mXaln_ru_lev_text_ulb_L2/03-LEV.usfm

1697 lines
184 KiB
Plaintext
Raw Permalink Blame History

This file contains ambiguous Unicode characters

This file contains Unicode characters that might be confused with other characters. If you think that this is intentional, you can safely ignore this warning. Use the Escape button to reveal them.

\id LEV Unlocked Literal Bible
\ide UTF-8
\h LEVITICUS
\toc1 Leviticus
\toc2 Leviticus
\toc3 Lev
\mt1 LEVITICUS
\s5
\c 1
\p
\v 1 Господь обратился к Моисею и сказал ему из скинии собрания:
\v 2 «Объяви сыновьям Израиля и скажи им: "Если кто-то из вас захочет принести жертву Господу из скота, то приносите вашу жертву из крупного и мелкого скота.
\v 3 Если его жертва это всесожжение из крупного скота, то, пусть будет она мужского пола, без порока и приведёт её к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему расположение перед Господом.
\v 4 Положит свою руку на голову жертвы всесожжения и приобретёт он расположение для очищения своих грехов и заколет тельца перед Господом.
\s5
\p
\v 5 Священники, сыновья Аарона, принесут кровь и окропят кровью со всех сторон на жертвенник, который у входа в скинию собрания.
\v 6 Снимет кожу с жертвы всесожжения и рассечёт её на части.
\v 7 Священники, сыновья Аарона, положат на жертвенник огонь, и на огне разложат дрова.
\v 8 Они разложат части жертвы, голову и жир на дровах, которые на огне жертвенника,
\v 9 а внутренности жертвы и её ноги он помоет водой, и священник сожжёт всё на жертвеннике: это всесожжение, жертва и благоухание — Господу.
\s5
\p
\v 10 Если его жертва всесожжения [Господу] из мелкого скота, из овец или из коз, пусть принесёт её мужского пола, без порока, [и пусть возложит руку на голову ее].
\v 11 Заколет её перед Господом на северной стороне жертвенника, и священники, сыновья Аарона, окропят её кровью на жертвенник со всех сторон
\v 12 и рассекут её на части, отделив её голову и жир. Священник разложит их на дровах, которые на огне жертвенника,
\v 13 а внутренности и ноги помоет водой, и принесёт священник всё и сожжёт на жертвеннике: это всесожжение, жертва и благоухание — приятное Господу.
\s5
\p
\v 14 Если он приносит Господу всесожжение из птиц, пусть принесёт жертву свою из горлиц или из молодых голубей.
\v 15 Священник принесет её к жертвеннику, свернет ей голову и сожжёт на жертвеннике, а кровь сцедит к стене жертвенника,
\v 16 зоб её с перьями её отнимет и бросит его около жертвенника на восточную сторону, где пепел,
\v 17 и надломит её в крыльях, не отделяя их, и сожжёт её священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва и благоухание —приятное Господу"».
\s5
\c 2
\p
\v 1 Если кто-нибудь хочет принести хлебное приношение как жертву Господу, пусть принесёт пшеничной муки, вольет в неё масла, положит на неё благовоние
\v 2 и принесёт священникам, сыновьям Аароновым. Пусть возьмёт полную горсть муки с маслом и со всем ливаном, а священник сожжёт это в память на жертвеннике. Эта жертва — благоухание, приятное Господу.
\v 3 А остатки от хлебного приношения — Аарону и его сыновьям: это великая святыня из жертв Господу.
\v 4 Если же приносишь жертву хлебного приношения из испечённого в печи, то приноси пресный пшеничный хлеб, смешанный с маслом, и пресные лепёшки, помазанные маслом.
\s5
\p
\v 5 Если твоя жертва — хлебное приношение со сковороды, то она должна быть из пресной пшеничной муки, смешанной с маслом.
\v 6 Разломи её на куски и полей маслом. Это хлебное приношение [Господу].
\v 7 Если твоя жертва — хлебное приношение из горшка, то нужно сделать её из пшеничной муки с маслом.
\v 8 Сделай приношение Господу, которое составлено из этого, и отдай священнику, а он принесёт его к жертвеннику.
\v 9 Священник возьмёт в память часть из этой жертвы и сожжёт на жертвеннике. Эта жертва — благоухание, приятное Господу.
\v 10 А остатки хлебного приношения — Аарону и его сыновьям. Это великая святыня из жертв Господу.
\s5
\p
\v 11 Никакого хлебного приношения Господу не делайте квасным — ни квасного, ни мёда вы не должны сжигать в жертву Господу.
\v 12 Приносите их Господу как приношение первых плодов, а на жертвенник в приятное благоухание их нельзя возносить.
\v 13 Всякое твоё хлебное приношение посоли солью и не оставляй своей жертвы без соли завета твоего Бога: при всяком твоём приношении приноси [Господу Богу твоему] соль.
\s5
\p
\v 14 Если приносишь Господу хлебное приношение из первых плодов, приноси в дар растолчённые зёрна из колосьев, высушенных на огне.
\v 15 Вылей на них масло и положи благовоние — это хлебное приношение.
\v 16 Священник часть зёрен и масла со всем благовон сожжёт в память — это жертва Господу.
\s5
\c 3
\p
\v 1 Если это мирная жертва, и приносит он из крупного скота мужского или женского пола, без изъяна, пусть принесёт её Господу.
\v 2 Пусть возложит свою руку на голову жертвы и заколет её у дверей скинии собрания. И сыновья Аарона, священники, её кровью окропят жертвенник со всех сторон.
\v 3 И принесёт он из мирной жертвы в жертву Господу жир, покрывающий внутренности, весь жир на внутренностях,
\v 4 обе почки и жир, который на них, и на бёдрах и сальник, который на печени. Пусть он отделит это с почками.
\v 5 И сыновья Аарона сожгут это на жертвеннике вместе с всесожжением, на дровах, на огне. Эта жертва — аромат, приятный Господу.
\s5
\p
\v 6 А если он приносит Господу мирную жертву из мелкого скота мужского или женского пола, пусть принесёт её без изъяна.
\v 7 Если из овец приносит он свою жертву, пусть поставит её перед Господом,
\v 8 положит руку на голову жертвы и заколет её пред скинией собрания.
\v 9 И сыновья Аарона её кровью окропят жертвенник со всех сторон. Пусть принесёт из мирной жертвы в жертву Господу её жир, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, жир, покрывающий внутренности, весь жир, который на внутренностях,
\v 10 обе почки и жир, который на них и на бёдрах, а также сальник который на печени. И пусть он отделит это с почками, а
\v 11 священник сожжёт это на жертвеннике. Это пища огня — жертва Господу.
\s5
\p
\v 12 А если он приносит жертву из коз, пусть поставит её перед Господом,
\v 13 положит руку на её голову и заколет перед скинией собрания. И сыновья Аарона её кровью окропят жертвенник со всех сторон.
\v 14 И принесёт из неё в приношение, в жертву Господу, жир, покрывающий внутренности, и весь жир, который на внутренностях,
\v 15 обе почки и жир, который на них и на бёдрах, сальник, который на печени. Пусть он это отделит вместе с почками,
\v 16 и священник сожжёт их на жертвеннике. Эта пища огня — аромат, приятный [Господу]. Весь жир — Господу.
\s5
\p
\v 17 Это вечное постановление для будущих поколений. Во всех ваших жилищах никакого жира и никакой крови не ешьте.
\s5
\c 4
\p
\v 1 Господь обратился к Моисею:
\v 2 «Скажи сынам Израиля: "Если кто-то согрешит по незна против каких-либо заповедей Господа и сделает что-нибудь, чего нельзя делать ;
\v 3 и если помазанный священник согрешит и сделает виновным народ, то за свой грех, которым он согрешил, пусть представит Господу в жертву о грехе телёнка из крупного скота, без порока.
\v 4 Пусть приведёт телёнка к дверям скинии собрания перед Господом, возложит руки на голову тельца и заколет его перед Господом.
\s5
\p
\v 5 Помазанный священник возьмёт, [посвящённый совершенным посвящением,] кровь тельца, внесёт её в скинию собрания
\v 6 и обмакнёт палец в кровь, и семь раз окропит кровью в присутствии Господа перед завесой святилища.
\v 7 В скинии собрания перед Господом священник помажет кровью [тельца] рога жертвенника для благовонных курений, а остальную кровь тельца выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа в скинию собрания.
\s5
\p
\v 8 Возьмёт из тельца за грех весь его жир, который покрывает внутренности,
\v 9 весь жир, который на внутренностях и обеих почках, а так же жир, который на бёдрах, и сальник на печени. Он отделит это вместе с почками,
\v 10 как отделяется от тельца мирной жертвы. Священник сожжёт их на жертвеннике всесожжения,
\v 11 а шкуру телёнка и всё его мясо с головой и ногами и внутренностями, и нечистотами
\v 12 —всего телёнка — пусть вынесет за стан на чистое место, где высыпается пепел, и сожжёт огнём на дровах. Пусть телёнок будет сожжён там, где высыпается пепел.
\s5
\p
\v 13 Если всё общество Израиля согрешит неумышленно, и дело будет скрыто от глаз собрания, а так же сделает что-нибудь против заповедей Господа, чего нельзя делать, и будет виновно,
\v 14 то когда грех, которым они согрешили, будет открыт, пусть от всего общества они представят тельца из крупного скота в жертву за грех. Пусть приведут его к скинии собрания,
\v 15 и старейшины общества возложат руки на голову телёнка перед Господом и заколят его перед Ним.
\s5
\p
\v 16 Помазанный священник внесёт кровь телёнка в скинию собрания,
\v 17 обмакнёт палец в кровь [тельца], и окропит семь раз перед Господом, перед завесой [святилища],
\v 18 и помажет кровью рога [благовонных курений] жертвенника перед лицом Господа в скинии собрания, а остальную кровь выльет к подножью жертвенника всесожжений, который у входа в скинию собрания.
\s5
\p
\v 19 Возьмёт весь его жир, сожжёт на жертвеннике
\v 20 и сделает с телёнком то, что делается с тем которого приносят за грех. Так должен с ним сделать священник, этим он их очистит, и им будет прощено.
\v 21 Он вынесет телёнка за стан, и сожжёт его так, как сжёг прежнего. Это жертва за грех общества.
\s5
\p
\v 22 А если согрешит начальник и неумышленно сделает что-нибудь против заповедей Господа, Бога своего, чего нельзя делать, и будет виновен,
\v 23 то, когда ему откроется грех, которым он согрешил, пусть приведёт в жертву козла без порока,
\v 24 возложит руку на голову козла, и заколет его на месте, где закалываются жертвы всесожжения перед Господом. Это жертва за грех.
\s5
\p
\v 25 Священник возьмет пальцем крови от жертвы за грех, и помажет рога жертвенника всесожжения, а остальную кровь выльет к его подножию.
\v 26 Весь жир сожжёт на жертвеннике, подобно жиру мирной жертвы. Так священник очистит его от его греха, и ему будет прощено.
\v 27 Если кто из народа этой земли согрешит по незнанию и сделает что-нибудь против заповедей Господа, чего нельзя делать, и виновен будет,
\v 28 то, когда грех, которым он согрешил, будет им открыт, пусть приведёт он в жертву козу без порока за свой грех.
\v 29 Возложит руку на голову жертвы за грех, и заколят [козу] в жертву за грех на месте, [где закалают] жертву всесожжения.
\s5
\p
\v 30 Священник возьмёт её кровь пальцем, и помажет рога жертвенника всесожжения, а остальную кровь выльет к подножию жертвенника.
\v 31 Весь её жир отделит, подобно тому как отделяется жир из мирной жертвы. Священник сожжёт его на жертвеннике в приятное благоухание Господу. Так очистит его священник, и ему будет прощено .
\v 32 А если он захочет принести жертву за грех из стада овец, пусть принесёт овцу, без порока,
\v 33 возложит руку на её голову и заколет её в жертву за грех на том месте, где закалывают жертву всесожжения.
\s5
\p
\v 34 Священник возьмёт её кровь своим пальцем, помажет рога жертвенника всесожжения, а остальную кровь выльет к подножию жертвенника.
\v 35 Весь её жир отделит, подобно тому, как отделяется жир мирной жертвы. Священник сожжёт его на жертвеннике в приятное благоухание Господу.Так священник очистит его и будет ему прощено. А если он захочет принести жертву за грех из стада овец, пусть принесёт её без порока и возложит руку на голову жертвы, и заколет её в жертву за грех на том месте, где закалывают жертву всесожжения.
\s5
\c 5
\p
\v 1 Если кто-то согрешит в том, что слышал сказанное проклятие, был свидетелем, видел или знал, но не объявил, то он понесёт на себе грех.
\v 2 Или если прикасается к чему-нибудь нечистому — к трупу нечистого зверя или к трупу нечистого скота, к трупу нечистой змеи, но не знал этого, то он нечист и виновен.
\v 3 Или если прикасается к человеческой нечистоте, от которой оскверняются, какая бы она ни была, и не знал этого, но после узнает, — виновен.
\v 4 Или если кто-то безрассудно вслух поклянётся сделать что-нибудь плохое или хорошее — какое бы оно ни было, в чём люди безрассудно клянутся, и он не понимал этого, но после поймёт, — то он виновен.
\s5
\p
\v 5 Если он виновен в чём-нибудь из всего этого и исповедается в согрешении,
\v 6 то пусть принесёт Господу за свой грех, которым согрешил, жертву повинности из мелкого скота — овцу или козу. И священник очистит его от греха.
\v 7 Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за грех пусть принесёт Господу двух горлиц или двух молодых голубей — одного в жертву за грех, а другого во всесожжение.
\v 8 Пусть принесёт их священнику, и [священник] представит прежде ту из этих птиц, которая за грех. Он свернёт ей голову у шеи, но не отделит,
\v 9 и окропит кровью этой жертвы за грех стенку жертвенника, а остальную кровь сцедит к подножию жертвенника. Это жертва за грех,
\v 10 а другую он употребит во всесожжение по установлению. Таким образом священник очистит его от греха, которым тот согрешил, и будет ему прощено.
\s5
\p
\v 11 Если же он не в состоянии принести двух горлиц или двух молодых голубей, пусть принесёт за то, что согрешил, десятую часть ефы пшеничной муки — в жертву за грех. Пусть не льёт на неё масла и благовони не кладёт на неё, так как это жертва за грех.
\v 12 Пусть принесёт её священнику, а священник возьмёт из неё в память полную горсть и сожжёт на жертвеннике в жертву Господу — это жертва за грех.
\v 13 Таким образом священник очистит его от греха, которым он согрешил в каком-нибудь из этих случаев, и будет ему прощено. [Остаток] же принадлежит священнику как приношение.
\s5
\p
\v 14 Господь сказал Моисею:
\v 15 «Если кто-нибудь сделает преступление и по ошибке согрешит против чего-либо посвящённого Господу, пусть за свою вину принесёт Господу из стада овец барана без порока и по твоей оценке серебряные сикли — по священному сиклю в жертву повинности.
\v 16 За ту святыню, против которой он согрешил, пусть возместит: прибавит к этому пятую часть и отдаст священнику. Священник очистит его бараном жертвы повинности, и ему будет прощено.
\s5
\p
\v 17 Если кто-то согрешит и сделает против заповедей Господа что-то, чего не следует делать, пусть даже по незнанию, то станет виновным и понесёт на себе грех.
\v 18 Пусть он принесёт священнику в жертву повинности барана без порока по твоей оценке, и священник загладит его проступок, совершённый по незнанию. И будет ему прощено.
\v 19 Это жертва повинности, которой он провинился пред Господом».
\s5
\c 6
\p
\v 1 И сказал Господь Моисею:
\v 2 «Если кто-то согрешит и совершит преступление перед Господом, обманет другого, солгав о том, что ему было поручено, или у него положено, или им украдено,
\v 3 или обманет своего ближнего, или найдёт потерянное и утаит это, или ложно поклянётся в чем-нибудь, о чём клянутся люди и тем грешат,
\v 4 то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить украденное, отнятое, порученное, или потерянное.
\v 5 Или если он в чём-то ложно поклялся, то должен отдать сполна, добавить к этому пятую часть и отдать тому, кому оно принадлежит. В день приношения жертвы повинности
\v 6 за свою вину пусть принесёт Господу из стада овец барана без изъяна по твоей оценке
\v 7 и отдаст священнику. Священник очистит его перед Господом, и будет ему прощено, что бы он ни сделал, всё, в чём бы он ни был виновен».
\s5
\p
\v 8 И сказал Господь Моисею:
\v 9 «Вели Аарону и его сыновьям. Вот закон всесожжения: пусть оно остаётся на месте сжигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нём [и не угасает].
\v 10 Пусть священник оденется в свою льняную одежду, наденет на тело льняное нижнее платье, соберёт пепел от всесожжения, который остался от огня, и положит его возле жертвенника.
\v 11 Затем пусть снимет с себя одежды, наденет другие и вынесет пепел за стан, на чистое место.
\v 12 А огонь на жертвеннике пусть горит [и] не угасает. Пусть каждое утро священник добавляет дрова, раскладывает на нём всесожжение и сжигает жир мирной жертвы.
\v 13 Пусть огонь горит на жертвеннике непрестанно и не гаснет.
\s5
\p
\v 14 Вот закон о хлебном приношении: [священники] сыновья Аарона должны приносить его к жертвеннику перед Господом.
\v 15 Пусть возьмет [священник] своей рукой из хлебного приношения: пшеничной муки, масло и всё благовоние, который на жертве, и сожжет на жертвеннике. Это приятное благоухание в память пред Господом,
\v 16 а оставшееся пусть едят Аарон и его сыновья. Оно должно быть пресным и его нужно есть на святом месте, во дворе скинии собрания.
\v 17 Его нельзя печь с закваской. Я даю им это в долю из Своих жертв — великую святыню, подобную жертве за грех и жертве повинности.
\v 18 Её могут есть все потомки Аарона мужского пола. Это ваша постоянная доля из жертв Господу во всех поколениях. Любой из них, прикасающихся к ним, освятится».
\s5
\p
\v 19 И сказал Господь Моисею:
\v 20 «Вот приношение от Аарона и его сыновей, которое они принесут Господу в день его помазания: десятая часть ефы пшеничной муки в постоянную жертву. Половина этого для утра и половина для вечера.
\v 21 Она должна быть приготовлена на сковороде в елее. Приноси пропитанную маслом, в кусках, как разламывается в куски хлебное приношение — приятное благоухание Господу.
\v 22 И священник, помазанный на его место из его сыновей, это должен совершать — это вечный устав Господа. Она должна быть сожжена вся,
\v 23 и любое хлебное приношение от священника — сожжено, а не съедено».
\s5
\p
\v 24 И сказал Господь Моисею:
\v 25 «Скажи Аарону и его сыновьям: вот закон о жертве за грех. Жертва за грех должна быть заколота перед Господом на том месте, где закалывается всесожжение — это великая святыня.
\v 26 Священник, совершающий жертву за грех, должен её есть. Её нужно съесть на святом месте, во дворе скинии собрания.
\v 27 Всё, что прикоснётся к её мясу, освятится. И если её кровью будет обрызгана одежда, то обрызганное смой на святом месте.
\v 28 Глиняный сосуд, в котором она варилась, необходимо разбить. А если варилась в медном сосуде, то его необходимо вычистить и вымыть водой.
\v 29 Весь мужской пол священнического рода может её есть — это великая святыня [у Господа].
\v 30 А всякую жертву за грех, кровь которой вносится в скинию собрания для очищения в святилище, есть нельзя, её нужно сжигать на огне».
\s5
\c 7
\p
\v 1 Это закон о жертве вины - великая святыня.
\v 2 Жертву вины нужно закалывать на том месте, где следует закалывать всесожжение и кровью жертвы обрызгивать жертвенник со всех сторон.
\v 3 Приносящий жертву должен отделить от неё весь жир, курдюк и жир, покрывающий внутренности,
\v 4 и обе почки, жир, который на них и на бёдрах, сальник, который на печени. Пусть он отделит это с почками
\v 5 и сожжёт на жертвеннике в жертву Господу. Это жертва вины.
\s5
\p
\v 6 Все мужчины из рода священников могут есть жертву вины. Её нужно есть на святом месте — это великая святыня.
\v 7 Как о жертве за грех, так и о жертве вины один закон — она принадлежит священнику, который через неё очищает виновного.
\v 8 И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, шкура от жертвы принадлежит ему.
\v 9 Всякое хлебное приношение, которое приготовлено в печи, и то, что приготовлено в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его.
\v 10 Всякое сухое хлебное приношение и смешанное с елеем, принадлежит всем сыновьям Аарона, как одному, так и другому.
\s5
\p
\v 11 Закон о мирной жертве, которую приносят Господу:
\v 12 если кто в благодарность приносит её, то при жертве благодарности он должен принести пресного хлеба, смешанного с маслом, пресных лепёшек, помазанных маслом, хлеба смешанного с маслом и пшеничную муку, напитанную маслом.
\v 13 Кроме лепёшек пусть он принесёт своё приношение из квасного хлеба, во время мирной жертвы благодарения.
\v 14 Пусть он принесёт что-нибудь одно из всего своего приношения в дар Господу. Это принадлежит священнику, который обрызгивает (жертвенник) кровью мирной жертвы.
\s5
\p
\v 15 Мясо мирной жертвы благодарности нужно съесть в день её приношения, нельзя оставлять его до утра.
\v 16 Если же кто приносит жертву по обещанию или как добровольный дар, то можно есть его жертву в день приношения, и на другой день то, что осталось от неё.
\v 17 А то, что останется от жертвенного мяса на третий день, необходимо сжечь на огне.
\v 18 Если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то жертва не будет угодной. Не зачтётся тому, кто её принесёт. Это осквернение, и кто будет её есть, тот понесёт на себе грех.
\s5
\p
\v 19 Это мясо, если оно прикоснётся к чему-либо нечистому, нельзя есть, но нужно сжечь его на огне. А чистое мясо может есть всякий чистый.
\v 20 Если какой человек, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господа, то будет уничтожен из своего народа.
\v 21 Если какой-нибудь человек, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому пресмыкающемуся, будет есть мясо мирной жертвы Господа, то уничтожится тот человек из своего народа.
\s5
\p
\v 22 Господь сказал Моисею:
\v 23 «Скажи сыновьям Израиля: "Никакого жира от вола, овцы, или от козла не ешьте.
\v 24 Жир от мёртвого и растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело, а есть нельзя.
\v 25 Потому что кто будет есть жир от скота, который приносится в жертву Господу, тот уничтожится из своего народа.
\v 26 Также во всех ваших жилищах не ешьте никакой крови ни от птиц, ни от скота,
\v 27 а кто будет есть какую-нибудь кровь, тот уничтожится из своего народа"».
\s5
\p
\v 28 Сказал Господь Моисею
\v 29 :«Скажи сыновьям Израиля: "Кто приносит Господу свою мирную жертву, тот от неё должен принести часть в дар Господу.
\v 30 Своими руками должен он принести в жертву Господу жир с грудью [и сальник на печени], потрясая грудь перед Господом.
\v 31 Священник сожжёт жир на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и его сыновьям.
\v 32 Правое плечо, как дар, из ваших мирных жертв отдавайте священнику,
\v 33 кто из сыновей Аароновых приносит кровь от мирной жертвы и жир, тому и правое плечо в долю.
\s5
\p
\v 34 Я беру из мирных жертв сыновей Израиля грудь потрясания и плечо приношения, и отдаю их священнику Аарону и его сыновьям в вечную долю от сыновей Израиля.
\v 35 Вот доля Аарону и доля его сыновьям от жертв для Господа, со дня, когда они предстанут перед Господом для священнодействия,
\v 36 о котором повелел Господь, чтобы давать им со дня помазания их от сыновей Израиля. Это вечное постановление в их роды"».
\s5
\p
\v 37 Вот закон о всесожжении, хлебном приношении, о жертве за грех, жертве вины, жертве посвящения и о мирной жертве,
\v 38 который Господь дал Моисею на горе Синай, когда в синайской пустыне повелел сыновьям Израиля приносить их приношения Господу.
\s5
\c 8
\p
\v 1 Господь сказал Моисею:
\v 2 «Возьми Аарона, его сыновей, одежды, масло помазания, телёнка для жертвы за грех, двух баранов, корзину пресных лепёшек
\v 3 и собери всё общество ко входу скинии собрания».
\v 4 Моисей сделал так, как велел ему Господь, и общество собралось ко входу скинии собрания.
\v 5 Моисей сказал обществу: «Вот что велел сделать Господь».
\s5
\p
\v 6 Моисей привёл Аарона и его сыновей, омыл их водой,
\v 7 надел на Аарона хитон, опоясал поясом, надел на него верхнюю накидку, положил на него ефод, опоясал поясом ефода, прикрепил ефод поясом,
\v 8 надел на него наперсник, на наперсник положил урим и туммим,
\v 9 надел на голову Аарона кидар, а на кидар с передней стороны прикрепил полированную дощечку, диадему святыни, как и велел Моисею Господь.
\v 10 Моисей взял елей помазания, помазал скинию и всё, что в ней, и освятил это.
\v 11 Затем побрызгал им на жертвенник семь раз, помазал жертвенник, все его принадлежности, умывальницу и её подножие, чтобы освятить их.
\v 12 Затем [Моисей] полил маслом помазания на голову Аарона и помазал, чтобы освятить его.
\s5
\p
\v 13 Моисей привёл сыновей Аарона, одел их в хитоны, опоясал поясами и надел на них кидары, как и велел ему Господь.
\v 14 [Моисей] привёл телёнка для жертвы за грех, и Аарон с сыновьями возложили руки на голову телёнка за грех.
\v 15 [Моисей] заколол его*, взял крови своим пальцем, помазал рога жертвенника со всех сторон, очистил жертвенник, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника. Он освятил жертвенник, чтобы сделать его чистым.
\v 16 Затем взял [Моисей] весь жир, который на внутренностях, сальник на печени, обе почки и их жир и сжёг всё это на жертвеннике.
\v 17 А телёнка, его шкуру, мясо и нечистоты сжёг на огне вне стана, как велел Моисею Господь.
\s5
\p
\v 18 [Моисей] привёл барана для всесожжения. Аарон и его сыновья положили руки на голову барана,
\v 19 Моисей заколол его, побрызгал кровью на жертвенник со всех сторон
\v 20 и рассёк на части. Моисей сжёг голову и части с жиром.
\v 21 А внутренности и ноги вымыл водой и сжёг всего барана на жертвеннике. Это всесожжение в приятное благоухание, это жертва Господу, как велел Господь Моисею.
\s5
\p
\v 22 И привёл [Моисей] другого барана, барана посвящения. Аарон и его сыновья положили руки на голову барана.
\v 23 Моисей заколол его, взял крови и нанёс её на край правого уха Аарона, на большой палец правой руки и на большой палец правой ноги.
\v 24 После этого привёл сыновей Аарона, нанёс кровь на края их правых ушей, на большие пальцы правых рук, на большие пальцы правых ног и побрызгал кровью на жертвенник со всех сторон.
\v 25 [Моисей] взял жир, курдюк и весь жир, который на внутренностях, сальник на печени, обе почки и их жир и правое плечо.
\v 26 Из корзины с пресными лепёшками, которая пред Господом, взял одну пресную лепёшку, один хлеб с елеем, одну лепёшку, положил на жир на правое плечо,
\v 27 всё это положил на руки Аарону и на руки его сыновьям. И, потрясая, представил перед лицом Господа.
\v 28 Затем Моисей взял всё это с их рук и сжёг на жертвеннике со всесожжением. Это жертва посвящения в приятное благоухание, жертва Господу.
\s5
\p
\v 29 Моисей взял грудь и представил её, потрясая, перед лицом Господа. Это была доля Моисея от барана посвящения, как и велел ему Господь.
\v 30 Моисей взял елея помазания и крови, которая на жертвеннике, побрызгал на Аарона и на его одежды, а также на его сыновей и на их одежды. Таким образом он освятил Аарона и его одежды и вместе с ним сыновей и их одежды.
\v 31 Моисей сказал Аарону и его сыновьям: «Сварите мясо у входа скинии собрания и там ешьте его с хлебом, который в корзине посвящения, как мне велено и сказано: "Аарон и сыновья должны есть его".
\v 32 А остатки мяса и хлеба сожгите на огне.
\s5
\p
\v 33 Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не окончатся дни вашего посвящения, потому что семь дней должно совершаться ваше посвящение,
\v 34 подобно тому как сегодня было сделано — так делать велел Господь для вашего очищения.
\v 35 Будьте у входа скинии собрания день и ночь в продолжение семи дней и будьте на страже у Господа, чтобы не умереть, потому что так мне велено [от Господа Бога]».
\v 36 И исполнил Аарон с сыновьями всё, что велел Господь чрез Моисея.
\s5
\c 9
\p
\v 1 Моисей на восьмой день призвал Аарона, его сыновей и старейшин Израиля.
\v 2 И сказал Аарону: «Возьми себе из стада быков телёнка в жертву за грех и барана на всесожжение, обоих без изъяна, и представь перед лицом Господа.
\v 3 И скажи сыновьям Израиля: "Возьмите в жертву за грех козлёнка, [и барана,] телёнка, ягнёнка — однолетних, без изъяна, на всесожжение;
\v 4 быка, и барана в жертву мирную, чтобы совершить жертвоприношение перед лицом Господа. А также хлебное приношение, смешанное с маслом, потому что сегодня явится вам Господь"».
\s5
\p
\v 5 Принесли то, что приказал Моисей, к скинии собрания, пришло всё общество, и встали перед лицом Господа.
\v 6 И Моисей сказал: «Вот что Господь приказал сделать, и явится вам слава Господа».
\s5
\p
\v 7 Моисей сказал Аарону: «Подойди к жертвеннику и соверши жертву за твой грех и всесожжение от тебя — очисть себя и народ. Сделай приношение от народа, и очисть их как велел Господь.
\v 8 Аарон подошёл к жертвеннику, и заколол телёнка, который за себя, в жертву за грех.
\v 9 Сыновья Аарона поднесли ему кровь, он обмакнул свой палец в крови и помазал рога жертвенника,
\v 10 а остальную кровь вылил к подножью жертвенника. Жир, почки и сальник на печени от жертвы за грех он сжёг на жертвеннике, как велел Господь Моисею.
\v 11 А мясо и кожу сжёг на огне вне стана.
\s5
\p
\v 12 После того как Аарон совершил всесожжение, его сыновья поднесли ему кровь, и
\v 13 он обрызгал жертвенник со всех сторон. Ему принесли всесожжение в кусках и голову, и он сжёг это на жертвеннике,
\v 14 а внутренности и ноги вымыл и сжёг со всесожжением на жертвеннике.
\v 15 Аарон принёс приношение от народа, взял козлёнка за грех от народа, заколол и принёс в жертву за грех, как и прежнего.
\v 16 И принёс всесожжение, сделав всё это по уставу.
\s5
\p
\v 17 И ещё принёс хлебное приношение. Взял из неё горсть и сжёг на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.
\s5
\p
\v 18 После этого заколол вола и барана, которые от народа, в жертву мирную. Сыновья Аарона поднесли ему кровь, и он побрызгал ей на жертвенник со всех сторон.
\v 19 Поднесли жир вола, бараний курдюк, [жир], покрывающий [внутренности], почки и сальник на печени
\v 20 и положили жир на грудь. И он сжёг жир на жертвеннике.
\v 21 Грудь же и правое плечо Аарон принёс, потрясая, перед лицом Господа, как велел Моисей.
\s5
\p
\v 22 И поднял Аарон свои руки, и обратился к народу, и благословил его, и, совершив жертву за грех, всесожжение и мирную жертву, спустился вниз.
\v 23 Затем Моисей и Аарон вошли в скинию собрания, вышли и благословили народ. И явилась слава Господа всему народу:
\v 24 огонь вышел от Господа и сжёг на жертвеннике всесожжение и жир. Это видел весь народ и, воскликнув от радости, все упали лицами вниз.
\s5
\c 10
\p
\v 1 Сыновья Аарона Надав и Авиуд, взяли каждый свою кадильницу, положили в них огонь, и вложив в него фимиам, принесли перед Господом чуждый огонь, тот, который Он не поручал им приносить.
\v 2 Тогда вышел огонь от Господа, и сжёг их, так что они умерли перед Господом.
\v 3 Моисей сказал Аарону: «Вот о чём говорил Господь, когда сказал: "В приближающихся ко Мне я покажу Свою святость и перед всем народом прославлюсь"». Аарон молчал.
\s5
\p
\v 4 Моисей позвал Мисаила и Елцафана, сыновей Узиила, дяди Аарона, и сказал им: «Пойдите, вынесите ваших братьев из святилища за лагерь».
\v 5 Тогда пошли и вынесли их в хитонах за лагерь, как сказал Моисей.
\v 6 Аарону и его сыновьям Елеазару и Ифамару Моисей сказал: «Ваши волосы не распускайте и ваших одежд не разрывайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на всё общество. Но ваши братья, весь дом Израиля, могут плакать о сожжённых, тех, которых сжёг Господь.
\v 7 Не выходите за двери скинии собрания, чтобы вам не умереть, потому что на вас масло помазания Господа. И сделали как сказал Моисей.
\s5
\p
\v 8 Господь сказал Аарону: «Когда входите в скинию [или приступаете к жертвеннику,]
\v 9 вина и крепких напитков не пейте ни ты ни твои сыновья, чтобы не умереть. Это вечное постановление в ваши роды,
\v 10 чтобы вы могли отличать священное от несвященного и чистое от нечистого
\v 11 и учить сыновей Израиля всем уставам, о которых говорил им Господь через Моисея.»
\s5
\p
\v 12 Моисей сказал Аарону, Елеазару и Ифамару, оставшимся его сыновьям: «Возьмите хлебное приношение, оставшееся от жертв для Господа и ешьте его, пресное, у жертвенника, потому что это великая святыня.
\v 13 Ешьте его на святом месте, так как это ваша доля и доля твоих сыновей из жертв Господу. Так мне велено [от Господа].Ты,
\v 14 твои сыновья и твои дочери ешьте на чистом месте грудину потрясания и бедро приношения, так как эта доля дана тебе и твоим сыновьям из мирных жертв сыновей Израиля.
\v 15 Плечо приношения и грудь потрясания они должны приносить с жертвами жира, потрясая пред Господом, и будет это вечной частью тебе и сыновьям твоим [и дочерям твоим], как повелел Господь [Моисею].»
\s5
\p
\v 16 Моисей искал козла — жертву за грех и тот был сожжён. Разгневался [Моисей] на Елеазара и Ифамара, оставшихся сыновей Аарона, и сказал:
\v 17 «Почему вы не ели жертвы за грех на святом месте? Ведь она великая святыня и дана вам, чтобы снимать грехи с общества и очищать их перед Господом.
\v 18 Кровь её не внесена внутрь святилища, а вы должны были есть жертву на святом месте, как было велено мне.»
\s5
\p
\v 19 Аарон сказал Моисею: «Сегодня они принесли свою жертву за грех и своё всесожжение перед Господом, и вот это со мной произошло! Если я сегодня съем жертву за грех, будет ли это угодно Господу?
\v 20 Услышал это Моисей и одобрил.
\s5
\c 11
\p
\v 1 Господь сказал Моисею и Аарону:
\v 2 «Скажите сыновьям израильским: "Вот животные, которых можно вам есть из всего скота на земле:
\v 3 всякий скот, у которого раздвоены копыта, а на копытах глубокий разрез, и который жуёт жвачку, — ешьте.
\v 4 Только из всех жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта, не ешьте этих: верблюда, потому что он жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены. Нечист он для вас.
\v 5 И тушканчика, потому что он жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены. Нечист он для вас.
\v 6 И зайца, потому что он жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены. Нечист он для вас.
\v 7 И свиньи, потому что копыта у неё раздвоены и на копытах глубокий разрез, но она не жуёт жвачку. Она нечиста для вас.
\v 8 Мяса всех их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь — они для вас нечисты.
\s5
\p
\v 9 Из всех животных, которые в воде, ешьте таких: у кого есть перья и чешуя (в воде, в морях или реках), тех ешьте.
\v 10 А все, у кого нет перьев и чешуи (в морях или реках, из всех, плавающих в водах, и из всего, живущего в водах), мерзки для вас.
\v 11 Они должны быть мерзки для вас, поэтому не ешьте их мяса и брезгуйте их трупами.
\v 12 Все животные в воде, у которых нет перьев и чешуи, мерзки для вас.
\s5
\p
\v 13 Из птиц же брезгуйте этими [не должно их есть, скверны они]: орлом, грифом и морским орлом,
\v 14 коршуном и соколом с его породой,
\v 15 всяким вороном с его породой,
\v 16 страусом, совой, чайкой и ястребом с его породой,
\v 17 филином, рыболовом, ибисом,
\v 18 лебедем, пеликаном, сипом,
\v 19 цаплей, зуем с его породой, удодом и нетопырём.
\s5
\p
\v 20 Все пресмыкающиеся животные*, крылатые, ходящие на четырёх ногах, мерзки для вас.
\v 21 Из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырёх ногах, ешьте только тех, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле.
\v 22 Вот кого ешьте из них: кузнечика с его породой, саранчу с её породой, прыгающую саранчу с её породой и ползающую саранчу с её породой.
\v 23 Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, мерзко для вас,
\v 24 от них вы будете нечисты. Всякий, кто прикоснётся к их трупам, будет нечист до вечера.
\v 25 Всякий, кто возьмёт их труп, должен вымыть свою одежду, и будет нечист до вечера.
\v 26 Любой скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жуёт жвачку, нечист для вас. Всякий, кто прикоснётся к нему, будет нечист [до вечера].
\v 27 Из всех четвероногих зверей те, которые ходят на лапах, нечисты для вас. Всякий, кто прикоснётся к их трупам, будет нечист до вечера.
\v 28 Кто возьмёт их труп, тот должен вымыть свои одежды, и будет нечист до вечера — нечисты они для вас.
\v 29 Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с её породой,
\v 30 полевая мышь, хамелеон, тритон, ласка и крокодил.
\v 31 Эти среди всех пресмыкающихся нечисты для вас. Всякий, кто прикоснётся к ним, когда они мертвы, будет нечист до вечера.
\s5
\p
\v 32 И всё, на что упадёт какое-нибудь из них, будучи мёртвым, деревянный сосуд, одежда, кожа, мешок или любая вещь, которая употребляется на какое-то дело, будут нечисты: их нужно положить в воду, и будут нечисты до вечера, а потом будут чисты.
\v 33 Если же какое-то из них упадёт в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нём будет нечисто, и сам [сосуд] разбейте.
\v 34 Всякая пища, которую едят, а на ней окажется вода из такого сосуда*, будет нечиста [для вас], и всякое питьё, которое пьют, в таком сосуде будет нечисто.
\v 35 Всё, на что упадёт что-нибудь от их трупов, будет нечисто. Печь и очаг нужно разломать — они нечисты, и они должны быть нечистыми для вас.
\v 36 Только источник и колодец, вмещающий воду, остаются чистыми. А кто прикоснётся к их трупам, тот нечист.
\s5
\p
\v 37 И если что-нибудь от их трупов упадёт на какое-либо семя, которое сеют, то оно чисто,
\v 38 если же вода налита на семя, и упадёт на него что-нибудь от их трупов, то семя нечисто для вас.
\v 39 И когда умрёт какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к его трупу будет нечист до вечера.
\v 40 Тот, кто будет есть от мёртвого скота, должен вымыть свои одежды, и будет нечист до вечера. Тот, кто понесёт его труп, должен вымыть свои одежды, и будет нечист до вечера.
\v 41 Всякое животное, пресмыкающееся по земле, мерзко для вас, его нельзя есть.
\v 42 Всякого ползающего на животе и ходящего на четырёх ногах, а также многоножных среди животных, пресмыкающихся по земле, не ешьте, потому что они мерзки.
\v 43 Не оскверняйте ваших душ каким-либо пресмыкающимся животным и не делайте себя через него нечистыми.
\s5
\p
\v 44 Потому что Я — Господь, Бог ваш. Освящайтесь и будьте святы, потому что Я [Господь, Бог ваш] свят, и не оскверняйте ваших душ каким-либо животным, ползающим по земле,
\v 45 потому что Я — Господь, выведший вас из египетской земли, чтобы быть вашим Богом. Итак, будьте святы, потому что Я свят».
\v 46 Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,
\v 47 чтобы отличать нечистое от чистого и животных, которых можно есть, от животных, которых есть нельзя.
\s5
\c 12
\p
\v 1 Господь сказал Моисею:
\v 2 «Скажи сыновьям Израиля: "Если женщина забеременеет и родит ребёнка мужского пола, то семь дней будет она нечиста как и во время месячных.
\v 3 Ребёнку на восьмой день обрежьте крайнюю плоть.
\v 4 А женщина должна сидеть тридцать три дня, очищаясь от нечистой крови. Она не должна прикасаться ни к чему священному и к святилищу не должна приходить, пока не пройдут её дни очищения.
\s5
\p
\v 5 Если же она родит ребёнка женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели. Она должна сидеть шестьдесят шесть дней, очищаясь от нечистой крови.
\v 6 Завершив дни очищения за сына или за дочь, она должна принести священнику к входу скинии собрания однолетнего ягнёнка для всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех.
\v 7 Он представит перед Господом и очистит её, и она будет очищена от кровотечения. Вот закон для рожающей ребёнка мужеского или женского пола.
\v 8 Если же она не в состоянии принести ягнёнка, то пусть возьмёт двух горлиц или двух молодых голубей — одного для всесожжения, а другого в жертву за грех. И очистит её священник и будет она очищена"».
\s5
\c 13
\p
\v 1 Господь сказал Моисею и Аарону:
\v 2 «Когда на коже тела у кого-то появится опухоль, пятно, или лишай, и будут видны пятна, похожие на язву проказы, то необходимо привести его к священнику Аарону или к одному из священников, из его сыновей.
\v 3 Священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились и стали белыми, и язва окажется углубленной в кожу его тела, то это язва проказы. Священник, осмотрев человека, объявит его нечистым.
\s5
\p
\v 4 А если на коже его тела белое пятно, но не будет углубленным в кожу, и волосы на нём не станут белыми, то священник должен закрыть человека, имеющего язву, на семь дней.
\v 5 На седьмой день священник осмотрит его, и если язва остаётся в том же виде и не распространяется по коже, то священник должен его закрыть ещё на семь дней.
\v 6 По прошествии семи дней, священник снова осмотрит его, и если язва стала менее заметной, и не распространилась по коже, то священник должен объявить его чистым. Это лишай, пусть он выстирает свою одежду и будет чист.
\s5
\p
\v 7 Если лишай станет распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он повторно должен прийти к священнику.
\v 8 Увидев, что лишай распространяется по коже, священник объявит его нечистым — это проказа.
\v 9 Если на ком-то будет язва проказы, то необходимо его привести к священнику.
\v 10 Священник осмотрит его, и если на коже белая опухоль, волос изменился и стал белым, и на опухоли живое мясо,
\v 11 то это застарелая проказа на его коже. Священник объявит его нечистым и закроет его, потому что он нечист.
\s5
\p
\v 12 Если проказа расцветёт на коже, и покроет всю кожу больного от головы до ног, сколько могут увидеть глаза священника,
\v 13 и он увидит, что проказа покрыла все его тело, то объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое — он чист.
\v 14 А если покажутся на нём открытые раны, как живое мясо, то он нечист. Увидев открытые раны,
\v 15 священник объявит его нечистым. Открытая рана, как живое мясо — нечиста — это проказа.
\s5
\p
\v 16 Если открытая рана изменится и станет белой, пусть он придёт к священнику.
\v 17 Он осмотрит его, и если язва стала белой, священник объявит больного чистым — он чист.
\v 18 Если у кого-то на теле был нарыв и зажил,
\v 19 и на месте нарыва появилась белая опухоль, или белое пятно или красноватое, то он должен прийти к священнику.
\v 20 Священник осмотрит его, и если нарыв углубился в кожу, и волос на том месте изменился и стал белым, то священник объявит его нечистым — это язва проказы, которая расцвела на нарыве.
\s5
\p
\v 21 А если священник увидит, что волос на нарыве не белый и он не углубился в кожу, и почти незаметен, то священник закроет его на семь дней.
\v 22 Если он станет сильно распространяться по коже, то священник объявит его нечистым — это язва.
\v 23 Если же пятно остаётся на своём месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.
\s5
\p
\v 24 Или если у кого на коже будет ожог, а на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,
\v 25 и священник увидит, что волос на пятне стал белым, и оно окажется углубленным в кожу, то это проказа. Она расцвела на ожоге и священник объявит его нечистым — это язва проказы.
\v 26 Если священник увидит, что пятно не имеет углубления в кожу и волос на пятне не белый, и мало заметный, то закроет его священник на семь дней.
\v 27 На седьмой день священник осмотрит его, и если пятна сильно распространяются по коже, то священник объявит его нечистым — это язва проказы.
\s5
\p
\v 28 Если пятно остаётся на своем месте и не распространяется по коже, и мало заметно, то это опухоль от ожога. Священник объявит его чистым, так как это воспаление от ожога.
\v 29 Если у мужчины или у женщины язва будет на голове или на подбородке,
\v 30 и при осмотре священника окажется углубленной в кожу, и волос на ней будет желтоватый, тонкий, то священник объявит их нечистыми — это паршивость, проказа на голове или на подбородке.
\v 31 Если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется углубленной в кожу, и на ней не черный волос, то имеющего язву паршивости священник закроет на семь дней.
\s5
\p
\v 32 Через семь дней священник осмотрит язву, если паршивость не распространяется, и на ней нет желтоватого волоса, и она не углубленна в кожу,
\v 33 то больного нужно остричь, не остригая паршивого места. Священник должен вторично закрыть паршивого на семь дней.
\v 34 На седьмой день священник осмотрит паршивость, и если она не распространяется по коже и не углубленна в неё, то священник объявит его чистым. Пусть он омоет свои одежды и будет чист.
\v 35 Если же после его очищения паршивость будет сильно распространяться по коже,
\v 36 и священник увидит, что паршивость распространяется, то пусть не ищет желтоватого волоса — он нечист.
\s5
\p
\v 37 Если же паршивость остается неизменённой и на ней виден черный волос, то паршивость прошла — он чист. Священник объявит его чистым.
\v 38 Если у мужчины или у женщины на их коже будут видны пятна и белые пятна,
\v 39 священник увидит, что на их коже бледно-белые пятна, то это лишай, расцветший на коже — он чист.
\v 40 Если у кого на голове выпали волосы, то это плешивость — он чист.
\v 41 А если на передней части головы выпали волосы, то это лысина — он чист.
\s5
\p
\v 42 Если там, где есть плеш или лысина будет белое или красноватое пятно, то на том месте у него расцвела проказа.
\v 43 Священник осмотрит его, и если увидит, что на его плешивом месте или на лысине опухоль язвы белая или выглядит красноватой и похожей на проказу —
\v 44 он прокаженный, нечист. Священник должен объявить его нечистым, так как у него на голове язва.
\v 45 Прокажённый, у которого есть эта язва, должен ходить в разорванной одежде, не покрывая головы, закрывшись до лица и кричать: "Нечист! Нечист!"
\v 46 Во все дни, пока на нём есть язва, он будет нечист — он нечист. Он должен жить отдельно, жилище его за лагерем.
\s5
\p
\v 47 Если язва проказы будет на шерстяной или на льняной одежде или находиться
\v 48 на основе или вязании из льна или шерсти, или на коже, или на каком-нибудь кожаном изделии,
\v 49 и пятно на одежде, на коже, на основе, или вязаной части или на какой-нибудь кожанной вещи будет зеленоватым или красноватым это язва проказы. Необходимо её показать священнику.
\v 50 Он осмотрит язву и закроет заражённое язвой на семь дней.
\s5
\p
\v 51 Через семь дней священник осмотрит заражённое место, и если язва распространилась по одежде, или по основе, или по вязаной части ткани, или по коже, или по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это едкая проказа — нечистая язва.
\v 52 Он должен сжечь одежду, или основу, или вязаную часть шерстяной или льняной ткани, или какую бы то ни было кожанную вещь, на которой будет язва, так как это едкая проказа. Её необходимо сжечь на огне.
\v 53 Если же священник увидит, что язва не распространилась ни по одежде ни по какой либо вещи,
\v 54 то прикажет постирать то, на чём есть язва, и вторично закроет на семь дней.
\s5
\p
\v 55 Если после стирки на заражённой вещи священник увидит, что язва не изменила своего вида, и не распространилась, то она нечиста, сожги её на огне. Это выеденное углубление на лицевой стороне или на изнанке.
\v 56 Если же священник увидит, что язва после стирки стала менее заметной, то пусть священник оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или вязаной части ткани.
\v 57 Если она опять покажется на чём либо из одежды или вещей или на ткани, то это расцветающая язва — сожги на огне то, на чём эта язва.
\s5
\p
\v 58 Если же одежду, или основу, или вязаную часть ткани, или какую-нибудь кожаную вещь постираешь, и сойдет с них язва, то необходимо вымыть их вторично, и они будут чисты.
\v 59 Это закон о язве проказы на шерстяной или льняной одежде, или на основе и на вязаной части ткани, или на какой-нибудь кожаной вещи, то, как объявлять её чистой или нечистой».
\s5
\c 14
\p
\v 1 Господь сказал Моисею:
\v 2 «Вот закон о прокажённом, когда его надо очистить. Его приведут к священнику,
\v 3 священник выйдет из лагеря и, если увидит, что прокажённый исцелился от своей болезни,
\v 4 то прикажет взять для очищаемого двух чистых живых птиц, кедрового дерева, тёмно-красную нить и иссоп.
\v 5 Священник прикажет заколоть одну птицу над глиняным сосудом со свежей водой,
\v 6 а сам возьмёт живую птицу, кедровое дерево, тёмно-красную нить и иссоп, смочит их и живую птицу в крови той, что заколота над свежей водой,
\v 7 побрызгает на очищаемого от проказы семь раз, объявит его чистым и выпустит живую птицу в поле.
\s5
\p
\v 8 Очищаемый вымоет свои одежды, сбреет все волосы, умоется водой и будет чист. Потом войдёт в лагерь и пробудет семь дней вне своего шатра.
\v 9 В седьмой день сбреет все волосы, голову, бороду, брови глаз — все свои волосы сбреет, вымоет свою одежду и тело водой и будет чист.
\v 10 В восьмой день он возьмёт двух баранов [однолетних] без порока, одну однолетнюю овцу без порока, три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с маслом, в хлебное приношение и один лог масла.
\v 11 Очищающий священник поставит очищаемого человека рядом с собой перед Господом у входа скинии собрания.
\v 12 Священник возьмёт одного барана и представит его в жертву повинности. Возьмёт также лог елея и представит это, потрясая, перед Господом.
\v 13 Затем заколет барана на том месте, где закалывают жертву за грех и всесожжение — на святом месте, потому что эта жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику. Это великая святыня.
\s5
\p
\v 14 Священник возьмёт кровь жертвы повинности и помажет край правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги.
\v 15 Затем возьмёт из лога елея и польёт на свою левую ладонь.
\v 16 Священник обмакнёт правый палец в елей, который на его левой ладони, и побрызгает елеем со своего пальца семь раз перед лицом Господа.
\v 17 Оставшимся елеем, который на его ладони, священник помажет край правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги — места*, где есть кровь жертвы повинности.
\v 18 А остальным елеем, который на ладони, помажет голову очищаемого. И священник очистит его перед лицом Господа.
\s5
\p
\v 19 После этого священник совершит жертву за грех и очистит очищаемого от его нечистоты. После этого заколет жертву всесожжения
\v 20 и положит всесожжение и хлебное приношение на жертвенник. И очистит его священник, и он будет чист.
\v 21 Если же он беден и нет средств, то пусть возьмёт одного барана в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, одну десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с маслом, в хлебное приношение, лог масла
\v 22 и двух горлиц или двух молодых голубей, что доступно его рукам — одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение.
\v 23 И принесёт их на восьмой день своего очищения священнику ко входу скинии собрания перед лицом Господа.
\v 24 Священник возьмёт барана жертвы повинности и лог масла, представит это, потрясая, перед Господом
\s5
\p
\v 25 и заколет барана в жертву повинности. Священник возьмёт кровь жертвы повинности и помажет край правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги.
\v 26 Затем нальёт елея на левую ладонь
\v 27 и елеем, который на левой ладони, побрызгает с правого пальца семь раз перед лицом Господа.
\v 28 Затем помажет елеем, который на его ладони, край правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги — места, есть где кровь жертвы повинности.
\v 29 А остальным елеем, который на ладони, помажет голову очищаемого, чтоб очистить его перед лицом Господа.
\v 30 И принесёт одну из горлиц или одного из молодых голубей, которых смог добыть очищаемый, —
\v 31 одну птицу в жертву за грех, а другую во всесожжение вместе с хлебным приношением. И очистит священник очищаемого перед лицом Господа».
\s5
\p
\v 32 Вот закон о прокажённом, который во время своего очищения не имеет достатка.
\v 33 Господь сказал Моисею и Аарону:
\v 34 «Когда войдёте в ханаанскую землю, которую Я даю вам во владение, и Я наведу плесень на дома в земле владения,
\v 35 тогда тот, чей это будет дом, должен пойти и сказать священнику: "У меня на доме показалась плесень".
\v 36 Священник прикажет освободить дом прежде того как войдёт осматривать плесень, чтобы не сделалось нечистым всё, что в доме. После этого придёт осматривать дом.
\v 37 Если он, осмотрев плес, увидит, что на стенах дома она состоит из зеленоватых или красноватых ямок, которые окажутся углублёнными в стену,
\v 38 то выйдет к дверям и запрёт дом на семь дней.
\s5
\p
\v 39 В седьмой день священник опять придёт и если увидит, что плесень распространилась по стенам дома,
\v 40 прикажет выломать камни, на которых плесень, и выбросить их вне города на нечистое место.
\v 41 А дом внутри пусть весь выскоблят и отскобленную обмазку, высыпят вне города на нечистое место.
\v 42 Затем пусть возьмут другие камни и вставят на место тех камней. Пусть возьмут другую обмазку и обмажут дом.
\s5
\p
\v 43 Если плесень опять появится и будет цвести на доме после того как выломали камни, выскоблили и обмазали дом,
\v 44 то священник придёт и осмотрит его. Если плесень на доме распространилась, то это едкая проказа, и дом нечист.
\v 45 Этот дом нужно разломать , а его камни, дерево и всю обмазку вынести за город на нечистое место.
\v 46 Кто входит в дом во всё время, когда он заперт, тот нечист до вечера.
\v 47 Кто спит в том доме, должен вымыть свою одежду [и нечист будет до вечера]. Кто ест в том доме, должен вымыть свою одежду [и нечист будет до вечера].
\s5
\p
\v 48 Если же священник придёт и увидит, что плесень на доме не распространилась после того как обмазали дом, то объявит его чистым, потому что плесень прошла.
\v 49 Чтобы очистить дом, он возьмёт двух птиц, кедрового дерева, тёмно-красную нить и иссоп
\v 50 и заколет одну птицу над глиняным сосудом со свежей водой.
\v 51 Он возьмёт кедровое дерево и иссоп, тёмно-красную нить, живую птицу, смочит их в крови заколотой птицы и в свежей воде. Затем побрызгает на дом семь раз.
\v 52 Он очистит дом кровью птицы и свежей водой, живой птицей, кедровым деревом, иссопом и тёмно-красной нитью.
\v 53 Затем выпустит живую птицу в поле вне города, очистит дом, и он будет чист».
\s5
\p
\v 54 Это закон о всякой язве проказы, о паршивости,
\v 55 о плесени на одежде и на доме, об опухоли, о лишаях и о пятнах —
\v 56 чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Это закон о проказе.
\s5
\c 15
\p
\v 1 Господь cказал Моисею и Аарону:
\v 2 «Объявите сыновьям Израиля и скажите: "Если у мужчины случится истечение из тела, то это делает его нечистым.
\s5
\p
\v 3 Это закон о нечистоте мужчины из-за истечения. Когда из его тела происходит истечение, и когда оно задерживается в его теле — это нечистота.
\v 4 Любая постель, на которою ляжет имеющий истечение, нечиста и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], нечиста.
\v 5 Кто прикоснётся к его постели, должен выстирать свою одежду и будет нечист до вечера.
\v 6 Кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен выстирать свою одежду и вымыться водой, и будет нечист до вечера.
\v 7 Кто прикоснётся к телу имеющего истечение, тот должен выстирать свою одежду и вымыться водой, и будет нечист до вечера.
\s5
\p
\v 8 Если имеющий истечение плюнет на того кто чист, тот должен выстирать свою одежду и вымыться водой, и будет нечист до вечера.
\v 9 Любая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до вечера]
\v 10 и всякий, кто прикоснётся к чему-нибудь, что было под ним, и кто это возьмёт, тот должен выстирать свою одежду и вымыться водой, и будет нечист до вечера.
\v 11 Любой, к кому прикоснётся имеющий истечение, не помыв своих рук водой, тот должен выстирать свою одежду и вымыться водой, и будет нечист до вечера.
\s5
\p
\v 12 Глиняный сосуд, к которому прикоснётся имеющий истечение, нужно разбить, а всякий деревянный сосуд — помыть водой [и будет чист].
\v 13 А когда имеющий истечение освободится от своего истечения, то должен отсчитать семь дней для своего очищения и постирать свою одежду, и вымыть тело свое проточной водой, и будет чист.
\s5
\p
\v 14 На восьмой день он возьмёт двух горлиц или двух молодых голубей, придёт перед лицом Господа, к входу скинии собрания, и отдаст их священнику.
\v 15 Священник принесёт из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и священник очистит его пред Господом от истечения.
\s5
\p
\v 16 Если у кого-то случится излияние семени, то он должен вымыть водой все свое тело, и будет нечист до вечера.
\v 17 Любая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водой, и будет нечиста до вечера.
\v 18 Если мужчина ляжет с женщиной, и случится у него излияние семени, то оба должны вымыться водой, и будут нечисты до вечера.
\v 19 Если женщина имеет истечение крови из своего тела, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и любой, кто к ней прикоснётся, до вечера будет нечист,
\v 20 всё на что она ляжет в течении своего очищения, — нечисто,
\v 21 и всё, на что сядет, — нечисто. Любой, кто прикоснется к её постели, должен постирать свою одежду и вымыться водой, и будет нечист до вечера.
\v 22 Любой, кто прикоснётся к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен постирать свою одежду и вымыться водой, и будет нечист до вечера.
\v 23 И если кто либо прикоснётся к чему-то её постели или к той вещи, на которой она сидела, будет нечист до вечера.
\s5
\p
\v 24 Если с ней переспит муж, то её нечистота будет на нём, он останется нечистым семь дней, и всякая постель, на которую он ляжет, будет нечиста.
\v 25 Если у женщины течёт кровь многие дни не во время её очищения, или если она имеет истечение дольше обыкновенного, то во всё время истечения её нечистоты, также как во время очищения, она нечиста.
\v 26 Любая постель, на которой она ляжет во всё время своего истечения, будет нечиста, также как и её постель в продолжение очищения
\v 27 и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как бывает нечиста во время её очищения. А также всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист. Он должен постирать свою одежду и вымыться водой, и будет нечист до вечера.
\v 28 А когда она освободится от своего истечения, тогда должна отсчитать семь дней, и потом будет чиста.
\s5
\p
\v 29 На восьмой день она возьмёт двух горлиц или двух молодых голубей и отдаст их к священнику, к входу скинии собрания.
\v 30 Священник принесёт одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение и очистит её пред Господом от истечения, от её нечистоты .
\s5
\p
\v 31 Таким образом храните сыновей Израиля от их нечистоты, чтобы они не умерли в этой нечистоте, оскверняя Моё жилище, которое среди них".
\v 32 Это закон о тех кто имеет истечение и о тех, у кого случится излияние семени, делающее их нечистым, и о страдающей своим очищением,
\v 33 и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистой».
\s5
\c 16
\p
\v 1 После смерти двоих сыновей Аарона, когда они, приблизившись к Господу [с чуждым огнем] умерли,
\v 2 Господь сказал, обратившись к Моисею : «Скажи твоему брату Аарону, чтобы он не в любое время входил в святилище за завесу перед крышкой [очистилище] на ковчеге [откровения], чтобы ему не умереть, потому что над крышкой ковчега Я буду являться в облаке.
\v 3 Аарон должен входить в святилище так: принося быка для жертвы за грех и барана для всесожжения, он должен одевать
\v 4 священный льняной хитон и нижнее льняное платье пусть будет на его теле, пусть опоясывается льняным поясом, и одевает льняной кидар — это священные одежды. Пусть он одевает эту одежду прежде помыв своё тело водой.
\s5
\p
\v 5 И от общества сыновей Израиля пусть возьмет в жертву [из стада коз] двух козлов за грех и одного барана для всесожжения.
\v 6 И принесёт Аарон быка в жертву за грех за себя и очистит себя и свой дом.
\v 7 И возьмёт двух козлов и поставит их перед лицом Господа, у входа скинии собрания.
\s5
\p
\v 8 Аарон бросит об этих козлах жребий: один жребий для Господа, а другой жребий для прощения?) грехов.
\v 9 Приведёт Аарон козла, на которого выпал жребий для Господа, и принесёт его в жертву за грех.
\v 10 А козла, на которого выпал жребий для отпущения, поставит живого перед Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения(прощения?) [и чтобы он понёс на себе их беззакония в непроходимую землю].
\v 11 Пусть приведёт Аарон за себя быка в жертву за грех, и очистит себя и дом свой, и заколет быка за себя, в жертву за грех.
\s5
\p
\v 12 И возьмёт горящих углей полный сосуд с жертвенника, который перед лицом Господа, и благовонного мелко истолченного воскурения полные горсти, и внесёт за завесу.
\v 13 И положит воскурение на огонь перед лицом Господа, и облако от курения покроет крышку, которая над ковчегом откровения, дабы ему не умереть.
\v 14 И возьмёт кровь быка, и обрызгает своим пальцем на крышку спереди и перед крышкой, семь раз обрызгает кровью со своего пальца.
\v 15 И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесёт его кровь за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью быка, и обрызгает ею на крышку и перед крышкой,
\s5
\p
\v 16 и очистит святилище от нечистот сыновей Израиля и их преступлений во всех грехах. Так он должен поступить и со скинией собрания, которая находится среди их нечистот.
\v 17 Ни один человек не должен находиться в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого его выхода. И так он очистит себя, свой дом и все общество Израиля.
\v 18 И выйдет он к жертвеннику, который перед лицом Господа, и очистит его, и возьмет кровь быка и кровь козла, и возложит на рога жертвенника со всех сторон,
\v 19 и обрызгает на него кровью со своего пальца семь раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сыновей Израиля.
\v 20 И совершив очищение святилища, скинии собрания и жертвенника [и очистив священников], он приведёт живого козла,
\s5
\p
\v 21 и возложит Аарон обе руки на голову живого козла, исповедает над ним все беззакония сыновей Израиля, все их преступления, и все их грехи, положит их на голову козла, и отошлёт с назначенным человеком в пустыню. Он пустит козла в пустыню
\v 22 и козёл понесёт на себе все их беззакония в непроходимую землю.
\v 23 Аарон войдет в скинию собрания, снимет льняные одежды, которые надевал, входя в святилище, оставит их там,
\v 24 и вымоет своё тело водой на святом месте, наденет свои одежды и выйдет совершив всесожжение за себя и всесожжение за народ. Так очистит себя, [дом свой] и народ [и священников],
\s5
\p
\v 25 а жир жертвы за грех сожжёт на жертвеннике.
\v 26 И тот, кто отводил козла для отпущения, должен вымыть свою одежду, помыть своё тело водой, и потом может войти в лагерь.
\v 27 А быка и козла приносимых за грех, кровь которых была внесена для очищения святилища, пусть вынесут из лагеря и сожгут их шкуры, мясо и их нечистоту на огне.
\v 28 Кто их сожжёт, тот должен постирать свою одежду и помыть в воде своё тело, после этого он может войти в лагерь.
\v 29 Пусть это будет для вас вечным постановлением. В седьмой месяц, в десятый [день] месяца смиряйте ваши души и не делайте никакого дела, ни коренной житель, ни переселенец, поселившийся среди вас,
\v 30 потому что вас очищают в этот день, чтобы сделать вас чистыми от всех ваших грехов, чтобы вы были чисты пред лицом Господа.
\s5
\p
\v 31 Это суббота покоя для вас, смиряйте ваши души, это постановление вечное.
\v 32 Очищать должен священник, который помазан и который посвящён, чтобы ему священнодействовать вместо своего отца. Он оденет льняные одежды, священные одежды,
\v 33 и очистит Святое Святых, скинию собрания и жертвенник и очистит священников и весь народ общества.
\v 34 Пусть будет это для вас вечным постановлением — очищать сыновей Израиля от всех их грехов один раз в году». Моисей сделал так, как повелел ему Господь.
\s5
\c 17
\p
\v 1 И сказал Господь Моисею:
\v 2 «Объяви Аарону, его сыновьям и всем сыновьям Израиля: "Вот что велит Господь:
\v 3 если кто-либо из дома Израиля [или из переселенцев, присоединившихся к вам] заколет тельца, овцу или козу в лагере и вне лагеря
\v 4 и не приведёт их к входу скинии собрания, [чтобы принести во всесожжение или в жертву о спасении, угодную Господу, в приятное благоухание, и если кто заколет вне стана и ко входу скинии собрания не принесет,] чтобы представить в жертву Господу перед Его жилищем, то этому человеку вменена будет кровь. Он пролил кровь и потому будет уничтожен из своего народа.
\s5
\p
\v 5 Это для того, чтобы сыновья Израиля приводили свои жертвы, которые они закалывают на поле, — чтобы приводили их перед Господом к входу скинии собрания, к священнику, и закалывали их для Господа в жертвы мирные.
\v 6 Священник побрызгает кровью на жертвенник у входа скинии собрания и зажжёт жир в приятное благоухание Господу,
\v 7 чтоб они впредь не приносили свои жертвы идолам, за которыми следуют развратно. Пусть это будет для них вечным постановлением из поколения в поколение.
\v 8 Ещё скажи им: "Если кто-либо из дома Израиля и из переселенцев, которые живут среди вас, приносит всесожжение или жертву
\v 9 и не приведёт её к входу скинии собрания, чтобы посвятить Господу, тогда пусть будет уничтожен тот человек из своего народа.
\s5
\p
\v 10 Если кто-либо из дома Израиля и из переселенцев, которые живут среди вас, будет пить какую-нибудь кровь, то обращу Моё лицо на душу того, кто будет пить кровь, и уничтожу из её народа,
\v 11 потому что душа тела — в крови, и Я предназначил её для жертвенника, чтобы очищать ваши души, так как эта кровь очищает их.
\v 12 Потому Я и сказал сыновьям Израиля: "Ни один человек из вас не должен пить крови, также и переселенец, живущий среди вас, не должен этого делать".
\v 13 Если кто-либо из сыновей Израиля и из переселенцев, живущих среди вас, на охоте поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать их крови вытечь и засыпать её землёй,
\v 14 потому что душа всякого тела — это кровь. Она его душа. Поэтому Я и сказал сыновьям Израиля: "Не пейте крови ни из какого тела, потому что душа любого тела — это его кровь". Любой, кто выпьет её, будет уничтожен.
\s5
\p
\v 15 И всякий, кто будет есть мертвечину или растерзанное зверем, коренной житель или переселенец, должен выстирать свою одежду и вымыться водой, и будет нечист до вечера, а потом будет чист.
\v 16 Если же не выстирает [одежд своих] и не вымоет своего тела, то будет виновен в своём грехе"».
\s5
\c 18
\p
\v 1 Господь сказал Моисею:
\v 2 «Объяви сыновьям Израиля: "Я Господь, Бог ваш.
\s5
\p
\v 3 Не поступайте, как вы поступали в Египте, в котором вы жили, не поступайте, и как поступают в земле ханаанской, в которую Я вас введу, не поступайте, и не следуйте их обычаям.
\v 4 Исполняйте Мои законы, соблюдайте Мои постановления и поступая согласно им. Я Господь, Бог ваш.
\v 5 Соблюдайте Мои постановления и законы. Если человек их исполняет, будет жив. Я Господь [Бог ваш].
\s5
\p
\v 6 Никто и ни к какой родственнице по крови не должен приближаться для того, чтобы открыть её наготу. Я Господь.
\v 7 Наготы твоего отца и наготы твоей матери не открывай: она твоя мать, не открывай её наготы.
\v 8 Наготы жены твоего отца не открывай: это нагота твоего отца.
\v 9 Наготы твоей сестры, дочери твоего отца или дочери твоей матери, родившейся в доме или вне дома, не открывай. Не открывай их наготы.
\v 10 Наготы внучки твоего сына или внучки дочери, не открывай их наготы. Ведь — твоя нагота.
\v 11 Наготы дочери жены твоего отца, родившейся от него, не открывай — она твоя сестра [по отцу]. Не открывай её наготы.
\v 12 Наготы сестры твоего отца не открывай — она единокровная твоему отцу.
\v 13 Наготы сестры твоей матери не открывай — она единокровна твоей матери.
\v 14 Наготы брата твоего отца не открывай и к его жене не приближайся. Она твоя тётка.
\v 15 Наготы твоей невестки не открывай — она жена твоего сына, не открывай её наготы.
\v 16 Наготы жены твоего брата не открывай, это нагота твоего брата.
\v 17 Наготы жены и её дочери не открывай, дочери её сына и дочери её дочери не бери, чтобы открыть их наготу. Они её единокровные — это грех.
\s5
\p
\v 18 Не бери жены вместе с её сестрой, чтобы сделать её соперницей, чтобы при ней открыть её наготу, ещё при её жизни.
\v 19 И к жене во время очищения от нечистоты не приближайся для того, чтобы открыть её наготу.
\v 20 И с женой твоего ближнего не ложись, чтобы излить семя и сделаться нечистым вместе с ней.
\v 21 Из твоих детей ни кого не отдавай на служение Молоху — не позорь имени твоего Бога. Я Господь.
\v 22 Не ложись с мужчиной как с женщиною — это мерзость.
\v 23 И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] и сделаться нечистым от него. Женщина не должна становиться перед скотом для совокупления с ним — это гнусно.
\v 24 Не оскверняйте себя ничем подобным, потому что всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас,
\v 25 и сделалась нечистой земля. Я смотрел на её грех, и земля сбросила с себя живущих на ней.
\s5
\p
\v 26 А вы соблюдайте Мои постановления и Мои законы и не делайте всех этих мерзостей, ни коренной житель, ни переселенец, живущий среди вас.
\v 27 Ведь все эти мерзости делали люди этой земли, которая пред вами. И земля сделалась нечистой.
\v 28 Чтобы и вас не сбросила с себя земля, когда вы станете осквернять её — как она сбросила народы, бывшие прежде вас.
\v 29 Ведь если кто-то будет делать все эти мерзости, то эти люди будут истреблены из среды своего народа.
\v 30 Итак, соблюдайте Мои указания, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, — чтобы ими не оскверняться. Я Господь, Бог ваш"».
\s5
\c 19
\p
\v 1 Господь сказал Моисею:
\v 2 «Объяви всему обществу сыновей Израиля и скажи им: "Будьте святы, потому что Я — Господь Бог ваш, свят.
\v 3 Чтите каждый свою мать и своего отца и храните Мои субботы. Я Господь, Бог ваш.
\v 4 Не обращайтесь к идолам и не делайте себе литых богов. Я — Господь, Бог ваш.
\s5
\p
\v 5 Когда будете приносить Господу мирную жертву, то приносите её, чтобы приобрести себе расположение.
\v 6 Жертву необходимо есть в день вашего жертвоприношения и на другой день, а оставшееся на третий день нужно сжечь на огне.
\v 7 Если кто станет есть её на третий день, это осквернение, и не будет угодно.
\v 8 Кто станет её есть, тот понесёт на себе грех, потому что он осквернил святыню Господа, и уничтожится тот человек из своего народа.
\s5
\p
\v 9 Когда будете убирать урожай во время жатвы на вашей земле, не собирайте до края вашего поля, и оставшегося от вашего урожая не подбирайте,
\v 10 и с виноградника вашего не собирайте до конца, и упавших ягод в винограднике не подбирайте. Оставьте это бедному и переселенцу. Я — Господь, Бог ваш.
\v 11 Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.
\v 12 Не клянитесь Моим именем во лжи, и не позорьте имени вашего Бога. Я — Господь [Бог ваш].
\s5
\p
\v 13 Не обижай ближнего твоего и не обирай его. Оплата для наемника не должна оставаться у тебя до утра.
\v 14 Не злословь глухого и перед слепым не клади ничего, чтобы ему споткнуться, бойся [Господа] твоего Бога. Я — Господь [Бог ваш].
\v 15 Не творите беззакония на суде, не относитесь предвзято к нищему и не угождайте богатому, по справедливости суди твоего ближнего.
\v 16 Не сплетничай в твоём народе и не восставай на жизнь твоего ближнего . Я— Господь [Бог ваш].
\s5
\p
\v 17 В сердце не будь во вражде с твоим братом. Обличай твоего ближнего, и не понесёшь за него греха.
\v 18 Не мсти и не имей злобы на сыновей твоего народа, но люби твоего ближнего, как самого себя. Я — Господь [Бог ваш].
\v 19 Соблюдайте Мои уставы. Своего скота не своди с другой породой, не засевай своё поле двумя видами семян. Не одевайся в одежду из разновидных нитей, из шерсти и льна.
\v 20 Если кто переспит с женщиной, а она окажется рабой, обручённой мужу, но ещё не выкупленная, или ей ещё не дана свобода, то нужно наказать их, но не смертью, потому что она несвободна.
\s5
\p
\v 21 Пусть приведёт он Господу в жертву своей повинности барана ко входу скинии собрания.
\v 22 Священник очистит его перед Господом овном повинности от греха, которым он согрешил, и будет прощён ему грех, которым он согрешил.
\v 23 Когда придёте в землю, [которую Господь Бог даст вам,] и посадите какое-либо плодовое дерево, то плоды его считайте необрезанными. Три года следует их считать за необрезанные, и не нужно их есть,
\v 24 а в четвертый год все плоды его должны быть посвящены для праздника Господу.
\v 25 На пятый год вы можете есть его плоды и собирать себе все его произведения. Я— Господь, Бог ваш.
\s5
\p
\v 26 Не ешьте с кровью, не предсказывайте и не гадайте.
\v 27 Голову вашу не подстригайте кругом, и не порти краёв твоей бороды.
\v 28 Ради умершего не делайте надрезов на вашем теле и не накалывайте на своём теле татуировок. Я — Господь [Бог ваш].
\v 29 Не оскверняй твоей дочери, допуская её до распутства, чтобы земля не наполнилась развратом и не развратилась.
\s5
\p
\v 30 Храните Мои субботы и чтите Моё святилище. Я — Господь.
\v 31 Не обращайтесь к вызывающим мёртвых, и не ходите к колдунам, не доводите себя до осквернения от них. Я — Господь, Бог ваш.
\v 32 Вставай перед пожилым и почитай престарелого, и бойся [Господа] Бога твоего. Я — Господь [Бог ваш].
\s5
\p
\v 33 Когда поселится переселенец в вашей земле, не притесняйте его.
\v 34 Переселенец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что ваш коренной житель, его люби, как себя, потому что и вы были переселены в египетскую землю. Я — Господь, Бог ваш.
\v 35 Будьте справедливы в суде, в мере, в весе и в измерении.
\v 36 Пусть ваши весы и гири будут точными, ефа и гин верные. Я — Господь, Бог ваш, Который вас вывел из земель Египта.
\v 37 Соблюдайте и исполняйте все Мои уставы и все Мои законы. Я — Господь [Бог ваш].
\s5
\c 20
\p
\v 1 Господь обратился к Моисею и проговорил:
\v 2 «Скажи это сыновьям Израиля: «Тот, кто из сыновей Израиля и из переселенцев, живущих среди израильтян, отдаст кого-то из своих детей Молоху, пусть будет предан смерти. Народ той земли пусть забьёт его камнями.
\v 3 Я обращу Свой взор на того человека и уничтожу его из народа за то, что он отдал кого-то из своих детей Молоху, чтоб опозорить Моё святилище и обесчестить Моё святое имя.
\v 4 И если народ той земли не обратит внимания на такого человека, когда тот отдаст кого-то из своих детей Молоху, и не убьёт его,
\v 5 тогда Я обращу Свой взор на этого человека и на его род. Я уничтожу этого человека из его народа вместе со всеми, кто развратно подражает ему и следует за Молохом.
\s5
\p
\v 6 И если какой-либо человек обратится к вызывающим мёртвых и к колдунам, чтобы развратно следовать за ними, то Я обращу Свой взор на него и истреблю его из народа.
\v 7 Освящайте себя и будьте святы, потому что Я — Господь, Бог ваш, [свят].
\v 8 Соблюдайте Мои постановления и исполняйте их, потому что Я — Господь, освящающий вас.
\v 9 Кто будет поносить своих отца или мать, пусть будет приговорён к смерти. Он поносил своих отца и мать, и его кровь — на нём.
\v 10 Если кто-либо будет развратничать с замужней женщиной, вступать в половые отношения с женой своего ближнего, пусть оба будут приговорены к смерти — как развратник, так и развратница.
\v 11 Кто переспит с женой своего отца, тот опозорил его . Пусть оба будут приговорены к смерти, их кровь — на них.
\s5
\p
\v 12 Если кто-либо переспит со своей невесткой, то оба пусть будут приговорены смерти: они сделали мерзость, их кровь — на них.
\v 13 Если кто-либо переспит с мужчиной как с женщиной, то оба сделали мерзость. Пусть будут приговорены к смерти, их кровь — на них.
\v 14 Если кто-либо возьмёт себе жену и её мать, то это беззаконие. Его нужно сжечь на огне, чтобы беззакония не было между вами.
\v 15 Кто совокупится со скотиной, того приговорить смерти. И скотину убейте.
\v 16 Если женщина пойдёт к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с ней, убейте женщину и скотину: пусть они будут приговорены к смерти, их кровь — на них.
\s5
\p
\v 17 Если кто-либо возьмёт свою сестру, дочь своего отца или дочь матери, и они переспят друг с другом, — это позор. Пусть оба будут уничтожены перед сыновьями своего народа: он открыл наготу сестры, и он свой грех несёт на себе.
\v 18 Если кто-либо переспит с женой во время болезни очищения крови и откроет её наготу, то он обнажит её выделения, и она откроет течение своей крови. Пусть оба будут истреблены из своего народа.
\v 19 Наготы сестры твоей матери и сестры твоего отца не открывай, потому что такой человек обнажает свою плоть: грех понесут на себе они оба.
\v 20 Кто переспит со своей тёткой, тот откроет наготу своего дяди. Грех понесут они оба и умрут бездетными.
\v 21 Если кто-либо возьмёт жену своего брата, это гнусно — он откроет наготу брата. Оба они будут бездетными.
\s5
\p
\v 22 Соблюдайте все Мои уставы, все Мои законы и исполняйте их — тогда не сбросит вас с себя земля, в которую Я веду вас жить.
\v 23 Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас, потому что они всё это делали, Я разгневался на них
\v 24 и сказал вам: "Вы владейте их землёй, вам отдаю в наследие землю, в которой текут молоко и мёд. Я — Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов.
\s5
\p
\v 25 Отделяйте чистый скот от нечистого, чистую птицу от нечистой и не оскверняйте ваших душ скотом, птицей и всем пресмыкающимся по земле, что Я отметил как нечистое.
\v 26 Будьте передо Мной святы, потому что Я, Господь [Бог ваш], свят. И Я отделил вас от народов, чтобы вы были Моими.
\v 27 Мужчина или женщина — если они будут вызывать мёртвых или колдовать, пусть будут преданы смерти. Их нужно забить камнями, их кровь — на них».
\s5
\c 21
\p
\v 1 И сказал Господь Моисею: «Объяви священникам, сыновьям Аарона, и скажи им: "Пусть не оскверняют себя прикосновением к умершему из своего народа.
\v 2 Но к своему близкому родственнику, матери, отцу, сыну, дочери, брату,
\v 3 сестре, девушке, живущей при нём и не бывшей замужем, можно прикасаться, не оскверняя себя.
\v 4 Нельзя себя осквернять прикосновением к кому бы то ни было в своём народе — чтобы не сделаться нечистым.
\s5
\p
\v 5 Они не должны брить своей головы, подстригать края бороды и делать надрезы на теле.
\v 6 Они должны быть посвящены своему Богу и не должны позорить Его имя, ведь они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и поэтому должны быть святы.
\v 7 Они не должны жениться на проститутке и опороченной, брошенной своим мужем, так как они посвящены [Господу] своему Богу.
\s5
\p
\v 8 Посвящай его, потому, что он приносит хлеб [Господу] твоему Богу: пусть он будет у тебя свят — так как Я Господь, вас освящающий, свят.
\v 9 Если дочь священника осквернит себя распутством, то она позорит своего отца — сжечь её огнем.
\s5
\p
\v 10 Ведь он великий священник среди своих братьев, на его голову вылито масло помазания, и он освящён, чтобы одеваться в священные одежды. Он не должен обнажать головы и раздирать своих одежд.
\v 11 Ни к какому умершему не должен он приближаться. Он не должен себя осквернять даже прикосновением к своему умершему отцу и своей матери.
\v 12 Ему нельзя отходить от святилища и позорить святилище своего Бога, ведь на нём освящение маслом помазания его Бога. Я Господь.
\v 13 В жёны он должен взять девушку [из народа своего].
\v 14 Вдову, или разведённую, или опороченную, [или] проститутку не должен брать — но в жёны должен взять девушку из народа своего.
\v 15 Он не должен позорить потомство в своём народе, потому что, Я Господь [Бог], его освящающий"».
\s5
\p
\v 16 Господь сказал Моисею:
\v 17 «Скажи Аарону: "Никто из твоего поколения во все их роды, у кого будет на теле изъян, не должен приходить, чтобы приносить хлеб своему Богу.
\v 18 Никто, у кого на теле есть изъян, не должен приходить — ни слепой, ни хромой, ни уродливый,
\v 19 ни тот, у кого, переломлена нога или рука,
\v 20 ни горбатый, ни с сухими конечностями, ни с бельмом на глазу, ни с коростой, ни паршивый, ни с повреждённым яичником.
\v 21 Ни один человек из поколения священника Аарона, у кого есть на теле изъян, не должен приходить, чтобы приносить Господу жертвы. У него изъян — он не должен приходить, чтобы приносить
\v 22 хлеб своему Богу. Хлеб своего Бога из великих святынь и из святынь он может есть.
\v 23 Однако к завесе и к жертвеннику он не должен приходить, потому что у него изъян. Он не должен позорить Моё святилище, Я — Господь освящающий"».
\s5
\p
\v 24 Моисей объявил это Аарону, его сыновьям, и всем сыновьям Израиля.
\s5
\c 22
\p
\v 1 И Господь обратился к Моисею:
\v 2 «Скажи Аарону и его сыновьям, чтобы они поступали осторожно со святынями сыновей Израиля и не бесславили Моего святого имени через то, что они Мне посвящают. Я — Господь.
\s5
\p
\v 3 Скажи им: "Если кто-то из вашего поколения, в вашем народе, будучи нечистым, приблизится к святыням, которые посвящают сыновья Израиля Господу, то уничтожится тот человек от Моего лица. Я — Господь [Бог ваш].
\v 4 Если кто-то из поколения Аарона будет прокажёным или будет иметь выделения, то святынь он не должен есть, пока не очистится. Кто прикоснётся к чему-нибудь нечистому от мёртвого или у него случится семяизвержение,
\v 5 или прикоснется к любому пресмыкающемуся, от которого он станет нечистым, или к человеку, от которого он станет нечист какой бы то ни было нечистотою.
\v 6 Прикоснувшийся к этому будет нечист до вечера и не должен есть святынь прежде чем вымоет своё тело водой.
\v 7 Но когда зайдёт солнце, и он очистится, может есть святыни — ведь это его пища.
\s5
\p
\v 8 Он не должен есть мертвечины и растерзанного зверем, чтобы не оскверниться. Я — Господь.
\v 9 Пусть они соблюдают Мои повеления, чтобы на себе не понести греха и в нём не умереть, когда нарушат это. Я — Господь [Бог], их освящающий.
\s5
\p
\v 10 Никто из посторонних не должен есть святыни. Поселившийся у священника и наёмник не должен есть святынь.
\v 11 Если же священник за серебро купит себе человека, то этот человек может их есть. Могут есть этот хлеб также и его домашние.
\v 12 Если дочь священника выйдет замуж за постороннего, то она не должна есть священные приношения.
\v 13 Когда же дочь священника станет вдовой или разведённой, и не будет иметь детей когда возвратиться в дом своего отца, как это было в юности, тогда она может есть его хлеб. А никто из посторонних не должен есть священного.
\s5
\p
\v 14 Если кто либо по ошибке съест что-нибудь из священного, тот должен отдать священнику такую же святыню и прибавить к ней пятую часть.
\v 15 Сами священники не должны бесславить святыни сыновей Израиля, которые те приносят Господу.
\v 16 Они не должны навлекать на себя вину в преступлении, когда будут есть свои святыни. Потому что Я — Господь, их освящающий"».
\s5
\p
\v 17 И Господь обратился к Моисею:
\v 18 «Объяви Аарону, его сыновьям, и всем сыновьям Израиля: "Если кто-то либо из дома Израиля, или из поселенцев, [поселившихся] среди израильтян, по любому обету или усердию приносит свою жертву Господу во всесожжение,
\v 19 чтобы через это приобрести милость у Бога, то жертва должна быть без изъяна, мужеского пола, из крупного скота, из овец и из коз.
\s5
\p
\v 20 Никакого животного, на котором есть изъян, не приносите [Господу], потому что так вам не приобрести милости.
\v 21 Если кто приносит мирную жертву Господу, исполняя обет, или по усердию, [или в праздники ваши,] из крупного скота или из мелкого, то жертва должна быть без изъяна, чтобы она была угодной Богу. Не должно быть на ней никакого изъяна.
\v 22 Животного слепого, или поврежденного, или уродливого, или больного, или с коростой, или с паршой — таких Господу не приносите и на жертвенник Господа не давайте.
\v 23 Телёнка и ягнёнка с несоразмерно длинными или короткими конечностями можешь принести в жертву усердия, а если по обету, то Богу это будет не угодно.
\v 24 Животного, у которого яички раздавлены, разбиты, оторваны или вырезаны, не приносите Господу и не делайте этого на вашей земле.
\v 25 Не приносите таких животных в дар вашему Богу из рук иноземцев, потому что на них повреждение, на них изъян — они вам не приобретут милости"».
\s5
\p
\v 26 И сказал Господь Моисею:
\v 27 «Когда родится телёнок, или ягнёнок, или козлёнок, то он должен пробыть у своей матери семь дней, а с восьмого дня и далее будет годен для приношения в жертву Господу.
\v 28 Но ни коровы, ни овцы не закалываете в один день с их приплодом.
\v 29 Если приносите Господу жертву благодарения, то приносите её так, чтобы она приобрела вам милость.
\v 30 Вы должны её съесть в тот же день и до утра от неё ничего не оставляйте. Я — Господь.
\s5
\p
\v 31 Соблюдайте Мои заповеди, и исполняйте их. Я — Господь.
\v 32 Не бесславьте Моего святого имени, чтобы Я был освящаем среди сыновей Израиля. Я — Господь, освящающий вас ,
\v 33 Который вывел вас из египетской земли, чтобы быть вашим Богом. Я — Господь.
\s5
\c 23
\p
\v 1 Господь обратился к Моисею и сказал:
\v 2 «Объяви сыновьям Израиля о праздниках Господа, в которые нужно созывать священные собрания. Вот Мои праздники:
\v 3 шесть дней можно заниматься делами, а в седьмой день — суббота покоя, священное собрание. Никакими делами не занимайтесь, это суббота Господа во всех ваших жилищах.
\s5
\p
\v 4 Это праздники Господа, священные собрания, которые вы должны созывать в своё время:
\v 5 в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца, вечером — Пасха Господа.
\v 6 И в пятнадцатый день того же месяца — праздник опресноков для Господа. Семь дней ешьте опресноки.
\v 7 В первый день пусть будет у вас священное собрание, никакой работы не делайте
\v 8 и в течение семи дней приносите жертвы Господу. В седьмой день тоже священное собрание, никакой работы не делайте».
\s5
\p
\v 9 Господь обратился к Моисею и сказал:
\v 10 «Объяви сыновьям Израиля: когда придёте в землю, которую Я даю вам, и будете собирать на ней жатву, то принесите первый сноп вашей жатвы к священнику.
\v 11 Он вознесёт этот сноп перед Господом, чтобы вам приобрести расположение — священник вознесёт его на второй день праздника.
\v 12 В день возношения снопа принесите во всесожжение Господу однолетнего ягнёнка без изъяна
\v 13 и с ним две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с маслом — хлебного приношения в жертву Господу, в приятное благоухание, а также возлияние к нему в четверть гина вина.
\v 14 Никакого нового хлеба, ни сушёных зёрен, ни сырых зёрен не ешьте до того дня, в который сделаете приношение своему Богу: это вечное постановление для ваших потомков во всех ваших жилищах.
\s5
\p
\v 15 Отсчитайте от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель, пятьдесят дней
\v 16 до первого дня после седьмой недели, и тогда делайте новое хлебное приношение Господу.
\v 17 От ваших жилищ приносите два хлеба приношения, которые должны состоять из двух десятых частей ефы* пшеничной муки и должны быть испечены кислыми, как первый плод Господу.
\v 18 Вместе с хлебами представьте семь ягнят без изъяна, однолетних, и из крупного скота одного телёнка и двух баранов [без порока]. Пусть это будет во всесожжение Господу. А хлебное приношение и возлияние к нему — в жертву, в приятное благоухание Господу.
\s5
\p
\v 19 Приготовьте также из стада коз одного козла в жертву за грех и двух однолетних ягнят в жертву мирную [вместе с хлебом первого плода].
\v 20 Священник должен принести это, потрясая пред Господом, вместе с потрясаемыми хлебами первого плода и с двумя ягнятами. Это будет святыней Господу, священнику, [который приносит, это принадлежит].
\v 21 В этот день созывайте народ, и пусть будет у вас священное собрание. Никакой работы не делайте, это вечное постановление во всех ваших жилищах, для ваших потомков.
\v 22 Когда будете убирать жатву на вашей земле, не доходите до края своего поля, когда жнёте, и оставшегося от вашей жатвы не подбирайте, бедняку и переселенцу оставь это. Я — Господь, Бог ваш».
\s5
\p
\v 23 Господь обратился к Моисею и сказал:
\v 24 «Объяви сыновьям Израиля: в седьмой месяц, в первый [день] месяца пусть будет у вас покой, праздник труб, священное собрание [да будет у вас].
\v 25 Никакой работы не делайте и приносите жертву Господу».
\v 26 И сказал Господь Моисею:
\v 27 «Также и в девятый [день] седьмого месяца, в день очищения, пусть у вас будет священное собрание. Смиряйте ваши души и приносите жертву Господу.
\v 28 Никакого дела не совершайте в этот день, потому что это день очищения, чтобы очистить вас перед лицом Господа, Бога вашего.
\v 29 А любая душа, которая не смирит себя в этот день, будет уничтожена из своего народа,
\v 30 и если какой-либо человек будет что-либо делать в этот день, Я уничтожу этого человека из его народа.
\v 31 Никакого дела не совершайте: это вечное постановление в ваших поколениях, во всех ваших жилищах,
\v 32 это для вас суббота покоя. Смиряйте ваши души с вечера девятого [дня] месяца, празднуйте вашу субботу от вечера до вечера [десятого дня месяца] .
\s5
\p
\v 33 Господь обратился к Моисею и сказал:
\v 34 «Сообщи сыновьям Израиля: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца — праздник кущей, семь дней Господу.
\v 35 В первый день — священное собрание, никакой работы не делайте,
\v 36 в течение семи дней приносите жертвы Господу. В восьмой день пусть у вас будет священное собрание. И приносите жертвы Господу: это праздничное собрание. Никакой работы не делайте.
\v 37 Это праздники Господа, в которые нужно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, закалываемые жертвы и возлияния — каждое в свой день,
\v 38 кроме суббот Господа, не считая того, что вы отдаёте Ему: ваших даров, всех ваших обетов и того, что вы приносите по своему усердию.
\s5
\p
\v 39 А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, отмечайте праздник Господа семь дней: в первый день — покой и в восьмой день — покой.
\v 40 В первый день возьмите ветви красивых деревьев: пальмовые ветви, ветви широколиственных деревьев, речных верб и веселитесь перед Господом, Богом вашим, семь дней.
\v 41 Отмечайте этот праздник Господа семь дней в году: это вечное постановление в ваших поколениях. Празднуйте его в седьмой месяц
\v 42 и живите семь дней в кущах. Любой коренной израильтянин должен жить в кущах,
\v 43 чтобы знали ваши потомки, что Я поселил сыновей Израиля в кущах, когда вывел их из египетской земли. Я — Господь, Бог ваш».
\v 44 И Моисей объявил сыновьям Израиля о праздниках Господа.
\s5
\c 24
\p
\v 1 И сказал Господь Моисею:
\v 2 «Прикажи сыновьям Израиля, чтобы они принесли тебе чистого масла, выбитого, для освещения, для того, чтобы постоянно горел светильник.
\v 3 В скинии собрания, перед завесой ковчега откровения, Аарону необходимо [и его сыновьям] зажигать светильник с вечера, и он должен гореть до утра — это вечное постановление для всех ваших поколений.
\v 4 Светильник всегда должен быть чистым, когда они зажигают его перед Господом. Возьми пшеничной муки и испеки двенадцать хлебов. В каждом хлебе должны быть две десятых ефы.
\v 5 Положи их в два ряда по шесть на чистом столе перед Господом.
\v 6 И положи на [каждый] ряд чистого ливана [и соли], и пусть это будет около хлеба —
\v 7 в память, в жертву Господу.
\v 8 В каждый субботний день, они постоянно должны класть их перед Господом от сыновей Израиля — это завет вечный.
\v 9 Хлеб принадлежит Аарону и его сыновьям, которые будут его есть на святом месте, потому что для них это великая святыня из Господних жертв — это вечное постановление».
\s5
\p
\v 10 Однажды сын израильтянки, родившийся от египтянина, вышел к сыновьям Израиля. И между сыном израильтянки и израильтянином в лагере случилась ссора.
\v 11 Сын израильтянки проклял имя [Господа]. Его привели к Моисею (имя его матери — Саломиф, дочь Давриина из колена Дана)
\v 12 и посадили под стражу до тех пор, пока не будет о нём объявлена воля Господа.
\s5
\p
\v 13 И сказал Господь Моисею:
\v 14 «Выведи богохульника из лагеря, и пусть все слышавшие положат свои руки на его голову, а всё общество забьёт его камнями.
\v 15 И скажи сыновьям Израиля: "Кто будет проклинать имя Бога, тот понесёт наказание за свой грех,
\s5
\p
\v 16 и упоминающий имя Господа, должен умереть. Пусть всё общество забьёт его камнями. Если переселенец или коренной житель будет упоминать имя [Господа], пусть его предадут смерти.
\v 17 Кто убьёт какого-либо человека, будет предан смерти.
\s5
\p
\v 18 Кто убьет скотину, должен заплатить за неё, скотину за скотину.
\s5
\p
\v 19 Кто повредит тело своего ближнего, тому нужно сделать то же самое:
\v 20 перелом за перелом, глаз за глаз, зуб за зуб. Какое он сделал повреждение человеку, такое же и ему нужно сделать.
\s5
\p
\v 21 Кто убьёт скотину, должен заплатить за неё, а кто убьёт человека, того нужно предать смерти.
\s5
\p
\v 22 Суд должен быть у вас одинаковым как для
переселенца, так и для коренного жителя, потому что Я — Господь, Бог ваш"».
\s5
\p
\v 23 И сказал это Моисей сыновьям Израиля. И вывели из лагеря проклявшего и забили его камнями. Сыновья Израиля сделали так, как приказал Господь Моисею.
\s5
\c 25
\p
\v 1 И сказал Господь Моисею на горе Синай:
\v 2 «Обратись к сыновьям Израиля и скажи: "Когда придёте на землю, которую Я вам даю, то земля должна быть в покое в субботы Господа.
\s5
\p
\v 3 Шесть лет засевай своё поле, шесть лет обрезай свой виноградник и получай от них плод.
\v 4 А в седьмой год пусть будет суббота — отдых земле, суббота Господу: своё поле не засевай и виноградник не обрезай.
\v 5 Что само вырастет на твоём поле, не собирай, и грозди винограда с необрезанных лоз не снимай. Пусть будет этот год отдыхом для земли.
\v 6 На протяжении всей субботы земли все произведения её будут всем вам в пищу: тебе, твоему рабу и рабыне, твоему наёмнику и поселенцу, который у тебя живёт,
\v 7 твоему скоту и животным на твоей земле.
\s5
\p
\v 8 Отсчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтобы было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет.
\v 9 И протруби в рог в седьмой месяц, в десятый [день] месяца, — в день очищения протруби в рог по всей вашей земле.
\v 10 И освятите пятидесятый год. Объявите свободу на земле всем её жителям: пусть будет у вас юбилей. И каждый пусть возвратится в свое владение — каждый возвратись в своё племя.
\s5
\p
\v 11 Пятидесятый год пусть будет у вас юбилей: не сейте и не жните, что само вырастет на земле. Не снимайте ягод с необрезанных лоз,
\v 12 потому что это юбилей. Пусть будет он для вас священным. Питайтесь с поля его произведениями.
\s5
\p
\v 13 В юбилейный год каждый возвратись в своё владение.
\v 14 Если твоему ближнему будешь что-то продавать или у него будешь покупать, то друг друга не обижайте.
\v 15 По числу лет после юбилея ты должен покупать у твоего ближнего, и по числу лет дохода он должен тебе продавать.
\v 16 Если много остаётся умножь цену на число лет, а если мало лет, уменьши цену, потому что известно число лет сбора урожая, когда он продает тебе.
\s5
\p
\v 17 Не обижайте друг друга. Бойся твоего Бога, потому что Я — Господь, ваш Бог.
\v 18 Мои постановления исполняйте и Мои законы храните, исполняйте их и будете спокойно жить на земле.
\v 19 Земля будет давать свой плод, а вы — будете досыта есть и спокойно жить на ней.
\s5
\p
\v 20 А если скажете: "Что нам есть в седьмой год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать своих плодов?"
\v 21 Я пошлю на вас в шестой год Моё благословение, и он принесёт плодов на три года.
\v 22 Будете сеять в восьмой год, но есть будете старые плоды до девятого года. До тех пор, пока не созреют его плоды, вы будете есть старое.
\s5
\p
\v 23 Не следует землю продавать навсегда, потому что земля Моя, а вы у Меня — переселенцы и поселенцы.
\v 24 По всей земле ваших владений позволяйте выкуп земли.
\s5
\p
\v 25 Если твой брат обеднеет и продаст часть своего владения, то пусть придёт его близкий родственник и выкупит проданное.
\v 26 Если за него выкупить некому, но он сам будет иметь достаток и найдёт необходимое на выкуп,
\v 27 то пусть сосчитает годы своей продажи и возвратит разницу тому, кому он продал. И пусть опять вступит в своё владение.
\v 28 А если не найдет его рука, сколько нужно возвратить, то проданное им останется в руках покупателя до юбилейного года. А в юбилейный год оно отойдет к нему и он вступит в своё владение.
\s5
\p
\v 29 Если кто-то продаст жилой дом в городе который ограждён стеной, то его можно выкупить в течении года, от продажи.
\v 30 Его можно выкупить. А если он не будет выкуплен до истечения целого года, то дом, который в городе, имеющем стену, навсегда останется у того кто его купил, для его наследников. И в юбилей не отойдёт от него.
\v 31 А дома в селениях, вокруг которых нет стены, следует считать наравне с полем — выкупать их можно всегда, и они отходят в юбилей.
\s5
\p
\v 32 А города левитов, дома в городах их владений, всегда можно выкупать левитам,
\v 33 а кто из левитов не выкупит то дом, который продали в городе их владения, в юбилей отойдёт, потому что дома в левитских городах составляют их владение среди сыновей Израиля.
\v 34 И поля вокруг их городов нельзя продавать, потому что это их вечное владение.
\s5
\p
\v 35 Если твой брат обеднеет и ослабеет, то поддержи его, переселенец или поселенец ли он. Пусть живёт с тобой.
\v 36 Не бери с него процентов и прибыли, бойся твоего Бога, [Я Господь,] чтобы жил твой брат с тобой.
\v 37 Своего серебра не давай ему под проценты и хлеба не давай ему для получения прибыли.
\s5
\p
\v 38 Я — Господь, ваш Бог, Который вывел вас из земли египетской, чтобы дать вам ханаанскую землю, и быть вашим Богом.
\s5
\p
\v 39 Когда обеднеет твой брат и будет продан тебе, то не налагай на него работы раба.
\v 40 Он должен быть у тебя как наёмник, как поселенец. До юбилейного года пусть работает у тебя,
\v 41 а в юбилейный пусть отойдёт от тебя сам и его дети вместе с ним — пусть возвратится в своё племя и вступит опять в владение своих отцов.
\s5
\p
\v 42 Потому что они — Мои рабы, которых Я вывел из египетской земли. Не следует их продавать, как продают рабов.
\v 43 Не господствуй над ними с жестокостью, бойся твоего Бога.
\s5
\p
\v 44 А для того, чтобы у тебя были раб и рабыня, покупай себе рабов у народов, которые вокруг вас.
\v 45 А также и из детей поселенцев, живущих у вас, их можете покупать, и из их племени, которое у вас, — тех, кто у них родились в вашей земле. Они могут быть вашей собственностью.
\v 46 Их можете передавать в наследство сыновьям вашим, как имущество. Владейте ими вечно как рабами. А над вашими братьями, сыновьями Израиля, друг над другом, не господствуйте с жестокостью.
\v 47 Если переселенец или твой поселенец будет иметь достаток, а твой брат пред ним обеднеет и продастся переселенцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени переселенца,
\v 48 то после продажи его можно выкупить. Кто-нибудь из его братьев должен его выкупить:
\v 49 его дядя, или сын дяди должен его выкупить. Или кто-нибудь из его родственников, из его племени, должен его выкупить. И или если будет иметь достаток, и сам выкупится,
\v 50 то он должен рассчитаться с тем, кто его купил, начиная от того года, когда он себя продал, до года юбилейного. И серебро, за которое он продал себя, следует отдать по числу лет. Он должен быть у него как временный наемник,
\v 51 и если остается ещё много лет, то по числу их он должен отдать ему выкуп за себя то серебро, за которое был куплен.
\v 52 Если же мало остается лет до юбилейного года, то он должен рассчитать и по числу лет отдать за себя выкуп.
\v 53 Все годы он должен быть у него как наемник. Перед тобой переселенец не должен ним господствовать с жестокостью.
\v 54 А если он не выкупится таким образом, то в юбилейный год сам отойдет вместе со своими детьми,
\v 55 потому что сыновья Израиля — Мои рабы. Они Мои рабы, которых Я вывел из египетской земли. Я — Господь, Бог ваш.
\s5
\c 26
\p
\v 1 Не делайте себе идолов и истуканов, не ставьте у себя столбов и не кладите камней с изображениями на вашей земле, чтобы кланяться перед ними, потому что Я — Господь, Бог ваш.
\v 2 Мои субботы соблюдайте и святилище Моё чтите: Я — Господь.
\v 3 Если вы будете поступать по Моим уставам и заповеди Мои будете хранить и исполнять,
\v 4 Я дам вам дожди в своё время, и земля, и деревья полей дадут свои плоды.
\v 5 Молотьба хлеба продлится у вас до сбора винограда, а сбор винограда продлится до посева, вы будете есть свой хлеб досыта и жить на земле [вашей] безопасно.
\v 6 Пошлю мир на землю [вашу]. Ляжете, и никто вас не побеспокоит, прогоню злых зверей с земли [вашей], и меч не пройдёт по вашей земле.
\v 7 Будете прогонять своих врагов, и они погибнут перед вами от меча.
\v 8 Пятеро из вас прогонят сто, сто из вас прогонят десятки тысяч, и погибнут ваши враги перед вами от меча.
\s5
\p
\v 9 Повернусь к вам [и благословлю вас] и сделаю плодоносными, размножу вас и буду твёрд в Моём завете с вами.
\v 10 Будете есть старое, прошлогоднее, и выбросите старое ради нового.
\v 11 Я поставлю жилище Моё среди вас, и душа Моя не возненавидит вас.
\v 12 Буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом.
\v 13 Я — Господь, Бог ваш, Который вывел вас из египетской земли, чтоб вы не были там рабами. Я разбил оковы вашего ярма и повёл вас с поднятой головой.
\s5
\p
\v 14 Если же не послушаете Меня, не будете исполнять всех этих заповедей и отвергнете Мои постановления,
\v 15 если душа ваша возненавидит Мои законы, и вы не будете исполнять всех Моих заповедей, нарушив Мой завет,
\v 16 то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых души и глаза измучаются. Будете сеять свои семена напрасно, и ваши враги съедят их.
\v 17 Обращу Моё лицо на вас, вы будете повержены перед вашими врагами, неприятели будут господствовать над вами, и побежите, когда никто не гонится за вами.
\v 18 Если и при всём этом не послушаете Меня, то Я семикратно увеличу наказание за ваши грехи,
\v 19 сломлю ваше гордое упорство, небо сделаю для вас как железо, а землю — как медь.
\v 20 Ваша сила будет истощаться напрасно, земля не даст вам своих плодов, и деревья на земле [вашей] не будут плодоносить.
\s5
\p
\v 21 Если же [после этого] пойдёте против Меня и не захотите слушать, то Я семикратно прибавлю ударов за ваши грехи:
\v 22 пошлю на вас зверей, которые лишат вас детей, истребят ваш скот и вас преуменьшат так, что опустеют ваши дороги.
\v 23 Если и после этого не исправитесь и пойдёте против Меня,
\v 24 то и Я [в ярости] пойду против вас. Поражу вас семикратно за грехи
\v 25 и наведу на вас карающий меч местью за завет. Если вы укроетесь в городах, то пошлю на вас язву, и будете отданы в руки врага.
\v 26 Хлеб, подкрепляющий человека, уничтожу у вас: десять женщин будут печь хлеб в одной печи и отдавать вам хлеб на вес. Вы будете есть и не насытитесь.
\s5
\p
\v 27 Если и после этого не послушаете Меня и пойдёте против,
\v 28 то и Я в ярости пойду на вас и семикратно накажу за грехи.
\v 29 Будете есть ваших сыновей и дочерей будете есть,
\v 30 разорю ваши высоты и разрушу столбы, брошу ваши трупы на обломки идолов, и возненавидит вас душа Моя.
\v 31 Города превращу в пустыню, опустошу ваши святилища и не буду обонять приятного благоухания ваших [жертв].
\v 32 Опустошу землю [вашу], так что изумятся этому ваши враги, поселившиеся на ней.
\v 33 Рассею вас между народами, обнажу позади вас меч, и будет пуста ваша земля, а города — разрушены.
\s5
\p
\v 34 Тогда удовлетворит себя земля за субботы во все дни запустения [своего]. Когда вы будете в земле врагов, земля будет в покое и удовлетворит себя за свои субботы.
\v 35 Она будет в покое во все дни запустения [своего], сколько не покоилась в ваши субботы, когда вы жили на ней.
\v 36 Оставшимся из вас в земле врагов пошлю в сердца робость, шум колеблющегося листа погонит их, они побегут как от меча и упадут, когда никто их не преследует.
\v 37 Споткнутся друг об друга как от меча, между тем как никто не будет преследовать. У вас не будет силы противостоять врагам,
\v 38 вы погибнете между народами, и сожрёт вас земля врагов,
\v 39 а оставшиеся зачахнут за свои грехи в землях врагов — за грехи своих отцов зачахнут.
\s5
\p
\v 40 Тогда они признаются в своём грехе и в грехах своих отцов — как они совершали преступления против Меня и шли против Меня,
\v 41 за что и Я [в ярости] шёл против них и ввёл их в землю врагов. Тогда покорится их необрезанное сердце, и они пострадают за свои грехи.
\v 42 И Я вспомню Мой завет с Иаковом и Мой завет с Исааком, и Мой завет с Авраамом, и землю вспомню —
\v 43 в то время как она будет ими оставлена и удовлетворит себя за свои субботы, избавившись от них, и будут терпеть за свои грехи, за то, что они презирали Мои законы, и души их ненавидели Мои постановления.
\v 44 И в то время как они будут в земле врагов, Я не пренебрегу ими и не возненавижу до того, чтоб уничтожить их, чтоб разрушить Мой завет с ними, потому что Я — Господь, Бог их.
\v 45 Вспомню ради них завет с предками, которых Я вывел из египетской земли перед глазами народов, чтоб быть их Богом. Я — Господь».
\v 46 Эти постановления, определения и законы Господь учредил между Собой и между сыновьями Израиля через Моисея на горе Синай.
\s5
\c 27
\p
\v 1 И сказал Господь Моисею:
\v 2 «Обратись к сыновьям Израиля и скажи им: "Если кто-либо даёт обет посвятить человека Господу, должен заплатить соответственно твоей оценке.
\s5
\p
\v 3 Мужчину в возрасте от двадцати до шестидесяти лет оцени в пятьдесят серебряных сиклей — по священному сиклю.
\v 4 Женщину оцени в тридцать сиклей.
\v 5 Весь мужской пол в возрасте от пяти до двадцати лет оцени в двадцать сиклей, а женский — в десять сиклей.
\v 6 Мужской пол от месяца до пяти лет оцени в пять сиклей серебра, а женский — в три сикля.
\v 7 Мужчину в возрасте от шестидесяти лет и выше оцени в пятнадцать сиклей серебра, а женщину в десять сиклей.
\v 8 Если же он бедный и не в состоянии выплатить по оценке, то пусть его представят священнику, и он оценит того, кто даёт обет, — согласно его состоянию.
\s5
\p
\v 9 Тот скот который, приносят Господу в жертву, и всё что отдаётся Господу, должно быть свято.
\v 10 Не следует обменивать и заменять хорошее на плохое или плохое на хорошее. Если же кто-либо будет менять скот на скот, то и скот, и его замена будут святыней.
\s5
\p
\v 11 Нечистую скотину, которую не приносят в жертву Господу, следует представить священнику,
\v 12 и он оценит её, хорошая она, или плохая. Как оценит священник, так и должно быть.
\v 13 Если кто-либо захочет её выкупить, то нужно прибавить пятую долю к твоей оценке.
\s5
\p
\v 14 Когда в святыню Господу посвящают свой дом, то священник должен его оценить, хороший он или плохой. Как его оценит священник, так и будет назначено.
\v 15 Если же посвятивший захочет выкупить свой дом, то пусть прибавит пятую часть серебра к твоей оценке, и дом будет его.
\s5
\p
\v 16 Если кто нибудь посвятит Господу поле из своего владения, то твоя оценка должна быть по мере посева: за посев хомера ячменя — пятьдесят сиклей серебра.
\v 17 Если кто-либо своё поле посвящает в юбилейный год, то это должно совершится по твоей оценке.
\v 18 Если он посвящает своё поле после юбилея, то священник должен рассчитать серебро в зависимости лет, оставшихся до юбилейного года и убавить из твоей оценки.
\v 19 Если поле захочет выкупить тот, кто его посвятил, то пусть он прибавит пятую часть серебра к твоей оценке, и оно останется за ним.
\v 20 Если он не выкупит поле, и оно будет продано другому человеку, то его уже нельзя выкупить.
\v 21 После юбилея, как поле отойдет, — оно станет святыней Господа. Это поле считается заклятым и достанется во владение священнику.
\s5
\p
\v 22 А если кто-либо посвятит Господу купленное поле, которое не из его владения,
\v 23 то священник должен рассчитать оценку в зависимости от срока до юбилейного года и он должен отдать в тот же день когда его оценят, — как святыню Господа.
\v 24 И в юбилейный год поле опять перейдёт к тому, у кого оно было куплено, кому принадлежит владение той земли.
\v 25 Любая твоя оценка должна быть по священному сиклю, в сикле должно быть двадцать гер.
\v 26 Только первенцев из скота, которые по принадлежат Господу согласно первенства, никто не должен посвящать: вол ли это, или мелкий скот. Они принадлежат Господу.
\v 27 Если же это нечистый скот, то его следует выкупить по твоей оценке и прибавить пятую часть. Если не его выкупят, продай по своей оценке.
\v 28 Только всё заклятое, то, что под заклятию человек отдает Господу из своей собственности: или человека, или скотину, или поле из своего владения, — не продаётся и не выкупается. Всё заклятое — это великая святыня Господа.
\v 29 Всё, заклятое от людей не выкупается — оно должно быть предано смерти.
\s5
\p
\v 30 Любая десятина из произведений земли и плодов деревьев принадлежит Господу — это святыня Господа.
\v 31 Если кто-либо захочет выкупить свою десятину, то пусть прибавит пятую долю.
\v 32 Любую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом, десятую часть, нужно посвящать Господу.
\v 33 Не нужно рассматривать, хорошее оно или плохое, и не следует его заменять. Если кто-либо его заменит, то и оно, и замена будут святыней и не могут быть выкуплены"».
\s5
\p
\v 34 Это заповеди, которые Господь дал Моисею для сыновей Израиля на горе Синай.