Reference	ID	Tags	SupportReference	Quote	Occurrence	Note
front:intro	jrz8				0	# ઓબાદ્યાનો પરિચય\n\n## ભાગ 1: સામાન્ય પરિચય\n\n### ઓબાદ્યાના પુસ્તકની રૂપરેખા\n\n1. યહોવાહ અદોમનો ન્યાય કરશે (1:1-16) ક. યહોવાહ અદોમનો નાશ કરશે (1:1–9) ખ. શા માટે યહોવાહ અદોમનો નાશ કરશે (1:10–14)\n2. યહોવાહ દેશોનો ન્યાય કરશે (1:15–16)\n3. યહોવાહ પોતાના લોકોને બચાવશે (1:17–21)\n\n### ઓબાદ્યાના પુસ્તકનો વિષય શું છે?\n\nબાબિલ દેશે યરૂશાલેમનો નાશ કર્યા પછી, અદોમીઓએ (એદોમના આજુબાજુના વિસ્તારોમાંથી) ભાગી રહેલા યહુદીઓને પકડી લીધા. પછી તેઓએ આ યહૂદીઓને બાબિલને સોંપી દીધા. ઓબાદ્યાનું પુસ્તક યહોવાહ તેના લોકોને નુકસાન પહોંચાડવા બદલ અદોમીઓને ન્યાય કરવા વિશે છે. આ પુસ્તક યહુદાહના લોકો માટે દિલાસો આપતું હશે જેઓને પકડવામાં આવ્યા હતા અને બાબિલમાં રહેવા માટે ફરજ પાડવામાં આવી હતી..\n\n### આ પુસ્તકનાં શીર્ષકનો અનુવાદ કઈ રીતે કરી શકાય?\n\nઆ પુસ્તક પરંપરાગત રીતે "ઓબાદ્યાનું પુસ્તક" અથવા ફક્ત "ઓબાદ્યા" શીર્ષક ધરાવે છે. અનુવાદકો "ઓબાદ્યાની જણાવેલી વાતો" જેવા સ્પષ્ટ શીર્ષકનો ઉપયોગ કરી શકે છે.” (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])\n\n### ઓબાદ્યાનું પુસ્તક કોણે લખ્યું હતું?\n\nઓબાદ્યકે કદાચ આ પુસ્તક લખ્યું હતું. આપણે ઓબાદ્યા વિશે વધુ કંઈ જાણતા નથી. હિબ્રુમાં તેમના નામનો અર્થ “યહોવાહનો સેવક” થાય છે.\n\n## ભાગ 2: મહત્વનાં ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક વિચારો\n\n### ઇઝરાયેલ સાથે અદોમનો સંબંધ શું હતો?\n\nઓબાદ્ય અદોમને ઇઝરાયેલના ભાઈ તરીકે નિર્દેશે છે. કારણ કે અદોમીઓ એસાવના વંશજ હતા, અને ઇઝરાયેલીઓ યાકૂબના વંશજ હતા. યાકુબ અને એસાવ જોડિયા ભાઈઓ હતા. આ બાબતથી ઇઝરાયેલ સાથે અદોમનો વિશ્વાસઘાત વધુ ખરાબ બન્યો. ઇઝરાયેલીઓને યહુદાના લોકો તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવે છે તેની નોધ લો. યહુદા એ ઇઝરાયેલનો એક ભાગ હતો જે આશ્શૂરના રાજ્ય દ્વારા અગાઉના વિનાશમાંથી બચી ગયો હતો અને જે પાછળથી બાબિલના રાજ્ય દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો તે સમયે અદોમેં તેમને મદદ કરી ન હતી.\n\n## ભાગ 3: અનુવાદની મહત્વની સમસ્યાઓ\n\n### હું "અભિમાન" ના વિચારનો અનુવાદ કેવી રીતે કરી શકું?”\n\nઓબાદ્યાનું પુસ્તક અદોમના અભિમાન વિષે વાત કરે છે. એનો અર્થ એવો થાય છે કે અદોમીઓએ વિચારતા હતા કે તેમના દુશ્મનો કે યહોવાહ તેઓને હરાવી શકશે નહિ. (જુઓ: [[rc://*/tw/dict/bible/other/proud]])\n\n### જ્યારે ઓબાદ્યા અદોમને સંબોધે છે, ત્યારે શું હું “તમે” સર્વનામને એકવચનમાં  દર્શાવું કે બહુવચનમાં? \n\nઓબાદ્યાએ અદોમના લોકોને અદોમના દેશ તરીકે ઉલ્લેખ કરીને સંબોધ્યા હોવાથી, તેણે મૂળ ભાષામાં એકવચનનો ઉપયોગ કર્યો છે. પરંતુ જો તમે વધુ સહજ ભાષાનો ઉપયોગ કરો છો અને ઇચ્છો છો કે તમારું ભાષાંતર સ્પષ્ટ થાય કે તે અદોમના લોકોને સંબોધે છે, તો તમે બહુવચનનો ઉપયોગ કરી શકો છો.
1:1	xm1w		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	חֲז֖וֹן עֹֽבַדְיָ֑ה	1	આ પુસ્તકનું શીર્ષક છે. અહીં **સંદર્શન** શબ્દનો ઉપયોગ યહોવાહ તરફથી પ્રાપ્ત થયેલા સંદેશને દર્શાવવા માટે સામાન્ય અર્થ થાય છે,  નહી કે ઓબાદ્યાને તે સંદેશ કેવી રીતે મળ્યો તે દર્શાવવા માટે. **સંદર્શન** શબ્દ અહીં ઈશ્વરના લોકોને જ્ઞાન આપે છે તે દર્શાવવા માટે એક રૂપક છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "ઈશ્વરે ઓબાદ્યાને આપેલો સંદેશ" અથવા "ઓબાદ્યાની ભવિષ્યવાણી" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:1	jdr1		rc://*/ta/man/translate/translate-names	עֹֽבַדְיָ֑ה	1	કેટલાક અંગ્રેજી અનુવાદો પ્રબોધકને અબ્દીઆસ કહે છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે અંગ્રેજીમાં ઓબાદ્યા પરિભાષા વપરાય છે. તમારી સ્રોત ભાષામાં ઉપયોગમાં લેવાતા નામના સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરો અથવા તમારી ભાષામાં નામ જેવું લાગતું હોય તેવા સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
1:1	sv9x		rc://*/ta/man/translate/writing-quotations	כֹּֽה־אָמַר֩ אֲדֹנָ֨⁠י יְהוִ֜ה	1	આ બાકીના પુસ્તકને ઈશ્વર તરફથી મળેલા સંદેશ તરીકેનો પરિચય આપે છે. કોઈ કહી રહ્યું છે તેનો પરિચય આપવા માટે તમારી ભાષામાં સ્વાભાવિક હોય તેવા રૂપનો ઉપયોગ કરો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/writing-quotations]])
1:1	s7if		rc://*/ta/man/translate/translate-names	יְהוִ֜ה	1	આ ઈશ્વરનું નામ છે જે તેમણે જુના કરારમાં તેમના લોકોને જણાવ્યું હતું. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
1:1	jdr3		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	לֶ⁠אֱד֗וֹם	1	લોકો અહીં તેમની સાથે નજીકથી સંકળાયેલી કોઈ બાબત એટલે જ્યાં તેઓ રહેતા હતા તે જગ્યા **અદોમ**ના નામથી વર્ણવવામાં આવી છે, . જો તમારી ભાષામાં આ સ્પષ્ટ નથી, તો તમે સ્પષ્ટપણે કહી શકો છો કે આ સંદેશ લોકો વિશે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "એદોમના લોકો વિશે." (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:1	jdr5		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	שָׁמַ֜עְנוּ	1	ઓબાદ્યા અદોમની આસપાસના ઘણા દેશોમાં રહેતા લોકો વતી એક પ્રતિનિધિ તરીકે બોલે છે જેમણે ઇઝરાયેલના લોકો સહિત, યહોવાહનો સંદેશો સાંભળ્યો છે. જો તમારી ભાષામાં **અમે** માટે સમાવેશક રૂપમાં છે, તો તેનો અહીં ઉપયોગ કરો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
1:1	c8w8		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	שָׁמַ֜עְנוּ	1	ઓબાદ્યા યહૂદાના લોકોને અદોમના લોકો વિશે જણાવી રહ્યો છે. તેથી **અમે** અહીં સમાવેશક છે; યહુદાના અન્ય લોકોએ પણ અદોમ સામે યુદ્ધ કરવા માટે અન્ય દેશોને બોલાવતો સંદેશો સાંભળ્યો છે અથવા હવે સાંભળી રહ્યા છે. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive]])
1:1	jdr7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	וְ⁠צִיר֙ & שֻׁלָּ֔ח	1	જો તે તમારી ભાષામાં વધુ સહજ છે, તો તમે ક્રિયાપદના કર્તરીપ્રયોગનો ઉપયોગ કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "મેં, યહોવાહે એક સંદેશવાહક મોકલ્યો છે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1:1	r27r		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	וְ⁠צִיר֙ & שֻׁלָּ֔ח	1	તમે વિગતવાર જણાવી શકો છો કે સંદેશવાહક કોણે મોકલ્યો છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "અને યહોવાહે એક સંદેશવાહક મોકલ્યો છે" (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:1	jdr9		rc://*/ta/man/translate/figs-quotations	ק֛וּמוּ וְ⁠נָק֥וּמָה עָלֶי⁠הָ לַ⁠מִּלְחָמָֽה	1	અંતિમ કલમ ઓબાદ્યા પોતે બોલતો નથી. તેના બદલે, આ યહોવાહના સંદેશવાહકના શબ્દો છે. તેઓને અવતરણ તરીકે એક શરૂઆતના વાક્ય તરીકે રજુ કરી શકાય છે જેમ કે "કહેવું," અથવા USTમાં જણાવેલ પરોક્ષ અવતરણ તરીકે પણ રજુ કરી શકાય છે. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-quotations]])
1:1	pez6		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ק֛וּמוּ	1	આ શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ લોકોને તૈયાર થવા માટે કહેવા માટે થાય છે,અહીં ખાસ કરીને અદોમ પર હુમલો કરવા માટે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: “તૈયાર થાઓ” (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:1	iaok		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	וְ⁠נָק֥וּמָה עָלֶי⁠הָ	1	આ એક રૂઢિપ્રયોગ છે જેનો અર્થ એ થાય છે કે હિંસક રીતે કોઈ વ્યક્તિ અથવા કોઈ દેશનો વિરોધ કરવો. વૈકલ્પિક ભાષાંતર: “ચાલો આપણે અદોમ સામે આપણી સેના એકઠી કરીએ” (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:1	c9e2		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וְ⁠נָק֥וּמָה עָלֶי⁠הָ	1	અહીં, **તેની** શબ્દ અદોમના પ્રદેશનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે ફરીથી, અદોમના લોકો માટે વપરાય છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "ચાલો આપણે અદોમના લોકો સામે ઉભા થઈએ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:1	jd1r		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	לַ⁠מִּלְחָמָֽה	1	જો તમારી ભાષા **યુદ્ધ** શબ્દ પાછળના વિચાર દર્શાવવા માટે ભાવવાચક સંજ્ઞાનો ઉપયોગ કરતી નથી, અને જો તે તમારી ભાષામાં સહાયક થાય, તો તમે તે જ વિચારને મૌખિક સ્વરૂપ સાથે વ્યક્ત કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તેના પર હુમલો કરવા" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:2	cc3h		rc://*/ta/man/translate/writing-quotations	הִנֵּ֥ה קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖י⁠ךָ	1	અહીં સંબોધનકર્તા બદલાય છે. આ હવે યહોવાહ યહુદાહ સાથે વાત નથી કરતા અથવા અન્ય બીજી પ્રજાઓ સાથે વાત કરતા સંદેશવાહક નથી. હવે યહોવાહ અદોમના લોકો સાથે સીધી વાત કરી રહ્યા છે. જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય, તો તમે UST ની જેમ અહીં પણ અવતરણનો પરિચય આપી શકો છો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/writing-quotations]])
1:2	npn6			הִנֵּ֥ה	1	આ અદોમના લોકોને ચેતવણી આપે છે કે તેઓ નીચેની બાબતો પર ખાસ ધ્યાન આપે. તમારી ભાષામાં કોઈનું ધ્યાન ખેંચવાની સહજ રીતનો ઉપયોગ કરો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: “જુઓ” અથવા “હું તમને જે કહેવાનો છું તેના પર ધ્યાન આપો”
1:2	l6dc		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖י⁠ךָ בַּ⁠גּוֹיִ֑ם בָּז֥וּי אַתָּ֖ה מְאֹֽד	1	આ બે શબ્દસમૂહોનો અર્થ સમાન થાય છે અને અદોમ તેનું તેની મહત્વનું સ્થાન ગુમાવશે તે બાબત પર ભાર આપવા માટે તેનો એકસાથે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. જો તે તમારી ભાષામાં વધુ સહજ હોય, તો તમે તેમને USTની જેમ સાથે લખી શકો છો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
1:2	ec8m		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖י⁠ךָ בַּ⁠גּוֹיִ֑ם	1	આછું મહત્વ ધરાવતી બાબતને અલંકારિક રીતે કહેવામાં આવી છે જાણે તે કદમાં નાનું હોય અને સરળતાથી અવગણી શકાય. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "રાષ્ટ્રોમાં તુચ્છ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:2	ch1u		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	בָּז֥וּי אַתָּ֖ה מְאֹֽד	1	તમે આને કર્તરીપ્રયોગમાં દર્શાવી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "અન્ય દેશોના લોકો તમને ધિક્કારશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1:3	kjbt		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	זְד֤וֹן לִבְּ⁠ךָ֙ הִשִּׁיאֶ֔⁠ךָ	1	અહીં, **અભિમાન** કોઈ વ્યક્તિ હોય તે રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે જે કોઈને છેતરી શકે છે. જો આ સ્પષ્ટ નથી, તો તમે આને સાદી ભાષામાં કહી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "કારણ કે તમે ખૂબ અભિમાન કરો છો, તમે તમારી જાતને છેતર્યા છે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
1:3	hzdk		rc://*/ta/man/translate/figs-youcrowd	זְד֤וֹן לִבְּ⁠ךָ֙ הִשִּׁיאֶ֔⁠ךָ	1	અહીં, **તમે** એકવચનમાં છે, કારણ કે તે અદોમના લોકોને એક જ દેશ તરીકે દર્શાવે છે, પરંતુ જો આ તમારી ભાષામાં મૂંઝવણભર્યું હોય, તો તમે અહીં અને સમગ્ર પુસ્તકમાં "તમે" ના બહુવચનનો ઉપયોગ કરી શકો છો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-youcrowd]])
1:3	kcc3		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	זְד֤וֹן לִבְּ⁠ךָ֙	1	જો તમારી ભાષા **અભિમાન** શબ્દ પાછળના વિચાર માટે ભાવવાચક સંજ્ઞાનો ઉપયોગ કરતી નથી, તો તમે તે જ વિચારને "ગર્વ" જેવા વિશેષણ સાથે વ્યક્ત કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારું ગૌરવપૂર્ણ વલણ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:3	qpw7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	זְד֤וֹן לִבְּ⁠ךָ֙	1	અહીં, **મન** નો ઉપયોગ વ્યક્તિના વિચારો અને લાગણીઓને દર્શાવવા માટે અલંકારિક રીતે કરવામાં આવ્યો છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારું ગૌરવપૂર્ણ વલણ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:3	k9sw		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	שֹׁכְנִ֥י בְ⁠חַגְוֵי־סֶּ֖לַע	1	અહીં, સર્વનામ **તારા** થી **તે** માં બદલાય છે, તેમ છતાં ઈશ્વર હજુ પણ અદોમના લોકો સાથે વાત કરી રહ્યા છે. જો તમારી ભાષામાં આ ગૂંચવણભર્યું હોય, તો તમે **તારા** નો ઉપયોગ કરવાનું ચાલુ રાખી શકો છો, કારણ કે આ અદોમના લોકો માટે યહોવાહના સંદેશાનો એક ભાગ છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમે જેઓ ખડકના ફાટમાં રહો છો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-123person]])
1:3	q6sz			בְ⁠חַגְוֵי־סֶּ֖לַע	1	આનો અર્થ એ છે કે તે સ્થાન ખડકોથી ઘેરાયેલું સુરક્ષિત સ્થાન છે.
1:3	r5zj		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	אֹמֵ֣ר בְּ⁠לִבּ֔⁠וֹ	1	આ **તે** અને **તેના** કહે છે, જાણે કે યહોવાહ અદોમને બદલે અદોમ વિશે મોટેથી વાત કરી રહ્યા હતા, પરંતુ તે લોકોને યહોવાહના શબ્દોના ભાગ રૂપે **તમે** સાથે અનુવાદિત કરી શકાય છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમે જે તમારા હૃદયમાં કહો છો" અથવા "તમે જે તમારી જાતને કહો છો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-123person]])
1:3	jd3r		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	אֹמֵ֣ר בְּ⁠לִבּ֔⁠וֹ	1	અહીં, મનનો ઉપયોગ વ્યક્તિના વિચારો અને લાગણીઓને દર્શાવવા માટે અલંકારિક રીતે કરવામાં આવે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "જે પોતાની જાતને કહે છે" અથવા "તમે જે વિચારો છો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:3	i2hx		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	מִ֥י יוֹרִדֵ֖⁠נִי אָֽרֶץ	1	આ અત્યોક્તિપૂર્ણ સવાલ અદોમીઓ કેટલું અભિમાન કરતા હતા અને તેઓ કેટલા સુરક્ષિત હતા તે બાબત દર્શાવે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "કોઈ મને જમીન પર નીચે લાવી શકતું નથી" અથવા "હું બધા હુમલાખોરોથી સુરક્ષિત છું" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1:4	xn9f		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	אִם־תַּגְבִּ֣יהַּ כַּ⁠נֶּ֔שֶׁר וְ⁠אִם־בֵּ֥ין כּֽוֹכָבִ֖ים שִׂ֣ים קִנֶּ֑⁠ךָ	1	આ બે અભિવ્યક્તિઓનો અર્થ સમાન છે. કંઈક મહત્વપૂર્ણ છે તે દર્તેશાવવા માટે એક કરતા વધુ વાર થોડી અલગ રીતે કહીને બતાવવાની આ એક અલગ રીત છે. જો તમારી ભાષામાં આ સ્પષ્ટ ન હોય, તો આ મહત્વપૂર્ણ છે તે દર્શાવવાની બીજી કોઈ રીતનો ઉપયોગ કરો. વૈકલ્પિક ભાષાંતર: "ભલે તમારી પાસે પાંખો હોય અને તમે ગરુડની વચ્ચે, અથવા તારાઓની વચ્ચે પણ ઊંચે જીવી શકો છો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
1:4	jd5r		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	אִם־תַּגְבִּ֣יהַּ כַּ⁠נֶּ֔שֶׁר וְ⁠אִם־בֵּ֥ין כּֽוֹכָבִ֖ים שִׂ֣ים קִנֶּ֑⁠ךָ	1	અદોમના લોકો પર્વતોમાં ઊંચાઈ પર રહે છે અને તેઓ સુરક્ષિત છે એવું તેઓ માને છે. યહોવાહ કહે છે કે જો તેઓ ખરેખર મનુષ્યો જીવી શકે તેના કરતા વધારે જીવ્યા હોય, તો પણ તેઓ સુરક્ષિત રહેશે નહીં. વૈકલ્પિક ભાષાંતર: "અને હું તમને કહું છું કે જો તમારી પાસે પાંખો હોય અને તમે ગરુડ કરતા ઊંચે ઉડી શકતા હો, અને જો તમે તારાઓ વચ્ચે તમારા ઘરો બનાવી શકતા હો તો પણ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
1:4	jd7r		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	שִׂ֣ים קִנֶּ֑⁠ךָ	1	જો તમારી ભાષા કર્મણી ક્રિયાપદ સ્વરૂપોનો ઉપયોગ કરતી નથી, તો તમે ક્રિયાપદના કર્તરી સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "જો તમે તમારા ઘરો બનાવી શકો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1:4	bbu3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	מִ⁠שָּׁ֥ם אוֹרִֽידְ⁠ךָ֖	1	અહીં, **તને નીચે લાવીશ** નો અર્થ છે "તમને નમ્ર કરીશ" અથવા "તમને હરાવીશ." આ એક અવકાશી રૂપ છે. અદોમના લોકોને યહોવાહનો પ્રતિસાદ એ છે કે તેમના ચુકાદા અને સજાથી તેઓ સુરક્ષિત રહેશે એવું નથી. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "હું જે મોકલી રહ્યો છું તે હુમલાખોરોથી તમે હજી પણ ત્યાં સુરક્ષિત નહીં રહેશો" (: [[rજુઓc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:4	ce6e		rc://*/ta/man/translate/writing-quotations	נְאֻם־יְהוָֽה	1	આ વાક્ય વાચકોને યાદ અપાવે છે કે આ સંદેશ, સમગ્ર પુસ્તક સહિત, સીધો જ યહોવાહ તરફથી આવ્યો છે. તમારી ભાષામાં આ બાબત સ્પષ્ટ થાય તે માટે અવતરણના સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/writing-quotations]])
1:4	fyco		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	נְאֻם־יְהוָֽה	1	જો તમારી ભાષા **કહે છે** શબ્દ પાછળના વિચાર માટે ભાવાવાચક સંજ્ઞાનો ઉપયોગ કરતી નથી, તો તમે તે જ વિચારને મૌખિક સ્વરૂપ સાથે વ્યક્ત કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "યહોવાહ તમને આ જાહેર કરે છે." (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:5	w86v		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	אִם־גַּנָּבִ֤ים בָּאֽוּ־לְ⁠ךָ֙ אִם־שׁ֣וֹדְדֵי לַ֔יְלָה	1	આ બે શબ્દસમૂહોનો અર્થ સમાન છે. તેઓનો એક વિચાર પર ભાર મૂકવા માટે પુનરાવર્તનનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. જો તમારી ભાષામાં આ સ્પષ્ટ ન હોય, તો આ મહત્વપૂર્ણ છે અથવા જેમ USTમાં છે તેમ તમે તેને જોડી શકો છો તે બતાવવાની બીજી કોઈ રીતનો ઉપયોગ કરો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
1:5	b93f		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	אֵ֣יךְ נִדְמֵ֔יתָה	1	તમે ક્રિયાપદના કર્તરીપ્રયોગનો ઉપયોગ કરી શકો છો, અને તમે સ્પષ્ટ કરી શકો છો કે ક્રિયા કોણ કરી રહ્યું છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "હુમલાખોરો તમારો કેવો નાશ કરશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1:5	jd9r		rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations	אֵ֣יךְ נִדְמֵ֔יתָה	1	અદોમની સજા આઘાતજનક છે તે વ્યક્ત કરવા માટે યહોવાહ બીજા વાક્યની મધ્યમાં આ શબ્દસમૂહ ઉમેરે છે. ચોર અને દ્રાક્ષ વિણનારાઓથી વિપરીત, જેઓ અદોમ પર હુમલો કરે છે તેઓ કંઈપણ રહેવા દેશે નહીં. જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય, તો તમે વાક્યને કલમના અંત ભાગમાં ખસેડી શકો છો અને તેને અલગથી વાક્ય બનાવી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "પરંતુ હુમલાખોરો તમારો સંપૂર્ણ નાશ કરશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations]])
1:5	q1pg		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	הֲ⁠ל֥וֹא יִגְנְב֖וּ דַּיָּ֑⁠ם	1	આ એક અત્યુક્તિપૂર્ણ સવાલ  છે. પ્રશ્નાર્થ રૂપનો ઉપયોગ મુદ્દાને મજબૂત બનાવવા માટે થાય છે. જો તમે તમારી ભાષામાં આ રીતે અત્યુક્તિપૂર્ણ સવાલનો ઉપયોગ કરતા નથી, તો તમે અહીં નિવેદનનો ઉપયોગ કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તેઓ જે ઇચ્છે છે તે જ ચોરી કરશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1:5	k12c		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	אִם־בֹּֽצְרִים֙ בָּ֣אוּ לָ֔⁠ךְ הֲ⁠ל֖וֹא יַשְׁאִ֥ירוּ עֹלֵלֽוֹת	1	આ એક અત્યુક્તિપૂર્ણ સવાલ  છે. પ્રશ્નાર્થ રૂપનો ઉપયોગ મુદ્દાને મજબૂત બનાવવા માટે થાય છે. જો તમે તમારી ભાષામાં આ રીતે અત્યુક્તિપૂર્ણ સવાલનો ઉપયોગ કરતા નથી, તો તમે અહીં નિવેદનનો ઉપયોગ કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તેઓ ચોક્કસપણે કેટલીક દ્રાક્ષ પાછળ છોડી દેશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1:6	gpm5		rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations	אֵ֚יךְ	1	અહીં, **કેવી** શબ્દ આશ્ચર્ય વ્યક્ત કરવા માટે એક ઉદગારનો પરિચય આપે છે કે અદોમની લૂંટ ખૂબ જ આકરી છે. આને વ્યક્ત કરવા માટે તમારી ભાષામાં સહજ રીતનો ઉપયોગ કરો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "એક કઠોર રીતે" અથવા "સંપૂર્ણપણે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations]])
1:6	zsf7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	אֵ֚יךְ נֶחְפְּשׂ֣וּ עֵשָׂ֔ו	1	જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય, તો તમે આ ક્રિયાપદના કર્તરીપ્રયોગનો ઉપયોગ કરી શકો છો, અને તમે કહી શકો છો કે ક્રિયા કોણ કરી રહ્યું છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "હુમલાખોરો અદોમ દેશને કેવી રીતે લૂંટશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1:6	m9p3		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	עֵשָׂ֔ו	1	અહીં, **એસાવ** નામ અદોમના લોકોનો દર્શાવે છે. તેઓ એસાવના વંશજો હતા, જે અદોમ તરીકે પણ ઓળખાતા હતા. અદોમના તમામ લોકોને એવું ચિત્રિત કરવામાં આવે છે કે જાણે તેમના પૂર્વજ એક જ વ્યક્તિ હોય. જો આ તમારી ભાષામાં મૂંઝવણભર્યું હોય, તો તમે તેના બદલે UST અનુસાર લોકોનો સંદર્ભ લઈ શકો છો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
1:6	lf9t			נֶחְפְּשׂ֣וּ	1	અહીં **લૂંટફાટ** નો અર્થ એ થાય છે કે દુશ્મનોએ લોકોની વસ્તુઓ શોધી કાઢી છે, મૂલ્યવાન દરેક વસ્તુ લઈ લીધી છે અને બાકીનું બધું અસ્તવ્યસ્ત અથવા નુકસાન કરીને છોડી દીધું છે.
1:6	w96y		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	נִבְע֖וּ מַצְפֻּנָֽי⁠ו	1	જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય, તો તમે આ ક્રિયાપદના કર્તરીપ્રયોગનો ઉપયોગ કરી શકો છો, અને તમે કહી શકો છો કે ક્રિયા કોણ કરી રહ્યું છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તેઓ તેના બધા છુપાયેલા ખજાનાની શોધ કરશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1:7	yobe		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	עַֽד־הַ⁠גְּב֣וּל שִׁלְּח֗וּ⁠ךָ כֹּ֚ל אַנְשֵׁ֣י בְרִיתֶ֔⁠ךָ	1	જો તમારી ભાષામાં કોઈ વ્યક્તિ જેની સાથે **કરાર** કર્યો છે તેના પર તેના સાથીદારો દ્વારા હુમલો કરવામાં આવશે એવું કહેવાનો અર્થ બંધ બેસતો નથી, તો તમે UST અનુસાર તેમના વિશ્વાસઘાતની બાબત ઉમેરી શકો છો. (: [[rcજુઓ://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:7	n3t6		rc://*/ta/man/translate/figs-youcrowd	בְרִיתֶ֔⁠ךָ	1	યહોવાહ અહીં હજુ પણ અદોમના લોકોને સંબોધી રહ્યા છે, તેથી **તમે** શબ્દ તેમને દર્શાવે છે. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-youcrowd]])
1:7	cr88			עַֽד־הַ⁠גְּב֣וּל שִׁלְּח֗וּ⁠ךָ	1	અહીં, **સરહદ** નો અર્થ કદાચ આ હોઈ શકે: (1) તે કદાચ અદોમ દેશની સરહદને દર્શાવી શકે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમને તમારા દેશની બહાર કાઢવા દબાણ કરશે" અથવા (2) તે અગાઉના મિત્ર દેશની સરહદનો સંદર્ભ આપી શકે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમને તેમના દેશમાં આશ્રય આપવા અસ્વીકાર કરશે"
1:7	a612		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	כֹּ֚ל אַנְשֵׁ֣י בְרִיתֶ֔⁠ךָ & אַנְשֵׁ֣י שְׁלֹמֶ֑⁠ךָ לַחְמְ⁠ךָ֗	1	ત્રણેય શબ્દસમૂહો અદોમના સાથીઓને દર્શાવે છે. એકજ બાબતને એક કરતા વધુ વાર કહીને યહોવાહ જણાવી રહ્યા છે કે તેઓ જે કહે છે તે મહત્વપૂર્ણ છે. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
1:7	jd15		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	לַחְמְ⁠ךָ֗ יָשִׂ֤ימוּ מָזוֹר֙ תַּחְתֶּ֔י⁠ךָ	1	**તારી સાથે ખાય છે** એ બાબત હિબ્રુ સરળ રીતે કહે છે. આ કાવ્યાત્મક શૈલીમાં, શ્રોતાઓ અને વાચકો પાસેથી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે કે તેઓ અર્થ સમજે અને અગાઉની બે પંક્તિઓમાંથી ખૂટતા શબ્દો **માણસો** ઉમેરે. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
1:7	rc1i		rc://*/ta/man/translate/figs-aside	אֵ֥ין תְּבוּנָ֖ה בּֽ⁠וֹ	1	આ શબ્દસમૂહનો અર્થ કદાચ આ હોઈ શકે: (1) અદોમના લોકો પ્રત્યેનું પોતાનું મૂલ્યાંકન વ્યક્ત કરવા માટે યહોવાહ આ વાતને સાથે સાથે કહી રહ્યા છે. જો આ તમારી ભાષામાં મૂંઝવણભર્યું હશે, તો તમે UST ની જેમ, અદોમને બીજા પુરુષ તરીકે ઉદ્દેશી શકો છો. (2) અદોમના પહેલાના સાથીઓ તેના વિશે કદાચ આ કહી રહ્યા છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "પછી તેઓ તમને કહેશે, 'તમે વિચારો છો તેટલા તમે હોંશિયાર નથી'" (3) તે હમણાં જ ઉલ્લેખ કરેલા કોઈ છટકાને દર્શાવે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "અને તેની કોઈ ધારણા નથી". (4) તે અદોમની આઘાતજનક પરિસ્થિતિનો કદાચ ઉલ્લેખ કરે છે કે તેના સાથીઓ દ્વારા દગો કરવામાં આવ્યો છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "આની કોઈ સમજણ નથી" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-aside]])
1:7	jd17		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	אֵ֥ין תְּבוּנָ֖ה בּֽ⁠וֹ	1	જો તમારી ભાષા **સમજણ** શબ્દ પાછળના વિચાર માટે ભાવવાચક સંજ્ઞાનો ઉપયોગ કરતી નથી, તો તમે તે જ વિચારને મૌખિક સ્વરૂપ સાથે વ્યક્ત કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તે કંઈપણ સમજી શકતો નથી" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:7	jd19		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	בּֽ⁠וֹ	1	અહીં, **તેનામાં** સર્વનામ કદાચ અદોમનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે ત્યાં રહેતા લોકોને દર્શાવે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "એદોમના લોકોમાં" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
1:8	i4rg		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	הֲ⁠ל֛וֹא בַּ⁠יּ֥וֹם הַ⁠ה֖וּא & וְ⁠הַאֲבַדְתִּ֤י חֲכָמִים֙ מֵֽ⁠אֱד֔וֹם	1	આ એક અત્યુક્તિપૂર્ણ સવાલ છે. યહોવાહ અહીં તે ભારપૂર્વક જણાવવા માટે પ્રશ્નાર્થ રૂપનો ઉપયોગ કરે છે કે તેઓ ચોક્કસપણે આ કરશે. વૈકલ્પિક ભાષાંતર: "તે દિવસે ... હું અદોમમાંથી જ્ઞાનીઓનો ચોક્કસપણે નાશ કરીશ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1:8	jd21		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	וְ⁠הַאֲבַדְתִּ֤י חֲכָמִים֙ מֵֽ⁠אֱד֔וֹם	1	તે સમયના લોકો જાણતા હશે કે અદોમ તેના ડહાપણ માટે પ્રખ્યાત છે. તેથી તેનો અર્થ એ થાય છે કે તેઓ જે બાબત માટે પ્રખ્યાત છે તે હાપણ  પણ તેમને યહોવાહના વિનાશથી બચાવી શકશે નહીં. જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય, તો તમે આ માહિતી UST પ્રમાણે સૂચવી શકો છો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:8	i6ry		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	וּ⁠תְבוּנָ֖ה מֵ⁠הַ֥ר עֵשָֽׂו	1	આ અત્યુક્તિપૂર્ણ સવાલનો બીજો ભાગ છે. તમે અહીં નવું વાક્ય પણ શરૂ કરી શકો છો. યહોવાહ ભારપૂર્વક જણાવવા માટે અહીં પ્રશ્નાર્થ રૂપનો ઉપયોગ ચાલુ રાખે છે તે કે તેઓ ચોક્કસપણે આ કરશે. વૈકલ્પિક ભાષાંતર: "અને હું ચોક્કસપણે તેમની સમજણનો નાશ કરીશ" અથવા "તે દિવસે હું ચોક્કસપણે એસાવના પર્વત પરથી ડહાપણને દૂર કરીશ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1:8	mupa		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	וּ⁠תְבוּנָ֖ה מֵ⁠הַ֥ר עֵשָֽׂו	1	આ કાવ્યાત્મક શૈલીમાં, વાચક આ બીજા પ્રશ્નને સમજવા માટે પ્રથમ અત્યુક્તિપૂર્ણ સવાલમાંથી **શું હું તે દિવસે નાશ નહીં કરું** શબ્દોનો ઉપયોગ કરે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. જો તે તમારી ભાષામાં સ્પષ્ટ નથી, તો તમે તે શબ્દોને અહીં પુનરાવર્તિત કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "અને શું હું તે દિવસે એસાવના પર્વત પરથી સમજણનો નાશ નહીં કરું?" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:8	g6se		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	חֲכָמִים֙ מֵֽ⁠אֱד֔וֹם וּ⁠תְבוּנָ֖ה מֵ⁠הַ֥ר עֵשָֽׂו	1	આ કાવ્યાત્મક શૈલીમાં, જે બાબત કહેવામાં આવી રહી છે તેના પર ભાર મૂકવા માટે એક જ અર્થ બે વાર પરંતુ જુદા જુદા શબ્દોમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. અહીં, **જ્ઞાની પુરુષો** અને **બુદ્ધિ** બંને એવા લોકોનો સંદર્ભ આપે છે જેઓ જ્ઞાની છે, અને **અદોમ** અને **એસાઉનો પર્વત** એ બંને અદોમ દેશનો ઉલ્લેખ કરે છે. જો આ તમારી ભાષામાં મૂંઝવણભર્યું હોય, તો તમે આ ફક્ત એક જ વાર કહી શકો છો અથવા ભાર મુકવા કોઈ બીજી રીતનો ઉલ્લેખ કરી શકો છો. વૈકલ્પિક ભાષાંતર: "અદોમ દેશના જ્ઞાની લોકો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
1:8	jd23		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	וּ⁠תְבוּנָ֖ה	1	જો તમારી ભાષા **બુદ્ધિ** શબ્દ પાછળના વિચાર માટે ભાવવાચક સંજ્ઞાનો ઉપયોગ કરતી નથી, તો તમે તે જ વિચારને મૌખિક સ્વરૂપ સાથે વ્યક્ત કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "અને જે લોકો જાણે છે કે શું કરવું" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:8	z8tf		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	מֵ⁠הַ֥ר עֵשָֽׂו	1	યહોવાહ અદોમના આખા પ્રદેશનો ઉલ્લેખ તેના એક જાણીતી કોઈ વસ્તુના નામનો ઉપયોગ કરીને કરે છે. **એસાઉનો પર્વત** કે જેને કદાચ બોઝરાહ પર્વત પણ કહેવાય છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "અદોમની ભૂમિમાંથી" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:8	gn3t		rc://*/ta/man/translate/translate-names	עֵשָֽׂו	1	આ તે વ્યક્તિનું નામ છે જે અદોમના લોકોનો પૂર્વજ હતો. તમે [કલમ 6](../01/06.md) માં આનો કેવી રીતે અનુવાદ કર્યો તે જુઓ. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
1:9	jd25		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	וְ⁠חַתּ֥וּ גִבּוֹרֶ֖י⁠ךָ תֵּימָ֑ן	1	યહોવાહ અદોમના લોકો સાથે વાત કરવાનું ચાલુ રાખે છે, પરંતુ હવે તેઓ તેમને **તેમાન** તરીકે સંબોધે છે, જે તેમની રાજધાની શહેરની આસપાસના પ્રદેશનું નામ હતું. અદોમનો આ ભાગને હવે બધા લોકોને દર્શાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "અદોમના લોકો, તમારા બળવાન સૈનિકો ગભરાઈ જશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:9	qvg3		rc://*/ta/man/translate/translate-names	תֵּימָ֑ן	1	તેમાન એ અદોમ દેશમાં આવેલા એક પ્રદેશનું નામ છે. યહોવાહ અદોમના આખા પ્રદેશનો ઉલ્લેખ તેના એક પ્રદેશના નામથી કરે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "ઓ અદોમના લોકો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
1:9	ljv4		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal	לְמַ֧עַן	1	અહીં કારણ અને અસરનો એકબીજા સાથે સંબંધ છે. ક. 8 માં યહોવા કહે છે કે તેઓ અદોમમાં જ્ઞાની પુરુષોનો નાશ કરશે, અને અહીં ક. 9 માં અદોમના પરાક્રમી પુરુષો "નભયભીત" થશે (એટલે ​​કે, તેઓ લડવાનું પડતું મુકશે). અદોમના લોકોએ તેમની રક્ષા માટે આ બે સમૂહ પર વિશ્વાસ કર્યો. તેથી યહોવાહે આ બે સમૂહનો નાશ કર્યાના પરિણામે, અદોમમાં અન્ય કોઈ પણ આક્રમણકારી સૈન્યમાંથી બચી શકશે નહીં. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "પરિણામ સાથે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal]])
1:9	jd27		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	יִכָּֽרֶת־אִ֛ישׁ	1	અહીં, **સંહાર** એ મારી નાખવાનું રૂપક છે. અદોમીઓને પર્વત ના એક ભાગ રૂપે દર્શાવવામાં આવ્યા છે કે જેઓ ત્યાં રહે છે અને તેઓના મૃત્યુને પર્વત પરથી કાપી નાખવામાં આવશે તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારા દુશ્મનો તમારા બધાનો નાશ કરશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:9	q6s7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	יִכָּֽרֶת־אִ֛ישׁ	1	તમે કર્તરીપ્રયોગનો ઉપયોગ કરી શકો છો, અને તમે સ્પષ્ટ કરી શકો છો કે ક્રિયા કોણ કરશે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારા દુશ્મનો તમારા બધાનો નાશ કરશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1:9	jd31		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	אִ֛ישׁ	1	અહીં, **માણસ** એક રૂઢિપ્રયોગ છે જેનો અર્થ "દરેક વ્યક્તિ" થાય છે.  વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમામ લોકો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:9	jd35		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	מֵ⁠הַ֥ר עֵשָׂ֖ו	1	જેમ કે ક. 8 માં, યહોવાહ તેના આ એક ભાગના નામ દ્વારા સમગ્ર પ્રદેશનો ઉલ્લેખ કરે છે. તમે તેનો ત્યાં કેવી રીતે અનુવાદ કર્યો છે તે જુઓ. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "અદોમની ભૂમિમાંથી" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:9	jd37		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	מִ⁠קָּֽטֶל	1	ભાવાવાચક સંજ્ઞા **સંહાર** **કતલ** અથવા મારી નાખવાના વિચારને વધુ તીવ્ર બનાવે છે. જો તમારી ભાષા **સંહાર** શબ્દ પાછળના વિચાર માટે ભાવવાચક સંજ્ઞાનો ઉપયોગ કરતી નથી, તો તમે તે જ વિચારને મૌખિક સ્વરૂપ સાથે વ્યક્ત કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "હિંસક રીતે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:9	hsy2		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	מִ⁠קָּֽטֶל	1	કેટલાક બાઇબલ અનુવાદો આ વાક્ય કલમ 9 ને બદલે કલમ 10 સાથે મૂકે છે. જો તમે તે કરવાનું પસંદ કરો છો, તો કલમ 9 "... એસાવના પર્વત પરથી" સાથે સમાપ્ત થશે, કલમ 10 "કતલને કારણે, હિંસાને કારણે ..." સાથે શરૂ થશે. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:10	jd39		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	אָחִ֥י⁠ךָ	1	**ભાઈ** શબ્દનો ઉપયોગ અહીં સંબંધિત લોકો માટે કરવામાં આવી રહ્યો છે. તમારી ભાષામાં સૌથી સહજ હોય ​​તેવા શબ્દનો ઉપયોગ કરો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારા સંબંધીઓ જેઓ યાકુબના વંશજો છે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:10	ui6g		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	יַעֲקֹ֖ב	1	અહીં **યાકુબ** નામ યહુદાના લોકોને દર્શાવે છે, જેઓ તેમના વંશજો હતા. તમામ લોકોને એવી ચિત્રિત કરવામાં આવી રહ્યા છે કે જાણે તેમના પૂર્વજ એક જ વ્યક્તિ હોય. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
1:10	jd41		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	תְּכַסְּ⁠ךָ֣ בוּשָׁ֑ה	1	જો તમારી ભાષા **શરમ** શબ્દ પાછળના વિચાર માટે ભાવવાચક સંજ્ઞાનો ઉપયોગ કરતી નથી, તો તમે તે જ વિચારને મૌખિક સ્વરૂપ સાથે વ્યક્ત કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તારું અપમાન કરવામાં આવશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:10	f8g6		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	תְּכַסְּ⁠ךָ֣ בוּשָׁ֑ה	1	કોઈ વસ્તુથી **ઢાંકી દેવું** એ તેનો સંપૂર્ણ અનુભવ કરવા માટેનો રૂઢિપ્રયોગ છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમે સંપૂર્ણપણે શરમ અનુભવશો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:10	a113		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	וְ⁠נִכְרַ֖תָּ	1	જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય, તો તમે ક્રિયાપદના કર્તરીપ્રયોગ નો ઉપયોગ કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારા દુશ્મનો તમારો નાશ કરશે" (જુઓ [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1:10	jd43		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	וְ⁠נִכְרַ֖תָּ	1	ક્રિયા કોણ કરશે તે તમે સ્પષ્ટ કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તારા દુશ્મનો તારો નાશ કરશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:10	jd45		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	וְ⁠נִכְרַ֖תָּ	1	જેમ [કલમ 5](../01/05.md), **સંહાર** એ વિનાશ માટે રૂઢિપ્રયોગ છે. તમે તેનો ત્યાં કેવી રીતે અનુવાદ કર્યો છે તે જુઓ. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તારા દુશ્મનો તારો નાશ કરશે"(જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:11	w6hj		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	עֲמָֽדְ⁠ךָ֣ מִ⁠נֶּ֔גֶד	1	આ એક રૂપક છે જે અદોમના લોકોને એક વ્યક્તિ તરીકે ચિત્રિત કરે છે જે ફક્ત આસપાસ ઉભા હતા અને તેમના કોઈ સંબંધીઓને મદદ કરતા ન હતા. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમે તેમને મદદ કરી નથી." (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:11	s38y		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	שְׁב֥וֹת זָרִ֖ים חֵיל֑⁠וֹ וְ⁠נָכְרִ֞ים בָּ֣אוּ שְׁעָרָ֗יו	1	આ બે શબ્દસમૂહોનો અર્થ એકજ થાય છે. તેઓનો ઉપયોગ એ વાત પર ભાર મૂકવા માટે કરવામાં આવે છે કે યહુદા ભયાવહ પરિસ્થિતિમાં હતો. ચઢાઈ કરનાર સૈન્ય યહુદા શહેરોને લૂંટી રહ્યા હતા. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
1:11	rtj8		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	חֵיל֑⁠וֹ & שְׁעָרָ֗יו	1	અહીં, [કલમ 10](../01/10.md) માં **તેની**  શબ્દ **તારો ભાઈ યાકુબ**ને દર્શાવે  છે, જેનો અર્થ યહુદાના લોકો થાય છે. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
1:11	jd46			חֵיל֑⁠וֹ	1	આ સંદર્ભમાં, **સંપત્તિ** શબ્દનો અર્થ "સેના" પણ થઈ શકે છે. પરંતુ [કલમ 13](../01/13.md) માં તેનો સ્પષ્ટ અર્થ "સંપત્તિ" હોવાને કારણે, અહીં તેને "સંપત્તિ" તરીકે અનુવાદિત કરવું યોગ્ય છે.
1:11	jd47		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	שְׁעָרָ֗יו	1	અહીં, **દરવાજા** એ "શહેર" માટે વપરાય છે. દરવાજા, શહેરનો એક ભાગ કે જેના દ્વારા લોકો આવજાવ કરતા હતા, તેનો ઉપયોગ સમગ્ર શહેરને રજૂ કરવા માટે કરવામાં આવે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "યહુદાના તમામ શહેરો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:11	i8sr		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	וְ⁠עַל־יְרוּשָׁלִַ֨ם֙ יַדּ֣וּ גוֹרָ֔ל	1	આ શું હોઈ શકે તેના માટે બે શક્યતાઓ છે: (1) **યરૂશાલેમ** **વિદેશીઓ**ના તાબામાં હતું તે દર્શાવવાની આ અલંકારિક રીત છે, યરૂશાલેમને એક એવી વસ્તુ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે જેને દરેક વ્યક્તિ મેળવવા માંગે છે, પરંતુ તે વિભાજિત કરી શકાતું નથી, તેથી કોને મળશે તે જોવા માટે તેઓએ ચિઠ્ઠીઓ નાખી. વૈકલ્પિક અનુવાદ: “તેઓએ યરૂશાલેમને પણ લૂંટી લીધું” અથવા (2) શહેરનું નામ શહેરની સંપત્તિ દર્શાવતું પણ હોઈ શકે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "અને તેઓએ યરૂશાલેમની સંપત્તિને એકબીજા સાથે વહેંચી દીધી" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:11	s4y1		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	גַּם־אַתָּ֖ה כְּ⁠אַחַ֥ד מֵ⁠הֶֽם	1	અદોમના લોકોએ **અજાણ્યા** અને **વિદેશીઓ**ની જેમ કર્યું ન હતું, પરંતુ તેઓ તેમના જેવા જ હતા કારણ કે તેઓએ યહુદાના લોકોને મદદ કરી ન હતી, જેઓ સંબંધ ધરાવતા લોકો હતા. જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય, તો તમે USTની જેમ આ માહિતીનો સમાવેશ કરી શકો છો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:12	crs1		rc://*/ta/man/translate/figs-litany	וְ⁠אַל & וְ⁠אַל & וְ⁠אַל	1	અદોમના લોકોએ યહુદાના લોકો સાથે કેટલું ખરાબ વર્તન કર્યું છે તેદર્શાવવા માટે યહોવાહે કલમ 12-14માં વાક્યોની પુનરાવર્તિત શ્રેણીનો ઉપયોગ કર્યો છે. બોલવાની અથવા લખવાની આ પુનરાવર્તિત શૈલીને "લિટની" કહેવામાં આવે છે. આ અદોમના લોકો સામેના આરોપોની યાદી છે. યહોવાહે કલમ 15 અને 16 માં કહ્યું છે કે તેણે તેઓને આ તમામ આરોપો માટે દોષી ઠેરવ્યા છે અને તેઓ તેમને સજા કરશે. તમારી ભાષામાં એવા રૂપનો ઉપયોગ કરો કે જેનો ઉપયોગ કોઈ વ્યક્તિએ ખોટું કર્યું હોય તેવી વસ્તુઓની યાદી બનાવવા માટે કરે. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-litany]])
1:12	e7cd		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	וְ⁠אַל־תֵּ֤רֶא	1	અહીં, **તારે જોવું નહીં** આ બાબત બતાવે છે કે અદોમના લોકો યહુદાની વિપત્તિને આનંદથી જોઈ રહ્યા હતા. આ સ્પષ્ટ કરવા માટે, તમે જે રીતે અનુવાદ કરો છો તે રીતે તમે આ માહિતીનો સમાવેશ કરી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારે તે જોઇને આનંદ નહોતો કરવો" અથવા "તે ખૂબ જ ખરાબ હતું કે તમને જોવામાં આનંદ થયો" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:12	xhd0		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	בְ⁠יוֹם־אָחִ֨י⁠ךָ֙ בְּ⁠י֣וֹם נָכְר֔⁠וֹ	1	**તારા ભાઈના સંકટના સમયે** અને **તેના દુર્ભાગ્યને** બે શબ્દસમૂહો એકસાથે સંકળાયેલા છે જેનો અર્થ "તમારા ભાઈના કમનસીબીના દિવસે" થાય છે. જો બે શબ્દસમૂહો ગૂંચવણમાં મૂકે છે, તો તમે તેમને UST ની જેમ એક શબ્દસમૂહમાં દર્શાવી શકો છો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
1:12	crs3		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	בְ⁠יוֹם	1	અહીં, **તે દિવસે** એ એક રૂઢિપ્રયોગ છે જે અચોક્કસ સમયગાળાનો ઉલ્લેખ કરે છે જે એકથી ઘણા દિવસો સુધી પહ હોઈ શકે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "ના સમયે"(જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:12	q8md		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	אָחִ֨י⁠ךָ֙	1	[કલમ 10](../01/10.md) માં યહોવાહે  યહુદાના લોકોને એસાવના વંશજોને  **ભાઈ** તરીકે વર્ણવ્યા છે, કારણ કે તેઓ તેમના પૂર્વજ યાકુબ અને એસાવ (અદોમ) ના ભાઈ હતા. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
1:12	f7lt		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	לִ⁠בְנֵֽי־יְהוּדָ֖ה	1	અહીં **પુત્રો** શબ્દ માત્ર પુરૂષોને દર્શાવતો નથી. તે યાકુબના પુત્ર યહુદાના તમામ વંશજોનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને વધુ વ્યાપક રીતે ઇસ્રાએલની વિવિધ જાતિઓમાંથી જેઓ આ સમયે યહુદાના રાજ્યમાં રહેવા આવ્યા હતા તે તમામ ઇસ્રાએલીઓને દર્શાવે કરે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "ઇસ્રાએલીઓ ઉપર" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
1:12	lxg7		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	וְ⁠אַל־תַּגְדֵּ֥ל פִּ֖י⁠ךָ	1	આ બડાઈ મારવા અથવા મશ્કરી કરવા માટેનો રૂઢિપ્રયોગ છે. કોઈ બીજાના દુર્ભાગ્યનું અવલોકન, મજાક ઉડાવવી આ સંદર્ભમાં વધુ સારી રીતે અર્થપૂર્ણ બને છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તારે તેમની મજાક ઉડાવી ન જોઈએ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:13	dwn2		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	בְּ⁠י֣וֹם אֵידָ֔⁠ם & בְּ⁠י֣וֹם אֵיד֑⁠וֹ & בְּ⁠י֥וֹם אֵידֽ⁠וֹ	1	આ કાવ્યાત્મક શૈલીમાં, **આફત** કેટલી ભયંકર હતી તેના પર ભાર મૂકવા માટે દરેક પંક્તિના અંતે સમાન શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. જો આ શૈલી તમારી ભાષામાં વધુ ભાર આપવા માટે કામ કરતી નથી, તો તમે UST અનુસાર ત્રણ ઘટનાઓને એકી સાથે જોડી શકો છો અને જણાવી શકો છો કે આ બીજી રીતે ખૂબ જ ખરાબ બાબત છે. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
1:13	wg54		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	אֵידָ֔⁠ם & אֵיד֑⁠וֹ & אֵידֽ⁠וֹ	1	આ કલમની પ્રથમ પંક્તિમાં **તેમનો** **મારા લોકો**નો સંદર્ભ આપે છે. બીજી અને ત્રીજી પંક્તિમાં, ઈશ્વરના લોકોને ફરી એકવાર તેમના પૂર્વજ યાકુબ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, અને તેથી એકવચન સર્વનામ **તેના** વાપરવામાં આવ્યું છે (જુઓ [કલમ 10](../01/10.md)). જો આ ફેરફાર તમારી ભાષામાં મૂંઝવણમાં મૂકે છે, તો તમે માનવીયકરણ ટાળી શકો છો અને ત્રણેય પંક્તિઓમાં બહુવચન સર્વનામ ધરાવતા લોકોને દર્શાવી શકો છો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
1:13	f9q3		rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations	גַם־אַתָּ֛ה	1	યહોવાહ અદોમના લોકો પર સીધો આરોપ લગાવી રહ્યા છે, અને તેઓ એ બાબત પર ભાર મૂકવા માટે ઉદગારવાચકનો ઉપયોગ કરે છે. આ ઉદગારવાચક ક્રોધ દર્શાવે છે, તેમનું ધ્યાન ખેચે છે, અને કદાચ એ ચેતવણી પણ હોઈ શકે છે કે તેઓ નિર્દોષ હોવાનો દાવો કરી શકતા નથી. જો અન્ય વાક્યની મધ્યમાં આ હોવું મૂંઝવણભર્યું હોય, તો તમે વર્તમાન વાક્યની પહેલાં અથવા પછી, ઉદગારવાચક ચિહ્નમાં સમાપ્ત થતું એક અલગ વાક્ય બનાવી શકો છો. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "હું તમારી સાથે વાત કરું છું" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations]])
1:13	crs5		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	אַל־תֵּ֧רֶא	1	આ સંદર્ભમાં, **જોવું** એ "જોઈને આનંદ થયો" માટે રૂઢિપ્રયોગ છે. જુઓ કે તમે [કલમ 12](../01/12.md) માં આનો કેવી રીતે અનુવાદ કર્યો છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારે ખુશ ન થવું જોઈએ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:13	jz38		rc://*/ta/man/translate/figs-you	וְ⁠אַל־תִּשְׁלַ֥חְנָה בְ⁠חֵיל֖⁠וֹ	1	અહીં, **તારે** તરીકે અનુવાદિત થયેલો શબ્દ સ્ત્રીલિંગ બહુવચન છે. ઓબાદ્યાના બાકીના ભાગમાં તે પુલિંગ અને એકવચન છે. એવું બની શકે છે કે ઈશ્વર સ્ત્રીઓ દોષિત નથી એવો વિચાર દર્શાવવા માટે ઈશ્વર ખાસ કરીને સ્ત્રીઓને સંબોધતા હોય. તેથી અહીં સ્ત્રીલિંગ બહુવચનના રૂપનો ઉપયોગ કરો, અથવા તેને અન્ય રીતે ચિહ્નિત કરો જેથી તેનો અર્થ "તમે સ્ત્રીઓ" થાય.  (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-you]])
1:14	ixs7		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	הַ⁠פֶּ֔רֶק	1	**ચર રસ્તા** એ એવી જગ્યા છે જ્યાં બે રસ્તાઓ ભેગા થતા હોય. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
1:14	p7i1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	לְ⁠הַכְרִ֖ית	1	અહીં, **કાપવા** એ એક રૂપક છે જેનો અર્થ થાય છે "પરી નાખવું." તે સંભવતઃ લણણીના સમયે જે રીતે અનાજ કાપવામાં આવે છે તેની સરખામણી દર્શાવે છે. તમે [કલમ 9](../01/09.md) માં આ જ રૂપકનો કેવી રીતે અનુવાદ કર્યો છે તે જુઓ. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:14	qdx9		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	וְ⁠אַל־תַּסְגֵּ֥ר שְׂרִידָ֖י⁠ו	1	જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય, તો તમે સ્પષ્ટ કરી શકો છો કે અદોમના લોકોએ યહુદાના બચેલા લોકોને કોને સોપ્યા હતા. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારે બચી ગયેલા લોકોને પકડીને દુશ્મન સૈનિકોને સોંપવા જોઈએતા નહોતા" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:15	fa9m			כִּֽי־קָר֥וֹב יוֹם־יְהוָ֖ה עַל־כָּל־הַ⁠גּוֹיִ֑ם כַּ⁠אֲשֶׁ֤ר עָשִׂ֨יתָ֙ יֵעָ֣שֶׂה לָּ֔⁠ךְ גְּמֻלְ⁠ךָ֖ יָשׁ֥וּב בְּ⁠רֹאשֶֽׁ⁠ךָ	1	કલમ 15 એ કલમ 14 સાથે જે અગાઉના વિભાગનો અંત લાવે છે અથવા તે નવા વિભાગની શરૂઆત તરીકે કલમ 16 સાથે બંધબેસે છે તે વિષે બાઈબલના નિષ્ણાંતો ચોક્કસ નથી. ઘણા બાઇબલમાં કલમ 15 પહેલાં વિભાગનો અંત કરે છે અને શીર્ષક મૂકે છે, જેમ કે "ઈશ્વર દેશોનો ન્યાય કરશે."
1:15	e5t7		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	כִּֽי־קָר֥וֹב יוֹם־יְהוָ֖ה עַל־כָּל־הַ⁠גּוֹיִ֑ם	1	અહીં યહોવાહ અદોમના લોકોને ઈસ્રાએલીઓ ને મદદ કરવાને બદલે તેઓ સાથે જે ખરાબ કામો કર્યાં નહોતા તે બધા તેઓએ શા માટે ન કરવા જોઈએ તે માટે કારણ આપી રહ્યા છે કે જે કલમ 11-14 માં સૂચિબદ્ધ દર્શાવવામાં આવ્યા છે. એનું કારણ એ છે કે યહોવાહ ટૂંક સમયમાં જ બધી પ્રજાઓનો ન્યાય કરશે કે તેઓએ બીજાઓ સાથે જે રીતે વર્તન કર્યું છે. જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય, તો તમે USTની જેમ, આ સ્પષ્ટ કરી શકો છો. (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:15	crs7		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	יוֹם־יְהוָ֖ה	1	**યહોવાહનો દિવસ** એ એક અભિવ્યક્તિ છે જે ચોક્કસ સમયનો ઉલ્લેખ કરે છે જ્યારે ઈશ્વર લોકોને તેમના પાપો માટે સજા કરશે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "જ્યારે હું, યહોવાહ, લોકોના પાપો માટે ન્યાય કરીશ અને સજા કરીશ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:15	crs9			קָר֥וֹב	1	આ સંદર્ભમાં, **નજીક** નો અર્થ "ટુંક સમય" થાય છે  વૈકલ્પિક અનુવાદ: "ટૂંક સમયમાં થશે"
1:15	rd8g		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	יֵעָ֣שֶׂה לָּ֔⁠ךְ	1	જો તમે કર્તરીપ્રયોગનું ક્રિયાપદ પસંદ કરો છો, તો તમે અહીં તેમાંના એકનો ઉપયોગ કરી શકો છો અને તમે સ્પષ્ટ કરી શકો છો કે આ ક્રિયા કોણ કરશે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "હું તમારી સાથે તે જ કરીશ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1:15	djk9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	גְּמֻלְ⁠ךָ֖ יָשׁ֥וּב בְּ⁠רֹאשֶֽׁ⁠ךָ	1	આ એક રૂપક છે જે અદોમના લોકોને અન્ય લોકોને માટે ખરાબ બાબતો કરી તેનું ચિત્રણ કરે છે, અને હવે તે જ બાબતો તેમના પર પાછી આવશે અને તેમને નુકસાન પહોંચાડશે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તે જ બાબતો ટૂંક સમયમાં તમારી સાથે થશે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:15	cr3s		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	בְּ⁠רֹאשֶֽׁ⁠ךָ	1	**માથા**નો ઉપયોગ સમગ્ર વ્યક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે થાય છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમારા માટે" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:16	nf6s		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	כִּ֗י כַּֽ⁠אֲשֶׁ֤ר שְׁתִיתֶם֙	1	કલમ 15 ની શરૂઆતમાં અહીં પણ જોડતો શબ્દ **કેમકે** શબ્દ છે અને આ એક કારણ દર્શાવે છે કે શા માટે અદોમના લોકોએ તેમના પર હુમલો કરવાને બદલે ઈસ્રાએલીઓને મદદ કરવી જોઈતી હતી. અહીં પણ યહોવાહે વર્ણવ્યું છે કે તેઓ કેવી રીતે ટૂંક સમયમાં તમામ દેશોનો તેઓએ જે રીતે અન્ય લોકો સાથે વર્તન કર્યું છે તે પ્રમાણે ન્યાય કરશે . જો તે તમારી ભાષામાં મદદરૂપ થાય તો તમે આ સ્પષ્ટ કેવી રીતે કરી શકો તેની માટે બે શક્યતાઓ છે. આ શક્યતાઓ વચ્ચેની પસંદગી તમે **તમે** શબ્દના સંદર્ભનું અર્થઘટન કેવી રીતે કરો છો તેના પર નિર્ભર છે. અહીં **તમે** શબ્દ પુરૂષવાચી બહુવચન છે,આ પુસ્તકમાં આ સ્વરૂપ પ્રથમ અને માત્ર એક વાર જોવા મળે છે. આખા પુસ્તકમાં, અદોમ રાષ્ટ્રને પુલિંગ એકવચન દ્વારા સંબોધવામાં આવ્યું હતું. આ પુસ્તકમાં છેલ્લી વાર આને બીજા પુરુષમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે. (1) આ અવલોકનોને કારણે, અહીં અને સમગ્ર બાઇબલમાં પીવા શબ્દનો ઉપયોગ સજા ભોગવવાના રૂપક તરીકે અને યરુશાલેમમાં સિયોન પર્વતને આ વેદનાના સ્થાન તરીકે ઉલ્લેખવામાં આવ્યું છે, અહીં ઓબાદ્યા અદોમના લોકોને સંબોધવાનું બંધ કરે છે અને ઈસ્રાએલના લોકોને સંબોધવાનું ફરીથી શરૂ કરે છે. પુસ્તકની શરૂઆતમાં ઓબાદ્યાએ જ્યારે કહ્યું, "અમે યહોવાહ તરફથી સંદેશો સાંભળ્યો છે" ત્યારે તેને ઈસ્રાએલના લોકોનો સમાવેશ કર્યો હતો.  હવે પુસ્તકના અંતમાં તે ફરીથી તેઓને સંબોધે છે, તેઓને ખાતરી આપે છે કે અદોમના લોકોએ ઈસ્રાએલના લોકો સાથે જે કર્યું તેની સજા તેઓને મળશે. USTમાં જુઓ. (2) **તમે** શબ્દ કદાચ અદોમના લોકોનો સંદર્ભ આપે છે. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "તમે પીધું હતું તેજ રીતે તમારે ઈસ્રાએલના લોકોને મદદ કરવી જોઈતી હતી", (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:16	cr9s		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	כַּֽ⁠אֲשֶׁ֤ר שְׁתִיתֶם֙	1	ઓબાદ્યાના પુસ્તકમાં, અદોમ રાષ્ટ્રને "તેં" ના પુરૂષવાચી એકવચન સ્વરૂપથી સંબોધવામાં આવ્યું છે. ([કલમ 13](../01/13.md) માં એક સ્ત્રીલિંગ બહુવચન તરીકે માત્ર અદોમની સ્ત્રીઓને સંબોધવામાં આવી છે). જો કે, અહીં **તેં** તેં પુલિંગ બહુવચન છે. અહીં કોને સંબોધવામાં આવે છે તેની બે શક્યતાઓ છે. (1) તે ઈસ્રાએલના લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ એકવચનમાંથી બહુવચન તરફના પરિવર્તનને સમજાવશે. જેમ ઓબાદ્યાએ [કલમ 1](../01/01.md) માં બહુવચનમાં ઈસ્રાએલના લોકોને સંબોધ્યા હતા, તે જ રીતે તે હવે તેમને બહુવચનમાં સંબોધે છે. આ અર્થઘટન અહીં અને સમગ્ર બાઇબલમાં વપરાતા રૂપક સાથે પણ બંધબેસે છે કે જે વેદના અને દૈવીય સજાને એવી પીતા શબ્દ દ્વારા દર્શાવવામાં આવી છે જેનાથી વ્યક્તિને ડગમગી જાય છે, પડી જાય છે અને મૃત્યુ પામે છે. જ્યારે શહેરનો નાશ થયો ત્યારે ઈસ્રાએલના લોકોએ યરૂશાલેમમાં સહન કર્યું અને મૃત્યુ પામ્યા. આ કલમ અગાઉની કલમના વિચાર સાથે બંધબેસે છે કે અદોમ એ જ રીતે ભોગવશે કે જેમ તેઓએ ઈસ્રાએલને કર્યું હતું. USTમાં જુઓ. (2) તે અદોમના લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ કિસ્સામાં, યરૂશાલેમના વિનાશની ઉજવણીમાં અદોમના લોકોએ શાબ્દિક રીતે દ્રાખરસ પીધો તેની સાથે સરખામણી કરે છે કે કેવી રીતે રાષ્ટ્રો ઈશ્વરની સજાને રૂપકાત્મક રીતે પીશે. ક્રિયાપદને ભવિષ્યના અર્થમાં આપવામાં આવવું જોઈએ, અને ઈશ્વર યરૂશાલેમમાં અદોમના લોકોને અને તમામ રાષ્ટ્રોને સજા કરશે તેની સરખામણી કરવામાં આવવી જોઈએ. વૈકલ્પિક અનુવાદ: "જેમ હું તમને સજા કરીશ" (જુઓ: [[rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns]])
1:16	cr7s		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	שְׁתִיתֶם֙	1	The image of drinking something is often used in the Bible as a metaphor for suffering or for being punished by God. Alternate translation: “you suffered” or “I punished you” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:16	ujj9		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	עַל־הַ֣ר קָדְשִׁ֔⁠י	1	The **mountain of my holiness** refers to Mount Zion and therefore to the city of Jerusalem. So here Jerusalem is being referred to by the name of something closely associated with it, the mountain that the city is built on. Alternate translation: “in my holy city, Jerusalem” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:16	qz7p		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	יִשְׁתּ֥וּ כָֽל־הַ⁠גּוֹיִ֖ם תָּמִ֑יד	1	Here the metaphor continues, using **drink** to mean “suffer” or “be punished.” Alternate translation: “I will punish all of the nations continually” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:16	a8v3		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	וְ⁠שָׁת֣וּ וְ⁠לָע֔וּ	1	The words translated **drink** and **swallow** mean very similar things and are used together to intensify the one meaning. If your language does not have two such similar words, you can use one of the words and intensify the meaning in another way. Alternate translation: “They will drink all of it down” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
1:16	vcve		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	וְ⁠שָׁת֣וּ וְ⁠לָע֔וּ	1	Here the metaphor continues, using **drink** and **swallow** as images for suffering or being punished. Alternate translation: “I will make them suffer a lot” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:17	cc36		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	וּ⁠בְ⁠הַ֥ר צִיּ֛וֹן תִּהְיֶ֥ה פְלֵיטָ֖ה	1	The abstract noun **escape** refers to the people of Israel who will still be alive in Jerusalem after Yahweh has finished punishing the other nations. As [1:16](../01/16.md) says, those other nations will disappear completely, but the descendants of Jacob will continue as a people. Alternate translation: “But in Jerusalem some people will remain” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:17	y9pz		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וּ⁠בְ⁠הַ֥ר צִיּ֛וֹן	1	This is a figure of speech that refers to Jerusalem by the name of something closely associated with it, the mountain that the city is built on. Alternate translation: “But in Jerusalem” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:17	b4sh		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	וְ⁠הָ֣יָה קֹ֑דֶשׁ	1	If your language does not use abstract nouns, you can translate the word **holiness** by using an adjective. Alternate translation: “and it will be a holy place” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1:17	cr13		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	בֵּ֣ית יַֽעֲקֹ֔ב	1	Here, **the house of Jacob** is an idiom that means “the descendants of Jacob” and by extension, all of the people of Israel. Alternate translation: “the people of Israel” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-idiom]])
1:17	f4ur			אֵ֖ת מוֹרָֽשֵׁי⁠הֶם	1	Here, **possessions** refers to the land that was supposed to be passed down from generation to generation to each of the Israelite families and clans. If using a plural term is confusing, you could translate it with a singular word. Alternate translation: “the land that belongs to each of them”
1:18	rm2e		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	וְ⁠הָיָה֩ בֵית־יַעֲקֹ֨ב אֵ֜שׁ וּ⁠בֵ֧ית יוֹסֵ֣ף לֶהָבָ֗ה	1	These two expressions have similar meanings. Yahweh is showing that what he is saying is important by saying it more than once. Both **house of Jacob** and **house of Joseph** stand for all of the Israelites. Alternate translation: “The Israelites will be like a fire. Yes, they will be like a flame” If saying this twice is confusing, you could combine them into one expression, as in the UST. (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism]])
1:18	cr15		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	בֵית־יַעֲקֹ֨ב	1	Here, the word **house** means all of the people descended from a particular person. All of the descendants of Jacob are being described figuratively as if they were one household living together. Alternate translation: “the Israelites” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:18	cr17		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	וּ⁠בֵ֧ית יוֹסֵ֣ף	1	The descendants of Joseph are also being described figuratively as if they were one household. Joseph was the son of Jacob, and his descendants made up a large part of the people of Israel. So Yahweh is using his descendants to represent the whole nation. (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:18	yt8j		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וּ⁠בֵ֤ית עֵשָׂו֙ & לְ⁠בֵ֣ית עֵשָׂ֔ו	1	The descendants of Esau (Edom) are also being described figuratively as if they were one household. Alternate translation: “the people of Edom” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:18	cr19		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	אֵ֜שׁ & לֶהָבָ֗ה & לְ⁠קַ֔שׁ	1	In this metaphor, Yahweh is saying that the Israelites will be like fire and flame, that the people of Edom will be like dry grass, and that the Israelites will do to the people of Edom what fire and flame do to dry grass. In other words, just as fire and flame burn up dry grass until it is all gone, the Israelites who survive will conquer all of Edom. If this metaphor is not clear in your language, you could make it a simile, as in the UST. (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:18	hj8x		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	לְ⁠קַ֔שׁ	1	The word **stubble** means the dry pieces of plants that are left in the ground after their stalks have been cut. Alternate translation: “like dry grass” (See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-unknown]])
1:18	cr23		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	וְ⁠דָלְק֥וּ בָ⁠הֶ֖ם וַ⁠אֲכָל֑וּ⁠ם	1	**Burn** and **consume** mean almost the same thing. Yahweh uses the words together to intensify the meaning. If you do not have two similar words in your language or if it would be confusing to say this twice, you could combine them into one phrase and intensify the meaning in another way. Alternate translation: “and they will burn them until they are all burned up” or “and they will burn them up completely” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-doublet]])
1:18	amum		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	כִּ֥י	1	Here, **For** indicates that what follows is the reason for what came before. Yahweh is reminding the reader that these things will certainly happen, because this message comes from him. If it would be helpful in your language, you could say this explicitly, as in the UST. (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:18	c5jr		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	כִּ֥י יְהוָ֖ה דִּבֵּֽר	1	Yahweh is speaking of himself in the third person here. If that is confusing in your language, you could change it to first person, as in the UST. (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-123person]])
1:19	cr25			וְ⁠יָרְשׁ֨וּ	1	This verse as a whole describes people who live in different parts of Israel conquering the territories next to them. Alternate translation: “will conquer”
1:19	zu8p		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	הַ⁠נֶּ֜גֶב	1	The **Negev** is the name of the southern region of Judea that is dry, rocky, and barren. It is being used to represent the people who live there. The people are being described by the name of something closely associated with them, the land that they live in. Alternate translation: “The Israelites who live in the Negev” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:19	cr27		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	הַ֣ר עֵשָׂ֗ו	1	This was one of the mountains in Edom. See how you translated this in verses 8 and 9. Yahweh is referring to the whole territory of Edom by using the name of one prominent part of it. Alternate translation: “the country of Edom” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:19	m7qk		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וְ⁠הַ⁠שְּׁפֵלָה֙	1	The **Shephelah** is the name of the western foothills in the land of Israel. That location is being used figuratively to represent the people who live there. The people are being described by the name of something closely associated with them, the land that they live in. Alternate translation: “the Israelites who live in the western foothills.” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:19	dew4		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	וְ⁠הַ⁠שְּׁפֵלָה֙ אֶת־פְּלִשְׁתִּ֔ים	1	Here, the reader is expected to supply the verb **will possess** from the previous clause. Alternate translation: “and the Israelites who live in the Shephelah will possess the land of the Philistines” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
1:19	cr29		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	פְּלִשְׁתִּ֔ים	1	The **Philistines** were people who occupied the territory to the west of Israel. Here, the people are used to represent that territory, also known as the region of Phoenicia. Alternate translation: “the region of the Philistines” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:19	app9			וְ⁠יָרְשׁוּ֙	1	Alternate translation: “The people of Israel will possess”
1:19	vmfw		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	אֶת־שְׂדֵ֣ה אֶפְרַ֔יִם וְ⁠אֵ֖ת שְׂדֵ֣ה שֹׁמְר֑וֹן	1	Here, **field** refers to a large, open area, and represents the whole territory that belonged to the tribe of **Ephraim** and that surrounded the city of **Samaria**. Alternate translation: “all of the territory that had belonged to the people of Ephraim and all of the area around Samaria” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:19	gup4		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	וּ⁠בִנְיָמִ֖ן	1	Here, **Benjamin** represents the people of the tribe of Benjamin. All the people are being portrayed as if they were a single person, their ancestor. See the UST. (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-personification]])
1:19	czq7		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	וּ⁠בִנְיָמִ֖ן אֶת־הַ⁠גִּלְעָֽד	1	Here, the reader is expected to supply the verb **will possess** from the previous clause. Alternate translation: “and the people of the tribe of Benjamin will possess the land of Gilead” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
1:19	cr31		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	הַ⁠גִּלְעָֽד	1	**Gilead** is a region east of the land of Israel, across the Jordan River. It is being used to represent the areas to the east. See the UST. (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:20	xw8x		rc://*/ta/man/translate/grammar-collectivenouns	וְ⁠גָלֻ֣ת הַֽ⁠חֵל־הַ֠⁠זֶּה	1	Here, **exile** is a collective singular noun that includes all of the people who were exiled. Alternate translation: “All of the large group of people who were captured and taken away from their homes” (See: [[rc://*/ta/man/translate/grammar-collectivenouns]])
1:20	t8hm			הַֽ⁠חֵל	1	Here, the word translated as **army** can also mean “a large number of people.” In this context, the large number of people are also described as capturing territory, so they will be acting as an army. If you have a term that can mean both of these things, use it here. If not, then choose the term that fits best.
1:20	cr35		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	לִ⁠בְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֤ל	1	Here, there are two possibilities for the meaning of **the sons of Israel**: (1) In this context, **Israel** is identified as occupying territory in the north and is in contrast with **Jerusalem**, so it seems that **the sons of Israel** is referring to people who are from the northern kingdom of Israel. Alternate translation: “from northern Israel” (2) It could refer to all of the descendants of Israel. Alternate translation: “of the people of Israel” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1:20	cr37		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	אֲשֶֽׁר־כְּנַעֲנִים֙	1	The land of Canaan is where the people of Israel lived before they were exiled. So the people are being called by the name of the place where they lived, and where they will live again. Alternate translation: “who lived in the land of Canaan” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:20	r8cn		rc://*/ta/man/translate/translate-names	עַד־צָ֣רְפַ֔ת	1	Zarephath was a Phoenician city north of Israel on the coast of the Mediterranean Sea between Tyre and Sidon. Alternate translation: “as far north as Zarephath” (See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
1:20	zdk5		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	עַד־צָ֣רְפַ֔ת	1	The reader is expected to supply the verb “will possess” or “will capture” from the previous sentence. Alternate translation: “will capture the territory as far north as Zarephath” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
1:20	u5t1		rc://*/ta/man/translate/grammar-collectivenouns	וְ⁠גָלֻ֥ת יְרוּשָׁלִַ֖ם	1	Here, **exile** is a collective singular noun that includes all of the people who were captured and taken away from their homes in Jerusalem. Alternate translation: “The people who were captured and taken away from their homes in Jerusalem” (See: [[rc://*/ta/man/translate/grammar-collectivenouns]])
1:20	x6yt		rc://*/ta/man/translate/translate-names	בִּ⁠סְפָרַ֑ד	1	**Sepharad** is the name of a place whose location is unknown to modern scholars. Some experts suggest that it refers to the city of Sardis in the region of Lydia. This would be in Asia Minor, northwest of Israel, in what is now the country of Turkey. Alternate translation: “currently live in Sepharad” (See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
1:20	cr39		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	יִֽרְשׁ֕וּ	1	In order to conquer the **cities of the Negev**, these exiles first will return from the distant lands where they are living. If it would be helpful in your language, you could say that explicitly. Alternate translation: “they will come back and conquer” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-explicit]])
1:20	cr41		rc://*/ta/man/translate/translate-names	הַ⁠נֶּֽגֶב	1	The **Negev** is the name of the southern region of Judea that is dry, rocky, and barren. See how you translated this in [verse 19](../01/19.md) Alternate translation: “the southern Judean wilderness” (See: [[rc://*/ta/man/translate/translate-names]])
1:21	j7nf		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וְ⁠עָל֤וּ מֽוֹשִׁעִים֙ בְּ⁠הַ֣ר צִיּ֔וֹן לִ⁠שְׁפֹּ֖ט אֶת־הַ֣ר עֵשָׂ֑ו	1	Even though **the mountain of Zion** is a figurative name for Jerusalem, it would be good to keep the imagery of this high place in Jerusalem where God’s temple was, if possible. This would also allow the comparison with **the mountain of Esau**. Edom had boasted that it was up high and that no one could bring it down. But with this figurative imagery, Yahweh is saying that he will bring it down and place his own people up high instead. you could also choose to express this meaning in plain language if that is how you have been translating the book and if **the mountain of Zion** would be misunderstood. Alternate translation: “Israel’s saviors will go up to Jerusalem and will rule over Edom, who thought that they were so high, from up there” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:21	hyg2			מֽוֹשִׁעִים֙	1	Here, **saviors** refers to Israelite military leaders whom God will use to defeat the nation of Edom. Alternate translation: “the leaders who have saved Israel”
1:21	cr43		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	בְּ⁠הַ֣ר צִיּ֔וֹן	1	Yahweh is referring to Jerusalem figuratively by the name of something closely associated with it, the mountain that the city is built on. See how you translated this in verses 16 and 17. Alternate translation: “to Jerusalem” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1:21	cr45		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	הַ֣ר עֵשָׂ֑ו	1	This phrase refers to the mountainous territory where Esau, the brother of Jacob and the ancestor of the Edomites, went and settled. So it means “the hill country that came to belong to Esau and his descendants.” See how you translated this in verses 8, 9, and 19. Alternate translation: “the land of Edom” (See: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
1:21	wy7x			וְ⁠הָיְתָ֥ה לַֽ⁠יהוָ֖ה הַ⁠מְּלוּכָֽה	1	This phrase emphasizes that Yahweh will personally rule over the kingdom of Israel as they rule over Edom. Alternate translation: “Yahweh will be the king over all”