685 lines
75 KiB
Plaintext
685 lines
75 KiB
Plaintext
|
\id 1CO Unlocked Literal Bible
|
|||
|
\ide UTF-8
|
|||
|
\h 1 Коринфянам
|
|||
|
\toc1 Первое послание к Коринфянам
|
|||
|
\toc2 1 Коринфянам
|
|||
|
\toc3 1Co
|
|||
|
\mt 1 Коринфянам
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 1
|
|||
|
\v 1 Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат –
|
|||
|
\v 2 Церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:
|
|||
|
\v 3 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 4 Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,
|
|||
|
\v 5 потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, –
|
|||
|
\v 6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, –
|
|||
|
\v 7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,
|
|||
|
\v 8 Который и утвердит вас до конца, \it чтобы\it* \it вам\it* \it быть\it* неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.
|
|||
|
\v 9 Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.
|
|||
|
\v 11 Ибо от \it домашних\it* Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.
|
|||
|
\v 12 Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».
|
|||
|
\v 13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
|
|||
|
\v 15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.
|
|||
|
\v 16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.
|
|||
|
\v 17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия.
|
|||
|
\v 19 Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну».
|
|||
|
\v 20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
|
|||
|
\v 21 Ибо когда мир \it своею\it* мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
|
|||
|
\v 22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
|
|||
|
\v 23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев – соблазн, а для Еллинов – безумие,
|
|||
|
\v 24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, – Христа, Божию силу и Божию премудрость;
|
|||
|
\v 25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много \it из вас\it* мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
|
|||
|
\v 27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
|
|||
|
\v 28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, –
|
|||
|
\v 29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
|
|||
|
\v 30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
|
|||
|
\v 31 чтобы \it было\it* как написано: «хвалящийся хвались Господом».
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 2
|
|||
|
\v 1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,
|
|||
|
\v 2 ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,
|
|||
|
\v 3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
|
|||
|
\v 4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,
|
|||
|
\v 5 чтобы вера ваша \it утверждалась\it* не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих,
|
|||
|
\v 7 но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
|
|||
|
\v 8 которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.
|
|||
|
\v 9 Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».
|
|||
|
\v 10 А нам Бог открыл \it это\it* Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
|
|||
|
\v 12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
|
|||
|
\v 13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем \it надобно\it* судить духовно.
|
|||
|
\v 15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
|
|||
|
\v 16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы \it мог\it* судить его? А мы имеем ум Христов.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 3
|
|||
|
\v 1 И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.
|
|||
|
\v 2 Я питал вас молоком, а не \it твердою\it* пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,
|
|||
|
\v 3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли \it обычаю\it* поступаете?
|
|||
|
\v 4 Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы?
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
|
|||
|
\v 6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
|
|||
|
\v 7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а \it все\it* Бог возращающий.
|
|||
|
\v 8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
|
|||
|
\v 9 Ибо мы соработники у Бога, \it а\it* вы Божия нива, Божие строение.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на \it нем;\it* но каждый смотри, как строит.
|
|||
|
\v 11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
|
|||
|
\v 12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, –
|
|||
|
\v 13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
|
|||
|
\v 14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
|
|||
|
\v 15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем, сам спасется, но так, как бы из огня.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 16 Разве не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
|
|||
|
\v 17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот \it храм\it* – вы.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
|
|||
|
\v 19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: «уловляет мудрых в лукавстве их».
|
|||
|
\v 20 И еще: «Господь знает умствования мудрецов, что они суетны».
|
|||
|
\v 21 Итак, никто не хвались человеками, ибо все ваше:
|
|||
|
\v 22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, – все ваше;
|
|||
|
\v 23 вы же – Христовы, а Христос – Божий.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 4
|
|||
|
\v 1 Итак, каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.
|
|||
|
\v 2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.
|
|||
|
\v 3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или \it как\it* \it судят\it* другие люди; я и сам не сужу о себе.
|
|||
|
\v 4 Ибо \it хотя\it* я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне – Господь.
|
|||
|
\v 5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке, и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 6 Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.
|
|||
|
\v 7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы \it и\it* \it в\it* \it самом\it* \it деле\it* царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!
|
|||
|
\v 9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
|
|||
|
\v 10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
|
|||
|
\v 11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
|
|||
|
\v 12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
|
|||
|
\v 13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, \it как\it* прах, всеми \it попираемый\it* доныне.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
|
|||
|
\v 15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
|
|||
|
\v 16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.
|
|||
|
\v 17 Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде, во всякой церкви.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 18 Как я не иду к вам, то некоторые \it у\it* \it вас\it* возгордились;
|
|||
|
\v 19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
|
|||
|
\v 20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.
|
|||
|
\v 21 Чего вы хотите? с жезлом прийти к вам или с любовью и духом кротости?
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 5
|
|||
|
\v 1 Есть верный слух, что у вас \it появилось\it* блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто \it вместо\it* \it жены\it* имеет жену отца своего.
|
|||
|
\v 2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.
|
|||
|
\v 3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя \it у\it* \it вас\it* духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
|
|||
|
\v 4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
|
|||
|
\v 5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?
|
|||
|
\v 7 Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
|
|||
|
\v 8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 9 Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками;
|
|||
|
\v 10 впрочем, не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира \it сего\it*,
|
|||
|
\v 11 но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
|
|||
|
\v 12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
|
|||
|
\v 13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 6
|
|||
|
\v 1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?
|
|||
|
\v 2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные \it дела?\it*
|
|||
|
\v 3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более \it дела\it* житейские?
|
|||
|
\v 4 А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете \it своими\it* \it судьями\it* ничего не значащих в церкви.
|
|||
|
\v 5 К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
|
|||
|
\v 6 Но брат с братом судится, и притом перед неверными.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 7 И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?
|
|||
|
\v 8 Но вы \it сами\it* обижаете и отнимаете, и притом у братьев.
|
|||
|
\v 9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
|
|||
|
\v 10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют.
|
|||
|
\v 11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
|
|||
|
\v 13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
|
|||
|
\v 14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать \it их\it* членами блудницы? Да не будет!
|
|||
|
\v 16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело \it с\it* \it нею?\it* ибо сказано: «два будут одна плоть».
|
|||
|
\v 17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 18 Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
|
|||
|
\v 19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
|
|||
|
\v 20 Ибо вы куплены \it дорогою\it* ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 7
|
|||
|
\v 1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
|
|||
|
\v 2 Но, \it во\it* \it избежание\it* блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
|
|||
|
\v 3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена – мужу.
|
|||
|
\v 4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
|
|||
|
\v 5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а \it потом\it* опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 6 Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление.
|
|||
|
\v 7 Ибо желаю, чтобы все люди были как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться как я.
|
|||
|
\v 9 Но если \it не могут\it* воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, –
|
|||
|
\v 11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены \it своей\it*.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
|
|||
|
\v 13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
|
|||
|
\v 14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь – святы.
|
|||
|
\v 15 Если же неверующий \it хочет\it* развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких \it случаях\it* не связаны; к миру призвал нас Господь.
|
|||
|
\v 16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
|
|||
|
\v 18 Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.
|
|||
|
\v 19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но \it все\it* в соблюдении заповедей Божиих.
|
|||
|
\v 20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
|
|||
|
\v 21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
|
|||
|
\v 22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.
|
|||
|
\v 23 Вы куплены \it дорогою\it* ценою; не делайтесь рабами человеков.
|
|||
|
\v 24 В каком \it звании\it* кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть \it Ему\it* верным.
|
|||
|
\v 26 По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так.
|
|||
|
\v 27 Соединен ли ты с женою? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.
|
|||
|
\v 28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;
|
|||
|
\v 30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;
|
|||
|
\v 31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
|
|||
|
\v 33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:
|
|||
|
\v 34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.
|
|||
|
\v 35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно \it служили\it* Господу без развлечения.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает как хочет: не согрешит; пусть \it таковые\it* выходят замуж.
|
|||
|
\v 37 Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.
|
|||
|
\v 38 Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 39 Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
|
|||
|
\v 40 Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 8
|
|||
|
\v 1 О идоложертвенных \it яствах\it* мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.
|
|||
|
\v 2 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
|
|||
|
\v 3 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 4 Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто и что нет иного Бога, кроме Единого.
|
|||
|
\v 5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, – так как есть много богов и господ много, –
|
|||
|
\v 6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 7 Но не у всех \it такое\it* знание: некоторые и доныне с совестью, \it признающею\it* идолов, едят \it идоложертвенное\it*, как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.
|
|||
|
\v 8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 9 Берегитесь, однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
|
|||
|
\v 10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
|
|||
|
\v 11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
|
|||
|
\v 12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
|
|||
|
\v 13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 9
|
|||
|
\v 1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?
|
|||
|
\v 2 Если для других я не Апостол, то для вас \it Апостол;\it* ибо печать моего апостольства – вы в Господе.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 3 Вот мое защищение против осуждающих меня.
|
|||
|
\v 4 Или мы не имеем власти есть и пить?
|
|||
|
\v 5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
|
|||
|
\v 6 Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
|
|||
|
\v 7 Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 8 По человеческому ли только \it рассуждению\it* я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
|
|||
|
\v 9 Ибо в Моисеевом законе написано: «не заграждай рта у вола молотящего». О волах ли печется Бог?
|
|||
|
\v 10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, \it должен\it* \it молотить\it* с надеждою получить ожидаемое.
|
|||
|
\v 11 Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
|
|||
|
\v 12 Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 13 Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
|
|||
|
\v 14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
|
|||
|
\v 15 Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
|
|||
|
\v 16 Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая \it обязанность\it* моя, и горе мне, если не благовествую!
|
|||
|
\v 17 Ибо если делаю это добровольно, то \it буду\it* иметь награду; а если не добровольно, то \it исполняю\it* \it только\it* вверенное мне служение.
|
|||
|
\v 18 За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
|
|||
|
\v 20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
|
|||
|
\v 21 для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона;
|
|||
|
\v 22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
|
|||
|
\v 23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
|
|||
|
\v 25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного.
|
|||
|
\v 26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
|
|||
|
\v 27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 10
|
|||
|
\v 1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
|
|||
|
\v 2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;
|
|||
|
\v 3 и все ели одну и ту же духовную пищу;
|
|||
|
\v 4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
|
|||
|
\v 5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
|
|||
|
\v 6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: «народ сел есть и пить, и встал играть».
|
|||
|
\v 8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
|
|||
|
\v 9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
|
|||
|
\v 10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 11 Все это происходило с ними, \it как\it* образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
|
|||
|
\v 12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
|
|||
|
\v 13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.
|
|||
|
\v 15 Я говорю \it вам\it* как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.
|
|||
|
\v 16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?
|
|||
|
\v 17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?
|
|||
|
\v 19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь или идоложертвенное значит что-нибудь?
|
|||
|
\v 20 Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
|
|||
|
\v 21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
|
|||
|
\v 22 Неужели мы \it решимся\it* раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 23 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.
|
|||
|
\v 24 Никто не ищи своего, но каждый \it пользы\it* другого.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для \it спокойствия\it* совести;
|
|||
|
\v 26 ибо Господня земля и что наполняет ее.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 27 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для \it спокойствия\it* совести.
|
|||
|
\v 28 Но если кто скажет вам: «это идоложертвенное», – то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля и что наполняет ее.
|
|||
|
\v 29 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
|
|||
|
\v 30 Если я с благодарением принимаю \it пищу\it*, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 31 Итак, едите ли, пьете ли или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
|
|||
|
\v 32 Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,
|
|||
|
\v 33 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но \it пользы\it* многих, чтобы они спаслись.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 11
|
|||
|
\v 1 Будьте подражателями мне, как я Христу.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 2 Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.
|
|||
|
\v 3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава – Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог.
|
|||
|
\v 4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
|
|||
|
\v 5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо \it это\it* то же, как если бы она была обритая.
|
|||
|
\v 6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
|
|||
|
\v 7 Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
|
|||
|
\v 8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
|
|||
|
\v 9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
|
|||
|
\v 10 Посему жена и должна иметь на голове своей \it знак\it* власти \it над\it* \it нею\it*, для Ангелов.
|
|||
|
\v 11 Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
|
|||
|
\v 12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же – от Бога.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою \it головою?\it*
|
|||
|
\v 14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
|
|||
|
\v 15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
|
|||
|
\v 16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 17 Но, предлагая сие, не хвалю \it вас\it*, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.
|
|||
|
\v 18 Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.
|
|||
|
\v 19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.
|
|||
|
\v 20 Далее, вы собираетесь \it так\it*, \it что\it* \it это\it* не значит вкушать вечерю Господню;
|
|||
|
\v 21 ибо всякий поспешает прежде \it других\it* есть свою пищу, \it так\it* \it что\it* иной бывает голоден, а иной упивается.
|
|||
|
\v 22 Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 23 Ибо я от \it Самого\it* Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
|
|||
|
\v 24 и, возблагодарив, преломил и сказал: «приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание».
|
|||
|
\v 25 Также и чашу после вечери, и сказал: «сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание».
|
|||
|
\v 26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
|
|||
|
\v 28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
|
|||
|
\v 29 Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
|
|||
|
\v 30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
|
|||
|
\v 31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
|
|||
|
\v 32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 33 Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.
|
|||
|
\v 34 А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 12
|
|||
|
\v 1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о \it дарах\it* духовных.
|
|||
|
\v 2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
|
|||
|
\v 3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 4 Дары различны, но Дух один и тот же;
|
|||
|
\v 5 и служения различны, а Господь один и тот же;
|
|||
|
\v 6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
|
|||
|
\v 7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
|
|||
|
\v 8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
|
|||
|
\v 9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
|
|||
|
\v 10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
|
|||
|
\v 11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос.
|
|||
|
\v 13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 14 Тело же не из одного члена, но из многих.
|
|||
|
\v 15 Если нога скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не рука», то неужели она потому не принадлежит к телу?
|
|||
|
\v 16 И если ухо скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не глаз», то неужели оно потому не принадлежит к телу?
|
|||
|
\v 17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
|
|||
|
\v 18 Но Бог расположил члены, каждый в \it составе\it* тела, как Ему было угодно.
|
|||
|
\v 19 А если бы все были один член, то где \it было\it* \it бы\it* тело?
|
|||
|
\v 20 Но теперь членов много, а тело одно.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 21 Не может глаз сказать руке: «ты мне не надобна»; или также голова ногам: «вы мне не нужны».
|
|||
|
\v 22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
|
|||
|
\v 23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
|
|||
|
\v 24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют \it в\it* \it том\it* нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
|
|||
|
\v 25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
|
|||
|
\v 26 Посему, страдает ли один член – страдают с ним все члены; славится ли один член – с ним радуются все члены.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 27 И вы – тело Христово, а порознь – члены.
|
|||
|
\v 28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, \it иным\it* \it дал\it* силы \it чудодейственные\it*, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
|
|||
|
\v 29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
|
|||
|
\v 30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
|
|||
|
\v 31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 13
|
|||
|
\v 1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
|
|||
|
\v 2 Если имею \it дар\it* пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что \it могу\it* и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
|
|||
|
\v 3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
|
|||
|
\v 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
|
|||
|
\v 6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
|
|||
|
\v 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
|
|||
|
\v 9 Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем;
|
|||
|
\v 10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
|
|||
|
\v 12 Теперь мы видим как бы сквозь \it тусклое\it* стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 14
|
|||
|
\v 1 Достигайте любви; ревнуйте о \it дарах\it* духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
|
|||
|
\v 2 Ибо кто говорит на \it незнакомом\it* языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает \it его\it*, он тайны говорит духом;
|
|||
|
\v 3 а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
|
|||
|
\v 4 Кто говорит на \it незнакомом\it* языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 5 Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.
|
|||
|
\v 6 Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на \it незнакомых\it* языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 7 И бездушные \it вещи\it*, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?
|
|||
|
\v 8 И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?
|
|||
|
\v 9 Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
|
|||
|
\v 10 Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
|
|||
|
\v 11 Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.
|
|||
|
\v 12 Так и вы, ревнуя о \it дарах\it* духовных, старайтесь обогатиться \it ими\it* к назиданию церкви.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 13 А потому, говорящий на \it незнакомом\it* языке, молись о даре истолкования.
|
|||
|
\v 14 Ибо когда я молюсь на \it незнакомом\it* языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.
|
|||
|
\v 15 Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.
|
|||
|
\v 16 Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.
|
|||
|
\v 17 Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 18 Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;
|
|||
|
\v 19 но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на \it незнакомом\it* языке.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 20 Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.
|
|||
|
\v 21 В законе написано: «иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь».
|
|||
|
\v 22 Итак, языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 23 Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить \it незнакомыми\it* языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?
|
|||
|
\v 24 Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.
|
|||
|
\v 25 И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: «истинно с вами Бог».
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 26 Итак, что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, – все сие да будет к назиданию.
|
|||
|
\v 27 Если кто говорит на \it незнакомом\it* языке, \it говорите\it* двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.
|
|||
|
\v 28 Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.
|
|||
|
\v 29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.
|
|||
|
\v 30 Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.
|
|||
|
\v 31 Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
|
|||
|
\v 32 И духи пророческие послушны пророкам,
|
|||
|
\v 33 потому что Бог не есть \it Бог\it* неустройства, но мира. Так \it бывает\it* во всех церквах у святых.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 34 Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.
|
|||
|
\v 35 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают \it о\it* \it том\it* дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 36 Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
|
|||
|
\v 37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
|
|||
|
\v 38 А кто не разумеет, пусть не разумеет.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 39 Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
|
|||
|
\v 40 только все должно быть благопристойно и чинно.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 15
|
|||
|
\v 1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
|
|||
|
\v 2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 3 Ибо я первоначально преподал вам, что и \it сам\it* принял, \it то\it* \it есть\it* что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
|
|||
|
\v 4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
|
|||
|
\v 5 и что явился Кифе, потом Двенадцати;
|
|||
|
\v 6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
|
|||
|
\v 7 потом явился Иакову, также всем Апостолам;
|
|||
|
\v 8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.
|
|||
|
\v 9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
|
|||
|
\v 10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
|
|||
|
\v 11 Итак, я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
|
|||
|
\v 13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
|
|||
|
\v 14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
|
|||
|
\v 15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, \it то\it* \it есть\it*, мертвые не воскресают;
|
|||
|
\v 16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
|
|||
|
\v 17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
|
|||
|
\v 18 Поэтому и умершие во Христе погибли.
|
|||
|
\v 19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
|
|||
|
\v 21 Ибо, как смерть через человека, \it так\it* через человека и воскресение мертвых.
|
|||
|
\v 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
|
|||
|
\v 23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его;
|
|||
|
\v 24 а затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
|
|||
|
\v 26 Последний же враг истребится – смерть,
|
|||
|
\v 27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что \it Ему\it* все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
|
|||
|
\v 28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 29 Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?
|
|||
|
\v 30 Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?
|
|||
|
\v 31 Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 32 По \it рассуждению\it* человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!
|
|||
|
\v 33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
|
|||
|
\v 34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 35 Но скажет кто-нибудь: «как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?»
|
|||
|
\v 36 Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.
|
|||
|
\v 37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;
|
|||
|
\v 38 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
|
|||
|
\v 40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
|
|||
|
\v 41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
|
|||
|
\v 43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
|
|||
|
\v 44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
|
|||
|
\v 45 Так и написано: «первый человек Адам стал душою живущею»; а последний Адам есть дух животворящий.
|
|||
|
\v 46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
|
|||
|
\v 47 Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.
|
|||
|
\v 48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
|
|||
|
\v 49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 50 Но то скажу \it вам\it*, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
|
|||
|
\v 51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
|
|||
|
\v 52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
|
|||
|
\v 53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою».
|
|||
|
\v 55 «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?»
|
|||
|
\v 56 Жало же смерти – грех; а сила греха – закон.
|
|||
|
\v 57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\c 16
|
|||
|
\v 1 При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских.
|
|||
|
\v 2 В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду.
|
|||
|
\v 3 Когда же приду, то, которых вы изберете, тех отправлю с письмами, для доставления вашего подаяния в Иерусалим.
|
|||
|
\v 4 А если прилично будет и мне отправиться, то они со мной пойдут.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 5 Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию.
|
|||
|
\v 6 У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду.
|
|||
|
\v 7 Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 8 В Ефесе же я пробуду до Пятидесятницы,
|
|||
|
\v 9 ибо для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 10 Если же придет к вам Тимофей, смотрите, чтобы он был у вас безопасен; ибо он делает дело Господне, как и я.
|
|||
|
\v 11 Посему никто не пренебрегай его, но проводите его с миром, чтобы он пришел ко мне, ибо я жду его с братиями.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 12 А что до брата Аполлоса, я очень просил его, чтобы он с братиями пошел к вам; но он никак не хотел идти ныне, а придет, когда ему будет удобно.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 13 Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.
|
|||
|
\v 14 Все у вас да будет с любовью.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 15 Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым),
|
|||
|
\v 16 будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 17 Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше,
|
|||
|
\v 18 ибо они мой и ваш дух успокоили. Почитайте таковых.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 19 Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью.
|
|||
|
\v 20 Приветствуют вас все братия. Приветствуйте друг друга святым целованием.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 21 Мое, Павлово, приветствие собственноручно.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 22 Кто не любит Господа Иисуса Христа, – анафема, маран-афа.
|
|||
|
|
|||
|
\s5
|
|||
|
\v 23 Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами,
|
|||
|
\v 24 и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь.
|