See in Reader
3rd bpp
This commit is contained in:
Vipin Bhadran
parent
d8573cd251
commit
a3ca6e84d9
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ କିପରି ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେରିତ ହୋଇଥିଲେ ?
|
||||
# ପାଉଲ କିପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କର ପ୍ରେରିତ ହେଲେ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଆଜ୍ଞାନୁସାରେ ପାଉଲ ଜଣେ ପ୍ରେରିତ ହୋଇଥିଲେ [୧:୧]।
|
||||
# ପାଉଲ ଓ ତୀମଥିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ'ଣ ସମ୍ପର୍କ ଥିଲା ?
|
||||
ପାଉଲ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ଅନୁସାରେ ଜଣେ ପ୍ରେରିତ ହେଲେ ।
|
||||
|
||||
ତୀମଥି ଧର୍ମବିଶ୍ଵାସରେ ପାଉଲଙ୍କ ଯଥାର୍ଥ ପୁତ୍ର ଥିଲା [୧:୨]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ଏବଂ ତୀମଥିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କେଉଁ ସମ୍ପର୍କ ଥିଲା?
|
||||
|
||||
ତୀମଥି ବିଶ୍ଵାସରେ ପାଉଲଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ପୁତ୍ର ଥିଲେ ।
|
||||
|
||||
10
1TI/01/03.md
10
1TI/01/03.md
|
|
@ -1,6 +1,8 @@
|
|||
# କେଉଁଠାରେ ତୀମଥିଙ୍କୁ ରହିବାର ଥିଲା ?
|
||||
# ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କେଉଁଠାରେ ରହିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ?
|
||||
|
||||
ଏଫିସରେ ତୀମଥିଙ୍କୁ ରହିବାର ଥିଲା [୧:୩]।
|
||||
# ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ ଲୋକମାନଙ୍କୁ କ'ଣ ନ କରିବାକୁ ତୀମଥି ଆଜ୍ଞା ଦେବାର ଥିଲା ?
|
||||
ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଏଫିସରେ ରହିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ।
|
||||
|
||||
# କେତେକ ଲୋକମାନଙ୍କୁ କ’ଣ ନକରିବାକୁ ତୀମଥିଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବାର ଥିଲା?
|
||||
|
||||
ଯେପରି ସେମାନେ ଭିନ୍ନ ଶିକ୍ଷା ନଦିଅନ୍ତି ଏହି ବିଷୟରେ ତୀମଥିଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବାର ଥିଲା।
|
||||
|
||||
ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଭିନ୍ନ ଶିକ୍ଷା ନ ଦେବାକୁ ଆଜ୍ଞା ଦେବାର ଥିଲା [୧:୩]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ତାହାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ଓ ଶିକ୍ଷାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କ'ଣ ଥିଲା ବୋଲି କହନ୍ତି ?
|
||||
# ପାଉଲଙ୍କର ଆଦେଶ ଓ ଶିକ୍ଷାର ଲକ୍ଷ୍ୟ କ’ଣ ବୋଲି ସେ କହିଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ହୃଦୟ, ଶୁଚି ବିବେକ ଓ ନିଷ୍କପଟ ବିଶ୍ଵାସରୁ ଜାତ ପ୍ରେମ ହିଁ ତାଙ୍କର ଆଦେଶର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଥିଲା।
|
||||
|
||||
ତାହାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଶୁଦ୍ଧ ହୃଦୟ, ଶୁଚି ବିବେକ ଓ ନିଷ୍କପଟ ବିଶ୍ଵାସରୁ ଜାତ ପ୍ରେମ ଥିଲା [୧:୫]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ବ୍ୟବସ୍ଥା କେଉଁମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଅଛି ?
|
||||
# କାହା ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବନାଯାଇଥିଲା?
|
||||
|
||||
ବ୍ୟବସ୍ଥା ସ୍ଵେଚ୍ଛାଚାରି, ଅବାଧ୍ୟ ଏବଂ ପାପୀ ଲୋକମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଅଟେ [୧:୯]।
|
||||
# ପାପର ଚାରିଗୋଟି ଉଦାହରଣ କ'ଣ ଯାହା ଏହି ଲୋକମାନେ କରନ୍ତି ?
|
||||
ବ୍ୟବସ୍ଥାହୀନ, ଅବାଧ୍ୟ, ଅଧାର୍ମିକ ଓ ପାପୀମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବନାଯାଇଥିଲା ।
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ନରହତ୍ୟା, ବ୍ୟଭିଚାର, ମନୁଷ୍ୟ ଚୋର ଏବଂ ମିଥ୍ୟା କହନ୍ତି/କରନ୍ତି [୧:୯-୧୦]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# କେଉଁ ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ପାଉଲ ପୂର୍ବରୁ କରିଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ପୂର୍ବରୁ ଜଣେ ନିନ୍ଦକ, ତାଡ଼ନାକାରୀ ଓ ଅତ୍ୟାଚାରୀ ମଣିଷ ଥିଲେ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେରିତ ହେବାରୁ, ଫଳସ୍ୱରୂପ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି କ’ଣ ଅତି ପ୍ରଚୁର ହେଲା?
|
||||
|
||||
ଆମ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଉଲଙ୍କ ପ୍ରତି ଅତି ପ୍ରଚୁର ହେଲା।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# କାହାକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ଜଗତକୁ ଆସିଲେ ?
|
||||
# ଜଗତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ କାହାକୁ ପରିତ୍ରାଣ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଆସିଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ପାପୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଜଗତକୁ ଆସିଲେ [୧:୧୫]।
|
||||
# ସେ ଯେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହର ଏକ ଉଦାହରଣ ସ୍ଵରୂପ ବୋଲି ପାଉଲ କାହିଁକି କହନ୍ତି ?
|
||||
ଜଗତରେ ପାପୀମାନଙ୍କୁ ପରିତ୍ରାଣ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ଆସିଥିଲେ।
|
||||
|
||||
କାରଣ ସେ ପାପୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଧାନ ଥିଲେ ତଥାପି ପ୍ରଥମେ ସେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଦୟାପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ ସେଥିପାଇଁ ସେ ଜଣେ ଉଦାହରଣ ସ୍ଵରୂପ ବୋଲି ପାଉଲ କହନ୍ତି [୧:୧୫-୧୬]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,5 @@
|
|||
# ପାଉଲ କାହିଁକି ଈଶ୍ଵରଙ୍କଠାରୁ ଦୟାପ୍ରାପ୍ତ ହେଲି ବୋଲି କହିଲେ?
|
||||
|
||||
ଯେପରି ଯୀଶୁ ଆପଣା ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚିରସହିଷ୍ଣୁତା ପାଉଲଙ୍କଠାରେ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ଏଥିନିମନ୍ତେ ସେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କଠାରୁ ଦୟାପ୍ରାପ୍ତ ହେଲି ବୋଲି କହିଲେ ।
|
||||
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,5 @@
|
|||
# ତୀମଥିଙ୍କ ବିଷୟରେ କେଉଁ ସବୁ ବିଷୟ କୁହାଯାଇଥିଲା ଯାହା ସହିତ ପାଉଲ ସହମତି ଅଟନ୍ତି ?
|
||||
# ତୀମଥିଙ୍କ ବିଷୟରେ ପୂର୍ବରେ ଉକ୍ତ ସମସ୍ତ ଭାବବାଣୀ ଅନୁସାରେ କ’ଣ କରିବାକୁ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କହିଲେ?
|
||||
|
||||
ଏକ ଉତ୍ତମ ଯୁଦ୍ଧ ଲଢ଼ିବାକୁ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କହିଲେ ।
|
||||
|
||||
ତୀମଥିଙ୍କ ବିଶ୍ଵାସର ଉତ୍ତମ ଯୁଦ୍ଧ ଓ ଶୁଚି ବିବେକ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଭାବବାଣୀ ଯାହା ତୀମଥିଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହାଯାଇଥିଲା, ପାଉଲ ତାହା ସହିତ ସହମତି ଅଟନ୍ତି [୧:୧୮-୧୯]।
|
||||
# ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ଵାସ ଓ ଶୁଚି ବିବେକକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ଵାସରୂପ ଜାହାଜକୁ ଭଗ୍ନ କରିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ପାଉଲ କ'ଣ କରନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ଯେପରି ସେମାନେ ଶିକ୍ଷାପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ ନିନ୍ଦା ନ କରନ୍ତି ଏଥିନିମନ୍ତେ ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କୁ ଶୟତାନକୁ ସମର୍ପଣ କଲେ [୧:୨୦]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କ’ଣ ହେଲା ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ଵାସ ଓ ଶୁଚି ବିବେକକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କଲେ?
|
||||
|
||||
ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କର ବିଶ୍ଵାସରୂପ ଜାହାଜ ଭଗ୍ନ ହୋଇଯାଇଅଛି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଯେଉଁମାନେ ନିଜର ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଶୁଚି ବିବେକ ଓ ବିଶ୍ଵାସରୂପ ଜାହାଜକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପାଉଲ କ’ଣ କରିଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ଯେପରି ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା ନକରିବାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଆଯାଇ ପାରିବେ ସେଇଥି ପାଇଁ ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କୁ ଶୟତାନର ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,9 +1,4 @@
|
|||
# କାହା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ପାଉଲ ବିନତି କରନ୍ତି ?
|
||||
# ପାଉଲ କାହା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ସମସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ରାଜା ଓ ଶାସନକର୍ତ୍ତା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ପାଉଲ ବିନତି କରନ୍ତି [୨:୧-୨]।
|
||||
# କେଉଁ ପ୍ରକାର ଜୀବନ ଯାପନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନଙ୍କୁ କରିବାକୁ ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ?
|
||||
ସମସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପାଉଲ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନେ ଯେପରି ସର୍ବତୋଭାବେ ଈଶ୍ଵର ପରାୟଣତା ଓ ଭଦ୍ରତା ସହ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ନିର୍ବିଘ୍ନତାର ଜୀବନ ଯାପନ କରିବାକୁ ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି [୨:୨]।
|
||||
# ସମସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଈଶ୍ଵର କ'ଣ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ସମସ୍ତ ଲୋକମାନେ ଯେପରି ପରିତ୍ରାଣ ଓ ସତ୍ୟ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ଏହା ଈଶ୍ଵର ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି [୨:୪]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନେ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ଜୀବନଯାପନ କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଚାହୁଁଛନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନେ ଈଶ୍ଵର-ପରାୟଣତା ଓ ଭଦ୍ରତା ସହ ଶାନ୍ତି ଓ ନିର୍ବିଘ୍ନତାରେ ଜୀବନଯାପନ କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ସମସ୍ତ ଲୋକ ପାଇଁ ଈଶ୍ଵର କ’ଣ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ସମସ୍ତେ ଲୋକ ଯେପରି ପରିତ୍ରାଣ ଓ ସତ୍ୟ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି, ଏହା ଈଶ୍ଵର ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,9 +1,4 @@
|
|||
# ଈଶ୍ଵର ଓ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସ୍ଥାନ କ'ଣ ଅଟେ ?
|
||||
# ଈଶ୍ଵର ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟ ମଧ୍ୟସ୍ଥରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କର ସ୍ଥିତି କ’ଣ?
|
||||
|
||||
ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଈଶ୍ଵର ଓ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକମାତ୍ର ମଧ୍ୟସ୍ଥ ଅଟନ୍ତି [୨:୫]।
|
||||
# ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କ'ଣ କଲେ ?
|
||||
ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ଈଶ୍ଵର ଓ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକମାତ୍ର ମଧ୍ୟସ୍ଥ ଅଟନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମୁକ୍ତିର ମୁଲ୍ୟସ୍ଵରୂପେ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଆପଣାକୁ ଦାନ କଲେ [୨:୬]।
|
||||
# ପ୍ରେରିତ ପାଉଲ କାହାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ବିଜାତୀମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷକ ଅଟନ୍ତି [୨:୭]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ସମସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ କଲେ?
|
||||
|
||||
ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ସମସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ମୁକ୍ତିର ମୂଲ୍ୟ ସ୍ଵରୂପେ ଆପଣାକୁ ଦାନ କଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପ୍ରେରିତ ପାଉଲ କାହାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଲୋକମାନଙ୍କର ଜଣେ ଶିକ୍ଷକ ଅଟନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ କ'ଣ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ?
|
||||
# ପୁରୁଷମାନେ କ’ଣ କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପୁରୁଷମାନେ ଯେପରି ଶୁଚି ହସ୍ତ ଉତ୍ତୋଳନ କରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବେ ତାହା ପାଉଲ ଚାହାଁନ୍ତି [୨:୮]।
|
||||
# ପାଉଲ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ କ'ଣ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ?
|
||||
ପୁରୁଷମାନେ ଶୁଚି ହସ୍ତ ଉତ୍ତୋଳନ କରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ସୁବୁଦ୍ଧି ସହକାରେ ପରିପାଟୀ ପରିଚ୍ଛଦ ପିନ୍ଧି ଧର୍ମପରାୟଣ ସହ ରହିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି [୨:୯]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ସ୍ତ୍ରୀମାନେ କ’ଣ କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ଆତ୍ମସଂଯତା ଓ ଉତ୍ତମ ବୁଦ୍ଧି ସହକାରେ ପରିପାଟୀ ପରିଚ୍ଛଦନ ପିନ୍ଧନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ପାଉଲ କ’ଣ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ?
|
||||
|
||||
ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ଅବା ପୁରୁଷ ଉପରେ କର୍ତ୍ତାପଣ କରିବା ପାଇଁ ପାଉଲ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ଏଥିପାଇଁ ପାଉଲ କେଉଁ କାରଣମାନ ଦିଅନ୍ତି ?
|
||||
ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ଅବା ଜଣେ ପୁରୁଷ ଉପରେ କର୍ତ୍ତାପଣ କରିବା ପାଇଁ ପାଉଲ ଅନୁମତି ନ ଦେବାର ପ୍ରଥମ କାରଣ କ’ଣ ଅଟେ?
|
||||
|
||||
ପ୍ରଥମେ ଯେ ଆଦମ ସୃଷ୍ଟି ହେଲେ ଏବଂ ଆଦମ ପ୍ରବଞ୍ଚିତ ହୋଇ ନ ଥିଲେ ଏହି କାରଣମାନ ପାଉଲ କହନ୍ତି ।
|
||||
# କେଉଁଠାରେ ପାଉଲ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ସ୍ଥିର ରହିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ?
|
||||
ପାଉଲଙ୍କର ଅନୁମତି ନ ଦେବାର ପ୍ରଥମ କାରଣ, ପ୍ରଥମେ ଆଦମ ସୃଷ୍ଟ ହୋଇଥିଲେ ଅଟେ ।
|
||||
|
||||
ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ସୁବୁଦ୍ଧି ସହ ବିଶ୍ଵାସ, ପ୍ରେମ ଓ ପବିତ୍ରତାରେ ସ୍ଥିର ରହିବାକୁ ପାଉଲ ଚାହାଁନ୍ତି [୨:୧୫]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ଅବା ଜଣେ ପୁରୁଷ ଉପରେ କର୍ତ୍ତାପଣ କରିବା ପାଇଁ ପାଉଲ ଅନୁମତି ନ ଦେବାର ଦ୍ୱିତୀୟ କାରଣ କ’ଣ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲଙ୍କର ଅନୁମତି ନ ଦେବାର ଦ୍ୱିତୀୟ କାରଣ, ଆଦମ ପ୍ରବଞ୍ଚିତ ହୋଇ ନ ଥିଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ସ୍ତ୍ରୀମାନେ କେମିତି ରହନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ସ୍ତ୍ରୀମନେ ଉତ୍ତମ ବୁଦ୍ଧିର ସହ ବିଶ୍ଵାସ, ପ୍ରେମ ଓ ପବିତ୍ରତାରେ ସ୍ଥିର ରହନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,9 +1,4 @@
|
|||
# ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକ କାର୍ଯ୍ୟ କେଉଁ ପ୍ରକାର କାର୍ଯ୍ୟ ଅଟେ ?
|
||||
# ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ହେବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକ କାର୍ଯ୍ୟ ଏକ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ ଅଟେ [୩:୧]।
|
||||
# ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକ/ପରିଦର୍ଶକ କ'ଣ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ହେବାର ଆବଶ୍ୟକ ?
|
||||
ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ ହେବା ଉଚିତ ।
|
||||
|
||||
ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକ ଶିକ୍ଷା ଦାନରେ ନିପୁଣ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ [୩:୨]।
|
||||
# ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକ/ପରିଦର୍ଶକ କିପରି ଧନ ଓ ମଦ୍ୟପାୟୀକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ?
|
||||
|
||||
ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକ/ପରିଦର୍ଶକ ମଦ୍ୟପାୟୀରେ ଆସକ୍ତ ନ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ଧନକୁ ପ୍ରେମ ନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ [୩:୩]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କୁ କ’ଣ କରିବାରେ ନିପୁଣ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ?
|
||||
|
||||
ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷାଦାନରେ ନିପୁଣ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କୁ ମଦ୍ୟପାନ ଏବଂ ଧନ କିପରି ପରିଚାଳନା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ?
|
||||
|
||||
ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କୁ ମଦ୍ୟପାୟୀ କି ଧନଲାଭରେ ନିର୍ଲୋଭ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକର ସନ୍ତାନମାନେ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରତି କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ ?
|
||||
# ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କର ସନ୍ତାନମାନେ ତାଙ୍କୁ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକର ସନ୍ତାନମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଓ ତାହାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ [୩:୪]।
|
||||
# ପରିବାରକୁ ଉତ୍ତମ ଭାବେ ପରିଚାଳିତ କରିବା କାହିଁକି ଏକ ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକ ନିମନ୍ତେ ଏହା ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟେ ?
|
||||
ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କର ସନ୍ତାନମାନେ ତାଙ୍କ ଅଧିନରେ ରହୁଥିବା ଉଚିତ।
|
||||
|
||||
ଏହା ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାରଣ ଯଦି ସେ ତାହାର ପରିବାରକୁ ଶାସନ କରିପାରେ ନାହିଁ ତେବେ ସେ ମଣ୍ଡଳୀରତତ୍ତ୍ଵ ଭଲ ଭାବରେ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ [୩:୫]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# କାହିଁକି ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପରିବାରକୁ ଉତ୍ତମ ଭାବରେ ଶାସନ କରିବା ଜରୁରୀ?
|
||||
|
||||
ଏହା ଜରୁରୀ ଅଟେ କାରଣ ଯେବେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ଆପଣା ପରିବାରକୁ ଶାସନ କରି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ସେ କିପରି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ମଣ୍ତଳୀର ଦାୟିତ୍ୱ ନେବେ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ଯଦି ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକ ଏକ ନୂତନ ଶିଷ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ତେବେ ଅସୁବିଧା କ'ଣ ?
|
||||
# ଯଦି ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ଜଣକ ନୂତନ ବିଶ୍ଵାସୀ ତେବେ ବିପଦ କ’ଣ?
|
||||
|
||||
ଅସୁବିଧା ତାହା ଯେ କାଳେ ସେ ଗର୍ବି ହେବ ଓ ଦଣ୍ଡ ଗ୍ରସ୍ତ ହେବ [୩:୬]।
|
||||
# ଏକ ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକର ଚରିତ୍ର ମଣ୍ଡଳୀର ବାହାରେ ଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ କ'ଣ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ?
|
||||
ବିପଦ ଏହା ଯେ କାଳେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ଜଣକ ଅସାରଗର୍ବୀ ହୋଇ ଦଣ୍ତଗ୍ରସ୍ତ ହେବେ।
|
||||
|
||||
ଏକ ତତ୍ତ୍ଵାଅବଧାୟକର ଚରିତ୍ର ମଣ୍ଡଳୀର ବାହାର ଲୋକମାନଙ୍କ ସହ ଉତ୍ତମ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ [୩:୭]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଜଣେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କର ମଣ୍ଡଳି ବାହାରେ ଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କେଉଁ ଖ୍ୟାତି ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ?
|
||||
|
||||
ଅଧ୍ୟକ୍ଷଙ୍କୁ ମଣ୍ଡଳି ବାହାରେ ରହୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କଠାରୁ ସୁଖ୍ୟାତି ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଦୀକନମାନେ ସେବାକୁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କ’ଣ କରିଯିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ସେବାକୁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ, ସେମାନେ ପ୍ରଥମେ ପରୀକ୍ଷିତ ହେବା ଉଚିତ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ଧାର୍ମିକ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କର କିଛି ବିଶେଷତ୍ଵ କ'ଣ ଅଟେ ?
|
||||
# ଧାର୍ମିକ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କର କେଉଁ ଗୁଣ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ ଅଟେ?
|
||||
|
||||
ଧାର୍ମିକ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ପରନିନ୍ଦା-କାରିଣୀ ନ ହୋଇ ଗମ୍ଭୀରା, ମିତାଚାରିଣୀ ଓ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ବିଶ୍ଵସ୍ତା ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଅଟେ ।
|
||||
|
||||
ଧାର୍ମିକ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ପରନିନ୍ଦାକାରିଣୀ ନ ହୋଇ ଗମ୍ବିରା, ମିତାଚାରିଣୀ ଓ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ବିଶ୍ଵସ୍ତା ଅଟନ୍ତି [୩:୧୧]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଗୃହର ଅର୍ଥ କ’ଣ ଅଟେ ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଗୃହର ଅର୍ଥ ଜୀବିତ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ମଣ୍ତଳୀ ଅଟେ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ଯୀଶୁ ଦେହବନ୍ତ ହୋଇ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା ପରେ, ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ପ୍ରମାଣିତ ହେଲା ପରେ ଏବଂ ଦୂତମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଦେଖାଗଲା ପରେ ସେ କ'ଣ କଲେ ?
|
||||
# ଯୀଶୁ ଦେହବନ୍ତ ହୋଇ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା ପରେ, ଆତ୍ମାରେ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ପ୍ରମାଣିତ ହେଲେ, ଓ ଦୂତମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଦେଖାଗଲେ, ତା’ପରେ ସେ କ’ଣ କଲେ?
|
||||
|
||||
ଯୀଶୁ ଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଚାରିତ ହେଲେ, ଜଗତରେ ବିଶ୍ଵାସପାତ୍ର ହେଲେ, ଓ ଗୌରବରେ ଗୃହୀତ ହେଲେ।
|
||||
|
||||
ଯୀଶୁ ଜାତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଚାରିତ ହେଲେ, ଜଗତରେ ବିଶ୍ଵାସପାତ୍ର ହେଲେ, ଏବଂ ଗୌରବାରେ ଗୃହୀତ ହେଲେ [୩:୧୬]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ଆତ୍ମାଙ୍କ ଅନୁସାରେ, ଉତ୍ତର କାଳରେ କିଛି ଲୋକମାନେ କ'ଣ କରିବେ ?
|
||||
# ଆତ୍ମା ଅନୁସାରେ, ପରବର୍ତ୍ତୀ କାଳରେ କେହି କେହି ଲୋକ କ’ଣ କରିବେ?
|
||||
|
||||
କିଛି ଲୋକ ବିଶ୍ଵାସ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବେ ଓ ଭୂତମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରତି ମନୋଯୋଗ କରିବେ ।
|
||||
|
||||
କିଛି ଲୋକମାନେ ବିଶ୍ଵାସ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବେ ଏବଂ ଭ୍ରାନ୍ତିଜନକ ଆତ୍ମାଙ୍କ ପ୍ରତି ମନୋଯୋଗୀ କରିବେ [୪:୧]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ଏହି ଲୋକମାନେ କେଉଁ ମିଥ୍ୟା ଶିକ୍ଷା ଦେବେ ?
|
||||
# ମିଥ୍ୟାବାଦୀମାନେ କେଉଁ ବିଷୟରେ ମିଥ୍ୟା ଶିକ୍ଷା ଦେବେ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ବିବାହ ନିଷେଧ କରିବେ ଏବଂ ବିବିଢ଼ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବାକୁ ନିଷେଧ କରିବେ [୪:୪]।
|
||||
# ଯେକୌଣସି ଆମେ ଖାଉ ତାହା କିପରି ପବିତ୍ର ଏବଂ ଆମ୍ଭେମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଗ୍ରହଣଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ ?
|
||||
ସେମାନେ ବିବାହକୁ ନିଷେଧ କରିବେ ପୁଣି ବିଭିନ୍ନ ଖାଦ୍ୟ ପଦାର୍ଥରୁ ଅଲଗା ରହିବା ନିମନ୍ତେ ଶିକ୍ଷା ଦେବେ ।
|
||||
|
||||
ଯେକୌଣସି ଆମ୍ଭେମାନେ ଖାଉ ତାହା ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା ଦ୍ଵାରା ପବିତ୍ର ଏବଂ ଗ୍ରହଣଯୋଗ୍ୟ ହୋଇଥାଏ [୪:୫]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଆମେ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ଖାଦ୍ୟ ପଦାର୍ଥ ଆମ ପାଇଁ ଗ୍ରାହ୍ୟ କିପରି ହୁଏ?
|
||||
|
||||
ଆମେ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ଖାଦ୍ୟ ପଦାର୍ଥ ଧନ୍ୟବାଦ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରାହ୍ୟ ହୁଏ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କେଉଁ ବିଷୟରେ ନିଜକୁ ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ନିମନ୍ତେ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଈଶ୍ଵରପରାୟଣକୁ ଅଭ୍ୟାସ କରବା ନିମନ୍ତେ କହନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଶାରୀରିକ ବ୍ୟାୟାମ ଅପେକ୍ଷା ଈଶ୍ଵରପରାୟଣତା କାହିଁକି ଅଧିକ ଲାଭଜନକ ଅଟେ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରପରାୟଣରେ ବ୍ୟାୟାମ କରିବା ଅଧିକ ଲାଭଜନକ କାହିଁକି ନା ଏହା ଇହକାଳ ଓ ପରକାଳର ପ୍ରତିଜ୍ଞାଯୁକ୍ତ ଅଟେ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ତୀମଥି ଯେଉଁ ସମସ୍ତ ଉତ୍ତମ ଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରିଅଛନ୍ତି ତାହା ସହିତ କ'ଣ କରିବାକୁ ପାଉଲ ତାହାଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି ?
|
||||
# ପାଉଲଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ସମୟରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ଉତ୍ତମ ବିଷୟ ସହିତ ଆଉ କ’ଣ କରିବା ନିମନ୍ତେ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟ ଅନ୍ୟକୁ ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ଓ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ତୀମଥିକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି [୪:୬,୧୧]।
|
||||
# କେଉଁଥିରେ ତୀମଥି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଆଦର୍ଶ ସ୍ଵରୂପ ହେବେ ?
|
||||
ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଆଜ୍ଞା ଦେଇ, ଏ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
ବାକ୍ୟରେ, ଆଚରଣରେ, ପ୍ରେମରେ, ବିଶ୍ଵାସରେ, ଏବଂ ପବିତ୍ରତାରେ ତୀମଥି ଆଦର୍ଶ ସ୍ଵରୂପ ହେବେ [୪:୧୨]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# କେଉଁ ବିଷୟରେ ତୀମଥି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଦର୍ଶ ସ୍ଵରୂପ ହେବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ତୀମଥି ବାକ୍ୟରେ, ଆଚରଣରେ, ପ୍ରେମରେ, ବିଶ୍ଵାସରେ ଓ ପବିତ୍ରତାରେ ଆଦର୍ଶ ସ୍ଵରୂପ ହେବା ଉଚିତ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# କିପରି ତୀମଥି ଆତ୍ମିକ ଦାନ ଯାହା ତାହାଙ୍କ ପାଖରେ ଥିଲା ତାହାକୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ ?
|
||||
# ତୀମଥିଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଅନୁଗ୍ରହ ଦାନ ସେ କିପରି ପାଇଲେ?
|
||||
|
||||
ଭାବବାଣୀ ଓ ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କ ହସ୍ତାର୍ପଣ ଦ୍ଵାରା ତୀମଥିଙ୍କୁ ଦାନ ଦିଆଯାଇଥିଲା [୪:୧୪]।
|
||||
# ଯଦି ତୀମଥି ତାହାଙ୍କ ଜୀବନରେ ଏବଂ ଶିକ୍ଷାରେ ବିଶ୍ଵସ୍ତତାରେ ଲାଗି ରହିଲେ କିଏ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବେ ?
|
||||
ଭାବବାଣୀ ଓ ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କର ହସ୍ତାର୍ପଣ ଦ୍ଵାରା ତୀମଥିଙ୍କୁ ଅନୁଗ୍ରହ ଦାନ ଦତ୍ତ ହୋଇଥିଲା ।
|
||||
|
||||
ତୀମଥି ନିଜେ ପୁଣି ଯେଉଁମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଶୁଣନ୍ତି ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବେ [୪:୧୬]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଯଦି ତୀମଥି ଆପଣା ବିଷୟରେ ଓ ଆପଣା ଶିକ୍ଷା ବିଷୟରେ ସତର୍କ ହୁଅନ୍ତି, ତେବେ କାହାର ପରିତ୍ରାଣ ସାଧନ କରିବେ?
|
||||
|
||||
ଏହା କଲେ ତୀମଥି ଆପଣା ଓ ଆପଣା ଶ୍ରୋତାମାନଙ୍କର ପରିତ୍ରାଣ ମଧ୍ୟ ସାଧନ କରିବେ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ମଣ୍ଡଳୀରେ ଜଣେ ପ୍ରାଚୀନକୁ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କହିଲେ ?
|
||||
# ମଣ୍ଡଳୀରେ ଥିବା ବୃଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କହିଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ପିତୃତୁଲ୍ୟ ଜ୍ଞାନ କରି ବିନୟ କର ବୋଲି ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କହିଥିଲେ।
|
||||
|
||||
ତାହାଙ୍କୁ ପିତୃତୁଲ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କହିଲେ [୫:୧]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
ଜଣେ ବିଧବାର ପୁତ୍ରକନ୍ୟା ବା ପୌତ୍ରପୌତ୍ରୀମନେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ପୁତ୍ରକନ୍ୟା ବା ପୌତ୍ରପୌତ୍ରୀମନେ ଆପଣା ପିତାମାତାଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତ୍ୟୁପକାର କରି ସେହି ବିଧବାର ଯତ୍ନ ନେବା ଉଚିତ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ବିଶେଷକରି ନିଜ ଘରେ ଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ ନେଉନଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି କ’ଣ କରିଅଛି?
|
||||
|
||||
ସେ ବିଶ୍ଵାସମତ ଅସ୍ଵୀକାର କରିଅଛି, ଆଉ ସେ ଅବିଶ୍ଵାସୀଠାରୁ ଅଧମ ଅଟେ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଜଣେ ବିଧବା କ’ଣ ପାଇଁ ଖ୍ୟାତ ହେବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ସତ୍କର୍ମ ପାଇଁ ଜଣେ ବିଧବା ଖ୍ୟାତ ହେବା ଉଚିତ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ଯେତେବେଳେ ଏକ ଯୁବତୀ ବିଧବା ତାହାରି ଜୀବନସାରା ବିଧବା ପରି ରହିବାକୁ ଚାହେଁ ସେଠାରେ କ'ଣ ବିପଦ ଥାଏ ?
|
||||
# ସେବାଯତ୍ନ କରିବା ପାଇଁ ଯୁବତୀ ବିଧବାମାନଙ୍କୁ ମଣ୍ତଳୀରେ କାହିଁକି ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ ?
|
||||
|
||||
ଏହି ଯୁବତୀ ବିଧବାମାନ ପରେ ବିବାହ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି।
|
||||
|
||||
ସେଠାରେ ବିପଦ ଥାଏ କାରଣ ସେ ପରେ ବିବାହ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ ଏବଂ ପୂର୍ବ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଲଂଘନ କରେ [୫:୧୧-୧୨]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ଯୁବତୀ ସ୍ତ୍ରୀ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପାଉଲ କ'ଣ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ?
|
||||
# ଯୁବତୀ ବିଧବାମାନେ କ’ଣ କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଯୁବତୀ ବିଧବାମାନେ ବିବାହ କରନ୍ତୁ, ସନ୍ତାନ ପ୍ରସବ କରନ୍ତୁ, ଓ ଗୃହକାର୍ଯ୍ୟ ପରିଚାଳନା କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି।
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଯୁବତୀ ସ୍ତ୍ରୀ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବାକୁ, ସନ୍ତାନ ପ୍ରସବ ଓ ଗୃହକାର୍ଯ୍ୟ ପରିଚାଳନା କରିବାକୁ କହନ୍ତି [୫:୧୪]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ଯେଉଁ ପ୍ରାଚୀନମାନେ ଉତ୍ତମ ଭାବରେ ନେତୃତ୍ୱ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କ'ଣ କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ?
|
||||
# ଉତ୍ତମ ରୂପେ ତତ୍ତ୍ଵାବଧାନ କରୁଥିବା ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ କରିଯିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁ ପ୍ରାଚୀନମାନେ ଉତ୍ତମ ରୂପେ ତତ୍ତ୍ଵାବଧାନ କରନ୍ତି ଦୁଇ ଗୁଣ ସମାଦର ପାଇବାର ଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି ଗଣିତ ହେବା ଉଚିତ।
|
||||
|
||||
ଯେଉଁ ପ୍ରାଚୀନମାନେ ଉତ୍ତମ ଭାବରେ ନେତୃତ୍ୱ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଦୁଇ ଗୁଣ ସମାଦର ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି [୫:୧୭]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ଜଣେ ପ୍ରାଚୀନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଭିଯୋଗ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପୂର୍ବେ କ'ଣ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ ?
|
||||
# ଜଣେ ପ୍ରାଚୀନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଭିଯୋଗ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ କେଉଁ ସର୍ତ୍ତଗୁଡ଼ିକ ପୂରଣ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ?
|
||||
|
||||
କେହି ଯେବେ ଜଣେ ପ୍ରାଚୀନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଭିଯୋଗ କରେ ସେଠାରେ ଦୁଇ ବା ତିନି ଜଣ ସାକ୍ଷୀ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ।
|
||||
|
||||
ପ୍ରାଚୀନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଭିଯୋଗ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଦୁଇ ବା ତିନି ଜଣ ସାକ୍ଷୀ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ [୫:୧୯]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# କେଉଁ ପରି ଭାବରେ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଏହି ନିୟମଗୁଡିକୁ ରଖିବାକୁ ଆଜ୍ଞା ଦିଅନ୍ତି ?
|
||||
# କେଉଁ ଉପାୟରେ ଏହି ଆଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକୁ ପାଳନ କରିବାକୁ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଆଜ୍ଞା ଦିଅନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପକ୍ଷପାତ ନ କରି ଏହି ଆଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକୁ ପାଳନ କରିବାକୁ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଆଜ୍ଞା ଦିଅନ୍ତି।
|
||||
|
||||
ବିନା ପକ୍ଷପାତ ଭାବେ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଏହି ନିୟମଗୁଡିକୁ ରଖିବାକୁ ଆଜ୍ଞା ଦିଅନ୍ତି [୫:୨୧]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଲୋକମାନଙ୍କର ପାପ କେବେ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ?
|
||||
|
||||
କାହାରି କାହାରି ପାପ ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ କାହାରି କାହାରି ପାପ ବିଚାର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରକାଶ ପାଏ ନାହିଁ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# କିପରି ଦାସମାନେ ସେମାନଙ୍କର କର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ବିବେଚନା କରିବା ଉଚିତ୍ ବୋଲି ପାଉଲ କହନ୍ତି ?
|
||||
ଦାସମାନେ ଆପଣା ଆପଣା କର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କୁ କିପରି ସମାଦର କରିବା ଉଚିତ ବୋଲି ପାଉଲ କହିଲେ?
|
||||
|
||||
ଦାସମାନେ ଆପଣା ଆପଣା କର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ଯଥୋଚିତ ସମାଦରଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି ଜ୍ଞାନ କରିବା ଉଚିତ ବୋଲି ପାଉଲ କହିଲେ।
|
||||
|
||||
ଦାସମାନେ ସମାଦରଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି ସେମାନଙ୍କର କର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ବିବେଚନା କରିବା ଉଚିତ୍ ବୋଲି ପାଉଲ କହନ୍ତି [୬:୧]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# କେଉଁ ପ୍ରକାରର ବ୍ୟକ୍ତି ହିତଜନକ ବାକ୍ୟ ଓ ଈଶ୍ଵର-ପରାୟଣତା ଶିକ୍ଷାକୁ ଅସ୍ଵୀକାର କରେ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ହିତଜନକ ବାକ୍ୟ ଓ ଈଶ୍ଵର-ପରାୟଣତା ଅନୁଯାୟୀ ଶିକ୍ଷାକୁ ସ୍ଵୀକାର ନ କରେ ତେବେ ସେ ଅସାରଗର୍ବୀ ଓ ଅଜ୍ଞାନ ଅଟେ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ମହାନ ଲାଭଜନକ ବୋଲି ପାଉଲ କ'ଣ କହନ୍ତି ?
|
||||
# ପ୍ରକୃତରେ କ’ଣ ଲାଭଜନକ ବୋଲି ପାଉଲ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵର ପରାୟଣତା ସନ୍ତୋଷଯୁକ୍ତ ହେଲେ ବିଶେଷ ଲାଭଜନକ ବୋଲି ପାଉଲ କହନ୍ତି [୬:୬]।
|
||||
# କାହିଁକି ଆମ୍ଭେମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଅନ୍ନବସ୍ତ୍ର ଯଥେଷ୍ଟ ହେବା ଉଚିତ୍ ?
|
||||
ଈଶ୍ଵରପରାୟଣତା ସହ ସନ୍ତୋଷଭାବଯୁକ୍ତ ହେଉଛି ପ୍ରକୃତରେ ଲାଭଜନକ ବୋଲି ପାଉଲ କହନ୍ତି।
|
||||
|
||||
ଆମ୍ଭେମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବା ଉଚିତ୍ କାରଣ ଆମ୍ଭେମାନେ ଜଗତକୁ କିଛି ଆଣି ନାହୁଁ ପୁଣି ଏଠାରୁ କିଛି ଘେନି ଯାଇ ନ ପାରୁ [୬:୭-୮]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଆମ୍ଭେମାନେ ଏହି ଜଗତକୁ କ’ଣ ଆଣିଛୁ, ଓ ଗଲାବେଳେ ଆମ୍ଭେମାନେ ସାଙ୍ଗରେ କ’ଣ ଘେନିଯିବା ?
|
||||
|
||||
ଆମ୍ଭେମାନେ ଜଗତକୁ କିଛି ଆଣି ନାହୁଁ, ପୁଣି ଏଠାରୁ କିଛି ଘେନିଯାଇ ନ ପାରୁ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଏହି ଜଗତରେରେ ଆମ୍ଭମାନେ କେଉଁ ବିଷୟରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଅନ୍ନବସ୍ତ୍ର ଅଛି ବୋଲି ଆମ୍ଭମାନେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବା ଉଚିତ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,9 +1,4 @@
|
|||
# ଯେଉଁମାନେ ଧନୀ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି କେଉଁଠାରେ ପଡନ୍ତି ?
|
||||
# ଯେଉଁମାନେ ଧନୀ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ସେମାନେ କେଉଁ ଫାନ୍ଦରେ ପଡ଼ନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ଧନୀ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ପରୀକ୍ଷା ଓ ଫାନ୍ଦରେ ପଡନ୍ତି [୬:୯]।
|
||||
# ସମସ୍ତ ଅନିଷ୍ଟର ମୂଳ କ'ଣ ଅଟେ ?
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ଧନୀ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ସେମାନେ ପରୀକ୍ଷା ଓ ଫାନ୍ଦରେ ପଡନ୍ତି।
|
||||
|
||||
ଧନଲୋଭ ସମସ୍ତ ଅନିଷ୍ଟର ମୂଳ ଅଟେ [୬:୧୦]।
|
||||
# ଯେଉଁମାନେ ଧନକୁ ପ୍ରେମ କରିଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କ'ଣ ଘଟିଅଛି ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ଧନକୁ ପ୍ରେମ କରିଅଛନ୍ତି ବିଶ୍ଵାସ ତ୍ୟାଗ କରି ପଥ ଭ୍ରଷ୍ଟ ହୋଇଅଛନ୍ତି [୬:୧୦]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,8 @@
|
|||
# ସମସ୍ତ ମନ୍ଦତାର ମୂଳ କ’ଣ ଅଟେ?
|
||||
|
||||
ଧନଲୋଭ ସମସ୍ତ ମନ୍ଦତାର ମୂଳ ଅଟେ।
|
||||
|
||||
# ଯେଉଁମାନେ ଧନଲୋଭ କଲେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କ’ଣ ହେଲା?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ଧନଲୋଭ କଲେ ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ତ୍ୟାଗ କରି ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ହେଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# କେଉଁ ଯୁଦ୍ଧ ତୀମଥି ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଉଚିତ ବୋଲି ପାଉଲ କହିଲେ?
|
||||
|
||||
ବିଶ୍ୱାସର ଉତ୍ତମ ଯୁଦ୍ଧ ତୀମଥି ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଉଚିତ ବୋଲି ପାଉଲ କହିଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଈଶ୍ଵର କେଉଁଠାରେ ବାସ କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵର ଅଗମ୍ୟ ଜ଼୍ୟୋତିର୍ନିବାସୀ ଅଟନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ଧନୀମାନେ କାହିଁକି ଅସ୍ଥାୟୀ ଧନରେ ନିର୍ଭର ନ କରି ଈଶ୍ଵରଙ୍କଠାରେ ନିର୍ଭର ରଖିବା ଉଚିତ୍ ?
|
||||
# ଧନୀ ଲୋକମାନେ କାହିଁକି ଅସ୍ଥାୟୀ ଧନ ଉପରେ ନିର୍ଭର ନ କରି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ଧନୀମାନେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କଠାରେ ନିର୍ଭର ରଖିବା ଉଚିତ୍ କାରଣ ସେ ପ୍ରଚୁର ରୂପେ ସମସ୍ତ ଧନ ଦାନ କରନ୍ତି [୬:୧୭]।
|
||||
# ଯେଉଁମାନେ ସତ୍କର୍ମରେ ଧନୀ ଅଟନ୍ତି ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ କ'ଣ କରନ୍ତି ?
|
||||
ଧନୀ ଲୋକମାନେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବା ଉଚିତ କାରଣ ସେ ଉପଭୋଗ କରିବା ନିମନ୍ତେ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ପ୍ରଚୁର ଭାବେ ଆମକୁ ଦାନ କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ସତ୍କର୍ମରେ ଧନୀ ଅଟନ୍ତି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ମୂଳଧନ ଆପଣା ପାଇଁ ସଞ୍ଚୟ କରନ୍ତି, ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି [୬:୧୯]।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଯେଉଁମାନେ ସତ୍କର୍ମରେ ଧନୀ, ସେମାନେ ନିଜ ପାଇଁ କ’ଣ କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ସତ୍କର୍ମରେ ଧନୀ, ସେମାନେ ନିଜର ଭାବୀ ଜୀବନ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରକୃତ ମୂଳଧନ ସଞ୍ଚୟ କରି, ପ୍ରକୃତ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଶେଷରେ, ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ ବିଷୟକୁ କ’ଣ କରିବାକୁ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ ସମସ୍ତ ବିଷୟକୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ କହନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
11
2JN/01/01.md
11
2JN/01/01.md
|
|
@ -1,9 +1,8 @@
|
|||
# ଏହି ପତ୍ରରେ ଲେଖକ ଯୋହନ କେଉଁ ନାମରେ ଆପଣାକୁ ପରିଚୟ ଦେଇଛନ୍ତି ?
|
||||
# ଲେଖକ ଯୋହନ କେଉଁ ନାମରେ ନିଜକୁ ଏହି ପତ୍ରରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଯୋହନ ଆପଣାକୁ ପ୍ରାଚୀନ ସ୍ଵରୁପେ ପରିଚୟ ଦେଇଛନ୍ତି [୧:୧] ।
|
||||
# କାହାକୁ ଏହି ପତ୍ର ଲେଖାଯାଇଅଛି ?
|
||||
ଯୋହନ ନିଜକୁ ପ୍ରାଚୀନ ଭାବରେ ପରିଚିତ କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
ଏହି ପତ୍ର ମନୋନୀତ ମହିଳା ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ସନ୍ତାନ ନିକଟକୁ ଲେଖାଯାଇଅଛି [୧:୧] ।
|
||||
# କାହାଠାରୁ ଅନୁଗ୍ରହ, ଦୟା ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଆସେ ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି ?
|
||||
# ଏହି ପତ୍ର କାହାକୁ ଲେଖାଯାଇଅଛି?
|
||||
|
||||
ମନୋନୀତା ମହିଳା ଓ ତାହାଙ୍କ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଏହି ପତ୍ର ଲେଖାଯାଇଅଛି।
|
||||
|
||||
ପିତା ଇଶ୍ଵର ଏବଂ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯୀଶୁଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରୁ ଅନୁଗ୍ରହ, ଦୟା ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଆସେ ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି [୧:୩] ।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# କାହାଠାରୁ ଅନୁଗ୍ରହ, ଦୟା ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଆସେ ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପିତା ଈଶ୍ଵର ଏବଂ ସେହି ପିତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରୁ ଅନୁଗ୍ରହ, ଦୟା ଓ ଶାନ୍ତି ଆସେ ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,9 +1,4 @@
|
|||
# କାହିଁକି ଯୋହନ ଆନନ୍ଦ କରୁଅଛନ୍ତି ?
|
||||
# ଯୋହନ କାହିଁକି ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଯୋହନ ଆନନ୍ଦ କରୁଅଛନ୍ତି କାରଣ ସେ କେତେକ ମହିଳାଙ୍କ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ସତ୍ୟରେ ଆଚରଣ କରିବା ଦେଖିଲେ [୧:୪] ।
|
||||
# ଆଦ୍ୟରୁ କେଉଁ ଆଜ୍ଞା ଥିଲା ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି ?
|
||||
ମନୋନୀତା ମହିଳାଙ୍କ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକଙ୍କୁ ପିତାଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ ଆଜ୍ଞାନୁଯାୟୀ ସତ୍ୟରେ ଆଚରଣ କରୁଥିବା ଦେଖି ଯୋହନ ବିଶେଷ ଆନନ୍ଦିତ ବୋଲି କହନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବା ଆଜ୍ଞା ଆଦ୍ୟରୁ ଥିଲା ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି [୧:୫] ।
|
||||
# ପ୍ରେମ କ'ଣ ଅଟେ ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଆଜ୍ଞାନୁସାରେ ଆଚରଣ କରିବା ହିଁ ପ୍ରେମ ଅଟେ ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି [୧:୬] ।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# କେଉଁ ଆଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନେ ଆଦ୍ୟରୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ ଆଦ୍ୟରୁ ଆଜ୍ଞା ପ୍ରାପ୍ତ ବୋଲି ଯୋହନ କହିଥିଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପ୍ରେମ କ’ଣ ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଆଜ୍ଞାନୁସାରେ ଆଚରଣ କରିବା ହିଁ ପ୍ରେମ ବୋଲି ଯୋହନ କହନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଦେହବନ୍ତ ହୋଇ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ ବୋଲି ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଯୋହନ କ'ଣ ଡାକନ୍ତି ?
|
||||
# ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଦେହବନ୍ତ ହୋଇ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଅଛନ୍ତି ବୋଲି ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଯୋହନ କ’ଣ ଡାକନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଦେହବନ୍ତ ହୋଇ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଯୋହନ ପ୍ରବଂଚକ ଓ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାରୀ ବୋଲି ଡାକନ୍ତି [୧:୭] ।
|
||||
# ଯୋହନ ବିଶ୍ଵାସୀମାନଙ୍କୁ କ'ଣ ନ କରିବାକୁ ସାବଧାନ ହୁଅ ବୋଲି କହନ୍ତି ?
|
||||
ସେମାନଙ୍କୁ ଯୋହନ ପ୍ରବଞ୍ଚକ ଓ ଭଣ୍ଡଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବୋଲି ଡାକନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
ସେମାନେ କରିଥିବା କାମକୁ ନ ହରାଇବା ନିମନ୍ତେ ଯୋହନ ବିଶ୍ଵାସୀମାନଙ୍କୁ ସତର୍କ ଏବଂ ସାବଧାନ ହେବା ପାଇଁ କହନ୍ତି [୧:୮] ।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଯୋହନ ବିଶ୍ଵାସୀମାନଙ୍କୁ କ’ଣ ନକରିବାକୁ ସାବଧାନ ରହିବାକୁ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ସେମାନଙ୍କର କୃତ କର୍ମର ଫଳ ନ ହରାଇବାକୁ ସାବଧାନ ରହିବାକୁ ଯୋହନ ବିଶ୍ଵାସୀମାନଙ୍କୁ କହନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରକୃତ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ କ’ଣ କରିବାକୁ ଯୋହନ ବିଶ୍ଵାସୀମାନଙ୍କୁ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଷୟରେ ପ୍ରକୃତ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସମ୍ବର୍ଦ୍ଧନା ନ କରିବାକୁ ଯୋହନ ବିଶ୍ଵାସୀମାନଙ୍କୁ କହନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଷୟରେ ପ୍ରକୃତ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଯଦି ଜଣେ ବିଶ୍ଵାସୀ ଗ୍ରହଣ କରେ ତେବେ ସେ କେଉଁଠାରେ ସହଭାଗୀ ହୁଏ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଷୟରେ ପ୍ରକୃତ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଯଦି ଜଣେ ବିଶ୍ଵାସୀ ଗ୍ରହଣ କରେ ତେବେ ସେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଦୁଷ୍କର୍ମର ସହଭାଗୀ ହୁଏ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଭବିଷ୍ୟତରେ ଯୋହନ କ’ଣ କରିବାକୁ ଆଶା କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଯୋହନ ଆଶା କରନ୍ତି ଯେ ସେ ମନୋନୀତ ମହିଳାଙ୍କ ନିକଟରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇ ମୁଖାମୁଖି କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ କିପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଜଣେ ପ୍ରେରିତ ହେଲେ ?
|
||||
# ପାଉଲ କିପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜଣେ ପ୍ରେରିତ ହେଲେ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଦ୍ଵାରା ପାଉଲ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଜଣେ ପ୍ରେରିତ ହେଲେ ।
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଦ୍ଵାରା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜଣେ ପ୍ରେରିତ ହେଲେ [୧:୧] ।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲଙ୍କ ସହିତ ତୀମଥିଙ୍କର କ’ଣ ସମ୍ପର୍କ ବୋଲି ସେ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ତାଙ୍କର “ପ୍ରିୟ ପୁତ୍ର” ବୋଲି କହନ୍ତି।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ନିଜ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ପାଉଲ ଯେତେବେଳେ ତୀମଥିଙ୍କୁ ନିରନ୍ତର ମନେ ପକାନ୍ତି, ପାଉଲ କ’ଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ପାଇଁ ଏକା ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ତୀମଥିଙ୍କ ପରିବାରରେ, ତୀମଥିଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଆଉ କାହାର ଅକପଟ ବିଶ୍ଵାସ ଥିଲା?
|
||||
|
||||
ତୀମଥିଙ୍କ ମାତାମହୀ ଲୋୟି ଓ ମାତା ଇଉନୀକୀ ଦୁହିଁଙ୍କଠାରେ ଅକପଟ ବିଶ୍ଵାସ ଥିଲା ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଈଶ୍ଵର ତୀମଥିଙ୍କୁ କେଉଁ ପ୍ରକାର ଆତ୍ମା ଦେଲେ?
|
||||
|
||||
ଶକ୍ତି, ପ୍ରେମ ଓ ସୁବୁଦ୍ଧିର ଆତ୍ମା ଈଶ୍ଵର ତୀମଥିଙ୍କୁ ଦେଲେ ।
|
||||
|
||||
16
2TI/01/08.md
16
2TI/01/08.md
|
|
@ -1,15 +1,7 @@
|
|||
# ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କ'ଣ ନ କରିବାକୁ କହନ୍ତି ?
|
||||
# ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କ’ଣ ନକରିବାକୁ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ ଦେବାକୁ ଲଜ୍ଜିତ ନ ହେବାକୁ କହନ୍ତି [୧:୮] ।
|
||||
# ତାହା ବଦଳରେ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କ'ଣ କରିବାକୁ କହନ୍ତି ?
|
||||
ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ଵନ୍ଧରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେବା ବିଷୟରେ ଲଜ୍ଜିତ ନ ହେବାକୁ କହନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
ସୁସମାଚାର ନିମନ୍ତେ କ୍ଲେଶ ସହ୍ୟ କରିବାକୁ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କହନ୍ତି [୧:୮] ।
|
||||
# କେବେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଯୋଜନା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ଦିଆଯାଇଅଛି ?
|
||||
# ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କ’ଣ କରିବାକୁ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଯୋଜନା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଅନାଦୀ କାଳ ପୂର୍ବରୁ ଦିଆଯାଇଅଛି [୧:୯] ।
|
||||
# କିପରି ଈଶ୍ୱର ପରିତ୍ରାଣର ଯୋଜନାକୁ ପ୍ରକାଶିତ କଲେ ?
|
||||
|
||||
ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କର ଆବିର୍ଭାବ ଦ୍ଵାରା ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣର ଯୋଜନା ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଅଛି [୧:୧୦] ।
|
||||
# ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଆବିର୍ଭାବ ହେଲେ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଜୀବନ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସେ କ'ଣ କଲେ ?
|
||||
|
||||
ଯୀଶୁ ମୃତ୍ୟୁକୁ ବିନାଶ କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ପୁଣି ସୁସମାଚାର ଦ୍ଵାରା ଅନନ୍ତ ଜୀବନକୁ ଆଣିଛନ୍ତି [୧:୧୦] ।
|
||||
ସୁସମାଚାର ନିମନ୍ତେ ପାଉଲଙ୍କ ସହିତ କ୍ଳେଶ ସହ୍ୟ କରିବାକୁ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କହନ୍ତି ।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସଂକଳ୍ପ ଓ ଅନୁଗ୍ରହ କେବେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦତ୍ତ ହୋଇଥିଲା?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସଂକଳ୍ପ ଓ ଅନୁଗ୍ରହ ଅନାଦିକାଳ ପୂର୍ବରୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦତ୍ତ ହୋଇଥିଲା ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,8 @@
|
|||
# ଈଶ୍ଵର କିପରି ଆପଣା ପରିତ୍ରାଣର ଯୋଜନା ପ୍ରକାଶ କଲେ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣର ଯୋଜନା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କର ଆବିର୍ଭାବ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରକାଶିତ କଲେ ।
|
||||
|
||||
# ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଆବିର୍ଭାବ ହେଲେ, ମୃତ୍ୟୁ, ଜୀବନ ଏବଂ ଅମରତା ବିଷୟରେ ସେ କ’ଣ କଲେ?
|
||||
|
||||
ଯୀଶୁ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଲୋପ କଲେ ପୁଣି, ସୁସମାଚାର ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ ଓ ଅମରତାକୁ ଆଲୋକରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ସୁସମାଚାର ନିମନ୍ତେ ଲଜ୍ଜିତ ନୁହନ୍ତି କାରଣ ପରମେଶ୍ଵର ତାଙ୍କ ନିମନ୍ତେ କ'ଣ କରିବା ପାଇଁ ସକ୍ଷମ ଅଟନ୍ତି ବୋଲି ସେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ଵାସ କରନ୍ତି ?
|
||||
# ଈଶ୍ଵରଙ୍କଠାରେ ପାଉଲଙ୍କ କେଉଁ ବିଶ୍ୱାସ ତାଙ୍କୁ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ଲଜ୍ଜିତ କରେ ନାହିଁ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଦୃଢ ବିଶ୍ଵାସ କରନ୍ତି ଯେ ପାଉଲ ଯାହା ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ କରିଛନ୍ତି, ତାହା ସୁରକ୍ଷିତ ରଖିବାକୁ ଈଶ୍ଵର ସାମର୍ଥ ଅଟନ୍ତି [୧:୧୨] ।
|
||||
# ଯେଉଁ ଉତ୍ତମ ବିଷୟ ଈଶ୍ଵର ତାହାକୁ ସମର୍ପିତ କରିଛନ୍ତି, ତାହା ସହିତ ତୀମଥିକୁ କ'ଣ କରିବାର ଅଛି ?
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ହସ୍ତରେ ଯାହା ପାଉଳ ସମର୍ପଣ କରିଅଛନ୍ତି, ତାହା ମହାଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୁରକ୍ଷା କରିବାକୁ ସେ ଯେ ସମର୍ଥ ଅଟନ୍ତି, ଏହି ବିଶ୍ଵାସ ପାଉଲଙ୍କୁ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ଲଜ୍ଜିତ କରେ ନାହିଁ ।
|
||||
|
||||
ଯେଉଁ ଉତ୍ତମ ବିଷୟ ତାହାକୁ ପରମେଶ୍ଵର ସମର୍ପିତ କରିଛନ୍ତି ତାହାକୁ ତୀମଥି ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସୁରକ୍ଷା କରିବାର ଅଛି [୧:୧୪] ।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ତୀମଥିଙ୍କୁ ହସ୍ତରେ ଈଶ୍ଵର ସମର୍ପିତ କରିଥିବା ଉତ୍ତମ ବିଷୟ ସହିତ ତୀମଥି କ’ଣ କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ତୀମଥିଙ୍କୁ ହସ୍ତରେ ଈଶ୍ଵର ସମର୍ପିତ କରିଥିବା ଉତ୍ତମ ବିଷୟକୁ ସେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସୁରକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ଆସିଆର ସମସ୍ତ ଲୋକମାନେ ପାଉଲଙ୍କୁ କ'ଣ କଲେ ?
|
||||
# ପାଉଲଙ୍କ ଆସିଆର ସମସ୍ତ ସାଥୀମାନେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ କଲେ?
|
||||
|
||||
ଆସିଆରେ ସମସ୍ତ ଲୋକମାନେ ପାଉଲଙ୍କ ବିମୁଖ ହେଲେ [୧:୧୫] ।
|
||||
# ଅନୀସିଫରଙ୍କ ପରିବାରକୁ ଦୟା କରିବାକୁ ପାଉଲ କାହିଁକି ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି ?
|
||||
ଏସିଆର ସମସ୍ତ ଲୋକ ପାଉଲଙ୍କଠାରୁ ବିମୁଖ ହେଲେ।
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଅନୀସିଫରଙ୍କ ପରିବାରକୁ ଦୟା କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପଚାରନ୍ତି କାରଣ ଅନାସିଫରସ ଅନେକ ମାଧ୍ୟମରେ ପାଉଲଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ [୧:୧୬-୧୮] ।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ କାହିଁକି ଅନୀସିଫରଙ୍କ ପରିବାରକୁ ପ୍ରଭୁ ଦୟା କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ଅନୀସିଫରଙ୍କ ପରିବାରକୁ ପ୍ରଭୁ ଦୟା କରନ୍ତୁ ବୋଲି ପାଉଲ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଥିଲେ, କାରଣ ସେ ବାରମ୍ଵାର ପାଉଲଙ୍କୁ ସାନ୍ତ୍ଵନା କରିଥିଲେ, ପୁଣି ପାଉଲଙ୍କ ଶୃଙ୍ଖଳ ସମ୍ଵନ୍ଧରେ ଲଜ୍ଜିତ ହୋଇ ନଥିଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ରୋମରେ ଥିବାବେଳେ ଅନୀସିଫର ପାଉଲଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ କରିଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ଅନୀସିଫର ରୋମରେ ପାଉଲଙ୍କୁ ଉଦ୍ଯୋଗୀ ସହକାରେ ଅନ୍ଵେଷଣ କରି ସାକ୍ଷାତ କଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ଅନୀସିଫରଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ କ’ଣ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଅନୀସିଫରଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ଦୟା ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,6 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ଏବଂ ତୀମଥିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ କ'ଣ ଅଟେ ?
|
||||
# ତୀମଥିଙ୍କୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରିବାକୁ କ’ଣ ସକ୍ଷମ ଅଟେ?
|
||||
|
||||
ତୀମଥି ପାଉଲଙ୍କ ଆତ୍ମିକ ପୁତ୍ର ଅଟନ୍ତି [୧:୨,୨:୧] ।
|
||||
# ତୀମଥି କାହାକୁ ସେହି ସମ୍ବାଦ ଅର୍ପଣ କରିବାର ଅଛି, ଯାହା ପାଉଲ ତାହାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି ?
|
||||
ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ଥିବା ଅନୁଗ୍ରହ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରିପାରେ ।
|
||||
|
||||
ତୀମଥି ଏପରି ବିଶ୍ଵସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ସେସବୁ ଅର୍ପଣ କରିବେ ଯିଏ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ସମର୍ଥ ହେବେ [୨:୨] ।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା ଶିକ୍ଷାକୁ ସେ କାହାକୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା ଶିକ୍ଷାକୁ ସେ ବିଶ୍ଵସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଯେଉଁମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ସମର୍ଥ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ତୀମଥିଙ୍କ ପାଇଁ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଜଣେ ଉତ୍ତମ ସୈନ୍ୟ କେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଜକୁ ଆବଦ୍ଧ କରେ ନାହିଁ ବୋଲି ପାଉଲ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଜଣେ ଉତ୍ତମ ସୈନ୍ୟ ସଂସାରର ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଜକୁ ଆବଦ୍ଧ କରେ ନାହିଁ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,8 @@
|
|||
# ଯେବେ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ ପତ୍ର ଲେଖନ୍ତି, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ପ୍ରଚାର କରିବା ହେତୁ ପାଉଲ କେଉଁ କ୍ଳେଶ ଭୋଗୁଛନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଜଣେ ଅପରାଧୀ ପରି ବନ୍ଧନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କ୍ଳେଶ ଭୋଗୁଛନ୍ତି ।
|
||||
|
||||
# କ’ଣ ଆବଦ୍ଧ ନୁହେଁ ବୋଲି ପାଉଲ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଆବଦ୍ଧ ନୁହେଁ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ପାଉଲ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି କାହିଁକି ସହ୍ୟ କରୁଅଛନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ମନୋନୀତ ଲୋକମାନେ ଯେପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ଦତ୍ତ ପରିତ୍ରାଣ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି, ଏଥିପାଇଁ ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ସହ୍ୟ କରୁଅଛନ୍ତି।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,8 @@
|
|||
# ଯେଉଁମାନେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ସହ୍ୟ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କ’ଣ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧରି ସହ୍ୟ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ରାଜତ୍ୱ କରିବେ।
|
||||
|
||||
#ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଚେତାବନୀ କ’ଣ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି, ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସେମାନଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# କେଉଁ ବିଷୟରେ ତୀମଥି କଳି ନ କରିବାକୁ ସଚେତନ କରାଇବା ଉଚିତ୍ ?
|
||||
# ତୀମଥି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବାଗ୍ଯୁଦ୍ଧ ନକରିବାକୁ କ’ଣ ଚେତାବନୀ ଦେବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ତୀମଥି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଅହିତକର ଓ ବିନାଶଜନକ ତଥା ଅର୍ଥହୀନ ବାଗ୍ଯୁଦ୍ଧ ନକରିବାକୁ ଚେତାବନୀ ଦେବା ଉଚିତ।
|
||||
|
||||
ତୀମଥି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଅହିତକର ପଦ ବିଷୟରେ କଳି ନ କରିବାକୁ ସଚେତନ କରାଇବା ଉଚିତ୍ ଯେଉଁଥିରେ ଲାଭ ହୋଇ ନ ଥାଏ [୨:୧୪] ।
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ସତ୍ୟଭ୍ରଷ୍ଟ ହୋଇଥିବା ଦୁଇଜଣ ବ୍ୟକ୍ତି, କେଉଁ ମିଥ୍ୟା ପ୍ରଚାର କରୁଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ହୋଇଗଲାଣି ବୋଲି କହି ମିଥ୍ୟା ପ୍ରଚାର କରୁଥିଲେ ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,4 @@
|
|||
# ବିଶ୍ଵାସୀମାନେ ସମସ୍ତ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ ନିମନ୍ତେ ନିଜକୁ କିପରି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ବିଶ୍ଵାସୀମାନେ ସମସ୍ତ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ ନିମନ୍ତେ ନିଜକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ସମସ୍ତ ଅପବିତ୍ର ବିଷୟଠାରୁ ଆପଣାକୁ ଦୂରେଇ ରଖିବା ଉଚିତ।
|
||||
|
||||
|
|
@ -1,3 +1,4 @@
|
|||
# କେଉଁଠାରୁ ତୀମଥିକୁ ପଳାୟନ କରିବା ଉଚିତ୍ ?
|
||||
# ତୀମଥି କାହାଠାରୁ ପଳାୟନ କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ତୀମଥିଙ୍କୁ ଯୌବନ କାଳର ଅଭିଳାଷରୁ ପଳାୟନ କରିବା ଉଚିତ।
|
||||
|
||||
ତୀମଥିକୁ ଯୌବନ କାଳର ଅଭିଳାଷଠାରୁ ପଳାୟନ କରିବା ଉଚିତ୍ [୨:୨୨] ।
|
||||
|
|
|
|||
Some files were not shown because too many files have changed in this diff Show More
Loading…
Reference in New Issue