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Hab.2.20-3.19.md

Hab.2.20-3.19.md

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 			- ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεώς μου ζήσεται. (LXX)
 			- 信心 & 信實 = 一體的兩面，內在的信心 ⇒ 外在的信實
 		- 宣判巴比倫(大惡人)：五個禍哉、有禍了 (2:7, 9, 12, 15, 19) 
-		- 宣告耶和華依然掌權：哈2:20——**轉捩點：惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在祂面前肅敬靜默。**
-- 哈巴谷的敬拜讚美 (3:1-19)
+		- 宣告耶和華依然掌權：**轉捩點：哈2:20 惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在祂面前肅敬靜默。**
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+- 哈巴谷的敬拜讚美 (3:1-19)
 
 ## 大綱 (Outline)
 💡😀😢❓❌⭕❗🎀🎗️✳️
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 		- 假設性提問：
 			- 如果只有聖誕節，沒有復活節 ⇒ 我們所信的便是枉然 (林前15:14)
 			- 如果有聖誕節復活節，但卻沒有基督再來 ⇒ 不可能！(彼後3:5)
-		- 哈巴谷同樣身處在奸惡殘暴的世界，上帝默示了 (1:1) 哈巴谷書，就是為了要教導哈巴谷 & 所有信徒**三件事情**，讓我們知道該如何面對這個奸惡殘暴的世界！
-			- 不是無為(躺平)，而是優先看待這三件必不可少的事情
-			- 不是獨立的三件事，而是互補的正向循環
+	- 哈巴谷同樣身處在奸惡殘暴的世界，上帝默示了 (1:1) 哈巴谷書，就是為了要教導哈巴谷 & 所有信徒**三件事情**，讓我們知道該如何面對這個奸惡殘暴的世界！
+		- 不是無為(躺平)，而是優先看待這三件必不可少的事情
+		- 不是獨立的三件事，而是互補的正向循環
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-- **(1) 要把你所看到的世界用禱告帶到上帝面前** ⇒ 要禱告
+- **(1) 要把你所看到的世界用禱告帶到上帝面前** ⇒ 要禱告 (一隻手報紙)
 	- 哈巴谷#1回合 (1:2-4)的疑問在於*上帝的作為 (DOING)*——或者說是：不作為
 		- 1:2-3 要到幾時呢、你還不拯救、為何不理呢
 	- 非基督徒是『不信』，所以不禱告；有些基督徒是『無知』，所以不禱告；有些基督徒是『無感』，所以不禱告
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 	- e.g. 國中生割喉案——你看見了嗎？
 		- a) 我沒小孩，與我無干；b) 感謝主，還好不是我小孩；求你保護我的小孩；c) 被害家庭需要上帝安慰；目睹師生需要上帝安慰；d) 加害人被世界弄瞎了心眼需要上帝
 	- 不是僅限於罪惡、疑惑——美善、感恩、讚嘆 etc. 都可以用禱告帶到上帝面前，上帝會回應你、啟示你，讓你越來越認識上帝，越來越明白上帝的心意
-- **(2) 要提升自己對神的認識，以至於看見耶和華在祂殿中** ⇒ 要讀經
+- **(2) 要提升自己對神的認識，以至於看見耶和華在祂殿中** ⇒ 要讀經 (一隻手聖經)
 	- 哈巴谷#2回合 (1:2-4)的疑問在於*上帝的屬性(BEING)*——DOING 和 BEING 不吻合
 		- 1:12-13 你不是從亙古而有嗎？你眼目清潔，不看邪僻，不看(能容忍)奸惡
 		- 1:13-17 你為何 ... 你為何 ... 你為何 ...他豈可 ...
-	- 哈巴谷的疑惑源自於他對上帝的認識不夠——沒錯，上帝的屬性是公義聖潔，不容許一絲絲奸惡
-- (3) **要用與基督同死同活的心態，天天敬拜讚美**  ⇒要敬拜
+	- 哈巴谷的疑惑源自於他對上帝的認識不夠——沒錯，上帝的屬性是公義聖潔，不容許一絲絲奸惡——但：
+		- 上帝忍耐得更久！！
+			- 出16:28 耶和華對摩西說：你們不肯守我的誡命和律法，要到幾時呢？ 
+			- 民14:11 耶和華對摩西說：這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？ 
+		- 上帝的作法早有先例：使用亞蘭、亞述來懲罰以色列
+	- 所以讀聖經很重要，抄經文很重要，全年讀經一遍很重要，主日學很重要 ...
+	- (1) 和 (2) 不是獨立無關的事情，而是互補的正向循環——一手聖經、一手報紙！！
+- (3) **要用與基督同死同活的心態，天天敬拜讚美**  ⇒要敬拜 (一顆心敬拜讚美)
 	- 哈巴谷#3回合 (3:1-19) 都在唱歌 (敬拜讚美)
 		- 3:1 調用流離歌 ... 3:19 這歌交與伶長 ...
+	- 哈巴谷所面對的，是『完全無能為力』的局面
+		- 3a) 消極：我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來 (與主同死)
+		- 3b) 積極：我要因耶和華歡欣，因救我的　神喜樂。 19 主耶和華是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。(與主同活)
 	
 ## 小抄 (memo)