Tue Aug 02 2016 12:00:17 GMT+0400 (Georgian Standard Time)
This commit is contained in:
parent
128eef43ae
commit
e2c2dc7ea7
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 10 \v 11 И не это одно; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, нашего отца. Ведь, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или плохого, – чтобы воля Божья в избрании происходила \v 12 не от дел, но от Призывающего, – сказано ей было: «больший будет в порабощении у меньшего», \v 13 как и написано: «Иакова Я полюбил, а Исава возненавидел».
|
||||
\v 10 И не это одно; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, нашего отца. \v 11 Ведь, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или плохого, – чтобы воля Божья в избрании происходила \v 12 не от дел, но от Призывающего, – сказано ей было: «больший будет в порабощении у меньшего», \v 13 как и написано: «Иакова Я полюбил, а Исава возненавидел».
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 14 \v 15 \v 16 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Нет. Потому Он говорит Моисею: «кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею». Итак, помилование зависит не от желающего и не от действующего, но от милующего Бога.
|
||||
\v 14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Нет. \v 15 Потому Он говорит Моисею: «кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею». \v 16 Итак, помилование зависит не от желающего и не от действующего, но от милующего Бога.
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 17 \v 18 Так писание говорит фараону: «именно для этого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобой Мою силу и чтобы проповедано было Моё имя по всей земле». Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
|
||||
\v 17 Так писание говорит фараону: «именно для этого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобой Мою силу и чтобы проповедано было Моё имя по всей земле». \v 18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 19 \v 20 \v 21 Ты скажешь мне: «за что же ещё обвиняет? Кто противостанет воле Его?» А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие [Изделье] скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?» Не имеет ли власти ли горшечник над глиной, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой – для низкого?
|
||||
\v 19 Ты скажешь мне: «за что же ещё обвиняет? Кто противостанет воле Его?» \v 20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие [Изделье] скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?» \v 21 Не имеет ли власти ли горшечник над глиной, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой – для низкого?
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 22 \v 23 \v 24 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к гибели, чтобы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из иудеев, но и из других народов?
|
||||
\v 22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к гибели, \v 23 чтобы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, \v 24 над нами, которых Он призвал не только из иудеев, но и из других народов?
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 25 \v 26 Как и у Осии говорит: «не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленной». «И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут детьми Бога живого».
|
||||
\v 25 Как и у Осии говорит: «не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленной». \v 26 «И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут детьми Бога живого».
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 27 \v 28 \v 29 А Исаия провозглашает об Израиле: «хотя бы дети Израиля были числом, как морской песок, только остаток спасётся; потому что дело заканчивает и скоро решит по правде, решительное дело совершит на земле Господь». И, как предсказал Исаия: «если бы Господь Саваоф не оставил нам потомков, то мы стали бы как Содом и были бы подобны Гоморре».
|
||||
\v 27 А Исаия провозглашает об Израиле: «хотя бы дети Израиля были числом, как морской песок, только остаток спасётся; \v 28 потому что дело заканчивает и скоро решит по правде, решительное дело совершит на земле Господь». \v 29 И, как предсказал Исаия: «если бы Господь Саваоф не оставил нам потомков, то мы стали бы как Содом и были бы подобны Гоморре».
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 30 \v 31 Что же скажем? Другие народы, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры, а Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
|
||||
\v 30 Что же скажем? Другие народы, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры, \v 31 а Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
|
|
@ -1 +1 @@
|
|||
\v 32 \v 33 Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Потому преткнулись о камень преткновения, как написано: «вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но каждому, верующему в Него, не будет стыдно [не постыдится]».
|
||||
\v 32 Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона. Потому преткнулись о камень преткновения, \v 33 как написано: «вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но каждому, верующему в Него, не будет стыдно [не постыдится]».
|
Loading…
Reference in New Issue