See in Reader
adding translation Questions
This commit is contained in:
shojojohn
parent
29db1cd258
commit
1e27ab463e
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କିଏ ପାଉଲଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କଲେ ଏବଂ ସେ କଣ ହେବା ନିମନ୍ତେ ଆହ୍ୱାନ କଲେ ?
|
||||
|
||||
ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପାଉଲଙ୍କୁ ଜଣେ ପ୍ରେରିତ ହେବା ନିମନ୍ତେ ଆହ୍ୱାନ କଲେ |[୧:୧]
|
||||
# ପାଉଲ କରିନ୍ଥୀସ୍ଥ ମଣ୍ଡଳୀ ନିମନ୍ତେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଈଶ୍ୱର ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଠାରୁ କଣ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଇଛା କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲଙ୍କ ଇଛା ଯେ ସେମାନେ ଯେପରି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଈଶ୍ୱର ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଠାରୁ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ପାଆନ୍ତି [୧:୩].
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କିପରି ଈଶ୍ୱର କରିନ୍ଥୀସ୍ଥ ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଧନୀ କରି ଗଢିଛନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ଧନବାନ ଭାବେ ସବୁ କ୍ଷେତ୍ରରେ,ଯେପରି ବାକ୍ୟରେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ ସହ ଗଢିଛନ୍ତି | [୧:୫].
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କରନ୍ଥୀୟ ମଣ୍ଡଳୀରେ କଣ ଅଭାବ ନ ଥିଲା?
|
||||
|
||||
ସେମାନଙ୍କର କୌଣସି ଆତ୍ମିକ ଦାନର ଅଭାବ ନ ଥିଲା [୧:୭]|
|
||||
# କାହିଁକି ଈଶ୍ୱର କରନ୍ଥୀୟ ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଳ ଯୋଗାଇବେ ?
|
||||
|
||||
ସେ ଏପରି କରିବେ ଯେପରି ସେମାନେ ଆମ୍ଭର ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦିନରେ ଅନିନ୍ଦନୀୟ ହେବେ [୧:୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,5 @@
|
|||
# ପାଉଲ କଣ କରିବାକୁ କରନ୍ଥୀ ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଦାବି କରନ୍ତି?
|
||||
ଉ ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ନିମନ୍ତେ ଦାବି କରନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁଠି କୌଣସି ଦଳଭେଦ ସେମାନଙ୍କର ନ ଥିବ, ଏବଂ ସେମାନେ ଗୋଟିଏ ମନ ଓ ଏକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଏକାଠି ମିଳିତ ହେବେ [୧:୧୦]|
|
||||
# ଖ୍ଲୟୀଙ୍କ ଲୋକମାନେ ପାଉଲଙ୍କୁ କଣ ଜଣାଇଲେ ?
|
||||
|
||||
ଖ୍ଲୟୀଙ୍କ ଲୋକମାନେ ପାଉଲଙ୍କୁ ଜଣାଇଲେ ଯେ କରନ୍ଥୀ ମଣ୍ଡଳୀର ଭାଇମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାଦବିବାଦ ବଢିଥିଲା [୧:୧୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ ବିଭକ୍ତ ଗୁଡିକର ଅର୍ଥ କଣ ବୁଝନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଏହା ବୁଝନ୍ତି : ପ୍ରତ୍ୟେକେ ତୁମ୍ଭେମାନେ କୁହ ଯେ, “ମୁଁ ପାଉଲଙ୍କର,” ଆଉ “ମୁଁ ଆପଲ୍ଲଙ୍କର ,” ଆଉ “ମୁଁ କେଫାଙ୍କର,” ଆଉ “ମୁଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର |” [୧:୧୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କାହିଁକି ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଲେ ଯେ, ସେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେବଳ କ୍ରୀଷ୍ପ ଓ ଗାୟଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କାହାରିକୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଇନାହାନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବାର କାରଣ ଯେ,ସେମାନେ ପାଉଲଙ୍କ ନାମରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ ବୋଲି କହିବାର କୌଣସି କାରଣ ନାହିଁ [୧:୧୪-୧୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କଣ କରିବାକୁ ପାଉଲଙ୍କୁ ପଠାଇଥିଲେ ?
|
||||
|
||||
ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପାଉଲଙ୍କୁ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ପଠାଇଥିଲେ[୧:୧୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ଯେଉଁମାନେ ମରୁଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କୃଶର ସମ୍ବାଦ କଣ ଅଟେ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ମରୁଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କୃଶର ସମ୍ବାଦ ମୂର୍ଖତା ଅଟେ [୧:୧୮]|
|
||||
# ଯେଉଁମାନେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କୃଶର ସମ୍ବାଦ କଣ ଅଟେ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କୃଶର ସମ୍ବାଦ ଏକ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଶକ୍ତି ଅଟେ [୧:୧୮]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ଜଗତର ଜ୍ଞାନକୁ ଈଶ୍ୱର କିପରି ଭାବେ ପ୍ରକାଶ କରିଅଛନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଜଗତର ଜ୍ଞାନକୁ ଈଶ୍ୱର ମୂର୍ଖତାରେ ପ୍ରକାଶ କରିଅଛନ୍ତି [୧:୨୦]|
|
||||
# ପ୍ରଚାରିତ ପ୍ରସଙ୍ଗର ମୂର୍ଖତା ଦ୍ୱାରା ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ପରିତ୍ରାଣ କରିବା ପାଇଁ ଈଶ୍ୱର କାହିଁକି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ଏହିପରି କରିବା ଦ୍ୱାରା ଈଶ୍ୱର ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି କାରଣ ଜଗତ ନିଜ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଜାଣିଲା ନାହିଁ [୧:୨୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କେତେ ଜଣଙ୍କୁ ଯିଏ ସଂସାରିକ ମତାନୁସାରେ କେତେକ ଜ୍ଞାନୀ ବା କ୍ଷମତାପନ୍ନ ବା କୂଳୀନ ମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱର ଆହ୍ୱାନ କଲେ କି ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ୱର ଅନେକଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କଲେ ନାହିଁ ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ସଦୃଶ ଥିଲେ [୧:୨୧]|
|
||||
# ଈଶ୍ୱର କାହିଁକି ଜଗତର ତୁଚ୍ଛ ବିଷୟ ଗୁଡିକୁ ଏବଂ କାହିଁକି ଜଗତର ଦୁର୍ବଳ ବିଷୟ ଗୁଡିକୁ ମନୋନୀତ କଲେ ?
|
||||
|
||||
ସେ ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କୁ ଲଜ୍ଜା ଦେବାକୁ ଏବଂ ବଳବାନ୍ ମାନଙ୍କୁ ଲଜ୍ଜା ଦେବାକୁ ଏହା କଲେ [୧:୨୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଈଶ୍ୱର କାହିଁକି ଏପରି କଲେ ଯେ, କେହି ହେଲେ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଦର୍ପ କରିବା ନିମନ୍ତେ କାରଣ ପାଇ ନ ପାରେ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ୱର, ଯାହା ନୀଚ ଏବଂ ଜଗତର ଘୃଣ୍ୟ ବିଷୟକୁ ଏବଂ ଏପରି ବିଷୟ ଗୁଡିକୁ ମନୋନୀତ କରନ୍ତି ଯାହା ନଗଣ୍ୟ [୧:୨୮-୨୯] |
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,9 @@
|
|||
# କାହିଁକି ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ଠାରେ ଥିଲେ ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ୱର ଯାହା କରିଥିବା କାରଣରୁ ସେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ଠାରେ ଥିଲେ [୧:୩୦]|
|
||||
# କଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ଆମ ପାଇଁ ହେଲେ?
|
||||
|
||||
ସେ ଆମ ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଜ୍ଞାନ ଅର୍ଥାତ୍ ଧାର୍ମିକତା,ପବିତ୍ରତା ଓ ମୁକ୍ତିସ୍ୱରୂପ ହେଲେ [୧:୩୦]|
|
||||
# ଯଦି ଆମେ ଗର୍ବ କରୁ, କେଉଁ ବିଷୟରେ ଆମେ ଗର୍ବ କରିବା ଉଚିତ ?
|
||||
|
||||
ଯଦି କେହି ଗର୍ବ କରେ, ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ଗର୍ବ କରୁ [୧:୩୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କେଉଁ ଅବସ୍ଥାରେ ପାଉଲ, କରିନ୍ଥୀୟମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସି; ସେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଗୁପ୍ତ ସତ୍ୟତା ଘୋଷଣା କଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ, ଯେତେବେଳେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଗୁପ୍ତ ସତ୍ୟତା ଘୋଷଣା କଲେ; ସେ ପ୍ରବୀଣ ପ୍ରବକ୍ତା ବା ଜ୍ଞାନ ସହ ଆସି ନ ଥିଲେ [୨:୧]|
|
||||
# ପାଉଲ, କଣ ଜାଣିବାକୁ ଚିନ୍ତା କଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ କରିନ୍ଥୀୟ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ, କେବଳ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ତାଙ୍କ କୃଶାର୍ପିତ ଛଡା ଅନ୍ୟ କିଛି ଜାଣିବାକୁ ଚିନ୍ତା କଲେ ନାହିଁ [୨:୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କାହିଁକି ବାକ୍ୟର ଜ୍ଞାନରେ ପ୍ରଭାବିତ ନ କରି ବରଂ ପାଉଲଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଆତ୍ମା ଓ ଶକ୍ତି ସହିତ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରି ପ୍ରଚାର କଲେ?
|
||||
|
||||
ଏହା ଏପରି ହେଲା ଯେ, ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର ଜ୍ଞାନରେ ନ ହୋଇ କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ସ୍ଥାପିତ ହେଲା [୨:୪-୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,2 @@
|
|||
# ପାଉଲ କେଉଁ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରୟୋଗ କରି, ସେମାନଙ୍କ ସହ କଥା ହେଲେ ?
|
||||
ଉ . ସେମାନେ ଐଶ୍ୱରିକ ଜ୍ଞାନରେ ଯାହାକି ଗୁପ୍ତ ସତ୍ୟ ତଥା ଗୁପ୍ତ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଯେ, ଆମ୍ଭର ଗୌରବମୟ ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଯୋଜନା ମଧ୍ୟରେ କଥା କହିଲେ [୨:୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯଦି ପାଉଲଙ୍କ ସମୟରେ ରାଜାଗଣ ଐଶ୍ୱରିକ ଜ୍ଞାନ ଜାଣିଥିଲେ, କଣ ସେମାନେ କରି ନ ଥିଲେ ?
|
||||
|
||||
ଯଦି ପାଉଲଙ୍କ ସମୟରେ ରାଜାଗଣ ଐଶ୍ୱରିକ ଜ୍ଞାନ ଜାଣିଥିଲେ, ସେମାନେ କୃଶାର୍ପିତ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୌରବକୁ ପ୍ରକାଶ କଲେ ନାହିଁ [୨:୮]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ପାଉଲ ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ସହିତ ସେମାନେ କିପରି ଐଶ୍ୱରିକ ଜ୍ଞାନ ଜାଣିଲେ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ୱର,ସେମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ଗୁଡ଼ିକୁ ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ କଲେ [୨:୧୦]|
|
||||
# କିଏ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଗୁଢତତ୍ତ୍ୱ ଜାଣନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
କେବଳ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ହିଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଗୁଢତତ୍ତ୍ୱ ଜାଣନ୍ତି [୨:୧୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କେଉଁ ଗୋଟିଏ କାରଣରୁ ପାଉଲ ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ସହ ଯେଉଁମାନେ ଥିଲେ, ସେମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆଗତ ଆତ୍ମା ଗ୍ରହଣ କଲେ ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆଗତ ଆତ୍ମା ଗ୍ରହଣ କଲେ ଯେପରି ଆମ୍ଭକୁ ବିନା ମୂଲ୍ୟରେ ଈଶ୍ୱରଦତ୍ତ ବିଷୟରେ ସେମାନେ ଜାଣିପାରିବେ [2:12]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,5 @@
|
|||
# ଯିଏ ଆତ୍ମିକମନା ନୁହେଁ ସେ କାହିଁକି ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ବିଷୟରେ ଗ୍ରହଣ ବା ଜାଣି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଆତ୍ମିକମନା ନୁହେଁ ସେ ସେହି ସବୁ ଗ୍ରହଣ କରି ପାରେ ନାହିଁ କାରଣ ତାହା ନିମନ୍ତେ ସେସବୁ ନିର୍ବୋଧତା ଅଟେ ଏବଂ ସେ ତାହା ସବୁ ଜାଣି ପାରେ ନାହିଁ କାରଣ ସେମାନେ ଆତ୍ମିକ ଭାବେ ଅଜ୍ଞାନ ଅଟେ [୨:୧୪]| # ପାଉଲ କହନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ, କାହାର ମନ ପରି ହେଲେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହିଲେ, ସେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମନ ପରି ହେଲେ [୨:୧୬]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କାହିଁକି ପାଉଲ କହନ୍ତି, ସେ କରିନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ଆତ୍ମିକମନା ବୋଲି କହି ପାରିଲେ ନାହିଁ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କୁ ଆତ୍ମିକମନା ବୋଲି କହି ପାରିଲେ ନାହିଁ କାରଣ ସେମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାରିରୀକ, ଇର୍ଷା ସହିତ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦାମ୍ଭିକତାରେ ଭରି ଥିଲେ [୩:୧,୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କିଏ ଥିଲେ ଏବଂ ଅପୋଲ୍ଲୋ କିଏ ଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ଦାସମାନେ, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସହକର୍ମୀମାନେ ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କରିନ୍ଥୀୟମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ [୩:୫,୯]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କିଏ ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ୱର ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି [୩:୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଭିତ୍ତିମୂଳ ମାନେ କଣ?
|
||||
|
||||
ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଭିତ୍ତିମୂଳ ଅଟନ୍ତି [୩:୧୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ଯିଏ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଭିତ୍ତିମୂଳ ଉପରେ ସ୍ଥାପିତ କରେ, ତାହାର କାର୍ଯ୍ୟରେ କଣ ଘଟିବ ?
|
||||
|
||||
ତାହାର କାର୍ଯ୍ୟ ଦିବା ଆଲୋକରେ ଏବଂ ଅଗ୍ନିରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେବ[୩:୧୨-୧୩]|
|
||||
# ଗୋଟିଏ ବ୍ୟକ୍ତିର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଅଗ୍ନି କଣ କରିବ ?
|
||||
|
||||
ଅଗ୍ନି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣର ସମ୍ପାଦନ କାର୍ଯ୍ୟର ଗୁଣକୁ ପ୍ରକାଶିତ କରିବ [୩:୧୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କଣ ଘଟିବ, ଯଦି କିଛି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କିଛି ତିଆରି କରି ଅଗ୍ନିରେ ଅଟକି ରହେ?
|
||||
|
||||
ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଗୋଟିଏ ପୁରସ୍କାର ଗ୍ରହଣ କରିବ [୩:୧୪]|
|
||||
# ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି, ଯାହାର କାର୍ଯ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୁଏ, କଣ ଘଟିବ ?
|
||||
|
||||
ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି କ୍ଷତି ସହିବେ ଯଦିଓ ଅଗ୍ନି ମଧ୍ୟଦେଇ ସୁରକ୍ଷା ପାଏ,କିନ୍ତୁ ସେ ନିଜେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବେ [୩:୧୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ଆମ୍ଭେ କିଏ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଠାରେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଭାବେ ଆମ ମଧ୍ୟରେ କଣ ବଞ୍ଚି ରହେ ?
|
||||
|
||||
ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଅଟୁ ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ଆମ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରନ୍ତି [୩:୧୬]|
|
||||
# ଯଦି କେହି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମନ୍ଦିର ନଷ୍ଟ କରେ କଣ ଘଟିବ ?
|
||||
|
||||
ଯିଏ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମନ୍ଦିରକୁ ନଷ୍ଟ କରେ, ଈଶ୍ୱର ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ନଷ୍ଟ କରନ୍ତି [୩:୧୭].
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ସେମାନଙ୍କୁ ପାଉଲ କଣ କହନ୍ତି ଯିଏ ସେ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନୀ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହନ୍ତି, "....ସେ ଗୋଟିଏ ବୋକା ପରି ହୁଅନ୍ତୁ ଯେପରି ସେ ଜ୍ଞାନୀରେ ପରିଣତ ହେବେ |” [୩:୧୮]|
|
||||
# ଜ୍ଞାନର କାରଣ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ପ୍ରଭୁ କଣ ଜାଣନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପ୍ରଭୁ ଜ୍ଞାନର କାରଣ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ବୃଥା ବୋଲି ଜାଣନ୍ତି [୩:୨୦]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କାହିଁକି କରିନ୍ଥୀୟର ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ଲୋକମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଗର୍ବ ଦମନ ପାଇଁ କହନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଗର୍ବ ଦମନ ପାଇଁ କହିଲେ ," ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ତୁମର ଅଟେ", ଏବଂ କାରଣ, "........ ତୁମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର, ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କର ଅଟନ୍ତି "| [୩:୨୧-୨୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ପାଉଲ କିପରି କହିଲେ କରିନ୍ଥୀୟମାନେ ପାଉଲ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହଯୋଗୀମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଉଚିତ ?
|
||||
|
||||
କରିନ୍ଥୀୟମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସେବକ ରୂପେ ତଥା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଗୂଢ ତତ୍ତ୍ୱର ଭଣ୍ଡାରଘରିଆ ଭାବେ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଉଚିତ [୪:୧]|
|
||||
# ଏକ ଭଣ୍ଡାରଘରିଆର କେଉଁ ଗୋଟିଏ ନିତାନ୍ତ ବିଷୟ ଆବଶ୍ୟକ ଅଟେ?
|
||||
|
||||
ଭଣ୍ଡାରଘରିଆମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ [୪:୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କହନ୍ତି, କିଏ ତାଙ୍କର ବିଚାର କରନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହନ୍ତି, ପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କର ବିଚାର କରନ୍ତି [୪:୪]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପ୍ରଭୁ କଣ କରିବେ ଯେତେବେଳେ ସେ ଆସନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ସେ ଅନ୍ଧକାରର ଗୁପ୍ତ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ଆଲୋକରେ ଦେଖାଇବେ ପୁଣି ହୃଦୟର ସଂକଳ୍ପସବୁ ପ୍ରକାଶ କରିବେ [୪:୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କାହିଁକି ପାଉଲ ଏହି ନୀତିଗୁଡିକ ନିଜ ନିମନ୍ତେ ପୁଣି ଆପଲ୍ଲଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଲାଗୁ କଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କରିନ୍ଥୀୟର ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଏହା ଯେପରି ସେମାନେ କହିବାର ଅର୍ଥ ଶିଖିବେ,"ଯାହା ଲିଖିତ ଅଛି, ତାହା ଅତିକ୍ରମ କର ନାହିଁ", ଯେପରି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଜଣକର ସପକ୍ଷ ଓ ଅନ୍ୟ ଜଣକର ବିପକ୍ଷ ହୋଇ ଗର୍ବୀ ନ ହୁଅ [୪:୬]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କାହିଁକି ଚାହାଁନ୍ତି, କରିନ୍ଥୀୟର ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ରାଜତ୍ତ୍ୱ କରନ୍ତୁ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଚାହାଁନ୍ତି ସେମାନେ ରାଜତ୍ତ୍ୱ କଲେ ଯେପରି ପାଉଲ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସହଯୋଗୀମାନଙ୍କ ସହ ରାଜତ୍ତ୍ୱ କରିପାରିଥାନ୍ତେ [୪:୮]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ପାଉଲଙ୍କ ତିନୋଟି ପଦ୍ଧତି କଣ ଅଟେ ଯାହାକି ପାଉଲ ନିଜ ସହିତ ସହଯୋଗୀ ମାନଙ୍କ ସହ କରିନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ଅସମତା ରହିଛି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହନ୍ତି,"ଆମ୍ଭେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ମୂର୍ଖ, କିନ୍ତୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ବୁଦ୍ଧିବାନ |ଆମ୍ଭେମାନେ ଦୁର୍ବଳ, କିନ୍ତୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ବଳବାନ | ତୁମ୍ଭେମାନେ ଗୌରବପ୍ରାପ୍ତ,କିନ୍ତୁ ଆମ୍ଭେମାନେ ଅନାଦୃତ [୪:୧୦]|
|
||||
# ପାଉଲ କିପରି ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କ ଶରୀର ଅବସ୍ଥା ବର୍ଣ୍ଣନା କଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହିଲେ ସେମାନେ କ୍ଷୁଧିତ ଏବଂ ତୃଷିତ,ବସ୍ତ୍ରହୀନ,ପ୍ରହାରିତ ପୁଣି ନିରାଶ୍ରୟ ହେଲେ [୪:୧୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସହଯୋଗୀମାନେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ମନ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କଲେ, କିପରି ପ୍ରତିବାଦ କଲେ ?
|
||||
|
||||
ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ତିରସ୍କାର କଲେ, ସେମାନେ ଆଶୀର୍ବାଦ କଲେ |ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ତାଡନା କଲେ,ସେମାନେ ସହ୍ୟ କଲେ |ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଅପବାଦ କଲେ,ସେମାନେ ଦୟାବହି କଥା ହେଲେ [୪:୧୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କାହିଁକି କରିନ୍ଥୀୟର ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ଏହିସବୁ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ପାଉଲ ଲେଖିଲେ ?
|
||||
|
||||
ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ପ୍ରିୟ ସନ୍ତାନ ମନେ କରି, ଚେତନା ଦେବା ନିମନ୍ତେ ଲେଖିଲେ [୪:୧୪]|
|
||||
# ପାଉଲ କରିନ୍ଥୀୟର ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ କାହାର ଅନୁକାରୀ ହେବା ପାଇଁ କହନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଅନୁକାରୀ ହେବା ପାଇଁ କହନ୍ତି [୪:୧୬]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ଏହା କଣ ଥିଲା ଯେ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କରିନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ମନ ପକାଇବାକୁ ପଠାଇଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲଙ୍କ ଖ୍ରୀଷ୍ଟୀୟ ଆଚରଣ ବିଷୟରେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରାଇବା ନିମନ୍ତେ ପାଉଲ ତୀମଥିଙ୍କୁ କରିନ୍ଥକୁ ପଠାଇଲେ [୪:୧୭]|
|
||||
# କେତେକ କରିନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନ କିପରି ଅଭିନୟ କଲେ?
|
||||
|
||||
ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ଗର୍ବ କଲେ, ଯେପରି ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବେ ନାହିଁ [୪:୧୮]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ କିଭଳି ପ୍ରକାଶ ପାଏ ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଶକ୍ତିରେ ପ୍ରକାଶ ପାଏ [୪:୨୦]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ପାଉଲ କେଉଁ ଖବର କରନ୍ଥୀସ୍ଥ ମଣ୍ଡଳୀ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଲେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଶୁଣିଲେ ଯେ, ସେଠାରେ ବ୍ୟଭିଚାର ଥିଲା | କେହି ଜଣେ ଆପଣା ପିତାର ଭାର୍ଯ୍ୟା ସହ ଶୋଉଥିଲେ [୫:୧]|
|
||||
# ପାଉଲ କହିଲେ, ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିକୁ କଣ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଉଚିତ ଯିଏ ପିତାର ଭାର୍ଯ୍ୟା ସହ ପାପ କଲା ?
|
||||
|
||||
ଯିଏ ପିତାର ଭାର୍ଯ୍ୟା ସହ ପାପ କଲା ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଦୂର କରାଯାଉ [୫:୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କିପରି ଏବଂ କାହିଁକି ଯିଏ ପିତାର ଭାର୍ଯ୍ୟା ସହ ପାପ କଲା ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ବହିଷ୍କୃତ କରିବା ଥିଲା ?
|
||||
|
||||
ଯେତେବେଳେ କରିନ୍ଥୀର ମଣ୍ଡଳୀ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ ସମବେତ ହେଲେ, ସେମାନେ ସେହି ପାପୀ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଶରୀରର ବିନାଶ ନିମନ୍ତେ ଶୟତାନ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ, ଯେପରି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦିନରେ ତାହାର ଆତ୍ମା ରକ୍ଷା ପାଇ ପାରେ [୫:୪-୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ପାଉଲ କୁକର୍ମ ଏବଂ ଦୁଷ୍ଟତାକୁ କାହା ସହ ତୁଳନା କରନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କୁ ଖମୀର ସହ ତୁଳନା କରନ୍ତି [୫:୮]|
|
||||
# ପାଉଲ ସରଳତା ଓ ସତ୍ୟ ନିମନ୍ତେ କେଉଁ ତୁଳନାତ୍ମକ କରନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସରଳତା ଓ ସତ୍ୟ ନିମନ୍ତେ ଖମୀରଶୁନ୍ୟ ରୋଟୀ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି [୫:୮]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,9 @@
|
|||
# ପାଉଲ କାହାସହ କରିନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ନ ମିଶିବାକୁ କହିଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ବ୍ୟଭିଚାରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ନ ରଖିବାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଲେଖିଲେ [୫:୯]|
|
||||
# ସେମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟଭିଚାରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ନ ରଖିବା ନିମନ୍ତେ ପାଉଲଙ୍କ କଣ ଅର୍ଥ ଥିଲା ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲଙ୍କ ଅର୍ଥ ତାହା ନୁହଁ ଜଗତର ବ୍ୟଭିଚାରୀ | ତାହାହେଲେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜଗତରୁ ବାହାରିଯିବାକୁ ପଡିବ [୫:୧୦]
|
||||
# ପାଉଲ କେଉଁ ଅର୍ଥରେ କାହାସହ କରିନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ନ ମିଶିବାକୁ କହିଲେ?
|
||||
|
||||
ତାଙ୍କ ଭାବ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି କାହା ସହ ସମ୍ପର୍କ ନ ରଖିବା ଯିଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟରେ ଭାଇ କିମ୍ବା ଭଉଣୀ ବୋଲି ଖ୍ୟାତ ହୋଇ ବ୍ୟଭିଚାରୀ,ଧନଲୋଭୀ, ନିନ୍ଦୁକ, ମତୁଆଳ,ପରଦ୍ରବ୍ୟ ଲୁଣ୍ଠନକାରୀ, କିମ୍ବା ପ୍ରତିମାପୂଜକ [୫:୧୦-୧୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କେଉଁ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କର ବିଚାର କରିବାର ଅଛି ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ମଣ୍ଡଳୀ ଭିତରେ ଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ବିଚାର କରିବାର ଅଛି[୫:୧୨]|
|
||||
# ଯେଉଁମାନେ ମଣ୍ଡଳୀ ବାହାରେ ଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ବିଚାର କରିବାର ଅଛି ?
|
||||
|
||||
ଯେଉଁମାନେ ମଣ୍ଡଳୀ ବାହାରେ ଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱର ବିଚାର କରିବେ [୫:୧୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କିଏ ସାଧୁମାନଙ୍କ ବିଚାର କରିବେ?
|
||||
|
||||
ସାଧୁମାନେ ଜଗତର ତଥା ଦୂତମାନଙ୍କର ବିଚାର କରିବେ [୬:୨-୩]|
|
||||
# ପାଉଲ କଣ କହନ୍ତି କରନ୍ଥୀର ସାଧୁମାନଙ୍କୁ ବିଚାର କରିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହନ୍ତି ସେମାନେ ଜଗତ ସମ୍ଭନ୍ଧୀୟ ବିଷୟଗୁଡିକ ସାଧୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଚାର କରିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ [୬:୧-୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କରନ୍ଥୀୟର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ବାଦବିବାଦଗୁଡିକ କିପରି ସମାଧାନ କରନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ଗୋଟିଏ ବିଶ୍ୱାସୀ ଅନ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସୀ ବିପକ୍ଷରେ ବିଚାରାଳୟକୁ ଯାଆନ୍ତି, ଏବଂ ଯେଉଁ ମକଦ୍ଦମା ବିଚାରପତି ଆଗେରେ ପଡ଼େ ଯିଏକି ଅବିଶ୍ୱାସୀ ଅଟନ୍ତି [୬:୬]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କେଉଁ ଘଟଣା ଯେ କରନ୍ଥୀୟର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିବାଦକୁ ଦର୍ଶାଏ ?
|
||||
|
||||
ଏହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଏହା ସେମାନଙ୍କ ପରାଜିତ ଅଟେ [୬:୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କିଏ ଇଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଅଧିକାର କରିବ ନାହିଁ ?
|
||||
|
||||
ଅଧାର୍ମିକ; ବ୍ୟଭିଚାରୀ, ପ୍ରତିମା ପୂଜକ, ପରଦାରିକ, ପୁଂମୈଥୁନକାରୀ,ଚୋର,ଧନଲୋଭୀ,ମଦୁଆ,ନିନ୍ଦକ ଏବଂ ପରଦ୍ରବ୍ୟ ଲୁଣ୍ଠନକାରୀ ମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଅଧିକାର କରିବେ ନାହିଁ [୬:୯-୧୦]|
|
||||
# କଣ ଘଟିଲା କରନ୍ଥୀୟର ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କର ଯିଏ ପୂର୍ବରେ ଅଧାର୍ମିକତାରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ନାମରେ ଓ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଧୌତ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ଗଣିତ ହେଲେ [୬:୧୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କେଉଁ ଦୁଇଟି ବିଷୟଗୁଡିକ ପାଉଲ କହନ୍ତି ସେ ତାଙ୍କ ବଶରେ ରଖିବା ନିମନ୍ତେ ଅନୁମତି ଦେବ ନାହିଁ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହନ୍ତି ସେ ଖାଦ୍ୟ ବା ବ୍ୟଭିଚାର ଦ୍ୱାରା ବଶୀଭୂତ ହେବ ନାହିଁ [୬:୧୨-୧୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କର ଶରୀରଗୁଡିକ କେଉଁ ଅଙ୍ଗଗୁଡିକ ଅଟେ?
|
||||
|
||||
ସେମାନଙ୍କ ଶରୀରଗୁଡିକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଅଙ୍ଗଗୁଡିକ ଅଟେ [୬:୧୫]|
|
||||
# ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ବ୍ୟଭିଚାରରେ ଯୋଗଦେବା ଉଚିତ କି?
|
||||
|
||||
ନା | ଏହା କେବେ ହେବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ [୬:୧୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କଣ ଘଟେ ଯେତେବେଳେ ନିଜକୁ ଏକ ବେଶ୍ୟା ସହ ସଂଯୁକ୍ତ କରେ ?
|
||||
|
||||
ସେ ତାହା ସହ ଏକାଙ୍ଗ ହୁଏ [୬:୧୬]|
|
||||
# କଣ ଘଟେ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସହ ସଂଯୁକ୍ତ ହୁଏ?
|
||||
|
||||
ସେ ତାହାଙ୍କ ସହ ଏକ ଆତ୍ମା ହୁଏ [୬:୧୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କେଉଁ ଲୋକେ ଶରୀର ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାପ କରେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ବ୍ୟଭିଚାର କରନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ନିଜ ଶରୀର ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାପ କରନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ବ୍ୟଭିଚାର କରନ୍ତି [୬:୧୮]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କାହିଁକି ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ନିଜ ଶରୀରରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବାନ୍ନିତ କରିବା ଉଚିତ ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ନିଜ ଶରୀରରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବାନ୍ନିତ କରିବା ଉଚିତ କାରଣ ସେମାନଙ୍କ ଶରୀରଗୁଡିକ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଏବଂ ସେମାନେ ଗୋଟିଏ ମୁଲ୍ୟରେ କିଣା ଗଲେ [୬:୧୯-୨୦]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କାହିଁକି ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୁରୁଷର ନିଜର ସ୍ତ୍ରୀ ରହିବା ଉଚିତ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ତ୍ରୀର ନିଜର ପୁରୁଷ ରହିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ବ୍ୟଭିଚାର ଭୟ ହେତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୁରୁଷର ନିଜର ସ୍ତ୍ରୀ ରହିବା ଉଚିତ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ତ୍ରୀର ନିଜର ପୁରୁଷ ରହିବା ଉଚିତ [୭:୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀର ବା ପୁରୁଷ ସେମାନଙ୍କ ନିଜ ଶରୀର ଉପରେ ଅଧିକାର ରହେ କି?
|
||||
|
||||
ନା |ଜଣେ ପୁରୁଷର ତାର ନିଜ ସ୍ତ୍ରୀର ଶରୀର ଉପରେ ଅଧିକାର ରହେ ଏବଂ ସେହିପରି ସ୍ତ୍ରୀର ତାର ନିଜ ପୁରୁଷର ଶରୀର ଉପରେ ଅଧିକାର ରହେ [୭:୪]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କେତେବେଳେ ଏହା ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ଜଣେ ସ୍ୱାମୀ ବା ସ୍ତ୍ରୀର ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଲାଳଶାରୁ ପରସ୍ପରଠାରୁ ବଞ୍ଚିତ ହୁଏ?
|
||||
|
||||
ଏହା ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ଯଦି ଦୁହେଁ ସ୍ୱାମୀ ବା ସ୍ତ୍ରୀ ଉଭୟ ଏକ ସମ୍ମତି ଅଟନ୍ତି ଏବଂ କିଛି କାଳ ପୃଥକ୍ ରହି ପାରନ୍ତି, ଯେପରି ସେମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ଅବକାଶ ପାଇ ପାରନ୍ତି [୭:୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ପାଉଲ କଣ କହନ୍ତି ବିଧବାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ତମ ଏବଂ ଯିଏ ଅବିବାହିତ ଲୋକେ କିପରି କରିବ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହନ୍ତି ଏହା ସେମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଅବିବାହିତ ରହିବା ଉତ୍ତମ ଅଟେ [୭:୮]|
|
||||
# କେଉଁ ଅବସ୍ଥାରେ ଅବିବାହିତ ଏବଂ ବିଧବାମାନେ ବିବାହ କରିବେ ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ବିବାହ କରିବା ଉଚିତ ଯଦି ସେମାନେ କାମନାରେ ଜଳିଲେ କିମ୍ବା ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଦମନ କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ [୭:୯]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯେଉଁମାନେ ବିବାହିତ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ କଣ ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ସ୍ତ୍ରୀ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଠାରୁ ଅଲଗାହୋଇ ରହିବା ଉଚିତ ନୁହଁ |ଯଦି ସେ ତାର ସ୍ୱାମୀଠାରୁ ଅଲଗା ହୁଏ ତେବେ ସେ ଅବିବାହିତ ରହୁ ବା ତାହା ସହିତ ମିଳିତ ହେବା ଉଚିତ | ପୁଣି, ସ୍ୱାମୀ ତାର ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ [୭:୧୦-୧୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଏକ ବିଶ୍ୱାସୀ ସ୍ୱାମୀ ବା ସ୍ତ୍ରୀ ତାଙ୍କର ଅବିଶ୍ୱାସୀ ସ୍ୱାମୀ ବା ସ୍ତ୍ରୀ ଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ କି?
|
||||
|
||||
ଯଦି ଅବିଶ୍ୱାସୀ ସ୍ୱାମୀ ବା ସ୍ତ୍ରୀ ଆପଣା ଆପଣା ସ୍ୱାମୀ ବା ସ୍ତ୍ରୀ ମାନଙ୍କ ସହିତ ବାସ କରିବାକୁ ସମ୍ମତ ହୁଏ, ତେବେ ବିଶ୍ୱାସୀ ସ୍ୱାମୀ ବା ସ୍ତ୍ରୀ ସେହି ଅବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ [୭:୧୨-୧୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯଦି ସେମାନଙ୍କ ଅବିଶ୍ୱାସୀ ସଙ୍ଗୀ ସହ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୁଏ,ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଭାବେ କଣ କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ବିଶ୍ୱାସୀଟି ଅବିଶ୍ୱାସୀ ସଙ୍ଗୀକୁ ଯିବା ନିମନ୍ତେ ଅନୁମତି ଦେବ| [୭:୧୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ପାଉଲ କେଉଁ ନିୟମ ସମସ୍ତ ମଣ୍ଡଳୀଗୁଡିକ ନିମନ୍ତେ ସ୍ଥିର କଲେ?
|
||||
|
||||
ନିୟମଟି ଥିଲା : ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ଯେପରି ସେହିପରି ଜୀବନଯାପନ କରୁ ଦାୟିତ୍ତ୍ୱ ଦେଇଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯେଉଁ ଅବସ୍ଥାରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିଅଛନ୍ତି [୭:୧୭]|
|
||||
# ପାଉଲ ଅସୁନ୍ନତ ଏବଂ ସୁନ୍ନତଙ୍କୁ କେଉଁ ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହିଲେ ଅସୁନ୍ନତ ସୁନ୍ନତ ପରି ନ ହେବା ଉଚିତ ଏବଂ ସୁନ୍ନତ ସେମାନଙ୍କ ସୁନ୍ନତ ଚିହ୍ନଗୁଡିକୁ ବାହାର କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା ନ କରିବା ଉଚିତ [୭:୧୮]
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କ୍ରୀତଦାସ ବିଷୟରେ କଣ କହିଲେ?
|
||||
|
||||
ଯଦି ସେମାନେ କ୍ରୀତଦାସ ଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ଈଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କଲେ, ଏହା ଚିନ୍ତା କର ନାହିଁ , କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ମୁକ୍ତ ହୋଇପାରନ୍ତି, ସେମାନେ ସେପରି କରିବା ଉଚିତ | ଯଦିଓ ସେମାନେ ଦାସମାନେ, ସେମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମୁକ୍ତ ଲୋକ | ସେମାନେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର କ୍ରୀତଦାସମାନଙ୍କ ପରି ହେବା ଉଚିତ ନୁହଁ [୭:୨୧-୨୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କାହିଁକି ପାଉଲ ଭାବିଲେ ଗୋଟିଏ ଲୋକ ନିମନ୍ତେ ଏହା ଉତ୍ତମ ଥିଲା ଯିଏ କେବେ ବିବାହିତ ନ ଥିଲେ ଯେପରି ପାଉଲ ଥିଲେ ସେପରି ଅବିବାହିତ ରହନ୍ତୁ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଭାବିଲେ ଯେ ଆସନ୍ନ ଦୁର୍ଦ୍ଦଶା ହେତୁ ମନୁଷ୍ୟ ପାଇଁ ଅବିବାହିତ ରହିବା ଏହା ଉତ୍ତମ ଥିଲା [୭:୨୬]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଯଦି ଗୋଟିଏ ଭାର୍ଯ୍ୟା ସହିତ ଆବଦ୍ଧ ହୁଅନ୍ତି ସେମାନେ କଣ କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଭାର୍ଯ୍ୟା ସହିତ ଆବଦ୍ଧ ହୋଇ ମୁକ୍ତ ହେବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କର ନାହିଁ [୭:୨୭]|
|
||||
# ପାଉଲ କାହିଁକି କହନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଗୋଟିଏ ସ୍ତ୍ରୀଠାରୁ ବଞ୍ଚିତ ଅଟନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଅବିବାହିତ," ସେମାନେ ଭାର୍ଯ୍ୟା ପାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା ନ କରିବା ଉଚିତ୍"|
|
||||
|
||||
ସେ କହନ୍ତି ଏହି କାରଣ ସେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ସମସ୍ୟାରୁ ଯେପରି ଯିଏ ବିବାହ କରି ଅତିବାହିତ ସମୟରେ ରକ୍ଷା ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ଚାହିଁଲେ [୭:୨୮]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# କାହିଁକି ଯେଉଁମାନେ ଜଗତରେ ସମ୍ପର୍କ ରଖନ୍ତି ସତେ ଯେପରି ସେମାନଙ୍କର କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ତାହା ସହ ନାହିଁ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ସେହି ପ୍ରକାରର ଅଭିନୟ କରିବା ଉଚିତ କାରଣ ଜଗତର ବିଷୟ ଶେଷ ହେବାକୁ ଆସୁଅଛି [୭:୩୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯେଉଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କ ପାଇଁ କାହିଁକି ଏହା କଷ୍ଟ ଅଟେ ଯେଉଁମାନେ ବିବାହିତ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତିତ ଅଟନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ଏହା କଠିନ ଅଟେ କାରଣ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀ ସ୍ୱାମୀ କିମ୍ବା ସ୍ତ୍ରୀ ସଂସାର ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତିତ କିପରି ତାର ସ୍ତ୍ରୀ ବା ସ୍ୱାମୀକୁ ଖୁସି କରିବା [୭:୩୩-୩୪]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯିଏ କୁମାରୀ କନ୍ୟାକୁ ବିବାହ କରେ ଭଲ କରେ?
|
||||
|
||||
ଯେକେହି ବିବାହ ନ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରେ ଆହୁରି ଭଲ କରେ [୭:୩୮]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ଗୋଟିଏ ସ୍ତ୍ରୀ ତାର ସ୍ୱାମୀସହ କେତେ କାଳ ପାଇଁ ଆବଦ୍ଧ ରହିବ?
|
||||
|
||||
ସେ ତାର ସ୍ୱାମୀସହ ଯେତେକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଞ୍ଚିଥିବ ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ [୭:୩୯].
|
||||
# ଯଦି ଗୋଟିଏ ବିଶ୍ୱାସୀ ସ୍ତ୍ରୀ ମରେ, କାହାକୁ ସେ ବିବାହ କରିପାରେ ?
|
||||
|
||||
ସେ ଯାହାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ ତାହାକୁ ବିବାହ କରିପାରେ କିନ୍ତୁ ଯିଏକି ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଅଟେ [୭:୩୯]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପାଉଲ କେଉଁ ବିଷୟରେ ଉତ୍ତରଦେବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଦେବତାମାନଙ୍କ ଦେବ ପ୍ରସାଦ ବିଷୟରେ ଉତ୍ତରଦେବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି [୮:୧,୪]|
|
||||
# କେଉଁ ବିଷୟ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ରେମର କାରଣ ପ୍ରକାଶ କରେ?
|
||||
|
||||
ଜ୍ଞାନ ଜନ୍ମାଏ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରେମ ଗଠନ କରେ [୮:୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,9 @@
|
|||
# ଗୋଟିଏ ଦେବତା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମାନ କି ?
|
||||
|
||||
ନା. ଗୋଟିଏ ଜଗତର ଦେବତା କିଛି ନୁହେଁ, ଆଉ ଏକ ଈଶ୍ୱର ବିନା ଦ୍ୱିତୀୟ ନାହିଁ [୮:୪]|
|
||||
# ଏକ ଈଶ୍ୱର କିଏ?
|
||||
|
||||
ଏକମାତ୍ର ପିତା ଈଶ୍ୱର ଅଛନ୍ତି |ତାହାଙ୍କଠାରୁ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ହୋଇଅଛି ଏବଂ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଆମେ ବଞ୍ଚୁ [୮:୬]|
|
||||
# ଏକ ପ୍ରଭୁ କିଏ?
|
||||
|
||||
ଏକ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଅଛନ୍ତି, ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ବିଷୟ ହୋଇଅଛି, ପୁଣି ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆମ୍ଭେମାନେ ହୋଇଅଛୁ [୮:୬]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯେତେବେଳେ କିଛି ଲୋକ ଦେବତା ପୂଜା କରନ୍ତି ଯେପରି ଦେବପ୍ରସାଦ ଭୋଜନ କଲେ କଣ ଘଟେ?
|
||||
|
||||
ସେମାନଙ୍କ ବିବେକ ଦୁର୍ବଳ ହେତୁ କଳୁଷିତ ହୁଏ [୮:୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,9 @@
|
|||
# ଖାଦ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ଆମେ ଖାଉ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ଗ୍ରାହ୍ୟ ବା ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରାଏ କି ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ଖାଦ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ଗ୍ରହଣୀୟ ନୁହେଁ. ଭୋଜନ ନ କଲେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର କ୍ଷତି ହୁଏ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଭୋଜନ କଲେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଲାଭ ହୁଏ ନାହିଁ [୮:୮]|
|
||||
# ଆମର ସ୍ୱାଧିନତା ନ ହରାଇବା ନିମନ୍ତେ କଣ ଆମେ ସାବଧାନ ହେବା ଉଚିତ ?
|
||||
|
||||
ଆମେ ସାବଧାନ ହେବା ଉଚିତ ଯେ ଆମର ସ୍ୱାଧିନତାର ଅଧିକାର ଦୁର୍ବଳମାନଙ୍କର ଝୁଣ୍ଟିବାର କାରଣ ନ ହୁଏ [୮:୯]|
|
||||
# ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଭାଇ ବା ଭଉଣୀ ଦୁର୍ବଳ ବିବେକ ଯୋଗୁଁ ଦେବତା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଉତ୍ସର୍ଗ ମାଂସ ଖାଏ ଆମ୍ଭେମାନେ ଭୋଜନରେ ବସିବାରେ ଦେଖେ କଣ ଘଟେ ?
|
||||
|
||||
ଆମ ହେତୁ ଯେ ଭାଇ ବା ଭଉଣୀ ଦୁର୍ବଳ ବିବେକ ଦ୍ୱାରା ନଷ୍ଟ ହେଉଅଛି [୮:୧୦-୧୧]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,5 @@
|
|||
# ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟରେ ଭାଇ ବା ଭଉଣୀ ଦୁର୍ବଳ ବିବେକ ଯୋଗୁଁ ଝୁଣ୍ଟିବାର କାରଣ ହୁଏ ଆମେ କାହା ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାପ କରୁ [୮:୧୧-୧୨]|
|
||||
ଝୁଣ୍ଟିବାର କାରଣ ଯେ ଆମେ ଜଣେ ଭାଇ ବା ଭଉଣୀ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାପ କରୁ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାପ କରୁ [୮:୧୧-୧୨|
|
||||
# ପାଉଲ କଣ କହନ୍ତି ସେ ଯଦି ଖାଦ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ଖାଇବା ତାର ଭାଇ ବା ଭଉଣୀର ବାଧାର କାରଣ ସେ କରିବ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହନ୍ତି ସେ ଯଦି ଖାଦ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ଖାଇବା ତାର ଭାଇ ବା ଭଉଣୀର ବାଧାର କାରଣ ସେ କେବେ ମାଂସ ଖାଇବ ନାହିଁ [୮:୧୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କେଉଁ ପ୍ରମାଣ ପ୍ରଦାନ କଲେ ଯେ ସେ ଜଣେ ପ୍ରେରିତ ଥିଲେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହନ୍ତି ଯେ କରନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ତାଙ୍କ ହସ୍ତକୃତ କର୍ମ କାରଣରୁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ପ୍ରେରିତପଦରେ ପ୍ରମାଣିତ ହେଲେ [୯:୧-୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କିଛି ଅଧିକାର ଗୁଡିକ ଯଥା ପ୍ରେରିତ, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଭାତୃବର୍ଗ ଏବଂ କେଫାଙ୍କ ପରି ତାଲିକା କଲେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ କହନ୍ତି ସେମାନେ ଖାଇବା ଓ ପିଇବା, ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସିନୀ ସ୍ତ୍ରୀ ବିବାହ କରି ସଙ୍ଗରେ ଘେନି ଭ୍ରମଣ କରିବାକୁ ଅଧିକାର ଥିଲା [୯:୪-୫]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କେଉଁ ଉଦାହରଣ ଦେଲେ ଯେଉଁମାନେ ସୁବିଧା ଗୁଡିକ ବା ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟର ବେତନ ଲାଭ କରନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସୈନିକମାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଦର୍ଶାନ୍ତି ଯିଏ ଦ୍ରାକ୍ଷାକ୍ଷେତ୍ର କରି ଏବଂ ପଶୁପଲ ପାଳନ କରେ ଏପରି ଉଦାହରଣ ଯେଉଁମାନେ ସୁବିଧା ଗୁଡିକ ବା କାର୍ଯ୍ୟର ବେତନ ଲାଭ କରନ୍ତି [୯:୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ମୋଶାଙ୍କ ନିୟମର କେଉଁ ଉଦାହରଣରୁ ପାଉଲ ଜଣଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟରୁ ସୁବିଧା ପାଇବ ବା ବେତନ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଚିନ୍ତାଧାରା ସପକ୍ଷରେ ମତ ଦେଲେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରି କହିଲେ, “ବେଙ୍ଗଳାରେ ବୁଲୁଥିବା ବଳଦର ମୁହଁରେ ତୁଣ୍ଡି ଦିଅ ନାହିଁ |” ତାଙ୍କ ଯୁକ୍ତି ସପକ୍ଷରେ [୯:୯]|
|
||||
# ପାଉଲ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସହଯୋଗୀମାନେ କରିନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ଅଧିକାର ଦାବିକଲେ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ସେହି ଅଧିକାର ଦାବି କଲେ ନାହିଁ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସହଯୋଗୀମାନେ କରିନ୍ଥୀୟ ମାନଙ୍କଠାରୁ ଶସ୍ୟ ଛେଦନର ଅଧିକାର ଥିଲା କାରଣ ସେମାନେ କରିନ୍ଥୀୟ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆତ୍ମିକ ବୀଜ ବପନ କରିଥିଲେ [୯:୧୧-୧୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯେଉଁମାନେ ସୁସମାଚାର ଘୋଷଣା କରନ୍ତି ପ୍ରଭୁ ସେହି ସମ୍ବନ୍ଧରେ କଣ ଆଦେଶ ଦେଲେ ?
|
||||
|
||||
ପ୍ରଭୁ ଆଦେଶ କଲେ ଯେ ଯେଉଁମାନେ ସୁସମାଚାର ଘୋଷଣା କରନ୍ତି ସୁସମାଚାର ଦ୍ୱାରା ଜୀବିକା ନିର୍ବାହ କରିବା ଉଚିତ[୯:୧୪]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କଣ କହିଲେ ସେ କିଛି ଦର୍ପ କରି ପାରିଲେ ନାହିଁ ଏବଂ ସେ ଦର୍ପ କରିବାର କିଛି ବିଷୟ କାହିଁକି ନ ଥିଲା ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସେ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର ବିଷୟରେ କିଛି ଦର୍ପ କରି ପାରିଲେ ନାହିଁ କାରଣ ସେ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ [୯:୧୬]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ପାଉଲ କାହିଁକି ସମସ୍ତଙ୍କର ଜଣେ ସେବକ ପରି ହେଲେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସମସ୍ତଙ୍କର ଜଣେ ସେବକ ପରି ହେଲେ ଯେପରି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟକଙ୍କୁ ଲାଭ କରିପାରେ [୯:୧୯]|
|
||||
# ପାଉଲ ଏପରି ହେଲେ ଯେପରି ଈଶ୍ୱର ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟକଲୋକଙ୍କୁ ଲାଭ କରିପାରେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଯିହୁଦୀ ପରି, ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅଧିନସ୍ଥ ଲୋକଙ୍କ ପରି, ବ୍ୟବସ୍ଥା ବିହୀନ ଲୋକଙ୍କ ପରି ଏବଂ ସେ ଦୁର୍ବଳ ହେଲେ ଯେପରି ସମସ୍ତ ବିଷୟ ସମସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ପରି, ସେ ଯେପରି କୌଣସି ମାଧ୍ୟମରେ ଲୋକଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିପାରିବେ [୯:୨୦-୨୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ପାଉଲ କାହିଁକି ସୁସମାଚାର ପାଇଁ ସମସ୍ତ ବିଷୟ କଲେ?
|
||||
|
||||
ସେ ଏହା କଲେ ଯେପରି ସେ ସୁସମାଚାରର ଆଶିଷରେ ଅଂଶୀ ହୋଇପାରିବେ [୯:୨୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,9 @@
|
|||
# ପାଉଲ କିପରି ଦୌଡିବାକୁ କହିଲେ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ପଣ ପାଇବା ପାଇଁ ଦୌଡିବାକୁ କହିଲେ [୯:୨୪]|
|
||||
# ପାଉଲ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ମୁକୁଟ ପାଇବା ପାଇଁ ଦୌଡିଥିଲେ |?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଦୌଡିଥିଲେ ଯେପରି ସେ ଗୋଟିଏ ଅକ୍ଷୟ ମୁକୁଟ ପାଇ ପାରନ୍ତି [୯:୨୫]|
|
||||
# ପାଉଲ କାହିଁକି ତାଙ୍କ ଶରୀରକୁ ବଶରେ ଏବଂ ଦାସ ପରି ରଖନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଏହା କଲେ ଯେପରି ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ, ପଛରେ ସେ ନିଜେ ଅଯୋଗ୍ୟ ହୋଇ ନ ପାରନ୍ତି [୯:୨୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କେଉଁ ସାଧାରଣ ଅଭିଜ୍ଞତା ସେମାନଙ୍କ ପିତାଗଣ ମୋଶାଙ୍କ ସମୟରେ କଲେ?
|
||||
|
||||
ସମସ୍ତେ ମେଘ ତଳେ ଏବଂ ସମୁଦ୍ର ମଧ୍ୟଦେଇ ଗଲେ | ସମସ୍ତେ ମେଘ ତଳେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ହେଲେ ଏବଂ ସମୁଦ୍ରରେ, ଏବଂ ସମସ୍ତେ ଏକା ଆତ୍ମିକ ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଆତ୍ମିକ ପେୟ ପିଇଲେ | [୧୦:୧-୪]|
|
||||
# କିଏ ଆତ୍ମିକ ପଥର ଯିଏ କି ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାନଙ୍କର ଅନୁସରଣ କଲେ?
|
||||
|
||||
ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆତ୍ମିକ ପଥର ଥିଲେ ଯିଏ ସେମାନଙ୍କ ଅନୁବର୍ତ୍ତୀ ଥିଲେ [୧୦:୪]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# କାହିଁକି ଈଶ୍ୱର ମୋଶାଙ୍କ ସମୟରୁ ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାନଙ୍କ ସହ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନ ଥିଲେ ?
|
||||
|
||||
ସେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନ ଥିବା କାରଣ ହେଲା ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାନେ ମନ୍ଦ ବିଷୟରେ ଲିପ୍ତ ହେଲେ, ସେମାନେ ବ୍ୟଭିଚାର କଲେ, ସେମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କଲେ ଏବଂ ସେମାନେ ବଚସା କଲେ [୧୦:୬-୧୦]|
|
||||
# ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାନଙ୍କ ବ୍ୟବହାରକୁ ଈଶ୍ୱର କେଉଁ ପ୍ରକାର ଦଣ୍ଡ ଦେଲେ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଭାବେ ମଲେ; କିଛି ଲୋକ ସର୍ପ ଦଂଶନରେ ମଲେ କିଛି ଲୋକ ସଂହାରକ ଦ୍ୱାରା ମଲେ| ସେମାନଙ୍କ ଶବଗୁଡିକ ପ୍ରାନ୍ତରରେ ବିକ୍ଷିପ୍ତହୋଇ ପଡିଲା [୧୦:୫ & ୮-୧୦]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,9 @@
|
|||
# କାହିଁକି ଏଗୁଡିକ ହେଲା ଏବଂ କାହିଁକି ସେମାନେ ଲେଖିଲେ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ଆମକୁ ଉଦାହରଣ ଗୁଡିକ ଘଟାଇଲେ ଏବଂ ସେମାନେ ଆମକୁ ନିର୍ଦ୍ଧେଶ ନିମନ୍ତେ ଲେଖିଥିଲେ [୧୦:୧୧]|
|
||||
# କୌଣସି ଅସହ୍ୟ ପରୀକ୍ଷାରେ ଆମକୁ ପଡିବାକୁ ହେବ କି?
|
||||
|
||||
କୌଣସି ପରୀକ୍ଷା ଆମକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବ ନାହିଁ ଯାହା ସମସ୍ତ ମାନବ ନିମନ୍ତେ ସାଧାରଣ ନୁହେଁ [୧୦:୧୩]|
|
||||
# ଆମ୍ଭେମାନେ ପରୀକ୍ଷା ସହ୍ୟ କରି ପାରିବା ଭଳି ଈଶ୍ୱର କଣ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଅଛନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ସେ ଉଦ୍ଧାରର ପଥ ମଧ୍ୟ ଯୋଗାଇଛନ୍ତି ଯେପରି ଆମେ ପରୀକ୍ଷା ସହ୍ୟ କରି ପାରିବା [୧୦:୧୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ପାଉଲ କରନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ କେଉଁଠାରୁ ପଳାୟନ କରିବା ପାଇଁ ଚେତାବନୀ ଦିଅନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିମା ପୂଜାରୁ ପଳାୟନ କରିବା ପାଇଁ ଚେତାବନୀ ଦିଅନ୍ତି [୧୦:୧୪]|
|
||||
# କେଉଁ ଆଶୀର୍ବାଦର ପାତ୍ରକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ କେଉଁ ରୋଟୀ ସେମାନେ ଭାଙ୍ଗନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାତ୍ରଟି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ରକ୍ତରେ ସହଭାଗିତା ହେବା. ରୋଟିଟି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶରୀରରେ ସହଭାଗିତା ହେବା [୧୦:୧୬]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1 @@
|
|||
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,9 @@
|
|||
# କାହା ପାଇଁ ବିଜାତୀୟ ଭୂତଗୁଡାକୁ ସେମାନେ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ସେମାନେ ଏହିସବୁ ବିଷୟଗୁଡିକୁ ଭୂତମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରନ୍ତି ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ନୁହଁ [୧୦:୨୦||
|
||||
# ପାଉଲଙ୍କଠାରୁ କରିନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ଭୂତମାନଙ୍କ ସହ ସହଭାଗିତା ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ନାହିଁ, କଣ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କରିପାରିବେ ନାହିଁ କହନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କୁ କହନ୍ତି ସେମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାନପାତ୍ର ଓ ଭୂତମାନଙ୍କ ପାନପାତ୍ରରେ ପାନ କରିପାର ନାହିଁ ଏବଂ ସେମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମେଜରେ ଏବଂ ଭୂତମାନଙ୍କ ମେଜରେ ଅଂଶୀ ହୋଇ ପାର ନାହିଁ [୧୦:୨୦-୨୧]|
|
||||
# ଯଦି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସୀ ଭାବେ ଭୂତମାନଙ୍କ ସହ ଅଂଶୀ ହେଉ କେଉଁ କ୍ଷତ ଆମେ କରୁ ?
|
||||
|
||||
ଆମେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ବିରକ୍ତି ଜନ୍ମାଉ [୧୦:୨୨]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଆମେ ଆମର ଉତ୍ତମ ବିଷୟ ଖୋଜିବା ଉଚିତ କି?
|
||||
|
||||
ନା. ପରିବର୍ତ୍ତେ, ପ୍ରତ୍ୟେକେ ପଡୋଶୀଙ୍କ ଉତ୍ତମତା ଖୋଜିବା ଉଚିତ [୧୦:୨୪]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯଦି ଜଣେ ଅବିଶ୍ୱାସୀ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ପାଇଁ ନିମତ୍ରଣ କରେ, ଏବଂ ତୁମେ ଯିବାକୁ ଚାହଁ, ତୁମେ କଣ କରିବା ଉଚିତ ?
|
||||
|
||||
ଯାହା ତୁମ ଆଗରେ ପରିବେଷଣ କରାଯାଇଛି ବିବେକ ସକାଶେ କିଛି ପ୍ରଶ୍ନ ନ ପଚାରି ତୁମେ ଖାଇବା ଉଚିତ [୧୦:୨୭]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯଦି ତୁମର ଅବିଶ୍ୱାସୀ ଆମନ୍ତ୍ରକ ତୁମକୁ ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବାକୁ ଯାଉଥିବା ସମୟରେ କହନ୍ତି ପ୍ରତିମାର ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗରୁ ଆସିଛି କାହିଁକି ତୁମେ ଖାଇବା ଉଚିତ ନୁହଁ କି ?
|
||||
|
||||
ତାର ବିବେକ ସକାଶେ ତୁମେ ଖାଇବା ଉଚିତ ନୁହଁ ଯିଏ ଏହା ଜଣାଇଲା ଏବଂ ଅନ୍ୟର ବିବେକ ଦ୍ୱାରା ବିଚାରିତ ହୁଏ [୧୦:୨୮-୨୯]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,6 @@
|
|||
# ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଗୌରବ ନିମନ୍ତେ ଆମେ କଣ କରିବା ଉଚିତ?
|
||||
|
||||
ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଗୌରବ ନିମନ୍ତେ କରିବା ଉଚିତ୍ ଭୋଜନ କରୁ କି ପାନ କରୁ ଅବା ଯାହା କିଛି କର [୧୦:୩୧]|
|
||||
# କାହିଁକି ଆମେ ଯିହୁଦୀ ବା ଗ୍ରୀକ୍ ବା ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଦୋଷ ଦେବା ଉଚିତ ନୁହଁ?
|
||||
|
||||
ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଦୋଷ ଦେବା ଉଚିତ ନୁହଁ ଯେପରି ସେମାନେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇ ପାରନ୍ତି [୧୦:୩୨-୩୩]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,21 @@
|
|||
# କରିନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ପାଉଲ କାହାକୁ ଅନୁକରଣ କରିବାକୁ କହିଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କୁ ପାଉଲଙ୍କୁ ଅନୁକରଣ କରିବାକୁ କହିଲେ | [୧୧:୧]|
|
||||
# ପାଉଲ କାହାର ଅନୁକରଣ କଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଅନୁସରଣକାରୀ ଥିଲେ [୧୧୧]|
|
||||
# କରନ୍ଥୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ କେଉଁଥି ପାଇଁ ପାଉଲ ପ୍ରଶଂସା କଲେ ?
|
||||
|
||||
ପାଉଲ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ସ୍ମରଣ ପାଇଁ ପ୍ରଶଂସା କଲେ ଏବଂ ଠିକ୍ ଯେପରି ସେମାନଙ୍କୁ ସେ ବିଧିସବୁ ଧରି ରଖିବାକୁ କହିଲେ କରିନ୍ଥୀୟମାନେ କଲେ [୧୧:୨]|
|
||||
# କିଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମସ୍ତକ ଅଟନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ଈଶ୍ୱର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମସ୍ତକ ଅଟନ୍ତି [୧୧:୩]|
|
||||
# କିଏ ମନୁଷ୍ୟର ମସ୍ତକ ଅଟନ୍ତି ?
|
||||
|
||||
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମନୁଷ୍ୟର ମସ୍ତକ ଅଟନ୍ତି [୧୧:୩]|
|
||||
# କିଏ ସ୍ତ୍ରୀର ମସ୍ତକ ଅଟନ୍ତି?
|
||||
|
||||
ଗୋଟିଏ ମନୁଷ୍ୟ ଗୋଟିଏ ସ୍ତ୍ରୀର ମସ୍ତକ ଅଟନ୍ତି [୧୧:୩]|
|
||||
# କଣ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ ତାର ମୁଣ୍ଡରେ ଆଛାଦନ କରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରେ ?
|
||||
|
||||
ସେ ତାର ମସ୍ତକର ଅପମାନ କରେ ଯଦି ସେ ତାର ମୁଣ୍ଡରେ ଆଛାଦନ କରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରେ [୧୧:୪]|
|
||||
|
|
@ -0,0 +1,3 @@
|
|||
# ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀ ତାର ମସ୍ତକ ଆଚ୍ଛାଦନ ନ କରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି କଣ ଘଟେ ?
|
||||
|
||||
କୌଣସି ସ୍ତ୍ରୀ ତାର ମସ୍ତକ ଆଚ୍ଛାଦନ ନ କରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରେ ତାର ମସ୍ତକର ଅପମାନ କରେ [୧୧:୫]|
|
||||
Some files were not shown because too many files have changed in this diff Show More
Loading…
Reference in New Issue