cor_2020_cua_clt_rom_book/rom/5.json

{
  "1": "Vì chúng ta được xưng công chính bởi đức tin, nên chúng ta được hòa thuận với Thiên Chúa nhờ Chúa Cứu Thế Giê-xu chúng ta.",
  "2": "Nhờ Ngài, bởi đức tin, chúng ta cũng được bước vào trong ân điển này, là ân điển chúng ta đang trải nghiệm, và chúng ta vui mừng vì hy vọng chắc chắn về vinh quang của Thiên Chúa.\n\n\\ts\\*",
  "3": "Không những vậy, chúng ta còn vui mừng trong gian khổ, vì biết rằng gian khổ sinh nhẫn nại.",
  "4": "Nhẫn nại sinh nghị lực, nghị lực sinh hy vọng chắc chắn.",
  "5": "Hy vọng ấy không gây thất vọng, vì tình yêu của Thiên Chúa đã được đổ vào lòng chúng ta qua Chúa Thánh Linh, Đấng đã được ban cho chúng ta.\n\n\\ts\\*",
  "6": "Vì đang khi chúng ta còn yếu đuối thì, đến đúng thời điểm, Chúa Cứu Thế đã chết thay cho kẻ vô tín.",
  "7": "Hiếm khi có ai chịu chết vì người công chính, đôi khi có thể có kẻ dám chết vì người thiện lành.\n\n\\ts\\*",
  "8": "Nhưng Thiên Chúa đã chứng tỏ tình yêu của Ngài đối với chúng ta, vì đang khi chúng ta còn là tội nhân, thì Chúa Cứu Thế chết thay cho chúng ta.",
  "9": "Hơn thế nữa, vì chúng ta đã được kể là công chính bởi huyết Ngài, nên chúng ta sẽ được cứu khỏi cơn thạnh nộ của Ngài.\n\n\\ts\\*",
  "10": "Vì nếu đang khi chúng ta còn là thù nghịch mà lại được giảng hòa với Thiên Chúa nhờ sự chết của Con Ngài, thì nay đã được hòa thuận rồi, chúng ta sẽ lại được cứu càng hơn nữa bởi sự sống của Con ấy.",
  "11": "Không chỉ vậy, chúng ta cũng vui mừng trong Thiên Chúa nhờ Chúa Cứu Thế Giê-xu chúng ta, nhờ Ngài chúng ta được sự hòa thuận này.\n\n\\ts\\*\n\\p",
  "12": "Vậy, bởi một người mà tội lỗi vào thế gian, thì sự chết cũng bởi tội lỗi mà vào giống như vậy. Và sự chết lây lan đến mọi người, vì mọi người đều phạm tội.",
  "13": "Vì mãi cho đến khi có luật pháp, thì tội lỗi đã hiện hữu trong thế gian rồi, nhưng tội không được kể là tội khi chưa có luật pháp.\n\n\\ts\\*",
  "14": "Tuy nhiên, sự chết thì vẫn ngự trị từ thời A-đam đến thời Môi-se, thậm chí trên kẻ không phạm tội giống như tội của A-đam, là khuôn mẫu của Đấng phải đến.\n\\p",
  "15": "Nhưng tặng phẩm không giống như sự vi phạm. Vì nếu bởi sự vi phạm của một người mà nhiều người phải chết, thì ân điển của Thiên Chúa, và tặng phẩm bởi ân điển của một người, tức Chúa Cứu Thế Giê-xu, lại càng dư dật hơn biết bao cho nhiều người!\n\n\\ts\\*",
  "16": "Tặng phẩm ấy không giống như hậu quả của một người phạm tội. Vì, thật, chỉ một sự vi phạm khiến người ta phải chịu phán xét và bị lên án, trong khi tặng phẩm thì được ban cho sau nhiều vi phạm và đem lại sự xưng công chính.",
  "17": "Nếu do vi phạm của một người, mà qua người đó, sự chết đã cai trị, thì kẻ nhận được ân điển dư dật cùng tặng phẩm công chính sẽ nhờ một người, tức Chúa Cứu Thế Giê-xu, mà cai trị trong sự sống nhiều hơn biết bao.\n\n\\ts\\*",
  "18": "Cho nên, bởi một sự vi phạm mà mọi người bị định tội thì, cũng vậy, bởi một việc làm công chính mà mọi người được xưng công chính và được sống.",
  "19": "Vì như bởi sự bất tuân của một người mà nhiều người trở thành tội nhân, thì cũng vậy, bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người sẽ được nên công chính.\n\n\\ts\\*",
  "20": "Luật pháp xen vào, khiến sự vi phạm gia tăng. Nhưng nơi nào tội lỗi thêm nhiều thì ân điển lại càng dư dật hơn.",
  "21": "Việc xảy ra vậy, như tội lỗi cai trị dẫn đến sự chết thể nào, thì ân điển cũng cai trị bởi sự công chính dẫn đến sự sống đời đời thể ấy, nhờ Chúa Cứu Thế Giê-xu, Chúa chúng ta.\n\n\\ts\\*"
}