Book	Chapter	Verse	ID	SupportReference	OrigQuote	Occurrence	GLQuote	OccurrenceNote
1CO	front	intro	e8ey			0		# Введение в 1 Коринфянам #<br><br>## Часть 1: Общая информация ##<br><br>#### Содержание послания ####<br><br>1. Разделения в церкви (1:10-4:21)<br>2. Серьёзные грехи и беспорядки (5:1-13)<br>3. Судебные разбирательства между христианами (6:1-20)<br>4. Вопросы брака (7:1-40)<br>5. Злоупотребление христианской свободой; пища, принесенная в жертву идолам; бегство от идолопоклонства; женские головные уборы (8:1-13; 10:1-11:16)<br>6. Апостольская власть Павла (9:1-27)<br>7. Вечеря Господня (11:17-34)<br>8. Дары Святого Духа (12:1-31)<br>9. Любовь (13:1-13)<br>10. Дар пророчества и дар говорения на иных языках (14:1-40)<br>11. Воскресение Христа и верующих (15:1-58)<br>12. Заключение: финансовая помощь христианам в Иерусалиме, личные просьбы и приветствия (16:1-24)<br><br>#### Кто является автором 1-го послания к Коринфянам? ####<br><br>* Автором 1-го послания к Коринфянам явлется апостол Павел — уроженец города Тарса, ранее известный как Саул. Будучи фарисеем, Савл жестоко преследовал христиан. После принятия Иисуса он несколько раз прошёл через Римскую империю с проповедью Евангелия. <br><br>* Одна из основанных Павлом церквей находилась в Коринфе. <br><br>* 1-е послание к Коринфянам было написано апостолом во время его пребывания в Ефесе. <br><br>#### Основная тема 1 послания к Коринфянам ####<br><br>Данное послание было адресовано верующим города Коринфа, между которыми существовали споры и разделения. Одни из них не понимали некоторые христиансие истины, другие вели нечестивый образ жизни. В этом послании апостол Павел разъясняет коринфянам большое количество спорных вопросов и даёт наставления о том, как жить богоугодной жизнью. <br><br>#### Как перевести заголовок послания? ####<br><br>Вы можете оставить первоначальное название — “1 Коринфянам” — или уточнить: “Первое послание святого апостола Павла к Коринфянам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).<br><br>## Часть 2: Культурные и религиозный контекст послания ##<br><br>#### Каким городом был Коринф? ####<br><br>Коринф был крупным городом, находившимся на территории Древней Греции. Он располагался недалеко от Средиземного моря, поэтому многие путешественники и торговцы приезжали туда покупать и продавать свои товары. В результате этого, город был населён людьми из разных культур и славился крайней безнравственностью своих жителей. Поклоняясь Афродите (греческой богине любви), коринфяне устраивали церемонии, сопровождавшиеся неистовыми оргиями с храмовыми проститутками.<br><br>#### Почему возникал вопрос об употреблении в пищу мяса, принесённого в жертву идолам? ####<br><br>Как правило, в жертву языческим богам приносилось мясо животных. Часть мяса шла в пищу жрецам и идолопоклонникам, другая продавалась на рынке. Многие верующие были в замешательстве: можно ли было есть мясо, посвящённое идолу? Павел подробно обсуждает этот вопрос в настоящем послании. <br><br>## Часть 3: Основные трудности перевода ##<br><br>#### Как переводить слова “святой”, “освящённый” для этого послания в ОДБ? ####<br><br>В Писании слова “святой”, “освящённый” могут употребляться в разных значениях, поэтому переводчикам не всегда легко передать их точный смысл. При переводе понятия “святой” в 1-м Коринфянам в Открытой Дословной Библии (ОДБ) мы придерживаемся следущих правил: <br><br>* Мы употребляем это слово, когда 1) из контекста ясно, что речь идёт о духовной чистоте верующих (если человек принимает Христа, он становится с Ним одним целым, поэтому воля Божья состоит в том, чтобы такой человек хранил себя непорочным); 2) когда в тексте говорится о том, что Бог является совершенным и безупречным; 3) когда речь идёт о чистой, безгрешной жизни верующих. Во всех трёх случаях в ОДБ будут употребляться такие выражения, как “святой (человек)”, “святой Бог”, “святые (верующие)”, “святой народ” (см. 1:2; 3:17).<br><br>* Иногда слова “святой”, “святые” употребляются в общем значении и указывают на всех христиан в целом. В таком случае, их можно заменить синонимичными понятиями, такими как “верующий”, “верующие”, “христиане”, “Божьи дети” (см. 6:1, 2; 14:33; 16:1, 15).<br><br>* Бывают случаи, когда говорится о людях или предметах, отделённых исключительно для Божьих целей. Тогда вместо слова “освящённый” в ОДБ можно использовать понятия “отделённый”, “посвящённый”, “предназначенный для”, “избранный” (см. 1:2; 6:11; 7:14, 34).<br><br>Допустимо пользоваться ОСБ (Открытую Смысловую Библию) для рассмотрения всевозможных вариантов перевода данных понятий на конкретный язык. <br><br>#### Что подразумевается под словом “плоть”? ####<br><br>Когда Павел говорит о нечестивом образе жизни, он часто употребляет слова “плоть“/“плотской” (“тело“/“телесный“). При этом он не использует слово “тело” (“плоть“) в буквальном значении и не говорит, что тело человека является злом. Христиан, “поступающих не по плоти, но по духу”, апостол называет “праведными”, потому что они следуют водительству Божьего Духа (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/flesh]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/righteous]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/spirit]]).<br><br>#### Что имеет в виду Павел, когда употребляет выражения “во Христе”, “в Господе” и т.п.? ####<br><br>Эти выражения встречаются в 1:2, 30, 31; 3:1; 4:10, 15, 17; 6:11, 19; 7:22; 9:1, 2; 11:11, 25; 12:3, 9, 13, 18, 25; 14:16; 15:18, 19, 22, 31, 58; 16:19, 24. Под ними Павел имеет в виду тесную взаимосвязь между Христом и верующими. Однако в некоторых случаях он употребляет эти понятия в другом значении. Например, в стихе ”…Божьей церкви, которая находится в Коринфе, освящённым **в Иисусе Христе**” (1:2)” Павел использует выражение “в Иисусе Христе” в том смысле, что все верующие **посвящены** Иисусу Христу. <br><br>См. “Введение к посланию к Римлянам” для более подробного изучения данного вопроса. <br> <br>#### Какие текстовые проблемы существуют относительно 1 послания к Коринфянам? ####<br><br>Для нижеприведённых стихов современный перевод отличается от более ранних версий. Переводчикам рекомендуется придерживаться современных версий Библии. Однако, если в вашем регионе есть ранние версии, не противоречащие поздними переводами, вы можете таковыми воспользоваться. В этом случае нижеприведённые стихи должны быть помещены в квадратные скобки ([]), чтобы читателям было ясно, что этот текст отсутствовал в оригинальной рукописи 1-го послания к Коринфянам.<br><br>* “прославьте Бога в вашем теле” — в некоторых версиях этот стих звучит так: “Поэтому прославляйте Бога в своём теле и духе, потому что они принадлежат Богу” (6:20).<br>* “для подзаконных я был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных” (9:20) — в некоторых ранних версиях эта часть стиха отсутствовала. <br>* “не ешьте ради того, кто сказал вам это и ради совести” — в более ранних версиях этот стих переведён следующим образом: “не ешьте ради человека, который вам это сказал, и ради совести (я имею в виду совесть другого человека, а не вашу собственную)” (10:28).<br>* “и отдам моё тело на сожжение” (13:3) — в более ранних версиях данный стих звучит так: “если даже тело отдам в жертву, чтобы была мне похвала”.<br>* “А кто не понимает, пусть не понимает” (14:38) — в более ранних версиях этот стих переведён как “но если кто-то невежествен, тот пусть и остаётся невежественным”. <br><br><br>(см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-textvariants]]).
1CO	1	intro	ud5y			0		# 1 Коринфянам 01 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>Первые три стиха данной главы являются приветствием. Именно так в древности на Ближнем Востоке авторы писем начинали свои послания.<br><br>Иногда поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо, чтобы читатели легче отличали их от основного текста. Именно так в ULB оформлен стих 19, являющийся ветхозаветной цитатой. <br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Разделения #####<br><br>Павел обличает верующих в разделениях и следовании учениям разных апостолов (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/apostle]]). <br><br>##### Дары Святого Духа #####<br><br>Дарами Святого Духа называются сверхъестесвенные способности, цель которых состоит в том, чтобы помочь Божьей Церкви. Господь наделяет Своими дарами людей, принявших Иисуса Христа. В 12-й главе Павел перечисляет дары Святого Духа. Некоторые исследователи считают, что Бог давал их только ранней Церкви, чтобы она могла стремительно развиваться. Другие уверены, что Дух Святой продолжал наделять Церковь Своими дарами в течение всего периода её существования (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/faith]]).<br><br>#### Изобразительные средства речи ####<br><br>##### Идиомы #####<br><br>В этой главе Павел говорит о возвращении Христа как об “откровении Господа нашего Иисуса Христа” и “дне Господа Иисуса Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).<br><br>##### Риторические вопросы #####<br><br>Павел использует риторические вопросы для обличения верующих, поскольку последние имели разделения и руководствовались человеческой мудростью (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).<br><br>#### Прочие трудности, встречающиеся при переводе данной главы ####<br><br>##### Преткновение #####<br><br>Преткновением называется что-то, обо что люди спотыкаются. Для евреев преткновением была истина о том, что Бог допустил распятие Мессии (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 01:01 Notes](./01.md)__<br>* __[1 Коринфянам intro](../front/intro.md)__<br><br>__| [>>](../02/intro.md)__
1CO	1	1	e8j3		Παῦλος	1	От Павла	Возможно, в вашем языке есть особая конструкция, которую можно использовать, когда автор письма представляется своим читателям, например, “Я — Павел…”
1CO	1	1	qp1n	translate-names	Σωσθένης, ὁ ἀδελφὸς	1	и от брата Сосфена	Подразумевается, что Сосфен был знаком как Павлу, так и верующим из Коринфа. Альтернативный перевод: “и от нашего общего знакомого — брата Сосфена” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	1	2	r9kg		τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ…ἐν Κορίνθῳ	1	Божьей церкви, которая находится в Коринфе	Возможно, в вашем языке есть средства, с помощью которых можно ввести в повествование конкретных участников. Альтернативный перевод: “я написал это письмо верующим, живущим в Коринфе”.
1CO	1	2	e75p		ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	освящённым в Иисусе Христе	Под “освящёнными” здесь имеются в виду люди, чтущие Бога и избранные Им. Альтернативный перевод: “тем, кого Иисус Христос отделил для Бога” или “тем, кого Бог отделил для Себя, чтобы они принадлежли Иисусу Христу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	1	2	e8jw	figs-activepassive	τῇ οὔσῃ…κλητοῖς ἁγίοις	1	призванным святым	Вместо страдательной конструкции можно использовать действительную: “кого Бог призвал как Свой святой народ” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	1	2	l21m	figs-metonymy	τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου ἡμῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	со всеми призывающими имя нашего Господа Иисуса Христа, где бы ни находились	Возможные значения: 1) здесь говорится обо всех, кто призван к святости; 2) имеются в виду все, кому было адресовано данное послание.
1CO	1	2	l9rq	figs-exclusive	αὐτῶν καὶ ἡμῶν	1	со всеми призывающими имя нашего Господа Иисуса Христа	Слово “имя” здесь является метонимией, указывающей на личность Иисуса Христа. Альтернативный перевод: “кто призывает нашего Господа Иисуса Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	1	2	7735				нашего Господа	Нашего — то есть Господа Павла, его читателей и всех верующих (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	1	3	gc2b			0	Общая информация:	Павел и Сосфен адресовали данное послание христианам из коринфской церкви. Поэтому линое местоимение первого лица здесь везде будет употребляться во множественном числе (“мы”, “вы“), потому что относится к Павлу и его читателям (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	1	3	gc2c	figs-you		0	General Information:	Unless otherwise noted, such words as “you” and “your” refer to Paul’s audience and so are plural. (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]])
1CO	1	4	pt1r			0	Связующее утверждение:	Павел говорит о положении верующих перед Христом и их общение с Ним в период ожидания Его возвращения на землю.
1CO	1	4	t16d	figs-metaphor	ἐπὶ τῇ χάριτι τοῦ Θεοῦ τῇ δοθείσῃ ὑμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ	1	благодать вам и мир от нашего Бога Отца и Господа Иисуса Христа	Абстрактное понятие “благодать” здесь сравнивается с подарком, подаренным нам Христом. Альтернативный перевод: “потому что Господь Иисус смог расположить к нам Божье сердце” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	1	5	js7f		ἐπλουτίσθητε ἐν αὐτῷ	1	в Нём вы стали богаты	Возможные значения: 1) “Христос сделал вас богатыми“; or 2) “Бог обогатил вас”.
1CO	1	5	jw1s	figs-hyperbole	ἐν παντὶ ἐπλουτίσθητε	1	вы стали богаты каждым словом и каждым познанием	Павел обобщает: “обогатил вас всеми видами духовных благословений” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]).
1CO	1	5	j48t		ἐν παντὶ λόγῳ	1	каждым словом	Бог сделал нас способными передавать Его Слово самыми разными способами.
1CO	1	5	qy8c		πάσῃ γνώσει	1	каждым познанием	Бог наделил нас способностью понимать Его многочисленные откровения.
1CO	1	6	h9zk		τὸ μαρτύριον τοῦ Χριστοῦ ἐβεβαιώθη ἐν ὑμῖν	1	свидетельство Христа утвердилось в вас	Возможные значения: 1) “вы сами убедились, что всё, сказанное нами об Иисусе Христе, было истиной“; 2) “окружающие, увидев вашу жизнь, убедились в том, что наше свидетельство о Христе правдиво”.
1CO	1	7	t2hd		ὥστε	1	что у вас нет недостатка	“что вы неимеете недостатка ни в каком духовном даре”
1CO	1	7	p5y6	figs-litotes	ὑμᾶς μὴ ὑστερεῖσθαι ἐν μηδενὶ χαρίσματι	1	явление нашего Господа Иисуса Христа	Возможные значения: 1) “времени, когда Бог пошлёт нам откровение о нашем Господе Иисусе Христе“; 2) “времени, когда наш Господь Иисус Христос откроет Себя”.
1CO	1	7	fe4q		τὴν ἀποκάλυψιν τοῦ Κυρίου ἡμῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	the revelation of our Lord Jesus Christ	Possible meanings are (1) “the time when God will reveal the Lord Jesus Christ” or (2) “the time when our Lord Jesus Christ will reveal himself.”
1CO	1	8	pif5		ἀνεγκλήτους	1	вы были невиновными	Чтобы у Бога не существовало причин обвинить вас в чём-либо.
1CO	1	9	u6w6		πιστὸς ὁ Θεὸς	1	Верен Бог	“Бог исполнит всё, что обещал”
1CO	1	9	kx3z	guidelines-sonofgodprinciples	τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ	1	с Его Сыном	Обратите внимание на важный факт о том, что Иисус Христос является Божьим Сыном (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]]).
1CO	1	10	spu8			0	Связующее утверждение:	Павел напоминает верующим из Коринфа, что они должны хранить единство друг с другом и не забывать, что людей спасает вера в смерть и воскресение Иисуса Христа, а не человеческое крещение.
1CO	1	10	k7gw		ἀδελφοί	1	Братья	Павел имеет в виду верующих мужчин и женщин.
1CO	1	10	sw54	figs-metonymy	διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	именем нашего Господа Иисуса Христа	Под “именем” подразумевается личность Иисуса Христа. Альтернативный перевод: “умоляю вас Господом нашим Иисусом Христом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	1	10	u4y2		ἵνα τὸ αὐτὸ λέγητε πάντες	1	чтобы вы все говорили одно	“чтобы вы жили в согласии друг с другом”
1CO	1	10	j75c		καὶ μὴ ᾖ ἐν ὑμῖν σχίσματα	1	между вами не было разделений	“чтобы среди вас не было разделений на группы”
1CO	1	10	emt2		ἦτε…κατηρτισμένοι ἐν τῷ αὐτῷ νοῒ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ γνώμῃ	1	чтобы вы были соединены в одном духе и в одних мыслях	“чтобы вы хранили единство”
1CO	1	11	e8jb		τῶν Χλόης	1	от домашних Хлои	Речь идёт о родных, слугах и прочих домодчадцах Хлои — женщины, являвшейся главой своего семейства.
1CO	1	11	vbe6		ἔριδες ἐν ὑμῖν εἰσιν	1	вы друг с другом спорите	“что вы ссоритесь друг с другом”
1CO	1	12	a57r		ἕκαστος ὑμῶν λέγει	1	у вас говорят	Павел в общих чертах описывает разделение, существующее между верующими.
1CO	1	13	wf6r	figs-rquestion	μεμέρισται ὁ Χριστός?	1	Разве разделился Христос?	Павел хочет подчеркнуть, что Христос един: “Невозможно, чтобы Христос разделился так, как вы это себе представляете!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	1	13	g5qh	figs-rquestion	μὴ Παῦλος ἐσταυρώθη ὑπὲρ ὑμῶν	1	Разве Павел был распят за вас?	Павел говорит, что не он и не Аполлос был распят за верующих, но Христос. Вместо страдательной формы можно использовать действительную: “И, конечно же, не Павел умер на кресте, чтобы дать вам спасение!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	1	13	tb2i	figs-rquestion	εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβαπτίσθητε?	1	Или во имя Павла вы были крещены	Павел напоминает, что все верующие были крещены во имя Господа Иисуса Христа. Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “И Божьи служители крестили вас не в моё имя!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	1	13	zi1y	figs-metonymy	εἰς τὸ ὄνομα Παύλου	1	во имя Павла	Под “именем” здесь подразумевается апостольская власть. Альтернативный перевод: “властью Павла” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	1	14	hhh8		οὐδένα ὑμῶν…εἰ μὴ	1	я никого из вас не крестил	“я кресил только”
1CO	1	14	vqq6	translate-names	Κρίσπον	1	кроме Криспа	Крисп был начальником синагоги, обращённым из иудаизма в христианство (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
1CO	1	14	lv4y	translate-names	Γάϊον	1	и Гаия	Гаий был спутником Павла (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
1CO	1	15	hv3m	figs-metonymy	ἵνα μή τις εἴπῃ, ὅτι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα ἐβαπτίσθητε	1	чтобы никто не сказал, что я крестил в моё имя	Слово “имя” в данном контексте употребляется в значении “власть”. Павел был рад, что ему не пришлось крестить никого из коринфских верующих: так у них не было повода заявить, что они являются учениками Павла. Вы можете уточнить: “чтобы никто не смог заявить, что я вас крестил и сделал моими учениками” (см.[[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	1	16	ed59	translate-names	τὸν Στεφανᾶ οἶκον	1	родных Стефана	Речь идёт о членах семьи и домашней прислуге в доме, где главой был Стефан (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
1CO	1	17	tg7i		οὐ…ἀπέστειλέν με Χριστὸς βαπτίζειν	1	Христос послал меня не крестить	Основная цель служения Павла состояла не в крещении людей, а в проповеди Евангелия.
1CO	1	17	zn1n	figs-activepassive	σοφίᾳ λόγου…μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ	1	не в мудрости слов, чтобы крест Христа не был лишён силы	Павел олицетворяет поятие “мудрые слова”, а крест сравнивает с источником силы. Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “не с помощью мудрых человеческих слов, которые способны лишить весть о кресте её силы” или “не с помощью человеческой мудрости, которая способна отвернуть людей от Христа и заставить их думать, что я важнее Иисуса” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	1	18	j7cw			0	Связующее утверждение:	Павел говорит, что Божья мудрость превосходит человеческую.
1CO	1	18	fq4x		ὁ λόγος…ὁ τοῦ σταυροῦ	1	слово о кресте	“проповедь о распятии Христа” или “послание о смерти Иисуса на кресте”
1CO	1	18	p4wb		μωρία ἐστίν	1	является глупостью	“является бессмысленным” или “нелепым”
1CO	1	18	lq5z		τοῖς μὲν ἀπολλυμένοις	1	спасаемых	“для тех, кто умирает для всякого греха”
1CO	1	18	ji74		δύναμις Θεοῦ ἐστιν	1	Божьей силой	“Божьей силой, раотающей в нас могущественным образом”
1CO	1	19	tc6n		τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν ἀθετήσω	1	разум разумных отвергну	“пошлю смущение тем, кто считат себя разумным” или “расстрою планы разумных”
1CO	1	20	m6tf	figs-rquestion	ποῦ σοφός? ποῦ γραμματεύς? ποῦ συνζητητὴς τοῦ αἰῶνος τούτου?	1	Где мудрый? Где книжник? Где знаток этого мира?	Павел говорит, что истинно мудрых людей не существует. Альтернативный перевод: “мудрость Евангелия затмила всех мудрецов, ученых и спорщиков” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	1	20	rkf9		γραμματεύς	1	мудрый	умный человек
1CO	1	20	u5j5		συνζητητὴς	1	книжник	Знаток чего-либо, отстаивающий свою правоту, спорящий с другими людьми.
1CO	1	20	a7zl	figs-rquestion	οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ Θεὸς τὴν σοφίαν τοῦ κόσμου?	1	Разве Бог не обратил мудрость мира в безумие?	С помощью этого риторического вопроса Павел говорит, что Бог уничтожил мудрость этого мира. Альтернативный перевод: “Бог показал, что всё, считающееся мудростью, на самом деле, глупость” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	1	21	d7xw		τοὺς πιστεύοντας	1	верующих	Возможные значения: 1) “каждого, поверившего в Евангелие“; or 2) “каждого, кто принял Христа”.
1CO	1	22	v9fa	figs-exclusive		0	Общая информация	Когда апостол в следующих стихах будет употреблять слово “мы”, речь пойдёт о нём и других проповедниках Евангелия (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]]).
1CO	1	23	ntu3	figs-activepassive	Χριστὸν ἐσταυρωμένον	1	распятого Христа	“о Христе, распятом на кресте” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	1	23	krw3	figs-metaphor	σκάνδαλον	1	преткновение	Как человек может споткнуться о камень, лежащий на пути, так и слово о спасении через веру в распятого Христа может служить препятствием, мешающим евреям поверить в Иисуса. Альтернативный перевод: “оскорбительно”, “неприемлемо” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	1	24	h7iw		αὐτοῖς…τοῖς κλητοῖς	1	А для призванных	“а для тех, кого Бог призвал”
1CO	1	24	hu1s		Χριστὸν Θεοῦ δύναμιν, καὶ Θεοῦ σοφίαν	1	проповедуем Христа	“мы проповедуем о Христе” или “мы рассказываем о Христе”
1CO	1	24	w9vm		Θεοῦ δύναμιν	1	Христа, Божью силу и Божью премудрость	Возможные значения: 1) “Христа, через смерть Которого Бог действовал мудро и могущественно“; 2) “Христа, через Которого Бог показал Свою силу и могущество”.
1CO	1	24	p1hu		Θεοῦ σοφίαν	1	Божью силу	Христос силен, поэтому Бог спасает нас через Него.
1CO	1	24	777d				и Божью премудрость	Бог являет человечеству Свою мудрость через Христа.
1CO	1	25	h9hh	figs-irony	τὸ μωρὸν τοῦ Θεοῦ, σοφώτερον τῶν ἀνθρώπων ἐστίν, καὶ τὸ ἀσθενὲς τοῦ Θεοῦ, ἰσχυρότερον τῶν ἀνθρώπων	1	глупое Божье мудрее людей, и слабое Божье сильнее людей	Возможные значения: 1) Павел не всерьёз говорит о Божьей глупости и слабости. Апостол знает, что Бог не глуп и не слаб. Альтернативный перевод: “то, что кажется Божьей глупостью, на самом деле, мудрее всякой людской мудрости; а то, что кажется слабостью Бога, сильнее всякой человеческой силы“; 2) Павел говорит о греках, считавших Бога глупым или слабым. Альтернативный перевод: “то, что люди называют Божьей глупостью, в действительности, мудрее того, что люди считают мудростью; и то, что люди называют Божьей слабостью, на самом деле, сильнее, чем любая людская сила” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]).
1CO	1	26	ps3r			0	Связующее утверждение:	Павел говорит о положении верующих перед Богом.
1CO	1	26	w6l1		οὐ πολλοὶ	1	немногие из вас	“Мало кто из вас”
1CO	1	26	pws2		σοφοὶ κατὰ σάρκα	1	мудрые	“мало кого из вас люди могут назвать мудрыми”
1CO	1	26	w8rv		εὐγενεῖς	1	сильные	“знатные”
1CO	1	27	qv5l	figs-parallelism	ἐξελέξατο ὁ Θεός…τοὺς σοφούς…ἐξελέξατο ὁ Θεός…τὰ ἰσχυρά	1	Бог избрал… мудрое, Бог избрал, … сильное	Павел повторяет мысль, сказанную ранее, чтобы подчеркнуть разницу между Божьими действиями и людским мышлением и ожиданием (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
1CO	1	27	b5n6		τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεός, ἵνα καταισχύνῃ τοὺς σοφούς	1	Бог избрал, чтобы пристыдить мудрое	“Бог выбрал тех, кого люди этого мира считают глупыми, чтобы пристыдить всех, кто считает себя мудрым”.
1CO	1	27	tsv5		τὰ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεός, ἵνα καταισχύνῃ τὰ ἰσχυρά	1	слабое этого мира Бог избрал, чтобы пристыдить сильное	“Бог выбрал тех, кого люди этого мира считают слабыми, чтобы опозорить всех, кто считает себя сильным”.
1CO	1	28	k3kd		τὰ ἀγενῆ…καὶ τὰ ἐξουθενημένα	1	неблагородное мира, униженное и ничего незначащее	“отверженных людьми этого мира” или “тех, кто смирился перед Ним и кого мир отверг”
1CO	1	28	ald1	figs-activepassive	τὰ μὴ ὄντα	1	ничего незначащее	Можно употребить действительный залог: “тех, кого люди считают незначительными” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	1	28	gj19		μὴ ὄντα, ἵνα τὰ ὄντα καταργήσῃ	1	ничего незначащее Бог выбрал, чтобы унизить значащее	“Он сделал это, чтобы показать, что всё, считающееся ценным, в действительности, бесполезно”.
1CO	1	28	f11p	figs-activepassive	τὰ μὴ ὄντα	1	значащее	Можно употребить действительный залог: “всё, что считается ценным” или “всё, что, по мнению людей, достойно уважения” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	1	29	084b				Всё это для того	“Всё это Бог сделал для того”
1CO	1	30	fmr3		ἐξ αὐτοῦ	1	От Него	Речь идёт об искупительной смерти Христа на кресте.
1CO	1	30	a7bs	figs-exclusive	ἡμῖν	1	нас	Павел имеет в виду себя, своих спутников и верующих из Коринфа (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	1	30	f1at	figs-metonymy	Χριστῷ Ἰησοῦ, ὃς ἐγενήθη σοφία ἡμῖν ἀπὸ Θεοῦ	1	в Иисусе Христе, Который стал для нас премудростью от Бога	Возможные значения: 1) “в Иисусе Христе, Который открыл нам, насколько мудрым является Бог“; 2) “в Иисусе Христе, давшем нам Божью мудрость” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	1	31	fym9		ὁ καυχώμενος, ἐν Κυρίῳ καυχάσθω	1	Тот, кто хвалится, пусть хвалится Господом	“Если человек и хвалится, он должен хвалиться о том, каким великим является Господь”
1CO	2	intro	k86p			0		# 1 Коринфянам 02 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>Иногда поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо, чтобы читатели легче отличали их от основного текста. Именно так в ULB оформлены 9-й и 16-й стихи, являющиеся ветхозаветными цитатами.<br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Мудрость #####<br><br>Павел продолжает развивать мысль, начатую в первой главе, где он проводит параллель между Божьей и человеческой мудростью. Апостол говорит, что Божья мудрость может казаться людям примитивной, а человеческая мудрость — это безумие в Божьих очах. Истинная мудрость всегда исходит от Бога. Когда Павел говорит об откровениях, ещё не открытых людям, он употребляет выражение “тайная, скрытая мудрость” (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/wise]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/foolish]]).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 02:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../01/intro.md) | [>>](../03/intro.md)__
1CO	2	1	kjc7			0	Связующее утверждение:	Павел противоставляет Божью мудрость мудрости человеческой и говорит, что истинная мудрость приходит от Бога.
1CO	2	1	qvj7		ἀδελφοί	1	Братья	Речь идёт о христианах (как мужчинах, так и женщинах).
1CO	2	2	a2g9	figs-hyperbole	ἔκρινά τι εἰδέναι…εἰ μὴ Ἰησοῦν Χριστὸν	1	я предпочёл быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого	Это преувеличение. Павел имел в виду, что он решил сконцентрироваться на Иисусе Христе и не учить ничему, кроме истин о Нём. Альтернативный перевод: “Я решил ничему вас не учить, кроме истин о распятом Иисусе Христе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]).
1CO	2	3	s9lp		κἀγὼ…ἐγενόμην πρὸς ὑμᾶς	1	Я был у вас	“Я посетил вас”
1CO	2	3	e8li		ἐν ἀσθενείᾳ	1	в болезни	Возможные значения: 1) “и был болен“; 2) “и чувствовал себя совершенно беспомощным”.
1CO	2	4	z81a		πειθοῖς σοφίας λόγοις	1	не в убедительных словах человеческой мудрости	Речь идёт о словах, кажущихся мудрыми и убедительными.
1CO	2	6	sg76			0	Общая информация:	Павел начинает объяснять коринфянам, что называется истинной мудростью.
1CO	2	6	azm7		δὲ λαλοῦμεν	1	Мы же проповедуем среди совершенных мудрость	С этого предложения в учении Павла начинает разворачиваться новая мысль: апостол объясняет верующим, что настоящая мудрость приходит только от Бога.
1CO	2	6	uka3	figs-abstractnouns	σοφίαν…λαλοῦμεν	1	проповедуем… мудрость	Вместо абстрактного существительного “мудрость” можно использовать прилагательное “мудрый“: “мы проповедует среди совершенных Божье мудрое Слово” или “мы передаём совершенным верующим Божье мудрое послание” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
1CO	2	6	eq1q		τοῖς τελείοις	1	среди совершенных	“среди зрелых верующих”
1CO	2	7	k2ct		πρὸ τῶν αἰώνων	1	до начала мира	“до сотворения мира”
1CO	2	7	q2z9		εἰς δόξαν ἡμῶν	1	для нашей славы	“для того, чтобы прославить нас”
1CO	2	8	zc89		τὸν Κύριον τῆς δόξης	1	Господа славы	“славного Господа Иисуса”
1CO	2	9	fu1y		ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ…ἀνέβη, ἃ…ἀγαπῶσιν αὐτόν	1	Не видел того глаз.., что приготовил Бог для тех, кто Его любит	В некоторых библейских версиях данное предложение не закончено, но переводчики могут сделать его законченным: “Не видел того глаз, не слышало ухо, и не могло предположить сердце человека, что именно приготовил Бог для любящих Его людей”. Вы можеет оставить данное предложение незаконченным, и сделать следующий стих продолжением предыдущего: “Всё, чего не видел глаз, не слышало ухо, и не могло предположить сердце человека — всё это Бог приготовил для любящих Его, а нам…”
1CO	2	9	j9ib	figs-metonymy	ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν, καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν, καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη	1	Не видел того глаз, не слышало ухо, и не могло предположить сердце человека	Это триплет, указывающий на все составляющие человеческой сущности. Павел хотел сказать, что ни один человек не знает, что Бог приготовил для любящих Его людей (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	2	9	t61v		ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν	1	что приготовил Бог для тех, кто Его любит	“какие чудеса Бог сотворил на Небесах, чтобы порадовать тех, кто Его любит”
1CO	2	10	2ee2				А нам Бог открыл это	Павел имеет в виду истины об Иисусе и Его распятии. Если предыдущее предложение ([1 Коринфянам 2:9](../02/09.md)) незаконченное, тогда можно его продолжить: “но Бог открыл нам все эти тайны…”
1CO	2	11	h4p8	figs-rquestion	τίς γὰρ οἶδεν ἀνθρώπων τὰ τοῦ ἀνθρώπου, εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ?	1	Ведь кто из людей знает, что внутри человека, кроме человеческого духа, который живёт в нём?	С помощью риторического вопроса Павел говорит, что никто не может знать чьих-то мыслей, кроме человека, имеющего эти мысли. Альтернативный перевод: “Никто не значет, о чём думает человек, кроме него самого” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	2	11	i47d		τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου	1	человеческого духа	Речь идёт о внутренней сущности человека — о его духовной природе.
1CO	2	11	gw3u	figs-doublenegatives	τὰ τοῦ Θεοῦ οὐδεὶς ἔγνωκεν, εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ	1	то, что у Бога, никто не знает	Или “только Святой Дух знает, что скрыто в глубине Божьего сердца” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]])
1CO	2	12	zbv8	figs-exclusive		0	Общая информация:	Когда Павел использует местоимение “мы”, он имеет в виду себя и своих читателей (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	2	12	n1c7	figs-activepassive	ὑπὸ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν	1	данное нам Богом	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “то, что Бог дал нам” или “то, что Бог по Своей доброте дал нам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	2	13	u797		ἐν διδακτοῖς Πνεύματος, πνευματικοῖς πνευματικὰ συνκρίνοντες	1	изученными от Святого Духа, сопоставляя духовное с духовным	Святой Дух вкладывает в сердца верующих Божьи истины, используя Свои Слова и мудрость.
1CO	2	13	yg45		ἐν διδακτοῖς Πνεύματος, πνευματικοῖς πνευματικὰ συνκρίνοντες	1	The Spirit interprets spiritual words with spiritual wisdom	“The Spirit explains uses his own spiritual wisdom to explain spiritual words”
1CO	2	14	cve2	figs-exclusive		0	Душевный человек	“человек, не принявший Свтого Духа”
1CO	2	14	hq3u		ψυχικὸς…ἄνθρωπος	1	не может понимать, потому что об этом надо рассуждать духовно	“не способен понять, потому что ему нужна помощь Святого Духа”
1CO	2	14	gwe3		ὅτι πνευματικῶς ἀνακρίνεται	1	because they are spiritually discerned	“because understanding these things requires the aid of the Spirit”
1CO	2	15	w4q7		ὁ…πνευματικὸς	1	духовный	“но верующий, принявший Святого Духа”
1CO	2	16	m4pu	figs-rquestion	τίς γὰρ ἔγνω νοῦν Κυρίου, ὃς συμβιβάσει αὐτόν?	1	Кто познал разум Господа, чтобы судить его?	С помощью этого риторического вопроса Павел хочет сказать, что никто из людей не познал Божьи мысли в полной мере. Никто не имеет такой же мудрости, какая есть у Бога. Альтернативный перевод: “Ни один человек не познал глубину Божьего разума, поэтому никто не может судить Его” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	3	intro	g6ku			0		# 1 Коринфянам 03 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>Некоторые ветхозаветные цитаты печатаются с небольшим отступом вправо, чтобы читателю было легче отделить их от основного текста. В ULB так оформлены 19-й и 20-й стихи. <br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Поступать по плоти #####<br><br>Верующие Коринфа не могли созреть духовно из-за своих неправедных поступков. Павел называет такие дела “плотскими”, то есть свойственными неверующим людям. Антонимом понятия “плосткой” является слово “духовный”. Когда христиане “поступают по плоти”, они совершают множество поступков, считающихся глупыми в ожьих очах. Плотское поведение свойственно неверующим людям и расценивается как мудрое в глазах этого мира (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/righteous]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/flesh]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/spirit]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/foolish]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/wise]]).<br><br><br>#### Изобразительные средства речи ####<br><br>##### Метафора #####<br><br>В этой главе встречается большое количество метафор. Среди них такие, как “младенцы”, “молоко”, употребляющиеся, когда речь идёт о духовно незрелых христианах. Павел использует метафоры “сажать” и “растить”, говоря о своей роли и о роли Аполлоса в развитии коринфской церкви. Апостол употребляет данное изобразительное средство для того, чтобы донести до верующих некоторые духовные истины и помочь им глубже понять его учение (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 03:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../02/intro.md) | [>>](../04/intro.md)__
1CO	3	1	a43d			0	Связующее утверждение:	Павел обличает коринфян за их плотской образ жизни и говорит, каким должен быть их духовный уровень. После этого апостол рассуждает, что проповедники и учителя не так важны, как Бог, дающий духовный рост.
1CO	3	1	r4iw		ἀδελφοί	1	братья	Речь идёт о верующих ратьях и сёстрах.
1CO	3	1	jx17		πνευματικοῖς	1	как с духовными	как с людьми, поступающими по воле Святого Духа
1CO	3	1	r5w5		σαρκίνοις	1	как с плотскими	как с теми, кто потакает своим прихотям
1CO	3	1	ja6t	figs-metaphor	ὡς νηπίοις ἐν Χριστῷ	1	как с младенцами во Христе	Павел уподобляет коринфян младенцам в духе. Альтернативный перевод: “как с крайне незрелыми во Христе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	2	vg2v	figs-metaphor	γάλα ὑμᾶς ἐπότισα, οὐ βρῶμα	1	Я кормил вас молоком, а не твёрдой пищей	Коринфянам были понятны только простые истины о Боге (эти истины были подобно молоку, которое пьют младенцы). Верующие не были достаточно зрелыми, чтобы постичь более глубокие тайны (зрелый верующий сравнивается с повзрослевшим ребёнком, спсобным пережёвывать твёрдую пищу) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	2	vt3e	figs-explicit	οὐδὲ νῦν δύνασθε	1	вы ещё были не способны принимать её	Другими словами, они не могли понять более глубокое учение. Альтернативный перевод: “вы всё ещё не способны понимать более глубокое учение о Христе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	3	3	m712		ἔτι…σαρκικοί	1	вы всё ещё плотские	вы всё ещё исполняете греховные желания
1CO	3	3	k5ll	figs-rquestion	οὐχὶ σαρκικοί ἐστε καὶ κατὰ ἄνθρωπον περιπατεῖτε?	1	разве вы не плотские, поступающие по человеческим правилам?	Павел обличает нечестивый образ жизни коринфян. Альтернативный перевод: “Вам должно быть стыдно, потому что вы исполняете свои греховные желания и используете человеческие стандарты для того, чтобы судить, порочно ли ваше поведение или свято” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	4	s96g	figs-rquestion	οὐκ ἄνθρωποί ἐστε?	1	разве вы не плотские?	Павел обличает коринфян. Альтернативный перевод: “Стыдитесь того, что вы живёте так же, как те, кто не имеет в себе Святого Духа!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	3	5	m463	figs-rquestion	τί οὖν ἐστιν Ἀπολλῶς? τί δέ ἐστιν Παῦλος?	1	Кто такой Павел? Кто такой Аполлос? Они только служители, через которых вы поверили, и притом настолько, насколько каждому дал Господь	Павел подчёркивает, что ни он, ни Аполлос не являются истинным источником Евангелия, поэтому коринфяне должны следовать не за Божими служителями, но за Христом. Альтернативный перевод: “Неправильно делиться на группы и следовать за Аполлосом или Павлом!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	3	5	lq6n	figs-rquestion	τί δέ ἐστιν Παῦλος?	1	Кто такой Павел?	Павел говорит о себе в третьем лице. Альтернативный перевод: “Я неважен!” или “Кем, по-вашему, я являюсь?” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
1CO	3	5	qmy2	figs-ellipsis	διάκονοι δι’ ὧν ἐπιστεύσατε	1	через которых вы поверили	Павел даёт ответ на свой вопрос: он называет себя и Аполлоса Божьми служителями. Альтернативный перевод: Павел и Аполлос — всего лишь слуги Христа, и вы поверили в Господа, потому что мы Ему служим!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	3	5	f6wm	figs-ellipsis	διάκονοι δι’ ὧν ἐπιστεύσατε, καὶ ἑκάστῳ ὡς ὁ Κύριος ἔδωκεν	1	Они только служители, через которых вы поверили, и притом настолько, насколько каждому дал Господь	Можно уточнить: “Мы — служители, через которых вы поверили в Христа. Мы всего лишь люди, которым Бог дал поручение” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	3	6	iah7	figs-metaphor	ἐγὼ ἐφύτευσα	1	Я посадил	Истины о Боге сравниваются с семенами: их сажают, и они растут. Альтернативный перевод: “Когда я проповедовал вам Божье слово, то был, как земледелец, сажающий семена духовных истин” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	6	gyi5	figs-metaphor	Ἀπολλῶς ἐπότισεν	1	Аполлос поливал	Подобно тому, как семена нуждаются в поливе, вера человека нуждается в подкреплении учением, чтобы иметь способность расти. Альтернативный перевод: “Когда Аполлос продолжил наставлять вас, он был подобен садовнику, поливающему растения” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	6	iq9n	figs-metaphor	ἀλλὰ ὁ Θεὸς ηὔξανεν	1	но вырастил Бог	Вера и познание растут, подобно растениям: они углубляются и становятся более крепкими. Альтернативный перевод: “но Бог был Тем, Кто вас вырастил” или “но, как Бог даёт рост растениям, так Он дал духовный рост вашей вере” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	7	dl3z		οὔτε ὁ φυτεύων ἐστίν τι…ἀλλ’ ὁ αὐξάνων, Θεός	1	и сажающий и поливающий — ничто, но всё Бог, который взращивает	Павел говорит, что ни он, ни Аполлос не несут ответственности за духовный рост коринфян, но только Бог.
1CO	3	7	c68g	figs-abstractnouns	ὁ αὐξάνων, Θεός	1	Бог, который взращивает	“Взращивает” — то есть “растит”. Вместо глагола можно употребить существительное: “но именно Бог даёт вам рост” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
1CO	3	8	s16b	figs-metaphor	ὁ φυτεύων…καὶ ὁ ποτίζων, ἕν εἰσιν	1	Сажающий и поливающий по сути одно	Павел сравнивает служителей Евангелия и церковных учителей с теми, кто сажает и поливает Божье Слово (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	8	za43		ἕν εἰσιν	1	по сути одно	Возможные значения: 1) “у сажающего и поливающего одна цель“; 2) “сажающий и поливающий равны по значимости”.
1CO	3	8	zd36		μισθὸν	1	награду	Или “плату” — вознаграждение, которое работник получает за свой труд.
1CO	3	9	gj26	figs-exclusive	ἐσμεν	1	мы	То есть Павел и Аполлос (речь не идёт о коринфянах) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]]).
1CO	3	9	r9sn		Θεοῦ…συνεργοί	1	сотрудники у Бога	Павел говорит, что и он, и Аполлос — сотрудники у Бога.
1CO	3	9	lqg1	figs-metaphor	Θεοῦ γεώργιον	1	вы – Божье поле	Возможные значения: 1) вы принадлежите Богу: “вы подобны саду, который принадлежит Богу“; 2) вы растёте, подобно Божьему саду: “Вы подобны саду, который Бог растит” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	9	l2fq	figs-metaphor	Θεοῦ οἰκοδομή	1	Божье строение	Возможные значения: 1) вы — Божье достояние: “вы подобны зданию, чьим владельцем является Бог“; 2) Бог как владелец строения, волен делать с ним всё, что захочет: “вы подобны строению, чьим владельцем является Бог” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	10	iln9	figs-activepassive	κατὰ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ τὴν δοθεῖσάν μοι	1	Я, по благодати, которую дал мне Бог	Можно использовать как действительную конструкцию, так и страдательную: “Согласно благодати, данной мне Богом…” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	3	10	a69q	figs-metaphor	θεμέλιον ἔθηκα	1	заложил основание	Павел сравнивает учение о вере и спасении с фундаментом (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	10	pwi7	figs-metaphor	ἄλλος…ἐποικοδομεῖ	1	а другой строит на нём	Людей, наставляющих коринфян, Павел сравнивает со строителями, воздвигающими здание на уже заложенном фундаменте (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	10	px9c		ἕκαστος	1	каждый пусть смотрит	Речь идёт о Божьих сотрудниках. Альтернативный перевод: “пусть каждый, кто служит Богу,..”
1CO	3	11	jt2b	figs-activepassive	θεμέλιον…ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναι, παρὰ τὸν κείμενον	1	никто не может положить другого основания, кроме положенного	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “никто не может заложить другого основания вместо того, которое я заложил” или “я уже заложил то единственное основание, которое должно было быть положено” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	3	12	np7c			0	Общая информация:	Павел сравнивают духовных учителей со строителями зданий, использующими золото, серебро и драгоценные камни в качестве украшений.
1CO	3	12	nbu2	figs-metaphor	εἰ δέ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸν θεμέλιον χρυσόν, ἄργυρον, λίθους τιμίους, ξύλα, χόρτον, καλάμην	1	Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы	Духовные ценности сравниваются со строительными материалами, использующимися при постройке зданий. Эти ценности созидают человека и помогают ему правильно поступать в течение всей его земной жизни. Альтернативный перевод: “Использует ли человек при постройке ценные материалы, подобные золоту, серебру или драгоценным камням, или же он выбирает дешёвые материалы, которые горят при пожаре…” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	12	i14y		λίθους τιμίους	1	драгоценных камней	“дорогих камней”
1CO	3	13	t2mk	figs-activepassive	ἑκάστου τὸ ἔργον φανερὸν γενήσεται	1	дела каждого станут известными и день покажет	Здесь можно использовать страдательный залог: “Бог откроет каждому, что сделал строитель” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	3	13	mv14	figs-metaphor	ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει	1	день покажет	Здесь “день” или “дневной свет” является метафорой, означающей “время Божьего суда”. Как солнце, приходящее на смену ночи, освещает всё вокруг, так Бог осветит дела тех, кто называет себя учителями Евангелия (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	13	ndu3	figs-metaphor	ὅτι ἐν πυρὶ ἀποκαλύπτεται; καὶ ἑκάστου τὸ ἔργον, ὁποῖόν ἐστιν, τὸ πῦρ αὐτὸ δοκιμάσει	1	Потому что они в огне открываются, и огонь испытает дела каждого, какая у них суть	Как огонь, сжигающий то, что способно сгореть, Божий суд испытает всё, что сделали люди. Альтернативный перевод: “Бог будет использовать огонь, чтобы посмотреть на качество вашей работы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	3	14	t8yv			0	Общая информация:	Все местоимения здесь (“у кого”, “тот“) относятся к верующим.
1CO	3	14	s4u3		τὸ ἔργον μενεῖ	1	выстоит	“устоит в огне” или “не сгорит”
1CO	3	15	c2xj	figs-activepassive	εἴ τινος τὸ ἔργον κατακαήσεται	1	А у кого дело сгорит	Или “чью работу уничтожит огонь”, “чей труд не выдержит испытания огнём” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	3	15	ups4	figs-abstractnouns	ζημιωθήσεται	1	тот потерпит урон	Вместо существительного “урон” можно использовать глаголы: “тот потеряет свою награду”, “тот награды не получит” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
1CO	3	15	w1zv	figs-activepassive	αὐτὸς δὲ σωθήσεται	1	Впрочем, сам спасётся	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Бог спасёт его” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	3	16	uq2g	figs-rquestion	οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς Θεοῦ ἐστε, καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν?	1	Разве не знаете, что вы – храм Бога, и Дух Бога живёт внутри вас?	Павел обличает коринфян. Альтернативный перевод: “Вы поступаете так, будто бы не знаете, что являетесь Божьим храмом и Святой Дух живёт в вас!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	3	18	glg8		μηδεὶς ἑαυτὸν ἐξαπατάτω	1	И пусть никто себя не обманывает	“И пусть никто из вас не обманыватеся, считая себя мудрым”.
1CO	3	18	p3wi		ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ	1	Если кто-то из вас хочет быть мудрым в этом веке	“если кто-то из вас захочет иметь Божью мудрость, живя на этой земле”
1CO	3	18	s7xi	figs-irony	μωρὸς γενέσθω	1	пусть будет глупцом	“тот не должен бояться, если люди этого мира будут относиться к нему, как к глупцу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]).
1CO	3	19	zws3		ὁ δρασσόμενος τοὺς σοφοὺς ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτῶν	1	Ловит мудрых в их хитрости	Бог поймает людей, считающих себя умными, в их собственные ловушки.
1CO	3	20	la6x		Κύριος γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς τῶν σοφῶν, ὅτι εἰσὶν μάταιοι	1	Господь знает мысли мудрецов, что они суета	“Бог знает, что люди,считающие себя мудрыми, ничего не значат”
1CO	3	20	kz2u		μάταιοι	1	суета	бесполезны
1CO	3	23	nj48		ὑμεῖς δὲ Χριστοῦ, Χριστὸς δὲ Θεοῦ	1	вы же – Христа, а Христос – Бога	“вы же принадлежите Христу, а Христос — Богу”
1CO	4	intro	vg5z			0		# 1 Коринфянам 04 Общие замечания #<br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Гордость #####<br><br>Павел противопоставляет гордость коринфян смирению апостолов. Он хочет сказать, что им нечем гордиться, потому что всё, что они получили, было дано им от Бога (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/apostle]]).<br><br><br>#### Изобразительные средства речи ####<br><br>##### Метафора #####<br><br>В этой главе Павел использует большое количество метафор. Например, он говорит об апостолах как о слугах; сравнивает Божьих служителей с военнопленными, идущими за армией завоевателя; он говорит о них как о преступниках, ожидающих казни. Павел употребляет понятие “жезл” в значении “наказание”, “возмездие”. Он называет себя отцом коринфян, потому что является их духовным родителем (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/spirit]]).<br><br>##### Ирония #####<br><br>Когда Павел обличает коринфян в гордости, он использует приём иронии: коринфяне “царствуют” в то время, когда апостолы страдают (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]).<br><br>##### Риторический вопрос #####<br><br>В этой главе Павел употребляет несколько риторических вопросов. Он использует их для того, чтобы подчеркнуть важность преподаваемых им истин (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 04:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../03/intro.md) | [>>](../05/intro.md)__
1CO	4	1	k1v5			0	Связующее утверждение:	Сказав верующим о том, что им не следует гордиться тем, кто их учил и крестил, Павел наставляет коринфян, чтобы они были смиренными служителями Господа.
1CO	4	2	th8e	figs-123person	ὧδε λοιπὸν ζητεῖται ἐν τοῖς οἰκονόμοις	1	От распорядителей требуется	Павел говорит о себе в третьем лице. Альтернативный перевод: “от нас как от распорядителей требуется” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
1CO	4	3	k6nc		ἐλάχιστόν ἐστιν, ἵνα ὑφ’ ὑμῶν ἀνακριθῶ	1	Для меня очень мало значит, что вы думаете обо мне	Павел сравнивает Божий суд с человеческим судом. По сравнению с Божьим судом суд человеческий ничего не значит.
1CO	4	4	u9jd		οὐδὲν…ἐμαυτῷ σύνοιδα	1	Хотя я не замечал за собой проступков	“Я никогда не слышал, чтобы кто-то меня обвинял”
1CO	4	4	h3wl		οὐκ ἐν τούτῳ δεδικαίωμαι; ὁ δὲ ἀνακρίνων με Κύριός ἐστιν	1	однако этим не оправдываюсь: Господь мне судья	“однако отсутствие осуждения вовсе не значит, что я идеален. Одному только Богу известно, в какой мере я непорочен или виновен”
1CO	4	5	qi3g		ὥστε	1	Поэтому	“Поскольку то, что я вам сказал, является истиной”
1CO	4	5	wl3i	figs-metaphor	ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους, καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν	1	Господь, Который и осветит скрытое в темноте, и покажет желания сердец	Выражение “осветит скрытое в темноте” — это метафора, означающая, что Бог разоблачит все тайные дела людей. Под “сердцами” здесь подразумеваются человеческие мысли и намерения. Альтернативный перевод: “Бог разоблачит все тайные дела людей так же, как сияющий во тьме свет освещает то, что скрыто во мраке (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	4	6	ijn5		ἀδελφοί	1	Братья	Речь идёт о верующих братьях и сёстрах.
1CO	4	6	ziz9		δι’ ὑμᾶς	1	ради вас	“ради вашего блага”
1CO	4	7	fnu3	figs-you	σε…ἔχεις…ἔλαβες…ἔλαβες…καυχᾶσαι…λαβών	1	Кто выделяет тебя? Что ты имеешь, чего ещё ты не получил? А если получил, почему хвалишься, как будто не получил?	Павел обращается к коринфянам в первом лице, и личное местоимение, употребляющееся здесь, стоит в деинственном числе — “ты”, “тебя” (м. [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	4	7	gtb5	figs-rquestion	τίς γάρ σε διακρίνει?	1	Кто выделяет тебя?	Павел обличает верующих в том, что некоторые из них превозносились друг перед другом. Альтернативный перевод: “ты не отличаешься от всех остальных” или “ты не лучше других” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	4	7	r6yw	figs-rquestion	τί δὲ ἔχεις ὃ οὐκ ἔλαβες?	1	Что ты имеешь, чего ещё ты не получил?	Павел говорит, что Бог никого не обделил Своей мудростью. Альтернативный перевод: “Бог в достаточной мере дал Свою мудрость каждому из вас” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	4	7	e8l2	figs-rquestion	τί καυχᾶσαι ὡς μὴ λαβών?	1	почему хвалишься, как будто не получил?	Павел обличает верующих в том, что имеющие мудрость хвастаются, будто бы её у них нет. Альтернативный перевод: “не притворяйтесь, что её у вас нет” или “не скромничайте, будто бы Господь ничего вам не дал” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	4	7	rqd7		ὡς μὴ λαβών	1	as if you did not receive it	The phrase “done so” refers to freeling receiving what they had. Alternate translation: “as you had not freely received it” or “as if you had earned it”
1CO	4	8	yp8s	figs-irony		0	Общая информация:	Павел обличает коринфян, гордившихся собой и своими учителями. Апостол использует иронию, указывая на их грех (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]).
1CO	4	9	bb41	figs-parallelism	ὁ Θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους…ἀπέδειξεν	1	нам, последним апостолам…	Павел говорит, как Бог сделал апостолов зрелищем (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
1CO	4	9	vfq3	figs-metaphor	ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους…ἀπέδειξεν	1	мы стали зрелищем для мира	Павел сравнивает себя и других апостолов с военнопленными, покорившимися своим завоевателям и идущими за их армией (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	4	9	cs4r	figs-metaphor	ὡς ἐπιθανατίους	1	Бог определил быть похожими на приговорённых к смерти	Павел говорит, что Бог поставил их перед всеми как тех, кто приговорён к казни (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	4	9	cqh4	figs-merism	τῷ κόσμῳ, καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις	1	для мира, для ангелов и для людей	Возможные значения: 1) когда речь идёт о “мире”, имеется в виду, как сверхъестественная сфера (“ангелы“), так и естественная (“люди“); 2) на апостолов обращено внимание трёх систем: мирской, ангельской и человеческой (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]).
1CO	4	10	fkw2	figs-irony	ἡμεῖς μωροὶ…ἄτιμοι	1	Мы глупцы ради Христа	Павел вновь использует иронию, чтобы обличить коринфян в их гордыне (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]])
1CO	4	10	wqh7		ὑμεῖς ἔνδοξοι	1	Вы в славе	“Люди высоко чтут вас”
1CO	4	10	z22c		ἡμεῖς…ἄτιμοι	1	а мы в позоре	“а нас позорят”
1CO	4	11	i298		ἄχρι τῆς ἄρτι ὥρας	1	Даже сейчас	“По сей день”, “доныне”
1CO	4	11	jj2y	figs-activepassive	κολαφιζόμεθα	1	терпим… побои	Или “люди бьют нас” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	4	11	yhf4		ἀστατοῦμεν	1	мы скитаемся	Павел говорит, что апостолам приходится постоянно переходить из одного места в другое, поэтому у них нет постоянного пристанища.
1CO	4	12	n389	figs-activepassive	λοιδορούμενοι, εὐλογοῦμεν	1	Нас злословят — мы благословляем	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Когда люди нас поносят, мы их благословляем” или “мы благословляем всех, кто нас ругает” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	4	12	kue7	figs-activepassive	διωκόμενοι	1	Нас гонят — мы терпим	“когда они нас гонят, мы терпим” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	4	13	a6hp	figs-activepassive	δυσφημούμενοι	1	Нас оскорбляют	Можно употребить действительный залог: “Кода люди оскорбляют нас” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	4	13	xz66		ὡς περικαθάρματα τοῦ κόσμου ἐγενήθημεν, πάντων περίψημα ἕως ἄρτι	1	Мы как мусор для мира, как грязь, которую до сих пор все топчут	“Люди относятся к нам, как к мусору, как грязи, которую все топчут”
1CO	4	14	k1at		οὐκ ἐντρέπων ὑμᾶς γράφω ταῦτα, ἀλλ’…νουθετῶ	1	Я пишу это не для того, чтобы вас пристыдить, но наставляю вас, как моих любимых детей	“Я не хочу вас опозорить, но желаю, чтобы ваше состояние улучшилось” или “я не стремлюсь вас пристыдить, но хочу, чтобы вы исправились”
1CO	4	14	t8jc		νουθετῶ	1	наставляю	Наставлять — значит обучать или обличать (разоблачать что-то позорное и преступное).
1CO	4	14	ruu5	figs-metaphor	τέκνα μου ἀγαπητὰ	1	как моих любимых детей	Поскольку Павел привёл коринфян ко Христу, он стал считать их своими духовными детьми (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	4	15	n8c1	figs-hyperbole	μυρίους παιδαγωγοὺς	1	тысячи наставников	Это преувеличение. Павел хочет сказать, что, хотя у коринфян очень много наставников, духовный отец у них один. Альтернативный перевод: “множество наставников” или “большое количество учителей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]).
1CO	4	15	m9ek		ἐν…Χριστῷ Ἰησοῦ διὰ τοῦ εὐαγγελίου, ἐγὼ ὑμᾶς ἐγέννησα	1	Я родил вас в Иисусе Христе через проповедь о Доброй Вести	Павел подчеркивает важность своих отношений с коринфянами, потому что, во-первых, и Павел, и верующие были “во Христе”, во-вторых, потому, что именно Павел проповедовал им Евангелие, и, в-третьих, потому что апостол стал их духовным отцом. Альтернативный перевод: “когда я проповедовал вам Евангелие, Бог соединил вас со Христом, поэтому я имею полное право считать себя вашим духовным отцом”.
1CO	4	15	n9hp	figs-metaphor	ἐγὼ ὑμᾶς ἐγέννησα	1	Я родил вас	Поскольку Павел привёл коринфян ко Христу, он стал считать их своими духовными детьми (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	4	17	hi7w		μου τέκνον, ἀγαπητὸν καὶ πιστὸν ἐν Κυρίῳ	1	моего любимого и верного в Господе сына	“которого я люблю, как родного сына, и которого я обучил Божьим путям”
1CO	4	18	v4fn		δέ	1	Поскольку я не прихожу к вам, некоторые стали гордиться	Павел обличает коринфян в их высокомерии.
1CO	4	19	jdk5		ἐλεύσομαι…πρὸς ὑμᾶς	1	я скоро приду к вам	“В скором времени я навещу вас”
1CO	4	21	ix5g	figs-rquestion	τί θέλετε?	1	Что вы хотите?	Павел завершает свою обличительную речь. Можно сказать: “Чего бы вы хотели?” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	4	21	wv61	figs-rquestion	ἐν ῥάβδῳ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς, ἢ ἐν ἀγάπῃ, πνεύματί τε πραΰτητος?	1	С жезлом прийти к вам или с любовью и духом кротости?	Павел предлагает коринфянам выбрать, с чем ему к ним прийти: “я могу прийти, чтобы наказать вас, или я могу показать вам, как сильно и нежно я вас люблю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	4	21	ix7l		πραΰτητος	1	духом кротости	“с добротой” или “с духом благости”
1CO	5	intro	vb3l			0		# 1 Коринфянам 05 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>Иногда ветхозаветные цитаты печатаются с небольшим отступом вправо, чтобы читателю было легче отличить их от основного текста. В ULB так оформлен 13-й стих. <br><br>#### Важные изобразительные средства, использующиеся в этой главе ####<br><br>##### Эвфемизм #####<br><br>Когда Павел затрагивает деликатные темы, он использует эвфемизмы. В этой главе он говорит о сексуальной развращённости одного из членов церкви (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/other/fornication]]).<br><br>##### Метафора #####<br><br>В этой главе апостол использует большое количество метафор, например, закваска символизирует грех, тесто — церковную общину, пресный хлеб — благочестивыйобраз жизни. То есть стихи 6-9 могут звучать следующим образом: “Разве вы не знаете, что небольшой грех оказывает пагубное влияние на всю общину? Поэтому изгоните беззаконных людей из неё, чтобы вам оставаться неосквернёнными. Ведь Христос отдал за вас Свою жизнь. Поэтому давайте поступать искренне и честно, давайте не станем творить зло и беззакония” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/evil]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/unleavenedbread]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/purify]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/passover]]).<br><br>##### Риторический вопрос #####<br><br>В этой главе Павел использует риторические вопросы, цель которых состоит в том, чтобы преподать коринфянам некторые духовные истины (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 05:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../04/intro.md) | [>>](../06/intro.md)__
1CO	5	1	e66c			0	Связующее утверждение:	Павел начинает говорить о конкретном человеке, совершившем грех; он обличает коринфян, что они принимают того человека и даже хвастаются его действиями.
1CO	5	1	dlj2	figs-activepassive	ἥτις οὐδὲ ἐν τοῖς ἔθνεσιν	1	которого не было даже у язычников	Или “которого нет даже среди язычников” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	5	1	b9xn		γυναῖκά τινα τοῦ πατρὸς ἔχειν	1	будто кто-то имеет жену своего отца	“Один из членов вашей церкви прелюбодействует с женой своего отца”
1CO	5	1	lxp1		γυναῖκά…πατρὸς	1	жену своего отца	Речь идёт о мачихе — неродной матери согрешившего.
1CO	5	2	zk7g	figs-rquestion	οὐχὶ μᾶλλον ἐπενθήσατε	1	а не плакали	“Вы должны были плакать!”
1CO	5	2	rr93	figs-activepassive	ἵνα ἀρθῇ ἐκ μέσου ὑμῶν ὁ, τὸ ἔργον τοῦτο ποιήσας	1	чтобы из вашего общества был исключён тот, кто совершил такой поступок	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Вы должны были выгнать из церкви того человека!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	5	3	xm4e		παρὼν…τῷ πνεύματι	1	но присутствуя духом	“Присутствовать духом” — значит продолжать заботиться о духовном состоянии коринфян и ждать следующей встречи с ними. Альтернативный перевод: “но заботясь о вашем духовном состоянии”, “но желая снова быть вместе с вами”.
1CO	5	3	ax3u		ἤδη κέκρικα…τὸν οὕτως τοῦτο κατεργασάμενον	1	будто находясь у вас, уже решил	Возможные значения: 1) “я уже решил, как вам следует поступать с такими людьми“; 2) “я уже решил признать того человека виновным”.
1CO	5	4	m9yz		συναχθέντων ὑμῶν	1	в вашем собрании	“в вашей церкви”
1CO	5	4	t83d	figs-metonymy	ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν, Ἰησοῦ	1	во имя Иисуса Христа, нашего Господа	Возможные значения: 1) “со властью Иисуса Христа“; 2) “в вашем собрании, поклоняющемся нашему Господу Иисусу Христу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	5	5	xcf6	figs-metaphor	παραδοῦναι τὸν τοιοῦτον τῷ Σατανᾷ	1	отдать сатане	Отдать статане — значит лишить возможности посещать собрания верующих и дать сатане духовное позволение вредить тому человеку. Альтернативный перевод: “изгнать того человека из церкви и одать его в руки сатаны” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	5	5	nq4y	figs-metaphor	εἰς ὄλεθρον τῆς σαρκός	1	чтобы погибло тело	Возможные значения слова “тело“: 1) физическое тело: “чтобы сатана получил власть над физическим телом“; 2) падшая природа человека: “чтобы его падшая природа была бы в нём уничтожена” или “чтобы он перестал потакать своим греховным желаниям” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	5	5	z2cl	figs-activepassive	ἵνα τὸ πνεῦμα σωθῇ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Κυρίου	1	но дух был спасён в день Господа нашего Иисуса Христа	Можно употребить действительный залог: “чтобы Бог спас его дух в день Господа нашего Иисуса Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	5	6	h2hk		οὐ καλὸν τὸ καύχημα ὑμῶν	1	Вам нечем хвастаться	“Почему вы хвастаетесь?”
1CO	5	6	ng4m	figs-metaphor	οὐκ οἴδατε ὅτι μικρὰ ζύμη, ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ?	1	Разве не знаете, что небольшая закваска заквашивает всё тесто?	Как небольшое количество дрожжей распространяется по всему тесту, так и грех одного человека оказывает влияние на всю общину верующих (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	5	7	ret3	figs-metaphor	τὸ Πάσχα ἡμῶν ἐτύθη, Χριστός	1	Ведь наша Пасха, Христос, заклан за нас	Как кровь пасхального агнца покрывала грехи израильтян, так Кровь Христос покрыла наши грехи, когда мы верой приняли Его. Можно употребить действительный залог: “Господь отдал за нас Христа — пасхального Агнца” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	5	9	nrb4		πόρνοις	1	с развратными	Речь идёт о тех, кто, считая себя верующим, продолжает вести нечестивый образ жизни.
1CO	5	10	xp48		τοῖς πόρνοις τοῦ κόσμου τούτου	1	Впрочем, не вообще с развратными	Речь идёт о людях этого мира, ведущих распутный образ жизни.
1CO	5	10	taf5		τοῖς πλεονέκταις	1	корыстолюбивыми	“жадными” или “алчными”
1CO	5	10	hu63		ἅρπαξιν	1	похитителями	“грабителями”, “ворами”
1CO	5	10	m59j		ὠφείλετε…ἐκ τοῦ κόσμου ἐξελθεῖν	1	иначе вам нужно было бы выйти из этого мира	“тогда вам пришлось бы оставить этот мир”
1CO	5	11	wcm2			0	Связующее утверждение:	Павел говорит коринфянам, как им следует поступать с членами церкви, отказывающимися оставлять распутный образ жизни и другие тяжкие грехи.
1CO	5	11	w9w8		τις…ὀνομαζόμενος	1	кто, называясь братом	“но кто, называя себя вашим братом,..”
1CO	5	11	b4us		ἀδελφὸς	1	братом	Речь идёт о духовных братьях и сёсрах.
1CO	5	12	xeu7	figs-rquestion	τί…μοι τοὺς ἔξω κρίνειν?	1	Поэтому зачем мне осуждать внешних?	Павел говорит, что не в его компетенции судить людей этого мира. Здесь можно употребить действительный залог: “моя цель не состоит в том, чтобы судить людей, не принадлежащих церкви” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	5	12	m4s6	figs-rquestion	οὐχὶ τοὺς ἔσω ὑμεῖς κρίνετε?	1	Разве не внутренних вы осуждаете?	Павел наставляет коринфян: “вам следует знать, что вы должны судить тех, кто внутри церкви” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	intro	s6hb			0		# 1 Коринфянам 06 Общие замечания #<br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Судебные дела #####<br><br>Павел говорит, что христианам непозволительно вести судебные разбирательства друг с другом. Христиане должны научиться разрешать конфликты между собой, потому что впоследствии им предстоит судить ангелов. Павел говорит, что лучше пострадать и остаться обманутым, чем судиться со своим братом по вере перед людьми, не знающими Бога (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/judge]]).<br><br>#### Изобразительные средства речи ####<br><br>##### Метафора #####<br><br>Важной метафорой в этой главе является сравнение нашего тела с храмом Святого Духа. Наше тело — это место Божьего пребывания; через него Господь способен прославиться могущественным образом (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).<br><br>##### Риторические вопросы #####<br><br>В этой главе апостол использует несколько риторических вопросов. Их цель состоит в том, чтобы подчеркнуть некоторые важные истины в учении Павла (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 06:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../05/intro.md) | [>>](../07/intro.md)__
1CO	6	1	hv79			0	Связующее утверждение:	Павел наставляет верующих в том, как они должны разрешать споры между собой.
1CO	6	1	q5d3		πρᾶγμα	1	судебное дело	разногласия
1CO	6	1	gmy5	figs-rquestion	τολμᾷ…κρίνεσθαι…τῶν ἁγίων?	1	Как вы смеете, имея судебное дело друг с другом, судиться у неправедных людей, а не у святых	Павел говорит, что верующие должны решать споры внутри своей общины. Альтернативный перевод: “в вас должнен быть Божий страх. Имея судебное разбирательство, вы не должны выносить его перед неправедными людьми, но перед святым Божьим народом!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	1	c349				судиться у неправедных людей	речь идёт о светстком судопроизводстве
1CO	6	2	i1m5	figs-rquestion	ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ἅγιοι τὸν κόσμον κρινοῦσιν?	1	Разве вы не знаете, что святые будут судить мир?	Павел обличает коринфян и напоминает им то, что им уже известно. Альтернативный перевод: “Вы поступаете так, будто не знаете, что Божьи святые будут судить мир” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	2	i67f	figs-rquestion	καὶ εἰ ἐν ὑμῖν κρίνεται ὁ κόσμος, ἀνάξιοί ἐστε κριτηρίων ἐλαχίστων?	1	И если вам предстоит судить мир, то неужели вы не достойны разрешить незначительные судебные дела?	Поскольку в будущем на нас будет возложена огромная ответственность, в настоящее время нам нужно научиться справляться с небольшой ответственностью. Альтернативный перевод: “Раз вы будете в будущем судить этот мир, тогда уже сейчас вам нужно научиться разрешать незначительные споры между собой!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	3	h374		βιωτικά	1	и тем более житейские вопросы	“и тем более бытовые дела”
1CO	6	3	us55	figs-rquestion	οὐκ οἴδατε ὅτι ἀγγέλους κρινοῦμεν	1	Разве вы не знаете, что мы будем судить ангелов, и тем более житейские вопросы	Павел удивлён тем, что коринфяне забыли очевидное: ““Ведь вы знаете, что мы будем судить ангелов” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	3	v5r5	figs-exclusive	κρινοῦμεν	1	мы	Апостол имеет в виду самого себя и коринфян (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	6	3	x6h3	figs-rquestion	μήτι γε βιωτικά?	1	и тем более житейские вопросы	В настоящее время Бог возлагает на верующих небольшую ответственность, чтобы в будущем наделить их более высокими полномочиями. Альтернативный перевод: “Мы знаем, что раз в будущем нам предстоит судить ангелов, значит в настоящее время Бог поможет нам разрешать бытовые вопросы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	4	vw5t	figs-rquestion	βιωτικὰ μὲν οὖν κριτήρια ἐὰν ἔχητε, τοὺς ἐξουθενημένους ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, τούτους καθίζετε?	1	А вы, когда у вас спорные житейские дела, назначаете своими судьями людей, которые не имеют отношения к церкви	Возможные значения: 1) это риторический вопрос; 2) это утверждение, которое может звучать так: “Когда в прощлом вы разрешали бытовые споры, то не просили неверующих судить верующих“; 3) это повеление: “Когда ты решаешь бытовые споры, не обращайся к неверующим, чтобы они судили тебя с твоим братом по вере!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	4	xn32		βιωτικὰ μὲν οὖν κριτήρια ἐὰν ἔχητε, τοὺς ἐξουθενημένους ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, τούτους καθίζετε?	1	А вы, когда у вас спорные житейские дела	“Если вам приходится принимать решения, связанные с повседневной жизнью” или ” если вы должны решать бытовые разногласия”
1CO	6	4	e791	figs-rquestion	τοὺς ἐξουθενημένους ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, τούτους καθίζετε?	1	назначаете своими судьями людей, которые не имеют отношения к церкви	Павел обличает коринфян за неверные методы решения конфликтов. Возможные значения: 1) “вы не должны передавать ваши судебные дела неверующим“; 2) “вам не следует обращаться с такими вопросами к верующим, не способным решать подобные дела” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	5	b2vy		πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν	1	К вашему стыду	“Как вам не стыдно?” или “Какой позор!”
1CO	6	5	fue4	figs-rquestion	οὕτως οὐκ ἔνι ἐν ὑμῖν οὐδεὶς σοφὸς, ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ?	1	неужели среди вас не найдётся мудрого человека, который мог бы рассудить споры между братьями?	Павел обличает коринфян. Альтернативный перевод: “Вам должно быть стыдно за то, что вы не можете найти среди вас брата, который бы разрешил спор между вами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	5	l1hd		τοῦ ἀδελφοῦ	1	между братьями	Речь идёт о верующих братьях и сёстрах.
1CO	6	5	h8sv		διακρῖναι	1	споры	разногласия, раздоры
1CO	6	6	m7ls		ἀλλὰ ἀδελφὸς μετὰ ἀδελφοῦ κρίνεται, καὶ τοῦτο ἐπὶ ἀπίστων?	1	Вы же	“но вместо этого” или “однако вы”
1CO	6	6	7c5e				Вы же друг на друга подаёте в суд, и вас судят неверующие	“верующие просят неверующих судить их”
1CO	6	6	9b88				и вас судят	Можно использовать действительный залог: “верующие покоряются судебным решениям неверующих” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	6	7	sv9j		ἤδη…ἥττημα…ἐστιν	1	Для вас унизительно	“то, что вы судитесь друг с другом уже является для вас поражением”
1CO	6	7	tn9m	figs-rquestion	διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον ἀδικεῖσθε? διὰ τί οὐχὶ μᾶλλον ἀποστερεῖσθε?	1	Разве не лучше вам остаться обиженными и терпеть лишения?	Павел продолжает обличать коринфян: “Было бы лучше, если бы вы позволяли другим обижать или обманывать вас, чем прибегать к суду” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	8	kk7b		ἀδελφούς	1	и притом у братьев	Все верующие приходятся друг другу братьями и сёстрами. Можно сказать: “и притом у своих собственных братьев”.
1CO	6	9	h17l	figs-rquestion	ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι	1	Разве вы не знаете	Павел напоминает коринфянам то, что им уже было известно: “Вы ведь значете, что” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	9	t1rt	figs-metaphor	κληρονομήσουσιν	1	не наследуют	Наследование верующими Божьего Царства сравнивается с наследованием ценного имущества (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	6	9	vqx4		Θεοῦ Βασιλείαν οὐ κληρονομήσουσιν	1	не наследуют Царство Бога	Бог не оправдает таких людей на суде, и они не получат вечной жизни.
1CO	6	9	h2na	figs-merism	μαλακοὶ, οὔτε ἀρσενοκοῖται	1	гомосексуалисты	Возможные значения: 1) мужчины, имеющие половую близость с другими мужчинами; 2) мужчины, занимающиеся проституцией; 3) мужчины, участвующие в культовых оргиях.
1CO	6	9	blc7		μαλακοὶ, οὔτε ἀρσενοκοῖται	1	male prostitutes	Possible meanings are (1) men who allow other men to sleep with them or (2) men who allow men who pay them to sleep with them or (3) men who allow other men to sleep with them as part of a religious activity.
1CO	6	9	qja8		ἀρσενοκοῖται	1	those who practice homosexuality	men who sleep with other men
1CO	6	10	f7gp		κλέπται	1	ни воры	Вор — это человек, который крадёт что-то у других людей.
1CO	6	10	bgj9		πλεονέκται	1	ни корыстолюбцы	Корыстолюбивый — это человек, стремящийся к личной выгоде, наживе.
1CO	6	11	v5yq	figs-activepassive	ἀπελούσασθε	1	но вы отмылись	Можно использовать дейсвительный залог: “Но Бог омыл вас” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	6	11	u8kl	figs-activepassive	ἡγιάσθητε	1	были освящены	“Бог отделил вас для Себя” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	6	11	gnr6	figs-activepassive	ἐδικαιώθητε	1	оправданы	“Бог оправдал вас” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	6	11	s55x	figs-metonymy	ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	именем Господа Иисуса Христа	Имя здесь символизирует власть. Можно сказать: “властью, данной нам Господом Иисусом Христом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	6	12	sw2e			0	Связующее утверждение:	Сначала Павел напоминает верующим, что воля Божья — их очищение, потому что Христос отдал Свою жизнь ради их искупления, и теперь их тело — храм Святого Духа. После этого апостол исправляет неверное мышление коринфян.
1CO	6	12	r4mx		πάντα μοι ἔξεστιν	1	Всё мне позволено	Возможные значения: 1) Павел предполагает, какие мысли могли возникать у коринфян: “Некоторые считают, что могут делать всё, что угодно“; 2) Павел буквально говорит: “Бог позволяет нам делать всё, что только мы захотим”.
1CO	6	12	q7dc		ἀλλ’ οὐ πάντα συμφέρει	1	но не всё полезно	“однако не всё приносит мне пользу”
1CO	6	12	c8vz	figs-activepassive	οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος	1	ничего не должно обладать мной	Можно употребить действительный залог: “Но я не должен позволять, чтобы всё это господствовало надо мной” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	6	13	jz55		τὰ βρώματα τῇ κοιλίᾳ, καὶ ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν; ὁ δὲ Θεὸς καὶ ταύτην καὶ ταῦτα καταργήσει	1	Пища для желудка, и желудок ‒ для пищи, но Бог уничтожит и то и другое	Возможные значения: 1) Павел хочет исправить неверное мышление коринфян о том, что “пища для желудка…“; 2) Павел соглашается с вышеприведённой фразой.
1CO	6	13	jta4		τὰ βρώματα τῇ κοιλίᾳ, καὶ ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν; ὁ δὲ Θεὸς καὶ ταύτην καὶ ταῦτα καταργήσει	1	Пища для желудка, и желудок ‒ для пищи	Под “пищей” Павел мог иметь в виду не только потребность в еде, но также потребность в интимной близости. И в том, и в другом случае лучше всего перевести данное выражение, используя слова “пища”, “желудок”.
1CO	6	13	uc1v		καταργήσει	1	но Бог уничтожит и то и другое	“но Бог положит конец и тому, и другому”
1CO	6	14	ev9l		τὸν Κύριον ἤγειρεν	1	воскресил нашего Господа	“оживил нашего Господа”
1CO	6	15	gt2x	figs-metaphor	οὐκ οἴδατε, ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστιν?	1	Разве вы не знаете, что ваши тела являются частью тела Христа?	Или “членами Тела Христа”. Мы принадлежим Христу так же, как члены принадлежат одному телу. Павел говорит об очевидных вещах: “Вы же знаете, что ваши тела принадлежат Христу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	15	f4vd	figs-rquestion	ἄρας οὖν τὰ μέλη τοῦ Χριστοῦ, ποιήσω πόρνης μέλη? μὴ γένοιτο!	1	Так как же я могу взять части тела у Христа, и сделать их частями тела развратницы? Не быть этому!	Павел говорит, что связь с проститутками недопустима для верующих, потому что они принадлежат Христу. Альтернативный перевод: “Мы — члены Тела Христа. Поэтому мы не можем распоряжаться своими телами и соединяться с проститутками!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	15	kmt2		μὴ γένοιτο	1	Не быть этому!	“Да ни за что!” или “Ни при каких условиях!”
1CO	6	16	seg6	figs-rquestion	ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι…σῶμά ἐστιν?	1	Неужели вы не знаете	Павел снова говорит о том, что уже известно коринфянам: “Хочу напомнить вам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	16	z54k	figs-activepassive	ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ, ἓν σῶμά ἐστιν	1	кто соединяется с развратницей, становится с ней одним телом	Можно использовать действительный залог: “Когда мужчина соединяет своё тело с проституткой, их тела становятся единым целым” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	6	17	c2tb	figs-activepassive	ὁ…κολλώμενος τῷ Κυρίῳ, ἓν πνεῦμά ἐστιν	1	Тот же, кто соединяется с Господом, становится одним духом с Ним	Вместо страдательного залога можно использовать действительный: “когда же Господь соединяет Свой Дух с нашим, то мы становимся единым целым с Ним” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	6	18	ex92	figs-metaphor	φεύγετε	1	Убегайте от разврата	Павел советует коринфянам убегать от сексуальных грехов как от великой опасности. Альтернативный перевод: “Изо всей силы избегайте разврата” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	6	18	sc9d	figs-explicit	τὴν πορνείαν. πᾶν ἁμάρτημα ὃ ἐὰν ποιήσῃ ἄνθρωπος ἐκτὸς τοῦ σώματός ἐστιν…δὲ	1	Любой грех, который совершает человек, не касается тела, а развратник грешит против своего тела	Возможные значения: 1) Павел имеет в виду, что сексуальные грехи особенно опасны, потому что они направлены не просто против других людей, но против того, кто их совершает; 2) Павел мог предугадать мысли некоторых верующих: “Некоторые из вас считают, что никакой грех не касается тела человека. Однако я говорю вам, что развратник грешит против собственного тела” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	6	18	jr46		ἁμάρτημα ὃ ἐὰν ποιήσῃ ἄνθρωπος	1	развратник грешит	“поступает беззаконно”
1CO	6	19	qy5j	figs-rquestion	ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι…ἀπὸ Θεοῦ? καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν	1	Разве вы не знаете, что ваше тело является храмом Святого Духа… Вы уже не принадлежите самим себе	Павел продолжает напоминать коринфянам о том, что им уже исзвестно. Альтернативный перевод: “Хочу напомнить вам, что ваше тело…” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	6	19	bb35		τὸ σῶμα ὑμῶν	1	ваше тело	Тело каждого верующего является храмом для Святого Духа.
1CO	6	19	d2mc	figs-metaphor	ναὸς τοῦ…Ἁγίου Πνεύματός	1	является храмом Святого Духа	Храм — это Божье святилище, место пребывания Господа. Наше тело подобно храму потому, что в нём присутствует Святой Дух (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	6	20	qv47	figs-activepassive	ἠγοράσθητε γὰρ τιμῆς	1	вы были куплены дорогой ценой	Бог заплатил за нашу свободу жизнью Иисуса Христа и тем самым избавил нас от рабства греха. Можно использовать действительный залог: “Бог очень дорого заплатил за вашу свободу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	6	20	y7fe		δὴ	1	Поэтому	“Исходя из всего вышесказанного”
1CO	7	intro	a25m			0		# 1 Коринфянам 07 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>Павел отвечает на ряд вопросов, которые коринфяне, по-видимому, задавали ему ранее. Первая тема касается брака; вторая — рабов, пытающихся получить свободу; также Павел говорит о язычниках, пытающихся стать иудеями, и об иудеях, стремящихся жить по-язычески. <br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Развод #####<br><br>Павел запрещает верующим разводиться. Если христиане состоят в браке с неверующими, им также не следует оставлять своих супруга/супругу. Если же неверующий разводится с верующим, это не считается грехом. Безбрачным и вдовам Павел советует оставаться одинокими, поскольку времена перед пришествием Иисуса будут очень тяжёлыми (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/believe]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]]).<br><br>#### Изобразительные средства речи ####<br><br>##### Эвфемизм #####<br><br>Когда Павел говорит об интимной близости, он использует большое количесво эвфемизмов, поскольку данная тема является весьма деликатной и во многих культурах не принято открыто её обсуждать (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]]).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 07:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../06/intro.md) | [>>](../08/intro.md)__
1CO	7	1	iue7			0	Связующее утверждение:	Павел даёт верующим особые указания относительно брака.
1CO	7	1	y4lx		δὲ	1	Относительно того, о чём вы писали мне…	Апостол начинает развивать новую тему в своём учении.
1CO	7	1	jq21		ὧν ἐγράψατε	1	о чём вы писали мне	Коринфяне отправляли ранее Павлу письмо, в котором просили его разъяснить некоторые вопросы.
1CO	7	1	erl5		καλὸν ἀνθρώπῳ, γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι	1	“хорошо мужчине не прикасаться к женщине“	Возможные значения: 1) Павел цитирует выдержку из письма коринфян. Можно сказать: “вы писали: “хорошо, если мужчина не касается женщины““; 2) Павел выражает своё мнение относительно брака: “отвечая на ваш вопрос, скажу, что, действительно, хорошо, когда мужчина не касается женщины”.
1CO	7	1	ui5c		καλὸν	1	мужчине	Возможные значения: 1) “женатому мужчине”, “мужу“; 2) любому из мужчин.
1CO	7	1	cm7y		ἀνθρώπῳ	1	прикасаться к женщине	Возможный перевод: 1) “временно не вступать в интимную близость со своей женой“; 2) “жениться” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	7	1	mx7w	figs-euphemism	γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι	1	not to touch a woman	Possible meanings are (1) “touch a woman” is a euphemism for having sexual relations. Alternate translation: “not to have sexual relations with his wife for a while” or (2) “touch a woman” is a metonym for marry. Alternate translation: “not to marry” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]] and [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
1CO	7	2	c3uq		διὰ δὲ	1	Но	Павел либо отвечает на вопрос коринфян, либо выражает свою точку зрения относительно брака.
1CO	7	2	fys4		διὰ δὲ τὰς πορνείας, ἕκαστος	1	Но, чтобы избежать разврата	“Но, чтобы сатана не искушал вас в этой сфере” или “но, чтобы ваши желания не привели вас ко греху”
1CO	7	3	mj8l	figs-euphemism	ὀφειλὴν	1	оказывай жене должное доброе отношение	Павел говорит, что муж не должен отказывать своей жене в интимной близости (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]]).
1CO	7	3	vhv1	figs-ellipsis	ὁμοίως…καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί	1	жена – мужу	“так и жена не должна пренебрегать желаниями своего мужа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	7	5	qq7u	figs-euphemism	μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους	1	Не избегайте близости друг с другом	Избегать — значит уклоняться от чего-то, сторониться кого-то. Альернативный перевод: “Не отказывайте в близости своему супругу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	7	5	uq6x		ἵνα σχολάσητε τῇ προσευχῇ	1	разве только по согласию, на время поста и молитвы	“разве только когда вы соглашаетесь горячо молиться о чём-либо”
1CO	7	5	d3er		σχολάσητε	1	на время поста и молитвы	“в те периоды, когда вы посвящаете себя посту и молитве”
1CO	7	5	s1ya		πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἦτε	1	будьте вместе	“вступайте в любовные отношения”
1CO	7	5	ii8n		διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν	1	невоздержанием	“когда вам будет тяжело контролировать ваши желания”
1CO	7	6	xe7r		τοῦτο δὲ λέγω κατὰ συνγνώμην, οὐ κατ’ ἐπιταγήν	1	это сказано мной как разрешение, а не как приказ	Возможные значения: 1) речь идёт о браке вообще; 2) Павел имеет в виду периодическое воздержание от близости.
1CO	7	7	rbe7		εἶναι ὡς καὶ ἐμαυτόν	1	чтобы все люди были, как я	Точно не известно, был ли апостол Павел женат, разведён или овдовел.
1CO	7	7	w9ld		ἀλλὰ ἕκαστος ἴδιον ἔχει χάρισμα ἐκ Θεοῦ; ὁ μὲν οὕτως, ὁ δὲ οὕτως	1	Но каждый имеет свой дар от Бога: один так, другой иначе	“Бог даёт каждому разные способности: одному — одно, другому — другое”.
1CO	7	8	a58l		τοῖς ἀγάμοις	1	Безбрачным	“одиноким”, “незамужним”
1CO	7	8	fq46		ταῖς χήραις	1	вдовам	“женщинам, чьи мужья умерли”
1CO	7	8	r27x		καλὸν	1	хорошо	“Неплохо, если…”
1CO	7	9	ty79		πυροῦσθαι	1	если не могут сдерживаться	“если не могут преодолеть влечение к противоположному полу”
1CO	7	10	hc5p		ἀπὸ…μὴ χωρισθῆναι	1	жене не разводиться с мужем	Для читателей Павла расставание супругов было равносильно разводу. Можно сказать: “жене не оставлять своего мужа”.
1CO	7	11	lxf7	figs-activepassive	τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω	1	помириться с мужем	Можно уточнить: “должна примириться со своим мужем и вернуться к нему”.
1CO	7	11	jd5w		μὴ ἀφιέναι	1	не должен разводиться	Для читателей Павла не существовало разницы между расставанием и разводом. Можно сказать: “не должен оставлять”.
1CO	7	12	k9yd		συνευδοκεῖ	1	она согласна с ним жить	“и она довольна своим положением”
1CO	7	13	mw6k		ἄνδρα	1	муж	В греческом языке существовало только одно слово для понятий “муж”, “мужчина”.
1CO	7	14	l84p	figs-activepassive	ἡγίασται γὰρ ὁ ἀνὴρ ὁ ἄπιστος ἐν τῇ γυναικί	1	неверующий муж освящается верующей женой	Возможные значения: 1) “Бог освящает неверующего мужа, благодаря его верующей жене“; 2) “Бог принимает неверующего мужа как Своего сына ради его верующей жены” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	7	14	s3gw		ὁ ἀνὴρ…τῇ γυναικί	1	муж, жена	На греческом это те же слова, что “мужчина”, “женщина”.
1CO	7	14	w5y9	figs-activepassive	ἡγίασται ἡ γυνὴ ἡ ἄπιστος ἐν τῷ ἀδελφῷ	1	и неверующая жена освящается верующим мужем	Возможные значения: 1) “Бог освящает неверующую жену, благодаря её верующему мужу; 2) “Бог принимает неверующую жену как Свою дочь ради её верующего мужа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	7	14	i1x4		τῷ ἀδελφῷ	1	мужем	верующим мужчиной
1CO	7	14	fmu5	figs-activepassive	ἅγιά ἐστιν	1	they are set apart	Possible meanings are (1) “God has set them apart for himself” or (2) “God treats them as he would treat his own children” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1CO	7	15	jef4	figs-metaphor	οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις	1	В этом случае брат или сестра свободны	Под “братом” и “сестрой имеется в виду верующий муж/жена. “Свободны” — значит не связаны супружеским обетом. Можно использовать действительный залог: “В таком случае Бог не требует, чтобы верующий хранил супружескую клятву” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	7	16	l559	figs-you	οἶδας, γύναι…τὸν ἄνδρα σώσεις…οἶδας, ἄνερ…τὴν γυναῖκα σώσεις	1	Жена, откуда ты знаешь, что не спасёшь своего мужа? Или ты, муж, откуда знаешь, что не спасёшь свою жену?	Павел обращается к коринфянам, используя личное местоиение 2-го лица единственного числа — “ты” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	7	16	h5td	figs-rquestion	τί…οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις	1	Жена, откуда ты знаешь, что не спасёшь своего мужа?	Павел задаёт верующим такой вопрос, чтобы они могли над ним задуматься. Альтернативный перевод: “ты не можешь знать того, не спастся ли твой муж” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	7	16	dbz6	figs-rquestion	τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις	1	Или ты, муж, откуда знаешь, что не спасёшь свою жену?	“и ты, муж, не можешь знать, не спасётся ли твоя жена” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	7	17	ya76		ἑκάστῳ	1	каждый	“каждый верующий”
1CO	7	17	iid2		οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι	1	Такое распоряжение я даю всем церквам	Павел учил верующих всех церквей действовать подобным образом.
1CO	7	18	unc4	figs-rquestion	περιτετμημένος τις ἐκλήθη?	1	Если кто-либо призван обрезанным	Павел обращается к иудеям (то есть к обрезанным). Альтернативный перевод: “Если Бог призвал вас, обрезанных” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	7	18	fqv6	figs-rquestion	ἐν ἀκροβυστίᾳ κέκληταί τις?	1	Если кто-либо призван необрезанным	Павел обращается к верующим из других народов, то есть к необрезанным. Можно сказать: “И, если Бог призвал вас, необрезанных” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1CO	7	20	yy8l	figs-exclusive		0	Общая информация:	“Каждый” — то есть все коринфяне, к которым обращался Павел (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	7	20	hsz1		ἐν τῇ κλήσει…μενέτω	1	в том звании, в котором призван	Под “званием” имеется в виду профессия и социальное положение верующего. Альтернативный перевод: “живите и трудитесь, как и прежде”.
1CO	7	21	ag5a	figs-you	ἐκλήθης…σοι…δύνασαι	1	Если ты был призван рабом — не смущайся…	Павел обращается к коринфянам, используя личное местоимение 2-го лица единственного числа — “ты” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	7	21	nli9	figs-rquestion	δοῦλος ἐκλήθης? μή σοι μελέτω	1	Если ты был призван рабом	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Если Бог призвал тебя, когда ты был рабом, не смущайся” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	7	22	l6vq		ἀπελεύθερος Κυρίου	1	свободным для Господа	Раб стал свободным от власти дьявола, благодаря Божьему прощению.
1CO	7	23	m53p	figs-activepassive	τιμῆς ἠγοράσθητε	1	Вы куплены дорогой ценой	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Христос выкупил вас, отдав за вас Свою жизнь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	7	24	qu1l		ἀδελφοί	1	Братья	Речь идёт о верующих мужчинах и женщинах.
1CO	7	24	c83e	figs-activepassive	ἐκλήθη	1	в каком был призван	Можно употребить действительный залог: “когда Бог призвал вас к вере в Него” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	7	25	f71a		περὶ δὲ τῶν παρθένων, ἐπιταγὴν Κυρίου οὐκ ἔχω	1	Относительно же девственности я не имею указания от Господа	Павел не знал, что Господь говорил касательно данной ситуации. Альтернативный перевод: “Господь не давал мне никаких повелений относительно безбрачия”.
1CO	7	25	vaa4		γνώμην…δίδωμι	1	а даю совет	“но поделюсь с вами собственным мнением”
1CO	7	25	qqz7		ὡς ἠλεημένος ὑπὸ Κυρίου, πιστὸς εἶναι	1	как получивший милость от Господа быть Ему верным	“потому что, по милости Господа, я верен Ему”
1CO	7	27	a77x	figs-you		0	Общая информация:	Павел вновь обращается к коринфянам как к одному человеку: вместо фразы “если у вас есть жёны” апостол использует выражение “соединён ли ты с женой” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	7	27	k9td	figs-rquestion	δέδεσαι γυναικί? μὴ ζήτει	1	Соединён ли ты с женой	Это условное предложение, которое можно начать со слова “если“: “Если ты состоишь в браке…” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	7	27	x2lk		μὴ ζήτει λύσιν	1	не ищи развода	“не пытайся с ней развестись” или “не оставляй её”
1CO	7	27	d79c		μὴ ζήτει…γυναῖκα	1	не ищи жену	“не стремись вступить в брак”
1CO	7	28	whf5	figs-explicit	ἐγὼ…ὑμῶν φείδομαι	1	а мне вас жаль	Павлу жаль замужних и женатых верующих, потому что им приходится сталкиваться с особыми трудностями. Альтернативный перевод: “а я не хочу, чтобы вы страдали” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	7	29	r594		ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστίν	1	времени осталось мало	“времени уже нет” или “время почти истекло”
1CO	7	30	vm8k		οἱ κλαίοντες	1	плачущие	скорбящие
1CO	7	31	t41v		οἱ χρώμενοι τὸν κόσμον	1	пользующиеся этим миром	“те, кто ежедневно имеют дело с неверующими”
1CO	7	31	jl2r		ὡς μὴ καταχρώμενοι	1	как не пользующиеся	“должны показывать делами, что они всем сердцем надеются на Бога”
1CO	7	32	t4ab	figs-idiom	ἀμερίμνους	1	не обременённые заботами	То есть живёт, не обременяя себя бытовыми мыслями. Альтернативный перевод: “без забот” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
1CO	7	32	d4zd		μεριμνᾷ	1	заботится	“сосредоточен на том, чтобы”
1CO	7	34	ug6n		μεριμνᾷ	1	заботится	“пытается угодить и Богу, и мужу”
1CO	7	35	rp3w		βρόχον	1	не для того, чтобы обременить вас	“не для того, чтобы в чём-то вас ограничить”
1CO	7	35	ffx4		εὐπάρεδρον	1	но, чтобы вы служили Господу… не отвлекаясь	“но, чтобы вы смогли сосредоточиться на служении Господу и не отвдеваться на всё остальное”
1CO	7	36	jn8j		ἀσχημονεῖν ἐπὶ	1	ей неприлично	“ей неловко” или “для неё плохо”
1CO	7	36	crb8		τὴν παρθένον αὐτοῦ	1	для своей девицы	Возможные знаения: 1) “для своей невесты“; 2) “для своей незамужней дочери”.
1CO	7	36	wdj5		γαμείτωσαν	1	Пусть такие выходят замуж	Возможные значения: 1) “пусть выходит замуж за своего жениха“; 2) “отец должен выдать свою дочь замуж”.
1CO	7	37	nm99	figs-metaphor	ὃς δὲ ἕστηκεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἑδραῖος	1	Но кто непоколебим	Речь идёт о тех, кто не колеблется в своём разуме относительно этого вопроса. Альтернативный перевод: “Но если такой человек твёрдо решил” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	7	39	d413	figs-metaphor	γυνὴ δέδεται ἐφ’ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς	1	Жена связана браком	Речь идёт о близких отношениях между людьми, в которых они поддерживают друг друга эмоционально, духовно и физически, — то есть о браке. Альтернативный перевод: “женщина находится в союзе с” или “женщина находится в единстве со своим мужем” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	7	39	ms7z		ἐφ’ ὅσον χρόνον ζῇ	1	до тех пор, пока жив её муж	“пока её муж не умрёт”
1CO	7	39	y6rz		ᾧ θέλει	1	она может выйти за кого хочет, только в Господе	“за любого верующего мужчину”
1CO	7	39	rr2d		ἐν Κυρίῳ	1	in the Lord	“if the new husband is a believer”
1CO	7	40	hwz4		τὴν ἐμὴν γνώμην	1	как я советую	“исходя из моего понимания Божьего Слова”
1CO	7	40	hd7f		μακαριωτέρα	1	она будет более счастлива	“гораздо более довольной”, “ей принесёт больше радости, если она”
1CO	7	40	pse4		οὕτως μείνῃ	1	останется в таком положении	“останется незамужней”
1CO	8	intro	c8l6			0		# 1 Коринфянам 08 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>С 8-й по 10-ю главы Павел отвечает на вопросы коринфян, свзанные с употреблением пищи, принесённой в жертву идолам. <br><br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Пища, принесённая в жертву идолам #####<br><br>Отвечая на вопрос коринфян, Павел говорит, что идолы — это не боги, поэтому верующие совершенно свободно могут есть любую пищу. Однако среди христиан есть некоторые, кто не понимает такой свободы. Эти люди думают, что участие в идольской трапезе равносильно поклонению идолу. <br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 08:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../07/intro.md) | [>>](../09/intro.md)__
1CO	8	1	jf6h	figs-exclusive		0	Общая информация:	Когда Павел употребляет местоимение “нам”, он имеет в виду себя лично, а также верующих Коринфа (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	8	1	nzt4			0	Связующее утверждение:	Павел говорит, что, хотя идолы сами по себе не имеют никакой силы, верующим не следует слушать немощных в вере и участвовать в бесовской трапезе. Апостол предупреждает, чтобы коринфяне были осторожны с той свободой, которую им дал Христос.
1CO	8	1	cep1		περὶ δὲ	1	Нам известно об идоложертвенной пище…	Павел начинает отвечать ещё на один вопрос, заданный ему коринфянами.
1CO	8	1	g5t3		τῶν εἰδωλοθύτων	1	об идоложертвенной пище	Язычники приносили в жертву своим богам зерно, рыбу и мясо диких и домашних животных. Одну часть жертвы жрец сжигал на алтаре, другая употреблялась в пищу или продавалась на рынке.
1CO	8	1	ri3s	figs-metaphor	ἡ γνῶσις φυσιοῖ	1	знание надмевает	Надмевать — значит побуждать к гордости. Вместо существительного “знание” можно использовать глагол “знать“: “Если будешь много знать, то легко впасть в гордость”, “люди, желающие много знать, начинают гордиться” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	8	1	yw8s	figs-abstractnouns	ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ	1	любовь назидает	Вместо существительного “любовь” можно использовать глагол “любить“: “но, когда мы любим людей, мы их назидаем” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1CO	8	1	an8s	figs-metaphor	ἀγάπη οἰκοδομεῖ	1	любовь назидает	Назидать — значит наставлять, укрепляя веру. Альтернативный перевод: “любовь укрепляет людей” или “когда мы любим людей, мы их укрепляем” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	8	2	qbh9		δοκεῖ ἐγνωκέναι τι	1	Если кто думает, что он что-нибудь знает	“если кто-то думает, что знает всё”
1CO	8	3	etd6	figs-activepassive	οὗτος ἔγνωσται ὑπ’ αὐτοῦ	1	дано от Него знание	Здесь можно употребить действительный залог: “Но человеку, который любит Бога, Господь даёт знание” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	8	4	v4gx	figs-exclusive		0	Общая информация:	Когда Павел употребляет местоимение “мы”, они имеет в виду себя и других верующих (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	8	4	y3ee	figs-explicit	οἴδαμεν ὅτι οὐδὲν εἴδωλον ἐν κόσμῳ, καὶ ὅτι οὐδεὶς Θεὸς εἰ μὴ εἷς	1	идол в мире ничто, и нет другого Бога, кроме Единого	Возможно, Павел цитирует выдержку из письма коринфян, полученного им ранее. “Идол в мире ничто” — значит “идол не имеет никакой силы”. Альтернативный перевод: “как вы и сказали, идолы в этом мире не имеют никакой силы, и нет иного Бога, кроме Единого” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	8	5	sl8j		λεγόμενοι θεοὶ	1	так называемые боги	“вещи, которых люди называют богами”
1CO	8	5	l7ib		θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι πολλοί	1	существует много богов и господ	Павел имеет в виду, что язычники верят в большое количество богов и господ (сам Павел верит только в единого Бога).
1CO	8	6	y6hq		ἀλλ’ ἡμῖν εἷς Θεὸς	1	но у нас один Бог	“но мы знаем, что существует только один Бог”
1CO	8	7	th5p			0	Общая информация:	Павел говорит о “немощных в вере” братьях, не способных разграничивать идольскую трапезу от поклнения лжебогам. Если верующий ест пищу, принеснную в жертву идолам, немощный в вере брат может подумать, что Бог позволяет поклоняться идолам через участие в ритуальных трапезах. Даже если сидящий за столом не поклоняется идолу, но ест пищу, принесённую в жертву божеству, он осквернаяет совесть слабых в вере братьев.
1CO	8	7	v7lt		πᾶσιν…τινὲς	1	не у всех	“не у всех христиан”
1CO	8	7	ba7e		μολύνεται	1	оскверняется	поверждается
1CO	8	8	ii4m	figs-personification	βρῶμα…ἡμᾶς οὐ παραστήσει τῷ Θεῷ	1	Пища не приближает нас к Богу	Здесь Павел говорит о пище как о чём-то одушевлённом. Альтернативный перевод: “участие в трапезе не способно расположить к нам Божье сердце” или “мы не можем расположить к нам Божье сердце с помощью пищи, которую едим” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
1CO	8	8	x91v	figs-doublenegatives	οὔτε ἐὰν μὴ φάγωμεν, ὑστερούμεθα; οὔτε ἐὰν φάγωμεν, περισσεύομεν	1	когда едим, мы ничего не приобретаем, и когда не едим, ничего не теряем	Вместо отрицательной конструкции можно использовать утверрдительную: “Некоторые считают, что если они не будут есть определённую еду, то Бог будет меньше их любить. Они ошибаются. Оншибаются и те, кто считает, что Бог больше любит нас, когда мы едим что-то особенное” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]).
1CO	8	9	f3ds		τοῖς ἀσθενέσιν	1	для слабых	для тех, чья вера слаба
1CO	8	10	usg7	figs-you	ἴδῃ τὸν ἔχοντα	1	Ведь если кто-то увидит, что ты	Павел обращается к коринфянам, используя личное местоимение 2-го лица единственного числа — “ты” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	8	10	i6ej		ἡ συνείδησις αὐτοῦ	1	совесть	“его понимание того, что свято и что порочно”
1CO	8	10	x5pa		οἰκοδομηθήσεται, εἰς…ἐσθίειν	1	не расположит его есть	“не побудит ли его принять участие в ритуальной трапезе”
1CO	8	11	ez6t	figs-you	τῇ σῇ γνώσει	1	Из-за твоего знания	Павел обращается к коринфянам, используя личное местоимение 2-го лица единственного числа — “твоего” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	8	11	g5tn		ἀπόλλυται…ὁ ἀσθενῶν	1	погибнет слабый брат	Речь идёт о верующем, чья вера слаба. Такой человек легко может согрешить и отпасть от Бога.
1CO	8	13	i8tb		διόπερ	1	Поэтому	“Основываясь на истинах, преподанных мной вам”
1CO	8	13	vf92	figs-metonymy	εἰ βρῶμα σκανδαλίζει	1	если пища соблазняет моего брата	“Пища” здесь — это метонимия, указывающая на человека, участвующего в идоложертенной трапезе. Альтернативный перевод: “если я искушаю моего брата” или “если то, что я ем, заставляет моего брата сомневаться в Боге” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	9	intro	z8d4			0		# 1 Коринфянам 09 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>В этой главе Павел отстаивает свой апостольский авторитет. Некоторые полагают, что цель Павла состояла в том, чтобы получить финансовую поддержку от церквей. <br><br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Материальная поддержка, получаемая служителями от церквей #####<br><br>Некоторые люди осуждали Павла за получение материальной поддержки от церквей. Однако апостол открыто заявляет, что служитель имеет на это право. Он приводит в пример несколько ветхозаветных ситуаций и говорит, что работник всегда должен получать плату за свой труд. Возможно, ни сам Павел, ни апостол Варнава никогда не пользовались этой привилегией и зарабатывали на жизнь собственными усилиями. <br><br><br>#### Изобразительные средства речи ####<br><br>##### Метафора #####<br><br>В этой главе Павел употребляет большое количество метафор, цель которых состоит в том, чтобы раскрыть глубокие духовные истины (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).<br><br><br>#### Прочие трудноси, встречающиеся при переводе данной главы ####<br><br>##### Адаптация Евангелия #####<br><br>Апостол Павел адаптировал Евангелие для разного культурного контекста. Он делал понятной истину о Христе, и его действия не препятствовали людям принимать Благую Весть. При переводе подобных мест постарайтесь как можно точнее передать данный аспект адаптации Евангелия (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/goodnews]]).<br><br>##### Риторический вопрос #####<br><br>В этой главе Павел использует много риторических вопросов для того, чтобы более глубоко раскрыть некоторые истины своего учения (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 09:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../08/intro.md) | [>>](../10/intro.md)__
1CO	9	1	fu7x			0	Связующее утверждение:	Павел объясняет, как он использует свободу, данную ему Иисусом Христом.
1CO	9	1	mdm4	figs-rquestion	οὐκ εἰμὶ ἐλεύθερος	1	Разве я не свободен?	Павел использует риторический вопрос, чтобы напомнить коринфянам о власти, данной ему Христом. Альтернативный перевод: “Я свободный человек” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	1	dbp9	figs-rquestion	οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος	1	Разве я не апостол?	Павел использует риторический вопрос, чтобы напомнить коринфянам о его призвании: “Я — апостол” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	1	re1t	figs-rquestion	οὐχὶ Ἰησοῦν τὸν Κύριον ἡμῶν ἑόρακα	1	Разве я не видел Иисуса Христа, нашего Господа?	“Я видел Иисуса — нашего Господа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	1	zd7e	figs-rquestion	οὐ τὸ ἔργον μου ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ	1	Разве то, что вы в Господе, не моё дело?	Павел говорит о своих взаимоотношениях с коринфянами: “Вы поверили в Иисуса, потому что я исполнил Божью волю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	2	j6qz	figs-metonymy	ἡ…σφραγίς μου τῆς ἀποστολῆς, ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ	1	печать моего апостольства — вы в Господе	Слово “печать” здесь употребляется в значении “доказательство”. Альтернативный перевод: “вы — доказательство того, что Господь избрал меня как апостола” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	9	3	b17x		ἡ ἐμὴ ἀπολογία…ἐμὲ…αὕτη:	1	В этом моя защита	Возможные значения: 1) защитой Павла являются слова, сказанные им ранее; 2) защитой Павла является свидетельство, произнесённое им в 1 Коринфянам 9:1-2. Альтернативный перевод: “вот, чем я могу оправдаться перед теми, кто меня осуждает”.
1CO	9	4	mr4g	figs-rquestion	μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν φαγεῖν καὶ πεῖν	1	Разве у нас нет власти есть и пить?	Это риторический вопрос, на который предполагается утвердительный ответ. Альтернативный перевод: “мы имеем право на полное обеспечение от церквей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	4	p4vq	figs-exclusive	ἔχομεν	1	у нас	Речь идёт о Павле и Варнаве (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]]).
1CO	9	5	s9k8	figs-rquestion	μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν ἀδελφὴν, γυναῖκα περιάγειν, ὡς καὶ οἱ λοιποὶ ἀπόστολοι, καὶ οἱ ἀδελφοὶ τοῦ Κυρίου, καὶ Κηφᾶς?	1	Или у нас нет власти иметь спутницей сестру-жену, как у остальных апостолов, и у братьев в Господе, и у Кифы?	Павел снова употребляет риторический вопрос, на который предполагается утвердительный ответ. Альтернативный перевод: “Если у нас есть верующая жена, мы имеем право брать её с собой, как это делает Кифа — наш брат в Господе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	6	wx1p	figs-rquestion	ἢ μόνος ἐγὼ καὶ Βαρναβᾶς, οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν μὴ ἐργάζεσθαι?	1	Или только я и Варнава не имеем власти не работать?	Павел обличает коринфян. Альтернативный перевод: “или вы думаете, что я и Варнава должны работать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	7	f3qf	figs-rquestion	τίς στρατεύεται ἰδίοις ὀψωνίοις ποτέ?	1	Какой воин будет служить за свой счёт?	Павел использует несколько риторических вопросов, на которые предполагаются утвердительные ответы. Альтернативный перевод: “Мы знаем, что воины не покупают себе обмундирование” или “солдаты получают обеспечение от государства” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	7	zh5m	figs-rquestion	τίς φυτεύει ἀμπελῶνα, καὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει?	1	Кто, сажая виноград, не ест его плоды?	“Тот, кто сажает виноградник, имеет право есть плоды, которые приносит его сад” или “если садовник сажает виноградник, у него есть полное право употреблять в пищу виноград” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	7	r1ih	figs-rquestion	ἢ τίς ποιμαίνει ποίμνην, καὶ ἐκ τοῦ γάλακτος τῆς ποίμνης, οὐκ ἐσθίει?	1	Кто, когда пасёт стадо, не пьёт молока от стада?	“Тот, кто заботится о стаде, имеет право пить молоко, приносимое животными” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	8	jld4	figs-rquestion	μὴ κατὰ ἄνθρωπον, ταῦτα λαλῶ	1	Разве я рассуждаю и говорю об этом с человеческой точки зрения?	Павел обличает коринфян: “Неужели вы считаете, что говорю всё это, основываясь на человеческих мнениях?” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	8	vy1n	figs-rquestion	ἢ καὶ ὁ νόμος ταῦτα οὐ λέγει?	1	Разве не о том же говорит и закон?	Это ещё одно обличение в адрес верующих: “Вы поступаете так, будто бы не знаете, что написано в Законе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	9	h2d3	figs-you	οὐ φιμώσεις	1	Не закрывай	Моисей обращался к Израилю как к одному человеку (личное местоимение второго лица здесь употребляется в единственном числе) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	9	9	sxk2	figs-rquestion	μὴ τῶν βοῶν μέλει τῷ Θεῷ?	1	Разве о быках заботится Бог?	Павел задаёт коринфянам новый вопрос, чтобы они мголи задуматься над ответом: “Вы не нуждаетесь в том, чтобы я объяснял вам, что Бог заботится не о быках” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	10	x84t	figs-rquestion	ἢ δι’ ἡμᾶς πάντως λέγει?	1	Или, конечно, это говорится о нас?	Павел задаёт вопрос, чтобы после подвести итог: “Конечно же здесь говорится о нас” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	10	f8f4	figs-exclusive	δι’ ἡμᾶς	1	о нас	То есть о Павле и Варнаве (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]]).
1CO	9	11	g1wh	figs-rquestion	μέγα εἰ ἡμεῖς ὑμῶν τὰ σαρκικὰ θερίσομεν?	1	разве много будет, если пожнём у вас телесное	Павел вновь задаёт риторический вопрос, на которые предполагается утвердительный ответ: “вы и без моего напоминания должны знать, что для нас не так уж много получить от вас материальную поддержку” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	12	lld4	figs-exclusive	εἰ ἄλλοι τῆς ὑμῶν ἐξουσίας μετέχουσιν, οὐ μᾶλλον ἡμεῖς?	1	Если другие имеют у вас власть, разве мы не больше?	Павел задаёт вопрос, на который коринфяне знают ответ. “Мы” — значит Павел и Варнава. Альтернативный перевод: “Раз другие пользовались правом… значит, вам и без моих напоминаний ясно, что мы имеем на это гораздо большее право” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	12	v333		εἰ ἄλλοι τῆς…ἐξουσίας μετέχουσιν	1	Если другие имеют у вас власть	Павел и коинфяне знали, что другие служители пользовалиь правом на получение содержания от общины: “Поскольку другие пользуются правом”.
1CO	9	12	nr6u		ἄλλοι	1	другие	другие проповедники Евангелия
1CO	9	12	q7vj		τῆς…ἐξουσίας	1	имеют у вас власть	право на содержание от вас, слушающих Евангелие
1CO	9	12	vt6t		μή τινα ἐνκοπὴν δῶμεν	1	препятствия	“чтобы не помешать распространению” или “чтобы не стать препятствием для распространения”
1CO	9	13	slf9	figs-rquestion	οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ τὰ ἱερὰ ἐργαζόμενοι, τὰ ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἐσθίουσιν	1	Разве не знаете, что священнослужители питаются от святилища?	Павел углубляет свою мысль: “Хочу напомнить вам, что служители храма получают пищу в храме” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	13	wwj4	figs-rquestion	οἱ τῷ θυσιαστηρίῳ παρεδρεύοντες, τῷ θυσιαστηρίῳ συνμερίζονται?	1	Что те, кто служит у жертвенника, берут часть от жертвенника?	“И тот, кто служит у алтаря, имеет право брать еду от жертвоприношений” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	14	rj38	figs-metonymy	ἐκ τοῦ εὐαγγελίου ζῆν	1	жить от проповедования	“Жить от проповедования” — значит 1) “принимать пищу и всё необходимое от тех, кому они преподают учение Господне“; 2) “принимать плату за свою проповедь от тех, кому они служат” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	9	15	fs7a		τούτων	1	я не воспользовался ничем подобным	“но я не воспользовался тем правом, которое мне было предоставлено”
1CO	9	15	sy42	figs-activepassive	ἵνα οὕτως γένηται ἐν ἐμοί	1	не для того, чтобы что-то получить	“не для того, чтобы вы что-то мне дали”
1CO	9	15	fd69		τὸ καύχημά μου…κενώσει	1	уничтожил мою похвалу	“отнял у меня возможность хвалиться”
1CO	9	16	ecw2		ἀνάγκη…μοι ἐπίκειται	1	Это моя обязанность	“я должен проповедовать Евангелие”
1CO	9	16	l7as		οὐαὶ…μοί ἐστιν, ἐὰν	1	и горе мне	“и да постигнут меня несчастья, если”
1CO	9	17	x6s9		εἰ…ἑκὼν τοῦτο πράσσω	1	Если я делаю это добровольно	“если я проповедую добровольно” или “если я проповедую потому, что сам хочу этого”
1CO	9	17	t8pm	figs-ellipsis	εἰ δὲ ἄκων	1	а если недобровольно	“но если я делаю это по принуждению”, “если я заставляю себя это делать” или “если я неохотно делаю это” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	9	17	xa5p	figs-activepassive	οἰκονομίαν πεπίστευμαι	1	то только исполняю доверенное мне служение	Здесь можно употребить действительный залог: “то выполняю лишь то, что Бог мне доверил” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	9	18	lg51	figs-rquestion	τίς οὖν μού ἐστιν ὁ μισθός?	1	За что же мне награда?	Тема о финансировании служителей заканчивается. Альтернативнвый переовод: “Вот, какая моя награда” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	18	ia5x		ἵνα εὐαγγελιζόμενος ἀδάπανον, θήσω τὸ εὐαγγέλιον	1	проповедуя о Христе, делаю это безвозмездно	“Моя награда за проповедь состоит в том, что я могу проповедовать, не получая платы”
1CO	9	18	dln7		θήσω τὸ εὐαγγέλιον	1	проповедуя о Христе	“проповедуя Евангелие”
1CO	9	18	fn7i		εἰς τὸ μὴ καταχρήσασθαι τῇ ἐξουσίᾳ μου ἐν τῷ εὐαγγελίῳ	1	не пользуясь своей властью в проповедовании	“не прося у людей материальной поддержки для моих путешествий и проповеди”
1CO	9	19	s48l	figs-metaphor	ἐλεύθερος…ὢν ἐκ πάντων	1	я свободен от всех	То есть “могу жить, не думая о других людях”. Альтернативный перевод: “я могу жить свободно, не служа никому” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	9	19	mms9		τοὺς πλείονας κερδήσω	1	чтобы приобрести как можно больше	“чтобы обратить ко Христу как можно большее число людей” или “чтобы приобрести для Господа как можно больше неверующих”
1CO	9	20	hh8t		ἐγενόμην…ὡς Ἰουδαῖος	1	я был как иудей	“я поступал, как иудей” или “среди иудеев я придерживался идейских традиций”
1CO	9	20	s9tu		ὡς ὑπὸ νόμον	1	я был как подзаконный	“я был как тот, кто соблюдает требования иудейского Закона”
1CO	9	21	qtu7		ἀνόμοις	1	я был как свободный от закона	“я не соблюдал Закон Моисея”
1CO	9	24	vn1d			0	Связующее утверждение:	Павел объясняет коринфянам, как он использует свободу, данную ему Христом.
1CO	9	24	urh5	figs-rquestion	οὐκ οἴδατε, ὅτι οἱ ἐν σταδίῳ τρέχοντες, πάντες μὲν τρέχουσιν, εἷς δὲ λαμβάνει τὸ βραβεῖον?	1	Разве не знаете, что в соревновании бегут все, но награду получает один?	Апостол приводит в пример известную ситуацию, чтобы преподать коринфянам духовный урок. Альтернативный перевод: “Хочу напомнить, что в забеге участвуют все, но только один из них получает награду” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	9	24	mq1d	figs-metaphor	τρέχουσιν	1	в соревновании бегут все	Павел сравнивает верующего с атлетом. И тому, и другому для достижения поставленной цели требуется смодисциплина и употрный труд (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	9	24	mh8z	figs-metaphor	οὕτως τρέχετε, ἵνα καταλάβητε	1	Бегите же так, чтобы получить награду	Павел сравнивает Божью награду за верность с наградой атлета, победившего в соревнованиях (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	9	25	bfe4	figs-metaphor	φθαρτὸν στέφανον…ἄφθαρτον	1	тленный венец… нетленный венец	Венок — это сплетённые в виде круга лавровые ветви, надеваемые в античности на голову победителя. Павел сравнивает вечную жизнь с неувядающим венком, возложенным на головы верующих (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	9	26	k64n	figs-metaphor	ἐγὼ…οὕτως τρέχω, ὡς οὐκ ἀδήλως; οὕτως πυκτεύω, ὡς οὐκ ἀέρα δέρων	1	Поэтому я бегу не так, как на неверное, и не бью кулаками по воздуху	Павел сравнивает свою жизнь и служение с забегом и борьбой. Вместо отрицательного предложения можно использовать утвердительное: “Я хорошо понимаю, ради чего я бегу и борюсь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]).
1CO	9	27	blb7	figs-activepassive	μή…αὐτὸς ἀδόκιμος γένωμαι	1	чтобы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным	Вместо страдательного залога можно упоребить действительный: “Но я усмиряю и подчиняю моё тело, когда проповедую, чтобы Судья не дисквалифицировал меня” (под “Судьёй” подразумевается Бог) или “чтобы Бог не посчитал меня проигравшим из-за того, что я не смог соблюсти правила в состязаниях” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	10	intro	abcd			0		# 1 Коринфянам 10 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>С 8-й по 10-ю главы Павел отвечает на вопрос: “Можно ли есть пищу, принесённую в жертву идолам?” <br><br>В этой главе апостол приводит пример из ветхозаветной книги “Исход”. Он предупреждает коринфян, к каким пагубным последствиям может привести идолопоклонство. После этого апостол возвращается к теме употребления в пищу идоложертвенного мяса и говорит о приобщении к трапезе Господней (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]]).<br><br>#### Основные концепции ####<br><br>##### Исход #####<br><br>Павел напоминает коринфянам об израильском народе, вышедшем из Египета и шедшего через пустыню. Апостол говорит, что, хотя за Моисеем последовал весь народ, большая его часть погибла по пути в Ханаан. Одни умерли вследствие идолопоклонства, другие — из-за своего ропота, третьи — из-за того, что искушали Господа. Павел увещевает коринфян не грешить, но всеми силами противостоять искушениям. Именно так Господь откроет нам Свой путь избавления (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/promisedland]]).<br> <br>##### Употребление в пищу идоложертвенного мяса #####<br><br>Павел поднимает вопрос о мясе, пожертвованном идолам. Апостол разрешает христианам есть такое мясо (потому что пища сама по себе не способна ни приблизить нас к Богу, ни увести нас от Него — прим. пер.), однако наша свобода может смутить незрелых верующих. Павел советует коринфянам не спрашивать о мясе, когда они его едят или покупают. Но, если кто-то сообщает, что мясо было пожертвовано идолу, тогда христианам не следует его есть ради окружающих. Павел говорит, что христиане не должны никого оскорблять, но стремиться спасти тех, кто находится рядом с ними (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/save]]).<br><br>##### Риторические вопросы #####<br><br>В этой главе Павел употребляет большое количество риторических вопросов, цель которых состоит в том, чтобы углубить истины, которые апостол раскрывает коринфянам (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 10:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../09/intro.md) | [>>](../11/intro.md)__
1CO	10	1	r66h			0	Связующее утверждение:	Павел приводит в пример развращённый древнееврейский народ, практиковавший идолопоклонство.
1CO	10	1	g34f	figs-exclusive	οἱ πατέρες ἡμῶν	1	все наши отцы были под облаком	Апостол говорит о периоде, описанном в книге “Исход”, когда под предводительством Моисея израильский народ, убегая от египтян, прошёл через Красное море. “Наши отцы” — значит предки Павла и коринфян (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	10	1	v4c6		διὰ τῆς θαλάσσης διῆλθον	1	все прошли сквозь море	В одних переводах это море названо Красным, в других — Чёрмным.
1CO	10	1	z5s9		διὰ…διῆλθον	1	все прошли	“перешли” или “прошли чререз”
1CO	10	2	f7cq		πάντες εἰς τὸν Μωϋσῆν ἐβαπτίσαντο	1	все крестились в Моисея	“и все с преданностью следовали за Моисеем”
1CO	10	2	y72i		ἐν τῇ νεφέλῃ	1	в облаке	Облако символизировало Божье присутствие.
1CO	10	4	xut2		τὸ αὐτὸ πνευματικὸν ἔπιον πόμα…πνευματικῆς…πέτρας	1	все пили одно и то же духовное питьё	“все пили одну и ту же воду, которую Бог сверхъестественным образом давал им из скалы”
1CO	10	4	whj4	figs-metonymy	ἡ…πέτρα ἦν ὁ Χριστός	1	пили из духовного камня, который сопровождал их, и этим камнем был Христос	Если слово “камень” употребляется в буквальном значении, переведите его буквально. Если под этим понятием подразумеваеся Христос, тогда вы можете сказать “пили из духовного камня, бывшего с ними. Этот камень был Христом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	10	5	lh93	figs-litotes	οὐκ…ηὐδόκησεν	1	Но не многими из них Бог был доволен	“Но многими из них Бог был недоволен” или “но Бог гневался на многих из них” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]).
1CO	10	5	tnu4		τοῖς πλείοσιν αὐτῶν	1	не многими из них	не многими из израильтян
1CO	10	5	w673		κατεστρώθησαν	1	они были убиты	“Бог рассеял их трупы” или “Бог истребил их, рассеяв их тела”
1CO	10	5	b96g		ἐν τῇ ἐρήμῳ	1	в пустыне	Речь идёт о пустыне, расположенной между Египтом и Израилем. По этой пустыне израильтяне ходили в течение 40 лет.
1CO	10	7	nzt9		εἰδωλολάτραι	1	И не поклоняйтесь идолам	“не будьте идолопоклонниками”
1CO	10	7	n175		ἐκάθισεν…φαγεῖν καὶ πεῖν	1	Народ сел есть и пить	“сел, чтобы есть и пить”
1CO	10	7	ukp4	figs-euphemism	παίζειν	1	играть	Павел приводит в пример ветхозаветную цитату. Его читателям было ясно, что речь шла не просто о невинных забавах, но об оргиях, сопровождавшихся пением и плясками (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]]).
1CO	10	8	vw5g		ἔπεσαν μιᾷ ἡμέρᾳ εἴκοσι τρεῖς χιλιάδες	1	так, что из них погибло двадцать три тысячи в один день	“Бог истребил за один день 23,000 человек”
1CO	10	8	d898				так, что	“из-за которого”
1CO	10	9	l5h4	figs-activepassive	ὑπὸ τῶν ὄφεων ἀπώλλυντο	1	погибали от змей	Можно сказать: “и были истреблены змеями” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	10	10	nye7		γογγύζετε	1	Не ропщите	Ропот — это выражение недовольства. Роптать — значит жаловаться, выражать обиду.
1CO	10	10	i3q3	figs-activepassive	ἀπώλοντο ὑπὸ τοῦ ὀλοθρευτοῦ	1	погибли от губителя	Можно сказать: “из-за этого ангел смерти истребил их”, “и были истреблены ангелом смерти” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	10	11	u1mp		ταῦτα…συνέβαινεν ἐκείνοις	1	Всё это происходило с ними как прообраз	“Бог наказал наших предков, чтобы они стали прообразом для нас”
1CO	10	11	wmp1	figs-exclusive	τυπικῶς	1	для наставления нам	“Нам” — то есть всем верующим (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	10	11	j3z1		τὰ τέλη τῶν αἰώνων	1	в последних веках	“в последнее время”
1CO	10	12	df2p		μὴ πέσῃ	1	берегись, чтобы не упасть	“берегись, чтобы не согрешить перед Богом”
1CO	10	13	a8vj	figs-doublenegatives	πειρασμὸς ὑμᾶς οὐκ εἴληφεν, εἰ μὴ ἀνθρώπινος	1	Вас постигло испытание не иное, как человеческое	Можно исключить отрицательную частицу “не“: “вас постигают искушения, которые переживают все люди” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]).
1CO	10	13	hc7q		ὃς οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δύνασθε	1	Который не допустит, чтобы вам быть испытанными сверх сил	“Бог допускает только те искушения, которым вы сможете противостоять”
1CO	10	13	a72t	figs-activepassive	οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆναι	1	не допустит, чтобы вам быть испытанными	Здесь можно употребить действительный залог: “не позволит никому вас искушать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	10	14	dab4			0	Связующее уверждение:	Павел продолжает убеждать коринфян, чтобы они хранили чистоту, не впадали в идолопоклонство и не совершали безнравственных поступков. Потом он начинает говорить о причастии, символизирующем Кровь и Тело Христа.
1CO	10	14	n5tb	figs-metaphor	φεύγετε ἀπὸ τῆς εἰδωλολατρίας	1	избегайте служения идолам	Об идолопоклонстве апостол говорит как об опасности, которую всеми силами нужно избегать. Альтернативный перевод: “избегайте идолопоклоства всеми своими силами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	10	16	gi4s	figs-metaphor	τὸ ποτήριον τῆς εὐλογίας	1	чаша благословения	Павел говорит о Божьем благословении как о чаше с вином, употребляющейся во время Вечери Господней (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1CO	10	16	tv8e		ὃ εὐλογοῦμεν	1	которую благословляем	“за которую мы благодарим Бога”
1CO	10	16	y5uv	figs-rquestion	οὐχὶ κοινωνία ἐστὶν τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ?	1	разве не приобщает к Крови Христа	Павел напоминает верующим, что употребление вина во время Господней Вечери приобщает нас к страданиям Христа. Можно сказать: “мы приобщаемся к Крови Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	10	16	ngf6	figs-rquestion	τὸν ἄρτον ὃν κλῶμεν, οὐχὶ κοινωνία τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν?	1	Разве хлеб, который преломляем, не приобщает к Телу Христа?	Павел говорит коринфянам об уже известных истинах. Альтернативный перевод: “Когда мы едим хлеб, то приобщаемся к Телу Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	10	16	n77u		κοινωνία	1	не приобщает	“не делает нас частью”
1CO	10	17	g954		ἄρτος	1	хлеб	Речь идёт о хлебе, разломанном на куски перед употреблением.
1CO	10	18	q9ng	figs-rquestion	οὐχὶ οἱ ἐσθίοντες τὰς θυσίας, κοινωνοὶ τοῦ θυσιαστηρίου εἰσίν	1	разве те, которые едят жертвы, не участники жертвенника?	Павел напоминает коринфянам уже извесные истины, чтобы начать развивать новую мысль. Альтернативный перевод: “люди, которые едят принесённую в жертву еду, являются участниками жертвоприношения” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	10	19	ix5q	figs-rquestion	τί οὖν φημι?	1	Что же я говорю?	Павел говорит коринфянам об известной им ситуации, чтобы начать развивать новую мысль. Альтернативный перевод: “я поясню свою мысль” или “вот, что я имею в виду” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1CO	10	19	hy95	figs-rquestion	ἢ ὅτι εἴδωλόν τὶ ἐστιν?	1	Разве говорю, что идол или жертва идолу значат что-нибудь?	Павел хочет, чтобы коринфяне сами ответиил на поставленный вопрос. Альтернативный перевод: “Я не говорю, что идол или жертва являются чем-то важным” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	10	19	j8dj	figs-rquestion	ὅτι εἰδωλόθυτόν τὶ ἐστιν	1	Or that food sacrificed to an idol is anything?	Paul wants the Corinthians to answer the question in their minds so he does not have to tell them. Alternate translation: “You know that I am not saying that food sacrificed to an idol is not important.” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] and [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
1CO	10	21	dy2g	figs-metonymy	οὐ δύνασθε ποτήριον Κυρίου πίνειν, καὶ ποτήριον δαιμονίων	1	Не можете пить из чаши Господа и чаши демонов	Если человек причащается из демонической чаши, это значит, что он находится в завете с демонами. Альтернативный перевод: “Невозможно одновременно иметь общение с Господом и бесами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	10	21	qwk7		οὐ δύνασθε τραπέζης Κυρίου μετέχειν, καὶ τραπέζης δαιμονίων	1	Не можете быть участниками в трапезе Господа и в трапезе демонов	“Невозможно, однажды соединившись с Господом, продолжать соединяться с бесами”.
1CO	10	22	l8ik		ἢ παραζηλοῦμεν τὸν Κύριον	1	Неужели мы решимся раздражать Господа?	Это риторический вопрос. Можно сказать: “Никто из нас не решится вызывать в Господе ревность”.
1CO	10	22	h9fh		παραζηλοῦμεν	1	раздражать	вызывать гнев
1CO	10	22	zv17	figs-rquestion	μὴ ἰσχυρότεροι αὐτοῦ ἐσμεν?	1	Разве мы сильнее Его?	Это ещё один риторический вопрос. Альтернативный перевод: “Вы сами знаете, что мы не сильнее Господа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	10	23	ped1			0	Связующее утверждение:	Павел вновь напоминает о свободе, данной нам Богом, и говорит, что всё должно служить для блага других людей.
1CO	10	23	tu2m		πάντα ἔξεστιν	1	Всё мне позволено	Возможные значения: 1) Павел отвечает на вопрос коринфян: “некоторые из вас считают, что им всё позволено“; 2) Павел констатирует Божью истину: “Бог предоставляет нам полную свободу”. Вы можете перевести эту мысль так же, как в [1 Коринфянам 6:12](../06/12.md).
1CO	10	23	jm4k		οὐ πάντα συμφέρει	1	но не всё приносит пользу	“но не всё полезно”
1CO	10	23	ex6z	figs-metaphor	οὐ πάντα οἰκοδομεῖ	1	но не всё наставляет	Наставление нужно для духовного укрепения христиан, чтобы их вера могла созресть и стать непоколебимой. См., как вы перевели аналогичную мысль в [1 Коринфянам 8:1](../08/01.md). Альтернативный перевод: “но не всё укрепляет людей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1CO	10	27	g31y		ὑμῖν…μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν	1	со спокойной совестью	“ешьте, ни в чём не сомневаясь”
1CO	10	28	q3zt	figs-you	ἐὰν δέ τις ὑμῖν εἴπῃ…μὴ ἐσθίετε…τὸν μηνύσαντα	1	Но если вам кто-то скажет, что это жертва идолу, то не ешьте ради того, кто сказал вам это и ради совести	В некоторых версиях этот стих заключно в скобки, возможно потому, что его можно считать дополнением к основной мысли, продолжающейся со слов “потому что земля и то, что её наполняет, принадлежит Господу”.
1CO	10	28	qi77	figs-you	ὑμῖν εἴπῃ…μὴ ἐσθίετε…τὸν μηνύσαντα	1	если вам кто-то скажет	В некоторых переводах вместо личного местоимения второго лица (“вам“) употребляется форма первого лица (“тебе“) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	10	29	v1d9	figs-you	συνείδησιν δὲ λέγω, οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ	1	Имею ввиду не свою совесть, а совесть другого	В некоторых версиях эти слова так же, как и фраза из предыдущего стиха, заключены в круглые скобки, потому что они дополняют мысль, начатую в [1 Коринфянам 10:27](../10/27.md).
1CO	10	29	s1wk	figs-you	οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ	1	зачем моя свобода будет судима чужой совестью	Это предложение или продолжает мысль, начатую в [1 Коринфянам 10:27](../10/27.md) (“Я не собираюсь спрашивать свою совесть о том, почему кто-то должен меня осуждать“), или Павел предугадывает мысли коринфян (“Кто-то из вас может подумать: “Почему моя свобода должна кем-то осуждаться?““).
1CO	10	29	k8xr		ἵνα τί γὰρ…συνειδήσεως?	1	зачем моя свобода будет судима чужой совестью	Это риторический вопрос — то есть вопрос, не требующий ответа. Альернативный перевод: “Незачем говорить, что никто не имеет права меня осуждать только потому, что его представление о правильном и неправильном отличается от моего” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	10	29	d4q1	figs-rquestion	ἵνα τί…ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως?	1	why should my freedom be judged by another’s conscience?	The speaker wants the hearer to answer the question in his mind. Alternate translation: “You should know without me telling you that no one should be able to say I am doing wrong just because that person has ideas about right and wrong that are different from mine.” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1CO	10	30	dv5f	figs-rquestion	εἰ ἐγὼ χάριτι μετέχω, τί βλασφημοῦμαι ὑπὲρ οὗ ἐγὼ εὐχαριστῶ?	1	Если я ем с благодарением, то зачем злословить меня за ту пищу, за которую я благодарю?	Это риторический вопрос. Альтернативный перевод: “Если я участвую в трапезе и благодарю за это Бога, то ни один человек не может осуждать меня за мою благодарность” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	10	30	x2v5		εἰ ἐγὼ…μετέχω	1	Если я ем	Местоимение “я” здесь может употребляться или в конкретном значении (если речь идёт о Павле), или в обобщённом (если имеются в виду все люди, принимающие пищу с благодарностью). Можно сказать: “если человек ест”, “когда люди принимают пищу”.
1CO	10	30	n89t		χάριτι	1	с благодарением	“и благодарю Бога за пищу” или “принимая с благодарностью пищу от того, кто мне её предложил”
1CO	10	32	ag47		ἀπρόσκοποι καὶ Ἰουδαίοις γίνεσθε, καὶ Ἕλλησιν	1	Не будьте преткновением ни иудеям, ни эллинам	“не смущайте ни иудеев, ни греков” или “не подрывайте веру иудеев, греков”
1CO	10	33	kj14		πάντα…ἀρέσκω	1	угождаю всем во всём	“стараюсь приносить радость всем людям”
1CO	10	33	b4jv		μὴ ζητῶν τὸ ἐμαυτοῦ σύμφορον	1	ищу пользу не для себя	“не желая извлечь никакой выгоды для себя”
1CO	10	33	hd2z		τῶν πολλῶν	1	для многих	а для как можно большего числа людей
1CO	11	intro	abce			0		# 1 Коринфянам 11 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>С 11-й по 14-ю главы Павел поднимает новую тему: он даёт наставления относительно богослужения. В настоящей главе апостол затрагивает два вопроса: участие женщин в церковной службе (стихи 1-16) и принятие Вечери Господней (стихи 17-34).<br><br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Пристойное поведение во время богослужения #####<br><br>##### Непокорные женщины #####<br><br>Исследователи по-разному оценивают наставления, данные Павлом по этому вопросу. Возможно, в общине коринфян были женщины, злоупотреблявшие христианской свободой и вызывавшие церковные беспорядки своим пренебрежением к христианской культуре. Такое поведение вызвало обеспокоенность у Павла.<br><br>##### Вечеря Господня #####<br><br>Апостол также был обеспокоен неправильным отношением коринфян к Вечери Господней: верующие не поддерживали единства между собой, отказывались делиться друг с другом пищей во время трапезы, одни напивались и наедались, другим ничего не доставалось. Павел говорит, что коринфяне не должны бесчестить Христа, недостойно участвуя в воспоминаниях Его голгофских страданий (участие считалось недостойным, если верующие продолжали жить во грехе и не хранили мира друг с другом) (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/reconcile]]).<br><br><br>#### Изобразительные средства речи ####<br><br>##### Риторический вопрос #####<br><br>Павел использует риторические вопросы, чтобы обличить коринфян за их нежелание следовать правилам, установленным для поклонения Господу (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).<br><br>##### Глава (Голова) #####<br><br>В этой главе слово “глава” (“голова“) употребляется в двух значениях — прямом и переносном. В 3-м стихе это метонимия, означающая “авторитет”, в 4-м — это буквальное понятие. Поскольку данные стихи следуют друг за другом, возможно, Павел намеренно употребил в обоих слово “голова” таким образом, чтобы прямое значение соотносилось с переносным (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 11:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../10/intro.md) | [>>](../12/intro.md)__
1CO	11	1	h5fg			0	Связующее утверждение:	После того, как Павел напомнил коринфянам, какой образ жизни они должны были вести, он дал конкреные наставления для мужчин и женщин.
1CO	11	2	qsk9		πάντα μου μέμνησθε	1	вы помните всё учение	“Помните всё, чему я вас учил” или “всегда стараетесь поступать так, как я вас учил” (коринфяне не забыли ни Павла, ни его наставлений).
1CO	11	3	k5um		θέλω δὲ	1	Желаю также	Возможный перевод: 1) “Исходя из этого, я хочу“; 2) “И всё же я хочу”.
1CO	11	3	hbt7		ἡ κεφαλὴ…ἐστιν	1	любому мужу глава – Христос	Христос имеет власть над мужчиной
1CO	11	3	en95		κεφαλὴ…γυναικὸς ὁ ἀνήρ	1	жене глава – муж	Возможный перевод: 1) “мужчина имеет власть над женщиной“; 2) “муж имеет власть над своей женой”.
1CO	11	4	uuv2		κατὰ κεφαλῆς ἔχων	1	который молится или пророчествует с покрытой головой	“который молится или пророчествует с покрывалом на голове”
1CO	11	4	lit3		καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ	1	позорит свою голову	Возможный перевод: 1) “бесчестит самого себя“; 2) “бесчестит Христа, Который является Главой”.
1CO	11	5	b7ku		γυνὴ προσευχομένη…καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτῆς	1	позорит свою голову	Возможный перевод: 1) “позорит себя“; 2) “позорит своего мужа”.
1CO	11	5	k5yl		ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ	1	которая молится или пророчествует с непокрытой головой	“С непокрытой головой” — значит без покрывала на своей голове и плечах.
1CO	11	5	e1pz		τῇ ἐξυρημένῃ	1	Это то же самое, если бы она была обритая	“это равноценно тому, если бы все её волосы на голове были бы сбриты”
1CO	11	6	s4r5		εἰ…αἰσχρὸν γυναικὶ	1	Если женщине стыдно быть стриженной или обритой	Для женщины было позором иметь обритую голову или остриженные волосы.
1CO	11	6	i624		κατακαλύπτεται	1	то пусть покрывается	“то пусть накрывает свою голову и плечи покрывалом”
1CO	11	7	aa4r	figs-activepassive	οὐκ ὀφείλει κατακαλύπτεσθαι τὴν κεφαλήν	1	Мужчина не должен покрывать голову	Возможный перевод: 1) “мужчине нельзя покрывать голову“; 2) “мужчине не нужно покрывать голову”.
1CO	11	7	t5jn		δόξα ἀνδρός	1	он — образ и слава Бога	Как мужчина отражает славу Бога, так и женщина отражает славу мужа.
1CO	11	8	s5ns	figs-activepassive	οὐ γάρ ἐστιν ἀνὴρ ἐκ γυναικός, ἀλλὰ γυνὴ ἐξ ἀνδρός.	1	Ведь не муж от жены, но жена от мужа	Бог сотворил женщину из ребра мужчины. Можно уточнить: “Бог не сотворил мужчину из женщины, но создал женщину от мужчины”.
1CO	11	9	w8jm		γὰρ οὐκ…διὰ τὸν ἄνδρα	1	И не муж создан для жены, а жена для мужа	Поскольку эти слова относятся к [1 Коринфянам 11:8](../11/08.md), их можно заключить в круглые скобки, чтобы читателям было ясно, что слово “поэтому” из фразы “Поэтому жена должна иметь на голове знак власти для ангелов” напрямую связано с [1 Коринфянам 11:7](../11/07.md): “Мужчина не должен покрывать голову, потому что он — образ и слава Бога, а жена — слава мужа”.
1CO	11	10	wh4c		ἐξουσίαν ἔχειν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς	1	жена должна иметь на голове знак власти для ангелов	Возможный перевод: 1) “знак власти для ангелов, демонстрирущий её подчинение власти своего мужа“; 2) “показывающий её подчинение мужу, дающее ей право молиться и пророчествовать”.
1CO	11	11	pir4		πλὴν…ἐν Κυρίῳ	1	Однако, в Господе	“Все, сказанное мной, является истиной. Однако в Господе”
1CO	11	11	h9t4		ἐν Κυρίῳ	1	в Господе	Возможный перевод: 1) “среди христиан, принадлежащих Господу“; 2) “в сотворённом Богом мире”.
1CO	11	11	hqy4	figs-doublenegatives	οὔτε γυνὴ χωρὶς ἀνδρὸς, οὔτε ἀνὴρ χωρὶς γυναικὸς ἐν Κυρίῳ	1	ни муж без жены, ни жена без мужа	Вместо отрицательной конструкции можно использовать увердительную: “жена зависит от своего мужа, и муж зависит от своей жены” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]).
1CO	11	12	i8qu		τὰ…πάντα ἐκ τοῦ Θεοῦ	1	Всё же — от Бога	“потому что и мужчина, и женщина сотворены Богом”
1CO	11	13	eex3		ἐν ὑμῖν αὐτοῖς κρίνατε	1	Рассудите сами	“Посмотрите на ваши древние традиции и церковную культуру и сделайте вывод”
1CO	11	13	hp13	figs-activepassive	πρέπον ἐστὶν γυναῖκα ἀκατακάλυπτον, τῷ Θεῷ προσεύχεσθαι?	1	разве можно женщине молиться Богу с непокрытой головой?	Это риторический вопрос, на который предполагается утвердительный ответ. Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Если женщина хочет почтить Бога, ей следует покрывать свою голову во время молитвы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	11	14	v5b5	figs-rquestion	οὐδὲ ἡ φύσις αὐτὴ διδάσκει ὑμᾶς…αὐτῷ ἐστιν;	1	Разве не сама природа учит вас	Это ещё одни риторический вопрос. Альтернативный перевод: “Даже природа учит нас…” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	11	14	gyw9	figs-personification	οὐδὲ ἡ φύσις αὐτὴ διδάσκει ὑμᾶς…αὐτῷ ἐστιν;	1	если муж отращивает волосы, то это бесчестье для него	Павел говорит об обычаях, принятых в обществе. Альтернативный перевод: “посмотрите на обычаи: если мужчина отращивает волосы…”.
1CO	11	15	s7ys	figs-activepassive	ὅτι ἡ κόμη…δέδοται αὐτῇ	1	волосы даны ей вместо покрывала	Здесь можно употребить действительный залог: “Бог дал женщине волосы вместо покрывала” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	11	17	id4f			0	Связующее утверждение:	Павел говорит о Вечере Господней и напоминает коринфянам, что верующие должны принимать причастие с правильным отношением. В противном случае, они могут заболеть и даже умереть, как это уже случилось с некоторыми из них.
1CO	11	17	vt5a		τοῦτο δὲ παραγγέλλων, οὐκ ἐπαινῶ, ὅτι	1	Наставляя вас	Можно сказать: “Давая вам эти наставления, я хочу сказать, что между вами существует кое-что, за что я не могу вас похвалить”.
1CO	11	17	t2sm		τοῦτο…παραγγέλλων	1	Наставляя вас	“Собираясь дать вам наставления,…”
1CO	11	17	ry4k		συνέρχεσθε	1	собираетесь	“встречаетесь”
1CO	11	17	du1a		οὐκ εἰς τὸ κρεῖσσον, ἀλλὰ εἰς τὸ ἧσσον	1	не ради лучшего, а ради худшего	“не для того, чтобы помочь друг другу, но чтобы навредить”
1CO	11	18	iu3q		ἐν ἐκκλησίᾳ	1	в церковь	“как верующие” (речь идёт о собрании верующих).
1CO	11	18	l9vx		σχίσματα ἐν ὑμῖν ὑπάρχειν	1	между вами бывают разделения	“вы делитесь на группы”
1CO	11	19	s9sy	figs-irony	δεῖ γὰρ καὶ αἱρέσεις ἐν ὑμῖν εἶναι	1	Ведь разделениям во мнениях следует быть	Возможный перевод: 1) это предположение: “между вами могут быть разделения“; 2) это ирония: “кажется, вы относитесь очень спокойно к разделениям, возникающим между вами” или “вы, кажется, думаете, что разделения между вами — это нормальное явление” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]])
1CO	11	19	kcr7		αἱρέσεις	1	испытанные	люди, из-за которых появляются конфликты
1CO	11	19	vfv4	figs-irony	ἵνα καὶ οἱ δόκιμοι φανεροὶ γένωνται ἐν ὑμῖν	1	чтобы среди вас обнаружились испытанные	Возможный перевод: 1) “чтобы среди вас были выявлены самые уважаемые“; 2) “чтобы были обнаружены те, кто снискал всеобщее расположение” (возможно, Павел иронизирует, чтобы коринфяне почувствовали его неодобрение) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]).
1CO	11	19	j7db		δόκιμοι	1	испытанные	Возможные значения 1) “избранные Богом“; 2) “признанные церковью”.
1CO	11	20	x9h5		συνερχομένων	1	вы собираетесь	“вы приходите на собрания”
1CO	11	20	dse7		οὐκ ἔστιν Κυριακὸν δεῖπνον φαγεῖν	1	так, как будто не на вечерю Господа	“без духовной подготовки к Вечере Господней, к которой вы относитель непочтительно”
1CO	11	22	zl1h		ἐσθίειν καὶ πίνειν	1	чтобы там есть и пить?	“чтобы насыщаться”
1CO	11	22	d2cm		καταφρονεῖτε	1	пренебрегаете	“ненавидите”, “относитесь непочтительно”, “бесчестите”
1CO	11	22	w476		καταισχύνετε	1	унижаете	“стыдите”, “смущаете”
1CO	11	22	nz88	figs-rquestion	τί εἴπω ὑμῖν? ἐπαινέσω ὑμᾶς ἐν τούτῳ?	1	Что сказать вам? Разве похвалю вас?	Павел обличает коринфян: “Мне нечего вам сказать, кроме того что я не могу одобрить такого отношения” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	11	23	av31		ἐγὼ γὰρ παρέλαβον ἀπὸ τοῦ Κυρίου, ὃ καὶ παρέδωκα ὑμῖν, ὅτι ὁ Κύριος	1	Я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус	“Господь сказал мне лично то, что я хочу вам передать: Он…”
1CO	11	23	c197	figs-activepassive	ἐν τῇ νυκτὶ ᾗ παρεδίδετο	1	в ту ночь, в которую был предан	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “в ночь, когда Иуда Искариот предал Иисуса” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	11	24	e19d		ἔκλασεν	1	преломил	“разломил на куски”
1CO	11	24	f6hn		τοῦτό μού ἐστιν τὸ σῶμα	1	Это Моё Тело	“Этот хлеб символизирует Моё Тело”
1CO	11	25	gr2k		τὸ ποτήριον	1	чашу	Переведите это слово буквально (коринфяне понимали, что это чаша была конкретным пасхальным символом (во время пасхального ужина евреи выпивали несколько чаш вина, каждая из которых символизировала определённые духовные истины — прим. пер.)). Возможные значения: 1) обычное вино; 2) третья или четвёртая чаша вина, которую иудеи пили по обычаю во время пасхальной трапезы.
1CO	11	25	z54e		τοῦτο ποιεῖτε, ὁσάκις ἐὰν πίνητε	1	Делайте это всегда, когда будете пить в Моё воспоминание	“Пейте из неё. Каждый раз, когда вы будете это делать, вспоминайте обо Мне”.
1CO	11	26	sj1l		τὸν θάνατον τοῦ Κυρίου καταγγέλλετε	1	провозглашаете смерть Господа	“свидетельствуете о распятии и воскресении Христа”
1CO	11	26	m89f	figs-explicit	ἄχρι οὗ ἔλθῃ	1	пока Он не придёт	Можно уочнить: “пока Иисус вновь не вернётся на землю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	11	27	as6y		ἂν ἐσθίῃ τὸν ἄρτον ἢ πίνῃ τὸ ποτήριον τοῦ Κυρίου	1	кто будет есть этот хлеб или пить чашу Господа	“кто есть хлеб Господа и пьёт из Его чаши”
1CO	11	28	nhx7	figs-metaphor	δοκιμαζέτω	1	испытывает	Павел имеет в виду, что каждый из нас должен проверять свои взаимоотношения с Господом и исследовать свою жизнь. См., как аналогичная мысль переведена в [1 Коринфянам 3:13](../03/13.md) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	11	29	gqd2		μὴ διακρίνων τὸ σῶμα	1	не рассуждая о Теле Господа	Возможный перевод: 1) “не размышляя о том, что Церковь является Телом Господа“; 2) “не размышляя о том, что он приобщается к Телу Господа”.
1CO	11	30	kbi6		ἀσθενεῖς καὶ ἄρρωστοι	1	слабы и не здоровы	Эти два слова являются синонимами.
1CO	11	30	vx5t	figs-euphemism	κοιμῶνται ἱκανοί	1	и многие умирают	“и даже умирают”
1CO	11	30	bh6j	figs-explicit	ἱκανοί	1	многие	Постарайтесь перевести это предложение так, чтобы читателю не показалось, будто бы Павел обращается не только к живым, но и к мёртвым. Можно сказать: “а некоторые члены церкви уже умерли” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	11	31	j6ml	figs-metaphor	διεκρίνομεν	1	Если бы мы сами судили себя	Павел говорит о необходимости исследовать свою жизнь и проверять свои взаимоотношения с Богом. См., как вы перевели аналогичную мысль в [1 Коринфянам 11:28](../11/28.md) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	11	31	egl8	figs-activepassive	οὐκ ἂν ἐκρινόμεθα	1	то не были бы судимы	Здесь можно употребить действительный залог: “то Бог не судил бы нас” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	11	32	ruq5	figs-activepassive	κρινόμενοι…ὑπὸ Κυρίου, παιδευόμεθα, ἵνα μὴ…κατακριθῶμεν	1	Когда мы судимы, наказываемся Господом, чтобы не быть осужденными с человечеством	Здесь можно употребить действительный залог: “Когда Бог судит верующих, Он их дисциплинирует, чтобы впоследсвии не осудить Своих детей вместе с падшим человечеством” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	11	33	maa7		συνερχόμενοι εἰς τὸ φαγεῖν	1	собираясь на вечерю	когда вы собираетесь для принятия Вечери Господней
1CO	11	33	nky5		ἀλλήλους ἐκδέχεσθε	1	дожидайтесь друг друга	“не приступайте к трапезе, пока не дождётесь друг друга”
1CO	11	34	v2uh		ἐν οἴκῳ ἐσθιέτω	1	пусть ест дома	“пусть поест дома перед началом собрания”
1CO	11	34	x1l8	figs-metonymy	μὴ εἰς κρίμα	1	чтобы вам собираться не на осуждение	“чтобы Богу не пришлось его наказывать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	12	intro	abcf			0		# 1 Коринфянам 12 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>##### Дары Святого Духа #####<br><br>С этой главы в послании начинает развиваться новая тема. С 12-й по 14-ю главы Павел говорит верующим о духовных дарах, которые Бог даёт Своей Церкви. <br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Церковь является Телом Христа #####<br><br>Это очень важная концепция в Писании. У Церкви есть разные составляющие части, каждая из которых имеет свои уникальные функции и по-своему важна. Члены Тела Христа вместе формируют одну Церковь. Каждый член Тела забоится обо всех остальных, несмотря на то, что некоторые из них кажутся малозначительными (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).<br><br><br>#### Прочие трудности перевода, встречающиеся в данной главе ####<br><br>##### “Никто не может назвать Иисуса Господом, как только в Святом Духе” #####<br><br>Когда евреи читали Ветхий Завет, вместо слова “Яхве” они употребляли слово “Господь”. Поэтому вышеприведнная фраза может толковаться следующим образом: “никто не может назвать Иисуса Богом, пришедшим во плоти (Яхве), если Дух Святой не даст верующему откровение о божественности Христа”. Если допустить ошибку при переводе данной фразы, это может повлечь за собой ряд богословких неточностей. <br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 12:01 Notes](./01.md)__<br><br>__[<<](../11/intro.md) | [>>](../13/intro.md)__
1CO	12	1	da2e			0	Связующее утверждение:	Павел говорит коринфянам, что Бог дал каждому верующему духовные дары для того, чтобы созидать Тело Христа.
1CO	12	1	i3k7	figs-doublenegatives	οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν	1	Не хочу оставить вас, братья, без знания	Вместо отрицательной конструкции можно использоваь утвердительную: “Братья, хочу, чтобы вы знали” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]).
1CO	12	2	hbt8	figs-metaphor	ἦτε, πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡς ἂν ἤγεσθε, ἀπαγόμενοι	1	Вы знаете, что когда были язычниками, то ходили к немым идолам так, как будто вас вели	“Ходили к немым идолам” — значит “находились в заблуждении”, “поступали неправильно”. В выражении “так, как будто вас вели” срадательный залог можно заменить действительным: “вы верили в необходимость поклоняться идолам, не способным говорить” или “вы верили лжи и поклонялись мёртвым идолам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	12	3	zg4j		οὐδεὶς ἐν Πνεύματι Θεοῦ λαλῶν, λέγει	1	никто, кто говорит Божьим Духом, не произнесёт анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только в Святом Духе	Возможные значения: 1) “человек, наполенный Святым Духом, не способен проклинать Иисуса“; 2) “люди, пророчествующие по воле Святого Духа, не могут проклинать Иисуса”.
1CO	12	3	jak6		ἀνάθεμα Ἰησοῦς	1	анафемы	“проклятия” или “ругательства”
1CO	12	6	eth3		ὁ ἐνεργῶν τὰ πάντα ἐν πᾶσιν	1	Который совершает всё во всех	“Который даёт Свои дары каждому верующему”
1CO	12	7	x7mv	figs-activepassive	ἑκάστῳ…δίδοται	1	Но каждому даётся	Здесь можно использовать действитеьлный залог. Дары верующим даёт Бог (см. [1 Коринфянам 12:6](../12/06.md)). Альернативный перевод: “Каждому из нас Бог даёт” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	12	8	c9ak	figs-activepassive	ᾧ μὲν…διὰ τοῦ Πνεύματος δίδοται λόγος	1	Одному даётся Духом слово мудрости	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “одним из нас Божий Дух даёт слово мудрости” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	12	8	us1k		λόγος	1	слово	“мудрое откровение”
1CO	12	8	gi53		διὰ τοῦ Πνεύματος	1	Духом	Бог даёт дары верующим через Святого Духа.
1CO	12	8	a872		σοφίας…γνώσεως	1	слово мудрости… слово знания	В этом стихе делается акцент не на описании даров, но на том, что их раздаёт Святой Дух.
1CO	12	8	p2pm	figs-hendiadys	λόγος σοφίας	1	слово мудрости	Или “мудрость”.
1CO	12	8	a9pr	figs-hendiadys	λόγος γνώσεως	1	слово знания	“знание”, “проницательность”
1CO	12	8	pe8s	figs-activepassive	δίδοται	1	is given	This can be stated in active form. See how this is translated in [1 Corinthians 12:8](../12/08.md). Alternate translation: “God gives” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
1CO	12	9	d7qg	figs-ellipsis	ἄλλῳ…χαρίσματα ἰαμάτων ἐν τῷ ἑνὶ Πνεύματι	1	даётся	Здесь можно использовать действительный залог. См., как вы перевели аналогичное понятие в [1 Коринфянам 12:8](../12/08.md). Альтернативный перевод: “Бог даёт” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	12	9	fac0				другому тем же Духом даются дары исцелений	“других Святой Дух наделяет дарами исцелений” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	12	10	x572	figs-ellipsis	ἄλλῳ προφητεία	1	другому пророчество	“Третьим — дар пророчества” (то, что духовные дары даются Святым Духом, понятно из предыдущего стиха) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	12	10	v7xy	figs-ellipsis	ἑτέρῳ γένη γλωσσῶν	1	другому разные языки	“четвёртым — способность говорить на разных языках” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	12	10	skl8	figs-metonymy	γένη γλωσσῶν	1	разные языки	Речь идёт о человеческих и ангельских языках. Можно сказать: “умение говорить на различных языках” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	12	10	j8qk	figs-ellipsis	ἄλλῳ…ἑρμηνία γλωσσῶν	1	другому истолкование языков	“пятым — способность истолковывать языки” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	12	10	c14y		ἑρμηνία γλωσσῶν	1	истолкование языков	Павел имеет в виду сверхъестественное умение понимать на слух незнакомую речь и переводить её на понятный язык. Можно сказать: “способность переводить то, что было сказано на незнакомом языке”.
1CO	12	11	z383		τὸ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα	1	один и тот же Дух	Бог наделяет верующих дарами только через Святого Духа. См., как вы перевели аналогичную мысль в [1 Коринфянам 12:8](../12/08.md).
1CO	12	12	j3xl			0	Связующее утверждение:	Павел продолжает говорить о разнообразии даров Святого Духа, которыми Бог наделяет верующих. Господь даёт каждому уникальные дары, но Павел хочет, чтобы коринфяне сознавали, что они являются единым организмом — Телом Христа. Божьи дети должны всеми силами поддерживать единство между собой.
1CO	12	13	g8uk	figs-activepassive	γὰρ ἐν ἑνὶ Πνεύματι ἡμεῖς πάντες…ἐβαπτίσθημεν	1	мы все одним Духом крестились	Возможные значения: 1) нас крестит Святой Дух: “нас всех крестил один и тот же Дух“; 2) Дух Святой. подобно воде, помещает нас в одну и ту же духовную среду, делающую нас одним телом: “мы все погузились в одного Святого Духа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	12	13	r9hm	figs-metonymy	εἴτε…δοῦλοι, εἴτε ἐλεύθεροι	1	рабы или свободные	В некоторых версиях — “связанные или свободные”. Можно сказать: “порабощённые или освобождённые” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	12	13	r5kw	figs-activepassive	πάντες ἓν Πνεῦμα ἐποτίσθημεν	1	И все напоены одним Духом	Здесь можно употребить действительный залог: “Бог напоил нас одним Духом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	12	17	rsl6	figs-rquestion	ποῦ ἡ ἀκοή?…ποῦ ἡ ὄσφρησις?	1	Если всё тело — глаз, то где слух? Если всё слух, то где обоняние?	Вместо вопросительного предложения можно употребить утвердительное: “если всё тело будет состоять из глаза, оно не сможет слышать, если только из уха — тогда оно будет лишено обоняния” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	12	19	zw6k		τὰ…ἓν μέλος	1	только одной частью тела	Любой частью тела, например, рукой, ногой или головой. Альтернативный перевод: “каким-то одним членом тела”.
1CO	12	19	y4vg	figs-rquestion	ποῦ τὸ σῶμα?	1	то как получилось бы тело?	Вместо вопроса можно использовать утверждение: “то тела просто бы не существовало” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	12	21	u9r9		χρείαν σου οὐκ ἔχω	1	Ты мне не нужна	“я в тебе не нуждаюсь”
1CO	12	23	rrs6		ἀτιμότερα	1	менее благородными	“незначительными”
1CO	12	23	id5z	figs-euphemism	τὰ ἀσχήμονα ἡμῶν	1	our unpresentable members	This probably refers to the private parts of the body, which people keep covered. (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]])
1CO	12	24	f280				И некрасивые части нашего тела	Речь, возможно, идёт об интимных частях тела, которые люди скрывают под одеждой (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]]).
1CO	12	25	z4kk		μὴ ᾖ σχίσμα ἐν τῷ σώματι, ἀλλὰ	1	чтобы не было разделения в теле	“чтобы всё тело находилось в единстве”
1CO	12	26	da97	figs-activepassive	δοξάζεται μέλος	1	если славится один	Здесь можно употребить действительный залог: “если люди прославляют одного члена тела” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	12	27	z2ct		ὑμεῖς δέ ἐστε	1	И вы	Павел подводит итог, чтобы после всего вышесказанного открыть коринфянам важную истину.
1CO	12	28	ll3s		πρῶτον ἀποστόλους	1	во-первых, апостолов	Возможные значения: 1) “одних апостолами“; 2) “сначала апостолов”.
1CO	12	28	unh1		ἀντιλήμψεις	1	дары… оказания помощи	“дар помогать другим людям”
1CO	12	28	l6p1		κυβερνήσεις	1	управления	“дар управлять Церковью”
1CO	12	28	w726		κυβερνήσεις	1	разные языки	Речь идёт о сверхъестественной способности говорить на разных языках без их предварительного изучения.
1CO	12	29	aq64	figs-rquestion	μὴ πάντες ἀπόστολοι? μὴ πάντες προφῆται? μὴ πάντες διδάσκαλοι? μὴ πάντες δυνάμεις?	1	Разве все апостолы? Разве все пророки? Разве все учителя? Разве все имеют силу творить чудеса?	Это риторический вопрос. Альтернативный перевод: “Одни из членов церкви являются апостолами, другие — пророками, третьи — учителями, четвёртые могут творить чудеса (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	12	30	p919	figs-rquestion	μὴ πάντες χαρίσματα ἔχουσιν ἰαμάτων?	1	Разве все имеют дары исцелений?	Вместо вопросов можно использовать утверждения: “не все имеют дары исцелений” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	12	30	q8ht	figs-rquestion	μὴ πάντες γλώσσαις λαλοῦσιν?	1	Разве все говорят языками?	“Не все говорят на иных языках” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	12	30	d3k8	figs-rquestion	μὴ πάντες διερμηνεύουσιν?	1	Разве все истолковывают языки?	“Не все имеют дар истолкования языков” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	12	30	ab9e		διερμηνεύουσιν	1	истолковывают	Речь идёт о понимании незнакомого языка без предварительного его изучения. См., как вы перевели аналогичную мысль в [1 Коринфянам 2:13](../02/13.md).
1CO	12	31	vb1m		ζηλοῦτε…τὰ χαρίσματα τὰ μείζονα	1	Ревнуйте о дарах больших	Возможные значения: 1) “желайте получить дары, которые наилучшим образом созидают Церковь“; 2) “стремитесь получить большее количество удивительных Божьих даров”.
1CO	13	intro	abcg			0		# 1 Коринфянам 13 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>Павел завершает своё учение о дарах Святого Духа и начинает говорить о любви. Настоящая глава передаёт одну из основных истин в учении апостола. <br><br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Любовь #####<br><br>Любовь является самым важным аспектом в жизни верующего. В этой главе Павел очень подробно говорит о любви и объясняет, почему она считается гораздо более важной по сравнению с дарами Святого Духа (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/love]]).<br><br><br>#### Изобразительные средства речи ####<br><br>##### Метафора #####<br><br>В этой главе Павел употребляет много метафор, служащих для наставления коринфян в разных областях их христианской жизни. Чтобы понять глубину иносказаний апостола, нужно молиться о духовной проницательности (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 13:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../12/intro.md) | [>>](../14/intro.md)__
1CO	13	1	n8lm			0	Связующее утверждение:	Обсудив тему о дарах Святого Духа, Павел начинает открывать верующим более важную истину — истину о любви.
1CO	13	1	cm2n	figs-hyperbole	ταῖς γλώσσαις…τῶν ἀγγέλων	1	языками… ангельскими	Возможные значения: 1) это литературный приём преувеличения; 2) Павел имеет в виду, что иные языки, данные верующим, на самом деле являются ангельскими языками (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]).
1CO	13	1	k2gk	figs-metaphor	γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον	1	я звенящая медь или звучащий кимвал	“Я подобен музыкальным инструментам, издающим громкие и неприятные звуки” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	13	1	krt1	translate-unknown	χαλκὸς	1	медь	Или “гонг” — медный ударный музыкальный инструмент в виде диска, по которому бьют мягкой колотушкой (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
1CO	13	1	qbx6	translate-unknown	κύμβαλον ἀλαλάζον	1	звучащий кимвал	Кимвалы — библейский музыкальный инструмент, состоящий из двух металлических чаш, издающих при ударе друг о друга резкий звенящий звук (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]]).
1CO	13	3	ar2q	figs-activepassive	παραδῶ τὸ σῶμά μου	1	отдам моё тело на сожжение	Здесь можно употребить действительный залог: “и позволю моим гонителям сжечь моё тело в огне” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] and [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	13	4	m671	figs-personification	ἡ ἀγάπη μακροθυμεῖ…οὐ φυσιοῦται	1	Любовь долго терпит и проявляет милосердие,.. не гордится	Павел говорит о любви как о личности (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
1CO	13	5	cp6x	figs-personification		0	Связующее утверждение:	Павел продолжает персонифицировать любовь (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
1CO	13	5	xt3v	figs-activepassive	οὐ παροξύνεται	1	не раздражается	Здесь можно употребить действительный залог: “никто не может вызвать в ней гнев” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	13	6	wl5y	figs-personification		0	Связующее утверждение:	Павел продолжает говорить о любви как о личности (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
1CO	13	6	tpz6	figs-doublenegatives	οὐ χαίρει ἐπὶ τῇ ἀδικίᾳ, συνχαίρει δὲ τῇ ἀληθείᾳ	1	не радуется неправде, а радуется истине	Вместо отрицательной конструкции можно использовать утвердительную: “она радуется только праведности и истине” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]).
1CO	13	7	vf6x	figs-personification		0	Связующее утверждение:	Павел продолжает говорить о любви, персонифицируя её (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
1CO	13	12	bn3h		βλέπομεν γὰρ ἄρτι δι’ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι	1	как бы сквозь тусклое стекло, неясно	Зеркала во времена Павла изготавливались из отшлифованного металла, а не из стекла. Отражение в них было тусклым и расплывчатым.
1CO	13	12	w2eu		βλέπομεν…ἄρτι	1	Сейчас мы видим	Возможный перевод: 1) “сейчас мы видим Христа“; 2) “сейчас мы видим Бога”.
1CO	13	12	xx1g	figs-ellipsis	τότε δὲ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον	1	лицом к лицу	“Но придёт время, когда мы встретимся с Иисусом лицом к лицу” (то есть каждый из нас лично встретится со Христом) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
1CO	13	12	qp7g	figs-ellipsis	ἐπιγνώσομαι	1	потом узнаю, подобно тому, как и я был узнан	Можно сказать: “Потом я в полной мере познаю Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
1CO	13	12	i28w	figs-activepassive	καθὼς καὶ ἐπεγνώσθην	1	подобно тому, как и я был узнан	Здесь можно использовать действительный залог: “так же, как и Он познал меня в полной мере” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	13	13	nt1y	figs-abstractnouns	πίστις, ἐλπίς, ἀγάπη	1	вера, надежда, любовь	Вместо существительных можно использовать глаголы: “Мы должны доверять Господу, никогда не сомневаться в том, что Он исполнит данные нам обещания, и любить Его и наших ближних” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
1CO	14	intro	abch			0		# 1 Коринфянам 14 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>В этой главе Павел продолжает говорить о дарах Святого Духа. <br><br>В некоторых версиях ветхозаветные цитаты печатаются с небольшим отступом вправо для их разграничения с основным текстом. Именно так оформлен 21-й стих в ULB.<br><br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Иные языки #####<br><br>Исследоваели расходятся во мнениях относительно дара языков. Павел говорит, что иные языки являются знамением для неверующих. Без истолкования говорение на иных языках не способно назидать собрание, поэтому чень важно, чтобы верующие научились правильно использовать этот дар. <br><br>##### Пророчество #####<br><br>Богословы дают этому понятию неоднозначную оценку. Павел говорит, что пророчество — это один из даров Святого Духа, и пророки имеют власть созидать Божью Церковь (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]]).<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 14:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../13/intro.md) | [>>](../15/intro.md)__
1CO	14	1	vl57			0	Связующее утверждение:	Павел говорит, что, хотя учение и очень важно для укрепления верующих, оно должно осуществляться с любовью.
1CO	14	1	x938	figs-123person	διώκετε τὴν ἀγάπην	1	Достигайте любви	Апостол персонифицирует любовь: “стремитесь любить” или “всегда действуйте с любовью” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
1CO	14	1	ki3l		μᾶλλον…ἵνα προφητεύητε	1	особенно о том, чтобы пророчествовать	“особенно желайте получить дар пророчества”
1CO	14	3	r1nx	figs-metaphor	οἰκοδομὴν	1	для назидания	Целью назидания является укрепление веры Божьих детей и их духовный рост. См., как вы перевели это понятие в [1 Коринфянам 8:1](../08/01.md). Альтернативный перевод: “для укрепления” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	14	4	b2mg	figs-metaphor	οἰκοδομεῖ	1	наставляет	Целью назидания является укрепление веры Божьих детей и их духовный рост. См., как вы перевели это понятие в [1 Коринфянам 8:1](../08/01.md). Альтернативный перевод: “для укрепления” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	14	5	z5my	figs-synecdoche	μείζων δὲ ὁ προφητεύων	1	тот, кто пророчествует, больше того	Павел подчёркивает, что дар пророчества важнее дара говорения на иных языках. Альтернативный перевод: “Пророчествующий более велик по сравнению с…” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
1CO	14	5	g9k1		διερμηνεύῃ	1	он будет объяснять	Речь идёт об истолковании иных языков. См., как вы перевели аналогичную мысль в [1 Коринфянам 2:13](../02/13.md).
1CO	14	6	l71k	figs-rquestion	τί ὑμᾶς ὠφελήσω	1	какую принесу вам пользу	Вместо вопроса можно употребить утверждение: “это не доставит вам никакой пользы” или “я ничем не смогу вам помочь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	14	7	t3rb		διαστολὴν τοῖς φθόγγοις μὴ δῷ	1	не будут производить раздельных тонов	Речь не идёт о различиях между свирелью и лирой, но о разных тонах, издаваемых одним из этих музыкальных инструментов.
1CO	14	7	hq2u	figs-rquestion	πῶς γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον	1	как распознать, что играет — свирель или лира	Это риторический вопрос. Альтернативный перевод: “никто не поймёт, что за мелодия исполняется на свирели или лире” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	14	7	7945				тонов	“музыкальных звуков”
1CO	14	8	z6jg	figs-rquestion	τίς παρασκευάσεται εἰς πόλεμον?	1	кто станет готовиться к сражению	Это риторический вопрос. Альтернативный перевод: “никто не поймёт, что нужно готовиться к сражению” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1CO	14	10	im7a	figs-doublenegatives	οὐδὲν ἄφωνον	1	у каждого из них есть значение	“И у всех есть значение” или “нет ни одного без значения” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]).
1CO	14	12	x4v6		πνευμάτων	1	ревнуя о духовных дарах	“желая получить дары Святого Духа”
1CO	14	12	j1h7	figs-metaphor	πρὸς τὴν οἰκοδομὴν τῆς ἐκκλησίας, ζητεῖτε ἵνα περισσεύητε	1	старайтесь обогатиться ими для наставления церкви	Или “для созидания Церкви” (в таком случае Церковь сравнивается с домом, который строит Бог). Альтернативный перевод: “старайтесь получить их для того, чтобы принести как можно большую пользу Церкви” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
1CO	14	13	j87g		διερμηνεύῃ	1	должен молиться о даре истолкования	Речь идёт об истолковании иных языков. См., как вы перевели аналогичную мысль в [1 Коринфянам](../02/13.md).
1CO	14	14	kjh6	figs-metaphor	ὁ…νοῦς μου ἄκαρπός ἐστιν	1	мой ум остается без плода	Человек, не понимающий молитву, не получает от неё никакой пользы. Павел говорит, что разум такого человека “остаётся без плода”. Альтернаивный перевод: “я не понимаю того, что было сказано” или “молитва не приносит пользы моему разуму, потому что я не понимаю того, чтобы было сказано” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	14	15	vm6p	figs-rquestion	τί…ἐστιν	1	Что же делать?	Павел подводит итог. Альтерантивный перевод: “Итак, я буду делать следующее:..” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	14	15	r11f		προσεύξομαι τῷ Πνεύματι…προσεύξομαι…τῷ νοΐ…ψαλῶ τῷ Πνεύματι…ψαλῶ…τῷ νοΐ	1	Буду молиться духом, буду молится и умом. Буду петь духом, буду петь и умом	Хорошо, если ваши молитвы и пение будут понятны присутствующим.
1CO	14	15	fi2f		τῷ νοΐ	1	умом	“используя понятные слова”
1CO	14	16	niu5	figs-you	εὐλογῇς…τῇ σῇ εὐχαριστίᾳ…λέγεις	1	если ты	Павел использует здесь личное местоимение второго лица единственного числа (“ты“), хотя обращается ко всем верующим, имеющим дар говорения на иных языках (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	14	16	r4w5	figs-rquestion	πῶς ἐρεῖ, τὸ ἀμήν…οὐκ οἶδεν?	1	как простой человек скажет “аминь” при твоём благодарении	Вместо вопросительного предложения можно употребить отрицательное: “новые люди, пришедшие в церковь, не смогут сказать “Аминь”, когда ты будешь благодарить Бога” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	14	16	j3e3		τοῦ ἰδιώτου	1	простой человек	Возможные значения: 1) “другие члены церкви“; 2) “гости, посетившие церковь”.
1CO	14	16	ev63	figs-synecdoche	ἐρεῖ, τὸ ἀμήν	1	скажет “аминь“	“согласится” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
1CO	14	17	a7wr	figs-you	σὺ μὲν…εὐχαριστεῖς	1	Ты хорошо делаешь	Павел обращается к коринфянам как к одному человеку, используя местоимение “ты” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	14	17	w25k	figs-metaphor	ὁ ἕτερος οὐκ οἰκοδομεῖται	1	но другой не наставляется	Целью наставления является укрепдение веры Божьих детей и их духовный рост. См., как вы перевели аналогичную мысль в [1 Коринфянам 8:1](../08/01.md). Вы можете употребить действительный залог: “другие люди не укрпляются” или “твои слова не приносят пользы слушателям” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	14	19	cbw8	translate-numbers	ἢ μυρίους λόγους ἐν γλώσσῃ	1	чем много слов на незнакомом языке	Речь не идёт о буквальном подсчёте сказанных слов. Павел имеет в виду, что несколько мудрых слов, сказанных на понятном языке, способны принести гораздо большую пользу чем длинная речь, сказанная на непонятном языке. Альтернативный перевод: “чем 10,000 слов” или “чем огромное количество слов” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-numbers]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]).
1CO	14	20	luu4			0	Общая информация:	Павел говорит, что Исаия пророествовал об иных языках за несколько веков до их появления в Церкви.
1CO	14	20	mh5t	figs-metaphor	μὴ παιδία γίνεσθε ταῖς φρεσίν	1	Не будьте детьми по уму	“Детьми” — значит духовно незрелыми. Альтернативный перевод: “не рассуждайте по-детски” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	14	21	jx6l	figs-activepassive	ἐν τῷ νόμῳ γέγραπται	1	В законе написано	Здесь можно использовать действительный залог: “Пророк написал в Законе следующее:..” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	14	21	l9xz	figs-parallelism	ἐν ἑτερογλώσσοις καὶ ἐν χείλεσιν ἑτέρων	1	Другими языками и другими устами буду говорить этому народу	Эти два выражения синонимичны, но используются в паре для усиления мысли (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
1CO	14	22	bp4j			0	Связующее утверждение:	Павел даёт наставления о правильном использовании даров Святого Духа в церкви.
1CO	14	22	qj5f	figs-doublenegatives	οὐ τοῖς πιστεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς ἀπίστοις	1	не для верующих, а для неверующих	Можно сказать: “не только для верующих, но и для неверующих” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
1CO	14	23	hj3d	figs-rquestion	οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε?	1	разве они не скажут, что вы безумствуете	Вместо вопросительного предложения можно употребить утвердительное: “они скажут, что вы безумствуете” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	14	24	xxy5	figs-parallelism	ἐλέγχεται ὑπὸ πάντων, ἀνακρίνεται ὑπὸ πάντων	1	он всеми обличается, всеми судится	Павел использует два синонимичных понятия для усиления мысли. Альтернативный перевод: “он начнёт сознавать свою вину перед Богом, потому что услышит слова обличения” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
1CO	14	25	ma47	figs-metonymy	τὰ κρυπτὰ τῆς καρδίας αὐτοῦ φανερὰ γίνεται	1	обнаружатся тайны его сердца	Под “сердцем” подразумевается внутренняя сущность человека. Вы можете использовать действительный залог: “Бог откроет ему тайны его сердца” или “человек поймёт свои тайные мысли” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	14	25	w31w	figs-idiom	πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον, προσκυνήσει τῷ Θεῷ	1	он упадёт, поклонится Богу	“Поклониться лицом до земли” — это идиома, означающая “проявить глубокое почтение”. Можно сказать: “он поклонится лицом до земли перед Богом и прославит Его” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
1CO	14	26	bv9k	figs-rquestion	τί οὖν ἐστιν, ἀδελφοί?	1	Итак, что же, братья?	С этого вопроса Павел начинает развивать новую мысль. Альтернативный перевод: “Исходя из всего, что я вам сказал, вот что вам, братья, нужно делать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	14	26	xzz2		ἑρμηνίαν	1	истолкование	Речь идёт об истолковании иных языков. См., как вы перевели это слово в [1 Коринфянам 2:13](../02/13.md).
1CO	14	27	wc1z		καὶ ἀνὰ μέρος	1	пусть говорят двое или трое, и то по отдельности	“пусть говорят двое или трое по очереди”
1CO	14	27	zh9z	figs-activepassive	διερμηνευέτω	1	а один пусть истолковывает	“а один пусть истолковывает то, что было сказано”
1CO	14	27	ari2		διερμηνευέτω	1	истолковывает	Речь идёт об истолковании иных языков. См., как вы перевели это слово в [1 Коринфянам 2:13](../02/13.md).
1CO	14	29	a9iz		προφῆται…δύο ἢ τρεῖς λαλείτωσαν	1	И пророки пусть говорят двое или трое	Возможные значения: 1) на собрании разрешается проповедовать только двум-трём пророкам; 2) 2-3 пророка могут по очереди высказываться во время собрания.
1CO	14	29	m5l8	figs-activepassive	προφῆται δὲ δύο ἢ τρεῖς λαλείτωσαν	1	а другие пусть рассуждают	Можно пояснить: “а другие пусть рассуждают о том, что услышали”.
1CO	14	30	sl1q	figs-activepassive	ἐὰν…ἄλλῳ ἀποκαλυφθῇ	1	Если одному из сидящих будет откровение	Можно уточнить: “если одному из присутствующих Бог даст откровение” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	14	31	xr69		καθ’ ἕνα…προφητεύειν	1	все можете пророчествовать, один за другим	“все могут пророчествовать по очереди”
1CO	14	31	nrq1	figs-activepassive	πάντες…παρακαλῶνται	1	чтобы всем… получать утешение	“чтобы каждый имел возможность получить утешение”
1CO	14	33	my65		οὐ…ἐστιν ἀκαταστασίας ὁ Θεὸς	1	Бог — это Бог не беспорядка	Бог не создаёт беспорядка, заставляя всех пророков говорить одновременно.
1CO	14	34	gjv2		σιγάτωσαν	1	молчат в собраниях	Возможные значения: 1) не разговаривают; 2) перестают разговаривать, когда кто-то пророчествует; 3) хранят молчание во время богослужения.
1CO	14	36	h8lp	figs-rquestion	ἢ ἀφ’ ὑμῶν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθεν, ἢ εἰς ὑμᾶς μόνους κατήντησεν?	1	Разве от вас вышло слово Божие? Или вас одних достигло?	Павел говорит, что коринфяне не единственные, кому Бог открыл Свою волю. Альтернатинвый перевод: “Слово Божье не пришло из Коринфа, и вы не единственные, кто понимает волю Господа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	14	36	mj6b	figs-metonymy	ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ	1	слово Божие	Речь идёт о Божьем послании. Альтернативный перевод: “Божья проповедь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	14	37	ab6u		ἐπιγινωσκέτω	1	пусть понимает	Истинный пророк и наполненный Духом верующий принимает послание Павла как Слово от Господа.
1CO	14	38	l68a	figs-activepassive	ἀγνοείτω	1	пусть не понимает	“пусть остаётся при своём неведении”
1CO	14	39	jvr7		τὸ λαλεῖν μὴ κωλύετε γλώσσαις	1	не запрещайте говорить на языках	Павел говорит, что говорение на иных языках допустимо на церковных собраниях.
1CO	14	40	d7ia		πάντα δὲ εὐσχημόνως καὶ κατὰ τάξιν γινέσθω	1	Пусть всё будет правильно и по порядку	Павел увещевает верующих соблюдать порядок на богослужении: “только пусть всё будет благопристойно и степенно” или “только соблюдайте порядок и приличия”.
1CO	15	intro	abci			0		# 1 Коринфянам 15 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>##### Воскресение #####<br><br>В этой главе содержится одно из самых важных библейских учений — истина о воскресении Христа. Греки не верили в жизнь после смерти, и Павел опровергает их домыслы, объясняя причину того, почему данная истина так важна для каждого верующего (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/resurrection]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/believe]]).<br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Воскресение #####<br><br>Павел говорит, что воскресение Иисуса является прямым доказательством божественности Христа. Иисус был первым, Кого Бог воскресил из мёртвых. Истина о воскресении является центральной в Евангелии. Немногие доктрины имеют такую же важность, как эта (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/goodnews]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/other/raise]]).<br><br>#### Изобразительные средства речи ####<br><br>В настоящей главе Павел употребляет большое количество самых разных изобразиельных средств, цель которых состоит в том, чтобы как можно понятнее объяснить читателям сложные духовные истины. <br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 15:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../14/intro.md) | [>>](../16/intro.md)__
1CO	15	1	gc6n			0	Связующее утверждение:	Павел говорит коринфянам, что они спаслись, благодаря Евангелию. Апостол напоминает верующим суть Благой Вести. После этого он делает небольшое отступление, в котором затрагивает события прошлого, а затем начинает говорить о будущем.
1CO	15	1	la9v		γνωρίζω…ὑμῖ	1	напоминаю вам	“хочу напомнить вам”
1CO	15	1	xv53	figs-metaphor	ἐν ᾧ…ἑστήκατε	1	в которой вы утвердились	Павел сравнивает Евангелие с фундаментом, на котором основывается весь дом (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	2	xh29	figs-activepassive	σῴζεσθε	1	в которой спасаетесь	Можно использовать действительный залог: “через которую Бог вас спасает” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	2	le2k		τίνι λόγῳ εὐηγγελισάμην ὑμῖν	1	проповедовал	“храните слово, которое я вам передал”
1CO	15	3	sp4p		ἐν πρώτοις	1	умер за наши грехи	“заплатил цену за наши грехи” или “искупил наши грехи”
1CO	15	3	azw6		ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν	1	согласно Писанию	Павел имеет в виду Ветхий Завет.
1CO	15	3	inj2		κατὰ τὰς Γραφάς	1	according to the scriptures	Paul is referring to the writings of the Old Testament.
1CO	15	4	wa7m	figs-activepassive	ἐτάφη	1	Он был похоронен	Здесь можно употребить действительный залог: “последователи Иисуса похоронили Его” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	4	n7c7	figs-activepassive	ἐγήγερται	1	воскрес	“но Бог воскресил Его” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	4	d6ew		ἐγήγερται	1	воскрес	“вернулся к жизни”
1CO	15	5	rhd3			0	Связующее утверждение:	Вы можете оформить стихи 3-5 ([1 Corinthians 15:4](../15/04.md) и [1 Corinthians 15:3](../15/03.md)) как одно предложение, чтобы мысль, высказанная Павлом, была целостной.
1CO	15	5	q3nb		ὤφθη	1	явился	“показал Себя”
1CO	15	6	l7vc	translate-numbers	πεντακοσίοις	1	которых было больше пятисот	“которых было больше 500” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-numbers]]).
1CO	15	6	q8bl	figs-euphemism	τινὲς…ἐκοιμήθησαν	1	а некоторые уже умерли	В некоторых переводах — “почили”. Почить — значит расстаться с жизнью, перейти в иной мир (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-euphemism]]).
1CO	15	8	n9c6		ἔσχατον…πάντων	1	А после всех	“И, наконец”, “и в последнюю очередь”.
1CO	15	8	vg7t	figs-idiom	τῷ ἐκτρώματι	1	как недоношенному	Это иносказание, с помощью которого Павел говорит, что стал христианином намного позже других апостолов. Или, возможно, он имеет в виду, что, в отличие от других апостолов, он не был свидетелем трехлетнего служения Иисуса. Альтернативный перевод: “тому, кто пропустил опыт других апостолов”.
1CO	15	10	xiq6		χάριτι…Θεοῦ, εἰμι ὅ εἰμι	1	Но благодаря Божьей благодати я тот, кто я есть	Именно Божья доброта и благодать слелали из Павла того, кем он стал.
1CO	15	10	n45h	figs-litotes	ἡ χάρις αὐτοῦ ἡ εἰς ἐμὲ, οὐ κενὴ ἐγενήθη	1	Его благодать во мне не бесполезна	Павел использует приём литоты, когда говорит о Божьей работе внутри себя. Альтернативный перевод: “И, поскольку Бог был добр ко мне, я смог сделать очень много хорошего” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]).
1CO	15	10	xh95	figs-metaphor	ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ σὺν ἐμοί	1	Его благодать во мне	В этом стихе Павел персонифицирует Божью благодать. Возможные значения: 1) Бог в буквальном смысле использовал Павла в качестве Своего инструмента; 2) это иносказание: труд Павла был успешен, поому что Бог был добр к апостолу (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	12	ub2p	figs-rquestion	πῶς λέγουσιν ἐν ὑμῖν τινες, ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν?	1	некоторые из вас говорят, что мёртвые не воскресают	Павел использует риторический вопрос, чтобы начать новую тему. Альтернативный перевод: “вы не должны верить тем, кто считает, что воскресения из мёртвых не существует” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	15	12	jbi8		ἐγήγερται	1	не воскресают	не возвращаются к жизни
1CO	15	13	cn2m	figs-hypo	εἰ…ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν, οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται	1	Если мёртвые не могут воскреснуть, то получается, что и Христос не воскрес	Это гипотетическая ситуация, приведённая в пример для того, чтобы оспорить мысль о том, что воскресения из мёртвых не существует. Павел и другие верующие знали, что Христос воскрес, а значит, воскресение есть. Если кто-то считает, что воскресения нет, тогда подразумевается, что Христос не воскрес. Но это ложь, потому что Павел лично видел воскресшего Христа ([1 Коринфянам 15:8](../15/08.md)) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hypo]]).
1CO	15	13	mi12	figs-activepassive	οὐδὲ Χριστὸς ἐγήγερται	1	Христос не воскрес	Здесь можно использовать действительный залог: “тогда Бог никогда не воскрешал Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	15	gi99			0	Связующее утверждение:	Павел убеждает коринфян в том, что Христос воскрес из мёртвых.
1CO	15	15	ctn5		εὑρισκόμεθα…ψευδομάρτυρες τοῦ Θεοῦ	1	мы бы оказались ещё и лжесвидетелями	Апостол говорит, что всякий человек, отвергающий воскресение Христа, является лжесвидетелем.
1CO	15	15	aq5s	figs-activepassive	εὑρισκόμεθα	1	мы бы оказались	“мы бы стали”
1CO	15	17	v6vz		ματαία ἡ πίστις ὑμῶν, ἔτι ἐστὲ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν	1	вера ваша напрасна, а значит и ваши грехи по-прежнему на вас	Наша вера основвывается на истине о воскресении Христе. Но, если Иисус не воскрес, значит, наша вера бесполезна.
1CO	15	19	d9nq		πάντων ἀνθρώπων	1	мы несчастнее всех людей	“мы несчастнее всех людей — как верующих, так и неверующих”
1CO	15	19	ts7u		ἐλεεινότεροι πάντων ἀνθρώπων ἐσμέν	1	мы несчастнее всех людей	“мы достойны только сожаления”
1CO	15	20	cxp9		νυνὶ…Χριστὸς	1	Но Христос	“Но истина состоит в том, что Христос”
1CO	15	20	zw31	figs-metaphor	ἀπαρχὴ	1	первый	Здесь можно использовать метафору: подобно первым плодам во время сбора урожая” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	20	n6cl	figs-activepassive	Χριστὸς ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων	1	Но Христос воскрес из мёртвых, первый среди всех, кто умер	“Христос был подобен первым плодам, собранным во время жатвы, потому что стал первым человеком, кого Бог вернул к жизни” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
1CO	15	21	uca8	figs-abstractnouns	δι’ ἀνθρώπου θάνατος	1	И как смерть пришла в мир через одного человека	Вместо существительного “смерть” можно употребить глагол “умирать“: “и, как все люди начали умирать из-за одного человека”.
1CO	15	21	gf8p	figs-abstractnouns	καὶ δι’ ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν	1	так и воскресение мёртвых пришло через одного Человека	Вместо существительного “воскресение” можно употребить глагол “оживать“: “так они начали оживать, благодаря одному Человеку” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
1CO	15	23	p4g9	figs-metaphor	ἀπαρχὴ	1	сначала Христос	В некоторых переводах — “первенец”, то есть “перворождённый”, “сын, рождённый первым”. Можно сказать: “сначала перворождённый Христос” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	24	u298			0	Общая информация:	“Он” — то есть “Христос”.
1CO	15	24	uwh3		καταργήσῃ πᾶσαν ἀρχὴν, καὶ πᾶσαν ἐξουσίαν, καὶ δύναμιν	1	Он уничтожит всё начальство, всю власть и силу	“Он уничтожит всех начальников, все власти и силы”.
1CO	15	25	t8mk	figs-idiom	ἄχρι οὗ θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ	1	до тех пор, пока не положит всех врагов к Своим ногам	Цари-победители ставили ногу на шею побеждённым. Альтернативный перевод: “пока Бог полностью не уничтожит всех врагов Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
1CO	15	26	x49h	figs-activepassive	ἔσχατος ἐχθρὸς καταργεῖται ὁ θάνατος	1	И смерть, последний враг, будет уничтожен	Павел говорит о смерти как о личности, которую Бог истребит. Альтернативный перевод: “Последним врагом, которого Бог уничтожит, будет смерть” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
1CO	15	27	df59	figs-idiom	πάντα…ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ	1	Бог всё подчинил под Его ноги	Трофеи клались к ногам царей, и выигравшие войну правители ставили ногу на шеи побеждённых вражеских военачальников. См., как вы перевели аналогичную мысль в [1 Коринфянам 15:25](../15/25.md). Альтернативный перевод: “Бог полностью уничтожил всех врагов Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
1CO	15	28	xm8u	figs-activepassive	ὑποταγῇ αὐτῷ τὰ πάντα	1	Когда же всё будет подчинено Ему	Здесь можно использовать действительный залог: “Когда Бог подчинит всё Христу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	28	a1cd	figs-activepassive	αὐτὸς ὁ Υἱὸς, ὑποταγήσεται	1	тогда и Сам Сын подчинится	Или “тогда Сам Сын подчинит Себя”.
1CO	15	28	ksj4		αὐτὸς ὁ Υἱὸς	1	Сам Сын	То есть Христос: “Сам Христос — Божий Сын — …”
1CO	15	28	im2j	guidelines-sonofgodprinciples	ὁ Υἱὸς	1	Сын	Это важное определение Христа, указывающее на Его взаимоотношения с Богом (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]]).
1CO	15	29	a4d4	figs-rquestion	ἐπεὶ τί ποιήσουσιν, οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν νεκρῶν?	1	Что же тогда делают те, кто крестится ради мёртвых?	Павел использует вопрос для наставления коринфян. Здесь можно употребить действительный залог: “Иначе христианам было бы бесполезно принимать крещение за умерших” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	29	lw86	figs-hypo	εἰ ὅλως νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, τί καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ αὐτῶν?	1	Если мёртвые не воскресают, то зачем люди крестятся ради них?	Павел использует предположение, чтобы доказать существование воскресения. Если верить, что мёртвые не воскресают, значит верить в бесполезность крещения в смерть Христа. Но коринфяне крестились в Христа, веря в то, что раз Бог воскресил Его из мёртвых, значит Он воскресит также их (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hypo]]).
1CO	15	29	jdc9	figs-activepassive	νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται	1	Если мёртвые не воскресают	Можно использовать действительный залог: “Если Бог не воскрешает мёртвых” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	29	t3yc		οὐκ ἐγείρονται	1	не воскресают	“не возвращаются к жизни”
1CO	15	29	s7kx	figs-rquestion	τί καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ αὐτῶν	1	то зачем люди крестятся ради них	Павел наставляет коринфян. Альтернативный перевод: “тогда бесполезно креститься ради них” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	30	h4ra	figs-rquestion	τί καὶ ἡμεῖς κινδυνεύομεν πᾶσαν ὥραν	1	Зачем и мы каждый час подвергаемся опасности?	Некоторые верующие из коринфской общины считали, что воскресения не существует. Но Павел опроверг данное мнение. Он употребил риторический вопрос, чтобы доказать обратное. Альтернативный перевод: “если воскресения из мёртвых не существует, тогда нет смысла постоянно подвергать свою жизнь опасности” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	15	31	i7d7	figs-hyperbole	καθ’ ἡμέραν ἀποθνῄσκω	1	Я каждый день умираю	Апостол Павел нередко находился в опасных ситуациях: многие люди хотели его смерти, потому что он открыто проповедовал Евангелие. Альтернативный перевод: “я ежеднено подвергаюсь смертельной опсности”, “я каждый день рискую моей жизнью” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]).
1CO	15	31	d51t		νὴ τὴν ὑμετέραν καύχησιν	1	клянусь	Клятва — это заверение. Альтернативный перевод: “уверяю вас”, “уверяю вас в искренности моих слов”.
1CO	15	31	znl3	figs-explicit	τὴν ὑμετέραν καύχησιν, ἀδελφοί, ἣν ἔχω ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, τῷ Κυρίῳ ἡμῶν	1	клянусь вашей похвалой, которую я имею в Иисусе Христе, нашем Господе	Павел хвалится тем, какую великую работу Христос совершил в коринфянах. Альтернативный перевод: “я хвалюсь тем, что Христос сделал в вас” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
1CO	15	31	p3ym		τὴν ὑμετέραν καύχησιν	1	похвалой	Похвала — это одобрение, хороший отзыв о ком-либо.
1CO	15	32	q6mb	figs-rquestion	εἰ…ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ…τί μοι τὸ ὄφελος…οὐκ ἐγείρονται	1	Если я только из человеческих побуждений боролся со зверями в Ефесе, то какая мне польза?	Это риторический вопрос, который можно оформить в виде утвердительного предложения: “Если мёртвые не воскресают, значит моя борьба со зверями в Ефесе была напрасной” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	15	32	lm3v	figs-metaphor	ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ	1	боролся со зверями в Ефесе	Речь идёт о событиях, по-настоящему произошедших с Павлом. Возможное значение: 1) он имеел в виду противостояние, с которым столкнулся у язычников, а также говорит о людях, которые, как хищные звери, пытались его растерзать; 2) Павел был брошен на арену амфитеатра и в буквальном смысле сражался с дикими животными (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	32	c36a		φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν	1	то давайте будем есть и пить, потому что завтра умрём	Апостол говорит, что если у верующих нет надежды на воскресение, тогда они могут наслаждаться этой жизнью, не имея никакой надежды на будущее.
1CO	15	33	q7uc		φθείρουσιν ἤθη χρηστὰ ὁμιλίαι κακαί	1	плохие сообщества развращают добрые нравы	Если тебе нравится общаться с нечестивыми людьми, то очень скоро ты начнёшь поступать так же, как они (здесь Павел цитирует общеизвестное выражение).
1CO	15	34	gr3v		ἐκνήψατε	1	Протрезвитесь	“Серьёзно задумайтесь над этим”
1CO	15	35	w4hk			0	Связующее утверждение:	Павел говорит, как будет происходить в будущем воскресение тел верующих. Он описывает физичские и духовные тела и сравнивает первого Адама с последним Адамом — Христом.
1CO	15	35	hw4a	figs-rquestion	ἀλλ’ ἐρεῖ τις, πῶς ἐγείρονται οἱ νεκροί? ποίῳ δὲ σώματι ἔρχονται?	1	Но спросит кто-нибудь: «Как мёртвые воскреснут? И какое у них будет тело?»	Возможные значения: 1) это искренний вопрос; 2) это насмешка. Альтернативный перевод: “Но кто-то говорит, что не может представить, как Бог воскресит мёртвых и какое тело Он даст людям после их воскресения” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
1CO	15	35	ty4t		ἐρεῖ τις	1	Но спросит кто-нибудь	“кто-то может спросить”
1CO	15	35	e5lv		ποίῳ…σώματι ἔρχονται	1	И какое у них будет тело?	Это будет физическое или духовное тело? Какую форму оно будет иметь? Из чего оно будет сделано? Переведите этот вопрос, используя общие понятия.
1CO	15	36	ha84	figs-you	ἄφρων! σὺ ὃ σπείρεις	1	Неразумный! То, что ты сеешь	Павел обращается к верующим как к одному человеку (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	15	36	jnf9		ἄφρων! σὺ	1	Неразумный	“Ты ничего не понимаешь!”
1CO	15	36	q2zd	figs-metaphor	ὃ σπείρεις, οὐ ζῳοποιεῖται, ἐὰν μὴ ἀποθάνῃ	1	То, что ты сеешь, не оживёт, если не умрет	Семя никогда не прорастёт, если его не посадить в землю. Точно также человек никогда не воскреснет, если прежде не умрёт (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	37	pw6v	figs-metaphor	ὃ σπείρεις, οὐ τὸ σῶμα τὸ γενησόμενον	1	И когда ты сеешь — ты сеешь не будущее тело	Павел снова сравнивает тело человека с семенем и говорит, что Бог воскресит мёртвые тела верующих, но они уже не будут таким, как прежде (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	37	h6zi	figs-you	ὃ σπείρεις	1	И когда ты сеешь	Апостол обращается к коринфянам как к одному человеку (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	15	38	dmx1		ὁ…Θεὸς δίδωσιν αὐτῷ σῶμα, καθὼς ἠθέλησεν	1	Но Бог даёт ему тело какое захочет	“Но Бог решает, каким будет это растение”
1CO	15	39	qi8y		σὰρξ	1	тела	“облик”, “вид”, “наружность”
1CO	15	40	d9k2		σώματα ἐπουράνια	1	тела небесные	Возможные значения: 1) речь идёт о небесных телах: солнце, луне, звёздах и т.д.; 2) апостол имеет в виду небожителей: ангелов и других сверхъестественных существ.
1CO	15	40	k9pg		σώματα ἐπίγεια	1	тела земные	Речь идёт о людях.
1CO	15	40	qg3p		ἑτέρα μὲν ἡ τῶν ἐπουρανίων δόξα, ἑτέρα δὲ ἡ τῶν ἐπιγείων	1	одна слава у небесных, а другая у земных	“слава небесных тел отличается от славы человеческих тел”
1CO	15	40	j1kb		δόξα	1	слава	Слава (здесь) — это величие, блеск, великолепие.
1CO	15	42	s12t	figs-idiom	σπείρεται…ἐγείρεται	1	сеется в тлении, воскресает в нетлении	Автор сравнивает погребение человеческого тела с посадкой семени, а воскресение — с прорастанием растения. Страдательная форма может быть заменена действительной: “что уходит в землю в тлении — выходит из-под земли в нетлении” или “хоронится в тлении — поднимается Богом в нетлении” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	42	ay76		ἐγείρεται	1	воскресает	“возвращается к жизни”
1CO	15	42	rw3k		ἐν φθορᾷ…ἐν ἀφθαρσίᾳ	1	в тлении… в нетлении	Тление — это разложение.
1CO	15	43	h4u5	figs-idiom	σπείρεται…ἐγείρεται	1	сеется в бесславии, воскресает в славе	Автор сравнивает погребение человеческого тела с посадкой семени, а воскресение — с прорастанием растения. Страдательная форма может быть заменена действительной: “что уходит в землю в тлении — выходит из-под земли в нетлении” или “хоронится в тлении — поднимается Богом в нетлении” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	44	u856	figs-idiom	σπείρεται…ἐγείρεται	1	сеется душевное тело, восстает духовное тело	Автор сравнивает погребение человеческого тела с посадкой семени, а воскресение — с прорастанием растения. Страдательная форма может быть заменена действительной: “что уходит в землю в тлении — выходит из-под земли в нетлении” или “хоронится в тлении — поднимается Богом в нетлении” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive).
1CO	15	46	fc51		ἀλλ’ οὐ πρῶτον τὸ πνευματικὸν, ἀλλὰ τὸ ψυχικόν, ἔπειτα τὸ πνευματικόν	1	Но сначала не духовное, а душевное, затем духовное	“Сначала Бог сотворил душевную личность. Духовная же Личность появилась позже”.
1CO	15	46	nd64		ψυχικόν	1	душевное	“естественное”
1CO	15	47	m2pj	figs-activepassive	ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἐκ γῆς, χοϊκός	1	Первый человек был сотворён из земли	Бог сотворил Адама из земли (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	47	zmx6		χοϊκός	1	из земли	из праха
1CO	15	48	r9be		ὁ ἐπουράνιος	1	небесный	Иисус Христос
1CO	15	48	s9pn		οἱ…ἐπουράνιοι	1	небесные	Божьи дети
1CO	15	49	mq8z		ἐφορέσαμεν τὴν εἰκόνα…φορέσωμεν καὶ τὴν εἰκόνα	1	И как мы носили образ земного, так же мы будем носить образ небесного	“И, как мы были похожи на земного человека, так мы будем похожи на Человека с Небес”
1CO	15	50	jub2			0	Связующее утверждение:	Павел говорит коринфянам, что некоторые из них не умрут, но переживут воскресение тела, благодаря победе Христа.
1CO	15	50	mwy3	figs-parallelism	σὰρξ καὶ αἷμα Βασιλείαν Θεοῦ κληρονομῆσαι οὐ δύναται, οὐδὲ ἡ φθορὰ, τὴν ἀφθαρσίαν κληρονομεῖ	1	тело и кровь не могут наследовать Царство Бога, и тление не наследует нетления	Возможные значения: 1)эти два предложения передают одну и ту же мысль: “смертное не может наследовать бессмертное“; 2) второе предложение является продолжением первого: “немощное не сможет унаследовать Божье Царство, и смертное не унаследует вечное” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
1CO	15	50	nz7s	figs-metaphor	σὰρξ καὶ αἷμα	1	тело и кровь	“Люди со смертным телом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
1CO	15	50	e4gd	figs-metaphor	κληρονομῆσαι	1	наследовать	Павел сравнивает получение обещанного от Бога с наследованием чего-то ценного (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	50	b9hc		ἡ φθορὰ, τὴν ἀφθαρσίαν	1	тление не наследует нетления	“И разлагающееся не способно наследовать вечное”. См., как данная мысль переведена в [1 Коринфянам 15:42](../15/42.md).
1CO	15	51	k5dw	figs-activepassive	πάντες…ἀλλαγησόμεθα	1	но все изменимся	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “но Бог всех нас изменит” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	52	p8f8	figs-activepassive	ἀλλαγησόμεθα	1	мы изменимся	Здесь можно употребить действительный залог: “Бог нас изменит” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	52	r4ix		ἐν ῥιπῇ ὀφθαλμοῦ	1	мгновенно	Всё произойдёт внезапно, во мгновение ока.
1CO	15	52	h668		ἐν τῇ ἐσχάτῃ σάλπιγγι	1	когда протрубит последняя труба	“когда раздастся звук последней трубы”
1CO	15	52	l66q	figs-activepassive	οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται	1	мёртвые воскреснут	Здесь можно употребить действительный залог: “Бог воскресит мёртвых” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
1CO	15	52	ymk9		ἐγερθήσονται	1	воскреснут	“оживут”
1CO	15	52	bmx2		ἄφθαρτοι	1	нетленными	“вечными”. См., как данное понятие переведено в [1 Коринфянам 15:42](../15/42.md).
1CO	15	53	nua2		τὸ φθαρτὸν τοῦτο…ἀφθαρσίαν	1	этому тленному предстоит одеться в нетленное	Или “этому временому телу”. См., как это понятие переведено в [1 Коринфянам 15:42](../15/42.md).
1CO	15	53	iyd2	figs-metaphor	δεῖ…ἐνδύσασθαι	1	предстоит одеться	Павел сравнивает нетленное тело с одеждой, в которую нам предстоит облечься (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	54	qq5m	figs-personification	ὅταν…τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀφθαρσίαν	1	Когда это тленное оденется в нетленное	Павел говорит о теле как о личности, а о нетленном — как об одежде, в которое тело должно будет одеться. Альтернативный перевод: “когда это тленное тело станет нетленным” или “когда подверженное разложению тело больше не будет тлеть” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	54	j9zs	figs-personification	τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀθανασίαν	1	и это смертное оденется в бессмертное	В этом предложении апостол снова персонифицирует тело, а бессмертие сравнивает с облачением. Можно сказать: “и когда смертное тело обетёт бессмертие” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	15	55	c9zw	figs-apostrophe	ποῦ σου, θάνατε, τὸ νῖκος? ποῦ σου, θάνατε, τὸ κέντρον?	1	«Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа?»	Павел обращается к смерти и аду как к личностям и говорит, что Христос их победил. Альтернативный перевод: “Смерть, ты не смогла победить! Ад, у тебя больше нет жала!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-apostrophe]] and [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
1CO	15	55	gg3d	figs-you	σου…σου	1	твоё…твоя	Эти местоимения употребляются здесь в единственном числе (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
1CO	15	56	iyd3		τὸ…κέντρον τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία	1	Жало смерти — грех	Человек стал смертным из-за совершённого греха.
1CO	15	56	pf4e		ἡ…δύναμις τῆς ἁμαρτίας ὁ νόμος	1	а сила греха — закон	Речь идёт о Законе Моисея, разоблачающего грех и нашу порочную сущность.
1CO	15	57	ztj6		τῷ διδόντι ἡμῖν τὸ νῖκος	1	дал нам победу	“победил смерть”
1CO	15	58	k4c4			0	Связующее утверждение:	Павел говорит, чтобы Божьи работники никогда не забывали о том, что Господь даст им новые, воскресшие тела.
1CO	15	58	j1pl	figs-metaphor	ἑδραῖοι γίνεσθε, ἀμετακίνητοι	1	будьте тверды и непоколебимы	Непоколебимый — это тот, кого нельзя поколебать. Альтернативный перевод: “стойкий”, “постоянный”.
1CO	15	58	zn8f	figs-metaphor	περισσεύοντες ἐν τῷ ἔργῳ τοῦ Κυρίου πάντοτε	1	усердно трудитесь для Господа	Усердно — значит “прилежно”, “ревностно”, “верно”. Альтернативный перевод: “упорно трудитесь для Господа”.
1CO	16	intro	abcj			0		# 1 Коринфянам 16 Общие замечания #<br><br>#### Структура и оформление ####<br><br>В этой главе Павел вкратце говорит о многом. В конце послания он передаёт приветы верующим (именно так было принято заканчивать послания на Ближнем Востоке). <br><br>#### Важные концепции ####<br><br>##### Подготовка коринфян к приходу Павла #####<br><br>Павел повелевает коринфянам подготовиться к его приходу: верующие должны были совершать еженедельные сборы для бедных христиан в Иерусалиме. Апостол сообщает, что планирует посетить Коринф и провести там всю зиму. Он просит верующих с почтением принять Тимофея и помочь ему. Павел желает послать к ним Аполлоса, однако последний считает, что время для его прихода неподходящее. Апостол просит коринфян повиноваться Стефану. И, наконец, он лично передаёт привет каждому.<br><br>## Ссылки: ##<br><br>* __[1 Коринфянам 16:01 Замечания](./01.md)__<br><br>__[<<](../15/intro.md) | __
1CO	16	1	zh6u			0	Связующее утверждение:	В завершающей части послания Павел напоминает коринфянам о сборе пожертвований для нуждающихся христиан в Иерсалиме. После этого он говорит, что Тимофей посетит Коринф перед своим приходом к Павлу.
1CO	16	1	yer5		εἰς τοὺς ἁγίους	1	для святых	Павел собирал пожертвования для бедных христиан из Иудеи.
1CO	16	1	kh6h		ὥσπερ διέταξα	1	как я установил	“согласно моим наставлениям, данным церквам из Галатии”
1CO	16	2	h8n9		θησαυρίζων	1	пусть каждый из вас откладывает	Возможные значения: 1) “и хранит у себя дома“; 2) “и приносит отложенное в церковь”.
1CO	16	2	wc3w		ἵνα μὴ ὅταν ἔλθω, τότε λογεῖαι γίνωνται	1	чтобы, когда я приду, не делать сборов	“чтобы вам не пришлось собирать пожертвования, когда я приду к вам”
1CO	16	3	yj6c		οὓς ἐὰν δοκιμάσητε	1	тех, кого вы выберете	Павел говорит, что коринфяне должны будут выбрать нескольких человек, которые доставят пожертвованные коринфянами деньги в Иерусалим. Можно сказать: “тех, кого вы назначите”.
1CO	16	3	j612		δι’ ἐπιστολῶν…πέμψω	1	я отправлю с письмами в Иерусалим	Возможные значения: 1) “с моими посланиями“; 2) “с вашими письмами”.
1CO	16	6	w94k		ὑμεῖς με προπέμψητε, οὗ ἐὰν πορεύωμαι	1	чтобы вы помогли мне отправиться дальше	Речь идёт о финансовой/материальной поддержке, оказанной Павлу и его сотрудникам для их путешествий с целью распространения Евангелия.
1CO	16	7	xr88		οὐ θέλω…ὑμᾶς ἄρτι…ἰδεῖν	1	я не хочу увидеться с вами мимоходом	Павел хочет остаться в Коринфе на продолжительное время, а не просто мимоходом посетить этот город.
1CO	16	8	qkw9		τῆς Πεντηκοστῆς	1	до Пятидесятницы	Павел хотел остаться в Эфесе до дня пятидесятницы — праздника, отмечавшегося в мае — июне, через 50 дней после Пасхи. Затем апостол планировал отправиться в Македонию и до наступелния зимы прибыть в Коринф.
1CO	16	9	fyj3	figs-metaphor	θύρα…ἀνέῳγεν μεγάλη	1	для меня открыта широкая дверь	О возможности проповедовать Евангелие Павел говорит как о двери, открытой для него Богом (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	16	10	p6vb		βλέπετε ἵνα ἀφόβως γένηται πρὸς ὑμᾶς	1	смотрите, чтобы он был у вас в безопасности	“позаботьтесь о том, чтобы у него не было причин опасаться чего-либо”
1CO	16	11	f4mw		μή τις…αὐτὸν ἐξουθενήσῃ	1	не относитесь к нему пренебрежительно	Поскольку Тимофей был намного младше Павла, некоторые христиане не оказывали ему должного почтения.
1CO	16	12	is6j	figs-exclusive	Ἀπολλῶ τοῦ ἀδελφοῦ	1	Теперь об Апполосе	В некоторых версиях — “теперь о нашем Аполлосе”. Здесь местоимение “нашем” явялется инклюзивным, поскольку относится к Павлу и его читателям (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
1CO	16	13	p2la	figs-parallelism	γρηγορεῖτε, στήκετε ἐν τῇ πίστει, ἀνδρίζεσθε, κραταιοῦσθε	1	Бодрствуйте! Будьте непоколебимы в вере. Будьте мужественны и тверды.	Павел отдаёт коринфянам приказы так же, как военачальник — своим солдатам. Все предложения синонимичны, но употреблены вместе для усиления мысли (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
1CO	16	13	ng8n	figs-metaphor	γρηγορεῖτε	1	Бодрствуйте!	Павел наставляет верующих хранить бдительность так же, как страж, стерегущий город или виноградник. Вы можете пояснить: “Будьте осторожны с теми, кому доверяете!” или “Берегитесь опасности!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	16	13	uys8	figs-metaphor	στήκετε ἐν τῇ πίστει	1	Будьте непоколебимы в вере.	Павел сравнивает верующих с солдатами, сдерживающими вражеские атаки. Возможные значения: 1) “продолжайте твердо верить тому, чему были научены“; 2)” Продолжайте всем сердцем доверять Христу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	16	13	a3fs	figs-metaphor	ἀνδρίζεσθε	1	Будьте мужественны и тверды.	Во времена Павла обычно мужчины обеспечивали семьи и сражались с захватчиками. Можно пояснить: “продолжайте нести ответственность” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
1CO	16	14	rij5		πάντα ὑμῶν ἐν ἀγάπῃ γινέσθω	1	Пусть всё у вас делается с любовью	“Пусть всё, что вы делаете, будет наполнено любовью к людям”
1CO	16	15	fy4e			0	Связующее утверждение:	Павел заканчивает своё послание, передавая коринфским церквам привет от себя лично, а также от своих сотрудников — Акиллы и Прискиллы.
1CO	16	15	asp2	translate-names	τὴν οἰκίαν Στεφανᾶ	1	семью Стефана	Стефан был одним из первых верующих в Коринфе (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
1CO	16	15	na2p	translate-names	Ἀχαΐας	1	в Ахаии	Ахаия — это провинция Римской империи (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
1CO	16	17	iju8		Στεφανᾶ, καὶ Φορτουνάτου, καὶ Ἀχαϊκοῦ	1	Стефан, Фортунат и Ахаик	Эти люди были или одними из первых коринфских верующих, или церковными старейшинами, сотрудничавшими с Павлом.
1CO	16	17	e79z	translate-names	Στεφανᾶ, καὶ Φορτουνάτου, καὶ Ἀχαϊκοῦ	1	Стефан, Фортунат и Ахаик	Это мужские имена (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
1CO	16	17	an3e		τὸ ὑμῶν ὑστέρημα οὗτοι ἀνεπλήρωσαν	1	они восполнили для меня ваше отсутствие	“они помогли мне пережить ваше отсутствие”
1CO	16	18	f3kg		ἀνέπαυσαν γὰρ τὸ ἐμὸν πνεῦμα	1	Этим они успокоили и меня, и вас	Павел имеет в виду, что приход братьев принесло ему большое утешение и ободрение.
1CO	16	21	izu6		ὁ ἀσπασμὸς τῇ ἐμῇ χειρὶ, Παύλου	1	Моё, Павла, приветствие написано собственноручно	Это послание было написано одним из сотрудников Павла под диктовку апостола. Последние слова в послании были написаны лично Павлом.
1CO	16	22	c1kx		ἤτω ἀνάθεμα	1	анафема	“Да будет проклят тот, кто не любит Иисуса Христа”. См., как слово “анафема” переведено в [1 Коринфянам 12:3](../12/03.md).