Door43-Catalog_ru_rob/20-PRO.usfm

1018 lines
125 KiB
Plaintext
Raw Permalink Blame History

This file contains ambiguous Unicode characters

This file contains Unicode characters that might be confused with other characters. If you think that this is intentional, you can safely ignore this warning. Use the Escape button to reveal them.

\id PRO Russian Open Bible
\usfm 3.0
\ide UTF-8
\h Притчи
\toc1 Притчи Соломона
\toc2 Притчи
\toc3 Pro
\mt1 Притчи
\c 1
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Притчи Соломона, сына Давида, царя Израиля,
\v 2 чтобы познать мудрость и наставление, понять разумные слова,
\v 3 усвоить правила благоразумия, праведности, суда и правды.
\v 4 Простым дать смышлёность, юноше — знание и рассудительность.
\v 5 Послушает мудрый и умножит знания, и разумный приобретёт мудрые советы,
\v 6 чтобы понять притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и их загадки.
\v 7 Начало мудрости — страх перед Господом. Только глупцы презирают мудрость и наставление.
\v 8 Сын мой, слушай наставление своего отца и не отвергай учение своей матери,
\v 9 потому что это прекрасный венок для твоей головы и украшение для твоей шеи.
\v 10 Сын мой! Если грешники будут уговаривать тебя, не соглашайся.
\v 11 Если будут говорить: «Пойдём с нами, устроим засаду для убийства, подстережём невинного,
\v 12 проглотим их живыми, как преисподняя, и целиком, как сходящих в могилу,
\v 13 наберём разного драгоценного имущества и наполним добычей наши дома.
\v 14 Ты будешь бросать свой жребий вместе с нами, у нас будет один кошелёк на всех».
\v 15 Сын мой! Не ходи с ними в путь, удерживай свои ноги от их дорог,
\v 16 потому что их ноги бегут к злу и спешат пролить кровь.
\v 17 Как напрасно расставляется сеть на виду у всех птиц,
\v 18 так и они устраивают засаду для своей крови и подстерегают свои души.
\v 19 Такие пути ожидают каждого, кто желает чужого добра: оно отнимает жизнь у того, кто завладел им.
\v 20 Премудрость провозглашает на улице, возвышает свой голос на площадях,
\v 21 призывает на главных и людных местах, у входа в городские ворота произносит свою речь:
\v 22 «Наивные, как долго вы будете любить наивность? Насмешники, как долго вы будете наслаждаться насмешками? Глупцы, как долго вы будете ненавидеть знание?
\v 23 Прислушайтесь к моему обличению, и я изолью на вас мой дух, открою вам мои слова.
\v 24 Я звала, и вы не послушались. Протягивала свою руку, и не было слушающего.
\v 25 Вы отвергли все мои советы и не приняли мои обличения.
\v 26 Также и я посмеюсь над вашим бедствием, порадуюсь, когда настигнет вас ужас.
\v 27 Когда настигнет вас ужас, как буря, и бедствие, как вихрь, налетит на вас, когда настигнут вас скорбь и страдание,
\v 28 тогда будете звать меня, но я не услышу, будете искать меня, но не найдёте.
\v 29 За то, что они стали ненавидеть знание и не выбрали для себя страх перед Господом,
\v 30 не приняли моих советов, отвергли все мои обличения,
\v 31 за это они будут есть плоды своих путей и насыщаться своими замыслами.
\v 32 Потому что упорство наивных убьёт их, и беспечность глупцов погубит их,
\v 33 а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не боясь зла».
\c 2
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Сын мой! Если ты примешь мои слова и сохранишь в себе мои заповеди,
\v 2 так что своё ухо сделаешь внимательным к мудрости и склонишь своё сердце к размышлению,
\v 3 если будешь призывать знание и взывать к разуму,
\v 4 если будешь его искать, как серебро, и отыскивать его, как сокровище,
\v 5 то поймёшь, что такое страх перед Господом, и найдёшь познание о Боге.
\v 6 Потому что Господь даёт мудрость. Из Его уст — знание и разум.
\v 7 Он сохраняет спасение для праведных, Он — щит для ходящих непорочно,
\v 8 Он хранит пути справедливых и бережёт путь Своих верных.
\v 9 Тогда ты поймёшь, что такое праведность, справедливость, прямота, каждый добрый путь.
\v 10 Когда мудрость войдёт в твоё сердце и знание будет приятно тебе,
\v 11 тогда рассудительность будет беречь тебя, и разум будет хранить тебя,
\v 12 чтобы спасти тебя от пути зла, от человека, говорящего ложь,
\v 13 от тех, кто оставляет прямые пути, чтобы ходить путями тьмы,
\v 14 от тех, кто радуется, делая зло, и восхищается злу и разврату,
\v 15 от тех, у кого кривые пути, и кто блуждает на своих путях.
\v 16 Чтобы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает свои речи,
\v 17 которая оставила наставника своей юности и забыла завет своего Бога.
\v 18 Её дом ведёт к смерти, и её пути — к мертвецам.
\v 19 Каждый из тех, кто вошёл к ней, не возвращается и уже не встанет на путь жизни.
\v 20 Поэтому ходи путём добрых и следуй по пути праведников,
\v 21 потому что праведные будут жить на земле и непорочные останутся на ней.
\v 22 А неправедные будут истреблены с земли, и неверные будут искоренены.
\c 3
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Сын мой! Не забывай мои наставления и храни мои заповеди в своём сердце,
\v 2 потому что они продлят твои дни и годы жизни и принесут тебе мир.
\v 3 Пусть не оставляют тебя милость и истина: повяжи их на шею, напиши их на скрижали твоего сердца,
\v 4 и приобретёшь милость и расположение у Бога и людей.
\v 5 Надейся на Господа всем своим сердцем, и не полагайся на свой разум.
\v 6 Познавай Его на всех своих путях, и Он сделает прямыми твои пути.
\v 7 Не будь мудрецом в своих глазах, бойся Господа и удаляйся от зла,
\v 8 это будет исцелением для твоего тела и питанием для твоих костей.
\v 9 Чти Господа от того, что имеешь, и от первых плодов твоего урожая,
\v 10 и твои хранилища наполнятся до избытка, твои давильни будут наполняться молодым вином.
\v 11 Сын мой, не пренебрегай наказанием Господа и пусть тебя не пугает Его обличение,
\v 12 потому что Господь кого любит, того наказывает и к тому расположен, как отец к своему сыну.
\v 13 Счастлив человек, который нашёл мудрость, и человек, который приобрёл разум, —
\v 14 потому что приобретение мудрости лучше приобретения серебра, и прибыли от неё больше, чем от золота.
\v 15 Мудрость дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобой с ней не сравнится.
\v 16 В её правой руке — долгие дни жизни, а в левой у неё — богатство и слава.
\v 17 Пути её приятны, и все её дороги мирные.
\v 18 Она — дерево жизни для тех, кто её приобретает, и счастливы те, кто её сохраняет!
\v 19 Господь основал землю мудростью, небеса утвердил разумом.
\v 20 Его знанием раскрылись бездны, и облака кропят мелким дождём.
\v 21 Сын мой! Не упускай из виду здравомыслие и рассудительность, храни их,
\v 22 и они будут жизнью для тебя и украшением для твоей шеи.
\v 23 Тогда безопасно пойдёшь по своему пути и не споткнёшься.
\v 24 Когда ляжешь спать, — не будешь бояться, и когда уснёшь, — твой сон будет приятным.
\v 25 Не испугаешься внезапного страха и гибели от беззаконных, когда она придёт,
\v 26 потому что Господь будет твоей надеждой и сохранит твои ноги от западни.
\v 27 Не отказывай в добром деле нуждающемуся, когда ты можешь его сделать.
\v 28 Не говори своему другу: «Уходи и приходи завтра снова, и я дам», если у тебя это есть.
\v 29 Не замышляй зло против своего ближнего, когда он без опасения живёт рядом с тобой.
\v 30 Не ссорься с человеком без причины, если он не сделал тебе зло.
\v 31 Не завидуй человеку, поступающему насильственно, и не выбирай ни одного из его путей,
\v 32 потому что для Господа мерзок развратный, а с праведными у Него общение.
\v 33 Проклятие Господа на доме беззаконника, а дом праведника Он благословляет.
\v 34 Если над насмешниками Он смеётся, то смиренным даёт благодать.
\v 35 Мудрые наследуют славу, а глупые — позор.
\c 4
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Дети, слушайте наставление отца, и будьте внимательны, чтобы научиться разуму,
\v 2 потому что я дал вам хорошее учение. Не оставляйте моего учения.
\v 3 Ведь и я был сыном у моего отца, нежно любимым и единственным у моей матери,
\v 4 и отец учил меня и говорил мне: «Пусть твоё сердце удержит мои слова. Храни мои заповеди и живи.
\v 5 Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай ничего из этого и не уклоняйся от моих слов.
\v 6 Не оставляй мудрость, и она будет хранить тебя, люби её, и она будет беречь тебя.
\v 7 Главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем, что имеешь, приобретай разум.
\v 8 Высоко цени её, и она возвысит тебя, она прославит тебя, если ты прилепишься к ней.
\v 9 Она возложит на твою голову прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец».
\v 10 Слушай, сын мой, и прими мои слова, и умножатся твои годы жизни.
\v 11 Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по прямому пути.
\v 12 Когда пойдёшь, не будет стеснён твой шаг, и когда побежишь, не споткнёшься.
\v 13 Крепко держись наставлений, не оставляй и храни их, потому что они — твоя жизнь.
\v 14 Не вступай на путь грешных и не ходи по пути злых,
\v 15 оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо.
\v 16 Потому что они не заснут, если не сделают зла, у них пропадёт сон, если они не доведут кого-то до падения,
\v 17 потому что они едят хлеб беззакония и пьют вино насилия.
\v 18 Путь праведных как свет на рассвете, который становится всё ярче и ярче до наступления полного дня.
\v 19 А путь грешных как тьма: они не знают, обо что споткнутся.
\v 20 Сын мой! Будь внимателен к моим словам, и наклони твоё ухо к моим речам.
\v 21 Пусть они не отходят от твоих глаз, храни их внутри твоего сердца,
\v 22 потому что они жизнь для того, кто нашёл их, и исцеление для всего тела.
\v 23 Больше всего хранимого храни своё сердце, потому что из него источники жизни.
\v 24 Откажись от лживых уст и удали от себя лукавство языка.
\v 25 Пусть твои глаза смотрят прямо, и пусть твои ресницы будут направлены прямо перед тобой.
\v 26 Обдумывай путь для твоей ноги, и пусть все твои пути будут твёрдыми.
\v 27 Не уклоняйся ни направо, ни налево, удали твою ногу от зла.
\c 5
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Сын мой! Будь внимателен к моей мудрости и наклони твоё ухо к моему разуму,
\v 2 чтобы сохранить рассудительность, и чтобы в твоих словах сохранилось знание.
\v 3 Губы чужой жены, словно мёд, и мягче елея её речь.
\v 4 Но последствия от неё горькие, как полынь, и острее меча.
\v 5 Её ноги приводят к смерти, её шаги ведут в преисподнюю.
\v 6 Если бы ты захотел рассмотреть путь её жизни, то увидел бы, что её пути непостоянны, и ты не узнаешь их.
\v 7 Итак, сын мой, слушай меня и не отступай от моих слов.
\v 8 Держи свой путь от неё на расстоянии и близко не подходи к дверям её дома,
\v 9 чтобы ты не отдал другим своё величие и свои годы мучителю,
\v 10 чтобы твоей силой не насыщались чужие и твои труды не достались чужому дому.
\v 11 И ты будешь стонать в конце от того, что твоё тело и твои мышцы будут истощены,
\v 12 и скажешь: «Почему я ненавидел наставление, и моё сердце пренебрегало обличением?
\v 13 Почему я не слушал моих учителей, не прислушивался к моим наставникам?
\v 14 Я чуть не впал во всякое зло среди собрания и общества!»
\v 15 Пей воду из своего водоёма и текущую из своего колодца.
\v 16 Пусть не разливаются твои источники по улице, потоки вод по площадям.
\v 17 Пусть они принадлежат тебе одному, а не чужим, которые рядом с тобой.
\v 18 Пусть будет благословен твой источник. Утешайся женой своей юности,
\v 19 очаровательной ланью, прекрасной серной: пусть её груди утоляют твою жажду в любое время, наслаждайся её любовью постоянно.
\v 20 Сын мой, зачем тебе увлекаться чужой и обнимать её груди?
\v 21 Ведь пути человека перед глазами Господа, и Он измеряет все его пути.
\v 22 Грешника ловят его собственные грехи, и оковы его греха удерживают его.
\v 23 Он теряется от множества своих глупостей и умирает без наставления.
\c 6
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Сын мой! Если ты поручился за твоего ближнего и заручился за чужого,
\v 2 то ты попал в ловушку своих слов, пойман своими словами.
\v 3 Сын мой, так как ты попался в руки твоего ближнего, избавь себя и сделай вот что: иди, упади в ноги твоего ближнего и умоляй его,
\v 4 не давай сна своим глазам и не смыкай свои веки,
\v 5 спасайся, как газель из рук и как птица из рук птицелова.
\v 6 Лентяй, иди к муравью, посмотри на его дела и будь мудрым.
\v 7 У него нет ни начальника, ни надзирателя, ни правителя,
\v 8 но он заготавливает летом себе пищу, и во время урожая делает себе запасы.
\v 9 Лентяй, сколько ещё ты будешь спать? Когда ты проснёшься и встанешь?
\v 10 Немного поспишь, немного подремлешь, немного полежишь, сложа руки, —
\v 11 и придёт, как бродяга, твоя бедность, и твоя нужда, как разбойник.
\v 12 Негодный и грешный человек ходит с лживыми устами,
\v 13 подмигивает своими глазами, даёт знаки своими ногами и пальцами.
\v 14 В его сердце коварство: он в любое время замышляет зло и сеет раздоры.
\v 15 За это внезапно придёт его гибель, вдруг будет разбит — без исцеления.
\v 16 Вот шесть вещей, которые ненавидит Господь, даже семь, которые мерзость для Него:
\v 17 гордые глаза, лживый язык, руки, проливающие невинную кровь,
\v 18 сердце, вынашивающее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
\v 19 лжесвидетель, который наговаривает ложь и сеет раздор между братьями.
\v 20 Сын мой! Храни заповеди твоего отца и не отвергай наставления твоей матери.
\v 21 Навсегда повяжи их на своём сердце, обвяжи ими свою шею.
\v 22 Когда ты пойдёшь, они будут направлять тебя, когда ляжешь спать, будут охранять тебя, когда проснёшься, будут говорить с тобой.
\v 23 Потому что заповедь — это светильник, и наставление — свет, и назидательные наставление — путь к жизни.
\v 24 Они уберегут тебя от развращённой женщины, от льстивого языка чужой.
\v 25 Не желай в своём сердце её красоты, и она не увлечёт тебя своими ресницами,
\v 26 потому что из-за развратной женщины обнищаешь до куска хлеба, а замужняя жена охотится за дорогой душой.
\v 27 Разве может кто взять огонь под одежду, чтобы не прожечь её?
\v 28 Разве может кто ходить по горящим углям, чтобы не обжечь свои ноги?
\v 29 Так же бывает и с тем, кто входит к жене своего ближнего: кто к ней прикоснётся, не останется без наказания.
\v 30 Не презирают вора, когда он крадёт из-за голода лишь для того, чтобы насытиться,
\v 31 но, когда его поймают, он заплатит в семь раз больше, отдаст всё имущество своего дома.
\v 32 А кто нарушает супружескую верность с чужой женой, у того нет ума, тот губит свою жизнь. И кто это делает,
\v 33 тот получит побои и позор, и его позор не загладится,
\v 34 потому что ревность — ярость мужа, и он не пощадит в день мести,
\v 35 не примет никакого выкупа и не согласится, сколько бы ты не давал даров.
\c 7
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Сын мой! Храни мои слова и береги в себе мои заповеди.
\v 2 Храни мои заповеди и живи, храни моё учение, как зрачки твоих глаз.
\v 3 Повяжи их на свои пальцы, напиши их на скрижали своего сердца.
\v 4 Скажи мудрости: «Ты — моя сестра!», и назови разум своим родственником,
\v 5 чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает свои слова.
\v 6 Однажды я смотрел в окно своего дома, сквозь решётку,
\v 7 и увидел среди неопытных молодых людей глупого юношу.
\v 8 Он переходил улицу близко от угла и шёл по дороге, которая вела к её дому,
\v 9 в сумерках, в вечернее время, в ночной темноте и во мраке.
\v 10 И вот навстречу к нему шла женщина, которая была одета как проститутка, она была с коварным сердцем,
\v 11 шумная и необузданная. Ей не сидится дома:
\v 12 она то на улице, то на площадях, и у каждого угла она подстерегает.
\v 13 Она схватила его, целовала и с бесстыдным лицом говорила ему:
\v 14 «Сегодня у меня мирная жертва — я исполнила свои обеты,
\v 15 поэтому и вышла навстречу, чтобы отыскать тебя, и нашла тебя.
\v 16 Я застелила мою постель покрывалами, разноцветными египетскими тканями,
\v 17 и надушила мою постель смирной, алоем и корицей.
\v 18 Зайди, будем до утра наслаждаться нежностями и насытимся любовью,
\v 19 потому что мужа нет дома, он отправился в дальний путь,
\v 20 взял с собой кошелёк с серебром и вернётся домой ко дню полнолуния».
\v 21 Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью своих губ соблазнила его.
\v 22 Он сразу же пошёл за ней, как вол идёт на убой, и как олень на выстрел,
\v 23 пока стрела не пронзит его печень, и как птичка попадает в силки, не зная, что это её гибель.
\v 24 Итак, сын мой, слушай меня и будь внимателен к моим словам.
\v 25 Пусть не сворачивает твоё сердце на её пути и не блуждай по её путям,
\v 26 потому что многих она бросила ранеными, и многих сильных погубила.
\v 27 Её дом — путь в преисподнюю, который спускается во внутренние жилища смерти.
\c 8
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Разве это не мудрость зовёт? Разве это не разум возвышает голос?
\v 2 Она стоит на возвышенностях при дороге, на распутьях.
\v 3 Она взывает у ворот при входе в город, у входа в двери:
\v 4 «Люди, я взываю к вам, мой голос к человеческим сыновьям!
\v 5 Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые — разуму.
\v 6 Слушайте, так как я буду говорить важное, и изречение моих уст — правда.
\v 7 Потому что мой язык произнесёт истину, неправда — мерзость для моих уст.
\v 8 Все мои слова справедливы, нет в них ни хитрости, ни лжи.
\v 9 Они все понятны для разумного и справедливы для тех, кто приобрёл знание.
\v 10 Примите моё учение, а не серебро. Лучше знание, чем отборное золото,
\v 11 потому что мудрость лучше драгоценных камней, и ничто из желаемого не сравнится с ней.
\v 12 Я, мудрость, обитаю с разумом, у меня рассудительность и знания.
\v 13 Страх перед Господом — ненавидеть зло. Я ненавижу гордость, высокомерие, путь зла и коварные уста.
\v 14 У меня совет и правда, я — разум, у меня сила.
\v 15 Мной правят цари и правители устанавливают справедливость,
\v 16 мной управляют начальники, чиновники и все судьи земли.
\v 17 Любящих меня и я люблю, и ищущие меня найдут меня.
\v 18 У меня богатство и слава, непрекращающееся сокровище и правда.
\v 19 Мои плоды лучше золота, самого чистого золота, и пользы от меня больше, чем от отборного серебра.
\v 20 Я хожу по пути правды и по дорогам правосудия,
\v 21 чтобы любящим меня дать благополучие и наполнить их сокровищницы.
\v 22 Я была у Господа в начале Его пути, прежде всех Его созданий.
\v 23 Я помазана от века, от начала, прежде чем была земля.
\v 24 Я родилась, когда ещё не существовали бездны, когда ещё не было источников, наполненных водой.
\v 25 Я родилась прежде, чем были поставлены горы, прежде холмов,
\v 26 до того, как Господь сотворил землю, поля, самые первые пылинки вселенной.
\v 27 Когда Он утверждал небеса, я была там. Когда Он проводил черту по кругу, над поверхностью бездны,
\v 28 когда наверху утверждал облака, когда укреплял источники бездны,
\v 29 когда морю устанавливал границы, чтобы вода не переступала его пределы, когда устанавливал основания земли,
\v 30 тогда я была при Нём художницей, и была радостью каждый день, веселясь перед Его лицом всё время,
\v 31 веселясь на всей земле и радуясь с человеческими сыновьями.
\v 32 Итак, сын мой, послушайте меня. Счастливы те, кто хранит мои пути!
\v 33 Послушай наставления и будь мудр, и не отступай от него.
\v 34 Счастлив человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у моих ворот и стоя на страже у моих дверей!
\v 35 Потому что, кто нашёл меня, тот нашёл жизнь и получит благодать от Господа,
\v 36 а делающий грех против меня наносит вред своей душе: все, ненавидящие меня, любят смерть».
\c 9
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Мудрость построила себе дом, вытесала семь столбов,
\v 2 заколола жертву, смешала своё вино и приготовила у себя пир.
\v 3 Она послала своих слуг, чтобы провозгласить с городских возвышенностей:
\v 4 «Кто неразумен, идите сюда!» И глупым она сказала:
\v 5 «Идите, ешьте мой хлеб и пейте вино, смешанное мной.
\v 6 Оставьте неразумие, живите и ходите путём разума».
\v 7 Кто учит гордого, тот наживёт себе позор, и кто обличает грешника, запятнает себя.
\v 8 Не обличай гордого, чтобы он не возненавидел тебя. Обличай мудрого, и он полюбит тебя.
\v 9 Дай наставление мудрому, и он будет ещё мудрее. Научи праведного, и он приумножит знание.
\v 10 Начало мудрости — страх перед Господом, и познание Святого — разум,
\v 11 они умножат твои дни и прибавят тебе годы жизни.
\v 12 Сын мой! Если ты мудрый, то мудр для себя, если гордый, то один пострадаешь.
\v 13 Безрассудная, шумная, глупая и ничего не знающая женщина
\v 14 садится на стуле у дверей своего дома, на возвышенных местах города,
\v 15 чтобы звать проходящих мимо по дороге, идущих прямо своими путями:
\v 16 «Кто неразумен, иди сюда!» Она говорит глупому:
\v 17 «Украденная вода слаще, и утаённый хлеб вкуснее».
\v 18 И он не знает, что там мертвецы, и что она зазвала его в глубины преисподней.
\c 10
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Притчи Соломона. Мудрый сын — радость для отца, а глупый сын — огорчение для его матери.
\v 2 Неправедные сокровища не приносят пользы, а праведность избавляет от смерти.
\v 3 Господь не допустит терпеть голод праведнику, накопление нечестивых отвергнет.
\v 4 Ленивая рука приводит к бедности, а старательная рука обогащает.
\v 5 Собирающий урожай летом — разумный сын, а спящий во время урожая — безрассудный сын.
\v 6 Благословения — на голове праведника, а уста неправедных скрывают насилие.
\v 7 Память о праведнике будет благословенна, а имена неправедных сгниют.
\v 8 Мудрый принимает заповеди сердцем, а глупый от своих слов споткнётся.
\v 9 Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно, а кто искажает свои пути, тот будет наказан.
\v 10 Кто подмигивает глазами, тот причиняет боль, а глупый от своих слов споткнётся.
\v 11 Уста праведника — источник жизни, а уста неправедных скрывают насилие.
\v 12 Ненависть возбуждает ссоры, а любовь покрывает все грехи.
\v 13 В устах разумного находится мудрость, а на спине глупого — розга.
\v 14 Мудрые берегут знание, а уста глупого — близкая погибель.
\v 15 Имущество богатого — его крепкий город, а гибель для бедных — их нищета.
\v 16 Труды праведного — к жизни, а доход грешника — ко греху.
\v 17 Кто хранит наставление, тот на пути жизни, а кто не принимает обличение — блуждает.
\v 18 Кто скрывает ненависть, у того лживые уста, и кто разносит клевету, тот глуп.
\v 19 При многословии не избежать греха, а сдерживающий свои уста — разумен.
\v 20 Язык праведника — отборное серебро, а сердце грешников — ничего не стоит.
\v 21 Уста праведника пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.
\v 22 Благословение Господа обогащает и печали с собой не приносит.
\v 23 Для глупого преступный поступок как развлечение, а разумному человеку свойственна мудрость.
\v 24 Чего грешник боится, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.
\v 25 Пронёсся вихрь — и нет больше грешника, а праведник — на вечном основании.
\v 26 Как уксус для зубов и дым для глаз, так и ленивый для тех, кто его посылает.
\v 27 Страх перед Господом прибавляет дни, а годы грешников сократятся.
\v 28 Надежда праведников — радость, а надежда грешников погибнет.
\v 29 Путь Господа — скала для непорочного, а для делающих грех — страх.
\v 30 Праведник никогда не поколеблется, а грешники не будут жить на земле.
\v 31 В устах праведника — мудрость, а зловредный язык будет отрезан.
\v 32 Уста праведных знают благоприятное, а уста грешных — развратное.
\c 11
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Неверные весы — мерзость для Господа, но правильный вес Ему угоден.
\v 2 Придёт гордость, придёт и позор, но со смиренными — мудрость.
\v 3 Непорочность прямодушных будет руководить ими, а лукавство коварных погубит их.
\v 4 Богатство не поможет в день гнева, а праведность спасёт от смерти.
\v 5 Праведность непорочного человека уравнивает его путь, а неправедный упадёт от своей неправды.
\v 6 Праведность прямодушных спасёт их, а грешники будут пойманы своим грехом.
\v 7 Со смертью грешного человека умирает надежда, надежда неправедных погибает.
\v 8 Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в неё грешник.
\v 9 Устами лицемер губит своего ближнего, но праведники спасаются знанием.
\v 10 Когда процветают праведники, радуется город, и когда гибнут грешники, бывает торжество.
\v 11 Благословением праведных город возвышается, а устами беззаконных разрушается.
\v 12 Глупый с презрением высказывает своему ближнему, а разумный человек молчит.
\v 13 Кто ходит и сплетничает, тот открывает тайну, но верный человек хранит тайну.
\v 14 При недостатке мудрого руководства народ падает, а при многих советниках — преуспевает.
\v 15 Кто ручается за постороннего, тот причиняет себе зло, а кто ненавидит поручительство, тот в безопасности.
\v 16 Хорошая женщина приобретает славу, а сильные приобретают богатство.
\v 17 Милосердный человек делает своей душе доброе, а жестокий человек разрушает своё тело.
\v 18 Беззаконник делает ненадёжное дело, а сеющему правду — верная награда.
\v 19 Праведность ведёт к жизни, а стремящийся к злу — стремится к своей смерти.
\v 20 Мерзость для Господа — коварные сердцем, но Ему угодны пути непорочных.
\v 21 Можно поручиться, что порочный не останется безнаказанным, а потомство праведных спасётся.
\v 22 Что у свиньи в носу золотое кольцо, то и женщина красивая, но безрассудная.
\v 23 Желание праведных только добро, ожидание нечестивых — гнев.
\v 24 Один сыплет щедро и ему прибавляется, а другой бережлив сверх меры, но беднеет.
\v 25 Благотворительная душа будет насыщена, и кто утоляет жажду других, тот и сам будет напоен.
\v 26 Кто удерживает у себя зерно, того народ проклинает, а на голове продающего — благословение.
\v 27 Кто стремится к добру, тот ищет благосклонности, а кто ищет зла, к тому оно и приходит.
\v 28 Надеющийся на своё богатство упадёт, а праведники будут распускаться как листва.
\v 29 Кто разоряет свой дом, получит в наследство ветер, и глупый будет рабом у мудрого сердцем.
\v 30 Плод праведника — дерево жизни, и мудрый привлекает души.
\v 31 Если праведнику воздаётся на земле, то тем более беззаконнику и грешнику.
\c 12
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Кто любит наставление, тот любит знание, а кто ненавидит обличение, тот глуп.
\v 2 Добрый приобретает расположение от Господа, а коварного человека Он судит.
\v 3 Человек не утвердит себя грехом, а корень праведников неподвижен.
\v 4 Добродетельная жена — венец для своего мужа, а позорная — как гниль в его костях.
\v 5 Намерение праведных — справедливость, а замыслы грешников — коварство.
\v 6 Слова грешников — засада для пролития крови, а слова праведных их спасают.
\v 7 Настигнет беда грешника — и его не станет, а дом праведных устоит.
\v 8 Человека хвалят по мере его разума, а человека с развращённым сердцем будут презирать.
\v 9 Лучше простой человек, но работающий на себя, чем выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.
\v 10 Праведный заботится и о жизни своих животных, а сердце грешников жестоко.
\v 11 Кто возделывает свою землю, тот будет насыщаться едой, а кто идёт по следам бездельников, тот будет в нужде.
\v 12 Грешник желает поймать в сети зла, но корень праведных твёрд.
\v 13 Грешный будет пойман своими грешными словами, но праведник избежит беды.
\v 14 От плода своих уст человек насытится добром, и воздаяние человеку — по делам его рук.
\v 15 Путь глупого прямой в его глазах, но кто прислушивается к советам, тот мудрый.
\v 16 Глупый сразу покажет свой гнев, а благоразумный скрывает оскорбление.
\v 17 Кто говорит то, что знает, тот говорит правду, а у ложного свидетеля — обман.
\v 18 Иной пустослов ранит резким словом, как мечом, а слова мудрых исцеляют.
\v 19 Правдивые уста останутся навсегда, а лживый язык — только на мгновение.
\v 20 Коварство — в сердце тех, кто замышляет зло, а у миротворцев — радость.
\v 21 Не случится с праведником никакой беды, а жизнь неправедных полна зла.
\v 22 Мерзость для Господа — лживые уста, а говорящие правду Ему угодны.
\v 23 Рассудительный человек скрывает знание, а сердце глупого показывает глупость.
\v 24 Старательные руки будут управлять, а ленивые будут рабами.
\v 25 Тревога на сердце гнетёт человека, а доброе слово — развеселит.
\v 26 Праведник указывает путь своему ближнему, а дорога неправедных сбивает с пути.
\v 27 Ленивый не жарит своей дичи, а имущество старательного человека — драгоценно.
\v 28 На пути праведности — жизнь, и на её пути нет смерти.
\c 13
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Мудрый сын слушает наставление отца, а гордый не слушает обличения.
\v 2 От плода своих уст человек вкусит добро, душа же преступника — зло.
\v 3 Кто хранит свои уста, тот бережёт свою душу, а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.
\v 4 Душа ленивого желает, но напрасно, а душа старательного насытится.
\v 5 Праведник ненавидит ложь, а неправедный позорит и бесчестит себя.
\v 6 Праведность хранит непорочного в пути, а неправда губит грешника.
\v 7 Один выдаёт себя за богатого, но у него ничего нет, а другой выдаёт себя за бедного, но у него много богатства.
\v 8 Своим богатством человек может выкупить свою жизнь, а жизни бедного никто и не угрожает.
\v 9 Свет праведных горит весело, а светильник неправедных гаснет.
\v 10 Из-за высокомерия происходят ссоры, а у советующихся — мудрость.
\v 11 Из-за суеты богатство уменьшается, а собирающий умножает его.
\v 12 Долго не сбывающаяся надежда томит сердце, а исполнившееся желание — как дерево жизни.
\v 13 Кто пренебрегает словом, тот причиняет себе вред, а кто чтит заповеди, тому воздаётся.
\v 14 Учение мудрого — источник жизни, который удаляет от сетей смерти.
\v 15 Добрый разум располагает, а путь грешников жесток.
\v 16 Каждый разумный человек действует с знанием, а глупый выставляет напоказ свою глупость.
\v 17 Неверный посол попадает в беду, а верный посланник — спасение.
\v 18 Нищета и стыд тому, кто отвергает учение, а кто соблюдает наставление, будет в почёте.
\v 19 Исполнившееся желание — приятно для души. Тяжело глупым уклоняться от зла.
\v 20 Общающийся с мудрыми будет мудрым, а кто дружит с глупыми, развратится.
\v 21 Грешников преследует зло, а праведникам воздаётся добром.
\v 22 Добрый человек оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.
\v 23 Много хлеба бывает и на поле бедных, но несправедливые отнимают его.
\v 24 Кто жалеет розги, тот ненавидит сына, а кто любит, — наказывает с детства.
\v 25 Праведник ест досыта, а живот неправедных нуждается.
\c 14
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Мудрая жена устраивает свой дом, а глупая его разрушает своими руками.
\v 2 Идущий прямым путём боится Господа, но чьи пути кривые, тот Его презирает.
\v 3 В речах глупого — плеть гордости, а речи мудрых охраняют их.
\v 4 Где нет волов, там пустые кормушки, но много прибыли от силы волов.
\v 5 Верный свидетель не лжёт, а ложный — наговорит много лжи.
\v 6 Гордый ищет мудрости, и не находит, а для разумного знание даётся легко.
\v 7 Отойди от глупого человека, у которого ты не замечаешь разумных слов.
\v 8 Мудрость разумного — знание своего пути, а глупость неразумных — заблуждение.
\v 9 Глупые насмехаются над жертвой повинности, а среди праведных — Божье благоволение.
\v 10 Сердце человека знает печаль своей души, и в его радость не вмешивается чужой.
\v 11 Дом грешников разорится, а жилище праведных будет процветать.
\v 12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но их конец — путь к смерти.
\v 13 Иногда и при смехе болит сердце, и бывает, что радость заканчивается печалью.
\v 14 Человек с развращённым сердцем насытится от своих путей, а добрый — от своих.
\v 15 Глупый верит любому слову, а благоразумный внимателен к своим путям.
\v 16 Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.
\v 17 Вспыльчивый может сделать глупость, но человек, намеренно делающий зло, ненавистен.
\v 18 Наивные себе в наследие получают глупость, а рассудительные получают знание.
\v 19 Склонятся злые перед добрыми, и грешники — у ворот праведника.
\v 20 Даже близкие ненавидят бедного, а богатого многие любят.
\v 21 Кто презирает ближнего, тот грешит, а кто милосерден к бедным, тот счастлив.
\v 22 Разве не заблуждаются те, кто замышляет зло? Но милость и верность у тех, у кого добрые мысли.
\v 23 От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только убыток.
\v 24 Венец мудрых — их богатство, а глупость неразумных — и есть глупость.
\v 25 Правдивый свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.
\v 26 Страх перед Господом — твёрдая надежда, и Своим сыновьям Он убежище.
\v 27 Страх перед Господом — источник жизни, который удаляет от сетей смерти.
\v 28 Множество народа — величие царя, а малочисленный народ — беда правителю.
\v 29 У терпеливого человека много разума, а раздражительный показывает глупость.
\v 30 Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей.
\v 31 Кто притесняет бедного, тот оскорбляет его Творца, а кто чтит Бога, тот делает добро нуждающемуся.
\v 32 За своё зло грешник будет отвергнут, а праведный и при смерти имеет надежду.
\v 33 Мудрость обитает в сердце разумного, и среди глупых она даёт себя познать.
\v 34 Праведность возвышает народ, а грех — позор для народов.
\v 35 Расположение царя — к разумному рабу, а его гнев — на том, кто его позорит.
\c 15
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Кроткий ответ останавливает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.
\v 2 Язык мудрых даёт добрые знания, а уста глупых произносит глупость.
\v 3 Господь всё видит, Он наблюдает и за плохими, и за добрыми.
\v 4 Кроткий язык — дерево жизни, а лживый — сокрушение духа.
\v 5 Глупый человек пренебрегает наставлением своего отца, а кто слушает обличения, тот разумен.
\v 6 В доме праведника много сокровищ, а в прибыли грешника — расстройство.
\v 7 Уста мудрых распространяют знание, а сердца глупых не такие.
\v 8 Жертва грешника — мерзость для Господа, а молитва праведных Ему угодна.
\v 9 Мерзость для Господа путь грешника, а идущего путём праведности Он любит.
\v 10 Того, кто оставляет путь, постигнет суровое наказание, и кто ненавидит обличение — погибнет.
\v 11 Преисподняя и Аваддон перед Господом, тем более — сердца людей.
\v 12 Гордый не любит тех, кто его обличает, и к мудрым не пойдёт.
\v 13 Радостное сердце делает лицо добрым, а от сердечной скорби унывает дух.
\v 14 Сердце разумного ищет знания, а уста глупых питаются глупостью.
\v 15 Все дни несчастного печальны, а у кого весёлое сердце, у того всегда пир.
\v 16 Лучше немного со страхом перед Господом, чем большое богатство, и с ним тревога.
\v 17 Лучше блюдо с овощами, но с любовью, чем откормленный бык, но с ненавистью.
\v 18 Вспыльчивый человек затевает ссору, а терпеливый прекращает спор.
\v 19 Путь ленивого — как терновая изгородь, а путь праведных — гладкий.
\v 20 Мудрый сын радует отца, а глупый пренебрегает своей матерью.
\v 21 Глупость — радость для неразумного, а человек разумный идёт прямой дорогой.
\v 22 Без совета планы разрушаются, а при множестве советников они состоятся.
\v 23 Радость человеку в его ответе, и как хорошо слово, сказанное вовремя!
\v 24 Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.
\v 25 Господь разорит дом высокомерных, а земельные границы вдовы укрепит.
\v 26 Мерзость для Господа — замыслы злых, а слова непорочных Ему угодны.
\v 27 Корыстный разорит свой дом, а ненавидящий взятки будет жить.
\v 28 Сердце праведного обдумывает свой ответ, а уста грешника изрыгают зло.
\v 29 Господь далеко от грешников, а молитву праведников слышит.
\v 30 Светлый взгляд радует сердце, добрая весть укрепляет кости.
\v 31 Кто слушает обличения, находится среди мудрых.
\v 32 Отвергающий наставление не заботится о своей душе, а тот, кто прислушивается к обличению, тот приобретает разум.
\v 33 Страх перед Господом учит мудрости, и славе предшествует смирение.
\c 16
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Человек предполагает в сердце, но ответ от Господа.
\v 2 Все пути человека в его собственных глазах правильные, но Господь взвешивает души.
\v 3 Доверь твои дела Господу, и твои замыслы свершатся.
\v 4 Всё сделал Господь ради Своей цели, и даже грешника — на день бедствия.
\v 5 Мерзость для Господа каждый надменный сердцем. Можно поручиться, что он не останется без наказания.
\v 6 Милосердием и правдой очищается грех, и страх перед Господом отводит от зла.
\v 7 Когда Господу угодны пути человека, то и его врагов Он примиряет с ним.
\v 8 Лучше немного с правдой, чем большая прибыль с неправдой.
\v 9 Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь утверждает его шаги.
\v 10 В устах царя — вдохновенное слово, его слова не должны нарушать правосудие.
\v 11 Верные весы и весовые чаши — от Господа, и от Него все гири в сумке.
\v 12 Мерзость для царей — беззаконные дела, потому что праведностью утверждается престол.
\v 13 Приятны царю правдивые уста, и говорящего истину он любит.
\v 14 Царский гнев — вестник смерти, но мудрый человек его успокоит.
\v 15 В светлом взгляде царя — жизнь, и его расположение как облако с поздним дождём.
\v 16 Приобретение мудрости лучше золота, и приобретение разума лучше отборного серебра.
\v 17 Путь праведных — уклонение от зла: кто хранит свой путь, тот бережёт свою жизнь.
\v 18 Погибели предшествует гордость, и падению — надменность.
\v 19 Лучше смиряться духом с бедными, чем делить добычу с гордыми.
\v 20 Кто ведёт дело разумно, тот найдёт добро, и кто надеется на Господа, тот будет счастлив.
\v 21 Мудрого сердцем назовут разумным, и сладкая речь прибавит понимание.
\v 22 Разум для имеющих его — источник жизни, а наказание глупым — глупость.
\v 23 Сердце мудрого делает его речь мудрой, и в его словах умножается знание.
\v 24 Приятные слова — сотовый мёд, сладкие для души и целебные для костей.
\v 25 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но их конец — путь к смерти.
\v 26 Трудящийся работает, потому что рот принуждает его к этому.
\v 27 Негодяй замышляет зло, и его рот, как палящий огонь.
\v 28 Коварный человек сеет раздоры, и сплетник разлучает друзей.
\v 29 Человек с плохими намерениями обольщает своего ближнего и ведёт его на недобрый путь,
\v 30 он прищуривает свои глаза, чтобы придумать коварство, закусывая себе губы, совершает злодейство.
\v 31 Седина — венец славы, которая обретается на праведном пути.
\v 32 Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собой лучше завоевателя города.
\v 33 Бросают жребий в полы одежд, но что выпадет — от Господа.
\c 17
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Лучше сухой кусок хлеба, но с миром, чем дом, полный заколотого скота, в котором раздоры.
\v 2 Мудрый раб управляет неразумным сыном хозяина и разделит наследство между его братьями.
\v 3 Плавильня — для серебра, и печь — для золота, а сердца испытывает Господь.
\v 4 Злодей внимательно слушает слова грешников, и лжец слушает губительные речи.
\v 5 Кто издевается над нищим, тот оскорбляет его Творца. Кто радуется несчастью, тот не останется без наказания.
\v 6 Венец стариков — их внуки, а слава детей — их родители.
\v 7 Лживые слова не приличны знатному человеку, тем более важная речь — глупому.
\v 8 Взятка — драгоценный камень в глазах владеющего ею: куда ни обратится он — преуспеет.
\v 9 Кто покрывает проступок, ищет любви, а кто снова напоминает о нём, тот отдаляет друга.
\v 10 Выговор сильнее действует на разумного, чем сто ударов на глупого.
\v 11 Только зла ищет мятежник, против него будет послан жестокий ангел.
\v 12 Лучше встретить человеку медведицу, лишённую детей, чем глупца с его глупостью.
\v 13 Кто за добро воздаёт злом, от дома того не отойдёт зло.
\v 14 Начало ссоры — как прорыв воды, оставь ссору до того, как она разгорится.
\v 15 Оправдывающий грешника и обвиняющий праведного — оба мерзость для Господа.
\v 16 Зачем глупцу сокровище в руках? Для приобретения мудрости у него нет разума.
\v 17 Друг любит в разные времена, и брат рождён разделить время несчастья.
\v 18 Неразумный человек даёт руку и ручается за своего ближнего.
\v 19 Кто любит ссоры, тот любит грех, и кто высоко поднимает свои ворота, тот ищет падения.
\v 20 Коварное сердце не найдёт добро, и лукавый язык попадёт в беду.
\v 21 Горе тому, кто родил неразумного, отец глупца не будет знать радости.
\v 22 Радостное сердце лечит, как лекарство, а унылый дух сушит кости.
\v 23 Беззаконник берёт взятку из-за пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
\v 24 Мудрость перед глазами разумного, а у глупого — на конце земли.
\v 25 Глупый сын — досада отцу и огорчение для матери.
\v 26 Нехорошо наказывать праведного и бить чиновника за правду.
\v 27 Разумный человек сдерживает свои слова, и рассудительный — спокоен.
\v 28 Даже глупый, когда молчит, может показаться мудрым, и закрывающий свой рот разумным.
\c 18
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Своенравный ищет прихоти, восстаёт против всего разумного.
\v 2 Глупый не любит знания, а только бы показывать свой ум.
\v 3 С беззаконием приходит презрение, а с бесславием — позор.
\v 4 Слова человека — глубокие воды, источник мудрости — струящийся поток.
\v 5 Нехорошо быть пристрастным к неправедному и отказывать праведнику в правосудии.
\v 6 Речи глупого приведут к ссоре, и его слова навлекут побои.
\v 7 Речи глупого — гибель для него, и его слова — сеть для его души.
\v 8 Слова сплетника — как лакомства, и они проникают во внутренность.
\v 9 Небрежный в своей работе — брат разрушителю.
\v 10 Имя Господа — крепкая башня: убегает в неё праведник — и безопасен.
\v 11 Богатство для богатого как укреплённый город, и оно в его воображении как неприступная стена.
\v 12 Перед падением сердце человека возносится, а смирение предшествует славе.
\v 13 Кто отвечает, не выслушав, тот глуп, и ему позор.
\v 14 Дух человека переносит его болезни, но кто сможет поднять его сломленный дух?
\v 15 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрого ищет знания.
\v 16 Подарок даёт человеку простор и доведёт его до чиновников.
\v 17 Первый в тяжбе прав, пока не придёт его соперник и не начнёт расспрашивать.
\v 18 Жребий прекращает споры и решает между сильными.
\v 19 Озлобившийся брат неприступнее укреплённого города, и ссоры подобны затворам крепости.
\v 20 Плодами своих слов человек наполняет свою внутренность, плодами своих слов он насыщается.
\v 21 Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его будут есть от его плодов.
\v 22 Кто нашёл добрую жену, тот нашёл добро и получил благодать от Господа.
\v 23 Бедный умоляет, а богатый отвечает грубо.
\v 24 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным, и бывает друг намного ближе, чем брат.
\c 19
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, чем глупец с лживыми устами.
\v 2 Нехорошо душе без знания, и торопливый — оступится.
\v 3 Глупость человека губит его путь, а он гневается на Господа.
\v 4 Богатство прибавляет много друзей, а бедного оставляет и его друг.
\v 5 Лживый свидетель не останется без наказания, и кто говорит ложь, не спасётся.
\v 6 Многие хотят угодить знатным, и каждый становится другом делающему подарки.
\v 7 Бедного ненавидят все его братья, и его друзья удаляются от него: он гонится за ними, чтобы поговорить, но их нет.
\v 8 Кто приобретает разум, тот любит свою душу, кто соблюдает благоразумие, тот находит благополучие.
\v 9 Лживый свидетель не останется без наказания, и кто говорит ложь, погибнет.
\v 10 Глупцу роскошь неуместна, тем более рабу править над правителями.
\v 11 Разум делает человека медленным на гнев, и слава для него — быть снисходительным к ошибкам.
\v 12 Гнев царя — как рёв льва, а его расположение — как роса на траве.
\v 13 Глупый сын — беда для отца, и сварливая жена, как протекающая крыша.
\v 14 Дом и имущество — наследство от родителей, а разумная жена — от Господа.
\v 15 Лень приводит к сонливости, и беззаботная душа будет голодать.
\v 16 Хранящий заповедь, хранит свою душу, а кто не заботится о своих путях — погибнет.
\v 17 Делающий добро бедному даёт взаймы Господу, и Он возместит ему за его добрые дела.
\v 18 Наказывай своего сына, пока есть надежда, и ты не будешь виновен в его гибели.
\v 19 Гневный человек пусть терпит наказание, потому что, если его пощадишь, тебе придётся ещё больше его наказывать.
\v 20 Слушайся совета и принимай наставление, чтобы в будущем ты стал мудрым.
\v 21 Много планов в сердце человека, но состоится только определённое Господом.
\v 22 Радость человеку — его добрые дела, и бедный человек лучше, чем лживый.
\v 23 Страх перед Господом ведёт к жизни, и кто его имеет, всегда будет доволен, и зло не коснётся его.
\v 24 Ленивый опускает свою руку в чашу и не хочет донести её до своего рта.
\v 25 Если ты накажешь гордого, то и простой человек станет благоразумным. Если обличишь разумного, то он поймёт наставление.
\v 26 Кто разоряет отца и выгоняет мать, тот бессовестный и бесчестный сын.
\v 27 Сын мой, перестань слушать учения, которые уклоняют от разумных слов.
\v 28 Лукавый свидетель насмехается над судом, и грешники поглощают неправду.
\v 29 Для гордого готовы суды, и для спин глупых — побои.
\c 20
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Вино ведёт к гордости, крепкие напитки — к буйству. Кто ими увлекается, тот неразумен.
\v 2 Ярость царя как рёв льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.
\v 3 Честь для человека — уйти от ссоры, а любой глупец готов ссориться.
\v 4 Ленивый зимой не пашет, а летом поищет — и нет ничего.
\v 5 Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но разумный человек их вычерпывает.
\v 6 Многие люди называют себя добрыми, но кто найдёт правдивого человека?
\v 7 Праведник живёт непорочно: счастливы его дети после него!
\v 8 Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет своим взглядом всё зло.
\v 9 Кто может сказать: «Я очистил своё сердце, я чист от моего греха»?
\v 10 Неверные весы и неверные гири — мерзость для Господа.
\v 11 Даже подростка можно узнать по его делам, чисты ли его поступки, и правильны ли они.
\v 12 Уши, чтобы слышать, и глаза, чтобы видеть — и то, и другое создал Господь.
\v 13 Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть. Не смыкай своих глаз, и будешь досыта есть хлеб.
\v 14 «Плохой товар, плохой», — говорит покупатель, а когда уйдёт, тогда хвалит.
\v 15 Есть золото и много драгоценных камней, но драгоценная вещь — разумные слова.
\v 16 Возьми одежду того, кто поручился за чужого, и возьми у него залог за чужого.
\v 17 Сладок для человека хлеб, приобретённый неправдой, но после рот наполнится песком.
\v 18 Замыслы утверждаются советами, веди войну под мудрым руководством.
\v 19 Кто ходит сплетником, тот открывает тайну, и кто широко раскрывает рот, с тем не общайся.
\v 20 Кто оскорбляет своего отца и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.
\v 21 Наследство, поспешно захваченное вначале, впоследствии не будет благословением.
\v 22 Не говори: «Я отплачу за зло». Надейся на Господа, и Он поможет тебе.
\v 23 Мерзость для Господа — неодинаковые гири, и неверные весы — не добро.
\v 24 Господь направляет шаги человека, а как человеку узнать свой путь?
\v 25 Сеть для человека — поспешно давать обет, а после обдумывать.
\v 26 Мудрый царь развеет беззаконных и обратит на них колесо.
\v 27 Дух человека — светильник Господа, который испытывает все глубины сердца.
\v 28 Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает свой престол.
\v 29 Слава юношей — их сила, а украшение стариков — их седина.
\v 30 Раны от побоев и удары, проникающие во внутренности, — лечение от зла.
\c 21
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: Он направляет его, куда захочет.
\v 2 Любой путь человека прямой в его глазах, но Господь взвешивает сердца.
\v 3 Соблюдение правды и правосудия Господу угодно больше, чем жертва.
\v 4 Гордый взгляд и надменное сердце, отличающее грешников, — грех.
\v 5 Замыслы старательного человека приводят к изобилию, а каждого торопливого — к недостатку.
\v 6 Приобретение сокровища ложью — мимолётное дуновение ищущих смерти.
\v 7 Насилие беззаконников обрушится на них, потому что они отказались соблюдать закон.
\v 8 Путь развращённого человека — искривлённый, а кто чист — того поступки прямые.
\v 9 Лучше жить в углу на крыше, чем со сварливой женой в просторном доме.
\v 10 Душа грешника желает зла, его милости не найдёт даже его друг.
\v 11 Когда наказывают гордого, простой человек становится мудрым, и когда наставляют мудрого, то он приобретает знание.
\v 12 Праведник наблюдает за домом грешника, как грешников губит зло.
\v 13 Кто закрывает свои уши от вопля бедного, тот и сам будет вопить, но не будет услышан.
\v 14 Тайный подарок успокаивает гнев, и подкуп — сильную ярость.
\v 15 Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло.
\v 16 Человек, сбившийся с пути разума, успокоится в обществе мёртвых.
\v 17 Кто любит веселье, обеднеет, а кто любит вино и жир, не разбогатеет.
\v 18 Выкупом за праведного будет грешник, и за честного — лжец.
\v 19 Лучше жить в пустыне, чем со сварливой и сердитой женой.
\v 20 Желаемое сокровище и жир — в доме у мудрого, а глупый человек всё проедает.
\v 21 Кто стремится к праведности и милости, тот найдёт жизнь, праведность и славу.
\v 22 Мудрый входит в город сильных и разрушает крепость, на которую они надеялись.
\v 23 Кто хранит свои уста и свой язык, тот хранит свою душу от бед.
\v 24 Надменный злодей, имя ему гордец, действует в пылу гордости.
\v 25 Желания ленивого человека убьют его, потому что он отказывается работать.
\v 26 Каждый день он сильно желает, а праведник даёт и не жалеет.
\v 27 Жертва грешников — мерзость, особенно когда её приносят со злым умыслом.
\v 28 Лживый свидетель погибнет, а человек, который говорит честно, всегда будет говорить.
\v 29 Грешный человек дерзок своим лицом. Праведник идёт своим прямым путём.
\v 30 Нет мудрости, нет разума и нет совета против Господа.
\v 31 Коня готовят на день битвы, но победа — от Господа.
\c 22
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.
\v 2 Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь.
\v 3 Благоразумный видит беду и скрывается, а неопытные идут вперёд и наказываются.
\v 4 За смирением следует страх перед Господом, богатство, слава и жизнь.
\v 5 На пути коварного тернии и сети, а кто бережёт свою душу, тот удаляется от них.
\v 6 Наставь юношу в начале его пути: он не уклонится от него и когда состарится.
\v 7 Богатый правит над бедным, и должник становится рабом займодавца.
\v 8 Сеющий неправду пожнёт беду, и не станет жезла его гнева.
\v 9 Милосердный будет благословлён за то, что делит с бедным свой хлеб.
\v 10 Прогони гордого, и не станет раздора, прекратятся ссоры и ругательства.
\v 11 Кто любит чистоту сердца, у того приятная речь, тому и царь — друг.
\v 12 Господь охраняет знание, а слова неверного Он отвергает.
\v 13 Лентяй говорит: «Лев на улице! Посреди площади он меня убьёт!»
\v 14 Глубокая пропасть — уста чужой женщины, на кого Господь разгневается, тот упадёт туда.
\v 15 Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит её от него.
\v 16 Тот, кто притесняет бедного, чтобы умножить своё богатство, как и тот, кто даёт богатому, обеднеет.
\v 17 Склони своё ухо и слушай слова мудрых, обрати своё сердце к знанию,
\v 18 потому что, если ты будешь хранить их в твоём сердце, и они также будут в твоих устах, они будут утешением.
\v 19 Сегодня я учу тебя, чтобы твоя надежда была на Господа, и ты это помнил.
\v 20 Разве я не писал тебе трижды советы и наставления,
\v 21 чтобы научить тебя точным словам истины, и ты смог принести верный ответ пославшим тебя.
\v 22 Не будь грабителем бедного, потому что он бедный, и не притесняй несчастного у ворот,
\v 23 потому что Господь вступится в их дело и отберёт жизнь у тех, кто их грабил.
\v 24 Не дружи с гневливым и не общайся с человеком вспыльчивым,
\v 25 чтобы не научиться их путям и самому не попасть в ловушку.
\v 26 Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги:
\v 27 если тебе нечем заплатить, то заберут твою постель из-под тебя.
\v 28 Не передвигай древних границ, которые провели твои праотцы.
\v 29 Видел ли ты опытного человека в работе? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми.
\c 23
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Когда ты садишься есть с правителем, то внимательно посмотри, что перед тобой,
\v 2 и поставь преграду своей гортани, если ты ненасытный.
\v 3 Не желай его вкусной еды — это обманчивая пища.
\v 4 Не заботься о том, чтобы нажить богатство. Оставь такие мысли.
\v 5 Устремишь свой взгляд на него, а его уже нет, потому что богатство сделает себе крылья, как орёл, и улетит в небо.
\v 6 Не ешь пищу завистливого человека и не соблазняйся его вкусной едой.
\v 7 Потому что какие мысли в его душе, такой и он. Он говорит тебе: «Ешь и пей», а его сердце не с тобой.
\v 8 Кусок, который ты съел, извергнешь, и добрые слова, какие ты сказал, потратишь напрасно.
\v 9 Не говори с глупым, потому что он не примет твои разумные слова.
\v 10 Не передвигай древних границ и на поля сирот не заходи,
\v 11 потому что у них сильный Защитник. Он заступится за них в их деле с тобой.
\v 12 Впусти в своё сердце учение и разумные слова в уши.
\v 13 Не оставляй юношу без наказания: если накажешь его розгой, он не умрёт.
\v 14 Ты накажешь его розгой и спасёшь его душу от преисподней.
\v 15 Сын мой! Если у тебя будет мудрое сердце, то и моё сердце будет радоваться.
\v 16 Всё во мне будет радоваться, когда ты будешь говорить правду.
\v 17 Пусть твоё сердце не завидует грешникам, но каждый день пребывай в страхе перед Господом,
\v 18 потому что у тебя есть будущее, и твоя надежда не потеряна.
\v 19 Сын мой, слушай и будь мудрым, направляй своё сердце на прямой путь.
\v 20 Не будь с теми, кто напивается вином и кто объедается мясом,
\v 21 потому что пьяницы и обжоры обеднеют, и сонливость оденет их в лохмотья.
\v 22 Слушайся отца, ведь он дал тебе жизнь, и не отвергай матери, когда она состарится.
\v 23 Приобретай истину и не продавай мудрость, учение и разум.
\v 24 Торжествует отец праведника, и родитель мудрого о нём радуется.
\v 25 Пусть радуется твой отец и пусть торжествует твоя мать, родившая тебя.
\v 26 Сын мой! Отдай мне своё сердце, и пусть твои глаза наблюдают за моими путями,
\v 27 потому что развратная женщина — глубокая пропасть, и чужая жена — тесный колодец.
\v 28 Она как разбойник сидит в засаде и увеличивает число изменников среди людей.
\v 29 У кого плач? У кого страдания? У кого ссоры? У кого горе? У кого раны без причины? У кого красные глаза?
\v 30 У тех, кто долго сидит за вином и кто приходит отведать приправленного вина.
\v 31 Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно струится,
\v 32 впоследствии оно укусит, как змей, и ужалит, как ядовитая змея.
\v 33 Твои глаза будут смотреть на чужих жён, твоё сердце заговорит развратно,
\v 34 и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты.
\v 35 И скажешь: «Меня били, а мне не было больно. Меня толкали, а я не чувствовал. Когда проснусь, снова буду искать того же».
\c 24
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Не завидуй злым людям и не стремись быть с ними,
\v 2 потому что их сердце думает о насилии, и уста говорят о зле.
\v 3 Дом строится мудростью и утверждается разумом,
\v 4 и с умением его комнаты наполняются разным драгоценным и прекрасным имуществом.
\v 5 Мудрый человек — сильный, и разумный человек укрепляет свою силу.
\v 6 Поэтому веди войну под мудрым руководством, и успех будет при множестве советов.
\v 7 Для глупого мудрость слишком высока, он у ворот не откроет свой рот.
\v 8 Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником.
\v 9 Замыслы глупого — грех, и гордый — мерзость для людей.
\v 10 Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна твоя сила.
\v 11 Спасай захваченных на смерть, не отказывайся от обречённых на гибель.
\v 12 Скажешь: «Вот, мы не знали этого». А Испытывающий сердца знает. Хранящий твою душу знает и воздаёт человеку по его делам.
\v 13 Сын мой, ешь мёд, потому что он приятен, и ешь соты, которые сладкие для твоей гортани.
\v 14 Так и познание мудрости для твоей души: если ты нашёл её, то у тебя есть будущее, и твоя надежда не потеряна.
\v 15 Грешник, не устраивай засаду у дома праведника, не разоряй место его покоя.
\v 16 Ведь праведник семь раз упадёт и встанет, а грешники попадут в беду.
\v 17 Не радуйся, когда упадёт твой враг, и пусть не веселится твоё сердце, когда он споткнётся.
\v 18 Господь увидит это, и это будет Ему неугодно, и Он отведёт от него Свой гнев.
\v 19 Не гневайся на злодеев и не завидуй грешникам,
\v 20 потому что у злого нет будущего, и светильник грешников погаснет.
\v 21 Сын мой, бойся Господа и царя, с мятежниками не общайся,
\v 22 потому что внезапно от них придёт гибель, и возмездие от них обоих кто узнает заранее?
\v 23 Мудрыми также сказано: «Предвзятость на суде — нехорошо».
\v 24 Кто говорит виновному: «Ты прав», того будут проклинать народы и будут ненавидеть племена,
\v 25 а обличающие будут любимы, и на них придёт благословение».
\v 26 Верный ответ, как поцелуй в губы.
\v 27 Закончи твои дела на улице, подготовь твоё поле, а потом строй и свой дом.
\v 28 Не будь лжесвидетелем на твоего ближнего: не обманывай.
\v 29 Не говори: «Как он поступил со мной, так и я поступлю с ним, воздам человеку по его делам».
\v 30 Проходил я мимо поля ленивого человека и мимо виноградника неразумного человека:
\v 31 всё заросло колючками, поверхность покрылась крапивой, и каменная ограда обрушилась.
\v 32 Я смотрел и размышлял в своём сердце об этом, я посмотрел и получил урок:
\v 33 «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложа руки, полежишь, —
\v 34 и придёт, как бродяга, твоя бедность, и твоя нужда — как разбойник».
\c 25
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Это притчи Соломона, которые собрали люди иудейского царя Езекии.
\v 2 Божья Слава — покрывать дело тайной, а слава царей — исследовать дело.
\v 3 Как непостижима высота неба и глубина земли, так и сердце царя.
\v 4 Отдели примесь от серебра, и у мастера выйдет сосуд:
\v 5 удали неправедного от царя, и его престол утвердится правдой.
\v 6 Не превозносись перед царём и не становись на место великих,
\v 7 потому что лучше, если тебе скажут: «Поднимись выше», чем тебя понизят перед знатным человеком, которого ты видел.
\v 8 Не спеши вступать в тяжбу: иначе что ты будешь делать в конце, когда твой ближний тебя опозорит?
\v 9 Веди тяжбу с твоим ближним, но чужую тайну не открывай,
\v 10 чтобы тебя не пристыдил услышавший это, иначе бесчестие не отойдёт от тебя.
\v 11 Как золотые яблоки в оправах из серебра — так и слово, сказанное своевременно.
\v 12 Как золотая серьга и украшение из чистого золота, так и мудрый обличитель для внимательного уха.
\v 13 Как прохлада от снега во время жатвы, так и верный посланник для посылающего его: он доставляет радость душе своего господина.
\v 14 Как тучи и ветры без дождя, так и человек, который хвастается ложными подарками.
\v 15 Кротостью склоняется к милости повелитель, и мягкий язык переламывает кость.
\v 16 Ты нашёл мёд — съешь, столько чтобы тебе насытится, иначе переешь и тебя стошнит.
\v 17 Не ходи часто в дом своего друга, чтобы он не устал от тебя и не возненавидел тебя.
\v 18 Что молот, меч и острая стрела, то и человек, произносящий ложное свидетельство против своего ближнего.
\v 19 Что сломанный зуб и вывихнутая нога, то надежда на неверного человека в день бедствия.
\v 20 Как снимающий с себя одежду в холодный день, и как уксус на рану, так и поющий песни печальному сердцу.
\v 21 Если голоден твой враг, накорми его хлебом и если он жаждет, напои его водой,
\v 22 ведь делая это, ты собираешь горящие угли на его голову, и Господь тебе возместит.
\v 23 Северный ветер приносит дождь, а язык клеветника — разгневанные лица.
\v 24 Лучше жить в углу на крыше, чем со сварливой женой в просторном доме.
\v 25 Что холодная вода для измученной жаждой души, то добрая весть из дальней страны.
\v 26 Что мутный источник и повреждённый родник, то праведник, падающий перед грешником.
\v 27 Как нехорошо есть много мёда, так и добиваться славы.
\v 28 Как разрушенный город без стен, так и человек, не владеющий своим духом.
\c 26
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Как снег летом и дождь во время жатвы, так слава неприлична глупому.
\v 2 Как вспорхнёт воробей, как улетит ласточка, так не сбудется незаслуженное проклятие.
\v 3 Плеть — для коня, узда — для осла, а розга — для спины глупого.
\v 4 Не отвечай глупому по его глупости, чтобы и тебе не стать ему подобным,
\v 5 но отвечай глупому по его глупости, чтобы он не стал мудрецом в своих глазах.
\v 6 Кто даёт словесное поручение глупцу, тот подрезает себе ноги и терпит неприятность.
\v 7 Как неровно поднимаются ноги у хромого, так и притча в устах глупцов.
\v 8 Как привязывающий камень к праще, так и воздающий глупому честь.
\v 9 Как колючий тёрн в руке пьяного, так и притча в устах глупцов.
\v 10 Сильный делает всё так, как он хочет: и нанимает прохожего, и награждает глупого.
\v 11 Как пёс возвращается на свою блевотину, так глупый повторяет свою глупость.
\v 12 Видел ли ты человека, мудрого в собственных глазах? На глупого больше надежды, чем на него.
\v 13 Лентяй говорит: «Лев на дороге! Лев на площадях!»
\v 14 Дверь вертится на своих петлях, а лентяй на своей постели.
\v 15 Лентяй опускает свою руку в чашку, но устаёт донести её до своего рта.
\v 16 Лентяй в своих глазах мудрее семерых, отвечающих обдуманно.
\v 17 Как хватать пса за уши, так вмешиваться в чужую ссору, проходя мимо.
\v 18 Как притворяющийся безумцем бросает огненные и смертельные стрелы,
\v 19 так и человек, который обманывает своего друга и потом говорит: «Я только пошутил».
\v 20 Где нет дров, огонь угасает, и где нет сплетника, ссора утихает.
\v 21 Уголь — для жара, и дрова — для огня, а сварливый человек — для разжигания ссоры.
\v 22 Слова сплетника — как лакомства, и они входят во внутренность.
\v 23 Как глиняный сосуд, обложенный нечистым серебром, так и пламенные уста и злобное сердце.
\v 24 Враг притворно говорит своими устами, а в своём сердце замышляет коварство.
\v 25 Если он и говорит нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей у него в сердце.
\v 26 Его ненависть прикрывается обманом, но его злоба откроется в народном собрании.
\v 27 Кто роет яму, тот сам в неё упадёт, и кто покатит камень вверх, к тому он и вернётся.
\v 28 Лживый язык ненавидит тех, кого он угнетает, и льстивые уста готовят падение.
\c 27
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Не хвастайся завтрашним днём, потому что не знаешь, что тот день принесёт.
\v 2 Пусть другие хвалят тебя, а не ты сам, — чужой, а не твой язык.
\v 3 Камень тяжёл и песок весом, но гнев глупца тяжелее их обоих.
\v 4 Гнев жесток и ярость неудержима, но кто устоит против ревности?
\v 5 Лучше открытое обличение, чем скрытая любовь.
\v 6 Искренни упрёки от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.
\v 7 Сытая душа и сотовый мёд растопчет, а голодной душе всё горькое сладко.
\v 8 Как птица, покинувшая своё гнездо, так и человек, покинувший своё место.
\v 9 Как ароматное масло и благовония радуют сердце, так и каждому сладок друг своим сердечным советом.
\v 10 Не бросай твоего друга и друга твоего отца, и не ходи в дом твоего брата в день, когда у тебя несчастье: лучше сосед рядом, чем брат далеко.
\v 11 Сын мой, будь мудр и радуй моё сердце, чтобы я мог ответить попрекающим меня.
\v 12 Разумный видит беду и скрывается, а неопытные идут вперёд и наказываются.
\v 13 Возьми одежду того, кто поручился за чужого, и возьми у него залог за чужого.
\v 14 Кто громко хвалит своего друга с раннего утра, того примут за проклинающего.
\v 15 Непрекращающаяся капель в дождливый день и сварливая жена — равны:
\v 16 кто хочет унять её, тот хочет скрыть ветер или масло в своей правой руке.
\v 17 Железо острит железо, и человек заостряет взгляд своего друга.
\v 18 Кто ухаживает за смоковницей, тот будет есть её плоды, и кто заботится о своём господине, тот будет в почёте.
\v 19 Как вода отражает лицо, так сердце человека отражает человека.
\v 20 Преисподняя и Аваддон — ненасытны, так ненасытны и глаза человека.
\v 21 Как плавильня — для серебра, печь — для золота, так для человека слова, которые его хвалят.
\v 22 Хоть растолки глупого в ступе вместе с зерном, не отделится от него его глупость.
\v 23 Хорошо следи за своим скотом, заботься о стадах,
\v 24 потому что богатство не навсегда, да и власть не из поколения в поколение.
\v 25 Увядает трава и появляется молодая трава, и собирают горные травы.
\v 26 Овцы — тебе на одежду, а козлы — для покупки поля.
\v 27 И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу твоим домашним и на продовольствие твоим служанкам.
\c 28
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Грешник бежит, хотя никто за ним не гонится, а праведник смел, как лев.
\v 2 Когда в стране беззаконие, тогда в ней много начальников, а при разумном и знающем человеке она долговечна.
\v 3 Бедный человек, притесняющий нищих, то же, что проливной дождь, который смывает хлеб.
\v 4 Отступающие от закона хвалят беззаконников, а соблюдающие закон противятся им.
\v 5 Злые люди не понимают справедливости, а ищущие Господа всё понимают.
\v 6 Лучше бедный, который ходит непорочно, чем богатый, который извращает свои пути.
\v 7 Хранящий закон — разумный сын, а кто общается с тем, кто пренебрегает законом, позорит своего отца.
\v 8 Кто умножает своё богатство процентами и прибылью, тот соберёт его для того, кто делает бедным добро.
\v 9 Кто отклоняет своё ухо от слушания закона, того и молитва — мерзость.
\v 10 Тот, кто уводит праведных на путь зла, сам упадёт в свою яму, а непорочные наследуют добро.
\v 11 Богатый человек — мудрец в собственных глазах, но умный бедняк его разоблачит.
\v 12 Когда торжествуют праведники, великая слава, но когда возвышаются беззаконники, люди прячутся.
\v 13 Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха, а кто сознаётся и оставляет их, тот будет помилован.
\v 14 Счастлив человек, который всегда пребывает в трепете, а кто ожесточает своё сердце, тот попадёт в беду.
\v 15 Как рычащий лев и голодный медведь, так грешный правитель над бедным народом.
\v 16 Неразумный правитель много притесняет, а ненавидящий корысть продлевает дни.
\v 17 Человек, виновный в пролитии человеческой крови, чтобы его не схватили, будет скрываться, пока не умрёт.
\v 18 Кто ходит непорочно — тот будет невредим, а ходящий кривыми путями упадёт на одном из них.
\v 19 Кто возделывает свою землю, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает бездельникам, тот насытится нищетой.
\v 20 Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется без наказания.
\v 21 Пренебрегать одного другому — нехорошо: такой человек и за кусок хлеба сделает зло.
\v 22 Завистливый человек спешит к богатству и не думает, что нищета его настигнет.
\v 23 Обличающий человек впоследствии найдёт больше расположения, чем тот, кто льстит языком.
\v 24 Кто обкрадывает своего отца и свою мать и говорит: «Это не грех», тот — сообщник грабителям.
\v 25 Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет процветать.
\v 26 Кто надеется на себя, тот глуп, а кто ходит в мудрости, тот будет спасён.
\v 27 Дающий нищему не обеднеет, а кто от него прячет свои глаза, на том много проклятий.
\v 28 Когда возвышаются грешники, люди прячутся, а когда они гибнут, умножаются праведники.
\c 29
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Если человек, которого обличают, ожесточается, то он внезапно будет сокрушён, и не будет ему исцеления.
\v 2 Когда умножаются праведники, народ радуется, а когда правит неправедный, народ стонет.
\v 3 Человек, любящий мудрость, радует своего отца, а кто общается с развратными женщинами, тот растрачивает своё богатство.
\v 4 Царь правосудием укрепляет страну, а любящий подарки её разоряет.
\v 5 Человек, который льстит своему другу, расстилает сеть его ногам.
\v 6 Преступление злого человека — сеть для него, а праведник веселится и радуется.
\v 7 Праведник тщательно вникает в судебное дело бедных, а грешник не разбирает дела.
\v 8 Надменные люди возмущают город, а мудрые успокаивают гнев.
\v 9 Мудрый человек, когда судится с глупым, сердится он или смеётся, не знает покоя.
\v 10 Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни.
\v 11 Глупый изливает весь свой гнев, а мудрый его сдерживает.
\v 12 Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него грешники.
\v 13 Бедный и его притеснитель встречаются друг с другом, но свет глазам того и другого даёт Господь.
\v 14 Если царь судит бедных по правде, то его престол утвердится навсегда.
\v 15 Розга и обличение дают мудрость, но подросток, оставленный без заботы, становится стыдом для своей матери.
\v 16 При умножении грешников умножаются преступления, но праведники увидят их падение.
\v 17 Наказывай своего сына, и он даст тебе покой и доставит радость твоей душе.
\v 18 Без откровения свыше народ не обуздан, а соблюдающий закон счастлив.
\v 19 Словами раба не исправишь, потому что, хотя он и понимает их, но не слушается.
\v 20 Видел ли ты человека скорого на слова? На глупого больше надежды, чем на него.
\v 21 Если с детства баловать раба, то впоследствии он захочет быть сыном.
\v 22 Гневливый человек затевает ссору, и вспыльчивый много грешит.
\v 23 Гордость унижает человека, а смиренный духом приобретает славу.
\v 24 Сообщник вора — сам себе враг: слышит проклятье, но не доносит на вора.
\v 25 Страх ставит сеть перед людьми, а кто надеется на Господа, тот будет в безопасности.
\v 26 Многие ищут благосклонности правителя, но судья человеку — Господь.
\v 27 Мерзость для праведников — неправедный человек, и мерзость для грешника — идущий прямым путём.
\c 30
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Слова Агура, сына Иакея. Вдохновенные высказывания, которые сказал этот человек Ифиилу, Ифиилу и Укалу:
\v 2 «Истинно, я самый глупый из людей, и человеческого разума нет у меня,
\v 3 и я не научился мудрости, и знания святых нет у меня.
\v 4 Кто поднимался на небо и спускался? Кто собрал ветер в свои ладони? Кто завязал воду в одежду? Кто установил все пределы земли? Как его зовут? И как зовут его сына? Знаешь?
\v 5 Каждое слово Бога чисто. Он — щит надеющимся на Него.
\v 6 Не прибавляй к Его словам, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом.
\v 7 Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде чем я умру:
\v 8 удали от меня суету и ложь, не давай мне ни нищеты, ни богатства, питай меня насущным хлебом,
\v 9 чтобы, пресытившись, я не отверг Тебя и не сказал: "Кто Господь?" и чтобы, обеднев, я не стал красть и бесславить имя моего Бога.
\v 10 Не говори злое на раба перед его господином, чтобы он тебя не проклял, и ты не остался виноватым.
\v 11 Есть род, который проклинает своего отца и не благословляет свою мать.
\v 12 Есть род, который чист в собственных глазах, но не омыт от своих нечистот.
\v 13 Есть род — о, как высокомерны его глаза и как подняты его ресницы!
\v 14 Есть род, у которого зубы — мечи, и челюсти — ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих среди людей.
\v 15 У ненасытности две дочери: "Давай, давай!" Вот три ненасытности, даже четыре, которые не скажут: "Достаточно!" —
\v 16 преисподняя и бесплодная утроба, земля, которая не насыщается водой, и огонь, который не скажет: "Достаточно!"
\v 17 Глаза того, кто насмехается над отцом и пренебрегает послушанием матери, выклюют вороны из долины и сожрут орлиные птенцы!
\v 18 Три вещи для меня непостижимы, даже четыре, которые я не понимаю:
\v 19 путь орла в небе, путь змеи на скале, путь корабля в море и путь мужчины к девушке.
\v 20 Путь неверной жены таков: поела, вытерла свой рот и говорит: "Я ничего плохого не сделала".
\v 21 От трёх трясётся земля, даже четырёх она не может носить:
\v 22 раба, который становится царём, глупого, который досыта ест хлеб,
\v 23 позорную женщину, которая выходит замуж, и служанку, которая занимает место своей госпожи.
\v 24 Есть четверо маленьких на земле, которые мудрее мудрых:
\v 25 муравьи — несильный народ, но летом заготавливают себе пищу,
\v 26 горные мыши — слабый народ, но свои дома строят на скале,
\v 27 саранчи, у которой нет царя, но вся она выступает строем,
\v 28 паук лапками держится и бывает в царских дворцах.
\v 29 Трое идут стройной походкой, и даже четверо, которые стройно ходят:
\v 30 лев, самый сильный среди зверей, не отступит ни перед кем,
\v 31 конь, козёл — вожак стада и царь среди своего народа.
\v 32 Если ты в своей заносчивости сделал глупость и если задумывал зло, то положи руку на уста.
\v 33 Как сбивание молока производит масло, удар в нос вызывает кровь, так и возбуждение гнева производит ссору».
\c 31
\s1 Глава Х
\p
\v 1 Слова царя Лемуила. Наставление, которому научила его мать:
\v 2 «Сын мой. Сын моей утробы. Сын моих обетов.
\v 3 Не отдавай женщинам ни свою силу, ни своих путей губительницам царей.
\v 4 Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не правителям пить крепкий напиток,
\v 5 чтобы, напившись, они не забыли закон и не изменили суд против всех угнетённых.
\v 6 Дайте крепкий напиток погибающему и вино тому, у кого огорчение на душе.
\v 7 Пусть он выпьет и забудет свою бедность, и не вспомнит больше о своём страдании.
\v 8 Открывай свои уста за безгласного и заступись за всех сирот.
\v 9 Открывай свои уста и суди справедливо бедного и нищего.
\v 10 Кто найдёт достойную жену? Её цена выше драгоценных камней.
\v 11 Уверенно в ней сердце её мужа, и он не останется без прибыли.
\v 12 Она отвечает ему добром, а не злом, во все дни своей жизни.
\v 13 Заготавливает шерсть и лён и с желанием работает своими руками.
\v 14 Она, как торговые корабли, доставляет свой хлеб издалека.
\v 15 Она встаёт ещё ночью и раздаёт еду в своём доме, и даёт указания своим служанкам.
\v 16 Она задумывает купить поле и приобретает его, от трудов своих рук насаждает виноградник.
\v 17 Её бёдра опоясаны силой, и её руки сильны.
\v 18 Она понимает, что то, чем она занимается, — хорошо, и её светильник не гаснет и ночью.
\v 19 Протягивает свои руки к прялке, и её пальцы берутся за веретено.
\v 20 Свою ладонь она открывает бедному и свою руку подаёт нуждающемуся.
\v 21 Не страшен холод для её семьи, потому что вся её семья одета в двойные одежды.
\v 22 Она делает себе покрывала, виссон и пурпур — её одежда.
\v 23 Её муж известен у городских ворот, когда он сидит со старейшинами земли.
\v 24 Она делает покрывала и продаёт, и пояса доставляет финикийским торговцам.
\v 25 Сила и красота — её одежда, и она весело смотрит в будущее.
\v 26 Она открывает свои уста с мудростью, и доброе наставление на её языке.
\v 27 Она следит за хозяйством в своём доме и не ест хлеб безделья.
\v 28 Встают дети и благословляют её, и муж хвалит её:
\v 29 "Много хороших жён, но ты превзошла их всех".
\v 30 Миловидность обманчива и красота тщетна, но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
\v 31 Воздайте ей по делам её рук, и пусть её дела прославят её у городских ворот!»