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### 特色
- 應驗公式 (10 次)
- 太 1:22 這一切的事成就==是要應驗==主藉先知所說的話,
- 太 2:15 住在那裡,直到希律死了。這==是要應驗==主藉先知所說的話,說:我從埃及召出我的兒子來。
- 太 2:23 到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那裡。這==是要應驗==先知所說,他將稱為拿撒勒人的話了。
- 太 4:14 這==是要應驗==先知以賽亞的話,
- 太 8:17 這==是要應驗==先知以賽亞的話,說:他代替我們的軟弱,擔當我們的疾病。
- 太 12:17 這==是要應驗==先知以賽亞的話,說:
- 太 13:35 這==是要應驗==先知的話,說:我要開口用比喻,把創世以來所隱藏的事發明出來。
- 太 21:4 這事成就是要應驗先知的話,說:
- (1) 太 1:2223 ==這一切的事成就是要應驗==主藉先知所說的話, 說:必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是神與我們同在。)
- 賽 7:14 因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。
- (2) 太 2:15 住在那裡,直到希律死了。==這是要應驗==主藉先知所說的話,說:我從埃及召出我的兒子來。
- 何 11:1 以色列年幼的時候,我愛他,就從埃及召出我的兒子來。
- (3) 太 2:1718 ==這就應了==先知耶利米的話,說: 在拉瑪聽見號咷大哭的聲音,是拉結哭他兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了。
- 耶 31:15 耶和華如此說:在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音,是拉結哭他兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了。
- (4) 太 2:23 到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那裡。==這是要應驗==先知所說,他將稱為拿撒勒人的話了。
- 出處不詳。
- (5) 太 4:1416 ==這是要應驗==先知以賽亞的話, 說:西布倫地,拿弗他利地,就是沿海的路,約但河外,外邦人的加利利地。 那坐在黑暗裡的百姓看見了大光;坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。
- 賽 9:12 但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約但河外,外邦人的加利利地得著榮耀。 在黑暗中行走的百姓看見了大光,住在死蔭之地的人有光照耀他們。在黑暗中行走的百姓看見了大光,住在死蔭之地的人有光照耀他們。
- (6) 太 8:17 ==這是要應驗==先知以賽亞的話,說:他代替我們的軟弱,擔當我們的疾病。
- 賽 53:4 他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被 神擊打苦待了。
- (7) 太 12:1721 ==這是要應驗==先知以賽亞的話,說: 看哪!我的僕人,我所揀選,所親愛,心裡所喜悅的,我要將我的靈賜給他;他必將公理傳給外邦。 他不爭競,不喧嚷;街上也沒有人聽見他的聲音。 壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅;等他施行公理,叫公理得勝。 外邦人都要仰望他的名。
- 賽 42:14 看哪,我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的!我已將我的靈賜給他;他必將公理傳給外邦。 他不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見他的聲音。 壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅。他憑真實將公理傳開。 他不灰心,也不喪膽,直到他在地上設立公理;海島都等候他的訓誨。
- (8) 太 13:35 這==是要應驗==先知的話,說:我要開口用比喻,把創世以來所隱藏的事發明出來。
- 詩 78:14 (亞薩的訓誨詩。)我的民哪,你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。 我要開口說比喻;我要說出古時的謎語, 是我們所聽見、所知道的,也是我們的祖宗告訴我們的。 **我們不將這些事向他們的子孫隱瞞**,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。
- (9) 太 21:45 這事成就==是要應驗==先知的話,說: 要對錫安的居民(原文是女子)說:看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。
- 亞 9:9 錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。
- 太 26:56 但這一切的事成就了,==為要應驗==先知書上的話。當下,門徒都離開他逃走了。
- 太 27:9 這==就應驗了==先知耶利米的話,說:他們用那三十塊錢,就是被估定之人的價錢,是以色列人中所估定的,
- (10) 太 27:9 這==就應驗了==先知耶利米的話,說:他們用那三十塊錢,就是被估定之人的價錢,是以色列人中所估定的,
- 彌賽亞 (大衛的子孫)
- 太 1:1 亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫(後裔子孫原文都作兒子下同),耶穌基督的家譜: