ru_gl_ru_ROB_usfm_text/60-JAS.usfm

\id JAS Russian Open Bible
\usfm 3.0
\ide UTF-8
\h Иакова
\toc1 Послание Иакова
\toc2 Иакова
\toc3 Jas
\mt Иакова

\c 1
\p
\v 1 Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, живущим среди других народов. Радуйтесь!
\v 2 Мои братья, когда попадаете в различные испытания, принимайте это с великой радостью,
\v 3 зная, что испытание вашей веры производит терпение.
\v 4 Терпение должно возрасти в вас, чтобы вы стали совершенными и зрелыми, без всякого недостатка.
\v 5 Если у кого-то из вас не хватает мудрости, то пусть просит у Бога, Который даёт всем просто и без упрёков, — и будет дано ему.
\v 6 Но пусть просит с верой, ничуть не сомневаясь, потому что тот, кто сомневается, похож на морскую волну, поднимаемую и бросаемую ветром.
\v 7 Пусть такой человек не думает получить что-нибудь от Господа.
\v 8 Сомневающийся человек неустойчив во всех своих путях.
\v 9 Бедный брат пусть гордится тем, что он возвышен,
\v 10 а богатый тем, что принижен, потому что он исчезнет, как полевой цветок.
\v 11 Восходит палящее солнце и высушивает траву, её цветы опадают, её внешняя красота исчезает. Так и богатый увянет на своих путях.
\v 12 Счастлив человек, который может выстоять в испытании, потому что, после этого испытания, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
\v 13 Когда приходят испытания, пусть никто не говорит: «Бог меня испытывает», — потому что Бог не подвергается испытанию злом и Сам не испытывает никого.
\v 14 Но каждый человек подвергается испытанию, увлекаясь и обманываясь собственными желаниями.
\v 15 Желание, появившись, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
\v 16 Мои любимые братья, не обманывайте себя.
\v 17 Каждый хороший подарок и каждый совершенный дар приходят с небес, от Отца светил, у Которого нет изменения и даже тени перемены.
\v 18 Захотев, Он родил нас словом истины, чтобы нам быть первым плодом Его творений.
\v 19 Мои любимые братья, помните: пусть каждый человек будет скорым, чтобы слушать, медленным на слова и медленным на гнев,
\v 20 потому что человеческий гнев не совершает Божью правду.
\v 21 Поэтому, отложив любую нечистоту и избыток злобы, в кротости примите слово, которое сеется в вас и может спасти ваши души.
\v 22 Будьте исполнителями слова, а не только слушателями, которые обманывают самих себя.
\v 23 Потому что тот, кто слушает слово и не исполняет его, похож на человека, рассматривающего своё лицо в зеркале:
\v 24 он посмотрел на себя, отошёл и тут же забыл, какой он.
\v 25 Но кто вникнет в совершенный закон, закон свободы, и пребудет в нём, тот будет не забывчивым слушателем, а исполнителем дела, и будет счастлив в том, что делает.
\v 26 Если кто из вас думает, что он благочестив, но не управляет своим языком, тот обманывает самого себя, и его благочестие бесполезно.
\v 27 Чистое и неосквернённое благочестие перед Богом и Отцом — это заботиться о сиротах и вдовах в их бедах, а также хранить себя незапятнанным от мира.

\c 2
\p
\v 1 Мои братья! Верьте в Иисуса Христа, нашего Господа славы, и не будьте предвзяты к людям.
\v 2 Допустим к вам на собрание придёт человек в богатой одежде с золотым перстнем, и придёт бедный в поношенной одежде.
\v 3 Вы, увидев одетого в богатую одежду, скажете ему: «Тебе лучше сесть здесь», а бедному: «Ты встань там», или: «Садись у моих ног».
\v 4 Разве этим вы не устанавливаете разделения между собой и разве не становитесь судьями с плохими мыслями?
\v 5 Послушайте, мои любимые братья. Разве Бог не избрал бедных в этом мире стать богатыми верой? Разве это не они унаследуют Царство, которое Он обещал тем, кто любит Его?
\v 6 А вы унизили бедного. Разве не богатые угнетают вас? Разве не они таскают вас по судам?
\v 7 Разве не они порочат доброе имя, которым вы называетесь?
\v 8 Если вы исполняете царский закон, по Писанию: «Люби твоего ближнего, как самого себя», то правильно поступаете.
\v 9 Но если лицемерите, то грешите и перед законом оказываетесь преступниками.
\v 10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в чём-то одном, тот становится виновным во всём.
\v 11 Потому что Тот, Кто сказал: «Не нарушай супружескую верность», сказал также: «Не убивай». Поэтому, если ты не нарушаешь супружескую верность, но убиваешь, то становишься преступником закона.
\v 12 Говорите и поступайте так, как те, кому предстоит быть судимыми по закону свободы.
\v 13 Суд не милостив к тем, кто не оказал милость, а милость выше суда.
\v 14 Мои братья, какая польза тому, кто говорит, что он имеет веру, но не имеет дел? Разве может эта вера спасти его?
\v 15 Если брат или сестра не имеют одежду и ежедневную пищу, то что толку,
\v 16 если кто-то из вас скажет им: «Идите с миром. Не замерзайте и не голодайте», но не даст им всего необходимого?
\v 17 Так и вера сама по себе мертва, если не имеет дел.
\v 18 Но кто-то может сказать: «У меня есть вера, а у тебя есть дела». Покажи мне твою веру без дел, а я покажу тебе мою веру в моих делах.
\v 19 Ты веришь, что Бог один — хорошо делаешь. Демоны тоже верят и трепещут от страха.
\v 20 Разве ты не знаешь, пустой человек, что вера без дел мертва?
\v 21 Разве не делами был оправдан наш отец Авраам, когда положил на жертвенник своего сына Исаака?
\v 22 Смотри: вера и дела действовали вместе, и делами вера достигла совершенства.
\v 23 И исполнилось слово Писания: «Авраам поверил Богу — это засчиталось ему в праведность, и он был назван Божьим другом».
\v 24 Как видите, человек получает оправдание по делам, а не только по вере.
\v 25 Также и проститутка Раав разве не через дела признана праведной, когда приняла лазутчиков и отослала их другим путём?
\v 26 Как тело мертво без духа, так и вера мертва без дел.

\c 3
\p
\v 1 Мои братья! Не становитесь все учителями, зная, что учителя будут судимы больше.
\v 2 Ведь все мы много согрешаем. Кто не согрешает в словах, тот совершенный человек, который способен управлять всем телом.
\v 3 Мы вкладываем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем их телом.
\v 4 Также и корабли, хоть они большие и передвигаются сильными ветрами, но направляются небольшим рулём туда, куда пожелает штурман.
\v 5 Так и язык — небольшая часть тела, но может похвалиться многими делами. Посмотри, как небольшой огонь сжигает много леса!
\v 6 Язык — это огонь. Это обитель неправедности в нашем теле. Он оскверняет всё тело и разжигает круг жизни, сам разжигаясь от геенны.
\v 7 Все существа: звери и птицы, пресмыкающиеся и морские животные укрощаются и укрощены человеком.
\v 8 А язык никто из людей укротить не может. Это — неукротимое зло. Он полон смертоносного яда.
\v 9 Им благословляем Бога и Отца, и им же проклинаем людей, сотворённых по подобию Бога.
\v 10 Из одного и того же рта выходит и благословение, и проклятие. Мои братья, так не должно быть.
\v 11 Разве может из одного источника течь и сладкая, и горькая вода?
\v 12 Мои братья, не может инжировое дерево приносить оливки, а виноградная лоза — плоды инжира. И не может солёный источник давать сладкую воду.
\v 13 Кто из вас мудрый и разумный? Докажи это добрым образом жизни с мудрой кротостью.
\v 14 Но если вы имеете в вашем сердце чёрную зависть и соперничество, то не превозноситесь и не лгите против истины.
\v 15 Это не та мудрость, которая приходит с небес, но она земная, душевная, демоническая.
\v 16 Ведь где зависть и соперничество, там беспорядок и все злые дела.
\v 17 Но мудрость, которая приходит с небес, во-первых, чиста, потом миролюбива, скромна, покорна. Она полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
\v 18 То, что приносит плод праведности, сеется теми, кто творит мир вокруг себя.

\c 4
\p
\v 1 Откуда у вас враждебность и ссоры? Разве не от ваших греховных желаний, которые воюют внутри вас?
\v 2 Желаете и не имеете. Убиваете, завидуете, но не можете получить. Ссоритесь и враждуете, но не имеете, потому что не просите.
\v 3 Просите и не получаете, потому что просите не для добра, а чтобы употребить для ваших греховных желаний.
\v 4 Неверные люди! Разве не знаете, что дружба с миром — это вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
\v 5 Или вы думаете, что Писание напрасно говорит: «Дух, который живёт в нас, любит до ревности»?
\v 6 Но благодать, которую Он даёт, больше. Поэтому и сказано: «Бог гордым противится, а смирённым даёт благодать».
\v 7 Итак, подчинитесь Богу, противостаньте дьяволу, и он убежит от вас.
\v 8 Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам. Очистите руки, грешники. Исправьте свои сердца, двуличные.
\v 9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте. Пусть ваш смех обратится в плач, а радость — в печаль.
\v 10 Смиритесь пред Господом, и возвысит вас.
\v 11 Братья, не клевещите друг на друга. Кто говорит против брата или судит брата, тот говорит против Закона и судит Закон. А если ты судишь Закон, то ты не исполнитель Закона, а судья.
\v 12 Есть один Законодатель и Судья, Который может и спасти, и погубить. А кто же ты, что судишь другого?
\v 13 Теперь послушайте вы, кто говорит: «Сегодня или завтра отправимся в такой-то город, проживём там один год, будем торговать и зарабатывать».
\v 14 Вы те, кто не знает, что случится завтра. Что такое ваша жизнь? Пар, появляющийся на короткое время, а потом исчезающий.
\v 15 Вместо того, чтобы говорить: «Если будет угодно Господу и будем живы, то сделаем то или другое», —
\v 16 вы хвастаетесь из-за своей гордости. Любое такое хвастовство — это зло.
\v 17 Итак, кто знает, как делать добро, но не делает — тот грешит.

\c 5
\p
\v 1 Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о страданиях, которые надвигаются на вас.
\v 2 Ваше богатство сгнило, и ваша одежда изъедена молью.
\v 3 Ваше золото и серебро проржавело, и эта ржавчина будет свидетельством против вас и пожрёт ваши тела, как огонь. Вы собрали себе сокровища на последние дни.
\v 4 Плата, которую вы не выплатили работникам, пожавшим ваши поля, громко взывает, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.
\v 5 На земле вы жили в роскоши и наслаждались. Откормили ваши сердца на день закалывания.
\v 6 Вы осудили, убили праведника, и он не сопротивлялся вам.
\v 7 Итак, братья, наберитесь терпения до пришествия Господа. Смотрите, земледелец ждёт драгоценного плода от земли и ради него терпеливо ожидает, когда он получит ранний и поздний дождь.
\v 8 Также и вы ожидайте терпеливо. Укрепите ваши сердца, потому что пришествие Господа уже близко.
\v 9 Братья, не жалуйтесь друг на друга, чтобы не быть осуждёнными, потому что Судья стоит у дверей.
\v 10 Мои братья, возьмите в пример страдание и терпение пророков, которые говорили от имени Господа.
\v 11 Вот мы называем благословенными тех, которые выстояли. Вы слышали о терпении Иова и видели, что Господь дал ему в конце, потому что Господь богат милостью и состраданием.
\v 12 Братья, прежде всего не клянитесь ни небом, ни землёй и никакой другой клятвой. Пусть будет у вас «да» как «да» и «нет» как «нет», чтобы вам не быть осуждёнными.
\v 13 Если кто-то из вас страдает, то пусть молится. Если кто-то из вас весел, то пусть поёт псалмы.
\v 14 Если кто-то из вас болеет, то пусть позовёт пресвитеров церкви и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господа.
\v 15 Молитва веры исцелит болеющего, и Господь восстановит его. И если он сделал грехи, они будут ему прощены.
\v 16 Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться, потому что много может совершить молитва праведного.
\v 17 Илия был таким же человеком, как и мы. Он помолился молитвой, чтобы не было дождя — и на земле не было дождя три года и шесть месяцев.
\v 18 Он помолился опять — пошёл дождь, и земля произвела свой плод.
\v 19 Братья, если кто-то из вас уклонится от истины и кто-то вернёт его,
\v 20 то пусть тот знает, что вернувший грешника с ложного пути спасёт его душу от смерти и покроет множество грехов.