یهودیان اهل آسیا فکر می‌کردند پولس شخصی یونانی را به معبد آورده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# تَرُوفیمُسِ
+
+شخصی یونانی است که آنها پولس را به آوردن او به محیط داخلی معبد که فقط مختص به یهودیان بود متهم می‌کردند. ببینید این اسم را در <اعمال ۲۰: ۴> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/21/30.md b/act/21/30.md
new file mode 100644
index 00000000..fa5b7d54
--- /dev/null
+++ b/act/21/30.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# تمامی شهر به حرکت آمد
+
+کلمه «تمامی» مبالغه است که جهت تاکید به کار رفته است. منظور از کلمه «شهر» مردم در اورشلیم است. ترجمه جایگزین: «مردم زیادی در شهر از پولس عصبانی شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# پولُس را گرفتند
+
+«پولس را توقیف کردند» یا «پولس را گرفتند»
+
+# فی‌الفور درها را بستند
+
+آنها در را بستند تا در صحن معبد شورش نشود. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «برخی از یهودیان فوراً درهای معبد را بستند» یا «نگهبانان معبد درها را بستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/21/31.md b/act/21/31.md
new file mode 100644
index 00000000..c5527309
--- /dev/null
+++ b/act/21/31.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# خبر به مین‌باشی سپاه رسید
+
+اینجا «خبر» اشاره به قاصدی دارد که خبر را می‌گفت. ترجمه جایگزین: «کسی خبری به ارشد نگهبانان[سر نگهبان] رساند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# خبر به مین‌باشی سپاه رسید
+
+اینجا در اصل از کلمه «صعود کرد به» استفاده شده است، چون رئیس نگهبانان[سر نگهبان] در یکی از دژهای معبد بود و ارتفاع آن دژ از سطح معبد بالاتر بود.
+
+# مین‌باشی
+
+افسر رومی یا فرمانده۶۰۰ سرباز
+
+# تمامی اورشلیم به شورش آمده
+
+منظور از کلمه «اورشلیم» مردم آن شهر است. کلمه «تمامی» مبالغه‌ای است که نشان می‌دهد جمعیت زیادی ناراحت شده بودند. ترجمه جایگزین: «خیلی از مردم در اورشلیم در شورش دست داشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/21/32.md b/act/21/32.md
new file mode 100644
index 00000000..8ae98156
--- /dev/null
+++ b/act/21/32.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«او» که در اول جمله آمده اشاره به ارشد نگهبانانی دارد که در اعمال ۲۱: ۳۱ از او صحبت شده است.
+
+# تاخت
+
+دژ راه پله‌ای داشت که از آن برای پایین آمدن به صحن معبد استفاده می‌کردند.
+
+# مین‌باشی
+
+افسر ارتش رومی یا فرمانده حدود ۶۰۰ سرباز
diff --git a/act/21/33.md b/act/21/33.md
new file mode 100644
index 00000000..f331ec75
--- /dev/null
+++ b/act/21/33.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# او را گرفته
+
+«پولس را گرفتند» یا «پولس را دستگیر کردند»
+
+# فرمان داد تا او را بدو زنجیر ببندند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «به سربازان دستور داد تا او را ببندند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# بدو زنجیر ببندند
+
+این یعنی آنها پولس را به سربازان رومی زنجیر کردند، هر یک به یک طرف از پولس بسته شدند.
+
+# پرسید که این کیست و چه کرده است؟
+
+این را می‌توان به عنوان نقل قول مستقیم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او پرسید ‘آن مرد کیست؟ چه کرده است؟‘»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotations]])
+
+# پرسید که این کیست
+
+ارشد سربازان از جماعت پرسید، نه از پولس.
diff --git a/act/21/34.md b/act/21/34.md
new file mode 100644
index 00000000..a0a18802
--- /dev/null
+++ b/act/21/34.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# امّا بعضی...به سخنی دیگر
+
+کلمات «فریاد می‌زدند» از عبارت قبلی برداشت می‌شود. ترجمه جایگزین: «و دیگران چیز دیگری فریاد می‌زدند» یا «دیگران در جماعت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# [مین‌باشی]
+
+افسر ارتش رومی که حدود ۶۰۰ سرباز را تحت فرمان داشت.
+
+# فرمود تا او را...  بیاورند
+
+این را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او دستور داد تا سربازان پولس را بیاورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به قلعه
+
+قلعه به خارج از صحن معبد راه داشت.
diff --git a/act/21/35.md b/act/21/35.md
new file mode 100644
index 00000000..359da511
--- /dev/null
+++ b/act/21/35.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# چون به زینه رسید...او را برگرفتند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «وقتی پولس به راه پله دژ رسید، سربازان او را بلند کردند و بردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/21/36.md b/act/21/36.md
new file mode 100644
index 00000000..3ac873b9
--- /dev/null
+++ b/act/21/36.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# او را هلاک کن
+
+جماعت از لحنی لطیف‌تر و کلماتی غیر مستقیم برای طلبیدن مرگ پولس استفاده کردند. ترجمه جایگزین: «او را به مرگ بسپار» یا «او را بکش»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism]])
diff --git a/act/21/37.md b/act/21/37.md
new file mode 100644
index 00000000..59226fa5
--- /dev/null
+++ b/act/21/37.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# چون نزدیک شد که پولُس را... درآورند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «وقتی سربازان برای آوردن پولس حاضر می‌شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به قلعه
+
+دژ به صحن بیرونی معبد راه داشت. ببینید <اعمال ۲: ۳۴> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# مین‌باشی
+
+افسر ارتش رومی که حدود ۶۰۰ سرباز را تحت فرمان داشت.
+
+# به مین‌باشی گفت... آیا زبان یونانی را می‌دانی؟
+
+ارشد سربازان انتظار نداشت پولس چنین شخصی باشد پس از سوالاتی استفاده کرد تا تعجب خود را ابراز کند. ترجمه جایگزین: «پس یونانی صحبت می‌کنی» یا «نمی‌دانستم که یونانی هم حرف می‌زنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/21/38.md b/act/21/38.md
new file mode 100644
index 00000000..75df5702
--- /dev/null
+++ b/act/21/38.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# مگر تو آن مصری نیستی... به بیابان برد؟
+
+ارشد سربازان از سوال «یونانی صحبت می‌کنی؟» استفاده کرد تا تعجب خود را نشان دهد، چون انتظار نداشت پولس چنین شخصی باشد. معانی محتمل: ۱) همانطور که در ULB  آمده، ارشد سربازان هنوز فکر می‌کرد با اینکه پولس یونانی حرف می‌زند ولی مصری است. «با اینکه یونانی حرف می‌زنی، ولی هنوز فکر می‌کنم مصری هستی...به بیابان» ۲) چون پولس یونانی حرف می‌زد، ارشد سربازان فکر می‌کرد که احتمالاً‌ او مصری نیست. «پس یونانی حرف می‌زنی. شاید اشتباه فکر کردم که مصری هستی...به بیابان.» اگر خواننده یکی از معانی ذکر شده را برداشت می‌کند، بهتر است حالت سوالی جمله را حفظ کنید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# مگر تو آن مصری نیستی
+
+درست بعد از دیدار پولس، مردی مصری و ناشناس بر ضد روم در اورشلیم شورش به راه انداخت. بعداً او به بیابان گریخت و فرمانده می‌پرسید که آیا پولس همان مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# فتنه برانگیخته
+
+کلمه «فتنه» را می‌توانید در قالب فعل ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «سبب شد مردم بر ضد دولت روم شورش کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# چهار هزار مرد
+
+«۴۰۰۰ هزار تروریست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# مرد قتّال
+
+این افراد گروهی از یهودیان یاغی بودند که رومیان و هرکس از آنها حمایت می‌کرد را می‌کشتند.
diff --git a/act/21/39.md b/act/21/39.md
new file mode 100644
index 00000000..d0555c10
--- /dev/null
+++ b/act/21/39.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس دفاعیه خود از اعمالش را آغاز می‌کند.
+
+# خواهش آن دارم
+
+«التماست می‌کنم» یا «از تو خواهش می‌کنم»
+
+# مرا اِذن فرمایی
+
+«لطفاً به من اجازه بده» یا «لطفاً رخصتی ده»
diff --git a/act/21/40.md b/act/21/40.md
new file mode 100644
index 00000000..cac2bbcd
--- /dev/null
+++ b/act/21/40.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# چون اِذن یافت
+
+کلمه «اذن» را می‌توان در قالب فعل ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «ارشد سربازان اجازه داد پولس حرف بزند» یا «ارشد سربازان به پولس اجازه صحبت داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# بر زینه ایستاده
+
+اینجا کلمه «زینه» اشاره به پله‌های پلکان دژ دارد.
+
+# به دست خود به مردم اشاره کرد
+
+مترجمین می‌توانند دلیل اینکه پولس به دست اشاره می‌کند را در ترجمه خود روشن کنند. ترجمه جایگزین: «با دست به مردم اشاره کرد تا ساکت باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# چون آرامی کامل پیدا شد
+
+«وقتی مردم کاملاً ساکت شدند»
diff --git a/act/21/intro.md b/act/21/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..26a2a851
--- /dev/null
+++ b/act/21/intro.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# نکات کلی اعمال ۲۱
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+اعمال ۲۱: ۱- ۱۹ سفر پولس به اورشلیم را شرح می‌دهد. بعد از رسیدن پولس به اورشلیم، ایمانداران به او گفتند که یهودیان قصد آسیب رساندن به او را دارند و به او راهکاری دادند تا به او آسیبی نرسانند (آیه ۲۰ - ۲۶). گرچه پولس آنچه ایمانداران به او گفتند را انجام داد، ولی باز یهودیان سعی به کشتن او داشتند. رومیان او را نجات دادند و به او فرصتی دادند تا با یهودیان صحبت کند.
+
+آخرین آیه این باب با جمله‌ای ناقص تمام می‌شود. بسیاری از ترجمه‌ها، از جمله ULB جمله آخر را ناقص رها می‌کنند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### «جمیعاً در شریعت غیورند»
+
+یهودیان در اورشلیم از شریعت موسی پیروی می‌کردند. حتی آنانی که از عیسی متابعت می‌کردند، هنوز شریعت را نگه می‌داشتند. هر دو گروه فکر می‌کردند پولس به یهودیان در یونان گفته که شریعت را نگه ندارند، ولی پولس فقط به غیر یهودیان چنین گفته بود.
+
+### نذر نذیره [وقف نذیره]
+
+احتمالاً نذری که پولس و سه دوستش کرده بودند نذر نذیره بوده است چون سر خود را تراشیدند. (<اعمال ۲۱: ۲۳>)
+
+### غیر یهودیان در معبد
+
+یهودیان پولس را متهم کردند که مردی غیر یهودی را به بخشی از معبد آورده‌ که خدا فقط اجازه ورود یهودیان را به آن مکان داده است. آنها فکر کردند که خدا از آنها می‌خواهد با کشتن پولس او را مجازات کنند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/holy]])
+
+### شهروند رومی
+
+رومیان فکر می‌کردند که فقط باید با شهروندان رومی عادلانه رفتار کنند. آنها می‌توانستند طبق میل خود با غیر رومیان رفتار کنند، ولی باید با رومیان طبق قانون رفتار می‌کردند. برخی شهروند رومی‌زاده شده بودند [رومی‌زاده بودند] و دیگران به دولت روم پول می‌دادند تا شهروند رومی به حساب آیند.
diff --git a/act/22/01.md b/act/22/01.md
new file mode 100644
index 00000000..fce10e20
--- /dev/null
+++ b/act/22/01.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس با جماعت یهودی در اورشلیم صحبت می‌کند.
+
+# برادران و پدران
+
+روشی مودبانه برای خطاب قرار دادن جماعت و همچنین کسانی بود که بین آنها از پولس مسن‌تر بودند.
+
+# الآن پیش شما می‌آورم
+
+«من الان برای شما توضیح می‌دهم» یا «اکنون به شما معرفی می‌کنم»
diff --git a/act/22/02.md b/act/22/02.md
new file mode 100644
index 00000000..a4065873
--- /dev/null
+++ b/act/22/02.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# زبان عبرانی
+
+زبان عبری، زبان یهودیان بود.
diff --git a/act/22/03.md b/act/22/03.md
new file mode 100644
index 00000000..78889641
--- /dev/null
+++ b/act/22/03.md
@@ -0,0 +1,33 @@
+# در این شهر در خدمت غمالائیل و در دقایق شریعتِ اجداد متعلّم شده
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ولی من اینجا در اورشلیم شاگرد غمالائیل بودم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# در خدمت غمالائیل
+
+اینجا در اصل از «پیش پای» استفاده شده که اشاره به مکانی دارد که دانش‌ آموزان هنگام تعلیم دیدن توسط معلمین بر آن می‌نشستند. ترجمه جایگزین: «توسط غمالائیل»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# غمالائیل
+
+غمالائیل  یکی از معلمین برجسته شریعت یهود بود. ببینید این اسم را در <اعمال ۵: ۳۴> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# در دقایق شریعتِ اجداد متعلّم شده
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او مرا تعلیم داد تا چطور شریعت نیاکان خود را به دقت پیروی کنم» یا «تعلیمی که دریافت کردم دقیقاً طبق جزئیات شریعت پدرانمان بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# شریعتِ اجداد
+
+«شریعت پدران» این اشاره به شریعتی دارد که خدا از طریق موسی به مردم اسرائیل داد.
+
+# دربارهٔ خدا غیور می‌بودم
+
+«من کاملاً وقف متابعت از خدا بودم» یا «نسبت به خدمت خود به خدا اشتیاقی فراوان داشتم.»
+
+# چنانکه همگی شما امروز می‌باشید
+
+«همان طور که همه شما امروز چنین هستید» پولس خود را با جمع مقایسه می‌کند.
diff --git a/act/22/04.md b/act/22/04.md
new file mode 100644
index 00000000..0ea9d7ca
--- /dev/null
+++ b/act/22/04.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# این طریقت را تا به قتل مزاحم می‌بودم
+
+اینجا «این طریقت» اشاره به کسانی دارد که متعلق به گروهی به نام «طریقت» بودند. کلمه «قتل» را می‌توانید در قالب فعل «به قتل رساندن» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «من کسانی که به این طریقت تعلق داشتند را جفا می‌رساندم و به دنبال راهی برای کشتن آنها بودم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# این طریقت
+
+این واژه‌ای بود که برای اشاره به مسیحیت از آن استفاده می‌شد. ببینید «طریقت» را در <اعمال ۹: ۲> چطور ترجمه کردید.
+
+# مردان و زنان را بند نهاده، به زندان می‌انداختم
+
+«هم زنان و هم مردان را می‌بستم و به زندان می‌بردم»
diff --git a/act/22/05.md b/act/22/05.md
new file mode 100644
index 00000000..e0f9b34f
--- /dev/null
+++ b/act/22/05.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# که از ایشان نامه‌ها برای برادران گرفته
+
+«کاهنین اعظم و مشایخ به من نامه‌هایی دادند»
+
+# برای برادران...دمشق
+
+اینجا «برادران» اشاره به هم ایمانان یهودی دارد.
+
+# قید کرده، به اورشلیم آورم
+
+«تا پیروان این طریقت را به زنجیر کشم و به اورشلیم برگردانم»
+
+# سزا یابند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تا مجازات ببینند» یا «تا مقامات یهودی آنها را مجازات کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/22/06.md b/act/22/06.md
new file mode 100644
index 00000000..f7380583
--- /dev/null
+++ b/act/22/06.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس ملاقات خود با عیسی را توصیف می‌کند.
+
+# ناگاه
+
+این عبارت برای نشانگذاری شروع عملی در داستان استفاده شده است. اگر زبان شما روشی برای انجام این کار دارد می‌توانید استفاده از آن را مد نظر داشته باشید.
diff --git a/act/22/07.md b/act/22/07.md
new file mode 100644
index 00000000..cf67d20b
--- /dev/null
+++ b/act/22/07.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# شنیدم که به من می‌گوید
+
+منظور از «هاتف» صحبت کردن شخص است. ترجمه جایگزین: «شنیدم کسی به من می‌گوید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/22/08.md b/act/22/08.md
new file mode 100644
index 00000000..8287c6ac
--- /dev/null
+++ b/act/22/08.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این قسمت عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/22/09.md b/act/22/09.md
new file mode 100644
index 00000000..e1896ddb
--- /dev/null
+++ b/act/22/09.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# ولی آواز آن کس را که با من سخن گفت نشنیدند
+
+اینجا «آواز» اشاره به شخصی دارد که سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «آنها آنچه را که او به من می‌گفت، نفهمیدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/22/10.md b/act/22/10.md
new file mode 100644
index 00000000..31e06e3e
--- /dev/null
+++ b/act/22/10.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# در آنجا تو را مطّلع خواهند ساخت
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنجا کسی به تو می‌گوید» یا «آنجا می‌فهمی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/22/11.md b/act/22/11.md
new file mode 100644
index 00000000..66b63af3
--- /dev/null
+++ b/act/22/11.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چون از سَطْوَت آن نور نابینا گشتم
+
+«به خاطر نور درخشان کور شدم»
+
+# رفقایم دست مرا گرفته، به دمشق رسانیدند
+
+اینجا «دست» اشاره به هدایت کردن پولس دارد. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنانی که با من بودند مرا به سمت دمشق هدایت کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/22/12.md b/act/22/12.md
new file mode 100644
index 00000000..ec513646
--- /dev/null
+++ b/act/22/12.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# حنّانیا
+
+گرچه این شخص کسی نیست که در <اعمال ۵: ۳> مُرد، ولی بهتر است مثل <اعمال ۵: ۱> ترجمه کنید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# شخصی متقّی بحسب شریعت
+
+حنانیا به جد شریعت خدا را پیروی می‌کرد.
+
+# شریعت...نزد همهٔ یهودیانِ ساکن آنجا نیک‌نام بود
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «شریعت...همه یهودیان که آنجا زندگی می‌کردند از او به خوبی یاد می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/22/13.md b/act/22/13.md
new file mode 100644
index 00000000..c9490f56
--- /dev/null
+++ b/act/22/13.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی سوم شخص در افعال و مشتقات آن اشاره به حنانیا دارند.
+
+# ای برادر شاؤل
+
+اینجا «برادر» روشی مودبانه برای خطاب قرار دادن کسی است. ترجمه جایگزین: «دوست من شائول»
+
+# بینا شو
+
+کلمه «بینا» را می‌توان به «دیدن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «باز ببین»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# در همان ساعت
+
+این روشی معمول بود تا بگویند چیزی فوراً اتفاق افتاده است. ترجمه جایگزین: «در همان وقت» یا «فوراً» یا «همان موقع»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/22/14.md b/act/22/14.md
new file mode 100644
index 00000000..7787c34f
--- /dev/null
+++ b/act/22/14.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «او» اشاره به حنانیا دارد (<اعمال ۲۲: ۱۲>)
+
+# ارادهٔ او
+
+«نقشه‌ای که خدا دارد و سبب انجامش می‌شود»
+
+# از زبانش سخنی بشنو
+
+کلمات «زبان» و «سخن» اشاره به شخصی دارد که در حال حرف زدن است. ترجمه جایگزین: «بشنوند که مستقیم حرف زده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/22/15.md b/act/22/15.md
new file mode 100644
index 00000000..155ff7a6
--- /dev/null
+++ b/act/22/15.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# جمیع مردم
+
+کلمه «مردم» شامل زنان و مردان می‌شود. ترجمه جایگزین: «همه مردم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
diff --git a/act/22/16.md b/act/22/16.md
new file mode 100644
index 00000000..8ed497ee
--- /dev/null
+++ b/act/22/16.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس تعریف کردن سرگذشت خود در دمشق را به پایان می‌رساند. او آنچه حنانیا به او گفت را نقل قول می‌کند. این هنوز قسمتی از صحبت او با جماعت در اورشلیم است.
+
+# حال
+
+اینجا «حال» به معنای «در همان لحظه» نیست، بلکه برای جلب توجه به نکته مهمی که در ادامه می‌آید استفاده شده است.
+
+# چرا تأخیر می‌نمایی؟
+
+این سوال به منظور ترغیب پولس به تعمید پرسیده شده است. ترجمه جایگزین: «منتظر نمان!» یا «تاخیر نکن!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# تعمید بگیر
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «اجازه ده تعمیدت دهم» یا «تعمید را بپذیر»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# خود را از گناهانت غسل ده
+
+مَثَل شستن گل و لای از بدن کسی، صدا زدن نام عیسی جهت دریافت بخشش وجود درون فرد را از گناهان پاک می‌کند. ترجمه جایگزین: «برای گناهان خود بخشش بطلب»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# نام خداوند را خوانده
+
+اینجا «نام» اشاره به خداوند دارد. ترجمه جایگزین: «خداوند را صدا زده» یا «به خداوند اعتماد کرده»
diff --git a/act/22/17.md b/act/22/17.md
new file mode 100644
index 00000000..92b4a695
--- /dev/null
+++ b/act/22/17.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس رویای خود از عیسی را برای جماعت تعریف می‌کند.
+
+# و چون
+
+این عبارت به منظور نشانگذاری آغاز کاری در داستان استفاده شده است. اگر زبان شما روشی برای انجام این کار دارد می‌توانید استفاده از آن را مد نظر داشته باشید.
+
+# بیخود شدم
+
+این قسمت را می‌توانید به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «رویایی داشتم» یا «خدا به من رویایی داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/22/18.md b/act/22/18.md
new file mode 100644
index 00000000..baaf90c5
--- /dev/null
+++ b/act/22/18.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# پس او را دیدم که به من می‌گوید
+
+«عیسی را دیدم که به من می‌گوید»
+
+# شهادت تو را در حقّ من نخواهند پذیرفت
+
+«ساکنان اورشلیم آنچه از من به آنها می‌گویی را باور نمی‌کنند»
diff --git a/act/22/19.md b/act/22/19.md
new file mode 100644
index 00000000..df026235
--- /dev/null
+++ b/act/22/19.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ایشان» اشاره به بی‌ایمانان یهودی در اورشلیم دارد.
+
+# ایشان [خود] می‌دانند
+
+کلمه «خود» برای تاکید کردن به کار رفته است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
+
+# در هر کنیسه
+
+پولس به کنیسه رفت تا یهودیانی که به عیسی ایمان داشتند را بیابد.
diff --git a/act/22/20.md b/act/22/20.md
new file mode 100644
index 00000000..3b8d19c3
--- /dev/null
+++ b/act/22/20.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# خون شهید تو استیفان را می‌ریختند
+
+اینجا «خون» اشاره به حیات [زندگی] [جان] استیفان دارد. ریختن خون به معنی کشتن است. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنها استیفانی که به او شهادت می‌داد را کشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/22/21.md b/act/22/21.md
new file mode 100644
index 00000000..fcd499c3
--- /dev/null
+++ b/act/22/21.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت پایان حرفی است که پولس می‌تواست به یهودیان نزدیک قلعه بزند.
diff --git a/act/22/22.md b/act/22/22.md
new file mode 100644
index 00000000..282d1be6
--- /dev/null
+++ b/act/22/22.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «بدو» و «او» اشاره به پولس دارند.
+
+# چنین شخص را از روی زمین بردارکه زنده ماندنِ او جایز نیست
+
+عبارت «از روی زمین» بر «زنده ماندن او جایز نیست» تاکید بیشتری می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «او را بکش»
diff --git a/act/22/23.md b/act/22/23.md
new file mode 100644
index 00000000..2fd8a468
--- /dev/null
+++ b/act/22/23.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چون
+
+«وقتی آنها.» عبارت «چون» به منظور نشانگذاری دو رویداد که همزمان رخ داده استفاده شده‌اند.
+
+# جامه‌های خود را افشانده، خاک به هوا می‌ریختند
+
+این عمل نشان می‌دهد یهودیان خشمگین بودند چون فکر می‌کردند حرف پولس ضد خدا است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/act/22/24.md b/act/22/24.md
new file mode 100644
index 00000000..bb8c3972
--- /dev/null
+++ b/act/22/24.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# مینباشی
+
+افسر ارتش رومی یا فرمانده‌ای که حدود ۶۰۰ سرباز را تحت فرمان داشت.
+
+# فرمان داد تا او را ...درآوردند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «به سربازان خود دستور داد تا پولس را بیاورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# قلعه
+
+این قلعه به صحن خارجی معبد راه داشت. ببینید <اعمال ۲۱: ۳۴> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# فرمود که او را به تازیانه امتحان کنند
+
+فرمانده خواست سربازان پولس را با شلاق زدن شکنجه کنند تا مطمئن شوند که او حقیقت را می‌گوید. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او به سربازان دستور داد تا پولس را مجبور به گفتن حقیقت کنند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# فرمود که او
+
+«او» اول اشاره به مینباشی دارد. دومین «او» اشاره به پولس دارد.
+
+# تا ...[خود] او
+
+کلمه «خود او» برای تاکید کردن استفاده شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns]])
diff --git a/act/22/25.md b/act/22/25.md
new file mode 100644
index 00000000..8df6d19d
--- /dev/null
+++ b/act/22/25.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا شناسه مستتر فاعلی در فعل «می‌بستند» اشاره به سربازان دارد.
+
+# ریسمان‌ها
+
+طناب‌هایی از چرم یا پوست حیوانات بود.
+
+# بر شما جایز است که مردی رومی را بی‌حجّت هم تازیانه زنید؟
+
+پولس از این سوال استفاده می‌کند تا ارشد سربازان را به بررسی قانونی بودن شلاق خوردن پولس توسط سربازان وا دارد. ترجمه جایگزین: «قانونی نیست شهروند رومی که قانوناً حق دادگاه دارد را شلاق بزنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/22/26.md b/act/22/26.md
new file mode 100644
index 00000000..15fc1867
--- /dev/null
+++ b/act/22/26.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# چه می‌خواهی بکنی؟
+
+این سوال به منظور اصرار به فرمانده برای تجدید نظر در مورد دستور شلاق پولس استفاده شده است. ترجمه جایگزین: «نباید چنین کاری کنید!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/22/27.md b/act/22/27.md
new file mode 100644
index 00000000..62eb588d
--- /dev/null
+++ b/act/22/27.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «به وی» اشاره به پولس دارد.
+
+# مینباشی آمده
+
+اینجا «آمده» را می‌توانید «رفته» ترجمه کنید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-go]])
diff --git a/act/22/28.md b/act/22/28.md
new file mode 100644
index 00000000..6fd06135
--- /dev/null
+++ b/act/22/28.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# به مبلغی خطیر
+
+«فقط با پرداخت مبلغی بالا به مقامات رومی» ارشد سربازان به این خاطر چنین گفت چون می‌دانست شهروند رومی شدن بسیار سخت است، و شک داشت که پولس حقیقت را بگوید.
+
+# من این حقوق را به مبلغی خطیر تحصیل کردم
+
+«من حق شهروندی را بدست آورده‌ام.» کلمه «شهروندی» اسم معناست. ترجمه جایگزین: «شهروند شده‌ام»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# امّا من در آن مولود شدم
+
+اگر کسی شهروند رومی باشد، خود به خود فرزندانی که از او متولد می‌شوند، رومی به حساب می‌آیند.
diff --git a/act/22/29.md b/act/22/29.md
new file mode 100644
index 00000000..7c68a204
--- /dev/null
+++ b/act/22/29.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# آنانی که قصد تفتیش او داشتند
+
+«کسانی که برنامه داشتند از او سوال بپرسند» یا «مردانی که آماده سوال کردن از او می‌شدند»
diff --git a/act/22/30.md b/act/22/30.md
new file mode 100644
index 00000000..85828d0c
--- /dev/null
+++ b/act/22/30.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «او» اشاره به ارشد سربازان دارد.
+
+# [مین باشی]
+
+فرمانده ۶۰۰ سرباز در ارتش
+
+# او را از زندان بیرون آورده
+
+احتمالاً «مین باش» افسر ارشد سربازان بوده است. ترجمه جایگزین: «پس فرمانده دستور داد که سربازان زنجیر‌های او را باز کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# پولُس را پایین آورده
+
+آنجا راه پله‌ای بود که از قلعه را به صحن معبد راه داشت.
diff --git a/act/22/intro.md b/act/22/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..299c0ade
--- /dev/null
+++ b/act/22/intro.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# نکات کلی اعمال ۲۲
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+این دومین باری است که نحوه تبدیل [ایمان آوردن] پولس در کتاب اعمال رسولان بیان می‌شود. چون این اتقاق در کلیسای اولیه بسیار مهم است، داستان تبدیل او سه بار گفته شده است (ببینید <اعمال ۹> و <اعمال ۲۶> را)
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### «به زبان عبری»
+
+آن موقع اکثر یهودیان آرامی و یونانی حرف می‌زدند. اکثر کسانی که عبری حرف می‌زدند، محققان تحصیل کرده یهودی بودند. به همین خاطر وقتی سخن گفتن به زبان عبری را شروع کرد توجه مردم به او جلب شد.
+
+### «این طریقت»
+
+کسی به طور قطع نمی‌داند که چه کسی برای اولین بار ایمانداران را «رهرو طریقت» صدا زده است. احتمالاً‌ ایمانداران یکدیگر را به این اسم صدا می‌زدند، چون کتاب مقدس طوری از نحوه زندگی شخص سخن گفته که گویی شخص بر راه یا «طریقی» قدم می‌گذارد. اگر چنین نظریه‌ای درست باشد، ایمانداران با زندگی کردن طریق خدا «رهرو طریق خداوند» بودند تا به این شکل خدا را خشنود سازند.
+
+شهروند رومی
+
+رومیان فکر می‌کردند که فقط باید با شهروندان رومی عادلانه رفتار کنند. آنها می‌توانستند طبق میل خود با غیر رومیان رفتار کنند، ولی باید با رومیان دیگر طبق قانون رفتار می‌کردند. برخی شهروند رومی زاده شده بودند [رومی زاده بودند] و دیگران به دولت روم پول می‌دادند تا شهروند رومی به حساب آیند. «مین‌باشی» ممکن بود به خاطر بدرفتاری با شهروند رومی مجازات شود و به همان شکل با شخصی غیر رومی رفتار کند و مجازاتی نبیند.
diff --git a/act/23/01.md b/act/23/01.md
new file mode 100644
index 00000000..cbcbf680
--- /dev/null
+++ b/act/23/01.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس در مقابل رئیس کهنه و اعضای شورا می‌ایستد (<اعمال ۲۲: ۳۰>)
+
+# ای برادران
+
+این کلمات به معنای «هم‌ایمانان یهودی» هستند.
+
+# من تا امروز با کمال ضمیر صالح در خدمت خدا رفتار کرده‌ام
+
+«می‌دانم که حتی تا امروز آنچه خدا خواسته را انجام داده‌ام»
diff --git a/act/23/02.md b/act/23/02.md
new file mode 100644
index 00000000..d8cc27c9
--- /dev/null
+++ b/act/23/02.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# حنانیا
+
+این اسم مرد است. این اسم قبلاً در کتاب اعمال برای دو نفر استفاده شده است ولی در این قسمت حنانیای ذکر شده در <اعمال ۵: ۱> یا حنانیای آمده در <اعمال ۹: ۱۰> نیست.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/23/03.md b/act/23/03.md
new file mode 100644
index 00000000..19875965
--- /dev/null
+++ b/act/23/03.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# ای دیوار سفیدشده
+
+این اشاره به دیواری دارد که سفید شده بود تا پاک به نظر رسد. پولس به حنانیا گفت مثل دیواری که رنگ شده او نیز اخلاقاً پاک به نظر می‌رسد ولی در واقع سرشار از نیات شرورانه بود. ترجمه جایگزین: «دیوار سفید رنگ شد» یا «دیوار که سفید شده بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تو نشسته‌ای تا مرا برحسب شریعت داوری کنی...؟
+
+پولس برای آشکار ساختن ریاکاری حنانیا از این سوال استفاده می‌کند. ترجمه جایگزین: «نشستی تا طبق شریعت قضاوت کنی...»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# حکم به زدنم می‌کنی
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. شما می‌توانید از کلمه‌ «زدن» که در عبارت «خدا تو را خواهد زد» به کار رفته استفاده کنید. ترجمه جایگزین: «به افراد دستور دادی تا مرا بزنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/23/04.md b/act/23/04.md
new file mode 100644
index 00000000..16d80cf7
--- /dev/null
+++ b/act/23/04.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# آیا رئیس کَهَنَهٔ خدا را دشنام می‌دهی؟
+
+آن مردان این سوال را پرسیدند تا پولس را به خاطر سخنش در اعمال <۲۳: ۳> استهزا کنند.  ترجمه جایگزین: «به کاهن اعظم خدا توهین نکن!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/23/05.md b/act/23/05.md
new file mode 100644
index 00000000..d0837d35
--- /dev/null
+++ b/act/23/05.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا مکتوب است
+
+پولس می‌خواهد آنچه موسی در شریعت نوشته را نقل قول کند. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چون موسی در شریعت نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/23/06.md b/act/23/06.md
new file mode 100644
index 00000000..ff1cb2a1
--- /dev/null
+++ b/act/23/06.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# ای برادران
+
+اینجا «برادران» به معنای «هم ایمانان» است.
+
+# پسر فریسی
+
+اینجا «پسر» به معنای فرزند جسمانی و همچنین نواده یک فریسی به کار رفته است. ترجمه جایگزین: «و پدر و نیاکان من فریسی بودند»
+
+# امید و قیامت مردگان
+
+اینجا کلمه «امید» اشاره به انتظار قطعی او دارد تا واقعاً به آن مایل است برای او رخ دهد. اسم معنای «امید» را می‌توانید فعل «انتظاری مطمئن داشتن» یا «قاطعانه منتظر شدن» یا «اعتماد کردن» ترجمه کنید. اسم معنای «قیامت» را می‌توانید به عبارت فعلی «دوباره زنده شدن» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «با اطمینان خاطر منتظر قیامت مردگانم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# مردگان
+
+کلمه «مردگان» را می‌توان «آنان که مرده‌اند» ترجمه کرد.
+
+[[rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
+
+# از من بازپرس می‌شود
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تو مرا قضاوت می‌کنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/23/07.md b/act/23/07.md
new file mode 100644
index 00000000..42565142
--- /dev/null
+++ b/act/23/07.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# جماعت دو فرقه شدند
+
+«بین مردمی که در جمعیت بودند مخالفتی روی داد»
diff --git a/act/23/08.md b/act/23/08.md
new file mode 100644
index 00000000..d545da93
--- /dev/null
+++ b/act/23/08.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا که صدّوقیان...لیکن فریسیان
+
+این اطلاعات پس‌زمینه‌ای درباره صدوقیان و فریسیان است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
diff --git a/act/23/09.md b/act/23/09.md
new file mode 100644
index 00000000..a0f21435
--- /dev/null
+++ b/act/23/09.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پس غوغای عظیم برپا شد
+
+«پس بلند بلند سر هم داد می‌زدند.» کلمه «پس» رویدادی را در داستان نشانگذاری می‌کند که به سبب اتفاقی قبلی روی داده است. در این مورد، رویداد قبلی این است که پولس باور خود در مورد قیامت را بیان می‌کند.
+
+# اگر روحی یافرشته‌ای با او سخن گفته باشد
+
+در این قسمت فریسیان با تایید وجود فرشتگان و صحبت کردن آنها با دیگران صدوقیان را توبیخ می‌کنند. ترجمه جایگزین: «شاید فرشته‌ یا روحی با او صحبت کرده است!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hypo]])
diff --git a/act/23/10.md b/act/23/10.md
new file mode 100644
index 00000000..0cff5e63
--- /dev/null
+++ b/act/23/10.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# چون منازعه زیادتر می‌شد
+
+کلمات «منازعه زیادتر» را می‌توان با کلمات «به تندی بحث کردن» بازنویسی کنید. ترجمه جایگزین: «هنگامی که به تندی بحث کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# مین‌باشی
+
+افسر ارتش روم یا فرمانده‌ای که ششصد سرباز را تحت فرمان داشت
+
+# مبادا پولُس را بدرند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. عبارت «بدرند» احتمالاً مبالغه‌ای به معنای آسیب رسیدن به پولس توسط مردم است. ترجمه جایگزین: «ممکن است او را تکه تکه کنند» یا «ممکن است باعث آسیب جسمانی جدی به پولس شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# او را از میانشان برداشته
+
+«از نیروی فیزیکی[زور] استفاده کردند تا او را ببرند» [او را به زور بردند]
+
+# به قلعه
+
+قلعه جایی بود که به خارج از معبد راه داشته است. ببینید <اعمال۲۱: ۳۴> را چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/23/11.md b/act/23/11.md
new file mode 100644
index 00000000..902ccdfb
--- /dev/null
+++ b/act/23/11.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# در شبِ همان روز
+
+این قسمت اشاره به شب همان روزی دارد که پولس در مقابل شورا ایستاد. ترجمه جایگزین: «آن شب»
+
+# در روم نیز شهادت دهی
+
+کلمه «از من» از مضمون برداشت می‌شوند. ترجمه جایگزین: «تا در روم از من شهادت دهی» یا «درباره من در روم شهادت دهی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
diff --git a/act/23/12.md b/act/23/12.md
new file mode 100644
index 00000000..7f345fbc
--- /dev/null
+++ b/act/23/12.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+وقتی پولس در زندان قلعه بود، یهودیان بی ایمان سوگند به قتل او خوردند.
+
+# [توطئه کردند]
+
+«گروهی با هدفی مشترک تشکیل دادند.» هدف از سازماندهی این گروه به قتل رساندن پولس بود.
+
+# عهد بسته، بر خویشتن لعن کردن
+
+اسم «لعن» را می‌توان به عنوان فعل ترجمه کرد. همچنین می‌توانید به روشنی بیان کنید که چه چیز باعث لعن شدن آنها می‌شود. ترجمه جایگزین: «از خدا خواستند اگر به وعده خود وفادار نباشند آنها را لعن کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/23/13.md b/act/23/13.md
new file mode 100644
index 00000000..35aa8820
--- /dev/null
+++ b/act/23/13.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چهل نفر
+
+«۴۰ مرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# دربارهٔ این، هم‌ قَسَم شدند
+
+«کسانی که این نقشه را کشیدند» یا «که نقشه قتل پولس را کشیدند»
diff --git a/act/23/14.md b/act/23/14.md
new file mode 100644
index 00000000..08e7bd1a
--- /dev/null
+++ b/act/23/14.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «اینها» اشاره به چهل یهودی ذکر شده در <اعمال ۲۳: ۱۳> دارد.
+
+# بر خویشتن لعنت سخت کردیم که تا پولُس را نکُشیم چیزی نچشیم
+
+طوری از سوگند خوردن [نذر کردن] و لعن شدن توسط خدا در صورت عمل نکردن به وعده سخن گفته شده که گویی لعن جسمی است که بر شانه خود حمل می‌کنند. ترجمه جایگزین: «ما قسم خوردیم تا کشتن پولس چیزی نخوریم. از خدا خواسته‌ایم اگر وعده‌مان را زیر پا گذاریم ما را لعن کند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/23/15.md b/act/23/15.md
new file mode 100644
index 00000000..8864c3f5
--- /dev/null
+++ b/act/23/15.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «شما» جمع است و اشاره به رئیس کاهنان و مشایخ دارد. «ما» و مشتقات آن اشاره به چهل یهودی دارد که نقشه قتل پولس را کشیده بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# پس الآن
+
+«چون آنچه گفتیم حقیقت است» یا «چون خود را زیر لعن آوردیم»
+
+# الآن
+
+یعنی «در آن لحظه» نیست، بلکه به منظور جلب توجه به نکته‌ای مهم که در ادامه می‌آید به کار رفته است.
+
+# او را نزد شما بیاورد
+
+«پولس را از قلعه نزد شما بیاورند»
+
+# که گویا اراده دارید در احوال او نیکوتر تحقیق نمایید
+
+«انگار که می‌خواهید بیشتر از کرده او بدانید»‌
diff --git a/act/23/16.md b/act/23/16.md
new file mode 100644
index 00000000..68535f6f
--- /dev/null
+++ b/act/23/16.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# خواهرزاده پولُس
+
+«پسر خواهر پولس» یا «خواهرزاده پولس»
+
+# از کمین ایشان
+
+«آماده به دام انداختن پولس بودند» یا «منتظر بودند پولس را بکشند»
+
+# قلعه
+
+قلعه به خارج از صحن معبد راه داشت. ببینید در <اعمال ۲۱: ۳۴> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/23/17.md b/act/23/17.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/23/17.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/23/18.md b/act/23/18.md
new file mode 100644
index 00000000..380b33cf
--- /dev/null
+++ b/act/23/18.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# پولُس زندانی مرا طلبیده
+
+«پولسِ زندانی از من خواسته که با او حرف بزنم»
+
+# این جوان
+
+چون ارشد سربازان او را جوان صدا می‌زند احتمالاً‌ به این معناست که خواهر زاده پولس بین ۱۲ تا ۱۵ سال سن داشته است.
diff --git a/act/23/19.md b/act/23/19.md
new file mode 100644
index 00000000..155a8a5d
--- /dev/null
+++ b/act/23/19.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# مین‌باشی دستش را گرفته
+
+چون ارشد سربازان دست جوان را گرفت و او را جوان صدا می‌زند احتمالاً‌ به این معناست که خواهر زاده پولس بین ۱۲ تا ۱۵ سال سن داشته است.
diff --git a/act/23/20.md b/act/23/20.md
new file mode 100644
index 00000000..c5578e2c
--- /dev/null
+++ b/act/23/20.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# یهودیان متّفق شده‌اند
+
+این به معنای همه یهودیان نیست بلکه به گروه‌هایی که آنجا بودند اشاره دارد. ترجمه جایگزین:‌ «برخی از یهودیان موافق بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# تا پولُس را فردا به مجلس شورا درآوری
+
+«پولس را از قلعه بیرون آورند»
+
+# گویا اراده دارند در حقّ او زیادتر تفتیش نمایند
+
+«می‌خواستند از کرده پولس بیشتر بدانند»
diff --git a/act/23/21.md b/act/23/21.md
new file mode 100644
index 00000000..ef078146
--- /dev/null
+++ b/act/23/21.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# چهل نفر
+
+«۴۰ مرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# در کمین وی‌اند
+
+«آماده به دام انداختن پولس هستند» یا «آماده‌اند تا پولس را بکشند»
+
+# به سوگند عهد بسته‌اند که تا او را نکُشند چیزی نخورند و نیاشامند و الآن مستعّد و منتظر وعدهٔ تو می‌باشند
+
+«آنها قسم خورده‌اند که تا کشتن پولس چیزی ننوشند یا نخورند  و از خدا خواسته‌اند در صورت شکستن عهد آنها را لعن کند»
diff --git a/act/23/22.md b/act/23/22.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/23/22.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/23/23.md b/act/23/23.md
new file mode 100644
index 00000000..dc5156b1
--- /dev/null
+++ b/act/23/23.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# [نزد خود]
+
+«خود» و شناسه مستتر فاعلی در «طلبیده» اشاره به مین‌باشی[ارشد سربازان] دارد.
+
+# دو نفر از یوزباشیان
+
+«۲ نفر از یوزباشیان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# هفتاد سوار
+
+«۷۰ سوارکار»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# دویست نیزه‌دار
+
+«سربازان مسلح به۲۰۰ نیزه»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# در ساعت سوم از شب
+
+تقریباً ۹ شب بود.
diff --git a/act/23/24.md b/act/23/24.md
new file mode 100644
index 00000000..dcfd593f
--- /dev/null
+++ b/act/23/24.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# فِلیکْس والی
+
+فلکیس ساکن قیصریه و والی رومی آن بخش بود.
diff --git a/act/23/25.md b/act/23/25.md
new file mode 100644
index 00000000..971911ba
--- /dev/null
+++ b/act/23/25.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل اشاره به مین‌باشی[ارشد سربازان] دارد.
diff --git a/act/23/26.md b/act/23/26.md
new file mode 100644
index 00000000..e8c762c1
--- /dev/null
+++ b/act/23/26.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلُودِیؤس لِیسِیاس اسم ارشد سربازان بود. فلیکس والی رومی تمام آن منطقه بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# کلُودِیؤس لِیسِیاس، به والی گرامی فِلیکْس سلام می‌رساند
+
+این مقدمه رسمی آن نامه است. مین‌باشی[ارشد سربازان] اول خود را معرفی می‌کند. این قسمت را می‌توانید با شناسه‌ها اول شخص ترجمه کنید. کلمه «می‌نویسد» از مضمون برداشت می‌شود. ترجمه جایگزین: «من، کلُودِیؤس لِیسِیاس، به فلیکس، والی والامقام می‌نویسم. سلام بر شما»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-123person]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# به والی گرامی فِلیکْس
+
+«به فلکیس والی که لایق والاترین احترامات است»
diff --git a/act/23/27.md b/act/23/27.md
new file mode 100644
index 00000000..afb37bc3
--- /dev/null
+++ b/act/23/27.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# یهودیان این شخص را گرفته
+
+اینجا «یهودیان» به معنای «برخی از یهودیان» است. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «برخی از یهودیان این مرد را دستگیر کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# قصد قتل او داشتند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آماده کشتن او بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# پس با سپاه رفته
+
+«من با سربازان به جایی که پولس و یهودیان بودند، رفتیم»
diff --git a/act/23/28.md b/act/23/28.md
new file mode 100644
index 00000000..1ed836c1
--- /dev/null
+++ b/act/23/28.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در «بفهمم» اشاره به  ارشد سربازان، کلُودِیؤس لِیسِیاس، دارد. شناسه مستتر فاعلی در «می‌کنند» اشاره به یهودیانی دارد که پولس را متهم کردند. کلمه «او را» اشاره به پولس دارد.
diff --git a/act/23/29.md b/act/23/29.md
new file mode 100644
index 00000000..d172c05f
--- /dev/null
+++ b/act/23/29.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# در مسائل شریعت خود از او شکایت می‌دارند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او را به خاطر سوالاتی درباره ... محکوم می‌کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ولی هیچ شکوه‌ای مستوجب قتل یا بند نمی‌دارند
+
+اسم معنای «شکوه»، «قتل» و «بند» را می‌توان در قالب فعل بیان کرد. ترجمه جایگزین: «هیچ کس او را متهم نکرد تا سبب شود مقامات رومی او را بکشند یا او را به زندان اندازند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/23/30.md b/act/23/30.md
new file mode 100644
index 00000000..417c9687
--- /dev/null
+++ b/act/23/30.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+ارشد سربازان نامه خود را به فلیکس  تمام می‌کند.
+
+# چون خبر یافتم
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «بعداً فهمیدم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# او را نزد تو فرستادم
+
+«تو» اشاره به فلیکس والی دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
diff --git a/act/23/31.md b/act/23/31.md
new file mode 100644
index 00000000..d65de6c4
--- /dev/null
+++ b/act/23/31.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این قسمت پایان بازداشت پولس در اورشلیم را بیان می‌کند و دوره بازداشت او در قیصریه زیر نظر فلیکس والی را آغاز می‌کند.
+
+# پس سپاهیان چنانکه مأمور شدند
+
+کلمه «پس» رویدادی که به خاطر رویدادی قبلی اتفاق افتاده را نشانگذاری می‌کند. در این مورد، رویداد قبلی فرمان مین‌باشی به سربازان برای حفاظت از پولس است.
+
+# پولُس را در شب برداشته...رسانیدند
+
+اینجا «رسانیدند را می‌توان «برداشته» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «پولس را گرفتند و او را شبانه بردند»
+
+# اَنْتِیپاترِیس
+
+اَنْتِیپاترِیس شهری بود که هیرودیس به افتخار پدر خود آنتیپاتر، ساخته بود. این شهر در مرکز اسرائیل کنونی واقع شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/23/32.md b/act/23/32.md
new file mode 100644
index 00000000..82f86daf
--- /dev/null
+++ b/act/23/32.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# با او بروند
+
+اینجا «با او» اشاره به پولس دارد.
diff --git a/act/23/33.md b/act/23/33.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/23/33.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/23/34.md b/act/23/34.md
new file mode 100644
index 00000000..53e6fa66
--- /dev/null
+++ b/act/23/34.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پرسید که از کدام ولایت است. چون دانست که از قیلیقیّه است
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «او از پولس پرسید ‘اهل کدام استانی؟‘ پولس گفت ‘اهل قیقیلیه‌ام‘ وقتی والی این را فهمید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotations]])
+
+# چون دانست
+
+«وقتی والی فهمید که پولس»
diff --git a/act/23/35.md b/act/23/35.md
new file mode 100644
index 00000000..44380f42
--- /dev/null
+++ b/act/23/35.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# گفت
+
+«والی گفت»
+
+# سخن تو را خواهم شنید
+
+«به هر چه نیاز است بگویی، گوش می‌دهم»
+
+# فرمود تا او را ... نگاه دارند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین:‌ «او به سربازان فرمان داد تا او را نگه دارند» یا «به سربازان فرمان داد تا او را ببندند»
diff --git a/act/23/intro.md b/act/23/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..64742fee
--- /dev/null
+++ b/act/23/intro.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# نکات کلی اعمال ۲۳
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها نقل قول‌ها از عهد عتیق را در سمت چپ صفحه و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند. ترجمه ULB این کار را با نقل‌ قول‌های ذکر شده در <۲۳: ۵> انجام می‌دهد.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### قیامت از مردگان
+
+فریسیان باور داشتند که بعد از مرگ دوباره زنده می‌شوند و خدا آنها را پاداش یا مجازات می‌دهد. صدوقیان باور داشتند وقتی مردم می‌میرند، به همان حالت می‌مانند و هرگز از نو زنده نمی‌شوند.
+
+. (See: [[rc://*/tw/dict/bible/other/raise]] and [[rc://*/tw/dict/bible/other/reward]])
+
+### «بر خویشتن لعن کردند»
+
+برخی از یهودیان به خدا وعده داده بودند که تا کشتن پولس نخورند و ننوشند، و از خدا خواستند در صورت زیر پا گذاشتن این وعده آنها را مجازات کند.
+
+### شهروند رومی
+
+رومیان فکر می‌کردند که فقط باید به شهروندان رومی عادلانه رفتار کنند. آنها می‌توانستند طبق میل خود با غیر رومیان رفتار کنند، ولی باید با رومیان دیگر طبق شریعت رفتار کنند. برخی شهروند رومی زاده شده بودند [رومی زاده بودند] و دیگران به دولت رومی پول می‌دادند تا شهروند رومی به حساب آیند. «فرمانده» ممکن بود به خاطر بد رفتاری با شهروند رومی مجازات شود و به همان شکل با شخصی غیر رومی رفتار کند و مجازاتی نبیند.
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### سفید شده
+
+این استعاره‌ای در کتاب مقدس است و شخصی را توصیف می‌کند که به نظر نیک یا پاک می‌آید در حالیکه در اصل شرور یا ناپاک یا ناعادل [ناپارسا] است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/24/01.md b/act/24/01.md
new file mode 100644
index 00000000..ee7a9f88
--- /dev/null
+++ b/act/24/01.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس در دادگاه قیصریه است. تَرْتُلُّس اتهامات بر علیه پولس را به فِلیکْس والی می‌گوید.
+
+# بعد از پنج روز
+
+«پنج روز بعد از اینکه سربازان رومی پولس را به قیصریه بردند»
+
+# حنّانیا
+
+این اسم مردی است. او حنانیای ذکر شده در <اعمال ۵: ۱> یا حنانیای آمده در <اعمال ۹: ۱۰> نیست. ببنیید <اعمال ۲۳: ۱> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# خطیبی
+
+«وکیلی.» تَرْتُلُّس در قوانین رومی متبحر و برای متهم کردن پولس به دادگاه آمده بود.
+
+# تَرْتُلُّس
+
+این اسم مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# رسیدند
+
+«به قیصریه جایی که پولس بود، رفتند»
+
+# نزد والی
+
+«در حضور والی که قاضی دادگاه بود»
+
+# شکایت از پولُس نزد والی آوردند
+
+«در حضور والی در مورد قانون‌شکنی پولس بحث کردند»
diff --git a/act/24/02.md b/act/24/02.md
new file mode 100644
index 00000000..f49d8896
--- /dev/null
+++ b/act/24/02.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# چون از وجود تو
+
+کلمه «تو» اشاره به فِلیکْس والی دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# در آسایش کامل هستیم
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «هستیم» اشاره به شهروندان تحت نظر فِلیکْس دارد. ترجمه جایگزین: «ما، مردمی که تحت حفاظت تو هستیم، آسایش کامل داریم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# احسانات عظیمه از تدابیر تو بدین قوم رسیده است
+
+«برنامه‌ریزی‌های تو این کشور را بهتر کرده است»
diff --git a/act/24/03.md b/act/24/03.md
new file mode 100644
index 00000000..02c669eb
--- /dev/null
+++ b/act/24/03.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# این را در کمال شکرگزاری می‌پذیریم
+
+کلمه «شکر‌گزاری» اسم معناست. می‌توان آن را در قالب صفت یا فعل بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنچه کرده‌ای را می‌پذیریم و به خاطر آن شکر گزاریم» یا «پس از تو تشکر می‌کنیم و هر آنچه کرده‌ای را می‌پذیریم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# [فِلیکْس  ارجمند]
+
+«فِلیکْسِ والی که لایق والاترین احترامات است» فِلیکْس فرماندار رومی بود که بر همه منطقه فرمانروایی می‌کرد. ببینید عبارت مشابه را در <اعمال ۲۳: ۲۵> چطور ترجمه کرده‌اید.  [در فارسی در آیه قبلی آمده]
diff --git a/act/24/04.md b/act/24/04.md
new file mode 100644
index 00000000..cd61dc2b
--- /dev/null
+++ b/act/24/04.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# تو را زیاده مُصَدَّع نشوم
+
+معانی محتمل: ۱) «تا زیاد وقتت را نگیرم» یا ۲) «تا تو را خسته نکنم»
+
+# از راه نوازش مختصراً عرض ما را بشنوی
+
+«مرحمت کن و به صحبت کوتاه من گوش بده»[لطف کن و به نطق کوتاه من گوش بده]
diff --git a/act/24/05.md b/act/24/05.md
new file mode 100644
index 00000000..0a83597c
--- /dev/null
+++ b/act/24/05.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «یافته‌ایم» اشاره به حنانیا، چند تن از مشایخ و ترْتُلس دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# این شخص را...فتنه‌انگیز
+
+اینجا در اصل از کلمه «بلا» استفاده شده که استعاره‌ای از شخصی دردسرساز است. ترجمه جایگزین: «این مرد دردسرساز است» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# همهٔ یهودیان ساکن ربع مسکون
+
+کلمه «همه» احتمالاً مبالغه‌ای برای تقویت اتهامات علیه پولس است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# از پیشوایان بدعت نَصاریٰ
+
+عبارت «بدعت[فرقه] ناصری» اسمی دیگر برای مسیحیان است. ترجمه جایگزین: «او همچنین رهبر گروهی است که مردم پیروان آنها را ناصری صدا می‌زنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# بدعت
+
+این گروه کوچکی از مردم هستند که در بطن گروهی بزرگتر شکل گرفته‌اند. ترْتُلس مسیحیان را گروهی کوچک از یهودیان می‌دانست.
diff --git a/act/24/06.md b/act/24/06.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/24/06.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/24/07.md b/act/24/07.md
new file mode 100644
index 00000000..6d57abcd
--- /dev/null
+++ b/act/24/07.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «تو» مفرد است و اشاره به فلیکس والی دارد.[در فارسی طوری دیگر ترجمه شده است]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
diff --git a/act/24/08.md b/act/24/08.md
new file mode 100644
index 00000000..c5c24c1e
--- /dev/null
+++ b/act/24/08.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+ترْتُلس ارائه اتهامات به پولس علیه فلیکس والی را به پایان می‌رساند.
+
+# می‌توانی دانست حقیقت همهٔ این اموری که ما بر او ادّعا می‌کنیم
+
+«برای اینکه بدانیم این اتهامات که بر او وارد کردیم حقیقت است یا نه» یا «تا بفهمیم او بر آنچه متهم شد گناهکار است یا نه»
diff --git a/act/24/09.md b/act/24/09.md
new file mode 100644
index 00000000..c0f70978
--- /dev/null
+++ b/act/24/09.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# یهودیان
+
+این کلمه اشاره به رهبران یهودی دارد که در دادگاه پولس حاضر بودند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/24/10.md b/act/24/10.md
new file mode 100644
index 00000000..034c84d7
--- /dev/null
+++ b/act/24/10.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به فلیکس والی در قبال اتهامات وارده علیه خود پاسخ می‌دهد.
+
+# والی... اشاره نمود
+
+«والی ...علامت داد»
+
+# حاکم این قوم می‌باشی
+
+اینجا «قوم» اشاره به قوم یهود دارد. ترجمه جایگزین:‌ «قاضی بر ملت یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# حجّت دربارهٔ خود می‌آورم
+
+«وضع خود را توضیح می‌دهم»
diff --git a/act/24/11.md b/act/24/11.md
new file mode 100644
index 00000000..b604e7b5
--- /dev/null
+++ b/act/24/11.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# از دوازده
+
+«۱۲ روز از»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
diff --git a/act/24/12.md b/act/24/12.md
new file mode 100644
index 00000000..e7b1089f
--- /dev/null
+++ b/act/24/12.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «نیافتند» اشاره به یهودیانی دارد که پولس را متهم می‌کردند.
+
+# خلق را به شورش آورم
+
+«به شورش آورم» استعاره از تحریک کردن به ناآرامی است، همانطور که بر هم زدن مایعی آن را آشفته می‌کند. ترجمه جایگزین: «باعث نشدم که جماعت طغیان کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/24/13.md b/act/24/13.md
new file mode 100644
index 00000000..d10d1585
--- /dev/null
+++ b/act/24/13.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# ادّعا
+
+«سرزنش خطایا» یا «اتهامات برای جرائم»
diff --git a/act/24/14.md b/act/24/14.md
new file mode 100644
index 00000000..a9ea85a9
--- /dev/null
+++ b/act/24/14.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# این را نزد تو اقرار می‌کنم
+
+«من به تو اعتراف می‌کنم»
+
+# به طریقتی
+
+کلمه «طریقت» لقبی است که در زمان پولس برای مسیحیان به کار می‌رفته است.
+
+# بدعت
+
+این گروه کوچکی از مردم هستند که در بطن گروهی بزرگتر شکل گرفته‌اند. مسیحیت در اصل گروه کوچکتری از یهودیت به حساب می‌آمد. ببنید «بدعت» را در <اعمال ۲۴: ۵> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# به آنچه خدای پدران را عبادت می‌کنم
+
+پولس از عبارت «به آنچه» استفاده می‌کند تا بگوید او به عنوان ایماندار به مسیح خدا را مانند نیاکان یهودی آنها خدمت می‌کند. او «بدعت» [فرقه‌] را رهبری نمی‌کند یا علیه مذهب قدیم تعلیم نداده است.
diff --git a/act/24/15.md b/act/24/15.md
new file mode 100644
index 00000000..a3f52e9e
--- /dev/null
+++ b/act/24/15.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# به خدا امیدوارم چنانکه ایشان نیز قبول دارند که قیامت مردگان از عادلان و ظالمان نیز خواهد شد
+
+اینجا کلمه «امید» به انتظار قطعی شخص برای روی دادن آنچه به آن مایل است اشاره دارد. اسم معنای «امید» را می‌توانید در قالب فعل «قاطعانه انتظار داشتن» یا «قاطعانه منتظر بودن» یا «توکل کردن» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «مثل این مردان، من هم برای قیام مردگان به خدا ایمان دارم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# چنانکه ایشان
+
+«همان طور که اینها کرده‌اند» اینجا «ایشان» اشاره به یهودیانی دارد که پولس را متهم می‌کردند.
+
+# قیامت مردگان از عادلان و ظالمان نیز خواهد شد
+
+اسم معنای «قیامت» را می‌توان در قالب فعل «قیام کردن» بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا آنانی که مرده‌اند را بر می‌خیزاند، هم عادلان و هم ناعادلان»[خدا مردگان را بر می‌خیزاند، هم پارسایان و هم ناپارسایان را]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# عادلان و ظالمان
+
+این صفات وابسته به اسم به اشخاصی عادل[پارسا] و ظالم[شرور] اشاره دارند. ترجمه جایگزین: «کسانی که عادل [پارسا] و کسانی که ظالم» یا «کسانی که کار درست را انجام داده‌اند و کسانی که کاری ظالمانه انجام داده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
diff --git a/act/24/16.md b/act/24/16.md
new file mode 100644
index 00000000..7b50fd77
--- /dev/null
+++ b/act/24/16.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# ریاضت می‌دهم
+
+«همیشه سخت کار می‌کنم» یا «تمام تلاشم را می‌کنم»
+
+# پیوسته ضمیر خود را ...بی‌لغزش نگاه دارم
+
+«ضمیر» اشاره به اخلاقیات باطنی فرد دارد که سبب انتخاب بین درست و غلط می‌شود. ترجمه جایگزین: «بی‌سرزنش» یا «همیشه آنچه صحیح است را انجام بدهم» یا «آنچه درست است را انجام بدهم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به سوی خدا
+
+«در حضور خدا»
diff --git a/act/24/17.md b/act/24/17.md
new file mode 100644
index 00000000..a8c00cff
--- /dev/null
+++ b/act/24/17.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اکنون
+
+این کلمه انتقال در سخن پولس را نشانگذاری می‌کند. اینجا او وضیعت اورشلیم را هنگام دستگیر شدنش توسط برخی یهودیان توضیح می‌دهد.
+
+# بعد از سالها
+
+«بعد از سال‌ها دوری از اورشلیم»
+
+# آمدم تا صدقات و هدایا برای قوم خود بیاورم
+
+اینجا «آمدم» را می‌توان «رفتم» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «رفتم تا برای قوم خود پولی هدیه آورم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-go]])
diff --git a/act/24/18.md b/act/24/18.md
new file mode 100644
index 00000000..14cf00b8
--- /dev/null
+++ b/act/24/18.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# در هیکلِ مطهّر یافتند
+
+«در معبد بعد از اینکه مراسم تطهیر خود را به پایان رساندم»
+
+# در هیکلِ مطهّر یافتند بدون هنگامه یا شورشی
+
+این قسمت را می‌توان در قالب جمله‌ای تازه بیان کرد. ترجمه جایگزین: «در معبد، مردم را جمع نکردم و سعی بر به راه انداختن شورش نداشتم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/24/19.md b/act/24/19.md
new file mode 100644
index 00000000..431567a7
--- /dev/null
+++ b/act/24/19.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# ایشان
+
+«یهودیان اهل آسیا»
+
+# اگر حرفی بر من دارند
+
+«اگر حرفی برای گفتن دارند»
diff --git a/act/24/20.md b/act/24/20.md
new file mode 100644
index 00000000..6bab41d2
--- /dev/null
+++ b/act/24/20.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# اینان
+
+این اشاره به اعضای شورا دارد که در محاکمه پولس حاضر بودند.
+
+# خود بگویند اگر گناهی از من یافتند
+
+«اگر می‌گویند خطایی در من یافته‌اند باید بتوانند آن را ثابت کنند»
diff --git a/act/24/21.md b/act/24/21.md
new file mode 100644
index 00000000..498c4c81
--- /dev/null
+++ b/act/24/21.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس پاسخ خود به فلیکس والی درباره اتهامات علیه خود را تمام می‌کند.
+
+# دربارهٔ قیامت مردگان
+
+اسم معنای «قیامت» را می‌توان «خدا به زندگی بر می‌گرداند» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «چون باور دارم که خدا آنهایی که مرده‌اند را به زندگی بر می‌گرداند »
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
+
+# امروز پیش شما بازپرس می‌شود
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «امروز من را قضاوت می‌کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/24/22.md b/act/24/22.md
new file mode 100644
index 00000000..d84eb62f
--- /dev/null
+++ b/act/24/22.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+فلیکس والی رومی آن بخش و ساکن قیصریه بود. ببینید این اسم را در <اعمال ۲۳: ۲۴> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# طریقت
+
+لقبی برای مسیحیت بوده است. ببنید <اعمال ۹: ۲> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# چون لیسیاسِ مین‌باشی آید
+
+«وقتی لیسیاس فرمانده آمد» یا «زمانی که لیسیاس فرمانده به پایین آمد»
+
+# لیسیاسِ
+
+اسم ارشد سربازان بود. ببینید در <اعمال ۲۳: ۲۶> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# [از اورشلیم] آید
+
+اورشلیم نسبت به قیصریه در ارتفاع بالاتری قرار داشت پس معمول بود که هنگام آمدن بگویند از اورشلیم پایین آمد.
+
+# حقیقت امر شما رادریافت خواهم کرد
+
+«من در مورد این اتهامات تصمیم گیری می‌کنم» یا «من در مورد گناهکار بودن تو تصمیم می‌گیرم»
diff --git a/act/24/23.md b/act/24/23.md
new file mode 100644
index 00000000..ca85beec
--- /dev/null
+++ b/act/24/23.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# او را آزادی دهد
+
+«آزادی داشته باشد و مثل مابقی زندانیان با او رفتار نشود» [متن نا مشخص]
diff --git a/act/24/24.md b/act/24/24.md
new file mode 100644
index 00000000..f11f3a40
--- /dev/null
+++ b/act/24/24.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# بعد از روزی
+
+«بعد از چند روز»
+
+# زوجهٔ خود دَرُسِلا
+
+دَرُسِلا اسم زن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# زنی یهودی
+
+این به معنی زنی یهودی است. ترجمه جایگزین: «که یهودی بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/24/25.md b/act/24/25.md
new file mode 100644
index 00000000..67445cdf
--- /dev/null
+++ b/act/24/25.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# فِلیکْس ترسان گشته
+
+فلیکس بار گناهان خود را حس کرد.
+
+# الحال
+
+«فعلاً»
diff --git a/act/24/26.md b/act/24/26.md
new file mode 100644
index 00000000..e4020f35
--- /dev/null
+++ b/act/24/26.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# امید می‌داشت که پولُس او را نقدی بدهد
+
+اینجا کلمه «امید» به انتظار قطعی شخص برای روی دادن آنچه به آن مایل است، اشاره دارد. برخی از زندانیان به مقامات دولتی پول می‌دادند تا آنها را زودتر از زندان آزاد کنند و فلیکس هم امیدوار بود که پولس هم چنین کاری کند. ترجمه جایگزین:‌ «او فکر کرد که پولس به او پول می‌دهد»
+
+# مکرّراً وی را خواسته، با او گفتگو می‌کرد
+
+«فلیکس اغلب به دنبال پولس می‌فرستاد و با پولس حرف می‌زد»
diff --git a/act/24/27.md b/act/24/27.md
new file mode 100644
index 00000000..6ff487b6
--- /dev/null
+++ b/act/24/27.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پُورکیؤس فَستوس
+
+والی رومی بود که جانشین فلیکس شد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# خواست بر یهود منّت نهد
+
+اینجا «یهودیان» اشاره به رهبران یهودی دارد. ترجمه جایگزین:‌ «می‌خواست رهبران یهودی او را دوست داشته باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# پولُس را در زندان گذاشت
+
+«پولس را در زندان رها کرد»
diff --git a/act/24/intro.md b/act/24/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..e704fe26
--- /dev/null
+++ b/act/24/intro.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# نکات کلی اعمال ۲۴
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+پولس به والی گفت که کاری که یهودیان او را به آن متهم می‌کنند را انجام نداده و والی نباید او را به آن خاطر مجازات کند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### احترام
+
+رهبران یهودی (<اعمال ۲۴: ۲- ۴>) و پولس (<اعمال ۲۴: ۱۰>) صحبت خود را با کلماتی که نشان از احترام گذاشتن به والی است شروع می‌کنند.
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### رهبران دولتی
+
+ترجمه کلمات «والی»، «فرمانده» و «مین‌باش» ممکن است در برخی از زبان‌ها سخت باشد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
diff --git a/act/25/01.md b/act/25/01.md
new file mode 100644
index 00000000..e4d845b0
--- /dev/null
+++ b/act/25/01.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+فستوس والی قیصریه می‌شود. ببینید این اسم را در <اعمال ۲۴: ۲۷> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+زندانی بودن پولس در قیصریه ادامه می‌یابد.
+
+# چون
+
+این کلمه شروع رویدادی جدید را نشانگذاری می‌کند.
+
+# فَستوس به ولایت خود رسید
+
+معانی محتمل:  ۱) فستوس وارد منطقه‌ای شد تا حکومت خود را آغاز کند یا ۲) فستوس فقط وارد آن منطقه شد.
+
+# از قَیصَرِیّه به اورشلیم رفت
+
+اینجا در اصل عبارت «صعود کرد» استفاده شده، چون اورشلیم در ارتفاع بالاتری نسبت به قیصریه قرار داشت.
diff --git a/act/25/02.md b/act/25/02.md
new file mode 100644
index 00000000..89199137
--- /dev/null
+++ b/act/25/02.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# رئیس کَهَنَه و اکابر یهود نزد او بر پولُس ادّعا کردند
+
+طوری از «ادعا» سخن گفته شده که گویی جسمی است که فردی پیش کسی دیگر می‌آورد. ترجمه جایگزین: «رئیس کهنه و یهودیان مهم، پولس را نزد فستوس متهم کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# بدو التماس نموده
+
+کلمه «بدو» اشاره به فستوس دارد.
diff --git a/act/25/03.md b/act/25/03.md
new file mode 100644
index 00000000..39f6c4d5
--- /dev/null
+++ b/act/25/03.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# تا او را به اورشلیم بفرستد
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «به سربازان دستور داد تا پولس را به اورشلیم ببرند» یا «که فستوس به سربازان دستور داد تا پولس را به اورشلیم بیاورند»
+
+# در کمین بودند که او را در راه بکُشند
+
+آنها قرار بود جایی در راه مخفی شوند و هنگام عبور پولس او را بکشند، ولی فَستوس از این قسمت نقشه آنها آگاه نبود.
diff --git a/act/25/04.md b/act/25/04.md
new file mode 100644
index 00000000..be4ca945
--- /dev/null
+++ b/act/25/04.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# فَستوس جواب داد که پولُس را باید در قَیصَرِیه نگاه داشت، زیرا خود اراده داشت به زودی آنجا برود
+
+این قسمت را می‌توان در قالب نقل قولی مستقیم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ولی فستوس گفت، ‘پولس در قیصریه زندانی است و من خود به زودی به آنجا می‌روم‘»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotations]])
diff --git a/act/25/05.md b/act/25/05.md
new file mode 100644
index 00000000..d1f80dac
--- /dev/null
+++ b/act/25/05.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ما را» اشاره به فَستوس و رومیان همسفر او دارد، ولی مخاطبین دیگر را شامل نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# پس کسانی از شما که می‌توانند همراه بیایند
+
+کلمه «او گفت» را می‌توان به اول جمله اضافه کرد. ترجمه جایگزین: «سپس او گفت ‘پس آنانی که می‌توانند به قیصریه بروند باید با ما بیایند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-quotations]])
+
+# تا اگر چیزی در این شخص یافت شود
+
+«اگر از پولس خطایی سر زده»
+
+# بر او ادّعا نمایند
+
+«شما باید او را متهم به شکستن قانون کنید» یا «باید او را متهم کنید»
diff --git a/act/25/06.md b/act/25/06.md
new file mode 100644
index 00000000..6109b9f9
--- /dev/null
+++ b/act/25/06.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# به قَیصَرِیّه [پایین] آمد
+
+اورشلیم از نظر جغرافیایی نسبت به قیصریه در ارتفاع بالاتری قرار دارد. هنگام آمدن از اورشلیم معمول بود که بگویند از اورشلیم پایین می‌آیند.
+
+# بر مسند حکومت برآمده
+
+اینجا «مسند حکومت» اشاره به فستوس دارد که قاضی دادگاه پولس بود. ترجمه جایگزین: «بر مسندی نشست که قاضیان می‌نشینند» یا «بر جایگاه قاضی نشست» [قاضی جلسه شد]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# تا پولُس را حاضر سازند
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «سربازانش پولس را پیش او بیاورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/25/07.md b/act/25/07.md
new file mode 100644
index 00000000..2a83d384
--- /dev/null
+++ b/act/25/07.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چون او حاضر شد
+
+«وقتی پولس آمد و نزد فستوس ایستاد»
+
+# شکایتهای بسیار و گران بر پولُس آوردند
+
+در این قسمت به نحوی از متهم کردن شخص سخن گفته شده که گویی جسمی است که شخص می‌تواند آن را به دادگاه آورد. ترجمه جایگزین: «بر پولس اتهامات جدی وارد کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/25/08.md b/act/25/08.md
new file mode 100644
index 00000000..978c62f6
--- /dev/null
+++ b/act/25/08.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# نه به هیکل
+
+پولس می‌گوید قانون مربوط  به ورود افراد متفرقه به معبد اورشلیم را نشکسته است. ترجمه جایگزین: «ضد قانون ورود به معبد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/25/09.md b/act/25/09.md
new file mode 100644
index 00000000..e9f7241c
--- /dev/null
+++ b/act/25/09.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# چون فَستوس خواست بر یهود منّت نهد
+
+اینجا «یهود» به معنای یهودیان است. ترجمه جایگزین: «می‌خواست رهبران یهودی را خشنود کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# به اورشلیم آیی
+
+اورشلیم از نظر جغرافیایی نسبت به قیصریه در ارتفاع بالاتری قرار دارد. هنگام آمدن از اورشلیم معمول بود که بگویند از اورشلیم پایین می‌آیند.
+
+# تا در آنجا در این امور به حضور من حکم شود
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «جایی که تو را به این اتهامات قضاوت می‌کنم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/25/10.md b/act/25/10.md
new file mode 100644
index 00000000..0fc4abe8
--- /dev/null
+++ b/act/25/10.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# در محکمه قیصر ایستاده‌ام که در آنجا می‌باید محاکمه من بشود
+
+«محاکمه» اشاره به اختیار قیصر برای داوری کردن پولس دارد. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خواستم به حضور قیصر بروم، تا او بر من قضاوت کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/25/11.md b/act/25/11.md
new file mode 100644
index 00000000..fe0a7eb6
--- /dev/null
+++ b/act/25/11.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# ظلمی...کرده باشم...کسی نمی‌تواند مرا به ایشان سپارد
+
+پولس موقعیتی فرضی را شرح می‌دهد. اگر گناهکار بود، مجازات جرم خود را می‌پذیرفت؛ ولی می‌دانست که گناهکار نیست.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hypo]])
+
+# پس هر گاه ظلمی یا عملی مستوجب قتل کرده باشم
+
+«اگر کار اشتباهی از من سر نزده، پس حق من حکم مرگ نیست»
+
+# اگر هیچ یک از این شکایت‌هایی که اینها بر من می‌آورند اصلی ندارد
+
+«اگر اتهامات من درست نیست»
+
+# کسی نمی‌تواند مرا به ایشان سپارد
+
+معانی محتمل: ۱) فستوس اختیار قانونی برای سپردن پولس بر مدعیان او را ندارد ۲) پولس می‌گفت اگر خطایی از او سر نزده، والی نباید به خواسته یهودیان عمل کند.
+
+# به قیصر رفع دعوی می‌کنم
+
+«می‌خواهم نزد قیصر روم تا او مرا قضاوت کند»
diff --git a/act/25/12.md b/act/25/12.md
new file mode 100644
index 00000000..7d3c0646
--- /dev/null
+++ b/act/25/12.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# با اهل شورا
+
+این شورای سنهدرین نیست و در اعمال با کلمه «شورا» به آن اشاره شده است. این شورایی سیاسی در دولت روم بود. ترجمه جایگزین: «با مشاوران دولت خود»
diff --git a/act/25/13.md b/act/25/13.md
new file mode 100644
index 00000000..987671e7
--- /dev/null
+++ b/act/25/13.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+آگریپاس پادشاه و برنیکی اشخاصی جدید در داستان هستند. گرچه آگریپاس بر مناطقی معدود پادشاهی می‌کرد ولی حاکم کنونی فلسطین بود. برنیکی خواهر آگریپاس بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-participants]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# [حال]
+
+این کلمه شروع رویدادی جدیدی در داستان را نشانگذاری می‌کند.
+
+# برای تحیّت فَستوس به قَیصَرِیّه آمدند
+
+«تا برای کاری نزد فستوس بروند»
diff --git a/act/25/14.md b/act/25/14.md
new file mode 100644
index 00000000..07b685ef
--- /dev/null
+++ b/act/25/14.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# بعد از آنها
+
+«بعد از آگریپاس پادشاه و برنیکی»
+
+# مردی است که فِلیکْس او را در بند گذاشته است
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «وقتی فلیکس مقام خود را ترک کرد، اینجا مردی را در زندان باقی گذاشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# فِلیکْس
+
+فِلیکْس  والی رومی آن منطقه و ساکن قیصریه بود. ببینید این اسم را در <اعمال ۲۳: ۲۴> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/25/15.md b/act/25/15.md
new file mode 100644
index 00000000..89b45eed
--- /dev/null
+++ b/act/25/15.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# خواهش نمودند که بر او داوری شود
+
+این استعاره به معنای محکوم کردن کسی در دادگاه است. ترجمه جایگزین: «ضد این مرد با من حرف زدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# خواهش نمودند که بر او داوری شود
+
+اسم معنای «داوری» و «محکومیت» را می‌توان در قالب فعل بیان کرد. عبارت «داوری شود[حکم به محکومیتش داده شود]» به طور ضمنی اشاره به تقاضای آنها جهت اعدام پولس دارد. ترجمه جایگزین: «آنها از من خواستند حکم مرگ او را بدهم» یا «آنها از من خواستند او را به مرگ محکوم کنم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/25/16.md b/act/25/16.md
new file mode 100644
index 00000000..1698d5ea
--- /dev/null
+++ b/act/25/16.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# احدی را بسپارند
+
+«بسپارند» اشاره به فرستادن کسی برای مجازات شدن یا اعدام شدن دارد. ترجمه جایگزین: «بگذارند کسی را مجازات کنند» یا «کسی را به مرگ محکوم کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# قبل از آنکه مدّعی‌علیه، مدّعیان خود را روبرو شود
+
+اینجا «رو به رو شود» اصطلاحی به معنای دیدن کسانی است که او را متهم کرده‌اند. ترجمه جایگزین: «قبل از اینکه متهم و متهم‌کنندگان او با هم رو به رو شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/25/17.md b/act/25/17.md
new file mode 100644
index 00000000..de8a4a02
--- /dev/null
+++ b/act/25/17.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# پس
+
+«چون آنچه گفتم درست است.» فستوس گفت که متهم با متهم‌کنندگان خود رو به رو شود و دفاعیه خود را ارائه دهد.
+
+# ایشان در اینجا جمع شدند
+
+«وقتی رهبران یهودی آمدند تا من را ببینند»
+
+# بر مسند نشسته
+
+اینجا «مسند» اشاره به فستوس دارد که به عنوان قاضی رئیس دادگاه پولس بود. ترجمه جایگزین: «من بر مسندی نشستم که قضاوت می‌کنم» یا «من به عنوان قاضی نشستم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# فرمودم تا آن شخص را حاضر کردند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «من به سربازان فرمان دادم تا پولس را نزد من بیاورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/25/18.md b/act/25/18.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/25/18.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/25/19.md b/act/25/19.md
new file mode 100644
index 00000000..5da4e9ec
--- /dev/null
+++ b/act/25/19.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# مذهب خود
+
+اینجا «مذهب» به معنای سیستم باور مردم در مورد زندگی و ماورا‌الطبیعه [جهان غیر مادی] است.
diff --git a/act/25/20.md b/act/25/20.md
new file mode 100644
index 00000000..f3ac66db
--- /dev/null
+++ b/act/25/20.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# تا در آنجا این مقدّمه فیصل پذیرد؟
+
+«تا قضاوت شود» اصطلاحی به معنای قضاوت شدن به منظور تعیین راستی و دروغی اتهامات وارده به شخص است. ترجمه جایگزین: «تا به خاطر اتهمات به دادگاه رود» یا «اگر قاضی تصمیم بگیرد که این اتهامات بر حق است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/25/21.md b/act/25/21.md
new file mode 100644
index 00000000..3848ce26
--- /dev/null
+++ b/act/25/21.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+فستوس توضیحات خود به آگریپاس پادشاه در مورد پولس را تمام می‌کند.
+
+# چون پولُس رفع دعوی کرد که برای محاکمه اُوغُسْطُس محفوظ ماند...فرمان دادم که او را نگاه بدارند تا او را به حضور قیصر روانه نمایم
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ولی پولس اصرار کرد که او تا زمان تصمیم‌گیری امپراطور تحت نظر رومیان بماند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# فرمان دادم که او را نگاه بدارند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «من به سربازان فرمان دادم که او را تحت‌الحفظ نگه دارند» یا «من به سربازان گفتم تا مراقب او باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/25/22.md b/act/25/22.md
new file mode 100644
index 00000000..59048c32
--- /dev/null
+++ b/act/25/22.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# به فَستوس گفت...فردا او را خواهی شنید
+
+عبارت «فستوس گفت» را می‌توان در آغاز جمله آورد[در فارسی این کار انجام شد] ترجمه جایگزین: «فستوس گفت، ...‘فردا برنامه‌ای می‌گذارم تا پولس را ببینی‘»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-quotations]])
diff --git a/act/25/23.md b/act/25/23.md
new file mode 100644
index 00000000..b892c46b
--- /dev/null
+++ b/act/25/23.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+گرچه آگریپاس بر مناطق معدودی پادشاهی می‌کرد، ولی حاکم کنونی فلسطین بود. برنیکی خواهر آگریپاس بود. ببینید <اعمال ۲۵: ۱۳> را چطور ترجمه کردید.
+
+# با حشمتی عظیم
+
+«با مراسمی بزرگ جهت حرمت گذاردن به آنها»
+
+# دارالاستماع
+
+این اتاقی بزرگ بود که مردم برای مراسم، محاکمه و رویدادهای دیگر در آن جمع می‌شدند.
+
+# پولُس را حاضر ساختند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «سربازان پولس را آوردند تا نزد آنها حضور یابد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/25/24.md b/act/25/24.md
new file mode 100644
index 00000000..9347a64d
--- /dev/null
+++ b/act/25/24.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+فستوس اطلاعاتی درباره اتهام پولس به آگریپاس پادشاه می‌دهد.
+
+# تمامی جماعت یهود
+
+کلمه «تمامی» مبالغه‌ای است که برای تاکید به تعداد یهودیان خواهان مرگ پولس استفاده شده است. ترجمه جایگزین: «تعداد زیادی از مردم» یا «خیلی از رهبران یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# فریاد کرده
+
+«به جدیت با من صحبت کردند»
+
+# دیگر نباید زیست کند
+
+این جمله منفی است و برای تاکید بر معادل مثبتش به کار رفته است. ترجمه جایگزین: «باید فوراً بمیرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
diff --git a/act/25/25.md b/act/25/25.md
new file mode 100644
index 00000000..f4b0dba4
--- /dev/null
+++ b/act/25/25.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# به اوغُسطُس رفع دعوی کرد
+
+«چون گفت می‌خواهد قیصر او را قضاوت کند»
+
+# اوغُسطُس
+
+قیصر [آگوستوس] بر امپراطوری روم حکمرانی می‌کرد. او در  کشورها و استانهای بسیاری حکومت می‌کرد.
diff --git a/act/25/26.md b/act/25/26.md
new file mode 100644
index 00000000..2d328230
--- /dev/null
+++ b/act/25/26.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# او را نزد شما و علی‌الخصوص در حضور تو ای اَغْرِیپاس پادشاه آوردم
+
+اینجا «شما» که در اول جمله آمده جمع است و اشاره به تمام کسانی دارد که با فستوس حرف می‌زنند. «تو» مفرد است و اشاره به اَغْرِیپاس پادشاه دارد. ترجمه جایگزین: «من پولس را پیش شما آوردم، علی‌الخصوص در حضور تو ای آگرِیپاس پادشاه » [در فارسی این کار انجام شده]ّ
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# تا بعد...شاید چیزی یافته بنگارم
+
+«تا ...چیزی برای نوشتن داشته باشم» یا «تا ...بدانم که چه باید بنویسم»
diff --git a/act/25/27.md b/act/25/27.md
new file mode 100644
index 00000000..d6d36b16
--- /dev/null
+++ b/act/25/27.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# زیرا مرا خلاف عقل می‌نماید که اسیری را بفرستم و شکایت‌هایی که بر اوست معروض ندارم
+
+کلمات منفی «خلاف عقل» و «ندارم» را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «برای من منطقی است که وقتی زندانی را می‌فرستم باید شکایت‌های وارد بر او را نیز مطرح کنم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# شکایت‌هایی که بر اوست
+
+معانی محتمل: ۱) اتهاماتی که رهبران یهودی بر علیه او وارد کرده‌اند ۲) اتهاماتی که طبق قانون روم به پولس زده می‌شود.
diff --git a/act/25/intro.md b/act/25/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..d9c50859
--- /dev/null
+++ b/act/25/intro.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# نکات کلی اعمال ۲۵
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### منت [لطف]
+
+این کلمه به دو روش متفاوت در این باب استفاده شده است. وقتی رهبران مذهبی از فَستوس خواستند که منتی بر آنها گذارد، در واقع آن روز خواستند که کاری خاص برای آنها انجام دهد. آنها می‌خواستند کاری برای آنها کند که معمولاً انجام نمی‌داد. وقتی فستوس «خواست بر یهودیان منت نهد» در واقع می‌خواست که او را دوست داشته باشند و در ماه‌ها و سالیان آینده مطیع او بمانند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/favor]])
+
+### شهروند رومی
+
+رومیان فکر می‌کردند که فقط باید با شهروندان رومی عادلانه رفتار کنند. آنها می‌توانستند طبق میل خود با غیر رومیان رفتار کنند، ولی باید با رومیان دیگر طبق شریعت رفتار کنند. برخی شهروند رومی زاده شده بودند [رومی زاده بودند] و دیگران به دولت رومی پول می‌دادند تا شهروند رومی به حساب آیند. «مین‌باشی» ممکن بود به خاطر بد رفتاری با شهروند رومی مجازات شود و به همان شکل با شخصی غیر رومی رفتار کند و مجازاتی نبیند.
diff --git a/act/26/01.md b/act/26/01.md
new file mode 100644
index 00000000..e735598b
--- /dev/null
+++ b/act/26/01.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+فستوس پولس را به حضورآگریپاس پادشاه می‌آورد.
+
+# اغریپاس
+
+آگریپاس پادشاه با اینکه به مناطق کمی حکومت می‌کرد، ولی شاه کنونی فلسطین بود. ببینید این اسم را در <اعمال ۲۵: ۱۳> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# دست خود را دراز کرده
+
+«دست خود را نگه داشت» یا «با دست اشاره کرد»
+
+# حجّت خود را بیان کرد
+
+اسم معنای «حجت»[دفاعیه] را می‌توان به عنوان فعل ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «در برابر کسانی که او را متهم می‌کردند از خود دفاع کرد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/26/02.md b/act/26/02.md
new file mode 100644
index 00000000..caaa4321
--- /dev/null
+++ b/act/26/02.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس دفاعیه خود را به آگریباس پادشاه ارائه می‌دهد.
+
+# سعادت خود را در این می‌دانم
+
+پولس خوشحال بود، چون بودن در حضور آگریباس را فرصتی برای صحبت کردن در مورد انجیل می‌دانست.
+
+# حجّت بیاورم
+
+این عبارت یعنی موقعیت کسی را توصیف می‌کردند تا کسانی که در دادگاه هستند بتوانند در این مورد تصمیم بگیرند. ترجمه جایگزین: «تا از خود دفاع کنم»
+
+# همهٔ شکایت‌هایی که یهود از من می‌دارند
+
+اسم معنای «شکایت‌ها»[اتهامات] را می‌توان در قالب فعل «شکایت کرد» بیان کرد. ترجمه جایگزین: «بر ضد[ در برابر] همه یهودیان که من را متهم می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# یهود
+
+این به معنای همه یهودیان نیست. ترجمه جایگزین: «رهبران یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/26/03.md b/act/26/03.md
new file mode 100644
index 00000000..279ad255
--- /dev/null
+++ b/act/26/03.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# مسایل
+
+می‌توانید به روشنی بیان کنید که به چه نوع سوالاتی اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «سوالاتی درباره امور مذهبی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/26/04.md b/act/26/04.md
new file mode 100644
index 00000000..2cfaf74d
--- /dev/null
+++ b/act/26/04.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# تمامی یهود
+
+این تعمیم است. معانی محتمل: ۱) کلاً یهودیانی که از پولس می‌دانستند. ترجمه جایگزین: «یهودیان» یا ۲) فریسیان که پولس را می‌شناختند. ترجمه جایگزین: «رهبران یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# در میان قوم خود
+
+معانی محتمل: ۱) بین قوم خود، لزوماً در سرزمین‌های جغرافیایی اسرائیل ساکن نبودند یا ۲) سرزمین اسرائیل
diff --git a/act/26/05.md b/act/26/05.md
new file mode 100644
index 00000000..9978b48c
--- /dev/null
+++ b/act/26/05.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پارساترین فرقه دین خود
+
+«گروهی از یهودیان که طبق سخت‌ترین قوانین زندگی می‌کردند»
diff --git a/act/26/06.md b/act/26/06.md
new file mode 100644
index 00000000..6d28ddb4
--- /dev/null
+++ b/act/26/06.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# والحال
+
+این کلمه انتقال صحبت پولس از گذشته به حال خود را نشانگذاری می‌کند.
+
+# بر من ادّعا می‌کنند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «من اینجا هستم  جایی‌که مرا به دادگاه کشیده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به‌سبب امید آن وعده‌ای که خدا به اجداد ما داد
+
+اینجا کلمه «امید» انتظار قاطع شخص است تا آنچه به آن مایل است حتماً روی دهد. اسم معنای «امید» را می‌توان به فعل‌هایی چون «مطمئن بودن» یا «قاطعانه منتظر بودن» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «چون مطمئنی بر وعده‌ای که خدای پدرمان داده مطمئنی»
+
+# به‌ سبب امید آن وعده‌ای که خدا به اجداد ما داد
+
+امید به وعده انتظار عملی شدن آن وعده است. ترجمه جایگزین: «چون امید من این است که خدا به وعده خود به نیاکان ما عمل می‌کند» یا «چون قاطعانه منتظرم تا خدا آنچه به پدران ما وعده داده را عملی کند»
diff --git a/act/26/07.md b/act/26/07.md
new file mode 100644
index 00000000..f1ea1fc8
--- /dev/null
+++ b/act/26/07.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# دوازده سبط ما شبانه‌روز به جدّ و جهد عبادت می‌کنند محض امید تحصیل همین وعده
+
+طوری از عملی شدن وعده سخن گفته شده که گویی جسمی است که فرد آن را دریافت می‌کند. ترجمه جایگزین: «وعده‌ای که دوازده قبیله ما قاطعانه منتظرند تا خدا عملی کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# دوازده سبط ما
+
+منظور از عبارت «دوازده سبط[قبیله] ما» مردم آن قبایل است. ترجمه جایگزین: «هم ایمانان ما در دوازده قبیله »[هم‌کیشان ما در دوازده قبیله]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# شبانه‌روز به جدّ و جهد عبادت می‌کنند
+
+دو تضاد حد غایی «شب» و «روز» با هم استفاده شده تا بر پیوستگی کار اشاره کند. ترجمه جایگزین: «مدام با تمام دل خدا را پرستش می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-merism]])
+
+# اَغْرِیپاس پادشاه
+
+پولس،  آگرِیپاس پادشاه را با لقبش خطاب قرار می‌دهد و اسمی از او نمی‌آورد.[[در فارسی این کار انجام نشده و لب در انگلیسی صرفا واژه پادشاه آمده]] اگر در زبان شما نیاز است، می‌توانید کلمه یا قسمتی از کلمه را اضافه کنید مثل انگلیسی قدیمی که گفته می‌شد «ای پادشاه»، یا می‌توانید اسم پادشاه را اضافه کنید: « آگرِیپاس پادشاه» یا می‌توانید از عبارتی مثل «اعلاحضرت» استفاده کنید.
+
+# یهود
+
+این به همه یهودیان اشاره ندارد. ترجمه جایگزین: «رهبران یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/26/08.md b/act/26/08.md
new file mode 100644
index 00000000..fc124ce1
--- /dev/null
+++ b/act/26/08.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا «شما» جمع است و اشاره به شنوندگان پولس دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# چرا محال می‌پندارید که خدا مردگان را برخیزاند؟
+
+پولس از این سوال استفاده می‌کند تا یهودیان حاضر را به چالش بکشد. آنها باور داشتند که خدا می‌تواند مردگان را برخیزاند ولی فکر نمی‌کردند که بتواند عیسی را زنده کند. این قسمت را می‌‌توانید در قالب جمله خبری بیان کنید. ترجمه جایگزین: «هیچ یک از شما فکر نمی‌کند که قیام مردگان به دست خدا ناممکن باشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# مردگان را برخیزاند
+
+اینجا برخیزاند اصطلاحی به معنای سبب زنده شدن مردگان است. ترجمه جایگزین: «مردگان را دوباره زنده کنند»
diff --git a/act/26/09.md b/act/26/09.md
new file mode 100644
index 00000000..41d68496
--- /dev/null
+++ b/act/26/09.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# [حالا به راستی]
+
+پولس از این عبارت استفاده می‌کند تا تغییری را در دفاعیات خود نشانگذاری کند. او اکنون توصیف می‌کند که سابق بر این چگونه قوم عیسی را جفا می‌رساند.
+
+# به نام عیسی ناصری مخالفت بسیار کردن
+
+منظور از کلمه «نام» تعالیم درباره آن شخص است. ترجمه جایگزین: «مردم را از تعلیم دادن در مورد عیسی باز دارم»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/26/10.md b/act/26/10.md
new file mode 100644
index 00000000..3f1e1ece
--- /dev/null
+++ b/act/26/10.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# چون ایشان رامی‌کشتند، در فتوا شریک می‌بودم
+
+عبارت «می‌کشتند» را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «موافق رهبران یهودی رای دادم تا ایمانداران را به مرگ محکوم کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/26/11.md b/act/26/11.md
new file mode 100644
index 00000000..2428e12c
--- /dev/null
+++ b/act/26/11.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# بارها ایشان را زحمت رسانیده
+
+معانی محتمل: ۱) پولس بارها برخی از ایمانداران را مجازات کرده بود یا ۲) پولس ایمانداران مختلفی را مجازات کرد.
diff --git a/act/26/12.md b/act/26/12.md
new file mode 100644
index 00000000..ce4849cb
--- /dev/null
+++ b/act/26/12.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس وقتی با آگرِیپاس پادشاه حرف می‌زد، از زمانی صحبت می‌کرد که خدا با او سخن گفته بود.
+
+# در این میان
+
+پولس از این عبارت استفاده می‌کند تا انتقال را در دفاعیه خود نشانگذاری کند. او درباره زمانی حرف می‌زند که عیسی را دید و شاگرد او شد.
+
+# هنگامی
+
+این کلمه به منظور نشانگذاری دو اتفاق که هم زمان روی می‌دهند استفاده شده است. در این مورد پولس زمانی که به دمشق می‌رفت در  دورانی بود که مسیحیان را جفا می‌رساند.
+
+# با قدرت و اجازت
+
+پولس از رهبران یهودی نامه‌هایی داشت که اختیار مجازات کردن ایمانداران یهودی را به او می‌داد.
diff --git a/act/26/13.md b/act/26/13.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/26/13.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/26/14.md b/act/26/14.md
new file mode 100644
index 00000000..2baec82e
--- /dev/null
+++ b/act/26/14.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# هاتفی را شنیدم که مرا به زبان عبرانی مخاطب ساخته
+
+اینجا منظور از «هاتف» شخصی است که صحبت می‌کند. ترجمه جایگزین: «شنیدم کسی با من حرف زد و گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# ای شاؤل، شاؤل، چرا بر من جفا می‌کنی؟
+
+این پرسشی بدیهی است. سخنگو به خاطر کاری که شائول انجام می‌دهد به او هشدار می‌دهد و به طور ضمنی اشاره می‌کند که نباید چنین کاری کند. ترجمه جایگزین: «ای شائول، ای شائول تو مرا جفا می‌رسانی» یا «ای شائول، ای شائول، از جفا رساندن به من دست بکش»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# تو را بر میخ‌ها لگد زدن دشوار است
+
+طوری از مقاومت پولس در برابر مسیح و جفا رساندن به ایمانداران سخن گفته شده که گویی او گاو نری است که بر چوب‌هایی تیز که برای ترغیب حیوان به حرکت (یا سیخ زدن) استفاده می‌شود قدم می‌گذارد. این بدان معناست که پولس فقط به خود آسیب می‌رساند. ترجمه جایگزین: «تو فقط به خود آسیب می‌زنی، مثل گاوی که میخ‌ها را لگد می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/26/15.md b/act/26/15.md
new file mode 100644
index 00000000..15ce8003
--- /dev/null
+++ b/act/26/15.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس ارائه دفاعیه خود به آگرِیپاس پادشاه را با نقل قول کردن مکالمه خود با خداوند ادامه می‌دهد.
diff --git a/act/26/16.md b/act/26/16.md
new file mode 100644
index 00000000..4661374b
--- /dev/null
+++ b/act/26/16.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس ارائه دفاعیه خود به آگرِیپاس پادشاه را با نقل قول کردن مکالمه خود با خداوند ادامه می‌دهد.
diff --git a/act/26/17.md b/act/26/17.md
new file mode 100644
index 00000000..4661374b
--- /dev/null
+++ b/act/26/17.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس ارائه دفاعیه خود به آگرِیپاس پادشاه را با نقل قول کردن مکالمه خود با خداوند ادامه می‌دهد.
diff --git a/act/26/18.md b/act/26/18.md
new file mode 100644
index 00000000..11ea0b31
--- /dev/null
+++ b/act/26/18.md
@@ -0,0 +1,43 @@
+# جمله ارتباطی: :
+
+پولس ارائه دفاعیه خود به آگرِیپاس پادشاه را با نقل قول کردن مکالمه خود با خداوند ادامه می‌دهد.
+
+# تا چشمان ایشان را باز کنی
+
+در این قسمت به نحوی از کمک به مردم  در درک حقیقت سخن گفته شده که گویی او به دید جسمانی آنها کمک می‌کند. ترجمه جایگزین: «تا آنها را قادر به درک حقیقت سازم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا از ظلمت به سوی نور و از قدرت شیطان به جانب خدا برگردند
+
+در این قسمت به نحوی از قانع کردن مردم به پیروی نکردن از شیطان و انجام ندادن کارهای شرورانه و اطاعت از خدا و انجام کارهای نیک سخن گفته شده که گویی پولس آنها را از تاریکی، جایی که تحت کنترل شیطان هستند، بیرون می‌آورد. ترجمه جایگزین: «تا آنها را از انجام عمل شرورانه و اطاعت از شیطان باز دارم و آنها را  کمک کنم تا به خدا توکل کرده و از او اطاعت نمایند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا آمرزش گناهان و میراثی در میان مقدّسین به‌وسیلهٔ ایمانی که بر من است بیابند
+
+اسم معنای «آمرزش» را می‌توانید به فعل «آمرزیدن» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا گناهانشان را ببخشد و... دریافت کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# میراثی در میان مقدّسین
+
+اسم معنای «میراث» را می‌توان به فعل «به ارث بردن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «آنها آنچه داده‌ام را به ارث می‌برند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# میراثی
+
+در این قسمت به نحوی از برکاتی که عیسی به ایمانداران می‌دهد سخن گفته شده که گویی میراثی هستند که فرزندان از پدران خود به ارث می‌برند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به‌وسیلهٔ ایمانی که بر من است بیابند
+
+در این قسمت به نحوی از انتخاب اشخاص توسط عیسی سخن گفته شده که گویی او عملاً آنها را جدا می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# ایمانی که بر من
+
+«چون به من ایمان داشتند.» اینجا پولس نقل قول از خداوند را تمام می‌کند.
diff --git a/act/26/19.md b/act/26/19.md
new file mode 100644
index 00000000..0bcfaa75
--- /dev/null
+++ b/act/26/19.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# آن وقت
+
+«چون آنچه گفتم حقیقت است.» پولس فرمان خداوند به خود را که در رویا به او داده شده بود، شرح داد.
+
+# نافرمانی نورزیدم
+
+این قسمت را می‌توان به حالت مثبت بیان کنید. ترجمه جایگزین: «اطاعت کردم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# رؤیای آسمانی
+
+این قسمت اشاره به سخن آن شخص در رویا به پولس دارد. ترجمه جایگزین: «آن شخص آسمانی در رویا به من گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/26/20.md b/act/26/20.md
new file mode 100644
index 00000000..46f13825
--- /dev/null
+++ b/act/26/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# به سوی خدا بازگشت نمایند
+
+طوری از اعتماد کردن به خدا سخن گفته شده که گویی شخص بر می‌گردد و شروع به راه رفتن به سوی خدا می‌کند. ترجمه جایگزین: «به خدا اعتماد کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# اعمال لایقه توبه را به جا آورند
+
+اسم معنای «توبه» را می‌توانید در قالب فعل «توبه کردند» بیان کنید. ترجمه جایگزین: «و عمل نیکو انجام دهند تا نشانی از توبه آنها باشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/26/21.md b/act/26/21.md
new file mode 100644
index 00000000..6a1d78ca
--- /dev/null
+++ b/act/26/21.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# یهود
+
+این به معنای همه یهودیان نیست. ترجمه جایگزین: «برخی از یهودیان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/act/26/22.md b/act/26/22.md
new file mode 100644
index 00000000..48711b00
--- /dev/null
+++ b/act/26/22.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# خرد و بزرگ را...حرفی
+
+اینجا «خرد» و «بزرگ» با هم به معنای «همه مردم» هستند. ترجمه جایگزین: «به همه مردم چه عام یا خاص...حرفی »
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-merism]])
+
+# حرفی نمی‌گویم، جز آنچه
+
+این قسمت را می‌توانید به حالت مثبت بیان کرد. ترجمه جایگزین: «درست همانی که»
+
+# آنچه انبیا
+
+پولس به مجموع نوشته‌های انبیای عهد عتیق اشاره دارد.
diff --git a/act/26/23.md b/act/26/23.md
new file mode 100644
index 00000000..2c6616f5
--- /dev/null
+++ b/act/26/23.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس ارائه دفاعیه خود به آگرِیپاس پادشاه را به پایان می‌رساند.
+
+# مسیح می‌بایست زحمت بیند
+
+شما می‌توانید به روشنی بیان کنید که عیسی نیز باید بمیرد. ترجمه جایگزین: «مسیح باید رنج بکشد و بمیرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# قیامت
+
+برگشتن به زندگی
+
+# مردگان
+
+عبارت «مردگان» اشاره به ارواح مردمی دارد که مرده‌اند. برخاستن از میان مردگان به معنای دوباره زنده شدن است.
+
+# به نور اعلام نماید
+
+«او پیغام نور را اعلام می‌کند.» در این قسمت به نحوی از گفتن درباره نجات خدا به مردم سخن گفته شده که گویی شخصی درباره نور حرف می‌زند. ترجمه جایگزین: «او پیغام درباره چگونه نجات پیدا کردن مردم توسط خدا را اعلام می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/26/24.md b/act/26/24.md
new file mode 100644
index 00000000..96a48043
--- /dev/null
+++ b/act/26/24.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس و آگرِیپاس پادشاه  [ احتمالا مقصود فستوس است] به صحبت کردن با هم ادامه می‌دهند.
+
+# تو را دیوانه کرده است
+
+«هذیان می‌گویی» یا «دیوانه‌ای»
+
+# کثرت علم تو را دیوانه کرده است
+
+«تو آنقدر فهمیدی که دیگر دیوانه‌ای»
diff --git a/act/26/25.md b/act/26/25.md
new file mode 100644
index 00000000..57904972
--- /dev/null
+++ b/act/26/25.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# دیوانه نیستم بلکه
+
+این قسمت را می‌توانید به حالت مثبت بیان کنید. ترجمه جایگزین: «من سالمم و» یا «من می‌توانم به خوبی فکر کنم و...»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# ای فَستوسِ گرامی
+
+«فستوس، که لایق والاترین احترامات می باشی»
diff --git a/act/26/26.md b/act/26/26.md
new file mode 100644
index 00000000..cc534750
--- /dev/null
+++ b/act/26/26.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# زیرا پادشاهی ...در حضور او...بر او
+
+پولس با آگرِیپاس پادشاه حرف می‌زند ولی او را با استفاده از ضمائر سوم شخص خطاب قرار می‌دهد. ترجمه جایگزین: «زیرا تو...در حضور تو...از تو»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-123person]])
+
+# به دلیری سخن می‌گویم
+
+پولس از صحبت کردن درباره مسیح پادشاه هراسی نداشت. ترجمه جایگزین: «جسورانه سخن می‌گویم»
+
+# مرا یقین است
+
+این قسمت را می‌توانید به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «مطمئنم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# هیچ یک از این مقدّمات بر او مخفی نیست
+
+این قسمت را می‌توانید به حالت معلوم و مثبت بیان کنید. ترجمه جایگزین: «او از این امورات آگاه است» یا «که شما از این آگاهید» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
+
+# این امور در خلوت واقع نشد
+
+این قسمت را می‌توانید به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «در کنجی خلوت روی نداد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# در خلوت
+
+این به معنای انجام کاری در خفاست گویی که شخص رفته و کاری را در گوشه‌ای انجام داده تا کسی او را نبیند. ترجمه جایگزین: «در جایی تاریک» یا «در خفا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/26/27.md b/act/26/27.md
new file mode 100644
index 00000000..42291fd4
--- /dev/null
+++ b/act/26/27.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# ای اَغْرِیپاس پادشاه، آیا به انبیا ایمان آورده‌ای؟
+
+پولس این سوال را می‌پرسد تا به آگرِیپاس یاد‌آوری کند، چون آگرِیپاس به گفته انبیا در مورد عیسی باور داشت. این قسمت را می‌توانید در قالب جمله خبری بیان کنید. ترجمه جایگزین: « ای آگرِیپاس پادشاه  آیا باور دارید که انبیای یهود گفته‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/26/28.md b/act/26/28.md
new file mode 100644
index 00000000..0bd7b683
--- /dev/null
+++ b/act/26/28.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# به قلیل ترغیب می‌کنی که من مسیحی بگردم؟
+
+آگرِیپاس این سوال را پرسید تا نشان دهد که پولس قادر نیست  بی‌مدرک و به راحتی او را متقاعد کند. این قسمت را می‌توانید در قالب جمله خبری بیان کنید. ترجمه جایگزین: «قطعاً فکر نمی‌کنید که من راحت به مسیح ایمان می‌آورم!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/act/26/29.md b/act/26/29.md
new file mode 100644
index 00000000..1b1712ff
--- /dev/null
+++ b/act/26/29.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# جز این زنجیرها
+
+اینجا «زنجیرها» اشاره به زندانی دارد. ترجمه جایگزین: «ولی البته که نمی‌خواهم مثل الان زندانی باشم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/26/30.md b/act/26/30.md
new file mode 100644
index 00000000..d26417e0
--- /dev/null
+++ b/act/26/30.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+برنیکی خواهر آگرِیپاس پادشاه بود. (<اعمال ۲۵: ۱۳>)
+
+# جمله ارتباطی:
+
+این دورانی قبل ازآگرِیپاس پادشاه بود.
+
+# پادشاه و والی...برخاسته
+
+«آگرِیپاس پادشاه و فستوس والی...ایستادند»
diff --git a/act/26/31.md b/act/26/31.md
new file mode 100644
index 00000000..9d3378c5
--- /dev/null
+++ b/act/26/31.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# [سالن]
+
+اتاقی بزرگ بود که برای مراسم، دادگاه و رویداد‌های دیگر از آن استفاده می‌کردند.
+
+# این شخص هیچ عملی مستوجب قتل یا حبس نکرده است
+
+اسم معنای «قتل» را می‌توانید در قالب فعل «مردن» بیان کنید. اینجا «حبس» اشاره به زندان دارد. ترجمه جایگزین: «این مرد مستحق مردن یا به زندان افتادن نیست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/26/32.md b/act/26/32.md
new file mode 100644
index 00000000..13793254
--- /dev/null
+++ b/act/26/32.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# این مرد به قیصر رفع دعوی خود نمی‌کرد
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «این مرد می‌تواند برود» یا «می‌توانم این مرد را آزاد کنم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/26/intro.md b/act/26/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..69ab27c7
--- /dev/null
+++ b/act/26/intro.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# نکات کلی اعمال ۲۶
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+این سومین باری است که در کتاب اعمال، نحوه تبدیل[ایمان آوردن] پولس بیان می‌شود. چون در کلیسای اولیه اتفاقی بسیار مهم بوده است، سه بار داستان ایمان آوردن پولس بیان شده است. (ببینید <اعمال ۹> و <اعمال ۲۲>)
+
+پولس به اغریپاس پادشاه می‌گوید چه کرده است و اینکه والی نباید به آن خاطر او را مجازات کند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### نور و تاریکی
+
+کتاب مقدس اغلب طوری از ناعادلان[ناپارسایان] یعنی کسانی که خدا را خشنود نمی‌کنند سخن گفته که گویی در تاریکی گام بر می‌دارند. این کتاب طوری از نور سخن گفته که گناهکاران را قادر می‌کند تا متوجه خطای خود شوند و شروع به اطاعت از خدا نمایند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/righteous]])
diff --git a/act/27/01.md b/act/27/01.md
new file mode 100644
index 00000000..c9596870
--- /dev/null
+++ b/act/27/01.md
@@ -0,0 +1,37 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اَدرامیتینوس شهری واقع در ساحل غربی ترکیه امروزی است. شناسه مستتر فاعلی در فعل «برویم» شامل نویسنده اعمال، پولس و همسفران دیگر پولس می‌شود و دربرگیرنده خواننده نیست.[[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس سفر خود را به عنوان زندانی به روم آغاز می‌کند.
+
+# چون مقرّر شد
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «وقتی شاه و والی تصمیم گرفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به اِیطالیا برویم
+
+ایتالیا اسم استان رومی بود. ببینید «ایتالیا» را در <اعمال ۱۸: ۲> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# پولُس و چند زندانی دیگر را به یوزباشی از سپاه اُغُسْطُس که یولیوس نام داشت، سپردند
+
+«آنها یوزباشی به اسم یولیوس از سپاه روم را مسئول نگهداری از پولس و سایر زندانیان کردند»
+
+# [آنها] پولُس و چند زندانی دیگر
+
+معانی محتمل: ۱) «آنها» اشاره به والی و پادشاه دارد یا ۲) «آنها» اشاره به افسران رومی دارد.
+
+# یوزباشی...که یولیوس نام داشت
+
+یولیوس اسم مردی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# سپاه اُغُسْطُس
+
+این اسم گردان یا سپاهی بود که یوزباشی از آن آمده بود. در برخی از نسخ «هنگ قیصر» ترجمه شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/27/02.md b/act/27/02.md
new file mode 100644
index 00000000..1438ab0e
--- /dev/null
+++ b/act/27/02.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# به کشتی اَدرامیتینی که عازم بنادر آسیا بود، سوار شده، کوچ کردیم
+
+اگر زبان شما اینجا فاعل را الزامی می‌داند، می‌توانید مجریان این کار را اضافه کنید: «ما سوار بر کشتی شدیم که آنها از اَدرامیتینی آوردند؛ قرار بود با کشتی بروند»
+
+# به کشتی اَدرامیتینی
+
+معانی محتمل: ۱) کشتی که از اَدرامیتینی آمده یا ۲) کشتی که ثبت شده یا مجوز خود را در اَدرامیتینی دریافت کرده است.
+
+# عازم بنادر آسیا بود
+
+«به زودی قرار بود با کشتی برویم» یا «به زودی راهی بودیم»
+
+# کوچ کردیم
+
+«سفر خود از دریا را شروع کردیم»
+
+# اَرِستَرْخُس
+
+اَرِستَرْخُس از مکادونیه[مقدونیه] آمده بود ولی با پولس در افسس کار می‌کرد. ببینید اسم او را در <اعمال ۱۹: ۲۹> چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/act/27/03.md b/act/27/03.md
new file mode 100644
index 00000000..a2ffe9f3
--- /dev/null
+++ b/act/27/03.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «برویم» شامل نویسنده اعمال، پولس و همسفران دیگر پولس می‌شود و دربرگیرنده خواننده نیست.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# یولیوس با پولُس ملاطفت نموده
+
+«یولیوس رفتاری دوستانه با پولس داشت.» ببینید «یولیوس» را در <اعمال ۲۷: ۱> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# او را اجازت داد که نزد دوستان خود رفته، از ایشان نوازش یابد
+
+اسم معنای «نوازش» را می‌توانید در قالب فعل ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «نزد دوستانش برود تا از او مراقبت کنند» یا «پیش دوستانی که می‌توانند به نیازهای او رسیدگی کنند، برود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/act/27/04.md b/act/27/04.md
new file mode 100644
index 00000000..725ce65d
--- /dev/null
+++ b/act/27/04.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# از آنجا روانه شده
+
+«سفر با کشتی را شروع کردیم و رفتیم»
+
+# [باد پناه] زیر قِپرُس گذشتیم
+
+اینجا «باد پناه قبرس» استفاده شده است که منظور از آن کنار جزیره‌ای است که بادهای شدید را می‌شکند تا قایق‌ها مجبور به تغییر مسیر نشوند.
diff --git a/act/27/05.md b/act/27/05.md
new file mode 100644
index 00000000..48586144
--- /dev/null
+++ b/act/27/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پَمفلیّه
+
+استانی در آسیای صغیر بود. ببینید <اعمال ۲: ۱۰> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# به میرای لیکیّه رسیدیم
+
+شما می‌توانید به روشنی بیان کنید که آنها در میرای از کشتی پیاده شدند. ترجمه جایگزین: «به میرای شهری از لیکیه آمدند و آنجا از کشتی پیاده شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# لیکیّه
+
+لیکیّه استان رومی بود که در جنوب غربی ساحل ترکیه امروزی واقع شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/27/06.md b/act/27/06.md
new file mode 100644
index 00000000..00417993
--- /dev/null
+++ b/act/27/06.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# کشتیِ اِسْکَنْدَرِیه را یافت که به ایطالیا می‌رفت
+
+این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که آنها با کشتی به ایتالیا می‌روند. ترجمه جایگزین: «کشتی پیدا کردند که خدمه آن اهل اسکندریه بودند و می‌خواستند به ایتالیا بروند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# اِسْکَنْدَرِیه
+
+این اسم شهر است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/27/07.md b/act/27/07.md
new file mode 100644
index 00000000..023867b3
--- /dev/null
+++ b/act/27/07.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# چند روز به آهستگی رفته...به مشقّت رسیدیم
+
+شما می‌توانید به روشنی دلیل سخت و آهسته بودن سفر را بیان کنید. کشتی به دلیل باد مخالف به این طریق شکلی به سفر خود ادامه می‌داد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به قَنیدُس
+
+این قسمت محل سکونتی باستانی واقع در ترکیه امروزی بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# باد مخالف ما می‌بود
+
+«دیگر نمی‌توانستیم برویم چون باد شدید بود»
+
+# در زیر کرِیت...راندیم
+
+«پس ما از کنار کریت... جایی که باد کمتری می‌وزید راندیم»
+
+# نزدیک سَلْمونی
+
+شهری ساحلی در کریت است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/27/08.md b/act/27/08.md
new file mode 100644
index 00000000..f84bc793
--- /dev/null
+++ b/act/27/08.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# به دشواری از آنجا گذشته
+
+شما می‌توانید به روشنی بیان کنید که اگر چه باد به قوت سابق نبود، ولی آنقدر قوی بود که سفر آنها با کشتی را دشوار می‌ساخت.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# حَسَنَه مسمّی
+
+این بندر نزدیک لِسائیّه واقع در ساحل جنوبی کریت بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# قریب به شهر لِسائیّه
+
+شهری ساحلی در کریت است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/27/09.md b/act/27/09.md
new file mode 100644
index 00000000..ebc57845
--- /dev/null
+++ b/act/27/09.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# چون زمان منقضی شد
+
+به خاطر جهت وزش باد سفر از قیصریه به حَسَنَه مسمّی [حسن السما] [بندر نیک] بیش از آنچه انتظار داشتند زمان برد.
+
+# منقضی شد
+
+نویسنده خود، پولس و هسمفران خود را به حساب می‌آورد، ولی به خوانندگان اشاره نمی‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# در این وقت سفر دریا خطرناک بود، زیرا که ایّام روزه گذشته بود
+
+روزه مربوط به یوم کیپور [روز کفاره] معمولاً‌ در آخرین بخش ماه سپتامبر یا اولین بخش ماه اکتبر طبق تقویم غربی است. بعد از این زمان احتمال طوفان‌هایی شدید وجود داشت.
diff --git a/act/27/10.md b/act/27/10.md
new file mode 100644
index 00000000..4ef71403
--- /dev/null
+++ b/act/27/10.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# می‌بینم که در این سفر ضرر و خُسران بسیار پیدا خواهد شد
+
+«اگر حالا سفر کنیم از ضرر و آسیب بسیار رنج خواهیم برد»
+
+# بلکه جان‌های ما را نیز
+
+پولس خود و شنوندگانش را به حساب می‌آورد، پس این قسمت مشمول همه می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# خُسران نه فقط بار و کشتی را بلکه جانهای ما را نیز
+
+«خسران» وقتی به اشیا اشاره دارد به معنای نابودی است و وقتی به مردم اشاره دارد، به معنای مرگ است.
+
+# نه فقط بار و کشتی را بلکه جانهای ما را نیز
+
+بار چیزی بود که فرد با قایق از جایی به جایی دیگر منتقل می‌کرد. ترجمه جایگزین: «نه فقط کشتی و بار کشتی»
diff --git a/act/27/11.md b/act/27/11.md
new file mode 100644
index 00000000..8842037d
--- /dev/null
+++ b/act/27/11.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# از قول پولُس اعتنا نمود
+
+این قست را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «که پولس گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/27/12.md b/act/27/12.md
new file mode 100644
index 00000000..cbbaf36d
--- /dev/null
+++ b/act/27/12.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# بندر نیکو نبود که زمستان را در آن بسر برند
+
+شما می‌توانید به روشنی بیان کنید که چرا ماندن در بندر راحت نبود. ترجمه جایگزین: «بندر جایی امن برای لنگر انداختن کشتی در زمستان نداشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# بندر
+
+جایی نزدیک خشکی که معمولاً برای کشتی‌ها امن بود.
+
+# فینیکس
+
+فینیکس شهر بندری در ساحل جنوبی کریت بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# زمستان را در آنجا بسر برند
+
+طوری از فصل زمستان سخن گفته شده که گویی کالایی است که فرد می‌تواند آن را مصرف کند. ترجمه جایگزین: «تا فصل سرد را بمانیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# مواجّه مغرب جنوبی و مغرب شمالی
+
+اینجا «مواجه مغرب جنوبی و مغرب شمالی» به معنای این است که ورودی بندر به سمت این جهات بود. ترجمه جایگزین: «به جنوب غربی و شمال غربی راه داشت»
+
+# مغرب جنوبی و مغرب شمالی
+
+این جهات بر اساس دید شخص هنگام ایستادن در مقابل خورشید در حال غروب تعیین شده‌اند. مغرب شمالی طرف راست غروب خورشید و مغرب جنوبی طرف چپ غروب خورشید است.
diff --git a/act/27/13.md b/act/27/13.md
new file mode 100644
index 00000000..daf8cdad
--- /dev/null
+++ b/act/27/13.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# لنگر برداشتیم
+
+«برداشتیم» به معنای «بیرون کشیدن از آب» است. لنگر جسمی سنگین بود که از یک طرف با طناب به کشتی وصل بود. لنگر به آب انداخته می‌شود و به کف دریا می‌رود و با اتصال به کف دریا جلوی حرکت کشتی را می‌گیرد.
diff --git a/act/27/14.md b/act/27/14.md
new file mode 100644
index 00000000..fa4f94b4
--- /dev/null
+++ b/act/27/14.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس و همسفران او بر کشتی با طوفانی سهمگین رو به رو شدند.
+
+# چیزی نگذشت
+
+«بعد از مدتی»
+
+# بادی شدید
+
+«بادی شدید و خطرناک»
+
+# که آن را اُورُکلیدون می‌نامند
+
+«باد شدید را شمال شرقی می‌نامیدند». کلمه «شمال به شرق» در زبان اصلی «اُورُکلیدون» است. شما می‌توانید این قسمت را حرف‌نویسی کنید. [در فارسی این کار انجام شده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-transliterate]])
+
+# از بالای آن زدن گرفت
+
+«از سمت کریت آمد و به شدت بر کشتی وزید»
diff --git a/act/27/15.md b/act/27/15.md
new file mode 100644
index 00000000..157b92e6
--- /dev/null
+++ b/act/27/15.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# در ساعت کشتی ربوده شده، رو به سوی باد نتوانست نهاد
+
+«آنقدر باد به کشتی شدید وزید که دیگر نمی‌توانتسیم به سفر خود ادامه دهیم»
+
+# پس آن را از دست داده، بی‌اختیار رانده شدیم
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ما دست از پیش رفتن کشیدیم و اجازه دادیم باد هر طرف می‌خواهد ما را ببرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/27/16.md b/act/27/16.md
new file mode 100644
index 00000000..e463e5c3
--- /dev/null
+++ b/act/27/16.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# در زیر جزیره‌ای
+
+«ما کنار جزیره که باد به آن اندازه شدید نبود، راندیم»
+
+# جزیره‌ای که کلودی نام داشت
+
+این جزیره در جنوب ساحل کریت واقع شده بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# زورق
+
+قایقی کوچک بود که کشتی آن را عقب خود می‌کشید یا کنار کشتی بسته می‌شد و برای بردن افراد به مناطق کم عمق یا رساندن کالا از کشتی به ساحل و همچنین فرار کردن از کشتیِ در حال غرق شدن از آن استفاده می‌کردند.
diff --git a/act/27/17.md b/act/27/17.md
new file mode 100644
index 00000000..b67eff2f
--- /dev/null
+++ b/act/27/17.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# حِبال کشتی را فرو کشیدن
+
+«آنها قایق نجات را بالا کشیدند» یا «آنها قایق نجات را از کشتی پایین آوردند»
+
+# معونات را استعمال نموده، کمر کشتی را بستند
+
+منظور از «کمر» بدنه کشتی است. آنها طناب‌ها را به اطراف کشتی بستند تا هنگام طوفان از هم باز نشود.
+
+# ریگزارِ سیرْتس
+
+ریگزارِ مناطقی کم عمق هستند که کشتی مثل شن ممکن است در آنها گیر کند. سیرْتس واقع در ساحل لیبی در آفریقای شمالی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# حِبال کشتی را فرو کشیدند
+
+آنها لنگر کشتی را به آب انداختند تا باد نتواند به سرعت وقتی که لنگر بالای کشتی بود، آنها را با خود ببرد.
+
+# حِبال
+
+لنگر، جسمی سنگین بود که از یک طرف با طناب به کشتی وصل بود. لنگر به آب انداخته می‌شود و به کف دریا می‌رود و با اتصال به کف دریا جلوی حرکت کشتی را می‌گیرد. ببینید این قسمت را در <اعمال ۲۷: ۱۳> چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# همچنان رانده شدند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «باید به هر جهتی که باد می‌وزید می‌رفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/27/18.md b/act/27/18.md
new file mode 100644
index 00000000..40c4b5f1
--- /dev/null
+++ b/act/27/18.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# چون طوفان بر ما غلبه می‌نمود
+
+«باد آنقدر شدید به عقب و جلو راند که همه ما از طوفان زخمی و کوفته شدیم»
+
+# بارِ کشتی را بیرون انداختند
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل «انداختند» اشاره به ملوانان دارد. این کار را جهت تلاش برای جلوگیری از غرق شدن کشتی انجام دادند.
+
+# بارِ
+
+بار چیزی است که شخص با قایق از جایی به جای دیگر می‌برد. ببینید در <اعمال ۲۷: ۱۰> چطور ترجمه کرده‌اید. ترجمه جایگزین: «کالاها بر کشتی»
diff --git a/act/27/19.md b/act/27/19.md
new file mode 100644
index 00000000..c99c98c1
--- /dev/null
+++ b/act/27/19.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# به دست‌های خود آلات کشتی را به دریا انداختیم
+
+اینجا «آلات» اشاره به ابزار ملوانان برای راندن کشتی دارد: طناب، غرغره، میله‌های چوبی، بند، نخ، پارو و امثال آنها. این نشان می‌دهد که در موقعیتی مایویس کننده بودند.
diff --git a/act/27/20.md b/act/27/20.md
new file mode 100644
index 00000000..93d8a340
--- /dev/null
+++ b/act/27/20.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# چون روزهای بسیار آفتاب و ستارگان را ندیدند
+
+آنها به خاطر ابرهای تیره و طوفانی نتوانستند خورشید و ستارگان را ببینند. ملوانان باید خورشید و ستارگان را می‌دیدند تا بدانند کجا هستند و جهتی که باید به آن بروند را تشخیص دهند.
+
+# طوفانی شدید بر ما میافتاد
+
+«هنوز طوفانی سهمگین آنها را به عقب و جلو می‌برد»
+
+# دیگر هیچ امید نجات برای ما نماند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «همگی از نجات یافتن ناامید شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# دیگر هیچ امید نجات برای ما نماند
+
+اینجا کلمه «امید» فکر شخص برای آنچه مایل به روی دادن است را نشان می‌دهد. در این وضع مردانی که بر کشتی بودند دلیلی برای باور به نجات یافتن نداشتند پس مایوس شدند. ترجمه جایگزین: «دیگر فکر نمی‌کردیم نجات پیدا کنیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# نجات
+
+«نجات یابیم.» از آنجایی که اشاره‌ای به دعای آنها نزد خدا برای نجات پیدا کردن نیامده، این کلمه احتمالاً فقط به معنای «زنده ماندن» باشد.
diff --git a/act/27/21.md b/act/27/21.md
new file mode 100644
index 00000000..eea70641
--- /dev/null
+++ b/act/27/21.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس با ملوانان روی کشتی حرف می‌زند.
+
+# بعد از گرسنگی بسیار
+
+اینجا کلمه «ایشان» اشاره به ملوانان کشتی دارد. این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که لوقا، پولس و همراهان آنها غذا نخوردند. ترجمه جایگزین: «وقتی مدتی طولانی بی غذا ماندیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# در میان ایشان
+
+«در میان آن مردان»
+
+# تا این ضرر و خسران را نبینید
+
+«و در نتیجه از آسیب و خسارت رنج ببرید»
diff --git a/act/27/22.md b/act/27/22.md
new file mode 100644
index 00000000..5d141d38
--- /dev/null
+++ b/act/27/22.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا که هیچ ضرری به جان یکی از شما نخواهد رسید مگر به کشتی
+
+پولس با ملوانان حرف می‌زند و به طور ضمنی اشاره می‌کند که آنهایی که با او هستند، نخواهند مرد. ترجمه جایگزین: «هیچ یک از ما نخواهد مرد: طوفان فقط کشتی را خراب می‌کند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/27/23.md b/act/27/23.md
new file mode 100644
index 00000000..78d30ab4
--- /dev/null
+++ b/act/27/23.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته است.
diff --git a/act/27/24.md b/act/27/24.md
new file mode 100644
index 00000000..9de14dbd
--- /dev/null
+++ b/act/27/24.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# باید تو در حضور قیصر حاضر شوی
+
+عبارت «در حضور قیصر حاضر شوی» اشاره به پولس دارد که به دادگاه می‌رود و اجازه می‌دهد قیصر او را قضاوت کند. ترجمه جایگزین: «باید در حضور قیصر بایستی، تا بتواند تو را داوری کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# خدا همهٔ همسفران تو را به تو بخشیده است
+
+«تصمیم گرفته تا همه آنانی که با تو همسفرند، زنده بمانند»
diff --git a/act/27/25.md b/act/27/25.md
new file mode 100644
index 00000000..9eff4f3f
--- /dev/null
+++ b/act/27/25.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# به همانطور که به من گفت
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «همانطور که فرشته به من گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/27/26.md b/act/27/26.md
new file mode 100644
index 00000000..f2e55236
--- /dev/null
+++ b/act/27/26.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# لیکن باید در جزیره‌ای بیفتیم
+
+«باید جهت کشتی را تغییر دهیم تا به جزیره‌ای برسیم»
diff --git a/act/27/27.md b/act/27/27.md
new file mode 100644
index 00000000..900a4733
--- /dev/null
+++ b/act/27/27.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+طوفان سهمگین ادامه پیدا می‌کند.
+
+# چون شب چهاردهم شد
+
+عدد ترتیبی «چهاردهم» را می‌توانید «چهارده» یا «۱۴» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «بعد از ۱۴ روز از شروع طوفان، آن شب»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# به هر سو رانده می‌شدیم
+
+این قسمت را می‌توانید به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «وقتی باد ما را به عقب و جلو می‌راند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# دریای اَدْرِیا
+
+این دریا بین ایتالیا و یونان است.
+
+ا(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/27/28.md b/act/27/28.md
new file mode 100644
index 00000000..8974ccd2
--- /dev/null
+++ b/act/27/28.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پس پیمایش کرده
+
+«آنها عمق دریا را اندازه گرفتند.» آنها عمق دریا را با انداختن نخی که وزنه‌ای به انتهای آن وصل شده بود، اندازه گیری می‌کردند.
+
+# بیست قامت یافتند
+
+«۲۰ قامت[فاتوم].» «فاتوم[قامت]» واحد اندازه‌گیری عمق آب است. هر فاتوم[قامت] برابر با دو متر است. ترجمه جایگزین: «۴۰ متر شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
+
+# پانزده قامت یافتند
+
+«۱۵فاتوم[قامت].» «فاتوم[قامت]» واحد اندازه گیری عمق آب است. هر فاتوم برابر با دو متر است. ترجمه جایگزین: «۳۰ متر شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
diff --git a/act/27/29.md b/act/27/29.md
new file mode 100644
index 00000000..284266e2
--- /dev/null
+++ b/act/27/29.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# لنگر
+
+لنگر جسمی سنگین بود که از یک طرف با طناب به کشتی وصل بود. لنگر به آب انداخته می‌شود و به کف دریا می‌رود و با اتصال به کف دریا جلوی حرکت کشتی را می‌گیرد. ببینید <اعمال ۲۷: ۱۳> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# از پشت کشتی
+
+«از پشت کشتی»
diff --git a/act/27/30.md b/act/27/30.md
new file mode 100644
index 00000000..59b157f3
--- /dev/null
+++ b/act/27/30.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# زورق
+
+قایقی کوچکی بود که کشتی آن را عقب خود می‌کشید یا کنار کشتی بسته می‌شد و برای بردن افراد به مناطق کم عمق یا رساندن کالا از کشتی به ساحل و همچنین فرار کردن از کشتی در حال غرق شدن از آن استفاده می‌کردند. ببینید <اعمال ۲۷: ۱۶> را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# از کشتی
+
+«به جلوی کشتی»
diff --git a/act/27/31.md b/act/27/31.md
new file mode 100644
index 00000000..68067191
--- /dev/null
+++ b/act/27/31.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «شما» اشاره به یوزباشی و سپاهیان رومی دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# اگر اینها در کشتی نمانند، نجات شما ممکن نباشد
+
+کلمات «نمانند» و «نباش» را می‌توان به حالت مثبت بیان کرد. عبارت مجهول «نجات شما ممکن نباشد» را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «این مردان باید در کشتی بمانند تا نجات یابند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/27/32.md b/act/27/32.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/27/32.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/27/33.md b/act/27/33.md
new file mode 100644
index 00000000..23e57a74
--- /dev/null
+++ b/act/27/33.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چون روز نزدیک شد
+
+«تقریباً خورشید طلوع کرده بود که»
+
+# امروز روز چهاردهم است
+
+عدد ترتیبی «چهاردهم» را می‌توان «چهارده» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «برای ۱۴ روز»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
diff --git a/act/27/34.md b/act/27/34.md
new file mode 100644
index 00000000..abc26c03
--- /dev/null
+++ b/act/27/34.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# زیرا که مویی از سر هیچ یک از شما نخواهد افتاد
+
+این روشی معمول بود که بگویند آسیبی به آنها نخواهد رسید. ترجمه جایگزین: «همه شما از این فاجعه بی‌هیچ آسیبی نجات خواهید یافت»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/act/27/35.md b/act/27/35.md
new file mode 100644
index 00000000..2f502838
--- /dev/null
+++ b/act/27/35.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# نان ... پاره کرده
+
+«نان را پاره کرد» یا «تکه نانی را قسمت کرد»
diff --git a/act/27/36.md b/act/27/36.md
new file mode 100644
index 00000000..1d1cede2
--- /dev/null
+++ b/act/27/36.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# همه قویّ‌دل گشته نیز غذا خوردند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «این همه آنها را تشویق کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/27/37.md b/act/27/37.md
new file mode 100644
index 00000000..5cfc56f2
--- /dev/null
+++ b/act/27/37.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# جمله نفوس در کشتی دویست و هفتاد و شش بودیم
+
+«ما در کشتی دویست و هفتاد و شش نفر بودیم» این اطلاعات پس زمینه‌ای است.
+
+. (See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]] and [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
diff --git a/act/27/38.md b/act/27/38.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/27/38.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/27/39.md b/act/27/39.md
new file mode 100644
index 00000000..d58680c3
--- /dev/null
+++ b/act/27/39.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# خلیجی
+
+منطقه‌ای بزرگ و پوشیده شده از آب که خشکی دور آن را گرفته است.
+
+# زمین را نشناختند
+
+«خشکی دیدند، ولی جایی نبود که بشناسند»
diff --git a/act/27/40.md b/act/27/40.md
new file mode 100644
index 00000000..71d75a21
--- /dev/null
+++ b/act/27/40.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# لنگرها را بریده، آنها را ...گذاشتند
+
+«طناب‌ها را پاره کردند و لنگرها را پشت سر رها کردند»
+
+# بندهای سکّان
+
+پارو یا تکه چوب‌هایی بزرگ که برای هدایت کردن کشتی از آنها استفاده می‌شد.
+
+# بادبان
+
+«بادبان جلوی کشتی.» بادبان تکه پارچه‌ای بزرگ بود که جلوی باد را می‌گرفت و کشتی را به جلو حرکت می‌داد.
+
+# راه ساحل را پیش گرفتند
+
+«آنها کشتی را به سمت ساحل هدایت کردند»
diff --git a/act/27/41.md b/act/27/41.md
new file mode 100644
index 00000000..e2174cbf
--- /dev/null
+++ b/act/27/41.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# پایاب
+
+کپه‌ای از شن که زیر آب‌های کم عمق تشکیل می‌شد.
+
+# مقدّم آن
+
+جلوی کشتی
+
+# مؤخّرش
+
+«ته کشتی»
diff --git a/act/27/42.md b/act/27/42.md
new file mode 100644
index 00000000..856d254f
--- /dev/null
+++ b/act/27/42.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# سپاهیان قصد
+
+«سپاهیان نقشه می‌کشیدند»
diff --git a/act/27/43.md b/act/27/43.md
new file mode 100644
index 00000000..c8613f11
--- /dev/null
+++ b/act/27/43.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# ایشان را از این اراده باز داشت
+
+«پس او آنها را از انجام آن نقشه باز داشت»
+
+# انداخته
+
+«از کشتی به آب پرید»
diff --git a/act/27/44.md b/act/27/44.md
new file mode 100644
index 00000000..33e3f0aa
--- /dev/null
+++ b/act/27/44.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# بعضی بر تخت‌ها
+
+«برخی بر تخته‌های چوبی»
diff --git a/act/27/intro.md b/act/27/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..048335e9
--- /dev/null
+++ b/act/27/intro.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# نکات کلی اعمال ۲۷
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### سفر با کشتی
+
+کسانی که نزدیک دریا ساکن بودند، با کشتی‌های بادی سفر می‌کردند. باد در برخی از ماه‌های سال در جهت مخالف یا با شدت زیادی می‌وزید که سفر با کشتی را غیر ممکن می‌ساخت.
+
+### توکل[اعتماد] [ایمان]
+
+پولس برای سلامت رسیدن به خشکی به خدا توکل داشت. او به سربازان و کشتی‌رانان[ملوانان] گفت حتماً خدا آنها را نیز زنده نگه می‌دارد.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/trust]])
+
+### پولس نان را پاره کرد
+
+لوقا تقریباً همان کلماتی را به کار می‌برد که برای توصیف خوردن شام آخر عیسی با شاگردان از آنها استفاده کرده است. او گرفتن نان، شکرگزاری کردن خدا، شکستن آن و خوردن آن توسط پولس را با کلماتی مشابه توصیف می‌کند. اگر چه خواننده نباید از ترجمه شما به نحوی برداشت کند که گویی پولس مراسمی مذهبی را رهبری می‌کند.
+
+* * *
diff --git a/act/28/01.md b/act/28/01.md
new file mode 100644
index 00000000..5c4ebf0e
--- /dev/null
+++ b/act/28/01.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمه «ما» اشاره به پولس، نویسنده و همسفران آنها دارد و در بر گیرنده خواننده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+بعد از غرق شدن کشتی، مردمی که در جزیره مالت بودند به پولس و همه مسافران کشتی کمک کردند. آنها سه ماه آنجا ماندند.
+
+# چون رستگار شدند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «وقتی بی‌خطر رسیدیم»[وقتی سالم رسیدیم]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# یافتند
+
+پولس و لوقا اسم آن جزیره را فهمیدند. ترجمه جایگزین: «از مردم شنیدیم» یا «از گفته ساکنان فهمیدیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جزیره ملیطه نام دارد
+
+مالت، جزیره‌ای واقع در جنوب جزیره سیسیل امروزی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/28/02.md b/act/28/02.md
new file mode 100644
index 00000000..b179d7e5
--- /dev/null
+++ b/act/28/02.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# آن مردمان بَرْبَر
+
+«مردم محلی»
+
+# با ما کمال ملاطفت نمودند
+
+در این قسمت به نحوی از مهربان بودن با کسی سخن گفته شده که گویی جسمی است که به فرد هدیه می‌شود. ترجمه جایگزین: «نه تنها با ما مهربان بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# کمال ملاطفت نمودند
+
+عبارتی است که به متضاد آنچه که گفته شده تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «مهربانی بسیار»[در فارسی متفاوت]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
+
+# آتش افروخته
+
+«ترکه و شاخه‌ها را بر هم گذاشتند و آتش زدند»
+
+# همهٔ ما را پذیرفتند
+
+معانی محتمل: ۱) «مسافران کشتی را پذیرفتند» یا ۲) «به پولس و همراهان خوش آمد گفتند»
diff --git a/act/28/03.md b/act/28/03.md
new file mode 100644
index 00000000..9ca63aa9
--- /dev/null
+++ b/act/28/03.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# افعی‌ای بیرون آمد
+
+«ماری سمی از میان هیزم‌ها بیرون آمد»
+
+# بر دستش چسپید
+
+«دست پولس را گزید و رها نکرد»
diff --git a/act/28/04.md b/act/28/04.md
new file mode 100644
index 00000000..133240b1
--- /dev/null
+++ b/act/28/04.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# بلاشکّ این شخص، خونی است
+
+«قطعاً این مرد قاتل است» یا «این مرد به راستی قاتل است»
+
+# عدل
+
+«عدل» اسم الهه‌ای بود که مردم جزیره او را پرستش می‌کردند. ترجمه جایگزین: «الهه‌ای که به او عدالت می‌گفتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/act/28/05.md b/act/28/05.md
new file mode 100644
index 00000000..1aca1b1d
--- /dev/null
+++ b/act/28/05.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# آن جانور را در آتش افکنده
+
+«دست خود را تکان داد و مار از دستش به آتش افتأد»
+
+# هیچ ضرر نیافت
+
+«پولس آسیبی ندید»
diff --git a/act/28/06.md b/act/28/06.md
new file mode 100644
index 00000000..f9fb8bbb
--- /dev/null
+++ b/act/28/06.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# آماس کند
+
+معانی محتمل: ۱) بدن او به خاطر زهر مار ورم کند ۲) از تب بسیار داغ شود.
+
+# دیدند که هیچ ضرری بدو نرسید
+
+این قسمت را می‌توانید در قالب جمله‌ای مثبت بیان کنید. ترجمه جایگزین: «همه چیز او طبق معمول بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# برگشته
+
+در این قسمت به نحوی از تغییر نحوه فکر کردن سخن گفته شده که گویی شخص ذهن خودش را تغییر می‌دهد. ترجمه جایگزین: «دوباره فکر کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# گفتند که خدایی است
+
+این قسمت را می‌توانید در قالب نقل قولی مستقیم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «گفت، ‘این مرد احتمالاً‌ خدایی است‘»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotations]])
+
+# خدایی است
+
+شاید آن موقع باور داشتند که کسی که بعد از نیش ماری زهر آلود زنده می‌ماند، شخصی الهی یا یکی از خدایان است.
diff --git a/act/28/07.md b/act/28/07.md
new file mode 100644
index 00000000..1aa842ac
--- /dev/null
+++ b/act/28/07.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+اینجا کلمات «ما را» و مشتقات آن اشاره به پولس، لوقا و همسفران آنها دارد و خواننده را شامل نمی‌شوند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# [اکنون] در آن نواحی
+
+«اکنون» برای معرفی شخصی استفاده شده یا رویدادی در این قسمت معرفی شده است.
+
+# رئیس جزیره
+
+معانی محتمل: ۱) رهبر اصلی مردم یا ۲) کسی که احتمالاً به خاطر ثروتش مهمترین فرد آن جزیره بود.
diff --git a/act/28/08.md b/act/28/08.md
new file mode 100644
index 00000000..25033f7c
--- /dev/null
+++ b/act/28/08.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# از قضا پدر پوْبلیوس را رنج تب و اسهال عارض شده
+
+اطلاعات پس‌زمینه‌ای درباره پوْبلیوس است که برای درک داستان مهم هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-background]])
+
+# رنج شده
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مریض بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تب و اسهال
+
+اسهال بیماری عفونی روده‌ای است.
+
+# دست بر او گذارده
+
+«با دست خود را لمس کرد»
diff --git a/act/28/09.md b/act/28/09.md
new file mode 100644
index 00000000..29d310f8
--- /dev/null
+++ b/act/28/09.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# شفا یافتند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین:‌ «او آنها را شفا داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/28/10.md b/act/28/10.md
new file mode 100644
index 00000000..50e5ea05
--- /dev/null
+++ b/act/28/10.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# ایشان ما را اکرام بسیار نمودند
+
+احتمالاً پولس را با هدایایی بسیار حرمت گذاردند.
diff --git a/act/28/11.md b/act/28/11.md
new file mode 100644
index 00000000..02df8814
--- /dev/null
+++ b/act/28/11.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+سفر پولس به سمت روم ادامه می‌یابد.
+
+# زمستان را در جزیره بسر برده بود
+
+«خدمه کشتی، جزیره‌ای که  طی فصل سرد در آن بودند را ترک کردند»
+
+# کشتی اِسْکَنْدَریّه
+
+معانی محتمل: ۱) کشتی که از اسکندریه می‌آید یا ۲) کشتی که در اسکندریه ثبت شده بود یا مجوز گرفته بود.
+
+# علامت جوزا
+
+در نوک کشتی کنده‌کاری از بت‌هایی بود که به آنها علامت جوزا[برادران دو قلو][خدایان دوقلو] می‌گفتند. اسم آنها کاستُر و پولوکس بود.
diff --git a/act/28/12.md b/act/28/12.md
new file mode 100644
index 00000000..2f0b99ba
--- /dev/null
+++ b/act/28/12.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# سراکُوس
+
+سیراکوز شهری در جنوب شرقی ساحل جزیره سیسیل امروزی است که در جنوب غربی ایتالیا قرار دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/28/13.md b/act/28/13.md
new file mode 100644
index 00000000..fbb0be21
--- /dev/null
+++ b/act/28/13.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# رِیغیون
+
+بندر شهری واقع در جنوب غربی در بالاترین نقطه ایتالیا است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# باد جنوبی وزیده
+
+«باد از جنوب وزیدن گرفت»
+
+# پوطیولی
+
+پوتیولی واقع در ناپولی امروزی در ساحل غربی ایتالیا است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/act/28/14.md b/act/28/14.md
new file mode 100644
index 00000000..65c10233
--- /dev/null
+++ b/act/28/14.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# در آنجا ...یافته
+
+«آنجا دیدیم»
+
+# برادران
+
+اینها پیروان عیسی بودند که شامل مردان و زنان می‌شدند. ترجمه جایگزین: «هم ایمانان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
+
+# حسب خواهش
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «آنها ما را دعوت کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# هم چنین به رُوم آمدیم
+
+وقتی پولس به پوتیولی رسید، مابقی سفر به روم را زمینی طی کرد. ترجمه جایگزین: «بعد از اینکه هفت روز با آنها ماندیم، به روم رفتیم»
diff --git a/act/28/15.md b/act/28/15.md
new file mode 100644
index 00000000..190f2c05
--- /dev/null
+++ b/act/28/15.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+بازار فُورَنِاَپِیوس بازاری معروف در ۶۰ کیلومتری جنوب روم در جاده فُورَنِاَپِیوس قرار گرفته بود. سه‌دکان در روستایی دیگر در ۵۰ کیلومتری جنوب روم بودند.
+
+See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# از احوال ما مطلّع شدند
+
+«بعد از اینکه خبر آمدن ما را شنیدند»
+
+# خدا را شکر نموده، قویّ‌دل گشت
+
+در این قسمت به نحوی از شجاعت سخن گفته شده که گویی جسمی است که شخص آنرا دریافت می‌کند. ترجمه جایگزین: «این باعث تشویق او شد و خدا را شکر کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/act/28/16.md b/act/28/16.md
new file mode 100644
index 00000000..e77391a9
--- /dev/null
+++ b/act/28/16.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اطلاعات کلی:‌
+
+اینجا شناسه مستتر فاعلی در فعل «رسیدیم» اشاره به نویسنده، پولس و همسفران آنها دارد و در بر گیرنده خواننده نیست.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به عنوان زندانی وارد روم می‌شود ولی با این فرق که می‌توانست در خانه خود بماند. او یهودیان ساکن آن محل را جمع کرد تا سرگذشت خود را به آنها توضیح دهد.
+
+# چون به رُوم رسیدیم، پولُس را اجازت دادند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «بعد از اینکه وارد روم شدیم، مقامات رومی به پولس اجازه دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/28/17.md b/act/28/17.md
new file mode 100644
index 00000000..82d4cb1b
--- /dev/null
+++ b/act/28/17.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# [و واقع شد]
+
+این عبارت برای نشانگذاری شروع بخشی جدیدی از داستان استفاده شده است. اگر زبان شما روشی برای انجام این کار دارد، می‌توانید استفاده از آن را مد نظر داشته باشید.
+
+# بزرگان یهود
+
+این یهودیان رهبران مردمی یا مذهبی آن زمان در روم بودند.
+
+# برادرانِ
+
+اینجا به معنی «هم ایمانان یهودی است.»
+
+# خلاف قوم
+
+«ضد قوم ما» یا «ضد یهودیان»
+
+# همانا مرا دراورشلیم بسته، به دست‌های رومیان سپردند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «برخی از یهودیان مرا در اورشلیم دستگیر کردند و در اختیار رومیان قرار دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به دست‌های رومیان
+
+اینجا «دستها» نشان از قدرت یا کنترل است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/28/18.md b/act/28/18.md
new file mode 100644
index 00000000..c3222481
--- /dev/null
+++ b/act/28/18.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# در من هیچ علّت قتل نیافتند
+
+«دلیلی نبود که مرا اعدام کنند» یا «کاری نکرده‌ام که سبب کشتن من شود»
diff --git a/act/28/19.md b/act/28/19.md
new file mode 100644
index 00000000..5b3ca29b
--- /dev/null
+++ b/act/28/19.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# یهود
+
+این به معنای همه یهودیان نیست. ترجمه جایگزین: «رهبران یهودی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# مخالفت نمودند
+
+«درباره آنچه مقامات رومی می‌خواستند انجام دهند، شکایت کردم»
+
+# ناچار شده به قیصر رفع دعوی کردم
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «باید از قیصر می‌خواستم تا مرا داوری کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تا آنکه از امّت خود شکایت کنم
+
+اسم معنای «شکایت» را می‌توان در قالب فعلی چون «شکایت کردن» ترجمه کرد. اینجا «امت» اشاره به مردم دارد. ترجمه جایگزین: «ولی به این خاطر نبود که می‌خواستم مردم قوم را در حضور قیصر محکوم کنم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/28/20.md b/act/28/20.md
new file mode 100644
index 00000000..61553337
--- /dev/null
+++ b/act/28/20.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# امید اسرائیل
+
+اینجا کلمه «امید» آنچه است که شخص مایل به روی دادن است و مطمئن است که آن اتفاق رخ می‌دهد. در این مورد آنچه است که قوم اسرائیل امید به آن داشتند. ترجمه جایگزین: «آنچه اسرائیل با شادی منتظر آن است» یا «آنچه مردم اسرائیل قاطعانه انتظار داشتند» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# امید اسرائیل
+
+پولس به روشنی بیان نمی‌کند که اسرائیل امید به چه داشت. موارد احتمالی مورد اشاره پولس: ۱) امید آنها برای آمدن مسیح یا ۲) امید به این که خدا سبب زنده شدن مردگان شود.
+
+# اسرائیل
+
+اینجا منظور از «اسرائیل» مردم آن است. ترجمه جایگزین: «مردم اسرائيل» یا «یهودیان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بدین زنجیر بسته شدم
+
+اینجا «بدین زنجیره بسته شدن» اشاره به زندانی شدن دارد. ترجمه جایگزین: «که من زندانی هستم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/28/21.md b/act/28/21.md
new file mode 100644
index 00000000..ae609b74
--- /dev/null
+++ b/act/28/21.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «ما» اشاره به رهبران یهودی در روم دارد.
+
+(See: [Acts ۲۸:۱](../28/17.md)۷ and [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# جمله ارتباطی:
+
+رهبران یهودی به پولس جواب دادند.
+
+# نه کسی از برادرانی
+
+اینجا «برادران» اشاره به هم‌ایمانان یهودی دارد. ترجمه جایگزین: «هیچ یک از هم ایمانان یهودی»
diff --git a/act/28/22.md b/act/28/22.md
new file mode 100644
index 00000000..e66c22eb
--- /dev/null
+++ b/act/28/22.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمات «ما» و مشتقات آن اشاره به رهبران یهودی در روم دارد.
+
+(See: [Acts 28:17](../28/17.md) and [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
+
+# این فرقه را
+
+فرقه گروهی کوچک در بطن گروهی بزرگتر است. اینجا اشاره به کسانی دارد که به عیسی ایمان دارند. ترجمه جایگزین: «تو درباره این فرقه‌ای که عضوش هستی، فکر می‌کنی»
+
+# زیرا ما را معلوم است
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین:‌ «چون می‌دانیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# در هر جا بد می‌گویند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خیلی از یهودیان در سراسر امپراطوری روم چیزهای بدی درباره‌اش می‌گویند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/28/23.md b/act/28/23.md
new file mode 100644
index 00000000..7e437af1
--- /dev/null
+++ b/act/28/23.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+«ایشان» و مشتقات آن اشاره به رهبران یهودی در روم دارد. «وی»، «او» و تمام مشتقات آن اشاره به پولس دارند. (<اعمال ۲۸: ۱۷>)
+
+# روزی برای وی معیّن کردند
+
+«زمانی را برگزید تا با آنها صحبت کند»
+
+# به ملکوت خدا شهادت داده
+
+اینجا منظور از «ملکوت خدا» حکومت خدا در مقام پادشاه است. ترجمه جایگزین: «به آنها از حکومت خدا در مقام پادشاه گفت» یا «به آنها گفت که خدا به عنوان پادشاه ظاهر می‌شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# انبیا
+
+«انبیا» اشاره به آنچه دارد که نوشته‌اند. ترجمه جایگزین: «از آنچه انبیا نوشته‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/28/24.md b/act/28/24.md
new file mode 100644
index 00000000..993d8b04
--- /dev/null
+++ b/act/28/24.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# پس بعضی به سخنان او ایمان آوردند
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «پولس توانست برخی از آنها را متقاعد کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/act/28/25.md b/act/28/25.md
new file mode 100644
index 00000000..a5d50296
--- /dev/null
+++ b/act/28/25.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+شناسه مستترفاعلی «می‌کردند» اشاره به رهبران یهودی در روم دارد(<اعمال ۲۸: ۱۷>) کلمه «شما» اشاره به مردمی دارد که پولس با آنها سخن می‌گفت.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+وقتی رهبران یهودی می‌رفتند، پولس از عهد عتیق نقل قول کرد که مناسب آن زمان بود.
+
+# بعد از آنکه پولُس این یک سخن را گفته بود
+
+اینجا «سخن» اشاره به پیغام یا جمله دارد. ترجمه جایگزین: «بعد از اینکه پولس حرف دیگری زد» یا «بعد از اینکه پولس این جمله را گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# روح‌القدس به وساطت اِشَعْیای نبی به اجداد ما نیکو خطاب کرده
+
+این جمله شامل نقل قولی گنجانده شده در نقل قول دیگری است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotesinquotes]])
diff --git a/act/28/26.md b/act/28/26.md
new file mode 100644
index 00000000..d450b131
--- /dev/null
+++ b/act/28/26.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+پولس نقل قول کردن از اشعیای نبی را شروع می‌کند.
+
+# گفته است که، نزد این قوم رفته بدیشان بگو به گوش خواهید شنید و نخواهید فهمید
+
+این پایان جمله‌ایست که در آیه ۲۵ با «روح‌القدس...خطاب کرده» آغاز شد و شامل نقل قولی گنجانده شده در نقل قولی دیگر است. شما می‌توانید یکی از نقل قول‌های گنجانده شده را در قالب نقل قولی غیر مستقیم بیان کنید. «روح‌القدس به نیکی از طریق اشعیای نبی با اجداد ما سخن گفت، وقتی روح به اشعیا گفت که آنها به گوش خواهند شنید ولی نمی‌شنوند و می‌بینند و درک نمی‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotesinquotes]])
+
+# به گوش خواهید شنید ... نظر کرده خواهید نگریست
+
+کلمه «شنیدن» و «نگریستن» برای تاکید تکرار شده‌اند. «با دقت گوش می‌دهید ...با دقت نگاه می‌کنید»
+
+# نخواهید فهمید...و نخواهید دید
+
+هر دوی این عبارات اساساً به یک معنا هستند. آنها بر این تاکید می‌کنند که یهودیان نقشه‌های خدا را نمی‌فهمند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
diff --git a/act/28/27.md b/act/28/27.md
new file mode 100644
index 00000000..0c294ee6
--- /dev/null
+++ b/act/28/27.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+نقل قول پولس از اشعیا را طبق ترجمه خود در <اعمال ۲۸: ۲۵- ۲۶> در قالب نقل قول مستقیم یا غیر مستقیم ترجمه کنید.
+
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس نقل خود از اشعیای نبی را تمام می‌کند.
+
+# دل این قوم غلیظ شده
+
+در این قسمت به نحوی از مردمی که با لجاجت از فهمیدن سر باز می‌زنند سخن گفته شده که گویی دل آنها راکد شده است. «دل» در اینجا کنایه از ذهن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به گوش‌های سنگین می‌شنوند
+
+در این قسمت به نحوی از مردمی که با لجاجت از پذیرش ودرک آنچه خدا می‌گوید یا انجام می‌دهد، سر باز می‌زنند سخن گفته شده که گویی قادر به شنیدن نیستند و چشمان خود را می‌بندند تا چیزی را نبینند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به دل بفهمند
+
+منظور از «دل» ذهن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بازگشت کنند
+
+در این قسمت به نحوی از شروع اطاعت از خدا سخن گفته شده که گویی شخص جسما رو به خدا می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا ایشان را شفا بخشم
+
+این به معنای آن نیست که خدا فقط آنها را از نظر جسمانی شفا می‌دهد. او آنها را از نظر روحانی نیز شفا می‌دهد.
diff --git a/act/28/28.md b/act/28/28.md
new file mode 100644
index 00000000..536ee6e2
--- /dev/null
+++ b/act/28/28.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:‌
+
+پولس صحبت خود با رهبران یهودی در روم را تمام می‌کند.
+
+# نجات خدا نزد امّت‌ها فرستاده می‌شود
+
+در این قسمت به نحوی از پیغام خدا در مورد چگونگی نجات مردم سخن گفته شده که گویی جسمی است که فرستاده می‌شود. این قسمت را می‌توانید به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «خدا رسول[قاصد] خود را به امت‌ها می‌فرستد تا به آنها بگوید که چگونه آنها را نجات می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ایشان خواهند شنید
+
+«برخی از آنها گوش می‌دهند.» جواب امت‌ها خلاف جوابی خواهد بود که یهودیان تا آن موقع به این پیغام داده‌اند.
diff --git a/act/28/29.md b/act/28/29.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/28/29.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/28/30.md b/act/28/30.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/act/28/30.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/act/28/31.md b/act/28/31.md
new file mode 100644
index 00000000..2d827883
--- /dev/null
+++ b/act/28/31.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+لوقا داستان پولس در کتاب اعمال را به پایان می‌رساند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/writing-endofstory]])
+
+# به ملکوت خدا موعظه می‌نمود
+
+اینجا «ملکوت خدا» اشاره به حکومت خدا به عنوان پادشاه دارد. ترجمه جایگزین: «او در مورد حکومت خدا در مقام پادشاه، موعظه می‌کرد» یا «او در مورد ظاهر شدن خدا به عنوان پادشاه، موعظه می‌کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/act/28/intro.md b/act/28/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..9b803f1d
--- /dev/null
+++ b/act/28/intro.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# نکات کلی اعمال ۲۸
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+کسی به طوری قطع نمی‌داند چرا لوقا داستان خود را بدون تعریف کردن سرگذشت پولس در دو سالی که در روم بود به اتمام می‌رساند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### «نامه‌ها» و «برادران»
+
+رهبران یهودی از اینکه پولس می‌خواست با آنها صحبت کند، تعجب کرده بودند؛ چون نامه‌ای از کاهن اعظم اورشلیم دریافت کرده بودند که آمدن پولس را به آنها خبر داده بود.
+
+وقتی رهبران یهودی می‌گفتند «برادران» منظور آنها هم‌ایمانان یهودی بود نه مسیحیان.
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### «او خدایی بود»
+
+مردم محلی باور داشتند که پولس یکی از خدایان است، ولی باور نداشتند که خدای حقیقی باشد. ما نمی‌دانیم که چرا پولس به مردم محلی نگفت که او خدا نیست.
diff --git a/act/front/intro.md b/act/front/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..8b1b9d5d
--- /dev/null
+++ b/act/front/intro.md
@@ -0,0 +1,68 @@
+# معرفی کتاب اعمال رسولان
+
+## بخش ۱: اطلاعات کلی:
+
+### رئوس مطالب کتاب اعمال رسولان
+
+۱- شروع کلیسا و ماموریت آن ( ۱: ۱-۲: ۴۱)
+
+۲- کلیسای اولیه در اورشلیم ( ۲: ۴۲ - ۶: ۷)
+
+۳- مخالفت فزاینده و شهادت استیفان (۶: ۸ - ۷: ۶۰)
+
+۴- جفا بر کلیسا و خدمت فلیپس ( ۸: ۱- ۴۰)
+
+۵- به رسالت گماشته شدن پولس  ( ۹: ۱- ۳۱)
+
+۶- خدمت پطرس و ایمان آوردن اولین غیر یهودی ( ۹: ۳۲- ۱۲: ۲۴)
+
+۷- خدمت پولس و برنابا به غیر یهودیان ( ۱۲: ۲۵ - ۱۴: ۲۸)
+
+۸- بحث درباره شریعت یهود و شورای رهبران کلیسا در اورشلیم ( ۱۵: ۱- ۳۵)
+
+۹- خدمت پولس و سیلاس به غیر یهودیان ( ۱۵: ۳۶- ۱۶: ۵)
+
+۱۰- گسترش کلیسا به مناطق مدیترانیه‌ میانی و آسیای صغیر ( ۱۶: ۶- ۱۹: ۲۰)
+
+۱۱- پولس به اورشلیم سفر می‌کند و در روم اسیر می‌شود ( ۱۹: ۲۱ - ۲۸: ۳۱)
+
+### کتاب اعمال رسولان درباره چیست؟
+
+کتاب اعمال رسولان داستان کلیسای اولیه را روایت می‌کند، آن دورانی که هر روز افراد بیشتر و بیشتری به مسیح ایمان می‌آوردند. این کتاب، قدرت روح‌القدس در یاری رساندن به مسیحیان در دوران اولیه مسیحی را نشان می‌دهد. رویدادهای این کتاب زمانی شروع می‌شوند که عیسی به آسمان بازمی‌گردد و حدود سی سال بعد از صعود او به آسمان به پایان می‌رسد.
+
+### اسم این کتاب چطور باید ترجمه شود؟
+
+مترجمین می‌توانند اسم سنتی این کتاب  یعنی«اعمال رسولان» را انتخاب کنند. یا مترجمین می‌توانند اسمی گویاتر مانند «اعمال رسولان به واسطه روح‌القدس» را بر این کتاب بگذارند.
+
+### اعمال رسولان نوشته کیست؟
+
+این کتاب اسمی از نویسنده نمی‌آورد، اگرچه خطاب به تئوفیلوس نوشته شده، همان شخصی که انجیل لوقا خطاب به او نوشته شده است. همچنین در بخش‌هایی از کتاب، نویسنده از کلمه ما استفاده می‌کند. چنین امری نشان از همسفری نویسنده با پولس است. اکثر محققان بر این باورند که همسفر پولس، لوقا بود. بنابراین، از سال‌های اولیه مسیحیت، اغلب مسیحیان پنداشته‌اند که لوقا نویسنده کتاب اعمال و انجیل لوقاست.
+
+لوقا پزشک بود. نحوه نگارش او نشان می‌دهد که فردی تحصیل کرده بوده است. لوقا احتمالاً غیر یهودی بود. او شاهد بسیاری از اتفاقات وصف شده در اعمال رسولان بوده است.
+
+## بخش۲: مفاهیم مهم مذهبی و فرهنگی
+
+### کلیسا چیست؟
+
+کلیسا گروهی از مردم است که به عیسای مسیح ایمان دارند. کلیسا شامل ایمانداران با پیشینه یهودی یا غیر یهودی می‌شود. رویدادهای این کتاب نشان می‌دهد که خدا از طریق روح‌القدس به کلیسا کمک می‌کند. او ایمانداران را تقویت می‌کند تا به واسطه روح‌القدس زندگی پارسایانه‌ای داشته باشند.
+
+## بخش ۳: مسائل مهم ترجمه
+
+### مسائل اصلی در متن کتاب اعمال چه هستند؟
+
+مسائل قابل توجه در کتاب اعمال رسولان:
+
+این آیات در نسخ قدیمی‌تر کتاب مقدس یافت می‌شوند، ولی در نسخه‌های قدیمی‌تر اثری از آنها دیده نمی‌شود. برخی از نسخ مدرن این آیات را در براکت ([]) قرار می‌دهند. ترجمه ULB و UDB این آیات را در پانوشت آورده است.
+
+  * فیلیپس گفت: «هر گاه به تمام دل ایمان آوردی، جایز است[تعمید یابی].» او درجواب گفت: «ایمان آوردم که عیسی مسیح پسرخداست.» (اعمال ۸: ۳۷)
+  *  اما سیلاس آنجا ماند ( اعمال ۱۵: ۳۴)
+  * و حتی سعی بر آن داشته معبد را بی‌حرمت سازد؛ از این رو گرفتارش کردیم. [و خواستیم مطابق شریعت خود محاکمه‌اش کنیم امّا لیسیاسِ  فرمانده آمد و او را به‌زور از دست ما بیرون آورد، و به مدّعیان او دستور داد تا به حضور شما بیایند.] حال، اگر شما خود از او بازخواست کنید، حقیقتِ هرآنچه او را بدان متهم می‌کنیم، بر شما آشکار خواهد شد.» (بخش‌هایی از اعمال ۲۴: ۶- ۸)
+  * «چون این را گفت یهودیان رفتند و با یکدیگر مباحثه بسیار می‌کردند.» (اعمال ۲۸: ۲۹)
+
+در آیات پیش رو، مقصود متن اصلی نا‌معلوم است. مترجمین باید یکی از خوانش‌ها را انتخاب کنند و طبق آن ترجمه کنند. ULB اولین خوانش را در متن اصلی آورده ولی خوانش دیگری را در پانوشت آورده است.
+
+  * از اورشلیم برگشتند ( اعمال ۱۲: ۲۵) در برخی از نسخ به اورشلیم برگشتند
+  * «متحمل آنها می‌شد» یا در برخی از نسخ «از آنها مراقبت می‌کرد» ( اعمال ۱۳: ۱۸)
+  * «این را می‌گوید خداوندی که این چیزها را از بدو عالم معلوم کرده است» (اعمال ۱۵: ۱۷- ۱۸). در برخی از نسخ قدیمی‌تر آمده که «خداوند، آنکه اعمال همه از بدو عالم بر او نمایان بود، چنین می‌گوید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-textvariants]])
diff --git a/rom/01/01.md b/rom/01/01.md
new file mode 100644
index 00000000..c32139fb
--- /dev/null
+++ b/rom/01/01.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پولس
+
+ممکن است در زبان شما روشی خاص برای معرفی نویسنده‌ یک نامه وجود داشته باشد.همچنین ممکن است نیاز باشد که در همین آیه بگویید که دریافت کنندگان نامه پولس چه کسانی بودند([رومیان ۱: ۷](./07.md)). ترجمه‌یِ جایگزین: «من، پولس این نامه را نوشتم. من ... »
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
+
+# مسیح و رسول خوانده شده و جدا نموده شده برای انجیل خدا
+
+می توانید این را به صورت معلوم ترجمه کنید. ترجمه‌ جایگزین: «مسیح. خدا مرا خواند تا یک رسول باشم ومن را برگزید تا به دیگران درباره‌ انجیل سخن بگویم»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# خوانده شده
+
+برگزیده یا منصوب شده‌ خدا برای فرزندی او، خدمتگزاری او و اعلام پیام او برای نجات به واسطه عیسی
diff --git a/rom/01/02.md b/rom/01/02.md
new file mode 100644
index 00000000..ecfe7454
--- /dev/null
+++ b/rom/01/02.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# که سابقاً وعدهٔ آن را داده بود به وساطت انبیای خود در کتب مقدّسه
+
+خدا به قومش وعده داده بود که پادشاهی‌اش را برقرار خواهد ساخت. او به انبیا گفت که این وعده‌ها را در ‌کُتب‌ مقدس بنویسند.
diff --git a/rom/01/03.md b/rom/01/03.md
new file mode 100644
index 00000000..6c48afea
--- /dev/null
+++ b/rom/01/03.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# دربارهٔ پسر خود که بحسب جسم از نسل داود متولّد شد،
+
+این به «انجیل خدا» اشاره می‌کند، خبر خوشی که خدا وعده داده بود که پسرش را به جهان خواهد فرستاد.
+
+# پسر
+
+این عنوانی مهم برای عیسی، پسر خدا است.
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]] را ببینید)
+
+# که به حسب جسم از نسل داود متولّد شد
+
+در اینجا واژه «جسم» به تنِ جسمانی اشاره می‌کند. ترجمه‌ جایگزین: « که بنا به طبیعت جسمانی نواده‌ داوود است» یا «که در خاندان داوود متولد گشت»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/04.md b/rom/01/04.md
new file mode 100644
index 00000000..fc7ac899
--- /dev/null
+++ b/rom/01/04.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# پسر خدا به قوّت معروف گردید
+
+ضمیر سوم شخص در اینجا به عیسی مسیح اشاره می‌کند.‌ می‌توان این را به شکل معلوم ترجمه کرد. ترجمه‌‌ جایگزین: «خدا با قدرت اعلام نمود که او پسر خدا باشد»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# از قیامت مردگان
+
+«با برخیزاندیش از میان آنانی که مرده‌اند». این اصطلاح، از همه‌ مردگان با هم در جهان زیرین سخن می‌گوید، و دوباره به زندگی برگشتن به رستاخیزی از میان آنان تشبیه شده است.
+
+# روح قدّوسیّت
+
+اشاره‌ای است به روح‌القدس
diff --git a/rom/01/05.md b/rom/01/05.md
new file mode 100644
index 00000000..209b50ce
--- /dev/null
+++ b/rom/01/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+در اینجا پولس از التزام خود به موعظه سخن می‌گوید.
+
+# فیض و رسالت را یافتیم
+
+خدا عطیه رسالت را به پولس داده است. می‌توانید این را به صورت معلوم ترجمه کنید. ترجمه‌ جایگزین: «خدا سبب گشت که من رسول باشم. این امتیازی ویژه است».
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# برای اطاعت ایمان در جمیع امّت‌ها به‌خاطر اسم او
+
+پولس از واژه «نام»[در متن قدیم «اسم»] به عنوان کنایه‌ای در اشاره به عیسی بهره می‌گیرد. ترجمه‌ جایگزین: «برای تعلیم اطاعت از روی ایمان به او به همه‌ ملت‌ها»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/06.md b/rom/01/06.md
new file mode 100644
index 00000000..03c934cb
--- /dev/null
+++ b/rom/01/06.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی نگاه داشته شده است.
diff --git a/rom/01/07.md b/rom/01/07.md
new file mode 100644
index 00000000..6529fcc1
--- /dev/null
+++ b/rom/01/07.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# به همه که در روم محبوب خدا و خوانده شده و مقدّسید
+
+می‌توانید این را به شکل معلوم ترجمه کنید. ترجمه‌ جایگزین: «این نامه را به همه‌ شما در روم که خدا دوستتان دارد و برای این برگزیده تا قوم او گردید، می‌نویسم»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] راببینید)
+
+# فیض و سلامتی ...  بر شما باد
+
+می‌توانید این را به شکل معلوم ترجمه کنید. ترجمه‌ جایگزین: «باشد که خدا شما را فیض و آرامش عطا کُند» یا «باشد که خدا شما را برکت داده و آرامش درون عطا کند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# پدر ما خدا
+
+واژه «پدر» در اینجا عنوانی مهم برای خدا است.
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/08.md b/rom/01/08.md
new file mode 100644
index 00000000..99b99f95
--- /dev/null
+++ b/rom/01/08.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# تمام عالم
+
+دنیایی که پولس و خوانندگان نامه‌ او آن را می‌شناختند و توانایی سفر در آن را داشتند، که همان امپراتوری روم بود.
diff --git a/rom/01/09.md b/rom/01/09.md
new file mode 100644
index 00000000..4ae9b3aa
--- /dev/null
+++ b/rom/01/09.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# زیرا خدا ... مرا شاهد است
+
+پولس بر این نکته تاکید می‌کند که او مشتاقانه برای آنها دعا می‌کند و خدا او را به وقتِ دعا دیده است. اغلب اوقات واژه «زیرا» ترجمه نشده رها می‌گردد.
+
+# به روح خود
+
+روح یک فرد بخشی از او است که می‌تواند خدا را بشناسد و به او ایمان داشته باشد.
+
+# انجیل پسرش
+
+این خبر خوشِ (انجیل) کتاب‌مقدس که پسرِ خدا، خودش را بعنوان نجات دهنده‌ جهان داده است.
+
+# پسر
+
+این عنوانی مهم برای عیسی، پسرِ خدا است.
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]] را ببینید)
+
+# شما را یاد می‌کنم
+
+«من با خدا درباره شما سخن می‌گویم»
diff --git a/rom/01/10.md b/rom/01/10.md
new file mode 100644
index 00000000..d20bea68
--- /dev/null
+++ b/rom/01/10.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# دائماً در دعاهای خود مسألت می‌کنم که شاید ... آخر ... سعادت یافته، نزد شما بیایم
+
+«همیشه دعا می‌کنم، از خدا می‌خواهم که...اگر موفق گردم...به دیدار شما بیایم»
+
+# به هر وسیله [ناموجود در ترجمه قدیم]
+
+«به هر شکلی که خدا اجازه دهد»
+
+# آخر
+
+«سرانجام» یا «بالاخره»
+
+# الآن ... به ارادهٔ خدا
+
+«اکنون، زیرا خدا به آن مایل است»
diff --git a/rom/01/11.md b/rom/01/11.md
new file mode 100644
index 00000000..31315014
--- /dev/null
+++ b/rom/01/11.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ادامه جملات ابتدایی خود به مردم روم با نوشتن اشتیاقش به دیدار رودررو با آنها می‌پردازد.
+
+# زیرا بسیار اشتیاق دارم که شما را ببینم
+
+«زیرا به راستی خواهان دیدار شمایم»
+
+# نعمتی روحانی ... که شما استوار بگردید
+
+پولس خواهان تقویت روحانی مسیحیان رومی است. ترجمه‌ جایگزین: «برخی عطایا که به رشد روحانی شما کمک خواهد کرد»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/12.md b/rom/01/12.md
new file mode 100644
index 00000000..459e70ea
--- /dev/null
+++ b/rom/01/12.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# یعنی تا در میان شما تسلّی یابیم از ایمان یکدیگر، ایمان من و ایمان شما
+
+می‌توانید این را به شکل معلوم ترجمه کنید. ترجمه‌ جایگزین: « منظور من این است که از خودمان می‌خواهم یکدیگر را با مشارکت تجربه‌یِ ایمانی خود به عیسی تشویق کنیم»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/13.md b/rom/01/13.md
new file mode 100644
index 00000000..dea3f73c
--- /dev/null
+++ b/rom/01/13.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# نمی‌خواهم که شما بی‌خبر باشید
+
+پولس بر این نکته تاکید می‌کند که او می‌خواست آنها از این موضوع اطلاع داشته باشند. می‌توانید این جمله را که به فُرم منفی در منفی است، به شکل مثبت ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «می‌خواهم شما بدانید»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]] را ببینید)
+
+# برادران
+
+در اینجا این به معنای افراد مسیحی، شامل هم مردان و هم زنان است.
+
+# تا به حال ممنوع شدم
+
+می‌توانید این را به شکل معلوم ترجمه کنید. ترجمه‌ جایگزین: «چیزی همواره مانع من شده است»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# تا ثمری حاصل کنم در میان شما
+
+واژه «محصول»[در متن قدیم «ثمره»] استعاره‌ای است معرف مردمی در روم، که پولس می‌خواست به انجیل ایمان بیآورند. ترجمه‌ جایگزین: «تا افراد بیشتری از شما به عیسی ایمان بیآورید»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] را ببینید)
+
+# در سایر امّت‌ها
+
+غیر‌یهودیان در دیگر نواحی که او به آنجا رفته بود
diff --git a/rom/01/14.md b/rom/01/14.md
new file mode 100644
index 00000000..b012b6ff
--- /dev/null
+++ b/rom/01/14.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# ... و ... را هم مدیونم
+
+با استفاده از استعاره‌«مدیون»، پولس از وظیفه خود در خدمت به خدا به گونه‌ای سخن می‌گوید گویا او بدهکاری مالی به خدا دارد. ترجمه‌ جایگزین: «می‌باید انجیل را به نزد ... ببرم» (آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/15.md b/rom/01/15.md
new file mode 100644
index 00000000..022da397
--- /dev/null
+++ b/rom/01/15.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عامدانه خالی نگاه داشته شده است.
diff --git a/rom/01/16.md b/rom/01/16.md
new file mode 100644
index 00000000..e97cb6a4
--- /dev/null
+++ b/rom/01/16.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# از انجیل ... عار ندارم
+
+می‌توانید این را به صورت مثبت ترجمه کنید. معانی محتمل عبارتند از ۱) پولس از ایمان به انجیل شرمنده نیست زیرا می‌داند که آن بر حق است. ترجمه‌ جایگزین: «من به انجیل اعتماد دارم» ۲)پولس از موعظه‌ انجیل شرمنده نیست زیرا می‌داند که برحق است. ترجمه‌ جایگزین: «با اطمینان انجیل را موعظه می‌کنم»
+
+# قوّت خداست، برای نجات هر کس که ایمان آورد
+
+در اینجا «ایمان آورد» به معنای این است که فرد به مسیح ایمان داشته باشد.[یا «فرد به مسیح توکل داشته باشد»، ترجمه کلمه به کلمه می‌شود «فرد اعتماد خود را بر مسیح بگذارد!» که با دستور و معانی فارسی سازگاری ندارد] ترجمه‌ جایگزین: «این از طریق انجیل است که خدا قدرتمندانه افرادی را که به مسیح ایمان دارند را نجات می‌دهد»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
+
+# اوّل یهود و پس یونانی
+
+«برای یهودیان و همچنین برای یونانیان»[یا «برای افراد یهودی و نیر برای افراد یونانی»]
+
+# اوّل
+
+در اینجا «نُخُست»[در متن قدیم «اول»] به معنای آمدن پیش از بقیه در ترتیب زمانی است.
diff --git a/rom/01/17.md b/rom/01/17.md
new file mode 100644
index 00000000..e9991f83
--- /dev/null
+++ b/rom/01/17.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# که در آن
+
+در اینجا «آن» به انجیل اشاره می‌کند. پولس چرایی اعتماد مطلق خود به انجیل را شرح می‌دهد.
+
+# عدالت خدا مکشوف می‌شود، از ایمان تا ایمان
+
+پولس پیام انجیل را به شیئی که خدا بصورت فیزیکی به افراد نشان می‌دهد تشبیه می‌کند. می‌توانید این عبارت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه‌ جایگزین: «خدا به ما گفته است که از آغاز تا پایان، مردمان با ایمان پارسا شمرده می‌شوند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# چنانکه مکتوب است
+
+این عبارت را می‌توان به شکل معلوم ترجمه کرد. ترجمه‌ جایگزین: «چنانچه کسی در کُتُب‌مقدس نوشته است»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] راببینید)
+
+# عادل[پارسا] به ایمان زیست خواهد نمود
+
+معانی محتمل عبارتند از ۱) واژه‌هایِ «به ایمان» توصیف کننده‌ واژه‌«عادل»[پارسا] است و آن کسانی که به واسطه‌یِ ایمان، دارای این ویژگی هستند زنده خواهند ماند، یا ۲) واژه‌های «به ایمان» توصیف کنده‌ «زیست خواهد نمود» است و آن کسانی که پارسا هستند با ایمان زندگی خواهد کرد.
+
+# عادل[پارسا]
+
+واژه «عادل»[پارسا] را می‌توان بصورت یک صفت نوشت. ترجمه‌ جایگزین: «مردمان عادل[پارسا]» یا «افرادی که عادل[پارسا] هستند» (آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj]] راببینید)
diff --git a/rom/01/18.md b/rom/01/18.md
new file mode 100644
index 00000000..34141adb
--- /dev/null
+++ b/rom/01/18.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس خشم عظیم خدا بر انسان گناهکار را آشکار می‌کند.
+
+# زیرا غضب خدا ... مکشوف می‌شود
+
+این را می‌توان صورت معلوم ترجمه کرد. ترجمه‌ جایگزین: «زیرا خدا میزان خشم خود را نشان می‌دهد»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# زیرا
+
+پولس برای نشان دادن این که او در حال توضیح این مطلب است که چرا مردم درستیِ  آنچه او در[رومیان ۱: ۱](https://v-mast.com/events/01/17.md)۷ گفته است را می‌دانند، از واژه «زیرا» استفاده می‌کند.
+
+# غضب خدا از آسمان مکشوف می‌شود بر هر بی‌دینی و ناراستی مردمان
+
+واژه‌های «بی‌خدایی»[«بی‌دینی» در متن قدیم] و «ناپارسایی»[«ناراستی» در متن قدیم] هر دو اسمِ معنی هستند که قابل بیان در قالب صفت‌های «بی‌خدا»[«بی‌دین» بر اساس متن قدیم] که توصیف کننده‌ی افراد و«ناپارسا»[«ناراست» بر اساس متن قدیم] که توصیف کننده‌ اعمال آن افراد است، هستند. این اسامی کنایه از افرادی است که خدا از ایشان خشمگین است. این قابل ترجمه به صورت معلوم است. ترجمه‌ جایگزین: «خدا از آسمان میزان خشم خود از مردمان را آشکار می‌کند، زیرا آنها مردمی بی‌خدا[«بی‌دین» بر اساس متن قدیم] هستند و اعمالِ غیرپارسایانه[«ناراست» بر اساس متن قدیم] به جا می‌آورند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] و [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] را ببینید)
+
+# راستی را ... باز می‌دارند
+
+در اینجا «راستی» به اطلاعات درست درباره‌ خدا اشاره می‌کند. ترجمه‌ جایگزین: «اطلاعات درست درباره‌ خدا را پنهان می‌کنند» (آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/19.md b/rom/01/19.md
new file mode 100644
index 00000000..f4c322c2
--- /dev/null
+++ b/rom/01/19.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# که آنچه از خدا می‌توان شناخت، در ایشان ظاهر است
+
+می‌توان این را به صورت معلوم ترجمه کرد. ترجمه‌ جایگزین: «آن‌ها از آنچه می‌توانند به وضوح ببینند، می‌توانند درباره‌ خدا به شناخت برسند» (آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# زیرا خدا آن را بر ایشان ظاهر کرده است
+
+در اینجا «بر ایشان آشکار کرد» به این معنی است که خدا حقیقت خودش را به آنها نشان داده است.ترجمه‌یِ جایگزین: «زیرا خدا به همگان نشان داده است که او به چه سان است»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/20.md b/rom/01/20.md
new file mode 100644
index 00000000..000a87c7
--- /dev/null
+++ b/rom/01/20.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# زیرا که چیزهای نادیدهٔ او، یعنی قوّت سَرْمَدی و اُلوهیّتش ... دیده می‌شود
+
+پولس چنان  از درک مردم از صفات غیرمحسوس خدا سخن می‌گوید که گویی مردمان آن صفات را به چشم دیده اند. این قابل ترجمه کردن به صورت معلوم است. ترجمه‌ جایگزین: «زیرا مردمان به وضوح صفات نادیدنی خدا**،** مانند قدرت ابدی و سرشت الهی او را درک کرده‌اند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] و [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# اُلوهیّتش
+
+«همه‌ صفات و مشخصات خدا» یا «هرآنچه درباره‌ خدا که او را خدا‌ می‌سازد»
+
+# عالم
+
+این به آسمان‌ها و زمین و هر آنچه در آنها است، اشاره می‌کند
+
+# به‌وسیلهٔ کارهای او
+
+این قابل ترجمه به صورت معلوم است. ترجمه‌ جایگزین: «به‌ واسطه چیزهایی که خدا آفریده است» یا «زیرا مردمان چیزهایی را که خدا آفریده است دیده‌اند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# ایشان را عذری نباشد
+
+« تا آنان هرگز نتوانند بگویند که نمی‌دانستیم»
diff --git a/rom/01/21.md b/rom/01/21.md
new file mode 100644
index 00000000..65c3e485
--- /dev/null
+++ b/rom/01/21.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# در خیالات خود باطل گردیده
+
+«شروع به اندیشیدن به چیزهای نابخردانه کردند»
+
+# دل بی‌فهم ایشان تاریک گشت
+
+در اینجا «تاریکی» استعاره‌ای است معرف عدم درک افراد. وهمچنین، «دل» نیز کنایه از ذهن یا شخصیت درونی یک فرد است. ترجمه‌ جایگزین: « ایشان از درک آنچه خدا راغب است بدانند، عاجز گشتند»
+
+(آدرس‌های [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] و [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/22.md b/rom/01/22.md
new file mode 100644
index 00000000..a8eeca78
--- /dev/null
+++ b/rom/01/22.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# ادّعای حکمت می‌کردند و احمق گردیدند
+
+«در حالی که ادعا می‌کردند دانا هستند، نادان گشتند»
+
+# ضمایر سوم شخص فاعلی
+
+افرادی که در [رومیان ۱: ۱۸](../01/18.md) به آنها اشاره می‌شود
diff --git a/rom/01/23.md b/rom/01/23.md
new file mode 100644
index 00000000..2df01c25
--- /dev/null
+++ b/rom/01/23.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جلال خدای غیرفانی را ... تبدیل نمودند
+
+«این حقیقت که خدا پرجلال است و هرگز نخواهد مرد را با... معاوضه کردند»
+
+# جلال خدای غیرفانی را به شبیه صورت ... تبدیل نمودند
+
+«از دوست‌ داشتن جلال خدای جاویدان دست برداشتند و در عوض پرستش بت‌هایی شبیه...را برگزیدند»
+
+# انسان فانی
+
+«انسان‌ها که میرا هستند»
+
+# طیور و بهایم و حشرات
+
+«یا آنها که شبیه پرندگان، وحوش یا خزندگان بودند»
diff --git a/rom/01/24.md b/rom/01/24.md
new file mode 100644
index 00000000..604145af
--- /dev/null
+++ b/rom/01/24.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# لهذا
+
+«از آنجا که آنچه گفتم درست است»
+
+# خدا ... ایشان را ... تسلیم فرمود
+
+«خدا... اجازه داد تا ایشان ...»
+
+# ضمایر سوم شخص ملکی، مفعولی و مشترک
+
+ضمایر فوق به افرادی که در [رومیان ۱: ۱۸](https://v-mast.com/events/01/18.md) از آنها سخن گفته شده اشاره دارد.
+
+# شهوات دل خودشان به ناپاکی
+
+در اینجا «شهوات دل خودشان» کنایه است که معرف کارهای شریرانه‌ای است که آن‌ها به انجام آن مایلند. ترجمه‌ جایگزین: «اعمال ناپاک غیراخلاقی‌ای که آنها به شدت به آن راغب هستند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] را ببینید)
+
+# تا در میان خود بدن‌های خویش را خوار سازند
+
+این یک حسن تعبیر است و به این معنا است که آنها دست به اعمال جنسی غیراخلاقی زدند. می‌توان این را به شکل معلوم ترجمه کرد. ترجمه‌ جایگزین: «و آنها دست به اعمال منافی‌عفت و حقارت‌آمیز زدند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism]] و [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/25.md b/rom/01/25.md
new file mode 100644
index 00000000..a5112915
--- /dev/null
+++ b/rom/01/25.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# ایشان
+
+این واژه به آن افرادی که در [رومیان ۱: ۱](../01/18.md)۸ ذکرشان رفته، اشاره دارد.
+
+# عبادت و خدمت نمودند مخلوق را
+
+در اینجا «مخلوق» به آنچه خدا آن را خلق کرده‌است اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «آنها اشیایی را که خدا آفریده است پرستش کردند» (آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
+
+# به عوض
+
+«به جای اینکه»
diff --git a/rom/01/26.md b/rom/01/26.md
new file mode 100644
index 00000000..70dd718f
--- /dev/null
+++ b/rom/01/26.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# از این سبب
+
+«به دلیل بت‌پرستی و گناهان جنسی»
+
+# خدا ایشان را ...  تسلیم نمود
+
+«**خدا** اجازه داد تا ایشان ... شوند»
+
+# هوس‌های خباثت
+
+«تمایلات جنسی شرم‌آور»
+
+# تسلیم نمود، به نوعی که زنانشان
+
+«...تسلیم نمود. به عنوان مثال، زنانشان...»
+
+# عمل طبیعی را به آنچه خلاف طبیعت است تبدیل نمودند
+
+ایده‌ روابطی «که غیر طبیعی است» یک حُسنِ تعبیر از بی‌اخلاقی جنسی است. ترجمه‌ جایگزین: «بر خلاف روشی که خدا طرح نموده به روابط جنسی پرداختند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/27.md b/rom/01/27.md
new file mode 100644
index 00000000..bcb4cd83
--- /dev/null
+++ b/rom/01/27.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# همچنین مردان هم استعمال طبیعی زنان را ترک کرده
+
+در اینجا «روابط طبیعی» یک حسن تعبیر برای روابط جنسی است. ترجمه‌ جایگزین: «بسیاری از مردان از تمایل جنسی طبیعی به زنان دست کشیدند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism]] را ببینید)
+
+# از شهوات خود با یکدیگر سوختند
+
+«نسبت به مردان دیگر میل جنسی شدیدی احساس کردند»
+
+# مرد با مرد مرتکب اعمال زشت شده
+
+«با مردان دست به اعمالی شرم‌آور زدند، گرچه از آن شرم نداشتند و آنها...»
+
+# عقوبت سزاوار تقصیر خود را در خود یافتند
+
+«...و خدا عادلانه آنها را برای خطایی که انجام دادند مجازات کرد»
+
+# تقصیر
+
+خطای اخلاقی و نه عدم درک درست حقایق
diff --git a/rom/01/28.md b/rom/01/28.md
new file mode 100644
index 00000000..cd07b445
--- /dev/null
+++ b/rom/01/28.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# چون روا نداشتند که خدا را در دانش خود نگاه دارند
+
+«به این نیاندیشیدند که شناخت خدا لازم است»
+
+# ضمایر فاعلی، ملکی، مفعولی و انعکاسی سوم شخص جمع
+
+این واژه‌ها به افرادی که در [رومیان ۱: ۱۸](../01/18.md) از آنها سخن گفته شده است، اشاره دارد.
+
+# ایشان را به ذهن مردود واگذاشت
+
+در اینجا «ذهن فاسد»[مردودو فرومایه] به معنای ذهنی است که تنها به مسایل غیراخلاقی می‌اندیشد. ترجمه‌یِ جایگزین: «خدا گذاشت تا ذهن‌هایشان که با افکار غیراخلاقی و بی‌ارزش آن را پر کرده بودند، کاملاً اختیار آنها را در دست بگیرد»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
+
+# ناشایسته
+
+«ننگین» یا «گناه‌آلود»
diff --git a/rom/01/29.md b/rom/01/29.md
new file mode 100644
index 00000000..7d67bcea
--- /dev/null
+++ b/rom/01/29.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# ممّلو از هر نوع
+
+می‌توانید این را به شکل معلوم ترجمه کنید. ترجمه‌ جایگزین: «آنها در دلشان میل شدیدی به هر نوع... دارند» یا «آنها میل شدیدی به انجام اعمال ... دارند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] را ببینید)
+
+# پُر از حسد و قتل و جدال و مکر و بدخویی
+
+«بسیاری پیوسته به دیگر افراد حسودی می‌کنند...بسیاری دائماً میل به قتل مردم دارند...میل به ایجاد بحث و جدل در میان مردم...میل به فریب دیگران...میل با نفرت درباره دیگران سخن گفتن»
diff --git a/rom/01/30.md b/rom/01/30.md
new file mode 100644
index 00000000..4e122a80
--- /dev/null
+++ b/rom/01/30.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# غیبت‌کنندگان
+
+یک «تهمت‌زننده»[غیبت کننده] چیزهای نادرستی درباره فردی دیگر در راستای آسیب زدن به شهرت آن فرد می‌گوید.
+
+# مُبْدِعان شرّ
+
+«در اندیشه‌ راه‌های نو برای انجام اعمال شریرانه در حق دیگران»
diff --git a/rom/01/31.md b/rom/01/31.md
new file mode 100644
index 00000000..fa21616e
--- /dev/null
+++ b/rom/01/31.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه تعمداً خالی نگاه داشته شده است.
diff --git a/rom/01/32.md b/rom/01/32.md
new file mode 100644
index 00000000..ef25bb3a
--- /dev/null
+++ b/rom/01/32.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# انصاف خدا را می‌دانند که
+
+«می‌دانند خدا خواهان چگونه زندگی برای آنهاست و که»
+
+# که کنندگان چنین کارها
+
+در اینجا «کنندگان» به انجام پیوسته یا از روی عادت کارهای شریرانه اشاره دارد. ترجمه‌ جایگزین: «که آنهایی که به انجام این کارهای گناه‌آلود ادامه می‌دهند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
+
+# مستوجب موت هستند
+
+«مستحق مرگ هستند»
+
+# چنین کارها
+
+«این گونه کارهای شریرانه»
+
+# کنندگان را
+
+به تداوم در انجام کارهای شریرانه اشاره دارد. ترجمه جایگزین: «که به انجام کارهای شریرانه ادامه می‌دهند»
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] را ببینید)
diff --git a/rom/01/intro.md b/rom/01/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..2b7adf44
--- /dev/null
+++ b/rom/01/intro.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+## نکات کلی رومیان۱
+
+### ساختار و قالب‌بندی
+
+نخستین آیه نوعی معرفی است. افراد در منطقه‌ مدیترانه‌ باستان، اغلب نامه‌های خود را به این روش آغاز می‌کردند. این نوع از آغازکردن نامه، گاهی «معرفی و احوالپرسی آغاز نامه» خوانده می‌شد.
+
+### مفاهیم ویژه دراین بخش
+
+##### انجیل
+
+در این بخش، هنگامی که پولس از «انجیل» می‌نویسد (آیه‌های ۱، ۲، ۹ ، ۱۵ ، ۱۶ ، ۱۷) ، به پیام رستگاری **خدا** برای انسان‌ها، به واسطه‌ قربانی شدن **عیسی** بر روی صلیب، اشاره می‌کند.
+
+##### محصول
+
+این بخش کتاب رومیان، از تصویر برداشت محصول، برای سخن گفتن از اعمال نیک مسیحیان رومی به واسطه ایمان آنها به آنچه پولس درباره **عیسی** به آنها گفته است، بهره می‌گیرد.
+
+(آدرس‌های [[rc://*/tw/dict/bible/other/fruit]] و [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]] و [[rc://*/tw/dict/bible/kt/righteous]] را ببینید)
+
+##### محکومیت جهان و خشم خدا
+
+این بخش توضیح دهنده‌ این حقیقت است که هیچ کس در پیشگاه خدا عذری ندارد. همه‌ ما درباره‌ خدای حقیقی، **یهوه**،  بخاطر آفریده‌هایش در پیرامون خود، آگاهیم. به خاطر گناه ما و طبیعت گناهکارمان، به صورتی منصفانه هر فردی مستحق خشم **خدا** است.برای کسانی که به **عیسی** ایمان دارند، این خشم، با مرگ **او** بر روی صلیب، آرام گرفت.
+
+(آدرس [[rc://*/tw/dict/bible/kt/believe]] و [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sin]] را ببینید)
+
+### طرح‌های مهم گفتار در این بخش
+
+##### "خدا ایشان را واگذاشت"
+
+بسیاری از پژوهشگران عبارات «**خدا** ایشان را واگذاشت» و «**خدا** آنان را رها کرد» را از نظر خداشناسی مهم می‌بینند. در هر دو مورد، این به معنای این است که **خدا** از تلاش برای آموزاندن راه درست به این افراد دست برداشت و به آنها اجازه داد تا هرچه می‌خواهند بکنند، اگرچه که، هر آنچه می کنند شریرانه باشد.
+
+### دیگر دشواری‌های محتمل در ترجمه این بخش
+
+##### عبارات و مفاهیم دشوار
+
+این بخش در خود ایده‌های دشواری دارد. روش نوشتاری پولس ترجمه بسیاری از عبارات در این بخش را دشوار می‌سازد. ممکن است لازم باشد که مترجم از ترجمه UDB برای درک معنای عبارات، بهره گرفته و سپس آنها را به روشی که برای درک افراد آسان باشد ترجمه کند. برخی از عبارات دشوار عبارتند از: «اطاعت ایمان»، «که او را با روح خود خدمت می‌کنم»، «از ایمان به ایمان» و «جلال **خدا**ی غیر فانی را با تصویری در شباهت انسان فانی تعویض کردند».
diff --git a/rom/02/01.md b/rom/02/01.md
new file mode 100644
index 00000000..685881a9
--- /dev/null
+++ b/rom/02/01.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس قبلاً گفته بود که همه مردم گناهکار هستند و باز به خوانندگانش یادآور می‌شود که همه بدکار هستند.
+
+# لهذا ای آدمی که حکم می‌کنی، هر که باشی عذری نداری
+
+کلمه «لهذا» بخش جدیدی از نامه را نشانگذاری می‌کند.  این  نتیجه‌گیری‌ای است بر طبق آنچه پولس در رومیان ۱: ۱- ۳۲ گفته است. ترجمه جایگزین: «از آنجا که خدا آنها را که پیوسته گناه می‌کنند مجازات می‌کند، قطعاً گناهان تو را نمی‌بخشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# هر که باشی
+
+نگارش پولس در این قسمت به گونه‌ای است که گویی فردی یهودی را خطاب قرار می‌دهد، فردی که با او در حال بحث است. پولس با استفاده از چنین روشی به مخاطبین خود تعلیم می‌دهد. تعلیم او در مورد مجازات شدن کسانی است که پیوسته گناه می‌کنند. خدا چنین افرادی را مجازات خواهد کرد، چه یهودی و چه غیر یهودی.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-apostrophe]])
+
+# [تو]
+
+مشتقات «تو» مفرد هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# عذری نداری زیرا که به آنچه بر دیگری حکم می‌کنی، فتوا بر خود می‌دهی، زیرا تو که حکم می‌کنی، همان کارها را به عمل می‌آوری
+
+«عذری نداری. تو فقط یک انسان هستی، با این حال دیگران را داوری می‌کنی و می‌گویی آنها لایق مجازات خدا هستند. ولی فقط خود را داوری می‌کنی چون همچون آنها اعمالی شرورانه انجام می‌دهی»
diff --git a/rom/02/02.md b/rom/02/02.md
new file mode 100644
index 00000000..a0ce389b
--- /dev/null
+++ b/rom/02/02.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# و می‌دانیم
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل شامل مسیحیان و همچنین یهودیان غیر مسیحی می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# حکم خدا بر کنندگانِ چنین اعمال بر حقّ است
+
+پولس در این قسمت به نحوی از داوری خدا سخن گفته که گویی  موجودی زنده است و می‌تواند بر مردم «سقوط» کند. ترجمه جایگزین: «خدا آنها را به راستی و عدل داوری می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# کنندگانِ چنین اعمال
+
+«کسانی که چنین اعمال شرورانه‌ای انجام می‌دهند»
diff --git a/rom/02/03.md b/rom/02/03.md
new file mode 100644
index 00000000..9d611a04
--- /dev/null
+++ b/rom/02/03.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# [اما این را در نظر داشته باش]
+
+«پس این را در نظر داشته باش» یا «بنابراین، این را در نظر داشته باش»
+
+# [در نظر داشته باش]
+
+«به آنچه می‌خواهم به تو بگویم فکر کن»
+
+# ای آدمی
+
+از عبارت «تو، هرکس که هستی» یا «تو،» (با کاما) استفاده کنید، و در ادامه آن کلمه‌ای که به نوع بشر اشاره دارد را بیاورید.
+
+# ای آدمی که بر کنندگانِ چنین اعمال حکم می‌کنی و خود همان را می‌کنی
+
+«تویی که می‌گویی فلانی لایق مجازات خداست اما در همان حال اعمال شرورانه[بدکاری] مشابهی را انجام می‌دهی»
+
+# از حکم خدا خواهی رست؟
+
+این جمله در قالب سوال بیان شده تا بر آنچه می‌گوید تاکید بیشتر کند. شما می‌توانید این سوال را در قالب جمله‌ای منفی با لحنی جدی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «قطعاً از داوری خدا نخواهید گریخت!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/02/04.md b/rom/02/04.md
new file mode 100644
index 00000000..fcb6a469
--- /dev/null
+++ b/rom/02/04.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# یا آنکه دولت مهربانی و صبر و حلم او را ناچیز می‌شماری و نمی‌دانی که مهربانی خدا تو را به توبه می‌کشد؟
+
+این جمله در قالب سوال بیان شده تا بر آنچه می‌گوید تاکید بیشتری کند. این جمله را می‌توانید در قالب جمله خبری و به لحنی قوی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «نباید طوری رفتار کنی که گویی نیکویی خدا و انتظار صبورانه او برای توبه هرکس به واسطه‌ نیکویی‌اش بی‌اهمیت است!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# دولت...و صبر...را ناچیز می‌شماری
+
+«دولت...و صبر...را بی‌اهمیت مشمار» یا «صبر را...نیک به حساب نمی‌آوری»
+
+# نمی‌دانی که مهربانی خدا تو را به توبه می‌کشد؟
+
+این جمله در قالب سوال بیان شده تا بر آنچه می‌گوید تاکید بیشتری کند. شما می‌توانید این سوال را در قالب جمله‌ای منفی و با لحنی جدی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «باید بدانی که خدا به تو نیکویی خود را نشان می‌دهد تا توبه کنی!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/02/05.md b/rom/02/05.md
new file mode 100644
index 00000000..f71a20cb
--- /dev/null
+++ b/rom/02/05.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس همچنان به مردم یادآوری می‌کند که همه فاسدند.
+
+# و به‌سبب قساوت و دل ناتوبه‌کار خود، غضب را ذخیره می‌کنی
+
+پولس با به کار بردن استعاره، شخصی که از اطاعت خدا سر باز می‌زند را با جسمی سخت مانند سنگ، مقایسه می‌کند. او همچنین از «دل» استفاده می‌کند که کنایه از ذهن یا باطن شخص است. ترجمه جایگزین: «چون نخواستی گوش دهی و توبه کنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# قساوت و دل ناتوبه‌کار خود
+
+در این قسمت از حالت دوگانه استفاده شده که می‌توانید آن را «دل ناتوبه کار» ترجمه کنید.[در فارسی انجام شده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# غضب را ذخیره می‌کنی برای خود
+
+عبارت «ذخیره می‌کنی» به طور ضمنی اشاره به استعاره‌ای دارد. این استعاره اغلب به شخصی اشاره می‌کند که گنجی برای خود جمع می‌کند و آن را در جایی امن می‌گذارد. پولس می‌گوید چنین شخصی به جای گنج، در اصل مجازات خدا را برای خود جمع می‌کند. هرچه توبه خود را به تعویق اندازند، شدت مجازات آنها بیشتر می‌شود. ترجمه جایگزین: «مجازات خود را بدتر می‌کنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# روز غضب و ظهور داوری عادله خدا
+
+هر دوی این عبارات به یک روز اشاره دارند. ترجمه جایگزین: «وقتی خدا به همه نشان می‌دهد که خشمگین است و همه را عادلانه قضاوت می‌کند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
diff --git a/rom/02/06.md b/rom/02/06.md
new file mode 100644
index 00000000..36f8125d
--- /dev/null
+++ b/rom/02/06.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# جزا
+
+«پاداشی منصفانه یا مجازات»
+
+# به هر کس برحسب اعمالش
+
+«هر شخص طبق آنچه که آن شخص انجام داده»
diff --git a/rom/02/07.md b/rom/02/07.md
new file mode 100644
index 00000000..f522a99b
--- /dev/null
+++ b/rom/02/07.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# طالب
+
+سعی بر گرفتن دارند.
+
+# جلال و اکرام و بقایند
+
+می‌خواهند خدا آنها را جلال دهد و اکرام کند و نمی‌خواهند هرگز مرگ به سراغ آنها آید.
+
+# بقایند
+
+این قسمت اشاره به فساد جسمانی دارد نه اخلاقی.
diff --git a/rom/02/08.md b/rom/02/08.md
new file mode 100644
index 00000000..771ce63b
--- /dev/null
+++ b/rom/02/08.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اهل تعصّب
+
+«خودخواه» یا «فقط نگران آنچه هستند که آنها را خوشحال می‌کند»
+
+# اطاعت راستی نمی‌کنند بلکه مطیع ناراستی می‌باشند
+
+این دو عبارت اساساً یک معنا دارند. دومین عبارت، شدت بیشتری به اولی می‌بخشد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
+
+# خشم و غضب
+
+«خشم» و «غضب» اساساً یک معنا دارند و جهت تاکید بر خشم خدا استفاده شده‌اند. ترجمه جایگزین: «خدا خشم مهیب خود را نشان می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# خشم
+
+«خشم» کنایه است و اشاره به مجازات شدید شریران توسط خدا دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/02/09.md b/rom/02/09.md
new file mode 100644
index 00000000..3a3068e7
--- /dev/null
+++ b/rom/02/09.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+با اینکه این قسمت به شخص بدکار غیر مذهبی اشاره دارد، ولی پولس اجمالاً می‌گوید که یهود و غیر یهود در حضور خدا بدکار و فاسد به حساب می‌آیند.
+
+# عذاب و ضیق بر
+
+«عذاب» و «ضیق» اساساً یک معنا دارند و بر شدت مجازات خدا تاکید می‌کنند. ترجمه جایگزین: «مجازاتی مهیب بر»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# بر هر نَفْس بشری
+
+پولس از کلمه «نَفْس» استفاده می‌کند تا به کل شخص اشاره کند. در این قسمت از آرایه ادبی جزگویی استفاده شده است. ترجمه جایگزین: «بر هر شخص»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# مرتکب بدی می‌شود
+
+«مرتب چنین کارهایی انجام داده‌ است»
+
+# بدی ...اوّل بر یهود و پس بر یونانی
+
+«بدی...او اول یهودیان را داوری می‌کند وسپس غیر یهودیان را»
+
+# اوّل
+
+معانی محتمل: ۱) «اولی در نوبت» یا ۲) «قطعاً»
diff --git a/rom/02/10.md b/rom/02/10.md
new file mode 100644
index 00000000..253a2415
--- /dev/null
+++ b/rom/02/10.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# لکن جلال و اکرام و سلامتی بر
+
+«ولی خدا تمجید، جلال و آرامی را خواهد داد»[ولی خدا تمجید خواهد کرد و جلال و آرامی می‌دهد]
+
+# نیکوکار
+
+«مرتب آنچه نیکو است را انجام می‌دهد»
+
+# نیکوکار، نخست بر یهود و بر یونانی نیز
+
+«نیکوکار. خدا اول یهودیان را پاداش می‌دهد و بعد غیر یهودیان»
+
+# نخست
+
+این قسمت را باید مانند رومیان ۲: ۹ ترجمه کنید.
diff --git a/rom/02/11.md b/rom/02/11.md
new file mode 100644
index 00000000..79e8c301
--- /dev/null
+++ b/rom/02/11.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا نزد خدا طرفداری نیست
+
+این قسمت را می‌توانید به حالت مثبت ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «زیرا خدا با همه یک شکل رفتار می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
diff --git a/rom/02/12.md b/rom/02/12.md
new file mode 100644
index 00000000..155ac71b
--- /dev/null
+++ b/rom/02/12.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# زیرا آنانی که...گناه کنند
+
+«زیرا همه آنهایی که گناه...کرده‌اند»
+
+# بدون شریعت...بیشریعت نیز هلاک شوند
+
+پولس عبارت «بدون شریعت» را تکرار می‌کند تا بر بی‌اهمیتی اطلاع داشتن از شریعت موسی تاکید کند. اگر گناه کنند خدا آنها را داوری خواهد کرد. ترجمه جایگزین: «بدون اطلاع از شریعت موسی ، قطعاً از نظر روحانی خواهند مرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# آنانی که با شریعت گناه کنند
+
+«کسانی که گناه کرده‌اند»
+
+# از شریعت بر ایشان حکم خواهد شد
+
+خدا گناهکاران را طبق شریعت داوری می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «و کسانی که شریعت موسی را نمی‌دانند، طبق همان شریعت توسط خدا داوری می‌شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/02/13.md b/rom/02/13.md
new file mode 100644
index 00000000..94ceadbc
--- /dev/null
+++ b/rom/02/13.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به سخن گفتن ادامه می‌دهد. او به خوانندگان خود می‌گوید که اطاعت بی‌نقص از شریعت حتی برای کسانی که هرگز شریعت نداشته‌اند الزامی است.
+
+# شنوندگانِ شریعت...نیستند
+
+«شریعت» اشاره به شریعت موسی دارد. ترجمه جایگزین: «فقط کسانی که شریعت را می‌شنوند...نیستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# در حضور خدا عادل
+
+«کسانی که خدا عادل[پارسا] می‌شمرد»
+
+# بلکه کنندگانِ شریعت عادل شمرده خواهند شد
+
+«بلکه کسانی هستند که از شریعت موسی اطاعت می‌کنند»
+
+# عادل[پارسا] شمرده خواهند شد
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کسانی که خدا خواهد پذیرفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/02/14.md b/rom/02/14.md
new file mode 100644
index 00000000..3577a815
--- /dev/null
+++ b/rom/02/14.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# زیرا
+
+این آیه شروع وقفه در موضوع اصلی بحث پولس است که در این خلال اطلاعات بیشتری را ارائه می‌دهد. اگر در زبان خود روشی برای نشانگذاری چنین وقفه‌ای دارید، می‌توانید از آن روش در این قسمت استفاده کنید.
+
+# شریعت ندارند...برای خود شریعت هستند
+
+این اصطلاح یعنی که چنین افرادی به طور طبیعی از شریعت خدا اطاعت می‌کنند. ترجمه جایگزین: «شریعت خدا از پیش در آنهاست... در واقع شریعت را ندارند. »
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# شریعت ندارند
+
+«شریعت» اشاره به شریعت موسی دارد. ترجمه جایگزین: «شریعتی که خدا به موسی داده را ندارند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/02/15.md b/rom/02/15.md
new file mode 100644
index 00000000..1207b4ff
--- /dev/null
+++ b/rom/02/15.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این آیه پایان وقفه در موضوع اصلی بحث پولس است که در این خلال به خواننده‌اش اطلاعاتی بیشتری ارائه می‌دهد. اگر در زبان خود روشی برای نشانگذاری چنین وقفه‌ای دارید، می‌توانید از آن روش در این قسمت استفاده کنید.
+
+# از ایشان ظاهر می‌شود
+
+« آنها با اطاعت طبیعی از شریعت نشان می‌دهند»
+
+# عمل شریعت بر دل ایشان مکتوب است
+
+«دل» کنایه از افکار یا باطن شخص است. «بر دل ایشان مکتوب» است کنایه از دانستن امری در ذهن است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «که خدا بر د‌ل‌های ایشان آنچه را مکتوب داشته که شریعت الزام می‌داند» یا «آنها می‌دانند خدا طبق شریعت چه عملی را از ایشان انتظار دارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ضمیر ایشان نیز گواهی می‌دهد و افکار ایشان با یکدیگر یا مَذِمَّت می‌کنند یا عذر می‌آورند
+
+«گواهی می‌دهد» اشاره به شناختی دارد که نسبت به شریعت کسب کرده‌اند. شریعتی که خدا بر دل‌های آنها نوشته است. ترجمه جایگزین: «به آنها بگو که از شریعت نااطاعتی یا اطاعت می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/rom/02/16.md b/rom/02/16.md
new file mode 100644
index 00000000..2b0ebb88
--- /dev/null
+++ b/rom/02/16.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# در روزی که...داوری خواهد نمود
+
+این قسمت، تعلیم پولس از رومیان ۲: ۱۳ را به پایان می‌رساند. «وقتی خدا آنها را داوری می‌کند چنین می‌شود»
diff --git a/rom/02/17.md b/rom/02/17.md
new file mode 100644
index 00000000..1e6dcc02
--- /dev/null
+++ b/rom/02/17.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+در این قسمت پولس بحثی را آغاز می‌کند و از محکوم شدن یهودیان طبق شریعتی که از آن اطاعت نمی‌کنند، سخن می‌گوید.
+
+# اگر تو مُسَمّیٰ  به یهود هستی
+
+«از آنجا که خود را یهودی می‌دانی»
+
+# بر شریعت تکیه می‌کنی
+
+عبارت «بر شریعت تکیه می‌کنی» اشاره به این باور دارد که اشخاص با اطاعت از شریعت پارسا می‌شوند. ترجمه جایگزین: «بر شریعت موسی تکیه می‌کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/02/18.md b/rom/02/18.md
new file mode 100644
index 00000000..24b4e2be
--- /dev/null
+++ b/rom/02/18.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# ارادهٔ او را می‌دانی
+
+«اراده خدا را می‌دانید»
+
+# از شریعت تربیت یافته
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چون مردم شما را از آنچه که از شریعت درست است تعلیم داده‌اند» یا «چون از شریعت آموخته‌اید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/02/19.md b/rom/02/19.md
new file mode 100644
index 00000000..5b193cc0
--- /dev/null
+++ b/rom/02/19.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# یقین داری که خود هادی کوران و نور ظلمتیان
+
+«کوران» و «ظلمتیان» اشاره به کسانی دارند که شریعت را درک نمی‌کنند. ترجمه جایگزین: «چون شریعت را تعلیم می‌دهی، خود مثل راهنمای کوران هستی و برای آنان که در ظلمت گمشده‌اند، مثل نور هستی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/02/20.md b/rom/02/20.md
new file mode 100644
index 00000000..c5502d5d
--- /dev/null
+++ b/rom/02/20.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# مُؤَدِّب جاهلان
+
+«کسانی که خطا می‌کنند را تادیب می‌کنی»
+
+# معلّم اطفال
+
+پولس در این قسمت کسانی که از شریعت آگاهی اندک دارند را با کودکان کوچک مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «کسانی را تعلیم می‌دهی که شریعت را نمی‌دانند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# در شریعت صورت معرفت و راستی را داری
+
+معرفت نسبت به حقیقت که در شریعت خدا به شما داده است. ترجمه جایگزین: «و مطمئن هستید که حقیقتی که خدا در شریعت به شما داده است را می‌دانید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/02/21.md b/rom/02/21.md
new file mode 100644
index 00000000..5e36a2ed
--- /dev/null
+++ b/rom/02/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# ای کسی که دیگران را تعلیم می‌دهی، چرا خود را نمی‌آموزی؟
+
+پولس با استفاده از سوال، شنوندگانش را توبیخ می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله خبری و با لحنی قوی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «دیگران را تعلیم می‌دهی، ولی خود را تعلیم نمی‌دهی» یا «دیگران را تعلیم می‌دهی، ولی خود آنچه تعلیم می‌دهی را نمی‌کنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# وعظ می‌کنی که دزدی نباید کرد، آیا خود دزدی می‌کنی؟
+
+پولس با استفاده از سوال، شنوندگانش را توبیخ می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله خبری با لحنی جدی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «به دیگران می‌گویی که دزدی نکنند، ولی خود دزدی می‌کنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/02/22.md b/rom/02/22.md
new file mode 100644
index 00000000..ded9e026
--- /dev/null
+++ b/rom/02/22.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# از زنا کردن نهی می‌کنی، آیا خود زانی نیستی؟
+
+پولس با استفاده از سوال، شنوندگانش را توبیخ می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله‌ای خبری و با لحنی جدی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تو به مردم می‌گویی مرتکب زنا نشوند، ولی خود زنا می‌کنی!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# از بت‌ها نفرت داری، آیا خود معبدها را غارت نمی‌کنی؟
+
+پولس با استفاده از سوال، شنوندگانش را توبیخ می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله‌ای خبری و با لحنی جدی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «می‌گویی که از بت‌ها متنفری، ولی از معابد سرقت می‌کنی!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# آیا خود معبدها را غارت نمی‌کنی؟
+
+معانی محتمل: ۱) «آیا اقلامی را از معبد بت‌پرستان می‌دزدی و آنها را می‌فروشی تا سود کنی؟» یا ۲) «آیا آن پول که حق معبد اورشلیم و خدا است را  دریغ می‌کنی؟»
diff --git a/rom/02/23.md b/rom/02/23.md
new file mode 100644
index 00000000..10fcfbc0
--- /dev/null
+++ b/rom/02/23.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# به شریعت فخر می‌کنی، آیا به تجاوز از شریعت خدا را اهانت نمی‌کنی؟
+
+پولس با استفاده از سوال، شنوندگانش را توبیخ می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله‌ای خبری و با لحنی جدی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «مدعی افتخار به شریعت هستی، ولی در عین حال از آن نااطاعتی می‌کنی و باعث خجالت خدا می‌شوی. چنین عملی بدکاری است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/02/24.md b/rom/02/24.md
new file mode 100644
index 00000000..b607b16d
--- /dev/null
+++ b/rom/02/24.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# در میان امّت‌ها اسم خدا را کفر می‌گویند، چنانکه مکتوب است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «غیر یهودیان بسیاری به خدا کفر می‌گویند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# اسم خدا
+
+«اسم» کنایه است و اشاره به تمامیت خدا دارد، نه فقط نام او.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/02/25.md b/rom/02/25.md
new file mode 100644
index 00000000..b59b56b8
--- /dev/null
+++ b/rom/02/25.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به سخن گفتن در مورد محکومیت یهودیان ادامه می‌دهد. خدا طبق شریعت خود آنها را محکوم می‌کند.
+
+# زیرا ختنه سودمند است
+
+«همه اینها را می‌گویم چون مختون بودن به نفع شماست»
+
+# اگر از شریعت تجاوز نمایی
+
+«اگر از فرامینی که در شریعت آمده‌اند اطاعت نکنی»
+
+# ختنه تو نامختونی گشته است
+
+«مثل آن است که دیگر مختون نیستی»
diff --git a/rom/02/26.md b/rom/02/26.md
new file mode 100644
index 00000000..46435d21
--- /dev/null
+++ b/rom/02/26.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# نامختونی
+
+«کسی که ختنه نشده است»
+
+# احکام شریعت را نگاه دارد
+
+«از فرموده خدا در شریعت اطاعت می‌کند»
+
+# آیا نامختونیِ او ختنه شمرده نمی‌شود؟
+
+این اولین سوال از دو سوالی است که پولس می‌پرسد تا بر بی‌اهیمتی ختنه از دیدگاه خدا تاکید کند. شما می‌توانید این سوال را در قالب جمله خبری و به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا او را مختون به حساب می‌آورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/02/27.md b/rom/02/27.md
new file mode 100644
index 00000000..0b54fd92
--- /dev/null
+++ b/rom/02/27.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# نامختونیِ طبیعی...حکم خواهد کرد بر تو...شریعت؟
+
+دومین سوال از آن دو سوال است (اولی در رومیان ۲: ۲۶) که پولس با استفاده از این دو سوال بر پارسا محسوب نشدن از طریق ختنه تاکید می‌کند. شما می‌توانید این سوال را در قالب جمله خبری و به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «آن کس که جسماً ختنه نشده...شما را محکوم می‌کند...شریعت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/02/28.md b/rom/02/28.md
new file mode 100644
index 00000000..8d1b7139
--- /dev/null
+++ b/rom/02/28.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# در ظاهر
+
+این قسمت اشاره به مناسک یهودی مانند ختنه دارد که برای مردم قابل دیدن هستند.
+
+# در ظاهر در جسم
+
+این قسمت اشاره به تغییرات فیزیکی دارد که هنگام ختنه در بدن مردان روی می‌دهد.
+
+# جسم
+
+جز گویی از کل بدن است. ترجمه جایگزین: «بدن»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/rom/02/29.md b/rom/02/29.md
new file mode 100644
index 00000000..6b07306e
--- /dev/null
+++ b/rom/02/29.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# یهود آن است که در باطن باشد و ختنه آنکه قلبی باشد
+
+این دو عبارت معنایی مشابه دارند. اولین عبارت «یهود آن است که در باطن باشد» معنای عبارت دوم یعنی «ختنه آن‌که قلبی باشد» را توضیح می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
+
+# در باطن
+
+این قسمت اشاره به ارزش‌ها و انگیزه‌های شخصی دارد که خدا او را تبدیل کرده است.
+
+# قلبی
+
+«دل» کنایه از باطن شخص است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# در روح نه در حرف
+
+«حرف» جزگویی است و اشاره به کلام خدا دارد. ترجمه جایگزین: «از طریق کار روح‌القدس نه به این خاطر که کلام خدا را می‌دانید»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# در روح
+
+این قسمت اشاره به بخش باطنی و روحانی شخص دارد که روح‌القدس آن را تغییر می‌دهد.
diff --git a/rom/02/intro.md b/rom/02/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..f738213d
--- /dev/null
+++ b/rom/02/intro.md
@@ -0,0 +1,43 @@
+# نکات کلی رومیان ۲
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+این باب به جای مسیحیان رومی کسانی را خطاب قرار می‌دهد که بر دیگران «داوری[حکم]» می‌کنند و به عیسی ایمان ندارند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/judge]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/believe]])
+
+### «عذری نداری»
+
+این عبارت ارجاع به باب ۱ دارد و در واقع به نحوی از تعالیم باب ۱ نتیجه گیری می‌کند. این عبارت توضیح می‌دهد که چرا همه جهانیان باید خدای راستین را پرستش کنند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### «کنندگان شریعت»
+
+کسانی که سعی بر اطاعت از شریعت دارند، طبق تلاش خود برای انجام چنین کاری پارسا شمرده نخواهند شد. کسانی که به واسطه ایمان به مسیح پارسا شمرده می‌شوند با اطاعت از فرامین خدا نشان می‌دهند که ایمان آنها حقیقی است.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/justice]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### پرسش‌های بدیهی
+
+پولس در این باب از چندین پرسش بدیهی استفاده می‌کند. ظاهراً هدف او از این پرسش‌ها این است که خوانندگان را به دیدن گناهانشان وا دارد تا به عیسی ایمان آورند و به او توکل نمایند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]], [[rc://*/tw/dict/bible/kt/guilt]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sin]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]])
+
+### موقعیت فرضی
+
+«حیات جاودانی را [خواهد داد]» در آیه هفت و در چنین موقعیتی جمله‌ای فرضی است. اگر کسی بتواند زندگی بی‌نقصی داشته باشد زندگی ازلی را پاداش خواهد گرفت. ولی فقط عیسی قادر بود زندگی کاملی داشته باشد.
+
+پولس در آیه ۱۷- ۲۹ موقعیت فرضی دیگری را نیز ارائه می‌دهد. او در این قسمت توضیح می‌دهد حتی کسانی که خالصانه در تلاش برای اطاعت از شریعت موسی هستند نیز به خاطر شکستن شریعت گناهکار به حساب می‌آیند. در زبان انگلیسی گفته می‌شود که فرد از «کلام» شریعت پیروی کرده ولی نتوانسته از «روح» یا اصول کلی شریعت پیروی کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hypo]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### «ای که حکم می‌کنی»
+
+این قسمت در مواردی می‌تواند به نحوی ساده‌تر ترجمه شود. ولی اغلب نسبتاً به شکلی ناخوشایند ترجمه می‌شود چون وقتی پولس «کسانی که حکم می‌کنند» را خطاب قرار می‌دهد در عین حال می‌گوید که همه مردم حکم می‌کنند. این قسمت را می‌توانید به «کسانی که داوری می‌کنند (و همه داوری می‌کنند)» ترجمه کنید.
+
+* * *
diff --git a/rom/03/01.md b/rom/03/01.md
new file mode 100644
index 00000000..7e1c862d
--- /dev/null
+++ b/rom/03/01.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس برتری‌هایی که خدا به یهودیان در شریعت خود داده است را اعلام می‌کند.
+
+# پس برتری یهود چیست؟ و یا از ختنه چه فایده؟
+
+پولس نظراتی را ارائه می‌دهد که ممکن است مخاطبین او بعد از شنیدن باب ۲ داشته باشند. او به این واسطه به چنین افکاری پاسخ می‌دهد. ترجمه جایگزین: «برخی ممکن است بگویند، یهودی را چه سود است؟ و فایده ختنه چیست؟» یا «برخی ممکن است بگویند اگر چنین امری حقیقت است پس یهودی را سودی نیست و مختون بودن را فایده‌ای »
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/03/02.md b/rom/03/02.md
new file mode 100644
index 00000000..03eda272
--- /dev/null
+++ b/rom/03/02.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# بسیار از هر جهت
+
+پولس به افکاری که در آیه ۱ پیش کشیده پاسخ می‌دهد. «بسیار از هر جهت» اشاره به عضویت در جامعه یهودیان دارد. ترجمه جایگزین: «اما یهودی بودن فایده بسیار دارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# اوّل
+
+معانی محتمل: ۱) «اولین در نوبت» یا ۲) «قطعاً» یا ۳) «مهمتر از همه»
+
+# بدیشان کلام خدا امانت داده شده است
+
+در این قسمت به جای «کلام خدا» در اصل از «مکاشفه» استفاده شده که اشاره به کلام و وعده‌های خدا دارد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «خدا کلام خود که وعده‌هایی برای یهودیان در بر دارد را داده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/03/03.md b/rom/03/03.md
new file mode 100644
index 00000000..c6e6e3a5
--- /dev/null
+++ b/rom/03/03.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا که چه بگوییم اگر بعضی ایمان نداشتند؟ آیا بی‌ایمانی ایشان امانت خدا را باطل می‌سازد؟
+
+پولس از این سوالات استفاده می‌کند تا مردم را به فکر کردن وا دارد. ترجمه جایگزین: «برخی یهودیان به خدا وفادار نبود‌ه‌اند. نباید نتیجه بگیریم که خدا وعده‌ خود را تحقق نمی‌بخشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/03/04.md b/rom/03/04.md
new file mode 100644
index 00000000..9a300a35
--- /dev/null
+++ b/rom/03/04.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# حاشا!
+
+این عبارت قویاً احتمال روی دادن چنین امری را منکر می‌شود. شاید در زبان خود جمله‌ای داشته باشید که بتوانید در این قسمت از آن استفاده کنید. «غیر ممکن است!» یا «قطعاً نه»
+
+# بلکه...باشد
+
+«در عوض باید چنین گوییم...باشد»
+
+# بلکه خدا راستگو باشد
+
+خدا همیشه راستگو و بر وعده‌های خود وفادار خواهد بود. ترجمه جایگزین: «خدا همیشه آنچه را وعده داده، انجام می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# هر انسان دروغگو
+
+«هر» و «دروغگو» کلمات اغراق شده‌ای هستند که بر وفادار بودن خدا به وعده‌های خود تاکید می‌کنند، همچنین نشان می‌دهند که خدا تنها کسی است که می‌تواند چنین کند. ترجمه جایگزین: «حتی اگر همه انسان‌ها دروغگو باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# چنان‌که مکتوب است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «کتاب مقدس با آنچه می‌گویم موافق است»[کتاب مقدس با سخن من تطبیق دارد]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تا اینکه در سخنان خود مُصَدَّق شوی و در داوری خود غالب آیی
+
+این دو عبارت یک معنا دارند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «همه باید تصدیق کنند آنچه که می‌گویی راست است و تو همواره بر مدعیان خود پیروز خواهی شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/03/05.md b/rom/03/05.md
new file mode 100644
index 00000000..8dfb4de0
--- /dev/null
+++ b/rom/03/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# لکن اگر ناراستی ما عدالت خدا را ثابت می‌کند، چه گوییم؟ آیا خدا ظالم است وقتی که غضب می‌نماید؟ بطور انسان سخن می‌گویم.
+
+پولس با به کار بردن این سوال، آنچه که برخی از مردم درباره آن بحث می‌کنند را مطرح می‌کند و خوانندگانش را به فکر کردن در مورد صحت این استدلال وا می‌دارد. ترجمه جایگزین: «برخی می‌گویند چون عدالت ما بازتاب‌دهنده عدالت خدا است، پس خدا هنگام مجازات ما دست به ناعدالتی زده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# وقتی که غضب می‌نماید
+
+«غضب» کنایه از مجازات است. ترجمه جایگزین: «تا مجازات خود را بر ما آورد» یا «تا ما را تنبیه کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به طور انسان سخن می‌گویم
+
+«آنچه را می‌گویم که برخی از مردم می‌گویند» یا «برخی مردم چنین حرف‌هایی را می‌زنند»
diff --git a/rom/03/06.md b/rom/03/06.md
new file mode 100644
index 00000000..feaa5644
--- /dev/null
+++ b/rom/03/06.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# حاشا!
+
+«هرگز نباید بگوییم که خدا ناعادل است»
+
+# در این صورت خدا چگونه عالم را داوری خواهد کرد؟
+
+از آنجا که یهودیان باور دارند خدا همه مردم را داوری می‌کند، پولس با استفاده از این سوال نشان می‌دهد که استدلال‌های ضد انجیل معتبر نیستند. ترجمه جایگزین: «همه می‌دانیم که در واقع خدا همه دنیا را داوری خواهد کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# عالم
+
+«عالم» کنایه از مردمی است که در دنیا زندگی می‌کنند. ترجمه جایگزین: «کسانی که در دنیا زندگی می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/03/07.md b/rom/03/07.md
new file mode 100644
index 00000000..97613040
--- /dev/null
+++ b/rom/03/07.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا اگر به دروغ من، راستیِ خدا برای جلال او افزون شود، پس چرا بر من نیز چون گناهکار حکم شود؟
+
+پولس در این قسمت تصور می‌کند که کسی به رد کردن انجیل مسیحی ادامه می‌دهد. استدلال طرف مقابل بر آن است که چون گناه او عدل خدا را بازتاب می‌دهد، پس مثلاً اگر روزی دروغ گوید، خدا نباید هنگام داوری او را گناهکار خطاب کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/03/08.md b/rom/03/08.md
new file mode 100644
index 00000000..1b5c8dd8
--- /dev/null
+++ b/rom/03/08.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# چرا نگوییم...حاصل شود؟
+
+پولس در این قسمت با استفاده از سوال، بلاهت استدلال مخالف خیالی خود را نشان دهد. ترجمه جایگزین: «باید همچنین بگویم...حاصل می‌شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# چنانکه بعضی بر ما افترا می‌زنند
+
+«همانطور که برخی به دیگران دروغ گفته‌اند و مدعی شده‌اند که ما می‌گوییم»
+
+# قصاص ایشان به انصاف است
+
+فقط زمانی منصفانه خواهد بود که خدا دشمنان پولس را به خاطر دروغ‌هایی که در مورد تعالیم او گفته‌اند، محکوم می‌کند.
diff --git a/rom/03/09.md b/rom/03/09.md
new file mode 100644
index 00000000..32073170
--- /dev/null
+++ b/rom/03/09.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس اجمالاً بر گناهکار بودن همه اشاره می‌کند، هیچکس عادل[پارسا] و جویای خدا نیست.
+
+# پس چه گوییم؟ آیا برتری داریم؟
+
+پولس با به کار بردن این سوالات، بر نکته‌ای که می‌گوید تاکید بیشتری می‌کند. ترجمه جایگزین: «ما یهودیان به صرف یهودی بودن نباید فکر کنیم که از داوری خدا خواهیم گریخت!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# نه به هیچ‌وجه!
+
+این کلمات از جواب منفی ساده‌ای چون «نه» قوی‌تر هستند ولی جدیتی چون «قطعاً نه» را ندارند.
diff --git a/rom/03/10.md b/rom/03/10.md
new file mode 100644
index 00000000..3593262c
--- /dev/null
+++ b/rom/03/10.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# چنانکه مکتوب است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «همانطور است که نبی در کلام خدا نوشته‌ است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/03/11.md b/rom/03/11.md
new file mode 100644
index 00000000..a6f90a04
--- /dev/null
+++ b/rom/03/11.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# کسی فهیم نیست
+
+هیچ کس آنچه که درست است را نمی‌فهمد. ترجمه جایگزین: «کسی نمی‌فهمد چه درست است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# کسی طالب خدا نیست
+
+عبارت «طالب خدا» یعنی آن شخص سعی می‌کند تا با خدا رابطه داشته باشد. ترجمه جایگزین: «کسی خالصانه سعی بر ایجاد رابطه با خدا ندارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/03/12.md b/rom/03/12.md
new file mode 100644
index 00000000..bdbcbc81
--- /dev/null
+++ b/rom/03/12.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# همه گمراه
+
+این اصطلاح به معنای کسانی است که حتی نمی‌خواهند در مورد خدا فکر کنند. آنها می‌خواهند از او اجتناب کنند. ترجمه جایگزین: «همه از خدا رویگردان شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# جمیعاً باطل گردیده‌اند
+
+چون کسی نیکویی نمی‌کند پس همه برای خدا بی‌فایده‌‌اند. ترجمه جایگزین: «همه برای خدا بی‌فایده هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/03/13.md b/rom/03/13.md
new file mode 100644
index 00000000..a6f55fed
--- /dev/null
+++ b/rom/03/13.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# ایشان...ایشان
+
+«ایشان» اشاره به «یهودیان و یونانیان» دارد که در رومیان ۳: ۹ آمده است.
+
+# گلوی ایشان گور گشاده است
+
+«گلو» کنایه از گفته‌های مردم است. «گور گشاده» استعاره است و اشاره به بوی متعفن جسد دارد، و استعاره‌ای برای سخنان شرورانه مردم است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# زبان‌های خود فریب می‌دهند
+
+«زبان‌ها» کنایه از سخنان دروغینی است که مردم می‌گویند. ترجمه جایگزین: «مردم دروغ می‌گویند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# زهر مار در زیر لب ایشان است
+
+«زهر مار» استعاره است و اشاره به صدمه ناشی از سخنان شرورانه مردم دارد. کلمه «لب» اشاره به سخنان مردم دارد. ترجمه جایگزین: «کلام بد آنها دیگران را همچون زهر مار سمی، زخمی ‌می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/03/14.md b/rom/03/14.md
new file mode 100644
index 00000000..483660cb
--- /dev/null
+++ b/rom/03/14.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# دهان ایشان پر از لعنت و تلخی است
+
+«دهان» کنایه است و اشاره به سخنان شرورانه مردم دارد. «پر» اغراق است و به تلخی و لعنت سخنان مردم اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «اغلب لعن می‌کنند و سخنان بی‌رحمانه می‌گویند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/rom/03/15.md b/rom/03/15.md
new file mode 100644
index 00000000..c221cf42
--- /dev/null
+++ b/rom/03/15.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پای‌های ایشان برای خون ریختن شتابان است
+
+«پای‌ها» جزگویی است و به مردم اشاره دارد. کلمه «خون» استعاره است و اشاره به کشتن مردم دارند. ترجمه جایگزین: «در آسیب رساندن و کشتن مردم سریع عمل می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# پای‌های ایشان
+
+«ایشان» اشاره به یهودیان و یونانیان دارد که در رومیان ۳: ۹ آمده‌اند.
diff --git a/rom/03/16.md b/rom/03/16.md
new file mode 100644
index 00000000..87288614
--- /dev/null
+++ b/rom/03/16.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# طریق‌های ایشان
+
+«ایشان» اشاره به یهودیان و یونانیان دارد که در رومیان ۳: ۹ آمده‌ است.
+
+# هلاکت و پریشانی در طریق‌های ایشان است
+
+«هلاکت و پریشانی» استعاره است و اشاره به آسیبی دارد که این اشخاص بر دیگران وارد می‌کنند و سبب رنج آنها می‌شوند. ترجمه جایگزین: «سپس سعی می‌کنند که مردم را نابود کنند و سبب رنج آنها می‌شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/03/17.md b/rom/03/17.md
new file mode 100644
index 00000000..8838196c
--- /dev/null
+++ b/rom/03/17.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# [این اشخاص]
+
+این کلمات اشاره به یهودیان و یونانیان در رومیان ۳: ۹ دارند.[در فارسی حذف به قرینه شده]
+
+# طریق سلامتی
+
+«چطور با دیگران در آرامی زندگی کنید.» «طریق» مسیر یا جاده است.
diff --git a/rom/03/18.md b/rom/03/18.md
new file mode 100644
index 00000000..0390f92d
--- /dev/null
+++ b/rom/03/18.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# چشمانشان
+
+این کلمه اشاره به یهودیان و یونانیان در رومیان ۳: ۹ اشاره دارد.
+
+# خدا ترسی در چشمانشان نیست
+
+«ترس» کنایه است و اشاره به میل به ارج نهادن خدا دارد. ترجمه جایگزین: «آنها احترامی که خدا لایق آن است را به او نمی‌گذارند» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/rom/03/19.md b/rom/03/19.md
new file mode 100644
index 00000000..a80a9580
--- /dev/null
+++ b/rom/03/19.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# آنچه شریعت می‌گوید...خطاب می‌کند
+
+پولس از شریعت به نحوی سخن می‌گوید که گویی زنده است و خود صدایی دارد. ترجمه جایگزین: «هر چه که شریعت می‌گوید...که مردم انجام دهند» یا «هر چه موسی در شریعت نوشته... برای»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# اهل شریعت
+
+«کسانی که باید از شریعت اطاعت کنند»
+
+# تا هر دهانی بسته شود
+
+«دهان» جز گویی به معنای کلامی است که مردم می‌گویند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «تا هیچ کس نتواند ادله‌ای برای دفاع از خود آورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تمام عالم زیر قصاص خدا آیند
+
+«عالم» جزگویی است که اشاره به همه مردمی دارد که در دنیا زندگی می‌کنند. ترجمه جایگزین: «تا خدا بتواند اعلام کند که هر کس در جهان  تقصیرکار[گناهکار] است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/rom/03/20.md b/rom/03/20.md
new file mode 100644
index 00000000..791b5c65
--- /dev/null
+++ b/rom/03/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# بشری
+
+در اصل از کلمه «تن» استفاده شده که اشاره به همه انسان‌ها دارد. [در فارسی انجام شده]
+
+# از آنجا که
+
+معانی محتمل: ۱) «بنابراین» یا ۲) «به این خاطر است»
+
+# از شریعت دانستن گناه است
+
+«وقتی کسی شریعت خدا را می‌داند، متوجه می‌شود که گناه کرده‌ است»
diff --git a/rom/03/21.md b/rom/03/21.md
new file mode 100644
index 00000000..425e0ad7
--- /dev/null
+++ b/rom/03/21.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+کلمه «لکن» نشان می‌دهد که پولس مقدمه خود را به پایان رسانده و حالا نکته اصلی را بیان می‌کند.
+
+# الحال
+
+«الحال» اشاره به زمانی دارد که از آن موقع عیسی به زمین آمده است.
+
+# لکن الحال بدون شریعت، عدالت خدا ظاهر شده است، چنانکه تورات و انبیا بر آنشهادت می‌دهند
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا راهی را به آنها نشان داده تا بدون اطاعت کردن از شریعت در نظر او پارسا شمرده شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# چنانکه تورات و انبیا بر آن شهادت می‌دهند
+
+«تورات و انبیا» اشاره به بخش‌هایی از کتاب مقدس دارند که موسی و انبیا در کتب مقدس یهودیان نوشته‌اند. پولس به نحوی آنها را توصیف می‌کند که گویی کسانی هستند که در دادگاه شهادت می‌دهند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «آنچه موسی و انبیا نوشته‌اند، موید این می باشند »
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/03/22.md b/rom/03/22.md
new file mode 100644
index 00000000..5a855899
--- /dev/null
+++ b/rom/03/22.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# عدالت خدا که به‌وسیلهٔ ایمان
+
+«عدالت» به معنای از دید خدا عادل[پارسا] بودن است. ترجمه جایگزین: «عادل [پارسا] بودن از دید خدا به واسطه ایمان[اعتماد][توکل] به عیسای مسیح»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# زیرا که هیچ تفاوتی نیست
+
+پولس در این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که خدا همه را به یک شکل می‌پذیرد. ترجمه جایگزین: «تفاوتی بین یهودیان و غیر یهودیان[امت‌ها] نیست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/03/23.md b/rom/03/23.md
new file mode 100644
index 00000000..7220f591
--- /dev/null
+++ b/rom/03/23.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# از جلال خدا قاصر می‌باشند
+
+«جلال خدا» کنایه است و اشاره به تصویر و ذات خدا دارد. ترجمه جایگزین: «از مانند او بودن باز ماندید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/03/24.md b/rom/03/24.md
new file mode 100644
index 00000000..9b637c9d
--- /dev/null
+++ b/rom/03/24.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# به فیض او مجّاناً عادل شمرده می‌شوند به وساطت آن فدیهای که در عیسی مسیح است
+
+«عادل[پارسا] شمرده شدن» اشاره به عادل[پارسا] شمرده شدن از دید خدا دارد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «خدا آنها را عادل می‌سازد[ پارسا می شمرد]، مثل عطایی رایگان، چون عیسی آنها را آزاد می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# مجّاناً عادل شمرده می‌شوند
+
+یعنی آنها بدون کسب ویژگی خاص یا زحمتی عادل[پارسا] شمرده شدند. خدا آنها را مجاناً عادل[پارسا] می‌شمارد. ترجمه جایگزین: «آنها بدون آنکه این پارسایی را با تلاش خود به دست آورند،  توسط خدا پارسا شمرده شدند»
diff --git a/rom/03/25.md b/rom/03/25.md
new file mode 100644
index 00000000..c271901c
--- /dev/null
+++ b/rom/03/25.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# به‌وسیلهٔ خون او
+
+کنایه از مرگ عیسی هنگام قربانی شدن برای گناهان است. ترجمه جایگزین: «در مرگ خود هنگام قربانی شدن برای گناهان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# فرو گذاشتن
+
+معانی محتمل: ۱) نادیده گرفتن یا ۲) بخشیدن
diff --git a/rom/03/26.md b/rom/03/26.md
new file mode 100644
index 00000000..57d45982
--- /dev/null
+++ b/rom/03/26.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# برای اظهار عدالت خود در زمان حاضر، تا او عادل شود
+
+«خدا اکنون چنین کرد تا نشان دهد چگونه مردم را از دید خود پارسا می‌شمرد»
+
+# عادل شمارد هرکسی را که به عیسی ایمان آورد
+
+«به این واسطه نشان داد که هم عادل است و هم کسی است که ایمانداران به مسیح را پارسا می‌شمرد»
diff --git a/rom/03/27.md b/rom/03/27.md
new file mode 100644
index 00000000..8894a6c7
--- /dev/null
+++ b/rom/03/27.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# پس جای فخر کجا است؟برداشته شده است!
+
+پولس با به کارگیری این سوال نشان می‌دهد که دلیلی ندارد مردم به خاطر اطاعت از شریعت فخر کنند. ترجمه جایگزین: «پس راهی نیست که ما به لطف خدا که به واسطه اطاعت از شریعت شامل حال ماست فخر کنیم. فخر جایی ندارد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# برداشته شده است!
+
+این قسمت را می‌توان در قالب جمله خبری بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا اجازه نخواهد داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به کدام شریعت؟ آیا به شریعت اعمال؟ نی بلکه به شریعت ایمان
+
+شاید لازم باشد کلماتی که حذف به قرینه‌ شده‌اند را جایگزین کنید. ترجمه جایگزین: «بر چه اساس فخر از میان رفته است؟ بر اساس اعمال از میان رفته است؟ نه، بر اساس ایمان از میان برداشته شده است». همچنین می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا بر چه اساس فخر را از میان برداشته است؟ خدا طبق اعمال آن را از میان برداشته است؟ نه، او طبق ایمان چنین کرده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# آیا به شریعت اعمال؟
+
+پولس با به کارگیری این سوالات، خوانندگانش را جهت درک نکته‌ای که قصد بیانش را دارد، آماده می‌سازد. ترجمه جایگزین: «اجازه دهید به شما بگویم بر چه اساس است. بر اساس اعمال نیست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/03/28.md b/rom/03/28.md
new file mode 100644
index 00000000..1727f0eb
--- /dev/null
+++ b/rom/03/28.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# محض ایمان عادل شمرده می‌شود
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم ترجمه کرد. کلمات «محض ایمان» اشاره به: ۱) طریقی که خدا به  واسطه آن انسان را عادل[پارسا] می‌شمرد. ترجمه جایگزین: «خدا شخص را به واسطه ایمانش عادل[پارسا] می‌شمرد» یا ۲), [ایمان] دلیلی است که خدا  شخص را [به واسطه آن] عادل[پارسا] می‌شمرد. ترجمه جایگزین: «خدا چون شخص ایمان دارد او را عادل[پارسا] می‌شمرد» ایمان خود عامل و باعث پارسا شمردگی نیست اما دلیلی است که خدا ما را بر اساس آن پارسا می‌شمرد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# بدون اعمال شریعت
+
+«حتی اگر اعمال شریعت را به جا نیاورده است»
diff --git a/rom/03/29.md b/rom/03/29.md
new file mode 100644
index 00000000..148e763b
--- /dev/null
+++ b/rom/03/29.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# آیا او خدای یهود است فقط؟
+
+پولس این سوال را جهت تاکید می‌پرسد. ترجمه جایگزین: «شما که یهودی هستید، قطعاً نباید فکر کنید که خدا فقط شما را می‌پذیرد!»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# مگر خدای امّت‌ها هم نیست؟ البتّه خدای امّت‌ها نیز است
+
+پولس با به کار بردن این سوال، بر نکته‌ای که می‌گوید تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «او غیر یهودیان، که همان امت‌ها هستند را خواهد پذیرفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/03/30.md b/rom/03/30.md
new file mode 100644
index 00000000..bdbecea6
--- /dev/null
+++ b/rom/03/30.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اهل ختنه را از ایمان، و نامختونان را به ایمان عادل خواهد شمرد
+
+«ختنه» کنایه است و اشاره به یهودیان دارد، «نامختون» هم کنایه است و اشاره به غیر یهودیان دارد. ترجمه جایگزین: «خدا یهودیان و غیر یهودیان را به واسطه ایمان به عیسای مسیح عادل[پارسا] خواهد شمرد»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/03/31.md b/rom/03/31.md
new file mode 100644
index 00000000..a66113be
--- /dev/null
+++ b/rom/03/31.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس شریعت را علی‌الرغم ایمان، تایید می‌کند.
+
+# آیا شریعت را به ایمان باطل می‌سازیم؟
+
+پولس سوالی را می‌پرسد، که فکر می‌کند شاید یکی از خوانندگانش مطرح کند. ترجمه جایگزین: «کسی ممکن است بگوید که چون ما ایمان داریم، پس شریعت را نادیده می‌گیریم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# حاشا!
+
+این جمله قوی‌ترین پاسخ محتمل و منفی را به پرسش بدیهی می‌دهد که در ادامه می‌آید. شاید در زبان خود عبارت مشابهی داشته باشید که بتوانید در این قسمت از آن استفاده کنید. ترجمه جایگزین: «قطعاً صحیح نیست» یا «قطعاً‌ چنین نیست»
+
+# شریعت را استوار می‌داریم
+
+«از شریعت اطاعت می‌کنیم»
+
+# می‌سازیم
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل اشاره به پولس، ایماندارن دیگر و خوانندگان دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/rom/03/intro.md b/rom/03/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..a96febf8
--- /dev/null
+++ b/rom/03/intro.md
@@ -0,0 +1,33 @@
+# نکات کلی رومیان ۳
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با آیات ۴ و ۱۰- ۱۸ انجام می‌دهد که کلامی از عهد عتیق هستند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+باب ۳ به این سوال پاسخ می‌دهد: «یهودی بودن بر غیر یهودی بودن چه مزیتی دارد؟»
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/save]])
+
+### «زیرا همه گناه کرده‌اند واز جلال خدا قاصر می‌باشند»
+
+همه کسانی که در آسمان با خدا خواهند بود باید بی‌نقص باشند، چون او مقدس است. هر نوع گناه، شخص را محکوم می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/heaven]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/condemn]])
+
+### هدف شریعت موسی
+
+اطاعت از شریعت نمی‌تواند کسی را از دید خدا عادل[پارسا] سازد. اطاعت از شریعت طریقی است که شخص به آن واسطه نشان می‌دهد به خدا ایمان دارد. مردم معمولاً به ایمان پارسا شمرده می‌شوند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/justice]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]])
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### پرسش‌های بدیهی
+
+پولس مرتباً‌ در این باب از پرسش‌های بدیهی استفاده می‌کند. هدف او از به کارگیری این پرسش‌ها این است که خوانندگان را به دیدن گناهانشان وا دارد تا به عیسی  ایمان آورده و توکل[اعتماد] کنند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/guilt]])
+
+* * *
diff --git a/rom/04/01.md b/rom/04/01.md
new file mode 100644
index 00000000..aaba2f99
--- /dev/null
+++ b/rom/04/01.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# پس چه چیز را بگوییم که پدر ما ابراهیم به حسب جسم یافت؟
+
+پولس با استفاده از این سوال، توجه خواننده را به خود جلب می‌کند و سخن خود درباره موضوع جدیدی را آغاز می‌کند. ترجمه جایگزین: «جد جسمانی ما ابراهیم چنین یافت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/04/02.md b/rom/04/02.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/04/02.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/04/03.md b/rom/04/03.md
new file mode 100644
index 00000000..ceb00756
--- /dev/null
+++ b/rom/04/03.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# زیرا کتاب چه می‌گوید؟
+
+پولس با استفاده از این سوال، توجه خواننده را به آنچه که در ادامه می‌گوید، جلب می‌کند. او به دنبال پاسخ این سوال نیست. او به نحوی از کتب مقدس سخن گفته که گویی زنده و قادر به حرف زدن هستند. ترجمه جایگزین: «در کتاب مقدس چنین نوشته شده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# برای او عدالت[پارسایی] محسوب شد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا ابراهیم را شخصی عادل[پارسا] به حساب آورْد چون ابراهیم ایمان داشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/04/04.md b/rom/04/04.md
new file mode 100644
index 00000000..997b5c5e
--- /dev/null
+++ b/rom/04/04.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# مزدش نه از راه فیض
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «کسی آنچه صاحب کار به خاطر کارش به او می‌دهد را هدیه‌ای از طرف او فرض نمی‌کند»[کسی حقوق خود از کارفرمایش را هدیه‌ای از سوی او به حساب نمی‌آورد]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# بلکه از راه طلب
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «بلکه آنچه کارفرما به او بدهکار است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/04/05.md b/rom/04/05.md
new file mode 100644
index 00000000..aa6df88e
--- /dev/null
+++ b/rom/04/05.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# عادل می‌شمارد
+
+«در خدا که عادل[پارسا] می‌شمارد»
+
+# ایمان آورد به او که بی‌دینان را عادل می‌شمارد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا ایمان آن شخص را عدالت[پارسایی] محسوب می‌کند» یا «خدا آن شخص را به واسطه ایمانش عادل[پارسا] می‌شمرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/04/06.md b/rom/04/06.md
new file mode 100644
index 00000000..0637883c
--- /dev/null
+++ b/rom/04/06.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# داود نیز خوشحالی آن کس را ذکر می‌کند که خدا برای او عدالت محسوب می‌دارد، بدون اعمال
+
+«داوود نیز نوشته است که خدا چگونه آن کس که بی‌عمل عادل[پارسا] شمرده می‌شود را برکت می‌دهد»
diff --git a/rom/04/07.md b/rom/04/07.md
new file mode 100644
index 00000000..bc083a09
--- /dev/null
+++ b/rom/04/07.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# خطایای ایشان آمرزیده شد و گناهانشان مستور گردی
+
+یک مفهوم به دو روش متفاوت بیان شده است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «کسانی که شریعت را شکسته‌اند، ولی خدا آنها را بخشیده و گناهانشان را پوشانده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/04/08.md b/rom/04/08.md
new file mode 100644
index 00000000..6a98b98f
--- /dev/null
+++ b/rom/04/08.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً‌ خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/04/09.md b/rom/04/09.md
new file mode 100644
index 00000000..fab7819f
--- /dev/null
+++ b/rom/04/09.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# پس آیا این خوشحالی بر اهل ختنه گفته شد یا برای نامختونان نیز؟ زیرا می‌گوییم ایمان ابراهیم به عدالت محسوب گشت
+
+این جمله در قالب سوال مطرح شده تا شروع مبحث پولس در مورد رابطه بین برکت و ختنه را نشان دهد. ترجمه جایگزین: «می‌خواهم به شما نشان دهم که چگونه خدا فقط مختونان را برکت نمی‌دهد، بلکه نامختونان را نیز برکت می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# اهل ختنه
+
+این کلمات کنایه هستند و اشاره به یهودیان دارند. ترجمه جایگزین: «یهودیان»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# نامختونان
+
+این کلمه کنایه است و اشاره به غیریهودیان دارد. ترجمه جایگزین: «امت‌ها»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# زیرا می‌گوییم
+
+پولس می‌خواهد نشان دهد که چون خدا به واسطه ایمان، ابراهیم را عادل[پارسا] شمرده است، پس می‌توانیم نتیجه بگیریم که خدا کسانی که ایمان دارند را عادل[پارسا] به حساب می‌آورد.
+
+# ایمان ابراهیم به عدالت محسوب گشت
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «خدا ایمان ابراهیم را برای او عدالت[پارسایی] به حساب آورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/04/10.md b/rom/04/10.md
new file mode 100644
index 00000000..a0d4dfbb
--- /dev/null
+++ b/rom/04/10.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# پس در چه حالت محسوب شد، وقتی که او در ختنه بود یا در نامختونی؟ در ختنه نی، بلکه در نامختونی
+
+پولس با پرسیدن این دو سوال، جمله سوم را معرفی می‌کند. اگر زبان شما اجازه استفاده از سوال برای ارائه مقدمه بر موضوع اصلی را نمی‌دهد شاید مجبور شوید که این قسمت را در قالب جمله خبری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «وقتی است که او آنها را عادل[پارسا شمرد] به حساب آورد: بعد از مختون شدن آنها نبود، بلکه قبل از آن بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# پس در چه حالت محسوب شد
+
+پولس به طور کلی در مورد شرایطی صحبت می‌کند که خدا ابراهیم را عادل[پارسا] شمرده است. او نمی‌پرسد خدا چه روندی را طی کرده تا ابراهیم را عادل[پارسا] بشمرد. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا چگونه ابراهیم را عادل به حساب آورد[ پارسا شمرد]؟»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# در ختنه نی، بلکه در نامختونی
+
+شما می‌توانید کلماتی که حذف به قرینه شده‌اند را در این قسمت بیاورید. ترجمه جایگزین: «قبل آنکه ختنه شوند چنین می‌شود، نه بعد از مختون شدن»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
diff --git a/rom/04/11.md b/rom/04/11.md
new file mode 100644
index 00000000..5f875147
--- /dev/null
+++ b/rom/04/11.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# علامت ختنه را یافت تا مُهر باشد بر آن عدالت ایمانی که در نامختونی داشت
+
+«عدالت ایمانی» یعنی خدا او را به واسطه ایمان داشتن، عادل به حساب می‌آورد[پارسا می‌شمرد]. ترجمه جایگزین: «نشانی قابل رویت است که خدا او را عادل محسوب کرد[ پارسا شمرد] چون قبل از مختون شدن به خدا ایمان داشت[-چون در نامختونی ایمان داشت]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# تا عدالت برای ایشان هم محسوب شود
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تا خدا آنها را عادل به حساب آورد[ پارسا شمرد]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/04/12.md b/rom/04/12.md
new file mode 100644
index 00000000..4fd10918
--- /dev/null
+++ b/rom/04/12.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+پولس می‌گوید که مردان فقط به واسطه ختنه، نواده ابراهیم محسوب نمی‌شوند. نواده ابراهیم بودن به معنای یهودی حقیقی بودن است. یهودی حقیقی کسی است که ختنه شده و با ایمان مثل ابراهیم زندگی می‌کند.
+
+# پدر اهل ختنه نیز
+
+«ختنه» اشاره به یهودیان دارد.
+
+# یعنی آنانی را که نه فقط مختونند بلکه سالک هم می‌باشند بر آثار ایمانی که پدر ما ابراهیم در نامختونی داشت
+
+«سالک بودن بر آثار ایمان» اصطلاح و به معنای پیروی از کسی به عنوان الگو است. ترجمه جایگزین: «کسانی که از پدر ما به عنوان الگوی ایمان پیروی می‌کنند» یا «کسانی که ایمانی همچون پدر ما، ابراهیم، دارند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/rom/04/13.md b/rom/04/13.md
new file mode 100644
index 00000000..852631cc
--- /dev/null
+++ b/rom/04/13.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس تایید می‌کند که حتی در گذشته ایمانداران به واسطه ایمان از نظر خدا عادل [پارسا] به شمار می‌آیند نه شریعت.
+
+# شریعت...بلکه از عدالت ایمان
+
+کلمات «وعده‌ای که...خواهد بود» از عبارت اول برداشت می‌شوند. شما می‌توانید این قسمت را با اضافه کردن کلمات برداشت شده از مضمون ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «شریعت...بلکه وعده‌ای که به واسطه ایمان به دست می‌آید، که خدا عدالت[پارسایی] محسوب داشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
diff --git a/rom/04/14.md b/rom/04/14.md
new file mode 100644
index 00000000..0f105121
--- /dev/null
+++ b/rom/04/14.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# وارث
+
+در این قسمت به نحوی از کسانی که خدا به آنها وعده داده سخن گفته شده که گویی ملک و ثروت را از خانواده خود به ارث می‌برند.  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# اگر اهل شریعت وارث باشند، ایمان عاطل شد و وعده باطل
+
+«اهل شریعت» اشاره به کسانی دارد که از شریعت اطاعت می‌کنند. ترجمه جایگزین: «اگر کسانی که از شریعت اطاعت می‌کنند زمین را به ارث می‌برند» [اگر مطیعان شریعت، وارثین زمین هستند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# ایمان عاطل شد و وعده باطل
+
+«ایمان ارزشی ندارد، و وعده بی‌معنا است»
diff --git a/rom/04/15.md b/rom/04/15.md
new file mode 100644
index 00000000..1075342d
--- /dev/null
+++ b/rom/04/15.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# تجاوز هم نیست
+
+شما می‌توانید در این قسمت اسم معنای «تجاوز» را حذف کنید. ترجمه جایگزین: «کسی نمی‌تواند شریعت را بشکند[زیر پا گذارد]» یا «کسی نمی‌تواند از شریعت نااطاعتی کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/rom/04/16.md b/rom/04/16.md
new file mode 100644
index 00000000..cebb7e5f
--- /dev/null
+++ b/rom/04/16.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# از این جهت
+
+«پس»
+
+# از ایمان شد
+
+شناسه مستتر فاعلی اشاره به وعده‌ای دارد که خدا داده است. ترجمه جایگزین: «به ایمان است که وعده را دریافت می‌کنیم» یا «وعده را به ایمان دریافت می‌کنیم»
+
+# تا محض فیض باشد تا وعده برای همگی ذریّت استوار شود
+
+«محض فیض باشد» اشاره می‌کند که خدا وعده را به خاطر فیض خود عطا می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «تا آنچه وعده داده، عطایی رایگان باشد»‌ یا «تا وعده او به خاطر فیض باشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به ذریّت شرعی
+
+این قسمت اشاره به یهودیان دارد که مجبور به اطاعت از شریعت موسی هستند.
+
+# به ذریّت ایمانی ابراهیم
+
+این قسمت به کسانی اشاره دارد که مثل ابراهیم قبل از مختون شدن ایمان داشتند. ترجمه جایگزین: «کسانی که مثل ابراهیم ایمان داشتند»
+
+# پدر جمیع ما
+
+«ما» اشاره به پولس دارد و شامل همه یهودیان و غیر یهودیان ایماندار به مسیح می‌شود. ابراهیم جد جسمانی یهودیان است ولی درعین حال پدرروحانی ایمانداران نیز می‌باشد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/rom/04/17.md b/rom/04/17.md
new file mode 100644
index 00000000..099d962c
--- /dev/null
+++ b/rom/04/17.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# چنانکه مکتوب است
+
+محلی که نوشته شدن آن را می‌توانید به روشنی بیان کنید. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «همانطور که کسی در کتب مقدس نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# [تو را] ...ساخته‌ام
+
+«تو» مفرد است و اشاره به ابراهیم دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# در حضور آن خدایی که به او ایمان آورد که مردگان را زنده می‌کند و ناموجودات را به وجود می‌خواند
+
+«به او ایمان آورد» اشاره به خدا دارد. ترجمه جایگزین: «ابراهیم در حضور خدا بود و به او توکل[تکیه] [اعتماد] داشت، خدایی که به مردگان حیات بخشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# ناموجودات را به وجود می‌خواند
+
+«همه چیز را از هیچ خلق می‌کند»
diff --git a/rom/04/18.md b/rom/04/18.md
new file mode 100644
index 00000000..41410b7f
--- /dev/null
+++ b/rom/04/18.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# او در ناامیدی به امید ایمان آورد
+
+این اصطلاح یعنی ابراهیم با اینکه به نظر بر امری ناممکن امید داشت، ولی باز ایمان و امید خود را حفظ کرد. ابراهیم برای آن که صاحب نسلی شود، به خدا توکل داشت، گرچه صاحب فرزند شدن برای او غیرممکن به نظر می‌رسید. ترجمه جایگزین: «گرچه دلیلی برای امیدواری نبود ولی با این حال ابراهیم امید و ایمان داشت» یا «گرچه صاحب نسلی شدن برای او غیرممکن به نظر می‌رسید ولی ابراهیم به خدا ایمان داشت و با اطمینان انتظار می‌کشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# برحسب آنچه گفته شد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «همانطور که خدا به ابراهیم گفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ذریّت تو
+
+وعده کامل خدا به ابراهیم را می‌توان به روشنی بیان کرد. ترجمه جایگزین: «ذریت تو بیش از آن خواهد بود که بتوانی آنها را بشماری»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/04/19.md b/rom/04/19.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/04/19.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/04/20.md b/rom/04/20.md
new file mode 100644
index 00000000..325d9dda
--- /dev/null
+++ b/rom/04/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# از بی‌ایمانی شک ننمود، بلکه
+
+شما می‌توانید حالت منفی دوگانه را به حالت مثبت ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «به عمل کردن طبق ایمان ادامه داد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# قوّی‌الایمان گشته
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «در ایمان قوی‌تر شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/04/21.md b/rom/04/21.md
new file mode 100644
index 00000000..544197e2
--- /dev/null
+++ b/rom/04/21.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# یقین دانست
+
+«ابراهیم کاملاً مطمئن بود»
+
+# به وفای وعدهٔ خود نیز قادر است
+
+«خدا قادر به انجام بود»
diff --git a/rom/04/22.md b/rom/04/22.md
new file mode 100644
index 00000000..e8ed5254
--- /dev/null
+++ b/rom/04/22.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# از این جهت برای او عدالت محسوب شد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «بنابرای خدا ایمان ابراهیم را  برای او عدالت به حساب آورد[ پارسایی شمرد]» یا «بنابراین خدا او را پارسا شمرد، چون  ابراهیم به او ایمان داشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# از این جهت برای او عدالت محسوب شد
+
+«همچنین همانطور که کتب مقدس می‌گوید ‘او را عادل به حساب آورد‘[ پارسا شمرد]»
diff --git a/rom/04/23.md b/rom/04/23.md
new file mode 100644
index 00000000..269f06c7
--- /dev/null
+++ b/rom/04/23.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# برای او فقط
+
+«فقط برای ابراهیم»
+
+# برای وی محسوب شد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا، عدالت را برای او محسوب داشت[خدا پارسایی را برای او منظور داشت]» یا «خدا او را عادل به حساب آورد[خدا او را پارسا شمرد]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/04/24.md b/rom/04/24.md
new file mode 100644
index 00000000..5e9cd3dd
--- /dev/null
+++ b/rom/04/24.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# برای ما
+
+«ما» اشاره به پولس دارد و شامل همه ایمانداران به مسیح می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# برای ما نیز [نوشته شد]
+
+شما می‌توانید این قسمت را بدون حالت مجهول «نوشته شد» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «آن سخنان همچنین برای ما بوده‌ است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# برای ما نیز که به ما محسوب خواهد شد
+
+این قسمت اشاره به عدالت[پارسایی] دارد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا، ما را که به او ایمان داریم، عادل به حساب می‌آورد[پارسا می شمرد]» یا «اگر به خدا ایمان داشته باشیم، او ما را عادل محسوب خواهد کرد[پارسا خواهد شمرد]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# که خداوند ما عیسی را از مردگان برخیزانید
+
+«از مردگان برخیزاند» اصطلاحی به معنای «دوباره سبب زنده شدن» است. ترجمه جایگزین: «آن کس که سبب شد خداوند ما زنده شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/rom/04/25.md b/rom/04/25.md
new file mode 100644
index 00000000..87eec31d
--- /dev/null
+++ b/rom/04/25.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# که به‌سبب گناهان ما تسلیم گردید و به‌سبب عادل شدن ما برخیزانیده شد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «کسی که خدا به خاطر لغزش ما به دشمن تسلیم کرد و باز زنده گردانید تا از دید خدا عادل [پارسا] شمرده شویم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/04/intro.md b/rom/04/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..9e5554f9
--- /dev/null
+++ b/rom/04/intro.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# نکات کلی رومیان ۴
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسان‌تر شود. ULB این کار با آیات ۷- ۸ این باب انجام می‌دهد که کلامی از عهد عتیق هستند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### هدف از شریعت موسی
+
+پولس این باب را بر اساس
+
+پولس بر اساس آنچه که در باب ۳ آمده، موضوع مورد بحث خود در این باب را ارائه می‌دهد. او نحوه عادل[پارسا] شمردگی ابراهیم، پدر اسرائیل، را توضیح می‌دهد. حتی ابراهیم هم نمی‌توانست به واسطه عمل خود عادل[پارسا] شمرده شود. اطاعت از شریعت موسی فرد را از دید خدا عادل[پارسا] نمی‌سازد بلکه اطاعت از فرامین خدا طریقی است که شخص ایمان خود به خدا را نشان می‌دهد. مردم همیشه تنها به واسطه ایمان عادل[پارسا] شمرده می‌شوند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/justice]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]])
+
+### ختنه
+
+ختنه برای قوم اسرائيل مهم بود. چنین عملی مردان را به عنوان نواده ابراهیم نشانگذاری می‌کند. ختنه همچنین نشان عهد بین ابراهیم و یهوه بود. گرچه، کسی به صِرف مختون بودن عادل[پارسا] شمرده نمی‌شود.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/circumcise]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/covenant]])
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### سوالات بدیهی
+
+پولس در این باب از پرسش‌های بدیهی استفاده می‌کند. ظاهراً هدف از به کارگیری این سوالات وا داشتن خوانندگان به دیدن گناهانشان است تا به آن خاطر به عیسی ایمان داشته و توکل[اعتماد][تکیه] کنند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/guilt]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sin]])
diff --git a/rom/05/01.md b/rom/05/01.md
new file mode 100644
index 00000000..49e8a04d
--- /dev/null
+++ b/rom/05/01.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس امور مختلفی را تعریف می‌کند که هنگام عادل[پارسا] شمردگی ایمانداران توسط خدا روی می‌دهند.
+
+# چون...عادل شمرده شدیم
+
+«از آنجا که...عادل[پارسا] شمرده شده‌ایم»
+
+# ما
+
+ضمیر «ما» و مشتقات آن اشاره به همه ایمانداران دارند و باید مشمول همه، از جمله خود گوینده شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# به وساطت خداوند ما عیسی مسیح
+
+«به خاطر خداوند ما عیسای مسیح»
+
+# خداوند
+
+«خداوند» یعنی عیسی خدا است.
diff --git a/rom/05/02.md b/rom/05/02.md
new file mode 100644
index 00000000..03065236
--- /dev/null
+++ b/rom/05/02.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# به وساطت او دخول نیز یافته‌ایم به‌وسیلهٔ ایمان در آن فیضی که در آن پایداریم
+
+«به وسیله ایمان» اشاره به اعتماد[توکل] [ایمان] ما به عیسی دارد که به آن واسطه اجازه می‌یابیم در حضور خدا حاضر شویم. ترجمه جایگزین: «چون به عیسی اعتماد[توکل] [ایمان] داریم، خدا به ما اجازه می‌دهد به حضورش حاضر شویم»
+
+# به امید جلال خدا فخر می‌نماییم
+
+کلمه «امید» انتظار مطمئنانه شخص نسبت به روی دادن آنچه است که به آن میل دارد. اسم معنای «امید» را می‌توانید در قالب فعل «با ایمان انتظار داشتن» یا «با اطمینان منتظر بودن» یا «اعتماد کردن» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «شادی می‌کنیم چون با ایمان انتظار داریم در جلال خدا سهیم شویم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/rom/05/03.md b/rom/05/03.md
new file mode 100644
index 00000000..588c53f7
--- /dev/null
+++ b/rom/05/03.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# نه این تنها
+
+«این» اشاره به نظراتی دارد که در رومیان ۵: ۱- ۲ مطرح شده‌اند.
+
+# می‌کنیم...می‌دانیم
+
+شناسه‌های فاعلی مستتر در افعال اشاره به همه ایمانداران دارند و مشمول همه، از جمله گوینده می‌شوند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# مصیبت صبر را پیدا می‌کند
+
+«رنج به ما کمک می‌کند تا تحمل[صبر] را یاد بگیریم»
diff --git a/rom/05/04.md b/rom/05/04.md
new file mode 100644
index 00000000..7e6750a9
--- /dev/null
+++ b/rom/05/04.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# صبر امتحان را
+
+»صبر، اسم معنا است که می‌توان آن را در قالب فعل ترجمه کرد. این کلمه در این قسمت کنایه از شخصی است که تحمل می‌کند. شاید لازم باشد آنچه که شخص تحمل می‌کند را مشخص کنید. ترجمه جایگزین: «وقتی رنج را تحمل می‌کنیم شخصیت خود را پرورش می‌دهیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# امتحان
+
+میل و توان برای انجام کار درست.
+
+# امتحان امید را
+
+«شخصیت به ما کمک می‌کند تا امیدوار باشیم.» کلمه «امید» به معنای با اطمینان[ایمان] انتظار داشتن است. شخص منتظر روی دادن اتفاقی است که به آن میل دارد و اشاره می‌کند که با اطمینان منتظر تحقق وعده‌های خداست. اسم معنای «امید» را می‌توان در قالب فعل «با اطمینان منتظر بودن» یا «اعتماد کردن[توکل کردن] ایمان داشتن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «شخصیت کمک می‌کند با اطمینان منتظر باشیم» یا «شخصیت به ما کمک می‌کند تا به خدا اایمان داشته باشیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/rom/05/05.md b/rom/05/05.md
new file mode 100644
index 00000000..60ce78f9
--- /dev/null
+++ b/rom/05/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# ما...به ما
+
+این کلمات اشاره به همه ایمانداران دارند و باید مشمول همه، از جمله گوینده شوند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# امید باعث شرمساری نمی‌شود
+
+پولس از آرایه ادبی انسان انگاری به نحوی استفاده می‌کند که گویی «امید» زنده است. «امید»، اسم معنایی است که می‌توانید آن را در قالب فعل ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «بسیار مطمئن هستیم که آنچه منتظرش هستیم را دریافت می‌کنیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# محبّت خدا در دل‌های ما به روح‌القدس که به ما عطا شد ریخته شده است
+
+«دل» اشاره به افکار، احساسات و باطن شخص دارد. عبارت «محبت خدا در دل‌های ما...ریخته شده است» استعاره از آن است که خدا محبت خود را به مردم نشان می‌دهد. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «چون ما را بسیار محبت کرده است» یا «چون خدا نشان داده چقدر نسبت به ما محبت دارد»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/05/06.md b/rom/05/06.md
new file mode 100644
index 00000000..bd524606
--- /dev/null
+++ b/rom/05/06.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# ما
+
+ضمیر «ما» اشاره به ایمانداران دارد و باید مشمول همه، از جمله گوینده شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/rom/05/07.md b/rom/05/07.md
new file mode 100644
index 00000000..4e54f49f
--- /dev/null
+++ b/rom/05/07.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# زیرا بعید است که برای شخص عادل[پارسا] کسی بمیرد
+
+«سخت می‌توان کسی را مایل به مردن  برای کسی یافت، حتی برای شخصی عادل[پارسا]»
+
+# هرچند در راه مرد نیکو ممکن است کسی نیز جرأت کند که بمیرد
+
+«ولی شاید کسی را بیابید که برای چنین مرد نیکویی بمیرد»
diff --git a/rom/05/08.md b/rom/05/08.md
new file mode 100644
index 00000000..c96536c1
--- /dev/null
+++ b/rom/05/08.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# ثابت می‌کند
+
+شما می‌توانید این فعل را به زمان گذشته ترجمه کنید و از افعالی چون «به تصویر کشید» یا «نشان داد» استفاده کنید.
+
+# ما
+
+تمام مشتقات «ما» اشاره به ایمانداران دارند و مشمول همه، از جمله گوینده می‌شوند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/rom/05/09.md b/rom/05/09.md
new file mode 100644
index 00000000..97446f8c
--- /dev/null
+++ b/rom/05/09.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# پس چقدر بیشتر الآن که به خون او عادل[پارسا] شمرده شدیم
+
+«عادل[پارسا] شمرده شدن» یعنی خدا ما را در رابطه‌ای راستین با خود قرار می‌دهد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «خدا بیش از این چه برای ما بکند. او به واسطه مرگ عیسی بر صلیب ما را در حضور خود عادل ساخت[ پارسا شمرد]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# خون
+
+کنایه از مرگ فداکارانه عیسی بر صلیب است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# نجات خواهیم یافت
+
+یعنی به واسطه مرگ فداکارانه عیسی بر صلیب، خدا ما را می‌بخشد و از مجازات جهنم به خاطر گناهانمان می‌رهاند.
+
+# غضب [خدا]
+
+«غضب» کنایه است و اشاره به مجازات خدا دارد. خدا افرادی را که بر ضد او گناه ورزیده‌اند مجازات می‌کند. ترجمه جایگزین: «مجازات خدا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/05/10.md b/rom/05/10.md
new file mode 100644
index 00000000..c5825654
--- /dev/null
+++ b/rom/05/10.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# بودیم
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل که مشتق از ضمیر «ما» است و اشاره به  ایمانداران دارد و باید مشمول همه، از جمله گوینده شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# پسرش...حیات او
+
+«پسر خدا...زندگی پسر خدا»
+
+# به وساطت مرگ پسرش با خدا صلح داده شدیم
+
+مرگ پسر خدا، بخششی ابدی فراهم آورده است و همه ایمانداران به مسیح را با خدا صلح داده است[آشتی داده است]. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا به خاطر مرگ پسرش در راه ما، اجازه داد رابطه‌ای در صلح با او داشته باشیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# پسر
+
+لقبی مهم برای عیسی، پسر خدا است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
+
+# بعد از صلح یافتن
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «اکنون که خدا ما را دوست خود ساخته است» [اکنون که مجدداً‌ خدا ما را با خود آشتی داده است]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/05/11.md b/rom/05/11.md
new file mode 100644
index 00000000..6a98b98f
--- /dev/null
+++ b/rom/05/11.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً‌ خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/05/12.md b/rom/05/12.md
new file mode 100644
index 00000000..27ca1dd8
--- /dev/null
+++ b/rom/05/12.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس توضیح می‌دهد که چرا مرگ، حتی قبل از اینکه خدا شریعت را به موسی دهد روی می‌داد.
+
+# همچنان که به وساطت یک آدم گناه داخل جهان گردید و به گناه موت
+
+پولس گناه را امری خطرناک توصیف می‌کند که به واسطه عمل «یک آدم»[یک نفر] وارد دنیا شد. سپس این گناه به دریچه‌ای بدل گشت که مرگ از آن به دنیا وارد شد. مرگ نیز در این قسمت امری خطرناک توصیف شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/05/13.md b/rom/05/13.md
new file mode 100644
index 00000000..cb876422
--- /dev/null
+++ b/rom/05/13.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# زیرا قبل از شریعت، گناه در جهان می‌بود
+
+یعنی مردم قبل از سپرده شدن شریعت توسط خدا گناه کردند. ترجمه جایگزین: «مردم قبل از اینکه خدا شریعت را به موسی دهد گناه کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# لکن گناه محسوب نمی‌شود در جایی که شریعت نیست
+
+یعنی خدا گناهانی که مردم قبل از داده شدن شریعت مرتکب شده‌اند را به حساب نخواهد آورد. ترجمه جایگزین: «اما خدا گناهانی که خلاف شریعت و قبل از داده شدن آن روی دادند را به حساب نیاورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/05/14.md b/rom/05/14.md
new file mode 100644
index 00000000..554890b1
--- /dev/null
+++ b/rom/05/14.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# بلکه... موت
+
+«گرچه آنچه گفتم راست است... مرگ» یا «از زمان آدم تا موسی جز قانون مرگ، شریعت مکتوب دیگری در کار نبود» (رومیان ۵: ۱۳)
+
+# از آدم تا موسی موت تسلّط می‌داشت
+
+پولس به نحوی از مرگ سخن گفته که گویی پادشاهی است که حکومت می‌کرد. ترجمه جایگزین: «مردم از دوران آدم تا دوران موسی بر اثر عواقب گناه می‌مردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# موسی...بر آنانی نیز که بر مثال تجاوز آدم که نمونهٔ آن آینده است، گناه نکرده بودند
+
+«موسی...حتی کسانی که مثل آدم گناه نکرده بودند هم مردند، »
+
+# نمونهٔ آن آینده است
+
+آدم نمونه‌ای از مسیح است که بعدها آمد. آدم با عیسی نقاط مشترک بسیاری داشت.
diff --git a/rom/05/15.md b/rom/05/15.md
new file mode 100644
index 00000000..95b36b62
--- /dev/null
+++ b/rom/05/15.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# چقدر زیاده فیض خدا و آن بخششی که به فیض یک انسان، یعنی عیسی مسیح است، برای بسیاری افزون گردید
+
+«فیض» اشاره به عطای رایگانی دارد که به واسطه عیسای مسیح در اختیار همه قرار گرفته است. ترجمه جایگزین: «حتی از طریق یک انسان، یعنی عیسای مسیح، کسی که برای ما مرد، خدا با مهربانی فزاینده عطای جاودانی حیات را به ما پیشکش کرد، گرچه لایق آن عطا نیستیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/05/16.md b/rom/05/16.md
new file mode 100644
index 00000000..fe325f9b
--- /dev/null
+++ b/rom/05/16.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# از یک برای قصاص لکن نعمت
+
+«نعمت» اشاره به پاک شدن رایگان سوابق گناه توسط خدا دارد. ترجمه جایگزین: «این نعمت[عطا]  شبیه نتیجه گناه آدم نیست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# حکم شد از یک برای قصاص لکن نعمت از خطایای بسیار برای عدالت رسید
+
+اسم معنای «حکم»، «قصاص» و «خطایا» را می‌توانید در قالب فعل ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «بعد از خطای یک انسان، خدا همه را داوری و محکوم به مجازات کرد» یا «خدا اعلام کرد که همه انسان‌ها مستحق مجازات هستند، چون یک انسان گناه کرده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# لکن نعمت از خطایای بسیار برای عدالت رسید
+
+اسم معنای «نعمت»، «خطا» و «عدالت» را می‌توانید در قالب فعل بیان کنید. در این قسمت به طور ضمنی اشاره شده که عطای عادل[پارسا] شمردگی نزد خدا از داوری[قصاص] او عظیم‌تر است. ترجمه جایگزین: «ولی بعد از خطای متعدد مردم، خدا عطایی به آنها داد و آنها را عادل[پارسا] شمرد» یا «ولی آن عطا عظیمتر است چون او بعد از اینکه مردم بسیار گناه کردند، با اهدای عطا آنها را عادل[پارسا] شمرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/05/17.md b/rom/05/17.md
new file mode 100644
index 00000000..f76b81e3
--- /dev/null
+++ b/rom/05/17.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# خطای یک نفر
+
+این قسمت اشاره به گناه آدم دارد.
+
+# موت سلطنت کرد
+
+پولس در این قسمت از «موت» مانند پادشاهی سخن گفته که حکومت می‌کرده است. «سلطنت» موت، سبب مرگ همگان می‌شود. ترجمه جایگزین: «همه مردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/05/18.md b/rom/05/18.md
new file mode 100644
index 00000000..45d07171
--- /dev/null
+++ b/rom/05/18.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# پس همچنان که به یک خطا حکم شد بر جمیع مردمان برای قصاص
+
+«خطا» و «حکم» را می‌توانید در قالب افعال «گناه کردن» و «حکم کردن» ترجمه کنید.[در فارسی برای «حکم» انجام شده] ترجمه جایگزین: «همانطور که گناه کردن یک نفر سبب محکوم شدن همه شد» یا «همانطور که به خاطر گناه یک نفر بر علیه خدا همه محکوم شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# به یک خطا
+
+این کلمه اشاره به گناه آدم دارد.
+
+# حکم شد بر جمیع مردمان
+
+«حکم شد» اشاره به مجازات  خدا دارد. ترجمه جایگزین: «همه مردم به خاطر گناه لایق مجازات خدا هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# همچنین به یک عمل صالح بخشش شد بر جمیع مردمان برای عدالت حیات
+
+اسامی معنای «عدالت» و «حیات» را می‌توانید در قالب افعال «عادل[پارسا] شمرده شدن» و «زندگی کردن» بیان کنید. ترجمه جایگزین: «یک عمل عادلانه[پارسایانه] به دیگران این امکان را داد تا عادل[پارسا] شمرده شوند و زندگی کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# به یک عمل صالح
+
+این قسمت اشاره به اطاعت از خدا در مردن به خاطر گناهان دارد.
diff --git a/rom/05/19.md b/rom/05/19.md
new file mode 100644
index 00000000..09d465ad
--- /dev/null
+++ b/rom/05/19.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# نافرمانی یک شخص
+
+نااطاعتی آدم
+
+# بسیاری گناهکار شدند
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «بسیاری گناه کردند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# اطاعت یک شخص
+
+اطاعت عیسی
+
+# یک شخص بسیاری عادل خواهند گردید
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «به واسطه یک نفر، خدا بسیاری را عادل[پارسا] شمرد»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/05/20.md b/rom/05/20.md
new file mode 100644
index 00000000..b2cdac79
--- /dev/null
+++ b/rom/05/20.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# شریعت در میان آمد
+
+پولس در این قسمت به نحوی از شریعت سخن می‌گوید که گویی فرد است. ترجمه جایگزین: «خدا شریعت خود را به موسی داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# گناه زیاده
+
+«گناه افزایش یافت»‌
+
+# فیض بی‌نهایت افزون گردید
+
+«فیض» اشاره به برکات خدا دارد. برکاتی که کسی لایق آنها نیست. ترجمه جایگزین: «خدا بیش از قبل با آنها مهربان بود، به حدی که لایق آن نبودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/05/21.md b/rom/05/21.md
new file mode 100644
index 00000000..74bb451b
--- /dev/null
+++ b/rom/05/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# گناه در موت سلطنت کرد، همچنین فیض نیز سلطنت نماید به عدالت برای حیات جاودانی
+
+پولس در این قسمت به نحوی از گناه سخن می‌گوید که گویی پادشاهی است که بر مردم حکومت می‌کرده و اشخاص تحت سلطه خود را به نااطاعتی از خدا وا می‌داشت و نهایتاً آنها را به مرگ می‌کشاند؛ و از فیض به نحوی سخن گفته که در صورت حکمرانی بر مردم به عنوان پادشاه آنها را از دید خدا، پارسا خواهد ساخت. ترجمه جایگزین: «همانطور که مردم از میل خود به گناه اطاعت کردند و لذا باید می‌مردند، خدا نیز فیض خود را به مردم نشان داد و به آنها اجازه داد تا در حضور او عادل[ پارسا] شمرده شوند که سبب حیات جاودانی آنها گشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# خداوند ما
+
+«ما» شامل خود پولس، خوانندگان و همه ایمانداران می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/rom/05/intro.md b/rom/05/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..350e8499
--- /dev/null
+++ b/rom/05/intro.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# نکات کلی رومیان ۵
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+برخی از صاحب نظران آیات ۱۲- ۱۷ را از دسته آیات مهم می‌دانند. آیاتی که درک آنها سخت است. احتمالاً از غنای معنایی این آیات هنگام ترجمه از ساختار یونانی به زبان دیگر کاسته شده است.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### نتایج عادل[پارسا] شمردگی
+
+نحوه شرح نتایج عادل[پارسا] شمردگی ما در این باب توسط پولس از اهمیت خاصی بر خوردار است. نتایجی از قبیل صلح خدا، دسترسی یافتن به خدا، اطمینان نسبت به آینده، قابلیت شاد بودن در رنج، نجاتی جاویدان و مصالحه با خدا.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/justice]])
+
+### «همه گناه کردند»
+
+صاحب نظران در مورد مقصود اصلی پولس در آیه ۱۲ اتفاق نظر ندارند: «به اینگونه موت بر همه مردم طاری گشت، از آنجا که همه گناه کردند.» برخی بر این باور هستند که همه انسان‌ها در «دانه[بذر][نطفه] آدم» وجود داشته‌اند، پس چون آدم پدر نوع بشر است، همه انسان‌ها، هنگام گناه همراه آدم بودند. برخی دیگر بر این باور هستند که آدم نماینده نوع بشر است. پس در نتیجه گناه آدم، نوع بشر «سقوط» کرد. هر یک از این دو دیدگاه که شامل دخالت فعالانه یا منفعلانه در گناه می‌شوند، نقطه نظرات متفاوت به این آیات هستند. آیات دیگر در تصمیم‌گیری به ما کمک می‌کنند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/other/seed]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sin]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+### آدم ثانی
+
+آدم اولین انسان و اولین «پسر» خدا بود. خدا او را خلق کرد. او با خوردن میوه ممنوعه، گناه را به دنیا وارد کرد. پولس عیسی را در این باب «آدم ثانی» و پسر راستین خدا خطاب قرار می‌دهد. او حیات و غلبه بر گناه و مرگ را به واسطه فدا شدن بر صلیب به ارمغان آورد.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sonofgod]] and [[rc://*/tw/dict/bible/other/death]])
+
+* * *
diff --git a/rom/06/01.md b/rom/06/01.md
new file mode 100644
index 00000000..5afdb81f
--- /dev/null
+++ b/rom/06/01.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به کسانی که به عیسی ایمان دارند می‌گوید به نحوی زندگی تازه خود را پیش گیرند که گویی نسبت به گناه مرده و در حضور خدا زنده هستند.
+
+# پس چه گوییم؟ آیا در گناه بمانیم تا فیض افزون گردد؟
+
+پولس از پرسش‌های بدیهی استفاده می‌کند تا توجه خوانندگان را جلب کند. ترجمه جایگزین: «پس، در مورد همه اینها چه باید گوییم؟ قطعاً نباید به گناه ادامه دهیم تا خدا فیض بیشتری به ما عطا کند!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# گوییم
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل اشاره به پولس، خوانندگان و مردم دیگر دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/rom/06/02.md b/rom/06/02.md
new file mode 100644
index 00000000..205ca28b
--- /dev/null
+++ b/rom/06/02.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# مایانی که از گناه مردیم، چگونه دیگر در آن زیست کنیم؟
+
+«مایانی که از گناه مردیم» اشاره به کسانی دارد که از عیسی پیروی می‌کنند، کسانی که اکنون مانند مردگانی هستند که گناه نمی‌تواند بر آنها تاثیر گذارد. پولس با به کار بردن این پرسش بدیهی بر آنچه می‌گوید تاکید بیشتری می‌کند. ترجمه جایگزین: «اکنون مانند مردگانی هستیم که گناه دیگر بر آنها تاثیری ندارد! پس قطعاً نباید به گناه کردن ادامه دهیم!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/06/03.md b/rom/06/03.md
new file mode 100644
index 00000000..aefd2c7a
--- /dev/null
+++ b/rom/06/03.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# یا نمی‌دانید که جمیع ما که در مسیح عیسی تعمید یافتیم، در موت او تعمید یافتیم؟
+
+پولس این سوال را به کار می‌برد تا تاکید بیشتری کند. ترجمه جایگزین: «به یاد داشته باشید، وقتی کسی ما را تعمید می‌دهد تا نشان دهد با مسیح رابطه‌ای خاص داریم، همچنین نشان می‌دهد با مسیح بر صلیب مردیم!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/06/04.md b/rom/06/04.md
new file mode 100644
index 00000000..1337a968
--- /dev/null
+++ b/rom/06/04.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# پس چونکه در موت او تعمید یافتیم، با او دفن شدیم
+
+پولس در این قسمت به نحوی از تعمید ایمانداران در آب سخن گفته که گویی چنین کاری  همانا مرگ و دفن شدن است. ترجمه جایگزین: «وقتی کسی ما را تعمید داد، درست مثل آن است که آن شخص ما را در همان قبر، با عیسای مسیح دفن کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# پس چونکه در موت او تعمید یافتیم، با او دفن شدیم تا آنکه به همین قسمی که مسیح به جلال پدر از مردگان برخاست، ما نیز در تازگی حیات رفتار نماییم
+
+برخاستن از مردگان، اصطلاحی به معنای سبب دوباره زنده شدن شخص است. این آیه زندگی روحانی جدید فرد ایماندار را با زنده شدن جسمانی عیسی مقایسه می‌کند. زندگی روحانی آن ایماندار، او را قادر می‌سازد تا از خدا اطاعت کند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «درست همانطور که پدر، عیسی را به زندگی بازگرداند، تا ما زندگی روحانی جدید داشته باشیم و از خدا اطاعت کنیم»[درست مثل پدر آسمانی ما که عیسی را زنده کرد تا ما حیات روحانی تازه‌ای بیابیم و از خدا اطاعت کنیم]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-simile]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# مردگان
+
+تمام کسانی که مرده‌اند. این کلمه توصیف‌گر همه مردگان در عالم اموات است. برخاستن از میان آنها اشاره به دوباره زنده شدن دارد.
diff --git a/rom/06/05.md b/rom/06/05.md
new file mode 100644
index 00000000..3ec1bf32
--- /dev/null
+++ b/rom/06/05.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا اگر بر مثال موت او متّحد گشتیم، هرآینه در قیامت وی نیز چنین خواهیم شد
+
+پولس اتحاد ما با مسیح را با مرگ مقایسه می‌کند. کسانی که در مرگ به مسیح ملحق شده‌اند در قیام او نیز شریک خواهند بود. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «با او مردند...با او زنده شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/06/06.md b/rom/06/06.md
new file mode 100644
index 00000000..77186003
--- /dev/null
+++ b/rom/06/06.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# انسانیّت کهنه ما با او مصلوب شد
+
+«انسانیت کهنه» استعاره است و اشاره به نحوه زندگی شخص قبل از ایمان به مسیح دارد. پولس انسانیت کهنه گناهکار ما  را مثل کسی توصیف کرده که هنگام ایمان آوردن به مسیح همراه او بر صلیب می‌میرد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «انسانیت گناهکار ما با عیسی بر صلیب مرد» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# انسانیّت کهنه
+
+یعنی شخصی که قبلاً بود ولی دیگر نیست.
+
+# جسد گناه
+
+این قسمت کنایه است و اشاره به تمام شخص گناهکار دارد. ترجمه جایگزین: «طبیعت گناهکار ما»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# معدوم گشته
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «باید بمیرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# دیگر گناه را بندگی نکنیم
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «گناه دیگر نباید ما را به بردگی کشد» یا «دیگر نباید برده گناه باشیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# دیگر گناه را بندگی نکنیم
+
+بندگی به گناه استعاره‌ است و به میل شدید نسبت به گناه اشاره دارد، میلی که شخص قادر نیست خود را از گناه کردن باز دارد، گویی که گناه، آن شخص را کنترل می‌کند. ترجمه جایگزین: «دیگر نباید توسط گناه کنترل شویم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/06/07.md b/rom/06/07.md
new file mode 100644
index 00000000..e61f2455
--- /dev/null
+++ b/rom/06/07.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# هر که مُرد، از گناه مبرّا[عادل] شده است
+
+«عادل»[پارسا] اشاره به عادل[پارسا] شمردگی در برابر خدا دارد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «وقتی خدا کسی را از دید خود عادل[پارسا] می‌شمرد، آن شخص دیگر تحت کنترل گناه نیست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/06/08.md b/rom/06/08.md
new file mode 100644
index 00000000..48c66ab3
--- /dev/null
+++ b/rom/06/08.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# با مسیح مردیم
+
+«مردیم» اشاره به این واقعیت دارد که ایمانداران دیگر تحت کنترل گناه نیستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/06/09.md b/rom/06/09.md
new file mode 100644
index 00000000..42c6be6a
--- /dev/null
+++ b/rom/06/09.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# می‌دانیم که چون مسیح از مردگان برخاست
+
+«برخاست» اصطلاحی به معنای سبب دوباره زنده شدن است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «می‌دانیم چون خدا، مسیح را بعد از مردنش باز زنده کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# مردگان
+
+همه کسانی که مرده‌اند. این کلمه توصیف‌گر همه مردگان در عالم اموات است. برخاستن از میان آنها اشاره به دوباره زنده شدن دارد.
+
+# موت بر او تسلّطی ندارد
+
+«موت» به نحوی توصیف شده که گویی شاه یا حاکمی است که بر مردم تسلط دارد. ترجمه جایگزین: «دیگر هرگز نمی‌میرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/06/10.md b/rom/06/10.md
new file mode 100644
index 00000000..057a7b6e
--- /dev/null
+++ b/rom/06/10.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# مرد یک مرتبه
+
+معانی محتمل: ۱) او یک بار مرد و دیگر نمی‌میرد و نیازی به مردن کس دیگری نیست یا ۲) اینکه او مرد، اکنون و برای همیشه حقیقت است.
diff --git a/rom/06/11.md b/rom/06/11.md
new file mode 100644
index 00000000..5a049914
--- /dev/null
+++ b/rom/06/11.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# همچنین شما نیز خود را برای گناه مرده انگارید
+
+«به همین دلیل در نظر داشته باشید»
+
+# همچنین شما... خود را...انگارید
+
+«اینچنین ...در مورد خود...فکر کنید» یا «خود را...مثل...بینید»
+
+# برای گناه مرده
+
+درست همانطور که فرد مرده قدرتی ندارد تا کسی را مجبور به انجام کاری کند، گناه نیز توان آن را ندارد که ایمانداران را مجبور به بی‌احترامی به خدا کند. ترجمه جایگزین: «گویی که نسبت به گناه مرده‌ای»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# برای گناه مرده انگارید، امّا برای خدا در مسیح عیسی زنده
+
+«نسبت به قدرت گناه مرده‌اید، ولی جهت حرمت نهادن[جلال دادن] خدا زنده هستید»
+
+# برای خدا در مسیح عیسی زنده
+
+«زندگی کردن برای حرمت نهادن[ارج نهادن] خدا به واسطه قوتی که عیسای مسیح به شما داده است»
diff --git a/rom/06/12.md b/rom/06/12.md
new file mode 100644
index 00000000..2d84b577
--- /dev/null
+++ b/rom/06/12.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ما یادآوری می‌کند که فیض بر ما حکمرانی می‌کند نه شریعت؛ ما بنده گناه نیستیم، بلکه بندگان [غلامان] خدا هستیم.
+
+# پس گناه در جسم فانی شما حکمرانی نکند
+
+پولس به نحوی از گناه کردن مردم سخن گفته که گویی گناه ارباب یا شاهی است که آنها را تحت کنترل دارد. ترجمه جایگزین: «نگذار امیال گناه آلود، تو را کنترل کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# جسم فانی شما
+
+این قسمت اشاره به بخش فیزیکی بدن شخص دارد که می‌میرد. ترجمه جایگزین: «تو»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# تا هوس‌های آن را اطاعت نمایید
+
+پولس به نحوی از میل شرورانه سخن گفته که گویی گناه اربابی با امیال شرورانه است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/06/13.md b/rom/06/13.md
new file mode 100644
index 00000000..ff64ce40
--- /dev/null
+++ b/rom/06/13.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اعضای خود را به گناه مسپارید تا آلات ناراستی شوند
+
+این قسمت تصویر فرد گناهکاری را توصیف می‌کند که «اعضای [بدن] خود را» به ارباب یا پادشاهی تقدیم می‌کند. «اعضای [بدن]» جزگویی است و اشاره به کل شخص دارد. ترجمه جایگزین: «خود را به گناه نسپارید تا آنچه درست نیست را انجام دهید»[خود را جهت انجام کار نادرست به گناه نسپارید]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# بلکه خود را از مردگان زنده شده به خدا تسلیم کنید و اعضای خود را تا آلات عدالت برای خدا باشند
+
+عبارت «زنده شد»، اشاره به حیات روحانی تازه  یک ایماندار دارد. ترجمه جایگزین: «بلکه خود را به خدا تقدیم کنید چون او به شما حیات تازه روحانی بخشیده است» یا «اما خود را به خدا تقدیم کنید مثل آنهایی که مرده‌ بودند و حالا زنده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# خود را از مردگان زنده شده به خدا تسلیم کنید
+
+«اعضای [بدن]» جزگویی است و اشاره به کل شخص دارد. ترجمه جایگزین: «بگذار خدا از آنچه سبب خشنودی خود اوست از تو استفاده کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/rom/06/14.md b/rom/06/14.md
new file mode 100644
index 00000000..7e7a4b00
--- /dev/null
+++ b/rom/06/14.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# گناه بر شما سلطنت نخواهد کرد
+
+پولس در این قسمت به نحوی از گناه سخن گفته که گویی پادشاهی است که بر مردم حکومت می‌کند. ترجمه جایگزین: «نگذارید امیال گناه‌آلود آنچه می‌کنید را تحت تاثیر قرار دهد»[نگذارید امیال گناه‌آلود اعمال شما را متاثر سازد] یا «به خود اجازه ندهید که اعمال گناه آلودی که می‌خواهید را انجام دهید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# چونکه زیر شریعت نیستید
+
+«زیر شریعت»، یعنی فرد تحت شعاع محدودیت‌ها و ضعف‌های آن باشد. شما می‌توانید معنای کامل این قسمت را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «چون دیگر اسیر شریعت موسی نیستید، شریعتی که نمی‌توانست شما را از گناه کردن باز دارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# بلکه زیر فیض
+
+«زیر فیض» یعنی عطای مجانی خدا، قدرت بازداری از گناه را به آنها می‌دهد. شما می‌توانید معنای کامل این قسمت را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «اما شما اسیر فیض خدا هستید که قطعاً به شما قوت خودداری از گناه را می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/06/15.md b/rom/06/15.md
new file mode 100644
index 00000000..04f573f8
--- /dev/null
+++ b/rom/06/15.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پس چه گوییم؟ آیا گناه بکنیم از آنرو که زیر شریعت نیستیم بلکه زیر فیض؟ حاشا!
+
+پولس با به کارگیری این سوال تاکید می‌کند که تحت فیض بودن دلیلی برای گناه کردن نیست. ترجمه جایگزین: «گرچه، فقط به این خاطر که به جای  شریعت موسی، اسیر فیض هستیم، قطعاً به معنای آن نیست که می‌توانیم گناه کنیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# حاشا!
+
+«نمی‌خواهیم که چنین اتفاقی بیافتد!» یا «خدا کمکم کند که چنین نشود!» این جمله نشان از وجود میلی شدید و قوی برای روی ندادن اتفاقی است. شاید در زبان خود واژگان مشابهی داشته باشید که بتوانید در این قسمت از آنها استفاده کنید. ببینید رومیان ۳: ۱۳ را چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/rom/06/16.md b/rom/06/16.md
new file mode 100644
index 00000000..a704c1d8
--- /dev/null
+++ b/rom/06/16.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# آیا نمی‌دانید که اگر خویشتن را به بندگی کسی تسلیم کرده، او را اطاعت نمایید
+
+پولس با به کار بردن این سوال هرکس که می‌پندارد فیض، مجوزی برای گناه است را توبیخ می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله خبری با لحنی جدی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «باید بدانید اگر خود را به کسی بنده بنمایید، بنده هر کس خواهید بود که از او اطاعت می‌کنید.»[باید بدانید که اگر خود را مانند غلام به حضور کسی برید، شما بنده آن کس خواهید بود که از او اطاعت می‌کنید](See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# گناه را برای مرگ، خواه اطاعت را برای عدالت
+
+«که مرگ به بار می‌آورد...که  به عدالت[پارسایی] می‌انجامد»
diff --git a/rom/06/17.md b/rom/06/17.md
new file mode 100644
index 00000000..b69a11fc
--- /dev/null
+++ b/rom/06/17.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# شکر خدا را
+
+«اما خدا را شکر»
+
+# غلامان گناه می‌بودید
+
+«غلامان گناه» استعاره و به معنای میل شدید داشتن به گناه است. آنقدر که نمی‌توانند خود را از گناه کردن باز دارند. در این قسمت به نحوی از گناه سخن گفته شده که گویی شخص را کنترل می‌کند. ترجمه جایگزین: «بندگان گناه بودید» یا «نمی‌توانید از گناه دست بکشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# لیکن الآن از دل
+
+«دل» اشاره به انگیزه‌های خالصانه یا صادقانه برای انجام کاری دارد. ترجمه جایگزین: «ولی واقعاً اطاعت کردی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# مطیع آن صورت تعلیم گردیده‌اید که به آن سپرده شده‌اید
+
+«صورت» اشاره به نحوه زندگی دارد که ختم به عدالت می‌شود. ایمانداران روش کهنه زندگی خود را عوض می‌کنند تا سبک زندگی آنها طبق تعالیم رهبران مسیحی شود. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تعالیمی که رهبران مذهبی به شما دادند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/06/18.md b/rom/06/18.md
new file mode 100644
index 00000000..1dca496b
--- /dev/null
+++ b/rom/06/18.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# از گناه آزاد شده
+
+«آزاد شدن از گناه» استعاره‌ای است که اشاره به عدم تمایل آنها به گناه دارد، بنابراین می‌توانند از گناه دست بکشند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «مسیح شما را از گناه آزاد کرد» یا «میل قوی شما به گناه کردن از شما گرفته شد» یا «از کنترل گناه بر خود رها شدید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and )
+
+# غلامان عدالت گشته‌اید
+
+غلام عدالت بودن استعاره‌ای به معنای میل شدید داشتن برای انجام دادن کار درست است. در این قسمت به نحوی از آن سخن گفته شده که گویی عدالت شخص را کنترل می‌کند. ترجمه جایگزین: «مثل بندگان[غلامان] عدالت شده‌اید» یا «اکنون عدالت شما را کنترل می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# غلامان عدالت گشته‌اید
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «مسیح شما را غلام عدالت کرد» یا «مسیح شما را عوض کرد تا اکنون تحت کنترل عدالت باشید»
diff --git a/rom/06/19.md b/rom/06/19.md
new file mode 100644
index 00000000..8efb77f5
--- /dev/null
+++ b/rom/06/19.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# بطور انسان...سخن می‌گویم
+
+پولس احتمالاً انتظار داشت خوانندگانش از خود بپرسند چرا از بندگی[بردگی] [اسارت] و آزادی سخن می‌گوید. او در این قسمت می‌گوید که از انگار‌ه‌های مختلف در تجارب روزانه آنها استفاده می‌کند تا به آنها کمک کند  مفهوم در کنترل گناه بودن و پارسایی را درک کنند. ترجمه جایگزین: «با کلمات انسانی...در این مورد حرف می‌زنم» یا «مثال‌هایی از زندگی...روزمره را استفاده می‌کنم»
+
+# به‌سبب ضعف جسم
+
+پولس اغلب از کلمه «جسم» در مقابل کلمه «روح» استفاده می‌کند. ترجمه جایگزین: «چون کاملاً اموری روحانی را درک نمی‌کنید»
+
+# اعضای خود را بندگی نجاست و گناه برای گناه سپردید
+
+«اعضای» بدن اشاره به کل شخص دارند. ترجمه جایگزین: «خود رامانند برده، تقدیم هر چه کنید که شرورانه است و خدا را خشنود نمی‌سازد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# اعضای خود را به بندگی عدالت برای قدّوسیّت بسپارید
+
+«اعضای» بدن اشاره به کل شخص دارد. ترجمه جایگزین: «خود را مانند بنده به هر چه از دید خدا درست است تقدیم کردید تا شما را جدا ساخته و قدرت خدمت کردن به خودش را بدهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/rom/06/20.md b/rom/06/20.md
new file mode 100644
index 00000000..cde6b43b
--- /dev/null
+++ b/rom/06/20.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# از عدالت آزاد می‌بودید
+
+« ازعدالت[پارسایی] آزاد می بودید» استعاره‌ از نبود اجبار جهت انجام کار درست است. مردم به نحوی زندگی می‌کردند که گویی می‌پنداشتند مجبور به انجام کار درست نیستند. ترجمه جایگزین: «گویی که از عدالت[پارسایی] آزاد هستید» یا «طوری رفتار می‌کنید که انگار مجبور به انجام کار درست نیستید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-irony]])
diff --git a/rom/06/21.md b/rom/06/21.md
new file mode 100644
index 00000000..91e2a388
--- /dev/null
+++ b/rom/06/21.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# پس آن وقت چه ثمر داشتید از آن کارهایی که الآن از آنها شرمنده‌اید که انجام آنها موت است؟
+
+«ثمر» در این قسمت اشاره به «نتیجه» یا «حاصل» دارد. پولس با به کار بردن این سوال تاکید می‌کند که گناه نتیجه خوبی به همراه نخواهد داشت. ترجمه جایگزین: «از اموری که حالا باعث شرمندگی شماست، نتیجه خوبی حاصل نشد» یا «با انجام آن کارها که اکنون سبب شرم شما شده‌اند، چیزی به دست نیاوردید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/06/22.md b/rom/06/22.md
new file mode 100644
index 00000000..8a8a25d9
--- /dev/null
+++ b/rom/06/22.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# امّا الحال چون‌که از گناه آزاد شده و غلامان خدا گشته‌اید
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «اما حالا که از گناه آزاد و غلامان خدا شده‌اید» یا «اما اکنون که خدا شما را از گناه آزاد و بنده[غلام] خود کرده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# امّا الحال چون‌که از گناه آزاد شده
+
+«از گناه آزاد» استعاره است و اشاره به توانایی آنها برای گناه نکردن دارد. ترجمه جایگزین:‌ «اما حالا که خدا شما را قادر به گناه نکردن ساخته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# غلامان خدا گشته‌اید
+
+«غلام خدا گشته‌اید» استعاره است و اشاره به توانایی جهت خدمت به خدا و اطاعت از او دارد. ترجمه جایگزین: «خدا شما را توانمند ساخته تا به او خدمت کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# ثمر خود را برای قدّوسیّت می‌آورید
+
+«ثمر» استعاره است و اشاره به «نتیجه» یا «فایده» دارد. ترجمه جایگزین: «منفعتش قدوسیت شماست» یا «نفعش در این است که به طریقی مقدس زندگی می‌کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# عاقبتِ آن، حیات جاودانی است
+
+«نتیجه همه این کارها این است که برای همیشه با خدا زندگی می‌کنید»
diff --git a/rom/06/23.md b/rom/06/23.md
new file mode 100644
index 00000000..db27f573
--- /dev/null
+++ b/rom/06/23.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# زیرا که مزد گناه موت است
+
+«مزد» اشاره به مبلغی دارد که در قبال کار کسی به او پرداخت می‌شود. «زیرا گر گناه را خدمت کنید، مرگ روحانی مزد شما خواهد بود» یا «زیرا اگر به گناه ادامه دهید، خدا شما را به مرگ روحانی تنبیه می‌کند»
+
+# امّا نعمت خدا حیات جاودانی در خداوند ما عیسی مسیح
+
+«ولی خدا به کسانی که به خداوند ما عیسای مسیح تعلق دارند، حیات جاودان می‌بخشد»
diff --git a/rom/06/intro.md b/rom/06/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..d49bb19f
--- /dev/null
+++ b/rom/06/intro.md
@@ -0,0 +1,45 @@
+# نکات کلی رومیان ۶
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+پولس این باب را با پاسخ به شخصی آغاز می‌کند. او فرض را بر آن می‌گیرد که کسی به تعالیم او در باب ۵ اعتراض دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hypo]])
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### ضد شریعت
+
+پولس در این باب تعلیمی را رد می‌کند که بر آن اساس مسیحیان هر طور می‌خواستند، می‌توانستند زندگی کنند. صاحب نظران کتاب مقدس چنین ایده‌ای را «آنتی نومیانیزم» یا «ضد شریعت» بودن می‌نامند. پولس برای انگیزش آنها به سوی زندگی مقدس [خدا پسندانه] [الهی] بهای سنگینی که عیسی برای هر ایماندار پرداخته است را به آنها یادآوری می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/save]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/godly]])
+
+### بنده گناه
+
+اشخاص قبل از ایمان به عیسی بندگان گناه بودند. چنین حالتی بدان معناست که قادر به مقاومت در برابر میل به گناه نبودند. خدا مسیحیان را از خدمت کردن به گناه آزاد می‌کند. پولس توضیح می‌دهد که مسیحیان با انتخاب کردن گناه در واقع به میل خود گناه می‌کنند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sin]])
+
+### ثمر [میوه]
+
+این باب از میوه به عنوان کنایه استفاده می‌کند. این کنایه، معمولاً اشاره به ایمان شخص برای ایجاد عمل نیکو در زندگی‌اش دارد.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/other/fruit]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/righteous]])
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### پرسش‌های بدیهی
+
+پولس پرسش‌های بدیهی را در این باب به کار می‌برد. ظاهراً قصد از این پرسش‌ها این است که خوانندگان را به دیدن گناه خود وا دارد تا به عیسای مسیح ایمان بیاورند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/guilt]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sin]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### مرگ[موت]
+
+پولس از کلمه مرگ برای اشاره به امور مختلفی استفاده می‌کند: مرگ جسمانی، مرگ روحانی، گناه حاکم بر دل انسان و پایان همه چیز. او گناه و مرگ را با حیات تازه که عیسی فراهم می‌آورد و روش زندگی جدیدی که مسیحیان باید پیش گیرند در تضاد قرار می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/other/death]])
+
+* * *
diff --git a/rom/07/01.md b/rom/07/01.md
new file mode 100644
index 00000000..bb4d587c
--- /dev/null
+++ b/rom/07/01.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس توضیح می‌دهد که شریعت، چگونه کسانی که تحت شریعت زندگی می‌کنند را در کنترل خود دارد.
+
+# ای برادران آیا نمی‌دانید...که مادامی که انسان زنده است، شریعت بر وی حکمرانی دارد؟
+
+پولس با استفاده از این سوال بر گفته خود تاکید بیشتر می‌کنید. ترجمه جایگزین: «پس قطعاً می‌دانید ای برادران...که تا وقتی انسان‌ها زنده هستند باید از شریعت اطاعت کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# برادران
+
+این کلمه در این قسمت به معنای مسیحیان هم ایمان است که شامل زنان و مردان می‌شود.
diff --git a/rom/07/02.md b/rom/07/02.md
new file mode 100644
index 00000000..a686a536
--- /dev/null
+++ b/rom/07/02.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این آیه توضیح مقصود پولس از «مادامی که انسان زنده است، شریعت بر وی حکمرانی دارد» (رومیان ۷: ۱) را آغاز می‌کند.
+
+# زن منکوحه برحسب شریعت به شوهرِ زنده بسته است
+
+«برحسب شریعت» استعاره‌ای است که اشاره به اتحاد زن با شوهر طبق شریعت نکاح دارد. ترجمه جایگزین: «طبق شریعت، زن متاهل با شوهر خود متحد است [با شوهر خود یکی است]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# زن منکوحه
+
+این قسمت اشاره به هر زنی می‌کند که ازدواج کرده است.
diff --git a/rom/07/03.md b/rom/07/03.md
new file mode 100644
index 00000000..1a89f29d
--- /dev/null
+++ b/rom/07/03.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+این آیه توضیح مقصود پولس از «مادامی که انسان زنده است، شریعت بر وی حکمرانی دارد» ([رومیان ۷: ۱](https://v-mast.com/events/translator-tn/%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%DB%B7:%20%DB%B1)) را به پایان می‌رساند.
+
+# زانیه خوانده می‌شود
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «خدا او را زانیه می‌داند» یا «مردم او را زانیه می‌خوانند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# از آن شریعت آزاد است
+
+در این قسمت از شریعت آزاد بودن یعنی مجبور به اطاعت از شریعت نیستند. زن در این مورد نیازی نیست از قاعده‌ای خاص در شریعت پیروی کند. قاعده‌ای که طبق آن زنی که قبلاً ازدواج کرده دیگر نمی‌تواند با مردی دیگر ازدواج کند. ترجمه جایگزین: «نیازی نیست که از آن شریعت اطاعت کند»
diff --git a/rom/07/04.md b/rom/07/04.md
new file mode 100644
index 00000000..14a6e7f5
--- /dev/null
+++ b/rom/07/04.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# بنابراین، ای برادرانِ من
+
+این قسمت به رومیان ۷: ۱ مربوط می‌شود.
+
+# برادران
+
+این کلمه در این قسمت به معنای هم ایمانان مسیحی است که شامل مردان و زنان می‌شود.
+
+# شما نیز به وساطت جسد مسیح برای شریعت مرده شدید
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «شما نیز به واسطه مُردن مسیح بر صلیب نسبت به شریعت مُردید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# یعنی با او که از مردگان برخاست
+
+«برخاست» در این قسمت اصطلاحی به معنای «موجب شد دوباره زنده شود» است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «با او که دوباره زنده شد» یا «با کسی که خدا از مردگان برخیزاند» یا «به او که خدا سبب دوباره زنده شدنش شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# تا به جهت خدا ثمر آوریم
+
+«ثمر» استعاره از اعمالی است که خدا را خشنود می‌کنند. ترجمه جایگزین: «حتماً‌[قطعاً] می‌توانیم کارهایی کنیم که خدا را خشنود کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/07/05.md b/rom/07/05.md
new file mode 100644
index 00000000..2a2e50f1
--- /dev/null
+++ b/rom/07/05.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# به جهت موت ثمر آوریم
+
+«ثمر» استعاره از «نتیجه اعمال شخص» یا «حاصل اعمال شخص» است. ترجمه جایگزین: «که نتیجه آن مرگ روحانی شد» یا «حاصل آن مرگ روحانی خود ما بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/07/06.md b/rom/07/06.md
new file mode 100644
index 00000000..d5027d78
--- /dev/null
+++ b/rom/07/06.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ما یادآوری می‌کند که خدا ما را به واسطه شریعت مقدس نمی‌سازد.
+
+# از شریعت آزاد شدیم
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا ما را از شریعت رهانیده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# مُردیم
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل اشاره به پولس و ایمانداران دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# برای آن چیزی که در آن بسته بودیم مُردیم
+
+این قسمت اشاره به شریعت دارد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «به شریعتی که ما را نگه داشته است[بسته است]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# [کلام] شریعت
+
+این قسمت اشاره به شریعت موسی دارد. ترجمه جایگزین: «شریعت موسی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/07/07.md b/rom/07/07.md
new file mode 100644
index 00000000..46128c9d
--- /dev/null
+++ b/rom/07/07.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# پس چه گوییم؟
+
+پولس موضوع جدیدی را معرفی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# حاشا!
+
+«قطعاً که حقیقت ندارد!» این کلمه به پرسش بدیهی که قبل از آن قوی‌ترین پاسخ منفی ممکن را می‌دهد. شاید در زبان خود عبارات مشابهی داشته باشید که بتوانید در این قسمت از آنها استفاده کنید. ببینید رومیان ۹: ۱۴ را چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# زیرا که شهوت را نمی‌دانستم، اگر شریعت نمی‌گفت که، طمع مورز
+
+پولس به نحوی از گناه سخن می‌گوید که گویی شخصی است که قادر به عمل کردن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# گناه
+
+«میل من به گناه»
diff --git a/rom/07/08.md b/rom/07/08.md
new file mode 100644
index 00000000..85ecc08e
--- /dev/null
+++ b/rom/07/08.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# لکن گناه از حکم فرصت جسته، هر قسم طمع را در من پدید آورد
+
+پولس به مقایسه گناه با فردی که قادر به عمل کردن است ادامه می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# طمع
+
+این کلمه شامل میل به تصاحب اموال دیگران و امیال نادرست جنسی می‌شود.
+
+# بدون شریعت گناه مرده است
+
+«اگر شریعتی نبود، شکستن شریعتی هم در کار نبود، پس گناهی هم نبود»
diff --git a/rom/07/09.md b/rom/07/09.md
new file mode 100644
index 00000000..7d079f9d
--- /dev/null
+++ b/rom/07/09.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# گناه زنده گشت
+
+این قسمت می‌تواند معنای: ۱) «فهمیدم که گناه می‌کنم» یا ۲) «قویاً مایل به گناه بودم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/07/10.md b/rom/07/10.md
new file mode 100644
index 00000000..a3ac6cea
--- /dev/null
+++ b/rom/07/10.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# آن حکمی که برای حیات بود، همان مرا باعث موت گردید
+
+پولس به نحوی از حکم[محکومیت] خدا سخن می‌گوید که گویی نتیجه اصلی[اولیه] آن مرگ فیزیکی است. ترجمه جایگزین: «خدا به من فرمانی داد تا زندگی کنم ولی در عوض آن فرمان من را کشت» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/07/11.md b/rom/07/11.md
new file mode 100644
index 00000000..f04575ba
--- /dev/null
+++ b/rom/07/11.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# زیرا گناه از حکم فرصت یافته، مرا فریب داد و به آن مرا کُشت
+
+درست مثل رومیان ۷: ۷- ۸ ، پولس گناه را مانند فردی توصیف می‌کند که می‌تواند سه کار را انجام دهد: فرصت می‌جوید، فریب می‌دهد و می‌کشد. ترجمه جایگزین: «چون می‌خواهم گناه کنم، خود را به این فکر فریب می‌دهم که قادر به گناه کردن هستم و در همان حین می‌توانم از فرمان خدا نیز اطاعت کنم، ولی خدا به خاطر نافرمانی  از فرمانش مرا با جدا کردن از خود، مجازات کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# گناه
+
+«میل من به گناه کردن»
+
+# از حکم فرصت یافته
+
+پولس گناه را با شخصی مقایسه می‌کند که می‌تواند عمل کند. ببینید این عبارت را در رومیان ۷: ۸ چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# مرا کُشت
+
+پولس از محکومیت گناهکاران توسط خدا به نحوی سخن می‌گوید که گویی نتیجه اصلی[ اولیه] آن مرگ فیزیکی است. ترجمه جایگزین: «من را از خدا جدا کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/07/12.md b/rom/07/12.md
new file mode 100644
index 00000000..9972a1fe
--- /dev/null
+++ b/rom/07/12.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# شریعت مقدّس است
+
+معانی محتمل مقدس بودن آن: ۱) از خدا آمده است یا ۲) ذات حقیقی خدا را آشکار می‌کند.
diff --git a/rom/07/13.md b/rom/07/13.md
new file mode 100644
index 00000000..ba1ce784
--- /dev/null
+++ b/rom/07/13.md
@@ -0,0 +1,43 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس در مورد نزاع درونی خود در مورد شریعت سخن می‌گوید. نزاعی که ما بین انسانیت باطنی[انسان درونی] و ذهنش روی داده است ــ نزاعی بین گناه و خوبی.
+
+# پس
+
+پولس موضوع جدیدی را معرفی می‌کند.
+
+# پس آیا نیکویی برای من موت گردید؟
+
+پولس با استفاده از این پرسش، به آنچه می‌گوید تاکید بیشتری می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# نیکویی
+
+این کلمه اشاره به شریعت خدا دارد.
+
+# برای من باعث مرگ شد
+
+«باعث مردن من شد»
+
+# حاشا!
+
+این کلمه به پرسش بدیهی که قبل از آن آمده قوی‌ترین پاسخ منفی ممکن را می‌دهد. شاید در زبان خود عبارات مشابهی داشته باشید که بتوانید در این قسمت از آنها استفاده کنید. ترجمه جایگزین: «البته که راست نیست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# به‌وسیلهٔ نیکویی برای من باعث مرگ شد
+
+پولس به نحوی از گناه سخن می‌گوید که گویی شخصی قادر به عمل کردن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# برای من باعث مرگ شد
+
+پولس به نحوی از جدا شدن از خدا سخن گفته که گویی واقعاً مرده است. ترجمه جایگزین: «من را از خدا جدا کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به‌سبب حکم
+
+«زیرا از فرمان نااطاعتی کردم»
diff --git a/rom/07/14.md b/rom/07/14.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/07/14.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/07/15.md b/rom/07/15.md
new file mode 100644
index 00000000..b09f4783
--- /dev/null
+++ b/rom/07/15.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس در مورد نزاع درونی خود در مورد شریعت سخن می‌گوید. نزاعی که ما بین انسانیت باطنی[انسان درونی] و ذهنش روی داده است ــ نزاعی بین گناه و خوبی.
+
+# که آنچه می‌کنم نمی‌دانم
+
+«از دلیل انجام برخی از کارها مطمئن نیستم»
+
+# آنچه می‌کنم
+
+«به خاطر کاری که انجام می‌دهم»
+
+# آنچه می‌خواهم نمی‌کنم
+
+پولس با استفاده از کلمه «نمی‌کنم» بر کاری تاکید می‌کند که به اندازه‌ای که به آن مایل است آن را انجام نمی‌دهد یا اینکه او اغلب کاری را انجام می‌دهد که نمی‌خواهد. این کلمه مبالغه است. ترجمه جایگزین: «همیشه آنچه را که می‌خواهم انجام نمی‌دهم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# کاری را که از آن نفرت دارم به جا می‌آورم
+
+کلمات «به جا می‌آورم» به طور ضمنی اشاره می‌کنند که پولس همیشه آنچه که از آن نفرت دارد را انجام می‌دهد. پولس با استفاده از این کلمات، به انجام کاری تاکید می‌کند که اغلب مایل به آن نیست. این کلمات مبالغه هستند. ترجمه جایگزین: «آن چیزهایی که می‌دانم نیکو نیستند، کارهایی هستند که اغلب انجام می‌دهم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/rom/07/16.md b/rom/07/16.md
new file mode 100644
index 00000000..2ea0584c
--- /dev/null
+++ b/rom/07/16.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پس هرگاه کاری را...به جا می‌آورم
+
+«گرچه...اگر انجام دهم»
+
+# شریعت را تصدیق می‌کنم که نیکوست
+
+تصدیق کردن شریعت به معنای موافقت کردن با خدا در مورد شریعت است. ترجمه جایگزین: «با خدا در مورد نیکویی شریعت موافق هستم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/07/17.md b/rom/07/17.md
new file mode 100644
index 00000000..74ec06cc
--- /dev/null
+++ b/rom/07/17.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# بلکه آن گناهی که در من ساکن است
+
+پولس گناه را مثل موجودی زنده توصیف می‌کند که می‌تواند بر او تاثیر گذارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/07/18.md b/rom/07/18.md
new file mode 100644
index 00000000..12dab7ac
--- /dev/null
+++ b/rom/07/18.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# جسدم
+
+«جسد» کنایه از طبیعت گناهکار است. ترجمه جایگزین: «طبیعت گناهکار من»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/07/19.md b/rom/07/19.md
new file mode 100644
index 00000000..e3a279d7
--- /dev/null
+++ b/rom/07/19.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# نیکویی
+
+«اعمال نیکو» یا «کارهای نیکو»
+
+# بدی
+
+«اعمال بد[شرورانه]» یا «کارهای بد»
diff --git a/rom/07/20.md b/rom/07/20.md
new file mode 100644
index 00000000..938d0dca
--- /dev/null
+++ b/rom/07/20.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# گناه که در من ساکن است
+
+پولس از گناه به نحوی سخن می‌گوید که گویی زنده است و درون او زندگی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/07/21.md b/rom/07/21.md
new file mode 100644
index 00000000..0113af23
--- /dev/null
+++ b/rom/07/21.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# لهذا این شریعت را می‌یابم که وقتی که می‌خواهم نیکویی کنم بدی نزد من حاضر است
+
+«این شریعت» به میل ذاتی انسان جهت طغیان علیه خدا و نااطاعتی از او اشاره دارد. پولس چنین امری را شریعت می‌خواند چون آن را نحوه زندگی مردم می‌انگارد. «این شریعت» مجموعه‌ای از فرامین مکتوب نیست.
+
+# بدی نزد من حاضر است
+
+پولس به نحوی از بدی سخن می‌گوید که زنده است و با او زندگی می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/07/22.md b/rom/07/22.md
new file mode 100644
index 00000000..5f03c354
--- /dev/null
+++ b/rom/07/22.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# انسانیّت باطنی
+
+روح احیا شده شخص است که به مسیح توکل[ایمان] دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/07/23.md b/rom/07/23.md
new file mode 100644
index 00000000..ced39fc3
--- /dev/null
+++ b/rom/07/23.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# شریعتی دیگر در اعضای خود می‌بینم که با شریعت ذهن من منازعه می‌کند
+
+پولس مایل است که از شریعت خدا اطاعت کند ولی گاهی نیز مایل به انجام کاریست که خدا از آن نفرت دارد. او از هر دو میل درونی خود به نحوی می‌نویسد که گویی دو مرد در حال مبارزه با یکدیگر هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# شریعتی دیگر
+
+این کلمات اشاره به میل ذاتی انسان جهت طغیان علیه خدا و نااطاعتی از او دارد.  پولس چنین امری را شریعت می‌خواند، چون آن را نحوه زندگی مردم می‌انگارد. «این شریعت» مجموعه‌ای از فرامین مکتوب نیست.
+
+# در اعضای خود
+
+«اعضای خود» روشی دیگر برای گفتن «جسدم» (۷: ۱۸) است. این قسمت استعاره‌ است و اشاره به طبیعت کهنه‌ و ضد خدایی دارد که پولس با آن به دنیا آمده است. همچنین در این قسمت کنایه از اعمالی است که مردم به خاطر طبیعت کهنه خود انجام می‌دهند. ترجمه جایگزین: «در اعمالم» یا «در رفتارم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# شریعت ذهن من
+
+این کلمات اشاره به شریعت موسی دارند که فرمان مکتوب خدا است. (رومیان ۷: ۲۲)
+
+# شریعت گناه که در اعضای من است
+
+«شریعت گناه» و «شریعت دیگر» هر دو یک معنا دارند و اشاره به میل طبیعی[ذاتی] انسان برای طغیان علیه خدا و نااطاعتی از او دارند. پولس چنین امری را شریعت می‌خواند، چون آن را نحوه زندگی مردم می‌انگارد. این کلمات اشاره به مجموعه فرامین مکتوب ندارند.
diff --git a/rom/07/24.md b/rom/07/24.md
new file mode 100644
index 00000000..a31fcc5e
--- /dev/null
+++ b/rom/07/24.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# کیست که مرا از جسم این موت رهایی بخشد؟
+
+پولس با به کارگیری این سوال حسی عظیم را ابراز می‌کند. اگر زبان شما روشی برای ابراز چنین حس عظیمی در قالب اعلام یا پرسش را دارد، می‌توانید از آن روش در این قسمت استفاده کنید. ترجمه جایگزین: «کسی را می‌خواهم که من را از کنترل امیال جسم آزاد کند!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# رهایی بخشد
+
+«من را رها کند»
+
+# جسم این موت
+
+این استعاره به معنای بدنی است که مرگ جسمانی را تجربه می‌کند.[این استعاره اشاره به بدنی دارد که می‌میرد]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/07/25.md b/rom/07/25.md
new file mode 100644
index 00000000..3d619068
--- /dev/null
+++ b/rom/07/25.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# خدا را شکر می‌کنم به وساطت خداوند ما عیسی مسیح
+
+این پاسخ به سوالی است که در ۷: ۲۴ مطرح شده است.
+
+# خدا را شکر می‌کنم به وساطت خداوند ما عیسی مسیح. خلاصه اینکه من به ذهن خود شریعت خدا را بندگی می‌کنم و امّا به جسم خود شریعت گناه را
+
+از شریعت خدا و شریعت گناه به نحوی سخن گفته شده که گویی آنها اربابان پولس هستند و پولس غلامی آنها را می‌کند. پولس به ذهن[عقل] یا هوشمندی خود خشنود کردن و اطاعت از خدا را بر می‌گزیند و به جسم یا طبیعت جسمانی نااطاعتی از خدا و گناه کردن را بر می‌گزیند. ترجمه جایگزین: «ذهنم[عقلم] با اطاعت از شریعت خشنود کردن خدا را بر می‌گزیند، ولی جسمم نااطاعتی از خدا و گناه را بر می‌گزیند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# شریعت خدا
+
+اشاره به شریعت موسی دارد که فرامین مکتوب خدا هستند.
+
+# شریعت گناه
+
+این کلمات اشاره به میل ذاتی انسان جهت طغیان علیه خدا و نااطاعتی از او را دارند. پولس چنین امری را شریعت می‌خواند چون آن را نحوه زندگی مردم می‌انگارد. این قسمت اشاره به مجموعه‌ای از فرامین مکتوب ندارد.
diff --git a/rom/07/intro.md b/rom/07/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..804f5572
--- /dev/null
+++ b/rom/07/intro.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# نکات کلی رومیان ۷
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+### «آیا نمی‌دانید»
+
+پولس از این عبارت استفاده می‌کند تا درباره موضوع جدیدی صحبت کند و آنچه که در ادامه می‌آید را به تعلیمات قبلی ربط دهد.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+پولس توضیح می‌دهد که شریعت موسی دیگر واجب الاجرا نیست. در حالیکه چنین برداشتی درست است ولی قواعد ابدی که شریعت بر آنها تکیه دارد سرشت خدا را بازتاب می‌دهند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### ازدواج [نکاح]
+
+کتاب مقدس معمولاً از ازدواج به عنوان استعاره استفاده می‌کند. پولس چنین استعاره‌ای را به کار می‌برد تا نحوه ارتباط کلیسا با شریعت موسی و اکنون مسیح را توصیف کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### جسد[جسم] [بدن] [تن]
+
+در ترجمه این کلمه با مسئله پیچیده‌ای رو به رو هستیم. «تن» احتمالاً استعاره از طبیعت گناهکار است. پولس گناه آلود بودن بدنهای جسمانی ما را تعلیم نمی‌دهد. پولس ظاهراً تعلیم می‌دهد که تا وقتی مسیحیان  زنده هستند (در جسم) به گناه ورزی ادامه می‌دهند. اما طبیعت تازه ما بر ضد طبیعت کهنه عمل می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/flesh]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sin]])
+
+* * *
diff --git a/rom/08/01.md b/rom/08/01.md
new file mode 100644
index 00000000..521ab89f
--- /dev/null
+++ b/rom/08/01.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به نزاعی که بین گناه و خوبی در خود داشته، پاسخ می‌دهد.
+
+# پس هیچ قصاص نیست بر آنانی که در مسیح عیسی هستند
+
+«قصاص» اشاره به مجازات مردم [انسان‌ها] دارد. ترجمه جایگزین: «خدا کسانی که به عیسای مسیح پیوسته‌اند را محکوم و مجازات نمی‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# پس هیچ...نیست
+
+«به همین دلیل...هیچ نیست» یا «چون آنچه گفتم راست است...نیست»
diff --git a/rom/08/02.md b/rom/08/02.md
new file mode 100644
index 00000000..22c49fdb
--- /dev/null
+++ b/rom/08/02.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# زیرا که شریعت روح حیات در مسیح عیسی
+
+این قسمت اشاره به روح خدا دارد. ترجمه جایگزین: «روح خدا در عیسای مسیح»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# شریعت گناه و موت آزاد گردانید
+
+آزاد بودن از «گناه موت و شریعت» استعاره از کنترل نشدن توسط شریعت گناه و مرگ است. ترجمه جایگزین: «سبب شد تا شریعت گناه و مرگ دیگر شما را کنترل نکند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# شریعت گناه و موت
+
+معانی محتملی که این قسمت به آنها اشاره دارد: ۱) شریعت مکتوب، که مردم را به گناه کردن می‌انگیزاند و به نوبه‌ خود سبب مرگ آنها می‌شود. ترجمه جایگزین: «شریعتی که سبب گناه و موت می‌شود» یا ۲) «شریعتی دیگر» (ببینید رومیان ۷: ۲۳) که مردم گناه می‌کنند و می‌میرند.
diff --git a/rom/08/03.md b/rom/08/03.md
new file mode 100644
index 00000000..f40c6c0f
--- /dev/null
+++ b/rom/08/03.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# زیرا آنچه از شریعت محال بود، چونکه به‌سبب جسم ضعیف بود
+
+در این قسمت شریعت مثل شخصی توصیف شده که نمی‌تواند قدرت گناه را بشکند. ترجمه جایگزین: «چون قوت گناه در ما بسیار قوی بود، شریعت نمی‌توانست ما را از گناه کردن باز دارد، ولی خدا ما را از گناه بازداشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# به‌ سبب جسم
+
+«به خاطر طبیعت گناهکار انسان»
+
+# خدا پسر خود را در شبیه جسم گناه و برای گناه فرستاده، بر گناه در جسم فتوا داد
+
+پسر خدا با دادن جسم و زندگی انسانی خود به عنوان قربانی ابدی[فدیه‌ای ابدی] خشم خدا را برای همیشه فرو نشاند.
+
+# پسر
+
+لقبی مهم برای عیسی، پسر خدا است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
+
+# شبیه جسم گناه
+
+«که شبیه انسانی گناهکار بود»
+
+# برای گناه فرستاده
+
+«تا به عنوان قربانی[فدیه‌ای] برای گناهان ما بمیرد»
+
+# بر گناه در جسم فتوا داد
+
+«خدا قوت گناه را به واسطه جسم پسرش شکست»
diff --git a/rom/08/04.md b/rom/08/04.md
new file mode 100644
index 00000000..2ced4baa
--- /dev/null
+++ b/rom/08/04.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# عدالت شریعت کامل گردد در مایانی
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تا بتوانیم آنچه را شریعت می‌گوید انجام دهیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# که نه به حسب جسم بلکه برحسب روح رفتار می‌کنیم
+
+در این قسمت در اصل از عبارت «راه رفتن در مسیر» استفاده شده که اشاره به نحوه زندگی شخص دارد. جسم اصطلاحی برای طبیعت گناهکار بشر است. ترجمه جایگزین: «ما که از طبیعت گناهکارمان پیروی نمی‌کنیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] or [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# بلکه برحسب روح
+
+«ولی آنکه از روح‌القدس اطاعت می‌کند»
diff --git a/rom/08/05.md b/rom/08/05.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/08/05.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/08/06.md b/rom/08/06.md
new file mode 100644
index 00000000..e9c6417f
--- /dev/null
+++ b/rom/08/06.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس جسم را با روحی که اکنون داریم در تضاد قرار می‌دهد.
+
+# تفکّر جسم...تفکر روح
+
+پولس در این قسمت به نحوی از «جسم» و «روح» سخن می‌گوید که گویی اشخاصی زنده هستند. ترجمه جایگزین: «نحوه فکر گناهکاران...نحوه فکر کسانی که به روح‌القدس گوش می‌دهند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# موت
+
+این کلمه به معنای جدایی شخص از خدا است.
diff --git a/rom/08/07.md b/rom/08/07.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/08/07.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/08/08.md b/rom/08/08.md
new file mode 100644
index 00000000..e7cda5e9
--- /dev/null
+++ b/rom/08/08.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# کسانی که جسمانی هستند
+
+این قسمت اشاره به کسانی دارد که کاری را انجام می‌دهند که طبیعت گناهکارشان به آنها می‌گوید.
diff --git a/rom/08/09.md b/rom/08/09.md
new file mode 100644
index 00000000..88a6a77c
--- /dev/null
+++ b/rom/08/09.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# در جسم
+
+«عمل کردن طبق طبیعت گناهکارتان.» ببینید «جسم» را در رومیان ۸: ۵ چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# در روح
+
+«بر اساس[طبق] روح‌القدس عمل کردن»
+
+# روح...روح خدا...روح مسیح
+
+همه این کلمات به روح‌القدس اشاره دارند.
+
+# [اگر واقعاً]
+
+این عبارت به معنای شک پولس در مورد اینکه برخی از آنها روح‌القدس را دارند یا ندارند نیست.  پولس می‌خواهد متوجه شوند که همه روح‌القدس را دارند. ترجمه جایگزین: «از آنجا که» یا «به این خاطر» [در فارسی انجام نشده]
diff --git a/rom/08/10.md b/rom/08/10.md
new file mode 100644
index 00000000..92606655
--- /dev/null
+++ b/rom/08/10.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اگر مسیح در شما است
+
+نحوه زندگی عیسی را می‌توانید به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «اگر مسیح به واسطه روح‌القدس در شما زندگی ‌می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# جسم به‌ سبب گناه مرده است
+
+معانی محتمل: ۱) شخص به خاطر قوت گناه از نظر روحانی مرده است یا ۲) بدن جسمانی نیز همچنان به خاطر گناه می‌میرند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# امّا روح، به‌ سبب عدالت، حیات است
+
+معانی محتمل: ۱) شخص از نظر روحانی زنده است چون خدا قدرت انجام کار درست را به او داده است یا ۲) خدا شخصی را که مرده بود، زنده می‌کند چون خدا عادل است و به ایمانداران حیات جاودان می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
diff --git a/rom/08/11.md b/rom/08/11.md
new file mode 100644
index 00000000..f50fb9d6
--- /dev/null
+++ b/rom/08/11.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اگر روح او...در شما ساکن باشد
+
+پولس فرض را بر این می‌گیرد که روح‌القدس درون مخاطبین او زندگی می‌کند. ترجمه جایگزین: «از آنجا که روح‌القدس...در شما زندگی می‌کند»
+
+# او که عیسی را از مردگان برخیزانید...ساکن باشد
+
+«از خدا که از مردگان برخیزاند...زندگی می‌کند»
+
+# عیسی را...برخیزانید
+
+برخیزاند اصطلاحی به معنای سبب زنده شدن شخصی مرده است. ترجمه جایگزین: «سبب شد عیسی باز زنده شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# بدن‌های فانی شما را...به روح خود
+
+«بدن‌های فیزیکی. را.. از طریق روح» یا «بدن‌هایی که روزی می‌میرند را...به واسطه روحش» [اجسام میرا را...از طریق روح خود]
diff --git a/rom/08/12.md b/rom/08/12.md
new file mode 100644
index 00000000..a1eef5a3
--- /dev/null
+++ b/rom/08/12.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# بنابراین
+
+«زیرا آنچه که به شما گفتم راست[درست][حقیقت] است»
+
+# برادران
+
+این کلمه در این قسمت به معنای مسیحیان هم‌ایمان است که شامل مردان و زنان می‌شود.
+
+# مدیون ...نیستیم
+
+پولس به نحوی از اطاعت سخن می‌گوید که گویی بازپرداخت بدهی است. ترجمه جایگزین: «باید اطاعت کنیم... ولی نه»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# نیستیم تا برحسب جسم زیست نماییم
+
+پولس مجدداً از اطاعت به نحوی سخن گفته که گویی بازپرداخت بدهی است. شما می‌توانید کلمه «مدیون» را که به طور ضمنی بیان شده در ترجمه خود بیاورید. ترجمه جایگزین: «ولی ما مدیون جسم نیستیم و نیازی نیست از امیال گناه‌آلود پیروی کنیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/08/13.md b/rom/08/13.md
new file mode 100644
index 00000000..717c3828
--- /dev/null
+++ b/rom/08/13.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# زیرا اگر برحسب جسم زیست کنید
+
+«زیرا اگر فقط برای خشنود کردن امیال گناه‌آلود خود زندگی کنید»
+
+# هرآینه خواهید مرد
+
+«قطعاً از خدا جدا خواهید شد»
+
+# لکن اگر افعال بدن را به‌وسیلهٔ روح بکُشید، هماناخواهید زیست
+
+پولس به نحوی از بر صلیب شدن «انسان کهنه» با مسیح  سخن می‌گوید که گویی آن انسان کهنه  مسئول امیال گناهکارانه اوست. ترجمه جایگزین: «اما اگر به وسیله قوت روح‌القدس از اطاعت امیال گناهکارانه دست کشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/08/14.md b/rom/08/14.md
new file mode 100644
index 00000000..baf32d73
--- /dev/null
+++ b/rom/08/14.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# زیرا همهٔ کسانی که از روح خدا هدایت می‌شوند
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «زیرا همه کسانی که روح خدا آنها را هدایت می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# پسران خدا
+
+این عبارت اشاره به همه ایماندارن به مسیح دارد و معمولاً به «فرزندان خدا» ترجمه می‌شود.
diff --git a/rom/08/15.md b/rom/08/15.md
new file mode 100644
index 00000000..9561343d
--- /dev/null
+++ b/rom/08/15.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# که به آن...ندا می‌کنیم
+
+«کسی که باعث فریاد بر آوردن ما شد»
+
+# ابّا، یعنی ای پدر
+
+«ابا» در زبان آرامی به معنای «پدر» است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/rom/08/16.md b/rom/08/16.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/08/16.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/08/17.md b/rom/08/17.md
new file mode 100644
index 00000000..410a7a1f
--- /dev/null
+++ b/rom/08/17.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# وَرَثهٔ خدا
+
+پولس به نحوی از ایمانداران مسیحی سخن می‌گوید که گویی ملک و ثروتی را از خانواده خود به ارث می‌برند. ترجمه جایگزین: «و ما نیز روزی آنچه را که خدا به ما وعده داده است دریافت می‌کنیم»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# وَرَثهٔ خدا و هم ارث با مسیح
+
+پولس به نحوی از ایمانداران مسیحی سخن می‌گوید که گویی ملک و ثروتی را از خانواده خود به ارث می‌برند. خدا آنچه که مسیح داده است را به ما می‌دهد. ترجمه جایگزین: «ما نیز آنچه را که خدا و مسیح به ما وعده داده‌اند، دریافت می‌کنیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا در جلال وی نیز شریک باشیم
+
+خدا وقتی مسیح را جلال می‌دهد ایمانداران مسیح را نیز جلال می‌دهد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تا خدا ما را همراه با او جلال دهد»[تا خدا ما را کنار او جلال دهد]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/08/18.md b/rom/08/18.md
new file mode 100644
index 00000000..19f79103
--- /dev/null
+++ b/rom/08/18.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ایمانداران رومی یادآور می‌شود که خدا  در آینده اجسام آنها را به طریقی پر جلال تغییر می‌دهد.
+
+# زیرا
+
+این کلمه بر«می‌دانم» تاکید می‌کند. این کلمه به معنای «چون‌که» نیست.
+
+# زیرا یقین می‌دانم ...نسبت به آن...هیچ است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «من نمی‌توانمبا ... مقایسه کنم»
diff --git a/rom/08/19.md b/rom/08/19.md
new file mode 100644
index 00000000..3db15a0a
--- /dev/null
+++ b/rom/08/19.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس یادآوری کردن را ادامه می‌دهد. او به ایمانداران رومی یادآور می‌شود که در آینده خدا اجسام آنها را به طریقی پر جلال تغییر می‌دهد.
+
+# زیرا که انتظار خلقت
+
+پولس همه خلقت خدا را مثل شخصی توصیف می‌کند که مشتقانه منتظر اتفاقی است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# منتظر ظهور پسران خدا می‌باشد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «برای زمانی که خدا فرزندان خود را آشکار می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# پسران خدا
+
+این قسمت به معنای همه ایمانداران به مسیح است. شما می‌توانید این قسمت «فرزندان خدا» ترجمه کنید.
diff --git a/rom/08/20.md b/rom/08/20.md
new file mode 100644
index 00000000..1b8f0031
--- /dev/null
+++ b/rom/08/20.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس یادآوری کردن را ادامه می‌دهد. او به ایمانداران رومی یادآور می‌شود که در آینده خدا اجسام آنها را به طریقی پر جلال تغییر می‌دهد.
+
+# زیرا خلقت، مطیع بطالت شد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «زیرا خدا سبب شد که آنچه خلق کرده نتواند آنچه او قصد داشت، انجام دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# نه به ارادهٔ خود، بلکه بخاطر او که آن را مطیع گردانید
+
+پولس در این قسمت «خلقت» را مثل شخصی توصیف می‌کند که می‌تواند مایل به چیزی باشد. ترجمه جایگزین: «نه به این خاطر که مخلوقات چنین می‌خواستند، بلکه این چیزی است که خدا می‌خواست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# [به این امید]
+
+کلمه «امید» انتظار مطمئنانه شخص نسبت به روی دادن آنچه است که به آن میل دارد. اسم معنای «امید» را می‌توانید در قالب فعل «با اطمینان انتظار داشتن» یا «با اطمینان منتظر بودن» یا «اعتماد کردن» ترجمه کنید. خدا مسلما می‌توانست از تحقق آنچه قصد آن را دارد مطمئن باشد. ترجمه جایگزین: «با اطمینان انتظار داشت» یا «با اطمینان منتظر بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/rom/08/21.md b/rom/08/21.md
new file mode 100644
index 00000000..1e0290de
--- /dev/null
+++ b/rom/08/21.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس یادآوری کردن را ادامه می‌دهد. او به ایمانداران رومی یادآور می‌شود که در آینده خدا اجسام آنها را به طریقی پر جلال تغییر می‌دهد.
+
+# خلقت نیز...خلاصی خواهد یافت
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. جایگزین: «خدا خلقت را نجات خواهد داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# از قید فساد
+
+در قید فساد بودن، استعاره از قطعیت فساد است. ترجمه جایگزین: «از اینکه همچون برده فساد باشید...»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا در آزادی جلال فرزندان خدا شریک شود
+
+«آزادی» در این قسمت با «در قید بندگی بودن» در تضاد قرار داده شده است.  این استعاره‌ به معنای آن است که خلقت فاسد نمی‌شود. ترجمه جایگزین: «مثل فرزندان خدا به نحوی پر جلال از فساد آزاد خواهد شد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/08/22.md b/rom/08/22.md
new file mode 100644
index 00000000..740dd719
--- /dev/null
+++ b/rom/08/22.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس یادآوری کردن را ادامه می‌دهد. او به ایمانداران رومی یادآور می‌شود که در آینده خدا اجسام آنها را به طریقی پر جلال تغییر می‌دهد.
+
+# زیرا می‌دانیم که تمام خلقت تا الآن با هم در آه کشیدن و درد زه می‌باشند
+
+خلقت با زنی مقایسه شده که در حال ناله از درد زایمان کودک است. ترجمه جایگزین: «زیرا می‌دانیم هر آنچه خدا آفریده مایل به رها شدن است و مانند زنی که  به هنگام به دنیا آوردن نوزاد خود ناله می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/08/23.md b/rom/08/23.md
new file mode 100644
index 00000000..380b21be
--- /dev/null
+++ b/rom/08/23.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس یادآوری کردن را ادامه می‌دهد. او به ایمانداران رومی یادآور می‌شود که در آینده خدا بدن‌های آنها را به طریقی پر جلال تغییر می‌دهد.
+
+# در انتظار پسرخواندگی، یعنی خلاصی جسم خود
+
+اسم معنای «پسر خواندگی» و «خلاصی» را می‌توان در قالب فعل بیان کرد. ترجمه جایگزین: «درست همانطور که مشتاقانه منتظریم تا خدا ما را به فرزند خواندگی بپذیرد و بدن‌های ما را نجات دهد[بازیابد]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
diff --git a/rom/08/24.md b/rom/08/24.md
new file mode 100644
index 00000000..106096ad
--- /dev/null
+++ b/rom/08/24.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس یادآوری کردن را ادامه می‌دهد. او به ایمانداران رومی یادآور می‌شود که در آینده خدا بدن‌های آنها را به طریقی پر جلال تغییر می‌دهد.
+
+# زیرا که به امید نجات یافتیم
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. معانی محتمل: ۱) «زیرا خدا ما را نجات داد تا چنین امیدی داشته باشیم» ۲) «زیرا خدا ما را نجات داد چون چنین امیدی داریم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به امید نجات یافتیم
+
+کلمه «امید» انتظار مطمئنانه شخص نسبت به روی دادن آن چیزی است که به آن میل دارد. اسم معنای «امید» را می‌توانید در قالب فعل «با اطمینان انتظار داشتن» یا «با اطمینان منتظر بودن» یا «اعتماد کردن» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «چنان بود که ما با اطمینان منتظر نجات یافتن خود بودیم» یا «نجات یافتیم تا برای انجام این کار بر خدا توکل[ایمان داشته باشیم][اعتماد] کنیم»
+
+# امید
+
+کلمه «امید» اشاره به امید برای فرزندخوانده شدن، یعنی خلاصی از جسم، دارد. (۸: ۲۳)
+
+# امید دیده شد، دیگر امید نیست
+
+«امید دیده شد»  یعنی که امیدی  تحقق یافته است. ترجمه جایگزین: «اگر آنچه را که بر آن امید داریم داشته باشیم، پس این امید نیست» یا «اگر آنچه را می‌خواهیم داریم، نمی‌گوییم که به آن امید داریم»
+
+# زیرا آن‌چه کسی بیند چرا دیگر در امید آن باشد؟
+
+پولس از سوال استفاده می‌کند تا به مخاطبینش در درک چیستی «امید» کمک کند. ترجمه جایگزین: «کسی بر آنچه که اکنون دارد امیدی ندارد» یا «کسی منتظر آنچه که قبلاً روی داده نمی‌شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/08/25.md b/rom/08/25.md
new file mode 100644
index 00000000..1628a38e
--- /dev/null
+++ b/rom/08/25.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس یادآوری کردن را ادامه می‌دهد. او به ایمانداران رومی یادآور می‌شود که در آینده خدا بدن‌های آنها را به طریقی پر جلال تغییر می‌دهد.
+
+# اگر امید چیزی را داریم که نمی‌بینیم
+
+کلمه «امید» انتظار مطمئنانه شخص نسبت به روی دادن آنچیزی است که به آن میل دارد. شخصی  که این چنین امیدواراست، باور دارد که آنچه بر آن مایل است، روی خواهد داد. ترجمه جایگزین: «اگر با اطمینان انتظار دریافت آنچه را داریم که نمی‌بینیم» یا «اگر برای آنچه که نمی‌بینیم به خدا توکل[اعتماد][ایمان] داریم»
+
+# که نمی‌بینیم
+
+«ندیدن آنچه که به آن امید داریم»، اشاره به نداشتن و تجربه نکردن آن دارد. ترجمه جایگزین: «آنچه که هنوز نداریم» یا «آنچه که هنوز نشده است»
+
+# با صبر انتظار آن می‌کشیم
+
+«ما صبورانه انتظار آن را می‌کشیم»
diff --git a/rom/08/26.md b/rom/08/26.md
new file mode 100644
index 00000000..6d534953
--- /dev/null
+++ b/rom/08/26.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+گرچه پولس به تاکید می‌گوید که در ایمانداران نزاعی بین بدن و روح در جریان است، ولی تایید می‌کند که روح به ما کمک می‌کند.
+
+# ناله‌هایی که نمی‌شود بیان کرد
+
+«ناله‌های که نمی‌توان به کلمه آنها را بیان کرد»
diff --git a/rom/08/27.md b/rom/08/27.md
new file mode 100644
index 00000000..2ee8f8fb
--- /dev/null
+++ b/rom/08/27.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# او که تفحّص کننده دل‌هاست...می‌داند
+
+«او» اشاره به خدا دارد. «دل» در این قسمت کنایه از افکار و عواطف شخص است. عبارت «دل‌ها را تفحص می‌کند» استعاره از آزمودن[سنجش] افکار و عواطف است. ترجمه جایگزین: «خدا که از افکار و احساسات ما آگاه است... می‌داند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/08/28.md b/rom/08/28.md
new file mode 100644
index 00000000..ab528b72
--- /dev/null
+++ b/rom/08/28.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ایمانداران اهل قرنتس یادآوری می‌شود که هیچ چیز نمی‌تواند آنها را از محبت خدا جدا سازد.
+
+# به حسب ارادهٔ او خوانده شده‌اند
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «زیرا کسانی که خدا آنها را انتخاب کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/08/29.md b/rom/08/29.md
new file mode 100644
index 00000000..2f63487f
--- /dev/null
+++ b/rom/08/29.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# زیرا آنانی را که از قبل شناخت
+
+«کسانی که او قبل از خلق آنها می‌شناخت»
+
+# ایشان را نیز پیش معیّن فرمود تا... متشکّل شوند
+
+«او همچنین از قبل برنامه‌ریزی کرد تا...وقف یابند»
+
+# تا به صورت پسرش متشکّل شوند
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تا او آنها  را تغییر می‌دهد تا به شباهت پسرش درآیند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# پسر
+
+لقبی مهم برای عیسی، پسر خدا است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
+
+# تا او نخست‌زاده...باشد
+
+«تا پسر او...نخست‌زاده باشد»
+
+# از برادران بسیار
+
+«برادران» اشاره به همه ایمانداران دارد که شامل زنان و مردان می‌شوند. ترجمه جایگزین: «بین برادران و خواهرانی که به یک خانواده الهی تعلق دارند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/08/30.md b/rom/08/30.md
new file mode 100644
index 00000000..eec86985
--- /dev/null
+++ b/rom/08/30.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# آنانی را که از قبل معین فرمود
+
+«کسانی که خدا از قبل برای آنها برنامه‌ای داشت»
+
+# ایشان را نیز عادل گردانید
+
+«عادل گردانید[پارسا شمرد]» به حالت گذشته استفاده شده تا بر قطعیت روی دادن چنین امری تاکید کند. ترجمه جایگزین: «این کسانی که در حضور خود عادل گردانید[پارسا شمرد]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# ایشان را نیز جلال داد
+
+«جلال داد» حالت گذشته فعل است که بر قطعیت روی دادن چنین امری تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «اینها را نیز جلال می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/08/31.md b/rom/08/31.md
new file mode 100644
index 00000000..ed37e0e2
--- /dev/null
+++ b/rom/08/31.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# پس به این چیزها چه گوییم؟ هرگاه خدا با ما است کیست به ضدّ ما؟
+
+پولس با استفاده از سوال بر نکته اصلی که قبلاً گفته تاکید می‌کند. ترجمه جایگزین: «ما باید از همه اینها بفهمیم: از آنجا که خدا به ما کمک می‌کند، کسی نمی‌تواند ما را شکست دهد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/08/32.md b/rom/08/32.md
new file mode 100644
index 00000000..2e6e8de5
--- /dev/null
+++ b/rom/08/32.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# او که پسر خود را دریغ نداشت
+
+خدای پدر پسرش، عیسای مسیح را بر صلیب چون قربانی مقدس و پایان‌ناپذیری فرستاد که برای قانع ساختن و رضایت ذات قدوس و بیکران خدا بر ضد گناه انسان، ضروری بود. «پسر» در این قسمت لقبی مهم برای عیسی، پسر خدا است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
+
+# بلکه او را...تسلیم نمود
+
+«بلکه او را تحت کنترل...دشمنانش قرار داد»
+
+# چگونه با وی همه‌چیز را به ما نخواهد بخشید؟
+
+پولس با به کارگیری این سوال بر آنچه که می‌گوید تاکید بیشتری می‌کند. ترجمه جایگزین: «او قطعاً و با آزادی تمام همه چیز را به ما می‌دهد!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# همه‌چیز را به ما نخواهد بخشید
+
+«به مهربانی همه چیز را به ما می‌دهد»
diff --git a/rom/08/33.md b/rom/08/33.md
new file mode 100644
index 00000000..78a7a217
--- /dev/null
+++ b/rom/08/33.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# کیست که بر برگزیدگان خدا مدّعی شود؟ آیا خدا که عادل کننده است؟
+
+پولس با به کارگیری این سوال بر آنچه می‌گوید تاکید بیشتر می‌کند. ترجمه جایگزین: «کسی نمی‌تواند ما را در حضور خدا متهم کند؛ چون او کسی است که ما را در حضور خود عادل ساخته [پارسا شمرده] است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/08/34.md b/rom/08/34.md
new file mode 100644
index 00000000..c80341e4
--- /dev/null
+++ b/rom/08/34.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# کیست که بر ایشان فتوا دهد؟
+
+پولس با به کارگیری این پرسش بر آنچه می‌گوید تاکید بیشتری می‌کند. او به دنبال پاسخ نیست. ترجمه جایگزین: «کسی ما را محکوم نمی‌کند!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# آنکه به دست راست خدا هم هست
+
+«به دست راست خدا» بودن عملی نمادین از دریافت جلال و اقتدار از سوی خدا است. ترجمه جایگزین: «که بر مکان[جای] جلال کنار خدا است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-symaction]])
diff --git a/rom/08/35.md b/rom/08/35.md
new file mode 100644
index 00000000..38d749bc
--- /dev/null
+++ b/rom/08/35.md
@@ -0,0 +1,29 @@
+# کیست که ما را از محبّت مسیح جدا سازد؟
+
+پولس با استفاده از این پرسش تعلیم می‌دهد که هیچ چیز نمی‌تواند ما را از محبت مسیح جدا کند. ترجمه جایگزین: «کسی ما را از محبت مسیح جدا نخواهد کرد!» یا «هیچ چیز ما را از محبت مسیح جدا نمی‌کند!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# آیا مصیبت یا دلتنگی یا جفا یا قحط یا عریانی یا خطر یا شمشیر؟
+
+کلمات «ما را از محبت مسیح جدا سازد» از سوال قبلی برداشت می‌شوند. ترجمه جایگزین: «آیا مصیب یا دلتنگی یا جفا یا قحط یا عریانی یا خطر یا شمشیر می‌تواند ما را از محبت مسیح جدا سازد؟»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# آیا مصیبت یا دلتنگی یا جفا یا قحط یا عریانی یا خطر یا شمشیر؟
+
+پولس با به کارگیری این پرسش تاکید می‌کند که حتی چنین اموری نمی‌توانند ما را از محبت مسیح جدا سازند. ترجمه جایگزین: «حتی مصیبت یا دلتنگی یا جفا یا قحط یا عریانی یا خطر یا شمشیر نمی‌تواند ما را از محبت مسیح جدا سازند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# آیا مصیبت یا دلتنگی یا جفا یا قحط یا عریانی یا خطر یا شمشیر؟
+
+این اسامی معنا را می‌توان در قالب عباراتی که شامل فعل می‌شوند بیان کرد. «شمشیر» در این قسمت کنایه از کشتن با خشونت است. ترجمه جایگزین: «حتی اگر مردم بر ما مصیبت وارد کنند، به ما آسیب زنند، لباس از تن ما به در آورند و گرسنگی بخشند، نخواهند توانست ما را از محبت مسیح جدا کنند.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# مصیبت یا دلتنگی
+
+این دو کلمه یک معنا دارند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
diff --git a/rom/08/36.md b/rom/08/36.md
new file mode 100644
index 00000000..1ce119f9
--- /dev/null
+++ b/rom/08/36.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# به خاطر تو
+
+«تو» مفرد است و اشاره به خدا دارد. ترجمه جایگزین: «برای تو»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# تمام روز کُشته...می‌شویم
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل اشاره به نویسنده و دیگر همراهان او دارد و مخاطب او که خداست را شامل نمی‌شود. عبارت «تمام روز» مبالغه‌ است و بر خطری که با آن رو به رو هستند، تاکید می‌کند. پولس با استفاده از این بخش کتاب مقدس نشان می‌دهد هر کس که متعلق به خداست باید انتظار اوقات سخت را داشته باشد. این قسمت را می‌توان به حالت معلوم ترجمه کرد. ترجمه جایگزین:‌ «دشمنان ما به دنبال کشتن ما هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# مثل گوسفندان ذبحی شمرده می‌شویم
+
+پولس در این قسمت کسانی که به خاطر وفاداری به خدا کشته می‌شوند را با گله دام مقایسه می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «جان‌های ما برای آنها بیش از گوسفندی که می‌کشند، ارزشی ندارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-simile]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/08/37.md b/rom/08/37.md
new file mode 100644
index 00000000..62d58bf1
--- /dev/null
+++ b/rom/08/37.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# از حدّ زیاده نصرت یافتیم
+
+«پیروزی را به پایان رساندیم»
+
+# او که ما را محبّت نمود
+
+شما می‌توانید نوع محبتی که عیسی ابراز می‌کند را به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «به خاطر عیسی، کسی که ما را بدان حد محبت کرد که حاضر شد برای ما بمیرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/08/38.md b/rom/08/38.md
new file mode 100644
index 00000000..cc95d8aa
--- /dev/null
+++ b/rom/08/38.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# یقین می‌دانم
+
+«قانع شده‌ام» یا «مطمئنم»
+
+# رؤسا
+
+معانی محتمل: ۱) دیوها یا ۲) پادشاهان و حاکمان دنیا
+
+# نه قدرت‌ها
+
+معانی محتمل: ۱) موجودات روحانی که صاحب قدرت هستند یا ۲) انسان‌هایی که قدرت دارند.
diff --git a/rom/08/39.md b/rom/08/39.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/08/39.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/08/intro.md b/rom/08/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..69198625
--- /dev/null
+++ b/rom/08/intro.md
@@ -0,0 +1,51 @@
+# نکات کلی رومیان ۸
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+اولین آیه این باب جمله‌ای است که وظیفه انتقال را بر عهده دارد. پولس از تعالیم خود در باب ۷ نتیجه‌گیری می‌کند و سخنان خود را در باب ۸ ادامه می‌دهد.
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با آیه ۳۶ انجام می‌دهد. پولس این کلمات را از عهد عتیق نقل قول می‌کند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### ساکن شدن روح
+
+گفته می‌شود که روح‌القدس در هر شخص یا در دل او زندگی می‌کند. اگر روح‌القدس در فرد حضور داشته باشد نشان از آن است که شخص نجات یافته است.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/save]])
+
+### «ایشان پسران خدایند»
+
+عیسی به نحوی خاص پسر خدا است. خدا همچنین مسیحیان را به فرزند خواندگی می‌پذیرد.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sonofgod]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/adoption]])
+
+### جبر[تقدیر] [ پیش‌گزینی]
+
+پولس در آیات ۲۹- ۳۰ دو مرتبه از کلمات «از پیش معین فرمود» استفاده می‌کند. برداشت برخی از این قسمت این است که خدا قوم خود را قبل از بنای عالم برگزیده تا نجات ابدی را داشته باشند. مسیحیان نسبت به تعلیم کتاب مقدس در مورد این موضوع نظرات متفاوتی دارند. پس مترجمین باید هنگام ترجمه این باب، به خصوص ترجمه عنصر علیت [ رابطه علت و معلولی]، دقت بیشتری به خرج دهند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/predestine]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/save]])
+
+## آرایه‌ها ادبی مهم در این باب
+
+### استعاره
+
+پولس تعالیم خود در آیات ۳۸ و ۳۹ را شاعرگونه و در قالب استعاره‌ای مبسوط ارائه می‌دهد. او توضیح می‌دهد که در مسیح هیچ چیز نمی‌تواند شخص را از محبت خدا جدا کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### هیچ قصاص نیست
+
+این عبارت باید با دقت ترجمه شود تا از اغتشاش تعلیمی و اعتقادی جلوگیری کند. انسان‌ها همچنان به خاطر گناهان خود گناهکار به حساب می‌آیند. خدا اعمال گناهکارانه، حتی اعمالی که ایمانداران به مسیح مرتکب می‌شوند را تایید نمی‌کند. خدا همچنان ایمانداران را به خاطر گناهانشان مجازات می‌کند، ولی عیسای مسیح بهای مجازات آنها را پرداخته است. مقصود پولس در این قسمت همین است. کلمه «محکوم کردن» چندین معنی محتمل دارد. سخنان پولس در این قسمت موید آن است که ایمانداران به مسیح دیگر با «محکوم شدن به جهنم» مجازات ابدی را تجربه نخواهند کرد.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/guilt]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/condemn]])
+
+### جسم[تن] [بدن]
+
+در ترجمه این کلمه با مسئله پیچیده‌ای رو به رو هستیم. «جسم[تن]» احتمالاً استعاره از طبیعت گناهکار است. پولس تعلیم نمی‌دهد که بدن‌ جسمانی ما گناه‌آلود است. پولس ظاهراً تعلیم می‌دهد که تا وقتی مسیحیان زنده هستند (در جسم) به گناه‌ورزی ادامه می‌دهند. اما طبیعت[ذات] جدید ما بر ضد طبیعت[ذات] کهنه عمل می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/flesh]])
+
+* * *
diff --git a/rom/09/01.md b/rom/09/01.md
new file mode 100644
index 00000000..824da6c3
--- /dev/null
+++ b/rom/09/01.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس از میل شخصی خود برای نجات یافتن قوم اسرائيل سخن می‌گوید. سپس او بر طرق مختلفی تاکید می‌کند که خدا آنها را  به جهت ایمان آماده کرده است.
+
+# در مسیح راست می‌گویم و دروغ نی
+
+این دو عبارت اساساً یک معنا دارند. پولس با به کارگیری آنها تاکید می‌کند که حقیقت را می‌گوید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# ضمیر من در روح‌القدس مرا شاهد است
+
+«روح القدس وجدان[ضمیر] من را کنترل می‌کند و آنچه می‌گویم را تایید می‌کند»
diff --git a/rom/09/02.md b/rom/09/02.md
new file mode 100644
index 00000000..a0467d7f
--- /dev/null
+++ b/rom/09/02.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# که مرا غمی عظیم و در دلم وَجَع دائمی است
+
+«در دلم وَجَع دائمی است» اصطلاحی است که پولس به منظور در میان گذاشتن پریشانی عاطفی خود استفاده می‌کند. ترجمه جایگزین: «به شدت و عمیقاً غصه می‌خورم»[عمیقاً و شدیداً محزونم]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# مرا غمی عظیم و در دلم وَجَع دائمی است
+
+این دو عبارت اساساً یک معنا دارند. پولس از این عبارات کنار هم استفاده می‌کند تا بر شدت چنین عواطفی تاکید کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
diff --git a/rom/09/03.md b/rom/09/03.md
new file mode 100644
index 00000000..5945227e
--- /dev/null
+++ b/rom/09/03.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# زیرا راضی هم می‌بودم که خود از مسیح محروم شوم در راه برادرانم که به حسب جسم خویشان منند
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «شخصاً حاضرم اجازه دهم خدا مرا لعن کند و برای همیشه از مسیح جدا گرداند، اگر چنین کاری به برادران اسرائيلی  و قوم من کمک کند تا به مسیح ایمان آورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# برادران
+
+این کلمه در این قسمت به معنای هم ایمانان مسیحی است که شامل زنان و مردان می‌شود.
diff --git a/rom/09/04.md b/rom/09/04.md
new file mode 100644
index 00000000..d7c8b268
--- /dev/null
+++ b/rom/09/04.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اسرائیلی‌اند
+
+«آنها نیز مثل من اسرائيلی هستند. خدا آنها را برگزیده تا نسل یعقوب باشند»
+
+# پسرخواندگی و جلال...از آنِ ایشان است
+
+پولس در این قسمت از استعاره‌ «پسر خواندگی[فرزند خواندگی]» استفاده می‌کند تا نشان دهد که قوم اسرائيل مانند فرزندان خدا هستند. ترجمه جایگزین:‌ «خدا، پدر ایشان است  و صاحب جلال هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/09/05.md b/rom/09/05.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/09/05.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/09/06.md b/rom/09/06.md
new file mode 100644
index 00000000..88df0134
--- /dev/null
+++ b/rom/09/06.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به تاکید می‌گوید کسانی که در خانواده اسرائيل به دنیا آمده‌اند، تنها می‌توانند به واسطه ایمان، واقعاً بخشی از قوم اسرائيل باشند.
+
+# لکن چنین نیست که کلام خدا ساقط شده باشد
+
+«اما خدا در حفظ وعده‌های خود شکست نخورده است»[خدا بر وعده خود وفادار است و در انجام چنین کاری شکست نخورده است] یا «خدا وعده‌های خود را نگه داشته است»
+
+# زیرا همه که از اسرائیل‌اند، اسرائیلی نیستند
+
+خدا به همه ذریت جسمانی قوم اسرائيل (یا یعقوب) چنین وعده‌ای نداده است، بلکه وعده‌های خود را به ذریت روحانی او، یعنی کسانی که به مسیح توکل[اعتماد][ایمان] دارند، داده است.
diff --git a/rom/09/07.md b/rom/09/07.md
new file mode 100644
index 00000000..c9f6390c
--- /dev/null
+++ b/rom/09/07.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# نه نسل ابراهیم تماماً فرزند هستند
+
+«همه آنها فقط به صرف نسل ابراهیم بودن، فرزند خدا به حساب نمی‌آیند»
diff --git a/rom/09/08.md b/rom/09/08.md
new file mode 100644
index 00000000..9d259f93
--- /dev/null
+++ b/rom/09/08.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# یعنی فرزندان جسم، ...نیستند
+
+«فرزندان جسم» کنایه‌ای است که اشاره به ذریت جسمانی ابراهیم دارد. ترجمه جایگزین: «تمام نسل ابراهیم... نیستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# فرزندان خدا
+
+این عبارت استعاره است و اشاره به ذریت روحانی دارد، کسانی که به عیسی ایمان دارند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# فرزندان وعده
+
+این قسمت اشاره به وارثین وعده‌های خدا به ابراهیم دارد.
diff --git a/rom/09/09.md b/rom/09/09.md
new file mode 100644
index 00000000..50dd7e5b
--- /dev/null
+++ b/rom/09/09.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# کلام وعدهٔ این است
+
+«این است کلامی که خدا هنگام دادن وعده به کار برد»
+
+# ساره را پسری خواهد بود
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید تا نشان دهید که خدا به ساره پسری می‌دهد. ترجمه جایگزین: «من به ساره پسری می‌دهم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/09/10.md b/rom/09/10.md
new file mode 100644
index 00000000..34b0acce
--- /dev/null
+++ b/rom/09/10.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پدر ما
+
+پولس به اسحاق با عبارت «پدر ما» اشاره می‌کند، چون اسحاق یکی از نیاکان پولس و یهودیان ایمانداران در روم است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# حامله شد
+
+«آبستن شد»
diff --git a/rom/09/11.md b/rom/09/11.md
new file mode 100644
index 00000000..91fb0fd0
--- /dev/null
+++ b/rom/09/11.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# زیرا هنگامی که هنوز تولّد نیافته بودند و عملی نیک یا بد نکرده
+
+«قبل از اینکه آن فرزندان به دنیا آیند و قبل از اینکه عملی خواه نیکو خواه بد انجام دهند»
+
+# تا ارادهٔ خدا برحسب اختیار ثابت شود نه از اعمال بلکه از دعوت کننده
+
+«تا اینکه آنچه خدا می‌خواهد طبق انتخاب او روی دهد»
+
+# زیرا هنگامی که هنوز تولّد نیافته بودند
+
+«قبل از اینکه فرزندان به دنیا آیند»
+
+# [به خاطر او]
+
+به خاطر خدا
diff --git a/rom/09/12.md b/rom/09/12.md
new file mode 100644
index 00000000..918d1c7a
--- /dev/null
+++ b/rom/09/12.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+شاید در زبان شما لازم باشد که این آیه را مابین آیه ۱۰ و ۱۱ قرار دهید: «... پدر به او [ربکا] گفته شد: بزرگتر کوچکتررا خدمت خواهد نمود، و از آنجایی که هنوز تولّد نیافته و عملی نیک یا بد نکرده بودند، این گفته شد تا ارادهٔ خدا  بر جسب اختیار ثابت شود که نه از اعمال بلکه از دعوت کننده است»
+
+# بدو گفته شد که بزرگتر کوچکتررا بندگی خواهد نمود
+
+«خدا به ربکا گفت، ‘پسر بزرگتر به پسر کوچکتر خدمت خواهد کرد‘»
diff --git a/rom/09/13.md b/rom/09/13.md
new file mode 100644
index 00000000..dee1ffa4
--- /dev/null
+++ b/rom/09/13.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# یعقوب را دوست داشتم امّا عیسو را دشمن
+
+«دشمن» مبالغه است. خدا یعقوب را بیش از عیسو دوست داشت. او به معنای واقعی کلمه از عیسو متنفر نبود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/rom/09/14.md b/rom/09/14.md
new file mode 100644
index 00000000..6a913f9b
--- /dev/null
+++ b/rom/09/14.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# پس چه گوییم؟
+
+پولس از این سوال استفاده می‌کند تا توجه خوانندگان را جلب کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# یا نزد خدا بی‌انصافی است؟
+
+«آیا خدا ناعادل[بی‌انصاف] است؟» یا «آیا خدا ناعادل است؟»
+
+# حاشا!
+
+«ممکن نیست!» یا «قطعاً نه!» این جمله قویاً روی دادن اتفاقی را انکار می‌کند. شاید در زبان خود جمله‌ای مشابه داشته باشید که بتوانید در این قسمت از آن استفاده کنید.
diff --git a/rom/09/15.md b/rom/09/15.md
new file mode 100644
index 00000000..6cd483c7
--- /dev/null
+++ b/rom/09/15.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# به موسی می‌گوید
+
+پولس به نحوی از سخن گفتن خدا با موسی سخن گفته که گویی در حال حاضر روی می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/09/16.md b/rom/09/16.md
new file mode 100644
index 00000000..ffd1d6f7
--- /dev/null
+++ b/rom/09/16.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# لاجرم نه از خواهش کننده و نه از شتابنده است
+
+«به خاطر کسانی نیست که می‌خواهند یا بسیار تلاش می‌کنند»‌
+
+# نه از شتابنده است
+
+پولس از شخصی که نیکوکاری می‌کند تا لطف خدا را شامل حال خود کند به نحوی سخن می‌گوید که گویی آن شخص در مسابقه‌ای می‌دود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/09/17.md b/rom/09/17.md
new file mode 100644
index 00000000..4a2da191
--- /dev/null
+++ b/rom/09/17.md
@@ -0,0 +1,39 @@
+# زیرا کتاب به فرعون می‌گوید
+
+کتب مقدس در این قسمت به نحوی توصیف شده‌اند[شخصیت سازی شده‌اند] که گویی خدا با فرعون سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «کتب مقدس آنچه خدا گفته است را ثبت کرده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# [من]
+
+خدا با استفاده از مشتقات ضمیر «من» به خود اشاره می‌کند.
+
+# تو
+
+«تو» در این آیه مفرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# تو را برانگیختم
+
+در این قسمت در اصل از کلمه «برخیزاندم» استفاده شده که اصطلاحی به معنای «سبب تبدیل شدن به چیزی» است. ترجمه جایگزین: «تو را تبدیل به مرد قدرتمندی کردم که هستی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# تا نام من در تمام جهان ندا شود
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین:‌ «تا مردم نام من را اعلام کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# نام من
+
+موارد اشاره این کنایه: ۱) به تمام موجودیت خدا. ترجمه جایگزین:‌ «آنکه هستم» یا ۲) به شهرت او. ترجمه جایگزین: «چقدر عظیم هستم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# در تمام جهان
+
+«هر جا که مردم باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/rom/09/18.md b/rom/09/18.md
new file mode 100644
index 00000000..888059b9
--- /dev/null
+++ b/rom/09/18.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# هر که را می‌خواهد سنگدل می‌سازد
+
+خدا هرکس را که بخواهد سنگدل می‌سازد.
diff --git a/rom/09/19.md b/rom/09/19.md
new file mode 100644
index 00000000..c6bd5a77
--- /dev/null
+++ b/rom/09/19.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# پس مرا می‌گویی
+
+پولس به نحوی با منتقدین تعالیم خود سخن می‌گوید که گویی با یک نفر صحبت می‌کند. شاید لازم باشد که از حالت جمع استفاده کنید.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# دیگر چرا ملامت می‌کند؟ زیرا کیست که با ارادهٔ او مقاومت نموده باشد؟
+
+این پرسش‌های بدیهی، شِکْوِه به خدا هستند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جملات خبری با لحنی قوی[جدی] ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «او نباید ایرادی در ما بیابد. کسی تا به حال، قادر به مقابله با اراده او نبوده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# او
+
+مشتقات این ضمیر اشاره به خدا دارند.
+
+# با ارادهٔ او مقاومت نموده
+
+«او را از انجام آنچه می‌خواهد باز دارد»
diff --git a/rom/09/20.md b/rom/09/20.md
new file mode 100644
index 00000000..06d89ca7
--- /dev/null
+++ b/rom/09/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# آیا مصنوع به صانع می‌گوید که چرا مرا چنین ...؟
+
+پولس در این قسمت از حق صانع[کوزه‌گر] برای ساخت هر ظرف سفالی به عنوان استعاره استفاده کرده تا نشان دهد که آن صانع[خالق] حق انجام هر کاری را با صنعت[خلقت] خود دارد. پولس با استفاده از این سوال بر نکته مورد نظر خود تاکید می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله خبری و با لحنی قوی ترجمه کنید. ترجمه جایگزین:‌ «آنچه که ساخته شده، هرگز نباید به آنکه او را ساخته بگوید چرا مرا اینچنین...؟»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# چرا مرا چنین ساختی؟
+
+این سوال به منظور توبیخ به کار رفته است و می‌توان آن را در قالب جمله خبری با لحنی قوی ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «نباید من را چنین می‌ساختی!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/09/21.md b/rom/09/21.md
new file mode 100644
index 00000000..28c335d3
--- /dev/null
+++ b/rom/09/21.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# یا کوزه‌گر اختیار... ظرفی ذلیل بسازد؟
+
+این پرسش بدیهی به منظور توبیخ به کار رفته است. ترجمه جایگزین:‌ «کوزه‌گر قطعاً حق دارد...برای استفاده روزمره[معمولی] بسازد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/09/22.md b/rom/09/22.md
new file mode 100644
index 00000000..d995cf1a
--- /dev/null
+++ b/rom/09/22.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# ظروف غضب
+
+پولس به نحوی از انسان‌ها سخن گفته که گویی ظرف هستند. ترجمه جایگزین: «کسانی که غضب خود را  به آنها نشان می‌دهد »
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/09/23.md b/rom/09/23.md
new file mode 100644
index 00000000..c36f745e
--- /dev/null
+++ b/rom/09/23.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# [او]
+
+مشتقات این ضمیر اشاره به خدا دارند.
+
+# ظروف رحمتی که
+
+پولس به نحوی از انسان‌ها سخن گفته که گویی ظرف هستند. ترجمه جایگزین: «به کسانی که رحمت نشان می‌دهد، کسانی که»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا دولت جلال خود را بشناساند
+
+پولس در این قسمت، اعمال شکوهمند خدا را با «ثروت[دولت]» عظیم مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «جلال او، که از ارزش بسیار بر خوردار است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# تا دولت جلال خود را بشناساند
+
+«جلال» اشاره به زندگی در آسمان همراه خدا دارد. ترجمه جایگزین: «کسی که او از قبل به منظور زنده ماندن آماده کرده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/09/24.md b/rom/09/24.md
new file mode 100644
index 00000000..68aa9ce1
--- /dev/null
+++ b/rom/09/24.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# ما
+
+«ما» اشاره به پولس و دیگر ایمانان دیگر دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# دعوت فرمود
+
+«دعوت فرمود» یعنی خدا قوم را گماشت یا برگزید تا فرزندان، خادمین و مبشرین پیغام نجات به واسطه عیسی باشند.
diff --git a/rom/09/25.md b/rom/09/25.md
new file mode 100644
index 00000000..8d8764c3
--- /dev/null
+++ b/rom/09/25.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس در این قسمت توضیح می‌دهد که هوشع نبی چگونه قبلاً از بی‌ایمانی قوم اسرائيل صحبت کرده است.
+
+# چنانکه در هوشع هم می‌گوید
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل که مشتق ضمیر «او» است اشاره به خدا دارد. ترجمه جایگزین: «همانطور که خدا نیز در کتاب هوشع نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# هوشع
+
+هوشع، یک نبی  بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# آنانی را که قوم من نبودند، قوم خود خواهم خواند
+
+«کسانی که قبلاً‌ قوم من نبودند را انتخاب خواهم کرد تا قوم من باشند»
+
+# او را که دوست نداشتم محبوبه خود
+
+«او را» در این قسمت به همسر هوشع، جومر اشاره دارد که ارائه دهنده قوم اسرائیل است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «من کسی را که دوست نداشتم بر می‌گزینم تا دوست داشته باشم» [من او را که دوست نداشتم بر می‌گزینم تا محبوبه من باشد]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/09/26.md b/rom/09/26.md
new file mode 100644
index 00000000..7ea36300
--- /dev/null
+++ b/rom/09/26.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پسران خدای حّی
+
+«حی» احتمالاً  حقیقی بودن خدا و مانند بت‌های دروغین نبودن او اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «فرزندان خدای راستین»
diff --git a/rom/09/27.md b/rom/09/27.md
new file mode 100644
index 00000000..155a4660
--- /dev/null
+++ b/rom/09/27.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# ندا می‌کند
+
+«صدا می‌کند»
+
+# مانند ریگ دریا باشد
+
+پولس تعداد قوم اسرائيل را با ریگ[شن] دریا مقایسه می‌کند. ترجمه جایگزین: «آنقدر هستند که نمی‌توان شمرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-simile]])
+
+# نجات خواهند یافت
+
+مقصود پولس از «نجات خواهند یافت» جنبه روحانی آن است. اگر خدا شخصی را نجات می‌دهد یعنی به واسطه ایمان او به مرگ عیسی بر صلیب، خدا آن شخص را بخشیده و از مجازات شدن به خاطر گناهان نجات داده است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا نجات می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/09/28.md b/rom/09/28.md
new file mode 100644
index 00000000..302e01dd
--- /dev/null
+++ b/rom/09/28.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# خداوند کلام خود را تمام و منقطع ساخته، بر زمین به عمل خواهد آورد
+
+«منقطع ساختن» اشاره به تصمیم خدا برای مجازات انسان‌ها دارد. ترجمه جایگزین: «خداوند همانطور که گفته است، مردم زمین را مجازات خواهد کرد»
diff --git a/rom/09/29.md b/rom/09/29.md
new file mode 100644
index 00000000..1d367120
--- /dev/null
+++ b/rom/09/29.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# برای ما
+
+«ما» و مشتقات آن اشاره به اشعیا و مخاطبین او دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# مثل سدوم می‌شدیم و مانند غَمورَه می‌گشتیم
+
+خدا تمام مردم سدوم و غموره را به خاطر گناهانشان کشت. ترجمه جایگزین: «همه مثل مردم سدوم و غموره کشته می‌شدیم» یا «خدا همه ما را مثل مردم شهر سدوم و غموره نابود می‌کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/09/30.md b/rom/09/30.md
new file mode 100644
index 00000000..21345915
--- /dev/null
+++ b/rom/09/30.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# پس چه گوییم؟
+
+پولس با استفاده از این سوال توجه خوانندگان خود را جلب می‌کند. ترجمه جایگزین: «پس باید چنین گوییم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# امّت‌هایی که
+
+«می‌گویم امت‌هایی که»
+
+# در پی عدالت نرفتند
+
+«که سعی بر خشنود کردن خدا نداشتند»
+
+# عدالت...عدالتی که از ایمان است
+
+«از ایمان» اشاره به اعتماد داشتن[توکل کردن]  بر مسیح است. شما می‌توانید چنین امری را به روشنی در ترجمه خود بیان کنید. ترجمه جایگزین: «عدالت...چون خدا آنها را هنگام توکل[اعتماد][تکیه][ایمان] بر مسیح از دید خود عادل ساخته [پارسا شمرده]است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/09/31.md b/rom/09/31.md
new file mode 100644
index 00000000..3a2713db
--- /dev/null
+++ b/rom/09/31.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# نرسیدند
+
+این عبارت یعنی قوم اسرائيل نمی‌توانستند با به جا آوردن شریعت، خدا را خشنود کنند. شما می‌توانید چنین موضوعی را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «نمی‌توانستند[قادر نبودند] با به جا آوردن شریعت، خدا را خشنود کنند چون نمی‌توانستند آن را به جا آورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/09/32.md b/rom/09/32.md
new file mode 100644
index 00000000..eb72e8a3
--- /dev/null
+++ b/rom/09/32.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# از چه سبب؟ از این جهت
+
+شما می‌توانید این پرسش بدیهی را در قالب جمله‌ای خبری ترجمه کنید و کلماتی که حذف به قرینه شده‌اند را در ترجمه خود بیاورید. پولس با به کارگیری این سوال توجه خوانندگان خود را جلب می‌کند. ترجمه جایگزین: «چرا نمی‌توانستند به عدالت [پارسایی]برسند؟ چون آنها» یا «به این خاطرکه نمی‌توانستند به عدالت[پارسایی]  برسند، چون آنها»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# از راه اعمال
+
+این قسمت اشاره به کارهایی دارد که مردم به آن واسطه سعی بر خشنود کردن خدا دارند. شما می‌توانید چنین امری را به روشنی در ترجمه خود بیان کنید. ترجمه جایگزین:‌ «با سعی بر انجام کارهایی که خدا را خشنود می‌کند» یا «با به جا آوردن شریعت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/09/33.md b/rom/09/33.md
new file mode 100644
index 00000000..53c91f13
--- /dev/null
+++ b/rom/09/33.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# چنانکه مکتوب است
+
+شما می‌توانید اشاره کنید که نویسنده این قسمت اشعیا است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «همانطور که اشعیای نبی نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# در صهیون
+
+صهیون کنایه است و اشاره به اسرائيل دارد. ترجمه جایگزین: «در اسرائيل»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# سنگی مصادم و صخره لغزش می‌نهم
+
+این دو عبارت اساساً یک معنا دارند و استعاراتی هستند که اشاره به عیسی و مرگ او بر صلیب دارند. این کلمات به نحوی بیان شده‌اند که گویی انسان‌ها هنگام اندیشیدن به مرگ عیسی بر صلیب از آن منزجر می‌شدند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# بر او ایمان آورد
+
+چون کلمات «سنگ» و «صخره» به شخص اشاره دارند، شاید مجبور شوید که این قسمت را «به او ایمان دارند» ترجمه کنید. [در فارسی انجام شده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/09/intro.md b/rom/09/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..0d649009
--- /dev/null
+++ b/rom/09/intro.md
@@ -0,0 +1,35 @@
+# نکات کلی رومیان ۹
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+پولس در این باب مورد تعلیم خود را تغییر می‌دهد. در بابهای ۹- ۱۱ او بر قوم اسرائيل تمرکز می‌کند.
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با آیات ۲۵- ۲۹ و ۳۳ این باب انجام می‌دهد. پولس تمام این سخنان را از عهد عتیق نقل قول می‌کند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### جسم[تن][بدن]
+
+پولس در این باب از کلمه «جسم» فقط برای اشاره به قوم اسرائيل استفاده می‌کند، قومی که جسماً به واسطه یعقوب از ذریت[نسل] ابراهیم به حساب می‌آیند، کسانی که خدا نام آنها را اسرائيل گذاشته است.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/flesh]])
+
+پولس در باب‌های دیگر از کلمه «برادر» استفاده می‌کند تا به هم ایمانان مسیحی اشاره کند اما او در این باب از کلمه «برادران» جهت اشاره به خویشاوندان اسرائيلی خود استفاده می‌کند.
+
+پولس کسانی را که به عیسی ایمان دارند «فرزندان خدا» و «فرزندان وعده» می‌خواند.
+
+### آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### سنگ لغزش
+
+پولس توضیح می‌دهد در حالیکه بعضی از غیریهودیان با ایمان یه عیسی او را به عنوان منجی خود پذیرفته‌اند، ولی اکثر یهودیان سعی بر کسب نجات خود داشتند و لذاعیسی را رد می‌کردند. پولس با نقل قول از عهد عتیق، عیسی را سنگی توصیف می‌کند که یهودیان هنگام راه رفتن بر آن می‌لغزند. این «سنگ لغزش» سبب «سقوط[افتادن]» آنها می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### «زیرا همه که از اسرائیل‌اند، اسرائیلی نیستند»
+
+پولس کلمه اسرائيل را در این باب به دو معنای مختلف به کار می‌برد. «اسرائيل» اول به معنای نسل جسمانی ابراهیم به واسطه یعقوب است. «اسرائیل» دوم به معنای قوم خدا به واسطه ایمان است. UDB چنین تفاوتی را بازتاب می‌دهد.
+
+* * *
diff --git a/rom/10/01.md b/rom/10/01.md
new file mode 100644
index 00000000..af75fc60
--- /dev/null
+++ b/rom/10/01.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس همچنان میل خود را برای ایمان آوردن قوم اسرائيل بیان می‌کند ولی به تاکید می‌گوید که هم یهودیان و هم غیریهودیان، فقط به واسطه ایمان به مسیح می‌توانند نجات یابند.
+
+# برادران
+
+این کلمه به معنای هم ایمانان مسیحی است که شامل مردان و زنان می‌شود.
+
+# خوشی دل من
+
+«دل» کنایه از عواطف و باطن شخص است. ترجمه جایگزین: «عظیمترین میل من»[شدیدترین میل من]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# برای نجات ایشان است
+
+«این است که خدا یهودیان را نجات خواهد داد»
diff --git a/rom/10/02.md b/rom/10/02.md
new file mode 100644
index 00000000..27ade391
--- /dev/null
+++ b/rom/10/02.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# به جهت ایشان شهادت می‌دهم
+
+«در مورد آنها به راستی اعلام می‌کنم»
diff --git a/rom/10/03.md b/rom/10/03.md
new file mode 100644
index 00000000..57313a1e
--- /dev/null
+++ b/rom/10/03.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# زیرا که چون عدالت خدا را نشناخته
+
+«عدالت» اشاره به طریقی دارد که خدا انسان‌ها[مردم] را در حضور خود عادل می‌گرداند[پارسا می‌شمرد]. شما می‌توانید چنین امری را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «به این خاطر که نفهمیدند خدا چگونه انسان‌ها را در حضور خود[از دید خود] عادل می‌گرداند[پارسا می‌شمرد].»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# مطیع عدالت خدا نگشتند
+
+«آنها طریقی که خدا انسان‌ها[مردم] را در حضور خود[از دید خود] عادل می‌گرداند [پارسا می‌شمرد] نپذیرفتند»
diff --git a/rom/10/04.md b/rom/10/04.md
new file mode 100644
index 00000000..c94a1429
--- /dev/null
+++ b/rom/10/04.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# زیرا که مسیح است انجام شریعت
+
+«زیرا مسیح کاملاً شریعت را به جا آورده است»
+
+# شریعت به جهت عدالت برای هر کس که ایمان آورد
+
+«ایمان آورد» یعنی «اعتماد کند[تکیه کند] یا [توکل کند]» ترجمه جایگزین: «شریعت، و او همه کسانی که به او ایمان دارند را در حضور خدا[از دید خدا] عادل می‌گرداند[پارسا می‌شمرد]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/10/05.md b/rom/10/05.md
new file mode 100644
index 00000000..6dec773f
--- /dev/null
+++ b/rom/10/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# عدالت شریعت را بیان می‌کند
+
+پولس به نحوی از «عدالت»[پارسایی]. سخن می‌گوید که گویی زنده است و توان حرکت دارد. ترجمه جایگزین: «شریعت چگونه شخص را در حضور خدا عادل می‌گرداند[پارسا می‌شمرد]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# هر که به این عمل کند، در این خواهد زیست
+
+برای اینکه کسی به واسطه شریعت در حضور[از دید] خدا عادل گردد[پارسا شمرده شود].، آن شخص باید شریعت را کاملاً رعایت کند که چنین امری غیر ممکن است. ترجمه جایگزین: «شخصی که از شریعت کاملاً پیروی می‌کند خواهد زیست چون شریعت او را در حضور خدا عادل[پارسا] می‌سازد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# خواهد زیست
+
+کلمات «خواهد زیست» می‌تواند به موارد روبه رو اشاره داشته باشند: ۱) حیاب ازلی یا ۲) حیات فانی در مشارکت با خدا
diff --git a/rom/10/06.md b/rom/10/06.md
new file mode 100644
index 00000000..08e53fd4
--- /dev/null
+++ b/rom/10/06.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# لکن عدالت ایمان بدین طور سخن می‌گوید
+
+«عدالت»[پارسایی] مثل شخصی توصیف شده که سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «اما موسی درباره ایمانی که شخص را عادل می‌سازد[پارسا می‌شمرد] چنین می‌نویسد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# در خاطر خود مگو
+
+موسی به نحوی مردم را خطاب قرار داده است که گویی با یک نفر سخن می‌گوید. «خاطر» که در اصل به جای آن کلمه «دل» استفاده شده کنایه از ذهن یا باطن شخص است. ترجمه جایگزین: «به خود نگو»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# کیست که به آسمان صعود کند
+
+موسی جهت تعلیم مخاطبینش از سوالی استفاده می‌کند. سفارش قبلی او یعنی «مگو» این سوال را مستلزم پاسخی منفی می‌سازد. شما می‌توانید این سوال را در قالب جمله خبری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «کسی قادر نیست که به آسمان برود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# تا مسیح را فرود آورد
+
+«برای اینکه مسیحی داشته باشند که به زمین آید»
diff --git a/rom/10/07.md b/rom/10/07.md
new file mode 100644
index 00000000..83aa4bb6
--- /dev/null
+++ b/rom/10/07.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# کیست که به هاویه نزول کند
+
+موسی جهت تعلیم مخاطبینش از سوالی استفاده می‌کند. سفارش قبلی او یعنی «مگو» این سوال را مستلزم پاسخی منفی می‌سازد. شما می‌توانید این سوال را در قالب جمله خبری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «هیچ کس نمی‌تواند به عالم زیرین  یعنی جایی که ارواح مردگان هستند برود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# مردگان
+
+همه کسانی که مرده‌اند. این جمله همه کسانی که در عالم مردگان هستند را توصیف می‌کند. برخاستن از میان آنها به معنای دوباره زنده شدن آنها است.
+
+# مردگان
+
+این کلمه از مرگ جسمانی سخن می‌گوید.
diff --git a/rom/10/08.md b/rom/10/08.md
new file mode 100644
index 00000000..ec84e206
--- /dev/null
+++ b/rom/10/08.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# لکن چه می‌گوید؟
+
+شناسه مستتر فاعلی در فعل اشاره به کتب مقدس دارد. ترجمه جایگزین: «لکن موسی چه می‌گوید؟»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# کلام نزد تو و در دهانت و در قلب تو است
+
+پولس به نحوی از پیام خدا سخن می‌گوید که گویی شخصی قادر به حرکت کردن است. کلمه «دهان» کنایه است و اشاره به سخن شخص دارد. عبارت «در قلب» کنایه است و اشاره به افکار و باورهای شخص دارد. ترجمه جایگزین: «پیغام را شنیدی. می‌دانی چگونه آن را بیان کنی و می‌دانی مقصود آن چیست»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# کلام ایمان
+
+«پیغام خدا که به ما می‌گوید باید به او ایمان داشته باشیم»
diff --git a/rom/10/09.md b/rom/10/09.md
new file mode 100644
index 00000000..8a10d30e
--- /dev/null
+++ b/rom/10/09.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اگر به زبان خود عیسی خداوند را اعتراف کنی
+
+«اگر اعتراف کنی که عیسی خداوند است»
+
+# در دل خود ایمان آوری
+
+«دل» کنایه از ذهن یا باطن شخص است. ترجمه جایگزین: «در ذهن باور[ایمان] داشته باشی» یا «به راستی باور کنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# از مردگان برخیزانید
+
+«برخیزانید» در این قسمت اصطلاحی به معنای «سبب زنده شدن دوباره» است. ترجمه جایگزین: «سبب شد او دوباره زنده شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# نجات خواهی یافت
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا شما را نجات می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/10/10.md b/rom/10/10.md
new file mode 100644
index 00000000..f66a89bf
--- /dev/null
+++ b/rom/10/10.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# چونکه به دل ایمان آورده می‌شود برای عدالت و به زبان اعتراف می‌شود به جهت نجات
+
+«دل» کنایه است و اشاره به ذهن یا اراده دارد. ترجمه جایگزین: «زیرا به ذهن است که شخص اعتماد می‌کند[ایمان می‌آورد] و در حضور خدا عادل می‌گردد[پارسا شمرده می‌شود]، و به دهان است که شخص اعتراف می‌کند تا خدا او را نجات دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# به زبان
+
+«زبان» جزگویی است و اشاره به قابلیت فرد برای سخن گفتن دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/rom/10/11.md b/rom/10/11.md
new file mode 100644
index 00000000..ec2d5660
--- /dev/null
+++ b/rom/10/11.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# کتاب می‌گوید
+
+پولس به نحوی از کتب مقدس سخن می‌گوید که گویی زنده است و صدایی دارد. شما می‌توانید نویسنده کتب مقدس که پولس در این قسمت از او نقل می‌کند را مشخص کنید. ترجمه جایگزین: «زیرا اشعیا در کتب مقدس نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# هر که به او ایمان آورد خجل نخواهد شد
+
+این عبارت مترادف است با: «اگر کسی ایمان آورد، دیگر آن شخص شرمنده نخواهد شد.» در این قسمت از حالت منفی به منظور تاکید استفاده شده است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا همه کسانی که به او ایمان دارند را جلال می‌دهد» یا «خدا فقط کسانی که به عیسی ایمان ندارند را شرمنده خواهد کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/10/12.md b/rom/10/12.md
new file mode 100644
index 00000000..6928b600
--- /dev/null
+++ b/rom/10/12.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# زیرا که در یهود و یونانی تفاوتی نیست
+
+پولس به طور ضمنی اشاره می‌کند که خدا با همه به یک شکل رفتار می‌کند. شما می‌توانید چنین امری را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «به این نحو، خدا با یهودیان و غیر یهودیان به یک شکل رفتار می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# دولتمند است برای همه که نام او را می‌خوانند
+
+«دولتمند است» یعنی که خدا به فراوانی برکت می‌دهد. شما می‌توانید چنین امری را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «او به فراوانی کسانی  را که به او اعتماد می‌کنند، برکت می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/10/13.md b/rom/10/13.md
new file mode 100644
index 00000000..af3f608f
--- /dev/null
+++ b/rom/10/13.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا هر که نام خداوند را بخواند نجات خواهد یافت
+
+«نام» کنایه از عیسای مسیح است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خداوند همه کسانی را که به او اعتماد[توکل][ایمان دارند] می‌کنند، نجات می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/10/14.md b/rom/10/14.md
new file mode 100644
index 00000000..f432eceb
--- /dev/null
+++ b/rom/10/14.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# پس چگونه بخوانند کسی را که به او ایمان نیاورده‌اند؟
+
+پولس از این سوال استفاده می‌کند تا بر اهمیت رساندن خبر خوش در مورد مسیح به کسانی که آن را نشنیده‌اند تاکید کند. شناسه مستتر فاعلی که مشتقی از ضمیر «آنها[ایشان]» است اشاره به کسانی دارد که هنوز به خدا تعلق ندارند. ترجمه جایگزین: «کسانی که به خدا ایمان ندارند نمی‌توانند او را بخوانند![صدا زنند]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# چگونه ایمان آورند به کسی که خبر او را نشنیده‌اند؟
+
+پولس با استفاده کردن از این سوال دلیلی مشابه را ارائه می‌دهد. ترجمه جایگزین: «و اگر پیغام را نشنیده باشند، نمی‌توانند به او ایمان آورند!» یا «و نمی‌توانند به او ایمان آورند، اگر پیغامی که در مورد اوست را نشنیده‌ باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# ایمان آورند
+
+اعتماد کنند و مایل به اطاعت از او باشند.
+
+# چگونه بشنوند بدون واعظ؟
+
+پولس با استفاده کردن از این سوال دلیلی مشابه را ارائه می‌دهد. ترجمه جایگزین: «و نمی‌توانند پیغام را بشنوند اگر کسی به آنها چیزی نگوید!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/10/15.md b/rom/10/15.md
new file mode 100644
index 00000000..482d1a40
--- /dev/null
+++ b/rom/10/15.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# چه زیبا است پای‌های آنانی که به سلامتی بشارت می‌دهند و به چیزهای نیکو مژده می‌دهند
+
+«پای‌ها» اشاره به کسانی دارد که سفر می‌کنند و پیغام را به کسانی می‌رسانند که هنوز چیزی از آن نشنیده‌اند. پا، کثیف‌ترین و زشت‌ترین عضو بدن به حساب می‌آمد، پس انگاره زیبایی چنین عضوی برای مخاطبین پولس امری عجیب به نظر می‌رسید. ترجمه جایگزین: «چقدر حتی پای‌های کسانی که خبر خوش را اعلام می‌کنند زیباست» یا «شگرف است وقتی قاصدان می‌روند و خبر خوش را به دیگران می‌گویند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/10/16.md b/rom/10/16.md
new file mode 100644
index 00000000..88b393bc
--- /dev/null
+++ b/rom/10/16.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# همه بشارت را گوش نگرفتند
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل اشاره به یهودیان دارد. «همه یهودیان اطاعت نکردند»
+
+# خداوندا کیست که اخبار ما را باور کرد؟
+
+پولس از پرسشی که اشعیا در کتب مقدس نبوت کرده، استفاده می‌کند تا بر کمی تعداد یهودیانی که ایمان می‌آورند تاکید ورزد. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله خبری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خداوندا، بسیاری از آنها پیام ما را باور نکردند!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# اخبار ما
+
+«ما» اشاره به خدا و اشعیای نبی دارد.
diff --git a/rom/10/17.md b/rom/10/17.md
new file mode 100644
index 00000000..ddb29f1d
--- /dev/null
+++ b/rom/10/17.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# ایمان از شنیدن است
+
+اسم معنای «ایمان» را می‌توانید در قالب فعل «ایمان آورد» بیان کنید. پولس همچنین کلماتی را حذف کرده که از مضمون برداشت می‌شوند. ترجمه جایگزین: «پس شخص به واسطه شنیدن پیغام در مورد عیسای مسیح به او ایمان می‌آورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# و شنیدن از کلام خدا
+
+«کلام» کنایه است و به معنای «پیغام» است. پولس همچنین کلماتی را حذف کرده که از مضمون برداشت می‌شوند. ترجمه جایگزین: «و شخص آن پیغام را از کسی می‌شنود که پیغام در مورد مسیح را موعظه می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
diff --git a/rom/10/18.md b/rom/10/18.md
new file mode 100644
index 00000000..c0757711
--- /dev/null
+++ b/rom/10/18.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# لکن می‌گویم آیا نشنیدند؟ البتّه شنیدند
+
+پولس با استفاده از این سوال تاکید بیشتری بر گفته خود می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله خبری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «اما می‌گویم یهودیان قطعاً پیغام در مورد مسیح را شنیده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotations]])
+
+# صوت ایشان در تمام جهان منتشر گردید و کلام ایشان تا اقصای ربع مسکون رسید
+
+هر دوی این جملات اساساً یک معنا دارند و پولس جهت تاکید از آنها استفاده می‌کند. کلمه «ایشان» اشاره به خورشید، ماه و ستارگان دارد. پولس در این قسمت آنها را به عنوان قاصدینی توصیف کرده که از خدا به مردم می‌گویند. چنین امری اشاره به آن دارد که چگونه وجود آنها قوت و جلال خدا را نشان می‌دهد. شما می‌توانید آنچه که پولس از عهد عتیق نقل می‌کند را در ترجمه خود مشخص کنید. ترجمه جایگزین: «همانطور که در کتاب مقدس نوشته شده ‘خورشید، ماه و ستارگان مدرکی برقوت و جلال خدا هستند و همه مردم در جهان آنها را می‌بینند و حقیقت  را در مورد خدا می‌دانند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/10/19.md b/rom/10/19.md
new file mode 100644
index 00000000..04a8253f
--- /dev/null
+++ b/rom/10/19.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# می‌گویم آیا اسرائیل ندانسته‌اند؟
+
+پولس با استفاده از این سوال بر آنچه که می‌گوید تاکید بیشتری می‌کند. کلمه «اسرائيل» کنایه است و به کسانی که در قوم[کشور] اسرائيل زندگی می‌کنند اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «باز به شما ، قوم اسرائيل می‌گویم که پیغام خدا را می‌دانید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# اوّل موسی می‌گوید، من شما را به غیرت می‌آورم...شما را خشمگین خواهم ساخت
+
+یعنی موسی آنچه خدا گفت را نوشته است. «من» اشاره به خدا دارد و «شما» اشاره به قوم اسرائيل دارد. ترجمه جایگزین: «اول موسی می‌گوید خدا شما را بر می‌انگیزاند...خدا شما را می‌شوراند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotations]])
+
+# به آن که امّتی نیست
+
+«با کسانی که امتی واقعی به حساب نمی‌آیند» یا «با مردمی که به ملتی تعلق ندارند»
+
+# بر قوم بی‌فهم
+
+«بی‌فهم» یعنی که آن قوم خدا را نمی‌شناسند. ترجمه جایگزین: «با ملتی که من یا فرامین من را نمی‌شناسند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# شما را خشمگین خواهم ساخت
+
+«تو را خشمگین خواهم کرد» یا «من باعث خشم تو می‌شوم»
+
+# شما
+
+این کلمه اشاره به قوم اسرائیل دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
diff --git a/rom/10/20.md b/rom/10/20.md
new file mode 100644
index 00000000..d838793d
--- /dev/null
+++ b/rom/10/20.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمات «من» و «مرا» اشاره به خدا دارند.
+
+# اشعیا نیز جرأت کرده
+
+این یعنی اشعیای نبی آنچه خدا گفته است را نوشته است.
+
+# به کسانی که مرا نطلبیدند ظاهر گردیدم
+
+انبیا معمولاً به نحوی از اتفاقات آینده سخن می‌گفتند که گویی در حال حاضر روی داده‌اند. این بدان معناست که آن نبوت قطعاً روی خواهد داد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «گرچه غیریهودیان من را نمی‌جویند، ولی مرا خواهند یافت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ظاهر گردیدم
+
+«خود را شناساندم»
+
+# می‌گوید
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل، اشاره به خدا دارد که از طریق اشعیا سخن می‌گوید.
diff --git a/rom/10/21.md b/rom/10/21.md
new file mode 100644
index 00000000..4e4172a1
--- /dev/null
+++ b/rom/10/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+کلمه «خود را» اشاره به خدا دارد.
+
+# تمام روز
+
+این عبارت به منظور تاکید بر تلاش مداوم خدا استفاده شده است. «من مدام»
+
+# دست‌های خود را دراز کردم به سوی قومی نامطیع و مخالف
+
+«سعی کردم پذیرای شما باشم و به شما کمک کنم، ولی شما کمک من را رد کردید و به نااطاعتی ادامه دادید»
diff --git a/rom/10/intro.md b/rom/10/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..297099fb
--- /dev/null
+++ b/rom/10/intro.md
@@ -0,0 +1,31 @@
+# نکات کلی رومیان ۱۰
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها نقل قول‌های منثور از عهد عتیق را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB چنین کاری را با کلام نقل قول شده در آیه ۸ انجام می‌دهد.
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با آیات ۱۸- ۲۰ در این باب انجام می‌دهد که کلامی از عهد عتیق هستند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### عدالت خدا
+
+پولس در این باب تعلیم می‌دهد که یهودیان خالصانه سعی بر عادل[پارسا] بودن داشتند ولی در دستیابی به هدف خود موفق نبودند. ما نمی‌توانیم عدالت [پارسایی]خدا را کسب کنیم. خدا وقتی که به عیسی ایمان می‌آوریم عدالت[پارسایی] او را به ما می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/righteous]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]])
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### پرسش‌های بدیهی
+
+پولس از پرسش‌های بدیهی زیادی در این باب استفاده می‌کند. او چنین می‌کند تا خوانندگان خود را قانع کند که خدا فقط عبرانیان را نجات نمی‌دهد، پس مسیحیان باید آماده باشند تا جهت بشارت انجیل به همه دنیا بروند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/save]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### «من شما را به غیرت می‌آورم به آن که امّتی نیست»
+
+پولس با استفاده از این نبوت توضیح می‌دهد که خدا از کلیسا استفاده خواهد کرد تا قوم عبرانی را غیور [به حسادت وادارد]گرداند. او چنین می‌کند تا آنها  خدا را جسته وبه انجیل ایمان آورند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/prophet]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/jealous]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/11/01.md b/rom/11/01.md
new file mode 100644
index 00000000..6f79c8c2
--- /dev/null
+++ b/rom/11/01.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+گرچه اسرائيل به عنوان یک قوم خدا را رد کرد ولی باز خدا می‌خواهد آنها نجاتی از طریق فیض و بدون  انجام کاری به دست می‌آید را درک کنند.
+
+# پس می‌گویم
+
+«پس من، پولس، می‌گویم»
+
+# آیا خدا قوم خود را ردّ کرد؟
+
+پولس با به کارگیری این پرسش، سعی می‌کند به یهودیانی که از کار خدا ناراحت هستند پاسخ دهد. خدا هنگامی که دل یهودیان سخت شد، غیر یهودیان را قوم خود به حساب آورد و چنین امری سبب ناراحتی بسیاری از آنها شد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# حاشا!
+
+«ممکن نیست!» یا «قطعاً نه!» این جمله قویاً روی دادن اتفاقی را انکار می‌کند. شاید در زبان خود  کلمه یا جمله‌ای مشابه داشته باشید که بتوانید در این قسمت از آن استفاده کنید. ببینید این قسمت را در رومیان ۹: ۱۴ چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# سبط بنیامین
+
+این قسمت اشاره به سبطی[قبیله] [خانواد‌ه‌] دارد که از بنیامین نشات گرفته، یکی از دوازده سبطی است که خدا قوم اسرائيل را به آنها تقسیم کرد.
diff --git a/rom/11/02.md b/rom/11/02.md
new file mode 100644
index 00000000..2abc267e
--- /dev/null
+++ b/rom/11/02.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# از قبل شناخته بود
+
+«که از قبل می‌شناخت»
+
+# آیا نمی‌دانید که کتاب در الیاس چه می‌گوید، چگونه بر اسرائیل از خدا استغاثه می‌کند
+
+شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله خبری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «قطعاً می‌دانید کتاب مقدس در مورد استغاثه ایلیا به خدا بر ضد اسرائيل چه نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# کتاب در الیاس چه می‌گوید
+
+پولس به نحوی به کتب مقدس اشاره می‌کند که گویی آن کتب قادر به صحبت کردن هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/11/03.md b/rom/11/03.md
new file mode 100644
index 00000000..3ef2cdc5
--- /dev/null
+++ b/rom/11/03.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# [آنها]...کشته
+
+«آنها» اشاره به قوم اسرائيل دارد.
+
+# من به تنهایی مانده‌ام
+
+«من» اشاره به ایلیا دارد.
+
+# در قصد جان من نیز می‌باشند
+
+«مایل به کشتن من هستند»‌
diff --git a/rom/11/04.md b/rom/11/04.md
new file mode 100644
index 00000000..81cb0fe5
--- /dev/null
+++ b/rom/11/04.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# لکن وَحْی بدو چه می‌گوید؟
+
+پولس با به کار بردن این سوال توجه خواننده را به نکته بعدی مورد بحث خود جلب می‌کند. ترجمه جایگزین: «اما این است پاسخ خدا به او:»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# بدو
+
+«بدو» اشاره به ایلیا دارد.
+
+# هفت هزار مرد
+
+«۷۰۰۰ مرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-numbers]])
diff --git a/rom/11/05.md b/rom/11/05.md
new file mode 100644
index 00000000..c329710d
--- /dev/null
+++ b/rom/11/05.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# بقیّتی
+
+این کلمه در این قسمت به معنای بخش کوچکی از مردم است که آنها را جهت دریافت فیض برگزیده است.
diff --git a/rom/11/06.md b/rom/11/06.md
new file mode 100644
index 00000000..74be38d3
--- /dev/null
+++ b/rom/11/06.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# و اگر از راه فیض است
+
+پولس همچنان توضیح نحوه عملکرد خدا را ادامه می‌دهد. ترجمه جایگزین: «اما از آنجا که رحمت خدا به واسطه فیض کار می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/11/07.md b/rom/11/07.md
new file mode 100644
index 00000000..b5883510
--- /dev/null
+++ b/rom/11/07.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# پس مقصود چیست؟ اینکه
+
+«باید چه نتیجه‌ای بگیریم؟» پولس با استفاده از این سوال توجه خواننده خود را به نکته بعدی جلب می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «باید این را به یاد داشته باشیم: اینکه»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/11/08.md b/rom/11/08.md
new file mode 100644
index 00000000..ea635315
--- /dev/null
+++ b/rom/11/08.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# خدا بدیشان روح خواب آلود داد چشمانی که نبیند و گوش‌هایی که نشنود تا امروز
+
+این قسمت استعاره‌ای از رکود روحانی انسان‌ها است. آنها قادر به شنیدن یا پذیرش حقایق روحانی نیستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# روح
+
+این قسمت به معنای «ویژگی‌های چیزی را داشتن» از قبیل «روح حکمت» است.
+
+# چشمانی که نبیند
+
+مفهوم دیدن به چشم، معادل دریافتن[ به دست آوردن] [نائل شدن] در نظر گرفته شده است.
+
+# گوش‌هایی که نشنود تا امروز
+
+مفهوم شنیدن با گوش معادل اطاعت در نظر گرفته شده است.
diff --git a/rom/11/09.md b/rom/11/09.md
new file mode 100644
index 00000000..eadbd253
--- /dev/null
+++ b/rom/11/09.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# مائده ایشان برای ایشان تله و دام ...باد
+
+«مائده» کنایه از ضیافت است و «تله» و «دام» استعاره هستند و اشاره به مجازات دارند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدایا، لطفاً سفره آنها را تله‌ای بگردان که آنها را به دام اندازد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# سنگ مصادم
+
+«سنگ مصادم[سنگ لغزش]» هر آنچه است که پای شخص بر آن گیر می‌کند و به زمین می‌خورد. این کلمه در این قسمت عامل وسوسه را توصیف می‌کند. ترجمه جایگزین: «چیزی که آنها را به گناه وسوسه می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# برای ایشان...عقوبت
+
+«چیزی که به شما اجازه می‌دهد...از آنها انتقام گیرید»
diff --git a/rom/11/10.md b/rom/11/10.md
new file mode 100644
index 00000000..ce9cc2bd
--- /dev/null
+++ b/rom/11/10.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# پشت ایشان را دائماً خم گردان
+
+«پشت ایشان را خم گردان» کنایه است و اشاره به مجبور کردن آنها جهت حمل بار سنگین بر کمر دارد و همچنین استعاره‌ای برای رنج دادن آنها است. ترجمه جایگزین: «آنها را مانند کسانی که بار سنگین حمل می‌کنند، عذاب ده»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/11.md b/rom/11/11.md
new file mode 100644
index 00000000..204a7a42
--- /dev/null
+++ b/rom/11/11.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس از اینکه قوم اسرائيل خدا را رد می‌کنند مطلع است پس به غیر یهودیان هشدار می‌دهد که مرتکب اشتباهی مشابه نشوند.
+
+# آیا لغزش خوردند تا بیفتند؟
+
+پولس با استفاده از این سوال بر موضوع بعدی مورد بحث خود مقدمه‌ای[معرفی]  ارائه می‌دهد. اگر زبان شما از روشی دیگر برای معرفی موضوع استفاده می‌کند می‌توانید در این قسمت از آن روش استفاده کنید. کلمات «لغزش» و «بیفتد» استعاره از گناه کردن و طرد شدن گناهکاران توسط خدا است. ترجمه جایگزین: «خدا آنها را برای همیشه به خاطر گناهانشان رد کرده است.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# حاشا!
+
+«ممکن نیست!» یا «قطعاً نه!» این جمله قویاً روی دادن اتفاقی را انکار می‌کند. شاید در زبان خود جمله‌ای مشابه داشته باشید که بتوانید در این قسمت از آن استفاده کنید. ببینید این قسمت را در رومیان ۹: ۱۴ چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# غیرت پدید آوَرَدْ
+
+ببینید چنین عبارتی را در رومیان ۱۰: ۱۹ چطور ترجمه کرده‌اید.
diff --git a/rom/11/12.md b/rom/11/12.md
new file mode 100644
index 00000000..21c71ea3
--- /dev/null
+++ b/rom/11/12.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# پس چون لغزش ایشان دولتمندی جهان گردید و نقصان ایشان دولتمندی امّت‌ها
+
+هر دوی این عبارت یک معنا دارند. اگر لازم می‌دانید، می‌توانید این دو عبارت را در ترجمه خود با یکدیگر ترکیب کنید. ترجمه جایگزین:‌ «وقتی یهودیان از نظر روحانی شکست خوردند، نتیجه آن برکت فراوان خدا به غیر یهودیان بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# دولتمندی جهان
+
+چون یهودیان عیسی را رد کردند، خدا با فرصت دادن به غیر یهودیان برای پذیرش مسیح آنها را به فراوانی برکت داد.
+
+# جهان
+
+«جهان» کنایه‌ای است که اشاره به مردمی دارد که در دنیا زندگی می‌کنند، به خصوص غیر یهودیان.
+
+# به چند مرتبه زیادتر پُری ایشان خواهد بود
+
+این قسمت را می‌توان در قالب جمله خبری ترجمه کرد. کلمات «پری ایشان» اشاره به: ۱) زمانی که خدا یهودیان را برکت داد یا ۲) زمانی که یهودیان به عیسی ایمان آوردند دارد. ترجمه جایگزین: «کمال آنها چقدر عظیم‌تر خواهد بود.» یا «چقدر برای غیر یهودیان بهتر خواهد بود که همه یهودیان به عیسی ایمان آورند؟» یا «چقدر هنگامی که خدا یهودیان را به کمال برکت می‌دهد برای غیر یهودیان بهتر خواهد بود؟»
diff --git a/rom/11/13.md b/rom/11/13.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/11/13.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/11/14.md b/rom/11/14.md
new file mode 100644
index 00000000..cfddc5d6
--- /dev/null
+++ b/rom/11/14.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# به غیرت آورم
+
+ببینید این عبارت را در رومیان ۱۰: ۱۹ چطور ترجمه کرده‌اید.
+
+# ابنای جنس خود
+
+این قسمت اشاره به «یهودیان همراه من[هم ایمانان یهودی]» دارد.
+
+# بعضی از ایشان را برهانم
+
+خدا کسانی که ایمان دارند را نجات می‌دهد. ترجمه جایگزین: «شاید برخی ایمان می‌آورند و بنابراین خدا آنها را نجات خواهند داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/11/15.md b/rom/11/15.md
new file mode 100644
index 00000000..f8335b2c
--- /dev/null
+++ b/rom/11/15.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# زیرا اگر ردّ شدن ایشان مصالحت عالم شد
+
+«زیرا اگر خدا آنها را طرد کند، او مابقی دنیا را با خود مصالحه می‌دهد»[زیرا اگر خدا آنها را رد کند، همه دنیا را با خود آشتی می‌دهد]
+
+# ردّ شدن ایشان
+
+«ایشان» اشاره به بی‌ایمانان یهودی دارد.
+
+# عالم
+
+«عالم» کنایه از اشخاصی است که در دنیا زندگی می‌کنند. ترجمه جایگزین: «مردم دنیا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# باز یافتن ایشان چه خواهد شد؟
+
+پولس با استفاده از این سوال تایید می‌کند که وقتی خدا یهودیان را می‌پذیرد، اتفاقی شگفت‌انگیز روی خواهد داد. اسم معنای «بازیافتن» را می‌توانید در قالب فعل ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «هنگامی که خدا آنها را می‌پذیرد، چگونه خواهد بود؟ مثل آن خواهد بود که از میان مردگان برخواسته‌اند!» یا «سپس زمانی که خدا آنها را بپذیرد، مثل آن خواهد بود که مرده‌ بودند و باز زنده می‌شوند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# مردگان
+
+این کلمه اشاره به همه کسانی دارد که در عالم مردگان هستند.
diff --git a/rom/11/16.md b/rom/11/16.md
new file mode 100644
index 00000000..495a8512
--- /dev/null
+++ b/rom/11/16.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# چون نوبر مقدّس است، همچنان خمیره
+
+پولس به نحوی از ابراهیم، اسحاق و یعقوب که نیاکان قوم اسرائيل هستند سخن می‌گوید که گویی اولین برداشت یا «نوبر» محصول گندم هستند. او همچنین از نیاکان این سه نفر مثل تکه خمیری سخن گفته که از آن محصول گندم درست می‌شوند. ترجمه جایگزین: «اگر ابراهیم اولین تقدیم شده به خدا به حساب آید، پس همه اجداد ما باید دارایی خدا به حساب آیند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# هرگاه ریشه مقدّس است، همچنان شاخه‌ها
+
+پولس به نحوی از ابراهیم، اسحاق و یعقوب که نیاکان قوم اسرائيل هستند سخن می‌گوید که گویی ریشه درخت هستند و قوم اسرائيل یعنی ذریت آنها، «شاخه‌های» آن درخت به حساب می‌آیند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# مقدّس
+
+مردم اسرائيل همیشه اولین محصول را به خدا تقدیم می‌کردند. «نوبر» اشاره به اولین کسانی دارد که به مسیح ایمان می‌آورند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/17.md b/rom/11/17.md
new file mode 100644
index 00000000..5c185c3d
--- /dev/null
+++ b/rom/11/17.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# چون بعضی از شاخه‌ها بریده شدند
+
+پولس از یهودیانی که مسیح را رد کرده‌اند، مانند «شاخه‌های بریده شده» سخن می‌گوید. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «ولی اگر کسی برخی از آن شاخه‌ها را بشکند[ببرد]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تو که زیتون برّی بودی در آنها پیوند گشتی
+
+پولس در این قسمت از مسیحیانی که قبلاً غیریهودی بودند، به نحوی سخن می‌گوید که گویی «شاخه‌های پیوند زده شده» هستند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا تو که زیتون بری بودی را در آنها پیوند داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تو که زیتون برّی
+
+ضمیر «تو» مفرد است. «تو» و عبارت «زیتون بری» به طور کلی اشاره به شخصی غیر یهودی دارد که نجات به واسطه عیسی را پذیرفته است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# و در ریشه و چربی زیتون شریک شدی
+
+«ریشه و چربی» استعاره‌ای است که اشاره به وعده‌های خدا دارند و در اصل از عبارت «ریشه غنی» استفاده شده است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/18.md b/rom/11/18.md
new file mode 100644
index 00000000..fdf7f76d
--- /dev/null
+++ b/rom/11/18.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# بر شاخه‌ها فخر مکن
+
+«شاخه‌ها» استعاره از یهودیان است. ترجمه جایگزین: «نگو از یهودیانی که خدا رد کرده است بهتر هستی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# اگر فخر کنی تو حامل ریشه نیستی بلکه ریشه حامل تو است
+
+پولس مجدداً به طور ضمنی اشاره می‌کند که ایمانداران شاخه هستند. خدا آنها را فقط به خدا عهد وعده‌های خود با یهودیان، نجات می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/19.md b/rom/11/19.md
new file mode 100644
index 00000000..bb4a304c
--- /dev/null
+++ b/rom/11/19.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# که شاخه‌ها بریده شدند
+
+«شاخه‌ها» اشاره به یهودیانی دارد که عیسی را رد کرده‌اند و خدا نیز اکنون آنها را رد کرده است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا شاخه‌ها را منقطع ساخت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تا من پیوند شوم
+
+پولس با استفاده از این عبارت به ایمانداران غیریهودی اشاره می‌کند که خدا آنها را پذیرفته‌ است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تا من را پیوند دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/11/20.md b/rom/11/20.md
new file mode 100644
index 00000000..5dddaa60
--- /dev/null
+++ b/rom/11/20.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# شدند
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل اشاره به یهودیانی دارد که ایمان ندارند.
+
+# تو محض ایمان پایدار هستی
+
+پولس به نحوی از وفادار ماندن ایمانداران غیر یهودی سخن می‌گوید که گویی استوار ایستاده‌اند و کسی نمی‌تواند آنها را حرکت دهد. ترجمه جایگزین: «ولی شما به خاطر ایمان خود باقی ماندید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/21.md b/rom/11/21.md
new file mode 100644
index 00000000..9ac98eb2
--- /dev/null
+++ b/rom/11/21.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا اگر خدا بر شاخه‌های طبیعی شفقت نفرمود، بر تو نیز شفقت نخواهد کرد
+
+«شاخه‌های طبیعی» اشاره به یهودیانی دارد که عیسی را رد کرده‌اند. ترجمه جایگزین:‌ «از آنجا که خدا به یهودیان غیرایمانداری که شاخه‌ای قد کشیده از ریشه هستند شفقت نکرد، بدانید که اگر ایمان نیاورید بر شما نیز شفقت نخواهد کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/22.md b/rom/11/22.md
new file mode 100644
index 00000000..4613ea99
--- /dev/null
+++ b/rom/11/22.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# مهربانی و سختی خدا
+
+پولس به ایمانداران غیر یهودی یادآوری می‌کند که گرچه خدا مهربانانه در قبال آنها رفتار می‌کند ولی در داوری و مجازات آنها لحظه‌ای تردید نمی‌کند.
+
+# امّا سختی بر آنانی که افتادند، امّا مهربانی برتو
+
+این قسمت را می‌توانید با حذف اسامی معنای «سختی» و «مهربان» بازنویسی کنید. ترجمه جایگزین: «خدا با یهودیانی که افتادند به تندی رفتار کرد، ولی او در قبال شما به مهربانی رفتار کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# بر آنانی که افتادند
+
+«افتادند» استعاره‌ای به معنای انجام کاری غلط است. ترجمه جایگزین: «یهودیانی که کاری اشتباه کرده‌اند[یهودیانی که اشتباه کرده‌اند]» یا «یهودیانی که از ایمان به عیسی سر باز زده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# اگر در مهربانی ثابت باشی
+
+شما می‌توانید این قسمت را با حذف اسم معنای «مهربانی» بازنویسی کنید. ترجمه جایگزین: «اگر به انجام کار درست ادامه دهی، او نیز همچنان با تو مهربان خواهد بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# والاّ تو نیز بریده خواهی شد
+
+پولس مجدداً از استعاره شاخه‌ استفاده می‌کند، شاخه‌ای که خدا اگر لازم بداند، می‌برد. «بریده خواهی شد»؛ استعاره‌ از رد کردن کسی است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «در غیر این صورت خدا نیز شما را خواهد برید» یا «وگرنه خدا نیز شما را رد می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/11/23.md b/rom/11/23.md
new file mode 100644
index 00000000..48ad5705
--- /dev/null
+++ b/rom/11/23.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# اگر ایشان نیز در بی‌ایمانی نمانند
+
+«در بی‌ایمانی نمانند» حالت منفی در منفی است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت مثبت ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «آن یهودیان اگر به مسیح ایمان آورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# باز پیوند خواهند شد
+
+پولس به نحوی از یهودیان سخن می‌گوید که گویی هنگام ایمان به عیسی باز به درخت پیوند می‌خورند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا باز پیوند می‌زند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# پیوند
+
+روندی معمول است که شاخه درختی را به شاخه زنده درخت دیگر وصل می‌کنند و آن شاخه به رشد خود بر آن درخت ادامه خواهد داد.
+
+# ایشان را
+
+تمام مشتقات این کلمه اشاره به یهودیان دارد.
diff --git a/rom/11/24.md b/rom/11/24.md
new file mode 100644
index 00000000..3c679f6b
--- /dev/null
+++ b/rom/11/24.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# زیرا اگر تو از زیتون طبیعی برّی بریده شده، برخلاف طبع به زیتون نیکو پیوند گشتی، به چند مرتبه زیادتر آنانی که طبیعی‌اند در زیتون خویش پیوند خواهند شد
+
+پولس همچنان به نحوی از ایمانداران غیریهودی و یهودی سخن می‌گوید که گویی شاخه درختان هستند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «زیرا اگر خدا شما را از آنچه درخت طبیعی زیتون بری[وحشی] است برید و بر خلاف طبیعت شما را به درخت زیتون نیکو[آزاد] پیوند داد، این یهودیان، که شاخه طبیعی هستند را، چندین برابر بیشتر به درخت زیتون خود پیوند می‌زند؟»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به چند مرتبه زیادتر آنانی که طبیعیاند در زیتون خویش پیوند خواهند شد
+
+این پرسش بدیهی را می‌توانید در قالب جمله خبری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «سپس یهودیان، که شاخه‌های طبیعی هستند، قطعاً مجدداً  به درخت زیتون خود پیوند می‌خورند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# [شاخه‌ها]
+
+پولس به نحوی از یهودیان و غیریهودیان سخن می‌گوید که گویی شاخه‌های درخت هستند. «طبیعتند»[شاخه‌های طبیعی] اشاره به یهودیان دارد و «پیوند[شاخه‌های پیوندی]» اشاره به ایمانداران غیر یهودی دارد. [در فارسی متفاوت انجام شده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/25.md b/rom/11/25.md
new file mode 100644
index 00000000..13a8fbbe
--- /dev/null
+++ b/rom/11/25.md
@@ -0,0 +1,37 @@
+# نمی‌خواهم شما از این سرّ بی‌خبر باشید
+
+پولس در این قسمت از حالت منفی در منفی استفاده می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت مثبت ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «من بسیار مایلم که آگاه باشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# برادران
+
+«برادران» به معنای هم ایمانان مسیحی است که شامل مردان و زنان می‌شود.
+
+# شما
+
+ضمیر «شما» اشاره به ایمانداران غیریهودی دارد.
+
+# مبادا خود را دانا انگارید
+
+پولس نمی‌خواهد ایمانداران غیر یهودی خود را از ایمانداران یهودی حکیم‌تر بپندارد. ترجمه جایگزین: «تا خود را از آنچه که هستید حکیم‌تر مپندارید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# سخت‌دلی بر بعضی از اسرائیل طاری گشته است
+
+رازی است که پولس قبل‌تر در این جمله به آن اشاره کرد. شما می‌توانید چنین امری را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. «سخت‌دلی» استعاره‌ از کسانی است که به لجاجت ادامه می‌دهند. پولس می‌گوید این به خاطر آن است که یهودیان با سخت دلی، ایمان به عیسی را رد کرده‌اند. ترجمه جایگزین: «این راز آن است که قوم اسرائيل سخت دل شده‌اند[این راز آن است که بر تعدادی از قوم اسرائيل سخت دلی فرود آمد]» یا «بسیاری از مردم اسرائيل سخت دل ماندند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# پری امّت‌ها درنیاید
+
+«پری امت‌ها» به معنای تعدادی است که خدا در نظر دارد. این به معنای همه غیر یهودیان نیست. ترجمه جایگزین: «تا وقتی که تعداد آنها به حدی رسد که خدا در نظر داشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# درنیاید
+
+این استعاره به معنای نجات پیدا کردن یا مسیحی شدن است. ترجمه جایگزین: «نجات یافته است» یا «به مسیح باور دارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/26.md b/rom/11/26.md
new file mode 100644
index 00000000..0e7d5026
--- /dev/null
+++ b/rom/11/26.md
@@ -0,0 +1,37 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس می‌گوید که به جهت جلال خدا، نجات دهنده‌ای از اسرائيل می‌آید.
+
+# همگی اسرائیل نجات خواهند یافت
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «پس خدا همه اسرائيل را نجات می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# چنانکه مکتوب است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «درست همانطور که کتب مقدس نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# از صهیون
+
+«صهیون» کنایه‌ از جایی است که خدا در آن ساکن است. ترجمه جایگزین: «از جایی که خدا میان یهودیان است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# نجات دهنده‌
+
+«کسی که قومش را مراقبت می‌کند»
+
+# بی‌دینی را...برداشت
+
+پولس به نحوی از بی‌دینی سخن می‌گوید که گویی اقلامی مانند لباس هستند که شخص آنها را از تن در می‌آورد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# از یعقوب
+
+«یعقوب» کنایه از اسرائيل است. ترجمه جایگزین: «از قوم اسرائيل»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/11/27.md b/rom/11/27.md
new file mode 100644
index 00000000..f90d01b3
--- /dev/null
+++ b/rom/11/27.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# گناهانشان را بردارم
+
+پولس در این قسمت از گناه به نحوی سخن می‌گوید که گویی اشیایی هستند که می‌توان آنها را برد. ترجمه جایگزین: «بار گناه آنها را بر می‌دارم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/28.md b/rom/11/28.md
new file mode 100644
index 00000000..e81e2232
--- /dev/null
+++ b/rom/11/28.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# نظر به انجیل
+
+شما می‌توانید به روشنی بیان کنید که چرا پولی به انجیل اشاره می‌کند. ترجمه جایگزین: «چون یهودیان انجیل را رد کردند»[با توجه به اینکه یهودیان انجیل را رد کردند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به جهت شما دشمنان‌اند
+
+شما می‌توانید هویت دشمنان را مشخص کنید و نحوه ارتباط آن با غیر یهودیان را مشخص کنید. ترجمه جایگزین: «آنها به خاطر شما دشمنان خدا هستند» یا «خدا مثل دشمنان با آنها رفتار کرد، تا شما نیز انجیل را بشنوید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# نظر به اختیار
+
+شما می‌توانید دلیلی که پولس از اختیار یاد می‌کند را به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «چون خدا یهودیان را برگزید» یا «چون خدا یهودیان را انتخاب کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به‌ خاطر اجداد محبوبند
+
+شما می‌توانید به روشنی بگویید که چه کسی یهودیان را دوست دارد و دلیل ذکر شدن اجداد توسط پولس را نیز می‌توانید در ترجمه خود بیاورید. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «خدا هنوز آنها را به خاطر آنچه به اجداد آنها وعده داده است، دوست دارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/11/29.md b/rom/11/29.md
new file mode 100644
index 00000000..387dce2a
--- /dev/null
+++ b/rom/11/29.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا که در نعمت‌ها و دعوت خدا بازگشتن نیست
+
+پولس به نحوی از برکات روحانی و مادی که خدا به مردم وعده داده سخن می‌گوید که گویی نعمت‌ها[عطایا] هستند. «دعوت خدا» اشاره به خواست خدا از یهودیان برای تبدیل شدن آنها به قوم خود دارد. ترجمه جایگزین:‌ «زیرا خدا هرگز نظر خود را در مورد آنچه به آنها وعده داده، تغییر نمی‌دهد و همچنین در قبال دعوت خود از آنها برای تبدیل به قومش، نظر خود را عوض نمی‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/11/30.md b/rom/11/30.md
new file mode 100644
index 00000000..5919a55c
--- /dev/null
+++ b/rom/11/30.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# مطیع خدا نبودید
+
+«قبلاً از خدا اطاعت نکردید»
+
+# به‌سبب نافرمانی ایشان رحمت یافتید
+
+«رحمت» در این قسمت اشاره به برکات خدا دارد که کسی لایق آنها نبوده است. ترجمه جایگزین: «چون یهودیان عیسی را رد کردند، شما برکاتی را دریافت کردید که لایق آنها نبودید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# شما
+
+مشتقات این کلمه اشاره به یهودیان غیر ایماندار دارد و جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
diff --git a/rom/11/31.md b/rom/11/31.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/11/31.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/11/32.md b/rom/11/32.md
new file mode 100644
index 00000000..2ea509e5
--- /dev/null
+++ b/rom/11/32.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# خدا همه را در نافرمانی بسته است
+
+خدا با همه کسانی که از او اطاعت نکردند مانند اسرایی رفتار کرده که قادر به فرار از زندان نیستند. ترجمه جایگزین: «خدا کسانی که از او نااطاعتی می‌کنند را اسیر می‌سازد. اکنون دیگر نمی‌توانند از خدا نااطاعتی کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/11/33.md b/rom/11/33.md
new file mode 100644
index 00000000..806c6fed
--- /dev/null
+++ b/rom/11/33.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# زهی عمق دولتمندی و حکمت و علم خدا!
+
+«حکمت» و «علم» اساساً یک معنا دارند. ترجمه جایگزین: «فواید حکمت و دانش خدا چقدر شگفت انگیزند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# چقدر بعید از غوررسی است احکام او و فوق از کاوش است طریق‌های وی!
+
+«کاملا از درک تصمیمات او و فهم راه‌های او در برخورد نسبت خودمان، عاجزیم»
diff --git a/rom/11/34.md b/rom/11/34.md
new file mode 100644
index 00000000..7372b0dc
--- /dev/null
+++ b/rom/11/34.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# زیرا کیست که رأی خداوند را دانسته باشد؟ یا کِه مشیر او شده؟
+
+پولس با به کارگیری این سوال تاکید می‌کند که هیچ کس به اندازه خداوند حکیم نیست. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله خبری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین:‌ «کسی از ذهن خدا خبر ندارد و کسی مشاور او نیست.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# رأی خداوند
+
+«رای» کنایه از چیزهایی است که می‌داند یا به آنها فکر می‌کند. ترجمه جایگزین: «تمام آنچه خدا می‌داند» یا «آنچه خدا به آن می‌اندیشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/11/35.md b/rom/11/35.md
new file mode 100644
index 00000000..2194a8d7
--- /dev/null
+++ b/rom/11/35.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# یا کِه سبقت جسته چیزی بدو داده تا به او باز داده شود؟
+
+پولس با به کارگیری این سوال بر نکته مورد بحث خود تاکید بیشتری می‌کند. ترجمه جایگزین: «کسی تا به حال به او چیزی نداده که قبلاً از خدا دریافت نکرده باشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
diff --git a/rom/11/36.md b/rom/11/36.md
new file mode 100644
index 00000000..f2f79bbf
--- /dev/null
+++ b/rom/11/36.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# زیرا که از او و به او و تا او همه‌چیز است؛ و او را تا ابدالآباد جلال باد، آمین
+
+تمام مشتقات «او» اشاره به خدا دارند.
+
+# تا ابدالآباد جلال باد
+
+این قسمت، میل پولس برای جلال دادن خدا را نشان می‌دهد. شما می‌توانید چنین امری را در ترجمه خود مشخص کنید. ترجمه جایگزین: «باشد که همه او را جلال دهند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/11/intro.md b/rom/11/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..6264bc0d
--- /dev/null
+++ b/rom/11/intro.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# نکات کلی رومیان ۱۱
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با آیات ۹- ۱۰، ۲۶- ۲۷ و ۳۴- ۳۵ انجام می‌دهد که کلامی از عهد عتیق هستند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### پیوند زدن[قلمه زدن]
+
+پولس از «پیوند» به عنوان مجاز[تصویری] استفاده می‌کند تا به جایگاه غیر یهودیان در نقشه خدا اشاره کند. «پیوند زدن» یعنی با روشی خاص گیاهی را عضو ثابت گیاه دیگر می‌کنند. پولس از مجازی[تصویری] که غیر یهودیان در آن  مانند شاخه‌ای بری[وحشی] به نقشه نجات خدا پیوند می‌خورند، استفاده می‌کند. ولی خدا یهودیانی که مانند درختی طبیعی از آنها سخن گفته شده را فراموش نکرده است. خدا همچنین یهودیانی را که به عیسی ایمان آورده‌اند، نجات می‌دهد.
+
+* * *
diff --git a/rom/12/01.md b/rom/12/01.md
new file mode 100644
index 00000000..ff5cc382
--- /dev/null
+++ b/rom/12/01.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس نحوه زندگی ایماندار و خدمت او را توضیح می‌دهد.
+
+# شما را به رحمت‌های خدا استدعا می‌کنم که...بگذرانید
+
+«برادران» اشاره به هم‌ایمانان مسیحی دارد که شامل زنان و مردان می‌شود. ترجمه جایگزین: «ای هم‌ایمانان، به خاطر رحمت فراوانی که خدا به شما داده می‌خواهم ...تقدیم کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# بدن‌های خود را قربانی زنده مقدّس پسندیده خدا بگذرانید
+
+پولس با استفاده از کلمه «بدن‌ها» به تمام وجود مخاطبین خود اشاره می‌کند. او ایمانداران مسیحی که کاملاً مطیع خدا هستند را با حیواناتی مقایسه می‌کند که یهودیان بعد از کشتن به عنوان قربانی تقدیم خدا می‌کردند. ترجمه جایگزین: «خود را هنگام زندگی، کاملاً تقدیم خدا کنید، گویی که قربانی مرده‌ای بر مذبح معبد هستید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# قربانی زنده مقدّس
+
+معانی محتمل: ۱) «قربانی که فقط به خدا می‌دهید و آن قربانی او را خشنود می‌کند» یا ۲) «مقبول خدا چون منزه است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# عبادت معقول شما است
+
+«روش درست عبادت این است»
diff --git a/rom/12/02.md b/rom/12/02.md
new file mode 100644
index 00000000..6cd22071
--- /dev/null
+++ b/rom/12/02.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# همشکل این جهان مشوید
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کنید. ترجمه جایگزین: «آن طور که این دنیا رفتار می‌کند شما رفتار نکنید[به رویه این دنیا رفتار نکنید]» یا «آنچه این دنیا می‌کند را انجام ندهید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# این جهان
+
+این قسمت اشاره به غیر ایماندارانی دارد که در دنیا زندگی می‌کنند. .
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# بلکه به تازگی ذهن خود
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «اما بگذارید خدا نحوه فکر و رفتار شما را تغییر دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/12/03.md b/rom/12/03.md
new file mode 100644
index 00000000..2a515893
--- /dev/null
+++ b/rom/12/03.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# به آن فیضی که به من عطا شده است
+
+«فیض» اشاره به انتخاب پولس به عنوان رسول و رهبر کلیسا دارد. شما می‌توانید چنین امری را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «چون خدا آزادانه مرا به رسالت برگزید، می‌توانم بگویم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# فکرهای بلندتر از آنچه شایسته است مکنید
+
+«آیا فکر می‌کنید از دیگران بهتر هستید»
+
+# بلکه به اعتدال فکر نمایید
+
+«بلکه باید در نحوه فکر در مورد خود حکمت به خرج دهید»
+
+# به اندازه آن بهره ایمان که خدا به هر کس قسمت فرموده است
+
+پولس در این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که ایمانداران قابلیت‌های متفاوتی دارند که در ایمان آنها به خدا کمک می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «از آنجا که خدا به هر یک از شما قابلیتی داده چون به شما اعتماد دارد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/12/04.md b/rom/12/04.md
new file mode 100644
index 00000000..ff2e2f7c
--- /dev/null
+++ b/rom/12/04.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# زیرا
+
+پولس با استفاده از این کلمه دلیلی را که مسیحیان نباید خود را بیش از آنچه هستند بپندارند، توضیح می‌دهد.
+
+# در یک بدن اعضای بسیار داریم
+
+پولس طوری به ایمانداران مسیحی اشاره می‌کند که گویی اعضای مختلف بدن انسان هستند. او با چنین کاری تشریح می‌کند که با وجود تعدد نحوه خدمت ایمانداران به مسیح، هر یک متعلق به مسیح هستند و به طریقی مهم او را خدمت می‌کنند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# اعضای
+
+اعضایی چون چشم، گوش و دست هستند.
diff --git a/rom/12/05.md b/rom/12/05.md
new file mode 100644
index 00000000..4978d638
--- /dev/null
+++ b/rom/12/05.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# فرداً اعضای یکدیگر
+
+پولس در این قسمت به نحوی از ایمانداران سخن می‌گوید که گویی درست مثل بدن انسان جسماً به یکدیگر پیوند خورده‌اند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا هر یک از ایمانداران را با ایمانداران دیگر به هم پیوند زد»[خدا تک تک ایمانداران را به هم پیوسته است] [خدا تک تک ایمانداران را با هم متحد کرده است]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/12/06.md b/rom/12/06.md
new file mode 100644
index 00000000..7a4fe24d
--- /dev/null
+++ b/rom/12/06.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# پس چون نعمت‌های مختلف داریم بحسب فیضی که به ما داده شد
+
+پولس از قابلیتهای ایمانداران مثل عطایای مجانی از سوی خدا سخن می‌گوید. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا سخاوتمندانه[مجاناً] به هر یک از ما قابلیت‌هایی داد تا برای او کارهایی انجام دهیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# خواه نبوّت برحسب موافقت ایمان
+
+معانی محتمل: ۱) «بگذار از نبوت‌هایی بگوید که از میزان ایمانی که خدا به ما داده فراتر نمی‌روند» ۲) «بگذار نبوت‌هایی را بگوید که با تعالیم ایمان ما موافق هستند»
diff --git a/rom/12/07.md b/rom/12/07.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/12/07.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/12/08.md b/rom/12/08.md
new file mode 100644
index 00000000..08933c06
--- /dev/null
+++ b/rom/12/08.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# بخشنده به سخاوت
+
+«بخشیدن» اشاره به دادن پول و اقلام دیگر به مردم است. شما می‌توانید چنین معنایی را در ترجمه خود مشخص کنید. ترجمه جایگزین: «اگر کسی عطای بخشیدن پول یا مایحتاج دیگر مردم را دارد، بگذارید بدهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/12/09.md b/rom/12/09.md
new file mode 100644
index 00000000..fbb7be48
--- /dev/null
+++ b/rom/12/09.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# محبّت بی‌ریا باشد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «باید همه را خالصانه و صادقانه محبت کنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# محبّت
+
+محبتی که از خداست بر روی دادن اتفاقات نیکو برای دیگران تمرکز می‌کند حتی هنگامی که اتفاقات خوبی برای محبت کننده روی نمی‌دهد.
diff --git a/rom/12/10.md b/rom/12/10.md
new file mode 100644
index 00000000..57b64a5f
--- /dev/null
+++ b/rom/12/10.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# با محبّت برادرانه یکدیگر را دوست دارید
+
+پولس فهرست ۹ موردی را آغاز می‌کند و هریک در زبان اصلی «در مورد...» شروع می‌شوند تا به ایمانداران نشان دهند که چگونه شخصی باید باشند. شاید لازم باشد که برخی از موارد از این فهرست را با «در مورد...» آغاز کنید. این فهرست تا رومیان ۱۲: ۱۳ ادامه می‌یابد. [در فارسی متفاوت انجام شده]
+
+# با محبّت برادرانه
+
+«در مورد نحوه محبت کردن هم ایمانانتان»
+
+# محبّت
+
+کلمه‌ای که در ۱۲: ۹ برای «محبت» استفاده شده با این کلمه متفاوت است. این کلمه به معنای محبت برادرانه یا محبت نسبت به دوست یا اعضای خانواده است. چنین محبتی ذاتی و بین دوستان و اعضای خانواده در جریان است.
+
+# دوست دارید
+
+«محبت نشان دهید»
+
+# هر یک دیگری را بیشتر از خود اکرام بنماید
+
+«همدیگر را حرمت نهید و احترام گذارید» یا «با احترام گذاشتن بر هم ایمانان خود آنها را حرمت نهید»
diff --git a/rom/12/11.md b/rom/12/11.md
new file mode 100644
index 00000000..ca86e302
--- /dev/null
+++ b/rom/12/11.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# در اجتهاد کاهلی نورزید و در روح سرگرم شده، خداوند را خدمت نمایید
+
+«در انجام وظایف خود تنبلی نکنید بلکه مشتاقِ پیروی از روح و خدمت به خداوند باشید»
diff --git a/rom/12/12.md b/rom/12/12.md
new file mode 100644
index 00000000..39fafe32
--- /dev/null
+++ b/rom/12/12.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# در امید مسرور
+
+«به خاطر امیدتان شادی کنید» یا «وقتی امیدوارید، شادی کنید.» کلمه «امید» در اینجا انتظار مطمئنانه شخص نسبت به روی دادن چیزی است که مشتاق آن است. اسم معنای «امید» را می‌توانید در قالب فعل «با اطمینان انتظار داشتن» یا «با اطمینان منتظر بودن» یا «اعتماد کردن» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «به خاطر آنچه که با اطمینان منتظرش هستید، شادی کنید» یا «هنگامی که با اطمینان منتظر هستید، شادی کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# در مصیبت صابر
+
+«هنگامی که رنج می‌برید صبور باشید» یا «هنگام مشکلات صبور باشید»
+
+# در دعا مواظب باشید
+
+«با ایمان دعا کنید»
diff --git a/rom/12/13.md b/rom/12/13.md
new file mode 100644
index 00000000..118c9002
--- /dev/null
+++ b/rom/12/13.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# اطلاعات کلی:‌
+
+این آخرین مورد از فهرستی است که در رومیان ۱۲: ۹ آغاز شده است.
+
+# مشارکت در احتیاجات مقدّسین کنید
+
+«وقتی هم ایمانان مسیحی دیگر در سختی هستند، در رفع احتیاجات به آنها کمک کنید»
+
+# مشارکت در احتیاجات مقدّسین کنید
+
+«همیشه مسیحیان را هنگام نیاز به جایی برای ماندن دارند، در خانه خود پذیرا باشید»
diff --git a/rom/12/14.md b/rom/12/14.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/12/14.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/12/15.md b/rom/12/15.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/12/15.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/12/16.md b/rom/12/16.md
new file mode 100644
index 00000000..662a1825
--- /dev/null
+++ b/rom/12/16.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# برای یکدیگر همان فکر داشته باشید
+
+این اصطلاح به معنای زندگی کردن در اتحاد است. ترجمه جایگزین: «با یکدیگر موافق باشید» یا «با یکدیکر در اتحاد زندگی کنید»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
+
+# در چیزهای بلند فکر مکنید
+
+«فکر نکنید که از دیگران مهمتر هستید»
+
+# با ذلیلان مدارا نمایید
+
+«پذیرای کسانی باشید که به نظر مهم نیستند»
+
+# خود را دانا مشمارید
+
+«خود را بیش از دیگران حکیم نشمارید»
diff --git a/rom/12/17.md b/rom/12/17.md
new file mode 100644
index 00000000..a59f6f48
--- /dev/null
+++ b/rom/12/17.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# به عوض بدی بدی مرسانید
+
+«در قبال کسی که به شما بدی کرده، بدی نکنید» بر کسی که به شما بدی کرده، بدی نکنید»
+
+# پیش جمیع مردم تدارک کارهای نیکو بینید
+
+«کارهایی بکنید که همه مردم آنها را خوب می‌دانند»
diff --git a/rom/12/18.md b/rom/12/18.md
new file mode 100644
index 00000000..03a468d0
--- /dev/null
+++ b/rom/12/18.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اگر ممکن است به قدر قوّه خود با جمیع خلق به صلح بکوشید
+
+«هر کاری که برای زندگی مسالمت‌آمیز با دیگران می‌توانید انجام دهید»
diff --git a/rom/12/19.md b/rom/12/19.md
new file mode 100644
index 00000000..0db762f4
--- /dev/null
+++ b/rom/12/19.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# خشم را مهلت دهید
+
+«خشم» کنایه از مجازات خدا است. ترجمه جایگزین: «بگذارید خدا کسانی که به شما آسیب می‌رسانند را مجازات کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# زیرا مکتوب است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «زیرا کسی نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# خداوند می‌گوید که انتقام از آن من است من جزا خواهم داد
+
+این دو عبارت اساساً یک معنا دارند و تاکید می‌کنند که خدا انتقام قوم خود را خواهد گرفت. ترجمه جایگزین: «من قطعاً انتقام شما را خواهم گرفت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
diff --git a/rom/12/20.md b/rom/12/20.md
new file mode 100644
index 00000000..862d57f6
--- /dev/null
+++ b/rom/12/20.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# دشمن تو...سیر کن...سیرابش کن...اگر چنین کنی...خواهی انباشت
+
+تمام مشتقات ضمیر «تو» اشاره به یک نفر دارند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# پس اگر دشمن تو گرسنه باشد...سرش
+
+پولس از بخش دیگری از کتب مقدس نقل قول می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «ولی کتب مقدس نیز می‌گویند ‘اگر دشمنت گرسنه است...سرش‘»
+
+# او را سیر کن
+
+«به او مقداری غذا بده»
+
+# اخگرهای آتش بر سرش خواهی انباشت
+
+پولس از برکاتی که دشمنان دریافت می‌کنند به نحوی سخن می‌گوید که گویی زغال داغ بر سر او ریخته می‌شود. معنای محتمل: ۱) «آن شخص که به تو آسیب زده است را از کار خود شرمنده می‌کنی» یا ۲) «به خدا دلیلی می‌دهی که با دشمنانت به سختی برخورد کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/12/21.md b/rom/12/21.md
new file mode 100644
index 00000000..6fb41621
--- /dev/null
+++ b/rom/12/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# مغلوب بدی مشو بلکه بدی را به نیکویی مغلوب ساز
+
+پولس در این قسمت به نحوی از «بدی» سخن می‌گوید که گویی شخص است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «نگذار آنها که شرور هستند تو را مغلوب سازند، بلکه بدکاران را با انجام کار نیکو مغلوب ساز»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# مغلوب بدی مشو بلکه بدی را ...مغلوب ساز
+
+این افعال یک نفر را مخاطب قرار می‌دهند، پس مفرد هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
diff --git a/rom/12/intro.md b/rom/12/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..2270a762
--- /dev/null
+++ b/rom/12/intro.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# نکات کلی رومیان ۱۲
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با آیه ۲۰ انجام می‌دهد که کلامی از عهد عتیق است.
+
+بسیاری از صاحب نظران بر این باورند که پولس با استفاده از کلمه «لهذا[بنابراین]» در رومیان ۱۲: ۱ به همه سخنان خود از باب ۱- ۱۱ اشاره می‌کند. پولس به دقت تمام انجیل مسیحی را توضیح داده است و حالا به مسیحیان می‌گوید که چگونه تحت شعاع چنین حقایقی باید زندگی کنند. باب‌های ۱۲- ۱۶ بر زندگی ایمانی شخص مسیحی تمرکز می‌کنند. پولس از فرامین مختلفی در این باب استفاده می‌کند تا سفارشات عملی خود را به آنها ارائه دهد.
+
+. (See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]])
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### زندگی مسیحی
+
+تحت شریعت موسی، تقدیم کردن قربانی مانند حیوانات یا غلات الزامی بود. اکنون مسیحیان باید به نحوی زندگی خود را پیش گیرند که گویی زندگی آنها قربانی برای خدا است. دیگر نیازی به گذراندن قربانی جسمانی نیست.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### بدن مسیح
+
+بدن مسیح استعاره یا مجازی[تصویری] مهم است که جهت اشاره به کلیسا در کتاب مقدس به کار رفته است. هر عضو کلیسا وظیفه‌ای خاص و مهم  بر عهده دارد. مسیحیان به یکدیگر نیاز دارند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/body]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+* * *
diff --git a/rom/13/01.md b/rom/13/01.md
new file mode 100644
index 00000000..7ed48815
--- /dev/null
+++ b/rom/13/01.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ایمانداران می‌گوید که چگونه تحت حکومت قدرت‌های حاکم زندگی کنند.
+
+# هر شخص مطیع...بشود
+
+در این قسمت در زبان اصلی به جای کلمه «شخص» از «جان» استفاده شده که جزگویی از کل شخص است.[در فارسی انجام شده] «همه مسیحیان باید اطاعت کنند» یا «همه باید اطاعت کنند»  (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
+
+# قدرت‌های برتر
+
+«مقامات دولتی»
+
+# زیرا
+
+چون
+
+# قدرتی جز از خدا نیست
+
+«تمام اقتدار[قدرت] از خدا می‌آید»
+
+# نهایی که هست از جانب خدا مرتّب شده است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «و مقامات در چنین جایگاهی هستند چون خدا آن را به آنها داده است» [و این اشخاص چون خدا این منصب را به آنها داده، صاحب اقتدار هستند]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/13/02.md b/rom/13/02.md
new file mode 100644
index 00000000..f4ab2fef
--- /dev/null
+++ b/rom/13/02.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# قدرت
+
+«آن مقام دولتی» یا «مقامی که خدا در جایگاه قدرت قرار داده است»
+
+# مقاومت با ترتیب خدا نموده باشد و هر که مقاومت کند، حکم بر خود آورد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «خدا کسانی را که بر علیه مقامات دولتی هستند، داوری خواهد کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/13/03.md b/rom/13/03.md
new file mode 100644
index 00000000..5af063f5
--- /dev/null
+++ b/rom/13/03.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# زیرا
+
+پولس با به کارگیری این سوال توضیح خود از رومیان ۱۳: ۲ را آغاز می‌کند و از نتیجه محکوم شدن شخص توسط دولت سخن می‌گوید.
+
+# حکام عمل نیکو را خوفی نیست
+
+حکمرانان باعث ترس نیکوکاران نمی‌شوند.
+
+# عمل نیکو را خوفی نیست بلکه عمل بد را
+
+انسان‌ها[مردم][اشخاص] با «عمل نیکو» یا «عمل بد» خود شناخته می‌شوند.
+
+# پس اگر می‌خواهی که از آن قدرت ترسان نشوی
+
+پولس با استفاده از این پرسش، مردم را به فکر کردن در مورد کاری وا می‌دارد که با انجام آن دیگر از حکمرانانن نمی‌ترسند. ترجمه جایگزین: «بگذارید به شما بگویم که چطور می‌توانید از قدرت‌های حاکم خود نترسید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# از او تحسین خواهی یافت
+
+دولت از نیکوکاران به نیکویی یاد می‌کند.
diff --git a/rom/13/04.md b/rom/13/04.md
new file mode 100644
index 00000000..32d514a2
--- /dev/null
+++ b/rom/13/04.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# شمشیر را عبث برنمی‌دارد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت مثبت ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «او به دلیل خوبی شمشیر را بر می‌دارد» یا «او قدرت مجازات مردم را دارد و چنین می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litotes]])
+
+# شمشیر...برنمی‌دارد
+
+حاکمین رومی شمشیری کوچک به نشان از صاحب اختیاری[اقتدار] خود حمل می‌کردند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# با غضب انتقام از بدکاران می‌کشد
+
+«غضب» اشاره به مجازاتی دارد که انسان‌ها به خاطر اعمال بد خود دریافت خواهند کرد. ترجمه جایگزین: «کسی که از طرف خدا بدکاران را مجازات می‌کند»[کسی که به نمایندگی خدا بدکاران را مجازات می‌کند.]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/13/05.md b/rom/13/05.md
new file mode 100644
index 00000000..2e9d28ad
--- /dev/null
+++ b/rom/13/05.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# نه به‌سبب غضب فقط بلکه به‌سبب ضمیر خود نیز
+
+«نه فقط به این خاطر که دولت شما را مجازات نکند، بلکه همچنین به خاطر راحتی وجدان شما در حضور خدا»
diff --git a/rom/13/06.md b/rom/13/06.md
new file mode 100644
index 00000000..6615dfec
--- /dev/null
+++ b/rom/13/06.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# زیرا که به این سبب
+
+«به همین خاطر است که دولت بدکاران را مجازات می‌کند»
+
+# باج نیز می‌دهید
+
+پولس در این قسمت ایمانداران را خطاب قرار می‌دهد و شناسه فاعلی مستتر در فعل جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# زیرا که به این سبب
+
+«زیرا که به این سبب باج[مالیات] می‌دهید: مقامات» [در فارسی انجام شده]
+
+# مواظب در همین امر
+
+«اداره می‌کنند» یا «کار می‌کنند بر»
diff --git a/rom/13/07.md b/rom/13/07.md
new file mode 100644
index 00000000..e98c4f4c
--- /dev/null
+++ b/rom/13/07.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# حقّ هرکس را به او ادا کنید
+
+پولس در این قسمت ایمانداران را مخاطب قرار می‌دهد پس جمع است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# باج را به مستحقّ باج و جزیه را به مستحقّ جزیه و ترس را به مستحقّ ترس و عزّت را به مستحقّ عزّت
+
+«ادا کنید[پرداخت کنید][بدهید]» از عبارت قبلی برداشت می‌شود. ترجمه جایگزین: «به کسی مالیات بده که باید به او مالیات بدهی و جزیه را به کسی بده که باید بدهی و از کسی بترس که باید بترسی و کسی را حرمت گذار که باید حرمت گذاری»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# ترس را به مستحقّ ترس و عزّت را به مستحقّ عزّت
+
+ادا کردن یا پرداختن ترس و عزت استعاره از ترسیدن و عزت گذاشتن  بر کسی است که لایق ترس و عزت است. ترجمه جایگزین: «از کسانی بترسید که لایق ترسیدن هستند و بر کسانی عزت گذارید که لایق عزت هستند» یا «به کسانی احترام گذارید که باید به آنها احترام گذارید و بر کسانی عزت گذارید که باید عزت گذارید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# جزیه
+
+نوعی مالیات است.
diff --git a/rom/13/08.md b/rom/13/08.md
new file mode 100644
index 00000000..a47fb4dc
--- /dev/null
+++ b/rom/13/08.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ایمانداران می‌گوید که در مقابل همسایگان چه رفتاری داشته باشند.
+
+# مدیون احدی به چیزی مشوید جز به محبّت نمودن با یکدیگر
+
+پولس در این قسمت از حالت منفی در منفی استفاده کرده است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت مثبت ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «هر چه را که به هرکس بدهکارید، بدهید و یکدیگر را محبت کنید» (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# مدیون
+
+این فعل جمع است و بر همه مسیحیان اعمال می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# جز به محبّت نمودن با یکدیگر
+
+این تنها طلبی است که باقی می‌ماند، همانطور که در یادداشت بالا گفته شده است.
+
+# محبّت
+
+محبتی که از خدا می‌آید بر روی دادن امور نیکو برای دیگران تمرکز دارد، حتی اگر اتفاقات خوبی برای آن محبت کننده رخ ندهد.
diff --git a/rom/13/09.md b/rom/13/09.md
new file mode 100644
index 00000000..5b2a5155
--- /dev/null
+++ b/rom/13/09.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# طمع
+
+طمع به معنای میل به داشتن یا تصاحب کردن اموال شخص دیگر است.
diff --git a/rom/13/10.md b/rom/13/10.md
new file mode 100644
index 00000000..2e7eb2f4
--- /dev/null
+++ b/rom/13/10.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# محبّت به همسایهٔ خود بدی نمی‌کند
+
+این عبارت محبت را مثل شخصی توصیف می‌کند که با دیگران مهربان است. ترجمه جایگزین: «کسانی که همسایگانشان را دوست دارند به آنها آسیب نمی‌زنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/13/11.md b/rom/13/11.md
new file mode 100644
index 00000000..a7078633
--- /dev/null
+++ b/rom/13/11.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# ساعت رسیده است که ما را باید از خواب بیدار شویم زیرا که الآن نجات ما نزدیکتر است از آن وقتی که ایمان آوردیم
+
+پولس به نحوی از نیاز ایمانداران جهت تغییر رفتار خود صحبت می‌کند که گویی باید از خواب بیدار شوند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/13/12.md b/rom/13/12.md
new file mode 100644
index 00000000..61b12b79
--- /dev/null
+++ b/rom/13/12.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# شب منقضی شد
+
+پولس از هنگامی که مردم دست به اعمال بد می‌زنند، مثل شب سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین: «زمان گناه، تقریباً به پایان رسیده است» یا «گویی که شب به پایان رسیده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# روز نزدیک آمد
+
+پولس از هنگامی که مردم دست به اعمال نیکو می‌زنند مثل روز سخن می‌گوید. ترجمه جایگزین:‌ «زمان عدالت[پارسایی] به زودی آغاز می‌شود» یا «گویی که روز به زودی فرا می‌رسد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# پس اعمال تاریکی را بیرون کرده
+
+پولس به نحوی از «اعمال تاریکی» سخن می‌گوید که گویی لباس‌هایی هستند که فرد از تن در می‌آورد. «بیرون کرده» در این قسمت یعنی دست از کاری بکشند. «تاریکی» استعاره از شرارت است. ترجمه جایگزین: «پس بنابراین بگذار از بدکاری‌های که مردم در تاریکی انجام می‌دهند، دست کشیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# اسلحه نور را بپوشیم
+
+«نور» استعاره‌ است و اشاره به آنچه دارد که نیکو و درست است. پولس به نحوی از کسانی که کار درست را انجام می‌دهند [درستکاران] سخن می‌گوید که گویی جهت مراقبت از خود زرهی بر تن می‌کنند. ترجمه جایگزین: «بگذار آنچه درست است را انجام دهیم. انجام چنین کاری چون زره سربازان، ما را محافظت می‌کند،»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/13/13.md b/rom/13/13.md
new file mode 100644
index 00000000..910a0940
--- /dev/null
+++ b/rom/13/13.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# [بگذار]
+
+پولس خوانندگان خود و ایمانداران دیگر را نیز به حساب می‌آورد. [در فارسی انجام نشده]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# با شایستگی رفتار کنیم چنانکه در روز
+
+پولس به نحوی از زندگی ایمانداران راستین سخن می‌گوید که گویی در هنگام روز راه می‌روند. ترجمه جایگزین: «در مسیری مشخص راه رویم تا بدانیم که همه می‌توانند ما را ببینند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# در بزم‌ها و سکرها
+
+این مفاهیم اساساً یک معنا دارند. شما می‌توانید این دو عبارت را در ترجمه خود ترکیب کنید. ترجمه جایگزین: «بی‌عفتی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# نزاع
+
+این کلمه اشاره به نقشه کشیدن بر ضد دیگران و بحث کردن با آنها دارد.
+
+# حسد
+
+این کلمه اشاره به حس منفی نسبت به موفقیت یا پیشرفت دیگران دارد.
diff --git a/rom/13/14.md b/rom/13/14.md
new file mode 100644
index 00000000..e129ba81
--- /dev/null
+++ b/rom/13/14.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# عیسی مسیح خداوند را بپوشید
+
+پولس به نحوی از پذیرفتن طبیعت تازه عیسی سخن می‌گوید که گویی جامه‌ای است که دیگران می‌توانند آن را ببینند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# بپوشید
+
+اگر زبان شما حالت جمع برای این فرمان دارد شما می‌توانید در این قسمت از آن استفاده کنید.
+
+# برای شهوات جسمانی تدارک نبینید
+
+«جسم» اشاره به  طبیعت خود-محور کسانی دارد که بر ضد خدا هستند. این طبیعت گناهکار نوع بشر است. ترجمه جایگزین: «نگذارید دل بدکار کهنه شما فرصتی برای اعمال شرورانه بیابد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/13/intro.md b/rom/13/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..78b445c5
--- /dev/null
+++ b/rom/13/intro.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# نکات کلی رومیان ۱۳
+
+## ساختار و قالب‌بندی
+
+پولس در این قسمت به مسیحیان تعلیم می‌دهد که از حکمرانان خود اطاعت کنند. در آن زمان حکمرانان بی‌خدای[سنگدل] رومی بر آن سرزمین حکومت می‌کردند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/godly]])
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### حکمرانان[قدرت‌های حاکم] نامقدس[خدانشناس]
+
+برخی از خوانندگان، درک تعلیم پولس را در مورد اطاعت از قدرت‌های حاکم سخت می‌دانند، به خصوص اگر مخاطبین، ساکن مناطقی باشند که حاکمین آنها به کلیسا جفا می‌رسانند. مسیحیان باید از قدرت‌های حاکم خود به شکلی اطاعت کنند که انگار از خدا اطاعت می‌کنند؛ مگر اینکه حکمرانان اجازه ندهند مسیحیان کاری را که خدا مشخصاً به آنها دستور داده، انجام دهند. زمان‌هایی پیش می‌آید که ایمانداران باید تسلیم این قدرت‌های حاکم شوند و از دست آنها رنج ببینند. مسیحیان درک می‌کنند که این دنیا موقت است و نهایتاً آنها با خدا خواهند بود.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/eternity]])
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+### جسد[جسم] [بدن] [تن]
+
+در ترجمه این کلمه با مسئله پیچیده‌ای رو به رو هستیم. «تن» احتمالاً استعاره از طبیعت گناهکار است. پولس، گناه‌آلود بودن بدن‌های جسمانی ما را تعلیم نمی‌دهد. پولس ظاهراً تعلیم می‌دهد که تا وقتی مسیحیان  زنده هستند (در جسم) به گناه‌ورزی ادامه می‌دهند. اما طبیعت تازه ما بر ضد طبیعت کهنه عمل می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/flesh]] and [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sin]])
+
+* * *
diff --git a/rom/14/01.md b/rom/14/01.md
new file mode 100644
index 00000000..b06d2d54
--- /dev/null
+++ b/rom/14/01.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# جمله ارتباطی
+
+پولس، ایمانداران را تشویق می‌کند به یاد داشته باشند که به خدا پاسخگو هستند.
+
+# در ایمان ضعیف
+
+این قسمت اشاره به کسانی دارد که هنگام خوردن و آشامیدن یک سری از غذاها و نوشیدنی‌ها احساس گناه می‌کنند.
+
+# لکن نه برای مُحاجّه در مباحثات
+
+«و آنها را به خاطر نظراتشان محکوم نکنید»
diff --git a/rom/14/02.md b/rom/14/02.md
new file mode 100644
index 00000000..3e3f5d6e
--- /dev/null
+++ b/rom/14/02.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# یکی ایمان دارد که همه‌چیز را باید خورد
+
+«ایمان» اشاره به کاری دارد که شخص باور دارد خدا به او گفته تا انجام دهد.
+
+# امّا آنکه ضعیف است بُقُول می‌خورَد
+
+این قسمت، شخصی را توصیف می‌کند که باور دارد خدا نمی‌خواهد او گوشت بخورد.
diff --git a/rom/14/03.md b/rom/14/03.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/14/03.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/14/04.md b/rom/14/04.md
new file mode 100644
index 00000000..2fb98a1e
--- /dev/null
+++ b/rom/14/04.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# تو کیستی که بر بندهٔ کسی دیگر حکم می‌کنی؟
+
+پولس با استفاده از این سوال کسانی را که بر دیگران حکم می‌کنند، توبیخ می‌کند. شما می‌توانید این قسمت را در قالب جمله خبری ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تو خدا نیستی و اجازه نداری یکی از خادمین او را داوری کنی!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
+
+# تو
+
+«تو» مفرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# او نزد آقای خود ثابت یا ساقط می‌شود
+
+پولس به نحوی از خدا سخن می‌گوید که گویی خدا اربابی صاحب غلامان است. ترجمه جایگزین: «فقط ارباب می‌تواند تصمیم بگیرد که خادم را بپذیرد یا نه»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# لیکن استوار خواهد شد زیرا خدا قادر است که او را ثابت نماید
+
+پولس به نحوی از خادمی که مورد پذیرش خدا است سخن می‌گوید که گویی «استوار» ایستاده و سقوط نمی‌کند[ساقط نمی‌شود]. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «اما خداوند او را می‌پذیرد چون قادر است آن خادم را مورد قبول سازد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/14/05.md b/rom/14/05.md
new file mode 100644
index 00000000..dd9f8162
--- /dev/null
+++ b/rom/14/05.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# یکی یک روز را از دیگری بهتر می‌داند و دیگری هر روز را برابر می‌شمارد
+
+«کسی فکر می‌کند که روزی از روزهای دیگر مهمتر است و دیگری فکر می‌کند که روزها فرقی با هم ندارند»
+
+# پس هر کس در ذهن خود مُتِیَقَّن بشود
+
+شما می‌توانید معنای کامل این قسمت را به روشنی بیان کنید. همچنین می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «هر کس مطمئن شود آنچه می‌کند، خداوند را جلال خواهد داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/14/06.md b/rom/14/06.md
new file mode 100644
index 00000000..c34ceb2a
--- /dev/null
+++ b/rom/14/06.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# آنکه روز را عزیز می‌داند بخاطر خداوند عزیزش می‌دارد
+
+«روز را عزیز می‌داند» اشاره به خاص دانستن روزی دارد که خداوند در آن روز پرستش می‌شود. ترجمه جایگزین: «هرکس که روزی را خاص می‌داند، جهت جلال خداوند چنین می‌کند» یا «کسی که در روزی خاص پرستش می‌کند، برای جلال خداوند این کار را انجام می‌دهد.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# هر که می‌خورد
+
+کلمه «همه چیز» از رومیان ۱۴: ۳ برداشت می‌شود. شما می‌توانید این کلمه را در این آیه تکرار کنید. ترجمه جایگزین: «کسی که همه چیز می‌خورد» یا «شخصی که هر نوع غذایی را می‌خورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# برای خداوند می‌خورد
+
+«می‌خورد تا خداوند را جلال دهد» یا «می‌خورد به جهت جلال خداوند باشد»
+
+# آنکه نمی‌خورد
+
+کلمه «همه چیز» از [رومیان ۱۴: ۳](https://v-mast.com/events/translator-tn/%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%DB%B1%DB%B4:%20%DB%B3) برداشت می‌شود. شما می‌توانید این کلمه را در این آیه تکرار کنید. ترجمه جایگزین: «کسی که همه چیز نمی‌خورد» یا «شخصی که غذاهای خاصی را نمی‌خورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# برای خداوند نمی‌خورد
+
+هدف آن شخص از نخوردن غذایی خاص جلال دادن خداوند است. ترجمه جایگزین: «از خوردن برخی غذاها به خاطر جلال خدا دوری می‌کند»
diff --git a/rom/14/07.md b/rom/14/07.md
new file mode 100644
index 00000000..ceaa66c7
--- /dev/null
+++ b/rom/14/07.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# زیرا احدی از ما به خود زیست نمی‌کند
+
+«به خود زیست نمی‌کند» یعنی فقط برای خشنودی خود زندگی نمی‌کند. ترجمه جایگزین: «هیچ یک از ما نباید فقط برای خشنودی خود زندگی کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# احدی از ما
+
+پولس خوانندگان خود را نیز مخاطب قرار می‌دهد پس این قسمت مشمول همه، از جمله خود پولس می‌شود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# هیچ‌کس به خود نمی‌میرد
+
+«به خود نمی‌میرد» یعنی فقط برای خشنودی خود نمی‌میرد. ترجمه جایگزین: «هیچ یک از ما فقط برای خشنودی خود نمی‌میرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/14/08.md b/rom/14/08.md
new file mode 100644
index 00000000..fb38b8cf
--- /dev/null
+++ b/rom/14/08.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+پولس در مورد خود و خوانندگانش صحبت می‌کند، پس تمام مشتقات «ما» مشمول همه، از جمله خود پولس می‌شوند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
diff --git a/rom/14/09.md b/rom/14/09.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/14/09.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/14/10.md b/rom/14/10.md
new file mode 100644
index 00000000..4f3b8893
--- /dev/null
+++ b/rom/14/10.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# لکن تو چرا بر برادر خود حکم می‌کنی؟ یا تو نیز چرا برادر خود را حقیر می‌شماری؟
+
+پولس با به کارگیری این سوال نشان می‌دهد که تا چه حد لازم است برخی از مخاطبین خود را توبیخ کند. ترجمه جایگزین: «داوری کردن و تنفر بر برادرت غلط است!» یا «داوری نکنید و از برادر خود متنفر نباشید!»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# برادر
+
+این قسمت به معنای هم ایمانان مسیحی است که شامل زنان و مردان می‌شود.
+
+# زانرو که همه پیش مسند مسیح حاضر خواهیم شد
+
+«مسند» اشاره به اقتدار خدا برای داوری کردن دارد. ترجمه جایگزین: «زیرا خدا همه ما را داوری خواهد کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/14/11.md b/rom/14/11.md
new file mode 100644
index 00000000..84654611
--- /dev/null
+++ b/rom/14/11.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# زیرا مکتوب است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «زیرا کسی در کتب مقدس نوشته است: »
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به حیات خودم
+
+این عبارت جهت شروع سوگند یا وعده‌ای صادقانه استفاده شده است. ترجمه جایگزین: «می‌توانید مطمئن باشید که راست است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# هر زانویی نزد من خم خواهد شد و هر زبانی به خدا اقرار خواهد نمود
+
+«زانو» و «زبان» کلماتی هستند که اشاره به کل شخص دارند. همچنین خداوند از کلمه «خدا» برای اشاره به خود استفاده کرد. ترجمه جایگزین: «همه تعظیم می‌کنند و من را ستایش می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-123person]])
diff --git a/rom/14/12.md b/rom/14/12.md
new file mode 100644
index 00000000..04038948
--- /dev/null
+++ b/rom/14/12.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# حساب خود را به خدا خواهد داد
+
+«باید اعمال خود را به خدا توضیح دهد»
diff --git a/rom/14/13.md b/rom/14/13.md
new file mode 100644
index 00000000..b4cde450
--- /dev/null
+++ b/rom/14/13.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# بلکه حکم کنید به اینکه کسی سنگی مصادم یا لغزشی در راه برادر خود ننهد
+
+«سنگ لغزش» و «مصادم» اساساً یک معنا دارند. ترجمه جایگزین: «اما در عوض هدفتان این باشد که کاری نکنید یا حرفی نزنید که سبب گناه کردن ایمانداران دیگر شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# برادر
+
+این کلمه به معنای هم ایمانان مسیحی دیگر است و شامل مردان و زنان می‌شود.
diff --git a/rom/14/14.md b/rom/14/14.md
new file mode 100644
index 00000000..39c4d0cf
--- /dev/null
+++ b/rom/14/14.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# می‌دانم و در عیسی خداوند یقین می‌دارم
+
+«می‌دانم» و «یقین دارم» اساساً یک معنا دارند؛ پولس از آنها استفاده می‌کند تا بر قطعیت سخن خود تاکید کند. ترجمه جایگزین: «به خاطر رابطه خود با عیسای خداوند مطمئنم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# هیچ چیز در ذات خود نجس نیست
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت مثبت ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «همه چیز به خودی خود پاک است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
+
+# در ذات خود
+
+«به خودی خود» یا «به خاطر آنچه که هست»
+
+# جز برای آن کسی که آن را نجس پندارد؛ برای او نجس است
+
+پولس در این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که شخص باید از هر چیزی که فکر می‌کند ناپاک است دوری کند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «اما اگر کسی فکر می‌کند که چیزی ناپاک است، پس برای او ناپاک است و باید از آن دوری کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/14/15.md b/rom/14/15.md
new file mode 100644
index 00000000..694e2090
--- /dev/null
+++ b/rom/14/15.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# زیرا هرگاه برادرت به خوراک آزرده شود
+
+«اگر به خاطر غذا به ایمان ایمانداری دیگر آسیب زنید.» ضمیر ملکی (- ت) در کلمه «برادرت اشاره به کسی دارد که در ایمان قوی هستند و خود کلمه «برادر» اشاره به کسی دارد که در ایمان ضعیف است.
+
+# برادر
+
+این کلمه به معنای هم ایمانان مسیحی دیگر است و شامل مردان و زنان می‌شود.
+
+# دیگر به محبّت رفتار نمی‌کنی
+
+پولس به نحوی از رفتار ایماندار سخن می‌گوید که گویی راه رفتن است. ترجمه جایگزین: «سپس دیگر محبت نمی‌کنی»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/14/16.md b/rom/14/16.md
new file mode 100644
index 00000000..0d995850
--- /dev/null
+++ b/rom/14/16.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# پس مگذارید که نیکویی شما را بد گویند
+
+«اگر کسی کاری را بد می‌داند، آن را انجام ندهد، حتی اگر شما آن را نیکو می‌پندارید»
diff --git a/rom/14/17.md b/rom/14/17.md
new file mode 100644
index 00000000..45726db6
--- /dev/null
+++ b/rom/14/17.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# زیرا ملکوت خدا اَکل و شُرب نیست بلکه عدالت و سلامتی و خوشی در روح‌القدس
+
+پولس با استدلال می‌گوید که خدا پادشاهی خود را بر پا کرده تا عدالت را به ما دهد و صلح و خوشی را برای ما فراهم آورد. ترجمه جایگزین: «زیرا خدا پادشاهی خود را جهت تسلط بر آنچه می‌نوشیم و می‌خوریم برپا نمی‌کند. او پادشاهی خود را برپا کرده تا بتوانیم رابطه‌ای درست با او داشته باشیم و بتواند سلامتی و خوشی را به ما دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/14/18.md b/rom/14/18.md
new file mode 100644
index 00000000..ecffa5c7
--- /dev/null
+++ b/rom/14/18.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# مقبول مردم است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین:‌ «مردم او را می‌پذیرند» یا «مردم به او احترام خواهند گذاشت»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/14/19.md b/rom/14/19.md
new file mode 100644
index 00000000..6c3ff8eb
--- /dev/null
+++ b/rom/14/19.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# پس آن اموری را که منشأ سلامتی و بنای یکدیگر است پیروی نمایید
+
+«بنای یکدیگر»؛ اشاره به کمک کردن به یکدیگر جهت رشد ایمان دارد. ترجمه جایگزین: «باید به دنبال حیاتی بی‌آشوب کنار یکدیگر باشیم و به یکدیگر جهت قوی‌تر شدن در ایمان کمک کنیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/14/20.md b/rom/14/20.md
new file mode 100644
index 00000000..3e607082
--- /dev/null
+++ b/rom/14/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# به جهت خوراک کار خدا را خراب مساز
+
+شما می‌توانید معنای کامل این جمله را در ترجمه خود مشخص کنید. ترجمه جایگزین: «فقط برای خوردن غذا، کار خدا در هم ایمان خود را خراب نکن»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# البتّه همه‌چیز پاک است، لیکن بد است برای آن شخص که برای لغزش می‌خورد
+
+«لغزش می‌خورد» یعنی سبب ضعیف‌تر شدن برادری می‌شود که او نیز دست به عملی خلاف وجدان خویش می‌زند. ترجمه جایگزین: «اما خوردن غذایی که برادری دیگر آن را ناپاک می‌داند، اگر با خوردن آن غذا باعث شوی برادر ضعیف‌تر کاری کند که خلاف وجدان اوست، این کار گناه خواهد بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/14/21.md b/rom/14/21.md
new file mode 100644
index 00000000..d0c3e3cc
--- /dev/null
+++ b/rom/14/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# گوشت نخوردن و شراب ننوشیدن و کاری نکردن که باعث ایذا یا لغزش یا ضعف برادرت باشد نیکو است
+
+«گوشت نخوردن یا شراب ننوشیدن یا انجام ندادن هر کاری که سبب گناه برادرت شود»
+
+# برادر
+
+این کلمه به معنای هم ایمانان مسیحی دیگر است و شامل مردان و زنان می‌شود.
+
+# برادرت
+
+ضمیر ملکی (- ت) در کلمه «برادرت» اشاره به کسی دارد که در ایمان قوی هست و خود کلمه «برادر» اشاره به کسی دارد که در ایمان ضعیف است.
diff --git a/rom/14/22.md b/rom/14/22.md
new file mode 100644
index 00000000..f4cd757a
--- /dev/null
+++ b/rom/14/22.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# تو ایمان داری
+
+این قسمت به باور در مورد غذا و نوشیدنی اشاره دارد.
+
+# تو...خودت
+
+این کلمات مفرد هستند. شاید مجبور شوید که این قسمت را به حالت جمع ترجمه کنید چون پولس کل ایمانداران را خطاب قرار می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
+
+# خوشا به حال کسی که بر خود حکم نکند در آنچه نیکو می‌شمارد
+
+«خوشا به حال آنان که از انجام آنچه بر آن تصمیم می‌گیرند احساس گناه نکنند»
diff --git a/rom/14/23.md b/rom/14/23.md
new file mode 100644
index 00000000..bdfec5a5
--- /dev/null
+++ b/rom/14/23.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# آنکه شکّ دارد اگر بخورد ملزم می‌شود
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین:‌ «خدا خواهد گفت که اگر کسی از درست بودن خوردن غذایی مطمئن نیست و آن را به هر جهت بخورد، خطا کرده است» یا «کسی که مطمئن نیست خوردن غذایی درست است و به هر جهت آن را می‌خورد، وجدانش به درد می‌آید.»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# زیرا به ایمان نمی‌خورد
+
+هر چه که «به ایمان» نباشد چیزی است که خدا نمی‌خواهد انجام دهید. شما می‌توانید معنای کامل این قسمت را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «و خدا می‌گوید که کار او غلط است چون غذایی را خورده که باور دارد خدا نمی‌خواسته که او  بخورد» [خدا می‌گوید خوردن غذایی که  فرد فکر می‌کند خدا راضی به خوردن آن نیست، کاری خطا است]
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# هر چه از ایمان نیست گناه است
+
+هر چه که «به ایمان» نباشد، چیزی است که خدا نمی‌خواهد انجام دهید. شما می‌توانید معنای کامل این قسمت را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: « اگر کاری را انجام دهید که باور دارید خدا نمی‌خواهد انجام دهید، گناه می‌کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/14/intro.md b/rom/14/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..b353b3f6
--- /dev/null
+++ b/rom/14/intro.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# نکات کلی رومیان ۱۴
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با آیه ۱۱ این باب انجام می‌دهد که پولس این آیه را از عهد عتیق نقل قول می‌کند.
+
+## مفاهیم خاص در این باب
+
+### ضعف در ایمان
+
+پولس تعلیم می‌دهد که مسیحیان می‌توانند ایمان واقعی داشته باشند و در عین حال در موقعیت‌های مختلف «در ایمان ضعیف» باشند. چنین امری مسیحیانی را توصیف می‌کند که ایمان آنها نابالغ یا ضعیف است یا درک درستی از آن ندارند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]])
+
+### محدودیت‌های غذایی
+
+بسیاری از مذاهب باستانی در خاور نزدیک برای پیروان خود محدودیت‌های غذایی قائل می‌شدند. مسیحیان در انتخاب غذای خود آزاد هستند. اما باید از آزادی خود حکیمانه استفاده کنند تا خداوند را جلال دهند و سبب گناه دیگران نشود.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/sin]])
+
+### تخت داوری خدا
+
+تخت داوری خدا یا مسیح اشاره به زمانی دارد که همه انسان‌ها، از جمله مسیحیان، به خاطر نحوه زندگی خود مواخذه خواهند شد.
+
+* * *
diff --git a/rom/15/01.md b/rom/15/01.md
new file mode 100644
index 00000000..7b1dfa29
--- /dev/null
+++ b/rom/15/01.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس با یادآوری نحوه زندگی مسیح به خوانندگان خود از این بخش نتیجه‌گیری می‌کند.
+
+# [اکنون]
+
+برگردان این کلمه در زبان شما باید واژه‌ای باشد که جهت معرفی ایده‌ای جدید از آن استفاده می‌کنید.
+
+# ما که توانا هستیم
+
+«توانا» اشاره به کسانی دارد که در ایمان قوی هستند. آنها باور دارند که خدا به آنها اجازه می‌دهد هر نوع غذایی را بخورند. ترجمه جایگزین: «ما که در ایمان قوی هستیم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# ما
+
+این کلمه اشاره به پولس، خوانندگان او و ایمانداران دیگر دارد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# ناتوانان
+
+«ناتوان» اشاره به کسانی دارد که در ایمان ضعیف هستند. آنها بر این باورند که خدا اجازه خوردن برخی از غذاها را به آنها نداده است. ترجمه جایگزین: «کسانی که در ایمان ضعیف هستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/02.md b/rom/15/02.md
new file mode 100644
index 00000000..241fbb41
--- /dev/null
+++ b/rom/15/02.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# برای بنا
+
+مقصود پولس تقویت ایمان شخص است. ترجمه جایگزین: «تا ایمان او تقویت شود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/03.md b/rom/15/03.md
new file mode 100644
index 00000000..1da70e25
--- /dev/null
+++ b/rom/15/03.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# چنانکه مکتوب است
+
+پولس در این قسمت اشاره به قسمتهایی از کتب مقدس دارد که مسیح (ماشیح[مسیح موعود]) با خدا سخن می‌گوید. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «مسیح به خدا در کتب مقدس گفته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ملامت‌های ملامت کنندگان تو بر من طاری گردید
+
+عیسی، خطای کسانی که به خدا بی‌حرمتی کردند را بر دوش گرفت.
diff --git a/rom/15/04.md b/rom/15/04.md
new file mode 100644
index 00000000..dca15eaf
--- /dev/null
+++ b/rom/15/04.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# زیرا همهٔ چیزهایی که از قبل مکتوب شد، برای تعلیم ما نوشته شد
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «زیرا در گذشته، انبیا به جهت تعلیم ما امور بسیاری را در کتب مقدس نوشتند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# ما
+
+پولس با استفاده از این ضمیر و مشتقات آن خوانندگان و ایمانداران دیگر را خطاب قرار می‌دهد.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# تا به صبر و تسلّی کتاب امیدوار باشیم
+
+اسامی معنای «صبر» و «تسلی» را می‌توانید به افعالی چون «تحمل کردن[صبوری کردن] و «تشویق کردن[تسلی دیدن]» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین:‌ «تا به تحمل کردن و تشویق شدن به واسطه کتب مقدس» یا «تا که تحمل کنیم و کتب مقدس ما را تسلی دهند[تشویق کنند]»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# تا...امیدوار باشیم
+
+کلمه «امید» انتظار مطمئنانه شخص نسبت به روی دادن آنچه است که به آن میل دارد. اسم معنای «امید» را می‌توانید در قالب فعل «با اطمینان انتظار داشتن» یا «با اطمینان منتظر بودن» یا «اعتماد کردن» ترجمه کنید. آنچه که به آن امید دارند را می‌توانید به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «با اطمینان منتظر خدا هستیم» یا «با اطمینان انتظار داریم که خدا آنچه وعده داده را انجام دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/05.md b/rom/15/05.md
new file mode 100644
index 00000000..d99096a0
--- /dev/null
+++ b/rom/15/05.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# الآن
+
+این کلمه در سیر اصلی تعالیم، شکستی را نشانگذاری می‌کند. پولس در این قسمت بیان تعالیم جدیدی را آغاز می‌کند.
+
+# خدای...عطا کند
+
+«دعا می‌کنم که ...خدا...عطا کند»
+
+# با یکدیگر یک رأی باشید
+
+«یک راًی» بودن، کنایه و به معنای موافقت با یکدیگر است. ترجمه جایگزین: «با هم موافق باشید» یا «متحد باشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/15/06.md b/rom/15/06.md
new file mode 100644
index 00000000..205e7008
--- /dev/null
+++ b/rom/15/06.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# یک‌دل و یک‌زبان شده...تمجید نمایید
+
+«یک‌دل» و «یک‌زبان» هر دو به کسانی اشاره می‌کنند که با هم متحد هستند. ترجمه جایگزین:‌ «هنگام پرستش...متحد می‌شوید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# یک‌دل
+
+این عبارت کلمه‌ای را ترجمه می‌کند که اشاره به کسانی دارد که با یکدیگر موافق هستند و جهت تحقق هدفی مشترک با یکدیگر همکاری می‌کنند.
diff --git a/rom/15/07.md b/rom/15/07.md
new file mode 100644
index 00000000..af8bbc8d
--- /dev/null
+++ b/rom/15/07.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# یکدیگر را بپذیرید...ما را پذیرفت
+
+«یکدیگر را بپذیریند...شما را پذیرفت»
diff --git a/rom/15/08.md b/rom/15/08.md
new file mode 100644
index 00000000..712ca048
--- /dev/null
+++ b/rom/15/08.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# زیرا می‌گویم
+
+شناسه فاعلی مستتر در فعل اشاره به پولس دارد.
+
+# عیسی مسیح خادم ختنه گردید
+
+«ختنه» کنایه است و اشاره به یهودیان دارد. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «عیسای مسیح خادم یهود شده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# تا وعده‌های اجداد را ثابت گرداند
+
+یکی از دو هدفی است که مسیح به آن منظور خادم ختنه شد.
+
+# وعده‌های اجداد
+
+«اجداد» اشاره به نیاکان یهودی دارد که در اصل از کلمه «پدران» استفاده شده است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «وعده‌هایی که خدا به نیاکان یهود داده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/15/09.md b/rom/15/09.md
new file mode 100644
index 00000000..34451dc2
--- /dev/null
+++ b/rom/15/09.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# تا امّت‌ها خدا را تمجید نمایند به‌سبب رحمت او
+
+این قسمت دلیل دومی را بیان می‌کند که مسیح بدان خاطر، خادم ختنه شد. ترجمه جایگزین: «و برای اینکه غیریهودیان خدا را به خاطر رحمتش جلال دهند»
+
+# چنانکه مکتوب است
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «درست همانطور که کسی در کتب مقدس نوشته است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به نام تو تسبیح خواهم خواند
+
+«نام تو» کنایه است و اشاره به خدا دارد. ترجمه جایگزین:‌ «تو را تمجید خوانند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
diff --git a/rom/15/10.md b/rom/15/10.md
new file mode 100644
index 00000000..e1d885c6
--- /dev/null
+++ b/rom/15/10.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# نیز می‌گوید
+
+«باز کتب مقدس می‌گویند»
+
+# با قوم او
+
+این قسمت اشاره به قوم خدا دارد. شما می‌توانید چنین امری را در ترجمه خود به روشنی بیان کنید. ترجمه جایگزین: «با قوم خدا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/11.md b/rom/15/11.md
new file mode 100644
index 00000000..1938588d
--- /dev/null
+++ b/rom/15/11.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# او را مدح نمایید
+
+«خدا را تمجید کنید»
diff --git a/rom/15/12.md b/rom/15/12.md
new file mode 100644
index 00000000..5b41040f
--- /dev/null
+++ b/rom/15/12.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# ریشهٔ یَسّا
+
+یسا پدر جسمانی داود پادشاه بود. ترجمه جایگزین: « نسل یسا»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# امید امّت‌ها بر وی خواهد بود
+
+«بر وی» اشاره به  نسل یسا و داود پادشاه، یعنی ماشیح[مسیح موعود] دارد. امت‌ها به او توکل می‌کنند تا وعده‌هایش را تحقق بخشد. اسم معنای «امید» را می‌توان در قالب فعل «اعتماد کردن» یا «با اطمینان صبر کردن» یا «با اطمینان انتظار داشتن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «امت‌ها به او اعتماد[توکل] می‌کنند» یا «امتها با اطمینان منتظر می‌مانند تا او وعده‌های خود را تحقق بخشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/13.md b/rom/15/13.md
new file mode 100644
index 00000000..05b5a484
--- /dev/null
+++ b/rom/15/13.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# خدای امید
+
+«خدایی که امید می‌دهد» یا «خدایی که سبب امید می‌شود» اسم معنای «امید» را می‌توان در قالب افعال «با اطمینان انتظار داشتن» یا «با اطمینان منتظر بودن» یا «اعتماد کردن» ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «خدا که سبب می‌شود با اطمینان جهت تحقق وعده‌هایش انتظار او را بکشیم» یا «خدا که در اعتماد[توکل] به خود به ما کمک می‌کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# از کمال خوشی و سلامتی در ایمان پر سازد
+
+«شما را...پر سازد» استعاره از «سبب می‌شود تا صاحب چیزی شوید» است. ترجمه جایگزین: «سبب شود شما شادی و سلامتی عظیم داشته باشید» یا «شادی و سلامتی عظیم به شما داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# در ایمان
+
+«همان طور که بر او ایمان دارید»
diff --git a/rom/15/14.md b/rom/15/14.md
new file mode 100644
index 00000000..52a108a8
--- /dev/null
+++ b/rom/15/14.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ایمانداران رومی یادآوری می‌کند که خدا او را انتخاب کرده تا به امت‌ها بشارت دهد.
+
+# ای برادرانِ من، خود نیز دربارهٔ شما یقین می‌دانم
+
+پولس با کمال اطمینان می‌داند که ایمانداران رومی با رفتارشان یکدیگر را حرمت می‌نهند. ترجمه جایگزین: «خود من نیز کاملاً مطمئنم که  شما به طریقی نیکو با هم رفتار کرده‌اید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# برادران
+
+برادران در این قسمت به معنای هم ایمانان مسیحی است که شامل زنان و مردان می‌شود.
+
+# پر از کمال معرفت
+
+پولس جهت تاکید بر آنچه می‌گوید، مبالغه می‌کند. ترجمه جایگزین: «به معرفتی کافی جهت پیروی از خدا پر شده‌اید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
+
+# قادر بر نصیحت نمودن یکدیگر هستید
+
+«نصیحت» به معنای تعلیم دادن است. ترجمه جایگزین: «همچنین قادر به تعلیم یکدیگر باشید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/15.md b/rom/15/15.md
new file mode 100644
index 00000000..084ff44c
--- /dev/null
+++ b/rom/15/15.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# فیضی که خدا به من بخشیده است
+
+پولس در این قسمت به نحوی از فیض سخن می‌گوید که گویی عطایی فیزیکی است که خدا به او داده است. خدا پولس را به عنوان رسولی گماشته است، گرچه قبل از تصمیم به پیروی از مسیح بگیرد، به ایمانداران جفا می‌رساند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «آن فیضی که خدا به من داده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/15/16.md b/rom/15/16.md
new file mode 100644
index 00000000..ff90cc58
--- /dev/null
+++ b/rom/15/16.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# هدیه امّت‌ها مقبول افتد، مقدّس شده به روح‌القدس
+
+پولس به نحوی از امت‌ها سخن می‌گوید که گویی عطایی هستند که به خدا تقدیم می‌شوند. ترجمه جایگزین: «امت‌ها باید عطایی باشند که خدا را خشنود می‌کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# مقدّس شده به روح‌القدس
+
+«مقدس شده به روح‌القدس»؛ شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «که روح‌القدس، مقدس ساخته است» یا «که روح‌القدس به خدا تقدیم کرده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/15/17.md b/rom/15/17.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/15/17.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/15/18.md b/rom/15/18.md
new file mode 100644
index 00000000..c4e9a17c
--- /dev/null
+++ b/rom/15/18.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# برای اطاعت امّت‌ها
+
+«تا که امت‌ها از خدا اطاعت کنند»
+
+# در قول و فعل
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم ترجمه کرد. ترجمه جایگزین: «اینها چیزهایی هستند که مسیح به واسطه آنچه گفتم و کردم، انجام داده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/15/19.md b/rom/15/19.md
new file mode 100644
index 00000000..66e1b8df
--- /dev/null
+++ b/rom/15/19.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# آیات و معجزات
+
+این دو کلمه اساساً یک معنا دارند و اشاره به انواع معجزات می‌کنند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# به‌حدّی که از اورشلیم دور زده تا به اَلیرِکُون بشارت مسیح را تکمیل نمودم
+
+شهری از توابع اورشلیم است که تا استان [اَلیرِکُون] ایلیریکوم، منطقه‌ای نزدیک به ایتالیا پیش می‌رفت.
diff --git a/rom/15/20.md b/rom/15/20.md
new file mode 100644
index 00000000..c5013f06
--- /dev/null
+++ b/rom/15/20.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# امّا حریص بودم که بشارت چنان بدهم، نه در جایی که اسم مسیح شهرت یافته بود
+
+پولس فقط می‌خواهد به کسانی بشارت دهد که هرگز از مسیح نشنیده‌اند. ترجمه جایگزین: «و بنابراین، میل من برای بشارت خبر خوش در نقاطی بود که ساکنین آن هرگز از عیسی نشنیده‌اند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# مبادا بر بنیاد غیری بنا نمایم
+
+پولس به نحوی از خدمت خود سخن می‌گوید که گویی خانه‌ای بنا می‌کند. ترجمه جایگزین: «تا کاری را ادامه ندهم که شخصی دیگر آن را آغاز کرده است. من نمی‌خواهم مثل کسی باشم که خانه بر بنیاد خانه دیگری می‌سازد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/15/21.md b/rom/15/21.md
new file mode 100644
index 00000000..940cc4ab
--- /dev/null
+++ b/rom/15/21.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# چنانکه مکتوب است
+
+پولس اشاره به آنچه می‌کند که اشعیا در کتب مقدس نوشته است. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «اتفاق کنونی مثل مکتوبات اشعیا در کتب مقدس است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# آنانی که خبر او را نیافتند
+
+پولس در این قسمت به نحوی از «خبر» یا پیغام در مورد مسیح سخن می‌گوید که گویی آن پیغام زنده است و خود می‌تواند حرکت کند. ترجمه جایگزین:‌ «کسانی که از اخباری که در ارتباط با مسیح است، مطلع نیستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
diff --git a/rom/15/22.md b/rom/15/22.md
new file mode 100644
index 00000000..ab339f3b
--- /dev/null
+++ b/rom/15/22.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ایمانداران اهل روم در مورد برنامه‌های شخصی خود برای ملاقات با آنها می‌گوید و از آنها تقاضای دعا دارد.
+
+# ممنوع شدم
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «آنها مانع من شدند» یا «مردمان نیز مانع من شدند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/15/23.md b/rom/15/23.md
new file mode 100644
index 00000000..689807e1
--- /dev/null
+++ b/rom/15/23.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# مرا در این ممالک دیگر جایی نیست
+
+پولس به طور ضمنی بر دلیلی که دیگر در آن ممالک جایی ندارد اشاره می‌کند. او به آن خاطر که قبلاً انجیل در این مناطق موعظه شده‌ دیگر جایی در آنجا نداشت. ترجمه جایگزین: «در این مناطق جایی نیست که مردم از مسیح نشنیده‌ باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/24.md b/rom/15/24.md
new file mode 100644
index 00000000..20df34bb
--- /dev/null
+++ b/rom/15/24.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# امیدوار هستم که شما را در عبور ملاقات کنم
+
+پولس می‌خواست ایمانداران در روم را ببیند. او از دیدن آنها مطمئن نبود. ترجمه جایگزین: «می‌خواهم شما را ببینم» یا «برنامه دیدن شما را دارم»
+
+# اِسْپانیا
+
+استان رومی در غرب روم است که پولس مایل به دیدن آنجا بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
+
+# شما مرا به آن سوی مشایعت نمایید
+
+پولس در این قسمت به طور ضمنی اشاره می‌کند که می‌خواهد ایمانداران رومی کمک‌های مالی جهت سفر او به اسپانیا فراهم کنند. شاید مجبور باشید که این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تا شما در سفرم به من کمک کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# از ملاقات شما اندکی سیر شوم
+
+«از اینکه با شما وقتی را سپری کردم، لذت بردم» یا «از ملاقات شما لذت بردم»
diff --git a/rom/15/25.md b/rom/15/25.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/15/25.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/15/26.md b/rom/15/26.md
new file mode 100644
index 00000000..fcc2c4bf
--- /dev/null
+++ b/rom/15/26.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اهل مکادونیه و اخائیّه مصلحت دیدند
+
+«مکادونیه» و «اخائیه» اشاره به کسانی دارند که در آن مناطق زندگی می‌کنند. ترجمه جایگزین: «ایمانداران استان‌های مکادونیه و اخائیه راضی بودند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
diff --git a/rom/15/27.md b/rom/15/27.md
new file mode 100644
index 00000000..ec502876
--- /dev/null
+++ b/rom/15/27.md
@@ -0,0 +1,21 @@
+# بدین رضا دادند
+
+«ایمانداران مکادونیه و اخائیه از انجام آن خوشحال بودند»
+
+# مدیون ایشان هستند
+
+«مردم مکادونیه و اخائیه به قوم خدا در اورشلیم این را مدیون هستند» یا «مجبور به کمک به آنها هستند»
+
+# زیرا که چون امّت‌ها از روحانیّات ایشان بهره‌مند گردیدند
+
+«از آنجا که امت‌ها در امور روحانی با ایمانداران اورشلیم سهیم شدند»
+
+# لازم شد که در جسمانیّات نیز خدمت ایشان را بکنند
+
+اسم معنای «خدمت» را می‌توان با فعل «خدمت کردن» جایگزین کرد. ترجمه جایگزین: «امت‌ها ملزم هستند تا در امور مادی به ایمانداران اورشلیم کمک کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
+
+# در جسمانیّات نیز خدمت ایشان را بکنند
+
+«با دادن اقلام مادی به آنها»
diff --git a/rom/15/28.md b/rom/15/28.md
new file mode 100644
index 00000000..bad37fce
--- /dev/null
+++ b/rom/15/28.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# این ثمر را نزد ایشان ختم کنم
+
+«ایشان» اشاره به مسیحیان اورشلیم دارد. به جای کلمه «ثمر» در اصل از عبارت «جمع شده» استفاده شده است و می‌توان این عبارت را به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «تا مسیحیان اورشلیم تمام هدایایی را که مسیحیان دیگر می‌خواهند به آنها بدهند، دریافت کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/15/29.md b/rom/15/29.md
new file mode 100644
index 00000000..19259402
--- /dev/null
+++ b/rom/15/29.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# می‌دانم وقتی که به نزد شما آیم، در کمال برکت انجیل مسیح خواهم آمد
+
+این عبارت یعنی مسیح، پولس و ایمانداران رومی را برکت خواهد داد. ترجمه جایگزین: «و می‌دانم هنگام ملاقات شما، مسیح به فراوانی ما را برکت خواهد داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/30.md b/rom/15/30.md
new file mode 100644
index 00000000..0c6af2a2
--- /dev/null
+++ b/rom/15/30.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# [الحال]
+
+اگر زبان شما روشی دارد که به آن واسطه می‌توانید نشان دهید پولس از حرف زدن درباره نیکویی‌هایی که از آنها مطمئن است (رومیان ۱۵: ۲۹) دست می‌کشد و سخن از  خطراتی را آغاز می‌کند که او را تهدید می‌کنند، می‌توانید از آن روش در این قسمت استفاده کنید.
+
+# از شما التماس دارم
+
+« شما را تشویق می‌کنم»
+
+# برادران
+
+این قسمت اشاره به هم ایمانان مسیحی دارد که شامل مردان و زنان می‌شود.
+
+# جدّ وجهد کنید
+
+«سخت کار کنید» یا «تلاش کنید»
diff --git a/rom/15/31.md b/rom/15/31.md
new file mode 100644
index 00000000..0ea7dd9c
--- /dev/null
+++ b/rom/15/31.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# تا از نافرمانان یهودیه رستگار شوم
+
+این قسمت را می‌توان به حالت معلوم بیان کرد. ترجمه جایگزین: «خدا مرا از نامطیعان نجات دهد» یا «خدا مرا از کسانی که نامطیع هستند نجات بخشد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# و خدمت من در اورشلیم مقبول مقدّسین افتد
+
+پولس میل خود برای پذیرش مسرورانه آن مبلغ پول توسط ایمانداران مکادونیه و اخائیه را ابراز می‌کند. ترجمه جایگزین:‌ «دعا کنید که ایمانداران اهل اورشلیم مسرورانه این مبلغ پولی را که به آنها می‌دهم، بپذیرند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/32.md b/rom/15/32.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/15/32.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/15/33.md b/rom/15/33.md
new file mode 100644
index 00000000..d0608e30
--- /dev/null
+++ b/rom/15/33.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# خدای سلامتی
+
+«خدای سلامتی» یعنی خدایی که سبب می‌شود ایمانداران آرامش[سلامتی] درونی داشته باشند. ترجمه جایگزین: «دعا می‌کنم خدایی که سبب آرامش درونی همه ما شده است...»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/15/intro.md b/rom/15/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..55961911
--- /dev/null
+++ b/rom/15/intro.md
@@ -0,0 +1,19 @@
+# نکات کلی رومیان ۱۵
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+برخی از ترجمه‌ها آیات منظوم را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسان‌تر شود. ترجمه ULB این کار را با آیات ۹- ۱۱ و ۲۱ این باب که کلامی از عهد عتیق هستند انجام می‌دهد.
+
+برخی از ترجمه‌ها نقل قول‌های منثور از عهد عتیق را در سمت راست و با فاصله بیشتری از مابقی متن قرار می‌دهند تا خواندن آنها آسانتر شود. ULB این کار را با نقل قول ذکر شده در آیه ۱۲ انجام می‌دهد.
+
+پولس در رومیان ۱۵: ۱۴ صبحت‌های شخصی خود را شروع می‌کند. او موضوع صحبت خود را از تعالیم به برنامه‌های شخصی تغییر می‌دهد.
+
+## آرایه‌های ادبی مهم در این باب
+
+### توانا/ناتوان
+
+این واژگان جهت اشاره به کسانی استفاده شده‌اند که در ایمان بالغ یا نابالغ هستند. پولس می‌گوید کسانی که در ایمان قوی هستند باید به کسانی که ضعیف هستند، کمک کنند.
+
+(See: [[rc://*/tw/dict/bible/kt/faith]])
+
+* * *
diff --git a/rom/16/01.md b/rom/16/01.md
new file mode 100644
index 00000000..4f2ce4dd
--- /dev/null
+++ b/rom/16/01.md
@@ -0,0 +1,25 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به بسیاری از ایمانداران روم به اسم تحنیت[درود] می‌فرستد.
+
+# ما فیبی را... به شما می‌سپارم
+
+«می‌خواهم به فیبی احترام گذارید»
+
+# فیبی
+
+این کلمه نام زن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
+
+# خواهر ما
+
+کلمه «ما» اشاره به پولس و همه ایمانداران دارد. ترجمه جایگزین: «خواهر ما در مسیح»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-inclusive]])
+
+# کَنْخَرِیّا[کنخریه]
+
+شهری ساحلی در یونان بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
diff --git a/rom/16/02.md b/rom/16/02.md
new file mode 100644
index 00000000..501eb111
--- /dev/null
+++ b/rom/16/02.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# در خداوند...بپذیرید
+
+پولس ایمانداران رومی را تشویق می‌کند که فیبی را با آغوش باز به عنوان خواهر ایماندار خود بپذیرند. ترجمه جایگزین: «او را بپذیرید زیرا که همه ما به خداوند تعلق داریم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# به طور شایستهٔٔ مقدّسین بپذیرید
+
+«طوری که ایمانداران باید ایمانداران دیگر را بپذیرند»
+
+# هر چیزی که به شما محتاج باشد او را اعانت کنید
+
+«با دادن مایحتاجش به او کمک کنید»
+
+# زیرا که او بسیاری را و خود مرا نیز معاونت می‌نمود
+
+«بسیاری را حمایت می‌کرد و همچنین من را حمایت می‌کرد» [بسیاری و نیز من را حمایت می‌کرد]
diff --git a/rom/16/03.md b/rom/16/03.md
new file mode 100644
index 00000000..27df5cde
--- /dev/null
+++ b/rom/16/03.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# پَرِسْکّلا[پرسکیلا] و اَکیلا
+
+پَرِسْکیلا، زن اَکیلا بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# همکاران من در مسیح عیسی
+
+«همکاران من» کسانی هستند که در مورد عیسی به دیگران می‌گویند. ترجمه جایگزین: «کسی که با من کار می‌کند تا از مسیح عیسی به دیگران بگوییم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/16/04.md b/rom/16/04.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/16/04.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/16/05.md b/rom/16/05.md
new file mode 100644
index 00000000..11e56ce8
--- /dev/null
+++ b/rom/16/05.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# کلیسا را که در خانهٔ ایشان است
+
+«به ایماندارانی که در خانه جهت پرستش جمع می‌شوند، سلام برسانید»
+
+# اپینطُس[اپینِتوس]
+
+این کلمه اسم مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
+
+# مسیح نوبر آسیا
+
+پولس به نحوی از اپینتوس سخن می‌گوید که گویی میوه برداشت شده از باغ است. ترجمه جایگزین: «اولین نفر در آسیا که به عیسی ایمان می‌آورد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/16/06.md b/rom/16/06.md
new file mode 100644
index 00000000..074535f0
--- /dev/null
+++ b/rom/16/06.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# مریم
+
+اسم زن است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/rom/16/07.md b/rom/16/07.md
new file mode 100644
index 00000000..21ee990b
--- /dev/null
+++ b/rom/16/07.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# اَندرُونِیکوس
+
+این کلمه اسم مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# یونیاس
+
+مواردی که این کلمه ممکن است اشاره به آن داشته باشد: ۱) یونیا، نام زن است. ۲) یونیاس نام مرد است. احتمال مورد دوم کمتر است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# مشهور در میان رسولان هستند
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «رسولان آنها را به خوبی می‌شناختند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/16/08.md b/rom/16/08.md
new file mode 100644
index 00000000..5e2e4afd
--- /dev/null
+++ b/rom/16/08.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اَمْپَلیاس[اَمپلیاتوس]
+
+این کلمه اسم مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# در خداوند حبیب من است
+
+«دوست و هم ایمان عزیز من»
diff --git a/rom/16/09.md b/rom/16/09.md
new file mode 100644
index 00000000..44873a2f
--- /dev/null
+++ b/rom/16/09.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# اُوربانُس[اوربانوس] واستیاخیس
+
+اینها اسامی مردان هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/rom/16/10.md b/rom/16/10.md
new file mode 100644
index 00000000..793b26a6
--- /dev/null
+++ b/rom/16/10.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# اَپَلّیس ...اَرَسْتُبُولُسْ[آریستوبولُس]
+
+اینها اسامی مردان است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# آزموده شده در مسیح
+
+«آزموده شده» اشاره به کسی دارد که آزموده شده و راستی او اثبات شده است. ترجمه جایگزین: «آن کس که عیسی تایید کرده»
diff --git a/rom/16/11.md b/rom/16/11.md
new file mode 100644
index 00000000..887ed7eb
--- /dev/null
+++ b/rom/16/11.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# هِیرُدِیُون...نَرگِسُّوس
+
+# [نارکیسوس]
+
+اینها اسامی مردان هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# که در خداوند هستند
+
+این قسمت اشاره به کسانی دارد که به عیسی اعتماد می‌کنند. ترجمه جایگزین: «کسانی که ایماندار هستند[آنان که ایماندارند]» یا «کسانی که به خداون تعلق دارند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/16/12.md b/rom/16/12.md
new file mode 100644
index 00000000..b1cb43c9
--- /dev/null
+++ b/rom/16/12.md
@@ -0,0 +1,7 @@
+# تریفَینا...ترِیفُوسا...
+
+# پَرْسیس
+
+اینها اسامی زنان هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
diff --git a/rom/16/13.md b/rom/16/13.md
new file mode 100644
index 00000000..034e8149
--- /dev/null
+++ b/rom/16/13.md
@@ -0,0 +1,17 @@
+# روفُس
+
+این کلمه اسم مرد است.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
+
+# برگزیده در خداوند
+
+شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «آنکه خداوند برگزیده است»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# مادر او و مرا
+
+پولس به نحوی از مادر روفس سخن می‌گوید که گویی مادر خود اوست. ترجمه جایگزین: «مادر او، که او را مادر خود می‌دانم»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/16/14.md b/rom/16/14.md
new file mode 100644
index 00000000..a266aceb
--- /dev/null
+++ b/rom/16/14.md
@@ -0,0 +1,15 @@
+# اَسنِکریتوس...فَلِگون...
+
+# هرْماس...پاتروباس...
+
+# هَرْمس
+
+[ بر اساس ضرورت ترجمه، نام‌ها با نگارش جدید نوشته شده]
+
+این کلمات اسامی مردان هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
+
+# برادرانی
+
+این کلمه اشاره به هم ایمانان مسیحی دارد و شامل مردان و زنان می‌شود.
diff --git a/rom/16/15.md b/rom/16/15.md
new file mode 100644
index 00000000..b7a7ea54
--- /dev/null
+++ b/rom/16/15.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# فیلُولِوگوس...نیریاس...
+
+# اولیمپاس
+
+این کلمات اسامی مردان هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
+
+# جولیه[یولیا]
+
+اسم زن است. جولیه احتمالاً اسم همسر فیلُولِکُس بود.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] and [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
diff --git a/rom/16/16.md b/rom/16/16.md
new file mode 100644
index 00000000..1450d9be
--- /dev/null
+++ b/rom/16/16.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# بوسه مقدّسانه
+
+عملی است که محبت فرد را نسبت به ایمانداران دیگر نشان می‌دهد.
+
+# جمیع کلیساهای مسیح شما را سلام می‌فرستند
+
+پولس به طور کلی در مورد کلیسای مسیح حرف می‌زند. ترجمه جایگزین: «ایمانداران همه کلیساها در این مناطق سلام خود را به شما می‌فرستند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
diff --git a/rom/16/17.md b/rom/16/17.md
new file mode 100644
index 00000000..e9afea9e
--- /dev/null
+++ b/rom/16/17.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس آخرین هشدار در مورد اتحاد و زندگی با خدا را به ایمانداران می‌دهد.
+
+# برادران
+
+این کلمه اشاره به هم ایمانان مسیحی دارد و شامل مردان و زنان می‌شود.
+
+# ملاحظه کنید
+
+«مراقب باشید»
+
+# که منشأ تفاریق و لغزش‌ها
+
+این قسمت اشاره به کسانی دارد که بحث می‌کنند و سبب می‌شوند دیگران از ایمان[توکل][اعتماد] به مسیح دست کشند. ترجمه جایگزین: «که سبب می‌شوند ایمانداران با یکدیگر بحث کنند و به خدا ایمان نداشته باشند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
+
+# مخالف آن تعلیمی که شما یافته‌اید می‌باشند، ملاحظه کنید
+
+«چیزهایی را تعلیم می‌دهند که با حقیقتی که آموخته‌اید موافقت ندارند»
+
+# از ایشان اجتناب نمایید
+
+«اجتناب نمایید» که در متن اصلی از عبارت «رو برگردانید» به جای آن استفاده شده، استعاره‌ای به معنای «امتناع از گوش کردن» است. ترجمه جایگزین: «به آنها گوش نکنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/16/18.md b/rom/16/18.md
new file mode 100644
index 00000000..02cfd87c
--- /dev/null
+++ b/rom/16/18.md
@@ -0,0 +1,27 @@
+# عیسی مسیح را خدمت نمی‌کنند بلکه شکم خود را
+
+«خدمت نمی‌کنند» از عبارت قبلی برداشت می‌شود[در فارسی انجام شده.] ترجمه جایگزین: « ترجیح دادند شکم خود را خدمت کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
+
+# بلکه شکم خود را
+
+«شکم» کنایه است و اشاره به امیال جسمانی دارد. خدمت به شکم خود اشاره به ارضا کردن امیال خود دارد. ترجمه جایگزین: «اما فقط می‌خواهند امیال خودخواهانه خود را ارضا کنند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# به الفاظ نیکو و سخنان شیرین
+
+کلمات «نیکو» و «شیرین» اساساً یک معنا دارند. پولس تاکید می‌کند که چگونه این اشخاص ایمانداران را فریب می‌دهند. ترجمه جایگزین: «با گفتن سخنانی که نیکو و صحیح به نظر می‌رسند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
+
+# دلهای ساده‌دلان را می‌فریبند
+
+«دل‌ها» کنایه از اذهان و باطن افراد هستند. ترجمه جایگزین: «آنها ایمانداران بی‌گناه را فریب می‌دهند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
+
+# ساده‌دلان
+
+این قسمت اشاره به کسانی دارد که ساده، بی‌تجربه و ساده‌دل هستند. ترجمه جایگزین: «کسانی که معصومانه به آنها اعتماد دارند» یا «کسانی که نمی‌دانند این معلمین آنها را فریب می‌دهند»
diff --git a/rom/16/19.md b/rom/16/19.md
new file mode 100644
index 00000000..9d770d78
--- /dev/null
+++ b/rom/16/19.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# زیرا که اطاعت شما در جمیع مردم شهرت یافته است
+
+پولس در این قسمت به نحوی از اطاعت ایمانداران رومی سخن می‌گوید که گویی اطاعت شخصی است که می‌تواند نزد دیگران رود. ترجمه جایگزین: «زیرا همه شنیده‌اند که چگونه از عیسی اطاعت می‌کنید»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
+
+# در بدی ساده‌دل باشید
+
+«در انجام کار بد سهیم نباشید»
diff --git a/rom/16/20.md b/rom/16/20.md
new file mode 100644
index 00000000..7ff5e71e
--- /dev/null
+++ b/rom/16/20.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# خدای سلامتی به زودی شیطان را زیر پای‌های شما خواهد سایید
+
+عبارت «به پای‌های شما خواهد سایید» یعنی که آن شخص بر دشمن خود پیروزی کامل می‌یابد. پولس در این قسمت به نحوی از پیروزی بر شیطان سخن می‌گوید که گویی ایمانداران رومی بر دشمن خود پا می‌گذارند. ترجمه جایگزین: «خدا به زودی به شما آرامش و پیروزی کامل بر شیطان می‌دهد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
diff --git a/rom/16/21.md b/rom/16/21.md
new file mode 100644
index 00000000..30514e34
--- /dev/null
+++ b/rom/16/21.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس به ایماندارانی که همراه او هستند سلام می‌رساند.
+
+# لوقا[لوکیوس] و یاسون و سوسیپاتروس
+
+این کلمات اسامی مردان هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
diff --git a/rom/16/22.md b/rom/16/22.md
new file mode 100644
index 00000000..abc9f969
--- /dev/null
+++ b/rom/16/22.md
@@ -0,0 +1,9 @@
+# تِرْتیوس، کاتب رساله
+
+تِرْتیوس کسی است که گفته‌های پولس را می‌نوشت.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# در خداوند سلام می‌گویم
+
+«به عنوان برادر ایماندار به شما سلام می‌کنم»
diff --git a/rom/16/23.md b/rom/16/23.md
new file mode 100644
index 00000000..d8117496
--- /dev/null
+++ b/rom/16/23.md
@@ -0,0 +1,13 @@
+# قایوس[گایوس] ...اِراستوس...کُورآتوس
+
+این کلمات اسامی مردان هستند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
+
+# میزبان
+
+این کلمه اشاره به گایوس دارد که پولس و ایمانداران همراهش، جهت پرستش در خانه او جمع می‌شدند.
+
+# خزینه‌دار
+
+شخصی است که به امور مالی گروه رسیدگی می‌کند.
diff --git a/rom/16/24.md b/rom/16/24.md
new file mode 100644
index 00000000..b9e2c410
--- /dev/null
+++ b/rom/16/24.md
@@ -0,0 +1,3 @@
+# اطلاعات کلی:
+
+این صفحه عمداً خالی گذاشته شده است.
diff --git a/rom/16/25.md b/rom/16/25.md
new file mode 100644
index 00000000..e632c0c6
--- /dev/null
+++ b/rom/16/25.md
@@ -0,0 +1,23 @@
+# جمله ارتباطی:
+
+پولس دعای خود را با طلب برکت به پایان می‌رساند.
+
+# الآن
+
+کلمه «الان» بخش پایانی نامه را نشانگذاری می‌کند. اگر روشی برای نشان دادن چنین امری در زبان خود دارید، در این قسمت می‌توانید از آن روش استفاده کنید.
+
+# که شما را استوار سازد
+
+پولس از ایمانی قوی داشتن مثل شخصی صحبت می‌کند که استوار می‌ایستد و سقوط نمی‌کند. ترجمه جایگزین: «تا ایمان شما را تقویت کند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
+
+# برحسب بشارت من و موعظه عیسی مسیح
+
+«طبق اخبار خوشی که در مورد عیسای مسیح موعظه کردم»
+
+# برحسب بشارت من و موعظه عیسی مسیح، مطابق کشف آن سرّی که از زمان‌های ازلی مخفی بود
+
+پولس می‌گوید که خدا حقایقی که قبلاً مخفی بودند را بر ایمانداران آشکار کرده است. او به نحوی از آن حقایق سخن می‌گوید که گویی راز هستند. شما می‌توانید این قسمت را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «چون خدا بر ما رازی را آشکار کرد که مدت‌ها مخفی نگه داشته بود»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
diff --git a/rom/16/26.md b/rom/16/26.md
new file mode 100644
index 00000000..809fdb0c
--- /dev/null
+++ b/rom/16/26.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# لکن درحال مکشوف شد و به‌وسیلهٔ کتب انبیا برحسب فرموده خدای سرمدی به... آشکارا گردید
+
+«مکشوف شد» و «آشکار گردید» اساساً یک معنا دارند. پولس از هر دوی آنها جهت تاکید بر نکته مورد نظر خود استفاده می‌کند. شما می‌توانید این کلمات را با هم ترکیب و آنها را به حالت معلوم ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «اما خدای ازلی بر تمام امت‌ها به واسطه نوشته‌های نبوتی آشکار کرد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
+
+# به جهت اطاعت ایمان
+
+«اطاعت» و «ایمان» اسامی معنا هستند. شما می‌توانید این کلمات را در قالب افعال «اطاعت کردن» و «اعتماد کردن[ایمان آوردن]» ترجمه کنید. ترجمه جایگزین: «تا همه ملت‌ها از خدا اطاعت کنند چون به او اعتماد دارند»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] and [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/16/27.md b/rom/16/27.md
new file mode 100644
index 00000000..66daffa1
--- /dev/null
+++ b/rom/16/27.md
@@ -0,0 +1,5 @@
+# خدای حکیم وحید...تا ابدالاباد جلال باد، آمین
+
+«به وسیله عیسای مسیح» اشاره به کار عیسی دارد. «جلال» دادن به معنای «خدا را ستایش کردن» است. ترجمه جایگزین: «به خاطر کاری که عیسای مسیح برای ما انجام داد، همیشه آنکه تنها خدا و  اویی که تنها حکیم است را جلال خواهیم داد»
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/16/intro.md b/rom/16/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..b779028d
--- /dev/null
+++ b/rom/16/intro.md
@@ -0,0 +1,11 @@
+# نکات کلی رومیان ۱۶
+
+## ساختار و قالب بندی
+
+پولس در این باب به برخی از مسیحیان در روم، تحنیت‌های شخصی خود را می‌فرستد. در خاور نزدیک باستان، اغلب نامه را با چنین تحنیت‌‌های شخصی‌ای به پایان می‌رساندند.
+
+## مشکلات محتمل دیگر در ترجمه این باب
+
+به خاطر طبع شخصی این باب، مضمون اکثر آیات نامشخص است. چنین امری ترجمه را دشوار می‌کند.
+
+(See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
diff --git a/rom/front/intro.md b/rom/front/intro.md
new file mode 100644
index 00000000..3cfda342
--- /dev/null
+++ b/rom/front/intro.md
@@ -0,0 +1,95 @@
+# معرفی کتاب رومیان 
+
+## بخش ۱: معرفی کلی
+
+### طرح کلی کتاب رومیان
+
+  1. معرفی (۱: ۱-۱۵)
+  2. پارسا‌شُمردگی با ایمان به **عیسی** **مسیح** (۱: ۱۶-۱۷)
+  3. همه‌یِ افراد بشر یا «همه‌یِ انسان‌ها» بخاطر گناه محکومند (۱: ۱۸-۳: ۲۰)
+  4. پارسا‌شمردگی از طریق **عیسی** **مسیح** با ایمان به **او**(۳: ۲۱-۴: ۲۵)
+  5. میوه‌های روح (۵: ۱-۱۱)
+  6. مقایسه‌ای میان آدم و **مسیح** (۵: ۱۲-۲۱)
+  7. شبیه **مسیح** شدن در این زندگی (۶: ۱-۸: ۳۹)
+  8. نقشه‌**خدا** برای اسرائیل (۹: ۱-۱۱: ۳۶)
+  9. توصیه‌های عملی برای زندگی همچون افرادی مسیحی (۱۲: ۱-۱۵: ۱۳)
+ 10. نتیجه‌گیری و درود‌ها (۱۵: ۱۴-۱۶: ۲۷)
+
+### چه کسی کتاب رومیان را نوشت؟
+
+پولس رسول کتاب رومیان را نوشت. پولس از اهالی شهر تارسوس بود. او در اوایل زندگی با نام شائول شناخته شده بود. پولس پیش از مسیحی شدن یک فریسی بود.او به تعقیب و آزار مسیحیان می‌‌پرداخت. پس از مسیحی شدن، او چندین بار به سرتاسر امپراتوری روم برای سخن گفتن با مردم درباره‌یِ **مسیح** سفر کرد.
+
+احتمالاً پولس، هنگامی که در سومین سفرش در امپراتوری روم در شهر قُرَنتِس اقامت داشت، این نامه را نوشته است.
+
+### کتاب رومیان درباره چیست؟
+
+پولس این نامه را به مسیحیانِ شهر  روم نوشت. پولس می‌خواست ایشان را آماده سازد تا او را به هنگام دیدار از آنها، بپذیرند. او گفت که مقصودش «سبب اطاعت ایمان شدن» بوده است(۱۶: ۲۶).
+
+در این نامه پولس به شرح کامل انجیلِ **عیسی** **مسیح** می‌پردازد. او به توضیح این مطلب می‌پردازد که هم یهودیان و هم غیر یهودیان هردو گناه کرده‌اند و **خدا** آنها را تنها در صورتی که به **عیسی** ایمان بیاورند خواهد بخشید و پارسا خواهد شمرد (بخش‌های ۱ تا ۱۱).
+
+سپس توصیه‌هایی عملی درباره‌ روش زندگی ایمانداران به آنها ارایه می‌دهد.(بخش‌های ۱۲ تا ۱۶)
+
+### عنوان این کتاب چگونه باید ترجمه گردد؟
+
+مترجمان مختارند که این کتاب را به عنوان سنتی آن، «رومیان» بنامند. یا این که عنوان واضح‌تری همچون «نامه پولس به کلیسا در شهر روم» یا «نامه‌ای به مسیحیان شهر روم» را برگزینند.
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]] را ببینید)
+
+## بخش ۲: مفاهیم مهم فرهنگی و مذهبی
+
+### عناوین به کار رفته جهت اشاره به **عیسی** کدامند؟
+
+در کتاب رومیان، پولس با القاب و تعاریف بسیاری به توصیفِ **عیسی** **مسیح** می‌پردازد: **عیسی** **مسیح** (۱: ۱)،صُلب داوود (۱: ۳)، پسر **خدا** (۱: ۴)، **خداوند** **عیسی** **مسیح** (۱: ۷)، **مسیحِ** **عیسی** (۳: ۲۴)، کفاره‌ گناهان (۳: ۲۵)، **عیسی** (۳: ۲۶)، **خداوند**مان **عیسی** (۴: ۲۴)، **خداوند** لشکرها (۹: ۲۹)، سنگ لغزش و صخره‌ سقوط (۹: ۳۳)، غایت شریعت (۴:۱۰)، رهاننده (۱۱: ۲۶)، **خداوند** زندگان و مردگان (۱۴: ۹)، و ریشه‌ یَسا (۱۵: ۱۲)
+
+### عبارات الهیاتی کتاب رومیان را چگونه باید ترجمه کرد؟
+
+پولس از عباراتِ الهیاتی زیادی بهره جُسته است که در انجیل‌های چهارگانه استفاده نشده‌اند. به مرور که مسیحیان درباره‌یِ مفهوم**عیسی** **مسیح** و پیامش می‌آموختند، برای ایده‌های جدید به کلمات و عباراتی نیاز داشتند. برخی از مثال‌های این کلمات عبارتند از «پارساشمرده شدن» (۵ : ۱)، «اعمال شریعت»  (۳: ۲۰)، «آشتی» (۵: ۱۰)، «کفاره» (۳: ۲۵)، «قدوسیت» (۶: ۱۹)، و «انسان قدیم» (۶: ۶).
+
+واژه‌نامه «عبارات کلیدی» می تواند به مترجمان در درک این عبارات کمک کند.
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] را ببینید)
+
+عباراتی مانند آنچه که در بالا آمده است را به سختی می‌توان شرح داد. برای مترجمان اغلب دشوار یا غیرممکن است که عبارات معادل با آنها را در زبان خود بیابند. درعوض، مترجمان می‌توانند عبارات کوتاهی را در ارتباط با این ایده‌ها توسعه دهند. برای مثال؛ عبارت «انجیل» را می‌توان به «خبر خوش درباره**عیسی** **مسیح**» بازگرداند.
+
+همچنین مترجمان می‌بایست در خاطر داشته باشند که برخی از این عبارات منحصر به یک معنا نیستند. به عنوان نمونه، «پارسایی» گاهی به معنای اطاعت یک فرد از شریعت **خدا** است. در دیگر اوقات، «پارسایی» به این معناست که **عیسی** **مسیح** به خاطر ما به طور کامل شریعت **خدا** را به جای آورد.
+
+### منظور پولس از «باقیماندگانِ» اسرائیل چیست (۱۱: ۵)؟
+
+ایده‌یِ «باقیماندگان» هم در عهد عتیق و هم برای پولس مهم است. بیشتر اسرائیلی‌ها هنگامی که آشوری‌ها و پس از آن بابلی‌ها سرزمین آنها را فتح کردند، کشته شدند یا درمیان دیگر قوم‌ها پراکنده گشتند. تنها تعداد نسبتاً کمی از یهودیان نجات یافتند. آنها با نام «باقیماندگان» شناخته شدند. در رومیان ۱۱: ۱-۹ پولس از گروه دیگری از باقیماندگان سخن می‌گوید، یهودیانی که **خدا** از آن رو که به **عیسی** ایمان آوردند آنها را نجات داد.
+
+(آدرس [[rc://*/tw/dict/bible/kt/remnant]] را ببینید)
+
+## بخش ۳: موضوعات مهم در ترجمه
+
+### منظور پولس از بودن «در مسیح» چیست؟
+
+عبارت «در **مسیح**» و عبارات مشابه در(۳: ۲۴ )،(۶: ۱۱و۲۳)،(۸: ۱و۲و۳۹)،(۹: ۱)،(۱۲: ۵و۱۷)،(۱۵: ۱۷)و (۱۶: ۳و۷و۹و۱۰) بیان شده است. پولس از این نوع عبارات به عنوان استعاره‌ای برای بیان این موضوع که ایمانداران مسیحی به **عیسی** **مسیح** تعلق دارند، بهره می‌جوید. تعلق داشتن به **مسیح** به این معنا است که فرد ایماندار نجات یافته است و با **خدا** وارد دوستی شده است. همچنین به ایماندار وعده‌ زندگی ابدی با **خدا** داده شده است. اگرچه نشان دادن این ایده در بسیاری از زبان‌ها می‌تواند دشوار باشد.
+
+همچنین، این عبارات بنا به روشی که پولس آنها را در یک قطعه‌یِ خاص متن به کار می‌برد دارای معانی خاصی هستند. برای مثال در (۳: ۲۴)، عبارت «آن بهای رهایی که در **مسیح** **عیسی** هست»، پولس به بازخرید شدن ما «بوسیله‌» **عیسی** **مسیح** اشاره کرده است. در عبارت «شما در جسم نیستید بلکه در روح» از (۸: ۹)، پولس از تسلیم ایمانداران «به» **روح‌القدس** سخن می‌گوید. درعبارت «در **مسیح** راست می‌گویم» از (۹: ۱)، پولس این منظور را می‌رساند که او حقیقتی که «در توافق با» **عیسی** **مسیح** است را می‌گوید.
+
+با این وجود، ایده‌ اساسی متحد گشتن ما با **عیسی** **مسیح** (و با **روح‌القدس**) به خوبی در این قطعات متن دیده می‌شود. از این رو، دربسیاری از قطعات در انتخاب کاربرد پیشوند «در»{ مثل«در خداوند»} آزادی عمل دارد. در اغلب اوقات مترجم قصد دارد که نسبت به پیشوند «در»، معنای بی‌واسطه بیشتری را ارایه دهد، مثل «با استفاده از»، «به روش» یا «در توجه به» . اما اگر امکان دارد مترجم می‌بایست کلمه یا عبارتی را برگزیند که مفهوم و معنای بی‌واسطه «در اتحاد با» را برساند.
+
+(آدرس [[rc://*/tw/dict/bible/kt/inchrist]] را ببینید)
+
+### ایده‌های «مقدس»،«مقدسین» و «قدوسیت» چگونه در ترجمه انگلیسی نسخه ULB کتاب رومیان، به نمایش درآمده‌اند؟
+
+کتب‌مقدس از چنین کلماتی برای نشان‌دادن ایده‌های گوناگون استفاده می‌کنند. به این دلیل، اغلب برای مترجمان ارائه مناسب آنها در نُسَخ خود، کاری دشوار است. در ترجمه به انگلیسی، نسخه ULB از اصول ذیل بهره ‌می‌گیرد:
+
+  * گاهی معنیِ یک قطعه از این کتاب، معنای تقدسِ اخلاقی را می‌رساند. به ویژه این حقیقت که **خدا** مسیحیان را از آن رو که با **عیسی** **مسیح** متحد گشته‌اند بی‌گناه درنظر می‌گیرد، در درک انجیل مهم است. حقیقت مرتبط  دیگر این است که **خدا** کامل و به دور از اشتباه است. و حقیقت سوم این است که بر مسیحیان است که در زندگی به گونه‌ای رفتار کنند که به دور از شماتت و عاری از خطا باشند. در این موارد، نسخه انگلیسی ULB از عبارات و واژگانِ «مقدس»، «**خدا**یِ مقدس»، «مقدسان» یا «افرادِ مقدس» بهره می‌گیرد. (رومیان ۱: ۷ را ببینید)
+  * گاهی معنیِ یک قطعه از این کتاب، نشان دهنده‌یِ اشاره‌ای ساده به مسیحیان، بدون رساندن مفهومِ هرگونه جایگاهی ویژه برای ایشان در آن نقش است. در مواردی که برخی نسخه‌های انگلیسی از عبارات «قدیسین» یا «مقدسان» استفاده می‌کنند، نسخه ULB از عبارت «ایمانداران» بهره می‌گیرد. (آیه هایِ ۸: ۲۷ و ۱۲: ۱۳ و ۱۵: ۲۵،۲۶،۳۱ و ۱۶: ۲، ۱۵ را در کتاب رومیان ببینید)
+  * گاهی معنیِ یک قطعه از این کتاب، نشان دهنده‌ ایده‌ کنار گذاشته شدن چیزی یا کسی تنها برای **خدا** است. در این موارد، ترجمه‌یِ ULB از عبارات «کنار گذاشته شدن»،«وقف شدن برای» «تخصیص داده شدن» یا «اندوخته شدن برای ...» استفاده می‌کند. (کتاب رومیان آیه ۱۵: ۱۶ را ببینید)
+
+اغلب اوقات، مطالعه نسخه UDB در حینی که مترجمان در فکر روش ارایه‌ این ایده‌ها در ترجمه خود هستند، مفید خواهد بود.
+
+### موضوعات مهم در متن کتاب رومیان کدامند؟
+
+آیه‌هایِ ذیل در نسخه هایِ مدرن ترجمه‌یِ انجیل با نسخه‌های قدیمی تفاوت دارند. نسخه انگلیسی ULB خوانشی مدرن دارد و خوانش‌های قدیمی را در پانوشت می‌گذارد.
+
+  * «**او** {**خدا**} همه‌چیز را باهم برای خیر ... به کار می‌گیرد(۸: ۲۸)». برخی نسخه‌های قدیمی این خوانش را دارند: «همه‌چیز باهم برای خیر ... در کار است».
+  * «اما اگر از سرِ فیض است، دیگر بخاطر اعمال نیست. اگرنه، فیض دیگر فیض نبود(۱۱: ۶)».برخی نسخه‌های قدیمی این خوانش را دارند: «اما اگر این بر پایه اعمال است دیگر از روی فیض نیست، اگرنه عمل دیگر عمل نیست».
+
+آیه‌ ذیل در بهترین نُسَخِ کُهَنِ کپی شده از کتاب‌مقدس موجود نیست. به مترجمان توصیه می‌شود که این آیه را در ترجمه‌ خود نیآورند. اگرچه، اگر در ناحیه‌ای که مترجم در آن فعالیت می‌کند، نسخه‌هایی قدیمی از کتاب‌مقدس موجود است که این آیه را دربردارند، مترجمان می‌توانند آن را در ترجمه‌ خود لحاظ گردانند. در صورت ترجمه این آیه، می‌بایست برای نشان دادن احتمال عدم وجود آن در نسخه اصلی کتاب رومیان، آن را در کروشه ({}) آورد.
+
+  * «فیضِ **خداوندِ** ما **عیسی** **مسیح** بر همه‌ شما باد. آمین(۱۶: ۲۴)».
+
+(آدرس [[rc://*/ta/man/translate/translate-textvariants]] را ببینید)