Book	Chapter	Verse	ID	SupportReference	OrigQuote	Occurrence	GLQuote	OccurrenceNote
HEB	front	intro	xy4n			0		# Введение в послание к Евреям #<br><br>## Часть 1: Общие сведения ##<br><br>#### Структура послания к Евреям ####<br><br>1. Иисус превосходнее Божьих пророков и ангелов (1:1-4:13)<br>2. Иисус превосходнее священников, служащих в Иерусалимском храме (4:14-7:28)<br>3. Служение Иисуса превосходнее прежнего завета, который Бог заключил со своим народом (8:1-10:39)<br>4. Что такое вера (11:1-40)<br>5. Поощрение к верности Богу (12:1-29)<br>6. Заключительные ободрения и приветствия (13:1-25)<br><br>#### Кто написал послание к Евреям? ####<br><br>Никто не знает, кто является автором послания к Евреям. Ученые предложили несколько разных версий того, кто мог бы стать автором. Самыми обоснованными версиями авторства являются Павел, Лука и Варнава. Дата написания послания также неизвестна. Большинство ученых предполагает, что оно было написано до 70-х годов н.э. Иерусалим был разрушен в 70-х годах н.э., но автор послания говорил об Иерусалиме так, как будто он ещё не был уничтожен.<br><br>#### О чем говорится в послании к Евреям? ####<br><br>В послании к Евреям автор показывает, что Иисус является исполнением Ветхозаветных пророчеств. Автор сделал это для того, чтобы ободрить еврейских христиан и объяснить им, что Иисус превосходит всё, что мог предложить им старый завет. Иисус - Совершенный Первосвященник. Иисус также является совершенной жертвой. Жертвы животных стали бесполезными, потому что жертва Иисуса была раз и навсегда. Поэтому Иисус является одним и единственным путём, с помощью которого Бог может принять людей.<br><br>#### Как следует переводить название этой книги? ####<br><br>Переводчики могут использовать традиционное название книги «послание к Евреям». Они могут также выбрать более четкое название, например «письмо к Евреям» или «Письмо Еврейским христианам». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])<br><br>## Часть 2: Важные религиозные и культурные понятия ##<br><br>#### Могут ли читатели понять эту книгу, не зная о жертвоприношениях и работе священников в Ветхом Завете? ####<br><br>Без понимания этих вопросов читателям будет очень трудно понять послание к Евреям. Переводчики могут рассмотреть возможность объяснения некоторых из этих ветхозаветных концепций в заметках или во введении к книге.<br><br>#### Как концепция крови используется в послании к Евреям? ####<br><br>Начиная с [Hebrews 9:7](../../heb/09/07.md), понятие крови часто используется как метонимия, которая олицетворяет собой смерть животных, приносимых в жертву в соответствии с Божьим заветом с Израилем. Автор также использует понятие крови по отношению к смерти Иисуса Христа. Иисус стал совершенной жертвой, чтобы Бог простил людей за совершенные против Него грехи. (См .: [[rc: // ru / ta / man / translate / figs-metonymy]])<br><br>Начиная с [Hebrews 9:19](../../heb/09/19.md), автор использует идею окропления как символического действия. Ветхозаветные священники окропляли кровью животных. Это было символическим действием, с помощью которого преимущества смерти животных распространялись на людей и определенные предметы. Благодаря этому люди или объекты становились приемлемыми для Бога. (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-symaction]]) <br><br>## Часть 3: Важные трудности перевода ##<br><br>#### Как идеи «святости» и «освящения» представлены в послании к Евреям в Открытой Дословной Библии? ####<br><br>Священные Писания используют эти слова для обозначения различных идей. По этой причине переводчикам часто бывает трудно переводить их. При переводе на английский язык Открытая Дословная Библия использует следующие принципы:<br><br>* Иногда смысл этих слов в отрывке подразумевает моральную святость. Особенно важным для понимания Евангелия является тот факт, что Бог рассматривает христиан как безгрешных благодаря их союзу с Иисусом Христом. Другим сходным фактом является совершенство и безупречность Бога. Третий факт состоит в том, что христиане должны вести себя безупречно и безукоризненно. В этих случаях Открытая Дословная Библия использует слова «святой», «святой Бог», «святые» или «святые люди».<br>* Иногда эти слова используются как простое обращение к христианам, не подразумевая при этом никакого конкретного значения. В этих случаях Открытая Дословная Библия использует слова «верующий» или «верующие». (См: 6:10; 13:24)<br>* Иногда смысл этих слов подразумевает идею кого-то или чего-то, отделённого исключительно для Бога. В этих случаях Открытая Дословная Библия использует понятия «освящать», «отделять» или «посвятить для». (См: 2:11: 9:13; 10:10, 14, 29; 13:12)<br><br>В таких случая Открытая Дословная Библия будет весьма полезным ресурсом, поскольку переводчики часто думают о том, как доносить эти идеи в своих переводах.<br><br>#### Каковы основные трудности встречаются в тексте послания к Евреям? ####<br><br>В следующих стихах современные версии Библии значительно отличаются от старых версий. Текст Открытой Дословной Библии использует современное прочтение и помещает старое значение в сноске. Если в вашем общем регионе уже существует перевод Библии, переводчикам следует рассмотреть возможность использования этих версий. Если же перевода Библии не существует, переводчикам рекомендуется следовать современной версии.<br><br>* «славой и честью увенчал его» (2:7). В некоторых переводах здесь переведено как: «Ты увенчал его славой и честью, и поставил его над делами Твоих рук».<br>* «слово слышанное, не соединившееся с верою у слышавших» (4:2). Некоторые версии переводят как: «слушатели не растворили его<br>верой».<br>* «Христос, Первосвященник будущих благ» (9:11). Некоторые современные версии и более старые версии гласят: «Но вот пришёл Христос, истинный Первосвященник наш. Он принёс нам истинные блага».<br>* «вы и узникам сострадали» (10:34). Некоторые старые версии переведены как: «сострадали мне в моих узах».<br>* «Их побивали камнями, распиливали надвое, умирали они от меча» (11:37). В некоторых версиях написано: «были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча».<br>* «Если и животное прикоснётся к горе, будет побито камнями»» (12:20). Некоторые более старые версии гласят: «Если и зверь прикоснётся к горе, будет побит камнями или поражён стрелой».<br><br>(См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-textvariants]])
HEB	1	intro	aaf9			0		# Евреям 01 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>В этой главе описывается, насколько Иисус для нас превосходнее ангелов.<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи 1:5, 7-13, которые являются ссылками из Ветхого Завета.<br><br>##### «Наши предки» #####<br><br>Автор написал это письмо христианам, которые выросли в еврейских семьях. Вот почему письмо называется посланием к «Евреям».<br><br>#### Важные речевые обороты в этой главе ####<br><br>##### Риторические вопросы #####<br><br>Автор использует риторические вопросы как способ доказать превосходство Иисуса по сравнению с ангелами. И он, и его читатели знают ответы на вопросы, и автор знает, что размышляя об ответах на эти вопросы, его читатели поймут, что Сын Божий превосходнее любого из ангелов.<br><br><br>##### Поэзия #####<br><br>Еврейские учителя, как и ветхозаветные пророки, записывали свои самые важные учения в форме поэзии, чтобы слушатели могли выучить и хорошо запомнить их.<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 01:01 Notes](./01.md)__<br>* __[Hebrews intro](../front/intro.md)__<br><br>__| [>>](../02/intro.md)__
HEB	1	1	c5f3			0	Общая информация:	Несмотря на то, что в этом письме не упоминаются получатели, которым оно было отправлено, автор писал конкретно Евреям (иудеям), которые понимали многие ветхозаветные ссылки. Это вступление создает фон для всей книги: непревзойденное величие Сына - Сын больше всех. Книга начинается с подчеркивания того, что Сын лучше пророков и ангелов.
HEB	1	1	c5f4			0	General Information:	This prologue lays the background for the whole book: the unsurpassing greatness of the Son — the Son is greater than all. The book begins with emphasizing that the Son is better than the prophets and the angels.
HEB	1	2	scr8		ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν τούτων	1	в эти последние дни	Эта фраза относится ко времени, когда Иисус начал свое служение, и оно продолжается до тех пор, пока Бог не установит полное правление над своим творением.
HEB	1	2	d386	guidelines-sonofgodprinciples	ἐν Υἱῷ	1	через Своего Сына	«Сын» здесь является важным титулом для Иисуса, Сына Божьего. (См.: [[rc://en/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
HEB	1	2	i93z	figs-metaphor	ἔθηκεν κληρονόμον πάντων	1	быть наследником всего	Автор говорит о Сыне как о Том, кто наследует богатство и собственность своего Отца. Альтернативный перевод: «обладать всем». (См.: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	2	gqj8		δι’ οὗ καὶ ἐποίησεν τοὺς αἰῶνας;	1	через Которого Он сотворил Вселенную	«Именно через Сына Бог сотворил все».
HEB	1	3	hn4q		ἀπαύγασμα τῆς δόξης	1	сияние славы	«свет Божьей славы». Божья слава связана с очень ярким светом. Автор говорит, что Сын олицетворяет этот свет и полностью представляет Божью славу.
HEB	1	3	b7jc		τῆς δόξης καὶ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ	1	сияние славы и образ сущности Бога	«слава и образ Божьей сущности». «Точное представление Божьей сущности» похоже по значению с «яркостью Божьей славы». Сын олицетворяет характер и сущность Бога, и полностью отражает все, что есть у Бога. Альтернативный перевод: «слава и точное подобие Бога» или «Божья слава и все, относящееся к Богу, относится также и к Сыну».
HEB	1	3	ms8z	figs-metonymy	τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ	1	словом Своей силы	«Своим сильным словом». Здесь «слово» относится к посланию или повелению. Альтернативный перевод: «Своим мощным повелением». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	1	3	l1pg	figs-abstractnouns	καθαρισμὸν τῶν ἁμαρτιῶν ποιησάμενος	1	Очистив от грехов	Абстрактное деепричастие «очистив» можно перевести существительным «очищение» или глаголом «очистил». Альтернативный перевод: «После того, как Он очистил нас от грехов» или «После того, как Он завершил наше очищение от грехов». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	1	3	f729	figs-metaphor	καθαρισμὸν τῶν ἁμαρτιῶν ποιησάμενος	1	Очистив нас от грехов	Здесь автор говорит о прощении грехов как об очищении человека. Альтернативный перевод: «Он сделал возможным прощение наших грехов». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	3	xij7	translate-symaction	ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τῆς Μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς	1	Он сел с правой стороны величия на небесах	Сидеть по «правую сторону от Бога» - это символическое действие, означающее получение от Бога великой чести и власти. Альтернативный перевод: «Он сел на место почета и власти рядом с Всевышним на небесах». (См: [[rc://en/ta/man/translate:translate_symaction]])
HEB	1	3	ir7x	figs-metonymy	δεξιᾷ τῆς Μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς	1	величия на небесах	Здесь слово «величие» относится к Богу. Альтернативный перевод: «Бог Всевышний». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	1	4	mn1p			0	Общая информация:	Первая пророческая цитата (Ты Мой Сын) взята из Псалмов. Пророк Самуил написал вторую (Я буду Ему Отцом). Все случаи использования местоимения «Он» относятся к Иисусу, Сыну. Местоимение «Ты» относится к Иисусу, а местоимения «Я» и «Мне» относятся к Богу-Отцу.
HEB	1	4	x4bh		γενόμενος	1	Он настолько превосходней	«Сын настолько превосходней»
HEB	1	4	fzg3	figs-metonymy	ὅσῳ διαφορώτερον παρ’ αὐτοὺς, κεκληρονόμηκεν ὄνομα	1	насколько Его имя, которое Он унаследовал, превыше их имён	Здесь «имя» относится к чести и власти. Альтернативный перевод: «поскольку честь и власть, которые Он унаследовал, превосходят их честь и власть». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	1	4	qt7q	figs-metaphor	κεκληρονόμηκεν	1	Он унаследовал	Автор говорит о получении чести и власти, как о богатстве и имуществе, которое наследуют от своего отца. Альтернативный перевод: «Он получил». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	5	ww5h	figs-rquestion	τίνι γὰρ εἶπέν ποτε τῶν ἀγγέλων, Υἱός μου εἶ σύ…μοι εἰς Υἱόν?	1	Ведь когда и кому из ангелов сказал Бог: «Ты Мой Сын ... Мне Сыном»?	Данный вопрос подчеркивает, что Бог не называет ни одного из ангелов своим сыном. Альтернативный перевод: «Ибо Бог никогда не говорил ни одному из ангелов:«Ты Сын Мой ... Мне Сыном». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	1	5	t48e	figs-parallelism	Υἱός μου εἶ σύ…ἐγὼ…γεγέννηκά σε	1	Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном	Эти две фразы по сути означают одно и то же. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]])
HEB	1	6	b6dy			0	Общая информация:	Первая цитата в этом разделе: «все Божьи ангелы ... Ему» взята из одной из книг, написанных Моисеем. Вторая цитата: «Ты делаешь ... огнём» взята из Псалмов.
HEB	1	6	b4s2	figs-metaphor	τὸν πρωτότοκον	1	Первенца	Здесь подразумевается Иисус. Автор ссылается на Него как на «Первенца», чтобы подчеркнуть важность и авторитет Сына по сравнению со всеми остальными. Это не означает, что было время, когда Иисус не существовал, или что у Бога есть другие сыновья, подобные Иисусу. Альтернативный перевод: «Его Славный и Единственный Сын». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	6	n7ph		λέγει	1	Он говорит	«Бог говорит»
HEB	1	7	isd8	figs-metaphor	ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα, καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ πυρὸς φλόγα	1	Ты делаешь Своих ангелов духами, а Своих служителей — пылающим огнём	Возможные значения: 1) «Бог сделал своих ангелов духами, которые служат Ему силой, подобной силе горящего огня» или 2) Бог делает ветер и пламя огня Своими посланниками и слугами. На языке оригинала слово «ангел» звучит так же, как «посланник», а слово «дух» так же, как «ветер». При любом возможном значении здесь имеется ввиду, что ангелы служат Сыну, потому что Он выше них по Своему положению. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	8	vl1n			0	Общая информация:	Эта цитата из Писания взята из Псалмов.
HEB	1	8	p1xx		πρὸς δὲ τὸν Υἱόν	1	А о Сыне сказал	«А о Сыне Бог сказал»
HEB	1	8	b155	guidelines-sonofgodprinciples	τὸν Υἱόν	1	Сын	Это важный титул для Иисуса, Сына Божьего. (См: [[rc://en/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
HEB	1	8	ewm4	figs-metonymy	ὁ θρόνος σου, ὁ Θεὸς, εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος	1	Бог, вечен Твой Престол	Трон Сына представляет собой Его правление. Альтернативный перевод: «Ты - Бог, и Твоё правление будет длиться вечно». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	1	8	k4cf	figs-metonymy	ἡ ῥάβδος τῆς εὐθύτητος ῥάβδος τῆς βασιλείας αὐτοῦ	1	Жезл Твоего царства — жезл справедливости	Здесь «жезл» или «скипетр» относится к правлению Сына. Альтернативный перевод: «И Ты будешь править народом своего царства по справедливости». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	1	9	t9yw	figs-metaphor	ἔχρισέν σε…ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου	1	помазал Тебя, Боже, елеем радости больше Твоих соучастников	Здесь «елей радости» относится к радости, которую испытал Сын, когда Бог оказал Ему честь. Альтернативный перевод: «почтил Тебя и обрадовал Тебя больше, чем кого-либо другого». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	10	nsd4			0	Общая информация:	Эта цитата взята из другого Псалма.
HEB	1	10	zp5r			0	Связующее утверждение:	Автор продолжает объяснять, что Иисус превосходнее ангелов.
HEB	1	10	tmu5		κατ’ ἀρχάς	1	В начале	«Прежде чем что-либо начало существовать»
HEB	1	10	j64k	figs-metaphor	τὴν γῆν ἐθεμελίωσας	1	Ты, Господь, создал землю	Автор говорит о сотворении земли, как об основании фундамента у здания. Альтернативный перевод: «Ты положил основание земли». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	10	r19v	figs-metonymy	ἔργα τῶν χειρῶν σού εἰσιν οἱ οὐρανοί	1	небеса – дело Твоих рук	Здесь слово «руки» относится к силе и действию Бога. Альтернативный перевод: «Ты сотворил небеса». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	1	11	a6le		αὐτοὶ ἀπολοῦνται	1	Они погибнут	«Небеса и земля исчезнут» или «Небеса и земля перестанут существовать».
HEB	1	11	qy4e	figs-simile	ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσονται	1	Они все износятся, как одежда	Автор говорит о небесах и земле, как будто они являются одеждой, которая однажды станет старой и бесполезной. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-simile]])
HEB	1	12	n4hl	figs-simile	ὡσεὶ περιβόλαιον ἑλίξεις αὐτούς	1	свернёшь их как одежду	Автор говорит о небесах и земле, как если бы они были плащом или другим видом верхней одежды. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-simile]])
HEB	1	12	iv4r	figs-simile	ὡς ἱμάτιον καὶ ἀλλαγήσονται	1	они изменятся	Автор говорит о небесах и земле, как если бы они были одеждой, которую можно сменить на другую одежду. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-simile]])
HEB	1	12	i761	figs-activepassive	ἀλλαγήσονται	1	Твои года не закончатся	Для описания вечного существования Бога здесь используются конечные периоды времени. Альтернативный перевод: «Твоя жизнь никогда не закончится» или «Твоё существование никогда не закончится». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	12	v5mf	figs-metaphor	ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσιν	1	your years do not end	Periods of time are used to represent God’s eternal existence. Alternate translation: “your life will never end” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	13	pqs9			0	Общая информация:	Данная цитата взята из другого Псалма.
HEB	1	13	kz68	figs-rquestion	πρὸς τίνα δὲ τῶν ἀγγέλων εἴρηκέν ποτε…τῶν ποδῶν σου?	1	Когда и кому из ангелов Бог сказал: « ... к Твоим ногам»?	Автор использует вопрос, чтобы подчеркнуть, что Бог никогда не говорил это никому из ангелов. Альтернативный перевод: «Но Бог никогда не говорил это ни одному из ангелов: « ... к ногам твоим». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	1	13	s6k7	translate-symaction	κάθου ἐκ δεξιῶν μου	1	Сиди по правую руку от Меня	Сидеть по «правую руку Бога» - это символическое действие получения от Бога великой чести и власти. Альтернативный перевод: «Сядь на почетное место рядом со Мной». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-symaction]])
HEB	1	13	ulp5	figs-metaphor	ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου, ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου	1	пока Я не положу Твоих врагов к Твоим ногам	О врагах Христа говорится как об объекте, на который он будет ставить свои ноги. Этот образ символически представляет собой полное поражение и бесчестие для Его врагов. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	1	14	fk5v	figs-rquestion	οὐχὶ πάντες εἰσὶν λειτουργικὰ πνεύματα…κληρονομεῖν σωτηρίαν?	1	Разве все они не служебные духи ... наследовать спасение?	Автор использует этот вопрос, чтобы напомнить своим читателям, что ангелы не так могущественны, как Христос, но они играют другую важную роль. Альтернативный перевод: «Все ангелы - это духи, которые ... наследовать спасение». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	1	14	v541	figs-metaphor	διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν	1	тем, кому предстоит наследовать спасение	Получение того, что Бог обещал верующим, описывается как наследование имущества или богатства от члена семьи. Альтернативный перевод: «для тех, кого спасет Бог». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	intro	s2gd			0		# Евреям 02 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>В данной главе говорится о превосходстве Иисуса перед Моисеем, величайшим израильтянином.<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи в 2:6-8, 12-13, которые являются ссылками из Ветхого Завета.<br><br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Братья #####<br><br>Вероятно, автор использует термин «братья» для обозначения христиан, выросших как евреи.<br><br>* __[Hebrews 02:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../01/intro.md) | [>>](../03/intro.md)__
HEB	2	1	x7px			0	Связующее утверждение:	Это первое из пяти настоятельных предупреждений, которые приводит автор.
HEB	2	1	c72f	figs-exclusive	δεῖ…ἡμᾶς	1	мы должны	Здесь местоимение «мы» ссылается на автора и подразумевает его аудиторию. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-inclusive]])
HEB	2	1	ayd1	figs-metaphor	μήποτε παραρυῶμεν	1	чтобы не отпасть	Возможными значениями этой метафоры являются следующие: 1) людей, которые перестают верить в Божье слово, сравнивают с лодкой, которую уносит течением воды. Альтернативный перевод: «чтобы мы не перестали верить», или 2) людей, которые перестают повиноваться Божьим словам, описывают как лодку, которая дрейфует из-за течения воды. Альтернативный перевод: «чтобы мы не перестали слушаться Его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	2	j4fa	figs-explicit	εἰ γὰρ ὁ δι’ ἀγγέλων λαληθεὶς λόγος	1	Ведь если слово, сказанное через ангелов	Евреи считали, что Бог передал Моисею Свой закон через ангелов. Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Ибо если слово, которое Бог сказал через ангелов». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	2	2	k5kb		εἰ γὰρ ὁ…λόγος	1	Ведь если слово	Автор уверен, что все сказанное истинно. Альтернативный перевод: «Потому что слово».
HEB	2	2	u52i	figs-metonymy	πᾶσα παράβασις καὶ παρακοὴ ἔλαβεν ἔνδικον μισθαποδοσίαν	1	каждое преступление и непослушание получало справедливую расплату	Здесь «преступление» и «непослушание» относятся к людям, виновным в этих грехах. Альтернативный перевод: «каждый человек, который грешит и не подчиняется, получит справедливое наказание». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	2	2	y2y7	figs-doublet	παράβασις καὶ παρακοὴ	1	преступление и непослушание	Эти два слова означают одно и то же. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	2	3	fv4q	figs-rquestion	πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας?	1	как мы избежим его, пренебрегая таким великим спасением	Автор использует вопрос, чтобы подчеркнуть, что люди обязательно будут наказаны, если они откажутся от Божьего спасения через Христа. Альтернативный перевод: «Бог непременно накажет нас, если мы не обратим внимания на его послание о спасении!» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	2	3	i2zv		ἀμελήσαντες	1	пренебрегая	«не обращая внимание» или «считая неважным».
HEB	2	3	gm6v	figs-activepassive	ἥτις ἀρχὴν λαβοῦσα, λαλεῖσθαι διὰ τοῦ Κυρίου, ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων εἰς ἡμᾶς ἐβεβαιώθη	1	таким великим спасением, которое сначала было проповедано Господом и утвердилось в нас через тех, кто слышал от Него	Это можно перевести в активной форме. Абстрактное существительное «спасение» может быть переведено с помощью фразы. Альтернативный перевод: «Сам Господь сначала объявил о том, как Он спасет нас, а затем те, кто слышал это послание, подтвердили его для нас». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	2	4	m2p8		κατὰ τὴν αὐτοῦ θέλησιν	1	по Его воле	«так, как Он хотел это сделать»
HEB	2	5	jh56			0	Общая информация:	Приведенная здесь цитата взята из книги Псалмов из Ветхого Завета. Она продолжится в следующем разделе.
HEB	2	5	v7qf			0	Связующее утверждение:	Автор напоминает этим верующим евреям, что однажды земля окажется под властью Господа Иисуса.
HEB	2	5	i3bh		οὐ γὰρ ἀγγέλοις ὑπέταξεν	1	Потому что Бог не ангелам подчинил	«Потому что Бог не сделал ангелов правителями»
HEB	2	5	rqr9	figs-metonymy	τὴν οἰκουμένην τὴν μέλλουσαν	1	будущий мир	Здесь «мир» относится к людям, которые в нём живут. Слово «будущий» означает, что этот мир будет уже в новом веке, который наступит после возвращения Христа. Альтернативный перевод: «люди, которые будут жить в новом мире». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	2	6	df5a	figs-rquestion	τί ἐστιν ἄνθρωπος, ὅτι μιμνῄσκῃ αὐτοῦ	1	Кто такой человек, что Ты его помнишь?	Этот риторический вопрос подчеркивает незначительность человеческих существ и выражает удивление, что Бог обращает на них Своё внимание. Альтернативный перевод: «Люди ничтожны, и все же Ты помнишь о них!» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	2	6	wkd9	figs-idiom	ἢ υἱὸς ἀνθρώπου, ὅτι ἐπισκέπτῃ αὐτόν?	1	Или сын человека, что Ты его посещаешь?	Идиома «сын человека» относится к людям. Этот риторический вопрос по смыслу означает то же самое, что и первый вопрос. Он выражает удивление, что Бог заботится о столь незначительных существах, как люди. Альтернативный перевод: «Люди обладают небольшой ценностью, и все Ты заботишься о них!» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	2	6	e47v	figs-ellipsis	ἢ υἱὸς ἀνθρώπου	1	Или сын человека	В данном случае можно использовать вступительную фразу из предыдущего вопроса. Альтернативный перевод: «Или что такое сын человека» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
HEB	2	7	ka5a	figs-metaphor	ἠλάττωσας αὐτὸν, βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους	1	Ты поставил его немного ниже ангелов	Автор говорит о том, что люди менее важны, чем ангелы, как будто люди находятся в положении ниже, чем положение ангелов. Альтернативный перевод: «Он менее важен, чем ангелы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	7	tjn6	figs-genericnoun	ἠλάττωσας αὐτὸν…ἐστεφάνωσας αὐτόν	1	Ты поставил его немного ниже ... увенчал его	Здесь данные фразы относятся не к конкретному человеку, а к людям в целом, включая мужчин и женщин. Альтернативный перевод: «сделал человечество ниже ... возложил на человечество венец». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-genericnoun]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	2	7	s85x	figs-metaphor	δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσας αὐτόν	1	увенчал его славой и честью	О дарах славы и чести говорится как о короне или венце из листьев, который надевают на голову победившего в соревнованиях спортсмена. Альтернативный перевод: «Ты дал ему великую славу и честь». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	8	ac9f	figs-genericnoun	τῶν ποδῶν αὐτοῦ…αὐτῷ	1	под его ноги ... ему	Здесь эти фразы относятся не к конкретному человеку, а к человечеству в целом, включая мужчин и женщин. Альтернативный перевод: «под их ноги ... им». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-genericnoun]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	2	8	k5j2	figs-metaphor	πάντα ὑπέταξας ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ	1	всё подчинил под его ноги	Автор говорит о людях, которые контролируют всё, как будто они стоят на всём своими ногами. Альтернативный перевод: «Ты дал им контроль над всем». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	8	rf44	figs-doublenegatives	οὐδὲν ἀφῆκεν αὐτῷ ἀνυπότακτον	1	не оставил ничего неподчинённым ему	Это двойное отрицание означает, что всё будет подчиняться Христу. Альтернативный перевод: «Бог сделал так, что всё подчиненено им». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	2	8	xy7c		οὔπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα	1	Но мы пока ещё не видим, чтобы всё было ему подчинено	«мы знаем, что люди пока ещё не управляют всем».
HEB	2	9	ijd1			0	Связующее утверждение:	Автор напоминает этим верующим евреям, что Христос стал ниже ангелов, когда Он пришел на землю, чтобы умереть ради прощения грехов и стать милосердным первосвященником для верующих.
HEB	2	9	gi12		βλέπομεν Ἰησοῦν	1	видим Иисуса	«мы знаем, что Иисус»
HEB	2	9	ma4j	figs-activepassive	ἠλαττωμένον	1	поставленного немного ниже	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «которого Бог сделал ниже». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	2	9	i4fc		παρ’ ἀγγέλους ἠλαττωμένον…δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον	1	поставленного немного ниже ангелов ... получил венец славы и чести	Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Hebrews 2:7](../02/07.md).
HEB	2	9	bil4	figs-metaphor	γεύσηται θανάτου	1	вкусить смерть	Опыт смерти сравнивается с едой, которую можно попробовать. Альтернативный перевод: «испытать смерть» или «умереть». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	10	r899	figs-metaphor	πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα	1	многих сыновей приводит к славе	О славе здесь говорится так, как будто это место, куда можно привести людей. Альтернативный перевод: «спасает многих сыновей». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	10	l95y	figs-gendernotations	πολλοὺς υἱοὺς	1	многих сыновей	Здесь данная фраза относится к верующим во Христа, включая мужчин и женщин. Альтернативный перевод: «многих верующих». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	2	10	sw9t	figs-metaphor	τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν	1	предводителя их спасения	Возможные значения: 1) это метафора, в которой автор говорит о спасении как о месте назначения, а об Иисусе - как о том, кто идёт по дороге впереди остальных людей и ведёт их к спасению. Альтернативный перевод: «того, кто ведет людей к спасению» или 2) слово, переведенное здесь как «предводитель», может означать «основатель», и автор говорит об Иисусе как о том, кто устанавливает спасение или позволяет Богу спасти людей. Альтернативный перевод: «того, кто делает спасение возможным». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	10	l321	figs-metaphor	τελειῶσαι	1	совершенным	Зрелый и полностью обученный человек здесь описан как совершенный или полноценный во всём, возможно, даже в отношении частей тела. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	11	jy9p			0	Общая информация:	Данная пророческая цитата взята из Псалма царя Давида.
HEB	2	11	ky9v		ὅ…ἁγιάζων	1	Тот, Кто освящает	«тот, кто делает других святыми» или «тот, кто делает других чистыми от греха».
HEB	2	11	jzw3	figs-activepassive	οἱ ἁγιαζόμενοι	1	те, кого освящают	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «те, кого Он освящает» или «те, кого Он делает чистыми от греха». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	2	11	bj7i	figs-explicit	ἐξ ἑνὸς	1	все – от Единого	Можно сформулировать яснее, кто является этим Единым источником. Альтернативный перевод: «все имеют один источник, самого Бога» или «все имеют одного Отца». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	2	11	ul23		οὐκ ἐπαισχύνεται	1	Ему не стыдно	«Иисус не стыдится»
HEB	2	11	k1q5	figs-doublenegatives	οὐκ ἐπαισχύνεται ἀδελφοὺς αὐτοὺς καλεῖν	1	не стыдно называть их братьями	Это двойное отрицание означает, что Он будет называть их своими братьями. Альтернативный перевод: «рад называть их братьями». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	2	11	a8h9	figs-gendernotations	ἀδελφοὺς	1	братьями	Здесь это относится ко всем верующим в Иисуса, включая мужчин и женщин. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	2	12	e88p	figs-metonymy	ἀπαγγελῶ τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου	1	Объявлю Твоё имя Моим братьям	Здесь «имя» относится к репутации человека и к тому, что он сделал. Альтернативный перевод: «Я объявлю братьям о тех великих делах, которые Ты совершил». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	2	12	tn8n		ἐν μέσῳ ἐκκλησίας	1	посреди собрания	«когда верующие собираются вместе, чтобы поклоняться Богу».
HEB	2	13	dx1q			0	Общая информация:	Данные цитаты принадлежат пророку Исаие.
HEB	2	13	s1fp		καὶ πάλιν,	1	И ещё	«Вот что ещё пророк написал в другом отрывке Священного Писания о том, что Христос сказал о Боге:
HEB	2	13	xap9	figs-metaphor	τὰ παιδία	1	дети	Здесь говорится о верующих во Христа, как если бы они были детьми. Альтернативный перевод: «те, которые стали Мне как дети». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	14	qj3d	figs-metaphor	τὰ παιδία	1	дети	Здесь говорится о верующих во Христа, как если бы они были детьми. Альтернативный перевод: «те, которые стали Мне как дети». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	14	ndv2	figs-idiom	κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός	1	имеют тело и кровь	Фраза «тело и кровь» относится к физической природе человека. Альтернативный перевод: «все являются человеческими существами». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
HEB	2	14	fy7a		αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν	1	Он также принял тело и кровь	«Иисус таким же образом принял на себя их тело и кровь» или «Иисус стал человеком так же, как и они».
HEB	2	14	p878	figs-abstractnouns	διὰ τοῦ θανάτου	1	смертью	Здесь слово «смерть» может быть переведено глагольной формой. Альтернативный перевод: «умерев». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	2	14	ij54	figs-abstractnouns	τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου	1	имеет власть над смертью	Здесь слово «смерть» может быть переведено глагольной формой. Альтернативный перевод: «имеет силу умервшлять людей». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	2	15	w3cr	figs-metaphor	ἀπαλλάξῃ τούτους, ὅσοι φόβῳ θανάτου, διὰ παντὸς τοῦ ζῆν, ἔνοχοι ἦσαν δουλείας	1	освободить тех, кто из-за страха смерти всю жизнь был в рабстве	О страхе смерти здесь говорится как о рабстве. Избавление от страха здесь описывается как освобождение от рабства. Альтернативный перевод: «чтобы Он мог освободить тех, которые жили как рабы из-за страха перед смертью». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	16	d4cc	figs-metaphor	σπέρματος Ἀβραὰμ	1	потомком Авраама	О потомках Авраама говорится как о его семени. Альтернативный перевод: «семенем Авраама». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	2	17	agw2		ὤφειλεν	1	Он должен был	«Для Иисуса было необходимо»
HEB	2	17	v3pw		τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι	1	подобным братьям	Здесь слово «братья» относится к людям в целом. Альтернативный перевод: «как люди».
HEB	2	17	u6ch		εἰς τὸ ἱλάσκεσθαι τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ	1	для искупления грехов народа	Смерть Христа на кресте означает, что Бог теперь может прощать грехи. Альтернативный перевод: «Он сделал возможным прощение грехов людей».
HEB	2	18	xde4	figs-activepassive	πειρασθείς	1	Он Сам перенёс испытание	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Сатана испытывал Его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	2	18	a3a6	figs-activepassive	πειραζομένοις	1	тем, кто проходит испытания	Это можно перевести с помощью глагола в активной форме. Альтернативный перевод: «тем, кого сатана испытывает». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	3	intro	mu26			0		# Евреям 03 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи 3:7-11, 15, которые являются ссылками из Ветхого Завета.<br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Братья #####<br><br>Вероятно, автор использует термин «братья» для обозначения христиан, выросших как евреи.<br><br>#### Важные речевые обороты в этой главе ####<br><br>##### Ожесточить свои сердца #####<br><br>Человек, который ожесточает своё сердце, - это человек, который не слушается или не повинуется Богу. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])<br><br>##### Риторические вопросы #####<br><br>В качестве способа предупредить своих читателей автор использует риторические вопросы. И он, и читатели знают ответы на эти вопросы, и автор знает, что размышляя об ответах на вопросы, его читатели поймут, что им нужно слушать Бога и повиноваться Ему.<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 03:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../02/intro.md) | [>>](../04/intro.md)__
HEB	3	1	m1cv			0	Связующее утверждение:	Это второе предупреждение длиннее и подробнее, оно включает главы 3 и 4. Писатель начинает с того, что показывает, что Христос лучше его слуги Моисея.
HEB	3	1	tp7e	figs-metaphor	ἀδελφοὶ ἅγιοι	1	святые братья	Здесь слово «братья» относится к другим христианам, включая мужчин и женщин. Альтернативный перевод: «святые братья и сестры» или «мои святые единоверцы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	3	1	af15	figs-metonymy	κλήσεως ἐπουρανίου, μέτοχοι	1	небесного призвания	Здесь слово «небесный» представляет Бога. Альтернативный перевод: «Бог призвал нас вместе». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	3	1	zma3		τὸν ἀπόστολον καὶ ἀρχιερέα τῆς	1	Посланника и Первосвященника	Здесь в оригинале звучит слово «апостол», что означает того, кто был послан. В этом отрывке он не относится ни к одному из двенадцати апостолов. Альтернативный перевод: «на того, Кто послан Богом и является первосвященником».
HEB	3	1	mnd4	figs-abstractnouns	τῆς ὁμολογίας ἡμῶν	1	нашего исповедания	Это можно перефразировать так, чтобы абстрактное существительное «исповедание» выражалось глаголом «исповедовать». Альтернативный перевод: «Которого мы исповедуем» или «в Которого мы верим». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	3	2	eqp7	figs-metaphor	ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ	1	во всём Его доме	Еврейский народ, которому Бог открыл себя, описывается здесь как дом. Альтернативный перевод: «всему Божьему народу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	3	py5n	figs-activepassive	οὗτος…ἠξίωται	1	Ведь Он достоин	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог посчитал Иисуса достойным». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	3	4	f8n8	figs-metaphor	ὁ…πάντα κατασκευάσας	1	Бог – Строитель всего	Божьи действия по созданию мира описаны как строительство дома. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	4	wvw1	figs-activepassive	πᾶς…οἶκος κατασκευάζεται ὑπό τινος	1	каждый дом построен кем-то	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «у каждого дома есть кто-то, кто его построил». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	3	5	d57q	figs-metaphor	ἐν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ	1	во всём Его доме	Еврейский народ, которому Бог открыл себя, описывается как дом. Посмотрите, как вы перевели похожее выражение в [Hebrews 3:2](../03/02.md). (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	5	m4xr	figs-metonymy	εἰς μαρτύριον τῶν	1	для свидетельства того	Вероятно, эта фраза относится ко всей работе Моисея. Альтернативный перевод: «Жизнь и деятельность Моисея указывали на то». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	3	5	gt8c	figs-activepassive	λαληθησομένων	1	что предстояло рассказать	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «о чем Иисус расскажет в будущем». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	3	6	dgt5	guidelines-sonofgodprinciples	Υἱὸς	1	Сын	Это важный титул для Иисуса, Сына Божьего. (См: [[rc://en/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
HEB	3	6	djm7	figs-metaphor	ἐπὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ	1	в Его доме	Здесь говорится о Божьем народе, как если бы они буквально были домом. Альтернативный перевод: «который управляет Божьим народом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	6	ly4x	figs-metaphor	οὗ οἶκός ἐσμεν ἡμεῖς	1	Его дом – это мы	Здесь говорится о Божьем народе, как если бы они буквально были домом. Альтернативный перевод: «Мы - народ Божий». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	6	kp9y	figs-abstractnouns	ἐὰν τὴν παρρησίαν καὶ τὸ καύχημα τῆς ἐλπίδος κατάσχωμεν	1	если твёрдо сохраним до конца смелость и надежду, которой хвалимся	Здесь слова «смелость» и «надежда» абстрактны, и их можно сформулировать с помощью глагольной фразы. Альтернативный перевод: «если мы будем продолжать мужественно и радостно ожидать от Бога то, что он обещал». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	3	7	c4sl			0	Общая информация:	Эта цитата взята из Ветхого Завета из книги Псалмов.
HEB	3	7	z2uk			0	Связующее утверждение:	Данное предупреждение является напоминанием о том, что из-за неверия израильтян почти все они не вошли в землю, обещанную им Богом.
HEB	3	7	u66q	figs-metonymy	ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε	1	когда услышите Его голос	«Голос» Бога олицетворяет Его речь. Альтернативный перевод: «когда вы услышите, как говорит Бог». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	3	8	gl2k	figs-metonymy	μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν	1	не ожесточите ваши сердца	Здесь слово «сердца» является метонимией, означающей разум человека. Фраза «ожесточить сердце» - это метафора, означающая упрямство. Альтернативный перевод: «не будьте упрямыми» или «не отказывайтесь слушать». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	3	8	lik3	figs-abstractnouns	ὡς ἐν τῷ παραπικρασμῷ, κατὰ τὴν ἡμέραν τοῦ πειρασμοῦ, ἐν τῇ ἐρήμῳ	1	как во время ропота, когда был день испытания в пустыне	Здесь слова «ропот» и «испытание» можно сформулировать с помощью глаголов. Альтернативный перевод: «когда ваши предки восстали против Бога и испытывали Его в пустыне». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	3	9	e6n7			0	Общая информация:	Данная цитата взята из книги Псалмов.
HEB	3	9	i3wb	figs-you	οἱ πατέρες ὑμῶν	1	ваши отцы	Здесь местоимение «ваши» используется во множественном числе и относится к народу Израильскому. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-you]])
HEB	3	9	q7c2		ἐν δοκιμασίᾳ	1	испытывали Меня	Здесь местоимение «Меня» относится к Богу.
HEB	3	9	eb92				сорок лет	«40 лет». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-numbers]])
HEB	3	10	we42	translate-numbers	τεσσεράκοντα ἔτη	1	Я разгневался	«Я разозлился» или «я был очень недоволен».
HEB	3	10	upb8		προσώχθισα	1	Они постоянно заблуждаются в своём сердце	Здесь «заблуждаются в своём сердце» - метафора, означающая неверность Богу. Слово «сердце» - это метонимия, означающая разум или желания. Альтернативный перевод: «Они всегда Меня отвергают» или «Они постоянно отказываются подчиняться Мне». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	3	10	kh4v	figs-metaphor	ἀεὶ πλανῶνται τῇ καρδίᾳ	1	и не знают Моих путей	Здесь говорится о жизни, как будто это дорога или путь. Альтернативный перевод: «Они не поняли, какой Мой замысел для их жизни». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	10	l5t7	figs-metaphor	οὐκ ἔγνωσαν τὰς ὁδούς μου	1	They have not known my ways	This speaks of a manner of conducting one’s life as if it were a way or a path. Alternate translation: “They have not understood how I want them to conduct their lives” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	11	tz3l	figs-metaphor	εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου	1	они не войдут в Мой покой	О мире и ощущении безопасности, которые даёт Бог, говорится как об отдыхе, который Он может дать, и как о месте, куда люди могли бы пойти. Альтернативный перевод: «Они никогда не войдут в место отдыха» или «Я никогда не позволю им испытать мои благословения отдыха». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	12	gv84	figs-metaphor	ἀδελφοί	1	братья	Здесь говорится о христианах в общем, включая мужчин и женщин. Альтернативный перевод: «братья и сестры» или «единоверцы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	3	12	lma5	figs-metonymy	μήποτε ἔσται ἔν τινι ὑμῶν καρδία πονηρὰ ἀπιστίας, ἐν τῷ ἀποστῆναι ἀπὸ Θεοῦ ζῶντος	1	чтобы не было у кого-либо из вас злого и неверного сердца, чтобы вам не отойти от живого Бога	Здесь слово «сердце» является метонимией, означающей разум или волю человека. Об отказе верить и повиноваться Богу говорится как о неверии сердца, как будто оно физически отвернулось от Бога. Альтернативный перевод: «чтобы не было никого из вас, кто отказывается верить в истину и перестает повиноваться живому Богу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	12	kjm7		Θεοῦ ζῶντος	1	живого Бога	«истинный Бог, который действительно живой».
HEB	3	13	d3k2		ἄχρις οὗ, τὸ σήμερον, καλεῖται	1	пока можно говорить «сегодня»	«пока ещё есть возможность».
HEB	3	13	m1e7	figs-activepassive	μὴ σκληρυνθῇ τις ἐξ ὑμῶν ἀπάτῃ τῆς ἁμαρτίας	1	никто из вас не ожесточился, обманувшись грехом	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «пусть обманчивость греха не ожесточит никого из вас». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	3	13	b198	figs-abstractnouns	μὴ σκληρυνθῇ τις ἐξ ὑμῶν ἀπάτῃ τῆς ἁμαρτίας	1	никто из вас не ожесточился, обманувшись грехом	Упрямство здесь описывается как жесткость или жесткое сердце. Жесткость - результат обмана грехом. Это можно сформулировать с помощью глагола «обмануть». Альтернативный перевод: «пусть никто из вас не будет обманут грехом и не станет упрямым» или «не грешите, обманывая самих себя, чтобы не ожесточиться». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	14	znu5			0	Общая информация:	Здесь продолжается цитата из того же Псалма, который использовался в [Hebrews 3:7](../03/07.md).
HEB	3	14	f52j	figs-exclusive	γὰρ…γεγόναμεν	1	Мы стали	Здесь местоимение «мы» относится как к автору, так и к его читателям. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-inclusive]])
HEB	3	14	e753		ἐάνπερ…τῆς ὑποστάσεως…βεβαίαν κατάσχωμεν	1	если только начавшуюся жизнь твёрдо сохраним до конца	«если мы будем продолжать уверенно доверять Ему»
HEB	3	14	j3aq		τὴν ἀρχὴν	1	до конца	Это вежливый способ сослаться на смерть человека. Альтернативный перевод: «пока мы не умрем». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-euphemism]])
HEB	3	14	l9en	figs-euphemism	μέχρι τέλους	1	to the end	This is a polite way of referring to when a person dies. Alternate translation: “until we die” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-euphemism]])
HEB	3	15	bym1	figs-activepassive	λέγεσθαι	1	ведь сказано	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «как автор написал». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	3	15	wa11	figs-metonymy	ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε	1	когда услышите Его голос	«Голос» Бога олицетворяет Его речь. Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 3:7](../03/07.md). Альтернативный перевод: «когда вы услышите, как говорит Бог». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	3	15	j8dh	figs-abstractnouns	ὡς ἐν τῷ παραπικρασμῷ	1	как во время ропота	Здесь слово «ропот» можно сформулировать с помощью глагола. Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 3:8](../03/08.md). Альтернативный перевод: «как когда ваши отцы восстали против Бога». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	3	16	b4jy	figs-exclusive		0	Общая информация:	Здесь местоимение «они» относится к непослушным израильтянам, а «мы» относится к автору и его читателям. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-inclusive]])
HEB	3	16	pwl2	figs-rquestion	τίνες γὰρ ἀκούσαντες παρεπίκραναν? ἀλλ’ οὐ πάντες οἱ ἐξελθόντες ἐξ Αἰγύπτου διὰ Μωϋσέως?	1	Потому что некоторые из тех, кто слышал, стали возмущаться, но не все, кто с Моисеем вышел из Египта	В данном случае в оригинале автор использует вопросы, чтобы преподнести урок своим читателям. В случае необходимости эти два вопроса могут быть объединены в одно утверждение (что и было сделано в данном переводе). Альтернативный перевод: «Кто слышал Бога и восстал? Разве не те, кто вышли из Египта с Моисеем?» или «Все те, кто вышел из Египта с Моисеем, услышали Бога, но все же они восстали». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	3	17	swy4	figs-rquestion	τίσιν δὲ προσώχθισεν τεσσεράκοντα ἔτη? οὐχὶ τοῖς ἁμαρτήσασιν, ὧν τὰ κῶλα ἔπεσεν ἐν τῇ ἐρήμῳ?	1	На кого же гневался Он сорок лет? Разве не на тех, кто согрешил и чьи кости остались в пустыне?	Для обучения своих читателей автор использует вопросы. В случае необходимости эти два вопроса могут быть объединены в одно утверждение. Альтернативный перевод: «В течение сорока лет Бог злился на тех, кто согрешил, и Он позволил им умереть в пустыне». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	3	17	aha2	translate-numbers	τεσσεράκοντα ἔτη	1	сорок лет	«40 лет». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-numbers]])
HEB	3	18	l1gc	figs-rquestion	τίσιν δὲ ὤμοσεν μὴ εἰσελεύσεσθαι εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ, εἰ μὴ τοῖς ἀπειθήσασιν?	1	Против кого же Он поклялся, что они не войдут в Его покой, разве не против непокорных?	Автор использует данный вопрос для обучения своих читателей. Альтернативный перевод: «И тем, кто не подчинился Ему, Он поклялся, что они не войдут в Его покой». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	3	18	q16u	figs-metaphor	μὴ εἰσελεύσεσθαι εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ	1	они не войдут в Его покой	О мире и ощущении безопасности, которые даёт Бог, говорится как об отдыхе, который Он может дать, и как о месте, куда люди могли бы пойти. Альтернативный перевод: «Они никогда не войдут в место отдыха» или «Я никогда не позволю им испытать мои благословения отдыха». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	3	19	x18z	figs-abstractnouns	δι’ ἀπιστίαν	1	из-за своего неверия	Абстрактное существительное «неверие» можно перевести с помощью фразы. Альтернативный перевод: «потому что они Ему не поверили». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	4	intro	u72n			0		# Евреям 04 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>В этой главе рассказывается, почему Иисус является величайшим первосвященником.<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи 4:3-4, 7, которые являются ссылками из Ветхого Завета.<br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Божий покой #####<br><br>Слово «покой» в этой главе, по-видимому, относится по крайней мере к двум понятиям. Это относится к месту или времени, когда Бог позволит своим людям отдохнуть от их трудов ([Hebrews 4:3](../../heb/04/03.md)), а также относится к Богу, Который на седьмой день отдыхал ([Hebrews 4:4](../../heb/04/04.md)).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 04:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../03/intro.md) | [>>](../05/intro.md)__
HEB	4	1	n98m			0	Связующее утверждение:	Глава 4 продолжает предупреждение верующим, которое началось в [Hebrews 3:7](../03/07.md). Через автора Бог дает верующим обещание о покое, приводя иллюстрацию Божьего покоя после сотворения мира.
HEB	4	1	ay25		οὖν	1	Поэтому	«Так как то, что я только что сказал, является истиной» или «Поскольку Бог непременно накажет тех, кто не подчиняется Ему».
HEB	4	1	zta2	figs-metaphor	μήποτε καταλειπομένης ἐπαγγελίας εἰσελθεῖν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ, δοκῇ τις ἐξ ὑμῶν ὑστερηκέναι	1	войти в Его покой	О мире и безопасности, которые исходят от Бога, здесь говорится так, как будто это данный Им отдых, и как будто это место, куда люди могут пойти. Альтернативный перевод: «войти в место отдыха» или «испытать Божье благословение покоя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	1	ev85	figs-metaphor	εἰσελθεῖν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ	1	чтобы не оказалось, что кто-нибудь из вас опоздал	О Божьем обетовании здесь говорится так, как будто это место, куда люди пытаются войти. Альтернативный перевод: «все вы можете войти в Божий покой, который Он обещал вам», или «Бог позволяет всем вам войти в Свой покой, как Он обещал». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	2	m74h	figs-activepassive	γάρ ἐσμεν εὐηγγελισμένοι καθάπερ κἀκεῖνοι	1	Ведь оно проповедано как им, так и нам	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Ибо мы слышали добрую весть так же, как и они». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	4	2	znk9		καθάπερ κἀκεῖνοι	1	как им	Здесь местоимение «им» относятся к еврейским праотцам, которые жили во времена Моисея.
HEB	4	2	zza4	figs-doublenegatives	ἀλλ’ οὐκ ὠφέλησεν ὁ λόγος τῆς ἀκοῆς ἐκείνους, μὴ συνκεκερασμένους τῇ πίστει τοῖς ἀκούσασιν	1	Но услышанное слово не принесло им пользу, потому что слушатели не растворили его в вере	«Но это послание не принесло пользу тем, кто не присоединился к людям, которые поверили и послушались его». Автор говорит о двух группах людей: тех, кто принял Божий завет верой, и тех, кто услышал о нём, но не поверил в него. Это можно сформулировать в виде положительного утверждения. Альтернативный перевод: «Но это послание принесло пользу только тем, кто поверил и повиновался ему». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	4	3	v4q4			1	Общая информация:	Первая цитата в этом отрывке «Я поклялся ... в Мой покой» взята из Псалма. Вторая цитата: «Бог успокоился ... Своих дел» взята из книг, написанных Моисеем. Третья цитата: «Не войдут ... покой» взята из того же Псалма.
HEB	4	3	u5yh		οἱ πιστεύσαντες	1	мы, поверившие	«мы, которые поверили».
HEB	4	3	w6t4	figs-metaphor	εἰσερχόμεθα…εἰς κατάπαυσιν, οἱ πιστεύσαντες	1	мы, поверившие, входим в покой	О мире и безопасности, которые исходят от Бога, здесь говорится так, как будто это данный Им отдых, и как будто это место, куда люди могут войти. Альтернативный перевод: «мы, которые поверили, войдем в место покоя» или «мы, которые уверовали, испытаем Божье благословение покоя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	3	x2kq		καθὼς εἴρηκεν	1	как Он сказал	«как сказал Бог»
HEB	4	3	qfs8		ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου	1	Я поклялся в Моём гневе	«Я поклялся, когда был очень зол»
HEB	4	3	k1ld	figs-metaphor	εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου	1	они не войдут в Мой покой	О мире и безопасности, которые исходят от Бога, здесь говорится так, как будто это данный Им отдых, и как будто это место, куда люди могут пойти. Альтернативный перевод: «Они никогда не войдут в место покоя» или «Они никогда не испытают Моё благословение покоя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	3	x8zv	figs-activepassive	τῶν ἔργων…γενηθέντων	1	Его дела были завершены	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Он закончил создание мира» или «Он закончил работу по сотворению мира». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	4	3	vym3	figs-metaphor	ἀπὸ καταβολῆς κόσμου	1	от создания мира	Автор говорит о мире, как будто это здание, построенное на фундаменте, «от основания мира». Альтернативный перевод: «в начале мира». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	4	hbm5	translate-ordinal	τῆς ἑβδόμης	1	о седьмом дне	Это порядковый номер числа «семь». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-ordinal]])
HEB	4	5	6464				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	4	6	zq16	figs-activepassive	ἀπολείπεται τινὰς εἰσελθεῖν εἰς αὐτήν	1	поскольку некоторым предстоит войти в него	О мире и безопасности, которые исходят от Бога, здесь говорится так, как будто это данный Им отдых, и как будто это место, куда люди могут войти. Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог по-прежнему позволяет некоторым людям войти в место покоя» или «Бог по-прежнему позволяет некоторым людям испытать Его благословение покоя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	7	y2tm			0	Общая информация:	Здесь мы узнаем, что данная цитата из Псалмов была написана Давидом ([Hebrews 3:7-8](../03/07.md)).
HEB	4	7	bp6u	figs-metaphor	ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε	1	когда услышите Его голос	О Божьих повелениях к Израилю говорится так, как будто они были переданы им с помощью различимого голоса. Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 3:7](../03/07.md). Альтернативный перевод: «когда услышите слова Бога». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	7	lsp6	figs-metonymy	μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν	1	не ожесточите ваши сердца	Здесь слово «сердце» - это метонимия, означающая разум человека. Фраза «ожесточить сердце» - это метафора, означающая упрямство. Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 3:8](../03/08.md). Альтернативный перевод: «не становитесь упрямыми» или «не отказывайтесь слушать». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	4	8	r56z			0	Связующее утверждение:	Здесь автор предупреждает верующих, чтобы они не ослушались, а вступили в то, что предлагает им Бог. Он напоминает им, что Божье слово  убедит их, и что они могут приходить в молитве с уверенностью в том, что Бог им поможет.
HEB	4	8	mdq9	figs-metaphor	εἰ…αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν	1	Если бы Иисус Навин ввёл их в покой	О мире и безопасности, которые даёт Бог, говорится как об отдыхе, который мог дать им Иисус Навин. Альтернативный перевод: «если бы Иисус Навин привел израильтян к тому месту, где Бог даст им покой» или «если бы израильтяне во время Иисуса Навина испытали Божье благословение покоя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	9	vhx9	figs-activepassive	ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ	1	Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	4	9	qe6x	figs-metaphor	σαββατισμὸς	1	a Sabbath rest	Eternal peace and security are spoken of as if they were the Sabbath day, the Jewish day of worship and rest from working. Alternate translation: “an eternal rest” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	10	ej9y	figs-metaphor	ὁ…εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ	1	кто вошёл в Его покой	О мире и безопасности, которые исходят от Бога, здесь говорится так, как будто это место, куда люди могут войти. Альтернативный перевод: «тот, кто вошёл в Божье место покоя» или «человек, который испытал Божье благословение покоя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	11	bmg5	figs-metaphor	σπουδάσωμεν…εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν	1	будем стараться войти в тот покой	О мире и безопасности, которые исходят от Бога, здесь говорится так, как будто это место, куда люди могут войти. Альтернативный перевод: «мы должны сделать все возможное, чтобы отдыхать с Богом в том месте, где Он находится». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	11	rtj7	figs-metaphor	ἐν τῷ αὐτῷ τις ὑποδείγματι πέσῃ τῆς ἀπειθείας	1	чтобы кто-нибудь не стал непослушным по тому же примеру	О непослушании здесь говорится так, как если бы это была дыра, в которую человек мог случайно попасть, «чтобы кто-нибудь не впал в непослушание, как они». Эту фразу можно сформулировать так, чтобы абстрактное слово «непослушный» выразить с помощью глагола «не послушался». Альтернативный перевод: «чтобы не было тех, кто не послушается, как они». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	4	11	ea10				по тому же примеру	Здесь местоимение «они» относится к праотцам Евреев, живших во времена Моисея.
HEB	4	12	h5d2		ζῶν…ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ	1	Божье Слово живое	Здесь «Божье Слово» означает всё, что Бог передал человечеству, будь то через устную речь или через письменные послания. Альтернативный перевод: «Слова Бога живы».
HEB	4	12	j9qy	figs-personification	ζῶν…καὶ ἐνεργὴς	1	живое и действенное	Здесь говорится о Божьем слове как о живом. Это означает, что если Бог говорит, Его слова сильны и эффективны. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	4	12	g4tc	figs-metaphor	τομώτερος, ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον	1	острее любого острого с обеих сторон меча	Обоюдоострый меч (острый с двух сторон) может легко прорезать тело человека насквозь. Слово Бога очень эффективно показывает, что находится в сердце и мыслях человека. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	12	lv6y		μάχαιραν δίστομον	1	острого с обеих сторон меча	Это меч, лезвие которого остро заточено с обоих сторон.
HEB	4	12	e7kv	figs-metaphor	καὶ διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν	1	проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов	Здесь продолжается разговор о том, что Божье Слово подобно мечу. Этот меч настолько острый, что он может прорезать насквозь и разделить такие части человека, которые очень трудно или даже невозможно разделить. Это означает, что внутри нас нет ничего, что можно скрыть от Бога. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	12	m6f2		ψυχῆς καὶ πνεύματος	1	души и духа	Это две разные, но тесно связанные между собой нефизические составляющие человека. «Душа» - это то, что делает человека живым. «Дух» - это часть человека, который позволяет ему знать Бога и верить в Него.
HEB	4	12	sc3m		ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν	1	суставов и мозгов	«Сустав» - это то, что объединяет две кости. «Мозги» - это центральная часть костей, костный мозг.
HEB	4	12	n6n5	figs-personification	κριτικὸς	1	судит	Здесь о Божьем Слове говорится как о человеке, который способен различать происходящее. Альтернативный перевод: «разоблачает». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	4	12	xdu4	figs-metonymy	ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας	1	мысли и мотивы сердца	Здесь слово «сердце» является метонимией, означающей «внутреннее я». Альтернативный перевод: «о чём человек думает, и что он намеревается делать». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	4	13	nx6n	figs-activepassive	οὐκ ἔστιν κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ	1	нет создания, скрытого от Него	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Ничто из созданного Богом не может укрыться от Него». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	4	13	f3h1	figs-metaphor	πάντα…γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα	1	всё обнажено и открыто	Обо всём творении здесь говорится как о голом человеке или об открытой коробке. Альтернативный перевод: «всё полностью открыто». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	13	yk64	figs-doublet	γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα	1	обнажено и открыто	Эти два слова по сути означают одно и то же и подчеркивают, что ничто не скрыто от Бога. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	4	13	i9hh	figs-metaphor	τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ, πρὸς ὃν ἡμῖν ὁ λόγος	1	перед Его глазами – Ему дадим отчёт	О Боге говорится так, как если бы у Него были глаза. Альтернативный перевод: «перед Богом, Который будет судить, как мы прожили свои жизни». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	14	a51p		διεληλυθότα τοὺς οὐρανούς	1	Который прошёл небеса	«Кто вошёл туда, где находится Бог».
HEB	4	14	ph6z	guidelines-sonofgodprinciples	τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ	1	Божьего Сына	Это важный титул для Иисуса. (См: [[rc://en/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
HEB	4	14	vt4v	figs-metaphor	κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας	1	будем твёрдо держаться нашего исповедания	О вере и доверии говорится так, как будто они являются объектами, за которые человек мог бы крепко схватиться. Альтернативный перевод: «Давайте продолжать уверенно верить в Него». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	4	15	i2fw	figs-doublenegatives	οὐ…ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συνπαθῆσαι…δὲ	1	имеем не такого первосвященника, который не может сострадать ... но Который, как и мы	Это двойное отрицание означает, что Иисус испытывает к людям сострадание. Альтернативный перевод: «У нас есть первосвященник, который может сочувствовать нам ... Который, как и мы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	4	15	d26h	figs-activepassive	πεπειρασμένον…κατὰ πάντα καθ’ ὁμοιότητ	1	но Который, как и мы, был испытан во всём	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Кто претерпел искушение во всем, как и мы» или «Кого дьявол испытал во всех сферах, в которых он испытывает нас». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	4	15	fve3		χωρὶς ἁμαρτίας	1	кроме греха	«он не согрешил».
HEB	4	16	aj1p	figs-metonymy	τῷ θρόνῳ τῆς χάριτος	1	к престолу благодати	«К Божьему трону, где есть благодать». Здесь слово «престол» относится к правлению Бога в качестве царя. Альтернативный перевод: «туда, где наш милостивый Бог сидит на престоле». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	4	16	py6d	figs-metaphor	λάβωμεν ἔλεος, καὶ χάριν εὕρωμεν, εἰς εὔκαιρον βοήθειαν	1	чтобы получить милость и найти благодать для своевременной помощи	О «милости» и «благодати» здесь говорится как об объектах, которые могут быть получены или найдены. Альтернативный перевод: «Бог может быть милосердным и милостивым, и помогать нам, когда мы нуждаемся». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	5	intro	b67j			0		# Евреям 05 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>Эта глава продолжает учение из предыдущей главы.<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи 5:5-6.<br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Первосвященник #####<br><br>Только первосвященник мог приносить жертвы для того, чтобы Бог простил их грехи, поэтому Иисус должен был быть первосвященником. Закон Моисея заповедал, чтобы первосвященник был из колена Левия, но Иисус был из колена Иуды. Бог сделал его священником по линии священника Мелхиседека, который жил во времена Авраама ещё до существования колена Левия.<br><br>#### Важные речевые обороты в этой главе ####<br><br>##### Молоко и твердая пища #####<br><br>Автор говорит о христианах, которые в состоянии понимать только простые вещи об Иисусе, как если бы они были младенцами, которые могут пить только молоко и не способны есть твердую пищу. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 05:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../04/intro.md) | [>>](../06/intro.md)__
HEB	5	1	dn18			0	Связующее утверждение:	Автор описывает греховность Ветхозаветных священников, затем он показывает, что у Христа лучшее священство, которое идет не по линии Аарона, а по линии священства Мелхиседека.
HEB	5	1	whq1	figs-activepassive	ἐξ ἀνθρώπων λαμβανόμενος	1	выбран из людей	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «кого Бог выбрал из числа людей». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	5	1	ndz7	figs-activepassive	καθίσταται	1	ставится	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог назначает». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	5	1	mzd9		ὑπὲρ ἀνθρώπων καθίσταται	1	ставится для людей на служение	«назначается, чтобы представлять людей»
HEB	5	2	gt9j	figs-activepassive	τοῖς…πλανωμένοις	1	незнающим и заблуждающимся	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «тем, кого обманули» или «тем, кто верит в ложь». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	5	2	f781		πλανωμένοις	1	незнающим и заблуждающимся	«тем, кто верит в ложь и поэтому плохо себя ведет»
HEB	5	2	ny8u	figs-metaphor	περίκειται ἀσθένειαν	1	подвержен слабостям	О слабостях первосвященника говорится так, как будто им управляет другой человек. Альтернативный перевод: «духовно слаб» или «слаб перед лицом греха». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	5	2	ihs9		ἀσθένειαν	1	слабостям	желаниям грешить
HEB	5	3	q5xi	figs-activepassive	ὀφείλει	1	он должен приносить	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог требует от него приносить». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	5	4	c45n			0	Общая информация:	Эта цитата взята из Ветхого Завета из книги Псалмов.
HEB	5	4	c336	figs-metaphor	λαμβάνει τὴν τιμήν	1	Эту честь никто не берёт	О чести говорится так, как будто это объект, который человек может держать в своих руках. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	5	4	n2e1	figs-metonymy	λαμβάνει τὴν τιμήν	1	Эту честь	«Честь» - это хвала и уважение, которые люди оказывают первосвященнику за выполняемую им работу. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	5	4	p6hc	figs-activepassive	καλούμενος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ, καθώσπερ καὶ Ἀαρών	1	кто также призван Богом, как Аарон	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог призвал его так же, как он призвал Аарона». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	5	5	pr3f		ὁ λαλήσας πρὸς αὐτόν	1	Тот, Кто сказал Ему	«Бог сказал Ему»
HEB	5	5	i694	figs-parallelism	Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε	1	Ты Мой Сын, Я сегодня родил Тебя	Эти две фразы по сути означают одно и то же. Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 1:5](../01/05.md). (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-parallelism]])
HEB	5	5	mfa8	guidelines-sonofgodprinciples	Υἱός	1	Сын ... родил Тебя	Это важные слова, которые описывают взаимоотношения между Иисусом и Богом-Отцом. (См: [[rc://en/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
HEB	5	6	bce6			0	Общая информация:	Данное пророчество взято из Псалма Давида.
HEB	5	6	ds6v	figs-ellipsis	καὶ…λέγει	1	как ... говорит	Можно перевести яснее, к кому обращается Бог. Альтернативный перевод: «Он также говорит Христу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
HEB	5	6	k5uw		ἐν ἑτέρῳ	1	в другом месте	«в другом месте в Священных Писаниях».
HEB	5	6	ede5		κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	по званию Мелхиседека	Это означает, что Христос как священник имеет общие черты со священником Мелхиседеком. Альтернативный перевод: «таким же священником, как Мелхиседек».
HEB	5	7	mv2c	figs-metonymy	ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς σαρκὸς αὐτοῦ	1	Он, когда был в Своём теле	Данная фраза относится к определенному периоду времени. Выражение «в теле» означает земную жизнь Иисуса. Альтернативный перевод: «Когда Он жил на земле». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	5	7	iel9	figs-doublet	δεήσεις…καὶ ἱκετηρίας	1	молитвы и просьбы	Оба эти слова означают одно и то же. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	5	7	p6zm		τὸν δυνάμενον σῴζειν αὐτὸν ἐκ θανάτου	1	Тому, Кто мог спасти Его от смерти	Возможные значения: 1) Бог мог спасти Христа от смерти. Альтернативный перевод: «Тому, Кто мог не допустить Его смерти» или 2) Бог мог спасти Христа после Его смерти, оживив Его. Если это возможно, переведите это выражение так, чтобы допустить обе интерпретации.
HEB	5	7	e75a	figs-activepassive	εἰσακουσθεὶς	1	и был услышан	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог услышал Его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	5	8	mk8z	guidelines-sonofgodprinciples	υἱός	1	Сын	Это важный титул для Иисуса, Сына Божьего. (См: [[rc://en/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
HEB	5	9	z2bv			0	Связующее утверждение:	В стихе 11 автор начинает свое третье предупреждение. Он предупреждает верующих, что они все еще не достаточно зрелые, и побуждает их изучать Божье слово, чтобы отличать добро от зла.
HEB	5	9	i29c	figs-activepassive	τελειωθεὶς	1	и, достигнув совершенства, Он	Это можно перевести в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог сделал Его совершенным». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	5	9	n5qt		τελειωθεὶς	1	достигнув совершенства	Данная фраза означает зрелость и способность почитать Бога во всех аспектах своей жизни.
HEB	5	9	p9ug	figs-abstractnouns	ἐγένετο πᾶσιν τοῖς ὑπακούουσιν αὐτῷ αἴτιος σωτηρίας αἰωνίου	1	стал источником вечного спасения для всех, кто послушен Ему	Абстрактное существительное «спасение» может быть перефразировано в виде глагола. Альтернативный перевод: «теперь Он спасает всех, кто повинуется Ему, и дарует им вечную жизнь». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	5	10	b9su	figs-activepassive	προσαγορευθεὶς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ	1	Поэтому Бог назвал Его	Альтернативный перевод: «Поэтому Бог предназначил Ему» или «Поэтому Бог определил Его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	5	10	hd47		κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	по званию Мелхиседека	Это означает, что Христос как священник имеет общие черты со священником Мелхиседеком. Альтернативный перевод: «быть таким же первосвященником, как Мелхиседек».
HEB	5	11	cm78	figs-pronouns	πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος	1	Мы должны говорить об этом больше	Несмотря на то, что автор использует множественное местоимение «мы», скорее всего, он подразумевает только самого себя. Альтернативный перевод: «Я могу много об этом говорить». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-pronouns]])
HEB	5	11	r2u2	figs-metaphor	νωθροὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς	1	вы стали не способны слушать	Под способностью слушать подразумевается способность понимать и повиноваться. В языке оригинала о способности слушать говорится как о металлическом инструменте, который со временем притупляется. Альтернативный перевод: «у вас проблемы с пониманием». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	5	12	lw1a		στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς	1	первым основам	Здесь слово «основы» означает руководство или стандарт для принятия решений. Альтернативный перевод: «основные истины».
HEB	5	12	wy2h	figs-metaphor	γεγόνατε χρείαν ἔχοντες γάλακτος	1	вам снова нужно молоко	О Божьем учении, которое легко понять, говорится как о молоке, единственной пище младенцев. Альтернативный перевод: «Вы стали как младенцы, которые могут пить только молоко». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	5	12	yk1q	figs-metaphor	γάλακτος, οὐ στερεᾶς τροφῆς	1	молоко, а не твёрдая пища	О Божьем учении, которое трудно понять, говорится как о твердой пище, подходящей для взрослых. Альтернативный перевод: «молоко вместо твердой пищи, которую могут есть только взрослые». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	5	13	nhx3	figs-metonymy	μετέχων γάλακτος	1	кто питается молоком	Здесь слово «питается» используется в смысле «пьёт». Альтернативный перевод: «кто пьёт молоко». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	5	13	vl7k	figs-metaphor	νήπιος γάρ ἐστιν	1	потому что он младенец	Духовная зрелость сравнивается с видом пищи, которую съедает растущий ребёнок. Твёрдая пища не подходит для крошечного младенца, и это пример, описывающий молодого христианина, который только научился простым истинам; но позже маленькому ребёнку даётся более твёрдая пища, точно так же, как более зрелый человек узнаёт о более серьёзных истинах. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	5	14	e3yh	figs-metonymy	τῶν διὰ τὴν ἕξιν τὰ αἰσθητήρια γεγυμνασμένα, ἐχόντων πρὸς διάκρισιν, καλοῦ τε καὶ κακοῦ	1	для зрелых, у которых чувства через опыт приучены отличать добро от зла	Люди, которых обучили понимать что-то, описаны так, как будто их способность понимать можно развивать через практику. Альтернативный перевод: «кто зрелый и в состоянии различать добро и зло». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	6	intro	nz5i			0		# Евреям 06 Общее примечание #<br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Завет с Авраамом #####<br><br>В завете, заключенном Богом с Авраамом, Бог обещал сделать потомков Авраама великим народом. Он также обещал защитить потомков Авраама и дать им свою землю. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/covenant]])<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 06:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../05/intro.md) | [>>](../07/intro.md)__
HEB	6	1	f1nk			0	Связующее утверждение:	Автор продолжает говорить о том, что незрелые иудейские верующие должны делать, чтобы стать зрелыми христианами. Он напоминает им об основополагающих учениях.
HEB	6	1	i4xr	figs-metaphor	ἀφέντες τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον, ἐπὶ τὴν τελειότητα φερώμεθα	1	оставив начало учения Христа, будем стремиться к совершенству	Здесь говорится об основах учения, как будто они были началом путешествия, а также о зрелом обучении, как будто оно находится в конце путешествия. Альтернативный перевод: «давайте перестаним обсуждать только то, что мы впервые узнали, и начнем углубляться в более зрелые учения». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	1	thw8	figs-metaphor	μὴ πάλιν θεμέλιον καταβαλλόμενοι…πίστεως ἐπὶ Θεόν	1	не будем снова закладывать основание ... веры в Бога	Об основах учения говорится как о здании, строительство которого начинается с закладывания фундамента. Альтернативный перевод: «Давайте не будем повторять основы учения ... веры в Бога». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	1	d5q3	figs-metaphor	νεκρῶν ἔργων	1	от мёртвых дел	О греховных делах говорится так, как будто они принадлежат миру мертвых. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	2	s1cv	figs-metaphor	διδαχὴν…κρίματος αἰωνίου	1	учения ... о вечном суде	Здесь говорится об основах учения, как если бы они были зданием, строительство которого начинается с закладывания фундамента. Альтернативный перевод: «основные учения ... о вечном осуждении». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	2	xww5		ἐπιθέσεώς τε χειρῶν	1	о возложении рук	Эта практика использовалась для того, чтобы отделить кого-то для особого служения или позиции.
HEB	6	3	1e37				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	6	4	e7px	figs-metaphor	τοὺς ἅπαξ φωτισθέντας	1	тех, кто однажды был просвещён	О понимании здесь говорится как о просвещении. Альтернативный перевод: «тех, кто когда-то понял послание о Христе». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	4	l5mc	figs-metaphor	γευσαμένους…τῆς δωρεᾶς τῆς ἐπουρανίου	1	кто ... вкусил небесный дар	Об опыте спасения говорится как о дегустации еды. Альтернативный перевод: «кто ... испытал спасительную силу Бога». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	4	d2lp	figs-metaphor	μετόχους γενηθέντας Πνεύματος Ἁγίου	1	кто ... стал причастным к Святому Духу	О Святом Духе, который сходит на верующих, говорится как об объекте, который люди могут разделить между собой. Альтернативный перевод: «кто ... получил Святого Духа». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	5	vp46	figs-metaphor	καλὸν γευσαμένους Θεοῦ ῥῆμα	1	кто ... вкусил доброе Божье слово	Об изучении Божьего Слова говорится как о дегустации пищи. Альтернативный перевод: «кто ... изучил доброе Божье слово». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	5	tw1u	figs-metonymy	δυνάμεις…μέλλοντος αἰῶνος	1	силы будущего мира	Это означает Божью силу, которая проявится, когда Его царство будет полностью присутствовать во всем мире. В этом смысле слово «силы» относится к самому Богу, который обладает всей властью. Альтернативный перевод: «узнал, как Бог будет работать в будущем». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	6	6	l8nx		πάλιν ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν	1	невозможно ... снова обновлять покаянием	«невозможно ... вернуть их, чтобы они снова покаялись».
HEB	6	6	dj3g	figs-metaphor	ἀνασταυροῦντας ἑαυτοῖς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ	1	они распинают в себе Божьего Сына	Когда люди отворачиваются от Бога, они как будто снова распинают Иисуса. Альтернативный перевод: «как будто они снова распинают для себя Сына Божьего». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	6	y47b	guidelines-sonofgodprinciples	τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ	1	Божьего Сына	Это важный титул для Иисуса, который описывает его взаимоотношения с Богом. (См: [[rc://en/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
HEB	6	7	p4tf	figs-personification	γῆ…ἡ πιοῦσα τὸν…ὑετόν	1	Земля, которая многократно впитывает сходящий на неё дождь	О сельскохозяйственных угодьях, получающих пользу от дождя, говорится как о человеке, который пьет дождевую воду. Альтернативный перевод: «земля, поглощающая дождь». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	6	7	r32n	figs-personification	τίκτουσα βοτάνην	1	и производит злак	О сельскохозяйственных угодьях, производящих урожай, говорится так, как будто они рожают урожай. Альтернативный перевод: «которая рождает растения». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	6	7	da68	figs-personification	μεταλαμβάνει εὐλογίας ἀπὸ τοῦ Θεοῦ	1	эта земля и получает благословение от Бога	Дождь и хороший урожай считаются доказательством Божьей помощи в земледелии. О сельскохозяйственных землях говорится как о человеке, который получает Божье благословение. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	6	7	qq1x		εὐλογίας ἀπὸ τοῦ Θεοῦ	1	благословение от Бога	Здесь «благословение» означает помощь от Бога, а не произносимые Им слова.
HEB	6	8	pp48	figs-metaphor	κατάρας ἐγγύς	1	близка к проклятью	Здесь говорится о «проклятии», как будто это место, к которому человек может приблизиться. Альтернативный перевод: «находится в опасности быть проклятой Богом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	8	a2bk		ἧς τὸ τέλος εἰς καῦσιν	1	её конец – сожжение	Фермер сожжет всё, что находится в поле.
HEB	6	9	sb4a	figs-pronouns	πεπείσμεθα	1	мы надеемся	Несмотря на то, что автор использует множественное местоимение «мы», скорее всего, он подразумевает только себя. Альтернативный перевод: «Я убежден» или «Я уверен». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-pronouns]])
HEB	6	9	jt3k		περὶ ὑμῶν…τὰ κρείσσονα	1	что вы в лучшем состоянии	Это означает, что они в лучшем состоянии, чем те, которые отвергли Бога, не подчинились Ему и теперь не могут покаяться и получить Божье прощение ([Hebrews 6:4-6](./04.md)). Альтернативный перевод: «что у вас всё намного лучше».
HEB	6	9	npu2	figs-abstractnouns	ἐχόμενα σωτηρίας	1	и держитесь спасения	Абстрактное существительное «спасение» может быть перефразировано в виде глагола. Альтернативный перевод: «и держитесь за Бога, который спасает вас». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	6	10	t2hb	figs-doublenegatives	οὐ γὰρ ἄδικος ὁ Θεὸς, ἐπιλαθέσθαι	1	Ведь Бог не несправедлив, чтобы забыть	Это двойное отрицание может означать, что Бог в своем правосудии всегда будет помнить, какие добрые дела сделал его народ. Альтернативный перевод: «Ибо Бог справедлив, Он обязательно будет помнить» или «Не думайте, что Бог несправедлив. Он будет помнить». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	6	10	r9xx	figs-metonymy	εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ	1	ради Его имени	Божье «имя» - это метонимия, которая означает самого Бога. Альтернативный перевод: «для Него». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	6	11	j7f5	figs-pronouns	ἐπιθυμοῦμεν	1	Мы хотим	Несмотря на то, что автор использует множественное местоимение «мы», скорее всего, он подразумевает только себя. Альтернативный перевод: «Я очень желаю». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-pronouns]])
HEB	6	11	k4si		σπουδὴν	1	усердие	старательная, напряженная работа
HEB	6	11	xfy1	figs-explicit	ἄχρι τέλους	1	до конца	В данном случае скрытое значение может быть указано явно. Альтернативный перевод: «до конца вашей жизни». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	6	11	i2yc		πρὸς τὴν πληροφορίαν τῆς ἐλπίδος	1	для полной уверенности в надежде	«чтобы иметь полную уверенность в том, что вы получите обещанное вам Богом».
HEB	6	12	yrh2		μιμηταὶ	1	подражали тем	«Подражатель» - это тот, кто копирует поведение другого.
HEB	6	12	q8ry	figs-metaphor	κληρονομούντων τὰς ἐπαγγελίας	1	наследует обещания	О получении того, что Бог обещал верующим, говорится как о наследовании имущества и богатства от члена семьи. Альтернативный перевод: «получит обещанное Богом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	13	3a17				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	6	14	ymh2		λέγων	1	говоря:	Бог сказал:
HEB	6	14	n47a	figs-metonymy	πληθύνων, πληθυνῶ σε	1	размножу тебя	Здесь «размножу» означает дать большое потомство. Альтернативный перевод: «Я дам тебе много потомков». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	6	15	x5zs	figs-activepassive	τῆς ἐπαγγελίας	1	обещанное	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «то, что Бог обещал ему». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	6	16	4d51				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	6	17	rpv9	figs-metaphor	τοῖς κληρονόμοις τῆς ἐπαγγελίας	1	наследникам обещания	О людях, которым Бог давал обещания, говорится как о наследниках, получающих имущество и богатство от члена семьи. Альтернативный перевод: «тем, кто получит обещанное». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	17	ug6j		τὸ ἀμετάθετον τῆς βουλῆς αὐτοῦ	1	неизменность Своей воли	«Его намерения никогда не изменятся» или «Он всегда исполняет то, что обещал».
HEB	6	18	gjw3	figs-metaphor	οἱ καταφυγόντες	1	мы ... найдя убежище	О верующих, которые доверяют, что Бог защитит их, говорится как о бегущих в безопасное место. Альтернативный перевод: «мы ... доверяя Ему». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	18	gk6n	figs-metaphor	ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν…κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλπίδος	1	имели твёрдое утешение ... ухватились за лежащую перед нами надежду	О доверии Богу говорится так, как будто утешение - это объект, который можно передать человеку, и этот человек может держаться за него. Альтернативный перевод: «как Он побуждает нас ... продолжали держаться за это доверие». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	18	hs84	figs-activepassive	προκειμένης	1	лежащую перед нами	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «которую Бог поместил перед нами». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	6	19	w66k			0	Связующее утверждение:	Закончив свое третье предупреждение и ободрение верующих, автор послания к Евреям продолжает сравнивать Иисуса как священника со священником Мелхиседеком.
HEB	6	19	ng9i	figs-metaphor	ὡς ἄγκυραν…τῆς ψυχῆς, ἀσφαλῆ τε καὶ βεβαίαν	1	для души как непоколебимый и крепкий якорь	Подобно тому, как якорь удерживает лодку от дрейфа в воде, Иисус удерживает нас в безопасности в Божьем присутствии. Альтернативный перевод: «это помогает нам безопасно оставаться в Божьем присутствии». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	19	vdt3	figs-doublet	ἄγκυραν…ἀσφαλῆ…καὶ βεβαίαν	1	непоколебимый и крепкий якорь	Здесь слова «непоколебимый» и «крепкий» означают практически одно и то же и подчеркивают полную надежность якоря. Альтернативный перевод: «абсолютно надежный якорь». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	6	19	d223	figs-personification	ἣν…καὶ εἰσερχομένην εἰς τὸ ἐσώτερον τοῦ καταπετάσματος	1	надежду ... которая входит во внутреннее, за завесу	О надежде говорится как о человеке, который может войти в самое святое место в храме. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	6	19	aj2m	figs-metaphor	τὸ ἐσώτερον	1	во внутреннее	Это было самое святое место в храме. Считалось, что это место, где Бог наиболее интенсивно присутствует среди Своего народа. В данном отрывке это место означает небеса и местонахождение Божьего престола. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	6	20	zgj6		κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	по званию Мелхиседека	Это означает, что Христос как священник имеет общие черты со священником Мелхиседеком. Альтернативный перевод: «таким же священником, как Мелхиседек».
HEB	7	intro	y8j3			0		# Евреям 07 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи 7:17, 21, которые являются ссылками из Ветхого Завета.<br><br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Первосвященник #####<br><br>Только первосвященник мог приносить жертвы, благодаря которым Бог прощал грехи, поэтому Иисус должен был стать первосвященником. Закон Моисея постановил, чтобы первосвященник был из колена Левия, но Иисус был из колена Иуды. Бог сделал Его таким же священником, как Мелхиседек, который жил во времена Авраама ещё до формирования колена Левия.<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 07:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../06/intro.md) | [>>](../08/intro.md)__
HEB	7	1	mwy8			0	Связующее утверждение:	Автор послания к Евреям продолжает сравнение Иисуса как священника со священником Мелхиседеком.
HEB	7	1	rfc9	translate-names	Σαλήμ	1	Салим	Это название города. (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])
HEB	7	1	rx36	figs-explicit	Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ τῆς κοπῆς τῶν βασιλέων	1	Авраама, возвращавшегося после разгрома царей	Это относится к ситуации, когда Авраам и его люди пошли и поразили армию четырех царей, чтобы спасти своего племянника Лота и его семью. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	7	2	q87x		ᾧ	1	Тот, которому	«Это был Мелхиседек».
HEB	7	2	abh4		βασιλεὺς δικαιοσύνης…βασιλεὺς εἰρήνης	1	царь правды ... царь мира	«праведный царь ... мирный правитель».
HEB	7	3	q4eh		ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος, μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν, μήτε ζωῆς τέλος ἔχων	1	кто без отца, без матери, без родословия, не имеет ни начала дней, ни конца жизни	Из этого отрывка можно подумать, что Мелхиседек не родился и не умирал. Однако вполне вероятно, что автор имеет ввиду, что Писание не содержит информацию о родословии, рождении или смерти Мелхиседека.
HEB	7	4	h2bg			0	Связующее утверждение:	Автор утверждает, что священство Мелхиседека было лучше священства Аарона, а затем напоминает, что священство Аарона не делало ничего совершенного.
HEB	7	4	w2gg		οὗτος	1	насколько был велик тот	«насколько Мелхиседек был велик»
HEB	7	5	l9zq	figs-distinguish	τῶν υἱῶν Λευεὶ τὴν ἱερατείαν λαμβάνοντες	1	Те из сыновей Левия, которые приняли священство	Автор говорит об этом, потому что не все сыновья Левия становились священниками. Альтернативный перевод: «Те потомки Левия, которые стали священниками». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-distinguish]])
HEB	7	5	hn3k		τὸν λαὸν	1	с народа	«с народа Израильского»
HEB	7	5	ri2y		τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν	1	со своих братьев	Здесь под словом «братья» подразумевается, что все они были связаны друг с другом через Авраама. Альтернативный перевод: «со своих родственников».
HEB	7	5	x4za	figs-metaphor	ἐξεληλυθότας ἐκ τῆς ὀσφύος Ἀβραάμ	1	и они тоже потомки Авраама	Это еще один способ донести информацию о том, что они были потомками Авраама. Альтернативный перевод: «Они тоже вышли из тела Авраама». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	7	6	r2rs		ὁ…μὴ γενεαλογούμενος ἐξ αὐτῶν	1	тот, кто не из их рода	«тот, который не был потомком Левия».
HEB	7	6	d2hq	figs-metaphor	τὸν ἔχοντα τὰς ἐπαγγελίας	1	того, кто имел обещания	О Божьих обещаниях Аврааму говорится как об объектах, которыми он обладал. Альтернативный перевод: «того, кому Бог дал Свои обещания». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	7	7	k6pc	figs-activepassive	τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ κρείττονος εὐλογεῖται	1	меньший благословляется большим	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «более важный человек благословляет менее важного». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	7	8	sf79		ὧδε μὲν…ἐκεῖ	1	И здесь ... а там	Данные фразы используются для сравнения левитских священников с Мелхиседеком. В вашем языке может быть способ подчеркнуть, что в данном случае автор делает сравнение.
HEB	7	8	c9zz	figs-metaphor	μαρτυρούμενος ὅτι ζῇ	1	о Ком свидетельствуется, что Он жив	В Священном Писании не написано о смерти Мелхиседека. Автор послания к Евреям говорит об этом отсутствии информации по смерти Мелхиседека в Священных Писаниях так, как будто это положительное утверждение о том, что он всё ещё жив. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Священное Писание показывает, что он жив». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	7	9	v1yu	figs-metaphor	δι’ Ἀβραὰμ, καὶ Λευεὶς, ὁ δεκάτας λαμβάνων, δεδεκάτωται	1	Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину	Поскольку Левий ещё не родился, автор говорит о нём, как будто он в тот момент находился в теле Авраама. Таким образом, автор утверждает, что Левий через Авраама заплатил десятину Мелхиседеку. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	7	10	g26s	figs-metaphor	ἐν τῇ ὀσφύϊ τοῦ πατρὸς ἦν	1	он был ещё внутри отца	Поскольку Левий ещё не родился, автор говорит о нём, как будто он в тот момент находился в теле Авраама. Таким образом, автор утверждает, что Левий через Авраама заплатил десятину Мелхиседеку. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	7	11	kdb8		μὲν οὖν	1	Поэтому	Данное слово используется для привлечения внимания к следующему важному пункту.
HEB	7	11	wgp5	figs-rquestion	τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ, ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα, καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι?	1	зачем появляться ещё другому священнику по званию Мелхиседека, а не по званию Аарона?	Этот вопрос подчеркивает, что появление священника по чину Мелхиседека было весьма неожиданным. Альтернативный перевод: «Никто не нуждался бы в другом священнике, таком как Мелхиседек, а не как Аарон». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	7	11	hi4e		ἀνίστασθαι	1	появляться	«приходить» или «подниматься»
HEB	7	11	cc5f		κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	по званию Мелхиседека	Это означает, что Христос как священник имеет общие черты со священником Мелхиседеком. Альтернативный перевод: «таким же священником, как Мелхиседек».
HEB	7	11	kt3a	figs-activepassive	οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι	1	не по званию Аарона	Это можно перефразировать. Альтернативный перевод: «не линии Аарона» или «не таким священником, каким был Аарон». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	7	12	c7f1	figs-activepassive	μετατιθεμένης γὰρ τῆς ἱερωσύνης, ἐξ ἀνάγκης καὶ νόμου μετάθεσις γίνεται	1	Потому что, когда меняется священство, необходимо, чтобы произошло изменение закона	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Потому что, когда Бог поменял священство, Ему также нужно было изменить закон». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	7	13	k9zi		ὃν γὰρ	1	Потому что Тот	Это относится к Иисусу.
HEB	7	13	m9mm	figs-activepassive	ἐφ’ ὃν…λέγεται ταῦτα	1	о Ком мы сейчас говорим	Это можно перефразировать. Альтернативный перевод: «о Ком всё это было сказано». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	7	14	t3dm		γὰρ	1	Ведь известно	Данная фраза используется для привлечения внимания к следующему важному пункту.
HEB	7	14	qsk5		ἐξ Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ Κύριος ἡμῶν	1	что наш Господь произошёл из рода Иуды	Слова «наш Господь» относятся к Иисусу.
HEB	7	14	ln94		ἐξ Ἰούδα	1	из рода Иуды	«от колена Иудина».
HEB	7	15	i17g			0	Общая информация:	Данная цитата взята из псалма царя Давида.
HEB	7	15	jn1p	figs-exclusive	περισσότερον ἔτι κατάδηλόν ἐστιν	1	И ещё яснее	«Мы можем понять ещё яснее». Здесь местоимение «мы» ссылается на автора и его аудиторию. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-inclusive]])
HEB	7	15	md9i		εἰ…ἀνίσταται ἱερεὺς ἕτερος	1	поднялся другой Священник	«пришёл другой Священник»
HEB	7	15	z1yl		κατὰ τὴν ὁμοιότητα Μελχισέδεκ	1	по подобию Мелхиседека	Это означает, что Христос как священник имеет общие черты со священником Мелхиседеком. Альтернативный перевод: «таким же священником, как Мелхиседек».
HEB	7	16	fr4a		ὃς οὐ κατὰ νόμον	1	И не по закону	«Его священство не было основано на законе».
HEB	7	16	erq7	figs-metonymy	νόμον ἐντολῆς σαρκίνης	1	закону постановлений о теле	О человеческих законах говорится как о постановлениях, связанных с плотью человеческого тела. Альтернативный перевод: «закону, который имеет человеческое происхождение» или «закону о потомках священников, которые наследуют священство». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]] and [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	7	17	xmj8	figs-personification	μαρτυρεῖται γὰρ	1	Ведь есть свидетельство	Здесь говорится о Священном Писании, как будто это человек, который мог бы засвидетельствовать о чём-то. Альтернативный перевод: «Так как Бог свидетельствует о Нём через Священные Писания» или «Вот, что было написано о Нём в Писании». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	7	17	g6zd		κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ	1	по званию Мелхиседека	Существует две группы священников. Одна из них состоит из потомков Левия. Другая состоит из Мелхиседека и Иисуса Христа. Альтернативный перевод: «по линии Мелхиседека» или «согласно священству Мелхиседека».
HEB	7	18	d6vn	figs-metaphor	ἀθέτησις μὲν…γίνεται προαγούσης ἐντολῆς	1	Отмена прежней заповеди	Здесь «отмена прежней заповеди», или в некоторых переводах «прежняя заповедь была отложена» - это метафора, означающая что-то, что потеряло свою силу и стало недействительным. Это можно перефразировать в активной форме. Aльтернативный перевод: «Бог сделал прежнюю заповедь недействительной». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	7	19	ia8j	figs-personification	οὐδὲν…ἐτελείωσεν ὁ νόμος	1	закон ничего не довёл до совершенства	О законе говорится, как будто это человек, который может действовать. Альтернативный перевод: «Никто не мог стать совершенным через послушание закону». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	7	19	stc2	figs-activepassive	ἐπεισαγωγὴ…κρείττονος ἐλπίδος	1	вводится лучшая надежда	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог ввел лучшую надежду» или «Бог дал нам основание для более уверенной надежды». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	7	19	c9tz	figs-metaphor	δι’ ἧς ἐγγίζομεν τῷ Θεῷ	1	с помощью которой мы приближаемся к Богу	О поклонении Богу и Его благосклонности говорится как о приближении к Нему. Альтернативный перевод: «из-за этой надежды мы можем приближаться к Богу» или «из-за этой надежды мы поклоняемся Богу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	7	20	f3cd			0	Общая информация:	Эта цитата взята из того же псалма Давида, что и ([Hebrews 7:17](../07/17.md)).
HEB	7	20	vf69	figs-explicit	καὶ καθ’ ὅσον οὐ χωρὶς ὁρκωμοσίας	1	поскольку это было не без клятвы	Слово «это» относится к тому, что Иисус стал вечным священником. Можно сформулировать яснее, кто дал такую клятву. Альтернативный перевод: «так как Бог не избрал этого нового священника без клятвы!» или «И это было потому, что Бог поклялся поставить Господа новым священником!» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	7	21	86a5				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	7	22	h462			0	Связующее утверждение:	Затем автор заверяет этих еврейских верующих, что свящество Христа лучше, потому что Он живет вечно. А священники, которые произошли от Аарона, уже умерли.
HEB	7	22	e23d		κρείττονος διαθήκης, γέγονεν ἔγγυος	1	поручителем лучшего завета	«пообещал нам, что мы можем быть уверены в лучшем завете».
HEB	7	23	b063				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	7	24	u941	figs-abstractnouns	ἀπαράβατον ἔχει τὴν ἱερωσύνην	1	имеет непрекращающееся священство	О священнической работе говорится как об объекте, которым обладает Иисус. Это можно сформулировать по-другому, чтобы избежать абстрактного существительного. Альтернативный перевод: «он является священником навсегда». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	7	25	a4gg	figs-explicit	ὅθεν…δύναται	1	поэтому	Вы можете указать яснее, что подразумевается под словом «поэтому». Альтернативный перевод: «Так как Христос - наш первосвященник, Который живет вечно, то». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	7	25	b182		τοὺς προσερχομένους δι’ αὐτοῦ τῷ Θεῷ	1	кто через Него приходит к Богу	«которые приходят к Богу благодаря тому, что сделал Иисус».
HEB	7	26	cmq1	figs-metaphor	ὑψηλότερος τῶν οὐρανῶν γενόμενος	1	превознесённый выше небес	«Бог поднял Его до самых высших небес». Автор говорит о том, что Он обладает большей честью и властью, чем кто-либо другой, как будто это самая высокая позиция. Альтернативный перевод: «Бог дал ему больше чести и власти, чем кому-либо другому». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	7	27	b6nv			0	Общая информация:	Здесь местоимения «Он», «Себя» и «Самого» относятся ко Христу.
HEB	7	28	n693	figs-metonymy	ὁ νόμος…ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς ἔχοντας ἀσθένειαν	1	Закон ставит первосвященниками людей со слабостями	Здесь слово «закон» является метонимией, означающей людей, которые назначали первосвященников в соотвествии с законом Моисея. Основное внимание уделяется не людям, которые это делали, а тому факту, что они делали это в соответствии с законом. Альтернативный перевод: «Согласно закону люди назначают первосвященниками людей, имеющих слабости» или «согласно закону первосвященниками назначаются люди, у которых есть слабости». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	7	28	u5ny		ἀνθρώπους…ἔχοντας ἀσθένειαν	1	людей со слабостями	«люди, которые духовно слабы» или «люди, которые слабы против греха».
HEB	7	28	yez2	figs-metonymy	ὁ λόγος…τῆς ὁρκωμοσίας, τῆς μετὰ τὸν νόμον, Υἱόν	1	слово клятвы, данное после закона, поставило Сына	«Слово клятвы» представляет собой Бога, который произнёс эту клятву. Альтернативный перевод: «Бог назначил Сына с помощью клятвы, которой Он поклялся после того, как дал закон» или «после того, как Он дал закон, Бог произнёс клятву и назначил Своего Сына». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	7	28	msa4	guidelines-sonofgodprinciples	Υἱόν	1	Сын	Это важный титул для Иисуса, Сына Божьего. (См: [[rc://en/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
HEB	7	28	fkl3	figs-activepassive	τετελειωμένον	1	Который совершенный навсегда	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Который полностью повиновался Богу и достиг зрелости». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	8	intro	ks94			0		# Евреям 08 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>Автор заканчивает описание того, как и почему Иисус является самым важным первосвященником. Затем он начинает говорить о том, в чём новый завет лучше завета, заключённого Богом с Моисеем. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/covenant]])<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи 8:8-12, которые являются ссылками из Ветхого Завета.<br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Новый завет #####<br><br>Автор рассказывает, как Иисус установил новый завет, который лучше завета, заключённого Богом с израильтянами. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/covenant]])<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 08:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../07/intro.md) | [>>](../09/intro.md)__
HEB	8	1	nb8q			0	Связующее утверждение:	Показав, что священство Христа лучше земного священства, автор теперь раскрывает, что земное священство было образом происходящего на небесах. У Христа высшее служение, высший завет.
HEB	8	1	tw7l		δὲ	1	Суть сказанного в следующем:	Данная фраза используется для привлечения внимания к следующему важному пункту.
HEB	8	1	z4dh	figs-exclusive	λεγομένοις	1	мы имеем	Здесь автор включает своих читателей, поэтому местоимение «мы» является иклюзивным. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-inclusive]])
HEB	8	1	m2b4	figs-exclusive	ἔχομεν ἀρχιερέα	1	сел справа от престола величия на небесах	Сидеть по «правую руку от Бога» - это символическое действие получения от Бога великой чести и власти. Посмотрите, как вы перевели аналогичную фразу в [Hebrews 1:3](../01/03.md). Альтернативный перевод: «сел на место почета и власти рядом с престолом Великого». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-symaction]])
HEB	8	1	b8qy	translate-symaction	ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θρόνου τῆς Μεγαλωσύνης	1	sat down at the right hand of the throne of the Majesty	To sit at the “right hand of God” is a symbolic action of receiving great honor and authority from God. See how you translated a similar phrase in [Hebrews 1:3](../01/03.md). Alternate translation: “sat down at the place of honor and authority beside the throne of the Majesty” (See: [[rc://en/ta/man/translate/translate-symaction]])
HEB	8	2	lrb7		τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ Κύριος, οὐκ ἄνθρωπος	1	истинной скинии, которую установил Господь, а не человек	Люди построили земную скинию из шкур животных, прикрепленных к деревянным рамам, которые устанавливались в виде палатки. Здесь фраза «истинная скиния» означает созданную Богом небесную скинию.
HEB	8	3	su9j	figs-activepassive	πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς…καθίσταται	1	Любой первосвященник поставлен для	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Ибо Бог назначает каждого первосвященника для». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	8	4	p2v6		οὖν	1	по закону	«согласно тому, как Бог требует в законе».
HEB	8	4	gfz1		κατὰ νόμον	1	according to the law	“as God requires in the law”
HEB	8	5	t3i8	figs-metaphor	οἵτινες ὑποδείγματι καὶ σκιᾷ λατρεύουσιν τῶν ἐπουρανίων	1	которые служат образу и тени небесного	Слова «образ» и «тень» имеют похожие значения и являются метафорами, означающими нечто, не являющееся реальностью, но похожее на реальное. Эти слова подчеркивают, что земной храм и священство были образами небесного храма и Христа как истинного первосвященника. Альтернативный перевод: «Они служат тому, что является смутным образом небесного» или «Они служат тому, что похоже на происходящее на небесах». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	8	5	k5r1	figs-activepassive	καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς, μέλλων	1	как было велено Моисею, когда он	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «как Бог предупреждал Моисея, когда Моисей». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	8	5	qb7g	figs-explicit	μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν σκηνήν	1	когда он приступал к постройке скинии	Сам Моисей не строил скинию. Её строительство он поручил другим. Альтернативный перевод: «когда он собирался поручить людям строительство скинии». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	8	5	jk6i		ὅρα	1	Смотри	«Убедись, что»
HEB	8	5	wf1p		κατὰ τὸν τύπον	1	всё по образцу	«всё точно соответствует описанию».
HEB	8	5	s9xe	figs-activepassive	τὸν δειχθέντα σοι	1	который показан тебе	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «который я тебе показал». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	8	5	j3tz	figs-explicit	ἐν τῷ ὄρει	1	на горе	Вы можете указать, что «гора» относится к горе Синай. Альтернативный перевод: «на горе Синай». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	8	6	qdj6			0	Связующее утверждение:	В этом разделе говорится, что новый завет лучше старого завета с Израилем и Иудой.
HEB	8	6	rt2a		διαφορωτέρας	1	Иисус получил	«Бог дал Христу».
HEB	8	6	spy1		κρείττονός…διαθήκης μεσίτης	1	Посредник лучшего завета	Это означает, что благодаря Иисусу стал возможным лучший завет между Богом и людьми.
HEB	8	6	aw58	figs-activepassive	διαθήκης…ἥτις ἐπὶ κρείττοσιν ἐπαγγελίαις νενομοθέτηται	1	завета, Который утверждён на лучших обещаниях	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «завета. Это завет, который Бог основал на лучших обещаниях» или «завета. Бог обещал лучшее, когда Он заключил этот завет». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	8	7	wb9d	translate-ordinal	ἡ πρώτη ἐκείνη…δευτέρας	1	первый завет ... не было бы необходимости в другом	Слова «первый» и «второй» или «другой» являются порядковыми числительными. Альтернативный перевод: «старый завет ... не было бы необходимости в новом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-ordinal]])
HEB	8	7	gig6		ἦν ἄμεμπτος	1	был безупречным	«был совершенным»
HEB	8	8	ya4n			0	Общая информация:	В этой цитате пророк Иеремия предсказывает, что Бог заключит новый завет.
HEB	8	8	sqb4		αὐτοῖς	1	их	«народ Израильский»
HEB	8	8	xhp8		ἰδοὺ	1	с домом Израиля и с домом Иуды	О жителях Израиля и Иуды говорится как о домах. Альтернативный перевод: «народ Израиля и народ Иудеи». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	8	8	c6zm	figs-metaphor	τὸν οἶκον Ἰσραὴλ, καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον Ἰούδα	1	the house of Israel and with the house of Judah	The people of Israel and Judah are spoken of as if they were houses. Alternate translation: “the people of Israel and with the people of Judah” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	8	9	dde5	figs-metaphor	ἐπιλαβομένου μου τῆς χειρὸς αὐτῶν, ἐξαγαγεῖν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου	1	взял их за руку, чтобы вывести из египетской земли	Эта метафора олицетворяет великую любовь и заботу Бога. Альтернативный перевод: «вывел их из Египта, как отец ведет за руку своего маленького ребенка». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	8	10	fh1c			0	Общая информация:	Это цитата из пророка Иеремии.
HEB	8	10	k2ew	figs-metaphor	τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ	1	с домом Израиля	О жителях Израиля говорится как о домах. Альтернативный перевод: «с народом Израильским». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	8	10	q78u		μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας	1	после тех дней	«после этого времени».
HEB	8	10	gbw3	figs-metaphor	διδοὺς νόμους μου εἰς τὴν διάνοιαν αὐτῶν	1	Я вложу Мои законы в их мысли	О Божьих требованиях говорится как об объектах, которые можно куда-то вложить. О способности людей мыслить говорится так, как будто это определенное место. Альтернативный перевод: «Я сделаю так, что они смогут понимать Мои законы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	8	10	e45g	figs-metonymy	ἐπὶ καρδίας αὐτῶν ἐπιγράψω αὐτούς	1	напишу эти законы на их сердцах	Здесь «сердца» - это метонимия, означающая внутреннее существо человека. Фраза «напишу их на сердцах их» - это метафора, означающая способность подчиняться закону. Альтернативный перевод: «Я также вложу эти законы в их сердца» или «Я сделаю их способными подчиняться Моим законам». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	8	10	hs53		ἔσομαι αὐτοῖς εἰς Θεόν	1	Я буду их Богом	«Я буду Богом, которому они будут поклоняются»
HEB	8	10	xgm3		αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν	1	они будут Моим народом	«они будут людьми, о которых Я буду заботиться».
HEB	8	11	lsq6			0	Общая информация:	Это продолжение цитаты пророка Иеремии.
HEB	8	11	jl1h	figs-quotations	οὐ μὴ διδάξωσιν ἕκαστος τὸν πολίτην αὐτοῦ, καὶ ἕκαστος τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ λέγων, γνῶθι τὸν Κύριον	1	И не будет учить каждый своего ближнего и каждый своего брата, говоря: "Познай Господа"	Эта прямая цитата может быть перефразирована как косвенная. Альтернативный перевод: «Им не нужно будет учить своих ближних или своих братьев, чтобы они познавали Меня». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-quotations]])
HEB	8	11	wne2	figs-doublet	τὸν πολίτην…τὸν ἀδελφὸν	1	ближнего ... брата	Оба этих слова относятся к другим израильтянам. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	8	11	q5ki	figs-metonymy	γνῶθι τὸν Κύριον…πάντες εἰδήσουσίν με	1	Познай Господа ... будут знать Меня	Слово «знать» здесь означает признавать или исповедовать. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	8	12	cu1b	figs-metonymy	ταῖς ἀδικίαις αὐτῶν	1	их беззакония	Здесь подразумеваются люди, совершившие эти злые дела. Альтернативный перевод: «тех, кто совершал злые дела». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	8	12	a1xr	figs-metonymy	τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν οὐ μὴ μνησθῶ ἔτι	1	больше не вспомню об их грехах	Здесь «помнить» означает «думать». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	8	13	72a3				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	9	intro	p8vy			0		# Евреям 09 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>В этой главе описывается, почему Иисус лучше, чем храм и все его законы и правила. Эту главу будет трудно понять, если первые пять книг Ветхого Завета ещё не переведены.<br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Завещание #####<br><br>Завещание - это юридический документ, в котором описывается, что случится с собственностью человека после его смерти.<br><br>##### Кровь #####<br><br>В Ветхом Завете Бог повелел израильтянам приносить жертвы, чтобы Он мог простить их грехи. Прежде чем эти жертвы приносились, им приходилось убивать животных, а затем приносить не только тело животного, но и кровь. Пролить кровь - это метафора, означающая убийство животного или человека. Иисус предложил Свою жизнь, Свою кровь в жертву, когда позволил людям убить Его. Автор послания к Евреям говорит в этой главе, что Его жертва лучше Ветхозаветных жертв. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/tw/dict/bible/kt/covenant]]) <br><br>##### Возвращение Христа #####<br><br>Иисус вернется для завершения работы, которую Он начал, когда умер ради прощения грехов Своего народа. Он завершит спасение ожидающих Его людей. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/save]])<br><br>#### Другие возможные трудности при переводе этой главы ####<br><br>##### Первый завет #####<br><br>В этой главе данная фраза относится к завету, заключенному Богом с Моисеем. Однако прежде этого завета Бог заключил завет с Авраамом. Именно этот завет был первым заветом, который Бог заключил с Израильским народом. Вы можете решить перевести фразу «первый завет» как «более ранний завет».<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 9:1](../../heb/09/01.md)__<br><br>__[<<](../08/intro.md) | [>>](../10/intro.md)__
HEB	9	1	af6x			0	Связующее утверждение:	Автор объясняет этим еврейским верующим, что законы и скиния старого завета были всего лишь образами лучшего нового завета.
HEB	9	1	av9i		οὖν	1	В первом завете	Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 8:7](../08/07.md).
HEB	9	1	d3vs		ἡ πρώτη	1	были предписания	«были подробные инструкции» или «были четкие правила».
HEB	9	1	pw63		εἶχε…δικαιώματα	1	had regulations	“had detailed instructions” or “had rules”
HEB	9	2	e3em		γὰρ	1	потому что	Автор продолжает обсуждение, начатое в [Hebrews 8:7](../08/07.md).
HEB	9	2	f6k7	figs-activepassive	σκηνὴ…κατεσκευάσθη	1	первая скиния была устроена	Скиния (или шатер) была построена и готова к использованию. Эту идею можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Израильтяне приготовили скинию». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	9	2	t13a		ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα, καὶ ἡ Πρόθεσις τῶν ἄρτων	1	светильник, стол, хлебы предложения	Все эти объекты не сопровождаются никакими объяснениями, потому что автор предполагает, что его читатели уже знакомы с ними.
HEB	9	2	gw3p	figs-abstractnouns	ἡ Πρόθεσις τῶν ἄρτων	1	хлебы предложения	Это можно перефразировать так, чтобы абстрактное существительное «предложение», в некоторых переводах оно переведено как «присутствие», выражалось с помощью глагольной формы, например «раскладывать перед Богом» или «то, что предлагали Богу». Альтернативный перевод: «хлебы, разложенные перед Богом» или «хлебы, которые  священники предлагали Богу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	9	3	j7w3		μετὰ…τὸ δεύτερον καταπέτασμα	1	За второй завесой	Первая завеса была частью наружной стены скинии, поэтому «вторая завеса» - это завеса между частями скинии, которые называли «Святое» и «Святое святых».
HEB	9	3	ssr9	translate-ordinal	δεύτερον	1	второй	Это порядковое числительное, производное от числа "два". (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-ordinal]])
HEB	9	4	kt3u		ἐν	1	в которой	Внутри той части скинии, которая называлась "Святое Святых".
HEB	9	4	jj9y	figs-explicit	ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα	1	расцветший жезл Аарона	Это был жезл Аарона, с помощью которого Бог доказал народу Израиля, что Он выбрал Аарона в качестве своего священника, сделав так, что его посох зацвёл. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	9	4	md1f		ἡ βλαστήσασα	1	расцветший	«из которого выросли листья и цветы»
HEB	9	4	q9w3		αἱ πλάκες τῆς διαθήκης	1	скрижали завета	Здесь «скрижали» - это плоские куски камня, на которых было что-то написано. В данном случае автор ссылается на каменные скрижали, на которых были написаны десять заповедей.
HEB	9	5	ue5q		Χερουβεὶν δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον	1	херувимы славы, покрывающие крышку ковчега завета	Когда израильтяне делали ковчег завета, Бог повелел им вырезать двух херувимов, обращенных друг к другу лицом, чтобы их крыльями касались друг друга, и поставить их над крышкой искупления ковчега завета. Здесь говорится о том, что они обеспечивают тень для ковчега завета. Альтернативный перевод: «славные херувимы, которые своими крыльями накрывают крышку искупления ковчега завета».
HEB	9	5	fh6g	figs-metonymy	Χερουβεὶν	1	херувимы	Здесь слово «херувимы» означает статуи двух херувимов. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	5	f1je	figs-pronouns	περὶ ὧν οὐκ ἔστιν	1	which we cannot	Even though the author uses the plural pronoun “we,” he is most likely referring only to himself. Alternate translation: “which I cannot” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-pronouns]])
HEB	9	6	mra7	figs-activepassive	τούτων…οὕτως κατεσκευασμένων	1	При таком устройстве	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «После того, как священники устроили всё таким образом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	9	7	xs9l	figs-doublenegatives	οὐ χωρὶς αἵματος	1	с кровью	В некоторых переводах здесь используется двойное отрицание «не без крови», чтобы подчеркнуть, что кровь в данном случае была обязательным атрибутом. Альтернативный перевод: «всегда приносит кровь». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	9	7	xtk5		αἵματος	1	кровь	Это кровь быка или козла, которого первосвященник должен был принести в жертву в День Искупления.
HEB	9	8	a26f		τῶν ἁγίων	1	святилище	Возможные значения: 1) внутренняя комната находящейся на земле скинии, или 2) Божье присутствие на небесах.
HEB	9	8	e14c	figs-metonymy	ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν	1	пока стоит прежняя скиния	Возможные значения: 1) «пока ещё стоит внешняя часть скинии» или 2) «пока всё ещё существует земная скиния и система жертвоприношений». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	9	cu76		ἥτις παραβολὴ	1	Она — образ	«Это является отображением» или «Это символ».
HEB	9	9	fl6i		εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα	1	для настоящего времени	«на данный момент»
HEB	9	9	g16u	figs-activepassive	προσφέρονται	1	когда приносятся дары и жертвы	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «когда священники приносят дары и жертвы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	9	9	qsa1	figs-metaphor	μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα	1	не способны сделать совершенным в совести того, кто их приносит	Автор говорит о совести человека как об объекте, который можно сделать лучше и лучше, пока он не станет совершенным (невиновным). Совесть человека - это его понимание добра и зла. Это также осознание того, совершил ли он что-то неправильное. Если он знает, что совершил ошибку, мы говорим, что он чувствует себя виноватым. Альтернативный перевод: «не могут освободить от вины того, кто их приносит». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	9	9	c31d	figs-genericnoun	συνείδησιν…τὸν λατρεύοντα	1	совести того, кто их приносит	Здесь автор говорит только об одном человеке, который приносит жертву, но он подразумевает не только священника, но и всех тех, кто пришел для поклонения Богу в скинии. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-genericnoun]])
HEB	9	10	hqs8		μέχρι καιροῦ διορθώσεως	1	до времени исправления	«пока Бог не создал новый порядок».
HEB	9	10	kqc1		διορθώσεως	1	исправления	Здесь подразумевается «новый порядок» или «новый завет».
HEB	9	11	bnc6			0	Связующее утверждение:	Описав служение скинии по Божьему закону, автор четко показывает, что служение Христа в соответствии с новым заветом несравненно лучше, потому что оно запечатано Его кровью. Оно лучше ещё и потому, что Христос вошел в истинную «скинию», то есть в Божье присутствие на небесах, а не так, как другие первосвященники, которые входят в земную скинию, являющуюся всего лишь несовершенной копией.
HEB	9	11	da2i		ἀγαθῶν	1	будущих благ	Это не относится к материальным вещам. Это означает всё то доброе, что Бог обещал в своём новом завете.
HEB	9	11	czx6		τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς	1	с большей, более совершенной и нерукотворной скинией	Это относится к небесной палатке или скинии, которая важнее и совершеннее земной скинии.
HEB	9	11	lxw8	figs-activepassive	οὐ χειροποιήτου	1	нерукотворной скинией	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «скинии, которая не была сделана руками людей». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	9	11	mtj9	figs-synecdoche	χειροποιήτου	1	нерукотворной	Здесь слово «руки» олицетворяет всего человека. Альтернативный перевод: «не сделанной людьми». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
HEB	9	12	wp9n	figs-metaphor	ἅγια	1	святилище	О присутствии Бога на небесах говорится как о самом святом месте, самой внутренней комнате в скинии. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	9	13	ch3c		σποδὸς δαμάλεως, ῥαντίζουσα τοὺς κεκοινωμένους	1	пепел телицы через окропление освящает осквернённых	Священник распылял небольшое количество пепла на нечистых людей.
HEB	9	13	seb3	figs-metonymy	πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα	1	для чистоты тела	Здесь подразумевается ритуальное очищение всего тела человека. Альтернативный перевод: «для очищения их тел». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	14	t58w	figs-rquestion	πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ Πνεύματος αἰωνίου, ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ Θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ὑμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων, εἰς τὸ λατρεύειν Θεῷ ζῶντι!	1	тем более Кровь Христа, Который Вечным Духом Себя, непорочного, принёс Богу, очистит нашу совесть от мёртвых дел для служения живому Богу!	Здесь в оригинале для того, чтобы подчеркнуть, что жертва Христа была самой могущественной, автор использует сравнительный риторический вопрос. Альтернативный перевод: «Насколько больше кровь Христа очистит нашу совесть от мертвых дел для служения живому Богу, потому что благодаря вечному Духу он предложил себя Богу в качестве непорочной жертвы?» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	9	14	r22p	figs-metonymy	τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ	1	Кровь Христа	«Кровь» Христа означает Его смерть. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	14	xj6g	figs-metaphor	ἄμωμον	1	непорочного	Здесь говорится, что на теле Христа не было даже маленького, необычного места или дефекта, что на самом деле подразумевает отсутствие даже маленького греха или нравственной ошибки. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	9	14	rkh4	figs-metonymy	καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ὑμῶν	1	очистит нашу совесть	Здесь слово «совесть» относится к ощущению чувства вины. Верующие больше не должны чувствовать вину за свои грехи, потому что Иисус принёс Себя в жертву за грех и простил их. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	14	suu7	figs-metaphor	καθαριεῖ	1	очистит	Здесь слово «очистит» означает действие, которое освобождает нашу совесть от вины за совершенные нами грехи. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	9	14	zbj1	figs-metaphor	νεκρῶν ἔργων	1	от мёртвых дел	О греховных делах говорится как о принадлежащих к миру мертвых. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	9	15	x3xr		διὰ τοῦτο	1	И поэтому	«В результате этого» или «по этой причине».
HEB	9	15	p2kg		διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν	1	Он Посредник нового завета	Это означает, что Христос сделал возможным новый завет между Богом и людьми.
HEB	9	15	q3x3		τῇ πρώτῃ διαθήκῃ	1	нового завета	Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 8:7](../08/07.md).
HEB	9	15	z29a	figs-metonymy	εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων	1	для искупления от преступлений, сделанных в первом завете	«чтобы удалить грехи тех, кто находился под первым заветом». Возможные значения: 1) здесь «их грехи» - это метонимия, означающая чувство вины за совершённые грехи. Альтернативный перевод: «чтобы удалить вину находящихся под первым заветом», или 2) здесь «их грехи» является метонимимией, означающей наказание за совершённые грехи. Альтернативный перевод: «чтобы удалить наказание за грехи тех, кто находится под первым заветом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	15	ve3v	figs-activepassive	οἱ κεκλημένοι	1	призванные	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «те, кого избрал Бог, чтобы Они стали Его детьми». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	9	15	xb9f	figs-metaphor	κληρονομίας	1	к вечному наследству	О получении обещанного Богом говорится как о наследовании имущества и богатства от члена семьи. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	9	16	rng2		διαθήκη	1	завещание	юридический документ, в котором человек заявляет, кто должен получить его имущество после его смерти.
HEB	9	16	um9a		θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου	1	необходимо, чтобы последовала смерть завещателя	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «должны быть доказательства того, что человек, сделавший завещание, умер».
HEB	9	17	d8e9				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	9	18	wpf1	figs-activepassive	ὅθεν οὐδ’ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐνκεκαίνισται	1	Поэтому первый завет был утверждён с кровью	В оригинале, а также во многих других переводах, здесь используется двойное отрицание «Так и первый завет был установлен не без крови». Эту же идею можно передать в положительной форме, что и было сделано в данном переводе. Можно также перефразировать ее в активной форме: «Итак, даже первый завет Бог установил с кровью». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	9	18	kq87		πρώτη	1	первый завет	Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 8:7](../08/07.md).
HEB	9	18	v838	figs-metonymy	αἵματος	1	с кровью	О смерти принесенных в жертву животных говорится так, как будто там не было ничего, кроме крови. Альтернативный перевод: «через смерть животных, которых приносили в жертву Богу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	19	zl2n	translate-symaction	λαβὼν τὸ αἷμα…μετὰ ὕδατος…τὸ βιβλίον…πάντα τὸν λαὸν, ἐράντισεν	1	взял кровь ... с водой ... и окропил ... саму книгу ... и весь народ	Священник окунул иссоп в кровь с водой, затем встряхнул иссоп так, чтобы капли крови и воды попали на книгу завета и на людей. Окропление кровью было символическим действием, исполняемым священниками, с помощью которого преимущества завета распространялись на людей и определенные предметы. В данном случае была обновлена книга завета, а также условия для принятия людей Богом. (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-symaction]])
HEB	9	19	tgc2		ὑσσώπου	1	иссопом	цветущий летом древесный кустарник, который использовался в церемониальном окроплении (разбрызгивании).
HEB	9	20	j7en	figs-metonymy	τὸ αἷμα τῆς διαθήκης	1	кровь завета	Здесь под словом «кровь» подразумевается гибель животных, которых приносили в жертву для исполнения требований завета. Альтернативный перевод: «кровь, которая приводила завет в действие». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	21	k6dm		ἐράντισεν	1	Он также окропил	«Моисей окропил»
HEB	9	21	l27v	translate-symaction	ἐράντισεν	1	окропил	Окропление кровью было символическим действием, исполняемым священниками, с помощью которого преимущества завета распространялись на людей и определенные предметы. Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 9:19](../09/19.md). (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-symaction]])
HEB	9	21	xa9q		πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας	1	все сосуды для Богослужения	Сосуд - это объект, в который или с помощью которого можно налить, насыпать или положить что-то. В данном случае может подразумеваться любая посуда или предмет. Альтернативный перевод: «вся посуда и предметы, которые использовались в Богослужении».
HEB	9	21	ec4h	figs-activepassive	τῆς λειτουργίας	1	для Богослужения	Альтернативный перевод: «которые использовались в работе священников». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	9	21	cl3v	figs-metonymy	τῷ αἵματι	1	кровью	Здесь, говоря о «крови» животных, подразумевается смерть животных. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	22	g3ef	figs-metaphor	σχεδὸν ἐν αἵματι πάντα καθαρίζεται	1	почти всё по закону очищается кровью	Под процедурой очищения подразумевается, что данный объект становится приемлемым для Бога. Эта идея может быть перефразирована в активной форме. Альтернативный перевод: «по закону для того, чтобы очистить практически любой объект, священники используют кровь». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	9	22	v8bj	figs-metonymy	χωρὶς αἱματεκχυσίας, οὐ γίνεται ἄφεσις	1	без пролития крови не бывает прощения	Здесь «пролитие крови» означает, что кто-то умирает в качестве жертвы Богу. Это двойное отрицание может означать, что любое прощение происходит через пролитие крови. Альтернативный перевод: «Прощение приходит только тогда, когда кто-то умирает в качестве жертвы» или «Бог прощает только тогда, когда кто-то умирает в качестве жертвы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	9	22	v1tr	figs-explicit	ἄφεσις	1	прощения	Вы можете явно указать то, что подразумевается под данной фразой. Альтернативный перевод: «прощения грехов людей». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	9	23	nh15			0	Связующее утверждение:	Автор подчеркивает, что Христос (который теперь находится на небесах и ходатайствует за нас) должен был умереть за грехи только один раз, и Он вернется на землю во второй раз.
HEB	9	23	q79n	figs-activepassive	τὰ μὲν ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς οὐρανοῖς τούτοις καθαρίζεσθαι	1	образы небесного должны были очищаться этими жертвами	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «священники должны использовать эти жертвы животных, чтобы очистить то, что всего лишь отражает установленный на небесах порядок вещей». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	9	23	y9b7	figs-activepassive	αὐτὰ δὲ τὰ ἐπουράνια κρείττοσι θυσίαις παρὰ ταύτας	1	само же небесное – лучшими, чем они	То есть лучшими жертвами, чем те, которые используются для очистки земных образов. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Что касается самих небес, то Бог должен был очистить их гораздо лучшими жертвами». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	9	24	cy2x	figs-synecdoche	χειροποίητα…ἅγια	1	рукотворное святилище	Здесь под словом «рукотворное» подразумевается «сделанное человеком». Это можно перефразировать. Альтернативный перевод: «святилище, созданное людьми». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	9	24	g5lp		τῶν ἀληθινῶν	1	настоящего	«истинного святилища».
HEB	9	25	f17a		οὐδ’	1	И не для того явиться	«не для того Он вошёл на небеса».
HEB	9	25	rnh3		κατ’ ἐνιαυτὸν	1	каждый год	«год за годом» или «ежегодно».
HEB	9	25	zpf3		ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ	1	с чужой кровью	Это подразумевает кровь жертвы животного, а не его собственную кровь.
HEB	9	26	lhi3		ἐπεὶ	1	иначе	«Если бы Ему пришлось приносить Себя в жертву постоянно».
HEB	9	26	dq7m	figs-metaphor	εἰς ἀθέτησιν ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ	1	Своей жертвой уничтожить грех	Уничтожение греха означает, что Бог простил его. Альтернативный перевод: «жертвуя Собой, заставил Бога простить грехи» или «пожертвовал Собой, чтобы Бог мог простить грех». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	9	27	a969				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	9	28	p8b6	figs-activepassive	ὁ Χριστός ἅπαξ προσενεχθεὶς	1	чтобы взять грехи многих	О грехах говорится как о физических объектах, которые Христос мог взять и унести от нас. Альтернативный перевод: «чтобы Бог мог простить грехи многих». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	9	28	hv2t	figs-metaphor	εἰς τὸ…ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας	1	грехи	Здесь под словом «грехи» подразумевается вина, которая есть у людей перед Богом из-за их грехов. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	9	28	p6th	figs-metonymy	τὸ…ἁμαρτίας	1	the sins	Here “sins” mean the guilt that people have before God because of the sins they committed. (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	10	intro	nev1			0		# Евреям 10 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>В этой главе автор заканчивает описание того, каким образом жертва Иисуса была лучше, чем жертвы, предлагаемые в Храме. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи 10:5-7, 15-17, 37-38, которые являются ссылками из Ветхого Завета.<br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Божий суд и награда #####<br><br>Святая жизнь важна для христиан. Бог будет привлекать людей к ответственности за то, как они прожили свою христианскую жизнь. Даже если для христиан не будет вечного осуждения, нечестивые действия имеют и будут иметь определенные последствия. Кроме того, верная жизнь для Бога будет вознаграждена. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/holy]], [[rc://en/tw/dict/bible/kt/godly]] и [[rc://en/tw/dict/bible/kt/faithful]] и [[rc://en/tw/dict/bible/other/reward]])<br><br>#### Другие возможные трудности при переводе этой главы ####<br><br>##### "Невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи" #####<br>Сами по себе жертвы не обладали никакой искупительной силой. Они были эффективны только потому, что они подразумевали проявление веры со стороны приносящего жертву. В конечном итоге именно жертва Иисуса позволяла этим жертвы «уничтожать грехи». (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/redeem]] и [[rc://en/tw/dict/bible/kt/faith]])<br><br>##### "Вот завет, который заключу с ними" #####<br>Неясно, исполнилось ли это пророчество в момент написания автором письма, или это должно  было произойти позже. Переводчик должен стараться избегать временных указателей, относящихся ко времени, когда этот завет вступал в силу. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/prophet]] и [[rc://en/tw/dict/bible/kt/covenant]])<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 10:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../09/intro.md) | [>>](../11/intro.md)__
HEB	10	1	kwq1			0	Связующее утверждение:	Автор показывает слабость закона и жертвоприношений, он приводит причины, по которым Бог дал закон, а также описывает совершенство нового священства и жертвы Христа.
HEB	10	1	kj83	figs-metaphor	σκιὰν…ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν	1	закон имеет лишь тень будущих благ	Здесь говорится о законе как о тени. Автор имеет ввиду, что закон - это не то лучшее, что обещал Бог. Это только намек на то, что Бог собирается сделать. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	1	r6ly		οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων	1	а не само подобие вещей	«а не реальность».
HEB	10	1	at4v		κατ’ ἐνιαυτὸν	1	каждый год	«год за годом» или «ежегодно».
HEB	10	2	aw6g	figs-rquestion	οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι	1	Иначе они перестали бы их приносить	В оригинале автор использует здесь риторический вопрос, чтобы подчеркнуть, что действие жертвоприношения было ограничено. «Разве тогда они не должны были перестать приносить жертвоприношения?» В данном случае вместо вопроса можно использовать утверждение, что и было сделано в этом переводе. Альтернативный перевод: «тогда им больше не нужно было бы приносить жертвы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	10	2	zc3d		ἐπαύσαντο	1	перестали бы их приносить	«жертвы больше не приносились бы».
HEB	10	2	mu42	figs-metaphor	τοὺς λατρεύοντας…κεκαθαρισμένους	1	те, кто приносит жертву, один раз очистившись...	Здесь очищение означает, что человек больше не виновен в своём грехе. Альтернативный перевод: «жертвы покрыли бы их грехи» или «Бог сделал бы так, что они больше не были бы виновными в своих грехах». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	2	m9tj		τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν	1	не имели бы уже никакого осознания грехов	«больше не считали бы себя виноватыми в совершенных грехах» или «знали бы, что они больше не несут вину за свои грехи».
HEB	10	3	c4e3				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	10	4	di8i	figs-metaphor	ἀδύνατον γὰρ αἷμα ταύρων καὶ τράγων ἀφαιρεῖν ἁμαρτίας	1	так как невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи	О грехах говорится так, как будто это объекты, которые можно уничтожить или смыть кровью животных. Альтернативный перевод: «Потому что кровь быков и козлов не может заставить Бога простить грехи». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	4	bvu5	figs-metonymy	αἷμα ταύρων καὶ τράγων	1	кровь тельцов и козлов	Здесь слово «кровь» означает, что этих животных убили во время жертвоприношения Богу. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	10	5	q4ye			0	Общая информация:	Слова Христа, произнесенные Им во время Его пребывания на земле, были цитатой из Псалма Давида.
HEB	10	5	ml8e	figs-you	οὐκ ἠθέλησας	1	Ты не захотел	Здесь «Ты» - местоимение в единственном числе, которое относится к Богу. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-you]])
HEB	10	5	cu51		σῶμα…κατηρτίσω	1	но приготовил Мне тело	«Ты подготовил тело».
HEB	10	6	c229				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	10	7	zn6c		τότε εἶπον	1	Тогда Я сказал	Здесь местоимение «Я» относится ко Христу.
HEB	10	8	c8eb			0	Общая информация:	Немного перефразировав, автор повторяет эти цитаты из Псалма Давида для акцента.
HEB	10	8	rlv8		θυσίας…προσφορὰς	1	жертвы ... приношения	Посмотрите, как вы перевели эти слова в [Hebrews 10:5](./05.md).
HEB	10	8	n7kc		ὁλοκαυτώματα…περὶ ἁμαρτίας	1	всесожжения ... жертвы за грех	Посмотрите, как вы перевели подобные слова в [Hebrews 10:6](./06.md).
HEB	10	8	d3ek	figs-activepassive	αἵτινες…προσφέρονται	1	которые приносятся	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «которые приносят священники». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	9	k5kv		ἰδοὺ	1	Он отменяет первое, чтобы утвердить второе	Абстрактное существительное «предписание» или «практика», которое здесь подразумевается, но в данном переводе опущего, относится к способу искупления грехов. Об отмене этого говорится так, как будто это объект, который можно остановить. Об установлении второго способа искупления грехов говорится как о создании новой практики. Альтернативный перевод: «Он останавливает людей, чтобы они больше не использовали первый способ искупления грехов, но чтобы они искупали свои грехи вторым способом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	9	n29v	figs-abstractnouns	ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον, ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ	1	первое ... второе	Слова «первый» и «второй» являются порядковыми числительными. Альтернативный перевод: «старую практику ... новую практику». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-ordinal]])
HEB	10	9	ja8n	translate-ordinal	τὸ πρῶτον…τὸ δεύτερον	1	first practice…the second practice	The words “first” and “second” are ordinal numbers. Alternate translation: “old practice…the new practice” (See: [[rc://en/ta/man/translate/translate-ordinal]])
HEB	10	10	xj9i	figs-activepassive	ἡγιασμένοι ἐσμὲν	1	мы освящены	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог освятил нас» или «Бог посвятил нас для Него». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	10	xk24	figs-abstractnouns	διὰ τῆς προσφορᾶς τοῦ σώματος Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	жертвой тела Иисуса Христа	Абстрактное существительное «жертвой» может быть перефразировано с помощью глагола «предложить» или «пожертвовать». Альтернативный перевод: «потому что Иисус Христос предложил Свое тело в жертву» или «потому что Иисус Христос пожертвовал Своим телом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	10	11	f4wd		καθ’ ἡμέραν	1	ежедневно	«день за днем» или «каждый день»
HEB	10	11	jq4i	figs-metaphor	οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας	1	никогда не смогут уничтожить грехи	Здесь говорится о «грехах» как об объектах, которые можно уничтожить. Альтернативный перевод: «никогда не смогут заставить Бога простить их грехи». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	12	fy8w	translate-symaction	ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ	1	сел с правой стороны от Бога	Сидеть по «правую сторону от Бога» - это символическое действие, означающее получение от Бога великой чести и власти. Посмотрите, как вы перевели похожую фразу в [Hebrews 1:3](../01/03.md). Альтернативный перевод: «Он сел на место почета и власти рядом с Богом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-symaction]])
HEB	10	13	s6sn	figs-metaphor	ἕως τεθῶσιν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ	1	когда Его враги будут положены к Его ногам	Об унижении врагов Христа говорится как об объекте, на который Он может поставить свои ноги. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «пока Бог не унизит врагов Христа, так что они станут как стул для Его ног». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	14	dz9n	figs-activepassive	τοὺς ἁγιαζομένους	1	тех, кто освящаем	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «тех, кого Бог освятил» или «тех, кого Бог посвятил для Него». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	15	qk8j			0	Общая информация:	Это цитата взята из пророка Иеремии из Ветхого Завета.
HEB	10	16	czh3		πρὸς αὐτοὺς	1	с ними	«с моим народом»
HEB	10	16	s783		μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας	1	после тех дней	«когда закончится время первого завета с моим народом»
HEB	10	16	xx53	figs-metonymy	διδοὺς νόμους μου ἐπὶ καρδίας αὐτῶν	1	Я вложу Мои законы в их сердца	Здесь «сердца» - это метонимия, означающая внутреннее существо человека. Фраза «вложить в сердце» - это метафора, означающая способность знать и понимать законы. Альтернативный перевод: «Я сделаю их способными знать Мои законы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	16	f9f3				напишу эти законы в их мыслях	Фраза «написать в мыслях» - это метафора, означающая способность помнить Его законы. Альтернативный перевод: «Я сделаю их способными помнить Мои законы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	17	vkw4			0	Общая информация:	Это продолжение цитаты пророка Иеремии из Ветхого Завета.
HEB	10	17	qn7w	figs-explicit	τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν, καὶ τῶν ἀνομιῶν αὐτῶν, οὐ μὴ μνησθήσομαι ἔτι	1	больше не вспомню их грехи и беззакония	«Я больше не буду вспоминать их грехи и беззакония» или «Я больше не буду думать об их грехах и беззакониях». Это вторая часть раздела о Святом Духе ([Hebrews 10:15-16](./15.md)). Вы можете подчеркнуть это в переводе, закончив цитату в конце стиха 16 и начав здесь новую цитату. Альтернативный перевод: «В другой раз он сказал: «Я больше не буду вспоминать их грехи и беззакония». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	10	17	pql9	figs-doublet	τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν, καὶ τῶν ἀνομιῶν αὐτῶν	1	их грехи и беззакония	Слова «грехи» и «беззакония» означают практически одно и то же. Вместе они подчеркивают степень испорченности греха. Альтернативный перевод: «То запрещенное, что они делали, и то, как они нарушали закон». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	10	18	pje1		δὲ	1	где прощение грехов	Это можно перефразировать так, чтобы абстрактное существительное «прощение» выражалось с помощью глагола «прощать». Альтернативный перевод: «если Бог простил грехи». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	10	18	pjh5	figs-abstractnouns	ὅπου…ἄφεσις	1	там не нужно приношение за них	Это можно перефразировать так, чтобы абстрактное существительное «жертвоприношение» выражалось с помощью глагола «приносить жертвы». Альтернативный перевод: «людям не нужно больше приносить жертвы за грех». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	10	18	z351	figs-abstractnouns	οὐκέτι προσφορὰ περὶ ἁμαρτίας	1	there is no longer any sacrifice for sin	This can be reworded so that the abstract noun “sacrifice” is expressed as the verb “make offerings.” Alternate translation: “people no longer need to make offerings for sin” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	10	19	ih5u			0	Связующее утверждение:	Пояснив, что есть только одна жертва за грех, автор продолжает описывать Святое святых храма, куда раз в году мог входить только первосвященник с кровью принесённой за грех жертвы. Он напоминает верующим, что теперь они будут поклоняться Богу в Его присутствии, как если бы они стояли в Святом святых.
HEB	10	19	f6g3	figs-metaphor	ἀδελφοί	1	братья	Данное слово здесь подразумевает всех верующих во Христа - мужчин или женщин. Альтернативный перевод: «братья и сестры» или «единоверцы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	10	19	fii7	figs-metaphor	τῶν ἁγίων	1	святилище	Это означает Божье присутствие, а не Святое Святых в старой скинии. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	19	zl87	figs-metonymy	ἐν τῷ αἵματι Ἰησοῦ	1	через Кровь Иисуса Христа	Здесь «кровь Иисуса» относится к смерти Иисуса. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	10	20	l7wh		ὁδὸν…ζῶσαν	1	живым путём	Возможные значения: 1) этот новый путь к Богу через Иисуса позволит верующим жить вечно, или 2) Иисус жив, и Он является путём, с помощью которого верующие приходят в Божье присутствие.
HEB	10	20	c3ve	figs-metaphor	διὰ τοῦ καταπετάσματος	1	через завесу	Занавес в земном храме представляет собой разделение между людьми и истинным Божьим присутствием. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	20	ega9	figs-metonymy	τῆς σαρκὸς αὐτοῦ	1	то есть Своё тело	Здесь «тело» означает жертвенную смерть Иисуса. Альтернативный перевод: «то есть посредством Его смерти». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	10	21	uh6i		καὶ ἱερέα μέγαν ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ	1	мы имеем великого Священника над Божьим домом	Это должно быть переведено таким образом, чтобы было понятно, что это «великий Священник» - это Иисус.
HEB	10	21	bmh1		ἐπὶ τὸν οἶκον	1	над ... домом	«ответственный за дом»
HEB	10	21	d1u1	figs-metaphor	τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ	1	Божьим домом	Здесь говорится о Божьих людях, как будто они буквально являются домом. Альтернативный перевод: «над всем народом Божьим». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	22	l4ik	figs-metonymy	προσερχώμεθα	1	давайте будем приходить	Здесь слово «приходить» означает поклонение Богу, как священник подходил к жертвеннику, чтобы принести в жертву животное. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	10	22	wez1	figs-metonymy	μετὰ ἀληθινῆς καρδίας	1	с искренним сердцем	«с верными сердцами» или «с честными сердцами». Здесь слово «сердце» означает истинное желание и мотивацию верующих. Альтернативный перевод: «с искренностью» или «искренне». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	10	22	i7ti		ἐν πληροφορίᾳ πίστεως	1	с совершенной верой	«с уверенной верой» или «полностью доверяя Иисусу».
HEB	10	22	zkg5	figs-activepassive	ῥεραντισμένοι τὰς καρδίας	1	кроплением очистив сердца	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «как будто Он очистил наши сердца Своей кровью». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	22	w775	figs-metonymy	ῥεραντισμένοι τὰς καρδίας	1	очистив сердца	Здесь слово «сердце» - это метонимия, означающая совесть, то есть осознание добра и зла. Очищение - это метафора, означающая прощение и получение статуса праведности. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	22	pc1a	translate-symaction	ῥεραντισμένοι	1	кроплением	Окропление кровью было символическим действием, исполняемым священниками, с помощью которого преимущества завета распространялись на людей и определенные предметы. Посмотрите, как вы перевели это в [Hebrews 9:19](../09/19.md). (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-symaction]])
HEB	10	22	p2sk	figs-activepassive	λελουμένοι τὸ σῶμα ὕδατι καθαρῷ	1	омыв тело чистой водой	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «как если бы Он омыл наши тела в чистой воде». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	22	tk9p	figs-metonymy	λελουμένοι τὸ σῶμα ὕδατι καθαρῷ	1	омыв тело чистой водой	Если переводчик понимает эту фразу как относящуюся к христианскому крещению, то «вода» имеет буквальное значение, а не образное. Но если вода воспринимается в буквальном смысле, то слово «чистая» используется как образ, означающий духовную чистоту, которая, согласно этой фразе, будет достигнута через крещение. «Омыв» означает, что верующий станет приемлемым для Бога. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	23	k5ui	figs-metaphor	κατέχωμεν τὴν ὁμολογίαν τῆς ἐλπίδος	1	будем твёрдо держаться исповедания надежды	Здесь «твёрдо держаться» - это метафора, которая относится к человеку, который решительно настроился сделать что-то и не хочет останавливаться. Абстрактные существительные «исповедание» и «ожидание» (в данном переводе «надежда») могут быть перефразированы в виде глаголов. Альтернативный перевод: «Давайте будем преисполнены решимости продолжать исповедовать то, что мы с уверенностью ожидаем от Бога». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	10	23	jy4t	figs-metaphor	ἀκλινῆ	1	твёрдо	О неуверенности в чем-то говорится так, как будто неуверенный человек колеблется или склоняется то к одной стороне, то к другой. Альтернативный перевод: «будучи уверенными» или «без всяких сомнений». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	24	a3ad				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	10	25	v4fa	figs-explicit	μὴ ἐγκαταλείποντες τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν	1	Не будем оставлять своего собрания	Вы можете четко указать, что в данном случае люди встречались для поклонения. Альтернативный перевод: «Давайте не будем переставать встречаться вместе для поклонения». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	10	25	k9c7	figs-metaphor	ὅσῳ βλέπετε ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν	1	чем больше видим приближение того дня	О будущем времени говорится как об объекте, который приближается к говорящему. Здесь «день» относится ко времени возвращения Иисуса. Альтернативный перевод: «вы же знаете, Христос скоро вернется». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	10	26	gm7l			0	Связующее утверждение:	Здесь автор дает своё четвёртое предупреждение.
HEB	10	26	byv6		ἑκουσίως…ἁμαρτανόντων ἡμῶν	1	грешим по собственной воле	«мы знаем, что мы грешим, но делаем это снова и снова».
HEB	10	26	hj5s	figs-metaphor	μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας	1	получив познание истины	О познании истины говорится как об объекте, который один человек может передать другому. Альтернативный перевод: «после того, как мы узнали истину». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	26	b1r7	figs-explicit	τῆς ἀληθείας	1	истины	Правда о Боге. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	10	26	l7sv	figs-explicit	οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπεται θυσία	1	не остаётся больше жертвы за грехи	Никто не может принести новую жертву, потому что жертва Христа - единственное, что работает. Альтернативный перевод: «Никто не может принести жертву, благодаря которой Бог простит наши грехи». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	10	26	sil4		περὶ ἁμαρτιῶν…θυσία	1	жертвы за грехи	Здесь «жертва за грехи» означает «эффективный способ принесения в жертву животных для прощения грехов».
HEB	10	27	fza4	figs-explicit	κρίσεως	1	суда	Божьего суда, то есть процесса, когда Бог будет судить. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	10	27	t6da	figs-metaphor	πυρὸς ζῆλος ἐσθίειν μέλλοντος τοὺς ὑπεναντίους	1	ярость огня, готового пожрать противников	О ярости Бога говорится как об огне, который сожжёт его врагов. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	28	c1aj	figs-explicit	δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν	1	при двух или трёх свидетелях	Это означает «по крайней мере при двух или трёх свидетелях». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	10	29	gv5z	figs-rquestion	πόσῳ δοκεῖτε χείρονος, ἀξιωθήσεται τιμωρίας, ὁ…τῆς χάριτος ἐνυβρίσας!	1	насколько более тяжёлое наказание заслуживает тот ... благодати?	С помощью вопроса автор подчеркивает серьёзность наказания для тех, кто отвергает Христа. Альтернативный перевод: «Это было суровое наказание, но наказание будет еще более серьёзным для тех ... благодать!» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	10	29	jd69	figs-metaphor	τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ καταπατήσας	1	растаптывает Божьего Сына	О пренебрежении Христом и оскорблении Его говорится, как будто кто-то ходит по Нему. Альтернативный перевод: «отверг Сына Божьего». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	29	d2z9	guidelines-sonofgodprinciples	τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ	1	Божьего Сына	Это важный титул для Иисуса. (См: [[rc://en/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]])
HEB	10	29	m7lw		τὸ αἷμα τῆς διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος	1	не считает святыней Кровь Завета, которой освящён	Это показывает, как человек попирает Сына Божьего. Альтернативный перевод: «относясь к крови завета как несвятой».
HEB	10	29	el74	figs-metonymy	τὸ αἷμα τῆς διαθήκης	1	Кровь Завета	Здесь «кровь» означает смерть Христа, благодаря которой Бог установил новый завет. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	10	29	wj2p	figs-activepassive	τὸ αἷμα…ἐν ᾧ ἡγιάσθη	1	Кровь Завета, которой освящён	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «кровь, посредством которой Бог его освятил». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	29	qr6c		τὸ Πνεῦμα τῆς χάριτος	1	Духа благодати	«Духа Божьего, Который дает благодать».
HEB	10	30	ynr1	figs-exclusive		0	Общая информация:	Слово «мы» здесь относится к автору и всем верующим. Эти две цитаты взяты из закона, который был дан Моисею в Ветхом Завете. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-inclusive]])
HEB	10	30	v8ad	figs-metaphor	ἐμοὶ ἐκδίκησις	1	У Меня месть	О мести говорится, как если бы это был объект, принадлежащий Богу, Который имеет право делать то, что Он хочет, с тем, что Ему принадлежит. Бог имеет право мстить своим врагам. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	30	pdw9	figs-metaphor	ἐγὼ ἀνταποδώσω	1	Я отомщу	О Боге, который мстит, говорится как будто Он возвращает вред, который кто-то причинил другим. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	31	hhu7	figs-metaphor	τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας	1	впасть в руки	О получении полного наказания от Бога говорится как о попадании в Божьи руки. Здесь слово «руки» относится к Божьей власти судить. Альтернативный перевод: «получить полное наказание от Бога». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	10	32	tlh3		τὰς πρότερον ἡμέρας	1	первые дни	«раньше» или «в прошлом»
HEB	10	32	p3q3	figs-metaphor	φωτισθέντες	1	когда вы, получив просвещение	О познании истины говорится, как будто Бог изливает свет на человека. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «после того, как вы узнали истину о Христе». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	32	v25j		πολλὴν ἄθλησιν ὑπεμείνατε παθημάτων	1	со страданиями выстояли в великой борьбе	«прошли через сколько страданий»
HEB	10	33	cig1	figs-activepassive	ὀνειδισμοῖς…καὶ θλίψεσιν θεατριζόμενοι	1	когда сами, среди угнетения и давления, были выставлены посмешищем для других	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Когда люди высмеивали вас, оскорбляли и публично преследовали». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	10	33	u1gk		κοινωνοὶ τῶν…γενηθέντες	1	когда поддерживали тех	«когда присоединялись к тем»
HEB	10	34	cjr6	figs-metaphor	κρείσσονα ὕπαρξιν, καὶ μένουσαν	1	лучшее и вечное имущество	О вечных Божьих благословениях говорится как об «имуществе». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	35	xh64			0	Общая информация:	В 10:37 цитируется стих из пророка Исайи из Ветхого Завета.
HEB	10	35	m35c	figs-metaphor	μὴ ἀποβάλητε οὖν τὴν παρρησίαν ὑμῶν, ἥτις ἔχει μεγάλην μισθαποδοσίαν	1	не оставляйте вашу смелость, которую ожидает великое вознаграждение	О человеке, у которого больше нет уверенности или смелости, говорится так, как будто он бросил свою уверенность, как выбрасывают что-то бесполезное. Абстрактное существительное «смелость» можно перевести с помощью прилагательного «смелый» или наречия «смело». Альтернативный перевод: «не переставайте быть такими смелыми, потому что вы получите отличную награду за свою уверенность» или «не переставайте уверенно доверять Богу, Который вас щедро вознаградит». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	10	36	8e01				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	10	37	st8v	figs-explicit	ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον, ὅσον	1	потому что ещё немного	Вы можете перефразировать эту фразу, чтобы она звучала яснее. Альтернативный перевод: «Как сказал Бог в Священном Писании: «В течение очень короткого времени». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	10	37	cna2		ἔτι…μικρὸν ὅσον, ὅσον	1	ещё немного	«совсем скоро»
HEB	10	38	j2ck			0	Общая информация:	В 10:38 автор цитирует пророка Аввакума, эта цитата следует непосредственно за цитатой из пророка Исайи в 10:37.
HEB	10	38	j6d1	figs-genericnoun	ὁ…δίκαιός μου…ἐὰν ὑποστείληται…ἐν αὐτῷ	1	Праведный ... если кто-нибудь поколеблется ... не будет довольной	Это относится к любому представителю Божьего народа в целом. Альтернативный перевод: «Мои верные люди ... если кто-то из них поколеблется ... не будет довольна». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-genericnoun]])
HEB	10	38	r8mh		ὁ…δίκαιός μου…εὐδοκεῖ	1	Праведный ... Моя душа	Здесь местоимение «Моя» относится к Богу.
HEB	10	38	h5bw		ὑποστείληται	1	поколеблется	перестанет делать то, что он должен делать
HEB	10	39	i9zh	figs-metaphor	ὑποστολῆς εἰς ἀπώλειαν	1	кто колеблется и идёт в погибель	О человеке, который теряет мужество и веру, говорится как об отступающем назад в страхе от чего-то. О «погибели» говорится как о месте назначения. Альтернативный перевод: «кто перестает доверять Богу, тем самым разрушая себя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	10	39	dv8y	figs-metaphor	εἰς περιποίησιν ψυχῆς	1	ради спасения души	О вечной жизни с Богом говорится как о спасении и сохранении души. Здесь слово «душа» относится ко всему человеку. Альтернативный перевод: «что приведет к вечной жизни с Богом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
HEB	11	intro	g4cc			0		# Евреям 11 Общее примечание #<br><br>#### Структура ####<br><br>Автор начинает эту главу с объяснения о том, что такое вера. Затем он приводит множество примеров людей, которые имели веру, а также рассказывает, как они жили.<br><br>#### Важные понятия в этой главе ####<br><br>##### Вера #####<br><br>Как в Ветхом, так и в Новом завете Бог требовал от людей веры. Некоторые люди благодаря вере совершали чудеса и были очень могущественными. Другие люди благодаря вере сильно пострадали.<br><br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 11:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../10/intro.md) | [>>](../12/intro.md)__
HEB	11	1	a371			0	Связующее утверждение:	В этом кратком введении автор рассказывает о вере, делая упор на три основных момента.
HEB	11	1	d95i		δὲ	1	Вера — это осуществление ожидаемого	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «когда мы верим, мы уверены в том, на что мы надеемся» или «вера - это то, что позволяет человеку уверенно ожидать чего-то определённого».
HEB	11	1	dne9		ἔστιν…πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις	1	ожидаемого	Здесь это конкретно относится к уверенности в обещаниях Бога, особенно к уверенности в том, что все верующие в Иисуса будут вечно жить с Богом на небесах.
HEB	11	1	hiq2		ἐλπιζομένων	1	невидимого	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «того, чего мы ещё не видели» или «того, что пока ещё не произошло». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	1	ybd8	figs-activepassive	πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων	1	certain of things that are not seen	This can be stated in active form. Alternate translation: “that we still have not seen” or “that still have not happened” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	2	smr4		ἐν ταύτῃ γὰρ	1	Древние в ней получили свидетельство	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог одобрил наших предков благодаря их вере». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	2	kmq6	figs-activepassive	ἐμαρτυρήθησαν οἱ πρεσβύτεροι	1	Древние	Автор говорит с евреями об их еврейских предках. Альтернативный перевод: «наши предки». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	11	2	u66c	figs-explicit	οἱ πρεσβύτεροι	1	the ancestors	The author is speaking to the Hebrews about Hebrew ancestors. Alternate translation: “our ancestors” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	11	3	u5i9	figs-activepassive	κατηρτίσθαι τοὺς αἰῶνας ῥήματι Θεοῦ	1	Вселенная устроена Божьим словом	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог создал вселенную, повелев ей существовать». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	3	e7fs		τὸ μὴ ἐκ φαινομένων, τὸ βλεπόμενον γεγονέναι	1	видимое произошло из невидимого	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог создал то, что мы видим, из невидимого».
HEB	11	4	w5de			0	Связующее утверждение:	Затем автор приводит много примеров (в основном из Ветхозаветных Писаний) людей, которые жили верой даже несмотря на то, что во время своей жизни на земле они не получили обещанного Богом.
HEB	11	4	r2m8	figs-activepassive	ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος	1	получил свидетельство, что он праведен	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог объявил его праведным» или «Бог провозгласил, что Авель праведный». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	4	g52j	figs-metaphor	ἔτι λαλεῖ	1	он ... всё ещё говорит	О чтении Священных Писаний и изучении веры Авеля говорится так, как будто Авель всё ещё говорит. Альтернативный перевод: «мы всё ещё учимся на примере Авеля». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	5	r3yl	figs-activepassive	πίστει Ἑνὼχ μετετέθη, τοῦ μὴ ἰδεῖν θάνατον	1	Верой Енох был перенесён так, что не увидел смерть	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Благодаря вере Енох не умер, потому что Бог забрал его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	5	ki2t	figs-metaphor	ἰδεῖν θάνατον	1	увидел смерть	Здесь о смерти говорится как об объекте, который люди могут видеть. Эта фраза означает умереть. Альтернативный перевод: «умер». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	5	kb5l	figs-activepassive	πρὸ…τῆς μεταθέσεως	1	до своего переселения	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «до того, как Бог взял его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	5	jbx2	figs-activepassive	μεμαρτύρηται εὐηρεστηκέναι τῷ Θεῷ	1	он получил свидетельство, что угодил Богу	Это можно перефразировать в активной форме. Возможные значения: 1) «Бог сказал, что Енох угодил Ему» или 2) «люди говорили, что Енох угодил Богу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	6	hd94		χωρὶς δὲ πίστεως	1	А без веры угодить Богу невозможно	Это можно перефразировать в положительной форме. Альтернативный перевод: «человек может угодить Богу только тогда, когда он верит в Него». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	11	6	r9nb	figs-doublenegatives	χωρὶς…πίστεως, ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι	1	тот, кто приходит к Богу	О желании поклоняться Богу и принадлежать Его народу говорится так, как будто человек буквально приходит к Богу. Альтернативный перевод: «тот, кто хочет принадлежать Богу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	6	b438	figs-metaphor	τὸν προσερχόμενον τῷ Θεῷ	1	Он вознаграждает	«Он даёт награду».
HEB	11	6	xl5v		τοῖς ἐκζητοῦσιν…μισθαποδότης γίνεται	1	тех, кто ищет Его	О тех, кто пытается узнать о Боге, и кто прилагает усилия, чтобы повиноваться Ему, говорится так, будто они ищут Бога. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	6	i8e9	figs-metaphor	τοῖς ἐκζητοῦσιν αὐτὸν	1	those who seek him	Those who learn about God and make an effort to obey him are spoken of as if they were seeking to find him. (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	7	r67b	figs-activepassive	χρηματισθεὶς	1	получил откровение	Это может перефразировать в другой форме и с помощью других терминов. Альтернативный перевод: «потому что Бог сказал ему». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	7	p3pn	figs-activepassive	περὶ τῶν μηδέπω βλεπομένων	1	о том, чего ещё не было видно	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «о том, чего никто и никогда не видел раньше» или «о событиях, которые ещё не произошли». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	7	pf7b	figs-metonymy	τὸν κόσμον	1	мир	Здесь слово «мир» относится к человеческому населению мира. Альтернативный перевод: «люди, живущие в то время на всей земле». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	11	7	c9yc	figs-metaphor	τῆς…δικαιοσύνης, ἐγένετο κληρονόμος	1	стал наследником праведности	О Ное говорится так, как будто он должен был унаследовать имущество и богатство от члена семьи. Альтернативный перевод: «получил от Бога праведность». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	7	et9l		κατὰ πίστιν	1	по вере	«которую Бог дает тем, кто верит в Него».
HEB	11	8	a7c2	figs-activepassive	καλούμενος	1	подчинился призыву	Это можно перефразировать. Альтернативный перевод: «послушался, когда Бог позвал его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	8	kkt5		ἐξελθεῖν εἰς τόπον	1	идти в страну	«оставил свой дом, чтобы пойти в другое место».
HEB	11	8	d1zf	figs-metaphor	ὃν ἤμελλεν λαμβάνειν εἰς κληρονομίαν	1	которую ему предстояло получить в наследство	О земле, которую Бог обещал дать потомкам Авраама, говорится как о наследстве, которое должен получить Авраам. Альтернативный перевод: «чтобы Бог дал ему». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	8	sq21		ἐξῆλθεν	1	он пошёл	«Он оставил свой дом».
HEB	11	9	pmb6	figs-abstractnouns	παρῴκησεν εἰς γῆν τῆς ἐπαγγελίας ὡς ἀλλοτρίαν	1	он поселился на обещанной земле как на чужой	Это можно сформулировать так, чтобы абстрактное прилагательное «обещанной» выражалось с помощью глагола «обещал». Альтернативный перевод: «он жил как чужеземец на земле, которую Бог обещал ему». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	11	9	s5fw	figs-metaphor	τῶν συνκληρονόμων	1	сонаследниками	«Теми, кто наследует её вместе с ним». Здесь говорится об Аврааме, Исааке и Иакове как о наследниках, которые должны получить наследство от своего отца. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	10	f3z8	figs-metonymy	τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν	1	город с основанием	«Город, у которого есть основание». Наличие основания указывает на то, что город является постоянным. Альтернативный перевод: «вечный город». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	11	10	fd98		ἧς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός	1	художник и строитель которого – Бог	«Который спроектирован и построен Богом» или «который будет проектировать и строить Сам Бог».
HEB	11	10	ufe6		τεχνίτης	1	строитель	здесь используется слово, означающее человека, который проектирует здания и города.
HEB	11	11	ks44			0	Общая информация:	Одни версии интерпретируют этот стих как относящийся к Саре, а другие интерпретируют его как относящийся к Аврааму.
HEB	11	11	mk6i		πίστει καὶ αὐτῇ Σάρρᾳ δύναμιν εἰς καταβολὴν σπέρματος ἔλαβεν, καὶ παρὰ καιρὸν ἡλικίας, ἐπεὶ…ἡγήσατο	1	Верой и сама бесплодная Сарра получила силу принять семя и по истечении срока родила, так как знала	Некоторые версии интерпретируют этот стих как относящийся к Аврааму. «По вере, даже несмотря на бесплодие Сары, Авраам получил способность стать отцом ребенка. Это произошло несмотря на его преклонный возвраст, потому что он знал».
HEB	11	11	mtf2	figs-abstractnouns	πίστει	1	Верой	Абстрактное существительное «вера» может быть перефразировано с помощью глагола «верить». Возможные значения: 1) это была вера Авраама. Альтернативный перевод: «Это произошло потому, что Авраам верил Богу» или 2) это было по вере Сары. Альтернативный перевод: «Это произошло потому, что Сара поверила Богу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	11	11	dgu6		δύναμιν εἰς καταβολὴν σπέρματος ἔλαβεν	1	получила силу принять семя	«получил способность стать отцом» или «получила возможность иметь ребенка».
HEB	11	11	wgp6		ἐπεὶ πιστὸν ἡγήσατο τὸν ἐπαγγειλάμενον	1	так как знала, что верен Обещавший	«потому что она верила, что Бог, давший это обещание, будет верен своим обещаниям».
HEB	11	12	x8b2	figs-simile	ἐγεννήθησαν…καθὼς τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ τῷ πλήθει, καὶ ὡς ἡ ἄμμος, ἡ παρὰ τὸ χεῖλος τῆς θαλάσσης, ἡ ἀναρίθμητος	1	так много, как много звёзд на небе, и как неисчислим песок на морском берегу	Это сравнение означает, что у Авраама было очень много потомков. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-simile]])
HEB	11	12	mu4e		ὡς ἡ ἄμμος, ἡ παρὰ τὸ χεῖλος τῆς θαλάσσης, ἡ ἀναρίθμητος	1	как неисчислим песок на морском берегу	Это означает, что так же, как на берегу моря много песчинок, которые никто не может сосчитать, у Авраама было несчетное число потомков.
HEB	11	13	yin6	figs-metaphor	μὴ λαβόντες τὰς ἐπαγγελίας	1	не получили обещанного	Об обещаниях здесь говорится как об объектах, которые человек может получить. Альтернативный перевод: «не получив того, что обещал им Бог». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	13	g5ut	figs-metaphor	πόρρωθεν αὐτὰς ἰδόντες καὶ ἀσπασάμενοι	1	только издали видели, радовались	О будущих обещанных событиях говорится как о прибывающих издали путешественниках. Альтернативный перевод: «радовались, узнав о том, что Бог будет делать в будущем». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	13	n71b		ὁμολογήσαντες	1	говорили о себе	«они признали» или «они приняли».
HEB	11	13	q1nq	figs-doublet	ξένοι καὶ παρεπίδημοί εἰσιν ἐπὶ τῆς γῆς	1	они чужестранцы и гости на земле	Здесь слова «чужестранцы» и «гости» означают практически одно и то же. Это подчеркивает, что данная земля не стала для них настоящим домом. Они ожидали того истинного дома, который сделает для них Бог. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	11	14	xwa4		πατρίδα	1	отечество	«страна, к которой они принадлежат»
HEB	11	15	4605				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	11	16	ea1a		ἐπουρανίου	1	к небесному	«к небесной стране» или «к стране, находящейся на небесах»
HEB	11	16	cvh1	figs-activepassive	οὐκ ἐπαισχύνεται αὐτοὺς ὁ Θεὸς, Θεὸς ἐπικαλεῖσθαι αὐτῶν	1	Бог не стыдится их, называя Себя их Богом	Это можно выразить с помощью активной и положительной формы. Альтернативный перевод: «Бог счастлив, что они называют Его Своим Богом» или «Бог гордится тем, что они считают Его Своим Богом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-litotes]])
HEB	11	17	bk7a	figs-activepassive	πειραζόμενος	1	когда был испытан	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «когда Бог проверял его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	18	wy2j	figs-activepassive	πρὸς ὃν ἐλαλήθη	1	о котором было сказано	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «о котором сказал Бог». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	18	c23z	figs-activepassive	κληθήσεταί σοι σπέρμα	1	Твоими потомками назовутся	Здесь «назовутся» используется в смысле назначать или считать. Это предложение может быть записано в активной форме. Альтернативный перевод: «Я назначу твоими потомками». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	11	19	p43u		ἐκ νεκρῶν ἐγείρειν δυνατὸς ὁ Θεός	1	Бог силён воскресить Исаака из мёртвых	«Бог мог снова сделать Исаака живым».
HEB	11	19	sar1		ἐκ νεκρῶν ἐγείρειν	1	воскресить ... из мёртвых	В этом стихе «воскресить» означает снова сделать живым. Фраза «из мертвых» относится ко всем умершим людям, находящимся вместе в подземном мире.
HEB	11	19	aea3		ἐν παραβολῇ	1	как знак	«Образно говоря». Это означает, что данные слова автора не следует понимать буквально. Бог на самом деле не воскресил Исаака из мертвых. Но поскольку Авраам действительно собирался принести Исаака в жертву, когда Бог остановил его, это было так, как будто Бог вернул его из мертвых.
HEB	11	19	k7u3		ὅθεν αὐτὸν	1	получил его	«Авраам получил Исаака назад».
HEB	11	19	g19x		αὐτὸν…ἐκομίσατο	1	he received him back	“Abraham received Isaac back”
HEB	11	20	e2f9				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	11	21	sg26		Ἰακὼβ…προσεκύνησεν	1	Иаков ... поклонился	«Иаков поклонился Богу»
HEB	11	22	lkp6	figs-euphemism	τελευτῶν	1	умирая	Существуют деликатные способы описать приближение смерти. Альтернативный перевод: «когда его жизнь подошла к концу» или «когда его конец приблизился». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-euphemism]])
HEB	11	22	hhs3		περὶ τῆς ἐξόδου τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ἐμνημόνευσεν	1	напомнил о выходе сыновей Израиля	«говорил о том времени, когда Израильтяне выйдут из Египета»
HEB	11	22	t6i5		τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ	1	сыновей Израиля	«израильтяне» или «потомки Израиля»
HEB	11	22	nl1i	figs-explicit	περὶ τῶν ὀστέων αὐτοῦ ἐνετείλατο	1	сделал завещание о своих костях	Иосиф умер в Египте. Он хотел, чтобы покидая Египет, израильтяне взяли с собой его кости и похоронили их в обещанной им Богом земле. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	11	23	g2wx	figs-activepassive	Μωϋσῆς, γεννηθεὶς, ἐκρύβη τρίμηνον ὑπὸ τῶν πατέρων αὐτοῦ	1	родители Моисея скрывали его три месяца после рождения	Это можно перефразировать в активной форме, что и было сделано в этом переводе. Альтернативный перевод: «три месяца после его рождения Моисея прятали». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	24	h5wz		μέγας γενόμενος	1	когда вырос	«когда стал взрослым»
HEB	11	24	mq2x	figs-activepassive	ἠρνήσατο λέγεσθαι	1	отказался называться	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «не позволил, чтобы люди называли его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	25	513d				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	11	26	i9sc	figs-abstractnouns	τὸν ὀνειδισμὸν τοῦ Χριστοῦ	1	унижение Христа	Это можно сформулировать так, чтобы абстрактное существительное «унижение» было выражено с помощью глагола «унижать» или «пренебрегать». Альтернативный перевод: «люди пренебрегали им, потому что он сделал то, что хотел бы Христос». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	11	26	xq6t	figs-metaphor	τοῦ Χριστοῦ	1	унижение Христа	Или «унижение из-за следования за Христом». О следовании за Христом говорится так, как будто он идет за ним по дороге. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	11	26	t588	figs-metaphor	ἀπέβλεπεν…εἰς τὴν μισθαποδοσίαν	1	потому что он смотрел на вознаграждение	«потому что он сосредоточился на награде». О полной концентрации внимания на достижении цели говорится так, будто человек смотрит на объект и отказывается отвести от него взгляд. Альтернативный перевод: «потому что он знал, что выполнение этого принесёт ему награду на небесах». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	11	27	rc43	figs-simile	τὸν…ἀόρατον ὡς ὁρῶν, ἐκαρτέρησεν	1	как бы видя Невидимого	О Моисее говорится так, как будто он видел невидимого Бога. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-simile]])
HEB	11	27	cc8w		τὸν…ἀόρατον	1	Невидимого	«Того, кого никто не может увидеть».
HEB	11	28	tz7k		πεποίηκεν τὸ Πάσχα καὶ τὴν πρόσχυσιν τοῦ αἵματος	1	он совершил Пасху и окропление кровью	Это была первая Пасха. Моисей сохранил её, повинуясь Божьим заповедям относительно Пасхи и повелевая людям соблюдать Пасху каждый год. Альтернативный перевод: «Он повелел людям повиноваться заповедям Бога относительно Пасхи и окропить кровью свои дверные косяки» или «он установил Пасху и окропление кровью».
HEB	11	28	bef7	figs-explicit	τὴν πρόσχυσιν τοῦ αἵματος	1	окропление кровью	Это относится к Божьему повелению израильтянам убить агнца и помазать его кровью дверные косяки каждого дома, в котором жили израильтяне. Это помешает разрушителю нанести вред их первенцам. Это было одним из повелений относительно Пасхи. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	11	28	bm2f	figs-metonymy	μὴ…θίγῃ	1	не коснулся	Здесь «коснулся» относится к причинению вреда или убийству кого-то. Альтернативный перевод: «чтобы не повредил» или «чтобы не убил». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	11	29	z2yj			0	Общая информация:	Здесь первое местоимение «они» относится к израильтянам, второе «они» относится к египтянам (в данном переводе опущено), а третье «они» (в данном переводе «них») относится к стенам Иерихона.
HEB	11	29	a67h		διέβησαν τὴν Ἐρυθρὰν Θάλασσαν	1	они перешли Красное море	«Израильтяне прошли через Красное море».
HEB	11	29	hq2y	figs-activepassive	κατεπόθησαν	1	египтяне утонули	Это можно перефразировать. Альтернативный перевод: «вода поглотила египтян». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	29	kmy8	figs-personification	κατεπόθησαν	1	they were swallowed up	The water is spoken of as if it were an animal. Alternate translation: “the Egyptians drowned in the water” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	11	30	lnw4	figs-activepassive	κυκλωθέντα ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας	1	как вокруг них обходили семь дней	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Израильтяне ходили вокруг них в течение семи дней». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	30	dw7v	translate-numbers	ἑπτὰ ἡμέρας	1	семь дней	«7 дней» (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-numbers]])
HEB	11	31	ftc8		δεξαμένη τοὺς κατασκόπους μετ’ εἰρήνης	1	с миром приняла разведчиков	«с миром отнеслать к пришедшим к ней шпионам»
HEB	11	32	f7ip			0	Связующее утверждение:	Автор продолжает говорить о том, что Бог сделал для предков Израильского народа.
HEB	11	32	rh6y	figs-rquestion	τί ἔτι λέγω?	1	И что ещё скажу?	Автор использует вопрос, чтобы подчеркнуть, что есть много примеров, которые он мог бы процитировать. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «И есть ещё много примеров». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	11	32	bs7h		ἐπιλείψει…με…ὁ χρόνος	1	Не хватит мне времени	«У меня не будет достаточно времени»
HEB	11	32	ni55	translate-names	Βαράκ	1	о Вараке	Это имя человека. (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])
HEB	11	33	f3jx		οἳ διὰ πίστεως	1	которые верой	Здесь слово «которые» не означает, что каждый человек, указанный в 11:32, сделал всё, о чем автор говорит в дальнейшем. Автор подразумевает, что в общем всё это доступно тем, кто имеет веру. Альтернативный перевод: «Именно благодаря вере люди, подобные этим».
HEB	11	33	v5w8		οἳ…κατηγωνίσαντο βασιλείας	1	побеждали царства	Здесь слово «царства» относится к людям, которые там жили. Альтернативный перевод: «они побеждали людей, живших в других странах».
HEB	11	33	u2su	figs-metaphor	ἔφραξαν στόματα λεόντων	1	закрывали пасти львов	С этих слов начинается список тех способов, которыми Бог спасал верующих от смерти. Альтернативный перевод: «Они удерживали львов, не позволяя им съесть их». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	11	34	j6sv	figs-metaphor	ἔσβεσαν δύναμιν πυρός, ἔφυγον στόματα μαχαίρης	1	угашали силу огня, избегали острого меча	Здесь упомянуты некоторые из способов, которыми Бог спасал верующих от смерти. Альтернативный перевод: «они не позволяли огню обжигать их, они не давали врагам убить их». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	11	34	iri4	figs-activepassive	ἐδυναμώθησαν ἀπὸ ἀσθενείας	1	в слабости становились сильнее	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «получали исцеление от Бога». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	34	sy63		ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ…ἔκλιναν	1	были сильными на войне, прогоняли	«они становились могущественными в сражении и побеждали».
HEB	11	35	t9sp	figs-abstractnouns	ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τοὺς νεκροὺς αὐτῶν	1	Женщины получали своих умерших воскресшими	Это можно cформулировать по-другому, заменив абстрактное причастие «воскресшими» на другую фразу. Слово «умерших» является номинальным причастием. Его можно заменить глаголом. Альтернативный перевод: «Женщины возвращали к жизни своих близких, которые умерли». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-nominaladj]])
HEB	11	35	ne1u	figs-activepassive	ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν, οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν	1	другие же были замучены, не приняв освобождения	Здесь подразумевается, что этих людей могли освободить из тюрьмы при определенных условиях. Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Других же пытали, но не освобождали из тюрьмы» или «Некоторые же позволяли врагам пытать их, потому что не соглашались делать то, что от них требовали их враги взамен на освобождение». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	11	35	faq3		ἐτυμπανίσθησαν	1	замучены	на них оказывали серьезное психологическое давление или физическое насилие.
HEB	11	35	jyw7		κρείττονος ἀναστάσεως	1	лучшее воскресение	Возможные значения: 1) эти люди испытают лучшую жизнь на небесах, чем та, которая была у них в этом мире, или 2) у этих людей будет лучшее воскресение, чем у тех, у кого не было веры. Верующие будут вечно жить с Богом. Неверующие же будут вечно жить без Бога.
HEB	11	36	e9al	figs-activepassive	ἕτεροι…ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον	1	Другие прошли через издевательства и побои	Эта фраза может быть сформулирована в активной форме. Альтернативный перевод: «Над некоторыми люди издевались и избивали их». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	36	nx7u	figs-abstractnouns	ἕτεροι…ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς	1	Другие прошли через издевательства и побои, а также через оковы и тюрьму	Это можно сформулировать так, чтобы абстрактные существительные были выражены с помощью глаголов. Альтернативный перевод: «Некоторых Бог испытывал, позволив врагам издеваться над ними и избивать их, и даже заковать их в цепи и посадить в тюрьму». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	11	37	fg8c	figs-activepassive	ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρης ἀπέθανον	1	были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча	Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Над некоторыми издевались и побивали камнями ... некоторых перепиливали на части ... некоторых пытали ... некоторых убивали мечом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	37	r3gx		περιῆλθον	1	скитались	«некоторые ходили с места на место» или «некоторым все время негде было жить».
HEB	11	37	qf89		ἐν μηλωταῖς, ἐν αἰγίοις δέρμασιν	1	в овечьих и козьих шкурах	«некоторые одевались только в шкуры овец и коз».
HEB	11	37	x2jf		ὑστερούμενοι	1	терпели недостатки	«У некоторых ничего не было» или «некоторые были нищими».
HEB	11	38	a721	figs-metonymy	οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος	1	кого весь мир был не достоин	Здесь слово «мир» относится к людям. Альтернативный перевод: «Люди этого мира не были достойны их». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	11	38	j9lp		πλανώμενοι	1	скитались	Это было потому, что им негде было жить.
HEB	11	38	li8j		σπηλαίοις, καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς	1	по пещерам и расщелинам земли	«в пещерах, а некоторые жили в вырытых в земле ямах».
HEB	11	39	l5wd	figs-activepassive	οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως, οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν	1	И все эти люди, получившие свидетельство в вере, не получили обещанного	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Бог почтил их из-за их веры, но сами они не получили обещанного Богом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	11	39	vgw2	figs-metonymy	τὴν ἐπαγγελίαν	1	обещанного	Это выражение означает «того, что Бог обещал им». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	11	40	p9uu	figs-activepassive	ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσιν	1	чтобы они не без нас достигли совершенства	Это можно сформулировать в положительной и активной форме. Альтернативный перевод: «чтобы Бог сделал совершенными и нас вместе с ними». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	intro	h1qb			0		# Евреям 12 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>Рассказывая о ценностях наказания, автор начинает серию увещеваний. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/exhort]])<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи 12:5-6, которые являются ссылками из Ветхого Завета.<br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Наказание #####<br><br>Бог хочет, чтобы его народ поступал правильно. Когда они делают что-то неправильное, Он должен исправить или наказать их. Он делает это так же, как земные отцы исправляют и наказывают своих детей, которых они любят. (См: [[rc://en/tw/dict/bible/kt/discipline]])<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 12:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../11/intro.md) | [>>](../13/intro.md)__
HEB	12	1	jg6w	figs-exclusive		0	Общая информация:	Местоимения «мы» и «нам» относятся к автору и его читателям. Местоимение «вы» используется во множественном числе и относится к читателям. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-inclusive]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-you]])
HEB	12	1	k8mr			0	Связующее утверждение:	Используя примеры большого количества Ветхозаветных верующих автор говорит о жизни веры и о том, что верующие должны жить, глядя на Иисуса в качестве своего примера.
HEB	12	1	f6u9	figs-metaphor	ἡμεῖς, τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων	1	мы, окружённые таким множеством свидетелей	Автор говорит о Ветхозаветных верующих, как будто они являются облаком, окружающим современных верующих. Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «нас окружает такое большое облако свидетелей» или «у нас так много примеров верных людей, о которых мы узнаем из Священных Писаний». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	1	hf97		μαρτύρων	1	свидетелей	Здесь слово «свидетели» относится к Ветхозаветным верующим из главы 11, которые раньше проходили дистанцию веры, и которую теперь проходят современные верующие.
HEB	12	1	yw1t	figs-metaphor	ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν	1	сбросим с себя любое бремя и препятствующий нам грех	Здесь говорится о «бремени» и о «препятствующем грехе», как будто человек может снять их с себя. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	1	zln7	figs-metaphor	ὄγκον…πάντα	1	любое бремя	Об отношении или привычках, которые удерживают верующих от веры и повиновения Богу, говорится как о грузе, который затрудняет движение человека во время бега. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	1	t6wu	figs-metaphor	τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν	1	препятствующий нам грех	О грехе говорится как о сети или чем-то ещё, обо что люди могут споткнутся и упасть. Альтернативный перевод: «грех, который затрудняет повиновение Богу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	1	g5dn	figs-metaphor	τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα	1	будем с терпением бежать в предстоящем нам состязании	О следовании за Иисусом говорится как о беге на длинную дистанцию. Альтернативный перевод: «Давайте продолжим повиноваться тому, что заповедал нам Бог, так же как бегун продолжает бежать до конца забега». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	2	a946		τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν	1	Создателя и Совершителя веры	Иисус даёт нам веру и совершенствует нашу веру, направляя нас к достижению нашей цели. Альтернативный перевод: «Тот, кто даёт нам веру и совершенствует её» или «Тот, кто помогает нам иметь веру от начала до конца».
HEB	12	2	za14	figs-metaphor	ἀντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς	1	Который вместо предстоящей Ему радости	О радости, которую должен был испытывать Иисус, говорится как о цели, которую Бог Отец поставил перед Ним. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	2	y7me		αἰσχύνης καταφρονήσας	1	несмотря на позор	Это означает, что Его не волновал позор, который сопутствовал смерти на кресте.
HEB	12	2	vm9b	translate-symaction	ἐν δεξιᾷ τε τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ κεκάθικεν	1	сел справа от Божьего престола	Сидеть по «правую сторону от Бога» - это символическое действие, означающее получение от Бога великой чести и власти. Посмотрите, как вы перевели аналогичную фразу в [Hebrews 1:3](../01/03.md). Альтернативный перевод: «сел на место почета и власти рядом с Божьим престолом». (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-symaction]])
HEB	12	3	i1xl	figs-metonymy	κάμητε, ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν	1	не ослабеть вашими душами	Здесь говорится о мыслях и эмоциях человека. Альтернативный перевод: «не разочароваться». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	12	4	q1w8			0	Связующее утверждение:	Автор послания к Евреям сравнивает христианскую жизнь с дистанцией.
HEB	12	4	b9b7	figs-personification	οὔπω…ἀντικατέστητε, πρὸς τὴν ἁμαρτίαν ἀνταγωνιζόμενοι	1	Вы ещё не до крови сражались в борьбе с грехом	О грехе здесь говорится как о человеке, с которым кто-то сражается в битве. Альтернативный перевод: «Вам ещё не пришлось терпеть нападения грешников». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	12	4	i4ip	figs-metaphor	μέχρις αἵματος	1	не до крови	Об очень серьёзном сопротивлении оппозиции говорится так, как будто человек при этом достигает определенного места, где ему приходится умирать. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	4	uwg6	figs-metonymy	αἵματος	1	до крови	Здесь «кровь» относится к смерти. Альтернативный перевод: «до смерти». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	12	5	y6cv	figs-personification	τῆς παρακλήσεως, ἥτις ὑμῖν…διαλέγεται	1	утешение, которое предлагается вам	О ветхозаветных Писаниях говорится как о человеке, который может ободрять других. Альтернативный перевод: «Бог дал вам указания в Священных Писаниях, чтобы они ободряли вас». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]])
HEB	12	5	e6a9	figs-gendernotations	ὡς υἱοῖς…υἱέ μου	1	как сыновьям ... Сын мой	Слово, переведенное как «сыновья» и «сын» - это обычное слово, которое используется по отношению к младенцу мужского пола. В той культуре семейная линия продолжалась через сыновей, а не через дочерей. Однако, как утверждает Открытая Смысловая Библия и некоторые английские версии, автор обращается здесь как к мужчинам, так и к женщинам. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	12	5	a7vf		υἱέ μου…ὑπ’ αὐτοῦ ἐλεγχόμενος	1	Сын мой ... Он обличает тебя	Здесь автор приводит цитату из книги Притчей из Ветхого Завета, цитируя слова Соломона, относящиеся к его детям мужского пола.
HEB	12	5	cxe9	figs-litotes	μὴ ὀλιγώρει παιδείας Κυρίου, μηδὲ ἐκλύου	1	Не пренебрегай наказанием от Господа и не унывай	Это можно сформулировать в положительной форме. Альтернативный перевод: «Отнесись серьёзно к Господней дисциплине и не унывай». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-litotes]])
HEB	12	5	cjq5		μηδὲ ἐκλύου	1	не унывай	«не разочаровывайся»
HEB	12	5	i1a6	figs-activepassive	ὑπ’ αὐτοῦ ἐλεγχόμενος	1	Он обличает тебя	Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Он исправляет тебя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	6	zu3c		πάντα υἱὸν ὃν παραδέχεται	1	каждого сына, которого принимает	Слово, переведенное как «сын» - это обычное слово, которое используется по отношению к младенцу мужского пола. В той культуре семейная линия продолжалась через сыновей, а не через дочерей. (См: rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations)
HEB	12	7	y3z3		εἰς παιδείαν ὑπομένετε	1	терпите наказание	«Поймите, что во время страданий Бог учит нас дисциплине».
HEB	12	7	v1gu	figs-simile	ὡς υἱοῖς ὑμῖν προσφέρεται ὁ Θεός	1	Бог поступает с вами, как с сыновьями	Здесь Бог, который дисциплинирует свой народ, сравнивается с отцом, воспитывающим своих сыновей. Вы можете яснее выразить подразумевающуюся здесь идею. Альтернативный перевод: «Бог относится к вам так же, как отец относится к своим сыновьям». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-simile]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
HEB	12	7	i3k4	figs-gendernotations	ὑμῖν…υἱὸς	1	с сыновьями ... сын	Заметьте, что все случаи использования этих слов подразумевают как мужчин, так и женщин. Альтернативный перевод: «с детьми ... ребенок». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	12	7	jb38	figs-rquestion	τίς γὰρ υἱὸς ὃν οὐ παιδεύει πατήρ?	1	Разве бывает сын, которого бы не наказывал отец?	С помощью этого вопроса автор обращает внимание, что каждый хороший отец дисциплинирует своих детей. Это можно сформулировать как утверждение. Альтернативный перевод: «каждый отец дисциплинирует своих детей!» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]])
HEB	12	8	kwc6	figs-abstractnouns	εἰ δὲ χωρίς ἐστε παιδείας, ἧς μέτοχοι γεγόνασι πάντες	1	Если же вы остаётесь без наказания, общего для всех	Вы можете перефразировать эту фразу, заменив абстрактное существительное «наказание» глаголом «наказывать» или «дисциплинировать». Альтернативный перевод: «Если вы не испытали Бога, который наказывает вас так же, как Он дисциплинирует всех Своих детей». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	12	8	s5u9	figs-metaphor	ἄρα νόθοι καὶ οὐχ υἱοί ἐστε	1	то вы незаконные дети, а не сыновья	О тех, кого Бог не дисциплинирует, говорится так, как если бы они были сыновьями, родившимися от не состоящих в браке мужчины и женщины. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	9	r4lb	figs-exclamations	πολὺ…μᾶλλον ὑποταγησόμεθα τῷ Πατρὶ τῶν πνευμάτων, καὶ ζήσομεν?	1	то разве тем более мы не должны покориться Отцу духов, чтобы жить?	Автор использует вопросительно-восклицательное предложение, чтобы подчеркнуть, что мы обязательно должны повиноваться Богу-Отцу. Это можно сформулировать как утверждение. Альтернативный перевод: «Поэтому, тем более, мы должны повиноваться Отцу духов и жить». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-exclamations]])
HEB	12	9	cl95	figs-idiom	τῷ Πατρὶ τῶν πνευμάτων	1	Отцу духов	Эта идиома контрастирует с «отцами во плоти». Альтернативный перевод: «нашему духовному Отцу» или «нашему Отцу на небесах». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-idiom]])
HEB	12	9	pem8		καὶ ζήσομεν	1	чтобы жить	«для того, чтобы мы жили».
HEB	12	10	l1a3	figs-metaphor	εἰς τὸ μεταλαβεῖν τῆς ἁγιότητος αὐτοῦ	1	чтобы нам иметь участие в Его святости	Эта метафора говорит о «святости» как об объекте, который можно разделить между людьми. Альтернативный перевод: «чтобы мы стали такими же святыми, как Бог». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	11	g13e	figs-metaphor	καρπὸν εἰρηνικὸν…ἀποδίδωσιν δικαιοσύνης	1	приносит мирный плод праведности	Здесь «плод» - это метафора, которая означает «результат» или «итог». Альтернативный перевод: «производит мирный результат праведности» или «порождает праведность, приводящую к миру». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	11	xbg8	figs-personification	τοῖς δι’ αὐτῆς γεγυμνασμένοις	1	наученным через него	«Тем, которые были научены через наказание». О дисциплине или наказании со стороны Господа говорится как о Самом Господе. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «тем, кого Бог обучил через наказание». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	12	cvp9	figs-metaphor	τὰς παρειμένας χεῖρας, καὶ τὰ παραλελυμένα γόνατα, ἀνορθώσατε	1	укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени	Возможно, это продолжение метафоры о беге на длинную дистанцию, начатой в [Hebrews 12:1](../12/01.md). Таким образом автор говорит о христианской жизни и помощи другим. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	13	yi9n	figs-metaphor	τροχιὰς ὀρθὰς ποιεῖτε τοῖς ποσὶν ὑμῶν	1	сделайте дороги прямыми для ваших ног	Возможно, это продолжение метафоры о беге на длинную дистанцию, начатой в [Hebrews 12:1](../12/01.md). Таким образом автор говорит о христианской жизни и помощи другим. (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	13	qmq7	figs-metaphor	τροχιὰς ὀρθὰς	1	сделайте дороги прямыми	О жизни, в которой почитают Бога и угождают Ему, говорится как о прямом пути. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	13	i19d	figs-metaphor	μὴ τὸ χωλὸν ἐκτραπῇ	1	чтобы хромой не уклонился	В этой метафоре о беге на длинную дистанцию «хромой» представляет собой участвующего в соревнованиях человека, который поранился и хочет сойти с дороги. В свою очередь это описывает самих христиан. Альтернативный перевод: «чтобы тот, кто слаб и хочет уйти, не растянул ногу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	13	euf9	figs-metaphor	μὴ…ἐκτραπῇ	1	не уклонился	О человеке, который перестает повиноваться Богу, говорится как о поранившем свою ногу или лодыжку во время пробега. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «не растянул ногу». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	13	wq18	figs-metaphor	ἰαθῇ…μᾶλλον	1	лучше исцелился	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «пусть лучше станет сильным» или «вместо этого Бог его исцелит». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	14	b6ef			0	Общая информация:	Исав, о котором говорится в книгах Моисея, - это первый сын Исаака и брат Иакова.
HEB	12	14	h45r	figs-metaphor	εἰρήνην διώκετε μετὰ πάντων	1	Старайтесь иметь мир со всеми	Об абстрактном существительном «мир» говорится как о чем-то, что человек должен искать или настойчиво стремиться. Его можно перевести с помощью наречия. Альтернативный перевод: «Постарайтесь жить мирно со всеми». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	12	14	pa9a	figs-doublenegatives	καὶ τὸν ἁγιασμόν, οὗ χωρὶς οὐδεὶς ὄψεται τὸν Κύριον	1	и святость, без которой никто не увидит Господа	Это можно сформулировать как положительное поощрение. Альтернативный перевод: «также упорно трудитесь над тем, чтобы быть святыми, потому что только святые увидят Господа». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	12	14	v9z7	figs-ellipsis	καὶ τὸν ἁγιασμόν	1	и святость	Вы можете добавить подразумеваемую здесь информацию. Альтернативный перевод: «также старайтесь иметь святость». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
HEB	12	15	at8j		μή τις ὑστερῶν ἀπὸ τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ	1	чтобы кто-нибудь не лишился Божьей благодати	«чтобы никто не принял Божью благодать, а затем отпустил её» или «чтобы никто не отверг Божью благодать после того, как начал уповать на Него».
HEB	12	15	nh7g	figs-metaphor	μή τις ῥίζα πικρίας ἄνω φύουσα ἐνοχλῇ, καὶ δι’ αὐτῆς μιανθῶσιν πολλοί	1	чтобы какой-нибудь горький корень, появившись, не причинил вреда, и чтобы многие не осквернились им	О ненависти или обиде говорится как о горьком на вкус растении. Альтернативный перевод: «чтобы никто не стал как горький корень, который, вырастая, приносит проблемы и вредит многим людям». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	16	2a15				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	12	17	j6x8	figs-activepassive	ἀπεδοκιμάσθη	1	был отвержен	Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «его отец, Исаак, отказался благословить его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	17	d6he	figs-abstractnouns	μετανοίας γὰρ τόπον οὐχ εὗρεν	1	потому что не нашёл возможности для покаяния	Абстрактное существительное «покаяние» может быть переведено с помощью словесной фразы. Альтернативный перевод: «потому что ему невозможно было покаяться» или «потому что ему не удалось изменить свое решение». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
HEB	12	17	b7k3		καίπερ μετὰ δακρύων ἐκζητήσας αὐτήν	1	хотя и просил о том со слезами	Данная фраза относится к Исаву.
HEB	12	18	y1ed			0	Общая информация:	Местоимение «вы» относится к иудейским верующим, которым автор написал данное послание. Местоимение «они» относится к Израильскому народу в период после того, как Моисей вывел их из Египта. Первая цитата взята из книги Моисея. Бог показывает в этом отрывке, что по словам Моисея он в страхе затрепетал, увидев эту гору.
HEB	12	18	xti4			0	Связующее утверждение:	Автор противопоставляет верующих во времена Моисея, живших по закону, и современных верующих, которые пришли к Иисусу и присоединились к новому завету. Он описывает опыт израильтян, показывая, как Бог явился им на горе Синай.
HEB	12	18	a43l	figs-explicit	οὐ γὰρ προσεληλύθατε, ψηλαφωμένῳ	1	Вы подошли не к горе, осязаемой	Здесь можно добавить подразумеваемую информацию. Альтернативный перевод: «Ибо вы не пришли как народ Израильский к горе, к которой можно прикоснуться». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	12	18	w6j6	figs-activepassive	προσεληλύθατε	1	осязаемой	Это означает, что верующие во Христа не пришли к физической горе, как гора Синай, к которой человек может прикоснуться или увидеть её. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «к которой человек может прикоснуться» или «которую люди могут воспринять своими органами чувств». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	19	s3x2		σάλπιγγος ἤχῳ	1	не к трубному звуку	«Вы пришли не к тому месту, где слышится громкий звук трубы».
HEB	12	19	x2qk	figs-metonymy	καὶ φωνῇ ῥημάτων, ἧς οἱ ἀκούσαντες παρῃτήσαντο, μὴ προστεθῆναι αὐτοῖς λόγον	1	и звучанию слов, о котором слышавшие просили, чтобы для них больше не звучало слово	Здесь «звучание слов» или «голос» относится к кому-то, кто говорит. Данная фраза может быть перефразирована в активной форме. Альтернативный перевод: «где Бог говорил таким образом, что те, кто Его слышал, умоляли Его больше с ними не говорить». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	20	p7qu	figs-activepassive	τὸ διαστελλόμενον	1	что им было заповедано	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «что Бог повелел им». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	20	x31x	figs-activepassive	λιθοβοληθήσεται	1	будет побито камнями	Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «вы должны побить его камнями». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	21	349d				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	12	22	w9jj			0	Общая информация:	Авель был сыном первого мужчины и первой женщины, Адама и Евы. Каин, также их сын, убил Авеля.
HEB	12	22	r9dz	figs-metaphor	Σιὼν Ὄρει	1	к горе Сион	Автор говорит о горе Сион, храмовой горе в Иерусалиме, как будто это само небо, резиденция Бога. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	22	k1kv		μυριάσιν ἀγγέλων	1	к многим тысячам ангелов	«к бесчисленному количеству ангелов».
HEB	12	23	j94e	figs-metaphor	πρωτοτόκων	1	первенцев	О верующих во Христа говорится как о первородных сыновьях. Это подчеркивает их особое место и привилегии как Божьего народа. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	23	km4a	figs-activepassive	ἀπογεγραμμένων ἐν οὐρανοῖς	1	записанных в небесах	«Чьи имена записаны на небесах». Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «имена которых Бог написал на небесах». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	23	i7qb	figs-activepassive	τετελειωμένων	1	которые достигли совершенства	Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «которых Бог сделал совершенными». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	24	kq1v		διαθήκης νέας μεσίτῃ	1	к Посреднику нового завета	Это означает, что Христос сделал возможным новый завет между Богом и людьми. Посмотрите, как вы перевели эту фразу в [Hebrews 9:15](../09/15.md).
HEB	12	24	nz8l	figs-personification	αἵματι ῥαντισμοῦ, κρεῖττον λαλοῦντι παρὰ τὸν Ἂβελ	1	к Крови окропления, которая говорит лучше, чем кровь Авеля	О крови Иисуса и крови Авеля говорится как о людях, которым она принадлежала, как будто она говорит за них. Альтернативный перевод: «окроплённая кровь Иисуса, которая говорит лучше, чем кровь Авеля». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	12	24	z7uq	figs-metonymy	αἵματι	1	кровь	Здесь «кровь» означает смерть Иисуса, так же как кровь Авеля означала его смерть. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	12	25	pnn5	figs-you		0	Общая информация:	Данная цитата взята из пророка Аггея из Ветхого Завета. Местоимение «вы», как и раньше, относится к верующим. Местоимение «мы» продолжает ссылаться на автора и его читателей, которые являются верующими. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-you]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-inclusive]])
HEB	12	25	c9cn			0	Связующее утверждение:	Сравнив опыт израильтян на горе Синай с опытом верующих после смерти Христа, автор напоминает верующим, что у них Тот же самый Бог, который предупреждает их и сегодня. Это пятое главное предупреждение, данное верующим.
HEB	12	25	nnk9	figs-doublenegatives	μὴ παραιτήσησθε τὸν λαλοῦντα	1	не отказывайтесь и вы от Говорящего	Это можно сформулировать в положительной форме. Альтернативный перевод: «обратите внимание на Того, Кто говорит». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
HEB	12	25	gkn1	figs-explicit	εἰ…ἐκεῖνοι οὐκ ἐξέφυγον	1	Если те ... не избежали	Подразумеваемая здесь информация может быть добавлена. Альтернативный перевод: «Если народ Израиля ... не избежал суда». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	12	25	fy9u		ἐπὶ γῆς…τὸν χρηματίζοντα	1	говорящего на земле	Возможные значения: 1) «Моисей, который предупреждал их здесь на земле» или 2) «Бог, который предупреждал их на горе Синай».
HEB	12	25	s5lj	figs-metaphor	ἡμεῖς οἱ τὸν ἀπ’ οὐρανῶν ἀποστρεφόμενοι	1	если откажемся от Говорящего с небес	О непослушании Богу говорится как о человеке, который меняет направление и уходит от Него. Альтернативный перевод: «если мы не подчинимся Тому, Кто предупреждает». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	12	26	rf4e		οὗ ἡ φωνὴ τὴν γῆν ἐσάλευσεν	1	Чей голос тогда сотрясал землю	«Когда Бог говорил, звук Его голоса заставлял землю дрожать».
HEB	12	26	i1c8		ἐσάλευσεν…σείσω	1	сотрясал ... сотрясу	Используйте то же слово, которое используется при описании движения земли во время землетрясения. Это ссылка на [Hebrews 12:18-21](./18.md) и на то, что произошло, когда люди увидели гору, на которой Моисей получил Божий закон.
HEB	12	27	ylq9			0	Общая информация:	Здесь повторяется цитата из пророка Аггея из предыдущего стиха.
HEB	12	27	z6ys	figs-abstractnouns	δηλοῖ τῶν σαλευομένων μετάθεσιν, ὡς πεποιημένων	1	означают изменение колеблемых вещей	Абстрактное существительное «изменение» может быть переведено с помощью глагола «изменить» или «подвинуть». Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «означает, что Бог сдвинет то, что Он может поколебать». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	27	l29r		τῶν σαλευομένων	1	колеблемых	Используйте то же слово, которое используется при описании движения земли во время землетрясения. Это ссылка на [Hebrews 12:18-21](./18.md) и на то, что произошло, когда люди увидели гору, на которой Моисей получил Божий закон. Посмотрите, как вы перевели «сотрясал» и «сотрясу» в [Hebrews 12:26](../12/26.md).
HEB	12	27	s3xt	figs-activepassive	πεποιημένων	1	сотворённых	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «что сотворил Бог». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	27	ta84	figs-activepassive	τὰ μὴ σαλευόμενα	1	непоколебимые	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «то, что не двигается» или «то, что невозможно потрясти». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	27	zr9x	figs-activepassive	τὰ μὴ σαλευόμενα	1	that cannot be shaken	This can be stated in active form. Alternate translation: “that does not shake” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	12	28	m44c	grammar-connect-words-phrases	βασιλείαν…παραλαμβάνοντες	1	принимая непоколебимое царство	Вы можете добавить слова «так как мы», чтобы провести логическую цепочку между этим и следующим утверждением. Альтернативный перевод: «так как мы получили непоколебимое царство» или «потому что Бог сделал нас членами Его непоколебимого царства». (См: [[rc://en/ta/man/translate/writing-connectingwords]])
HEB	12	28	btf6		ἔχωμεν χάριν	1	с глубоким почтением и трепетом	Слова «почтение» и «трепет» имеют сходные значения и подчеркивают глубину благоговения перед Богом. Альтернативный перевод: «с большим уважением и благоговением». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	12	28	f382	figs-doublet	μετὰ εὐλαβείας καὶ δέους	1	with reverence and awe	The words “reverence” and “awe” share similar meanings and emphasize the greatness of reverence due to God. Alternate translation: “with great respect and dread” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-doublet]])
HEB	12	29	f899	figs-metaphor	ὁ Θεὸς ἡμῶν πῦρ καταναλίσκον	1	наш Бог — пожирающий огонь	О Боге говорится как об огне, который может сжечь что угодно. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	intro	c8gg			0		# Евреям 13 Общее примечание #<br><br>#### Структура и формат ####<br><br>Автор заканчивает список увещеваний, которые он начал в 12 главе. Затем он просит читателей молиться за него и заканчивает своё письмо.<br><br>В некоторых переводах для удобства чтения строки стихотворения располагаются правее остальной части текста. Открытая Дословная Библия цитирует таким образом стихи 13:6, которые являются ссылками из Ветхого Завета.<br><br>#### Специальные понятия в этой главе ####<br><br>##### Гостеприимство #####<br><br>Бог хочет, чтобы Его люди приглашали других в свои дома, кормили их и даже предлагали им ночлег. Его люди должны поступать так, даже если они не знают людей, которых они приглашают. В Ветхом Завете Авраам и его племянник Лот проявили гостеприимство по отношению к людям, которых они не знали. Авраам предложил им дорогую еду, а затем Лот предложил им ночлег в своем доме. Позже они узнали, что эти люди на самом деле были ангелами.<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[Hebrews 13:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../12/intro.md) | __
HEB	13	1	sf1n			0	Связующее утверждение:	В этом заключительном разделе автор дает верующим конкретные указания о том, как они должны жить.
HEB	13	1	g819		ἡ φιλαδελφία μενέτω	1	Сохраняйте братскую любовь	«Продолжайте проявлять свою любовь к другим верующим, как вы проявляете к членам вашей семьи».
HEB	13	2	rh7r	figs-litotes	μὴ ἐπιλανθάνεσθε	1	О гостеприимстве	«Принимайте странников и проявляйте к ним доброту».
HEB	13	2	y7cd		φιλοξενίας	1	не забывайте	Это можно сформулировать в положительной форме. Альтернативный перевод: «Обязательно помните». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-litotes]])
HEB	13	3	mx5r	figs-activepassive	ὡς συνδεδεμένοι	1	как будто вы сами с ними в заключении	Альтернативный перевод: «как если бы вы были связаны вместе с ними» или «как если бы вы находились в тюрьме вместе с ними». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	3	d3ze	figs-activepassive	τῶν κακουχουμένων	1	о страдающих	Это можно заявить в активной форме. Альтернативный перевод: «о тех, к кому другие плохо относятся» или «о тех, кто страдает». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	3	g4ap	figs-activepassive	ὡς καὶ αὐτοὶ ὄντες ἐν σώματι	1	так как и вы сами находитесь в теле	Эта фраза побуждает верующих думать о страданиях других людей так, как если бы это были их собственные страдания. Альтернативный перевод: «как будто вы сами страдаете». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	4	ix27	figs-activepassive	τίμιος ὁ γάμος ἐν πᾶσιν	1	Супружество пусть у всех будет в чести	Альтернативный перевод: «Мужчины и женщины, которые состоят в браке друг с другом, должны уважать друг друга». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	4	ix79	figs-euphemism	ἡ κοίτη ἀμίαντος	1	и супружеская постель — неосквернённой	Здесь о сексуальных отношениях говорится как о постели супружеской пары. Альтернативный перевод: «Пусть мужья и жены уважают свои брачные отношения друг с другом и не спят с другими». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-euphemism]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	5	sz35		ἀφιλάργυρος ὁ τρόπος	1	Имейте характер, свободный от любви к деньгам	Здесь «характер» относится к действиям человека и к тому, как он живет, а «свобода от любви к деньгам» означает, что человек не озабочен желанием иметь больше денег. Человек, который любит деньги, не довольствуется тем количеством, которое у него есть. Альтернативный перевод: «Пусть ваши действия не будут находится под влиянием любви к деньгам» или «Не будьте озабочены желанием иметь больше денег».
HEB	13	5	n19c		ἀρκούμενοι	1	довольствуйтесь	"Будьте довольными"
HEB	13	6	c8w6	figs-explicit	Κύριος ἐμοὶ βοηθός…ποιήσει μοι ἄνθρωπος	1	Господь мне помощник ... сделает мне	Это цитата из книги Псалмов из Ветхого Завета. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-explicit]])
HEB	13	6	q8ie	figs-rquestion	οὐ φοβηθήσομαι; τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος?	1	я не буду бояться. Что сделает мне человек?	Автор использует вопрос, чтобы подчеркнуть, что он не боится людей, потому что ему помогает Бог. Здесь слово «человек» означает любого человека. Альтернативный перевод: «Я не буду бояться того, что может сделать со мной человек!» (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	13	7	e6b5		τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ	1	Божье Слово	«то, что сказал Бог»
HEB	13	7	ym9m		τὴν ἔκβασιν τῆς ἀναστροφῆς	1	конец их жизни	«результат того, какой образ жизни они вели»
HEB	13	7	tvu6	figs-metonymy	μιμεῖσθε τὴν πίστιν	1	подражайте их вере	Здесь о доверии Богу и об образе жизни этих лидеров говорится как об «их вере». Альтернативный перевод: «Доверяйте и повинуйтесь Богу так же, как делали это они». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	8	dv5g	figs-metonymy	ἐχθὲς καὶ σήμερον, ὁ αὐτός, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας	1	вчера, сегодня и всегда Тот же	Здесь слово «вчера» означает всё время в прошлом. Альтернативный перевод: «Тот же в прошлом, настоящем и в будущем навсегда». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	9	y92c			0	Общая информация:	Этот раздел относится к жертвам животных, которые приносили верующие в Бога в ветхозаветные времена, и которые временно покрывали их грехи до смерти Христа.
HEB	13	9	dp5w	figs-metaphor	διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις, μὴ παραφέρεσθε	1	Не увлекайтесь различными чужими учениями	Об увлечении различными учениями говорится так, как будто человека уносит силой. Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Не позволяйте другим убеждать вас верить в их различные странные учения». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	9	fe6i		διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις	1	различными чужими учениями	«многими разными учениями, которые отличаются от доброй вести, которую мы вам преподали».
HEB	13	9	tmt1	figs-metaphor	καλὸν…χάριτι βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν, οὐ βρώμασιν, ἐν οἷς οὐκ ὠφελήθησαν οἱ περιπατοῦντες	1	потому что лучше укреплять сердца благодатью, а не кушаньями, от которых не получили пользу живущие ими	Альтернативный перевод: «Мы укрепляемся, когда думаем о том, как Бог был добр к нам, но мы не становимся сильнее, подчиняясь различным правилам о еде». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	9	t28u	figs-metonymy	βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν	1	укреплять сердца благодатью	Здесь «сердце» - это метонимия, означающая «внутреннее существо человека». Альтернативный перевод: «мы должны укрепляться изнутри». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	9	ar93	figs-metonymy	βρώμασιν	1	кушаньями	Здесь под словом «кушаньями» подразумеваются правила о еде. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	9	kf3b	figs-metaphor	οἱ περιπατοῦντες	1	живущие ими	Альтернативный перевод: «те, кто живет ими» или «те, чья жизнь управляется ими». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	10	jjy3	figs-metonymy	ἔχομεν θυσιαστήριον	1	Мы имеем жертвенник	Здесь слово «жертвенник» означает «место поклонения». Это также означает животных, которых приносили священникам в Ветхом завете для жертвоприношений, и из которых они брали мясо для себя и своих семей. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	11	luf7	figs-activepassive	ὧν…εἰσφέρεται ζῴων τὸ αἷμα περὶ ἁμαρτίας εἰς τὰ ἅγια διὰ τοῦ ἀρχιερέως	1	животных, кровь которых для очищения греха вносится первосвященником в святилище	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «первосвященник вносит в святилище кровь животных, которых священники убили за грехи». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	11	iv19	figs-activepassive	τούτων τὰ σώματα κατακαίεται	1	тела животных ... сжигаются	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «тела животных ... священники сжигают». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	11	f7nb		ἔξω τῆς παρεμβολῆς	1	за станом	«вдали от места, где живут люди».
HEB	13	12	x48h			0	Связующее утверждение:	Здесь жертва Иисуса сравнивается с жертвами, приносимыми в скинии во время Ветхого Завета.
HEB	13	12	fw9g		διὸ	1	так	«точно так же» или «потому что тела приносимых жертв сжигали вне лагеря» ([Hebrews 13:11](../13/11.md))
HEB	13	12	eq6t	figs-metonymy	ἔξω τῆς πύλης	1	за воротами	Это означает «за пределами города». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	13	zf8v	figs-metaphor	τοίνυν ἐξερχώμεθα πρὸς αὐτὸν ἔξω τῆς παρεμβολῆς	1	Итак, выйдем к Нему за стан	О послушании Иисусу говорится как о человеке, который покидает лагерь, чтобы выйти туда, где находится Иисус. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	13	h3j4	figs-metaphor	τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ φέροντες	1	примем Его унижение	Об унижении говорится как об объекте, который носят на руках или на спине. Альтернативный перевод: «позволим другим оскорблять нас так же, как люди оскорбляли Его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	14	u2wn		ἐπιζητοῦμεν	1	ищем	"ожидаем"
HEB	13	15	zfy9	figs-metaphor	θυσίαν αἰνέσεως	1	жертву хвалы	О хвале говорится как о жертве животных или воскурениях. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	15	b4p1	figs-metaphor	αἰνέσεως…τοῦτ’ ἔστιν καρπὸν χειλέων	1	жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих Его имя	О хвале говорится как о плоде, производимом губами людей. Альтернативный перевод: «Хвала, выражаемая устами тех, кто признаёт Его имя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	15	zr2d	figs-synecdoche	χειλέων ὁμολογούντων τῷ ὀνόματι αὐτοῦ	1	уст, прославляющих Его имя	Здесь под словом «уста» или «губы» подразумеваются люди, которые говорят. Альтернативный перевод: «уста тех, кто признаёт Его имя» или «тех, кто признаёт Его имя». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
HEB	13	15	v52x	figs-metonymy	τῷ ὀνόματι αὐτοῦ	1	Его имя	Имя человека представляет самого человека. Альтернативный перевод: «Его». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	16	ma8c	figs-litotes	τῆς…εὐποιΐας καὶ κοινωνίας μὴ ἐπιλανθάνεσθε	1	Не забывайте также делать добро и делиться с другими	Это можно перефразировать в положительной форме. Альтернативный перевод: «Давайте всегда будем помнить о том, что нужно делать добро и помогать другим». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-litotes]])
HEB	13	16	kp76	figs-metaphor	τοιαύταις…θυσίαις	1	такие жертвы	О проявлении добра и помощи другим говорится как о жертвах, приносимых к алтарю. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	17	n5e8	figs-metaphor	ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν	1	бодрствуют ради ваших душ	О душах верующих, то есть о духовном благополучии верующих, говорится как об объектах или о животных, за которыми нужно смотреть и которые нужно охранять. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	17	z2yp	figs-metonymy	μὴ στενάζοντες	1	не вздыхая	Здесь «вздохи» или «стоны» означают печаль или горе. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	18	d5hf			0	Связующее утверждение:	Автор заканчивает благословением и приветствиями.
HEB	13	18	xmh1	figs-exclusive	προσεύχεσθε περὶ ἡμῶν	1	Молитесь о нас	Здесь местоимения «мы» и «нас» относятся к автору и его спутникам, но не к читателям. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-exclusive]])
HEB	13	18	n6gb	figs-metaphor	πειθόμεθα…ὅτι καλὴν συνείδησιν ἔχομεν	1	мы уверены, что имеем добрую совесть	Здесь слово «чистый» означает свободный от вины. Альтернативный перевод: «мы уверены, что за нами нет никакой вины». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	19	cg4l	figs-activepassive	ἵνα τάχειον ἀποκατασταθῶ ὑμῖν	1	чтобы я поскорее смог вернуться к вам	Альтернативный перевод: «чтобы Бог быстро устранил те препятствия, которые мешают моему приходу к вам». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	20	n66e		δὲ	1	воскресивший из мёртвых великого Пастыря овец, нашего Господа Иисуса	«вернувший к жизни великого Пастыря овец, нашего Господа Иисуса»
HEB	13	20	d8yq		ὁ ἀναγαγὼν ἐκ νεκρῶν τὸν Ποιμένα τῶν προβάτων τὸν μέγαν…τὸν Κύριον ἡμῶν, Ἰησοῦ	1	из мёртвых	Из всех умерших. Это выражение описывает всех мёртвых в подземном мире. О воскресении кого-то из них говорится как о возвращении этого человека к жизни.
HEB	13	20	k6n6		ἐκ νεκρῶν	1	великого Пастыря овец	О Христе, исполняющем роль лидера и покровителя всех верующих, говорится как о пастухе овец. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metaphor]])
HEB	13	20	gn9w	figs-metaphor	τὸν Ποιμένα τῶν προβάτων τὸν μέγαν	1	Кровью вечного завета	Здесь «кровь» означает смерть Иисуса, которая является основой завета, который будет длиться вечно между Богом и всеми верующими во Христа. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	20	qxb8	figs-metonymy	ἐν αἵματι διαθήκης αἰωνίου	1	by the blood of the eternal covenant	Here “blood” stands for the death of Jesus, which is the basis for the covenant that will last forever between God and all believers in Christ. (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	21	qj79		καταρτίσαι ὑμᾶς ἐν παντὶ ἀγαθῷ, εἰς τὸ ποιῆσαι τὸ θέλημα αὐτοῦ	1	снарядит вас на любое доброе дело для исполнения Его воли	«даст вам всё то доброе, что нужно для исполнения Его воли», «снабдит вас всем, чтобы вы могли делать добро по Его воле».
HEB	13	21	r3mi	figs-exclusive	ποιῶν ἐν ἡμῖν	1	производя в вас	Местоимение «вас» относится к автору и его читателям. (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-inclusive]])
HEB	13	21	u6iq		ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων	1	Ему слава на веки веков	«Все люди будут хвалить Его вечно».
HEB	13	22	wa9r		δὲ	1	братья	Это относится ко всем верующим, которым он пишет, как мужчинам, так и женщинам. Альтернативный перевод: «единоверцы». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
HEB	13	22	b27j	figs-gendernotations	ἀδελφοί	1	примите это слово утешения	«с терпением поразмышляйте о том, что я только что написал вам для ободрения»
HEB	13	22	d5e6		ἀνέχεσθε τοῦ λόγου τῆς παρακλήσεως	1	слово утешения	Здесь «слово» означает послание. Альтернативный перевод: «ободрительное послание». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	22	l8b3	figs-metonymy	τοῦ λόγου τῆς παρακλήσεως	1	the word of encouragement	Here “word” stands for a message. Alternate translation: “the encouraging message” (See: [[rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy]])
HEB	13	23	w3m2	figs-activepassive	ἀπολελυμένον	1	освобождён	Это можно сформулировать в активной форме. Альтернативный перевод: «больше не в тюрьме». (См: [[rc://en/ta/man/translate/figs-activepassive]])
HEB	13	24	r7kn		ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀπὸ τῆς Ἰταλίας	1	Приветствуют вас те, кто из Италии	Возможные значения: 1) автор в данный момент не находится в Италии, но рядом с ним есть группа верующих, которые приехали из Италии, или 2) во время написания этого письма автор находится в Италии.
HEB	13	25	5aa4				Общая информация:	Комментарии к данному стиху отсутствуют.
HEB	13	24	kk9c	translate-names	τῆς Ἰταλίας	1	из Италии	В то время это было название региона. Рим был тогда столицей Италии. (См: [[rc://en/ta/man/translate/translate-names]])