cor_2020_cua_clt_jas_book/jas/3.json

{
  "1": "Thưa anh chị em của tôi, nhiều người trong anh chị em không nên làm thầy, vì anh chị em biết rằng, người dạy dỗ sẽ chịu sự đoán xét cách nghiêm khắc hơn.",
  "2": "Vì tất cả chúng ta đều vấp phạm trong nhiều cách. Nếu người nào không vấp phạm trong lời nói, thì đó là người hoàn hảo, có thể làm chủ toàn thân của mình.\n\n\\ts\\*",
  "3": "Lại nếu chúng ta gắn hàm thiếc vào mõm ngựa để chúng vâng lời, thì chúng ta cũng có thể điều khiển toàn thân của chúng.",
  "4": "Cũng hãy để ý những chiếc tàu, dù chúng to lớn và bị gió mạnh xô đẩy, nhưng một bánh lái rất nhỏ cũng đủ đưa chúng đến bất cứ đâu người lái tàu muốn.\n\n\\ts\\*",
  "5": "Tương tự theo cách ấy, lưỡi là một bộ phận nhỏ nhưng lại khoe khoang những việc lớn. Cũng hãy xem một đám lửa nhỏ đốt cháy cả một khu rừng lớn như thế nào!",
  "6": "Lưỡi cũng giống như đám lửa, một thế giới tội lỗi. Lưỡi ở giữa các bộ phận của cơ thể, làm ô uế toàn thân và đốt cháy cả cuộc đời. Nhưng chính nó thì bị hỏa ngục đốt cháy.\n\n\\ts\\*",
  "7": "Mọi loài thú hoang, chim chóc, bò sát và sinh vật biển đều đang được và đã được loài người thuần hóa.",
  "8": "Nhưng không ai có thể thuần hóa cái lưỡi. Nó là thảm họa thường trực, đầy nọc độc chết người.\n\n\\ts\\*",
  "9": "Bằng cái lưỡi chúng ta ngợi khen Chúa và Cha, cũng bằng cái lưỡi, chúng ta nguyền rủa con người, vốn đã được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa.",
  "10": "Từ cùng một cái miệng mà phát ra cả lời chúc tụng lẫn lời nguyền rủa. Thưa anh chị em của tôi, ấy là những điều chẳng nên có.\n\n\\ts\\*",
  "11": "Dòng suối từ cùng một mạch duy nhất có chảy ra vừa nước ngọt vừa nước đắng được không?",
  "12": "Thưa anh chị em của tôi, cây vả sinh trái ô-liu được chăng? Hay cây nho sinh trái vả? Nước mặn cũng không thể cho ra nước ngọt.\n\n\\ts\\*\n\\p",
  "13": "Ai trong anh chị em là người khôn ngoan và hiểu biết? Người ấy hãy thể hiện đời sống tốt bằng việc làm trong tinh thần khiêm nhường của sự khôn ngoan.",
  "14": "Nhưng nếu anh chị em có sự đố kỵ gay gắt và tham vọng trong lòng, thì đừng khoe khoang và nói dối trái với lẽ thật.\n\n\\ts\\*",
  "15": "Đó không phải là khôn ngoan đến từ trên. Thay vào đó, nó là trần tục, xác thịt, ma quỷ.",
  "16": "Vì nơi nào có lòng đố kỵ và tham vọng, thì nơi ấy có sự lộn xộn và mọi thủ đoạn xấu xa.",
  "17": "Nhưng sự khôn ngoan từ trên trước hết là thanh sạch, sau đó là yêu chuộng hòa bình, hiền lành, biết chừng mực, đầy lòng nhân từ và bông trái tốt, không thiên vị và thành thật.",
  "18": "Bông trái của sự công chính được gieo trong hòa bình giữa những người kiến tạo nên hòa bình.\n\n\\ts\\*"
}