mirror of https://git.door43.org/GRA/apd_obs
See in Reader
Updates apd_obs from tot/apd_obs_text_obs
This commit is contained in:
Richard Mahn
parent
96e06e30ed
commit
a2c5ec3f90
|
|
@ -2,68 +2,67 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
||||
دي الطريقة اللي الله عمل بيه الدنيا من البداية. الله خلق الأرض من العدم،
|
||||
ودي كل الحاجات اللي الله عملو في الأرض و السماء ،البنشاف و الما بنشاف،فى ستة يوم، كانت الدنيا ضلمة وكانت الأرض مافي اي حاجة غير الموية ، الله كان ما خلق اي حاجة فى الدنيا و كان روح الله بحوم فوق الموية .
|
||||
دي الطريقة الله عمل بيها الدنيا من البداية . الله خلق الأرض من مافي، دي كل الحاجات الله عملو في الأرض و السماء, الظاهرة والماظهرة, فى ستة يوم . كانت الدنيا ظلمة وكانت الأرض مافيه اي حاجة ، الله كان ما خلق اي حاجة فى الدنيا و كان روح الله بحوم فوق الموية .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
وبعد داك الله قال ،"خلى يكون فى نور!" ويلا بقى فى نور، و الله شاف النور كويس وسماهو "يوم"، وفرق النور من الظلام،السماه "ليل"، الله خلق النور فى اليوم الاول من الخليقة .
|
||||
وبعد داك الله قال، "خلى يكون فى نور!" ويلا بقى فى نور، و الله شاف النور كويس وسماهو "نهار. وفرق النور من الظلام، سماه "ليل". الله خلق النور فى اليوم الاول من الخليقة .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
في اليوم التاني من الخليقة، الله قال:"خلى يكون فى الفضاء
|
||||
فوق الموية" ،وبقى فى فضاء، والله سمه الفضاء سماء.
|
||||
في اليوم التاني من الخليقة، الله قال: "خلى يكون فى فسحة فوق الموية". وبقى فى فسحة. والله سمه فسحة "سماء".
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
فى اليوم التالت، الله قال: "خلى الموية تكون فى محل واحد ويظهر اليابسة"، وسمه اليابسة "ارض"، وسمه الموية "بحار" ، والله شاف الحاجات العملوا كلها سمحة.
|
||||
فى اليوم التالت، الله قال: "خلى الموية تلم فى محل واحد ويظهر اليابسة". وسمه اليابسة "ارض"، وسمه الموية "بحار". والله شاف الحاجات العملوا كلها سمحة.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الله قال,"خلي الأرض تطلع كل انواع الأشجار و النباتات"، وداالحاجة الله عملوا، والله شاف الحاجات العملوا كلها سمحة.
|
||||
بعداك الله قال, "خلي الأرض تطلع كل انواع الأشجار و النباتات". ودا الحاجة الله عملوا. والله شاف الحاجات العملوا كلها سمحة.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
في اليوم الرابع من ايامات الخليقة، الله قال : "خلى يكون فى نورفى السماء" والشمس و القمر و النجوم ظهروا والله ادى النورلللارض ، الله عمل الحاجات دي عشان يوري الليل و النهار، والأيام ، والمواسم، و السنين، الله شاف الحاحات العملوا كويس .
|
||||
في اليوم الرابع من الخليقة، الله قال : "خلى يكون فى انوار فى السماء."
|
||||
الشمس, القمر , و النجوم ظهروا. الله عمل الحاجات دي عشان يدي نور للارض و يوري الليل و النهار، المواسم و السنين. الله شاف الحاجات العملوا سمح .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
في اليوم الخامس، الله قال : "خلى الاحياء تملا الموية ، و كل الطيور يطيرو فى السماء "،ودى الطريقة العمل بيه كل الحاجات البتعوم فى الموية و وكل الطيور، الله شاف ده كل سمح، و باركهم.
|
||||
في اليوم الخامس، الله قال : "خلى الاحياء تملا الموية ، و كل الطيوريطيرو فى السماء. " ودى الطريقة العمل بيه كل الحاجة البعوم فى الموية وكل الطيور. الله شاف ده كل سمح، و باركهم.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
_ فى اليوم السادس من الخليقة ، الله قال ،"خلي يكون فى الارض كل انواع الحيوانات"، و حصل ذى ما الله قال ، و كان فى الحيوانات البتعيش مع الناس ، و الحيوانات البتزحف على الارض و حيوانات الخلا، و الله شاف دا كان حاجة سمحة.
|
||||
في اليوم السادس من الخليقة، الله قال، "خلي يكون فى الارض كل انواع الحيوانات البرية! " و حصل زى ما الله قال. و كان فى الحيوانات البعيش مع الناس، و الحيوانات البزحف على الارض، و حيوانات الخلا. و الله شاف دا كان حاجة سمح.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الله قال،" خلينا نعمل الانسان ذى صورتنا، ليكون ذينا و يكون مسؤول من الارض وكل الحيوانات".
|
||||
بعداك الله قال، "خلينا نعمل الانسان زى صورتنا و يكون زينا . و يكون مسؤول على الارض وكل الحيوانات."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و الله شال شوية تراب، وعمل منو انسان، ونفخ فيه روح الحياة، و الانسان ده كان اسمو ادم، و الله عمل الجنة كبير، وشال ادم وختاه فىها عشان ادم يعيش فيها، و يهتم بيها .
|
||||
و الله شال شوية تراب، وعمل منو انسان، ونفخ فيه روح الحياة. و راجل دا كان اسمو ادم. و الله عمل الجنة كبير وشال ادم وختاه فىها عشان ادم يعيش فيها، و يهتم بيها.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
فى نص الجنة، الله عمل شجرتين خاص، شجرة الحياة و شجرة معرفة الخير و الشر ، الله قال لادم ياكل من اى شجرة فى الجنة، الا شجرة معرفة الخير و الشر، ولو هو اكل من الشجرة دى حيموت.
|
||||
فى نص الجنة، الله عمل شجرتين خاص ، شجرة الحياة و شجرة معرفة الخير و الشر،الله قال لادم ياكل من اى شجرة فى الجنة الا شجرة معرفة الخير و الشر. ولو هو اكل من الشجرة ده حيموت.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
_ بعداك الله قال، "ما كويس ادم يكون براه."، لانو مافى اى حيوان بيقدر يساعد ادم.
|
||||
بعداك الله قال، "ما كويس راجل يكون براه." لانو مافى اي حيوان بيقدر يساعد ادم.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
_عشان كده الله خلى ادم ينوم نوم تقيل, و بعداك الله شال واحد من ضلوع ادم وعمل منو مراة و جابة لادم.
|
||||
عشان كده الله خلى ادم ينوم نوم تقيل. و بعداك الله شال واحد من ضلوع ادم وعمل منو مراة و جابها لادم.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لما ادم شافها، اادم قال ،"اخيرا ! دى واحدة زيي وسماها مراه لانو اتعملت من الراجل." عشان كده الراجل بخلى ابوه و امو و يكون واحد مع مرتو.
|
||||
لما ادم شافها، ادم قال، "اخيرا ! دي واحدة زيي! وسماها مراة؛ لانو اتعملت من الراجل." عشان كده الراجل بخلى ابوه و امو و يكون واحد مع مرتو.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله عمل الراجل و المراة زى صورتو، و باركهم وقاليهم ، "املوا الارض بعيالكم وعيال عيالكم!"، الله شاف كل الحاجات العمله كانت سمحة شديد، الله كان مبسوط بالحاجات العمله، و ده كل الحصل فى اليوم السادس من الخليقة.
|
||||
الله عمل الراجل و المراة زي صورتو. و باركهم وقاليهم، "خلي يكون عندكم عيال كتير وعيال عيالكم واملوا الارض!" الله شاف كل الحاجات العمله كانت سمحة شديد، الله كان مبسوط بالحاجات العمله، و ده كل الحصل فى اليوم السادس من الخليقة.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لمن اليوم السابع جاء، الله كان كمل الشغل الكان بيعمل فوقو، و ارتاح من كل الحاجات الكان بيعمل فيه، وهو بارك اليوم السابع وخلاه يوم مقدس، لانو فى اليوم ده هو ارتاح من شغلو ، ودى الطريقة اللى الله عمل بيها الدنيا واى حاجة فيها.
|
||||
لمن اليوم السابع جاء، الله كمل الشغل الكان بيعمل فوقو. و ارتاح من كل الحاجات الكان بيعمل فوقو، وهو بارك اليوم السابع وخلاه يوم مقدس، لانو فى اليوم ده هو ارتاح من شغلو. ودي الطريقة الله عمل بيها الدنيا واى حاجة فيها.
|
||||
|
||||
_القصة ماخوزه من الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح الاول والتانى._
|
||||
_القصة ماخوذه من الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح الاول والتانى._
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -2,51 +2,52 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
||||
ادم ومرتو كانوا عايشين فرحانين في الجنة السمحة الله عملو ليهم. وكانوا عريانين وما خجلانين لانو كان مافي خطية في الدنيا وهم دايما بتمشوا في الجنة وبتكلمو مع الله.
|
||||
ادم ومرتو كانوا عايشين فرحانين في الجنة السمحة الله عملو ليهم. وكانوا عريانين وما خجلانين, لانو كان مافي خطية في الدنيا .هم دايما بتمشوا في الجنة واتكلم مع الله.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
وفى الجنة كان فى دبيب و كان الدبيب دا محتال شديد ، سال المراة " هل صحي الله قال ليكم ما تاكلوا من ثمر اى شجر فى الجنة " ؟
|
||||
و لكن في الجنة كان في دبيب. و كان الدبيب دا محتال شديد. سال المراة، "هل صحيح الله قال ليكم ماتاكلوا من ثمر كل الشجر في الجنة؟"
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
المراة قالت للدبيب، " الله قال لينا من ثمر اى شجرة فى الجنة ناكل، الا شجرة معرفة الخير و الشر، الله قال لينا لو اكلتوا او حبشتوا منها بتموتوا ".
|
||||
المراة جاوبت للدبيب، "الله قال لينا من ثمراي شجر ناكل في الجنة الا شجرة معرفة الخير و الشر. "الله قال لينا، لو اكلتوا اوحتى حبشتوا منها بتموتو."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الدبيب قال للمراة ، " الكلام دا ما صح ! انتو ما بتموتو ، الله عارف لو اكلتوا منها حتكونو زيو، و تعرفو الخير و الشر " .
|
||||
االدبيب رد للمراة، "الكلام ده ما صح! انتوا ما بتموتوا . الله عارف لو اكلتوا منها، حتكونوا زي الله حتعرفوا الخير و الشر."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
المراة شافت الثمرة سمحة و حلوة للاكل، وهى دايرة تكون حكيمة عشان كدة شالت الثمرة و اكلتها، و ادت معاها زوجها و اكل كمان .
|
||||
المراة شافت الثمرة سمحة وحلوة للاكل. وهي دايرة تكون حكيمة ، عشان كدة شالت بعض الثمرة واكلتها . و ادت معاها زوجها واكل، كمان.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
وطوالى ،عيونهم انفتحت وعرفو انو هم عريانين، وحاولوا يغطوا جسمهم بورق الشجر.
|
||||
و فجاة ,عيونهم انفتحت، وعرفو انهم عريانين. حاولوا يغطوا جسمهم بورق الشجر.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الراجل و مرتو سمعوا صوت الله ماشى فى الجنة ، و اندسو من الله، الله نادى الراجل" انت وين؟" ، ادم قال" انا سمعتك ماشى فى الجنة و خفت و اندسيت عشان انا عريان " .
|
||||
بعداك الراجل ومرتو سمعوا صوت الله ماشي في الجنه. و اندسوا من الله. بعداك الله نادى الراجل، " انت وين؟" ادم رد، "انا سمعتك ماشي في الجنة وخفت ،واندسيت عشان انا عريان."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و بعداك الله سال ، منو القال ليك انت عريان ؟، هل انت اكلت من ثمر الشجرة الانا قلت ليك ما تاكل منها ؟" الراجل جا وب المراة لانت اديتنى ليها ، ادتنى من ثمرالشجرة وانا اكلت، بعداك الله سال المراة ده شنو العملتيهو؟" المراة قالت ،الدبيب غشانى" .
|
||||
وبعداك الله سال ، "منو القال ليك انت عريان؟ هل انت اكلت من ثمر الشجرة انا قلت ليك ما تاكل ؟ " الراجل جاوب، "المراة انت اديتني ليها، ادتني من ثمر الشجرة وانا اكلت." بعداك الله سال المراة، "ليه عملت كدة؟" المراة قالت، "الدبيب غشاني."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله قال للدبيب " ، انت ملعون ! تزحف على بطنك وتاكل تراب، ويكون فى كراهية بينك وبين المراة ، وبين عيالك و عيالها كمان .و جناها يدوس را سك وانت تعضى رجلينو".
|
||||
الله قال للدبيب، " انت ملعون! تزحف على بطنك وتاكل تراب. ويكون في كراهية بينك وبين المراة وبين عيالك و عيالها ،كمان.ونسلها يدوس راسك، وانت تعضي كعبو."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
والله قال للمراة " انتى بتلدى بوجع ، ويكون عندك نية للراجلك وهو حيتسلط عليك" .
|
||||
والله قال للمراة،"و انا بخلي ولادتك تكون بوجع. ويكون عندك نية لراجلك وهو حيتسلط عليك."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله قال للراجل، "انت سمعت كلام مرتك وخالفتني، ملعونة الارض بسببك، تشتغل بتعب عشان تاكل وحتموت وترجع لتراب.
|
||||
"الراجل سمى مرتو حواء ,"معناها ام كل حي "وهي بتكون ام لكل الناس ،" الله عمل ليهم ملابس من جلد الحيوان ولبسهم.
|
||||
الله قال للراجل، "انت سمعت كلام مرتك وخالفتني. ملعونة الارض بسببك، تشتغل بتعب عشان تاكل وحتموت وترجع لتراب.
|
||||
"الراجل سمى مرتو حواء ، معناها" ام كل حي "وهي بتكون ام لكل الناس ،" الله عمل ليهم ملابس من جلد الحيوان ولبسهم.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الله قال " هسع الانسان بقى زينا عارف الخير و الشر، عشان ما ياكلوا من ثمر شجرة الحياة و يعيشوا الى الابد"، والله طردهم من الجنة الجميلة و ختا اتنين من الملاك قويين فى باب الجنة عشان مافى زول ياكل من شجرة الحياة .
|
||||
بعداك الله قال ، "هسع الانسان بقي زينا عارف الخير و الشر،
|
||||
عشان ما ياكلوا من ثمر شجرة الحياة ويعيشوا الى الابد،" الله طردهم من الجنة الجميلة وختا اتنين من الملاك قويين في باب الجنة، عشان مافي زول ياكل من شجرة الحياة.
|
||||
|
||||
_القصة ماخوذة من الكتاب المقدس سفر تكوين الاصحاح3_
|
||||
_القصة من الكتاب المقدس ماخوذة من سفر تكوين الاصحاح3_
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -2,39 +2,39 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
||||
مره زمن طويل ، وبقى في ناس كتار عايشين في الدنيا ، لكن الناس بقو كعبين و اشرار ، والحاجة ده ماكويس مع الله ، وقرر ينتهي من الدنيا , بطوفان .
|
||||
بعد زمن طويل ، بقى في ناس كتار عايشين في الدنيا . الناس بقو اشرار جدا وعنيفين . والحاجة ده كعب شديد الله قرر يدمر الدنيا بطوفان تقيل.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لكن نوح ، لقى رحمة من الله، وهو كان زول صالح وعايش في نص الناس الاشرار ، الله كلم نو ح عن الطوفان الماشي يرسله ، وقاليهو يبني سفينة كبيرة .
|
||||
لكن الله كان مبسوط من نوح .لان هو كان راجل صالح, عايش في نص الناس الاشرار . الله كلم نوح عن الطوفان التقيل الماشي يعملو . عشان كدة قال ليه يبني مركب كبير .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله قال لنوح يعمل سفينة طولة 140 متر ، عرضه 23 متر ، وارتفاعه 13.5 متر . ويكون السفينة من خشب وليهو تلاتة طوابق وغرف كتيرة وسقف وشباك , والسفينة يحمي نوح واسرتو وكل انواع الحيوانات في زمن الطوفان بامان .
|
||||
الله قال لنوح يعمل مركب طوله 140 متر ، عرضه 23 متر ، وارتفاعه 13.5 متر . ويبنى المركب من خشب و يعمل ليه تلاتة طوابق وغرف كتيرة و يعمل سقف وشباك . المركب دي تحفظ نوح واسرتو وكل انواع الحيوانات البرية بامان في زمن الطوفان .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
نوح واولاده التلاتة سموا كلام الله وعملوا السفينة زي ما الله وراهم , والسفينة شالت سنين كتيرة عشان يعملوا لانو كان كبير شديد , ونوح كان بحزر الناس عن الطوفان الجاي وقاليهم يرجعو لله ،لكن الناس ما صدقوا كلامه .
|
||||
نوح طاع الله. هو واولاده التلاتة بنوا المركب زي ما الله وراهم. والمركب شال سنين كتير عشان يبنو, لانو كان كبير شديد . ونوح ادى انذار لناس عن الطوفان الجاي وقال ليهم يرجعو لله ،لكن الناس ما صدقوا كلامه .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله امر نوح واسرتو يلموا اكل كفاية ليهم و للحيوانات المعاهم ، لما جهزوا اى حاجة ، الله كلم نوح و مرتو و اولادوه التلاتة ونسوانهم بانو ده الزمن المناسب عشان يخشوا السفينة ، وكانوا كلهم تمانية تنفار .
|
||||
الله امر نوح واسرته يلموا اكل كفاية ليهم و للحيوانات المعاهم . لما جهزوا ااى حاجة ، الله كلم نوح و مرتو و اولاده التلاتة ونسوانهم بانو ده الزمن االمناسب عشان يخشوا المركب ، وكانوا كلهم تمانية نفر .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله رسل من كل الحيوانات و الطيور دكر و انتاية عشان يخشو مع نوح في السفينة عشان ما يموتو في زمن الطوفان ، الله رسل من كل انواع الحيوانات البقدموها كضبيحة , سبعة ذكور و سبعة اناث ولما كلهم بقو جوه السفينة ، الله بنفسه قفل باب السفينة .
|
||||
الله رسل ذكر و انثى من كل الحيوانات و الطيور لنوح في المركب عشان يعيشو معاهم في زمن الطوفان . الله رسل سبعة ذكور وسبعة اناث من كل الحيوانات البستخدموه للذبيحة ,لمن كلهم دخلو جوه المركب ، الله بنفسه قفل باب المركب .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك بدأ المطر ،يصب لأربعين يوم وأربعين ليلة بدون مايقيف ، كمان الموية بقت تطلع من تحت الارض ، وكل الحاجات الفي الدنيا بقت مغطى بالموية ، حتى الجبال العالية .
|
||||
بعداك المطربدأ يصب شديد, وصب لمدة اربعين ليل ونهارباستمرار! كمان الموية بقت تطلع من تحت الارض . وكل شي في الدنيا بقت مغطى بالموية ، حتى الجبال العالية .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
كل الحاجات العايشة على الارض الناشفة ماتت ، الا الناس الحيوانات الكانو فى السفينة ، و السفينة بقت عايمة فوق الموية ، و حافظت على كل الحاجات الجوء من الغرق بامان
|
||||
كل الحاجات العايشة على الارض اليابسة ماتت ، الا الناس و الحيوانات الكانو فى المركب . المركب بقى عايم فوق الموية ، و حافظت على كل الحاجات الفيها من الغرق بامان .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعدما المطر وقف ، كانت السفينة عايمة فوق الموية لمدة خمسة شهور , والموية بدت تقل وتنقص لتحت شوية شوية ، وفي يوم من الايام السفينة وقفت فوق جبل عالي , ولسع الدنيا كانت مغطي بموية ، بعد تلاتة شهور تانين ، بدت رؤوس الجبال تظهر .
|
||||
بعد الامطار وقفت ، كان المركب عايم فوق الموية لمدة خمسة شهور , والموية بدت تقل شوية . وفي يوم من الايام استقر المركب فوق جبل , ولسع الدنيا كانت مغطى بموية . بعد تلاتة شهور تاني ، بدت رؤوس الجبال تظهر .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
|
@ -42,26 +42,26 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
||||
بعد زمن نوح رسل تاني حمامة لكن برضو ما لقت مكان ناشف ، وجات راجعة لنوح ، بعد أسبوع نوح رسل الحمامة للمرة التانية ، وجات راجعة بورق شجرة الزيتون في خشمة ، والموية كانت مستمرة في النقصان لتحت ، وبدت النباتات تقوم من جديد .
|
||||
بعد زمن نوح رسل حمامة لكن برضو ما لقت مكان ناشف ، وجات راجعة لنوح ، بعد أسبوع نوح رسل الحمامة للمرة التانية ، وجات راجعة بفرع شجرة الزيتون! والموية بدت تنقص , والنباتات بدت تقوم من جديد .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
نوح انتظر لأسبوع تاني ورسل حمامة للمرة التالتة ، وفي المرة ده لقت مكان للراحة وما جات راجعة ، تاني لانو الموية نشفت !
|
||||
نوح انتظر لأسبوع تاني ورسل حمامة للمرة التالتة . وفي المرة ده لقت مكان تقعد فوقو وما جات راجعة ،لانو الموية بدت تجف!
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
وبعد شهرين الله قال لنوح , " انت واسرتك وكلو الحيوانات ممكن تطلعوا من السفينة هسع ، والدو واملوا الارض بعيالكم وعيال عيالكم "، بعداك نوح واسرته طلعوا من السفينة .
|
||||
وبعد شهرين الله قال لنوح , " انت واسرتك وكل الحيوانات اطلعوا من المركب هسع . والدو واملؤ الارض بعيال كتير وعيال عيالك ". بعداك نوح واسرته طلعوا من المركب .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعدما نوح طلع من السفينة ، بنى مذبحة وقدم ضبيحة من بعض الحيوانات البقدموها كضبيحة ، الله كان مبسوط من الضبيحة وبارك نوح واسرته.
|
||||
بعد نوح طلع من المركب ، بنى مذبحة وقدم ذبيحة من بعض الحيوانات البستخدموه ذبيحة . الله كان مبسوط من الذبيحة وبارك نوح واسرته.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله قال، " لنوح بوعدك أنا تاني ما بلعن الارض بسبب اعمال الناس الشريرة ، او ادمر الدنيا بطوفان، مع انو الناس خطاة من زمن ولادتهم".
|
||||
الله قال، " انا بوعد انو تاني ما بلعن الارض بسبب اعمال الناس الشريرة ، او ادمر الدنيا بطوفان، مع انو الناس خطاة من زمن هم صغار".
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الله عمل قوس قزح كعلامة . وعده وكلما يظهر قوس قزح في السماء ، الله بتزكر وعده مع الناس،
|
||||
بعداك الله عمل قوس قزح كعلامة لوعده . وكلما يظهر قوس قزح في السماء ، الله بتذكرالحاجه وعده ومع الناس.
|
||||
|
||||
_القصة ماخوذة من الكتاب القدس سفر تكوين 6 و8_
|
||||
_القصة من الكتاب القدس ماخوذة من سفر تكوين 6 و8_
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -2,39 +2,39 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
||||
مرت سنين كتير بعد الطوفان ، و بقي في ناس كتار في الدنيا, وهم اخطاوا للمرة التانية ضد الله وضد انفسهم ، و كانوا بتكلموا لغة واحدة, بدل ما يتشتتوا و يملوا الأرض زي ما الله و راهم اتلموا في محل واحد وبنوا مدينة.
|
||||
سنين كتيربعد الطوفان ، بقي في ناس كتارتاني في الدنيا, وهم اخطاوا للمرة التانية ضد الله وضد انفسهم .لانو هم كانوا يتكلمون نفس اللغة , واتلمو في محل واحد وبنو مدينة بدل ما يملؤ الارض زي ما الله امرهم.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
كانوا متكبرين شديد ، وما مهتمين بكلام الله, و بدوا يبنوا عمارة طويل عشان يصلوا السماء. الله شاف انوا لو خلاهم مع بعضهم في الشر حيعملوا خطايا أكثر .
|
||||
الناس ديل كانوا متكبرين شديد ، وما دايرين يطيعوا اوامر الله عشان كيف يعيشوا . و كمان بدوا يبنوا برج طويل ممكن يصل لسماء. الله شاف لوهم استمرو في الشغل مع بعض حيمعلوا الشر, و كمان حيعملوا خطاياه اكتر.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الله غير لغتهم إلى اللغات كتيرة و شتتهم في كل الدنيا , و المدينة الكان بدو يعملوها ا سموا بابل و معناه "بلبل السنتهم" لان الله غير لغتهم الى لغات مختلفة.
|
||||
عشان كدا الله غير لغتهم إلى اللغات كتيرة مختلفة و شتت الناس في كل الدنيا . والمدينة كان بدوا يبنوها ا سمها بابل و معناه "مشوش ."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعد مئات السنين ، الله تكلم مع راجل اسمو ابرام، و قال ليهو، "خلي بلدك و اسرتك و امشي للأرض اللي انا بوريك ليهو، و انا بباركك و يكون منك امة عظيمة، و بخلي اسمك عظيم، و ببارك البباركوك ، و بلعن البلعنوك، و كل الناس في الأرض بيتباركوا بسببك ".
|
||||
بعد مئات السنين ، الله تكلم مع راجل اسمو ابرام، و قال ليهو."خلي بلدك و اسرتك و امشي للأرض انا بوريك ليه . و انا بباركك و بجعلك امة عظيمة. و بعمل اسمك عظيم. و ببارك البباركوك ، و بلعن البلعنوك. و كل الاسر في الأرض بيتباركوا بسببك ".
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
أبرام سمع كلام الله. و شال مرتو ،ساراي معاه، و كلوا عبيده و الحاجات العندو و مشى للأرض الللي الله و راه له، ارض كنعان.
|
||||
فأبرام طاع الله. هو شال مرتو ،ساراي, مع كل عبيده و حاجات العندو و مشى للأرض الله وراه ليهو، ارض كنعان.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لما أبرام وصل ارض كنعان ، الله قال ليه،" شيف كل الأراضي الحوالينك, و انا بديها ليك انت ولعيالك و عيال عيالك و يكون حقكم "،و ابرام سكن هناك.
|
||||
لمن أبرام وصل كنعان ، الله قال،" شوف كل الحولك. و انا بديك ارض دا كلوا و نسلك حيمتلكها دايما . "وبعداك ابرام سكن في الارض.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
كان فى رجال اسمو ملك صادق كاهن الله العلي، فى يوم لمن ابرام رجع من الحراب قابل ملك صادق وهو بارك ابرام و قال ليه مبارك الله ملك السماء و الأرض, ابرام ادي عشورلملكى صادق من
|
||||
كل الحاجات الجابو من الحراب
|
||||
كان فى رجل اسمه ملكي صادق كاهن الله العلي.
|
||||
و فى يوم لمن ابرام كان في الحرب اتقابل مع ملكي صادق . وهو بارك ابرام و قال, " مبارك الله ملك السماء و الأرض بارك ابرام. " وبعداك ابرام ادي عشورلملكي صادق من كل الحاجات الجابوا من الحرب .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
مرت سنين كتيرة ، ولكن أبرام ومرتو ساراي لسع ماكانوا عندهم جنى. الله اتكلم لأبرام و وعدو بانوا حيكون عنده جنى وعيال عياله يكون كتير زي نجوم في السماء. ابرام صدق وعد الله, الله اعلن انو ابرام كان صالح ومستقيم لانو صدق وعد الله ليه.
|
||||
مرت سنوات كتيرة ، ولكن أبرام و ساراي لسع ما كانوا عندهم ولد . الله اتكلم مع ابرام و وعده للمرة التانية بانه حيكون عنده ولد و نسل كتير زي نجوم الفي السماء. ابرام صدق وعد الله. الله اعلن ابرام بار لانو هو امن بوعد الله .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و بعداك الله عمل عهد مع ابرام, و العهد ده كان اتفاق بين نفرين بعمل شئي معين. الله قال لأبرام انا بديك ولد من جسمك وبدي ارض كنعان لعيال عيالك لكن ابرام لسع ما عندو جنى
|
||||
و بعداك الله عمل عهد مع ابرام. و العهد ده هو اتفاق بين جانبين لعمل شئي بيخص الطرفين. ولكن في حالة دي الله عمل وعد مع ابرام وقت ابرام نايم نوم تقيل وكان سامع كلام الله . الله قال," انا بديك ولد من جسمك . وبدي ارض كنعان لنسلك ." لكن ابرام لسع ما كان عندو ولد.
|
||||
|
||||
_القصة ماخوذة من الكتاب القدس سفر تكوين 11 و 15_
|
||||
_القصة من الكتاب المقدس ماخوذة سفر تكوين 11 و 15_
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,45 +1,43 @@
|
|||
# جنى الوعد
|
||||
# ولد الوعد
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعد عشرة سنوات من وصول ابرام و مرتو ساراي الي ارض كنعان, و لسع كان ما عندهم جنى, عشان كد ساراي قال لابرام مادام الله ما اداني جنى, و هسى انا كبرتة شديد ما ممكن الدي تانى، شيل هاجر الخادمة بتاتي و الدي لي معاها جنى.
|
||||
عشرة سنوات بعد وصول ابرام وساراي لكنعان ، ولسع كان ما عندهم جنى .عشان كدا زوجة ابرام ، ساراي, قالت ليه،" ما دام الله ما سمح لي اكون عندي عيال . انا هسع كبرت شديد عشان نكون عندي عيال ،دي هاجر خادمتي . اتزوجها برضوعشان تقدر تلدي لي جنى ."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك ابرام شال هاجر كمرتو و هاجر ولدت ولد وابرام سماء اسماعيل لكن ساراي بقت غيرانة من هاجر ولما اسماعيل عمره بقي 13 سنة، الله اتكلم تاني مع ابرام
|
||||
عشان كده ابرام اتزوج هاجر. هاجر ولدت ولد ، و ابرام سماه اسماعيل .ولكن ساراي بقت غيرانة من هاجر . ولمن اسماعيل عمره بقى 13 سنة ,الله اتكلم تاني مع ابرام.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله قال, انا الله القادر علي كل شيء, انا بعمل عهد معك, وبعداك ابرام سجد علي الأرض. الله برضو كلم ابرام و قال ليه انت بتكون ابو للأمم كتيرة و انا بديك انت و عيال عيالك ارض كنعان و يكون حقكم و انا بكون الهكم الي الأبد، و انت لازم تطهر اي ولد من اسرتك.
|
||||
الله قال، "انا الله القدير . انا بعمل عهد معاك ." و بعداك ابرام ركع على الارض . الله برضو كلم ابرام ،" انت بتكون اب لناس كتير . وانا بديك انت و نسلك ارض كنعان لتمتلكوها و انا بكون الههم الى الابد. وانت لازم تطهر كل ذكر في اسرتك.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
مرتك ساراي، بتكون عندها ولد ويكون جنى الموعد تسميه اسحق انا بعمل عهد معاه وحيكون امة عظيمة, و انا بخلي اسماعيل يكون برضو امة عظيمة لكن العهد بتاعي حيكون مع اسحق، و بعداك الله غير اسم ابرامم الي ابراهيم البيعني ابو الجمهور و اسم ساراي الي سارة و معناه الأميرة.
|
||||
زوجتك ساراي ، حتكون عندها ولد_ هو حيكون ,ولد الوعد . تسميه اسحق. انا بعمل عهدي معاه، و يكون امة عظيمة . وانا بخلي اسماعيل يكون برضو امة عظيمة، لكن عهدي حيكون مع اسحق. وبعداك الله غير اسم ابرام الى ابراهيم معناه ابو الكثير." الله برضو غير اسم ساراي الى سارة ،معناها "اميرة."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
وفي اليوم داك ابراهيم طهر كل الأولأد في البيت و بعد سنة تاني لما ابراهيم عمره بقى مئة سنة و ساراي 90 سنة سارة ولدت لأبراهيم ولد وسماه اسحق ذي ما الله سماه
|
||||
اليوم داك ابراهيم طهر كل الذكور الفي بيته . و بعد سنة، وقت ابراهيم عمره كان مية سنة وسارة كانت تسعين سنة ، سارة ولدت ولد لابراهيم . وسماه اسحق زي ما الله كلمهم يعملوا.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لما اسحق كبر لله امتحن ايمان ابراهيم, و قال ليه شيل ولدك الوحيد اسحق و قدمو لي ذبيحة ابراهيم ما خالف الله طوالي جهز اسحق عشاب يقدم ولدو اسحق دبيحة لله
|
||||
لمن اسحق كان صغير ، الله امتحن ايمان ابراهيم و قال ليه" شيل اسحق ولدك الوحيد و قدمو لي كذبيحة ." ابراهيم تاني طاع الله و جهز ولده عشان يقدمو ذبيحة .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لما ابراهيم و اسحق كانوا ماشين لمكان الضبيحة اسحق سال ابوه يا ابوي عندنا حطب لضبيحة لكن وينوا الخروف ابراهيم رد ليه الله بجهذ لينا الخروف ياولدي
|
||||
زي ما ابراهيم واسحق كانوا ماشين لمكان الذبيحة ، اسحق سال ،" يا ابوي ،نحن عندنا حطب الذبيحة، لكن وين الخروف ؟ "ابراهيم رد ، الله بوفر لينا خروف للذبيحة ، يا ولدي".
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لما وصلوا مكان الدبيحة ابراهيم ربط ولدو اسحق ورقدو علي الذبحة و كان داير يقتلو الله قال ليه اقف ما تاذي الولد
|
||||
هسع انا عرفت انك بتسمع كلامي لأنك ما مسكت عني ولدك الوحيد
|
||||
لمن وصلوا مكان الذبيحة ، ابراهيم ربط ولدو اسحق و رقدو على المذبحة. هو خلاص داير يقتل ولده ، الله قال ،"اقيف ما تاذي الولد !هسع انا عارف انو انت بتخاف مني لانو انت ما رفضت لي بولدك الوحيد ."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
ابراهيم شاف جنبوا خروف مربوط في الشجر الله جابوا لأبرايهم عشن يقدمو دبيحة بدل ولدو اسحق و ابراهيم بقى فران و قدم الخروف كدبيحة لله
|
||||
ابراهيم شاف جنبو خروف معلق في الشجرة. الله جهزه عشان يكون ذبيحة بدل اسحق. ابراهيم بقى فرحان شديد و قدم الخروف ذبيحة .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و بعداك الله ىقال لأبراهيم لانك قبلت تديني اي حاجة حتى ولدك الوحيد انا بوعدك اني اباركك وعيال عيالك لايكونوا اكتر من نجوم الفي سماء لانكسمعت كلامي كل ناس الدنيا بيتباركوا
|
||||
تكوين 16:22
|
||||
بعداك الله قال لأبراهيم، "لانك انت كنت عندك نية تديني اي حاجة حتى ولدك الوحيد ، انا بوعد بانو اباركك. حيكون نسلك اكتر من النجوم الفي السماء. عشان انت اطعتني انا ابارك كل الاسر في الدنيا من خلال اسرتك.
|
||||
|
||||
_تكوين 16 : 22_
|
||||
_القصة من الكتاب المقدس ماخوذة من سفر التكوين 16-22_
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,31 +1,31 @@
|
|||
# لله يجهز اسحاق
|
||||
# الله يوفر لاسحاق
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لما ابراهيم كبر في العمر ، ولدو اسحاق كبر وبقى راجل ، بعداك رسل واحد من خدامو لارض اسرتوعشان يجيب لولدو مراه.
|
||||
لمن ابراهيم كبرشديد ، ولدو اسحاق كبر وبقى راجل . عشان كدا ابراهيم رسل واحد من خدامه للارض الساكن فيه اقرباءه عشان يجيب مراة لولدو اسحاق .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعد رحلة طويل للأرض الساكن فيه اسرة ابراهيم, الله وجهة الخادم الي رفقة و هي كانت بت اخو ابراهيم
|
||||
بعد رحلة طويلة للأرض الساكن فيه اهل ابراهيم، الله قاد خادم الى رفقة. وهي كانت بت ولد اخو ابراهيم .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و رفقة وافقت تخلي اسرتها, و رجعت مع الخادم لبيت اسحق و اسحق تزوجها من ما وصلت
|
||||
و رفقة وافقت تخلي اسرتها, و ترجع مع الخادم الى بيت اسحاق . اسحاق اتزوجها طوالي لمن هي وصلت .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعد زمن طويل ابراهيم مات و كل الوعود اللي ربنا عملو معاه في العهد اتنقل الي اسحق زي ما الله وعد ابراهيم حيكون عندو عيال عيال ما بتحسبو, لكن مراة اسحق رفقة ما عندها عيال
|
||||
بعد زمن طويل، ابراهيم مات . الله بارك ولد ابراهيم ، اسحاق ، عشان العهد الكان عمله بينه و بين ابراهيم . واحد من وعود الله في العهد داك انو ابراهيم حيكون عنده نسل ما بتحسب . لكن زوجة اسحاق ، رفقة ، ما كان عندها عيال.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
اسحق صلى من اجل رفقة عشان تحمل, و الله قبل انو تكون حامل بي تيمان و عيالة الأتنين بقو يتصارعو مع بعضهم و هم لسع في رحم, رفقة سالت الله و قالت دي شنو القاعد يحصل ده
|
||||
اسحاق صلى من اجل رفقة ، و الله سمح ليها تكون حامل بتيمان . الطفلين كانوا بيتصارعوا مع بعضهم البعض وهم لسع في رحم رفقة ، عشان كدا رفقة سالت الله ده شنو القاعد يحصل ده .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله قال لرفقة اتنين شعب حيطلعو من عيالك الأتنين الفي بنطنك و حيتصارعو مع بعضهم و ولدك الكبير حيخدم الولد الصغير
|
||||
الله كلم رفقة ،" انتي بتلدي اولاد اتنين . و نسلهم بيكون اتنين امة مختلفين . هم بتصارعوا مع بعضهم البعض . لكن الامة البتجي من ولدك الاكبر حيطيعوا الامة البتجي من ولدك الاصغر."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لما رفقة ولدت جناها الكبير و كان لونه احمر و عندو شعر في جسمه و سموه عيسو اما جناها الصغير كان ماسك رجل اخوه عيسو و سموه يعقوب
|
||||
لمن عيال رفقة اتولدو ، الولد الكبيرطلع لونه احمر و عنده شعر ، و سموه عيسو . اما الولد الاصغر طلع ماسك كعب عيسو ، و سموه يعقوب .
|
||||
|
||||
_القصة ماخوذة من سفر تكوين الاصحاحات من 24 : 1 الى 25 : 26_
|
||||
_القصة ماخوذة من الكتاب المقدس سفر تكوين الاصحاحات من 24 : 1 الى 25 : 26_
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -2,43 +2,42 @@
|
|||
|
||||
|
||||
|
||||
بعدما الأولاد كبرو، يعقوب بحب يقعد في البيت ، ولكن عيسو كان بحب يمشي الخلأء للصيد,، و كانت رفقة بتحب يعقوب ، و إسحق أحب عيسو.
|
||||
لمن الأولاد كبرو، يعقوب حب قعاد البيت . لكن عيسو حب صيد الحيوانات . رفقة حبت يعقوب ، لكن اسحاق حب عيسو.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
في يوم من الأيام ،ا عيسو جا راجع من الصيد ، و هو جعان شديد. و قال ليعقون ، "لو سمحت اديني من الأكل اللي انت عملتو ". رد يعقوب: "أول ، أديني البكورية عشان اديك تاكل, عيسو اده يعقوب البكورية بتاعو.بعداك يعقوب اداه الأكل.
|
||||
في يوم ، لمن عيسو رجع من الصيد ، هو كان جعان شديد . عيسو قال ليعقوب ، "لو سمحت اديني شوية من الاكل العملتو ." يعقوب رد ، "اولا اوعدني انو كل الحاجات البتلقاهو لانك انت مولود اول ، حتديني ليها كلها . " عشان كده عيسو وعده بانو حيديهو كل الحاجات ديل . بعد داك يعقوب اداهو شوية اكل .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
اسحق كان عجوز وما بقدراً يشوف. عشان كده يعقوب لبس ملابس عيسو و خط جلد الغنم في رقبته ويدينه
|
||||
وكان اسحاق داير يبارك عيسو. لكن قبلما يباركو، رفقة و يعقوب عملو خطة! عشان يغشو اسحق ويبارك يعقوب بدل عيسو.
|
||||
اسحاق كان داير يدي بركته لعيسو . لكن قبل ما يديهو ، رفقة و يعقوب غشوه جابو يعقوب يمثل بانو هوعيسو . و اسحاق كان عجوز ما بقدر بشوف . يعقوب لبس ملابس عيسو و ختا جلد الغنم في رقبته و يدينو.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
يعقوب جا لأسحق و قال " انا عيسو, جيت ل تباركني" ولما اسحاق شمه ريحه ملابس عيسو وحسه بالشعر الفي جسمو , هو افتكر انو ده عيسو و باركه
|
||||
يعقوب جاء لأسحاق و قال " انا عيسو. انا جيت عشان تباركني ." ولما اسحاق اتحسس شعرالغنماية و شمة ريحة الملابس ، هو افتكر بانو ده كان عيسو و باركه .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
عيسو كره يعقوب عشان هو سرق منو البكورية و البركاتكالولد الأبرو, و خطط عشان يقتلو بعدما ابوه مات
|
||||
عيسو كره يعقوب لانو يعقوب سرق منو حقوقو كالولد الاكبر و بركته . فخطط يقتل يعقوب بعد موت ابوهم .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
ولكن رفقة سمعت بخطة عيسو. عشان كده هي وإسحق رسلو يعقوب بعيد ليعيش مع أهلها.
|
||||
ولكن رفقة سمعت بخطة عيسو. عشان كده هي وإسحاق رسلو يعقوب بعيد ليعيش مع أهلها.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
عاش يعقوب مع أهل رفقة لسنين كتيرة. و تزوج وولدو اتناعشر عيال اولاد و بنات. والله بقاو زول غنيان
|
||||
يعقوب سكن مع أهل رفقة لسنين كتير. في الزمن داك اتزوج و بقى عندو اتنا عشر اولاد و بت . والله بقاهو غنيان شديد .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعد عشرين سنة و هو بعيد من كنعان ، يعقوب رجع من هناك مع اسرتو، خدامو ، و كل البهائم
|
||||
بعد عشرين سنة بعيد عن بيته في كنعان ، يعقوب رجع هناك مع اسرتو ، خدامو ، و كل بهايمو .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
يعقوب كان خايف, لأنو نفتكر انو عيسو لسع داير يقتله. عشان كده رسل حزء من البهايم لعيسو كهدية. وقال "العبيد الجابو البهايم لعيسو" عبدك يعقوب اداك البهايم ده و هو جايي قريب
|
||||
يعقوب كان خايف شديد لأنو هو افتكر انو عيسو لسع داير يقتلو . عشان كده هو رسل رؤؤس كتير من البهايم كهدية لعيسو . الخدام الجابو البهايم قالو لعيسو خادمك يعقوب بديك البهايم ديل وهو جاي قريب .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لكن عيسو سامح يعقوب، وكانوا فرحانين شديد عشان هم شافوا تاني . و عاش يعقوب بسلام في ارض كنعان. بعداك مات اسحاق، و اولادو يعقوب و عيسو دفنو ابوهم. و عهد الله انتقل \ من إسحاق إلى يعقوب.
|
||||
لكن عيسو ما كان داير ياذي يعقوب تاني . بالعكس هو كان فرحان شديد عشان يشوفه تاني . بعداك يعقوب عاش بسلام في كنعان . بعداك اسحاق مات ، يعقوب و عيسو دفنوه . وعود العهد الكان الله و عده لابراهيم انتقل من اسحاق الى يعقوب .
|
||||
|
||||
_القصة من تكوين 25 : 27 - 33 : 20_
|
||||
_قصة من الكتاب المقدس ماخوذة من سفر تكوين 25 : 27 - 33 : 20_
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,64 +1,63 @@
|
|||
# الله يحفظ يوسف و اسرتو
|
||||
# الله ينقذ يوسف و اسرتو
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعد سنين كتيرة لما يعقوب كبر في السن، رسل يوسف عشان يتفقد احوال اخوانوا الكانوا برعوا البهايم
|
||||
بعد سنين كتير ، لمن يعقوب بقى عجوز ، هو رسل ولدو البحبو اكتر ، يوسف ،عشان يتفقد احوال اخوانو الكانو برعو البهائم .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و كان اخوانو يوسف بكرهو لانو ابوهم بحبو ا اكتر منهم و كرهوا اكتر لانو يوسف حلم بانو حيكون
|
||||
رئيسهم و لما يوسف جاء لهم خطفوا و باعوا لتجار العبيد
|
||||
اخوان يوسف كرهو عشان ابوهم حباه كتير لانو يوسف حلم بانو حيكون قائدهم . لمن يوسف جاء لاخوانو ، هم خطفوه وباعوه لبعض تجار العبيد .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
قبل ما اخوان يوسف يرجعوا قطعوا جلابية يوسف و لطخوا بدم الغنم و بعداك وروا الجلابية لابوهم عشان يقول انو يوسف اكلو حيوان مفترس و لما ابوهم شاف جلابيةيوسف بقى حزنان شديد
|
||||
قبل ما اخوان يوسف يرجعوا البيت ، شرطو جلابية يوسف و لطخو بدم غنماية . بعد داك هم شوفو الجلابية لابوهم عشان هو يفتكر انو وحش قتل يوسف . يعقوب كان حزين شديد .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و تجار العبيد شالوا يوسف لمصر ، ومصر كانت دولة كبيرة عندها قوة وكانت موجودة على طرف نهر النيل و تجار العبيد باعوا يوسف كعبد لواحد غنيان من رجال الحكومة في مصر و يوسف كان بخدم سيدو بامانة والله رباركه
|
||||
تجار العبيد شالو يوسف لى مصر . مصر كانت بلد كبيرة وقوية تقع على طول نهر النيل . تجار العبيد باعوا يوسف كعبد لموظف حكومى غنيان . يوسف خدم سيدو كويس والله بارك يوسف .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
مراة سيد يوسف حالت تنوم مع يوسف لكن يوسف رفض ان يخطئ لله و المراة بقت زعلانة و قامت اتهمته بالكذب وقاموا مسكوا ورسلوا السجن و لكن حتى وهو في السجن كان امين مع الله, و الله بارك
|
||||
مراة سيدو حاولت تنوم مع يوسف ،لكن يوسف ابى ان يخطئ ضد الله بالطريقة دي .هي بقت زعلانة و بالكذب اتهمت يوسف عشان كده مسكو ورسلو الى السجن. حتى في السجن يوسف كان امين مع الله ، و الله باركه.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و بعد سنتين يوسف كان لسع في السجن،رمع انو كان ما عمل حاجة, ومره بالليل فرعون ملك مصر حلم حلمين عمل ليه ازعاج و مافي واحد من المستشارين حق قدر يوريه معنى الحلمين
|
||||
و بعد سنتين يوسف كان لسع في السجن، ما انو هو كان برئ . مرة بالليل ، الفرعون و ده الاسم المصريين بسمو بيهو ملوكهم ، حلم حلمين عمل ليهو ازعاج شديد . ولا واحد من المستشارين حقو قدر يوريه معنى الاحلام .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله ادى يوسف القدرة في تفسير الأحلام عشان كدا فرعون جاب يوسف من السجن و يوسف فسر فيه الحلم و قال حيكون في سبع سنين فيه شبع و انتاج كتير وبعدو سبع سنين حيكون فيه جوع شديد
|
||||
الله ادى يوسف قدرة لتفسير الاحلام ، عشان كده فرعون جاب يوسف من السجن . يوسف فسر ليهو الاحلام و قال ، "الله ماشي يرسل سبع سنوات حصاد كتير ، بعدو سبع سنوات مجاعة .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
فرعون اتعجب شديد من يوسف وبقاه الرجل التاني في السلطة في مصر كلها
|
||||
فرعون كان اتعجب شديد بيوسف فبقاهو تاني اقوى راجل في مصر كله!
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
يوسف قال لناس يوفرو اكل كفاية في فترة السبع سنين بتاعت الشبع و بعداك لما سبع سنين المجاعة جات، يوسف بدا يبيع للناس من الأكل الوفرو عشان يا كلوا
|
||||
يوسف كلم الناس عشان يخزنو كمية كبير من الاكل خلال السبع سنوات الحصاد الكويس . بعد داك يوسف باع الاكل للناس لمن السبع سنوات المجاعة جات عشان هم حيكون عندهم كفاية اكل لياكلوا .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و لما اخوانوا رجعوا البيت كلمو ابوهم يعقوب بانو يوسف لسع عايش، ابوهم فرح شديد
|
||||
المجاعة كان شديد ما بس فى مصر ، لكن برضو فى كنعان مكان يعقوب واسرتو كانوا ساكنين .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
عشان كدا يعقوب رسل اولادوا الكبار الي مصر عشان يشتروا اكل لكن اخوانوا يوسف ما قدروا يعرفو لما وقفوا قداموا عشان يشتروا اكل، و لكن عرفهيوسفم
|
||||
عشان كدا يعقوب رسل اولادوا الكبار لي مصر عشان يشتروا اكل . الاخوان ما عرفو يوسف لمن وقفوا قدامو عشان يشتروا الاكل . لكن يوسف عرفهم .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعدما يوسف امتحن اخوانو عشان يعرفهم اتغيروا لاو لسع قال ليهم انا اخوكم يوسف ما تخافو انتوا حاولتو اعملوا لي شر لما بعتوني كعبد لكن الله حول شركم لخير تعلوا و عيشوا في مصر عشان اساعدكم انتو و اسرتكم
|
||||
بعد ما اختبر اخوانو عشان يشوف لو هم اتغيرو ، يوسف قال ليهم ، " انا اخوكم يوسف، !ما تخافو. انتو حاولتو تعملو الشر لمن بعتوني كعبد ، لكن الله استخدم الشر للخير! تعالوا اسكنوا في مصرعشان انا اقدر اوفر ليكم و لاسركم ."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لمن اخوان يعقوب راجو البيت و كلموه ابوهم ، يعقوب، انو اسحق ليس حي، و ابوهم بق فرحان شديد
|
||||
لمن اخوان يوسف رجعو البيت و كلموا ابوهم ،يعقوب ،انو يوسف لسه عايش ، هو بقى فرحان شديد .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
ما انو ابوهم كان كبير في العمر مشي مصر مع كل اسرته و كلهم وعاشوا هناك وقبل ما يعقوب يموت بارك كل اولادو
|
||||
رغم انو يعقوب كان عجوز ، هو رحل الى مصر مع كل اسرتو ، و كلهم عاشو هناك . قبل ما يعقوب يموت بارك كل واحد من اولادو .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و الوعد اللي الله عملو مع ابراهيم انتقل لولدو اسحق و يعقوب و اولادو الاتناعشر و كل اسرهم و عيال اولاد يعقوب الاتناعشر بقو قبائل شعب اسرائيل
|
||||
وعود العهد الكان الله اداهو لابراهيم انتقل لاسحاق ، بعدو ليعقوب ، بعداك الى اولادو اثنا عشر و اسرهم . نسل الاولاد الاثنا عشر بقو قبائل اسرائيل الاثنا عشر .
|
||||
|
||||
_القصة ماخودة من سفر تكوين الاصحاحات من 37 الى الاصحاح خمسين_
|
||||
_القصة ماخودة من الكتاب المقدس من سفر تكوين الاصحاحات من 37 - 50_
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,67 +1,63 @@
|
|||
# الله ينادي موسى
|
||||
# الله نادى موسى
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعد ما يوسف مات, كل استو عاشوا في مصر و استمروا يعيشون هناك لسنين كتيرة و بقوا عندهم عيال كتار, وسموهم اسرائيلين
|
||||
بعد ما يوسف مات ، كل اقارب يوسف سكنوا في مصر . هم و نسلهم استمروا عايشين هناك لسنين كتيرة و بقوا عندهم عيال كتير. سموهم اسرائيليين .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و بعد ميات السنين, عدد الأسرائيلين زاد, و المصريين نسوا يوسف و كل الحاجات الكان بيعملها عشان يساعدهم, وبقوا خايفين من الأسرائيلين لانوا اكتر منهم عشان كده فرعون الكان حاكم مصر في الزمن داك, خلى الأسرائيلين عبيد للمصرين
|
||||
و بعد مئات السنين، عدد الأسرائيليين بقت كتير شديد . المصريين بقوا ما بقدروا يوسف على حاجات الكتير العمله عشان يساعدهم . هم بقوا خايفين من الاسرائيليين لانو هم بقوا اكتر منهم . بعد داك الفرعون الكان حاكم مصر في الزمن داك خلى الاسرائيليين عبيد للمصريين.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
المصريين اجبو الأسرائلين عشان يبنوا بيوت كتيرة و كمانمدن كاملة, و الشغل الصعب خلا حياتهم تعيسة, لكن الله باركهم و بقى عندهم عيال ذيادة
|
||||
المصريين اجبروا الأسرائلين عشان يبنوا مباني كتيرة و حتى كل المدن . الشغل الصعب خلى حياتهم تعيسة ، لكن الله باركهم ، و بقوا عندهم عيال كتير .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و فرعون شاف انو عيال الأسرائيلين كترو, عشان كده هو امر المصريين بان يقتلوا كل اولاد الأسرائيلين و يرموهم في النهر
|
||||
فرعون شاف الأسرائيليين كانوا عندهم اطفال كتار، عشان كده هو امر شعبه عشان يقتلوا كل الاطفال الذكور الأسرائيلين و يرموهم في نهر النيل .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و في يوم من الايام, في مراة اسرئيلية ولدت ولد, هي وراجلها دسوا الولد لاطول فترة قدروا ليه
|
||||
ولدت مراة اسرائيلية ولد . هي و راجلها دسوا الطفل لفترة طويلة ممكنة .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و لما والدينوا ما ثدرو يدسو اكتر من كده, ختوه في سلة عايمة بين القصب علي طرفنهر النل عشان ما يقتلو, و اختو الكبيرة كانت بتراقب عشان تشوف ده شنو البحصل للولد
|
||||
لمن ابوه و امه ما قدروا يدسه اكتر ، ختوه في قفة عائمة بين القصب على طرف نهر النيل عشان ينقذه من الموت . و اخته الكبيرة كانت بتراقب عشان تشوف شنوالممكن يحصل ليه.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
وبت فرعون شافت السلة وعرفت شنو الفي السلة, ولما لقتو ده ولد, بقتو زي جناها, و اجرت مراة اسرائيليى عشانترضع الولد و تهتم بيه من غير ما انو دب امو الحقيقة, ولما الولد كبر و بقى ما محتاج للبن امو, و امو رجعت لبت فرعون, اللي سمتو موسى
|
||||
بت فرعون شافت القفة و عاينت جواها . لمن شافت الطفل ، شالته زي ولدها . اجرت مراة اسرائيلية عشان ترضعه بدون ما تعرف انو المرة هي ام الطفل، لمن الولد كبر و بقى ما محتاج للبن امه، رجعته لبت فرعون ، و سمته موسى .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و في يوم من الايام ، لما موسى كبر شاف مصري قاعد يضرب عبد اسرائيلي ، موسى حاول يساعد، أخوه الاسرائيلي
|
||||
و في يوم من الايام ، لمن موسى كبر، شاف مصري يضرب عبد اسرائيلي ، موسى حاول ينقذ رفيقه الاسرائيلي.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لما موسى لفتكر انو مافى زول شايفو ، قتل المصرى ودفنوا ، لكن فى زول شايف الحاجة العملوا موسى
|
||||
لمن موسى افتكر انو مافى زول شافه ، قتل المصرى ودفنه ، لكن كان فى زول شاف الحاجة العمله موسى .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
ولما فرعون سمع بانو موسى قتل مصري ، حاول يقتلو، لكن موسى جرى من مصر الى البرية عشان يحمي نفسو من جنود فرعون
|
||||
فرعون عرف الحاجة موسى عمله . حاول يقتله، لكن موسى هرب من مصر الى البرية .عشان عساكر فرعون ما يقدروا يلقوا هناك.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و موسى بقى راعي في البرية بعيد من مصر ، و اتزوج مراة من هناك وبقى عندو ولدين
|
||||
موسى بقى راعي بهائم في البرية البعيدة من مصر . اتزوج مراة من المكان داك و بقى عنده ولدين.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و في يوم لما موسى كان برعى الغنم شاف شجرة مولعة نار لكن الشجرة ما أتحرقت ومشى قريب عشان يشوف ويتأكد،و لما قرب للشجرة المولعة صوت الله قال لموسى اقلع نعالك
|
||||
موسى كان يرعى قطيع خرفان نسيبه . في يوم من الايام ، شاف شجرة فيها نار بدون ما تحترق . مشى ليها قريب عشان يتاكد . لمن قرب شديد الله كلمه . قال ليه "موسى، اقلع نعالك . انت واقف في مكان مقدس ."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله قال أنا شفت . تعب بني اسرائيل.
|
||||
أنا برسلك لفرعون عشان تطللع الاسرائيليين من عبوديتهم في مصر.
|
||||
و أنا بديهم أرض كنعان، الأرض الوعدت بيه ابراهيم ، اسحاق و يعقوب.
|
||||
|
||||
اقلع نعالك
|
||||
الله قال "أنا شفت تعب شعبي .انا برسلك لفرعون عشان تطلع شعب اسرائيل من العبودية في مصر . انا بديهم ارض كنعان ، الارض انا وعدت بيها ابراهيم ، اسحاق ، و يعقوب.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
موسى سأل، واذا الناس سألوني ده منو الرسلك، اقول ليهم شنو؟ الله قال ليه ، أنا هو هو قوليهم، هو رسلني ليكم، وكمان قول ليهم أنا الله اله ابائكم ابراهيم ،اسحاق و يعقوب الله ده اسمي للابد
|
||||
موسى سأل، " شنو لو ناس دايرين يعرفوا ده منو الرسلني ، انا اقول ليهم شنو ؟" الله قال ، "انا هو هو . قول ليهم ، هو رسلني . و كمان قول ليهم ، انا يهوه ، اله جدودكم ابراهيم ، اسحاق ، و يعقوب . ده ياهو اسمي للابد ."
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و موسى كان خايف وما داير يمشي لفرعون عشان هو افتكر انو ما حيقدر يتكلم كويس عشان كده الله رسل هارون أخو موسى عشان يساعدو، والله حزرهم بانو فرعون حيكون عنيد
|
||||
موسى كان خايف وما داير يمشي لفرعون لانو هو فاكر انو ما حيقدر يتكلم كويس عشان كده الله رسل هارون اخو موسى ، عشان يساعده.
|
||||
|
||||
_القصة ماخوذة من سفر الخروج الاصحاحات من 1 الى 5_
|
||||
_القصة من الكتاب المقدس ماخوذة من سفر الخروج الاصحاحات من 1 الى 4_
|
||||
|
|
|
|||
|
|
@ -1,53 +1,51 @@
|
|||
# الضربات العشرة
|
||||
# ضربات العشرة
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
مشى موسى وهارون لفرعون وقال ليه ده الكلام القالوا الله بتاع اسرائيل فك الشعب بتاعي و خليهم يمشوا لكن فرعون ماسمع كلامهم و بدل ما يخليهم يمشوا و بدل ما يخليهم يمشوا هو خلاهم يشتغلوا شديد
|
||||
الله حذر موسى و هارون بانو فرعون حيكون عنيد . لمن مشوا لفرعون ، قالوا ، "ده القالوا اله اسرائيل ، خلي شعبي يمشوا!" لكن فرعون ما سمع ليهم . بدل ما هو يخلي الاسرائيليين يمشوا احرار ، هو اجبرهم يشتغلوا حتى الشغل الصعب !
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و فرعون ابى يخلي شعب اسرائيل يمشواعشان كدا الله قام رسل عقوبات (ضربات) شديدة في مصر و العقوبات دي ورا فرعون انو الله اقوى من فرعون و اي اله موجود في مصر
|
||||
فرعون استمر يرفض بان يخلي الناس يمشوا، عشان كده الله رسل عشرة ضربات قوية في مصر . من خلال ضربات دى، الله ورى فرعون انو هو اقوى منه و من كل الالهة في مصر .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
و الله قام غير موية نهر النيل الى دم لكن ده برضو ما خلى فرعون يفك شعب اسرائيل و يخليهم يمشوا
|
||||
الله غير موية نهر النيل الى دم ، لكن فرعون لسه رافض يخلي شعب اسرائيل يمشوا.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
الله قام رسل قوعنجات (الضفادع) في كل مكان في مصر ، وده خلى فرعون يحنس موسى عشان يشيل القوعنجات (الضفادع) و لكن بعدم القوعنجات ماتوا كلو قلب فرعون بقى قوي عشان يخلي شعب اسرائيل يمشوا من مصر
|
||||
قلب فرعون بقى قوي عشان يخلي شعب اسرائيل يمشوا من مصر
|
||||
الله رسل ضفادع في كل حتة في مصر . فرعون طلب من موسى يشيل الضفادع برا . لكن بعد ما كل الضفادع ماتوا ، فرعون قسى قلبه و رفض للاسرائيليين يطلعوا من مصر .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
عشان كدا الله قام رسل بعوض كتير كعقاب بعدو رسل ضبان كتير كعقاب وده الخلا فرعون ينادي موس و هارون قاليهم ازا انتو وقفو العقاب ده ، انا بخلي شعب اسرائيل يمشوا من مصر ، ولما موس صلى ،الله شالكل الضبان من مصر لكن قلب فرعون بقى قوي وما خلى شعب اسرائيل يمشوا
|
||||
عشان كده الله رسل ضربة البعوض وبعدو رسل ضربة الضبان . فرعون نادى موسى و هارون و قال ليهم انو لو وقفوا الضربة ، الاسرائيليين حا يرحلوا من مصر . لمن موسى صلى ، الله شال كل الضبان من مصر .لكن فرعون قسى قلبه و ما خلى الناس يمشوا احرار.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
وبعدو الله خلى كل بهايم المصرين يمرضوا ويموتوا لكن برضو قلب فرعون كان قوى وما خلى شعب اسرائيل يمشو من مصر
|
||||
و بعد داك الله خلى كل بهائم المصريين يمرضوا و يموتوا . لكن قلب فرعون كان قاسى وما خلى الاسرائيليين يمشوا .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الله قال لموسى يرش رمادفى الهواء قدام فرعون ، لماغمل كدا ، طوالى قام ظهر جروح كتيرة فى جلد المصرين وكان بوجعهم شديد ، لكن شعب اسرائيل ما حصل ليهم حاجة،ده خلى قلب فرعون يكون قوى وما خلى شعب اسرئيل يمشو ساى يخلوا مصر
|
||||
بعد داك الله قال لموسى يرش رماد في الهواء قدام فرعون . لمن عمل كده ظهر جروح بوجع شديد في جسم المصريين ، لكن ما ظهر لاسرائيليين . الله قسى قلب فرعون و فرعون ما خلى الاسرائيليين يمشوا احرار.
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الله رسل برد شديد وخلى الزراعة يموت بسبب البرد الشديد الكان فى مصر ، والبرد قتل اي زول طلع من بيتو وفرعون قام نادى موسى و هارون وقاليهم انا غلطان انتو ممكن تمشوا ، موسى قام صلى و البرد قام وقف من السماء
|
||||
بعد داك ، الله رسل حبات التلج خرب محاصيل كتير في مصر و قتل اي زول مشى برة . فرعون نادى موسى و هارون و قال ليهم ، "انا اخطات . ممكن تمشوا ." عشان كده موسى صلى و حبات التلج وقف ينزل من السماء .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
لكن فرعون غلط تانى وقلبو بقى قوي وابى يخلي شعب اسرائيل يمشو ساي بعداك الله خلى يكون فى جراد كتير فى مصر .
|
||||
لكن فرعون اخطا تاني وقسى قلبه . ابى يخلي الاسرائيليين يمشوا احرار .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الله خلى يكون فى جراد كتير فى مصر
|
||||
والجراد اكل كل الزراعة الما ادمر بالبرد
|
||||
عشان كده الله خلى كمية من الجراد يجي على مصر . الجراد ديل اكلوا كل المحاصيل الكان ما خربه حبات التلج .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
بعداك الله رسل ضلمة شديد استمر تلاتة ايام ، والضلام الشديد ما خلى المصرين يطلعوا من بيوتهم ، لكن كان فى ضوء فى المكان الفيها شعب اسرائيل
|
||||
بعد داك الله رسل ظلام لمدة ثلاثة ايام . و كان الظلام شديد حتى المصريين ما قدروا يطلعوا من بيوتهم . لكن كان فى ضوء في المكان الساكنين فيه الاسرائيليين .
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
وحتى بعد العقاب التاسع دة فرعون ما داير يخلى شعب اسرائيل يمشو سايوعشان فرعون ابى يخليهم يمشوا الله عمل خطة عقاب اخيرة وده البخلى فرعون يغير رايو القصة ده من سفر الخروج الاصحاح 5 لحدى الاصحاح 10
|
||||
حتى بعد الضربات التسعة ، فرعون لسه رافض عشان يخلي الاسرائيليين يمشوا احرار . ما دام فرعون ما داير يسمع ، الله خطط يرسل اخر ضربة . ده البخلي فرعون يغير رايه .
|
||||
|
||||
_القصة ده من سفر الخروج الاصحاح 5 لحدى الاصحاح 10_
|
||||
_القصة من الكتاب المقدس ماخوذة من سفر الخروج الاصحاح 5 لحدى الاصحاح 10_
|
||||
|
|
|
|||
Loading…
Reference in New Issue