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# Trinity
# La Trinité
The trinity is the hardest Christian teaching to know. The word “trinity" is not in the Bible. Bible scholars began to teach about the trinity many years after Jesus returned to heaven. They did this because of what is written in the Bible about God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit. Many scholars in modern times still do not agree about the trinity.
La trinité est l'enseignement le plus difficile à comprendre. Le mot "trinité" ne se trouve pas dans la Bible. Les savants de la bible ont commencé à enseigner sur la trinité plusieurs années après que Jésus soit monté au ciel. Ils ont fait cela à cause de ce qui est écrit dans la Bible sur Dieu le Père, Dieu le Fils, et Dieu le Saint-Esprit. De nombreux chercheurs des temps modernes ne sont toujours pas d'accord en ce qui concerne la trinité.
Trinity is the Latin word for “three.” It is used to talk about God being one God but also being three persons in one God. God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit are the three persons of the trinity. The word “person” in “three persons of the trinity” means that the Father, the Son, and the Holy Spirit are three separate beings. But each of these three persons are fully one God. That is, God the Father is fully God, God the Son is fully God, and God the Holy Spirit is fully God. However, each of these three persons are not each other. That is, the Father is not the Son or the Holy Spirit; the Son is not the Father or the Holy Spirit; the Holy Spirit is not the Father or the Son. This is a mystery that humans cannot fully know. God the Father sent God the Son, that is, Jesus, into the world. God the Father and God the Son send the Holy Spirit to God’s people. Anyone who believes in God the Son becomes a child of God the Father. Then God the Holy Spirit comes to live in that person.
La trinité est un mot latin qui signifie "trois". On l'utilise pour parler de Dieu unique, mais aussi qui existe en trois personnes. Dieu le Père, Dieu le Fils, et Dieu le Saint-Esprit sont les trois personnes de la trinité. Le mot "personne" dans "en trois personnes de la trinité" veut dire que le Père, le Fils, et le Saint-Esprit sont trois êtres différents. Mais chacune de ces trois personnes est pleinement Dieu. C'est-à-dire, Dieu le Père est pleinement Dieu, Dieu le Fils est pleinement Dieu, et Dieu le Saint-Esprit est pleinement Dieu. Cependant, chacune de ces trois personnes n'est l'autre. C'est-à-dire, le Père n'est pas le Fils ou le Saint-Esprit; le Fils n'est pas le Père ou le Saint-Esprit; le Saint-Esprit n'est pas le Père ou le Fils. C'est un mystère que les humains ne peuvent pas bien comprendre. Dieu le Père a envoyé Dieu le Fils, c'est-à-dire, Jésus, dans le monde. Dieu le Père et Dieu le Fils ont envoyé le Saint-Esprit au peuple de Dieu. Ensuite Dieu le Saint-Esprit est venu habiter en cette personne.
See: [Heaven](../articles/heaven.md); [God the Father](../articles/godfather.md); [Son of God](../articles/sonofgod.md); [Holy Spirit](../articles/holyspirit.md); [Jesus is God](../articles/jesusisgod.md)
Voir : [Heaven](../articles/heaven.md); [God the Father](../articles/godfather.md); [Son of God](../articles/sonofgod.md); [Holy Spirit](../articles/holyspirit.md); [Jesus is God](../articles/jesusisgod.md)
#### More Information About This Topic
#### Informations supplémentaires sur le sujet
There are some places in the Old Testament that give evidence that God is more than one person. In a few verses, God may be referring to himself as “us” (see: Genesis 1:26; 3:22; 11:7; Isaiah 6:8). The Spirit is sometimes written about as if he were a separate person from God (see: Numbers 11:25; 27:18; Isaiah 32:15; Ezekiel 36:27). There are also two visions about a heavenly person who looks like a man but is a separate person other than God (see: Ezekiel 1:25-28; Daniel 7:13-14).
Dans certains passages de l'Ancien Testament, il y a des preuves que Dieu est plus qu'une seule personne. Dans quelques versets, Dieu se désigne lui-même comme "nous" (voir: Genesis 1:26; 3:22; 11:7; Isaiah 6:8). L'Esprit est parfois mentionné comme s'il était une personne distincte de Dieu (voir: Numbers 11:25; 27:18; Isaiah 32:15; Ezekiel 36:27). Il y a aussi deux visions concernant l'être céleste qui ressemble à un homme, mais qui est une personne différente de Dieu (voir: Ezekiel 1:25-28; Daniel 7:13-14).
The teaching about the trinity is mainly based on the New Testament. Jesus and the writers of the New Testament said that there is only one God (see: Mark 12:29-34; Romans 3:29-30; 1 Corinthians 8:4-6; James 2:19). However, the Father is God (see: John 6:27; 1 Peter 1:2), Jesus the Son is God (see: John 1:1; Romans 9:5), and the Holy Spirit is God (see: Acts 5:3-4).
L'enseignement sur la trinité est principalement basé sur le Nouveau Testament. Jésus et ceux qui ont écrit le Nouveau Testament ont attesté qu'il n'y a qu'un seul Dieu (voir: Mark 12:29-34; Romans 3:29-30; 1 Corinthians 8:4-6; James 2:19) Cependant, le Père est Dieu (voir:John 6:27; 1 Peter 1:2), Jésus le Fils est Dieu (voir: John 1:1; Romans 9:5), et le Saint-Esprit est Dieu (voir: Acts 5:3-4).
All three persons of the trinity are talked about as being equal. Jesus told the disciples to baptize people by the authority of the Father, the Son, and the Holy Spirit (see: Matthew 28:19-20; see also: 2 Corinthians 13:14; 1 Peter 1:2). However, the Son submits to the Father (see: John 5:19-20; 1 Corinthians 15:27-28), and the Spirit submits to the Father and the Son (see: John 14:26; 16:12-14).
Il est dit que toutes les trois personnes de la trinité sont égales. Jésus a déclaré aux disciples de baptiser les gens au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit (voir: Matthew 28:19-20; voir aussi: 2 Corinthians 13:14; 1 Peter 1:2). Cependant, le Fils se soumet au Père (voir: John 5:19-20; 1 Corinthians 15:27-28), et l'Esprit se soumet au Père et au Fils (voir: John 14:26; 16:12-14).
All three persons created the world and everything in it. They also make everything continue to exist (see: Genesis 1:1-2; 1 Corinthians 8:6; John 1:1-3; Colossians 1:16-17). Also, all three persons save human beings from sin so that they can live with God forever (see: Matthew 1:21; John 3:16-17; 1 Peter 1:2).
Toutes les trois personnes ont créé le monde et tout ce qu'il contient. Ils maintiennent également toute chose en vie (voir: Genesis 1:1-2; 1 Corinthians 8:6; John 1:1-3; Colossians 1:16-17). De même, ces trois personnes sauvent les êtres humains du péché afin qu'ils puissent vivre éternellement avec Dieu (voir: Matthew 1:21; John 3:16-17; 1 Peter 1:2).
See: [Vision](../articles/vision.md); [Baptize (Baptism)](../articles/baptize.md); [Submit (Submission)](../articles/submit.md); [Save (Salvation, Saved from Sins)](../articles/save.md)
Voir : [Vision](../articles/vision.md); [Baptize (Baptism)](../articles/baptize.md); [Submit (Submission)](../articles/submit.md); [Save (Salvation, Saved from Sins)](../articles/save.md)