India_BCS_as_irv_gal_book/gal/4.json

{
  "1": "কিন্তু মই কওঁ উত্তৰাধিকাৰী শিশুহৈ থকালৈকে সৰ্ব্বস্বৰ গৰাকী হলেও তাতে তেওঁ আৰু দাসৰ মাজত একো প্ৰভেদ নাথাকে ",
  "2": "কিন্তু পিতৃৰ নিৰূপিত সময়লৈকে তেওঁ ন্যায় ৰক্ষক আৰু তত্বাৱধায়ক সকলৰ অধীনত থাকে ",
  "3": "এনেকৈ আমি যেতিয়া শিশু অৱস্থাত আছিলোঁ আমিও তেনেকৈ পৰৰ মৌলিক সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ বিশ্ব জগতৰ বিধিৰ অধীনত দাস আছিলোঁ ",
  "4": "কিন্তু যেতিয়া কাল সম্পূৰ্ণ হল তেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁৰ নিজ পুত্ৰক পঠাই দিলে যি জন মহিলাৰ পৰা জন্ম পোৱা আৰু ব্যৱস্থা বিধানৰ অধীনত জন্ম হোৱা ",
  "5": "তেওঁ যাতে বিধানৰ অধীনত থকা সকলোকে মুক্ত কৰিব পাৰে তাতে আমি সকলোৱে যেন তেওঁৰ সন্তান ৰূপে স্বীকৃত হওঁ৷ ",
  "6": "কাৰণ অাপোনালোক আটায়ে ঈশ্বৰৰ সন্তান ঈশ্বৰে তেওঁৰ পুত্ৰৰ আত্মা নিজৰ ওচৰৰ পৰা আমাৰ হৃদয়লৈ পঠায় দিলে সেই আত্মাই আব্বা পিতৃ এই বুলি মাতে ",
  "7": "এই কাৰণে আপুনি পুনৰ আগৰ দৰে দাস নহয় কিন্তু সন্তান হৈছে যিহেতু সন্তান হৈছে সেয়েহে ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই উত্তৰাধিকাৰীও হৈছে৷ ",
  "8": "পূৰ্বতে আপোনালোকে যেতিয়া ঈশ্বৰক জনা নাছিল তেতিয়া যিবোৰ স্বাভাৱিকৰূপে ঈশ্বৰ নহয় সেইবোৰৰ সেৱাকৰ্ম কৰিছিল ",
  "9": "কিন্তু এতিয়া আপোনালোকে ঈশ্বৰৰ পৰিচয় পালে ইয়াৰ উপৰি ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই পৰিচিত হল এনে স্থলত কেনেকৈ পুনৰ সেই দূৰ্বল আৰু দীনহীন জগতৰ প্ৰাথমিক বিধিলৈ উলটি যাব কেনেকৈ পুনৰ সেই বিধিবোৰৰ সেৱাকৰ্ম কৰিব পাৰিব ",
  "10": "আপোনালোকে বিশেষ বিশেষ দিন মাহ ঋতু আৰু বছৰ এইবোৰ পালন কৰি আছে ",
  "11": "আপোনালোকৰ কাৰণে মোৰ ভয় হয় জানোচা মই যি পৰিশ্ৰম কৰিলোঁ সেয়ে কিজানিবা কেনেবাকৈ ব্যর্থ হয়",
  "12": "হে ভাই সকল বিনয় কৰি কৈছোঁ অাপোনালোক মোৰ নিচিনা হওক কিয়নো ময়ো আপোনালোকৰ নিচিনা হৈছো আপোনালোকে মোৰ একো অন্যায় কৰা নাছিল ",
  "13": "মোৰ শৰীৰৰ দূৰ্ব্বলতাৰ কাৰণে মই যে প্ৰথম বাৰ আপোনালোকৰ আগত শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিছিলোঁ সেই বিষয়ে আপোনালোকে জানে ",
  "14": "মোৰ মাংসত আপোনালোকৰ যি পৰীক্ষা হৈছিল সেই বিষয়ত আপোনালোকে হেয়জ্ঞান আৰু ঘৃণাবোধ কৰা নাছিল বৰং ঈশ্বৰৰ এজন দূত এনে কি খ্ৰীষ্ট যীচুৰ নিচিনাকৈ মোক গ্ৰহন কৰিছিল ",
  "15": "এতিয়া আপোনালোকৰ সেই আনন্দ কত কিয়নো আপোনালোকৰ পক্ষে মই সাক্ষ্য দিছিলোঁ যে সাধ্য হোৱা হলে আপোনালোকে নিজ নিজ চকুকো কাঢ়ি মোক দিলেহেঁতেন ",
  "16": "এতিয়া আপোনালোকক সত্য কথা কোৱা বাবে মই আপোনালোকৰ ওচৰত শত্ৰু হলোঁ নে ",
  "17": "সেই লোক সকল আপোনালোকৰ প্ৰতি আগ্ৰহী কিন্তু কোনো ভাল উদ্দেশ্যৰ বাবে আগ্ৰহী নহয়৷ তেওঁলোকে আপোনালোকক মোৰ কাষৰ পৰা অাতৰাই অানিবলৈ বিচাৰে যাতে আপোনালোকে তেওঁলোকৰ প্ৰতি আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰে৷ ",
  "18": "অৱশ্যে আগ্ৰহ দেখুওৱা ভাল যদিহে সৎ উদ্দেশ্যেৰে তাক কৰা হয়৷ অকল মই আপোনালোকৰ তাত উপস্থিত থাকোতে যে ভাল এনে নহয় কিন্তু সকলো সময়তে থকা ভাল ",
  "19": "হে মোৰ প্ৰিয় সন্তান সকল আপোনালোকৰ কাৰণে পুনৰ এবাৰ প্ৰসৱ যন্ত্ৰণা ভোগ কৰিছোঁ যেতিয়ালৈকে আপোনালোকত খ্ৰীষ্টৰ আকাৰ উৎপন্ন নহয় তেতিয়ালৈকে ভোগ কৰি আছোঁ৷ ",
  "20": "এতিয়া আপোনালোকৰ ওচৰত যাবৰ বাবে মোৰ মন গৈ আছে আৰু তাত বেলেগ ভাবে এই সকলো কথা আপোনালোকৰ লগত আলোচনা কৰিব পাৰিলোঁ হয়৷ আপোনালোকৰ বাবে মই বিবুদ্ধিত পৰি আছোঁ ",
  "21": "হে বিধানশাস্ত্ৰৰ অধীন হব খোজা সকল মোক কওকচোন আপোনালোকৰ মাজৰ কোনে বিধানৰ কথা শুনিবলৈ নিবিচাৰে ",
  "22": "কিয়নো লিখা আছে যে অব্ৰাহামৰ দুজন পুত্ৰ আছিল দাসীৰ গৰ্ভত ওপজা এজন স্বাধীন জনীৰ গৰ্ভত ওপজা এজন ",
  "23": "কিন্তু দাসীৰ যি জন সি মাংস অনুসাৰে জন্মিছিল কিন্তু স্বাধীন জনীৰ যি জন সেই জন প্ৰতিজ্ঞাৰ গুণেহে জন্মিছিল ",
  "24": "এইবোৰ কথাৰ এটা আন প্ৰকাৰ ভাবাৰ্থ আছে কিয়নো এই দুজনীয়েই দুই বিধান নিয়ম হৈছে এক নিয়ম চিনয় পৰ্বতৰ পৰা দাসত্বৰূপ অৱস্থাত প্ৰসৱ কৰোঁতা সেয়ে হৈছে হাগাৰ৷ ",
  "25": "কিয়নো আৰব দেশত হাগাৰ শব্দৰ অৰ্থ চীনয় পৰ্বত আৰু বৰ্তমান যিৰূচালেমকো বুজায় কিয়নো নিজ সন্তানৰ সৈতে এতিয়াও বন্দী অৱস্থাত আছে ",
  "26": "কিন্তু উৰ্দ্ধলোকত থকা যিৰূচালেম স্বাধীন তেওঁ হৈছে আমাৰ মাতৃ ",
  "27": "কিয়নো লিখা আছে হে প্ৰসৱ নকৰা বন্ধ্যা আনন্দ কৰা তোমালোকৰ মাজৰ যি গৰাকীয়ে সন্তান প্ৰসৱ কৰা নাই বৰ মাতেৰে উল্লাস আৰু হৰ্ষনাদ কৰা কিয়নো স্বামী থকা জনীতকৈ অনাথিনী জনীৰ সন্তান অধিক হব ",
  "28": "এতিয়া হে ভাই সকল ইচহাকৰ দৰে আমিও প্ৰতিজ্ঞাৰ সন্তান হৈছোঁ৷ ",
  "29": "কিন্তু তেতিয়া যেনেকৈ মাংস অনুসাৰে জন্ম পোৱা জনে আত্মা অনুসাৰে জন্ম পোৱা জনক তাড়না কৰিছিল তেনেকৈ এতিয়াও হৈ আছে ",
  "30": "কিন্তু ধৰ্মশাস্ত্ৰৰ বচনে কি কয় দাসী আৰু তাইৰ পুতেকক খেদি দিয়া কিয়নো স্বাধীন জনীৰ পুতেকৰ সৈতে দাসীৰ পুতেকে উত্তৰাধিকাৰী নাপাব ",
  "31": "এতেকে হে ভাই সকল আমি দাসীৰ সন্তান নহওঁ সেই স্বাধীন গৰাকীৰহে সন্তান হওঁ",
  "front": "\\cl ৪ অধ্যায়\n\\p "
}