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IBG4E/HW4-Key.md

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 	- 19e 是主要子句，語意上 (semantically) 透過 19c 的 δέ 對等於 19b，說明世人恨惡的原因。
 - _(2b) 會遭遇世人的逼迫——因為他們不認識神 (15:20–21)_
 - 20abc 是一句，20a 是主要子句。
-	- 20b 用關係子句修飾 20a 的 τοῦ λόγου ——換言之，耶穌特別要求門徒持續記住 (Μνημονεύετε 現在式動詞，表達持續的觀點) 耶穌之前說過的話。
+	- 20b 用關係子句修飾 20a 的 τοῦ λόγου ——換言之，20a 耶穌特別要求門徒持續記住 (Μνημονεύετε 現在式動詞，表達持續的觀點) 耶穌之前說過的話。
 		- 關係代名詞 οὗ 的性數與 λόγου 一致 (GGBB 336 = 中希 351)，但格 (所有格) 卻不合乎在關係子句當中作為動詞 εἶπον 補語的角色 (應該是直接受格)，反倒被先行詞 (所有格 λόγου) 影響 (GGBB 338–39 = 中希 354)。
 	- 20c 的結構比較奇怪，如果按照 Wallace 列出 PN (predicate nominative 述語主格) 的原則 (GGBB 43 = 中希 42)，隱含在動詞裡面的代名詞是主詞 ⇒ 那麼就要翻譯成：There is not a servant who is greater than his master. 
 		- 其中 δοῦλος 是補語，而比較級形容詞片語 μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ 則是敘述用法來修飾 δοῦλος。
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 	- 介系詞片語 διὰ ＋直接受格，表示原因：因為耶穌的名 ⇒ 可見耶穌的名不是單單口號、標語而已，而是代表了耶穌的權柄、統管。世人之所以要攻擊門徒，不只是單單因為一個口號、標語、頭銜而已，而是因為當門徒活出耶穌的權柄、統管時，就是兩股勢力的衝突交鋒！屬靈爭戰！
 	- 21b 點出根源問題：因為世人不認識那位差遣耶穌來到世上的神！
 - _(2c) 但是別難過——因為世人的罪無可推諉 (15:22)_
+- 22abc 是第二類條件句 (GBB 694–96 = 中希 732–34)。假設條件 (我沒有來 & 我
 - _(2d) 更不能心存僥倖——因為聖經早已預先寫明了 (15:23–25)_
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 - **(3) 在挑戰中與聖靈同做愛的見證 (15:26–27)**